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幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇一
最近一段時(shí)間我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)孩子。熱愛(ài)孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對(duì)于幼兒教師,因?yàn)楹⒆拥?年齡特點(diǎn)喜好模仿,所以幼兒園的孩子都會(huì)把自己的老師當(dāng)成學(xué)習(xí)模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們要儀表端莊,大方得體,言行舉止要文明禮貌,否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白新時(shí)代新形勢(shì)下只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!做一名合格的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇二
不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),提高教師自身修養(yǎng),樹(shù)立教師形象,推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展,__年4月18日我園對(duì)全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專(zhuān)題培訓(xùn)。
通過(guò)此次培訓(xùn),我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,必須對(duì)每個(gè)幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)幼兒外,還必須自覺(jué)的不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升自己的素養(yǎng),認(rèn)真的做好家長(zhǎng)工作,遵守教師的基本準(zhǔn)則,以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)結(jié)束自己。
總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)幼教行列的高要求中,我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇三
地區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
趙 俊
?為人師者德為先。?好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做?人之楷模?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著?以身立教?的作用。
何謂師德??德?在歷代的解釋是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里既可理解成品德,也可理解成道德。我認(rèn)為師德是指教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德的結(jié)合,堅(jiān)實(shí)系統(tǒng)的知識(shí)理論功底、精湛的教學(xué)技藝,工作勤懇,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)相長(zhǎng),敢為人先的業(yè)務(wù)素質(zhì)是師德不可缺少的要素之一,但師德并非僅僅指業(yè)務(wù)素質(zhì),它還包括思想品質(zhì),即堅(jiān)定正確的政治方向和事業(yè)心,高度的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)集體、對(duì)學(xué)生的一片真愛(ài)之心,對(duì)事業(yè)的滿腔熱情和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)、執(zhí)著的追求精神、學(xué)不厭、教不倦的精神。所以說(shuō),師德是教師的靈魂,一個(gè)沒(méi)有道德的教師,不可能是一個(gè)合格的教師。
在今天的課堂上仍然存在一些不注重教師職業(yè)道德的現(xiàn)象存在。如有個(gè)別老師上課的時(shí)候?qū)W生因?yàn)樽鳂I(yè)不會(huì)做或者別的什么原因,就罰學(xué)生站上整整一節(jié)課;有的老師,因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有完成周末作業(yè)就讓學(xué)生蹲馬步;有的教師因?qū)W生沒(méi)做作業(yè)或上課說(shuō) 1 話,老師就用教鞭打?qū)W生的手掌等等。的確,教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè),也是一個(gè)很辛苦的職業(yè),在當(dāng)前的教育體制下,在高考制度沒(méi)有改變的前提下,在當(dāng)前對(duì)教師的評(píng)價(jià)制度仍沒(méi)有改變的狀況下,教師的工作是很無(wú)奈的。學(xué)校用成績(jī)來(lái)衡量教師,促使教師不得不關(guān)注學(xué)生的成績(jī),而現(xiàn)在的學(xué)生因?yàn)槲镔|(zhì)條件的提高,加之獨(dú)生子女的增多,越來(lái)越難以管理,于是教師出于讓學(xué)生進(jìn)步,讓學(xué)生出成績(jī)才對(duì)不聽(tīng)話的學(xué)生進(jìn)行體罰,用心良苦,初衷純正,正是在這種?嚴(yán)是愛(ài),寬是害?、?敲敲打打是關(guān)愛(ài)?思想的影響下,也就自覺(jué)不自覺(jué)的對(duì)學(xué)生實(shí)施了體罰。不管教師體罰學(xué)生的用心如何,但體罰這種方式是違法的?!督逃ā返谑鶙l、《教師法》第三十七條、《未成年人保護(hù)法》第十五條都明確規(guī)定:不得體罰和變相體罰學(xué)生。應(yīng)該說(shuō)教師體罰學(xué)生不僅缺少師德,而且是違犯法律的。
追述古今中外,不乏為人師者懷仁德之心,甘守清貧,嘔心瀝血,殫精竭慮,鞠躬盡瘁,為傳道授業(yè)、教書(shū)育人而孜孜不倦者。陶行知曾恪守?捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?。我省三都水族自治縣鄉(xiāng)村教師陸永康執(zhí)教40年,跪教36載。這些無(wú)不讓人們發(fā)出和愛(ài)因斯坦歌頌教師一樣的感嘆:?只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。?所以?學(xué)高為師,身正為范;學(xué)為人師,行為人范?,作為一名合格教師,不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和一定的專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新能力,更要有為人師表的道德素養(yǎng)。教師是?人類(lèi)靈魂的工程師?,塑造的是人的靈魂,是國(guó)家的未來(lái)。假如我們不是用人格,而是以?體罰?來(lái)塑造,那走出校門(mén)的學(xué)生是否懂得關(guān)愛(ài)?因此,屏棄懲罰,以愛(ài)育愛(ài),不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),是我們教育工作者長(zhǎng)久不應(yīng)輟的功課。
那么教師如何提升自身道德素養(yǎng)呢?首先,明確師德的最高境界是說(shuō)?良心話?、做?良心事?。現(xiàn)在想來(lái),學(xué)生對(duì)老師印象最深的往往不是老師所傳授的學(xué)科知識(shí),而是教師做人、做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個(gè)性魅力的心靈碰撞,是教師對(duì)他們激勵(lì)性(或相反)的評(píng)價(jià)。老師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘,但老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語(yǔ)言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力,卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象,有著長(zhǎng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神,嚴(yán)于律己、寬以待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格,而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。當(dāng)然教師的道德、學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生成長(zhǎng)的某一階段的求知愿望;權(quán)力只能維系短暫的順從與親近;外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量,這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
《論語(yǔ)》云:?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。?一個(gè)師德高尚的教師,其言行常常能夠在學(xué)生的心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。學(xué)生往往從老師的言行舉止中發(fā)展自己的性格,從老師的品性中形成自己的品德,從老師的威望中完善自己人格的全部含義。因此,教師必須注重自身品德的修養(yǎng),以立身為根本,做到立言、立德、立功,并不斷地調(diào)整自己的人格結(jié)構(gòu),使之趨于健全,日臻完善,閃耀時(shí)代的光芒和個(gè)人的魅力。當(dāng)然,教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人,而不是神,平凡人就應(yīng)該有一顆平凡而健康、美好的心靈,這是正常的,但是教師又是一個(gè)特殊的崗位,它面對(duì)的工作對(duì)象是活生生的人,它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人的責(zé)任,平凡的人擔(dān)負(fù)著不平凡的工作,這就對(duì)教師提出了無(wú)形的要求,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教師的職業(yè)是實(shí)實(shí)在在地說(shuō)?良心話?、做?良心事?。
其次,以博學(xué)為基礎(chǔ)。知識(shí)水平和教學(xué)能力是教師職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容。人們常說(shuō)的?德高為師,學(xué)高為范?,就是把師德和師能看成是共生共存的統(tǒng)一體。沒(méi)有師德,即使師能再高,也不能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。同樣,如果教師沒(méi)有廣博的知識(shí)和高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì),空談師德,也無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。我們?cè)f(shuō)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就應(yīng)該有一桶水?,這種強(qiáng)調(diào)教師的知識(shí)積累和儲(chǔ)存的樸素知識(shí)觀,顯然已經(jīng)落伍了,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育今天,學(xué)生通過(guò)報(bào)紙、雜志和互聯(lián)網(wǎng)可以容易地?fù)碛凶銐蚨嗟男畔⒘?,如果教師再只?一桶水?,還能為師嗎?因此,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能成為符合時(shí)代要求的高素質(zhì)教師,更好的履行教育這神圣的職責(zé)。要成為高素質(zhì)教師,除了必須具備良好的職業(yè)道德外,還必須?做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人?,?我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,?我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生;同時(shí)還應(yīng)該是一個(gè)教育教學(xué)的專(zhuān)家,明了國(guó)家的教育方針、政策,掌握教育教學(xué)規(guī)律,懂得教育教學(xué)心理,有豐富的創(chuàng)造性和銳意進(jìn)取的改革創(chuàng)新精神,這就要求教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己,成為愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模,成為博學(xué)多能的教育教學(xué)專(zhuān)家。
第三,將善教作為天職。明天的文盲不再是目不識(shí)丁的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,僅僅是要學(xué)習(xí)、愿學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。善教,是指教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),遵循教學(xué)的規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),一方面,承認(rèn)并重視學(xué)生的個(gè)性差異,既面向全體,又因材施教,5 使不同學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)得到不同程度的提高與完善;另一方面,?授人以‘魚(yú)’不如授之以‘漁’?,要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,變要我學(xué)為我要學(xué),變被動(dòng)接受為主動(dòng)接受,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考和會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)思考的能力。
不做教書(shū)匠,要當(dāng)教育家。這不是一句口號(hào),而是一種新觀念。?不做教書(shū)匠?,其意義在于提示一種職業(yè)尊嚴(yán)——即教育不是刻板、單調(diào)、狹隘的工匠行為,不是誰(shuí)都可以勝任的。?要當(dāng)教育家?,不是要盲目去追求成名,而是對(duì)教師提出了更高的要求,從時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步出發(fā),切實(shí)把素質(zhì)教育觀念創(chuàng)造性地體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過(guò)程。
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇四
我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并自覺(jué)用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德,從勤于育人做起
當(dāng)您漫步在校園時(shí),您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里,每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是對(duì)那些特困生,更是“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、修師德,從小小微笑做起
熱愛(ài)學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛(ài),如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài),我認(rèn)為,最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開(kāi)啟教育成功的大門(mén),幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。
在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì)了微笑,學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤(rùn)學(xué)生心田,讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花:當(dāng)孩子們遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵(lì)的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時(shí),我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí);我給他們送去贊賞的微笑??面對(duì)微笑,孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì),學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了贊賞。
3、修師德,從精于教書(shū)育人做起
蘇霍姆斯基說(shuō):“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人?!笨梢?jiàn),作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識(shí),又要博采相關(guān)知識(shí),還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。為此,我認(rèn)為,在教育事業(yè)中,我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科,深入鉆研教材,靈活地運(yùn)用教材,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德,從多一點(diǎn)思考做起
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵,其中包括努力鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平等。
要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是要求教師要多學(xué)、多思。孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔”。而多思,這正是我們?cè)S多教師比較缺乏的。因此,我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起:在學(xué)習(xí)中,多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前,多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì)更好;在授課后,多想一想這一節(jié)課哪些知識(shí)點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些,或是哪些學(xué)生接受好些或差些,為什么?這個(gè)問(wèn)題,我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考,做到理論聯(lián)系實(shí)際,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷的反思自己的行為,用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn),用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的教師。
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇五
馮素芬 托班 2013.9.2
通過(guò)《愛(ài)的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí),有了更深切的體會(huì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者,“愛(ài)”字就是源頭。
首先,不斷提高自身的師德修養(yǎng),愛(ài)心所致。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知:愛(ài)人如己、育人先育德,讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢?因此,我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻?ài),就是一盞明燈。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心,積極心,感恩的心,愛(ài)人心,樂(lè)觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯,同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次,不斷進(jìn)取,提高愛(ài)的質(zhì)量。
幼兒教師是幼兒的第二任“母親”,也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足,也許是豪宅,大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單,他們要是老師-----你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀7?,所以你的,一舉一動(dòng),一言一行,都得給幼兒留下很深刻的印象,甚致是一輩子。教師,以身立教由此而來(lái)。同時(shí),教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念------教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
第三,無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)
教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂(lè)意,是舍己;愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心,不圖回報(bào)。
第四,愛(ài)崗敬業(yè),傾情于中作之中。
既然選擇了這份職業(yè),就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情,你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強(qiáng),而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納,然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然,我是無(wú)證任職,但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵(lì),“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師,如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生,那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū),但不愛(ài)事業(yè),也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以,為了讓那些曾在溫室中的小花小草,在你的愛(ài)心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎?“不以位卑而消沉,不以薪少而松懈”,應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!
通過(guò)實(shí)踐,我知道我很欠缺很多很多,但我會(huì)繼續(xù)努力,以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí),也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心,感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),最后,我宣告,選擇做幼兒教師,我無(wú)怨無(wú)悔。
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇六
陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻變航處煟獰釔?ài)自己的教育事業(yè),有豐富淵博的知識(shí),更應(yīng)追求高尚的師德師風(fēng)。有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從?!?師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的:“世界上只有一種教育,既愛(ài)的教育?!鄙頌榻處煈?yīng)對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。
教師對(duì)幼兒無(wú)私的愛(ài),對(duì)教育工作付出真心無(wú)限期的豐獻(xiàn),它是師德的核心,即“師魂”。在很大程度上,熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼教育事業(yè)。然而熱愛(ài)幼兒并不是一件容易做到的事,讓幼兒體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。據(jù)報(bào)載:全國(guó)勞模:北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。因此,在教育工作中,應(yīng)把信任和期待的目光灑向每個(gè)幼兒,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,傾聽(tīng)幼兒的意見(jiàn)和呼聲,和幼兒產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切幼兒的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),幼兒一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。因此,師愛(ài)是魂。
回想5.12汶川大地震那最危難的一刻,教師用自已的生命保護(hù)學(xué)生開(kāi)道,其行感天動(dòng)地、山川哀鳴~~~。
在那極度困難的情況下,在接受生死考驗(yàn)的危機(jī)時(shí)刻,我們的英雄教師們心里裝著的還是學(xué)生。就是在那一刻,英雄教師們?nèi)詻](méi)有忘了他們身為教師的職責(zé),不放棄最后一次的教育機(jī)會(huì),用沉著、冷靜、機(jī)智的義舉教導(dǎo)著他們最?lèi)?ài)的學(xué)生,奏響的生命頌歌成了最好的教材,學(xué)生成了他們延耀生命光輝的繼承人。他們用自己的無(wú)私無(wú)畏向世人展示著他們的良知,用頑強(qiáng)的意志和滾燙的熱血染繪了最可敬的師德風(fēng)采。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
江總書(shū)記《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語(yǔ)重心長(zhǎng)的。不錯(cuò),教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
教育既是一門(mén)科學(xué),要遵循教育規(guī)律,教育又是一門(mén)藝術(shù),需要講究教育技巧,運(yùn)用教育智慧,靈活地處理各種矛盾。
正如一位幼兒園教師所說(shuō),“在教育改革不斷深入的今天,我們要面對(duì)的是具有三分之一確定性和三分之二不確定性的幼兒?!闭沁@些確定和不確定因素使得每一個(gè)孩子如同一本本書(shū),豐富多彩,變化萬(wàn)千,需要每位教師用心欣賞、研讀,及時(shí)給予支持。教師只有擺正自己和幼兒的位置,以幼兒發(fā)展為本,才能真正走進(jìn)幼兒的心靈,和他們一起探索世界的奧秘。
作為幼兒教師,需要有淵博的知識(shí)來(lái)引導(dǎo)幼兒吸納新本領(lǐng),應(yīng)不斷豐富自身的修養(yǎng),要多向前輩請(qǐng)教,吸取優(yōu)秀案例中的精華,認(rèn)真參與學(xué)校組織的觀摩見(jiàn)習(xí)活動(dòng)。教師應(yīng)把加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)放在教育科研工作的首位,努力轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念。學(xué)習(xí)、強(qiáng)化多種現(xiàn)代化教學(xué)手段,不斷接受新的教育理念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,在每項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平,帶動(dòng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得幼兒的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重幼兒愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)幼兒都能得到全面和諧的發(fā)展。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染幼兒,以淵博的知識(shí)去培育幼兒,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)幼兒,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖幼兒,以高尚的師德去影響幼兒,用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈,影響一代又一代的幼兒,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,幼兒是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來(lái),做一大事去"、"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),無(wú)愧于"教師人類(lèi)靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響幼兒純潔心靈的塑造!
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)幼兒的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)幼兒真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為幼兒教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,時(shí)孩子的啟蒙老師,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。勿庸置疑,幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾∮變旱哪7履芰μ貏e強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)幼兒人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴(lài)的,他們認(rèn)為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的,可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給幼兒留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ),都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事(哪怕很?。蛘哒f(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。
論語(yǔ)有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。" 記得有一次我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái),幼兒們看見(jiàn)我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒(méi)說(shuō),但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。規(guī)范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育幼兒要尊老愛(ài)幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為幼兒樹(shù)立起榜樣,試問(wèn):教師尚且做不到,又有什么理由去教育幼兒呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使幼兒如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)幼兒的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得幼兒的尊重和愛(ài)戴。
教師是“辛勤的園丁”,是“燃燒自己照亮別人的蠟燭”,所以,教師所從事的職業(yè)是圣潔光榮而艱巨的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國(guó)的幼苗和花朵,要有教書(shū)育人、為人師表的崇高風(fēng)范,求真知、做“真人”,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),自尊、自重、自強(qiáng),用自己的無(wú)限忠誠(chéng),用自己的智慧和汗水奮力托起明天的太陽(yáng)。
我想,只要我們教書(shū)育人的良心不滅,責(zé)任不卸,只要我們時(shí)刻想著應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生將老師的“一碗水”變成自己的“一桶水”,我們距離人民滿意教師就會(huì)不遠(yuǎn)矣!
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)! 讓我們一起努力,創(chuàng)造良好的師德,共同撐起明天的太陽(yáng)!
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇七
近期,根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神,中幼全體教師利用中午時(shí)間,一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,下面談幾點(diǎn)心得體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)工作。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",愛(ài)是一切教育的根本,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,只有真誠(chéng)的對(duì)待孩子,才能真正的關(guān)愛(ài)孩子,尊重孩子。
二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!庇纱丝芍處煹娜烁聍攘?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。在“校園情感場(chǎng)”這個(gè)特定的情境中,教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花,教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人?!彪y以想象,素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,為此,我們教師要在教育教學(xué)過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn),不斷完善更新知識(shí),完善知識(shí)結(jié)構(gòu),完善能力結(jié)構(gòu),強(qiáng)化教育教學(xué)水平,發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù),精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書(shū)籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,使我深深的懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),注重小節(jié),增強(qiáng)規(guī)范意識(shí),樹(shù)立全面育人的正確理念,不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情,堅(jiān)決不出現(xiàn)違反教師職業(yè)道德的行為。在今后,我還需要不斷提高自己,緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,做一個(gè)為人民服務(wù),讓人民滿意的好教師。
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇八
今天學(xué)習(xí)了《幼兒教師師德》,在這課里我學(xué)了很多對(duì)自己很有幫助。作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。我也更進(jìn)一步理解到老師的胸懷,應(yīng)該比大海還要寬廣,應(yīng)該能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。寬容是深藏愛(ài)心的體諒,是一種智慧和力量,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時(shí),也創(chuàng)造生命的美麗。
這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(zhǎng)期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了"付來(lái)與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比",那么一切都會(huì)變得美好起來(lái)。
"與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。"原本這句最不能讓我理解的話,在仔細(xì)的揣摩探索下,一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì)在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一篇報(bào)道:一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅,以自己不平凡的事跡感動(dòng)著我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了"人本善"。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好"你是誰(shuí)并不重要,重要的是你和誰(shuí)在一起,古有"孟母三遷",足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要。"那兩小時(shí),我感覺(jué)自己仿佛是與美麗善良的盤(pán)老師在一起,我被深深地吸引著,拿著自己與盤(pán)老師對(duì)比著。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì)消沉;和美麗善良的盤(pán)老師再一起,我們也會(huì)美麗善良。
上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。朋友千萬(wàn)別抱怨,因?yàn)橹車(chē)鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶?,你就是第二個(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì)因?yàn)樯磉呌心?,時(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。
每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過(guò)程,我們學(xué)會(huì)了寬容就會(huì)對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。寬容是一種品性,也是一種能力,寬容需要學(xué)習(xí),需要磨礪,需要一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng),就讓我們不斷努力吧!
總之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和師德素養(yǎng)。才能真正肩負(fù)起教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)。我愿奉獻(xiàn)給幼兒片片愛(ài)心,換來(lái)桃李芬芳,春色滿園!
幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇九
踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛(ài)孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向:
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),保教并行。教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài),做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
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