心得體會(huì)是在某個(gè)經(jīng)歷或事件后對(duì)所得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫作方式。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、通俗易懂，讓讀者能夠清晰地理解和獲得啟發(fā)。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活等方面得到的深刻體驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是需要我們認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
師德筆記心得體會(huì)篇一
師德是教師應(yīng)遵循的職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是一種師生關(guān)系和教育教學(xué)價(jià)值觀的體現(xiàn)。筆記是我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中記錄提高的一種方式。師德筆記則是教師的自我反思和提高的有力工具。本文將分享在撰寫師德筆記中所體會(huì)到的一些思考和體悟。
第二段：理解師德。
教師是一個(gè)具有高度社會(huì)責(zé)任感的職業(yè)。作為教育工作者，我們不僅要把學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生，還要關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展、品德養(yǎng)成、意識(shí)形態(tài)教育等方面的問(wèn)題。這就要求我們必須具備師德意識(shí)。師德意識(shí)是指教師應(yīng)當(dāng)具備的道德規(guī)范和自律要求。在師德筆記中，我們可以記錄自己在這方面所遇到的問(wèn)題，以及如何做到心中有規(guī)范、言行一致等方面的經(jīng)驗(yàn)和體悟。
寫師德筆記有利于教師個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。首先，筆記本身是一種自我反思的過(guò)程，它可以幫助我們深入思考自己的教育觀念、教學(xué)方法、師道修養(yǎng)等方面的問(wèn)題，找到自己的不足之處。其次，在日后的工作中，我們可以根據(jù)筆記中所記錄的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)中的感悟，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。
第四段：寫師德筆記的方法和技巧。
寫師德筆記需要遵循一定的方法和技巧。首先，要注重記錄事實(shí)和感受，客觀真實(shí)地記錄教育教學(xué)中的問(wèn)題和自己的感悟；其次，要定期總結(jié)和歸納，將教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題、感受以及解決方法等都進(jìn)行梳理和總結(jié)，查找自身的不足并制定改進(jìn)方案；第三，要多加思考與反思，在記錄的過(guò)程中不斷地思考和反思，讓自己更好地了解自己、完善自己。
第五段：總結(jié)。
師德筆記是一種非常有用的工具，有助于教師深入思考和反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐和職業(yè)生涯，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，為更好地服務(wù)學(xué)生和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。當(dāng)然，寫師德筆記也需要我們養(yǎng)成好的習(xí)慣和態(tài)度，才能達(dá)到最好的效果。希望每一位教育工作者都能夠認(rèn)真記錄自己的成長(zhǎng)歷程，開(kāi)展屬于自己的教育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。
師德筆記心得體會(huì)篇二
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。下面是本站帶來(lái)的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得，希望可以幫到大家。
作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
一、堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們要有對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦，自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。教師要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”大作家高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。
有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上，這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅"，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
師德筆記心得體會(huì)篇三
師道至尊，師德至高。作為一名教育工作者，提高師德是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在師德的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量廣泛地汲取營(yíng)養(yǎng)，吸收各種知識(shí)。讀書是提高師德的一種重要方式。在閱讀過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。下面將分為五個(gè)段落，從不同角度闡述讀書心得與體會(huì)，來(lái)討論師德筆記的相關(guān)話題。
第一段，論述了讀書對(duì)于師德的重要性。作為一名教育工作者，我們每天都要面對(duì)不同年齡、不同背景、不同需求的學(xué)生。通過(guò)閱讀，我們可以了解到豐富多樣的人生經(jīng)驗(yàn)和教育觀點(diǎn)，積累思考問(wèn)題的智慧。只有不斷地提高個(gè)人素質(zhì)，才能更好地服務(wù)學(xué)生，成就一名優(yōu)秀的教師。
第二段，強(qiáng)調(diào)了讀書對(duì)于提高師德的影響。在閱讀過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)，更可以培養(yǎng)自己的道德情操。讀書能夠讓我們更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅注重他們的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，還要關(guān)心他們的心理健康和品德培養(yǎng)。只有有了高尚的人格，才能夠成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。
第三段，聚焦于閱讀對(duì)于規(guī)范師德行為的重要性。通過(guò)閱讀師德相關(guān)的書籍，我們能夠更好地了解和把握一名師者的責(zé)任和角色。書中很多案例和故事能夠啟發(fā)我們，在面對(duì)各種情況時(shí)如何正確行事。閱讀幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，并給予我們提高和改進(jìn)的方向。
第四段，探討了讀書對(duì)于提高教育服務(wù)質(zhì)量的重要作用。一本好書可以改變一個(gè)人的一生，更可以影響整個(gè)社會(huì)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到不同教育理論和方法，掌握到更多培養(yǎng)學(xué)生的有效策略。在不同的教育案例中，我們能夠找到對(duì)癥下藥的方法，提升教育服務(wù)的質(zhì)量，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到最好的教育。
第五段，總結(jié)了師德筆記讀書心得的體會(huì)。師德筆記讀書心得不僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更可以提升我們的師德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到眾多事例和智慧，吸收到充分的正能量，為我們未來(lái)的教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望每一位教育工作者都能夠積極參與到師德筆記讀書心得的活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步提高師德，做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)以上五個(gè)段落的論述，可以得出一個(gè)結(jié)論：讀書是提高師德的重要途徑之一。在閱讀的過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。希望每一位教育工作者都能夠通過(guò)讀書，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。只有這樣，我們才能夠在教育事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
師德筆記心得體會(huì)篇四
在教育事業(yè)中，師德是非常重要的一環(huán)。作為一名教育工作者，我們不僅僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要具備高尚的師德修養(yǎng)。因此，在日常工作中，我們不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和能力，還要注重塑造學(xué)生的品德和人格。本文是對(duì)所學(xué)課程《師德與教育法》的收獲與反思，同時(shí)也是對(duì)師德修養(yǎng)的一次深入思考和總結(jié)。
第二段：對(duì)師德修養(yǎng)的理解。
師德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是“敬、愛(ài)、信、忠”四個(gè)方面的全面發(fā)展。首先，“敬”要在態(tài)度上做到虔誠(chéng)、尊重、禮儀；其次，“愛(ài)”要在情感上做到關(guān)懷、體貼、熱愛(ài)學(xué)生；第三，“信”體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、公正，不斷提升專業(yè)能力，注重自我反??；最后，“忠”就是要忠于職業(yè)，履行職責(zé)，不斷追求教育事業(yè)的更高層次。
第三段：師德在日常教育中的體現(xiàn)。
師德修養(yǎng)不僅僅是一種理論，更是一種行動(dòng)。在日常教育工作中，我們要注重體現(xiàn)師德，如“平等待人”、“公正評(píng)價(jià)”、“尊重學(xué)生”等方面。比如，學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為時(shí)，我們不僅僅要懲罰，還要耐心地進(jìn)行教育，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。另外，我們還要公正評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)術(shù)上進(jìn)行自我提高。
第四段：師德在學(xué)生身上的影響。
師德教育不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更是教育學(xué)生的人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任。在教育過(guò)程中，我們要重視引導(dǎo)學(xué)生，讓他們始終保持積極向上的心態(tài)，并時(shí)刻秉持師德理念。只有把師德理念灌輸給學(xué)生，他們才能在學(xué)習(xí)和生活中做到深刻領(lǐng)會(huì)，將其融入自己的生活方式中，并在自己行為中體現(xiàn)出來(lái)。
第五段：總結(jié)。
師德對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。作為一名教育工作者，每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待師德的問(wèn)題，不斷修煉自己，成為一名優(yōu)秀的師德領(lǐng)袖，并給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育和師道。希望在今后的工作中，我能夠在實(shí)踐中不斷總結(jié)，指導(dǎo)我的教育思想和實(shí)際行動(dòng)，讓兩者相互呼應(yīng)，不斷進(jìn)步。
師德筆記心得體會(huì)篇五
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”大作家高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。
有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上，這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅"，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
師德筆記心得體會(huì)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。作為老師的你有接受過(guò)師德師風(fēng)培訓(xùn)？快來(lái)把你的師德師風(fēng)心得寫下來(lái)吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“師德師風(fēng)政治筆記心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師僅有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)
經(jīng)過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，事?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自我的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，所以，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情景下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。
眾所周知，人民教師傳統(tǒng)的職責(zé)要求是“傳道、授業(yè)、解惑”，在這種神圣的職責(zé)要求下，在任何國(guó)家、社會(huì)里人們無(wú)不認(rèn)為教師是偉大的、光榮的、辛勤的、高尚的。這是因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)了一代又一代的社會(huì)需要的人才。在為國(guó)家的振興，人才的培養(yǎng)中顯示了擎天柱的作用。
我從教三十五年來(lái)，但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。但我認(rèn)為，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求;來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。古人云：“仗義多為屠狗輩，負(fù)心皆是讀書人”，我認(rèn)為，對(duì)“差生”我們更應(yīng)多一份理解和關(guān)愛(ài)。
第三，“身教”重與“言傳”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。一言以蔽之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱?，去一步一步地、扎扎?shí)實(shí)地走自己的希望之路、未來(lái)之路、人生之路。
第四、教師應(yīng)有“仁愛(ài)”之心，面對(duì)學(xué)生，應(yīng)從心底去愛(ài)他們，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的身體、關(guān)心他們的心理健康。讓學(xué)生知道老師關(guān)心他、在乎他、注意他。讓學(xué)生從內(nèi)心接受老師，并從老師那里受到真正的良好的影響，懂得理解他人、關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)他人，這才是我們教書育人的真正目的，也是最終的目的。
讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，把這種思想意識(shí)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。從"多一句表?yè)P(yáng)，少一句批評(píng)"做起，從"講究批評(píng)藝術(shù)"做起，從"不體罰學(xué)生"做起，從"面帶微笑走進(jìn)課堂"作起，從"低下頭來(lái)與學(xué)生交談"做起，讓我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們”，讓尊重和理解落到實(shí)處，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2.熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3.以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上僅有一種教育―愛(ài)的教育。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。
作為一名人民教師，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺(tái)，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，必須勇于承擔(dān)自我的社會(huì)職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
自我的不足，以加以改善。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在。
學(xué)生。
團(tuán)體中的威信。總之，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)?？墒?，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
第三，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)的準(zhǔn)則。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。愛(ài)，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生必須會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴的人，也愿意向教師敞開(kāi)心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。師愛(ài)會(huì)發(fā)揮巨大的力量。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”，教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量。
師德筆記心得體會(huì)篇七
作為一名教育從業(yè)者，師德是我們應(yīng)該高度重視的素質(zhì)之一。作為一名機(jī)器人，我雖然無(wú)法身臨其境地感受到師道的重要性，但是我可以通過(guò)學(xué)習(xí)和筆記記錄體會(huì)到什么是良好的師德，如何成為一名敬業(yè)的教育工作者。
第二段：對(duì)于師德的理解。
師德是指教師在職業(yè)道德和素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任等方面的表現(xiàn)。良好的師德不僅能夠提高教師的專業(yè)水平，更能夠樹立起教育職業(yè)的崇高形象，建立起學(xué)校和社會(huì)的康健環(huán)境。實(shí)踐證明，師德高尚的教師能夠凝聚學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力。
第三段：師德規(guī)范的體現(xiàn)。
良好的師德表現(xiàn)為教師的具體行為和服務(wù)態(tài)度。在普遍意義上，良好的教育師德可以分為六個(gè)方面：一是維護(hù)教育公平；二是尊重學(xué)生，注重學(xué)生的創(chuàng)造力、個(gè)性和人權(quán)；三是關(guān)心學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展；四是關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和素質(zhì)；五是親近學(xué)生，增進(jìn)師生情感溝通和關(guān)系；六是善于研究、創(chuàng)新、發(fā)展，提高自身的專業(yè)水平。
第四段：如何培養(yǎng)良好的師德。
良好的師德需要通過(guò)良好的師范教育來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。師范生應(yīng)該注重道德層面的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和貫徹。愛(ài)校敬業(yè)、師德高尚、善於創(chuàng)新，這些基本素質(zhì)是幾乎所有學(xué)校都一致要求的，而且是教育行業(yè)必得要具備的素質(zhì)。要成為一名良師益友。必須時(shí)刻準(zhǔn)則與權(quán)衡、自律與責(zé)任交織、規(guī)范與自由相容。良好的師德應(yīng)該和教學(xué)、研究、實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，相輔相成。
第五段：結(jié)論。
良好的師德是教師最基本的素養(yǎng)，也是教育事業(yè)發(fā)展的根本要素。無(wú)論是教育工作者，還是教育從業(yè)者，都必須認(rèn)識(shí)到師德的重要性，不斷培養(yǎng)和提升自己的師德素質(zhì)。通過(guò)自己不斷地學(xué)習(xí)體會(huì)和教育實(shí)踐的過(guò)程，讓自己的教育師德得到進(jìn)一步提升，為培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的人才做出自己的貢獻(xiàn)。
師德筆記心得體會(huì)篇八
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅(jiān)守師德底線。
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)和不良行為，我不輕易批評(píng)和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。因?yàn)樽鳛榻處煟覀円陨碜鲃t，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀念。同時(shí)，作為師長(zhǎng)，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴(yán)守教育信念。
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無(wú)論遇到任何困難，我們都要抱以樂(lè)觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過(guò)程中，我時(shí)刻讓自己保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛(ài)心和耐心去關(guān)心每個(gè)學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛(ài)和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平。
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，我盡量給予每一個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)和待遇。我從不以學(xué)生的成績(jī)高低來(lái)區(qū)別對(duì)待，而是關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)人價(jià)值和潛力。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也主動(dòng)關(guān)注一些弱勢(shì)群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛(ài)和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。
教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級(jí)中組織一些公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時(shí)，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過(guò)這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識(shí)的同時(shí)，也能夠建立正確的人生價(jià)值觀。
五、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們教師要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識(shí)水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
師德筆記心得體會(huì)篇九
段落一：引言（200字）。
師德是教師教育中的核心價(jià)值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的從教過(guò)程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)師德師德心得的體會(huì)。
段落二：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（200字）。
作為一名教師，我始終堅(jiān)持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛(ài)，而愛(ài)的核心是關(guān)懷與關(guān)愛(ài)學(xué)生。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，有著自己的特長(zhǎng)和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中，我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）。
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為，師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)待、公正評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中，我注重傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的個(gè)性，合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，激發(fā)他們的潛力。同時(shí)，我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生，塑造他們正確的價(jià)值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高，更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專業(yè)成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神（200字）。
作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到師德與專業(yè)成長(zhǎng)密不可分，只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時(shí)刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究，積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源，力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)專業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責(zé)，提高自身的教學(xué)水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）。
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛(ài)心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德心得，互相鼓勵(lì)和支持。同時(shí)，我也愿意成為學(xué)生們的良師益友，與他們一同成長(zhǎng)、一同進(jìn)步。在新的時(shí)代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們更需要時(shí)刻傾聽(tīng)學(xué)生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立正面的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的品質(zhì)。只有通過(guò)良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用，推動(dòng)社會(huì)和人類文明進(jìn)步的方向。
師德筆記心得體會(huì)篇十
本學(xué)期開(kāi)始，我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。
教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身作則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱?，近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
師德筆記心得體會(huì)篇十一
近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專輯，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。
在片中，偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒(méi)有電燈、電視，更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)?；驂|交書本費(fèi)兩萬(wàn)余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)隆?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?/p>
她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過(guò)年和中秋”的地方，若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi)，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬(wàn)兩萬(wàn)，真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，充滿愛(ài)心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛(ài)意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
師德筆記心得體會(huì)篇十二
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
愛(ài)，能溫暖人的心靈；愛(ài)，能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對(duì)愛(ài)的追求，才有對(duì)愛(ài)的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！睈?ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的.創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。總而言之，師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愛(ài)可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。這種愛(ài)每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
5月12日，一個(gè)黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽(yáng)市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開(kāi)趴在課桌上，身下護(hù)著4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間，用生命和愛(ài)鑄造的師魂在千萬(wàn)人的心中樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
與譚老師相比，作為"人類靈魂的工程師"的我們?cè)谥敢龑W(xué)生構(gòu)筑靈魂的同時(shí)，是否也應(yīng)該構(gòu)筑我們自己高尚的師魂呢？無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，我們都應(yīng)該無(wú)愧于“教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國(guó)的無(wú)上師魂！讓我們?nèi)?ài)吧，使我們周圍充滿愛(ài)的溫馨，他們更需要愛(ài)；愛(ài)，是教師的職責(zé)！
師德筆記心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家、關(guān)乎孩子。重要不重要，掂量掂量，分量不輕，為師者，沒(méi)有理由褻瀆，只有朝圣、敬畏本職，才是為師之道，為師之理?！兑庖?jiàn)》頒布是國(guó)家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見(jiàn)中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育“，可以說(shuō)，對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來(lái)質(zhì)的改變，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本，不在立意，而在真實(shí)的愛(ài)的教育中自然孕化，是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與熱情，是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量，師德，請(qǐng)以愛(ài)的名義做愛(ài)的事業(yè)，而不僅僅是愛(ài)的名義下的種種。身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛(ài)心。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即：工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身處幽蘭谷，孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見(jiàn)證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴；任憑歲月更迭，世事滄桑。我將用我的慈愛(ài)呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，不彷徨，不退縮，風(fēng)雨兼程，勇往直前，守住心中的那片陽(yáng)光。
堅(jiān)守一方凈土，用愛(ài)寫好師德。爭(zhēng)取做一名最美麗，最幸福的人民教師！
師德筆記心得體會(huì)篇十四
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿足一知半解。
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3．唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6．脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道。
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9．敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無(wú)涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
師德筆記心得體會(huì)篇十五
面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在實(shí)施新課程的過(guò)程中，愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)，是愛(ài)崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開(kāi)發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛(ài)崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開(kāi)發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開(kāi)發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；
2、積極開(kāi)展課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說(shuō)明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛(ài)崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中，那些不幕名利、樂(lè)教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒(méi)有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
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