總結(jié)不僅是對(duì)自己經(jīng)歷的一種回顧，更是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄和見證。6.寫總結(jié)時(shí)要注重歸納總結(jié)，提煉出工作中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作提供借鑒和指導(dǎo)。總結(jié)是一種重要的寫作形式，下面是一些總結(jié)寫作的技巧和要點(diǎn)，供大家參考。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇一
新的音樂教育是以學(xué)生為主體，以音樂藝術(shù)為載體，以審美教育為核心的基礎(chǔ)教育，其根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。所以在新課程中，教師的角色發(fā)生了很大變化，處處都要以學(xué)生為本。
一、教師是促進(jìn)者和研究者。
當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳統(tǒng)的知識(shí)權(quán)威角色向教育的促進(jìn)者角色轉(zhuǎn)變。作為傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者，教師是知識(shí)的唯一擁有者，學(xué)生是知識(shí)的接受者。教師擁有一切權(quán)利，學(xué)生要在教師的控制和監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)以知識(shí)傳授為宗旨，學(xué)生的情感、意志、興趣、性格等方面不受教師的關(guān)注。教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量等，都由教師決定和負(fù)責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是接受“應(yīng)試”教育，接受教師的評(píng)定。
在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生很容易從學(xué)校外部資源中獲得信息和知識(shí)。教師的角色不再主要是信息的傳播者、講授者或組織良好的知識(shí)體系的呈現(xiàn)者，其主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變成為知識(shí)的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)有：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
此外，教師還是研究者，教師應(yīng)積極開展行動(dòng)研究。教師的行動(dòng)研究是以解決問題為中心的一種研究方式。首先，它以找出一個(gè)起點(diǎn)為開端，這個(gè)起點(diǎn)是教師個(gè)人在實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的，也是教師個(gè)人希望投入精力去追求和加以解決的問題。之后，通過(guò)觀察、訪談及其他收集資料的方法，找到相關(guān)資料，再通過(guò)對(duì)資料進(jìn)行整理和分析，以達(dá)到對(duì)情境的深入透視和理解。在情境得到認(rèn)識(shí)與理清之后，教師在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上發(fā)展出自己的行動(dòng)策略。最后，將行動(dòng)策略應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，并對(duì)其效果加以檢驗(yàn)。如果行動(dòng)策略被實(shí)踐證明是有效的，那么這一輪行動(dòng)研究就宣告結(jié)束，接著再進(jìn)行新一輪的研究過(guò)程；如果行動(dòng)策略被證明無(wú)效或者需要完善，就需要對(duì)情境進(jìn)行更進(jìn)一步的審視，并發(fā)展出新的行動(dòng)策略應(yīng)用于實(shí)踐，直到問題得到最終的解決。
二、以學(xué)生為本。
教師的角色發(fā)生變化后，在音樂教學(xué)中又如何體現(xiàn)以學(xué)生為本呢？我認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)將音樂藝術(shù)融會(huì)于以素質(zhì)教育為宗旨的音樂教育中，既以學(xué)生的需求為本，又以學(xué)生的發(fā)展為本，并著眼于整體學(xué)生音樂素質(zhì)的提高。
以學(xué)生的需求為本，它的核心是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。這種教育既能滿足他們的心理需求，又可使他們的情感更為豐富。通過(guò)細(xì)致入微的情感陶冶，有助于學(xué)生的身心發(fā)展和人格的完善。同時(shí)利用藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生主動(dòng)積極，并有創(chuàng)造性地在輕松愉快的氣氛中參與音樂活動(dòng)，讓他們?cè)诿赖母腥局蝎@得美的教育。
以學(xué)生的發(fā)展為本，就要加強(qiáng)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。這主要體現(xiàn)在：一是培養(yǎng)他們的感知能力，包括對(duì)音樂、音響各要素極其細(xì)微變化的敏感性及對(duì)音樂作品、音樂形象的感知和把握等；二是培養(yǎng)他們的表現(xiàn)能力，讓學(xué)生在音樂藝術(shù)的表現(xiàn)中進(jìn)一步感受、理解音樂，同時(shí)又滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲、創(chuàng)造性和成功感；三是培養(yǎng)鑒賞能力，因?yàn)橐魳沸蕾p不能停留在感官愉悅的階段，它還必須有相關(guān)知識(shí)和文化背景的支持，只有這樣，才能有更寬廣的視野；四是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，具體表現(xiàn)在課堂上的即興演奏、演唱和小品表演，發(fā)展學(xué)生豐富的想象與聯(lián)想能力，給學(xué)生以自主發(fā)展的廣闊天地。只有這樣才真正實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為本的目標(biāo)，也才能提高學(xué)生整體的音樂素養(yǎng)。
綜上所述，在音樂課改教學(xué)中，教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。教師在教學(xué)中只是一個(gè)協(xié)調(diào)人，其作用是為學(xué)生的學(xué)習(xí)盡可能多地提供資源，營(yíng)造一個(gè)積極學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生健康、和諧地發(fā)展。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇二
古往今來(lái)，人們稱教師是知識(shí)的傳播者；文明的培育者；人類靈魂的設(shè)計(jì)者；把教師比作春蠶、蠟燭、園丁，鋪路石……這種種比喻概括出教師職業(yè)的偉大，也形象地揭示了教師在教育教學(xué)中所扮演的角色?？山裉欤谛抡n程的背景下，這種種比喻似乎已經(jīng)不能恰如其分地說(shuō)明教師所扮演的角色了，因此，在新課程理念下，教師很有必要重新審視自己的角色定位，同時(shí)十分明確不同角色中的具體要求，才能更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
1.從教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向課堂的引導(dǎo)者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、控制者、成績(jī)的評(píng)判者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)權(quán)威。而新課程理念則強(qiáng)調(diào)：在教學(xué)過(guò)程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，引導(dǎo)者，參與者。這就要求：教師在課堂教學(xué)中，在給學(xué)生留有較大空間的前提下引導(dǎo)學(xué)生積極探索；在準(zhǔn)備充分的前提下組織學(xué)生積極地合作學(xué)習(xí)；在教師創(chuàng)造性地使用教學(xué)教材的基礎(chǔ)上，使學(xué)生開放地自主學(xué)習(xí)；在教師精心準(zhǔn)備出色的主持下，學(xué)生能盡情扮演各自的角色，使個(gè)性得到張揚(yáng)，能力得到提高。
2.由教育關(guān)系的“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)向“伴奏者”
“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”這是我們耳熟能詳?shù)目谔?hào)，但是現(xiàn)今我們所看到的課堂大多是教師滔滔不絕地講，學(xué)生聚精會(huì)神地聽，生怕漏掉一句話，究竟誰(shuí)是課堂的主人？誰(shuí)是學(xué)習(xí)的主人？反觀我們的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，不難發(fā)現(xiàn)，由于長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)多地注重接受式學(xué)習(xí)，教師注重的是如何把結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，要求所有的學(xué)生傾聽、記憶，再現(xiàn)，使教師成為了課堂的主人、“獨(dú)奏者”。這顯然與新課程的理念是相悖的。那么怎樣才能使教師由原來(lái)的“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)向“伴奏者”？這就要求教師：一是在教學(xué)中發(fā)揮探究性學(xué)習(xí)在學(xué)生發(fā)展中的作用，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。二是讓學(xué)生在“體驗(yàn)中學(xué)習(xí)”，把學(xué)生感到枯燥、無(wú)味、不感興趣的教學(xué)內(nèi)容放到現(xiàn)實(shí)情境中去學(xué)。如政治學(xué)科中的民族與宗教的內(nèi)容，通過(guò)情境教學(xué)，創(chuàng)設(shè)以深入海南黎苗族地區(qū)采訪寫生的情景，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。三是以辯論賽和知識(shí)競(jìng)答的形式進(jìn)行教學(xué)，教師在課堂上充當(dāng)主持人的角色，把課堂教學(xué)的內(nèi)容交給學(xué)生，使課堂上出現(xiàn)的不是“教”而是“學(xué)”的'場(chǎng)景，是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)場(chǎng)面。不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍，也使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得快樂。
新課程背景下的素質(zhì)教育是一種“以人為本”的教育，為了真正實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展的目的，就必須調(diào)整好教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系――教師與學(xué)生的關(guān)系。以學(xué)生為本，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為自身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的主人，主動(dòng)地，生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)。因此，教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，要擺正自己的位置，扮演好自己的角色，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處把“一切為了學(xué)生，一切為學(xué)生的健康成長(zhǎng)”當(dāng)作自己的一切行為的準(zhǔn)則，建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，努力扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、教學(xué)管理中的指導(dǎo)者、服務(wù)者和教育關(guān)系中的伴奏者的角色。
3.由只注重知識(shí)的傳播轉(zhuǎn)向知識(shí)與能力并舉。
傳統(tǒng)教學(xué)是以課本為中心，也即以“知識(shí)為中心”的。這種以知識(shí)為本位的教育在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人類社會(huì)的教育從一次學(xué)校教育向終身教育轉(zhuǎn)變的背景下，已不適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。一個(gè)人重要的已不是他已記住了多少知識(shí)，而是當(dāng)他需要知識(shí)時(shí)知道用什么手段，到哪里去獲得知識(shí)。美國(guó)20世紀(jì)80年代就開始進(jìn)行教育改革，實(shí)行了以傳授知識(shí)為中心向以培養(yǎng)能力為中心的轉(zhuǎn)變。他們所需要的能力指實(shí)踐能力、思維能力和觀察能力。那么現(xiàn)在我國(guó)的課程改革更需要教師樹立以能力為中心的觀念，明確教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
4.由傳統(tǒng)課堂的演員轉(zhuǎn)向現(xiàn)代課堂的導(dǎo)演。
傳統(tǒng)教學(xué)是以課堂為中心，這種以課堂為中心的教學(xué)有利于對(duì)學(xué)生在班級(jí)教學(xué)中大量傳授知識(shí)，但卻不利于學(xué)生主體地位的落實(shí)和學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，不利于學(xué)生活潑健康的發(fā)展。所以我們新課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)，就是力圖通過(guò)學(xué)生活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中體現(xiàn)生命的活力和豐富的個(gè)性，活動(dòng)教學(xué)有助于充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要方式。
教師教育思想和觀念的轉(zhuǎn)變，是為了教師教學(xué)方法和行為的轉(zhuǎn)變，兩者是相輔相成的，有機(jī)結(jié)合的。新課程對(duì)教師教學(xué)行為的要求的變革是深刻的，它要求教師必須盡快地從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái)，成為新課程的研究者、實(shí)施者和創(chuàng)造者。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇三
摘要：從教師要成為學(xué)生的引導(dǎo)者、激勵(lì)者和教師要成為教學(xué)的研究者三個(gè)方面闡述了新課改中高中語(yǔ)文教師如何進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教師角色；學(xué)生的引導(dǎo)者；學(xué)生的激勵(lì)者；教學(xué)的研究者。
在新一輪語(yǔ)文課程改革中，知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評(píng)價(jià)觀的變革呼喚著高中語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要“啟智、陶情、冶性、錘志”。教師在實(shí)施新課程時(shí)，必須對(duì)自身角色進(jìn)行重新審視與定位，樹立正確的角色意識(shí)，以多重身份、多重角色的新形象身體力行地體現(xiàn)新一輪課程改革的基本理念。因此，在新課程逐漸推廣之際，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與全面把握教師新角色已成當(dāng)務(wù)之急。
一、教師成為學(xué)生的引導(dǎo)者。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，總是先制定教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評(píng)定，然后在教師的控制和監(jiān)督下，讓學(xué)生回答教材中的問題，記課堂筆記，這樣就造成了信息交流的單向傳輸，教師講，學(xué)生聽，這種徹底的“應(yīng)試教育”，使教師成為知識(shí)的.擁有者，學(xué)生只是知識(shí)的接受者，學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展，因而，要促進(jìn)新課程條件下的語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變，由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變，由重傳統(tǒng)向重發(fā)展轉(zhuǎn)變，通過(guò)相互矛盾的事物引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡，引導(dǎo)學(xué)生完成解決問題的活動(dòng)，監(jiān)測(cè)他們發(fā)現(xiàn)后的反思。教師引導(dǎo)并適應(yīng)學(xué)生的觀念，參與學(xué)生開放式的探究，引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的探究方法和步驟。
在講授《記念劉和珍君》一文時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是：教師先給學(xué)生抄寫生字、詞語(yǔ)解釋，接著給這篇課文分段，寫出段意；然后，逐字、逐句、逐段地講述整篇課文，再歸納中心思想，最后講解課后練習(xí)題，整篇課文到此結(jié)束。在這個(gè)過(guò)程中，教師以知識(shí)傳授為重點(diǎn)，而忽略了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。新課程條件下的語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生說(shuō)理互動(dòng)，共同發(fā)展。同樣以《記念劉和珍君》為例，應(yīng)讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，解決以下的問題：讀不準(zhǔn)的字、詞查字典，課文哪幾節(jié)是記念劉和珍的，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)課文內(nèi)容加深了了解。然后引導(dǎo)學(xué)生分析課文，作者為什么將寫作動(dòng)機(jī)放在前面，它們的順序能否調(diào)換，讓學(xué)生分組討論、歸納總結(jié)。這樣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。關(guān)注個(gè)別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
二、教師成為學(xué)生的激勵(lì)者。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的激勵(lì)者。在以往的教學(xué)中，我們部分教師存在霸王作風(fēng)，動(dòng)不動(dòng)就大動(dòng)肝火，輕則用言語(yǔ)挖苦諷刺學(xué)生，重則體罰學(xué)生，這些惡劣的做法，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，因此，教師必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與激勵(lì)者。教師要由關(guān)注學(xué)生學(xué)問性知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生體驗(yàn)性知識(shí)和方法性知識(shí)的學(xué)習(xí)。在與學(xué)生課堂的相處中，教師要適時(shí)地鼓勵(lì)和稱贊學(xué)生，用鞭策、激勵(lì)和賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，幫助學(xué)生開發(fā)潛能，建立自尊與自信。要不斷地為學(xué)生提供鍛煉、提高、創(chuàng)造的平臺(tái)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到語(yǔ)文課的獨(dú)到與快樂，讓學(xué)生在充滿激情和新鮮的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操。
在教學(xué)中，我常采用下列方法激勵(lì)學(xué)生：（1）破題激趣，先聲奪人，把學(xué)生最不感興趣的課程變成向往的樂園。要達(dá)到這一點(diǎn)，教師就必須擁有較強(qiáng)的教學(xué)能力，在教學(xué)內(nèi)容的取舍和教學(xué)方法的選擇上，要符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要和年齡特點(diǎn)。這樣讓學(xué)生感受到課程魅力四射，自身樂在其中，受益無(wú)窮，學(xué)習(xí)欲罷不能。（2）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而定，如，一些看似很枯燥的說(shuō)明文，學(xué)生不愿意看，可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，學(xué)生對(duì)說(shuō)感興趣，自然就想說(shuō)，想說(shuō)就會(huì)多說(shuō)，多說(shuō)就得到多的練習(xí)。練習(xí)越多，自然就會(huì)說(shuō)得越好。
三、教師成為教學(xué)的研究者。
教師作為研究者的理念要求教師不僅要做好實(shí)踐教學(xué)，也要。
為理論發(fā)展作出貢獻(xiàn)，還要在實(shí)踐中體現(xiàn)自身的理論反思。在新課程的實(shí)施中，高中語(yǔ)文教師必須更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教學(xué)理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，提高實(shí)施新課改的效率。教師角色的轉(zhuǎn)變要求教師更加注重教法的研究，這就要求教師由憑經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{科學(xué)，這樣才能完成由“教書匠”“語(yǔ)文傅師”向“學(xué)者型教師”“專家型教師”的轉(zhuǎn)變，才能不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。
偶然性的聯(lián)系，能夠在教師那里不斷地形成新的專業(yè)知識(shí)。作為專業(yè)人員，教師在這種情境中能夠體驗(yàn)到理性釋放的愉悅和創(chuàng)造性沖動(dòng)的欣喜。語(yǔ)文教師應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)中走出來(lái)，加入到研究者的行列中，研究學(xué)校職能的變化，研究教師評(píng)價(jià)的變化，研究學(xué)習(xí)方式的變化。教學(xué)的這種多樣性、變動(dòng)性，最終讓教師成為一個(gè)決策者，而不再只是執(zhí)行者。
今天，整個(gè)人類已進(jìn)入信息時(shí)代，新課程條件下的語(yǔ)文教師應(yīng)以更開放的思想、更廣闊的視野和更細(xì)致的態(tài)度來(lái)推動(dòng)語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變，從而適應(yīng)新時(shí)代的要求。
參考文獻(xiàn)：
［1］石鷗，劉麗群。課程改革中的若干問題［m］。廣東教育出版社，.
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（作者單位江西省金溪縣第一中學(xué)）。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇四
摘要：在新課程全面推廣的形式下，教師的教學(xué)行為發(fā)生了諸方面的轉(zhuǎn)變：由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向?qū)W習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的表態(tài)知識(shí)占有者向動(dòng)態(tài)的研究者轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：教師行為；轉(zhuǎn)變；教學(xué)技能；教學(xué)策略。
新課程改革的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮到學(xué)科的特點(diǎn)，更要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生依據(jù)親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成知識(shí)模型，并進(jìn)行解釋與應(yīng)用，進(jìn)而讓學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入實(shí)施，教師的行為必須盡快地從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái)，成為新課程的研究者、實(shí)施者和創(chuàng)新者。新課程改革的關(guān)鍵是教師，新課程呼喚教師的角色轉(zhuǎn)變。教師作為教學(xué)活動(dòng)的要素之一，迫切需要從教育觀念、教育素質(zhì)、教學(xué)方法和教學(xué)行為等各個(gè)層面上做出戰(zhàn)略性的調(diào)適。
1.教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教師價(jià)值是引導(dǎo)和學(xué)生自主構(gòu)建的辯證統(tǒng)一，這就要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者，是新條件下教師角色的重新定位，它主要包括兩方面內(nèi)容：一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)的過(guò)程，使學(xué)生真正成為知識(shí)的構(gòu)建者；另一方面要改變教師單向傳遞知識(shí)的教學(xué)行為，樹立“以活動(dòng)促進(jìn)發(fā)展”的教學(xué)理念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者。要想成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者、組織者，應(yīng)注意研究以下幾個(gè)方面的問題：一是研究學(xué)生“以學(xué)論教”。研究學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)文化背景等因素間的關(guān)系，保證教學(xué)內(nèi)容能適應(yīng)并順利地植入學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去；二是研究學(xué)習(xí)策略，實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)構(gòu)建；三是研究合作交往實(shí)現(xiàn)交往互動(dòng)，研究如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，研究現(xiàn)在學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)，交會(huì)互動(dòng)的機(jī)制。創(chuàng)造有利于學(xué)生活動(dòng)交往的學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)置問題情境在制造學(xué)生認(rèn)知上的突破，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)去組合、批判、澄清新舊知識(shí)的.差異，解決認(rèn)知不平衡。在認(rèn)識(shí)發(fā)展同時(shí)，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)，創(chuàng)造良好的利于師生共創(chuàng)合作交往，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程中從始至終呈現(xiàn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛，形成豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。
2.教師由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，教師的角色必需發(fā)生轉(zhuǎn)變。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師應(yīng)幫助學(xué)生制造適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)立豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握教學(xué)中的各種情況，設(shè)想下一步如何組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生心理上的支持。教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)各種適當(dāng)方式的設(shè)計(jì)，使學(xué)生的思維更加活躍，使學(xué)生的探索熱情更高，在交往互動(dòng)中共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺、自律能力，注重指導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)學(xué)生合作精神。還要注意與沒有明確需要的學(xué)生交往，指導(dǎo)他們確立目標(biāo)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)，使他們的需要不斷升華，積極地、全身心地投入到自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
3.教師由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。
新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，教學(xué)情況問題尤為突出，教師應(yīng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、專業(yè)問題的探索者，新教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過(guò)對(duì)自己教育行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略上提高教師行為的合理性和有效性，增進(jìn)“時(shí)態(tài)性”，教師在成為動(dòng)態(tài)的研究者過(guò)程中，既培養(yǎng)了教師自覺反思行為，又密切了教師群體間的合作關(guān)系，使動(dòng)態(tài)研究成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力。教師由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變一般要經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，教師可以根據(jù)自己的興趣，或者通過(guò)自己觀察思考，發(fā)現(xiàn)實(shí)際工作中存在的尚待解決的重要問題，或者說(shuō)是從教學(xué)中不明白情況出發(fā)，確立所要研究的問題，找到研究的起點(diǎn)；圍繞問題進(jìn)行對(duì)話；對(duì)材料進(jìn)行分析。通過(guò)閱讀資料、選擇資料，對(duì)問題從理論與實(shí)踐的結(jié)合上做出解釋，得出結(jié)論，構(gòu)建行為策略。在行動(dòng)研究中應(yīng)充分利用教學(xué)情境，明確行動(dòng)策略的實(shí)施和行動(dòng)策略成功的標(biāo)準(zhǔn)，分析行動(dòng)策略檢驗(yàn)可能發(fā)生的問題等。教師成為動(dòng)態(tài)研究者在具備研究能力的同時(shí)，必須成為現(xiàn)代研究型教師，這是實(shí)現(xiàn)教師行為轉(zhuǎn)換的前提。教師能通過(guò)自己教學(xué)行為的反思和研究，更新教學(xué)觀念，充實(shí)知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性。在研究過(guò)程中，積累實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加大新教學(xué)理論學(xué)習(xí)與分析的力度，使積累經(jīng)驗(yàn)不斷提煉、發(fā)展，然后反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，形成一種有意識(shí)的進(jìn)行研究的良好習(xí)慣；用先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)理論對(duì)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉、升華，用更科學(xué)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)工作。研究過(guò)程是教師不斷充電的過(guò)程，對(duì)完善師德人格，提高專業(yè)素養(yǎng)，形成終生學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。
4.教師還應(yīng)成為課程的開發(fā)者。
根據(jù)新課改的要求，教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，更應(yīng)該成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀點(diǎn)和消積被動(dòng)執(zhí)行的做法。教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，鍛煉并形成課程開發(fā)者的能力，培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)價(jià)，積極投身于校本教研的活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合。
總而言之，現(xiàn)代教育的基本特征要求教師切實(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色定位，新課程改革為教師的角色轉(zhuǎn)變和發(fā)展提供了良好的條件。教師在成為研究型教師的同時(shí)，還要適應(yīng)新形勢(shì)的需要，具備新的教學(xué)技能和實(shí)施新的教學(xué)策略的能力。它要求教師具備課程整合能力、課程設(shè)計(jì)能力和課程開發(fā)能力，具備提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，要具備主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)的能力。其次，教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)重知識(shí)傳授的弊端，向?qū)W生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向重差異教育轉(zhuǎn)變。教師要成功地完成教育教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變，就必須堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、研究、改進(jìn)，堅(jiān)持不懈地對(duì)自己的知識(shí)觀念進(jìn)行更新、重組，使自己永遠(yuǎn)成為適應(yīng)時(shí)代的研究型教師。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇五
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)在全面實(shí)施，它的重要任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變期待教師角色的轉(zhuǎn)變，所以教師首先要反思自己的角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份和地位。其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色。在新課程目標(biāo)下，教師應(yīng)由教育教學(xué)管理者變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)楣餐瑢W(xué)習(xí)知識(shí)的參與者，由課堂教學(xué)控制者變?yōu)閹蛯W(xué)生解決學(xué)習(xí)問題的幫助者。對(duì)于課程發(fā)展及教師素質(zhì)的提高來(lái)說(shuō)，要由傳統(tǒng)的教書匠變?yōu)楦鞣N新課題的研究者，由新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施者變?yōu)樾１菊n程的開發(fā)者。
1.由教育教學(xué)管理者變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者。
以往，很多教師認(rèn)為：教師與學(xué)生是管理與被管理的關(guān)系。服從管理的是好學(xué)生，不聽話的是壞學(xué)生。新課程要求教師成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，其首要任務(wù)是營(yíng)造一個(gè)接納性、支持性、寬容性、傾聽性的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育氛圍。
大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難與過(guò)重壓力有關(guān)，解除這些壓力，明顯有助于學(xué)習(xí)效率的提高和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。當(dāng)學(xué)生處于輕松愉快的'狀態(tài)時(shí)，視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺靈敏，記憶力會(huì)大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會(huì)更豐富，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高，學(xué)習(xí)潛能可以得到更大發(fā)揮。關(guān)于教師為學(xué)生營(yíng)造愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于學(xué)生主動(dòng)參與的重要性這一點(diǎn)，我深有體會(huì)：在上七年級(jí)unit9《howwasyourweekendsectionb》時(shí)，我通過(guò)用學(xué)過(guò)的句型“whatdidyoudo?”要學(xué)生單獨(dú)上黑板，用畫簡(jiǎn)圖的游戲形式來(lái)操練，表達(dá)一些動(dòng)詞過(guò)去式短語(yǔ)，而另外一些同學(xué)則用“didyou...?”這樣的句型和動(dòng)詞詞組去猜，當(dāng)時(shí)整個(gè)課堂都“動(dòng)”起來(lái)了。這個(gè)“動(dòng)”有兩方面的意思：第一是每個(gè)學(xué)生都參與了這個(gè)活動(dòng)，畫了圖，寫了動(dòng)詞詞組；第二是每個(gè)學(xué)生興致都很高，課堂氣氛活躍。而我只是坐在臺(tái)下欣賞學(xué)生的活動(dòng)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)評(píng)、糾錯(cuò)。在同學(xué)們都興致勃勃的時(shí)候，我的教學(xué)任務(wù)及內(nèi)容（特殊疑問句“whatdidyoudo?”，一般疑問句“didyou...?”及答語(yǔ)“yes，idid.”“no，ididn&apost.”，否定句“ididn&apost...”）讓學(xué)生在不知不覺中接納了，并運(yùn)用得十分自如，我非常有成就感。
2.由知識(shí)的傳授者變?yōu)楣餐瑢W(xué)習(xí)知識(shí)的參與者。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，教師要由注重表演的傳授者變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)的參與者。作為參與者，教師必須打破“以教師為中心”的觀念，構(gòu)建民主、合作的“文化生態(tài)”。教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，做到師生平等，和學(xué)生一道去找真理、規(guī)律，與學(xué)生一起分享他們的感情、觀點(diǎn)，應(yīng)把學(xué)生尊重為“主演”、“主人”。我認(rèn)為教師講授得越精細(xì)、充分就越好的思想是錯(cuò)誤的，那種認(rèn)為學(xué)生要安靜，老師講、學(xué)生記的觀念也非改不可。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且發(fā)展快，教師不可能在短短的幾年學(xué)校教育時(shí)間里，把所有教科書的知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化了，教師也應(yīng)不斷更新自己的知識(shí)，接受各種新的信息，以滿足學(xué)生的知識(shí)需要。所以，教師要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，做學(xué)生人生的引路人，與學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同提高。
3.由課堂教學(xué)的控制者變?yōu)閹蛯W(xué)生解決學(xué)習(xí)問題的幫助者。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師用“心”施教。在教學(xué)中，教師不應(yīng)只是關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容能否按部就班地傳授，也不應(yīng)是小心翼翼控制整個(gè)課堂局面，怕出現(xiàn)異常情況，令自己措手不及，作為一位教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的合作伙伴與幫助者，在學(xué)生有疑難問題時(shí)，差生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力有困難時(shí)，隨時(shí)準(zhǔn)備伸出幫助之手。要非常注意課堂上持不同意見、看法的同學(xué)，非常欣賞有創(chuàng)新精神的同學(xué)，當(dāng)他們?cè)趧?chuàng)新、探究和解決問題中有困難時(shí)，要是他們友好的幫助者。
4.由傳統(tǒng)的教書匠變?yōu)樾抡n題的研究者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的角色是“傳道、授業(yè)、解惑”，只是把專業(yè)的研究成果傳授給學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)大多都是墨守成規(guī)的，教師幾乎不參與教學(xué)研究工作。這種做法存在一定的弊端，教師教學(xué)活動(dòng)沒有創(chuàng)新，得不到提高和深化，教學(xué)與教研相脫節(jié)，對(duì)教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展極其不利。新課程要求教師應(yīng)成為教育教學(xué)的研究者，因?yàn)樵趯?shí)施《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的過(guò)程中將產(chǎn)生新的課題，等著我們?nèi)ヌ骄亢徒鉀Q。教師應(yīng)該不僅僅作為知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是課題的研究者，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，反思自己的教學(xué)行為，形成自己的課改，推出自己的教研成果，并運(yùn)用于實(shí)踐，做名副其實(shí)的教育者。
5.由《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施者變?yōu)樾１菊n程的開發(fā)者。
調(diào)查表明，現(xiàn)在有不少教師離開了教科書，就不知教什么；離開了教參，就不知道怎么教。教學(xué)與課程的分離，使教師喪失了課程的意識(shí)和能力。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的特點(diǎn)是：具有開放性、均衡性、綜合性、選擇性，新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材在運(yùn)作上有較多的空間。新課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。因此，教師不僅應(yīng)是新課程的實(shí)施者，更應(yīng)具備創(chuàng)設(shè)校本課程的能力和開發(fā)校本教育資源的能力。校本課程要求關(guān)注學(xué)生的生存方式，應(yīng)滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式，由被動(dòng)接受或?qū)W習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生專業(yè)精神、實(shí)踐能力，以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇六
新一輪基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）課程改革的理論生長(zhǎng)點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”,綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來(lái)，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
(1)由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變；
我們應(yīng)該允許教師在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對(duì)的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
(2)由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變；
教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”，用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
(3)由“導(dǎo)師‘向”學(xué)友’轉(zhuǎn)變；
我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長(zhǎng)。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。
(4)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變；
長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。
(5)由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變；
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為了學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。
(6)由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變；
我們?cè)?jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的.觀點(diǎn)。然而隨著時(shí)代的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，教師原來(lái)的一桶水可能已經(jīng)過(guò)時(shí)，這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識(shí)的甘泉。
(7)由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變。
新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。
(8)由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
(9)由“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變。
[1][2]。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇七
摘要：新課改對(duì)教育提出了強(qiáng)烈的變革要求，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式正在向新的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，在教育教學(xué)中還存在著許多未清除的遺留問題，這就要求我們教師在新課標(biāo)的實(shí)施中能自覺地更新教學(xué)理念，堅(jiān)持有利于培養(yǎng)創(chuàng)造力的教學(xué)原則，適時(shí)調(diào)整自己在教學(xué)中的角色，使自己成為一個(gè)出色的教學(xué)組織者、指導(dǎo)者和欣賞者。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文角色轉(zhuǎn)變打造新型。
新時(shí)代對(duì)我們的教育提出了強(qiáng)烈的變革要求，傳統(tǒng)的維持型學(xué)習(xí)方式正在向創(chuàng)新型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》的頒布吹響了我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的號(hào)角，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)、新教材的問世，給我們帶來(lái)了新課程課堂改革的生機(jī)。而由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，在教育教學(xué)中還存在著許多未清除的遺留問題：一是還未徹底改變教學(xué)中以教師為中心的觀念，學(xué)生主動(dòng)參與的積極性不高；二是“灌輸式”教學(xué)方式仍然存在等等。這就要求我們教師在新課標(biāo)的實(shí)施中能自覺地更新教學(xué)理念，適時(shí)調(diào)整自己在教學(xué)中的角色，使自己成為一個(gè)出色的教學(xué)組織者、指導(dǎo)者和欣賞者。本文針對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)狀，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師角色的轉(zhuǎn)變做了初步的探討。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們受傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式的束縛，語(yǔ)文教學(xué)總是老師以講讀為中心，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，接受現(xiàn)成的結(jié)論。這讓學(xué)生被動(dòng)的死記硬背，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受，忽視了學(xué)生的個(gè)性感悟、發(fā)展和探究。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主宰者，具有最高的權(quán)威，高高在上，脫離學(xué)生?！耙蝗諡閹?，終身為父”的思想根深蒂固，這種“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念使我們好多教師認(rèn)為自己的話學(xué)生必須言聽計(jì)從，一旦學(xué)生提出不同意見就會(huì)認(rèn)為是對(duì)自己的大不敬，這在某種程度上制約了學(xué)生思維的發(fā)展。教師扮演的角色僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，這種只重視知識(shí)傳授，而忽視學(xué)生能力和情感培養(yǎng)的做法，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，嚴(yán)重違背了“以人為本”的教育理念。
一、語(yǔ)文教學(xué)的新原則。
新課程要求在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)采用以下教學(xué)原則。
民主教學(xué)原則。課堂上學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩坐著，面無(wú)表情地聽著，唯唯諾諾地舉手，小心翼翼地回答，顯然，這種課堂氣氛扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維的火花。
為此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生身心愉悅，有安全感，學(xué)生才能自由地、敏捷地去探索，創(chuàng)造火花才會(huì)迸發(fā)。
激勵(lì)原則。教師通過(guò)各種方式，激勵(lì)學(xué)生的成就感和進(jìn)取精神，因材施教，因人而異。著重引導(dǎo)學(xué)生積極思考，敢回答，在學(xué)困生不能回答時(shí)應(yīng)耐心鼓勵(lì)，使不同學(xué)生都能體驗(yàn)成功喜悅和自身價(jià)值，對(duì)學(xué)生消極情緒，思想顧慮，精神負(fù)擔(dān)和學(xué)生困難要給予耐心指導(dǎo)幫助。
主體參與原則。傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)死板，教學(xué)形式單一，學(xué)生思維自始至終在教師語(yǔ)言軌道上運(yùn)行，這樣課堂教學(xué)不能給學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也談不上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我們必須使教與學(xué)兩類活動(dòng)真正形成多向相互的有利條件。這就要求由“學(xué)生”決定“教法”，使教師成為一位顧問，一位交換意見的參加者，教學(xué)內(nèi)容是教師“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變始于教師角色的轉(zhuǎn)變。
由管理者變?yōu)榻M織者。小學(xué)語(yǔ)文教師在過(guò)去的教學(xué)中，往往以管理者身份出現(xiàn)，或多或少、有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地存在這樣的觀念和做法：學(xué)生本來(lái)就是不懂事的，本來(lái)就需要教師管，教師和學(xué)生的.關(guān)系是管與被管的關(guān)系；服從管理的是好學(xué)生，不聽話的是壞學(xué)生等等。就在這樣的“管理”中，培養(yǎng)了一批批平庸的“標(biāo)準(zhǔn)件”。新課程要求教師成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的組織者。這里所說(shuō)的組織者，好比談話節(jié)目的主持人，而不能像維持紀(jì)律、不斷施加壓力的監(jiān)工。作為主持人，教師的首要任務(wù)是要營(yíng)造一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而能使學(xué)生學(xué)得輕松、受益頗多。
既是主導(dǎo)者又是引導(dǎo)者。講了多年的“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”，實(shí)際上在“主演加導(dǎo)演”式教師的主導(dǎo)下，學(xué)生不可能成為主體，而只能是被動(dòng)學(xué)習(xí)的客體。新課程要求學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師要扮演雙重角色，既是“主導(dǎo)者”又是引導(dǎo)者。所謂引導(dǎo)，是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)，而不是強(qiáng)制。作為引導(dǎo)者，教師要精心設(shè)計(jì)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)。
由實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者。新課程增加了地方課程和校本課程。新課程要求教師不僅要做課程的實(shí)施者，更要做課程的開發(fā)者。沒有教師的充分參與，沒有教師的積極、主動(dòng)的工作，校本課程的開發(fā)是不可能的、無(wú)法想象的。作為一個(gè)合格的教師，首先要考慮“教什么”和“為什么教”。要不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、提升自己廣泛地、創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源的能力，由課程執(zhí)行者變?yōu)檎n程開發(fā)者。
總之，新一輪的教學(xué)改革從根本上要求教師的角色發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)變，它呼喚站在改革浪潮前沿的一線教師們要從自身出發(fā)，不斷探索適合本地區(qū)、本學(xué)校特點(diǎn)的，符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式，從根本上改變那種制約教育教學(xué)發(fā)展的、不利于學(xué)生正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的教育教學(xué)模式，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者、自主學(xué)習(xí)的組織者、良好品德的促進(jìn)者、非智力因素的激發(fā)者。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇八
盤錦市實(shí)驗(yàn)小學(xué)遼寧盤錦124000。
教師與學(xué)生是學(xué)校教育中的施教者和受教者，而二者的關(guān)系構(gòu)成了學(xué)校教育中錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系的重要方面。不同的師生關(guān)系反映了人們身份不同的認(rèn)識(shí)，也反映了不同的人生觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種主動(dòng)傳授和被動(dòng)接受的關(guān)系，教師是教育的主體，處于絕對(duì)權(quán)威地位，為了更有效的進(jìn)行知識(shí)的傳授需要把學(xué)生放在客體的位置上進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)，忽視學(xué)生的感受和意志。把授課當(dāng)作了教師自己的表演?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往”。據(jù)此現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)的過(guò)程。沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或?yàn)榘l(fā)生教學(xué)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)為教的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體每個(gè)主體都有自己的視界，在各自視界中進(jìn)行觀點(diǎn)交流和思想碰撞，從而達(dá)成相互理解，構(gòu)成一種新型的師生互動(dòng)交往的關(guān)系。
1建立民主、平等、互助的。
師生之間應(yīng)該是互相尊重的。因?yàn)閹熒P(guān)系的性質(zhì)是班級(jí)體的主要決定因素，在課堂中建立起來(lái)的情感和關(guān)系決定著班級(jí)風(fēng)氣，又影響著以后的課堂教學(xué)。
首先，師生關(guān)系對(duì)教學(xué)效果有著巨大的影響。(論文范文)比如：“我喜歡這位老師，所以我喜歡他教的.這門課”。這是學(xué)生最普遍的一種心理。良好的師生關(guān)系往往成為一種動(dòng)力，與學(xué)生相處融洽，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就高，學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大提高。師生關(guān)系日積月累，會(huì)對(duì)的思想、志趣乃至學(xué)習(xí)方法、生活習(xí)慣等產(chǎn)生影響。
其次，師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理、社會(huì)能力和創(chuàng)造性等也有著很大的影響。此外師生關(guān)系影響學(xué)生的創(chuàng)造性，即良好的師生關(guān)系，民主、平等、和諧、活躍的課堂氣氛，能有效地，保護(hù)學(xué)生的好奇心，發(fā)展學(xué)生的求異思維和想象力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。
2教學(xué)過(guò)程是師生交往互動(dòng)的過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程中師生交往互動(dòng)的過(guò)程就是我們經(jīng)常講的一種教學(xué)雙邊活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)的就是在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。在教學(xué)中，教師成為學(xué)習(xí)的組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。關(guān)注學(xué)習(xí)的主體、尊重學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性。同時(shí)教師還要面向全體學(xué)生，了解每個(gè)同學(xué)的不同需求，注重個(gè)別指導(dǎo)從而使學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)得到和諧發(fā)展。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出：要倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必然要求教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，教師的角色也必然發(fā)生轉(zhuǎn)變。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、自我感悟?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。此時(shí)教師要相信每一位學(xué)生都能學(xué)習(xí)、都會(huì)學(xué)習(xí)并且都能學(xué)好，所以教的指導(dǎo)要到位而不能越位。合作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的重要組織形式，教師此時(shí)的任務(wù)是更多地營(yíng)造課堂學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生的探究是需要教師的導(dǎo)航的。學(xué)生在探究中對(duì)某些問題產(chǎn)生起分歧時(shí)，教師不不能簡(jiǎn)單的充當(dāng)裁判的角色直接判定誰(shuí)是誰(shuí)非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙的點(diǎn)撥和導(dǎo)向，使學(xué)生自己悟出結(jié)論。學(xué)生是感悟者，學(xué)生獨(dú)特的感悟是生命的火花。是教育追求的境界。因此教師要懷著寬厚的閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感悟，學(xué)生越學(xué)越有勁，越說(shuō)越具體，越概括越簡(jiǎn)潔。小組之間的合作，還不能解決的問題，就把他放到更大的群體中。在這種師生、生生相互之間的多向交流的狀態(tài)下，學(xué)生思維的碰撞、情感的交融，就會(huì)對(duì)原先的的問題產(chǎn)生一種頓悟。這是小組合作探究有了實(shí)際的意義。
3在溝通、“對(duì)話”中實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。
以交往互動(dòng)為特征的教學(xué)，要求教師與學(xué)生能有更多的溝通。教學(xué)中，教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)接、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。在這樣的教學(xué)中，課堂是生計(jì)勃勃、氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng)的廣闊天地，是創(chuàng)意生成的智慧的沃土――在這種課堂學(xué)習(xí)中，別人的信息被自己所吸收，自己的經(jīng)驗(yàn)被別人的看法所喚起，不同的意識(shí)在碰撞中相互同化，于是每個(gè)人都獲得了新意義的生成與創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是一種真正意義的全方位的溝通。教學(xué)中的對(duì)話，就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為話題共同去生成和創(chuàng)造“文本”去構(gòu)造意義的過(guò)程。在互動(dòng)中的溝通與對(duì)話，他要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變、角色的改變，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善――民主精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。也正是從互為主體的交往對(duì)話中，教師與學(xué)生才能對(duì)所學(xué)的東西達(dá)成共識(shí)，真正擁有知識(shí)，，并且共同享用對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，也才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇九
摘要：在以往的教學(xué)活動(dòng)中，在過(guò)去的師生關(guān)系中，老師被認(rèn)為是擁有絕對(duì)的支配權(quán)與話語(yǔ)權(quán)的，服從被認(rèn)為是作為學(xué)生的我們所應(yīng)該做的。老師所傳授的知識(shí)也被認(rèn)為是真理，是不容置疑的。改變這種狀況，教師不再是一種只知“教書”的匠人，就要求教師做好角色的轉(zhuǎn)換。由服從變促進(jìn)，由專制變引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：促進(jìn)者；引導(dǎo)者；賞識(shí)者。
教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，教師應(yīng)擁有正確教育觀念，懂得反思技術(shù)，善于合作的探索者，而不再是一種只知“教書”的匠人。教師做好角色的轉(zhuǎn)換。應(yīng)由管理者變成組織者，由控制者變成幫助者，由仲裁者變成促進(jìn)者，由傳授者變成參與者，由主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者。
一、師為生綱變成為學(xué)生的促進(jìn)者。
“師嚴(yán)乃道尊”學(xué)生服從教師是天經(jīng)地義，這種不平等的師生關(guān)系也還存在。它制約新型師生關(guān)系。不徹底改變這種狀況，就不能建立良好平等的關(guān)系。那么，教師在平時(shí)的一言一行非常重要，教師的角色與以前的不能一樣要發(fā)生改變。例如：一次上課，我剛步入教室一看，映入眼簾的是：講臺(tái)上還有很多粉筆頭、塑料袋和紙片，我一下子就生氣起來(lái)，難道他們不怕處罰嗎？我真想用班主任的權(quán)威，拿今天的值日生開刀，來(lái)個(gè)“殺雞給猴看”。但這是解決問題的根本辦法嗎？不是。如果我真的處罰了值日生，那么，扔碎紙片的現(xiàn)象可能也會(huì)有所好轉(zhuǎn)，但是不會(huì)持久。于是，我親自打掃衛(wèi)生，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育感化學(xué)生，不再是只有服從，言而必聽，讓人生畏的老師，這樣同學(xué)們就能感到老師真實(shí)可信，值得愛戴，有什么話都愿意跟老師說(shuō)，遇事愿意讓老師幫著拿主意，真正成為學(xué)生的良師益友.促進(jìn)教學(xué)的有效進(jìn)行。我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許學(xué)生在家不會(huì)拿，但是學(xué)生卻把你的話當(dāng)做圣旨一樣。你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”。作為教師，功利主義的“權(quán)威”。不是因?yàn)橛辛恕敖處煛边@個(gè)“權(quán)”，就能在學(xué)生面前樹立“威”；也不是因?yàn)榻處熢趯W(xué)生面前威嚴(yán)一些，就能使自己成為一名有權(quán)威的老師。而是通過(guò)與學(xué)生的近距離溝通，與他們的平等式的相處來(lái)建立起自己在學(xué)生心目中的威信，而不是靠單純的命令或者是打罵。要讓學(xué)生從內(nèi)心真正“服從”于老師。把以往的老師威嚴(yán)轉(zhuǎn)變平等式的`關(guān)系，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生思維能力，使他們富于冒險(xiǎn)心、好奇心、挑戰(zhàn)心、想象力等。不排斥學(xué)生的錯(cuò)誤或失敗，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)教育才有促進(jìn)，才富有實(shí)效。
二、授受關(guān)系成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
“我講你聽”的專制型關(guān)系的基礎(chǔ)是等級(jí)主義，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度。對(duì)于學(xué)生活動(dòng)的積極性和形成良好的師生關(guān)系不利。建立在有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。我第一次教學(xué)，面對(duì)學(xué)生，滿腔激情，講解很多，結(jié)果學(xué)生不理解的知識(shí)也多。我奉獻(xiàn)出我所有的真心，去傳授知識(shí)給他們。學(xué)生卻抱怨聽不懂，我很苦惱，后來(lái)請(qǐng)教同事，轉(zhuǎn)變方法，改變自己的角色，無(wú)論在課內(nèi)課外，我努力關(guān)注學(xué)生的情緒生活，了解他們的思想、心理，或給予鼓勵(lì)、或給予表?yè)P(yáng)、或給予安慰、或給予提醒……總是想方設(shè)法讓他們快樂起來(lái)，也促使他們以樂觀積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活。學(xué)生也給了我很大的回報(bào)，他們親近我、聽從我、關(guān)心我、愛戴我。角色的轉(zhuǎn)變，讓上課互動(dòng)氣氛很活躍，教學(xué)效果很好。幫助學(xué)生在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本知識(shí)與技能，思想和方法，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。在教學(xué)中，教師當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，教師不在纏綿于知識(shí)點(diǎn)的微觀課程結(jié)構(gòu)之中，而傾心于教學(xué)情況設(shè)計(jì)，教學(xué)資源的組織者。
三、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中真正的欣賞者。
現(xiàn)在的學(xué)生不同于以往，他們從小就開始接觸許多的新鮮事物，如電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電視、漫畫書等，這就注定了他們的思維與視野的前衛(wèi)與新潮，這些因素也帶給他們表現(xiàn)自我的膽量與勇氣。因此，他們可能會(huì)在課堂上當(dāng)面指出教師的錯(cuò)誤，他們可能會(huì)為你的教育教學(xué)提出許多批判的觀點(diǎn)，毫不保留地宣揚(yáng)他們的觀點(diǎn)與建議。這種時(shí)候，如果一位語(yǔ)文教師不能擺正心態(tài)，以寬容的心去聽取甚至是采納這些建議，就會(huì)為學(xué)生在課堂的“鹵莽”而斤斤計(jì)較，既傷害了與學(xué)生之間的友誼，也磨滅了自己在學(xué)生心目中樹立起來(lái)的形象與威信，到最后也只會(huì)導(dǎo)致自己固步自封，不能前進(jìn)。因此，改變角色，教師積極轉(zhuǎn)變心態(tài)，在現(xiàn)代教育中重視賞識(shí)孩子，這是每個(gè)教師都明白的道理。在課堂上，特別是課上，教師如果能獎(jiǎng)賞孩子，孩子們會(huì)因此而興高采烈，說(shuō)明他們重視我們老師的賞識(shí)，在乎自己獲取的小小成績(jī)。在實(shí)施新課程的課堂上，我想教師要成為每一個(gè)學(xué)生的賞識(shí)者，就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)新課程的目的。
總之，教師角色的轉(zhuǎn)變，給了我們機(jī)會(huì)，也給我們以挑戰(zhàn)，要想當(dāng)好教師，我們教師要成為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的具有綜合素養(yǎng)的教師。
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教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十
在新課程改革中，知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評(píng)價(jià)觀的變革呼喚語(yǔ)文角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。在課堂教學(xué)中，教師不能僅僅停留在傳授知識(shí)上，而應(yīng)轉(zhuǎn)向扮演教學(xué)中的對(duì)話者、合作者和激勵(lì)者等多重角色。教師角色的轉(zhuǎn)向是為了改善學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢(shì)地位，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)下，能力得以提高，經(jīng)驗(yàn)得以積累，學(xué)業(yè)得以發(fā)展，人格得以完善。
一由知識(shí)的灌溉者轉(zhuǎn)向教育的對(duì)話者。
新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對(duì)話的過(guò)程，教師應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體及其適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上教師是知識(shí)權(quán)威的角色。為了完成這個(gè)轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教師要確立兩種意識(shí)。一是確立民主意識(shí)。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的課堂氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生的主體性，即確立人本意識(shí)。學(xué)生不是被動(dòng)地容納知識(shí)的容器，而是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，教師應(yīng)當(dāng)以全面發(fā)展其能力要素和智力要素為課堂目標(biāo)，即從新課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)由傳統(tǒng)的注重知識(shí)傳輸向“三個(gè)維度”目標(biāo)轉(zhuǎn)變，即向“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變；由“教師中心論、學(xué)生中心論”向“教師、學(xué)生雙主體論”的轉(zhuǎn)變；“教師教什么，學(xué)生學(xué)什么”到“教師應(yīng)怎么教，學(xué)生應(yīng)怎么去學(xué)”的教法與學(xué)法融合的轉(zhuǎn)變，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。老師不?yīng)總是居高臨下，而應(yīng)主動(dòng)地走到學(xué)生中間去，與學(xué)生打成一片，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，因此每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有聲有色的獨(dú)特個(gè)體。作為教師，踐行“人本意識(shí)”的重要舉措就是尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，因勢(shì)利導(dǎo)。
這樣，個(gè)體的精神境界、個(gè)性品德和語(yǔ)文水準(zhǔn)將得到完整的提升，個(gè)體以志趣為動(dòng)力、以自主學(xué)習(xí)為習(xí)慣的終身可持續(xù)發(fā)展得到可靠的保證，生命就超越了單純的知識(shí)和技能訓(xùn)練而獲得抵達(dá)人性深處的靈魂之優(yōu)化，語(yǔ)文教育才會(huì)成為真正的生命教育。
華東師范大學(xué)教授葉瀾說(shuō)：“沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式’的活動(dòng)?！苯虒W(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上認(rèn)同或標(biāo)新立異，教師和學(xué)生一起讀書、思考、辯論、探究，于是，有了各抒己見，討論辨析，有了發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑……從而帶著更多的疑問邁向新的臺(tái)階。讓學(xué)生在思考、討論、回答問題中，得到鍛煉、得到提高，教師要成為“平等中的首席”。
二由課堂的管理者轉(zhuǎn)向教學(xué)的合作者。
新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者，這些都表明傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)過(guò)程，將逐漸代替師生互教互學(xué)，彼此之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。也就是說(shuō)，新課程的教學(xué)過(guò)程是師生交流、平等對(duì)話、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
新課程理念語(yǔ)文教學(xué)注重教育對(duì)象的個(gè)性特征，要求培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。由于受教育者個(gè)體的知識(shí)水平、認(rèn)知能力、興趣愛好、思維習(xí)慣、審美情趣、價(jià)值認(rèn)同等方面存在差異，因此教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性差異，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。因此，老師應(yīng)對(duì)學(xué)生報(bào)以朋友般的熱情，而不應(yīng)以教授者的身份去面對(duì)學(xué)生，要去鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，放下絕對(duì)權(quán)威走進(jìn)學(xué)生之中，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有很多天馬行空的想法。幫助學(xué)生去抓住其自己的思維方式、思考方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，只要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣才能向一個(gè)合作者轉(zhuǎn)變。
三由成績(jī)的裁判者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。
新課改要求語(yǔ)文教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，重視課程評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師評(píng)價(jià)角色轉(zhuǎn)向課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。首先，語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)超然于對(duì)象的情感之外，應(yīng)與之共同介入，以心靈擁抱心靈，以激情點(diǎn)燃激情。就情感取向而言，應(yīng)以肯定和表?yè)P(yáng)為主，對(duì)于學(xué)生不成熟卻經(jīng)過(guò)自己大腦思索的獨(dú)特判斷，尤其重視其中獨(dú)特性和創(chuàng)新性的.價(jià)值意蘊(yùn)，摒棄求全責(zé)備。就運(yùn)用而言，要多用寄寓真切期待的鼓勵(lì)語(yǔ)，使學(xué)生為滿足教師心靈期待而努力發(fā)揮出潛在的智慧和情意能量。其次，語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有顯著的內(nèi)隱性特征，從對(duì)優(yōu)質(zhì)言語(yǔ)作品鑒賞和玩味到對(duì)語(yǔ)感素質(zhì)的積淀和過(guò)程，其細(xì)微的進(jìn)步需語(yǔ)文教師以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)，關(guān)注每一個(gè)細(xì)微的變化，對(duì)每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步都給予表?yè)P(yáng)和贊美，并以飽滿的信心去保護(hù)其成長(zhǎng)所必備的和諧健康的氛圍。再次，在新課程背景下，語(yǔ)文教師要從課程始點(diǎn)、過(guò)程和終端多方面地去關(guān)注學(xué)生，通過(guò)縱向比較去評(píng)估每個(gè)學(xué)生的多樣化發(fā)展；承認(rèn)并尊重課程學(xué)習(xí)中個(gè)體的差異，承認(rèn)并尊重個(gè)體在群體中所處的位置。
“教育的最高境界，是給學(xué)生提供合腳的鞋！”強(qiáng)調(diào)師生角色分工的重新定位，是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己以及認(rèn)識(shí)自己后做出的自我調(diào)節(jié)、自我選擇，制定自我發(fā)展的目標(biāo)，通過(guò)教師的積極影響，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展精神，逐步形成認(rèn)識(shí)自我、策劃自我、發(fā)展自我的能力，找到適合自己發(fā)展的道路，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢(shì)得以轉(zhuǎn)換。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十一
新課程的開發(fā)，意味著教育的手段自由、開放、活潑、創(chuàng)新。教育已擺脫了傳統(tǒng)說(shuō)教的教學(xué)模式，分?jǐn)?shù)唯上的教育目的，現(xiàn)在是要求廣大教師大膽創(chuàng)新，不拘一格教人才。所以教師的角色必須轉(zhuǎn)變，必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)課程，深入生活，專心教研，及時(shí)反思，認(rèn)識(shí)差異，開拓創(chuàng)新，繼承發(fā)展，也就是要努力求索，適應(yīng)時(shí)代的呼喚，課改的潮流，真正成為育人的合格教師。現(xiàn)在的教師，挑戰(zhàn)與壓力并存。一方面，課程改革需要重新學(xué)習(xí)，重新定位；另一方面，科技的發(fā)展，使學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越豐富，即使在小學(xué)，師不如生的情況也時(shí)有發(fā)生。所以教師必須不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)，包括向?qū)W生學(xué)習(xí)，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。一、讓學(xué)生和自己一起備課備課，從來(lái)都是教師的事，一篇教材在手，找資料。翻教參，寫教案，把教材琢磨透了再教給學(xué)生。教師就像覓食的大鳥，學(xué)生只要張嘴就行了。長(zhǎng)此以往，教師累，學(xué)生厭。教師辛苦的勞動(dòng)卻剝奪了學(xué)生自己尋找知識(shí)，解決問題的快樂，剝奪了他們自己思考、求證、體驗(yàn)的過(guò)程。違背了新課程自主、探究的精神。因此，我在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生參與老師的備課，請(qǐng)學(xué)生來(lái)幫助自己備課，搜集資料，提出想法。如《北京的春節(jié)》我就布置學(xué)生回去查找相關(guān)資料。學(xué)生八仙過(guò)海，各顯其能。找到老舍的資料，描寫各民族的風(fēng)俗人情，一些風(fēng)俗的由來(lái)。有摘抄的，有打印的，有從網(wǎng)上下載的。形形色色，簡(jiǎn)直可以舉辦一個(gè)民風(fēng)民俗專集了。我經(jīng)過(guò)精心選擇，引導(dǎo)學(xué)生讀文，品文，又延伸拓展，學(xué)生們?cè)诶仙峋撇说南阄逗腿藗兊拿β抵畜w會(huì)北京春節(jié)的熱鬧，和老舍同感春節(jié)的爆竹聲聲，知道王安石“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，知道許多少數(shù)民族和我們漢族一樣也過(guò)春節(jié)，了解到了傣族的潑水節(jié)、白族和布朗族的火把節(jié)，欣賞到了孩子們帶來(lái)的節(jié)日?qǐng)D片，教學(xué)效果十分理想，對(duì)這一單元的學(xué)習(xí)都大有助益。教師因?yàn)榉攀侄p松，學(xué)生因?yàn)閯?dòng)手而興味黯然，何樂不為呢？二、和學(xué)生一起探究學(xué)習(xí)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。今天，學(xué)生學(xué)得知識(shí)已不全依賴教師。所以，教學(xué)中要善于和學(xué)生一起探究，不要怕丟面子。在學(xué)《兩小兒辯斗》時(shí)，有學(xué)生問太陽(yáng)到底什么時(shí)候離我們比較近，我還真說(shuō)不清楚，于是我叫他查找資料，請(qǐng)教教地理的老師，我也去找，我不能留給學(xué)生一個(gè)“？”。后來(lái)他果然找到了，歡天喜地地告訴我，我就仍裝作不知，讓他告訴全班同學(xué)，看著學(xué)生在講臺(tái)上滔滔不絕有點(diǎn)小得意的樣子，我體會(huì)到教學(xué)相長(zhǎng)的樂趣。三、和學(xué)生一起合作作文對(duì)于作文，學(xué)生向來(lái)頭疼，我講盡技巧，他們交上來(lái)還是該空洞的空洞，該凌亂的凌亂，我說(shuō)作文很容易，學(xué)生說(shuō)我是老師，不知作文之苦。于是我和他們一起寫作文。我寫開頭，講開頭的方法，學(xué)生練開頭；我寫結(jié)尾，講結(jié)尾的技巧，他們就練結(jié)尾；我寫好開頭、結(jié)尾，學(xué)生補(bǔ)出故事情節(jié)；我寫短文，他們補(bǔ)充，另寫結(jié)局。在合作中，學(xué)生的作文水平普遍提高了，學(xué)生知道作文怎么寫，我也知道教作文，光說(shuō)不練，口說(shuō)無(wú)憑，學(xué)生很難信服和接受。就像教女兒滑冰，必先自己滑滑，去試試滑輪的方向掌控。身體力行才行。四、和學(xué)生一起享受成功的喜悅教師的價(jià)值，全在于學(xué)生的成績(jī)。所以，學(xué)生的成功，也就是教師的成功。學(xué)生在課堂上會(huì)思考，會(huì)提問，我感到欣喜；學(xué)生能自己主動(dòng)閱讀，寫筆記，我為他高興；學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲獎(jiǎng)，我為他歡呼；我學(xué)著做一個(gè)伯樂，為學(xué)生的每一點(diǎn)滴進(jìn)步喝彩；我學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生在作業(yè)本上的漫畫和打油詩(shī)，而不再聲色俱厲地指責(zé)；我試著和他們一起體驗(yàn)學(xué)習(xí)的壓力，成功的喜悅。在新課程自由、全新的天空下，教師和學(xué)生都面臨著改變，改變教學(xué)與學(xué)習(xí)的方式，改變思維的方式。為此，我愿意學(xué)習(xí)，汲取，探索，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在合作中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
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教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十二
摘要：在以往的教學(xué)活動(dòng)中，在過(guò)去的師生關(guān)系中，老師被認(rèn)為是擁有絕對(duì)的支配權(quán)與話語(yǔ)權(quán)的，服從被認(rèn)為是作為學(xué)生的我們所應(yīng)該做的。老師所傳授的知識(shí)也被認(rèn)為是真理，是不容置疑的。改變這種狀況，教師不再是一種只知“教書”的匠人，就要求教師做好角色的轉(zhuǎn)換。由服從變促進(jìn)，由專制變引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：促進(jìn)者；引導(dǎo)者；賞識(shí)者。
教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，教師應(yīng)擁有正確教育觀念，懂得反思技術(shù)，善于合作的探索者，而不再是一種只知“教書”的匠人。教師做好角色的轉(zhuǎn)換。應(yīng)由管理者變成組織者，由控制者變成幫助者，由仲裁者變成促進(jìn)者，由傳授者變成參與者，由主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者。
一、師為生綱變成為學(xué)生的促進(jìn)者。
“師嚴(yán)乃道尊”學(xué)生服從教師是天經(jīng)地義，這種不平等的師生關(guān)系也還存在。它制約新型師生關(guān)系。不徹底改變這種狀況，就不能建立良好平等的關(guān)系。那么，教師在平時(shí)的一言一行非常重要，教師的角色與以前的不能一樣要發(fā)生改變。例如：一次上課，我剛步入教室一看，映入眼簾的是：講臺(tái)上還有很多粉筆頭、塑料袋和紙片，我一下子就生氣起來(lái)，難道他們不怕處罰嗎？我真想用班主任的權(quán)威，拿今天的值日生開刀，來(lái)個(gè)“殺雞給猴看”。但這是解決問題的根本辦法嗎？不是。如果我真的處罰了值日生，那么，扔碎紙片的現(xiàn)象可能也會(huì)有所好轉(zhuǎn)，但是不會(huì)持久。于是，我親自打掃衛(wèi)生，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育感化學(xué)生，不再是只有服從，言而必聽，讓人生畏的老師，這樣同學(xué)們就能感到老師真實(shí)可信，值得愛戴，有什么話都愿意跟老師說(shuō)，遇事愿意讓老師幫著拿主意，真正成為學(xué)生的良師益友.促進(jìn)教學(xué)的有效進(jìn)行。我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許學(xué)生在家不會(huì)拿，但是學(xué)生卻把你的話當(dāng)做圣旨一樣。你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”。作為教師，功利主義的“權(quán)威”。不是因?yàn)橛辛恕敖處煛边@個(gè)“權(quán)”，就能在學(xué)生面前樹立“威”；也不是因?yàn)榻處熢趯W(xué)生面前威嚴(yán)一些，就能使自己成為一名有權(quán)威的老師。而是通過(guò)與學(xué)生的近距離溝通，與他們的平等式的相處來(lái)建立起自己在學(xué)生心目中的威信，而不是靠單純的命令或者是打罵。要讓學(xué)生從內(nèi)心真正“服從”于老師。把以往的老師威嚴(yán)轉(zhuǎn)變平等式的`關(guān)系，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生思維能力，使他們富于冒險(xiǎn)心、好奇心、挑戰(zhàn)心、想象力等。不排斥學(xué)生的錯(cuò)誤或失敗，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)教育才有促進(jìn)，才富有實(shí)效。
二、授受關(guān)系成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
“我講你聽”的專制型關(guān)系的基礎(chǔ)是等級(jí)主義，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度。對(duì)于學(xué)生活動(dòng)的積極性和形成良好的師生關(guān)系不利。建立在有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。我第一次教學(xué)，面對(duì)學(xué)生，滿腔激情，講解很多，結(jié)果學(xué)生不理解的知識(shí)也多。我奉獻(xiàn)出我所有的真心，去傳授知識(shí)給他們。學(xué)生卻抱怨聽不懂，我很苦惱，后來(lái)請(qǐng)教同事，轉(zhuǎn)變方法，改變自己的角色，無(wú)論在課內(nèi)課外，我努力關(guān)注學(xué)生的情緒生活，了解他們的思想、心理，或給予鼓勵(lì)、或給予表?yè)P(yáng)、或給予安慰、或給予提醒……總是想方設(shè)法讓他們快樂起來(lái)，也促使他們以樂觀積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活。學(xué)生也給了我很大的回報(bào)，他們親近我、聽從我、關(guān)心我、愛戴我。角色的轉(zhuǎn)變，讓上課互動(dòng)氣氛很活躍，教學(xué)效果很好。幫助學(xué)生在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本知識(shí)與技能，思想和方法，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。在教學(xué)中，教師當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，教師不在纏綿于知識(shí)點(diǎn)的微觀課程結(jié)構(gòu)之中，而傾心于教學(xué)情況設(shè)計(jì)，教學(xué)資源的組織者。
三、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中真正的欣賞者。
現(xiàn)在的學(xué)生不同于以往，他們從小就開始接觸許多的新鮮事物，如電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電視、漫畫書等，這就注定了他們的思維與視野的前衛(wèi)與新潮，這些因素也帶給他們表現(xiàn)自我的膽量與勇氣。因此，他們可能會(huì)在課堂上當(dāng)面指出教師的錯(cuò)誤，他們可能會(huì)為你的教育教學(xué)提出許多批判的觀點(diǎn)，毫不保留地宣揚(yáng)他們的觀點(diǎn)與建議。這種時(shí)候，如果一位語(yǔ)文教師不能擺正心態(tài)，以寬容的心去聽取甚至是采納這些建議，就會(huì)為學(xué)生在課堂的“鹵莽”而斤斤計(jì)較，既傷害了與學(xué)生之間的友誼，也磨滅了自己在學(xué)生心目中樹立起來(lái)的形象與威信，到最后也只會(huì)導(dǎo)致自己固步自封，不能前進(jìn)。因此，改變角色，教師積極轉(zhuǎn)變心態(tài)，在現(xiàn)代教育中重視賞識(shí)孩子，這是每個(gè)教師都明白的道理。在課堂上，特別是課上，教師如果能獎(jiǎng)賞孩子，孩子們會(huì)因此而興高采烈，說(shuō)明他們重視我們老師的賞識(shí)，在乎自己獲取的小小成績(jī)。在實(shí)施新課程的課堂上，我想教師要成為每一個(gè)學(xué)生的賞識(shí)者，就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)新課程的目的。
總之，教師角色的轉(zhuǎn)變，給了我們機(jī)會(huì)，也給我們以挑戰(zhàn)，要想當(dāng)好教師，我們教師要成為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的具有綜合素養(yǎng)的教師。
參考文獻(xiàn)：
[2]鞠獻(xiàn)刊《教師素質(zhì)論》山東教育出版社。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十三
“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的最好概括。教師和學(xué)生之間是單純的傳遞和接受關(guān)系，由于師生關(guān)系單一，教師的角色也單一。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能沒有改變，但教師的角色卻越來(lái)越向多重化方向發(fā)展，不再是以往具有權(quán)威身份的單純的傳遞者，而應(yīng)該同時(shí)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的參與者和合作者，成為新課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者等等。只有教師角色的全方位更新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展好創(chuàng)新教育，才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我“應(yīng)以培養(yǎng)有創(chuàng)造精神、有實(shí)踐能力的人才”的這一主要目標(biāo)，也就能最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀在教育工作中的全面貫徹落實(shí)。筆者根據(jù)從事數(shù)學(xué)教研工作的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，就新課程下的教師角色轉(zhuǎn)換談幾點(diǎn)初淺的認(rèn)識(shí)：
一、教師應(yīng)成為新課程資源的開發(fā)者。
新課程倡導(dǎo)的是民主、開放、科學(xué)的課程理念。在新課程改革中，教師應(yīng)發(fā)揮主體性作用，不能再只是課程實(shí)施的執(zhí)行者，而就摒棄“惟書”、“惟師”的“盲從”與“偏見”，讓多樣性的知識(shí)成為學(xué)生提高認(rèn)知能力的途徑；讓學(xué)生能從自己所處的周圍社會(huì)中學(xué)習(xí)到更多的東西，使教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。同時(shí)，教師要在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)在創(chuàng)設(shè)校本綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和開發(fā)校本教育資源上下功夫，鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，鍛煉并具有開放校本化課程的能力。
如在教學(xué)“第幾”這一小節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以利用學(xué)校的小禮堂（或直接在教室進(jìn)行也可），每個(gè)小朋友根據(jù)手里的“電影票”來(lái)對(duì)號(hào)入座，教師做查票員，提出問題：“某某小朋友在第幾排第幾號(hào)？”“第幾排第幾號(hào)是那位小朋友呢？”通過(guò)這樣的.游戲活動(dòng)形式，使學(xué)生不僅切實(shí)的感受到自然數(shù)的序數(shù)含義，也感受到數(shù)學(xué)就在身邊。又如在“分類”這一小節(jié)的教學(xué)時(shí)，課前可以先讓孩子們從家里帶一件自己最喜歡的小物件，上課伊始，把所有小物件都堆放在一起，教師引導(dǎo)學(xué)生把這些雜亂無(wú)章的東西收拾、整理，分類擺放好，然后指導(dǎo)學(xué)生們按小組按類別整理，如生活用品類、學(xué)習(xí)用品類、食品類、玩具類，等等。再提出要求每個(gè)小組將自己組中所整理的物件再更仔細(xì)雨地清楚的分類放好，操作后小組匯報(bào)“你們小組是怎么收拾的？”出現(xiàn)的情況會(huì)是將生活用品類可能是將衣服與用品等分開，學(xué)習(xí)用品類是將書籍與學(xué)具等分開，玩具類將小貓、小狗等分開……。這樣的設(shè)計(jì)，暗在教材提供素材的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了取材范圍，從生活中出發(fā)增加了孩子們喜愛的玩具、書籍、衣物、食品等，為學(xué)生提供了一個(gè)更為廣泛的思考空間。
教師通過(guò)類似以上形式的課程開發(fā)，由關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生，由給出知識(shí)轉(zhuǎn)向引出活動(dòng)，使學(xué)生從充滿操作性、探索性、創(chuàng)造性、愉悅性的實(shí)踐活動(dòng)中獲得學(xué)習(xí)的快樂，既強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)，又讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)就是生活，數(shù)學(xué)就在身邊。
二、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。
在信息技太高速發(fā)展的今天，教師、課本不再是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一途徑了，“傳道、授業(yè)、解惑”不再是教師的唯一角色了。好教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)，怎樣去做，教會(huì)學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個(gè)完整的人。所以，教師要把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教，正如古人所說(shuō)的“授之以魚，不如授之以漁?！?/p>
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教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十四
中學(xué)數(shù)學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它在教育學(xué)生，陶冶學(xué)生，發(fā)展學(xué)生思維能力等方面都起著十分重要的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)數(shù)學(xué)教育的要求會(huì)越來(lái)越高。新課程改革的實(shí)施，順應(yīng)了時(shí)代的要求，汲取了諸如人本主義教育的理念，教育民主的理念，教育公平的理念，主體性教育的理念，個(gè)性發(fā)展理念等。但中學(xué)數(shù)學(xué)課程改革成敗的關(guān)鍵在數(shù)學(xué)教師，關(guān)鍵在于教師的觀念能否真正轉(zhuǎn)變。只有樹立以人為本的理念，構(gòu)建新課程的教學(xué)觀，才能使中學(xué)數(shù)學(xué)課程改革能夠深入下去，使新的中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)能夠順利實(shí)施，并達(dá)到預(yù)期的目的。
課程改革的深入要求教師具有全新的教育觀念，教師應(yīng)樹立以“學(xué)生的發(fā)展為本”的`教育觀念。建立完全平等的新型師生關(guān)系。教學(xué)的過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師的作用特別要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生思考，尋找當(dāng)前問題與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，營(yíng)造一個(gè)激勵(lì)探索和理解的氣氛，為學(xué)生提供有啟發(fā)性的討論模式。教師要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，并在加深理解的基礎(chǔ)上對(duì)不同的答案展開討論。要引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果，并重新審視自己的想法。教師要善于抓住學(xué)生的想法，不斷引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注問題的重要方面，及時(shí)揭示那些出現(xiàn)在學(xué)生中的新穎的、有意義的交流實(shí)例。
首先，教師思想觀念的更新，認(rèn)識(shí)到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念，樹立正確的人才觀，質(zhì)量觀和學(xué)生觀。其次，教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，從課程改革來(lái)看，新的高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，增加了很多新的知識(shí)內(nèi)容。有些內(nèi)容是教師學(xué)過(guò)的，也有內(nèi)容是教師沒有學(xué)過(guò)。為了適應(yīng)教學(xué)，中學(xué)數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過(guò)自學(xué)，參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)理論水平。數(shù)學(xué)文化課的開設(shè)，綜合課程的開設(shè)，要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師要了解數(shù)學(xué)史，了解數(shù)學(xué)文化的教育價(jià)值，了解數(shù)學(xué)在其它相關(guān)學(xué)科的應(yīng)用等。也就是說(shuō)數(shù)學(xué)教師不僅精通自己的專業(yè)知識(shí)，還要擴(kuò)大知識(shí)面，對(duì)跨學(xué)科的知識(shí)有所了解。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們所面對(duì)的學(xué)生也會(huì)更加復(fù)雜化，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，能夠以新的教育理論來(lái)支撐自己的教學(xué)工作。
三、教師施教能力的提高。
課程中新內(nèi)容的增設(shè)，也要求教師具有創(chuàng)新精神。新課程中，增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模，探究性問題，數(shù)學(xué)文化”這三個(gè)模塊式的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增設(shè)其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)，教學(xué)不僅是為了掌握知識(shí)的結(jié)論，更重要的是經(jīng)歷求知的過(guò)程。教學(xué)的目的不只是掌握現(xiàn)存的知識(shí)結(jié)論，其最重要的目的是將習(xí)得的知識(shí)遷移到新情境中，也就是要學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題。英國(guó)哲學(xué)家認(rèn)為，人類大腦中的知識(shí)分為明確知識(shí)和意會(huì)知識(shí)。明確知識(shí)是指能言傳的，可以用文字來(lái)表述的知識(shí)。意會(huì)知識(shí)是指不能言傳的，不能系統(tǒng)表述的知識(shí)，意會(huì)知識(shí)是鑲嵌于實(shí)踐活動(dòng)中的，是情境性和個(gè)體化的，只可意會(huì)不可言傳。例如，無(wú)論你掌握了多么豐富的游泳的明確知識(shí)，但從來(lái)沒有在水中折騰過(guò)，那么你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳，因?yàn)槟隳X中缺乏游泳的意會(huì)知識(shí)，游泳是在游泳的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)的。這就要求數(shù)學(xué)教師放棄以前的重結(jié)論，輕過(guò)程的教學(xué)，讓學(xué)生獲得一種與具體知識(shí)相對(duì)應(yīng)的穩(wěn)定的產(chǎn)生式，即一看到條件信息，相關(guān)的活動(dòng)就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生。所以新課程特別強(qiáng)調(diào)過(guò)程教學(xué)，讓學(xué)生參與并體驗(yàn)。
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教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十五
摘要：自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和潛能，自主獲得知識(shí)和創(chuàng)造的本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展，使自身素質(zhì)得以優(yōu)化。那么，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)如何做呢？筆者認(rèn)為：首先是更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師角色。其次是優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)手段。第三是加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，改變?cè)u(píng)價(jià)模式。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在優(yōu)秀的教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是，他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)在的結(jié)論，對(duì)某一定律的正確性的證明告訴學(xué)生，教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)際中去對(duì)所提出的每一個(gè)假設(shè)進(jìn)行肯定或否定……在這種情況下，知識(shí)就不是消極的掌握，而是去獲取，即靠努力獲得，因此，知識(shí)就變成信念。”所以說(shuō)，自主學(xué)習(xí)是指在教師正確指導(dǎo)下，在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活情景中，通過(guò)自主探索的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)的一種學(xué)習(xí)方式。新課改對(duì)教師提出了前所未有的挑戰(zhàn)。新課程改革實(shí)施以來(lái)，教師們都在探索適應(yīng)課程改革的新的教育教學(xué)方法。在新一輪的課改浪潮中，老師們使出了渾身的解數(shù)，積累不少經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也存在一些困惑。針對(duì)這一客觀現(xiàn)實(shí)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我想談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
首先是更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師角色。此次課改和以往的課改最大的區(qū)別在于不僅教科書的變化，更重要的是一次教育理念的更新。這就要求教師必須確立“以人為本”的新理念。教師必須重新調(diào)整心態(tài)，要敢于放下架子，關(guān)注自己的學(xué)生。過(guò)去的歷史教學(xué)偏重于抓基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)而忽視了對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)和思想教育。然而,歷史學(xué)科的功能決定了在歷史教學(xué)過(guò)程中，不僅要求學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力，關(guān)注情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我多采用啟發(fā)式、討論式、合作式、探究式等教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。為了讓學(xué)生感受知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力，我首先在備課上多下功夫，打破常規(guī)單一的主觀備課形式，針對(duì)不同內(nèi)容、不同學(xué)生，采用多方案、多策略、多假設(shè)、多收集資料的方法，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生心理的教案。其次，課堂上該放手時(shí)就要放手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。例如，我在上初一新教材《大一統(tǒng)的漢朝》這一課時(shí)，我精心設(shè)計(jì)多媒體課件，播放漢武帝的錄像，并指導(dǎo)學(xué)生自編自演了關(guān)于漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的短劇。既激發(fā)了學(xué)生興趣，又調(diào)動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)和參與的積極性。
其次是優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)手段。以往的教學(xué)模式是單一的教參內(nèi)容的直接呈現(xiàn)，現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，從而把握文本，吃透文本；讓課堂變?yōu)殚_放的課堂，給學(xué)生以充分展示自我的空間；讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，由被動(dòng)接受型轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)型。在教學(xué)中，新課標(biāo)要求，課堂應(yīng)是師生互動(dòng)的課堂，課堂的主體應(yīng)是學(xué)生，這就要求我們的教學(xué)應(yīng)把課堂真正還給學(xué)生。
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要培養(yǎng)什么樣的人，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景十分必要，像松軟適宜的土壤有利于種子的萌芽一樣，創(chuàng)新的環(huán)境有利于學(xué)生的創(chuàng)新。良好的創(chuàng)新教育環(huán)境是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提，創(chuàng)新的課堂要求我們采取民主的態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才創(chuàng)設(shè)良好的氣候和土壤。心理學(xué)和創(chuàng)造學(xué)的研究表明，創(chuàng)新始于問題，因此，在教學(xué)中要特別重視創(chuàng)設(shè)“問題”情景，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，沿著知識(shí)再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，探索創(chuàng)造性解決問題的方法。也許學(xué)生會(huì)提出一些無(wú)價(jià)值的、幼稚的問題，教師要溫和、巧妙地將其引到更深的層次，決不可挫傷他們的積極性。
第三是加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)模式。俗話說(shuō)“授人以魚，不如授人以漁。”說(shuō)的就是方法的重要性。一直以來(lái)我們教師大多數(shù)只重視自己教法的多樣性，很少研究對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，教師講的過(guò)多，把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，不管效果，看中的只是最后的分?jǐn)?shù)。這樣學(xué)生只是被動(dòng)的.接受，而不是主動(dòng)的學(xué)習(xí)。新課改要求教師要注重過(guò)程，關(guān)鍵是教會(huì)學(xué)生“打魚”的方法，而不是把結(jié)果告訴學(xué)生。只有這樣學(xué)生才能自己真正學(xué)到東西，發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。此外，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)學(xué)生的方式往往以考試為主，這樣會(huì)使學(xué)生的思維陷入僵硬的定勢(shì)，急功近利，單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)，學(xué)生也便成了考試的機(jī)器，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力幾乎不可能。在新的課改中，我們不妨嘗試引入些新的評(píng)價(jià)方法，比如，開學(xué)初，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)并發(fā)放了“歷史伴我成長(zhǎng)學(xué)習(xí)記錄袋”，學(xué)生可將平時(shí)的個(gè)人代表作品、活動(dòng)課表現(xiàn)、課堂發(fā)言（次數(shù)及表現(xiàn)）、作業(yè)完成情況等作詳細(xì)記錄。先學(xué)生自評(píng)，再小組互評(píng)，并如實(shí)地將結(jié)果填入記錄卡，這些都可以算作平時(shí)分記入學(xué)期總分，學(xué)期結(jié)束時(shí)老師可根據(jù)記錄卡結(jié)合考試的成績(jī)作客觀的總評(píng)。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，這樣既重視結(jié)果，更重視學(xué)習(xí)過(guò)程，既起到相互監(jiān)督的作用，又培養(yǎng)了學(xué)生自我評(píng)價(jià)、自我改進(jìn)的良好習(xí)慣?，F(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)要真正體現(xiàn)為人的發(fā)展服務(wù)的觀點(diǎn)。
當(dāng)教師給自己的角色重新定位，轉(zhuǎn)變了自己的教學(xué)觀念后，我們才可以在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的作用，才能幫助學(xué)生形成善于學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于創(chuàng)新的自主學(xué)習(xí)風(fēng)格，把歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與情感態(tài)度和價(jià)值觀、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，從而引導(dǎo)學(xué)生“愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)?！?/p>
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十六
教師的職業(yè)是傳道、授業(yè)、解惑。為了讓學(xué)生能掌握知識(shí)，教師可謂是想盡一切辦法?？山逃睦下钯M(fèi)現(xiàn)象卻一直是一種難以根除的頑疾，對(duì)此，教師不滿，學(xué)生厭倦，卻又長(zhǎng)期不能糾正。因此黨中央、國(guó)務(wù)院明確指出：實(shí)施素質(zhì)教育。要以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。在新課程改革實(shí)施中，我認(rèn)識(shí)到：要尊重每一個(gè)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，并為這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造各種條件，使其得到自由、充分地舒展。這也就要求教師的思想境界和素質(zhì)同步不斷提升和自我完善。也就是說(shuō)：課堂教學(xué)是師生不可重復(fù)的生命活動(dòng)。我認(rèn)為在具體的課堂教學(xué)中需要教師做以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：
一、以人為本，由對(duì)學(xué)生單純的傳授知識(shí)向提高全面素養(yǎng)為目標(biāo)的轉(zhuǎn)變
過(guò)去的教學(xué)目標(biāo)過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性文學(xué)性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)學(xué)生在語(yǔ)文能力培養(yǎng)上收效甚微。在新課程實(shí)施中，隨著教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，“一言堂”、“滿堂灌”現(xiàn)象少了，但是，還有相當(dāng)多的教師，他們的潛意識(shí)里仍把自己當(dāng)作主體，把學(xué)生當(dāng)作客體；即使承認(rèn)學(xué)生是主體，卻不知道怎樣去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。由此可見，在新課程實(shí)施的同時(shí)，教師應(yīng)該真正更新教學(xué)觀與之相適應(yīng)。在課堂教學(xué)中既要注意學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累、良好的`語(yǔ)感和整體把握能力的培養(yǎng)，以及識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等各種技能的訓(xùn)練，同時(shí)也要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。更要指導(dǎo)學(xué)生善于開拓和利用自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。真正的把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。重視課堂上師生的有效互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑問題，積極參與知識(shí)的探究活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)，重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)工作，將“書本世界”與“現(xiàn)實(shí)生活世界”緊密聯(lián)系起來(lái)。構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀。
二、全方位互動(dòng)，由單一研究教學(xué)方法向開放式引導(dǎo)學(xué)法轉(zhuǎn)變
社會(huì)是個(gè)大課堂，教材應(yīng)僅作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例。更要以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程。
并在教學(xué)過(guò)程中驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，產(chǎn)生心理體驗(yàn)，這就要求我們的課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有意識(shí)的強(qiáng)化活用，形成教與學(xué)的互相推進(jìn)。以前我們研究的是“這一堂課的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該怎么安排才能把知識(shí)都傳授給學(xué)生”，而現(xiàn)在我們應(yīng)該研究的“怎么樣的教學(xué)模式才能讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)知識(shí)”。我們可以由封閉向開放轉(zhuǎn)變。開展如課外閱讀，書法訓(xùn)練，詩(shī)歌背誦，看電視報(bào)紙等形式都可以成為教學(xué)形式。
例如，七年級(jí)下冊(cè)有一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)叫“走進(jìn)戲曲天地”，我就將這堂學(xué)習(xí)搬到課外。周五，我布置家庭作業(yè)：回家學(xué)唱一段戲曲，不管什么劇種都可以，下周日班級(jí)活動(dòng)時(shí)要表演。學(xué)生頓時(shí)沸騰了。到了周日，我讓班長(zhǎng)列一個(gè)表，給學(xué)生的表演評(píng)判打分。同學(xué)多多少少都會(huì)了一些，并且劇種多樣，出乎我意料的是，在評(píng)判打分時(shí)，他們講的頭頭是道，有依有據(jù)。在這個(gè)過(guò)程中他們學(xué)到了很多戲曲知識(shí)：比如戲曲的幾個(gè)劇種；京劇的角色；每個(gè)劇種有代表行的人物，這都是他們潛移默化的學(xué)到的，真可謂在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，真正體現(xiàn)了新的理念。
三、課程評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。由考察知識(shí)為主向以考察能力為主轉(zhuǎn)變
課堂教學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變了，課堂教學(xué)的模式轉(zhuǎn)變了，課程評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)也要變。以往我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，衡量過(guò)程中往往因主觀原因而產(chǎn)生偏差。有的是根據(jù)一時(shí)一地的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)；有的靠一俊遮百丑，用成績(jī)代表全面。新課程提倡的評(píng)價(jià)方法，不是以點(diǎn)代面，以考試分?jǐn)?shù)看學(xué)生，把“差生”看得一無(wú)是處，也不是無(wú)限制的“表?yè)P(yáng)”、“贊美”學(xué)生。而應(yīng)采用正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，重視學(xué)生語(yǔ)文全面素質(zhì)的提高，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。
隨著教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，隨著教育教學(xué)形式手段的豐富，隨著我們不斷的課堂創(chuàng)新，相信我們一定能百尺竿頭、更進(jìn)一步。超越自我，超越過(guò)去。讓在課堂里的教師和學(xué)生，不只是在教和學(xué)，還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，只有這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師和勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十七
【論文摘要】新一輪課程改革要求體育教師在新課程理念與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、課程內(nèi)容的選擇與組織、教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)評(píng)價(jià)完善等方面，都要做很大的轉(zhuǎn)變。這就要求體育量要打破舊觀念束縛，解放思想，在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新課程要求。
新一輪義務(wù)教育課程改革已正式在實(shí)踐層面上拉開序幕教師是課程改革成功的關(guān)鍵在這一輪空前的課程改革實(shí)驗(yàn)中我們每一位體育教師都應(yīng)抓住這一歷史性的機(jī)遇，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念教學(xué)策略.全面提高專業(yè)能力和技術(shù)水平從而真正適應(yīng)新世紀(jì)基礎(chǔ)教學(xué)改革和發(fā)展新趨勢(shì)和新要求。
1、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變成才觀和發(fā)展觀。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上還要掌握大量特殊案例要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來(lái)反思特殊案例從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。通過(guò)對(duì)特殊案例的反思研究和改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
2、樹立新型師生關(guān)系觀。
傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生處于“我教你練”、“我講你聽”的地位學(xué)生完全任由老師擺布受老師灌輸。學(xué)生的技術(shù)技能主要來(lái)自于教師的言傳身教。教師處于居高臨下的地位，師生之間的關(guān)系顯然是不平等的。長(zhǎng)此以往學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸地喪失。顯然.這種以教師“講”為中心的教學(xué)使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。因此在實(shí)施新體育課程標(biāo)準(zhǔn)中，教師要由以往的居高臨下轉(zhuǎn)向師生平等從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。要學(xué)生做到的自己首先做到，不僅能言傳也要身教同學(xué)生一起運(yùn)動(dòng)一起享受體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂趣。
新課程要求教師將自己的角色定位在引導(dǎo)者上由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者，因?yàn)閷W(xué)生身體健康的形成是一個(gè)主體的建構(gòu)過(guò)程.不是在整齊劃一的批量加工中能完成的。我們要尊重差異性尊重多樣性，尊重創(chuàng)造性?，F(xiàn)在的教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)而越來(lái)越多地激勵(lì)思考教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng):互相了解、影響、激勵(lì)、鼓舞?！?/p>
在新課程中傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體“。教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)的執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程它是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程，教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。
體育教師不僅僅是向?qū)W生傳播體育知識(shí)更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛從而養(yǎng)成終生鍛煉的好習(xí)慣，這一點(diǎn)首先要從對(duì)體育老師因中小學(xué)生親敬而模仿開始。
3、形成教材創(chuàng)新使用觀。
長(zhǎng)期以來(lái)體育教師把教科書等同于教學(xué)內(nèi)容教師過(guò)分依賴教科書和參考書教師只能按照教科書規(guī)定的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。這不僅禁錮了教師的創(chuàng)造性也抑制了學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí)舊教科書本身忽視了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)興趣特點(diǎn)，從而使體育教科書成為學(xué)生最不喜歡閱讀的課本之一。根據(jù)新課程理念體育教材要體現(xiàn)不同的風(fēng)格，不同的個(gè)性，不同的地區(qū)特色。這給體育教師帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)會(huì)、展示的空間。教師可以根據(jù)教學(xué)需要特別是學(xué)生的實(shí)際情況采用自己認(rèn)為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法決定課程資源的開發(fā)從而成為具有個(gè)人特色的校本教材。結(jié)合我校的實(shí)際情況，我們體育教師利用課外活動(dòng)搞一些各式各樣的體育比賽.如籃球、排球、足球、廣播體操及拔河等比賽讓學(xué)生把課中學(xué)到的技術(shù)技能，通過(guò)比賽的形式發(fā)揮出來(lái)。通過(guò)活動(dòng)學(xué)生們的形態(tài)、神態(tài)都有明顯的好轉(zhuǎn)大部分學(xué)生能夠根據(jù)自己學(xué)過(guò)的知識(shí)創(chuàng)編一些基本的技巧組合。
所以說(shuō)新型的體育教師要具有一定的課程整合能力、課程設(shè)計(jì)能力和開發(fā)能力.做到用活教材、開發(fā)教材。
4、實(shí)行科學(xué)評(píng)價(jià)觀。
長(zhǎng)久以來(lái)，體育教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分注重幾項(xiàng)指標(biāo)定量分析只見分?jǐn)?shù)不見人這樣的評(píng)價(jià)存在一定的缺陷.是不科學(xué)的。它漠視了學(xué)生個(gè)體之間存在的差異.忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的運(yùn)動(dòng)興趣和上升幅度。因此是不科學(xué)的，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們挖掘?qū)W生潛能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我樹立自信，培養(yǎng)體育人文精神，由此要求我們體育教師樹立正確評(píng)價(jià)觀。因此在實(shí)施新課程評(píng)價(jià)的時(shí)候既要有教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的評(píng)定還要有學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行的評(píng)價(jià)，以及學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元化，最終使評(píng)價(jià)民主化、科學(xué)化。
例如:在50米跑的考核時(shí)我們不是簡(jiǎn)單地看學(xué)生能跑多少秒，然后相應(yīng)給他們的分?jǐn)?shù)，而是根據(jù)他們上下學(xué)期或上下學(xué)年成績(jī)提高的幅度，再加上這次考核的絕對(duì)成績(jī)進(jìn)行綜合的評(píng)分(學(xué)生要建成績(jī)檔案)。又如:技巧的考核，一改過(guò)去教師單一打分的做法而采用教師50%,學(xué)生互評(píng)30%，學(xué)生自評(píng)20%的綜合評(píng)分或者采用’“我真棒”、“我能更好”、“我要加油“、“我要努力”“四種鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，這樣的評(píng)價(jià)更能鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性使他們感受成功的喜悅，使后進(jìn)生看到進(jìn)步的曙光尖子生朝著高峰前進(jìn)。
5,重點(diǎn)轉(zhuǎn)變觀(由，“結(jié)果”向重“過(guò)程”轉(zhuǎn)變)。
所謂重結(jié)果就是教師在體育教學(xué)過(guò)程中只重視教學(xué)的結(jié)果而有意無(wú)意壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程。所謂重過(guò)程就是教師在體育教學(xué)過(guò)程中把教學(xué)重點(diǎn)放在過(guò)程、放在提示知識(shí)形成的規(guī)律上讓學(xué)生通過(guò)感知一概括一應(yīng)用的思維過(guò)程去發(fā)現(xiàn)真理、掌握規(guī)律。從教學(xué)角度上講重結(jié)果輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué).它排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的.摧殘。新課程倡導(dǎo)在體育教學(xué)過(guò)程中，教師要注意揭示動(dòng)作技術(shù)的形成過(guò)程暴露學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的思維過(guò)程從而使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中思維得到訓(xùn)練形成正確技術(shù)動(dòng)作的能力及各方面的能力得到全面發(fā)展。
學(xué)校教育的創(chuàng)新就是要著眼于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和創(chuàng)新能力把學(xué)生的智能發(fā)展弓響最高水平，把學(xué)生的本質(zhì)力量激發(fā)出來(lái)培養(yǎng)出全面發(fā)展有個(gè)性思維的新型人才。許多優(yōu)秀的教育工作者通過(guò)立志追求，不懈探索實(shí)踐和倡導(dǎo)出全新的教育教學(xué)理念革新了教育的模式打破了教育的舊制.推動(dòng)著學(xué)校教育的發(fā)展和創(chuàng)新為教育教學(xué)的創(chuàng)新作出了重要的理論依據(jù)和實(shí)踐操作基礎(chǔ)。學(xué)校體育教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道之一有著特殊的育人優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)順應(yīng)教育發(fā)展的主流，去積極革新創(chuàng)新出具有現(xiàn)代性的教學(xué)模式和教學(xué)理念。
隨著社會(huì)文明進(jìn)步，人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)越來(lái)越重視，活到老，運(yùn)動(dòng)到老。只有健康的體魄和健康的心理才能算是真正意義上的健康人。這給我們體育教師帶來(lái)了新的要求前蘇聯(lián)教育家瑪雅科夫斯基說(shuō):“你要學(xué)生成為什么樣的人首先教師要朝著這個(gè)方向努力，成為這樣的榜樣?！?/p>
總之.體育教師在體育教學(xué)過(guò)程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念:體育教學(xué)不應(yīng)看作是一種目的而應(yīng)是“終身體育”的基礎(chǔ)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)熱情促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí).讓學(xué)生充分享受到體育的樂趣。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十八
國(guó)家教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）改革課程綱要（試行）》，標(biāo)志著新一輪課程改革的春天的到來(lái)。它是我國(guó)基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）領(lǐng)域中的一場(chǎng)深刻變革，也是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。這次課改一再倡導(dǎo)教師要在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)反思，從而更好地及時(shí)地完成角色的轉(zhuǎn)變?！毒V要》明確指出教師應(yīng)該與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性與自主性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中“自主――合作――探究式”學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)地、富有個(gè)性地、快樂地學(xué)習(xí)。這是素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的必然要求，也是“寓教于樂”的歷史回歸。由此觀之，面對(duì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，我們不能只會(huì)做“經(jīng)師”，更要去做“樂師”，要及時(shí)的轉(zhuǎn)變自己的角色，積極投身于改革的大潮，把自己鍛煉成為一名真正的水手。
多少有識(shí)之士曾呼吁“詩(shī)意教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）”，其本質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中要肯定學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”兩千年前的孔子的講學(xué)，往往是先生居中間，弟子團(tuán)團(tuán)坐。傳道授業(yè)、釋疑解惑，各抒己見，其樂融融。大家都知道，教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，即師生的互動(dòng)過(guò)程。它以課堂為主陣地，是教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)大多是教師唱“獨(dú)角戲”，想方設(shè)法把密密麻麻的教案文字變成語(yǔ)言傳授。教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性逐漸喪失。一雙雙求知的眼睛變得黯淡無(wú)光，一個(gè)個(gè)成了吸收知識(shí)的`“機(jī)器人”。新課程標(biāo)準(zhǔn)則倡導(dǎo)教師在教學(xué)活動(dòng)中重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)法與教法在教學(xué)活動(dòng)中的最佳組合。它要求教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的教學(xué)方法，引起師生感情的共鳴，從而達(dá)到課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
（二）由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變。
有這樣一句古話：“授人以魚，可解一餐之饑；授之以漁，則可終身享用。”它啟示我們：在教學(xué)活動(dòng)中，要盡可能的傳授給學(xué)生現(xiàn)成的東西，而重在教給他們獲取知識(shí)和技能的途徑和方法。換句話說(shuō)，就是少給孩子一些唾手可得的“金子”，多給他們“點(diǎn)金術(shù)”！
在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生很容易從課外資源中獲得信息和知識(shí)。因此，新課程要求教師的角色主要不再是信息的傳遞者、講授者或組織良好的知識(shí)體系的呈現(xiàn)者。而應(yīng)成為發(fā)掘資源的向?qū)?、尋求真知的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教學(xué)中教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。提供各種便利為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生一起尋求真理。只有這樣的教師才能促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。只有這樣的課堂才能實(shí)現(xiàn)教書育人的回歸，也只有這樣的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）才能適應(yīng)時(shí)代要求和社會(huì)的發(fā)展。
（三）由重“結(jié)果”向重“過(guò)程”轉(zhuǎn)變。
葉圣陶先生在一篇文章中談到“生活的本質(zhì)不僅包括我們得到。
[1][2][3]。
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇十九
在新課程改革背景下.教師的課堂教學(xué)觀念應(yīng)該有所更新,轉(zhuǎn)變自身角色,轉(zhuǎn)變師生交往方式,創(chuàng)設(shè)師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)教學(xué)關(guān)系.
作者：李艷華作者單位：揚(yáng)州科技學(xué)院(籌)高郵學(xué)院刊名：教育界英文刊名：jiaoyujie年，卷(期)：“”(22)分類號(hào)：g64關(guān)鍵詞：新課改語(yǔ)文教師課堂教學(xué)教師角色
教師角色的轉(zhuǎn)變論文總結(jié)篇二十
走進(jìn)新課程已有一年多的時(shí)間了,在我剛剛參加工作時(shí)總是想,教師就是應(yīng)該站在講臺(tái)上,繪聲繪色地將我的知識(shí)傳授給學(xué)生,然而在接觸新課改以及在教研員和同事的幫助下我明白了,我做的是過(guò)去式的教師,而不是現(xiàn)代的新型教師,于是在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與探索中我有了新的感悟。
在課程改革中我感悟最深的就是師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。以前我以為教師離不開講臺(tái)，但是現(xiàn)在不一樣了，教師應(yīng)該是離不開學(xué)生，教師應(yīng)該在學(xué)生的中間。例如我在講《小青蛙找家》一課時(shí)，我就坐到了學(xué)生們的中間，當(dāng)音樂響起時(shí)，我和可愛的孩子們一起邊聽邊唱還邊做動(dòng)作，戴起頭飾和他們一起踩著荷葉回家，學(xué)生們十分高興，因?yàn)樵谒麄冎虚g的不是教師，而是他們的伙伴，一堂課即輕松又自然而且充滿了和諧的氣氛。還有一次在將《草原就是我的家》一課，在欣賞《賽馬》一曲時(shí)我想讓學(xué)生們隨著音樂一起動(dòng)起來(lái)，能表現(xiàn)的活躍一些，可無(wú)論我用多么美、多么有激勵(lì)性的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)都起不了什么作用，此時(shí)，我有些著急了，走到了他們的中間自己跟著音樂表演起來(lái)，沒想到我這一舉一動(dòng)竟然激起了他們的興趣，同學(xué)們也都站了起來(lái)和我一起跳，一起賽馬，一起模仿拉二胡，整個(gè)課堂好不熱鬧。課后我認(rèn)真反思了一下，原來(lái)教師的一個(gè)動(dòng)作要?jiǎng)龠^(guò)千句話語(yǔ)。我想一個(gè)快樂的課堂就應(yīng)該是讓孩子們感覺輕松，快樂。
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