紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會（通用16篇）

心得體會是積累經(jīng)驗(yàn)、提高能力的重要方式。在寫心得體會時(shí)，要注重語言的準(zhǔn)確和生動(dòng)，用簡潔明了的表達(dá)方式將自己的思想和感受傳遞給讀者。以下是一些精選的心得體會，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對大家的寫作有所幫助。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇一

孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，是中國革命民主派的光輝旗幟。他領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了中國的封建專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級共和國系統(tǒng)為了維護(hù)之后的共和，從護(hù)法到北伐，孫中山先生時(shí)刻都沒有停歇。隨后，他提出了民主革命的綱領(lǐng)——三民主義，并為之奮斗了終生。

從1894年孫中山在檀香山建立中國資產(chǎn)階級第一個(gè)革命團(tuán)體興中會到1905年與黃興、宋教仁建立同盟會發(fā)表三民主義,之后領(lǐng)導(dǎo)了赫赫有名的黃花崗起義,實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命派的形成到與清政府決裂的革命歷程。在黃花崗72烈士英魂的召引下,1911年10月10日武昌起義燃起了全國的革命戰(zhàn)火,轟轟烈烈的辛亥革命就此爆發(fā).腐朽的封建政府在歷史的車輪面前被壓的粉碎.1912年孫中山回國主持大局,建立了中華民國,被選舉為中華民國代理大總統(tǒng)。1917年9月1日非常國會選舉孫中山為大元帥。1918年5月辭去大元帥職位，離粵赴上海，從事著作。1923年1月26日孫中山先生與蘇俄代表越飛發(fā)表聯(lián)合聲明。

憑這幾點(diǎn),他也應(yīng)該被歷史永遠(yuǎn)記住。故而，中國之所以能夠從黑暗走向光明、從落后走向先進(jìn)，孫中山不僅是革命的先行者，而且是創(chuàng)造歷史的第一功臣，這也是歷史的不爭事實(shí)。

作為偉大的愛國主義者和民主革命的先驅(qū)，他“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，付出了畢生的奮斗和追求，為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)。但我們還要清醒的辨證的看待孫中山其人。

首先,他領(lǐng)導(dǎo)的革命并未發(fā)動(dòng)起革命主力軍中四大階級中除民族資產(chǎn)階級外的其他三大階級,導(dǎo)致了新建立的政權(quán)缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ),很快就被袁世凱篡奪了。其次,在處理革命果實(shí)上,充分暴露了其作為民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。對當(dāng)時(shí)清政府已奄奄一息的大好的革命形式,沒有徹底的革命決心,卻一味想通過退位來達(dá)到形式上的統(tǒng)一.他在革命最需要他的時(shí)候隱退,顯出一副淡薄名利的樣子,將用血換來的民國交給袁世凱。這樣一連串的錯(cuò)誤發(fā)生在一個(gè)革命領(lǐng)導(dǎo)著身上是不能被理解的。最后,孫中山最大的錯(cuò)誤就是太天真了。且不說他的革命從未有過自己的軍隊(duì),且不說堅(jiān)信著你帝國主義我不打你,你也別來干涉我的思想,單1912年之后他后半生的革命缺乏方向性這一點(diǎn)就足以宣布他一定會失敗護(hù)國運(yùn)動(dòng),反張勛復(fù)辟,護(hù)法運(yùn)動(dòng)中,哪一次不是被各懷鬼胎的軍閥所利用,我可悲地看到孫中山的后半生成了一個(gè)身負(fù)名望的軍閥之間爭斗的催化劑。好不容易我看到了他成熟的舉動(dòng),在生前促成了國共第一次合作,但卻同時(shí)埋下了蔣介石這個(gè)不安定因素,給人一種美中不足的感覺。

中國革命的偉大先驅(qū)，是一個(gè)偉大的人。這是我對他的評價(jià)。至于錯(cuò)誤什么的，人非圣賢，孰能無過。孫中山對中國貢獻(xiàn)很大，雖然由于時(shí)代的局限性，他不可能成為我們現(xiàn)代人眼中的圣賢。但是，也不能因?yàn)樗囊恍╁e(cuò)事將其完全抹殺。正所謂對任何人的評價(jià)都應(yīng)該一分為二，人無完人，孫中山也不例外。

其實(shí)，在當(dāng)時(shí)的革命黨人中那是很稀松平常的，以當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這壓根算不上很大的問題。只不過因?yàn)閷O中山在革命黨人中間威望很高，大家對他嚴(yán)格要求罷了。他是資產(chǎn)階級革命家，受當(dāng)時(shí)的時(shí)代束縛。我們不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去要求人家，也不能用無產(chǎn)階級革命家的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他。孫中山作為偉大的愛國主義者和民主革命的先驅(qū)，他“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，付出了畢生的奮斗和追求，為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)。孫中山是一個(gè)偉大的人,不僅因?yàn)樾梁ジ锩?還因?yàn)樗欠輰π拍畹膱?zhí)著,對民主的向往,以及他那跨越時(shí)代的偉人胸襟。

歷史長河還在滾滾前流,孫中山的名字像那永恒的浪花在其中閃爍著他那份晶瑩與澎湃。而人們也永遠(yuǎn)不會忘記這位歷史上的偉人。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇二

孫中山先生產(chǎn)生于他那個(gè)特定的時(shí)代，又給了他那個(gè)特定的時(shí)代以深刻影響。孫中山先生生活在１９世紀(jì)后半葉至２０世紀(jì)初葉，那時(shí)我們歷史悠久的祖國遭受著帝國主義列強(qiáng)的野蠻蹂躪和侵略，中國人民遭受著封建制度的腐朽統(tǒng)治和壓迫，中國的民族獨(dú)立受到嚴(yán)重侵害、主權(quán)不斷喪失，中國成為半殖民地半封建社會，中國人民處于水深火熱之中。不愿意忍受奴役和壓迫的中國人民和仁人志士在苦難中覺醒，奮起反抗，向著帝國主義和封建勢力發(fā)起了一波又一波的抗?fàn)?。孫中山先生就是他們中的杰出代表。

青年時(shí)代，孫中山先生目睹中國和中國人民的悲慘境地，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國激情和極大的民族義憤，萌發(fā)了救國救民的崇高理想，形成了改變中國和中國人民命運(yùn)的堅(jiān)定信念。從1894年創(chuàng)立興中會起，孫中山先生為了“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，全身心地投入反對帝國主義和封建統(tǒng)治的革命事業(yè)，奔走于海內(nèi)外，聯(lián)合各方力量，建立革命團(tuán)體，從事宣傳鼓動(dòng)，發(fā)動(dòng)武裝起義。孫中山先生提出民族、民權(quán)、民生的三民主義，高舉實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自由和民主革命的旗幟，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立中國同盟會，開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。在孫中山先生組織領(lǐng)導(dǎo)和他的革命精神感召下，1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，從而結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門，譜寫了古老中國發(fā)展進(jìn)步的歷史新篇章。這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具歷史意義的偉大功勛。

孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)。孫中山先生始終站在時(shí)代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上的先進(jìn)知識和有益思想成果，并希望結(jié)合中國的實(shí)際用來改造中國。孫中山先生十分關(guān)注俄國十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播，敏銳地認(rèn)識到五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨成立對中國變革的重要影響，毅然實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張，是他倡導(dǎo)的民族民主革命從屢受挫折轉(zhuǎn)向成功、進(jìn)而取得顯著成就的正確道路。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇三

1911年10月10日，它在中國歷史上留下了沉重的一筆，后代史學(xué)家稱之為“辛亥革命”。這一天，是清王朝最后的喪鐘，亦是民國建立的序幕。

自十八世紀(jì)以來，西方展開了轟轟烈烈的改革，尤為顯著的是英國的“工業(yè)革命”。相反，中國——曾經(jīng)的世界強(qiáng)國，因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國”，此消彼長之下逐步走向衰敗。

國運(yùn)之艱難卻又孕育出了一批真正雄健國民。其中，對中國國運(yùn)轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)者，有一位長期以來不懈努力的革命家——孫中山。

他的選擇。

孫中山，1866年11月12日出生在廣東省象山縣翠亨村。1879年，赴檀香山。在長兄資助下，較為系統(tǒng)接受西方教育。

1883——1885年，中法戰(zhàn)爭，中國勝利卻依舊賠償。清政府本質(zhì)浮現(xiàn)在年僅20歲的孫文面前，于是反清創(chuàng)共和，資產(chǎn)治國的思想誕生在孫文腦海。1894年，孫文上書李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的主張，未被采納。

加上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法的前車之鑒，孫文自知清政府已經(jīng)無望，于是決心以革命之力推翻清政府。

此后四十年時(shí)間，孫文先生投身革命，直至死去。

1911年，辛亥革命，推翻帝制。

1912年，民國成立，孫中山出任臨時(shí)大總統(tǒng)。

1920年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，成立國民政府。

1922年，孫中山推行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。

1925年，孫中山逝世。

孫中山與袁世凱。

1912年，孫中山擔(dān)任總統(tǒng)，但但治國之路漫漫，非一日之功。且孫文名為總統(tǒng)，實(shí)則并未掌握實(shí)權(quán)。在袁世凱暗自施壓下，被迫辭職，讓位袁世凱。

袁世凱是一個(gè)反復(fù)無常的小人，見風(fēng)使舵。早年參與戊戌變法，為了保命升官，向慈禧告發(fā)光緒帝，升至公布右侍郎。后來，憑自己膽略成為北洋軍首腦。

袁世凱上位后，并未實(shí)現(xiàn)共和，反而與日本勾結(jié)，賣國求榮，簽下臭名昭著的“二十一條”說之為“竊國大盜”也不為過。同年，袁世凱復(fù)辟，終是在舉國聲討下，宣布取消帝制，復(fù)辟失敗。

袁世凱死后，國內(nèi)動(dòng)蕩不安，北洋軍閥混戰(zhàn)，中國再次進(jìn)入動(dòng)蕩時(shí)期。

出師未捷身先死。

自北洋軍閥混戰(zhàn)以來，本就薄弱的國力耗竭，逐步空襲。由國民政府領(lǐng)導(dǎo)的北伐也已開始。北伐中，因陳炯明叛亂，不得不中途結(jié)束。此時(shí)，孫接受共產(chǎn)國際和中共的幫助，并歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個(gè)人身份加入國民黨。

孫中山積極準(zhǔn)備北伐，于1924年五月，在廣州建黃埔軍校。

1925年3月12日，孫文先生逝世。舉國皆悲，為了革命，蹉跎了時(shí)間，犧牲了身體，浪費(fèi)了光陰！北伐尚未成功，孫文先生便已逝世。此情此景，多么像1700多年前的諸葛亮，年近半百，就已逝世，北伐僅半，就已歷史！只給后人留下“出師未捷身先死”的悲歌！

革命尚未成功，同志任需努力。

孫文先生在逝世前仍放心不下革命，至死前仍道：“革命尚未成功，同志任需努力”“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”

崇高的理想，四十年的實(shí)踐，死前的語錄……“國父”一生正義凜然，雖然僅代表資產(chǎn)階級，但他浩氣長存，名垂青史，留下世間贊譽(yù)！

我想，中山先生肉體已逝，但精神不朽，受四海尊敬！

就是這樣一位推崇自由、民主的革命戰(zhàn)士推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展，翻開了新的一頁，“國父”之稱名副其實(shí)！

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇四

200年前，一個(gè)人出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵省特里爾城一個(gè)律師家庭里。17年后，在中學(xué)畢業(yè)試卷上，他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)的偉大抱負(fù)。在此后的48年里，他一直孜孜不倦的追求著他的理想，不忘初心，矢志不渝，從未放棄。在200年后的今天，以他名字命名的理論——馬克思主義，已成為中國的精神火炬，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)著億萬人民書寫人類發(fā)展新的奇跡。

馬克思主義不僅深刻改變了歷史，也深刻改變了世界。在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下，“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時(shí)期指導(dǎo)和推動(dòng)了國際工人運(yùn)動(dòng)的聯(lián)合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會主義國家誕生，特別是中華人民共和國成立，極大壯大了世界社會主義力量。盡管世界社會主義在發(fā)展中也會出現(xiàn)曲折，但人類社會發(fā)展的總趨勢沒有改變，也不會改變。

馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨著十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。如今雖然兩個(gè)世f紀(jì)過去了，人類社會發(fā)生了巨大變革，但馬克思依然值得我們尊敬，馬克思主義依然值得我們學(xué)習(xí)。放之四海馬克思主義是真理，并不是僵死的教條，是行動(dòng)的指南，是不斷發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)理論體系。馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道。鐵一般的事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來，使中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

歷史長河奔流不息，真理的光芒穿越時(shí)空。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷前所未有的發(fā)展奇跡。在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們依然感受到馬克思主義所展現(xiàn)的強(qiáng)大真理力量。今天，我們致敬馬克思，重在用馬克思主義的思想方法關(guān)注和回答時(shí)代問題。堅(jiān)定信念才能回答好時(shí)代問題。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇五

馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是真理與價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。因此，我們更要學(xué)好用好馬克思主義基本理論，自覺樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

馬克思主義基本理論有助于堅(jiān)定理想信念，在個(gè)人為學(xué)習(xí)生活和將來的工作提供了科學(xué)的世界觀和方法論，在群體為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義指明了前進(jìn)方向。把馬克思主義基本理論作為“看家本領(lǐng)”，能指導(dǎo)我們一步步達(dá)到高素質(zhì)人才的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際做出科學(xué)規(guī)劃，限度提升為民服務(wù)的質(zhì)量，提高群眾滿意度。

作為正在步入社會的醫(yī)學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在大會上的重要講話精神，樹立馬克思主義的世界觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，不忘初心牢記使命，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。我們應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，將習(xí)近平講話精神真正貫徹落實(shí)到工作和生活中去，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，立足崗位，腳踏實(shí)地。

縱觀古今中外，青年在歷史長河中都扮演著不可忽視的積極作用，所以再怎么重視青年的作用都不為過。君不見，改革開放初期“干部年輕化、知識化、專業(yè)化”政策的施行為中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展貢獻(xiàn)了多么磅礴的向前動(dòng)力，正是在這些“青年軍”的努力下，中國用40年的時(shí)間走完了西方國家用兩三百年才走完的發(fā)展道路。這就是青年的力量，也是需要新時(shí)代青年繼承發(fā)展的優(yōu)良“傳統(tǒng)”，這是新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

青年有信仰，民族有希望，國家有力量。1919年“五四運(yùn)動(dòng)”掀開了新民主主義革命的序幕，從此信仰馬克思的中國新青年越來越多地活躍在中國的各個(gè)領(lǐng)域。從北伐戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，從改革開放到科技創(chuàng)新，信仰共產(chǎn)主義的一代代新青年們用自己的奉獻(xiàn)為中華民族趟出了一條奔向幸福的康莊大道。新時(shí)代需要更多有信仰、有理想的青年去為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興大業(yè)添磚加瓦，涓涓細(xì)流能匯成大海，青年的力量里蘊(yùn)含著未來的無限可能，這是一個(gè)國家和民族賴以生存發(fā)展的根基。

故而，在新時(shí)代青年的立場上，我們理應(yīng)肩負(fù)起歷史的使命，以理想、本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)，為國家謀前途，為民族謀希望。當(dāng)代青年學(xué)生的人生黃金期，同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全契合，因而責(zé)任重大，使命光榮。故而我們應(yīng)自覺把個(gè)人的理性追求融入國家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立“四個(gè)意識”，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志。

同時(shí)，在中醫(yī)學(xué)生的立場上，我們應(yīng)依據(jù)時(shí)代背景，返本固元，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，猶須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，注重價(jià)值養(yǎng)成，著力勤學(xué)苦練，錘煉意志品質(zhì)，練就科學(xué)思維，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，積極投身實(shí)踐，早日可堪大任，為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇六

什么是真正的有血性的中國人？鐵骨錚錚，至死不渝；同心協(xié)力，眾志成城。歷史雖已悄然逝去，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神，國人又一次站在了風(fēng)口浪尖，為復(fù)興中華而努力，為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似，每個(gè)時(shí)代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤，而這個(gè)時(shí)代賦予英雄的責(zé)任也更沉重。

孫中山，生于1866年的晚清，名文，字載之，號日新，又號逸仙，出生在廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青年時(shí)代的孫中山就有很大的志向和抱負(fù)，勵(lì)志有所作為，并為天下蒼生而奔波。為此，他開始探索自己的人生之路，并為此而操勞一生。

百年天地轉(zhuǎn)，地覆天翻慨而慷。實(shí)現(xiàn)先生遺志，弘揚(yáng)中山精神，復(fù)興中華文化，推動(dòng)中外文化交流，促進(jìn)海峽兩岸合作和統(tǒng)一，構(gòu)建全球華人共有精神家園，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”，是復(fù)興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標(biāo)。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！爸袊鴫簟庇兴詈竦臍v史積淀和華夏兒女千百年來的期待，是順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史必然，具有頑強(qiáng)的堅(jiān)不可催的生命力和爆發(fā)力。了解“中國夢”的歷史與當(dāng)代，深刻銘記苦難與屈辱，才能使我們更加踏實(shí)地從事中國特色社會主義建設(shè)，更有信心地堅(jiān)持道路自信、理論自信和制度自信，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。中國夢是當(dāng)代中華民族復(fù)興理想的最新宣示，它不僅是百年來無數(shù)仁人志士奮斗目標(biāo)和幾代中國人夙愿的凝結(jié)，也是對振興中華當(dāng)代價(jià)值的新詮釋，是引領(lǐng)中國前進(jìn)的航標(biāo)，“人類進(jìn)化，世界大同?！崩^承和發(fā)揚(yáng)載之身先士卒，為圓夢中國而鞠躬盡瘁，死而后已的大無畏革命精神，銘記歷史，終究會走出一條大道如虹。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇七

為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，日前，區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會邀請?zhí)旖蚴袑O中山研究會秘書長、民革市委會社會服務(wù)處處長葛培林，到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動(dòng)”專題講座。副區(qū)長、民革河?xùn)|區(qū)委會主委張慶巖參加。

葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實(shí)踐活動(dòng)和對當(dāng)代社會價(jià)值觀的影響三個(gè)方面進(jìn)行了深入闡述，層次分明，史論結(jié)合，內(nèi)容詳實(shí)，見解有力。孫中山先生從事國民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者，其愛國主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義，廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。

據(jù)了解，今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會將開展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)，精心謀劃，廣泛動(dòng)員，扎實(shí)做好相關(guān)工作，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風(fēng)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力，建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇八

今天，我們在這里隆重集會，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，緬懷他為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福建立的不朽功勛，弘揚(yáng)他的革命精神和崇高品德，激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)。

時(shí)代造就偉大人物，偉大人物又影響時(shí)代。150年前，孫中山先生出生之時(shí)，中國正遭受帝國主義列強(qiáng)的野蠻侵略和封建專制制度的腐朽統(tǒng)治，戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，中華民族陷入內(nèi)憂外患的災(zāi)難深淵，中國人民處于水深火熱的悲慘境地。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中華民族從未屈服，無數(shù)仁人志士前仆后繼，探求救國救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)?。孫中山先生就是他們中的杰出代表。

青年時(shí)代，孫中山先生目睹山河破碎、生靈涂炭，誓言“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對封建專制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)。他創(chuàng)立興中會、同盟會，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義，積極傳播革命思想，廣泛聯(lián)合革命力量，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，為推進(jìn)民主革命四處奔走、大聲疾呼。

19，在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，震驚世界的辛亥革命取得成功，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命雖然沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘命運(yùn)，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開了中國進(jìn)步閘門，傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國社會變革。

孫中山先生的偉大，不僅在于他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，而且在于他為了實(shí)現(xiàn)革命理想，與時(shí)俱進(jìn)完善自己的革命理念和斗爭方略，毫不妥協(xié)同逆時(shí)代潮流而動(dòng)的各種勢力進(jìn)行斗爭。他堅(jiān)決反對軍閥分裂割據(jù)，堅(jiān)定維護(hù)民主共和制度和國家完整統(tǒng)一。十月革命爆發(fā)后，馬克思列寧主義傳入中國，為孫中山先生認(rèn)識世界和中國打開了新的視野。中國共產(chǎn)黨成立后，孫中山先生同中國共產(chǎn)黨人真誠合作，在中國共產(chǎn)黨幫助下，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，改組中國國民政府，推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭取得勝利，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。毛把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。

孫中山先生為當(dāng)時(shí)中國的積貧積弱痛心疾首，第一個(gè)響亮喊出“振興中華”的口號。他認(rèn)為，“建設(shè)為革命之唯一目的”。他堅(jiān)信，革命成功以后，經(jīng)過全民族努力，中國一定能夠迎頭趕上世界先進(jìn)國家。他滿懷豪情地說：“一旦我們革新中國的偉大目標(biāo)得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現(xiàn)新紀(jì)元的曙光，整個(gè)人類也將得以共享更為光明的前景”。

孫中山先生為中國人民和中華民族作出了杰出貢獻(xiàn)，在中國人民心中享有崇高威望，受到全體中華兒女景仰。今天，緬懷孫中山先生建立的歷史功勛，緬懷孫中山先生為中國人民鞠躬盡瘁的光輝一生，我們心中充滿著深深的崇敬之情。

同志們、朋友們！

中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實(shí)的繼承者。在他生前，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定支持孫中山先生的事業(yè)。在他身后，中國共產(chǎn)黨人忠實(shí)繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗、繼續(xù)前進(jìn)，付出巨大犧牲，完成了孫中山先生的未竟事業(yè)，取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。在這個(gè)基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民繼續(xù)奮斗，完成了社會主義革命，確立了社會主義制度。

新中國成立67年特別是改革開放30多年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)偉大飛躍，取得舉世矚目的偉大成就。今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

同志們、朋友們！

我們對孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，為他夢寐以求的振興中華而繼續(xù)奮斗。

——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的崇高風(fēng)范。孫中山先生最大的特點(diǎn)是熱愛祖國，一生追求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和發(fā)展振興的理想，對此矢志不移、無比堅(jiān)定。孫中山先生說：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎么樣愛國”。他總是以“愛國若命”、“一息尚存，不忘救國”等鞭策自己。孫中山先生具有高度的民族自尊和民族自信，不泥古、不守舊，不崇洋、不媚外，強(qiáng)調(diào)“中國的社會既然是和歐美的不同，所以管理社會的政治自然也是和歐美不同”;“發(fā)展之權(quán)，操之在我則存，操之在人則亡”。他從坎坷人生經(jīng)歷和長期斗爭實(shí)踐中得出一個(gè)道理，就是改造中國必須從中國實(shí)際出發(fā)，走適合中國國情的道路。

古今中外的歷史都告訴我們，世界上沒有一個(gè)民族能夠亦步亦趨走別人的道路實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒有一種一成不變的道路可以引導(dǎo)所有民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展振興;一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自己實(shí)際的道路的民族。今天，我們要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，必須大力弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，堅(jiān)信中華民族有能力走出一條成功的復(fù)興之路。愛國主義是具體的、現(xiàn)實(shí)的。在當(dāng)代中國，弘揚(yáng)愛國主義就必須深刻認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會主義制度必須長期堅(jiān)持，不可動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義必須長期堅(jiān)持，不可動(dòng)搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、借鑒人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的大政方針必須長期堅(jiān)持，不可動(dòng)搖。我們要增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家。

——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷。孫中山先生有著深厚的為民情懷，一生堅(jiān)持以“天下為公”為最高思想境界，致力于“除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！保瑢Υ耸钢静灰啤o比堅(jiān)定。孫中山先生深知人民是最偉大的力量，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)革命的目的，必須喚起民眾。他關(guān)心民眾疾苦，強(qiáng)調(diào)“國家之本，在于人民”，“民生為社會進(jìn)化的重心”，“人民所做不到的，我們要替他們?nèi)プ?人民沒有權(quán)利的，我們要替他們?nèi)帯薄Ｋ佌伕嬲]大家，“要立心做大事，不要立心做大官”。孫中山先生對人民的深厚感情，是他追求真理、矢志革命的力量源泉，是他奮斗不息、永不言棄的深厚基礎(chǔ)。

任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來完成。違背人民意愿，脫離人民支持，任何事業(yè)都會成為無源之水、無本之木，都是不能成功的。今天，要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，我們黨就必須始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，始終把人民擁護(hù)和支持作為力量源泉，堅(jiān)持把人民放在心中最高位置。我們要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，永遠(yuǎn)同人民站在一起，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，把13億多中國人民凝聚成推動(dòng)中華民族發(fā)展壯大的磅礴力量。

——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。孫中山先生眼界寬廣、胸襟開闊，一生追求真理、堅(jiān)持真理，對此矢志不移、無比堅(jiān)定。世界上沒有先知先覺的人物。孫中山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為座右銘，善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，包括從失敗的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，因而能夠“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”。他說：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。”他從不停止探索前進(jìn)的步伐，從不拒絕修正自己的思想和主張。他總是內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)，努力趕上時(shí)代潮流。無論是從社會改良主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的民主革命者，還是把舊三民主義發(fā)展成新三民主義，都體現(xiàn)了他敢于突破局限、不斷自我革新的可貴精神。

歷史的車輪滾滾向前，跟不上的人必將成為落伍者，必將被歷史所淘汰。歷史只會眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。今天，我們要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，就必須樹立宏大歷史視野，把握世界發(fā)展大勢，聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，在時(shí)代前進(jìn)的洪流中書寫中華民族發(fā)展新篇章。

——我們要學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神。孫中山先生“致力國民革命凡四十年”，一生堅(jiān)持“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”，對此矢志不移、無比堅(jiān)定。孫中山先生說：“以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價(jià)值之重可知?！睂O中山先生的革命生涯屢經(jīng)挫折、備嘗艱辛，但為了“造成獨(dú)立自由之國家，以擁護(hù)國家及民眾之利益”，他從不因失敗而灰心，也從不因困難而退縮，堅(jiān)信“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日;吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期也”，堅(jiān)信只要“精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日”。任何外來威脅、內(nèi)部分裂、暫時(shí)失敗都不能動(dòng)搖孫中山先生的革命意志，直到臥病彌留之際，他念念不忘的仍是“和平、奮斗、救中國”。孫中山先生以畢生奮斗踐行了他的誓言，表現(xiàn)出一個(gè)偉大革命者的英雄氣概和執(zhí)著追求。

偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。偉大的人物之所以偉大，不僅因?yàn)檫@樣的人物為人民、為民族、為人類建立了豐功偉績，而且因?yàn)檫@樣的人物在艱苦磨礪中鑄就了堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚人格。今天，我們要開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，就必須冷靜審視深刻復(fù)雜變化的國際形勢，全面把握艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，進(jìn)行長期不懈的艱苦努力，什么時(shí)候都不要想象可以敲鑼打鼓、順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。我們要把責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。

同志們、朋友們！

孫中山先生始終堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明反對一切分裂國家、分裂民族的言論和行為。孫中山先生說：“中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家，這一點(diǎn)已牢牢地印在我國的歷史意識之中，正是這種意識才使我們能作為一個(gè)國家而被保存下來?！彼麖?qiáng)調(diào)：“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福;不能統(tǒng)一，便要受害。”

實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族根本利益所在，也是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)。確保國家完整不被分裂，維護(hù)中華民族根本利益，是全體中華兒女共同意志，是不可阻擋的歷史潮流。

兩岸同胞是血脈相連的骨肉兄弟。兩岸是割舍不斷的命運(yùn)共同體。兩岸關(guān)系和平發(fā)展是維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路。我們堅(jiān)持“九二共識”的共同政治基礎(chǔ)，深化兩岸經(jīng)濟(jì)社會融合，增進(jìn)同胞福祉和親情。臺灣任何黨派、團(tuán)體、個(gè)人，無論過去主張過什么，只要承認(rèn)“九二共識”，認(rèn)同大陸和臺灣同屬一個(gè)中國，我們都愿意同其交往。

兩岸同胞前途命運(yùn)同中華民族偉大復(fù)興密不可分。兩岸同胞以及海內(nèi)外全體中華兒女要攜起手來，共同反對“臺x”分裂勢力，共同為兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而努力，共同創(chuàng)造所有中國人的幸福生活和美好未來。

近代以來，中國經(jīng)歷了長達(dá)百余年的國破山河碎、同胞遭蹂躪的悲慘歷史，所有中華兒女對此刻骨銘心。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演，是我們對歷史和人民的莊嚴(yán)承諾。一切分裂國家的活動(dòng)都必將遭到全體中國人民堅(jiān)決反對。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去！

同志們、朋友們！

國家好、民族好，大家才會好。孫中山先生畢生奮斗，就是期盼中國成為“世界上頂富強(qiáng)的國家”、“世界上頂安樂的國家”，中國人民成為“世界上頂享幸福的人民”。孫中山先生希望“發(fā)揚(yáng)吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期與諸民族并驅(qū)于世界”。

孫中山先生在從事緊張的革命活動(dòng)的過程中，一直思考著建設(shè)中國的問題。1920到1919年，他寫出《建國方略》一書，構(gòu)想了中國建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，其中提出要修建約16萬公里的鐵路，把中國沿海、內(nèi)地、邊疆連接起來;修建160萬公里的公路，形成遍布全國的公路網(wǎng)，并進(jìn)入青藏高原;開鑿和整修全國水道和運(yùn)河，建設(shè)三峽大壩，發(fā)展內(nèi)河交通和水利、電力事業(yè);在中國北部、中部、南部沿海各修建一個(gè)世界水平的大海港;大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、礦業(yè)，等等。孫中山先生擘畫的這個(gè)藍(lán)圖，顯示了他對中國發(fā)展的卓越見解和強(qiáng)烈期盼。當(dāng)時(shí)，有的外國記者認(rèn)為孫中山先生的這些設(shè)想完全是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

的確，在舊中國的政治經(jīng)濟(jì)社會條件下，孫中山先生的這些宏大構(gòu)想是難以實(shí)現(xiàn)的。今天，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民頑強(qiáng)奮斗下，孫中山先生當(dāng)年描繪的這個(gè)藍(lán)圖早已實(shí)現(xiàn)，中國人民創(chuàng)造的許多成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山先生的設(shè)想。祖國大地上，鐵路進(jìn)青藏，公路密成網(wǎng)，高峽出平湖，港口連五洋，產(chǎn)業(yè)門類齊，稻麥遍地香，神舟遨太空，國防更堅(jiān)強(qiáng)。孫中山先生致力于建設(shè)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的國家早已巍然屹立在世界東方。

實(shí)踐充分說明，只要道路正確、理論正確、制度正確、文化正確，只要堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗，朝著偉大目標(biāo)持之以恒前進(jìn)，風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖，我們的目標(biāo)就能夠達(dá)到，我們的目標(biāo)也一定能夠達(dá)到！

92年前，孫中山先生這樣表述他對中華民族的期盼：“中國如果強(qiáng)盛起來，我們不但是要恢復(fù)民族的地位，還要對于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任?！?0年前，毛在紀(jì)念孫中山先生誕辰90周年時(shí)指出：“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)?！?0年前，鄧說：“國家總的力量就大了，可以為人類做更多的事情，在解決南北問題方面可以盡更多的力量。我們就是有這么一個(gè)雄心壯志?！敝袊嗣癫粌H希望自己發(fā)展得好，也希望各國都發(fā)展得好，希望各國人民都能擁有幸福安寧的生活。我們要推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，同世界各國人民一道，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。

5000多年來，中華民族在自己的發(fā)展歷程中已經(jīng)為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)。未來歲月里，中國人民和中華民族也必將為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)！

同志們、朋友們！

孫中山先生當(dāng)年說：“以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，因可發(fā)奮為雄，無敵于天下?！薄拔┰钢T君將振興中國之責(zé)任，置之于自身之肩上?！睂O中山先生在生命的最后時(shí)刻仍然囑咐，革命尚未成功，同志仍須努力。實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)全體中國人民共同富裕，我們還有很長的路要走，還有很多困難和風(fēng)險(xiǎn)要去戰(zhàn)勝。

我呼吁，所有敬仰孫中山先生的中華兒女，包括大陸同胞、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞，無論黨派信仰，無論身在何處，更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，把握歷史機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！把近代以來一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！把近代以來中國人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇九

今年是偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。孫中山先生出生時(shí)，正是中華民族逐步走向半殖民地半封建封建社會深淵時(shí)期。孫中山先生誕辰150周年之時(shí)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢已經(jīng)近在咫尺。在中華民族即將復(fù)興的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記孫中山先生這位中華民族復(fù)興的先驅(qū)者。

孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。

孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國幾千年的封建君主專制統(tǒng)治，從此中國進(jìn)入了主權(quán)在民的時(shí)代，開啟了中華民族復(fù)興的新紀(jì)元。

1894年11月，孫中山先生在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會時(shí)指出：“蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。”救亡圖存成為時(shí)代的主旋律。孫中山先生在近代中國率先喊出了“振興中華”這個(gè)近代中國的時(shí)代強(qiáng)音。

面對日益深重的國家和民族危機(jī)，以孫中山先生為首的革命派率先揭起民主革命的大旗，采用暴力手段徹底推翻清王朝的專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級民主共和國。

1894年，孫中山先生在檀香山創(chuàng)立興中會。192019年后，出現(xiàn)了十多個(gè)革命團(tuán)體，重要的有華興會、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會、岳王會等。192019年8月20日，在孫中山先生的推動(dòng)下,多個(gè)革命團(tuán)體聯(lián)合起來，在日本發(fā)起成立“中國同盟會”這個(gè)中國近代第一個(gè)資產(chǎn)階級政黨。

孫中山先生提出了明確的革命指導(dǎo)綱領(lǐng)——三民主義學(xué)說。包括：民族主義，含有“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，對內(nèi)推翻清政府，對外實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國;民生主義主要是壯大國家資本,節(jié)制私人壟斷資本,“平均地權(quán)”，實(shí)現(xiàn)社會革命，消除貧富分化,實(shí)行均富。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命派在國內(nèi)聯(lián)絡(luò)會黨和新軍，組織和發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。這些武裝斗爭均因?yàn)榱α咳跣?、孤立無援而失敗了。雖然屢遭挫折,孫中山先生仍然前仆后繼地斗爭著。192019年10月10日，在孫中山先生的影響下，湖北革命團(tuán)體在同盟會推動(dòng)下，以湖北新軍中的革命黨人為主力，發(fā)動(dòng)了武昌起義，當(dāng)晚占領(lǐng)了武昌城。武昌起義打開了清王朝統(tǒng)治的缺口，大江南北、長城內(nèi)外，到處燃起革命的烈火。在一個(gè)月內(nèi)，就有13個(gè)省以及上海和許多州縣宣布獨(dú)立，脫離清政府的統(tǒng)治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。

192019年2月12日，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的沖擊下，清帝被迫宣布退位，統(tǒng)治中國近三百年的清王朝滅亡，在中國延續(xù)了兩千多年的封建帝制覆滅。美國《紐約時(shí)報(bào)》192019年11月3日發(fā)表了哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)的一名中國留學(xué)生給《紐約時(shí)報(bào)》編輯部寫的一封向世界介紹和歌頌中國革命的信，題為“年輕的中國”。信中寫道：“我們的革命將讓全人類獲益。年輕的中國將成為一個(gè)共和國，因此，全世界的政治進(jìn)步將進(jìn)入另一個(gè)階段?！?/p>

192019年1月1日，中華民國臨時(shí)政府在南京宣告成立，孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)，改國號為中華民國，定192019年為民國元年。192019年3月，臨時(shí)參議院頒布《中華民國臨時(shí)約法》。這是中國歷史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定，“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”，而“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”;增設(shè)國務(wù)總理，作為政府首腦。中華民國國民一律平等，享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會、結(jié)社、出版、言論等自由，享有請?jiān)?、陳述、考試、選舉與被選舉等民主權(quán)利?！吨腥A民國臨時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級共和國的政治制度。毛ze東同志說：“民國元年的《中華民國臨時(shí)約法》，在那時(shí)期是一個(gè)比較好的東西;當(dāng)然，是不完全的、有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級性的，但它帶有革命性、民主性?！?/p>

辛亥革命后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時(shí)政府先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，推動(dòng)了中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使民國初年成為中國資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”;革命政府提倡社會新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”,以公元紀(jì)年，改用公歷;下級官吏見上級官吏不再行跪拜禮;男子以“先生”、“君”互稱，取代“老爺”等舊稱呼;男子剪辮、女子放足等新風(fēng)氣迅速席卷全國。

2019年10月9日，胡在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上說，辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，開啟了中國前所未有的社會變革，辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這也是對孫中山先生的豐功偉績的評價(jià)。

孫中山先生晚年不斷追求進(jìn)步，與中國共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)了近代中國民主革命的發(fā)展，為近代中國徹底改變半殖民地半封建社會的局面打下了基礎(chǔ)。面對辛亥革命后軍閥統(tǒng)治的局面，孫中山先生繼續(xù)探索革命的道路。在與中國共產(chǎn)黨的接觸過程中，他認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一支新興的、生機(jī)勃勃的革命力量，領(lǐng)導(dǎo)中國國x黨改組，與新生的中國共產(chǎn)黨進(jìn)行合作，采取扶助農(nóng)工政策，喚醒億萬工農(nóng)起來斗爭。1923年，孫中山?jīng)Q定與中共進(jìn)行政治合作。宋慶齡問他，為什么作這樣的決定，他回答：“國x黨正在墮落中死亡，因此要救活它就需要新鮮血液?！闭窃趯O中山先生推動(dòng)下，中國革命繼續(xù)向前發(fā)展，在近代中國歷史上掀起了轟轟烈烈的國民大革命，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨也在大革命的浪潮中逐步壯大起來，并得到鍛煉，為中國共產(chǎn)黨后來領(lǐng)導(dǎo)革積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

孫中山的精神是中華民族復(fù)興的寶貴的精神財(cái)富。1925年，一生為探索救國救民道路的孫中山先生因病去世。在臨別之際，他念念不忘的仍然是奮斗救中國。孫中山先生為了中華民族的復(fù)興，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山先生的愛國情懷，屢挫不止的奮斗精神，對民眾的真摯的博愛，天下大同的胸懷，永遠(yuǎn)是中華民族復(fù)興道路上的精神財(cái)富，激勵(lì)中國人一代又一代為中華民族復(fù)興而奮斗!

1956年，在孫中山先生誕辰90周年時(shí)，毛ze東同志專門撰文紀(jì)念。在這篇文章中，毛ze東同志提出對孫中山先生的缺點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去認(rèn)識，不應(yīng)該苛求前人。這仍然是我們今天評價(jià)孫中山先生時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。中華民族偉大復(fù)興是一代又一代接力的事業(yè)。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記孫中山先生的豐功偉績，弘揚(yáng)孫中山先生的偉大精神!

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紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十

1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人——孫中山。紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會于20xx年11月11日上午在京舉行。今天，本站小編為大家推薦紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會

心得體會

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。

為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。 滔滔長江，源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1920xx年的30年間，他進(jìn)出長江1，累計(jì)在長江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利? 1920xx年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

新中國成立后，國家領(lǐng)導(dǎo)人對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1980年7月，剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u!”并指出，三峽是特大的工程項(xiàng)目，要考慮長遠(yuǎn)利益，我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。

1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個(gè)工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務(wù)求必勝!

20xx年8月，三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn)，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明，dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵(lì)我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。

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紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十一

在紀(jì)念孫中山誕辰150周年大會上，重要講話，深切緬懷了孫中山先生為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生，高度評價(jià)了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中華民族民主革命的不朽功勛，回顧總結(jié)了中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民英勇奮斗的艱辛歷程和偉大成就，深刻闡明了全體中華兒女共同致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，鄭重重申了維護(hù)祖國統(tǒng)一的嚴(yán)正立場和堅(jiān)定決心。

在講話中強(qiáng)調(diào)，我們紀(jì)念孫中山先生，就是要學(xué)習(xí)他熱愛祖國、獻(xiàn)身理想的崇高風(fēng)范，學(xué)習(xí)他天下為公、心系民眾的博大情懷，學(xué)習(xí)他追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)重要講話，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

同讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為核心的中共中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，同心同德、艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)！

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十二

有位偉人，在充滿迷惘的晚清末世，喊出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號，喚醒每一個(gè)漢族同胞早已死去的民族意識和自主意識，不再任人宰割，不再將自己的命運(yùn)寄托在一個(gè)保守頑固的異族政府身上。有位偉人，奔走于世界各地為起義籌款，即使傾家蕩產(chǎn)，即使數(shù)次身陷險(xiǎn)境，即使成為各國不受歡迎的人，即使是孤身一人，他也從沒有放棄過自己的信念，去為建立一個(gè)真正的屬于每個(gè)國民的自由的國家而奮斗不息。還是這位偉人，在民國肇建擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)后，卻為了共和成功而主動(dòng)放棄手中這至高無上的權(quán)力。

他就是國父孫中山。

他的一生，其實(shí)是不斷遭受失敗的一生。以他為首的革命黨人，積極發(fā)動(dòng)武裝起義。他直接領(lǐng)導(dǎo)的起義有19205月的黃岡起義、6月的七女湖起義、9月的防城起義、10月的鎮(zhèn)南關(guān)起義、19年2月的欽州起義、4月的河口起義，192019年2月的廣州新軍起義以及192019年4月27日的黃花岡起義，加上1895年的廣州起義和192019年的惠州起義，孫中山在辛亥革命前共領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝起義。他的堅(jiān)持不懈喚醒了中國人民，敲響了清王朝的喪鐘。

十次起義失敗，二次革命失敗，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗，甚至在二次革命后，偌大一個(gè)地球，都竟然沒有一塊可以讓他立足的地方，堂堂的國父，卻只能前往地位特殊的臺灣，在日本當(dāng)局的監(jiān)視下生活。但是，正是由于他第一個(gè)奮起戰(zhàn)斗并堅(jiān)持到了最后，正是由于他歷經(jīng)失敗卻屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著，正是由于他“天下為公”的人格感召，盡管并沒有直接的關(guān)系，但世人都將辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭的勝利，作為先生這革命一生的榮耀。

喚醒國人的民族意識，畢生奉獻(xiàn)于建立擁有絕對民權(quán)的民國，為共和毅然放棄手中權(quán)力者，放眼二十世紀(jì)之中國，僅先生一人而已。

記得梁啟超說過，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年雄于歐洲則國雄于歐洲。那么，國家的進(jìn)步與改變，也應(yīng)該是從我輩自身開始努力和躬行了。曾子說過：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)!”

中山先生也說過：“革命尚未成功，同志仍須努力!”

中山先生在我心中!

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十三

政協(xié)第十二屆全國委員會常務(wù)委員會第十三次會議通過決定，20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日，屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

決定指出，20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。

為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務(wù)委員會決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng)，北京中山公園中山堂等地會在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門，以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體，也會舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。

孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國同盟會。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1920xx年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。

毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中，高度地評價(jià)了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀(jì)念他在第一次國共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。

毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟?！?/p>

中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。

1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。

南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。

堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。

堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。

30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。

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紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十四

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。

為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長江，源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進(jìn)出長江1xxxx，累計(jì)在長江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利?19，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

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紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十五

20xx年11月11日在人民大會堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會。20xx年11月11日在人民大會堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會。今天，本站小編為大家推薦20xx紀(jì)念孫中山誕辰150周年

心得體會

星期三下午,學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)⒂^“紀(jì)念孫中山先生圖片展”。于是，我懷著好奇的心情，不知不覺就到了泉州華僑歷史博物館。

一走進(jìn)大門，一眼就望見了“天下為公”四個(gè)大字。這是孫中山先生的親筆寫書。從那粗壯的毛筆字中，可以看出孫中山那與眾不同的博大胸懷。

觀看了圖片展后，我對孫中山有了一定的了解。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國。當(dāng)中國革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國共產(chǎn)黨和國際無產(chǎn)階級的幫助，把舊三民主義重新作了解釋，使之獲得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。孫中山建樹了不可磨滅的豐功偉績。

的確，孫中山先生為了推翻滿清政府，建立中華民國，確實(shí)是嘔心瀝血。孫中山先生出生在戰(zhàn)亂時(shí)代，由于西方教育的影響，使他從小萌生革命思想。他愛聽洪秀全的故事，長大立志干一番大的事業(yè)。后來經(jīng)過他的努力，興中會誕生了，同盟會不久也成立了。在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半。1920xx年3月12日他因?yàn)楦伟┒∈疟本?。就是因?yàn)樗豢闲菹ⅲ艜@樣。就是因?yàn)樗麨榱酥腥A民國，因勞累而死去。

孫中山并沒有因?yàn)樗廊ィ鴱娜藗冃闹邢?。在他的葬禮上，多少學(xué)生打著學(xué)校的旗號圍在他的靈堂前，場面使人看了都會傷心。人們?yōu)閷O中山制造了個(gè)巨型花圈。在上面那張遺照 上，可以看見孫中山先生慈祥的臉。雖然他的地位高高在上， 可一點(diǎn)也沒有貴人的架勢。他一生就為人民作了很多事，他關(guān)心學(xué)生，關(guān)心經(jīng)濟(jì)，關(guān)心發(fā)展，關(guān)心所有的事，難怪人們會那么尊敬他，愛戴他。

孫中山先生的三民主義思想體系中，就可以體現(xiàn)一切，他什么事都想著人民，想著國家，這真讓人難忘。

孫中山先生雖然逝世了，但我們會永遠(yuǎn)記住這個(gè)響亮的名字。

孫中山在中國人民心中，在世界人民心中，都是一個(gè)偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認(rèn)為，紀(jì)念孫中山誕辰150周年有六大意義。

之一，利于學(xué)習(xí)他的愛國主義精神。愛國是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國擺脫貧窮，擺脫落后，建設(shè)現(xiàn)代強(qiáng)國。孫中山先生是愛國精神的典范。他說，吾輩即以中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流，合乎善長惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛國之情溢于言表。

之二，利于發(fā)揚(yáng)他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無人能比，他說，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。其革命意志之堅(jiān)強(qiáng)讓我們佩服與點(diǎn)贊。

之三，利于傳播他的進(jìn)取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進(jìn)取的一生，他說，人類要在競爭中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書中不忘奮斗，他說，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。

之四，利于學(xué)習(xí)他的無私奉獻(xiàn)精神。孫中山之所以偉大，就是因?yàn)閭ゴ蟮臒o私奉獻(xiàn)精神，他為了祖國的強(qiáng)大他無私奉獻(xiàn)一生，他辭讓總統(tǒng)，他帶病工作，他的無私奉獻(xiàn)書寫了中華兒女最偉大的人格。

之五，利于學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈精神。吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財(cái)富，是我們民族進(jìn)步，社會前進(jìn)的精神財(cái)富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠(yuǎn)激勵(lì)中華民族兒女奮勇向前。

之六，利于學(xué)習(xí)他的夢想精神，孫中山的夢想就是讓中國強(qiáng)大，讓中國屹立于世界民族之林，他說，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價(jià)值之重可知。其夢想精神驚天地，泣鬼神。

今天，我們中華民族正走在實(shí)現(xiàn)中國夢的邊緣，供給側(cè)改革打響了發(fā)令槍，全面建設(shè)小康社會吹響了沖鋒號，在這個(gè)中國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神，意志和人格，這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財(cái)富，助力我們的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)先生的夢想，讓我們的中國夢更精彩。

中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。

1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。

南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。

堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。

堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。

30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。

紀(jì)念恩格斯誕辰周年心得體會篇十六

政協(xié)第十二屆全國委員會常務(wù)委員會第十三次會議通過決定，11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日，屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

決定指出，月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。

為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務(wù)委員會決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng)，北京中山公園中山堂等地會在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門，以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體，也會舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。

孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。19成立中國同盟會。19辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。

毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中，高度地評價(jià)了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀(jì)念他在第一次國共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。

毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”

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