總結(jié)是我們思考的結(jié)果，可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給人留下深刻的印象，讓人對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有更深入的思考。這里有一些寫(xiě)作的技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天，我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè)，服務(wù)于人才》。
“國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興。”人才資源是第一資源，人才問(wèn)題是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才工作在黨和國(guó)家工作全局中具有十分重要的地位。人才開(kāi)發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開(kāi)發(fā)工作，讓各類(lèi)人才滿(mǎn)意?我認(rèn)為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開(kāi)發(fā)工作與各類(lèi)人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往往通過(guò)這個(gè)窗口來(lái)了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，我們牢記工作職責(zé)，熱心為人才服務(wù)，堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng)，經(jīng)常深入企業(yè)一線(xiàn)，走到人才身邊，傾聽(tīng)他們的呼聲，及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月，當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工，企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動(dòng)聯(lián)系人才中心，免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù)，及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點(diǎn)滴之事?！安环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河”，把一點(diǎn)一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來(lái)，隨著省、市對(duì)高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大，各類(lèi)人才資助計(jì)劃紛紛啟動(dòng)，幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào)，整理審核申報(bào)材料，這些看似簡(jiǎn)單的小事，卻來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例，每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右，每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù)，我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料，如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤，都將直接影響評(píng)審結(jié)果。為此，我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神，大到材料的撰寫(xiě)，小到目錄的編排，加班加點(diǎn)，保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年，我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類(lèi)項(xiàng)目資助計(jì)劃，資助資金共計(jì)1000多萬(wàn)元，人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉，思想解放是推動(dòng)改革創(chuàng)新的持久動(dòng)力。20xx年全國(guó)人才工作會(huì)議之后，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們?cè)诖蛟旌檬小?31計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上，按照秦局長(zhǎng)提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求，勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，以更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求，努力開(kāi)拓人才開(kāi)發(fā)工作的新局面。
我的演講完了，謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇二
同志們：
剛才，...同志宣讀了《在全市公務(wù)員中開(kāi)展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實(shí)施方案》，對(duì)全市公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作進(jìn)行了周密安排，希望各單位、各部門(mén)認(rèn)真抓好落實(shí)，切實(shí)把加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為今年思想教育的重點(diǎn)工作來(lái)抓。下面，就如何搞好這次教育培訓(xùn)，我講三點(diǎn)意見(jiàn)。
一、認(rèn)清形勢(shì)，站位全局，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。
道德作為人們共同生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，其所具有的認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能和評(píng)價(jià)功能，是啟迪良善、評(píng)價(jià)社會(huì)行為、化解社會(huì)矛盾的重要工具。治國(guó)理政，道德與法律從來(lái)就是相輔相承不可或缺的兩個(gè)方面，道德是法律的外延，法律是道德的底線(xiàn)，而官員的職業(yè)道德更是具有示范和引領(lǐng)作用，它關(guān)乎整個(gè)社會(huì)民風(fēng)與國(guó)家、民族的興衰存亡，所以《漢書(shū)》中說(shuō)：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則萬(wàn)姓寧”。
我們黨提出的促進(jìn)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)，對(duì)社會(huì)道德建設(shè)特別是公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提出了更高要求。但實(shí)中，官德問(wèn)題及官員形象問(wèn)題日益引起國(guó)人的詬病，逐漸在超出國(guó)人所能容忍的心理底線(xiàn)，正如胡錦濤所說(shuō)的那樣，“從近年來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問(wèn)題開(kāi)始的”。中組部部長(zhǎng)李源潮最近出指出：現(xiàn)在一些干部出問(wèn)題，主要不是出在才上，而是出在德上。我們各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員作為人民政府為基層和群眾服務(wù)的窗口，是協(xié)調(diào)處理各類(lèi)社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)公平正義、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會(huì)平等友愛(ài)的最主要、最直接的力量，職業(yè)道德水平的高低和道德行為的好壞，直接影響著社會(huì)道德?tīng)顩r以及社會(huì)風(fēng)氣。
這次在全市公務(wù)員中開(kāi)展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，是貫徹和落實(shí)黨中央關(guān)于積極推進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)決定的重要舉措，是推進(jìn)全民思想道德建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求，是全面提高公務(wù)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。它不僅對(duì)于促進(jìn)良好職業(yè)道德風(fēng)尚的形成具有積極的推動(dòng)作用，而且對(duì)于進(jìn)一步密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，維護(hù)黨和政府在人民群眾中的形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)開(kāi)展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須突出“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”這一主題。責(zé)隨職走，心隨責(zé)走，是干好每項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，對(duì)各行各業(yè)、各單位各部門(mén)都有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。有了高度的責(zé)任心，才能有強(qiáng)烈的正義感和使命感，才能真抓實(shí)干，說(shuō)到做到，說(shuō)好做好，為百姓造福，為人民謀利。責(zé)任與職位密切相關(guān)，不同的職位承擔(dān)的責(zé)任也不同。責(zé)隨職走，職位越高承擔(dān)的責(zé)任也就越大。對(duì)此，廣大黨員干部要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)。身處要位，手握權(quán)力，不是用來(lái)謀一己之私利，而是為了實(shí)踐黨的主張，全心全意為人民服務(wù)。這是黨員干部的職責(zé)所在，使命所系。如果在思想上放松了要求，淡漠了宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，擺不正權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，就很容易滑向拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的泥沼，甚至掉入貪污腐敗、違法犯罪的深淵。盡管職務(wù)有高低，責(zé)任有大小，然而對(duì)待本職工作的態(tài)度都應(yīng)該是一樣的。心隨責(zé)走，正是一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)干好自己工作的最起碼要求。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，責(zé)任心強(qiáng)的干部一般都是好干部，責(zé)任心強(qiáng)的員工同樣是一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)最可貴的財(cái)富。干部職工的責(zé)任心強(qiáng)，就會(huì)把工作做到前面，就會(huì)主動(dòng)抓工作落實(shí)，就會(huì)不斷增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。對(duì)于大多數(shù)人而言，從事的職業(yè)、日常的工作是平凡而又重復(fù)的，但其中同樣包含著義務(wù)和責(zé)任。“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，那些能夠在平凡崗位上作出不平常業(yè)績(jī)的人，無(wú)不生動(dòng)地體現(xiàn)著“三平”精神。因此，要通過(guò)開(kāi)展以“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，在全市各行業(yè)普遍倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)主義職業(yè)道德新風(fēng)尚，使之成為廣大干部、職工的共同共追求和自覺(jué)實(shí)踐。
(二)開(kāi)展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須從人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題入手。首先，要突出抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。社會(huì)風(fēng)尚的好壞，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)道德生活中是否發(fā)揮示范帶頭作用有直接關(guān)系。因此，搞好黨政干部的職業(yè)道德建設(shè)，是搞好各行各業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。同時(shí)，黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部都在一定崗位上擔(dān)負(fù)著一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其職業(yè)道德較之于一般社會(huì)成員而言，要求更嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)也更高。為此，要注意克服過(guò)去那種只注重抓基層而忽視抓機(jī)關(guān)，只注重抓職工而忽視抓領(lǐng)導(dǎo)的傾向，切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)作為教育培訓(xùn)工作的重點(diǎn)，擺上突出位置，切實(shí)抓出成效。以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、進(jìn)取、實(shí)干、廉潔的表率作用和模范形象，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。二是要突出抓好基層行政管理部門(mén)、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。基層行政管理部門(mén)、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)都掌握著一定的職權(quán)，是人民群眾日常生活中經(jīng)常接觸的部門(mén)，行政執(zhí)法工作搞得好不好，直接關(guān)系到老百姓的切身利益，也關(guān)系到黨和政府的威信和形象，因此，加強(qiáng)“窗口”行業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)顯得特別重要。應(yīng)該肯定，我市絕大多數(shù)“窗口”人員是好的，但也確有一些人憑著手中的權(quán)力“吃、拿、卡、要”，引起了群眾的強(qiáng)烈反感。為此，必須下大力氣抓好基層行政管理部門(mén)、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)和法制、法規(guī)教育。要通過(guò)深入開(kāi)展“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”主題教育，引導(dǎo)廣大行政、執(zhí)法人員正確對(duì)待手中的權(quán)力，強(qiáng)化“公仆”意識(shí)和服務(wù)意識(shí);要深入開(kāi)展“便民、利民、為民”活動(dòng)，堅(jiān)決糾正權(quán)錢(qián)交易、索取財(cái)物、辦事拖沓、敷衍塞責(zé)以及亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派等不正之風(fēng)，樹(shù)立“窗口”行業(yè)勤政為民、秉公執(zhí)法、廉潔高效、文明禮貌的良好形象。三是要突出抓好職業(yè)道德楷模造樹(shù)工作。要把開(kāi)展主題教育培訓(xùn)活動(dòng)與“帶頭創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意公務(wù)員”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，要按照“學(xué)、比、看”要求，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。要通過(guò)宣揚(yáng)他們的先進(jìn)事跡，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的濃烈氛圍。結(jié)合這次主題教育，我市決定在全市范圍內(nèi)推選出一批職業(yè)道德楷模予以表彰，希望各單位、各部門(mén)在選樹(shù)過(guò)程中，要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格程序，真正把那些道德修養(yǎng)好、事績(jī)突出、影響力大、榜樣作用強(qiáng)的道德楷模選樹(shù)出來(lái)，用身邊人、身邊事來(lái)教育引導(dǎo)和激勵(lì)廣大公務(wù)員。
(三)開(kāi)展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須要抓住幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是抓教育，以教育為基礎(chǔ)。堅(jiān)持把思想教育作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能的重要舉措來(lái)抓，按照《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求，認(rèn)真開(kāi)展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大干部、職工牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，以及與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和道德觀(guān)念。在各部門(mén)、各行業(yè)中，要通過(guò)分析本單位業(yè)務(wù)工作特點(diǎn)，從群眾反映最強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)入手，選準(zhǔn)職業(yè)道德教育的重點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律的教育。在教育的形式上，要形式多樣、生動(dòng)活潑。要運(yùn)用好公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院公布的《行政倫理與職業(yè)道德建設(shè)》、《中國(guó)當(dāng)代官德》等思想道德建設(shè)教材，力求取得良好的效果。二是抓規(guī)范，以規(guī)范為核心。當(dāng)前，要把加強(qiáng)不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德行為規(guī)范建設(shè)作為整個(gè)職業(yè)道德教育培訓(xùn)的工作來(lái)抓。要下力氣建立、健全和實(shí)施不同行業(yè)、不同崗位職業(yè)道德行為規(guī)范，制定各種服務(wù)守則和便民、利民、為民措施，使廣大干部職工做到言行有遵循，管理有依據(jù)，考核有標(biāo)準(zhǔn)，把職業(yè)道德的教育與職業(yè)行為的養(yǎng)成融為一體。要從本地本部門(mén)的實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，有問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就著重解決什么問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)主題實(shí)踐全公務(wù)員評(píng)議監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)群眾評(píng)議服務(wù)單位、設(shè)立舉報(bào)電話(huà)、聘請(qǐng)社會(huì)監(jiān)督員、接受傳媒監(jiān)督等途徑，進(jìn)一步加大對(duì)公務(wù)員不作為、亂作為、慢作為等行為的監(jiān)督檢查力度。目前，市委組織部、省紀(jì)委聯(lián)合組成的機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，將深入各地對(duì)思想作風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行明察暗訪(fǎng)。下步，我們也要加大對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的檢查和督導(dǎo)力度，堅(jiān)決遏制各種違反職業(yè)道德建設(shè)的不良行為。要健全群眾意見(jiàn)反饋制度。群眾對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的成效感受最深，也最有發(fā)言權(quán)。因此，要注重發(fā)揚(yáng)民主，積極吸收群眾參與，凡群眾反映的問(wèn)題各有關(guān)單位要加大對(duì)違紀(jì)違規(guī)人員的處罰力度，并及時(shí)將有關(guān)情況向當(dāng)事人進(jìn)行反饋，真正把主題教育培訓(xùn)活動(dòng)辦成人民群眾的“滿(mǎn)意工程”、“民心工程”。
這次主題教育培訓(xùn)時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，市委、市政府寄予厚望，廣大基層群眾充滿(mǎn)期待。我們一定要高度重視，精心組織，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。
(一)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。為搞好這次主題教育培訓(xùn)，省政府、平頂山市專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì)議，進(jìn)行安排部署，主要領(lǐng)導(dǎo)也就如何搞好這次教育培訓(xùn)提出了具體要求。因此，各單位、各部門(mén)要按照市里統(tǒng)一部署，切實(shí)把教育培訓(xùn)作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能，建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型政府的一項(xiàng)重要舉措來(lái)抓。市人力資源和社會(huì)保障局要充分發(fā)揮職能作用，精心組織好、實(shí)施好。
(二)要解放思想，銳意創(chuàng)新。開(kāi)展公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。各單位、各部門(mén)要結(jié)合本單位實(shí)際，發(fā)揮主動(dòng)性，增強(qiáng)創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，確保主題教育實(shí)踐活動(dòng)有成效、有亮點(diǎn);在堅(jiān)持按要求完成各項(xiàng)“規(guī)定動(dòng)作”的同時(shí)，要敢于爭(zhēng)先，推出自己主題教育實(shí)踐活動(dòng)新亮點(diǎn)、新典型，做到“規(guī)定動(dòng)作”不折不扣、“自選動(dòng)作”有聲有色，不斷把主題教育實(shí)踐活動(dòng)提升到新的層次，為加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)積累有益的經(jīng)驗(yàn)。
(三)要齊抓共管，形成合力。職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要取得良好的整體效應(yīng)，單靠一兩個(gè)部門(mén)是不行的，必須動(dòng)員各方面的力量齊抓共建，形成合力。首先宣傳和新聞?shì)浾摬块T(mén)在加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)的同時(shí)，要加大對(duì)職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)的宣傳報(bào)道，正面宣傳體現(xiàn)群眾創(chuàng)造精神的典型事跡，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，為加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境;市人力資源和社會(huì)保障局在組織實(shí)施好教育培訓(xùn)的同時(shí)，要不定期對(duì)各單位、各部門(mén)活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行檢查督導(dǎo)，及時(shí)糾正和解決存在問(wèn)題，確保教育活動(dòng)扎實(shí)有效推進(jìn)。
(四)要統(tǒng)籌兼顧，確保實(shí)效。當(dāng)前，年度各項(xiàng)工作已經(jīng)全面展開(kāi)，工作頭緒多，任務(wù)重，希望各單位、各部門(mén)一定要正確處理好開(kāi)展職業(yè)道德主題教育培訓(xùn)與做好各項(xiàng)工作的關(guān)系，既不要脫離中心工作搞主題教育培訓(xùn)，也不能因?yàn)楣ぷ髅Χ鲆曋黝}教育，保證有足夠的時(shí)間和精心投入主題教育實(shí)踐活動(dòng)中。同時(shí)，要堅(jiān)持以主題教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，推動(dòng)各項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)新局面，以各項(xiàng)工作的新成果衡量主題教育實(shí)踐活動(dòng)的成效，真正做到主題教育實(shí)踐活動(dòng)與當(dāng)前工作“兩不誤、兩促進(jìn)、兩提高”。
同志們，開(kāi)展公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)，既是對(duì)全市公務(wù)員的一次普遍教育，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部執(zhí)政能力的有力促進(jìn)和提高。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)市政府和上級(jí)公務(wù)員主管部門(mén)的各項(xiàng)部署，以改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神，積極探索，勇于實(shí)踐，確?；顒?dòng)取得預(yù)期效果，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的的勝利召開(kāi)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇三
《尚書(shū)》言：“德惟治，否德亂”。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó)，以德治國(guó)方略的確定，公務(wù)員的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
“做官先做人，從政德為先”。公務(wù)員作為國(guó)家公共事物管理的一個(gè)特殊群體，在日常工作中行使黨、國(guó)家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個(gè)人，也代表了黨和政府在國(guó)內(nèi)外的形象，公務(wù)員職業(yè)道德如何，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將產(chǎn)生重要影響。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，在全國(guó)范圍內(nèi)，尤其是國(guó)稅系統(tǒng)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德，“忠于國(guó)家，服務(wù)人民，恪盡職守，清正廉潔”，認(rèn)真履行職責(zé)來(lái)實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模；當(dāng)然也不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中出現(xiàn)了一撮道德滑坡、思想懶散、作風(fēng)不正、甚至與民爭(zhēng)利的現(xiàn)象，他們的這種行為直接影響到黨政機(jī)關(guān)在老百姓心中的公信力。
作為一名基層的稅收工作者，我擁有的是一個(gè)平凡普通的小崗位——辦稅服務(wù)廳綜合服務(wù)崗。我沒(méi)有經(jīng)歷任何名利的誘惑，下面結(jié)合我的工作實(shí)際談?wù)勎覍?duì)自己職業(yè)道德的認(rèn)知。
首先，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。自從加入中國(guó)共產(chǎn)黨之后，我就越來(lái)越深刻的感受到我黨對(duì)黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴(yán)格的要求和鞭策。無(wú)論是社會(huì)主義榮辱觀(guān)還是“八項(xiàng)規(guī)定”，都是從理論的高度引領(lǐng)我們時(shí)刻保持思想道德的先進(jìn)性和純潔性。作為黨員干部中的一份子，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)，是對(duì)自我職業(yè)道德的鞏固和強(qiáng)化。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)：“政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定因素”。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，把握好黨的執(zhí)政路線(xiàn)和執(zhí)政理念，確保公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和方向。
其次，要立足本職，恪盡職守。在我們辦稅服務(wù)廳的墻壁上有著“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，這五個(gè)字時(shí)刻提醒著我，我是一名為人民服務(wù)的工作人員，我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情，在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務(wù)崗上，認(rèn)真核對(duì)每一項(xiàng)數(shù)據(jù)、資料，為納稅人耐心講解每一項(xiàng)我了解掌握的政策，為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事，不斷完善自己的`工作，平凡，簡(jiǎn)單，快樂(lè)。
再次，要端正心態(tài)。雖說(shuō)我只是一個(gè)普通窗口的工作者，但公務(wù)員的社會(huì)地位在中國(guó)傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯(cuò)覺(jué)。我認(rèn)為，要做好自己的工作，就必須放下“官本位”的思想，要拿下“官架子”，視納稅人為自己的朋友、同學(xué)，平等對(duì)話(huà)，友善交流，做到“來(lái)有迎聲，問(wèn)有答聲，走有送聲”，堅(jiān)決杜絕“門(mén)難進(jìn)，臉難看，證難辦”的現(xiàn)象，一納稅人的笑聲、謝聲作為評(píng)判自我工作的重要尺碼。
最后，要廉潔自律。由于我處于基層服務(wù)窗口，當(dāng)前還涉及不到廉潔問(wèn)題的考驗(yàn)，但無(wú)論在多久的將來(lái)，我都希望我時(shí)刻保持一顆公正廉潔之心?！耙唤z一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏?！敝挥辛疂嵶月扇诔勺晕倚念^的烙印，社會(huì)輿論才不會(huì)緊盯著公務(wù)員；只有用廉潔自律將權(quán)力自覺(jué)的關(guān)進(jìn)自己心中的籠子，我們便可以坦然面對(duì)陽(yáng)光下的權(quán)力。
作為一名新晉公務(wù)員，我對(duì)我的職業(yè)道德認(rèn)知有限，但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌，飾詐者亡，修身而天下服”，以德為政，不忘做人之本！
謝謝大家！
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇四
摘要：會(huì)計(jì)行業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要領(lǐng)域，主要提供會(huì)計(jì)信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營(yíng)者、投資人和社會(huì)公眾的利益，進(jìn)而影響著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過(guò)論述我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來(lái)凈化我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德上的污染，還社會(huì)一個(gè)純凈的經(jīng)濟(jì)往來(lái)空間。
會(huì)計(jì)人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會(huì)計(jì)個(gè)體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會(huì)計(jì)人員不能堅(jiān)持原則，缺乏誠(chéng)信，甚至做假賬，化公為私；同時(shí)，由于會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢(shì)必對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行帶來(lái)十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對(duì)廣大會(huì)計(jì)工作者提出的基本職業(yè)道德要求。
近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中喪失了道德觀(guān)念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，已引起會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對(duì)此也屢有披露。從相關(guān)的事實(shí)來(lái)看，以會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會(huì)計(jì)工作存在的問(wèn)題，折射出了我國(guó)當(dāng)前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀確實(shí)令人堪猶。
我國(guó)尚未建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展能力。我國(guó)信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會(huì)計(jì)業(yè)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)形容會(huì)計(jì)職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無(wú)道理。這說(shuō)明，加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)形勢(shì)嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無(wú)信無(wú)以立，職業(yè)無(wú)信也不能立。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對(duì)我國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國(guó)財(cái)經(jīng)法紀(jì)和會(huì)計(jì)制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。
目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿(mǎn)意，有些會(huì)計(jì)人員缺乏基本的職業(yè)道德觀(guān)念，為了追求個(gè)人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，提供虛假的會(huì)計(jì)信息，欺騙廣大的投資者。例如的華源制藥財(cái)務(wù)造假事件就轟動(dòng)至今。造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。
(一)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)不高，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)知假報(bào)假。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動(dòng)，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動(dòng)。少數(shù)素質(zhì)較低的會(huì)計(jì)人員抵擋不住各種誘惑，不能堅(jiān)持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會(huì)計(jì)人員對(duì)自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神，法律意識(shí)淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠(chéng)信的事情來(lái)。
(二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級(jí)部門(mén)無(wú)視有關(guān)規(guī)定。
1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假。
單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長(zhǎng)官”，會(huì)計(jì)人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會(huì)計(jì)人員賬上添彩、表中生花，而會(huì)計(jì)人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動(dòng)做假賬。
2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門(mén)的要求決定企業(yè)必須造假。
有的企業(yè)或上級(jí)主管部門(mén)為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時(shí)而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時(shí)而又要求企業(yè)把該交的稅暫時(shí)緩交，企業(yè)為了滿(mǎn)足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過(guò)粉飾財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)來(lái)獲取貸款；有的政府部門(mén)和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字來(lái)考核和評(píng)價(jià)企業(yè)，而不問(wèn)企業(yè)的真實(shí)情況，于是有的企業(yè)大做報(bào)表文章，提供虛假的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告。
3.內(nèi)部控制和會(huì)計(jì)監(jiān)督體系不健全。
內(nèi)部會(huì)計(jì)控制是指單位為了提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實(shí)施的一系列控制方法、措施和程序。我國(guó)歷來(lái)十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)發(fā)展成熟的職業(yè)都會(huì)有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。會(huì)計(jì)職業(yè)也是如此，但就我國(guó)目前情況來(lái)說(shuō)，我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。
(一)加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)教育。
1.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信教育，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。
加大會(huì)計(jì)職業(yè)道德宣傳力度，制定切實(shí)可行的宣傳方案，堅(jiān)持不懈地在廣大會(huì)計(jì)人員中進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把以誠(chéng)實(shí)守信、不做假賬、客觀(guān)公正為核心的社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會(huì)計(jì)人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識(shí)到喪失誠(chéng)信給會(huì)計(jì)職業(yè)和社會(huì)所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會(huì)計(jì)人員追求誠(chéng)信的熱情和理念，營(yíng)造出會(huì)計(jì)職業(yè)道德自律的氛圍，同時(shí)加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信教育，樹(shù)立長(zhǎng)期博弈的觀(guān)念，從根本上凈化市場(chǎng)，建立會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信檔案。加大注冊(cè)會(huì)計(jì)師的個(gè)人責(zé)任，提高其獨(dú)立性和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，從而增加注冊(cè)會(huì)計(jì)師遵守職業(yè)道德的壓力。
2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境。
在規(guī)范和管理會(huì)計(jì)職業(yè)過(guò)程中，法治和德治是一個(gè)緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個(gè)建設(shè)同時(shí)進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。只有會(huì)計(jì)法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會(huì)計(jì)業(yè)的“誠(chéng)信”長(zhǎng)城。
3.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的心理教育，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)。
從目前的情況看，凡屬依法辦理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點(diǎn)。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國(guó)家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時(shí)，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵(lì)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)利益的導(dǎo)向和激勵(lì)，企業(yè)要保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)不做假賬的會(huì)計(jì)人員，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。
4.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺(jué)性。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，在不同時(shí)期，對(duì)不同層次的會(huì)計(jì)職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育開(kāi)始直至離開(kāi)會(huì)計(jì)崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會(huì)計(jì)職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。各單位應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個(gè)會(huì)計(jì)工作職業(yè)生涯中。
(二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)。
1.完善財(cái)務(wù)總監(jiān)委派制和會(huì)計(jì)委派制。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財(cái)會(huì)人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會(huì)計(jì)人員工作的客觀(guān)性和獨(dú)立性，應(yīng)在《會(huì)計(jì)法》中進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的法律規(guī)定，使會(huì)計(jì)人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。
2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門(mén)的管理。
由于一些部門(mén)與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識(shí)反而促使企業(yè)進(jìn)行財(cái)務(wù)造假，對(duì)此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這些部門(mén)的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時(shí)不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率等指標(biāo)如何，也要綜合評(píng)價(jià)企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門(mén)和媒體考核和評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益時(shí)，不要僅憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字妄下斷語(yǔ)，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。
3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會(huì)計(jì)監(jiān)督體系。
(1)建立合理的內(nèi)部控制制度。
通過(guò)制定嚴(yán)格的內(nèi)部會(huì)計(jì)制度，可以提高企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和其他經(jīng)營(yíng)管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國(guó)家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實(shí)與執(zhí)行，確保企業(yè)財(cái)產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。
(2)加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督。
建立一套規(guī)范的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財(cái)政部門(mén)應(yīng)將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的主要工作來(lái)抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。
職業(yè)團(tuán)體除了對(duì)違規(guī)成員的懲戒要落到實(shí)處外，還應(yīng)對(duì)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，以形成一種抑惡揚(yáng)善的社會(huì)氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。
據(jù)此，也可以說(shuō)會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會(huì)直接影響其成員的行為選擇，鑒于會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對(duì)為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。
參考文獻(xiàn)。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇五
公務(wù)員的職業(yè)道德是政府工作形象的代表,是公務(wù)員自身素質(zhì)及政府管理水平的具體體現(xiàn),也是公務(wù)員所處的社會(huì)政治、文化發(fā)展?fàn)顩r的積淀及其表現(xiàn)。公務(wù)員職業(yè)道德主要體現(xiàn)在內(nèi)在素質(zhì)、修養(yǎng)、道德觀(guān)、責(zé)任感和事業(yè)心。公務(wù)員良好的職業(yè)道德的是以公務(wù)員自身的思想觀(guān)念、內(nèi)在基質(zhì)、修養(yǎng)來(lái)支撐和規(guī)范的。
一、把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)公務(wù)員的禮儀修養(yǎng)的重要意義。
公務(wù)員的禮儀規(guī)范是公務(wù)員在行政活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,國(guó)家公務(wù)員把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),倡導(dǎo)文明行政,打造和諧社會(huì)具有重要的意義。
(一)把握禮儀規(guī)范,是對(duì)新時(shí)期和諧社會(huì)對(duì)公務(wù)員道德規(guī)范的基本要求當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,政府工作面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。江澤民總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的重要講話(huà)中“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,提出了“以法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的基本方略,2006年3月4日,胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出的“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀(guān),是新時(shí)期黨和人民對(duì)廣大政府工作者提出的新的要求,作為國(guó)家公務(wù)員在努力提高行政業(yè)務(wù)的同時(shí),加強(qiáng)個(gè)人的禮儀修養(yǎng),把握禮儀規(guī)范,提倡文明行政正是貫徹“以德治國(guó)”,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)的具體體現(xiàn)。
(二)把握禮儀規(guī)范,有利于塑造國(guó)家公務(wù)員的良好形象。
政治體制改革的重大突破。但是,長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)政治體制中黨政不分,以黨代政和權(quán)力過(guò)分集中,以及干部人事管理制度不科學(xué)等弊端,使的國(guó)家行政機(jī)構(gòu)優(yōu)秀人才匱乏,公務(wù)員隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低,個(gè)別公務(wù)員的不文明行政行為,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的整體形象。為此,廣大公務(wù)員在加強(qiáng)行政能力提高的同時(shí),更須加強(qiáng)公務(wù)員禮儀素質(zhì)的修養(yǎng),熟悉和掌握公務(wù)員禮儀規(guī)范,嚴(yán)格用公務(wù)員禮儀規(guī)范來(lái)約束自己的行為,樹(shù)立良好的公務(wù)員形象。
(三)把握禮儀規(guī)范，是公務(wù)員自身基本素質(zhì)要求之一。
禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,禮是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的重要特征。把握禮儀規(guī)范是每一個(gè)社會(huì)公民的基本要求。在社會(huì)大家庭里每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,其表現(xiàn)首先就是對(duì)別人要有禮貌。我們知道人人都有自尊心,并希望別人尊重自己,希望在別人眼里的自己是一個(gè)溫文爾雅,受歡迎的人。然而,如果自己不注重禮儀,甚至庸俗粗魯、舉止野蠻,那么就不可能被人瞧得起,更談不上得到別人的尊重。作為國(guó)家公務(wù)員首先應(yīng)成為一個(gè)受人歡迎和尊重的文明公民,必須約束自己的言行,養(yǎng)成講究禮儀的好習(xí)慣。
(一)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,首先應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。
在社會(huì)生活中,每個(gè)人往往扮演著各種不同的社會(huì)角色,各自以不同的角色。
進(jìn)行交往時(shí),每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)是不相同的。《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》規(guī)定,國(guó)家公務(wù)員必須堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾,傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),接受群眾的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)。江澤民同志在安徽視察工作時(shí)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀(guān)點(diǎn),同時(shí)必須掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。”“沒(méi)有為人民服務(wù)的觀(guān)點(diǎn),不可能全心全意為人民謀利益,也難為人民謀利益?！薄耙詾槿嗣穹?wù)為榮,以背叛人民為恥”作為“八恥八榮”的第二條,是對(duì)黨員和政府工作人員的要求。管理就是服務(wù),公務(wù)員就是“服務(wù)員”。國(guó)家公務(wù)員應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹(shù)立服務(wù)的觀(guān)念,培養(yǎng)良好的服務(wù)意識(shí),是把握培養(yǎng)良好職業(yè)道德的重要前提。
（二）中華民族傳統(tǒng)美德是基本的行為禮儀規(guī)范。
人格,就能感人、服眾、扶持社會(huì)正氣,促進(jìn)人與人之間關(guān)系的和諧。由此可見(jiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)上述中華民族的傳統(tǒng)美德,是增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感,協(xié)調(diào)公務(wù)員之間的人際關(guān)系,增強(qiáng)行政管理的凝聚力的精神力量,對(duì)公務(wù)員勤政、廉政、高效形象樹(shù)立有著巨大的推動(dòng)力和承載力。
(三)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,應(yīng)遵循禮儀規(guī)范的原則。
1.尊重他人的原則。
尊重是禮儀的情感基礎(chǔ)。尊重指在施行禮儀過(guò)程中,必須以體諒、理解對(duì)方。
為基礎(chǔ),在自己自尊、自重、自愛(ài)的同時(shí),彼此敬重維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)和人格,以保持和諧愉快的人際關(guān)系。“尊重”是人們的基本需求,每個(gè)人都希望“被人尊重”“被人肯定”心理學(xué)家認(rèn)為:每個(gè)人的身上都帶著一個(gè)看不見(jiàn)的訊號(hào)———“讓我感覺(jué)自己很重要”。尊人是指對(duì)待他人的一種態(tài)度,這種態(tài)度要求承認(rèn)和重視每個(gè)人的人格、感情、愛(ài)好、職業(yè)、習(xí)慣、社會(huì)價(jià)值以及所應(yīng)享有的權(quán)力和利益。一個(gè)懂得尊人真諦的人必然是一個(gè)有著自尊品質(zhì)的人。
禮儀作為一種重要交際手段,它以對(duì)別人的尊重為前提。在當(dāng)今的人際交往。
中,人格上沒(méi)有貴賤之分。無(wú)論職務(wù)高低、年齡大小,都必須互相尊重。只有尊重對(duì)方,才能獲得對(duì)方的尊重。只有會(huì)尊重別人的人,才稱(chēng)得上是講禮儀的人。只有彼此真誠(chéng)尊重,關(guān)懷體諒,相互理解,才能形成良好的人際關(guān)系。
2.遵守社會(huì)公德的原則。
社會(huì)公德是指維護(hù)人類(lèi)社會(huì)公共生活秩序所必須的行為規(guī)范,是人類(lèi)社會(huì)公共認(rèn)可、共同遵守和維護(hù)的公共道德。它含兩層意思,一方面在公共場(chǎng)所,是人們應(yīng)遵循的公共生活準(zhǔn)則;另一方面是全體社會(huì)成員都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。社會(huì)公德是隨人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步而逐步積累和形成起來(lái)的一種社會(huì)生活最一般關(guān)系的反映。社會(huì)公德的內(nèi)容包括愛(ài)護(hù)公物、遵守公共秩序、救死扶傷、在邪惡面前主持正義等等。公務(wù)員應(yīng)成為遵守公德的楷模。
3.遵時(shí)守信的原則。
遵時(shí),就是要遵守規(guī)定的時(shí)間和約定的時(shí)間,不得違時(shí),不可失約。守信,就是要講信用,不可言而無(wú)信。失約和言而無(wú)信都是失禮的行為,是人際交往中普遍為人們所反感的?！耙恢Z千金”,“言必行,行必果”是對(duì)自身人格的尊重和珍惜。
(四)自覺(jué)接受禮儀知識(shí)的教育,注重日常養(yǎng)成,提高禮儀認(rèn)識(shí)。
培養(yǎng)禮儀修養(yǎng),必須學(xué)習(xí)一定的禮儀理論知識(shí)。毛澤東曾說(shuō)過(guò):“不論做什么事,不懂得那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不可能做好那件事?！睂W(xué)習(xí)禮儀知識(shí),提高禮儀認(rèn)識(shí)是進(jìn)行禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn),作為一名公務(wù)員應(yīng)盡可能擴(kuò)大視野,豐富禮儀知識(shí),注重日常養(yǎng)成,對(duì)提高禮儀認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具有重要作用。
(五)多參與一些社交活動(dòng),能營(yíng)造良好的施“禮”的氛圍,養(yǎng)成禮儀習(xí)慣據(jù)心理學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每個(gè)人初次參加社交活動(dòng),都會(huì)有一定的心理障礙。多交往、多實(shí)踐是一種從主觀(guān)上調(diào)整控制自己的心理活動(dòng)狀態(tài),努力克服社交中可能出現(xiàn)的不良心理,如“害羞、膽怯、恐懼、自卑”,做到修養(yǎng)有素,無(wú)論如何地都在交往中保持沉著冷靜,泰然自若的良好狀態(tài),以便爭(zhēng)取主動(dòng),完美自如地運(yùn)用禮儀形式。
只有依據(jù)公務(wù)員禮儀來(lái)對(duì)自己行政過(guò)程中的行為進(jìn)行規(guī)范，才能成為具有良好職業(yè)道德的公務(wù)員。這是良好職業(yè)道德的形成基礎(chǔ)，和行政處理的行為規(guī)范。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！今天，我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè)，服務(wù)于人才》。
&ldqu**o;國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興?！比瞬刨Y源是第一資源，人才問(wèn)題是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才工作在黨和國(guó)家工作全局中具有十分重要的地位。人才開(kāi)發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開(kāi)發(fā)工作，讓各類(lèi)人才滿(mǎn)意？我認(rèn)為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開(kāi)發(fā)工作與各類(lèi)人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往往通過(guò)這個(gè)窗口來(lái)了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，我們牢記工作職責(zé)，熱心為人才服務(wù)，堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng)，經(jīng)常深入企業(yè)一線(xiàn)，走到人才身邊，傾聽(tīng)他們的呼聲，及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月，當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工，企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動(dòng)聯(lián)系人才中心，免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù)，及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點(diǎn)滴之事?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河”，把一點(diǎn)一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來(lái)，隨著省、市對(duì)高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大，各類(lèi)人才資助計(jì)劃紛紛啟動(dòng)，幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào)，整理審核申報(bào)材料，這些看似簡(jiǎn)單的小事，卻來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例，每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右，每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù)，我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料，如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤，都將直接影響評(píng)審結(jié)果。為此，我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神，大到材料的撰寫(xiě)，小到目錄的編排，加班加點(diǎn)，保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年，我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類(lèi)項(xiàng)目資助計(jì)劃，資助資金共計(jì)1000多萬(wàn)元，人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉，思想解放是推動(dòng)改革創(chuàng)新的持久動(dòng)力。20xx年全國(guó)人才工作會(huì)議之后，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們?cè)诖蛟旌檬小?31計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上，按照秦局長(zhǎng)提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求，勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，以更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求，努力開(kāi)拓人才開(kāi)發(fā)工作的新局面。
我的演講完了，謝謝大家！
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇七
會(huì)計(jì)行業(yè)必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的根本保障，能有效地提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平。針對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的意義，目前我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)不規(guī)范的原因，及如何加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。
會(huì)計(jì)；職業(yè)道德；意義
會(huì)計(jì)職業(yè)道德，就是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)，它是調(diào)整會(huì)計(jì)人員與國(guó)家、會(huì)計(jì)人員與不同利益和會(huì)計(jì)人中相互之間的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會(huì)計(jì)工作中的具體表現(xiàn)，它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
1、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心任務(wù)有三條：一是建立法制嚴(yán)格，公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)體系，二是建立強(qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控體系，三是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，這三條都離不開(kāi)會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)管理，但從會(huì)計(jì)工作實(shí)際情況看，會(huì)計(jì)作假現(xiàn)象在某些領(lǐng)域，某些環(huán)節(jié)十分普遍，會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真。造成這種情況的原因是多方面的，但會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)偏低是一個(gè)重要的因素，要使會(huì)計(jì)更好地為建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，就必須抓住會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，提高會(huì)計(jì)工作的“含金量”。
2、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì)的需要。會(huì)計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)管理工作的重要組成部分，會(huì)計(jì)信息是企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策，國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控的重要依據(jù)。而會(huì)計(jì)信息的提供是由會(huì)計(jì)人員完成的，所以會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及其職業(yè)道德水平的高低，尤其是后者起著重大的作用。要提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量，提高會(huì)計(jì)隊(duì)伍的整體素質(zhì)，人的道德因素是到關(guān)重要的，會(huì)計(jì)人員必須樹(shù)立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞睦碡?cái)者和管理者。
3、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，有利于形成全社會(huì)廉政之風(fēng)?，F(xiàn)實(shí)中，諸多的大吃大喝、鋪張浪費(fèi)都要經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)人之手，當(dāng)然，這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會(huì)計(jì)人員，但與我們的會(huì)計(jì)人員屈從壓力，不堅(jiān)持原則大有關(guān)系。消除，有賴(lài)于各種制度的健全和完善。會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持原則，用好《會(huì)計(jì)法》來(lái)保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，同時(shí)，必須用會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)武裝自己的頭腦，使之能用會(huì)計(jì)職業(yè)道德來(lái)規(guī)范、指導(dǎo)自己的行為，逐漸形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感，正確使用自己的會(huì)計(jì)權(quán)力，忠實(shí)地履行自己的會(huì)計(jì)義務(wù)。
1、健全相關(guān)法律法規(guī)，強(qiáng)化法制監(jiān)管，我們還可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定，對(duì)因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失，由其按照責(zé)任大小進(jìn)行承擔(dān)，尤其是要明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例，會(huì)計(jì)信息使用者一旦受到虛假信息損害就會(huì)依照有關(guān)條款向司法機(jī)關(guān)提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任，以此達(dá)到保護(hù)會(huì)計(jì)信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的，遏制失信行為。
2、培育良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境。首先要堅(jiān)持誠(chéng)信的用人原則，具有良好的職業(yè)判斷力的會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)行業(yè)的寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，現(xiàn)在一些單位在會(huì)計(jì)人員的使用上，以是否“聽(tīng)話(huà)”作為標(biāo)準(zhǔn)，這種錯(cuò)誤的用人導(dǎo)向是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的嚴(yán)重扭曲，提到會(huì)計(jì)人員的品質(zhì)，人們首先應(yīng)該想到的是堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假，各單位聘用會(huì)計(jì)人員，首先選擇的應(yīng)該是有誠(chéng)信的人，一個(gè)人專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力很強(qiáng)，但是缺少誠(chéng)信，我們是不應(yīng)該聘用的。
3、加大對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的打擊力度。對(duì)于，違法亂紀(jì)，知情不舉甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴(yán)重的還可追究會(huì)計(jì)人員和相關(guān)人員的法律責(zé)任，使人們認(rèn)識(shí)到若不注重職業(yè)道德，不用職業(yè)道德規(guī)范自己行為，將會(huì)受到法律制裁，一是對(duì)于惡意造假者，一定要加大處罰力度，必須從立法，執(zhí)法上對(duì)造假者追究其經(jīng)濟(jì)責(zé)任，刑事責(zé)任，使造假者付出的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其所得到的利益，加大會(huì)計(jì)信息使用者一旦受到假信息侵害時(shí)，可以向司法機(jī)關(guān)提起訴訟，取得民事賠償。二是盡快建立和完善市場(chǎng)退出機(jī)制，對(duì)那些不遵守行業(yè)規(guī)則，不守信用的企業(yè)或個(gè)人，要把肇事者驅(qū)逐出相關(guān)行業(yè)。
4、建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)，就是根據(jù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)。廣泛進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于會(huì)計(jì)人員養(yǎng)成強(qiáng)烈的職業(yè)道德責(zé)任感，有助于調(diào)整會(huì)計(jì)工作者的職業(yè)行為，改善行業(yè)作風(fēng)?？稍谧?cè)師會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下成立會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)組織，負(fù)責(zé)履行此項(xiàng)職責(zé)。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)時(shí)，要對(duì)會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法，客觀(guān)公正等方面制定一套切關(guān)可行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的制定要有利于國(guó)家財(cái)經(jīng)法規(guī)的實(shí)施和會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的形成。
5、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。努力學(xué)習(xí)政治，提高思想覺(jué)悟，這是財(cái)務(wù)人員做好工作的前提，要組織財(cái)會(huì)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于講政治的重要講話(huà)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治，教育廣大財(cái)會(huì)人員牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的思想。同時(shí)，還要做好思想品德教育，財(cái)會(huì)人員不能只埋頭于繁雜的日常事務(wù)中，要把握時(shí)代的脈博，把自己的工作自覺(jué)副入改革的大潮，不要迷失方向，作為財(cái)會(huì)人員，要視國(guó)家利益高于一切，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行國(guó)家制定的財(cái)會(huì)法規(guī)，一絲不茍地按財(cái)務(wù)制度辦事，認(rèn)真進(jìn)行核算和管理，忠實(shí)履行財(cái)務(wù)監(jiān)督職能，在抵制和糾正不正之風(fēng)中發(fā)揮積極作用。
6、加強(qiáng)職業(yè)道德教育，增強(qiáng)財(cái)會(huì)人員的使命感。會(huì)計(jì)人員要使職業(yè)生活更有意義，更有價(jià)值，首先必須樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān)，遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，自覺(jué)提高專(zhuān)業(yè)品德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛(ài)本職工作的意識(shí)，講求對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身精神，維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)，保持良好的社會(huì)形象。隨著改革的不斷深入，資金來(lái)源渠道的多樣化，與會(huì)計(jì)改革措施的陸續(xù)實(shí)施，使會(huì)計(jì)人員所面對(duì)的將不再是單純的數(shù)字，而是一個(gè)復(fù)雜的多變的世界。會(huì)計(jì)人員承擔(dān)的工作任務(wù)越來(lái)越復(fù)雜繁重，責(zé)任更大，遇到的問(wèn)題更復(fù)雜，需要投入的精力也更多，在新形勢(shì)下，會(huì)計(jì)人員應(yīng)在工作中堅(jiān)持遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》和國(guó)家有關(guān)的財(cái)經(jīng)法規(guī)，依法辦事，依法理財(cái)。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容，作為一名會(huì)計(jì)人員，對(duì)所服務(wù)的對(duì)象都要做到文明禮貌，熱情服務(wù)。
7、建立監(jiān)督機(jī)制，以法管財(cái)。監(jiān)督機(jī)制包括兩個(gè)方面：一是會(huì)計(jì)人員監(jiān)督經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人，二是社會(huì)監(jiān)督會(huì)計(jì)人員，它們由兩個(gè)不同部門(mén)組成。
（1）會(huì)計(jì)監(jiān)督。會(huì)計(jì)監(jiān)督是會(huì)計(jì)人員的執(zhí)法行為，它主要是會(huì)計(jì)通過(guò)審查，報(bào)賬，記賬，核算，分析等會(huì)計(jì)程序，對(duì)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，依照國(guó)家的財(cái)經(jīng)政策和財(cái)務(wù)管理規(guī)章制度，進(jìn)行正確的核算和真實(shí)的反應(yīng)。會(huì)計(jì)人員必須認(rèn)真，客觀(guān)，公正地處理一筆筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，以高度的責(zé)任感對(duì)待每一件財(cái)務(wù)事項(xiàng)。
（2）社會(huì)監(jiān)督。一是由財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、監(jiān)察等部門(mén)對(duì)會(huì)計(jì)人員遵守職業(yè)道德的情況經(jīng)常進(jìn)行檢查、督促。二是由會(huì)計(jì)師事務(wù)所等社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)會(huì)計(jì)行為進(jìn)行查驗(yàn)，評(píng)估，通過(guò)監(jiān)督，既可以提高會(huì)計(jì)工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會(huì)計(jì)人員正確理解和執(zhí)行國(guó)家財(cái)經(jīng)制度。三是屐單位職工和其他社會(huì)成員對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)督。
（3）法律制裁。對(duì)于，違法亂紀(jì)，知情不舉甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴(yán)重的還可追究會(huì)計(jì)人員和相關(guān)人員的法律責(zé)任。我們會(huì)計(jì)人員是國(guó)家法律，法規(guī)和規(guī)章制度的執(zhí)行者，必須依據(jù)國(guó)家法規(guī)政策進(jìn)行財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算，做到依法理財(cái)。
（4）建立會(huì)計(jì)崗位輪換制度，保證會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。財(cái)政部制定的《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：“會(huì)計(jì)人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地進(jìn)行輪換”。實(shí)行有計(jì)劃的會(huì)計(jì)輪崗制度，有利于加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機(jī)制，通過(guò)接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會(huì)計(jì)人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和新思想。
（5）建立健全選拔和激勵(lì)約束機(jī)制，都要通過(guò)會(huì)計(jì)進(jìn)行收支與核算，在方針政策和法規(guī)制度確定以后，會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的高低，會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)是決定因素。因此，要選擇政治素質(zhì)好，事業(yè)心強(qiáng)，具有會(huì)計(jì)知識(shí)和技能的人從事會(huì)計(jì)工作。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱苦的工作，做好此項(xiàng)工作，對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn)有著巨大的意義，會(huì)計(jì)行業(yè)只要努力營(yíng)造職業(yè)道德的良好氛圍，廣泛開(kāi)展教育機(jī)構(gòu)，從而贏(yíng)得社會(huì)的認(rèn)同和尊重，使會(huì)計(jì)工作與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇八
摘要：會(huì)計(jì)行業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要領(lǐng)域，主要提供會(huì)計(jì)信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營(yíng)者、投資人和社會(huì)公眾的利益，進(jìn)而影響著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過(guò)論述我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來(lái)凈化我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德上的污染，還社會(huì)一個(gè)純凈的經(jīng)濟(jì)往來(lái)空間。
關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)職業(yè)道德；誠(chéng)信缺失；會(huì)計(jì)舞弊
會(huì)計(jì)人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會(huì)計(jì)個(gè)體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會(huì)計(jì)人員不能堅(jiān)持原則，缺乏誠(chéng)信，甚至做假賬，化公為私；同時(shí)，由于會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢(shì)必對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行帶來(lái)十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對(duì)廣大會(huì)計(jì)工作者提出的基本職業(yè)道德要求。
一、我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀
近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中喪失了道德觀(guān)念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，已引起會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對(duì)此也屢有披露。從相關(guān)的事實(shí)來(lái)看，以會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會(huì)計(jì)工作存在的問(wèn)題，折射出了我國(guó)當(dāng)前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀確實(shí)令人堪猶。
我國(guó)尚未建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展能力。我國(guó)信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會(huì)計(jì)業(yè)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)形容會(huì)計(jì)職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無(wú)道理。這說(shuō)明，加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)形勢(shì)嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無(wú)信無(wú)以立，職業(yè)無(wú)信也不能立。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對(duì)我國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國(guó)財(cái)經(jīng)法紀(jì)和會(huì)計(jì)制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡的原因
目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿(mǎn)意，有些會(huì)計(jì)人員缺乏基本的職業(yè)道德觀(guān)念，為了追求個(gè)人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，提供虛假的會(huì)計(jì)信息，欺騙廣大的投資者。例如2006年的華源制藥財(cái)務(wù)造假事件就轟動(dòng)至今。造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。
(一)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)不高，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)知假報(bào)假
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動(dòng)，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動(dòng)。少數(shù)素質(zhì)較低的會(huì)計(jì)人員抵擋不住各種誘惑，不能堅(jiān)持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會(huì)計(jì)人員對(duì)自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神，法律意識(shí)淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠(chéng)信的事情來(lái)。
(二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級(jí)部門(mén)無(wú)視有關(guān)規(guī)定
1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假
單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長(zhǎng)官”，會(huì)計(jì)人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會(huì)計(jì)人員賬上添彩、表中生花，而會(huì)計(jì)人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動(dòng)做假賬。
2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門(mén)的要求決定企業(yè)必須造假
有的企業(yè)或上級(jí)主管部門(mén)為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時(shí)而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時(shí)而又要求企業(yè)把該交的稅暫時(shí)緩交，企業(yè)為了滿(mǎn)足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過(guò)粉飾財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)來(lái)獲取貸款；有的政府部門(mén)和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字來(lái)考核和評(píng)價(jià)企業(yè)，而不問(wèn)企業(yè)的真實(shí)情況，于是有的企業(yè)大做報(bào)表文章，提供虛假的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告。
3.內(nèi)部控制和會(huì)計(jì)監(jiān)督體系不健全
內(nèi)部會(huì)計(jì)控制是指單位為了提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實(shí)施的一系列控制方法、措施和程序。我國(guó)歷來(lái)十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問(wèn)題。
(三)會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體建設(shè)不成熟，作用不突出
一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)發(fā)展成熟的職業(yè)都會(huì)有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。會(huì)計(jì)職業(yè)也是如此，但就我國(guó)目前情況來(lái)說(shuō)，我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。
三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
(一)加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)教育
1.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信教育，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍
加大會(huì)計(jì)職業(yè)道德宣傳力度，制定切實(shí)可行的宣傳方案，堅(jiān)持不懈地在廣大會(huì)計(jì)人員中進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把以誠(chéng)實(shí)守信、不做假賬、客觀(guān)公正為核心的社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會(huì)計(jì)人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識(shí)到喪失誠(chéng)信給會(huì)計(jì)職業(yè)和社會(huì)所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會(huì)計(jì)人員追求誠(chéng)信的熱情和理念，營(yíng)造出會(huì)計(jì)職業(yè)道德自律的氛圍，同時(shí)加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信教育，樹(shù)立長(zhǎng)期博弈的觀(guān)念，從根本上凈化市場(chǎng)，建立會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信檔案。加大注冊(cè)會(huì)計(jì)師的個(gè)人責(zé)任，提高其獨(dú)立性和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，從而增加注冊(cè)會(huì)計(jì)師遵守職業(yè)道德的壓力。
2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境
在規(guī)范和管理會(huì)計(jì)職業(yè)過(guò)程中，法治和德治是一個(gè)緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個(gè)建設(shè)同時(shí)進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。只有會(huì)計(jì)法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會(huì)計(jì)業(yè)的“誠(chéng)信”長(zhǎng)城。
3.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的心理教育，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)
從目前的情況看，凡屬依法辦理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點(diǎn)。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國(guó)家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時(shí)，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵(lì)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)利益的導(dǎo)向和激勵(lì)，企業(yè)要保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)不做假賬的會(huì)計(jì)人員，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。
4.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺(jué)性
會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，在不同時(shí)期，對(duì)不同層次的會(huì)計(jì)職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育開(kāi)始直至離開(kāi)會(huì)計(jì)崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會(huì)計(jì)職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。各單位應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個(gè)會(huì)計(jì)工作職業(yè)生涯中。
(二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)
1.完善財(cái)務(wù)總監(jiān)委派制和會(huì)計(jì)委派制
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財(cái)會(huì)人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會(huì)計(jì)人員工作的客觀(guān)性和獨(dú)立性，應(yīng)在《會(huì)計(jì)法》中進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的法律規(guī)定，使會(huì)計(jì)人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。
2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門(mén)的管理
由于一些部門(mén)與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識(shí)反而促使企業(yè)進(jìn)行財(cái)務(wù)造假，對(duì)此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這些部門(mén)的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時(shí)不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率等指標(biāo)如何，也要綜合評(píng)價(jià)企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門(mén)和媒體考核和評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益時(shí)，不要僅憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字妄下斷語(yǔ)，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。
3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會(huì)計(jì)監(jiān)督體系
(1)建立合理的內(nèi)部控制制度
通過(guò)制定嚴(yán)格的內(nèi)部會(huì)計(jì)制度，可以提高企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和其他經(jīng)營(yíng)管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國(guó)家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實(shí)與執(zhí)行，確保企業(yè)財(cái)產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。
(2)加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督
建立一套規(guī)范的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財(cái)政部門(mén)應(yīng)將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的主要工作來(lái)抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。
(三)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的組織和隊(duì)伍建設(shè)
職業(yè)團(tuán)體除了對(duì)違規(guī)成員的懲戒要落到實(shí)處外，還應(yīng)對(duì)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，以形成一種抑惡揚(yáng)善的社會(huì)氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。
據(jù)此，也可以說(shuō)會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會(huì)直接影響其成員的行為選擇，鑒于會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對(duì)為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。
參考文獻(xiàn)
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇九
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和，是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前，出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開(kāi)放的考驗(yàn)，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，搞權(quán)錢(qián)、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國(guó)家和人民群眾的利益，干擾了改革開(kāi)放，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈和浪費(fèi)，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒(méi)有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團(tuán)結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開(kāi)生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費(fèi)，高享受。即使是將來(lái)，我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺(jué)做到這一點(diǎn)，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說(shuō)的“村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細(xì)算，把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費(fèi)一分錢(qián)，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話(huà)說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線(xiàn)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)”的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。”
在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線(xiàn)、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛(ài)一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢(xún)，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是有些地區(qū)的一些部門(mén)，不能?chē)?yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢(qián)”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門(mén)外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門(mén)應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開(kāi)展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵?，以德能勤?jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí)，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱(chēng)職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來(lái)，許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂(yōu)患意識(shí)，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十
公務(wù)員禮儀是公務(wù)員在行使自己職責(zé)時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范，它的宗旨是要求公務(wù)員自覺(jué)地恪盡職守，勤于政務(wù)，廉潔奉公，忠于祖國(guó)，忠于人民，提高工作效率，維護(hù)政府形象，以求更好地服務(wù)于人民，服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指公務(wù)員在行使公共權(quán)力，從事公務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn)，理性調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德由內(nèi)到外可以分為四個(gè)層面，即公務(wù)員職業(yè)價(jià)值取向、公務(wù)員職業(yè)精神、公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)和公務(wù)員職業(yè)行為規(guī)范。
人是社會(huì)動(dòng)物，不能離群索居，必須形成團(tuán)體生活，而公務(wù)員是這個(gè)群體生活中特殊的一群，起著橋梁的作用，其處事進(jìn)退更應(yīng)有適當(dāng)?shù)墓?jié)度，做到得體。公務(wù)員的禮儀規(guī)則應(yīng)該遵守以下幾點(diǎn)：自律、引領(lǐng)、寬容、平等、從容、真誠(chéng)、適度。公務(wù)員禮儀的基本原則：尊重自己，尊重他人，尊重社會(huì)。尊重自己，要尊重自身，尊重自己所從事的職業(yè)，尊重自己所在的單位；尊重他人，尊重上級(jí)，是一種天職，尊重同事，是一種本分，尊重下級(jí)，是一種美德，尊重客戶(hù)，是一種常識(shí)，尊重對(duì)手，是一種風(fēng)度，尊重所有人，之一種修養(yǎng)；尊重社會(huì)，首先要講究公德，其次要維護(hù)秩序，再次要保護(hù)環(huán)境，最后要愛(ài)國(guó)守法。
公務(wù)員禮儀的特征有規(guī)范性，系統(tǒng)性，嚴(yán)肅性。古人云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。公務(wù)員禮儀能夠塑造政府機(jī)關(guān)的良好形象，協(xié)調(diào)與公眾的關(guān)系，強(qiáng)化對(duì)公務(wù)員的教育作用。禮儀自古就有，只是隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而逐步完善，使之與當(dāng)代的社會(huì)生活更加吻合，禮儀反映一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度。公務(wù)禮儀是公務(wù)員必備的行為規(guī)范，隨著世界的進(jìn)一步融合，它將成為增強(qiáng)一個(gè)地區(qū)或國(guó)家軟實(shí)力的重要手段——調(diào)和社會(huì)關(guān)系、化解矛盾，提高工作效率，提升政府形象。因此，政府機(jī)關(guān)應(yīng)重視規(guī)范公務(wù)禮儀，強(qiáng)化推行公務(wù)禮儀。
公務(wù)員禮儀是公務(wù)員個(gè)人素質(zhì)的外在體現(xiàn)，它包含了公務(wù)員的著裝禮儀，公務(wù)員會(huì)客禮儀，公務(wù)員會(huì)務(wù)禮儀，公務(wù)員宴請(qǐng)禮儀，公務(wù)員握手禮儀，公務(wù)員名片禮儀，民族宗教禮儀，公務(wù)員面試禮儀，公務(wù)員乘車(chē)座次禮儀等等很多方面。
公務(wù)員要注意自己的形象禮儀。禮儀在社會(huì)教育中的作用，通過(guò)公務(wù)員去推動(dòng)禮儀形象，勢(shì)必使全民文明水平提高，形象更完美。往往外界投資者注重的就是這些“細(xì)節(jié)”和整體因素。公務(wù)員在形象禮儀自我修煉和完美的過(guò)程中應(yīng)該做到讓人行注目禮的。在現(xiàn)代文明社會(huì)，好的形象禮儀不僅是社會(huì)生活的要求也是公務(wù)員文明的體現(xiàn)，更是國(guó)家、政府形象的標(biāo)桿。
禮儀對(duì)于一個(gè)人形成完美的人格具有重要的作用。禮儀對(duì)人的要求包括表里兩個(gè)方面，它既要求有與人為善的道德觀(guān)念，又要求有優(yōu)雅得體的言行舉止。因此受過(guò)良好禮儀教育或禮儀修養(yǎng)的人，無(wú)論是在內(nèi)在素質(zhì)上，還是在外在行為方式上都和缺乏此種訓(xùn)練的人有著明顯的不同。洛克指出：“禮儀的目的與作用使得本來(lái)的頑梗變得柔順，使人們的氣質(zhì)變得溫和。沒(méi)有良好的禮儀，其余一切成就都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無(wú)用和愚蠢?！?/p>
公務(wù)員在著裝方面的總體要求是端莊得體、干練精明、樸素大方、溫文爾雅。所要遵循的原則為：符合身份，區(qū)分場(chǎng)合，遵守成規(guī)。公務(wù)員的著裝要與自己所在單位形象、所從事的具體工作相稱(chēng)，做到男女有別、職級(jí)有別、身份有別、職業(yè)有別、崗位有別，即“干什么，像什么”，切忌臟、亂、破、露、透、短、緊、艷、異。公務(wù)員要切記的是在正式場(chǎng)合是不能穿休閑服裝的。公務(wù)員除了工作外的服裝，在私人場(chǎng)合也是要注意自己的服裝的，不要因?yàn)槭撬饺丝臻g就隨意穿著。畢竟一旦從事某種職業(yè)后，這種職業(yè)的氣質(zhì)特性會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻的附加于身上的。所以公務(wù)員即使在私人場(chǎng)合也是需要注重自己的著裝的。公務(wù)員在公務(wù)場(chǎng)合的著裝要莊重保守，一般可以穿西裝，套裙和制服；在社交場(chǎng)合的著裝可以時(shí)尚個(gè)性，如禮服，時(shí)裝，民族服裝；在休閑場(chǎng)合，要舒適自然，如運(yùn)動(dòng)裝，牛仔裝，沙灘裝，便裝。男士穿著西裝要遵循三色原則、三一定律、和三大禁忌。
公務(wù)員的形象禮儀還包括儀容和儀態(tài)方面的禮儀。儀容方面要時(shí)刻做到面部不蓄胡須、鼻毛不外現(xiàn)、干凈整潔、口無(wú)異味；頭部健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊；手部清潔、不使用醒目的甲彩、不蓄長(zhǎng)指甲、腋毛不外現(xiàn)；妝容端正莊重、修飾避人、整潔干凈、簡(jiǎn)約樸實(shí)、得體自然。儀態(tài)方面要做到手勢(shì)應(yīng)當(dāng)規(guī)范、盡量少用、不可濫用；坐姿應(yīng)當(dāng)“坐如鐘”，做到穩(wěn)重、靜態(tài)、直挺、端正。忌爭(zhēng)先、忌滿(mǎn)座、忌亂動(dòng)、忌叉腿、忌亂伸、忌先走；站姿，站要端正、不應(yīng)持物、雙腿稍分、雙腿安穩(wěn)、避免散漫；行姿要安靜、穩(wěn)定、合禮。
在與人握手時(shí)，要注意握手次序，女士先伸手，男士才可握手，領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩先伸手，下級(jí)或晚輩才可握手；握手切記不能用左手，與異性握手不可用雙手；握手時(shí)要拇指向上，與握手人虎口相對(duì)，并且要把握時(shí)間和力度，力度太大會(huì)無(wú)禮，力度太小又太虛無(wú)，時(shí)間太久太曖昧，時(shí)間太短很敷衍。
名片是一個(gè)人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。因此，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。名片不能隨便涂改，名片不提供私宅電話(huà)，名片上不印兩個(gè)以上頭銜。一般名片控制在三種顏色以?xún)?nèi)，底色為本白或淺灰。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當(dāng)與多人交換名片時(shí)，應(yīng)依照職位高低的順序，或是由近及遠(yuǎn)，依次進(jìn)行，切勿跳躍式地進(jìn)行，以免對(duì)方誤認(rèn)為有厚此薄彼之感。遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ?，雙手奉上。接受名片時(shí)應(yīng)起身，面帶微笑注視對(duì)方，閱讀時(shí)可將對(duì)方的姓名職街念出聲來(lái)，并抬頭看看對(duì)方的臉，使對(duì)方產(chǎn)生一種受重視的滿(mǎn)足感。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。接過(guò)別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上，也不要隨便地塞在口袋里或丟在包里。應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里，以示尊重。公務(wù)員在接打電話(huà)時(shí)，要注意電話(huà)用語(yǔ)，建立聲音形象。撥電話(huà)前，要確定簡(jiǎn)介合理的內(nèi)容，要注意時(shí)間長(zhǎng)度的把握；接電話(huà)時(shí)，要了解來(lái)話(huà)需求，合理應(yīng)答。特別要注意，非公務(wù)性電話(huà)要盡量少打，時(shí)間要短，最好不要超過(guò)5分鐘。
總之，公務(wù)員禮儀就是希望公務(wù)員在公務(wù)活動(dòng)中使用，用以維護(hù)行政主體形象和個(gè)人形象，對(duì)交往對(duì)象表示尊重與友好的行為規(guī)范和慣例。
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，以及與之相對(duì)應(yīng)的道德觀(guān)念、道德情操和品質(zhì)。職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)生活中逐步形成的，職業(yè)道德直接、集中的反映著一定社會(huì)公民的道德要求和道德水平。職業(yè)道德是社會(huì)主義道德體系中主導(dǎo)性的道德，在社會(huì)各行各業(yè)的職業(yè)道德中，公務(wù)員職業(yè)道德是其中最重要的、最具導(dǎo)向作用的職業(yè)道德。公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理社會(huì)公共事務(wù)的重要職責(zé)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。公務(wù)員的職業(yè)道德不僅關(guān)系到他們能否正當(dāng)?shù)匦惺构矙?quán)力、高效地履行國(guó)家公務(wù)、建立廉潔奉公的公務(wù)員隊(duì)伍，而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)以及國(guó)家的興衰成敗。
公務(wù)員職業(yè)道德是公務(wù)員職業(yè)行為的重要檢驗(yàn)準(zhǔn)則之一，是公務(wù)員在其職業(yè)生活中所特有的、以一定善惡觀(guān)念作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的，用來(lái)調(diào)節(jié)公務(wù)員與他人、社會(huì)、自然之間關(guān)系的一系列心理意識(shí)原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和，也是公務(wù)員用以肯定、發(fā)展和完善自身人格價(jià)值，提高自己精神境界的一種重要精神力量。
公務(wù)員職業(yè)道德是伴隨行政管理實(shí)踐而產(chǎn)生的。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到有了國(guó)家，一部分人在國(guó)家各級(jí)政府部門(mén)中任職，行使國(guó)家行政權(quán)力，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)，從而產(chǎn)生了公職人員的政務(wù)活動(dòng)。這種職業(yè)及職業(yè)活動(dòng)具有鮮明的政治性、重大的責(zé)任性和擁有相當(dāng)大的權(quán)力強(qiáng)制性。政府行政人員的職業(yè)及其職業(yè)活動(dòng)的特殊性，決定了公務(wù)員職業(yè)道德有其顯著的特征。
公務(wù)員職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的政治性。公務(wù)員是為國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)而服務(wù)的，他們服務(wù)于一定的階段，帶有鮮明的階級(jí)利益傾向性，忠誠(chéng)效力于統(tǒng)治階級(jí)是最大的德。公務(wù)員職業(yè)道德在本質(zhì)上反映和體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的意志，在內(nèi)容上包括許多維護(hù)國(guó)家政治要求的規(guī)范，如忠于國(guó)家等。這也是公務(wù)員文化不因階級(jí)和時(shí)代的局限而不斷而傳遞的原因。公務(wù)員的職業(yè)道德水平高低直接影響人民對(duì)于國(guó)家政治的信心。
公務(wù)員職業(yè)道德高度的權(quán)威性表現(xiàn)在公務(wù)員職業(yè)道德是以權(quán)力運(yùn)用的規(guī)范為核心的。要從統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，從道德角度回答公務(wù)員的權(quán)力來(lái)源、公務(wù)員的用權(quán)宗旨、公務(wù)員用權(quán)的規(guī)范及制約機(jī)制等等。
公務(wù)員職業(yè)道德還有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性。由于公務(wù)員職業(yè)是關(guān)系到公共利益和社會(huì)發(fā)展進(jìn)而關(guān)乎國(guó)家前途和政權(quán)命運(yùn)的職業(yè)，到一個(gè)部門(mén)、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向、前途和命運(yùn)的職業(yè)，公務(wù)員在社會(huì)中擔(dān)負(fù)的責(zé)任極其重大，社會(huì)公眾對(duì)公務(wù)員的職業(yè)素養(yǎng)頁(yè)賦予了極高的期望值，同時(shí)，公務(wù)員的職業(yè)道德也來(lái)源于國(guó)家和政府有關(guān)行政活動(dòng)的法律、政策、規(guī)章、制度，而這些都具有法律的效力和行政的效力。由于公務(wù)員道德和法一致性的存在，許多國(guó)家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定了下來(lái)，又將道德的規(guī)范納入到了法律的條文之中，形成了公務(wù)員道德法制化的傾向。
公務(wù)員職業(yè)道德具有廣泛的示范性。公務(wù)員要身體力行，以自己的榜樣和模范行動(dòng)，來(lái)影響廣大的社會(huì)公眾。
公務(wù)員的職業(yè)道德是以文明和禮貌為基礎(chǔ)的，而禮儀則是以尊重和形態(tài)為基礎(chǔ)的。公務(wù)員禮儀與公務(wù)員職業(yè)道德是相輔相成的，兩者缺一不可，所以作為一名公務(wù)員，既要懂禮儀，又要遵守職業(yè)道德。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十一
摘要:目前中職學(xué)校的學(xué)生就業(yè)態(tài)勢(shì)良好，一些工作崗位（特別是汽車(chē)維修崗位）會(huì)出現(xiàn)用工供不應(yīng)求的現(xiàn)象。但是一部分學(xué)生的職業(yè)道德?tīng)顩r卻與社會(huì)及企業(yè)的要求相差甚遠(yuǎn)，特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及就業(yè)后會(huì)出現(xiàn)種種怪相。本文通過(guò)調(diào)研得出汽車(chē)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀很有必要，為專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置及人才培養(yǎng)模式的調(diào)整有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德；中職學(xué)校；就業(yè)鞏固率；職業(yè)理想。
1.基本情況。
本次調(diào)查限于丹東地區(qū)八家開(kāi)設(shè)汽車(chē)運(yùn)用與維修專(zhuān)業(yè)的公立和私立中職學(xué)校，在校生約1600余人。從中選取了3家中職學(xué)校汽車(chē)運(yùn)用與維修專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，總計(jì)發(fā)放了350份職業(yè)道德調(diào)查問(wèn)卷，其中總計(jì)回收問(wèn)卷343份，回收率98%，有效問(wèn)卷340份，回收有效率99.13%。通過(guò)對(duì)回收問(wèn)卷進(jìn)行整理和分析，了解了當(dāng)前汽車(chē)運(yùn)用與維修專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了中職學(xué)校職業(yè)道德教育出現(xiàn)的一些問(wèn)題，并得出中職學(xué)校必須通過(guò)豐富教育教學(xué)手段，拓展教育途徑以加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)效性的結(jié)論。
調(diào)查和訪(fǎng)談結(jié)果顯示，部分學(xué)生的職業(yè)理想不明確，在工作中不能較好地愛(ài)崗就業(yè)。針對(duì)中職學(xué)生的問(wèn)卷中有一題目問(wèn)道：“您讀汽修專(zhuān)業(yè)是因?yàn)椤?，結(jié)果有37．35％的學(xué)生是因?yàn)樽约簩?duì)該專(zhuān)業(yè)感興趣，有10．41％的學(xué)生是因?yàn)椤巴瑢W(xué)、老師推薦”，有23．06％的學(xué)生是因?yàn)椤案改傅倪x擇”。通過(guò)這一組數(shù)據(jù)，我們不難看出，大部分學(xué)生初中畢業(yè)時(shí)，并不是真正喜歡而選擇了汽修專(zhuān)業(yè)，這又從何談起職業(yè)理想呢？職業(yè)理想的模糊，就業(yè)的迷茫，這勢(shì)必導(dǎo)致中職學(xué)生畢業(yè)后在工作崗位上對(duì)待工作的態(tài)度：不認(rèn)真，不想干等等。職業(yè)態(tài)度就是我們勞動(dòng)的態(tài)度，它能夠反映出我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中的一種客觀(guān)狀態(tài)，也能夠反映出我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中的主觀(guān)態(tài)度。良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是做好本職工作的保證，也是勝任工作基礎(chǔ)。我們從事職業(yè)活動(dòng)，既是對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)和義務(wù)，又是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，職業(yè)道德不僅在職業(yè)人的生存與發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要而積極的作用，同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展的根本。
在問(wèn)卷中問(wèn)到“選擇職業(yè)時(shí)，您主要考慮的因素是”時(shí)，有20．28％的人選擇“無(wú)所謂，能找到工作就行”，而問(wèn)到“如果將要擇業(yè)，您將會(huì)偏向去哪里得到指導(dǎo)”時(shí)，有43．30％的人選擇“聽(tīng)從父母的”。從這兩組數(shù)據(jù)看出，學(xué)生就業(yè)盲從，準(zhǔn)備明顯不足。通過(guò)調(diào)查，目前丹東市汽車(chē)維修行業(yè)企業(yè)用工缺口很大，汽修專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)后基本上能實(shí)現(xiàn)100%就業(yè)，但是通過(guò)走訪(fǎng)企業(yè)調(diào)查，一兩年后從事汽修的只占50%左右，其余那些學(xué)生都從事類(lèi)似服務(wù)員或自主創(chuàng)業(yè)等其他行業(yè)了。原因就是學(xué)生在校期間缺乏就業(yè)自信心和吃苦耐勞方面的教育，學(xué)生入校時(shí)選擇專(zhuān)業(yè)盲從以及對(duì)自身的職業(yè)生涯缺少完整的規(guī)劃。
a薪酬待遇。
學(xué)生對(duì)于崗位月薪的預(yù)期分別是不低于500元的占30.77%，不低于700元的占38.46%，不低于1000元的占17.31%，不低于1500元占13.46%。通過(guò)調(diào)查，從現(xiàn)在的大環(huán)境看，汽車(chē)維修行業(yè)的起步工資明顯低于其他行業(yè)，這就要求學(xué)校在教育教學(xué)過(guò)程中向汽車(chē)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生經(jīng)常滲透職業(yè)思想，3至5年內(nèi)對(duì)薪酬方面不要存在太高的期待，但是從行業(yè)的前景看要優(yōu)于其他行業(yè)。
b工作地點(diǎn)及環(huán)境。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，有70%的學(xué)生希望到外地（如大連、沈陽(yáng)、天津等大城市）就業(yè)，有20%的.學(xué)生選擇如果條件合適可以選擇本地就業(yè)，只有10%的學(xué)生選擇在丹東或者鳳城就業(yè)。在對(duì)待將來(lái)就業(yè)時(shí)可能出現(xiàn)的不如人意的工作條件時(shí)，從學(xué)生的回答來(lái)看他們還是有吃苦的準(zhǔn)備，畢竟汽修專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校期間經(jīng)常跟機(jī)油、汽油等打交道。
c崗位類(lèi)型。
從汽車(chē)修理行業(yè)來(lái)看，各個(gè)崗位技術(shù)含量都比較高。通過(guò)調(diào)查，學(xué)生在選擇崗位上大部分還是考慮安全性方面，如在調(diào)查中65%的學(xué)生選擇機(jī)電維修崗位,20%的學(xué)生選擇鈑金崗位，10%學(xué)生選擇噴漆崗位，5%的學(xué)生選擇汽車(chē)裝飾崗位。原因是噴漆崗位污染較重，對(duì)人體健康有一定的損害。說(shuō)明大部分學(xué)生在崗位的選擇還是比較理性的。
d職業(yè)理想的期望值偏高。
通過(guò)調(diào)查，中職汽修專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)理想期望值較高，主要集中分布在汽修管理人員、企業(yè)老板這兩項(xiàng)上，而想成為本專(zhuān)業(yè)技術(shù)專(zhuān)家的只占20%，說(shuō)明學(xué)生對(duì)自己的定位太高，不考慮自身的學(xué)識(shí)和能力，出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象?？傊?，年級(jí)與對(duì)職業(yè)理想的期望呈現(xiàn)同步增長(zhǎng)，數(shù)據(jù)的變化非常清楚的說(shuō)明了這一點(diǎn)：隨著年級(jí)增高，渴望成為管理階層的比例越大，而渴望成為高級(jí)技師和行業(yè)專(zhuān)家的學(xué)生比例則隨之逐漸降低。
3.結(jié)束語(yǔ)。
筆者結(jié)合自己多年從事汽車(chē)運(yùn)用與維修專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作實(shí)踐，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述中職學(xué)校汽車(chē)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，并進(jìn)行了分析。總之本文對(duì)于解決學(xué)校職業(yè)道德教育中長(zhǎng)期存在的認(rèn)知與行為脫節(jié)問(wèn)題、探索適合中職階段的道德教育的有效途徑具有一定意義。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十二
目前中職教育的學(xué)生管理現(xiàn)狀，還存在著諸多需要改進(jìn)與完善的地方。本文以中職學(xué)生的管理現(xiàn)狀為基點(diǎn)，對(duì)于如何提高中職學(xué)生管理水平與管理質(zhì)量，提出相應(yīng)的對(duì)策。
一、中職學(xué)生管理現(xiàn)狀。
1．生源復(fù)雜與低質(zhì)。
中職學(xué)生大多是初中學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，又不想過(guò)早進(jìn)入社會(huì)，于是選擇進(jìn)入中職學(xué)習(xí)的群體。因此，學(xué)生整體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，興趣低下，與同齡的高中生相比較容易產(chǎn)生自卑心理，一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)與社會(huì)人群為伍、厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象，管理難度極大。
2．指導(dǎo)思想模糊化。
當(dāng)前中職學(xué)生的管理缺乏明確的指導(dǎo)思想，大部分學(xué)校參照高中學(xué)生守則，沒(méi)有體現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育的別，指導(dǎo)工作容易陷入盲目與混亂。發(fā)生問(wèn)題時(shí)往往歸咎于學(xué)生素質(zhì)，不考慮實(shí)際教育的區(qū)別，管理工作比較被動(dòng)。
3．評(píng)價(jià)體系不科學(xué)。
目前的中職教育評(píng)價(jià)體系仍然是把學(xué)習(xí)放在了評(píng)價(jià)指標(biāo)的核心軸上，用學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)〈藢W(xué)生其他特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生陷入長(zhǎng)期的自卑中難以自拔，產(chǎn)生了破罐破摔的心理，更增加了學(xué)校管理的難度。
二、管理現(xiàn)狀背后的成因。
1．管理理念落后。
職業(yè)教育在過(guò)去30年一直處于被忽視的地位，培養(yǎng)的人才在就業(yè)市場(chǎng)并不受歡迎。在管理理念上是緊緊跟隨普高的步伐，沒(méi)有根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需要和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行改革，沒(méi)有建立起適合中職學(xué)校的人才管理理念。
2．管理方式陳舊。
校方與家長(zhǎng)都認(rèn)為優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)在于服從管理、安分守己。管理工作底線(xiàn)也是以不出事為準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)整齊劃一，對(duì)學(xué)生客觀(guān)存在的個(gè)體差異進(jìn)行壓制，缺乏柔性智慧。
3．自我認(rèn)同感低。
這不僅存在于學(xué)生中，而且普遍表現(xiàn)在校方上。由于生源相對(duì)高職學(xué)校不受歡迎，因此學(xué)校的自我認(rèn)同感極低。這樣的認(rèn)同加重了學(xué)生的自卑心理，使學(xué)生在校期間就對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，以及將來(lái)所從事的職業(yè)產(chǎn)生一種消極的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致自我認(rèn)同在學(xué)校和學(xué)生之間形成了無(wú)法擺脫的惡性循環(huán)。
三、中職學(xué)生管理對(duì)策。
1．“以人為本”，轉(zhuǎn)變管理意識(shí)。
落實(shí)“以人為本”理念需要逐層遞進(jìn)。第一，學(xué)校的管理者和教師要注重學(xué)生的主體意識(shí)，理解學(xué)生，允許學(xué)生個(gè)性的差異化。第二，教師要以“親其師信其道”作為管理軸心，不傷害學(xué)生的尊嚴(yán)，以理解和贊賞的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。第三，教育管理者要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的.成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，抱有寬容、等待的心態(tài)，給予學(xué)生獨(dú)立判斷和選擇的權(quán)力，以個(gè)體的優(yōu)勢(shì)發(fā)展促全面發(fā)展。
2．“倡導(dǎo)民主”，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
教師要避免“一言堂”思維，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)報(bào)以熱忱的期待，時(shí)常對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為進(jìn)行觀(guān)察了解，把準(zhǔn)學(xué)生的“脈”，找到學(xué)生的優(yōu)勢(shì)并加以培養(yǎng)。要主動(dòng)深入學(xué)生及學(xué)生的家庭，傾聽(tīng)學(xué)生的所想所需，爭(zhēng)取得到學(xué)生心理的認(rèn)同。學(xué)生感受到教師對(duì)于自己真誠(chéng)而熱切的希望，又期盼自己得到更好的鍛煉，在管理方面就可以起到事半功倍的作用。
3．“遵循規(guī)律”，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。
要多渠道、全方位評(píng)價(jià)學(xué)生，建立起教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生既是被評(píng)者也是評(píng)價(jià)者，有助于學(xué)生更加理性地看待自己。要將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)緊密地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生縱向看待自己的成長(zhǎng)，在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中獲得動(dòng)力與信心。在指標(biāo)設(shè)置上，不僅包括知識(shí)技能掌握程度，也要包括情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的形成與發(fā)展方面。
4．“通力合作”，規(guī)劃職業(yè)前景。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)與用人企業(yè)達(dá)成緊密的聯(lián)系，通過(guò)合作使學(xué)校的教育適應(yīng)市場(chǎng)、滿(mǎn)足需求。采取“校企合作”模式，學(xué)校為企業(yè)培養(yǎng)定向人才，企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)踐基地。在日常管理教育中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在校學(xué)習(xí)和企業(yè)實(shí)習(xí)階段的區(qū)別和聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。中職學(xué)校建立起有效、有序的學(xué)生管理體系，將會(huì)為培養(yǎng)實(shí)用人才打下堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。本文為中職教育總結(jié)的諸多管理對(duì)策，以人為本、倡導(dǎo)民主、遵循規(guī)律、通力合作都是將人放在教育和管理的核心位置，把教育和管理作為為人服務(wù)的方式，而不是壓制成長(zhǎng)的手段。學(xué)生在管理中體會(huì)到愛(ài)、尊重、信任、平等，自然會(huì)向著完善和成熟的方向前進(jìn)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十三
不論是公務(wù)員亦或是其他職業(yè)，他們的禮儀和職業(yè)道德都離不開(kāi)言行舉止這四個(gè)字。人們的談吐和行為往往很大程度上體現(xiàn)了他們對(duì)這份職業(yè)的態(tài)度和看法。同時(shí)也代表了該崗位的行業(yè)所留給群眾的印象。就如辦公禮儀來(lái)說(shuō)辦公室是公務(wù)人員的工作場(chǎng)所，他體現(xiàn)的除了人員自身的個(gè)人職業(yè)魅力和禮儀風(fēng)度更體現(xiàn)了職業(yè)操守的遵守程度。所以不論是公務(wù)員對(duì)內(nèi)層級(jí)交流所體現(xiàn)的個(gè)人修養(yǎng)還是對(duì)外交流所展現(xiàn)在公眾面前所代表的官方形象這兩個(gè)方面，還是更深遠(yuǎn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外的公務(wù)員職業(yè)制度，現(xiàn)代公務(wù)員的禮儀和其職業(yè)道德的相應(yīng)關(guān)系都值得我們?nèi)ド罹浚源藖?lái)更好的培養(yǎng)和展現(xiàn)公務(wù)員來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代大國(guó)的發(fā)展水平和多樣面貌。
（一）精神面貌及儀容儀態(tài)。
首先不論是對(duì)內(nèi)或是對(duì)外，公務(wù)員的精神面貌及儀容儀態(tài)可以說(shuō)是首要關(guān)鍵的部分。在日常生活中的公職人員外放也好，張揚(yáng)也罷，隨和也可都是在日常生活中，是我們退去辦公服裝以及身份的一個(gè)真實(shí)的自己。只是一旦以公務(wù)人員的身份出現(xiàn)在群眾面前時(shí)，那就必須以一個(gè)合格的符合公務(wù)人員的要求形象來(lái)精致體面的展示來(lái)贏(yíng)得公眾的尊重了。
從個(gè)人出發(fā)來(lái)分析，一人如果有良好的禮儀并且能夠長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去，那么一定是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而不可能是為了一些目的裝出來(lái)的。擁有良好禮儀的人那么他的素養(yǎng)一定不會(huì)差到哪里去。一個(gè)有素養(yǎng)的人他的道德恥辱感也不會(huì)沒(méi)有，相反的，有修養(yǎng)懂禮貌的個(gè)人更能夠督促自己保持一定的社會(huì)道德，懂的遵守社會(huì)道德的人又會(huì)不斷勉勵(lì)自己注重個(gè)人的禮儀是否符合規(guī)范。延伸到公務(wù)員來(lái)講，通常，一個(gè)好的儀容儀表由精神容貌和著裝構(gòu)成。我們都知道，現(xiàn)代公務(wù)員的精神面貌講究八個(gè)字：正氣、溫和、鎮(zhèn)定、從容。服裝講究莊重、樸素、端莊、大方。儀態(tài)要張弛有度、得體大方?？梢钥闯龆贾v求一個(gè)大方。
公務(wù)人員的精氣神、儀容儀表和自我形象都是靠自己的積累學(xué)習(xí)慢慢培養(yǎng)建立起來(lái)的。所謂的相由心生，哪怕公職人員做得到了服裝得體，那卻僅僅只是個(gè)包裝，是個(gè)開(kāi)始，只是為你建立良好精氣神的輔助手段，得體的儀容儀態(tài)輔之以精致大方的服裝，才能在一定程度上反映出你的工作態(tài)度。進(jìn)一步的良好的內(nèi)部和外部?jī)x容儀表建設(shè)能夠時(shí)刻提醒自己遵守并保持職業(yè)道德，反作用于工作態(tài)度，對(duì)待同事和處理事務(wù)的態(tài)度，幫助建立相互之間的信任感，才有助于團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
（二）人際溝通禮儀。
公務(wù)員在辦公，進(jìn)行人際交流或者對(duì)外交流時(shí)。通常辦公室就是首要產(chǎn)所，公務(wù)人員在辦公室與同事之間交流協(xié)作，處理日常公務(wù)，與外界群眾進(jìn)行交流都是通過(guò)辦公室這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)對(duì)辦公室環(huán)境保持衛(wèi)生文明高效莊重；公文禮儀的規(guī)范準(zhǔn)確保密。收發(fā)郵件和電話(huà)遵循禮儀。這些個(gè)人行為的行政水準(zhǔn)在當(dāng)今的法治國(guó)家仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。個(gè)人的修養(yǎng)對(duì)社會(huì)對(duì)政府的評(píng)價(jià)起著至關(guān)重要的示范作用。要求公務(wù)員有著更高的社會(huì)道德和個(gè)人品質(zhì)，包括不夸夸其談，個(gè)人意識(shí)不過(guò)分強(qiáng)烈，守時(shí)等等都體現(xiàn)著公務(wù)人員對(duì)自身職業(yè)的重視程度，體現(xiàn)自身的職業(yè)道德水品和職業(yè)價(jià)值觀(guān)。
交流本就是人生的一門(mén)大學(xué)問(wèn)。從真誠(chéng)的態(tài)度出發(fā)，到規(guī)范和美化自己的語(yǔ)言。才能逐漸做到對(duì)待外部群眾乃至涉外禮儀中做到適當(dāng)有分寸。我們的公務(wù)人員在處理日常工作時(shí)，很多時(shí)候需要對(duì)外交流，包括與群眾溝通，了解群眾需求，與媒體交流，提供政府透明化信息；與外國(guó)機(jī)構(gòu)等溝通體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范。這些工作最初都是建立在交流上并貫穿始終。人際交流在公務(wù)員禮儀中通常體現(xiàn)為從贊美的溝通意識(shí)開(kāi)始，表情的專(zhuān)注，仔細(xì)的傾聽(tīng)，適度的謙恭一直到語(yǔ)言方面客氣語(yǔ)，口頭語(yǔ)以及最重要的話(huà)題的引出和深入，信息傳達(dá)的到位和表達(dá)和珍視自己的每一個(gè)承諾。這就是在樹(shù)立公務(wù)員所代表的政府形象在人們心目中樹(shù)立品牌。這方面的禮儀其實(shí)和我們的職業(yè)道德還是存在這潛在聯(lián)系的。和辦公其實(shí)也有一定相似性。發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)遵守在這些禮儀，往往會(huì)潛移默化的改變或者改善我們內(nèi)心對(duì)職業(yè)看法。逐漸的形成一套屬于我們自身的職業(yè)道德規(guī)范來(lái)時(shí)刻提醒和促進(jìn)我們的不斷改進(jìn)不斷進(jìn)步。
而公務(wù)員的職業(yè)道德我們知道官方的解釋是：“指公務(wù)員在進(jìn)行一系列公共活動(dòng)時(shí)所必須遵循的行政理論規(guī)章和道德行為規(guī)范。它與一般意義上的道德相比，具有極大的行政約束和一定的法律效力的色彩”。所以他和一般道德上還是存在強(qiáng)制約束的區(qū)別的。所以公務(wù)員的職業(yè)道德也能夠從意識(shí)上給以一定的壓迫力，督促公務(wù)員注重自身禮儀。
從《政務(wù)禮儀》書(shū)上我們知道，中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，不斷朝著更加官方化、官員化、制度化規(guī)范化的方向發(fā)展。禮儀在中國(guó)官方或是民間是具有一定的強(qiáng)制性的行為規(guī)范，而不像西方那樣僅僅作為人際交往和人際溝通的潤(rùn)滑劑。如今中國(guó)所運(yùn)行和適用的這一套政務(wù)禮儀便是在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和國(guó)際禮儀相互交流下形成的，具有特定的適用范圍。
我們通過(guò)各種媒體渠道可以了解到當(dāng)今歐美國(guó)家，公務(wù)員的職業(yè)道德體系通常都是依靠立法或者建立專(zhuān)門(mén)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來(lái)保證其順利運(yùn)行的。一旦公職人員出現(xiàn)紕漏或者職業(yè)操守的錯(cuò)誤或缺失立馬就會(huì)有一套完備的法典對(duì)他們進(jìn)行懲罰。盡管體現(xiàn)出他們細(xì)節(jié)處也法制化的特色。但就中國(guó)的國(guó)情來(lái)說(shuō)，這個(gè)擁有上下五千年歷史的禮儀之邦。公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范可以通過(guò)規(guī)范優(yōu)雅的中國(guó)化禮儀輔之以適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德法規(guī)來(lái)進(jìn)行。這樣不僅能夠保證中國(guó)公務(wù)員的辦公文化的底線(xiàn)同時(shí)也帶有自身的特色和人性化的文化。
中國(guó)在不斷完備公職人員禮儀的同時(shí)更要考慮到這些禮儀是否合乎人情，合乎社會(huì)道德。他幫助的是公職人員之間的辦公水平和效率，帶來(lái)的是政府在公眾心目中的形象工程。這些得體適當(dāng)?shù)亩Y儀應(yīng)當(dāng)能夠師公職人員牢記職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，更能使這些職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在他們心中扎根，促使他們建設(shè)打造一個(gè)更完美的公職人員的禮儀形象和政府形象。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊金波：《政務(wù)禮儀》，中華工商聯(lián)合出版社，2013年。
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