通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、改善不足并提升自己的工作和學(xué)習(xí)效果。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀性，不偏不倚地分析自己的經(jīng)驗(yàn)與感悟。以下是我的一些心得體會(huì)，供大家參考。第一，通過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到努力付出是成功的關(guān)鍵；第二，積極主動(dòng)地參與各種活動(dòng)能夠鍛煉自己的能力和拓寬自己的視野；第三，與他人的溝通和交流是增進(jìn)理解和促進(jìn)發(fā)展的重要途徑。希望這些心得體會(huì)對(duì)大家有所幫助，希望大家也能將自己的心得體會(huì)記錄下來，與他人分享。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇一
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國(guó)人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時(shí)候，父母就要求我們遇到長(zhǎng)輩要主動(dòng)問好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，為孩子成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國(guó)歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國(guó)藩對(duì)子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國(guó)家有用的人才。
良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當(dāng)然仁者見仁，智者見智，我認(rèn)為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對(duì)家規(guī)的堅(jiān)持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)光大的根基。
家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇二
而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)。“小來偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。top100范文排行值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的"建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇三
讀這本書源于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，4月8日，在村委會(huì)看到了這本書，耳目一新，于是借來一讀，工作之余用了5天的時(shí)間讀完，讀得還是挺快的，看來“書非借不能讀”還是有一定道理的。
讀過之后，感觸很深，書中40個(gè)人物故事，可以說大多數(shù)耳熟能詳、如雷貫耳，在歷史上都有一定的影響，他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，在今天也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從中我們可以領(lǐng)會(huì)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)關(guān)系家族的興衰，有的甚至關(guān)系整個(gè)民族的興衰，很多已成為中華民族精神的一部分。
這是歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)，作為普通人，要一個(gè)家庭和睦，興旺發(fā)達(dá)，同樣離不開好的家風(fēng)家訓(xùn)。而要形成好的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以從這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，學(xué)到很多有意義的東西。書中從“為人之道、做官之道、求學(xué)之道、處世之道”四個(gè)方面，分別通過10個(gè)故事，對(duì)歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行了介紹，其結(jié)果發(fā)人深思，很多家風(fēng)家訓(xùn)的故事可以說是振聾發(fā)聵！
為人之道。
開篇用的是“顏之推：平實(shí)家訓(xùn)傳大義。”作為顏家人，雖然《顏氏家訓(xùn)》讀過兩遍，但還是一知半解，通過這本通俗易懂的《歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事》，讓我明白《顏氏家訓(xùn)》的精髓就是以平實(shí)家訓(xùn)達(dá)到修身齊家的目的，作為顏家人努力學(xué)習(xí)傳承顏氏家訓(xùn)是義不容辭的責(zé)任。
關(guān)于為人之道，書中還列舉了司馬遷、蘇洵、王祥、陶淵明、李鴻章、劉備、方孝孺、高攀龍、楊繼盛等歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事。通過他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，對(duì)我們普通人也有很好的啟發(fā)。我想作為普通人做到王祥的五德：誠(chéng)信、謙虛、孝順、團(tuán)結(jié)、大度，也就做到了高攀龍：做一個(gè)好人，楊繼盛：人當(dāng)立志做君子?？傊瑸槿宋覀円刈〉赖碌牡拙€。
做官之道。
做官與為人密不可分，相輔相存，歷史在做官與為人上有很多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，書中10個(gè)故事，從不同的角度，講述了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)做官的重要性，周公、司馬光、范仲淹、李世民、包拯、楊震、曹操、曾國(guó)藩、彭玉麟、鄭板橋，一個(gè)個(gè)響亮的名字，用實(shí)際行動(dòng)證明了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的重要性，歷史也證明了良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承是何等的重要。從這些名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，讓我們明白做官要守住法紀(jì)的底線。
求學(xué)之道。
求學(xué)之道，從孔子：家?guī)熗牢拿}傳，到左宗棠：求學(xué)切勿為功名，共10個(gè)故事，共同之處在于好學(xué)，孔子自然不用說，儒家思想影響世世代代中華兒女，如今更是走出國(guó)門影響世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韓愈、歐陽修、王守仁、嚴(yán)復(fù)等文豪大儒，也有劉邦、康熙、諸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。這些文豪大儒、帝王名臣，都將好學(xué)作為家風(fēng)傳承，作為普通人我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不讀書呢？好學(xué)才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途徑就是學(xué)習(xí)；在當(dāng)今社會(huì)“好學(xué)”應(yīng)該成為每個(gè)家庭的家風(fēng)，通過“好學(xué)”的家風(fēng)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)“好學(xué)”的學(xué)風(fēng)形成。
處世之道。
10個(gè)故事10種經(jīng)歷10種啟發(fā)，紀(jì)昀、馬援、白居易、于成龍、陸游、梁商、太史慈、林則徐、劉向、朱熹的家風(fēng)家訓(xùn)故事，給予了世人太多的啟發(fā)和教訓(xùn)，從他們的身上我們深深的感到，處世之道，才是立身之本。作為普通人，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為人處世我們要做到：謹(jǐn)言慎行、言行一致、表里如一，與人相處要謙虛謹(jǐn)慎、包容理解。
啟示。
閱讀該書收獲以下幾點(diǎn)啟示：
一是良好家風(fēng)家訓(xùn)的形成不是一蹴而就的.，需要幾代人孜孜不倦的努力和傳承。
二是良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，必須言行一致，身教大于言傳。
三是好學(xué)明理傳家久，良好的家風(fēng)家訓(xùn)離不開良好的學(xué)風(fēng)，培育良好家風(fēng)家訓(xùn)需從良好學(xué)風(fēng)開始。
四是修身齊家人之本也，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，構(gòu)建和諧家庭，是良好家風(fēng)家訓(xùn)形成和傳承的最基本要求。
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傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇四
什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳?*驕眉易宓自淘繳詈瘛?/p。
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，心得體會(huì)范文錦集小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話，見了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近**十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，****自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，全面的范文寫作網(wǎng)站讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無以立諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)朱伯廬的一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德！
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇六
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價(jià)值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個(gè)具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對(duì)于家族自身有著積極的意義，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說也有著深遠(yuǎn)的影響。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點(diǎn)：
1.建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，提高家族成員的認(rèn)同感和家族責(zé)任感。
2.成人作為榜樣：很多時(shí)候，兒童深受家長(zhǎng)的影響。成人需要在對(duì)待家庭成員和外界關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時(shí)言傳身教傳遞正面的價(jià)值觀。
3.調(diào)動(dòng)大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個(gè)家族的價(jià)值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚(yáng)家族文化，對(duì)家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時(shí)，家庭也是社會(huì)的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著積極的意義。
在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過程。家族中，我是一個(gè)老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長(zhǎng)，我很自覺地?fù)?dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動(dòng)示范給他們一個(gè)好的榜樣。
在我成年之后，我更加意識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家社會(huì)的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個(gè)家族借助團(tuán)結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運(yùn)。
第五段：總結(jié)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對(duì)家庭成員的終身影響和對(duì)社會(huì)的影響。只有深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來實(shí)現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進(jìn)國(guó)家社會(huì)和諧發(fā)展。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇七
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無補(bǔ)，徒糜國(guó)庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠。”
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇八
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?，同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的'總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見識(shí)了”。
常常會(huì)聽到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子?！蔽蚁胫赃@個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇九
在我們的生命中，家庭有著不可替代的重要性。除了親人關(guān)系之外，家庭教育在我們的成長(zhǎng)道路中起著至關(guān)重要的作用。而作為家庭教育中的一部分，傳承家訓(xùn)也是非常重要的。對(duì)于我個(gè)人來說，傳承家訓(xùn)的體會(huì)是非常深刻的。下面，我將從五個(gè)方面來談一下我的對(duì)于傳承家訓(xùn)的體會(huì)。
第一，家訓(xùn)是家庭的精神財(cái)富。家訓(xùn)是父母輩和祖輩留下的寶貴精神財(cái)富，里面充滿著家族文化和價(jià)值觀念。家訓(xùn)中所代表的價(jià)值觀念被傳承下去已經(jīng)有幾百年的歷史。因此，當(dāng)我接受到家訓(xùn)時(shí)，我能夠感受到這種歷史感和傳承之重。作為家庭中的一員，我對(duì)家訓(xùn)有著深深的敬意。
第二，家訓(xùn)是家庭成員相互關(guān)愛的重要表現(xiàn)方式。家庭教育的重點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子們的思想品德和為人處事的能力。家訓(xùn)就是在這方面發(fā)揮重要作用，通過家訓(xùn)，我們可以了解家族的歷史和文化，進(jìn)一步了解家庭成員之間的相互關(guān)系，以及家庭成員應(yīng)該是如何相互關(guān)愛的。
第三，傳承家訓(xùn)是人生的一種必然體驗(yàn)。傳承家訓(xùn)是一個(gè)人從小到大、從弱到強(qiáng)，從成長(zhǎng)到成熟的過程。在這個(gè)過程中，家訓(xùn)的價(jià)值被逐漸設(shè)置在自己的靈魂深處，成為自己的信仰和指引。傳承家訓(xùn)，是一種人生的必然體驗(yàn)，這里有成長(zhǎng)、有磨練、有感悟。
第四，傳承家訓(xùn)需要不斷更新。時(shí)代是在變化的，社會(huì)也在不斷的發(fā)展變化。因此，家訓(xùn)的內(nèi)容也需要更新、更改和完善。對(duì)于依賴傳統(tǒng)家族文化的家庭，更需要注意家訓(xùn)更新的問題。傳承家訓(xùn)并不是死板的模板，它應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而適應(yīng)變化，與社會(huì)保持同步。
第五，傳承家訓(xùn)需要父母和祖輩的肯定與支持。將家訓(xùn)傳承下去是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情。這需要家庭成員之間互相支持，尤其是父母和祖輩的支持和認(rèn)可，是非常關(guān)乎家訓(xùn)能否被有效傳承的問題。因此，家庭成員必須要與老年人溝通，接受他們的建議和幫助，更好地傳承家訓(xùn)。
總之，在我看來，傳承家訓(xùn)不僅是一種責(zé)任，也是一份珍貴的財(cái)富。它不僅體現(xiàn)在某些規(guī)矩或行為習(xí)慣上，更是在精神層面上，頓悟出一股自律和自立的精神力量，讓我們擁有一個(gè)更強(qiáng)大而和諧的家族。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十
家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分，從它們身上我們可以看出一個(gè)家族的價(jià)值觀、信仰、姓格等方面的特點(diǎn)。作為家族的一份子，我有責(zé)任將家訓(xùn)傳承下去，并將其發(fā)揚(yáng)光大。在這個(gè)過程中，我深深感受到了家訓(xùn)的珍貴和重要性。
第二段：自我悟理。
家訓(xùn)作為家族文化的代表，承載著歷代祖先的智慧和財(cái)富，需要我們世代相傳。作為新一代，我們不僅要熟練掌握家訓(xùn)的內(nèi)容，更應(yīng)該將其內(nèi)化于心，成為我們的信仰和行為準(zhǔn)則。在家訓(xùn)的熏陶下，我學(xué)會(huì)了謙卑、尊敬長(zhǎng)輩、孝道、誠(chéng)信等品質(zhì)，從而成為一個(gè)更好的人。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
傳承家訓(xùn)不僅僅是口頭傳說和宣傳，更應(yīng)該通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)。在家庭生活方面，我盡自己最大的努力幫助父母，維護(hù)家庭的和諧與美滿；在社交場(chǎng)合，我始終謹(jǐn)記著“禮尚往來”的原則，對(duì)待他人客氣有禮。這些都是我實(shí)際行動(dòng)的證明，也是家訓(xùn)的傳承。
第四段：思想感悟。
傳承家訓(xùn)不僅要一代一代地傳承下去，更應(yīng)該從中發(fā)掘出家族的核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了敬愛前輩、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等方面的意義和價(jià)值，也進(jìn)一步加深了我對(duì)于家族文化的理解。
第五段：結(jié)論。
家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分，需要得到我們的珍惜和傳承。我深深體會(huì)到，“忠孝節(jié)義”、“誠(chéng)信友善”等家訓(xùn)理念，不僅是我自己的內(nèi)心信仰，更是我們家族文化的精髓所在。通過自己的實(shí)踐努力和思想感悟，我愿意將家訓(xùn)發(fā)揚(yáng)光大，讓它成為我們家族的信仰圣經(jīng)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
在當(dāng)今社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活以及衣食住行上的改變，我們往往覺得傳統(tǒng)的家風(fēng)已經(jīng)變得越來越遙遠(yuǎn)。然而，我認(rèn)為傳承家風(fēng)仍然是非常重要的，它是連接過去和現(xiàn)在的紐帶，也是我們?nèi)烁窈图彝r(jià)值觀的重要組成部分。在過去的日子里，我逐漸意識(shí)到傳承家風(fēng)的重要性，并且通過自己的努力在家庭中承載這個(gè)責(zé)任。通過這一過程，我體會(huì)到了傳承家風(fēng)的種種感悟與心得。
首先，傳承家風(fēng)可以讓我們保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣。家風(fēng)是一個(gè)家族的精神財(cái)富，在每一個(gè)家庭成員的積極努力下得以傳遞和延續(xù)。我記得小時(shí)候，我家世代相傳的家風(fēng)讓我學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友善待人等基本的社交規(guī)范，這些習(xí)慣至今讓我受益良多。在當(dāng)今社會(huì)，許多人追求現(xiàn)代化的生活方式，忽略了家庭價(jià)值的傳承。然而，只有通過傳承家風(fēng)，我們才能堅(jiān)持傳統(tǒng)的美德，保持家庭的凝聚力和穩(wěn)定。
其次，傳承家風(fēng)可以讓我們更加了解和尊重祖先的智慧和辛勤勞動(dòng)。每一個(gè)家族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和故事，在這些傳統(tǒng)和故事中蘊(yùn)含了祖先們的智慧和辛勤勞動(dòng)的痕跡。傳承家風(fēng)不僅可以讓我們更加了解祖輩們的生活和思想，也能讓我們更加尊重祖輩們的付出。在我家，我們會(huì)定期召開家庭會(huì)議，回顧家族的歷史，講述祖輩們的事跡，并結(jié)合當(dāng)下的生活和問題，尋找解決之道。通過這樣的傳承，我不但更加尊敬祖輩們的智慧，也更加明白他們對(duì)家庭的無私奉獻(xiàn)。
再次，傳承家風(fēng)可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和家庭意識(shí)。在當(dāng)今社會(huì)，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，家人之間的聯(lián)系變得不再密切。然而，通過傳承家風(fēng)，我們能夠喚起對(duì)家庭的責(zé)任感和認(rèn)同感。家風(fēng)是家族成員的標(biāo)志，是根植于每一個(gè)家庭成員心中的集體記憶。在我家，我們相互扶持、共同努力，讓每個(gè)人都明白自己在家庭中的重要性。無論是孝敬父母，還是照顧年幼的家庭成員，每一個(gè)人都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過這樣的家庭教育，我體驗(yàn)到了家人之間的深厚情誼和相互支持，也培養(yǎng)了我對(duì)家庭的珍視和責(zé)任感。
最后，傳承家風(fēng)可以讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持身心的平衡。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我們面臨的壓力也越來越大。而家庭，作為一個(gè)溫暖的港灣，可以讓我們遠(yuǎn)離喧囂和繁忙的城市生活，找到心靈的歸屬和寧靜。傳承家風(fēng)意味著我們要在家庭中保持健康的生活方式，保持良好的交流和互動(dòng)，以及尊重彼此的興趣和需要。與家人相聚，享受一頓豐盛的晚餐、唱一首家庭歌曲或者簡(jiǎn)單地聊一聊心事，都能讓我們放松壓力、保持身心的平衡。
總結(jié)起來，傳承家風(fēng)是非常重要的。通過傳承家風(fēng)，我們可以保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣，更好地了解和尊重祖先，培養(yǎng)責(zé)任感和家庭意識(shí)，以及在現(xiàn)代社會(huì)中保持身心的平衡。我深深地體會(huì)到傳承家風(fēng)的重要性，并且會(huì)努力在家庭中傳遞和延續(xù)家風(fēng)。我相信，只有傳承家風(fēng)，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己的根和歸屬感，同時(shí)也能為后代留下寶貴的精神財(cái)富。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的.國(guó)家才會(huì)越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)?！?/p>
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢?！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大?！?/p>
王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)是家族中代代相傳的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，它代表著一個(gè)家族的精神傳承和文化積淀。作為一個(gè)家族的一員，傳承家風(fēng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。在這個(gè)過程中，我深刻地領(lǐng)悟到了許多道理和心得，為此我想與大家分享一下我對(duì)于傳承家風(fēng)的體會(huì)。
【第一段】
首先，我認(rèn)為傳承家風(fēng)意味著尊重和承載家族的傳統(tǒng)和歷史。家族的歷史是一部家風(fēng)的源泉，它是我們得以認(rèn)識(shí)和理解祖先智慧的根基。我記得小時(shí)候，爺爺奶奶常常帶著我和其他家族成員聚在一起，講述家族的故事和傳統(tǒng)。通過這些故事，我從中學(xué)到了家族的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。因此，我明白了自己的責(zé)任是將這些傳統(tǒng)和歷史傳承下去，為我們家族的后代爭(zhēng)取更好的未來。
【第二段】
其次，傳承家風(fēng)意味著傳遞良好的家庭氛圍和情感聯(lián)系。一個(gè)家族的凝聚力和幸福感來自于家人之間的親情和愛意。在我家，我們經(jīng)常在節(jié)假日或重要的場(chǎng)合聚餐，共同分享快樂和困難。每一次聚會(huì)，都是家庭成員之間增進(jìn)感情和交流的機(jī)會(huì)。這種親情的傳遞也幫助我們相互理解和支持，在困難時(shí)刻給予彼此關(guān)懷與鼓勵(lì)。我認(rèn)為這種家庭情感的傳遞和親情的繼承是傳承家風(fēng)的重要內(nèi)容，它使我們的家庭更加緊密和溫暖。
【第三段】
此外，傳承家風(fēng)還意味著傳遞正確的道德觀念和責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，誘惑和道德敗壞層出不窮，我們很容易迷失自己的方向。然而，家風(fēng)作為一種行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，幫助我們保持正確的道德觀念。通過家族成員的榜樣行為和教誨，我們明白了什么是尊重、信用和誠(chéng)實(shí)，我們明白了什么是家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。這些道德觀念對(duì)于我們每個(gè)人都至關(guān)重要，因?yàn)樗鼈兯茉炝宋覀兊钠犯窈腿松∩帷?/p>
【第四段】
另外，傳承家風(fēng)還需要培養(yǎng)良好的家族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)。作為一個(gè)家族的一員，我非常關(guān)注家族傳統(tǒng)和文化的傳承。家族的傳統(tǒng)和文化在很大程度上決定了家族的身份認(rèn)同和整體形象。例如，在我家，我們有著豐富的武術(shù)傳統(tǒng)，這是我們祖先多年來積累和傳承下來的寶貴財(cái)富。因此，我投入了許多時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和傳承這一傳統(tǒng)。我希望通過我的努力，能夠?qū)⑦@一傳統(tǒng)一代一代地傳承下去，讓整個(gè)家族因此獲得尊重和榮譽(yù)。
【結(jié)尾】
總之，傳承家風(fēng)是一項(xiàng)莊嚴(yán)而重要的任務(wù)，我們每個(gè)人都要為之努力。通過尊重和承載家族的傳統(tǒng)和歷史，傳遞家庭氛圍和情感聯(lián)系，傳遞正確的道德觀念和責(zé)任感，以及培養(yǎng)良好的家族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，我們可以使自己更好地繼承并發(fā)揚(yáng)家風(fēng)。這不僅使我們的家族更有凝聚力和幸福感，也為社會(huì)帶來了積極的影響。在這個(gè)過程中，我們需要時(shí)刻牢記我們的祖先智慧和教誨，以及我們自己的責(zé)任和使命，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的家族的傳承者。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
傳承家訓(xùn)是家庭教育的一大重點(diǎn)。家訓(xùn)是家族智慧的結(jié)晶，承載著家族的傳統(tǒng)文化、倫理道德和家族成員的共同信念和規(guī)范。但是，在現(xiàn)代社會(huì)，科技迅速發(fā)展，信息繁雜，人們的生活方式和價(jià)值觀念也在不斷發(fā)生變化，這給家庭的教育傳承帶來了挑戰(zhàn)。本文將從我傳承家訓(xùn)的體驗(yàn)出發(fā)，探討家庭傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀和未來。
第二段：家訓(xùn)傳承的意義。
家訓(xùn)是家族智慧的傳承，是家族成員的精神財(cái)富，是家族文化的體現(xiàn)。家訓(xùn)的學(xué)習(xí)和傳承可以幫助我們更好地理解和繼承家庭的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，對(duì)于家庭成員的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。在家訓(xùn)傳承過程中，我們可以加深我們之間的感情和認(rèn)識(shí)，增進(jìn)家庭成員之間的信任和理解。通過學(xué)習(xí)家訓(xùn)，我們還可以形成自己的人生觀和價(jià)值觀，從而更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：家訓(xùn)傳承的困難。
然而，在現(xiàn)代社會(huì)，家庭教育的傳承存在一些困難。首先，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，家庭成員的生活和價(jià)值觀越來越多元化。對(duì)于傳統(tǒng)的家庭文化和教育方式可能會(huì)感到陌生或不適應(yīng)。其次，科技的進(jìn)步和社交媒體的普及，家庭成員的交流和溝通也發(fā)生了變化，越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)。這使得家族成員之間的交流和溝通變得越來越難以實(shí)現(xiàn)。此外，對(duì)于一些家族來說，沒有明確的家訓(xùn)或者很少有家族活動(dòng)，這就影響了家庭傳統(tǒng)教育的傳承。
第四段：改善家訓(xùn)傳承的方法。
如何改善家訓(xùn)的教育和傳承呢？首先，家族成員需要加強(qiáng)溝通和交流，了解彼此的需求和理念，以及不同代際之間的差異和共同點(diǎn)。其次，家族可以開展家族活動(dòng)，例如聚會(huì)、探訪祖屋、逛公園等，增強(qiáng)家族成員之間的情感聯(lián)系和歸屬感。同時(shí)，傳承家訓(xùn)需要?jiǎng)?chuàng)造有趣的方式，例如通過戲劇表演、故事演繹、繪畫、音樂等形式，讓家族成員之間可以自由地交流和發(fā)揮創(chuàng)意。此外，家長(zhǎng)需要在平日里注重孩子的教育，家長(zhǎng)以身作則，傳遞良好的家族價(jià)值觀和文化，讓孩子們從小就懂得家訓(xùn)的重要性和美好。
第五段：結(jié)尾。
總之，家訓(xùn)是家庭教育中非常重要的一部分，它承載著家族的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，是家族成員的共同信念和規(guī)范。在傳承家訓(xùn)的過程中，我們需要面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，但我們也可以通過多種方式來改善家庭傳統(tǒng)教育的傳承，例如加強(qiáng)家族成員間的交流和開展家族活動(dòng)。我們相信，在家訓(xùn)的指引下，我們將走上更加美好、充實(shí)、幸福的人生之路。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
第一段：家風(fēng)的意義及重要性。
家風(fēng)是指一種被家族成員共同遵守、傳承和踐行的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。它是家族的精神財(cái)富，是家族文化的重要組成部分。一個(gè)家族的家風(fēng)品質(zhì)直接關(guān)系到家族的生命力和發(fā)展。因此，傳承家風(fēng)，保持家風(fēng)品質(zhì)，對(duì)于一個(gè)家族的維護(hù)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
第二段：傳承家風(fēng)的條件。
要傳承好家風(fēng)，并將其代代相傳下去，必須具備一定的條件。首先是家族成員要有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，要感受到家族的溫馨和緊密的聯(lián)系。同時(shí)，家族成員要相互尊重和信任，無論是世代相傳的老一輩，還是正在成長(zhǎng)的年輕一代。此外，家族成員要有一定的文化底蘊(yùn)，要具備一定的道德素養(yǎng)和人文素質(zhì)，才能更好地理解和踐行家風(fēng)的內(nèi)涵。
第三段：傳承家風(fēng)應(yīng)注意的問題。
在傳承家風(fēng)的過程中，有一些問題需要特別注意。首先是要注意傳承方式的差異性。不同的年齡段、性別、文化背景的家族成員對(duì)家風(fēng)的理解和實(shí)踐方式是不同的，需要因人而異。其次是要注意傳承方式的科學(xué)性。要讓家族成員通過多種形式、多種途徑和多種場(chǎng)合了解和感受家風(fēng)內(nèi)涵，同時(shí)注重科學(xué)有效的方式和方法。
第四段：傳承家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響。
傳承好家風(fēng)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。首先是對(duì)個(gè)人品格塑造的影響。家風(fēng)是傳承于長(zhǎng)輩的信念和行為的總和，它包含了倫理、道德、良知、文化等方面的內(nèi)容，對(duì)一個(gè)人的品行和品格具有積極的影響。其次是對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的影響。家風(fēng)滲透在個(gè)人生活的方方面面，成為個(gè)人對(duì)待人生、面對(duì)困境、追求理想的重要參照系。家風(fēng)的傳承，有助于個(gè)人形成健康的生活觀和追求目標(biāo)。
第五段：傳承家風(fēng)的啟示。
傳承家風(fēng)，不僅是家族成員義不容辭的責(zé)任，也是我們應(yīng)該重視的民族和社會(huì)問題。具體來說，我們應(yīng)該通過以下幾個(gè)方面努力實(shí)現(xiàn)：一是重視家庭教育的力量，注重培養(yǎng)子女的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)；二是注重聚會(huì)、慶典等家族活動(dòng)，傳承家族文化和家風(fēng)；三是關(guān)注和借鑒其他民族和文化的家風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，拓寬傳承途徑和方法。只有這樣，才能讓家風(fēng)文化在新的歷史時(shí)期中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。
家風(fēng)是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，是靠自身的行為來影響下一代。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家庭是人們精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。我國(guó)從古至今都非常注重家風(fēng)的`培養(yǎng)。
包拯，他以公正廉明著稱，他剛直不阿，執(zhí)法如山。在晚年他為子孫后代制定了一條三十七字的家訓(xùn)，意思是包家的后世子孫有為官的，他們當(dāng)中有誰敢胡作非為、貪贓枉法，那就決不能讓他們踩進(jìn)家門，即使人死了，也不能埋在祖墳里。不遵從我的志向的,都不是我的子孫。包拯讓他的兒子把則家訓(xùn)刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來告誡后代子孫。
司馬光雖官高權(quán)重，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他總結(jié)出歷史上許多達(dá)官顯貴的孩子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，寫了篇《訓(xùn)儉示康》，告誡他的兒子："有德者皆由儉來也。""儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光的兒子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。世人都說"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。也就是說，路上的行人看到某人的容貌舉止，即使不認(rèn)識(shí)這位是誰，但是也都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，構(gòu)成了良好家風(fēng)的核心。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
家風(fēng)是家庭中的重要組成部分，它代表了一家人的價(jià)值觀念、思想觀念、行為準(zhǔn)則和文化傳承。每個(gè)家庭的家風(fēng)都不同，但每個(gè)家庭都需要傳承和發(fā)揚(yáng)自己的家風(fēng)。家風(fēng)與家庭群體的發(fā)展密切相關(guān)，是家庭教育的重要內(nèi)容和重要組成部分。在傳承和發(fā)揚(yáng)自己的家風(fēng)過程中，我們需要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，同時(shí)也要尋找家庭的核心價(jià)值和使命，這樣才能將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。在下面的文章中，我將介紹我家庭傳承家風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于家風(fēng)的解釋
所謂家風(fēng)，就是一家人的思想道德觀念、個(gè)人行為規(guī)范、生活習(xí)慣等方面的總稱。在家庭中，家風(fēng)代表了一個(gè)家庭的獨(dú)特特色和文化傳承；家風(fēng)所包含的理念、準(zhǔn)則、情感和習(xí)慣等深深地影響著家庭成員，甚至是這個(gè)家庭所處的社會(huì)。在我的家庭中，家風(fēng)代表了家庭成員之間的親情、愛情、友情以及對(duì)生活的態(tài)度和愿望。
第二段：我家庭的家風(fēng)傳承經(jīng)驗(yàn)
在我的家庭中，家風(fēng)傳承是一種無形的力量。家庭成員在日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中都要牢記家庭的核心價(jià)值并且實(shí)行。我們注重家庭成員之間的相互關(guān)心、相互尊重和相互幫助，這是我們家庭最重要的家風(fēng)——家人之間互助互愛。我們一直以來重視家庭教育，在教育中以身作則，讓孩子們更好地受到家風(fēng)的熏陶和影響。同時(shí)我們也注重傳承家庭文化，比如我們喜歡家庭團(tuán)聚，一起講家庭的故事和歷史，讓后代了解家族的傳承和文化。
第三段：傳承家風(fēng)的人性化作用
傳承家風(fēng)不僅僅是繼承一種人文傳統(tǒng)，而是要有人性化、個(gè)性化的思考和實(shí)踐。在我們的家庭中，我們注重培養(yǎng)家庭成員的自主性、創(chuàng)造性和個(gè)人特質(zhì)，這些是家庭成員人生發(fā)展的重要組成部分。同時(shí)我們也注重家庭成員之間的人性關(guān)懷，彼此尊重、理解和支持，不斷建立和諧、平等的家庭關(guān)系。這樣我們的家庭成員可以真正做到“家和萬事興”，在不斷順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也可以堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀念。
第四段：傳承家風(fēng)的社會(huì)作用
在當(dāng)今社會(huì)，傳承家風(fēng)有著重要的社會(huì)作用。我們喜歡與鄰里親近、積極參與公益，這些也是我們家庭的傳統(tǒng)和文化。通過大量的志愿服務(wù)，我們家庭的人成為社會(huì)主力軍，也讓社區(qū)變得更加和諧、平等，獲得了更大的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，我們始終秉持著“齊家治國(guó)，治國(guó)安樂”的理念，努力讓家庭成為國(guó)家和社會(huì)的基石和力量。
第五段：結(jié)語
在家風(fēng)傳承的過程中，發(fā)現(xiàn)家庭成員之間的聯(lián)系和溝通是至關(guān)重要的。每個(gè)人都應(yīng)該思考、總結(jié)、吸取經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷尋找家庭的核心價(jià)值和使命，將這些傳承下去。家風(fēng)不僅是家庭的傳統(tǒng)和文化，更是我們生活和成長(zhǎng)的支撐。我相信，只要我們一直堅(jiān)定不移地傳承家風(fēng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，就可以在生活中更好地實(shí)現(xiàn)自己和家庭的理想和目標(biāo)。
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