在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
安娜卡列尼娜讀書心得1000字篇一
吃飯時候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊!都說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì)，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐……
列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣，描寫上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨到，不過未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因為弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
基季最后與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命，他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點與他離婚，而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關(guān)系糾葛，只在最后，見了一面。以后有機(jī)會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個時代的整體狀況。
安娜和弗龍斯基的愛情，讓人看得很揪心，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程，因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
愛是什么?何以有如此魔力?
安娜卡列尼娜讀書心得1000字篇二
《安娜.卡列尼娜》與《戰(zhàn)爭與和平》一樣是俄國偉大作家托爾斯泰的登峰造極之作之一。甚至是一部比《戰(zhàn)爭與和平》更完美的作品。雖然缺少了其偉大的氣勢――托爾斯泰已沒有同樣的歡樂去創(chuàng)造了，但支配作品的思想具有更純熟的藝術(shù)手腕、更豐富的經(jīng)驗，心靈于它已毫無秘密可言，更明顯的是，托爾斯泰把他的人格，他的哲學(xué)思想和人生的景色交錯在了作品的內(nèi)容之中。
《安娜.卡列尼娜》交織著安娜追求愛情生活的悲劇和萊溫探索社會出路這兩條平行發(fā)展的主要情節(jié)線索，通過這兩條情節(jié)線索，小說從城市到農(nóng)村，從家庭婚姻、經(jīng)濟(jì)養(yǎng)況、政治面貌到思想道德等各方面構(gòu)織了一張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。
整部作品除了在講起萊溫訂婚的幾章美麗的文字外，所有講起的愛情，已遠(yuǎn)沒有《戰(zhàn)爭與和平》中若干篇幅的年青的詩意了――這些篇幅是足以和一切時代美妙的抒情詩相媲美的。反之，這里的愛情含有一種暴烈的、肉感的、專橫的性格。統(tǒng)制這部小說的定命論，不復(fù)是如《戰(zhàn)爭與和平》中的一種神，也不復(fù)是一個命運的支配者，而是戀愛的瘋狂。當(dāng)安娜與弗朗斯基在不知不覺中互相熱愛的時候，亦是這愛神使安娜臉上發(fā)出一種光輝――“不是歡樂的光輝，而是在黑夜中爆發(fā)的火災(zāi)的駭人的光輝?！币嗍沁@愛神使這光明磊落、理性很強的少婦，在血管中，流溢著肉欲的力，而且愛情逗留在她的心頭，直到把這顆心磨煉到破碎的時候才離開她。接近安娜的人，無不感到這潛伏著的魔鬼般的吸引力與威脅?；镜谝粋€驚恐地發(fā)現(xiàn)它。當(dāng)弗朗斯基去看安娜時，他的歡樂的感覺中也有神秘的恐懼。萊溫在安娜面前，失掉了他全部的意志。安娜自已亦知道她已不能自主。當(dāng)小說情節(jié)漸漸演化的時候，無可震懾的情欲，把這高傲人物的道德壁壘，徹底毀掉了。她所有最優(yōu)越的品德――她的真誠而勇敢的靈魂瓦解了，墮落了，她已沒有勇氣繼續(xù)對世俗進(jìn)行反抗，她的生命除了取悅她的愛人之外更無別的目標(biāo)，她膽怯地、羞愧地不使自已懷孕且熱心養(yǎng)馬事業(yè);她受著嫉妒的煎熬;她的舉動中聲音中眼睛中處處作偽;她墮入那種只要使何種男子都要為之回首一瞥女人群中。她用嗎啡麻醉自已，身陷在精神的墮落卻又清醒自已的墮落的痛苦矛盾之中，不可自拔，直到不可容忍而迫使她投身于火車輪下――她俯身伏在一張口袋上，把什么東西隱藏在內(nèi)，這是她往日的生命、痛苦、欺妄和煩惱以及歡樂……
“我保留著報復(fù)之權(quán)”上帝說……這是被愛情所煎熬的靈魂的悲劇，――為托爾斯泰一鼓作氣以及深刻的筆角描寫的一幅畫。
但這部小說的更主要的意義，除了安娜的悲劇和一八六o年時代的俄國社會――沙龍、軍官俱樂部、舞會、戲院、賽馬等種.種色相之外，在小說中，已屢次以一種諷刺的或劇烈的形式批評當(dāng)時的俄國社會，這社會是為托爾斯泰在將來的著作中所不住地攻擊的。攻擊謊言、攻擊一切謊言，對于道德的謊言和對于罪惡的謊言同樣看待，指斥自由論調(diào)，抨擊世俗的虛浮的慈悲，沙龍中的宗教和博愛主義，向整個社會宣戰(zhàn)，因為它魅惑一切真實的情操，滅殺心靈的活力!在社會的陳腐的風(fēng)氣之上，死突然放射了一道光明。在垂危的安娜面前，矯偽的加列寧也感動了。這沒有生氣，一切都是造作的心魂，居然亦透入一道愛的光明而具的寬恕。一霎時，丈夫、妻子、情人、三人都改變了。一切變得質(zhì)樸正直。但當(dāng)安娜漸漸回復(fù)時，三個人都覺得“在一種內(nèi)在地支配他們的幾乎是圣潔的力量之外，更有另一種力量，粗獷的、極強的、不由他們自主地支配著他們的生命，使他們不復(fù)再能享受平和”而他們預(yù)先就知道他們在這場戰(zhàn)斗中是無能的，“他們將被迫作惡，為社會所認(rèn)為必須的?！?/p>
萊溫在書中的結(jié)尾中亦變得升華了，是因為死亦使他感動了之故。他素來是“不能信仰的，他亦不能徹底懷疑?！弊詮乃匆娝男值芩篮?，他為了自已的愚昧覺得害怕，他的新婚的幸福在一個時期內(nèi)曾壓抑這些悲痛的情緒。但自從他的第一個孩子出生之后，它們重復(fù)顯現(xiàn)了。他時而祈禱，時而否定一切，他徒然地瀏覽哲學(xué)書籍，在狂亂的時光，他甚至害怕自已會自殺。體力的工作使他鎮(zhèn)靜了，暫時忘卻了煩惱。萊溫和農(nóng)人們談話;其中一個和他談著那些“不是為了自已而是為了上帝生存的人”。這對于他不啻是一個啟示，他發(fā)現(xiàn)理智與心的敵對性。理智教人為了生存必得要殘忍地奮斗;愛護(hù)他人是全不合理的。
“理智是什么也沒有教我;我知道的一切都是由心啟示給我的?！?/p>
從此，平靜重新歸來，對于萊溫，心是唯一的指引者――這個名辭把他重新領(lǐng)到上帝面前……什么上帝?他不想知道。這個時候的萊溫如將來長久時期的托爾斯泰一般，在教會面前是很謙虛的，對于教義亦毫無反抗之心。
“既使在天空的幻象與星球的外表的運動中，也有一項真理?！?/p>
《安娜.卡列尼娜》，如果你細(xì)細(xì)品味，終會感嘆那是一部史詩般的巨作;如果你單純的將其看作一部所謂批評資本主義的作品，無論對于《安娜.卡列尼娜》還是托爾斯泰無疑是一種褻瀆。
安娜卡列尼娜讀書心得1000字篇三
看完《安娜卡列尼娜》，我不確定這到底算不算是一部女性主義的作品。但對于安娜的遭遇，我感到很熟悉，她和《紅與黑》中的德雷納夫人、《玩偶之家》中的娜拉似乎都有相似之處。
雖然這三位女性都有不同程度的不幸，但是應(yīng)該說她們原本都是過著幸福、安逸的生活的。她們有丈夫，有孩子，有不錯的社會地位，幾乎沒有什么煩惱的事。但是后來她們都覺醒了。她們發(fā)現(xiàn)原來她們的幸福只是表面的，不同的是安娜和德雷納夫人是通過愛情，而娜拉則是通過一次危機(jī)。她們都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫愛社會地位、名譽更甚于愛自己。因此，她們覺醒了，前面兩位找到了自己的愛情，而后面那位則選擇了離家出走。
安娜的命運中充滿了矛盾，她一方面覺得生活很枯燥、乏味，不想在虛偽的上流社會，另一方面她想追求自己從未體驗過的愛情。她在這樣的感情沖突中把握不住方向。見到丈夫和兒子后，她都有了異樣的感覺。在內(nèi)心深處，作為妻子的她與作為獨立女性的她為丈夫爭辯起來：“他畢竟是個好人，正直、善良，事業(yè)上有成就?！薄翱墒撬亩湓趺达@得這樣怪呀”。在安娜和情人第一次互相擁有之后，她并沒有特別幸福的感覺。相反，她感到罪孽深重，又害怕又惡心。起先她把臉藏起來，一句話也不說。后來臉上露出冷漠絕望的神情?！八X得無法用語言表達(dá)那種又羞愧又興奮又恐懼的心情”。這是她想要追求自己的愛情與道德倫理約束之間的矛盾。但最終她勇敢地選擇了不顧一切地追求愛情，她不在乎世俗的眼光，毅然與渥倫斯基相愛，她拋棄了家庭，拋棄了孩子。雖然德雷納夫人也追求自己的愛情，但她一直處于猶豫不決的狀態(tài)，她只要和于連偷情，總要受到良心的責(zé)備。起初安娜對于她的家庭、孩子也心存愧疚，安娜在難產(chǎn)快死的時候，說出過她真正的心里話。她的內(nèi)心深處充滿了對丈夫的愧疚，對往事的悔恨，叫丈夫饒恕她，而他丈夫，那個富有同情心男人，也確實原諒了她。她說：“在我心里有個魔鬼，她隨時會占據(jù)我，另外一個那不是我，我知道??”?？墒呛髞?，安娜為了愛情拋棄一切，她比起德雷納夫人更加勇敢，她敢于向大眾公開她與渥倫斯基的愛，公然挑戰(zhàn)當(dāng)時的社會制度，也敢于拋棄她原有的一切。這也使得最后當(dāng)安娜被渥倫斯基拋棄時變得一無所有。
令我覺得奇怪的是，為什么處于封建社會的西方，一個丈夫能夠容忍妻子背叛自己，擁有她的情人。這無論在我國古代、近代，乃至現(xiàn)代社會都是無法接受的吧。經(jīng)過一番思考，我認(rèn)為主要原因在于上流社會的人都非常在乎自己的名聲，因此即便是有這樣的事，丈夫也會為了維護(hù)自己的聲譽而當(dāng)作什么也不知道。對于我國自古以來只允許丈夫背叛妻子，不允許妻子背叛丈夫的觀點而言，我認(rèn)為西方的封建社會已經(jīng)算比較尊重女性了，更別說紳士風(fēng)度之類的。
其實在上流社會里，到處都充斥著妻子背叛丈夫，或是丈夫背叛妻子的事情。但是，安娜并沒有像其他上流人士那樣把自己的愛情變得齷齪，見不得人，她的愛情是純潔的、健康的，因此她敢于把自己的愛情公諸于世?？墒且舱驗樗@樣的做法，違背了上流社會的“潛規(guī)則”，進(jìn)而遭到了她所處環(huán)境的人們的唾棄。這正因如此，當(dāng)安娜失去了丈夫、失去了孩子，失去了情人，并且受到社會的唾棄時，安娜只能走上一條不歸路了。
我在思考，安娜這樣的結(jié)局，這樣的命運可以改變嗎?如果安娜選擇了安分守己，乖乖地在家相夫教子，做一個貴婦人，也許這樣的生活很平靜、安寧，但是她并不是真正的快樂。丈夫一開始就是安娜的姑媽介紹的，卡列寧比安娜大二十歲，難以避免肯定沒有感情基礎(chǔ)，而且年齡的關(guān)系也必會導(dǎo)致存在隔膜，而且卡列寧更重視的是他的工作，他的應(yīng)酬。雖然這樣安娜能夠成為一個無論在外人眼中，抑或在家人眼中的好妻子、好母親。但是安娜的生活中只有無奈，沒有幸福。然而如果安娜追求自己的愛情，與渥倫斯基私奔，安娜很快樂，但她對不起她的丈夫，她更對不起她的兒子，還要受到社會輿論的壓力。安娜父母早逝，她并不愛她的丈夫，對她而言最重要的就是她唯一的兒子，但她為了愛情卻要失去她的兒子，當(dāng)她的愛情也化為泡沫時，她的人生毫無寄托，只剩絕望。這兩種對立的結(jié)果是很難化解的。
我轉(zhuǎn)而又想，如果安娜不是女性，而是一名男性，那結(jié)局還會這樣嗎?如果安娜是男的，一開始他就可以追求自己的愛情，可以追求自己喜歡做的事情，就像列文那樣。列文可以追求自己喜歡的基季，還可以研究勞動力在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用，探討人生的目的。即便他要同自己的妻子離婚也應(yīng)該會比較容易些，孩子依然可以跟在自己身邊。即便最后他受到了情人的拋棄，他還有自己的事業(yè)，自己的地位，他還不至于絕望。歸根結(jié)底，還是因為當(dāng)時的女性沒有獨立的意識，沒有獨立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，始終還是要依賴男性。
雖然安娜是新時代女性的代表之一，她的自我意識已經(jīng)覺醒，但是托爾斯泰對安娜有的只是憐憫，他并不認(rèn)同安娜拋棄家庭，他更認(rèn)同傳統(tǒng)的賢妻良母。我作為一名女性，我能夠理解安娜的感情沖動與無奈，但是當(dāng)自己已經(jīng)有了家庭，還是要對家庭有一定的責(zé)任感，特別是對自己的孩子，這是更成熟的做法。安娜承受太大的壓力，以至于不能很好地處理自己的情感與行為。只能說面對環(huán)境，個人的力量是相對薄弱的。
安娜卡列尼娜讀書心得1000字篇四
關(guān)于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
<一>安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她象蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷?、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風(fēng)度?！薄巴勗捠且环N樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>
在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實的頸項是迷人的，她的松亂的卷發(fā)是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一個復(fù)雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的?！?/p>
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活?！彼且粋€正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的?！卑材葤暝谫F族社會虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家花了大量的筆墨寫安娜體態(tài)和精神的美，不是偶然的。安娜的美，對作品的主題思想和情節(jié)結(jié)構(gòu)以及作品人物，特別是對安娜本人的命運，都是有重要的作用。魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結(jié)局一百年來帶給人們深深的震撼!
<二>當(dāng)我們向安娜的美傾予由衷的嘆賞時，我們不能不為其悲劇的結(jié)局痛心疾首。如此一個優(yōu)美動人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利，卻被冷酷無情的貴族社會分裂并對立起來，成了一個不可能實現(xiàn)的奢想!這，到底是為什么呢?
安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。這種.種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機(jī)器，當(dāng)他生氣的時候簡直是一架兇狠的機(jī)器”?！跋氲玫焦γ?，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人?！边@一種無愛的家庭，由一開始結(jié)合就埋下了巨大的危機(jī)，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。
把安娜逼死的當(dāng)然不止卡列寧一個人，而是整個上流社會。恩格斯分析《人間喜劇》的形象時指出：“在貴婦人的生活里，對丈夫的不忠只不過是維護(hù)自己的一種方式，這和她們在婚姻上聽人擺布的方式是完全適應(yīng)的?！?恩格斯《致瑪。哈克奈斯》)安娜的不貞，在上流社會本是不足為奇的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴(yán)肅認(rèn)真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功，但是當(dāng)她們看到這并非一場社交界司空見慣的風(fēng)流韻事，而是認(rèn)真的愛情時，立刻視為大逆不道。安娜不見容于上流社會，不是由于她的“紅杏出墻”，而是由于她竟敢公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰(zhàn)，在這個社會里，偽善的莉蒂亞自詡為“社會的良心”，淫蕩無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”，虛妄無能的卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當(dāng)?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴(yán)的承認(rèn)。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的?！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身便有著不可彌補的局限性，面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立和要求，她曾對渥倫斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當(dāng)作朋友和知已，而非情婦。但她沒有意識到更不知如何才能爭取到這種平等與恒久的愛情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操縱在渥倫斯基的手里，甚至在每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦源于她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進(jìn)的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結(jié)局，安娜的內(nèi)心矛盾沖突就愈是復(fù)雜，深刻，尖銳。她一會兒恨得那么深沉，一會兒又愛得那么熱烈;一會兒她表現(xiàn)得那么堅強勇敢，一會兒又顯得那么軟弱怯懦;一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下;一會兒她期待得那么殷切，一會兒又失望得那么可憐;一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想著死的恐怖--她的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠(yuǎn)驚人的藝術(shù)力量。
安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇，她一生只愛兩個人--謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗說：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望?！卞忮虽讉愃够?，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義，她全身心地愛著謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利，冷酷無情的社會卻把它們分裂并對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結(jié)局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個可怕的錯誤，那么現(xiàn)在，她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”……
安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認(rèn)真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。
安娜卡列尼娜讀書心得1000字篇五
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎(chǔ)的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅?？墒呛髞砀埶够鶎λ膼垡延哂h(yuǎn)。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進(jìn)的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進(jìn)一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者?？墒?，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。
哥賽特說的很好“在看這部作品的時候，我的心中滿是欣喜，也由衷的升起了贊嘆。不管是安娜、基蒂還是卡列寧、渥倫斯基，還是杜麗、列文……他們都是人，在現(xiàn)實生活中扮演著自己的角色?！辈荒馨堰@部書當(dāng)成瓊瑤劇或者小人書來看，名著的偉大一方面就在于塑造的人物形象的飽滿，讓人深深體會到，這是一個人，一個生活中實實在在存在著的人。列文最后找到了有關(guān)生命問題的答案，不是像電影所描述的那樣皈依了宗教。實質(zhì)上列文便是托爾斯泰意志的體現(xiàn)，他找到自己人生的信仰，真理與善美。
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