心得體會能夠幫助我們總結經驗、發(fā)現(xiàn)問題并找到解決的方法。在寫心得體會時，可以借助他人的意見和建議，拓寬思路和視野。在這些范文中，我們可以看到作者對自己思考和體驗的真誠表達。
醫(yī)學心得體會文章篇一
醫(yī)學心理學心得心靈的溝通隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得愈來愈快，社會壓力也愈來愈大，也致使了更多心理題目的產生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學心理學的重要性。人對某種目標的渴求和欲看是人們的需要，動機則鼓勵人們往行動。然而在達成目標的進程中，人們總會碰到一些挫折，它可能引導我們積極的面對題目，也可能致使心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對，如在平常生活中，學生的學習壓力很大，特別是高三的學生在經歷了12年的學習努力后，迎來了高考。然而一些人的高考成績其實不理想，面對這樣的挫折，很多學子因沒法面對而選擇了自殺來結束這樣的題目。生活中我們還會因各種各樣的關系而碰到一些困擾我們的題目，在如今的社會很多人開始選擇心理咨詢來解決這些題目。如廣場恐怖癥，密閉空間恐怖癥，逼迫癥等都可以通過心理學的方法來醫(yī)治。還有很多人是由于戀愛題目，如那位高爾夫球場的球童，她由于對自己未來的不確定性而感到非?？鄲?，老師采用了讓她具有企業(yè)競爭實力的方法讓她對自己的未來有了安全感，從而消除她的困惑。作為一位非心理學專業(yè)的學生，我將來可能不是一位職業(yè)的心理咨詢師，但四周的朋友經常也會因一些題目而把自己當作傾訴的對象，這就需要我們做一位很好的聆聽者。例如認真地聽朋友的講述，也許她們在哭泣時需要的只是我們默默地遞過往的紙巾，靜靜的凝聽。不同的氣質類型也會造成人們在面對題目時的態(tài)度不同。我是一個多血質和黏液質混合的人，這使我面對題目時比較樂觀而有時候做事不能夠做到四平八穩(wěn)。學醫(yī)的我，在不久的將來會走向臨床。在面對病人時，我就需要建立一個良好的醫(yī)患關系，以便取得更加全面的資料和病人的積極配合來到達一個更好的醫(yī)治效……此處隱藏4723個字……轉起來，共住院五十多天痊愈出院。
從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉化過程中所起的作用。所以我們只有提高了對醫(yī)學心理學重要性的認識才能運用醫(yī)學心理學去解決臨床工作中的實際問題。
二、應用醫(yī)學心理學來指導臨床護理工作
要使醫(yī)學心理學和臨床護理工作有機的結合起來，我們要首先了解患者的病情，要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài)，然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對患者應注意情緒，生活，人格特征在內的整體情況，了解發(fā)病前所經歷的誘因，發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質性因素在發(fā)病過程中的相互作用。對于慢性病急性發(fā)作時必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關，因為有時精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害，甚至比軀體疾病還要嚴重。
三、努力提高護理人員的業(yè)務技術水平，充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用
在患者住院治療的過程中，我們要幫助他們認識和了解影響疾病發(fā)生，發(fā)展因素，消除其緊張焦慮情緒，運用醫(yī)學知識發(fā)和指導患者主動配合治療。護理人員除與患者談話時態(tài)度要誠懇、和藹、耐心、熱情外，還要不斷的提高業(yè)務技術水平。同時護士還要了解各種藥物的治療適應病和禁忌病參毒副反應，熟練掌握各種護理技術操作，以便正確回答患者提出的問題，減輕患者的精神痛苦。給患者進行護理時一定要衣帽整潔，操作時細，熟練，準確，迅速使患者感到親切，溫暖，取得患者的信任。
醫(yī)學心得體會文章篇二
醫(yī)學是一門高度專業(yè)的學科，涉及到人類生命健康的方方面面。在醫(yī)學領域工作的人們，必須擁有專業(yè)知識和豐富的經驗，才能夠為患者提供最好的治療方案。隨著醫(yī)學技術和理論的不斷發(fā)展，醫(yī)學心得體會也變得越來越重要。醫(yī)學心得體會是指在醫(yī)生長期的臨床實踐和治療中，逐漸積累的經驗和感悟。這些經驗和感悟，可以幫助醫(yī)生更好地診斷、治療疾病。因此，醫(yī)學心得體會對于提高醫(yī)生的治療水平和患者的治療效果都非常重要。
醫(yī)學心得體會不是一種簡單的課本知識，而是在長期的治療實踐中逐漸形成的一種判斷和處理疾病的方法。這種方法基于人體生理變化的規(guī)律和病情的種種表現(xiàn)，在治療過程中不斷調整和優(yōu)化，從而達到最佳的治療效果。同時，醫(yī)學心得體會也包含著醫(yī)生的自我思考和總結，反映出醫(yī)生對于醫(yī)學知識的理解和應用，對于患者疾病和治療的關注，以及對于醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)生職責的認識。
醫(yī)學心得體會的實踐意義非常明顯。一方面，醫(yī)學心得體會可以幫助醫(yī)生更好地判斷疾病，制定更科學、更準確的診療方案；另一方面，醫(yī)學心得體會也可以提高醫(yī)生的思維深度和寬度，使之更有把握地進行治療決策，增強自己的治療信心。更重要的是，醫(yī)學心得體會可以幫助醫(yī)生在治療過程中更好地與患者交流，增加患者的信任和滿意度，同時也提高醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)。
醫(yī)生們在臨床實踐中不斷開展研究和探索，不斷提高自己的醫(yī)學素養(yǎng)和治療水平，這其中也離不開醫(yī)學心得體會的運用。在實際運用中，醫(yī)生們應該注重將經驗和知識貫通起來，不斷調整和更新自己的診療方法，讓患者得到更好的治療效果。同時，醫(yī)生們應該積極探索新的治療方式和方法，勇于嘗試和創(chuàng)新，從而一步步提高治療成功的幾率。
第五段：總結。
醫(yī)學心得體會是一種寶貴的財富，是醫(yī)生長期專業(yè)實踐的結晶。一個醫(yī)生的醫(yī)學心得體會越豐富、越深入，就越有可能做出正確的判斷和治療，這對于患者來說是非常重要的。因此，醫(yī)生們應該更加注重在實踐中總結和歸納，不斷提升自己的醫(yī)療水平和知識體系。最終，這不僅可以為患者帶來更好的治療效果，也可以為醫(yī)生自身的職業(yè)發(fā)展增添更多的光彩。
醫(yī)學心得體會文章篇三
曾想通過選修課學點法律保護常識，所以我選擇了《傷害案件及其鑒定》，當我懷著期盼的心情來上第一堂課時，發(fā)到我手中的書卻寫著《法醫(yī)學》，我頓時只有一個感覺：我好像被欺騙了！我是理科生，怎么學這個法醫(yī)，這好像對我沒什么用處！可后來我卻改變了這種想法，因為它至少讓我學會了一種東西，那就是不再懼怕死亡和尸體！
徐老師在講課時常常結合具體的事例給我們講解，使得本應該枯燥或是嚴肅的課堂充滿了輕松的氣息，雖然有的圖片比較血腥或是令普通人難以接受，但是作為法醫(yī)學的例子，它們鮮活的向我們傳達了法醫(yī)的高超技能，智慧，與知識，令我對揭露犯罪真相的法醫(yī)十分崇拜。在視頻學習中，法醫(yī)的現(xiàn)場解剖，讓我知道了人體是如何被解剖的，讓我對人體的內部結構有了更深的了解，知道了人體內臟身前和死后的區(qū)別，這雖然比圖片更加讓人難以接受，但我慢慢適應了這樣的視屏內容，好像覺得死也沒那么可怕。同時我也在思考：雖然解剖在為生者找到死者死亡真相，但這對于死者來說這何不是一種殘忍，如果有一天我身邊的人也要被解剖，我會不會讓他去被解剖，因為我我無法接受在為死者縫合時在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺得法醫(yī)應該比普通醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德，這樣對于死者是尊重，對于生者是安慰！
當然學習這門課，讓我對法醫(yī)有了更深的了解，法醫(yī)學是應用醫(yī)學、生物學、化學和其他自然科學理論和技能解決法律問題的科學，用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據(jù)。法醫(yī)學是應用醫(yī)學及其他自然科學的理論與方法，研究并解決立法、偵查、審判實踐中涉及的醫(yī)學問題的一門科學。法醫(yī)學是一門應用醫(yī)學，又相當于法學的一個分支。醫(yī)學為制定法律提供依據(jù)，為偵查、審判提供科學證據(jù)，因此法醫(yī)學是聯(lián)結醫(yī)學與法學的一門交叉科學?，F(xiàn)代法醫(yī)學分基礎法醫(yī)學和應用法醫(yī)學兩部分：前者研究法醫(yī)學的原理和基礎：后者則運用法醫(yī)學的理論和方法，解決司法、立法和行政上的'有關問題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定，為偵查、審判提供線索和證據(jù)，為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術以及解決由此帶來的社會問題的法律提供依據(jù)；我國刑事訴訟法一貫堅持“必須以事實為根據(jù)，以法律為準繩”“重證據(jù)，重調查研究，不輕信口供”的原則，從而保證準確、及時地查明犯罪事實，正確應用法律，懲罰犯罪分子，保障無罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學鑒定結論作為各種訴訟活動中重要的科學證據(jù)，在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過對非正常死亡的尸體檢驗來發(fā)現(xiàn)傳染病，進行中毒和災害事故的防治及行政處理。法醫(yī)學的研究對象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學的研究方法有醫(yī)學的、生物學的、化學的和物理學的四類。而其涉及的內容有死亡與尸體現(xiàn)象檢驗，各種機械性窒息的發(fā)生機制、征象、后果和檢驗方法，機械性損傷的分類、形成機制，各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡，醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責任，法醫(yī)人類學的個人識別等?？梢姺ㄡt(yī)學在社會中占有重要地位，所以法醫(yī)是一個大膽而圣神的職業(yè)！
醫(yī)學心得體會文章篇四
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學習方式適合有一定基礎，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學術體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調死記硬背。
中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。
很多內容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關鍵是能構建自己的'學術體系，在一定的范圍內有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎的人，中等資質，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。
醫(yī)學心得體會文章篇五
初次接觸醫(yī)學，感到醫(yī)學是一門神奇而偉大的學科。醫(yī)學可以攻克各種各樣的疾病，保護人的健康。醫(yī)學的知識體系廣泛，涵蓋生物、化學、物理以及社會科學等領域。在接觸醫(yī)學的過程中，我也深刻認識到醫(yī)學的不易，需要醫(yī)學從業(yè)者長時間不斷地學習和探索。
段落二：臨床實踐的收獲。
在接受臨床實踐的過程中，我學會了怎樣與患者溝通、體察患者病情以及為患者提供更好的服務。臨床實踐中，我首先學會的就是怎樣與患者有效溝通，尤其是需要向患者解釋檢查結果及治療方案時，我需要以平易近人的語言、方式對患者進行耐心細致地解釋。在關注患者的同時，我也能夠更準確地體察患者的病情和需求，為患者提供更具針對性的治療方案。
段落三：醫(yī)學對于人類歷史與社會的影響。
醫(yī)學不僅在幫助治療疾病方面成為了人類的守護者，而且在促進人類文明進步、推動社會發(fā)展等方面也有著巨大的作用。醫(yī)藥的發(fā)展不僅能夠挽救人類生命，而且也為人們提供了更多更好的健康生活方式。醫(yī)學的發(fā)展不僅為改善了人類疾病的困擾，而且還推動了人類社會科學和技術的發(fā)展，對于人類文明的進步與提升起到了舉足輕重的作用。
段落四：醫(yī)生應具備的素質。
醫(yī)生的職責是保護患者的健康，需要具備卓越的醫(yī)學知識和專業(yè)技能以及中華醫(yī)學傳統(tǒng)的倫理道德素養(yǎng)。醫(yī)生需要尊重人類生命、重視科學技術、追求卓越，對于職業(yè)所要求的知識和技能不斷進行學習。同時，醫(yī)生也需要善于溝通，以體察患者真實的需求和疾病狀況，并制定出最好的治療方案。
段落五：展望未來的醫(yī)學。
未來的醫(yī)學必將更加高科技、高精尖、更加人性化，發(fā)展方向將是集約式、高效、貼近個體化的醫(yī)療護理。基于現(xiàn)代科學技術的引導，醫(yī)學工作者將不斷進行新的探索與嘗試，通過構筑全新的醫(yī)療服務體系，共同為人類的健康保駕護航。
結論：在醫(yī)學領域，需要醫(yī)學家、護士、技術人員、管理人員等多種角色協(xié)作與合力，打造出一個高質量、高效益的醫(yī)療體系，不斷為人類的健康保駕護航。
醫(yī)學心得體會文章篇六
社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個的表述，從國家層面看，就是要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢；在社會層面，就是希望要有一個良好的社會風氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個健康的社會，是一個人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個人都能全面、自由地發(fā)揮；第三個層面是講個人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結合。
24個的.社會主義核心價值觀，最終還是體現(xiàn)人的價值觀，也就是著眼于人的尊嚴、幸福和自由全面發(fā)展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人，他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標百般呵護；如果他能感受到與這個社會可以融為一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心向往之；直走下往，為廣大病患奉獻自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。
醫(yī)學心得體會文章篇七
臨床醫(yī)學導論，這是作為醫(yī)學生的我們上的第一門專業(yè)的醫(yī)學啟蒙課程?；叵雱倓偪既脶t(yī)學院的我，并不知道將面對的，將承擔的是什么。只以為醫(yī)生是個治病救人的高尚高薪的工作。隨后看到好多醫(yī)患糾紛的報道，了解了醫(yī)生的辛勞與不被理解，頓時感覺心灰意冷，甚至幾度想要放棄這個專業(yè)。但是，這個學期，醫(yī)學導論課上，那些醫(yī)師教授們的講解和感慨，讓我懂得了作為一個醫(yī)者的仁心和責任，明白了我們作為白衣天使的使命。
從遠古時代的艱難探索，到現(xiàn)在精妙嚴謹?shù)默F(xiàn)代醫(yī)學；從秘密的螺旋解剖教室，到現(xiàn)在的給我們以系統(tǒng)科學教學的醫(yī)學院校，蛇形杖的標志下永遠都是一代代以維護健康和生命為信仰的醫(yī)者的努力與不悔的仁心。
老師們給我們講了很多醫(yī)學發(fā)展的歷史，從古希臘的醫(yī)學先驅們?yōu)榱俗非笳胬恚瑢幵高`法偷來尸體解剖研究開始，每一次的進步與探索，都是勇氣和智慧的結晶。從神農嘗百草，到marshall親自喝下了含有幽門螺桿菌的培養(yǎng)液；醫(yī)學是道德和藝術的科學。對真理的追求，對解除人類病痛的堅定，都是我們永遠的楷模和豐碑。他們不是為了家財萬貫而努力鉆研，更不是為了沽名釣譽而奮不顧身，他們的心里，永遠有著那一份為了他人的博愛之心，那份懸壺濟世，醫(yī)濟天下的堅定信念。我終于意識到我以往的狹隘，我們做的，是救死扶傷的大事，是為了他人的健康和幸福而努力的事，是為了整個人類謀福祉的事。勞累一些算什么，苦一些待遇差一些又算什么？懸壺濟世，不悔仁心，這不僅僅是一個職業(yè)，更是一份責任和擔當。
漫漫醫(yī)路，我們不畏艱險；迢迢征途，我們奮力前行。我們可能看不清我們的未來，但是我們看得見我們的希望；我們可能不知道前路有多艱險，但是我們知道我們的夢想。懸壺濟世，不悔仁心，這是我們永恒的信條。
醫(yī)學心得體會文章篇八
醫(yī)學作為一門高深的學科涉及到的內容非常豐富、復雜，因此，對于普通人來說，醫(yī)學知識絕非易事。然而，對于醫(yī)學工作者來說，每天都在不斷地學習和實踐中不斷深化自己的醫(yī)學知識水平，不斷探索新的就醫(yī)路線，醫(yī)學心得體會已經成為他們日常工作的一部分。
醫(yī)學是一門異常重要的科學，不僅涉及到人類的健康，更涉及到人類的生命。每一個醫(yī)務人員都應該將患者的生命放在第一位，一切都要以患者為中心來考慮問題。同時，在醫(yī)療過程中，要注重人文關懷，努力滿足患者的需求和期望，讓患者感受到我們對他們能夠真正的關心和關愛。
第三段：集體精神的重要性。
在醫(yī)學工作者的日常工作中，一個團結奮斗的醫(yī)療團隊顯然會比一個人單打獨斗的醫(yī)療人員要更加的有效。而患者也會感受到整個醫(yī)療團隊的力量，為患者提供更好的醫(yī)療服務，達到更加出色的治療效果。因此，集體精神的重要性非常的突出。
第四段：社會責任感的重要性。
醫(yī)學工作者的社會責任感非常的重要。診療本身是一個過程中的責任，但是更為重要的是要去關注社會的大局，及時反映社會問題并開展公益事業(yè)，為全社會做出更大的貢獻。這不僅是醫(yī)生和其他醫(yī)療人員的職業(yè)義務，更是一個人作為一個公民履行社會責任的一部分。
第五段：結論。
醫(yī)學心得體會文章涵蓋了醫(yī)學工作者日常工作中的各個方面，所以，對于醫(yī)生和其他醫(yī)療人員來說，積極學習醫(yī)學知識和經驗、注重人文關懷和集體精神、承擔起社會責任、維護自身的職業(yè)道德水準等方面都是至關重要的。雖然這些工作都不易，但只有這樣才能讓醫(yī)療服務行業(yè)健康、更加繁榮發(fā)展，并且為更多的患者提供更好的服務，讓更多的人受益。醫(yī)學，需要我們用心，做好自己。
醫(yī)學心得體會文章篇九
大學三年的時光轉瞬即逝。作為一名醫(yī)學生，懷著對知識的渴求，在大學生涯的最后一年，我們踏出了學校的大門，在學校的安排下，來到了西安交通大學第一附屬醫(yī)院進行實習。這是一所全國知名的大型綜合性三級甲等醫(yī)院，更是多少醫(yī)學生夢寐以求想要工作的地方。很幸運，我們可以在這座醫(yī)學的王國里度過未來十個月的實習的時光。
輪轉的第一個科室——中心icu。
當我真正進入臨床之后，才發(fā)現(xiàn)，一切都和我們在學校所經歷的不一樣。那是一種很神奇很神奇很神奇的感覺。
入科之前，我們進行了兩天專業(yè)的集中培訓。其實我個人很喜歡這個制度，因為這種集中的培訓可以讓大家對于一個新的環(huán)境和操作原則有了一定的了解，那么在以后的學習過程中也可以更快的適應，會有更高的學習效率。而且我也發(fā)現(xiàn)對于這兩天的課程，大家都十分喜歡。在這期間不單單是理論知識的回顧，還有實際操作的學習，每位老師都仔細的給我們進行了講解，經過兩天的學習，讓我們這些初入臨床的學生有了一種莫名的安全感。仿佛覺得自己可以安心的進入臨床“工作”了?？墒侵笠幌盗械捏w驗告訴我，這僅僅是一種自以為是的感覺而已。
正式進入病區(qū)之前，科里對我們進行了理論摸底測試和實踐操作考核。一直以來在學校學習成績還不錯的我，自以為這些所謂的考試對于我來說都是“小菜一碟”?？墒墙Y果呢，首先進行的理論考試就給我潑了一盆冷水，我不可置信的看著那冷冰冰的成績，心情十分低落。倒并不是因為分數(shù)本身，而是這場測驗讓我一直以來在學校的那種優(yōu)越感得到了深深的挫敗。但是，很快我便理清了自己思緒，因為我知道，一味的沉浸在這種負面的思維中是不可以的！在停止了胡思亂想之后，我就開始進行反思。當我后來再次把那套題打開之后，我重新做了每道題并對于選項進行的仔細的分析，我才發(fā)現(xiàn)，有些選項是在真正的臨床實踐過程中才能領悟的，而有些選項全是因為粗心大意才會犯錯的，越看我就越發(fā)現(xiàn)自己是一個多么粗心的人！而在我們這個職業(yè)中，所推崇的就是那種“慎獨”的精神，而現(xiàn)在的我，很明顯還是不合格的。
接著下午的操作考試更是給我上了一堂終身難忘的課！我的心情無比的緊張。一方面是由于之前理論考試的影響，另一方面，這是我所不熟悉的操作考試，本來人就對于陌生事物有著莫名的“恐懼感”。果然，考核期間，面對護士長設置的情景，我開始不由自主的緊張，站在操作臺面前，我手足無措，不知道該怎么辦。在我呆呆的站了好一會之后，護士長對我說：“姑娘，我們這是在臨床上，面對危重的病人，時間可是不等人的！無論怎么樣，你先進行自己的操作吧?！边@番話仿佛在瞬間點醒了我，那一刻，我不再是一個畏手畏腳呆站在那里的人，我在心里默念，我是一名醫(yī)務工作者，我要做自己該做的事情。接下來的時間里，我勉強應付著護士長變換的不同的臨床情景，雖然有失誤，但是完成了考核?？己私Y束之后，護士長對于我們的操作進行了點評，指出了我們操作過程之中的錯誤并進行了正確的指導。我仔細的聽完了這些，才發(fā)現(xiàn)，理論知識和實際操作之間有著千差萬別。這種感覺并不是對于理論知識的不屑，而是，在真正的工作之中就算理論知識儲備的再豐富，沒有實踐操作的支持，那些都是在紙上談兵，只有空談，沒有實干。在這次考核之中我發(fā)現(xiàn)，在特殊情況下我沒有辦法從容的處理，而且有限的臨床經驗更是讓我的理論知識開始失靈。兩天的時間，讓我的整個觀念和意識發(fā)生了巨大的改變。
作為一名實習生，我們雖然不是醫(yī)院的正式員工?？墒菓阎鴮τ卺t(yī)學事業(yè)的熱愛，我們屬于醫(yī)院的新鮮血液。我相信在醫(yī)院這個特定的環(huán)境中，而且有老師們耐心的指導再加上我們自身的努力，每名實習生都能夠學到更多的東西，不斷地充實自己。爭取早日投身于醫(yī)學事業(yè)之中，為之付出自己的一份力量！
醫(yī)學心得體會文章篇十
醫(yī)學影像學是現(xiàn)代醫(yī)學領域發(fā)展最快、涉及范圍最廣的專業(yè)之一。醫(yī)學影像診斷學是醫(yī)學影像專業(yè)重要的專業(yè)課，它是以病理為基礎，根據(jù)圖像來進行疾病診斷的學科，以形象、直觀為其特點。隨著新的影像設備不斷地出現(xiàn)，檢查得到的影像也由結構形態(tài)圖到功能圖、從靜態(tài)到動態(tài)、從二維到三維不斷發(fā)展進步。
醫(yī)學影像診斷學是一門醫(yī)學基儲臨床實踐與影像圖像三者有機結合的綜合性學科，具有知識結構復雜，信息量豐富，教學難度大的特點。因此，在講授醫(yī)學影像診斷學時需密切聯(lián)系解剖學知識，將二者有效結合來進步教學質量。
長期以來在教學活動中，我們過分夸大學空關點而忽視知識的整合滲透，不僅窄化了本課程的知識，更嚴重影響了整個專業(yè)的系統(tǒng)化，減弱了我們課堂教學的效果。應留意本課程知識與相關專業(yè)課知識的聯(lián)系。醫(yī)學影像診斷學一般醫(yī)學論文網都安排在醫(yī)學影像學專業(yè)學生實習前最后一學年開設，其原因是相關的專業(yè)基礎課和專業(yè)課都已基本開始完畢，為本課程開課打下基矗在講授時可聯(lián)系醫(yī)學影像檢查技術課程相關知識，讓學生從體位和解剖結構方面更好地理解影像所表達出的病理意義。一些內容還可以聯(lián)系到醫(yī)學影像設備學的知識，從檢查設備的特點來講解用此種檢查方法得到影像所能表現(xiàn)出的器官功能改變。通過這種對相關專業(yè)課知識的聯(lián)系。來完成醫(yī)學影像診斷學的授課過程，收到了非常好的效果。
數(shù)字醫(yī)學影像技術和設備的發(fā)展已經證明了在今天建設數(shù)字化醫(yī)院，提高現(xiàn)代醫(yī)學影像診療水平中發(fā)揮著越來越重要的作用。而今數(shù)字醫(yī)學影像診療設備中大量采用了計算機為代表的先進科學技術，陸續(xù)推出cr、dr、多層螺旋ct、dsa、us、mri、spect、pet、介入治療、伽瑪線刀和x線刀等多設噢能夠影像設備和技術手段，并在醫(yī)學影像的診治中被廣泛應用?？梢哉f，現(xiàn)代義烏俄影像處理技術、醫(yī)學信息技術、網絡技術的發(fā)展和進步是當今計算機技術在現(xiàn)代醫(yī)學領域中成功應用的杰出代表，也成為推動現(xiàn)代醫(yī)學前進的動力。
在去醫(yī)院簡單實習的期間，我深刻體會到。。。老師這番話的正確。這段話深刻地闡明了醫(yī)學影像學技術在現(xiàn)今醫(yī)療領域的重要地位。醫(yī)院里絕大多數(shù)的診斷和檢查依靠的是這些醫(yī)學影像診療設備。實習期間，我主要學習的是有關ct的知識，下面便以ct為例。
由這些ct片我們可以清晰地看到骨骼、內臟組織、病變部位以及病變部位大小，這對于臨床上的診斷、治療都有很大幫助。本片為右腎后間隙占位，該病灶位于右腎后間隙區(qū)，密度與肝臟相近，內見低密度壞死區(qū)，鄰近肋骨遭破壞，后緣向背部軟組織內侵襲，無明顯分界。灶內見條片狀鈣化。病灶向前向下擠壓腎臟，與腎臟分界清楚，估計是借腎周脂肪組織有阻隔作用。鄰近椎弓椎體尚可。故考慮：1.腎后間隙惡性腫瘤，腎上腺皮質癌可能;2.惡性神經源性腫瘤。
此為ct的多平面重建應用，為ct最簡單也是最基本的應用，適用于全身各個部位，特別是對顱腦、喉部、縱隔、腹腔、椎管以及盆腔等的病變，明確病變于其他臟器或結構的關系頗有幫助。除此之外，ct還有三維重建、最大密度投影、最小密度投影、表面遮蓋、血管造影及仿真內窺鏡等多項功能，對于臨床診斷有巨大貢獻。
醫(yī)學影像這門課程正是使我們了解數(shù)字信息技術等在臨床上是如何應用的一個平臺?，F(xiàn)代醫(yī)學不僅僅要學習如何治病，更要學習如何跟上科技發(fā)展的腳步，學會運用高科技的診療設備，使知識與技術共同進步，才能用不落后。
醫(yī)學心得體會文章篇十一
通過多年的臨床經驗總結出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結合治療，根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內治配合現(xiàn)代醫(yī)學技術制成眼護系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。
選擇病例50例，女性，年齡18—50歲，病程3個月至4年。其中汗管瘤10例，單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例，汗管瘤合并眼袋3例，黑眼圈合并眼袋7例，眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜，2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部，4例汗管瘤患者有3例高血脂病史，1例膽囊炎，1例由于工作經常上網熬夜，其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經前乳房脹痛、月經有塊。
在我的美容院采用中西醫(yī)結合的治療方法、標本兼治，中醫(yī)中藥結合針灸內調臟腑、經絡、氣血以治本，外用眼護系列以治標。
（一） 根據(jù)患者的臨床表現(xiàn)，將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結型。
1、 口服中藥補肝腎陰、化痰軟堅散結。 配合神針點破較厚處，個別汗管瘤結痂脫落。 外用汗管瘤眼霜配合美容院護理。
（二）將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。
1、
2、 口服中藥補肝腎陰、清肝瀉火。 配合點穴精油，選取眼周穴位輕揉點按輕起。
穴位：印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎
絲竹空、魚腰、攢竹。
3、 配眼護系列按摩膏按摩，要輕拉，提眼角、提眉等手法。 用平刺法、 掛針法，針灸眼部皺紋留針30分鐘。 將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。
1、汗管瘤患者分三個療程治療，每療程15天，第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退，第2療程汗管瘤基本消除，第3療程治愈，睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善，囑其繼續(xù)口服中藥鞏固治療一個月，隨訪無復發(fā)。
2、眼袋患者經3個療程的治療眼袋明顯消退，眼袋脹鼓消除70%，面色由青轉紅潤，眼紅 ，眼干等癥狀消失，伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者，黑眼圈消失, 皺紋多數(shù)消失僅個別變淺。
3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著，黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈，眼角有皺紋的患者皺紋消失。
顯效96.7%
有效100%
1）采用中藥內服疏肝解郁健脾，清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅化痰；
3）根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴 ，可以調氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細胞組織，加速血液循環(huán),對眼袋、黑眼圈 皺紋的治療起輔助作用。
醫(yī)學心得體會文章篇十二
通過這幾天的學習，在我的大腦里對日后的工作有了個大概的框架和思路，對以后順利開展工作有很大的幫助，但是有很多具體的工作方法以及領導與前輩們的經驗還需要自己在實際工作中慢慢學習體會。在酸甜苦樂的軍訓生活中，無論是教官的指導還是公司老員工的教誨，都讓我看到了一種團隊精神和力量。所有學員積極參與，無論是在平時訓練和在進行各種游戲中，還是在最后的結訓表演上，學員們都積極參加，努力的融入團隊，并且很好的扮演好自己的角色，這讓我體會到個人與團隊的關系，沒有團隊，就沒有個人角色的成功，只有更好的融入團隊，承擔責任，敢于擔當，才能實現(xiàn)個人與團隊的雙贏。
六天的時間，這個過程讓我體會很深、感觸很深的是，我的內心發(fā)生了變化。人沒有高低貴賤，只有轉變觀念，端正心態(tài)，以努力換取肯定，用實力贏得尊重。學歷不等于能力，沒有低素質的員工，只有高標準的管理。做我所學，學我所做，樹立正確的人生觀，價值觀是立身的本質，成才的導向。只有對未來一切具有強烈的責任感，以各種方式進行學習 ，提高自身修養(yǎng)。銘記真誠、用于承擔、懂得感恩、回報社會、塑造真、善、責、愛，的世界觀和人生觀。只有正確的人生觀，世界觀是不夠的，只有加上吃苦耐勞的精神和心態(tài)，更加的努力，付出更多，才能正真的實現(xiàn)目標，才能為團隊，為公司做出更多的貢獻。
正如前文所述，培訓內容詳細，培訓成果卓有成效，這六天的培訓將對我的職業(yè)生涯產生深遠的影響。感謝公司為我們提供如此形式的的培訓，最后引用一句話：認真做事可以把事做成，用心做事才能把事做好。在工作中我一定要學會做人，用心做事。
聽了韋老師兩次的課程培訓，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個企業(yè)應是一所學校、一支軍隊和一個家庭，這種比喻確實有其道理，他告訴我們一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學習，不斷提高自身素質的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應該認識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個企業(yè)的優(yōu)秀人才，應該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機地溶入企業(yè)的文化中成為一個整體，同時具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來到xx公司就職，我們每個人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質上的'，而且也包括精神上的。有時，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓xx這個團隊擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應，是我們迫切需思索的問題!
我們在工作的過程中應該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當成一種口號，而是把它切切實實地融入到具體的工作和公司的經營活動中。
創(chuàng)新、超越、團結、務實這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團隊合作、責任敬業(yè)、誠實守信和自我批判等的企業(yè)價值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經驗的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結晶。
一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認為沒有固定的模式，我們要通過工作的實踐來不斷的學習，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進思想，結合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。 如經營理念、管理理念、服務理念、風險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成部分。
一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚光大，集體團結一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會更好!
通過這幾天的師德師風集中活動對有關教育法律法規(guī)的學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規(guī)范、教育教學工作的開展、未成年人的保護、義務教育法的內涵有了進一步的認識。
要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什么，什么樣的行為是合乎教師行為規(guī)范的，哪些是違法的，教育的目標是什么，教師應該擁有的權利和義務是什么，教師應享受什么樣的待遇，教師進修培訓受不受法律保護，法規(guī)對學校和家長有什么規(guī)定等。
只有知法，才能守法。通過學習，我更加堅定我的研究和學習理念，作為一名教師要想做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，必須不斷學習，不斷和專家名師交流，結合自己的教學實際，改進教學教法，始終站在教育改革的最前沿，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進的教學手段，給學生傳授最新的知識和方法，達到最佳的教育效果。 在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關愛他們，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，發(fā)展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。決不能像以前那樣，但從學習出發(fā)去評價學生，對學習成績好的學生關愛備至，對學習差的孩子漠不關心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因為我們教育的目的是讓每一個學生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方!
對孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學生。歧視包括行動上的歧視和心靈上的歧視，比如在教學實踐中，不批改差生的作業(yè)，或者根據(jù)成績和表現(xiàn)排座位等都屬于行動上的歧視;而對差生不管不問，態(tài)度冷漠，則是一種心靈上的歧視。體罰實際上也有兩種，一種是身體上的懲罰，如罰站、抄多少遍知識點等;還有一種是心靈上懲罰，也叫心罰，就比如語言上的諷刺和打擊，對學生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn)，心罰比體罰對學生的傷害更大，往往會摧毀它們的意志力，使他們對自己喪失信心、失去斗志，丟掉了拼搏進取的勇氣，這是非?？膳碌?
在教師的權利中，教師享有帶薪學習進修的權利?？稍趯嶋H操作中，有些領導能領會法律的精神，通情達理，可還有一些學校的領導卻利用手中的權力阻礙教師外出進修，甚至有極個別地方出現(xiàn)了扣除教師工資福利待遇的情況。還有一部分教師沒認真學習和領會教師法，不知道自己應享受的權利和應盡的義務。只知道努力付出，不知道自己還享有不斷改善自己知識結構的權利。
作為教師一定要始終牢記“學高為師，德高為范”的教師座右銘，一方面要樹立終身學習的理念，不斷提高自己的業(yè)務能力，不斷通過教學反思，促進自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照教師行為規(guī)范和教育法對教師語言和行為的要求，加強自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個道德高尚的人，成為一個讓學生尊重的教育者。
通過教育法規(guī)的學習，使我深感自己做得還很不夠，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個真正合格的教師，爭做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務能力和教育科研能力，不做教書匠，爭做教育家!
班級就是教師的實驗室，課堂和學生就是自己的研究對象，課堂和學生在教學中的問題就是自己的教研課題!我們教育工作者，不能脫離自己的實驗室，不能脫離一線教學!因為這就像科學家離開了自己心愛的實驗室!將軍離開了自己的戰(zhàn)場!還能有什么作為呢? 所以我希望能回到教學一線，進行實實在在的教育研究，不搞空洞的說教!這也是教育法賦予教師的權利!
醫(yī)學心得體會文章篇十三
幾個月的“三甲復評”準備工作給全院人員留下了深刻的印象，不管是領導主任護士長，還是各個病區(qū)的基層醫(yī)務人員都有有頗深的感觸。
在迎接三甲審查之前，全院干部職工上下一心，緊張有序地忙碌著。我們科作為康復醫(yī)學科是必查科室。雖然我們做了較充分的準備工作，但檢查前大家心里難免有些緊張，唯恐哪里做得不夠好。面對每天必須進行的治療、紛繁復雜的事務，如何合理安排工作保證康復治療工作的安全運行，又要如期保質保量做好檢查前準備工作，這對我們每位康復治療師而言都是一次嚴峻的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)給作為新進職員的我?guī)韷毫Γ矌砹藙恿Α?/p>
首先，在這次檢查中，我們在院領導、盧主任及韓護士長的`統(tǒng)一部署下，大家從思想上統(tǒng)一，認識到檢查都是為了進一步提高醫(yī)院管理水平，通過“三甲復評”能全面提高醫(yī)院的內涵質量，確保單位的事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，規(guī)范我們科室的制度管理，因此我們必須要以積極的、健康的和向上的心態(tài)來接受檢查。在檢查中我們充分發(fā)揮了團隊的協(xié)作精神，相互支持、相互溝通、團結協(xié)作。大家反復學習三甲標準中的每一款、每一條，對照、整改、再對照、再整改。從基本的科室規(guī)章、制度、基礎理論到基本技能訓練，一遍一遍毫不含糊，不達標的堅決整改，已達標的鞏固強化。上班時間完成不了的就舍棄中午、晚上、周末的時間來彌補，在大家心里只有一個愿望：充分準備、保持自信、以最好的狀態(tài)迎接檢查。
其次，我們醫(yī)院相關制度、職責、規(guī)范、質量標準、工作流程都比較全面，但對于剛進醫(yī)院的我還是很陌生，但經過這次三甲檢查，在領導的統(tǒng)一安排與指導下，我迅速的熟息了自己的崗位工作性質與內容。只要我們每個人都充分認識自己工作的性質與責任，在日常工作過程中踏踏實實，嚴格要求自己，對每一項規(guī)定都按高標準、嚴要求地去落實，從小事做起，從點滴養(yǎng)成習慣，那么我們對任何檢查都能應負自如。
再次，在這次檢查準備過程中我認識到我在日常工作中對一些工作制度的細節(jié)落實得還不足。所以作為一名康復治療師應對照評審標準理清思路，明確工作目標，找到工作差距，從關注治療細節(jié)開始，從與患者良好的溝通開始，將細節(jié)滲透到每一項康復技術操作規(guī)程中，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，加強慎獨修養(yǎng)。在平時工作中加強“內省”和“外求”的方法檢查自己的不足，才能真正提高自己的技術，提升康復治療的質量。
通過數(shù)月的努力，復評工作已進入關鍵時刻，復評所帶來的益處也漸漸顯露，大家工作更有目標了，制度更健全了，管理更規(guī)范了，住院環(huán)境更美觀了，硬件設施更齊全了，大家心也更齊了。
院興我榮，院衰我恥。我堅信：任何的收獲都會有代價，任何的代價都會有回報。通過我們大家的努力，用我們的雙手一定會創(chuàng)造醫(yī)院輝煌的明天。
醫(yī)學心得體會文章篇十四
在人生的旅途中，每個人都會遇到各種不同的經歷和考驗。這些經歷和考驗往往會給人留下深刻的印象，讓人對生活、對他人、對自己都有了更加深刻的認識?？偨Y這些經歷和認識，形成自己的心得體會，可以讓我們更好地把握生活，更加成熟地應對各種挑戰(zhàn)。因此，本文將分享我從生活中得到的一些心得體會。
第二段：感恩感受。
我認為，感恩是一種非常重要的品質。通過對生活中的點滴感恩，我們可以更深刻地體會到生命的可貴和美好。我曾經有一段時間，總是抱怨生活的苦難，是朋友的一句話讓我醒悟過來：生活會給我們帶來磨難，但是也會給我們帶來幸福，感受到生命的美好才是最重要的。自從我學會感恩之后，每天都會有不同的感受，無論是喜悅還是憂傷，我都會感謝生活給我?guī)淼囊磺小?/p>
第三段：堅持努力。
在生活中，不可避免地會遇到困難和挑戰(zhàn)，這時候我們需要堅持努力。我曾經經歷過一次失敗，但我并沒有因此而放棄。因為我深知，成功的路上總是會有風雨，遭遇過失敗之后，你的心態(tài)、努力程度和應對方式便顯得尤為關鍵。在接下來的日子里，我不斷加強自己的意志力，不斷提高自己的能力，最終戰(zhàn)勝了失敗。努力堅持是成功的關鍵，只要我們不斷努力，就總會邁向成功之路。
第四段：溝通與理解。
在現(xiàn)代社交中，人際關系的處理尤為重要。溝通和理解是維護人際關系的基本法則。在和朋友、家人、同事交流時，我們需要善于聽取別人的意見，理解別人的想法和需要。而且在交流中要做到委婉、互相諒解，尤其是在遇到沖突和矛盾時，更需要多角度思考和包容。以往我總是以自己為中心，認為自己的想法是最正確和最重要的，但是深入了解人際關系之后，我才意識到這樣的想法是單相思，只有多方面的溝通和理解，才能建立更牢固的人際關系。
第五段：激勵與啟示。
在這個五段式文章的最后，我想向所有的讀者傳遞一些激勵和啟示。首先，要相信自己，相信自己的選擇和前途，把握當下，抓住機遇，不要輕易放棄。其次，要珍惜生命，用心體會生命的美好，感恩生活，讓心中充滿喜悅和誠摯。最后，要勇敢探索和嘗試，不斷開拓自己的眼界和經驗，讓自己成為更好的自己。在未來的生活中，讓我們用這些心得體會來指引我們尋找屬于自己的道路，展開新的征程，迎接新的挑戰(zhàn)！
醫(yī)學心得體會文章篇十五
醫(yī)學是一門光榮而又具有挑戰(zhàn)性的學科。作為一名醫(yī)學生，我們需要掌握海量的醫(yī)學知識，熟練掌握各種醫(yī)學技能和應用，并且要有高度的責任感和職業(yè)操守。在這一過程中，我們不僅需要不懈努力，還必須有正確的心態(tài)和行動，才能真正成為合格的醫(yī)學人才。
學習醫(yī)學不僅需要靈活運用各種學習方法，還要具有持之以恒的堅定意志。在長期學習的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只要思路清晰、充分利用時間、重視方法、勤奮學習，就能輕松面對各種醫(yī)學考試。同時，我們還要學會把理論與實踐相結合，理論知識必須與醫(yī)學實踐相結合，才能更好的掌握醫(yī)學知識，同時增強自己的應變能力。
第三段：緊急救援。
作為醫(yī)學人才，我們必須時刻準備著為他人服務。當緊急救援時刻到來時，我們需要冷靜應對各種復雜的情況。表面上看，緊急救援似乎只需要快速有效地處理現(xiàn)場的情況。但實際上，它需要更多的是觀察力、判斷力、意志力和溝通能力的綜合運用。同時，進行緊急救援還要保持耐心、專注和細致，嚴格按照醫(yī)學常識和操作規(guī)范進行救治。
第四段：專業(yè)素養(yǎng)。
在醫(yī)療服務過程中，我們還必須有良好的專業(yè)素養(yǎng)。這包括一系列方面，包括遵守職業(yè)道德和規(guī)范、尊重患者權益、保護醫(yī)療機密、遵守相關法律法規(guī)等等。此外，我們還需要不斷提高自己的專業(yè)能力和思維方式，掌握各種高級技能，提高自身的綜合素質。
第五段：總結。
醫(yī)學是一門艱苦而光榮的學科。在學習中，我們需要不斷思考，努力學習，同時注意專業(yè)素養(yǎng)和良好職業(yè)操守的重要性。隨著實踐的經驗不斷增長，我們不僅可以深刻認識到醫(yī)學的價值和真諦，同時更能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，在為醫(yī)學事業(yè)做出積極貢獻的同時，不斷提高自己的綜合素質和專業(yè)能力。
醫(yī)學心得體會文章篇十六
醫(yī)學是研究人體生理功能、病理變化以及預防、診斷、治療疾病的學科。醫(yī)學一直以來都是人類社會發(fā)展進程中的重要組成部分，醫(yī)學的誕生、發(fā)展和進步都與人類疾病的防治、預防和治療直接相關。當今社會，醫(yī)學技術得到了飛躍性的發(fā)展，醫(yī)學的應用范圍也越來越廣泛，其對人們的健康、生活和生存的重要性也越來越突出。
學習醫(yī)學對我來說是一次非常重要的歷程。在學習的過程中我不僅掌握了豐富的醫(yī)學知識，更加深刻地感受到了人性的偉大和醫(yī)學職業(yè)的崇高。在學習醫(yī)學的過程中，我深刻領悟到科學的嚴謹性和精準性對于正確診斷和治療疾病的重要性。同時，醫(yī)學素養(yǎng)的打造也對我的職業(yè)生涯有著深遠的影響。
醫(yī)學職業(yè)精神是指醫(yī)生在為患者提供醫(yī)療服務時所表現(xiàn)出的一種樂觀、上進和敬業(yè)的態(tài)度和行為。這種精神是醫(yī)生職業(yè)中最為重要的一部分，它代表了醫(yī)生對于工作和患者的責任感和社會責任意識。在我看來，醫(yī)生不僅僅是一個帶有嚴肅形象的工作崗位，更要有愛和關注、誠實和正直、勤奮和努力的品質。這些精神和品質的集成才能夠達成一個真正的醫(yī)學職業(yè)精神。
第四段：醫(yī)學人應當繼承和弘揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在醫(yī)學職業(yè)中，有許多崇高而又可嘉的傳統(tǒng)，如“以病人為中心”的治病原則、精湛的醫(yī)學技術和高尚的醫(yī)德醫(yī)風等。醫(yī)學人應該牢記并不斷繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于整個社會來說，這些傳統(tǒng)也是在守護人類生命和健康方面得到非常積極的應用，發(fā)揮出了重要的作用。
第五段：結語。
在醫(yī)學中，科學和藝術相互結合，醫(yī)生的智慧和勇氣、細心和責任，都是治療疾病、挽救生命的力量所在。作為醫(yī)學工作者，我們更應該深入體悟和領會，不斷提高自己的水平和素質，為保障人民健康和醫(yī)學進步做出更大的貢獻。所以，學習和探索醫(yī)學的道路上，論求得心得和區(qū)別于體驗的體會，始終不能放棄對自己、對醫(yī)學的追求和堅持。
醫(yī)學心得體會文章篇十七
開學初，學校組織全體教師收看了李鎮(zhèn)西老師的講座，并回家自行閱讀了李鎮(zhèn)西的有關文章。讓我深有體會。
開學初，學校組織全體教師收看了李鎮(zhèn)西老師的講座，從李老師身上我感受到他對學生的愛，對教育的深入思考。
李老師的教育思想，概括起來主要有以下四點：
1.教師的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。
2.做到三心、三家。三心即童心、愛心、責任心。童心，即和學生有共同的興趣和愛好;愛心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情。責任心：一道成長，為共和國培養(yǎng)現(xiàn)代公民。三家，即專家、思想家、心理學家。專家：課上的棒，專業(yè)上也有造詣，教給學生特長，自己也有特長。思想家：思想是引路人，帶著思考的大腦教學。思考學生在想什么，帶著學生思考。心理學家：不知不覺走近學生，打開學生的心靈大門。
3.做反思型的教師。帶著思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停地實踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫作。
4.教師要有教育智慧。教育智慧從什么地方來，從實踐中來;從困惑中來;從學生中來;從寫作中來。要挑戰(zhàn)自我，不斷向新的目標邁進，做自己的事，爭取做個最好的老師。
李老師的教育思想，再次提醒我們，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德;而師德的靈魂是師愛。
李老師對學生的確具有一顆真正的愛心。他說：“當一個好老師最基本的條件是什么?”是“擁有一顆愛學生的心!”他從不把學生看成是一個學生，而是把他們當成自己的朋友。他與學生的對話，不僅僅是談話，而是通過談心、通信、家訪等形式，與學生溝通。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重。他是那么富有愛心、童心，真心，信心。也正是因為是這樣的人，李老師與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。
通過這次學習，我將在今后的工作中以李老師為榜樣，不斷地改進自己身上我感受到他對學生的愛，對教育的深入思考。
醫(yī)學心得體會文章篇十八
在人類社會的發(fā)展時期，人們利用智慧發(fā)現(xiàn)了疾病，并治療簡單的生理疾病。隨著社會的不斷，前人總結了治病救人的秘方，才逐步形成當今的醫(yī)學。目前醫(yī)學在人類社會文明發(fā)展進程中起著重要的作用。下面醫(yī)學史的發(fā)展概況。
醫(yī)學與健康史領域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學史介紹給了對該領域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務工作者。
醫(yī)學史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學化勢力與去醫(yī)學化勢力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個方面：所有時間、所有地點的治療者，從作法的巫師到技術專家;各個時代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細并出，瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無盡爭論，它如何影響社會，同時又如何受到社會環(huán)境和社會制度的制約。
作為醫(yī)學的`組成部分的中國醫(yī)學，同樣是研究人體生命活動、疾病防治、增進健康、延長壽命和提高勞動力的知識體系和實踐活動。中國醫(yī)學與西方近現(xiàn)代醫(yī)學是有許多差異的，它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境，以及社會的經濟結構、科學技術、哲學思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國醫(yī)學成為人類共同文明的組成部分。
在醫(yī)學的發(fā)展過程中，有著更強烈的繼承性，凡是新的進步和新的創(chuàng)造發(fā)明，都是在前人成就的基礎上攀登的結果。因此，研究醫(yī)學的過去，溫故知新借以為鑒，成為解決當前存在問題的寶貴財富。醫(yī)學科學的另一個特點是發(fā)展中的系統(tǒng)性，這無論在傳統(tǒng)醫(yī)學科學或現(xiàn)代醫(yī)學科學中，都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或學科問題的順利解決，都需要其他學科或專題的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學發(fā)展在當代面臨著分科越來越細，越來越專業(yè)化，往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學史是一門高度綜合的科學，在彌補上述可能的缺陷中，或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。
中國醫(yī)學史是中華文化歷史長河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價值。歷代學者研究總結歷史經驗者頗不乏人，他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們許多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉公列傳》，中國歷代修史，為醫(yī)學家立傳，記述疾病流行，詳列醫(yī)學文獻等，幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究，有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》，明代李濂《醫(yī)史》，清代醫(yī)史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫(yī)史》，徐靈胎的《醫(yī)學源流論》等，基本上都是以醫(yī)學人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。
涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個領域，并以系統(tǒng)論述中國醫(yī)學編年史為特點的醫(yī)學通史著作的出現(xiàn)，當首推陳邦賢《中國醫(yī)學史》(1919)先生在論述自己為何研究中國醫(yī)史學時指出：“世界醫(yī)學昌明之國，莫不有醫(yī)學史、疾病史、醫(yī)學經驗史、實用史、批判史等，以紀其歷朝醫(yī)事之沿革，及其進化之理由，且以醫(yī)史學為醫(yī)學中獨立之科學。吾國昔時亦有李濂醫(yī)史，甘伯宗名醫(yī)傳，發(fā)皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過較方技傳為略詳耳，吾國數(shù)千年之醫(yī)學，豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國醫(yī)學史也。1932年第二次修訂，被收入《中國文化史叢書》中，后經日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國內外中國醫(yī)學史研究甚巨。
繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國醫(yī)史》(英文版，1932年)，李濤《醫(yī)學史綱》(1940)，中國醫(yī)史研究在本世紀三、四十年代間曾比較活躍，創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學會和中華醫(yī)史雜志，曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表，推進了中國醫(yī)史學研究向著深層次發(fā)展，其間雖多次?？?，但七十年代末復會、復刊后學術交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復或創(chuàng)建了醫(yī)史分會，各地區(qū)，有些少數(shù)民族還舉辦過各種類型的醫(yī)史學術會議，1992年8月于北京舉辦首屆國際醫(yī)史學術會議暨第十屆中華醫(yī)史學術會議。中國藥史學會、馬王堆醫(yī)書研究會、文獻學會等也積極開展各項學術活動。
1951年，中央衛(wèi)生研究院中國醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國最早的醫(yī)史研究專門機構。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院，1956年，中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托，開辦了全國第一屆醫(yī)史師資訓練班，為中國醫(yī)學史的教學、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經衛(wèi)生部批準，在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻研究室的基礎上，正式成立了中國醫(yī)史文獻研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長，1983年，衛(wèi)生部委托該所為全國醫(yī)史與中醫(yī)文獻科研、教學骨干培訓基地。1984年10月，該所舉辦了為期將近一年的全國第二屆中國醫(yī)史教研骨干進修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設有醫(yī)史文獻所(室)，少數(shù)民族醫(yī)學研究機構中也很重視醫(yī)史文獻研究和相應科室的設置。醫(yī)史研究的機構、組織和專業(yè)隊伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。
教學機構不斷增加，人員不斷擴充，素質相繼提高，特別是1978年始中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻研究所，首次招收了醫(yī)史學專業(yè)碩士研究生，1987年又率先招收醫(yī)史學博士研究生，十多年來全國培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人，他們的學位論文使中國醫(yī)史學研究水平和學術價值均大大提高。在這十多年中，有計劃強調和加強了醫(yī)史學理論研究，中國少數(shù)民族醫(yī)學史調查研究，近現(xiàn)代醫(yī)史研究，醫(yī)學考古研究等等。在這十年中，中國醫(yī)學通史類、?？剖奉惖葘ｉT著作的出版也很活躍。
中國醫(yī)學史的全方位研究，醫(yī)學史研究的不斷深化與泛化，把醫(yī)史工作者的目光帶到中國醫(yī)學史的各個層面、各個領域、以及與周邊學科、社會人文與自然諸方面的關系上來。也正是在這種思想觀念的影響下，中國醫(yī)學史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點、線、面的描述、記錄、考證，而更側重于立體性全方位研究探討，注重于醫(yī)史醫(yī)究為實際應用服務。中國醫(yī)學史的研究發(fā)展到這樣的水平，國內外學者對中國醫(yī)史學理論研究及本學科的建構給予關注，并展開了多方面的探索和學術經驗的采借。
過去，對中國醫(yī)學史與中國醫(yī)史學在概念上存在著不同的理解，中國醫(yī)學史歷史悠久，它是研究中國醫(yī)學本身發(fā)生發(fā)展歷史的學科;中國醫(yī)史學則是以中國醫(yī)學史為研究對象的一門元科學。它是研究中國醫(yī)學史這門學科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學科作為對象的研究混為一談。如果把醫(yī)學史理解為一種純粹描述史實而不涉及醫(yī)學發(fā)展規(guī)律的學科，而把醫(yī)史學作為研究醫(yī)學發(fā)展規(guī)律的學科，那是欠恰當?shù)?。以為醫(yī)學史不是學，不帶有理論性，而醫(yī)史學才是學，才是理論性的科學，也是不夠恰當?shù)摹ａt(yī)學史從來不排斥對醫(yī)學歷史的理論性研討，相反，正是這一研究，才能更好地把握其發(fā)展規(guī)律。二者之間或有研究側重點之差異，但卻很難確定其本質上會有更多的區(qū)別。過去習慣于用比較幼稚和比較成熟加以區(qū)別，但在二者之間要劃一個嚴格的時間界限或學術分水嶺，卻幾乎不大可能。單就中國醫(yī)學史研究而言，雖然歷代已經作出了巨大成績，但仍有許多領域尚侍開發(fā)。
醫(yī)學心得體會文章篇十九
人們常說，醫(yī)者仁心。醫(yī)學是一門良心與醫(yī)技的結合體，為人類的身體健康與生命保駕護航。從事多年的醫(yī)學事業(yè)，我深深地感悟到，醫(yī)學的意義不僅在于治療疾病，更在于提高人們的生活質量和幸福感。
第二段：醫(yī)學對待患者的態(tài)度。
醫(yī)生對待患者的態(tài)度很關鍵。很多人去看病并不是因為身體上需要治療，而更希望得到醫(yī)生的關心和安慰。因此，我們的職責除了提供醫(yī)療服務，還要讓患者感受到我們的關懷。對于患者的病情和痛苦要認真傾聽，尊重患者的選擇和權利。只有這樣，患者才能真正信賴我們，接受我們的治療方案。
第三段：醫(yī)學專業(yè)技能的提高。
對于醫(yī)生來說，是否擁有足夠的專業(yè)技能至關重要。我們需要不斷地學習和掌握新的醫(yī)學知識和技能，以便能夠更好地為病人服務。除此之外，我們還需要與同行交流、探討，共同提升醫(yī)療水平和技術。
在我的醫(yī)學實踐中，我深刻體會到了必須不斷進修的必要性。在工作中，我會去做一些繼續(xù)教育和專業(yè)培訓，吸收新知識和新技術，以使我能夠更好地為病人服務。
第四段：醫(yī)學實踐與道德要求。
從事醫(yī)學工作的人，需要遵守職業(yè)道德和醫(yī)學倫理要求，尤其是在涉及到生命問題的決策時。我們應該始終以患者為中心，忠實地履行自己的職業(yè)責任，盡最大努力為患者提供醫(yī)療服務，同時不要讓其他利益因素影響我們的決策，保護患者的生命和健康。
第五段：結語。
總之，醫(yī)學作為一門藝術與科學相融合的科學，需要醫(yī)生不斷提高自己的專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，以滿足不斷變化的醫(yī)學需求。同時，包容性、誠實和責任感等品質是每一個醫(yī)生最基本的勝任能力，為患者帶來健康與快樂是我們的目標使命，也是我們的榮譽和驕傲。
醫(yī)學心得體會文章篇二十
個人執(zhí)行力決定個人的成敗，企業(yè)的執(zhí)行力決定企業(yè)的興亡。以下工作心得體會范文《員工個人執(zhí)行力心得體會》由工作心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家瀏覽閱讀。
執(zhí)行力”是我們常掛在嘴邊的一個詞匯。員工辦事不力，我們可以批評他沒有執(zhí)行力或執(zhí)行力不足，這時為了提高大家的執(zhí)行力，通常就喜歡執(zhí)行懲罰制度，這樣執(zhí)行力有了很大的提升，大大促進了工作效率的提高!這是外來壓力的作用，就像軍隊在進攻時后邊還有督戰(zhàn)隊用槍頂著士兵的屁股，誰都不許后退，士兵只能往前沖，執(zhí)行力超強!可是如果這只軍隊打的不是正義之戰(zhàn)，我想再多的督戰(zhàn)隊也無法讓他們的士兵發(fā)揮出最高的執(zhí)行力!那員工的執(zhí)行力的內在動力在哪呢!團隊的執(zhí)行力不能單方面考慮員工的問題!一個員工有問題，兩個、三個員工有問題你都可以換掉，但很多個員工有問題，那就要考慮換一下主管了!員工的內在動力需要公司領導及中層管理者去激發(fā)，特別是中層管理者(如我們的部門經理)，因為他們最接近員工。
在我們公司，有著良好執(zhí)行力的內在動力的因素，那就是公司偉大的方向--全球最優(yōu)秀的植物營養(yǎng)專家及供應商;激動人心的報酬分配機制;業(yè)務員有著清晰的成長發(fā)展路線;財務人員有著明確的努力目標;超前的用人制度!這些都讓有斗志的員工能全心的投入工作，沒有放松的理由，所以我們公司一直都有著超強活力和執(zhí)行力的底子!
但容易做得不足的地方是底下的各部門。我們公司各分公司遍布全國九個省份，員工最能容易接觸到的是部門的負責人，而最能直接調動員工積極性的也是部門的負責人，所以團隊的執(zhí)行力的發(fā)揮部門領導起很關建性的作用。在部門，員工除了對公司有希望外，對部門也要有希望。這時部門領導要讓下屬相信在這里自己很有希望。試想，如果員工覺得在本部門沒有發(fā)展的希望，那他們何來的工作干勁呢?更談不上執(zhí)行力了。我覺得部門領導者應當給下屬一定程度上的認可，這種認可是價值的認可，可以從平常的幾句表楊的話中就可以給予(當然能有各種形式的夸獎更好)，這樣員工才感到自己還是有用的!對自己信心十足，干勁也就十足。所以不要吝舍對員工表楊!還有一點是要尊重員工想表達自己意見的意愿，不要動不動就打斷員工的發(fā)言，這樣原本很有激情的員工也會變得不主動。做為部門領導者，對普通員工而言代表的是公司，那就更加要起到帶頭的作用，試想如果管理者沒有起好頭，相信下屬也好不到那里去，如果領導者都在拼命干，相信下屬也會跟著不要命。部門領導者還要有強大的溝通能力，保持與下屬有順暢的溝通，保證隨時能做思想動員工作!這樣團隊的執(zhí)行力在獎懲分明的制度下才能更好的發(fā)揮!
當然影響團隊執(zhí)行力的原因很多，不僅僅是管理者或領導者。員工自己更是一個關鍵份子，因為執(zhí)行力的“大廈”是由一粒粒沙子組成的，每一粒沙子都要緊密團結在一起，這個“大廈”才能建得更高。我們做為員工要端正態(tài)度，理解好公司的各項制度政策，把自己的目標與公司的目標結合起來，積極主動努力完成任務，只要公司好了，我們才好!
假期期間我參加了由高平市教育局組織的'構建高效課堂的培訓，課題是三環(huán)節(jié)問題導學課課堂教學模式，張艷紅老師論述了課堂是教學的主要陣地之一，是教師傳授知識、學生學習知識的場所，教師和學生交往互動的空間，是教師引導學生發(fā)展、探究知識的主渠道，也是實現(xiàn)高效教學的主戰(zhàn)場。要提高英語教學質量，就必須重視英語課堂教學，實現(xiàn)有效課堂教學。教師如何優(yōu)化課堂教學，激發(fā)學生學習英語的興趣，培養(yǎng)學生良好的英語學習習慣，通過這次理論學習和培訓,使我對課堂有效教學有了更深刻的認知：
“有效教學”是一個以學生自主學習，合作學習的基礎，讓學生可持續(xù)發(fā)展的學習過程。它的最終衡量的標準就是學生的成長，學生活動的形式多樣、靈活，能讓學生充分的享受學習的過程，教師不再是知識唯一的傳授者，而是學生學習的合作伙伴，學生學習活動的設計者，也是學生學習效果的研究者。教師的主要責任就是引導學生自主合作探究學習，培養(yǎng)學生自主學習習慣，提高學生自主學習的能力,英語課堂有效教學有以下幾個方面。
一，生動高效的課堂導入。
二、教學教材內容的有效處理。
三、有效運用英語課堂用語。
四、有效運用課后反思。
教與學必須有一個和諧課堂步驟，形成一個完整的教學步驟來實施素質教育，使學生學得積極主動，真正成為課堂學習的主人。達到有效教學，創(chuàng)設情境，形成問題，使學生愿學。教師提出的問題要擊中學生思維的燃點，這樣不但能對全體學生的認知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時間里的學習效率。做一個好教師，一個能被學生認同的好教師要把教室布置在教學環(huán)境中，這樣學生才能進入專心的學習狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學習行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學生付出真誠的關愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學生。
教師是學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要盡可能地根據(jù)教學內容和學生實際，準備好充足的學習材料，為學生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學習。
教師要想使課堂高效，在課堂教學過程中應注意做到吃透教材是教師進行有效課堂教學的立足點。除了教學的重點，難點的把握，教師還應該考慮到教材的重組與延伸;教師可以利用的資源是越來越多了，教師交流教學方法的渠道也是越來越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學內容往往有多種不同的教學方法，如何選擇適合自己班級學生的教學方式在教學中有著舉足輕重的地位;教師在課堂設計情況往往往直接影響著學生課后練習的正確率;師生良好的心態(tài)更加有利于學生投入的學習，提高學習的效率。
總之，只要我們心中有學生，把課堂真正變成師生共同學習的殿堂。就讓我們在學習和實踐中，創(chuàng)設適合自己、有個人鮮明特色的、有效果的教學方式，相信我們的課堂教學會更加精彩!
通過對《形勢與政策》課的學習，我對國內外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實的了解，使我受益匪淺，感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學生的必修課程，在我們大學生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關精神，為我們當代大學生尋找關注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。
形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。史有“識時務者為俊杰”，今應為“適時務者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學生成功的機率,影響很具體，也很深遠。因此，我們應學會認識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標，制定切實可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的意識，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。
關注世界。當今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當代，作為大學生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應該做的。
當今國內外形勢風云變幻，進入21世紀的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當代大學生也面臨著深刻的國內外環(huán)境，所以，在高校大學生中廣泛開展形勢政策教育，對當代大學生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學習，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值，與深遠的歷史意義。
開設《形勢與政策》課非常必要。因為，高等學校形勢與政策教育是高校大學生思想政治教育的重要內容，是提高大學生綜合素質、開闊胸懷視野、增強責任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。
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