學(xué)好語文，不僅要掌握基本知識，還要培養(yǎng)綜合運用能力。如何撰寫一篇有邏輯性和條理性的作文是我們所關(guān)注的問題之一。想了解總結(jié)的寫作規(guī)范和技巧，不妨先看看下面的一些范文示例。
精神讀書心得篇一
“工匠精神”，是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。下面是本站小編帶給大家的關(guān)于《工匠精神》的讀書。
心得體會。
范文，歡迎閱讀!
上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。
近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平?！痹谖铱磥?，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進了我的內(nèi)心。記得，20xx年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。20xx年3月，我應(yīng)聘進入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。
精神讀書心得篇二
最開始知道有關(guān)匠人精神的相關(guān)詞語是在20__年政府工作報告中，“工匠精神”，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。當(dāng)年“工匠精神”這個名詞讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。自此之后，“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各業(yè)一流人才的最高榮譽。
再一次讓我耳目一新的是在20__年的某天，我偶然在樊登讀書中聽到《匠人精神》這本書，聽到了一個仿佛與現(xiàn)代社會格格不入的一個企業(yè)和一批人的故事——秋山利輝以及他所創(chuàng)辦的“秋山木工”。之后，我便買來實體書細細品讀。
秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人，他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人，培養(yǎng)對社會有益的人，雖然有些做法在外人看來難以理解，與這個時代格格不入，比如采取學(xué)徒制，男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛，沒收手機一律采取書信方式對外聯(lián)系，只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人，禁止接受父母匯寄的生活費，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種獨特的方式和嚴格的規(guī)章制度，才培養(yǎng)了一批又一批的“匠人”。
正文書中闡述了秋山利輝心目中一流人才培養(yǎng)的法則，總結(jié)出了“匠人精神”的價值在于精益求精，是對匠心、精品的堅持和追求，是對專業(yè)、專注的一絲不茍與孜孜不倦。這也正是匠人精神的魅力之處，它把平凡的工作狀態(tài)升華為偉大的職業(yè)態(tài)度，有了對職業(yè)的崇高信念，才能有畫龍點睛般的升華。在秋山利輝心里，做一個合格的匠人，最重要的就是要“自負”，那種由于自身高超本領(lǐng)而產(chǎn)生的霸氣。這種霸氣既是才能帶來的勇氣，更是逼迫自己努力向前，保持傲視群雄本領(lǐng)的動力。
本次讀書季拿出重讀，結(jié)合公司的君子文化，又有了新的收獲。集團所倡導(dǎo)的君子文化中提到“君子務(wù)本，本立而道生”。這里，“本”即根本，“務(wù)”即專心，“道”，可即孔子所提倡的仁道。這句話的.完整釋義是，君子要專心致力于根本的事物，根本建立了，治國做人的原則也就產(chǎn)生了。君子無本則無道，必須先立本，才可能建立起相應(yīng)的制度規(guī)范，這不正是與秋山利輝先生的培養(yǎng)匠人的主要核心方法如出一轍。任何想要達到極致的境界，都是必須從根本上符合事物發(fā)展規(guī)律的。匠人精神是在合乎道，合乎規(guī)律的情況下不斷提升自身，追求極致。所以重讀這本書，給我感受最深，也最值得我學(xué)習(xí)的就是作者的這種精神，這種認真精神、敬業(yè)精神，這種對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著、對細節(jié)的錙銖必較，對完美的極致追求。
精神讀書心得篇三
成功的秘訣是什么？“壽司之神”小野二郎先生超過55年都在握壽司，是全球最年長的三星大廚，在日本地位崇高。你看，就是最簡簡單單的握壽司，只要你專注，全身心投入，并且長此以往的堅持下去，窮盡一生磨練技能，你就能獲得成功，獲得人們的敬重。這就是成功的秘訣，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)！工作無論大小，選擇一個方向，然后就埋頭堅持不懈的專注，把任何事做精了，你就成功了！我想：作為一名教師，最大的成功就是孩子們的成長!常?？措娨曔x秀節(jié)目，那些深入人心的演出，常常被評委贊揚為“用生命唱歌的歌者”、“用生命舞蹈的舞者”。就像付守永先生，也常被學(xué)員稱為“用生命演講的人”。我恍然發(fā)現(xiàn)，那些對一件事熱愛到生命里的人，常常容易獲得成功。這本書對我最大的幫助就是幫助我樹立對待生命力的態(tài)度，幫助我樹立了正確的“工作觀”。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大局部人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你認為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。沒有人會嘲笑你的夢想，人們嘲笑的是你的能力。
“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)作信仰?！蔽姨貏e喜歡這句話。我們每個人都需要擁有夢想，這才是一個有靈魂的人，而夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確目標(biāo)后，我們要做的就是尋找方法來實現(xiàn)它。不要害怕夢想路上的困難險阻，不要擔(dān)憂沒有人為你喝彩，就埋頭朝著心頭的方向向前沖，終有一天會到達。
我想，這本書之所以，吸引人之處也在于它并不是反復(fù)的向我們傳授高深的道理，而是利用了豐富的有趣的'論據(jù)來闡述自己的觀點，傳達給我們筆者的精神。在豐富的故事中，我不知不覺就讀完了這本書。
每個人也許有很多很多的夢想和野心，為自己的未來設(shè)想了很多種可能，為實現(xiàn)夢想制訂了許許多多的方案?？墒菍嵤┢饋淼臅r候，難免會東做一下，西做一下，最后一事無成，什么都沒做好。書中的一個觀點我覺得特別棒：砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。作為一名教師，做好教書育人的本職工作，我想我的最大的野心也就是希望我教過的每一個孩子都成人成才，都能成為更好的自己。
一個人對他所選擇的事業(yè)，愛之至深，才能干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，享受著通過努力獲得的成長，踏踏實實的工作，專注、專研。工匠精神，是一種態(tài)度，一種信仰，一種追求，一份摯愛，一門手藝，一項事業(yè)。想做好任何一件事，都要心到、神到。心在哪里，智慧就在哪里！
每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進展了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處成認并承受？我在為他人工作的同時，也在為自己工作？這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作時機都來之不易，如果不珍惜工作時機，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員承受？在為他人工作的同時，也在為自己工作？這一樸素的人生哲理，從工作中開掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的開展有機鏈接在一起，共同進步。
精神讀書心得篇四
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
精神讀書心得篇五
“沒有完美的個人，僅有完美的團隊，時代需要英雄，更需要偉大的團隊”，從前沒有認真分析思考過這個問題，但經(jīng)過10月中旬科興集團舉辦的金秋趣味運動會，我作為拔河隊的隊員參賽后，發(fā)現(xiàn)這段話其實有深刻的內(nèi)涵。
剛開始，我們認為只要大家一塊使勁，努力用勁拔，比賽就會贏，僅僅經(jīng)過幾輪的排練，我們就意識到了自我的錯誤，拔河比賽不是光靠蠻力就能取勝，之后礦上請來了對拔河比較精通的礦友給我們介紹經(jīng)驗，原先拔河比賽也是有技巧和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的，比賽時，誰在前，誰在最終壓繩，采取什么姿勢用的勁最大，遇到強勁的對手應(yīng)采取什么策略等都是有講究的，然后大家還必須心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能構(gòu)成一股強大的力量，勢不可擋，戰(zhàn)勝對方。
一個團隊不是一個人的團隊，團隊精神強調(diào)的不僅僅是一般意義上的合作與齊心協(xié)力，而是團結(jié)協(xié)作，優(yōu)勢互補，利用個性和本事差異，發(fā)揮進取協(xié)同的效應(yīng)，正是在這種精神的指引下，我們才能在和實力相當(dāng)?shù)男值艿V的比賽中，贏得了好幾場。
經(jīng)過這場比賽，我對團隊精神有了更深的感悟。一個企業(yè)要使自我處于最佳的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，團隊精神是必不可少的，培養(yǎng)一支充滿團隊精神的高績效團隊，是企業(yè)的管理目標(biāo)之一。
團結(jié)共進，眾志成城，必須使公司的每個成員都能強烈地感受到自我是雄偉城墻中的一塊磚，是不可缺少的一份子。磚與磚緊密結(jié)合是建立城墻的基礎(chǔ)，這種結(jié)合就是凝聚力。員工凝聚力是企業(yè)發(fā)展的源泉，步調(diào)一致，才能使凝聚力發(fā)揮作用。
有句古話：“千人之心，則得千人之力;萬人異心，則無一人之用”，意思是說，如果一千個人同心同德，就能夠發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上!這就是團隊的力量，這就是我們需要的團隊精神。
精神讀書心得篇六
最近，耳聰堂助聽器全體驗配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是東風(fēng)橋店驗配師張妍讀完后的一些心得體會。
學(xué)習(xí)了工匠精神這本書，我感觸最深的就是我們的工作要從愛上工作出發(fā)，比別人做的認真一些，要真正從顧客角度出發(fā)為顧客著想。這樣顧客才能為我們帶來更多的顧客.工匠精神是一種態(tài)度，價值在于精益求精，對匠心，精品的堅持和追求。
我們實際工作中，對待顧客更要有這種精神，我們不單純是賣助聽器的，我們是更精準(zhǔn)的助聽器驗配師。為顧客提供聽力解決方案的。同一臺機器，我們就可以調(diào)試出更完美的音質(zhì)效果。這是為什么呢？因為我們從一踏進耳聰堂第一天起，我們的企業(yè)文化，服務(wù)信念，和專業(yè)的技能就已經(jīng)深深印入腦海，不斷學(xué)習(xí)溫故知新。
做我們助聽器行業(yè)，面對的都是有聽力損失的人群，這樣我們就更應(yīng)該多聆聽。書中我印象最深的一句話.聆聽是溝通的前提。聆聽?wèi)?yīng)該做到照單全收，聽完再說，不要打斷別人的說話。
向我們老的.驗配師一定要保持初學(xué)者心態(tài)，它是一種謙卑的態(tài)度。
初學(xué)的心態(tài)不會害羞，喜歡提問也善于聆聽。保持一種對知識的渴望。擁有初學(xué)者的心態(tài)就會擁有無限的激情。
精神讀書心得篇七
曾陽《巨人精神》一書，是對那些在追逐人生成功的過程中遭遇挫折的人們的一種鼓勵和支持。在書中，作者談?wù)摿司奕司竦谋举|(zhì)以及如何運用這種精神來實現(xiàn)自己的目標(biāo)。在讀完這本書之后，我得到了很多啟示和啟發(fā)，讓我更深刻地了解到，成功是如何實現(xiàn)的。
在這本書中，曾陽對巨人精神做了深刻的闡述。他認為，巨人精神指的是那種具有超人能力和超常行動力的精神。這種精神可以極大地提高我們的內(nèi)在力量和自我修養(yǎng)，使我們在迎接生活中的困難和挑戰(zhàn)時快速反應(yīng)并做出正確的決策。因此，曾陽建議我們要擁有巨人精神，必須進行自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，以提高我們的能力和素質(zhì)。
第三段：學(xué)習(xí)是巨人精神中的重要部分。
學(xué)習(xí)是巨人精神中一個非常重要的部分，這也是書中所強調(diào)的。學(xué)習(xí)可以幫助我們了解周圍的世界和各種文化價值，從而使我們更加開放和包容。另外，在學(xué)習(xí)的過程中，我們也會汲取力量和智慧來處理生活中的各種問題。因此，書中建議我們不要停止學(xué)習(xí)，并要在日常生活中保持對知識的渴望和求知欲。
實踐巨人精神并不是一個簡單的過程。實踐需要毅力和耐心，因為從學(xué)習(xí)層面到實際應(yīng)用都需要時間和精力。但是，具有巨人精神的人堅信自己的目標(biāo)，并且樂于接受挑戰(zhàn)。這種精神也可以在取得進步時給我們動力和信心。因此，我們應(yīng)該在實踐巨人精神的過程中，擁有強大的自我意識和持續(xù)不斷的動力。
第五段：結(jié)論。
總之，曾陽《巨人精神》一書提醒我們注意到了事物的重要性，培養(yǎng)巨人精神并一直走下去。學(xué)習(xí)和實踐是成為擁有巨人精神的人所必需的要素。我們也必須意識到，即使遇到失敗或困難，也要堅定自己的理想和信念，保持勇氣和信心，不斷前進。只有這樣，我們才能在人生道路上取得成功，實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
精神讀書心得篇八
作為人類文明最重要的學(xué)問表現(xiàn)形式之一，讀書在我們的生活中扮演著重要的角色。通過讀書，我們汲取知識，開拓眼界，培養(yǎng)品格。在這個信息過載的時代，要保持讀書精神成為一項必要之舉。而通過長期的讀書實踐，我對讀書精神有了深刻的體會。下面，我將從自我培養(yǎng)、思辨能力、擴展視野、享受審美和積累智慧五個方面，談?wù)勎业淖x書精神心得體會。
首先，讀書精神讓我不斷自我培養(yǎng)。書籍如同我們的良師益友，它們教會我們識別美丑、善惡，教導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸щy和挫折。通過讀書，我接觸到了許多優(yōu)秀的人物形象和相關(guān)的思想理論，他們的經(jīng)驗和智慧使我受益匪淺。讀書不僅能夠塑造我們的個人品性，也能夠加強我們的自律和自制力，幫助我們培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。
其次，讀書精神培養(yǎng)了我的思辨能力。讀書并不僅僅是被動接受知識，更是對知識進行思考和評判的過程。通過讀書，我學(xué)會了分析問題，思考原因，尋找解決辦法。在面對各種問題時，我能夠更加冷靜地思考，運用邏輯和理性進行分析，進而作出明智的決策。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品更是激發(fā)了我審美的能力，使我能夠從文學(xué)作品中找到美的光輝和情感的波動。
第三，讀書精神幫助我擴展了視野。書籍是不同文化、不同年代的交流工具，通過了解不同的觀點和生活方式，我能夠更加全面地認識世界，拓寬我的眼界。通過讀書，我可以了解到各行各業(yè)的前輩們是如何看待人生和世界的，從而借鑒他們的經(jīng)驗和智慧。閱讀歷史和文學(xué)作品，我能夠深刻地感受到人類共同的命運和情感，增強了我的公民意識和人文關(guān)懷。
第四，讀書精神讓我享受到了審美的愉悅。通過讀書，我進入了一個富有情感和思想的世界，沉浸在其中，如同一場與作者的心靈對話。當(dāng)我賞析一部文學(xué)作品時，我不僅欣賞到了作者創(chuàng)造的美感，也感受到了自己內(nèi)心的共鳴和情感的共振。讀書讓我感受到了語言的美妙，文字的力量以及藝術(shù)的魅力。
最后，讀書精神使我不斷積累智慧。讀書是獲取人類文明智慧的捷徑，通過讀書，我能夠站在巨人的肩膀上，吸取前人的智慧結(jié)晶。書籍中的思想和理論讓我對人生有了更深入的理解，幫助我更加理性地面對生活中的問題和挑戰(zhàn)。從書中學(xué)到的知識也使我能夠更好地應(yīng)對社會變革和發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。
綜上所述，讀書精神是一項極為重要的素養(yǎng)。通過讀書，我不僅培養(yǎng)了自己，提高了思辨能力，還擴展了視野，享受了審美的愉悅，積累了智慧。隨著社會的發(fā)展，我們要保持對讀書的熱愛，保持閱讀的習(xí)慣，以便更好地適應(yīng)這個快速變化的世界。只有堅持讀書精神，我們才能真正實現(xiàn)人生的價值和文化的傳承。
精神讀書心得篇九
時至今日，讀書早已成為了一種社會風(fēng)尚和個人修養(yǎng)的必修課程。而在讀書的過程中，我們常常會感受到一種特殊的力量——巨人精神。巨人精神并不是指身形健壯、氣度威武的人，而是指那些具有崇高品質(zhì)的人的精神內(nèi)核。在我看來，讀書正是可以讓我們在求知的道路上汲取巨人精神的重要途徑之一，下面就分享一下我在讀書中所獲得的一些體會和感悟。
第二段：讀書的恒心與耐力。
首先，讀書需要我們有恒心和耐力。就我個人的經(jīng)驗而言，往往會有很多的時候，讀書這件事情并不會給我們帶來即時的收獲和滿足感。有時候，我們可能會絞盡腦汁地鉆研某一個問題，翻遍書架和網(wǎng)絡(luò)，仍然沒有找到有用的資料。有時候，我們可能會面對某些難以理解和領(lǐng)會的概念和理論，翻閱許多遍依然不得其要領(lǐng)。然而，正是在這些看似努力卻毫無成果的日子里，我們耐心地咀嚼和研究的恒心和耐力，終將教會我們真正懂得了一些東西，在后面的生活和學(xué)習(xí)中也會從中受益。
第三段：積淀和沉淀。
其次，讀書也需要我們有意識地積淀和沉淀。讀書，本身是一種收獲的過程，而積淀和沉淀，則是將書本知識與自己的思想相結(jié)合，形成自己思想的過程。很多時候，我們在讀書時，會有很多心得和感悟，而有些心得涉及到我們的日常生活習(xí)慣，或者面臨的世界問題，甚至為我們決策提供了不少的靈感。但是，這些心得和感悟如果在我們腦海中短暫停留甚至不留痕跡地飛逝而過，那么就沒有將之在我們自己的思想中加工處理，產(chǎn)生實質(zhì)性的作用和價值了。因此，我們需要有意識地將一些心得和感悟?qū)懺诠P記、博客或者其他自己習(xí)慣使用的媒介上，保留下來，不斷地陶冶自己的思想。
第四段：讀書對自身成長的幫助。
第三，讀書對我們自身成長有著深遠的幫助。讀書的知識不僅可以增長我們的見識和認識，還可以幫助我們充實自己的靈魂和個性。書中眾多的人物和事件，是不斷地向我們展示了世界的真像和人性的復(fù)雜性。當(dāng)我們借助讀書經(jīng)驗，“感同身受”地了解這些人物和事件，不僅可以讓我們更好地“洞察”現(xiàn)實，也可以借此提高自己的智慧和卓見。此外，讀書還可以幫助我們錘煉自己的意志和精神。不管是困境中咬牙堅持，還是在縱容自己的欲望和懶惰的誘惑中挺起身來，讀書都是鍛煉我們意志和精神的最佳工具。
第五段：結(jié)論。
在我們的讀書之路上，巨人精神是我們不得不去了解和探尋的文化內(nèi)核，也是給予我們動力的催化劑。這一精神，或許是我們勤奮、樂觀、積極、堅韌、開放、有思想和自信的象征。因此，讀書不僅需要我們看幾本書，而是要讓我們用心去讀、肯定讀書的價值、豐富自己的思想、理解人生的意義。相信只有這樣，我們也才能通向更加廣闊、深邃的思想天地，為之后的學(xué)習(xí)、生活和成長打造出一片充實而豐富的土地。
精神讀書心得篇十
閱覽圖書對于大部分人來說，不只是借以獲取信息或娛樂的方式，更是一種精神追求和心靈滋養(yǎng)。通過閱讀，我們不僅能夠擴大視野、提升知識，更能夠感受到作者的思想、表達方式以及作品里蘊含的智慧和情感。在讀書的過程中，我深感到，閱讀不僅是一種樂趣，更是一種思考與體驗，是提升個人素養(yǎng)和內(nèi)涵的重要途徑。
第二段：拓展眼界。
精神讀書能夠拓展我們的眼界，讓我們看到與自身生活經(jīng)驗完全不同的世界。通過書籍，我們可以了解到世界各地的文化背景、歷史事件以及其他途徑無法接觸到的知識領(lǐng)域。例如，當(dāng)我讀到《西游記》這部中國四大名著之一時，我有機會了解到了中國的古代文化和神話故事。這讓我更加熱愛中國文化，并且對中國的歷史有了更深的了解。
第三段：提升知識水平。
讀書是獲取新知、擴大知識儲備的有效途徑。通過閱讀，我們可以了解到各個領(lǐng)域的研究成果以及前人的智慧結(jié)晶。無論是經(jīng)典名著、科學(xué)研究，還是實用手冊，都可以幫助我們學(xué)到更多的知識。我還記得，在讀完一本關(guān)于心理學(xué)的書后，我對人的行為和心理有了更深入的理解，這也讓我在人際交往和自我管理方面受益良多。
第四段：受益于作者的智慧和情感。
每本書都是作者用心、智慧和情感的結(jié)晶。通過閱讀，我們可以感受到作者所想表達的思想和情感，從而在思考和情感上有所收獲。例如，當(dāng)我讀一本關(guān)于勇氣和堅持的勵志書時，作者的故事和觀點能夠激勵我在面對困難時不氣餒，堅持追求自己的夢想。因為我們可以從作者身上學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧，所以閱讀是一種與作者的心靈對話。
第五段：提升個人素養(yǎng)與內(nèi)涵。
閱讀不只是獲取知識的途徑，更是一種提升個人素養(yǎng)與內(nèi)涵的重要方式。通過閱讀，我們可以發(fā)展自己的思考能力、表達能力和文字功底。閱讀使我們能夠思考問題的多個角度，用更準(zhǔn)確的語言表達自己的想法，并且更好地理解他人的觀點。另外，閱讀還能培養(yǎng)我們的情感和審美能力，使我們更加具備藝術(shù)鑒賞力和文學(xué)素養(yǎng)?？傊褡x書能夠培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和全球視野。
結(jié)尾：
精神讀書是一種溫故知新的過程，通過閱讀我們可以感受到作者的智慧和思考方式，同時也提升了自己的知識水平和內(nèi)在修養(yǎng)。因此，我會繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，通過閱讀來豐富自己的精神世界，開拓眼界，提高自己的素養(yǎng)與內(nèi)涵。讀書賦予我們更多的智慧和力量，讓我們成為更優(yōu)秀、更有見識的人。
精神讀書心得篇十一
題記。
人，活著，目的只有兩個：工作與生活。這兩者，必須有一個要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人精神》一書，結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求！
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前，整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進生產(chǎn)車間，你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無成，毫無成就的自己開始！”、“簡單的事情重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家?！钡鹊取Ｊ堑?，這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動從4月初啟動，到目前的有感征文，這一路走來，讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識，同時，樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念；讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進步，以及增強自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”？為什么要有“工匠”一樣的精神？
有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒錯，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍??！每一位員工其實就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”！主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。
有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長存?，F(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代，對于企業(yè)來講，就是“大質(zhì)量”時代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買德國的手表？去買日本的馬桶蓋？就是因為他們所作出的產(chǎn)品質(zhì)量過硬！其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低，職位不分貧賤，一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他（她）們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
鮮花的爛漫，靠的是陽光輕柔的撫慰，山泉的甘甜，靠的是礦石赤誠的給予，孩子的成長，靠的是老師辛勤的教導(dǎo)。
-------著名教育家。
魏書生。
教師是太陽底下最輝煌的職業(yè)，背負著“教書育人”的職責(zé)上路。作為知識和文化的傳播者，教師需要專業(yè)技能毋庸置疑，但更需要豐厚的專業(yè)精神來為這些專業(yè)技能鋪下基石，那現(xiàn)代教育理念下的幼兒教師應(yīng)該擁有什么樣的專業(yè)精神，才能順應(yīng)教育嬗變的形勢，才能完成時代賦予的歷史使命呢？我認為，幼兒教師的專業(yè)精神是一個富有時代特征的、動態(tài)開放的系統(tǒng)。
一、不可復(fù)制的奇跡：生命意識。
一個生命就是一次空前絕后的奇跡。對于每個個體來說，生命不可復(fù)制，生命偉大而敬畏。教育是建立在兒童個體生命基礎(chǔ)上的、直面人生命的、喚醒生命意識的一種活動。
教師的生命意識包括，幼兒層面：尊重每一個生命，平視每一個生命，不放棄每一個生命；教師層面：關(guān)注自我的幸福體驗，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價值的實現(xiàn)，讓自我在實行教育的過程中享受完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；綜合層面：注重互動、注重對話、注重禮節(jié)，讓生命軌跡在師生交往過程中相互交融、相互統(tǒng)一、相互印證。
二、愛的情懷：人情與詩意。
對于教師來說，一生中最重要的東西是什么？蘇霍姆林斯基的回答是“熱愛兒童”。幼兒是獨特的、稚嫩的、正在發(fā)展著的能動的個體，他們渴望教師的關(guān)懷與呵護，我們絕不能以成人的權(quán)威去逼迫兒童的嫩弱，要蹲下身來觸摸幼小的心靈，解讀童真。請不要吝嗇給幼兒一個贊許的眼神，一次有效的接觸，一句恰如其分的肯定??，教師的微笑和一些不經(jīng)意的言語舉動傳遞著愛的信息、愛的力量、轉(zhuǎn)化為幼兒成長的動力。
三、精神的囑托：理想與激情。
教師職業(yè)的幸福感從哪里來？
我想我們的教師應(yīng)該胸懷理想，充滿激情，在嚴峻的教育現(xiàn)實中懷揣教育的理想義無反顧地上路，在工作中迸發(fā)出熱情與激情，在平凡中品味出偉大，在研究中拒絕出成功，彰顯人文精神，以追求真善美為崇高的價值理想，以人的個性自主和全面發(fā)展為教育的終極目標(biāo)。只有當(dāng)理想與激情成為內(nèi)在的精神指向，教育之旅才能揚帆遠行，教育的現(xiàn)代化才能實現(xiàn)。
四、智慧的行囊：學(xué)習(xí)與反思。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，我們追求理想的境界不可能凡是做到盡善盡美，真實的教育是有缺憾的教育，換個角度思考，有缺憾未必不是一種美麗。直面缺憾，我們要善于學(xué)習(xí)，學(xué)會反思。向書本學(xué)習(xí)，讓書籍成為精神生長的支點；向他人學(xué)習(xí)，從別人的經(jīng)驗和教訓(xùn)中提取精神養(yǎng)料；從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)和反思，生成教育的實踐性智慧。
學(xué)會反思，既要有勇氣，更要有智慧，這意味著教師要正確地面對各種評價尤其是批判性的評價，教師自己也要剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解幼兒的不足，讓反思使我們逐漸成熟，讓反思使我們的思想變得深刻。注重反思，教師的精神生命才會有可能實現(xiàn)；學(xué)會反思，才會使教師的心靈更充實，更趨完美。
請記住：有愛的教育才是真正的教育，精神的世界才是博大、寬廣和深厚的。
精神讀書心得篇十二
閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》，感觸非淺。秋山先生認為：要做一個“通人”,首先是和父母通，孝順父母，讓父母喜悅。再次是與師父通，嚴師出高徒，全盤接受師父的傳承，“守”的境界；再次與同事通，木工是集體協(xié)作作業(yè)，良好的溝通協(xié)作；再次是與鄰里通，營造舒適整潔的生活；再次是與客戶通，讓客戶感動，做得超出客戶預(yù)想；再次是與工具通，工具朝夕相伴，一生一世，猶如長在身上的器官；再次是與所制作的家具通，把家具當(dāng)做自己的孩子，神情專注，一絲不茍，專心致志，將心中的樣式制作出來；再次是與徒弟通，言傳身教，身體力行。
書中寫到：我相信“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”,所以在每天的學(xué)習(xí)中，不僅磨礪學(xué)生們的技術(shù)，更注重錘煉他們的人品。如果人品達不到一流，無論掌握了多么高超的技術(shù)，在“秋山木工”也不承認他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則，并沒有特別險峻離奇之處，更沒有通篇大道理，都是可以馬上實行的做人道路?？梢哉f是普世價值，之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳，而在全世界各行各業(yè)中國共產(chǎn)黨享，在于共通性，適合所有希望打磨自己和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認為，一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開始，模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇，否則就是邪。“破”就是將師傅傳授的基本形式努力變成自身本領(lǐng)的階段，一邊摸索一邊犯錯，在師傅的形式中加入自己的想法。如果沒有堅實的基礎(chǔ)，自己擅加修改是行不通的。不破不立。“離”就是開創(chuàng)自己新境界，從師傅那里獨立出來。秋山木工，第九年開始獨立，邁向嶄新的道路。
縱觀整本書，其實非常好讀，也往往是非常好讀就容易讀過忘了。尤其是這些道理，感覺老生常談，每條都知道，而且還都做過，可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來這樣做，不要有分別心，雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣，不給別人找麻煩的理念，可是在這30條里依然再次強調(diào)，比如打招呼，時間觀念，好相處，責(zé)任心，打掃整理，明白自身立場，注重儀容，等等，按照秋山先生的理解是現(xiàn)在年輕人容易懈怠，所以要反復(fù)提醒。這30條是每天早上都要大聲朗讀的，也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的，做為一流工匠必須先做到這些，這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒有提到怎么和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問題，但是從這30條行為規(guī)范可以看出，將來學(xué)徒出師后一定也會有良好的溝通條件和各行各業(yè)來往，絕不會閉門造車，唯我獨尊，陷入我執(zhí)的煩惱。同時，我也注意到這30條原則也反映出一個道理，那就是把事情做簡單的能力，開始就把事情朝簡單的、有利于自己發(fā)展的方向去引導(dǎo)，得道者多助，這樣可以讓自己專心致志心無旁騖。在認真做事的方法上，一種是秋山木工這樣，在做中不斷磨礪心性，逐漸變?yōu)楹煤米鍪?，和社會融合，包容一切，品行一流的匠人；還有一種就是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書般的專研，后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼，恃才傲物，覺得自己不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自己選擇了。同時，秋山先生反復(fù)強調(diào)60%是品行，40%是技能，沒有一流的品行是不會產(chǎn)生一流的匠人的。
秋山先生20多歲創(chuàng)建秋山木工，現(xiàn)在70多歲了，依然和40年前一樣工作，甚至更忙，教出一流工匠這是一件多么費心的事情。依照我們國人的做事方式，必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校，學(xué)生怎么只能有數(shù)十名，應(yīng)該海選，二三千名學(xué)員是正常的，然后海選出一流工匠，做成超級ip,原則是超級ip生產(chǎn)超級ip,不浪費每一個ip資源。于是秋山利輝先生會經(jīng)常出沒于各大網(wǎng)絡(luò)媒體，報刊雜志，企業(yè)內(nèi)部宣講會，介紹心得等，慢慢把自己變成超級ip之父。然后做品牌，原品牌比較高貴，就做個副品牌，打輕奢路線，交由學(xué)員完成。你看，多完美。學(xué)員以學(xué)校為驕傲，鍛煉了技藝賺了錢。于是學(xué)員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線，人人都是自己的ceo,在平臺上自主創(chuàng)業(yè)，自主接單。公司負責(zé)運營，協(xié)作，宣傳，物流。哇！多完美，年產(chǎn)值上百億的家具公司呼之欲出?？墒菫槭裁辞锷嚼x先生不這么做呢？在秋山先生的心中，是精工細作，以他的要求再增加十個學(xué)員都不可能。這個和中國國內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了，你還相信他的匠人精神嗎？你會認為他的匠人精神就是一種門面裝點，()擺設(shè)，這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆，既然選擇做一流匠人，就沒有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè)，因為很難保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡，最終只剩下一層殼來勉強維系。秋山先生時時刻刻高要求學(xué)徒，目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人，唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級需求，自我鉆研設(shè)計出符合家庭氣質(zhì)，深層內(nèi)斂，實用好用，融為一體的好家具，甚至可以傳承百年，這是一種什么樣的體驗?zāi)兀课覀儑椰F(xiàn)在雖然提倡工匠精神，但是還僅僅停留在口號階段，或者機械地認為死磕甚至閉門造車階段，中央電視臺的《大國工匠》更多的是講一個人的技術(shù)能力之高，而缺乏一種精神層面的歸納，工匠精神是一種兼容并續(xù)，內(nèi)外圓融，品行勝與技藝的行為，因為技藝總是會被超越、淘汰，唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會長盛不衰，日新月異。在我們國內(nèi)如果說迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳，那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)該迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早踐行越利在當(dāng)代，功在千秋。
所以，我們說敬業(yè)，不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對業(yè)的“敬”上，用人的單位，乃至國家，整個體制，都應(yīng)該“敬”這個業(yè)，只有大家都“敬”,這個業(yè)才能真正“敬”得起來。少年兒童見到大人與社會對某個業(yè)“敬”,才會心向往之；從業(yè)者除了自己“敬”,覺得周圍的人，上司、單位、社會、國家也敬，才能在心理上和情感上得到認同和滿足，也才可以一輩子“敬”得下去。因此，也該是我們開始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時候了。
精神讀書心得篇十三
《匠人精神》篇章簡短，文字樸實，秋山先生將其畢生的工作。育才經(jīng)驗總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊，初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業(yè)培訓(xùn)，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步。打掃。記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作。傳習(xí)的過程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準(zhǔn)玩手機電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，不準(zhǔn)談戀愛”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴厲固執(zhí)的形象躍然紙上，讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時吃飯。坐姿。衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的'那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。
再次翻閱后精讀，又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的合理性與科學(xué)性，而是將工作。育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達人的方法論。其次，《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”，這種價值觀在秋山木工中通過日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。
《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說，人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規(guī)模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動物，這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國。民族。企業(yè)。組織的某種愿景。價值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。自石器時代至今，各種自我加強的迷思一直起到了團結(jié)人類的作用。當(dāng)所有人都相信同一個敘事，便會共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序，而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會發(fā)生裂變式反應(yīng)，達成看似無法完成的事，這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風(fēng)雨兼程，不問前途。知識教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨。質(zhì)疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養(yǎng)出的正是全心熱愛與投入職業(yè)生命的一種信念，當(dāng)然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念，不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”，關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會這種沉得下心，受得了苦，等得住時光，精益求精止于至善的匠人信念。
精神讀書心得篇十四
與閱讀結(jié)緣能夠追溯到我很小的時候了，那會兒剛識字，對即將展開的世界充滿了好奇，對于一個身處信息閉塞的農(nóng)村娃來說，書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來的當(dāng)天午時就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷的為我打開知識之窗，將我引上閱讀之路。
之后，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書籍的興趣點逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對知識和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書的說法。“腹有詩書氣自華”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊，富有溫文爾雅的氣質(zhì)，讓人增長見識，讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量，這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一，人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚。
在這么多年的閱讀過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)好書，讀到好書?！督橙司瘛匪闶且槐?，給正在工作中有些迷失的自我一點啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度，閱讀的力量，以改變一個人的行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們經(jīng)過閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書能夠說是適應(yīng)時代的一本書，當(dāng)下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著，中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個技術(shù)員工。此刻越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有了很大的缺口，工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個工程師，但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自我。
書中寫的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都能夠不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者?？墒庆o下心來，細細品味里面的一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對于秋山木工工坊的學(xué)徒來說，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊含著對待生活、對待工作的道理值得每個人去學(xué)習(xí)。
以前讀過胡雪巖的傳記，明白了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥，仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事，細心謹慎的伺候好這些能夠?qū)λ浅獾娜?。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來說，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢，最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品，都是手工打造，最終心手相傳，生生不息。而機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術(shù)咋這么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對于自我，都是需要投入時間的和精力的，每個在默默地投入時間、精力的人都應(yīng)當(dāng)在漫長的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，對每一項微小的工作都學(xué)會學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會為自我的成果自豪、負責(zé)。
《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有活力也負有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節(jié)，只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自我、要求自我?；蛟S是因為技術(shù)好學(xué)，而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練，將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。
雖然進入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作，可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來，用心去做一件事情，這股能量在時間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。
精神讀書心得篇十五
14年3月，我應(yīng)聘進入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了工匠精神讀后感1500字工匠精神讀后感1500字。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么??？同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人？”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長??？怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)?。窟@事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎？”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來??？報告大概什么時候簽好？你打算什么時候?。俊本褪撬臀募@么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。
因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那就是生命！
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐；我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。
精神讀書心得篇十六
首先，我們需要理解，這本書并非一本普通的書，而是一本改變了人類對自我認知的著作。弗洛伊德在書中提出的“潛意識”理論，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的、主流的心理學(xué)觀點。他主張人的無意識思維和情感具有極大的力量，可以影響我們的行為和決策。
其次，弗洛伊德提出的“潛意識”理論并非憑空而來。他通過豐富的臨床案例，展現(xiàn)了潛意識的運作方式，讓讀者感受到了潛意識的威力。同時，他提出的防御機制和心理儀式，讓我們對人類的心理活動有了更深的理解。
閱讀《精神分析引論》的過程，就像是在揭開潛意識的神秘面紗。弗洛伊德的語言深入淺出，讓人在理解中感到震驚。他提出的“潛意識”理論，為我們打開了一個全新的視角，使我們對自我有了更深的理解。
最后，這本書的影響力并不僅僅在于理論本身。弗洛伊德的觀點在后世得到了進一步的驗證和發(fā)展，他的理論成為了現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)之一。對于我們今天的生活，這本書依然有著深遠的影響。
總的來說，《精神分析引論》是一本極具影響力的心理學(xué)著作。它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的心理學(xué)觀點，為我們理解潛意識、自我和心理活動提供了全新的視角。雖然閱讀過程中可能會感到困惑和不安，但一旦理解了其中的觀點，就會感到一種深深的震撼和啟示。
精神讀書心得篇十七
所謂工匠精神，是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。其實質(zhì)就是現(xiàn)代企業(yè)人的信仰及對信仰的堅守。身為中鐵十六局的職工，我們深感企業(yè)進步與我們息息相關(guān)，作為鐵路建設(shè)者，祖國發(fā)展的動力軍，我們要扛起風(fēng)帆繼續(xù)起航，我們要邁著堅定的步伐推進企業(yè)進步。有人說我們的工作性格太過飄動，沒有固定的工作地點，四海為家，到處修鐵路架橋梁，但是我們企業(yè)的員工才最需要有“工匠精神”，因為真正的“工匠精神”，其本質(zhì)就是“敬業(yè)樂業(yè)”，干一行愛一行，我們需要懷著高尚的職業(yè)情操，把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，樂此不疲地享受職業(yè)快樂。我們單位承建的某某項目，在大山深處的阿壩甘孜州，一個需要項目自行發(fā)電，沒有網(wǎng)絡(luò)的地方，在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的地方，作為新世紀(jì)的年輕人，工作生活在這個地方等于與世隔絕，需要我們的員工，要有踏實勤奮的“工匠精神”的精髓，在艱苦的環(huán)境中，不受外界條件的干擾，踏實工作，兢兢業(yè)業(yè)。還要有“工匠精神”的責(zé)任心，把企業(yè)掛心中，時時刻刻提醒自己，我們就是工作的主人，我們要以一種愉悅感恩的心態(tài)去工作，我們收獲的將是意想不到的驚喜和成就。
工---功也，匠---藝也。談及“工匠精神”，“專業(yè)化”是一個繞不開的話題，一般來說，“專業(yè)化”需要持久地專注，這是常識。專注才能嚴謹，專心才會精益，專業(yè)才能傳承，所以，工匠精神就是追求極致的精神，不僅專業(yè)而且專注。我們從項目投標(biāo)階段閱讀標(biāo)書認真閱讀招標(biāo)文件一遍，標(biāo)示出重點部分及必須提供的材料，有些材料必須得提供，稍稍疏忽就會導(dǎo)致廢標(biāo)；制作文件制作招標(biāo)文件里要求提供的各種文件如：投標(biāo)書、開標(biāo)一覽表、報價表、應(yīng)答表等。往往做好一份標(biāo)書需要幾個人在短時間內(nèi)，日日夜夜的忙碌才能完成，此刻更需要我們投標(biāo)的員工要一直專注，不能因為自己的疏忽導(dǎo)致廢標(biāo)，給企業(yè)帶來重大損失。
大膽創(chuàng)新和突破：創(chuàng)造創(chuàng)新是工匠精神的延伸。“工匠精神”絕不同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，“工匠精神”有著對任何一個環(huán)節(jié)的力求完美。我們企業(yè)很多項目地處復(fù)雜地理施工環(huán)境，單一的施工方法不合適現(xiàn)場施工，我們的員工需要更多的創(chuàng)造創(chuàng)新精神，根據(jù)現(xiàn)場的實際情況，創(chuàng)新出新的施工技術(shù)和工藝，給企業(yè)施工節(jié)省成本，減少風(fēng)險，帶來更多的收益。
“工匠精神”作為人類共同的精神財富，其要義不僅僅在于掌握高超技藝，更重要的是堅韌不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心以及鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著。我們要發(fā)揚這種精神，擁有工匠打造精品的耐力和韌勁，坐的住冷板凳，耐得住工作上環(huán)境的艱苦和枯燥，經(jīng)得起外在的誘惑，為自己一念的執(zhí)著，堅守一生。
精神讀書心得篇十八
在人類知識的遼闊海洋中，沒有一本著作能像《精神分析引論》那樣激起我內(nèi)心的波瀾。弗洛伊德的理論不僅是一種強大的思想沖擊，更是一種深入靈魂的探索。這本書引領(lǐng)我進入了人類心理的深邃世界，對我產(chǎn)生了深遠的影響。
在閱讀過程中，我深受書中的“潛意識理論”影響。潛意識的概念是弗洛伊德理論中的核心部分，它指的是那些我們意識不到但卻影響我們行為和思考的觀念和想法。在我的理解中，潛意識就像是我們內(nèi)心的一座冰山，雖然看不見，但卻對我們的行為產(chǎn)生深遠影響。這個理論讓我意識到，我們不能僅僅通過意識來判斷一個人的行為和思考，因為潛意識才是真正的決策者。
弗洛伊德的理論也讓我對自我和超我有了更深的理解。自我和超我都是在人的成長過程中形成的，自我負責(zé)處理現(xiàn)實生活中的問題，超我則是代表道德和良知。弗洛伊德的理論是，人的內(nèi)心世界是由這三個部分組成的，它們相互協(xié)調(diào)，相互沖突，構(gòu)成了人的內(nèi)心世界。
在精神分析的方法上，我深受啟發(fā)。弗洛伊德提出的自由聯(lián)想、夢境解析和心理防御機制等方法，都讓我看到了人類心理的微妙之處。尤其是自由聯(lián)想，它讓我意識到，人的內(nèi)心有許多我們平時沒有注意到的東西，通過這些方法，我們可以更深入地了解自己和他人。
閱讀《精神分析引論》讓我深刻地認識到，人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而深邃的。我們不能僅僅通過表面來判斷一個人，也不能單純地用對或錯來評價一個人的行為和思考。每個人的內(nèi)心都有無數(shù)個面，而這些面往往在關(guān)鍵時刻會起到?jīng)Q定性的作用。
精神讀書心得篇十九
"制造精神""工匠精神"這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的"工匠精神"，它是"一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳"。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們"不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神"，告訴我們"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說"大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了"。他笑了笑"孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實"說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
"孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—"木凳"。
這一情景就像一束陽光，它照進了我的內(nèi)心。記得，20xx年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。20xx年3月，我應(yīng)聘進入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼"另一個自己"出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想"自己的工資和職位也沒什么大展進，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?"在工作中，會去想"怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?"整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長"領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那。"真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問"你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?"就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。
精神讀書心得篇二十
近日公司組織管理人員傳閱一本名為《匠人精神》的書，我也看了一遍，感慨良多。不僅僅震驚于書中濃烈的日本式的工匠精神，更為作者秋山先生幾十年如一日為國家為社會培養(yǎng)造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動。秋山模式也許我們無法復(fù)制，但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認真思考、學(xué)習(xí)。舉目望去，我們的制造業(yè)為什么大而不強？我們的產(chǎn)品為什么缺乏引領(lǐng)潮流的品牌？原因很多，缺乏工匠精神，不能不說是重要原因之一。
什么是“工匠精神”？《匠人精神》給了我們很好的啟示。在我理解，工匠精神，不僅僅是指手藝工人對產(chǎn)品精雕細琢、追求極致的理念，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都能夠稱作工匠精神，起碼有以下幾個要素：
誠敬守一，厚德致遠。
誠敬是信念，守一是堅持。經(jīng)營一個企業(yè)也好，從事一種職業(yè)也罷，必須要有一種精神信念，那就是對你從事的工作或職業(yè)的忠誠和敬畏之心，這種忠誠和敬畏，不僅僅是對你的職業(yè)和工作的，更是對國家和民族的，由此換發(fā)出堅定信念，將自我的工作視作生命的一部分，用心經(jīng)營，心無旁騖，持之以恒，僅有這樣才能做的更好，走得更遠。古人強調(diào)誠意正心，而后修身齊家治國平天下，講的就是這個道理。秋山先生的匠人須知30條，8年苦行僧式的匠人培養(yǎng)模式，說到底，就是正其心誠其意，以期通達社會。我們的身邊，有無數(shù)例子：那些大國工匠們、各行各業(yè)的精英模范，乃至杰出的科技工作者、叱咤風(fēng)云的企業(yè)家……，無不是誠敬守一的典范。
專注刻苦，琢玉成器。
精美的玉器不會天然生成，是由工匠一刀一鑿雕琢的成果；大工匠的長成，絕非一朝一夕之功，是經(jīng)年累月磨煉的結(jié)果。琢玉，不僅僅成就物之器，反過來也成就人之“器”。人和物，器與“器”相互成就，相得益彰。秋山的培養(yǎng)模式，可算一個生動例證。成器，就是一個刻苦專注，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷提高的過程，“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知藝”。兩千多年前，荀子就告誡我們，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！睂Ｗ⒖炭?，除驕戒躁，積小成大，鍥而不舍，是成就一切事業(yè)的必由之路，古今中外成就大業(yè)者莫不如此。各行各業(yè)的人們，異常是制造業(yè)的從業(yè)者，都應(yīng)當(dāng)好好地積小土聚細流，長久以往必成高山大河。
精益求精，力求完美。
所謂精益求精，就是以力求完美的態(tài)度，把每一件情做到極致，沒有最好，僅有更好。任何事物都有其生命周期，精益求精，把每一件事情做到極致，會極大地延長其生命周期，避免過早地進入衰退期。瑞士的鐘表產(chǎn)業(yè)，喬布斯領(lǐng)導(dǎo)下的蘋果公司，我國的華為騰訊，它們的長盛不衰，它們的迅速成長，都無不是以用戶體驗為中心，以產(chǎn)品為載體，精益求精，不斷創(chuàng)新，追求完美的結(jié)果。就個人而言，秋山先生說，我們需要的不是“會做事”，而是“會好好做事”的人，何為會好好做事？為社會，為他人工作，心懷感恩，職責(zé)為天，不急功近利，不傲倨一時，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標(biāo)準(zhǔn)，事事求完美，把握每一個細節(jié)，不放過任何一絲缺陷，追求的是一生的造就，持之以恒，堅持不懈。這，便是“好好做事”了。大工匠養(yǎng)成的真諦就在那里。
德為事業(yè)根本，匠為術(shù)業(yè)表象。我們所提倡的工匠精神，是以社社會主義核心價值觀為根本前提的工匠精神，全社會各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)以復(fù)興民族大業(yè)為己任，提倡培養(yǎng)工匠精神，誠敬守一，專注刻苦，精益求精，不斷創(chuàng)新，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌，最大限度地滿足人民日益增長的完美生活需要。
精神讀書心得篇二十一
這本書放在我旁邊已很久了，又到交讀后感的時候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽起來，嚴格來說這片應(yīng)該叫聽后感。
匠人精神是秋山利輝先生的作品，他是“秋山木工”的經(jīng)營者，這本書講述的是培養(yǎng)人才的方法和過程，使我們對匠人的培養(yǎng)有了新的認識?！耙涣鞯慕橙耍似繁燃夹g(shù)更重要，一流的心性，必有一流的技術(shù)”，這句話告訴我學(xué)技術(shù)之前必須先學(xué)做人，只要一個人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團結(jié)友愛、能處處為別人找想，那么這人就會給他人帶來正能量。
這本書里面有一句話是讓我影響比較深的“好的，明白了，請教給我來做”這句話雖然說的很隨意，但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù)，沒有這樣的人品和技術(shù)客戶是不會把這樣業(yè)務(wù)交給你的，自己也不會這么自信的說出這句話。
秋山先生是一位善良、自律、有奉獻精神、嚴格的老師，他是發(fā)自內(nèi)心的為社會培養(yǎng)有用的匠人，培養(yǎng)對社會有用的人才，我覺得他的學(xué)徒制也是非常有特點的，比如：不準(zhǔn)家人寄生活費、工作之前必需先掃除等，這些都是有目的的，不準(zhǔn)家人寄生活費，是讓他們使用自己辛苦工作賺來的薪水，購買被稱為“工匠生命”的工具才會珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會有任何感動；工作之前必須先掃除，是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設(shè)備等，為了磨礪心志，工作之前先掃除。
秋山先生的“匠人須知30條”也就進入作業(yè)場所前的30個必須，是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長禮貌對人、為他人著想、學(xué)會傾聽、態(tài)度誠懇、學(xué)會建立良好有效溝通。
里面也教會我們在日常生活中的一些做人做事的方法比如，別人叫了才采取行動的，是下下策；模仿別人去做的，是中策；不等別人叫，自己意識到并采取行動的，是上上策。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人，才能成為一流的人才。那些認為“只是一天”、“只有一小時”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒關(guān)系而不懂珍惜時間的人，無法成長。因為這些“僅僅”積累起來，就變成巨大的差異。
在每天的工作中，我們要拿出自己101%的努力，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗，保持開朗的心境，關(guān)心周圍的人，必定是可以提升自己的心性；無論到哪里，都可以實現(xiàn)真正的自我。
我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出101%努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完，還要把工作干好，同時在這個過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業(yè)技術(shù)，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
精神讀書心得篇二十二
日本精神是一個深受世界矚目的文化概念，與之相伴的是日本人崇尚知識與追求智慧的傳統(tǒng)，這種精神在日本人的閱讀習(xí)慣中有著深遠的影響。讀書是日本人培養(yǎng)自己的思想和修養(yǎng)的重要途徑，通過閱讀，他們不僅能夠增加知識，還可以提升人格和修煉心靈。我在讀完一些日本傳統(tǒng)的經(jīng)典著作后，深深體會到了日本精神讀書的獨特魅力。
第二段：忍耐與毅力。
日本人的讀書心態(tài)中，培養(yǎng)忍耐和堅持的意識是至關(guān)重要的。日本的一些經(jīng)典著作，如《古事記》和《竹取物語》，篇幅較長，語言表達也相對復(fù)雜。閱讀這些作品時，需要耐心地細細品味文字，消化其中的道理。在閱讀過程中，我充分體驗到了持之以恒、有毅力去閱讀的重要性。
第三段：借鑒與研究。
日本人崇尚知識，對于閱讀的目的也不僅僅是為了消磨時間或者娛樂休閑，更重要的是通過閱讀來汲取智慧，為自己的生活和工作中提供借鑒。在我閱讀日本的哲學(xué)著作時，例如《日本思想史》和《葵上》，我深深感受到了日本學(xué)者們對于知識的推敲和思考。他們以嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，通過對于歷史和文化的深入研究，提煉出了許多對于生活的啟發(fā)與智慧。
第四段：誠實與擔(dān)當(dāng)。
日本精神中的誠實和擔(dān)當(dāng)對于閱讀習(xí)慣也有著深刻的影響。在日本人的閱讀中，不僅要求對于讀物的理解要真實無誤，更要求對于自己的內(nèi)心誠實。日本的文學(xué)作品中，諸如太宰治的《斜陽》和村上春樹的《舞舞舞》，詮釋了一個個與內(nèi)心做斗爭的人物形象。這種對于內(nèi)心真實的訴求，不僅幫助日本人更好地理解自己，也為我們提供了一個校準(zhǔn)自我認知的標(biāo)尺。
第五段：激發(fā)創(chuàng)造力與靈感。
通過閱讀日本的文學(xué)作品，特別是一些不拘泥于常規(guī)的作品，如村上春樹的《1Q84》和春場ねぎ的《夏目友人帳》，我感受到了日本精神對于創(chuàng)造力與靈感的激發(fā)作用。日本人對于幻想和奇幻元素的運用獨一無二，他們的故事和形象靈動而豐富。通過閱讀這些作品，我深刻體會到了想象力與創(chuàng)造力對于人類思維的重要性，也從中汲取了不少靈感。
總結(jié)：
日本精神的讀書心得體會令我深受啟發(fā)。忍耐與毅力，借鑒與研究，誠實與擔(dān)當(dāng)，激發(fā)創(chuàng)造力與靈感，這些都是我在閱讀日本經(jīng)典著作時所獲得的經(jīng)驗與感悟。這一精神對于日本人的閱讀習(xí)慣和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響，也為我們提供了一個寶貴的參照和借鑒。通過讀書，我們可以汲取智慧與知識，錘煉內(nèi)心，提升自我的同時，也感受到日本文化的獨特魅力。
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