總結(jié)是一種思考的方式，通過總結(jié)可以幫助我們更深入地理解問題和解決問題?？偨Y(jié)的寫作需要考慮結(jié)構(gòu)、語言和內(nèi)容，下面為您詳細介紹一些指導(dǎo)建議。以下是企業(yè)管理專家總結(jié)的一些成功經(jīng)驗，值得每個人學(xué)習(xí)。
國際教育理論論文篇一
摘要：因材施教之教本身是為了不教的啟發(fā)誘導(dǎo)，也就是依材誘其趨向自主學(xué)習(xí)；反過來，自主學(xué)習(xí)的前提是基于學(xué)生的天賦潛能與內(nèi)心傾向之材，并在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者不斷體驗收獲快樂和好奇心得以保護的基礎(chǔ)上生發(fā)的，所以，因材施教與自主學(xué)習(xí)內(nèi)在相合，具有本質(zhì)同一性。依據(jù)學(xué)生的個人潛質(zhì)與興趣不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，并借助自主學(xué)習(xí)氛圍的營造和泛在學(xué)習(xí)資源的提供，則可以逐步把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣強化為自覺自為的自主學(xué)習(xí)，從而讓人趨向?qū)W習(xí)、生活、工作、娛樂四位一體的幸福境界。
關(guān)鍵詞：因材施教；自主學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)興趣；個性化；
因材施教之教不是單純的知識傳遞，也不是導(dǎo)向特定教育目標(biāo)的學(xué)生的批量化生產(chǎn)，而是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，并以自己獨有的格調(diào)和進程獲得良好的發(fā)展和屬于自己的學(xué)業(yè)成就。所以，真正的因材施教不是采用不同的教育方式、措施和投入程度使不同天賦、智力的學(xué)生朝著同樣的目標(biāo)發(fā)展或取得一致的學(xué)業(yè)成就，而是以發(fā)現(xiàn)并承認學(xué)生天賦潛能和興趣的差異性與獨特性及其價值為前提，引導(dǎo)學(xué)生沿著自己的天賦、興趣自主發(fā)展，最終使每位學(xué)生都能獲得獨有的成功，成為最好的自己，發(fā)揮他們?yōu)槿嗽谑赖淖畲髢r值。
（一）因材施教之教是啟迪學(xué)生主動思考的適時點撥與引導(dǎo)。
人的理性是在自我認知與反思的過程中不斷趨向完善的，不能強迫，只能適當(dāng)引導(dǎo)。所以，教育不是灌輸，不是強迫，而是一種基于學(xué)生特點和興趣的引導(dǎo)，其目的就是導(dǎo)向?qū)W生的自我發(fā)展之路。[2]前言每個人生而為人都有自己內(nèi)在的發(fā)展需要與傾向，這也是人們自主發(fā)展的最大動力。而教育就在于通過激發(fā)生命，充實生命，讓人的潛在動力煥發(fā)出來，協(xié)助他們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種激情形成自覺或?qū)Ｗ⒌牧己闷焚|(zhì)。因此，只有人的自主自發(fā)的活動才能使他們獲得發(fā)展，而知識灌輸式的強迫學(xué)習(xí)不能稱為真正的教育；一味地給學(xué)生灌輸“呆滯的思想”，不能促進他們的文明化，不能讓他們享有更加充實幸福的生活，只能越發(fā)將他們推向被動的地位并最終變成沒有自我的工具人。
教育活動只有深入到人的情感中去，引導(dǎo)他們?nèi)硇耐度耄拍芗ぐl(fā)生命，洗滌心靈。所以，教育給人的感受應(yīng)該是寬松自由的，而不是有外在的壓力驅(qū)策或者強迫的。恰如一棵蘊藏著成長為參天大樹巨大潛力之幼苗的發(fā)展，只要有陽光、雨露的滋潤，它便能朝著自己的自然傾向不斷地發(fā)展，學(xué)生的成長同樣需要教師以真愛加以引導(dǎo)而不是強迫。所謂真愛，就是把孩子當(dāng)成真正的人，具有選擇權(quán)和發(fā)展權(quán)與獨立人格的人，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利。[3]基礎(chǔ)教育階段的首要意義并不在于所學(xué)知識的多寡，而在于幫助學(xué)生在試誤和探究式實踐經(jīng)驗豐富的過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，并獲得越來越多學(xué)習(xí)中的愉悅體驗，積聚越來越強烈的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)教師真正從以人為本的角度出發(fā)，尊重學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生獨特的基調(diào)與節(jié)奏，以真愛澆灌學(xué)生的心靈時，每一個學(xué)生的成功自會水到渠成。
綜上所述，因材施教之教應(yīng)當(dāng)是教師在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上所做的一種幫助學(xué)生趨向自主學(xué)習(xí)的啟發(fā)與引導(dǎo)。學(xué)生根據(jù)自身的理性認知能力、理性認知興趣和理性認知模式進行探究、學(xué)習(xí)，教師更多地是在一旁指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、鼓勵、監(jiān)控。[4]要做到因材施教，首先要了解學(xué)生之“材”，要了解學(xué)生的天賦才能、認知模式、認知能力以及認知興趣等獨特之處。其次，因材施教應(yīng)致力于引導(dǎo)學(xué)生興趣的發(fā)展，使有興趣者能夠持續(xù)地自主學(xué)習(xí)，為無興趣者提供各種機會使每個學(xué)生能夠認識自己內(nèi)心的傾向，發(fā)現(xiàn)自己的興趣點和興奮點并形成學(xué)習(xí)動力。一般而言，學(xué)生濃厚的興趣都生發(fā)在天賦潛質(zhì)較高的領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生多方面的興趣有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的天賦潛質(zhì)。赫爾巴特認為，以興趣為基礎(chǔ)建構(gòu)的課程論可以將人的興趣分為經(jīng)驗的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會的興趣和宗教的興趣等；對應(yīng)這些興趣，他提出了相應(yīng)的學(xué)科劃分，并建構(gòu)出了以學(xué)生的興趣狀態(tài)為基礎(chǔ)的教學(xué)形式階段理論。[]所以，任課教師的首要任務(wù)便是通過尋找學(xué)生的個性化需求或興趣與所教學(xué)科的匹配點，喚起或激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，衍生出持續(xù)的學(xué)習(xí)熱情和動力，形成他們自主探究的習(xí)慣和不斷學(xué)習(xí)的欲望。
（二）因材施教之教的目的與根本取向是把學(xué)生引向自主學(xué)習(xí)。
自我發(fā)展才是最有價值的智力發(fā)展[2]1，所以，因材施教的“教”是為了不教，為了最終導(dǎo)向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在具有了基本認知能力后，依據(jù)自己的興趣和愛好，以自主探究式和體驗式學(xué)習(xí)方式為主，由自己或在教師引導(dǎo)與啟發(fā)之下制定目標(biāo)，安排學(xué)習(xí)計劃，監(jiān)控和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程，并對學(xué)習(xí)結(jié)果做出評價的學(xué)習(xí)。不教并不是完全放任自流，而是強調(diào)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以灌輸和強迫為主的教學(xué)方式，解放教師大量課堂講授的時間，轉(zhuǎn)向課前以備學(xué)生、備學(xué)情、備學(xué)法、備學(xué)案、備可能生發(fā)之事之理之物為主，課中以觀察和引導(dǎo)學(xué)生為主，課后以回顧反思為基礎(chǔ)研究學(xué)生需求的滿足度和學(xué)習(xí)動力與興趣的激發(fā)度。所以，因材施教的不教主要是解放教師的口和教師原來用作知識灌輸?shù)臅r間，調(diào)動教師的眼睛、專注之心和大腦，要求教師更多地投入精力關(guān)注學(xué)生以發(fā)現(xiàn)細微的教育契機。這也提高了對教師基本素養(yǎng)、指導(dǎo)能力、研究能力和敬業(yè)精神的要求。一般來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力有三種，即附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及認知內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力即學(xué)生為滿足家長或教師期望，滿足外在的獎賞而進行學(xué)習(xí)的動力；自我提高內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為獲得自己在班級中的地位或在同學(xué)心目中的地位而學(xué)習(xí)的動力；認知內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為滿足對知識的渴望，滿足好奇心而進行學(xué)習(xí)的動力。前兩種驅(qū)動力都是外在的、不穩(wěn)定的，只有認知內(nèi)驅(qū)力才是內(nèi)在的、持久的、不斷強化的。我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育中大部分學(xué)生都是由附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動的，這主要源于考試以識記考察為主、各方力量一起聚焦應(yīng)試成績的客觀現(xiàn)實，以及功利化傾向極其強烈的社會環(huán)境；相反，因材施教所導(dǎo)向的自主學(xué)習(xí)則是以認知內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動為主，由學(xué)生自我發(fā)起、自我組織、自我反思與評估為基本特征的基于興趣內(nèi)生的自主學(xué)習(xí)。因材施教要求教師將灌輸轉(zhuǎn)為引導(dǎo)，將課堂還給學(xué)生，將生活還給學(xué)生，將生命回歸鮮活，使學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔(dān)下解脫出來，從單調(diào)的知識傳遞回歸到豐富多彩的生活體驗式自主學(xué)習(xí)與生命尊重，在此前提下以興趣為突破點發(fā)展學(xué)生的認知內(nèi)驅(qū)力。
有了因材施教之教才會有自主學(xué)習(xí)的快樂體驗基礎(chǔ)和基本的學(xué)習(xí)動力，才可能引向人的自主學(xué)習(xí)。所以，自主學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ)是因材施教之教的引導(dǎo)與教化，而自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成又會強化因材施教的效果，促成人的個性化發(fā)展。
（一）自主學(xué)習(xí)的潛質(zhì)需要適切的因材施教之教去呵護與喚醒。
如前所述，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣需要學(xué)生在因材施教之教的引導(dǎo)之下，借助即時產(chǎn)生的快樂體驗和不斷生發(fā)的成就感逐步加強，并最終成為自覺。所以，自主學(xué)習(xí)潛質(zhì)的激發(fā)需要適時而恰當(dāng)?shù)脑缙谝龑?dǎo)，因材施教式的引導(dǎo)與喚醒正是滿足這一需求的良方。
1.因材施教之教可以從嬰兒時期開始持續(xù)保護學(xué)習(xí)者的好奇心。
正確引導(dǎo)之下的好奇心可以誘發(fā)無數(shù)創(chuàng)新，也可以變成無窮的發(fā)展動力。這種巨大的財富對于每一個人來說都是與生俱來的，但卻因為很多人的好奇心沒得到很好的保護而致使他們“泯然眾人矣”。嬰兒從睜開眼睛的那一刻起，就對身邊五彩繽紛的世界充滿了好奇心與探究欲；當(dāng)他成為一個具有自主活動能力的主體之后，更是急于四處去探索和認識這個世界，因為他又經(jīng)歷了一年左右想去哪里卻不能自由支配自己的煎熬；在經(jīng)歷咿咿呀呀無法正常交流難以讓成人明白的焦躁之后，幼兒的語言能力發(fā)展到可以正常交流的時候，他們總會有無窮無盡的“是什么或為什么”的疑問。實際上，這些都是幼兒對周圍世界本能產(chǎn)生的新鮮感和好奇心。保護與引導(dǎo)好他們的好奇心，便是對他們創(chuàng)新能力和自主探究學(xué)習(xí)最大的幫助，便是對他們真正的愛與關(guān)注。但是，現(xiàn)實世界中卻常常由于家長或教師自己缺乏對孩子好奇心的足夠重視與必要認知，加上缺乏解答孩子問題的能力與技巧，轉(zhuǎn)而責(zé)備孩子添亂或?qū)⒆又弥焕怼＞枚弥?，在這種不斷的消退作用下，幼兒便失去了強烈的探索世界的熱情，逐步趨向機械和木訥。保護學(xué)習(xí)者的好奇心，采用因材施教之教把他們引向符合學(xué)習(xí)者潛能發(fā)展的方向，就是在幫助他們生發(fā)自主學(xué)習(xí)的熱情和動力，也是他們幸福生活的起點和成功人生的開端。所以，家長和教育者要用百倍的耐心去觀察和理解孩子，去認識他們的發(fā)展?jié)摿Γズ退麄円黄鹧芯亢闷嫘尿?qū)使下無窮無盡的問題，幫助他們養(yǎng)成自主探究的能力，生發(fā)基于潛能方向越來越強烈的探究欲。
2.因材施教之教依據(jù)學(xué)生興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí)者不斷體驗收獲的樂趣。
幼兒自學(xué)會走路起就有用不完的精力不斷地去活動，其原因就在于在活動的過程中會不斷地獲得新的體驗與新的發(fā)現(xiàn)，并生成新的認識。通過生命最初階段的感覺運動，幼兒不斷發(fā)現(xiàn)各種物體的特性，了解空間關(guān)系、物與物的關(guān)系等。這是幼兒作為一個主體與環(huán)境客體不斷發(fā)生交互作用并建構(gòu)自己對世界的獨特理解的過程，不斷生發(fā)的新體驗和新發(fā)現(xiàn)為幼兒提供取之不竭的動力，或者稱為由認知內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動的主動學(xué)習(xí)和探索。這一過程不應(yīng)有強迫、壓制、說教和灌輸，而應(yīng)在適時引導(dǎo)下，讓幼兒相對獨立地完成認知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。所以，要想較大程度地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，就需要因材施教之教適時而適切地引導(dǎo)他們不斷有新的體驗與發(fā)現(xiàn)，使他們不斷保有對新鮮事物和內(nèi)在規(guī)律或道理進行思考和探索的熱情與激情，讓不斷生發(fā)的熱情觸動他們的興奮點，點燃他們的激情，從而獲得源源不斷的快樂體驗和越來越強烈的探究欲望。
（二）終身性自主學(xué)習(xí)狀態(tài)的養(yǎng)成需要因材施教之教的引導(dǎo)與教化。
終身性自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)養(yǎng)成不是一朝一夕就可以實現(xiàn)的，更不是天然而成的，它需要通過因材施教之教的引導(dǎo)與教化不斷強化學(xué)習(xí)者的主動學(xué)習(xí)能力與欲望，并逐步形成學(xué)習(xí)自覺和學(xué)習(xí)自為。
1.終身性自主學(xué)習(xí)需要借助因材施教之教趨向生命潛質(zhì)的激發(fā)和人文素養(yǎng)的涵養(yǎng)去實現(xiàn)。
可以說兒童天生具有探究的欲望，具有學(xué)習(xí)的能力和強烈的好奇心，而且具有良好的發(fā)散思維品質(zhì)。但是，具有這些潛質(zhì)和能力并不等于就可以自然而然地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不等于可以自然而然地進入以自主自覺學(xué)習(xí)為基本特征的終生學(xué)習(xí)狀態(tài)。正如夸美紐斯所言：“知識、德行和虔信的種子自然地深植在我們身上。”[5]但是，“千萬要謹慎，一時一刻也不要認為，放任兒童撒野，不予監(jiān)督，不予教養(yǎng)，就能培養(yǎng)出偉大人物。”[1]19兒童身上只是存在著好奇心、興趣和求知欲這些養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣不可或缺的種子而已，種子的生根、發(fā)芽與茁壯成長還需要教育像土壤、陽光和雨露一樣去滋養(yǎng)才能實現(xiàn)。所以，作為自然人，每個人都有不同的潛力與可塑性，只是沒有因材施教之教的引導(dǎo)是很難自然而然地進入終生性自主學(xué)習(xí)狀態(tài)的。受教育者作為一個個千姿百態(tài)靜待花開的鮮活個體，需要教育者用賞識的眼光去鼓勵、激發(fā)、靜候與引導(dǎo)，需要教育者用人文關(guān)懷和悉心呵護去滋養(yǎng)學(xué)生的心田，否則便不可能精彩綻放。要生成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，導(dǎo)向終身性的自主學(xué)習(xí)，除了教師的引導(dǎo)與人文教育滋養(yǎng)，還需要家長從小保護孩子的好奇心，允許孩子依照興趣實現(xiàn)個性化發(fā)展，“并依據(jù)每一個孩子獨特的，與生俱來的設(shè)計來撫育他們成長”[6]。
2.終身性自主學(xué)習(xí)習(xí)慣是在依據(jù)學(xué)生個性特點逐步增強其學(xué)習(xí)自覺性的過程中養(yǎng)成的。
（一）在個人潛質(zhì)與興趣得到激發(fā)的過程中趨向?qū)W生自主學(xué)習(xí)。
由于每個孩子先天遺傳素質(zhì)和家庭生活環(huán)境各不相同，他們在天賦潛能、性格特點和興趣愛好等方面存在明顯差異；同時，作為具有主觀能動性的個體，兒童天生會根據(jù)自己的心理需要和傾向選擇自己感興趣的事物。所以，成人不能代替兒童去做選擇而扼殺他們興趣得以明確和強化的機會，而應(yīng)以一種靜待花開的心態(tài)安靜地觀察和傾聽兒童的自主成長之妙，通過兒童自己所做的自由選擇實現(xiàn)他們個性潛能的最大化發(fā)展和幸福生活的獲得。
1.依據(jù)學(xué)生多樣化的天賦與興趣，引導(dǎo)每個學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。
每個學(xué)生都是一個獨立的個體，在多元智力視閾下，每個學(xué)生的智力組合方式和組合結(jié)構(gòu)各不相同，即，每個人都具有一定的智力差異，都具有個性化潛質(zhì)。這種特點客觀造就了學(xué)生千差萬別的潛質(zhì)與興趣，也決定了只有因材施教才可能導(dǎo)向每一個人潛能的激發(fā)，并最終成為最好的自己。取向人本化的社會普遍認為，每個兒童都應(yīng)有機會充分挖掘自身潛能，成為一名具有一定精神內(nèi)涵而有益于社會的人。[13]現(xiàn)實生活中，少數(shù)學(xué)生可能對一些學(xué)習(xí)科目毫無興趣，但大多數(shù)學(xué)生并不是對所學(xué)科目都毫無興趣，只是對各科興趣有強弱之分，即便是沒有任何興趣的學(xué)生也有與生俱來的好奇心，比如個別學(xué)生對學(xué)習(xí)科目本身沒興趣但在人際交往方面具有過人的天賦，語文教師就可以請他帶領(lǐng)學(xué)生分析《水滸傳》《紅樓夢》等類似文學(xué)作品中復(fù)雜的人際關(guān)系，從而激發(fā)他對這類學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。如此堅持下去，只要沿著每個個體感興趣的方向善加引導(dǎo)，便會對學(xué)生的自我發(fā)展產(chǎn)生極大的推動力，并逐步產(chǎn)生更強烈的發(fā)展欲望與樂觀情緒。再如，有些學(xué)生文筆好愛寫作，任何科目的教師都應(yīng)該為他提供基于自己學(xué)科的鍛煉和展示的機會，應(yīng)該像鄭淵潔之父對待兒時的小淵潔一樣，而不是像開除鄭淵潔的教師那樣因為片面的認識就對一個很具發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀學(xué)生進行“死刑判決”。
總之，興趣是后天逐步彰顯出來或者在強化中逐步形成的，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并依據(jù)學(xué)生個人的潛質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們?nèi)找鎻娏业膶W(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)他們循著興趣的發(fā)展和發(fā)展特長的需要逐步拓展探究面，培養(yǎng)適合于每一個學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終走向基于個性解放的全面發(fā)展。
2.依據(jù)學(xué)生的智力水平與認知方式差異，鼓勵學(xué)生形成適合于自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏。
由于學(xué)生智力水平和認知基礎(chǔ)與經(jīng)驗基礎(chǔ)的差異，他們在接受信息的速度，消化信息的程度、范圍和深度等方面都有所區(qū)別。所以，教育者或其他參與教育指導(dǎo)的成年人不能對不同的學(xué)生做完全相同的要求或希望他們整齊劃一地前進。在正常的學(xué)習(xí)生活里，每個孩子都希望按照自己獨特的學(xué)習(xí)節(jié)奏去學(xué)習(xí)并獲得樂趣，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生興趣的過程中，教育者需要小心呵護孩子們的學(xué)習(xí)興趣，尊重他們的學(xué)習(xí)節(jié)奏。在孩子早期的閱讀觀察中，研究者普遍認可孩子天生具有良好的閱讀品質(zhì)，因為孩子們在早期閱讀時都在按照自己的節(jié)奏實施身心融合式閱讀活動。他們會把自己置身閱讀內(nèi)容之中，去親歷、去體驗、去互動，只是他們或快或慢，或進或停，節(jié)奏各異。在此階段，只有堅持做好對孩子們早期教育的耐心引導(dǎo)與靜候，他們才可能真正發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，并逐步趨向自主學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)階段。不尊重兒童內(nèi)在節(jié)奏的教育，必然導(dǎo)致兒童自信心的挫傷，對遙遠的教育目標(biāo)望而卻步，過早地失去探索知識的欲望和動力。教育的基本功能與目的，正是協(xié)助不同孩子找出最適合的發(fā)展與學(xué)習(xí)模式，鼓勵他們樂于持續(xù)前行，以馬拉松的跑法不斷調(diào)整步伐找到適合自己的速率和節(jié)奏。[14]所以，幼兒園階段不應(yīng)該出現(xiàn)教材，而只有多樣化的幼兒圖書供應(yīng)；小學(xué)低年級階段的教材應(yīng)該以誠實、責(zé)任、愛與互助等為核心建構(gòu)基本的教學(xué)參考資料，并輔之以大量的自由閱讀資料，給孩子較多的自由學(xué)習(xí)空間和較多的實踐活動機會與時間；之后雖然要逐步增加共用的教學(xué)參考資料，但是，應(yīng)該實現(xiàn)多元化，允許不同的孩子有不同的喜好且鼓勵各自的特長，在基本認知能力建構(gòu)過程中，幫助學(xué)生強化興趣與學(xué)習(xí)能力，在尊重他們自己學(xué)習(xí)節(jié)奏的前提下逐步趨向多樣化自主學(xué)習(xí)狀態(tài)養(yǎng)成。
（二）在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣強化為自覺自為的自主學(xué)習(xí)。
在當(dāng)前以知識傳遞為主的教育模式下，學(xué)生如果僅僅在某一方面有一定的學(xué)習(xí)興趣而沒有機會得到應(yīng)有的引導(dǎo)和強化，則可能在過重的學(xué)習(xí)壓力及單調(diào)的學(xué)校生活下逐漸喪失原有的興趣，演變?yōu)闄C械應(yīng)付式的學(xué)習(xí)。所以，學(xué)校和教師需要共同努力，通過自主化學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和個性化資源獲取途徑建構(gòu)，營造具有積極的引導(dǎo)作用和強化功能的學(xué)習(xí)氛圍，逐步喚醒并強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)潛質(zhì)和個性化學(xué)習(xí)興趣；并通過教育者對學(xué)生的觀察和研究給予適時的引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步把模糊的興趣和基礎(chǔ)的自主學(xué)習(xí)動機明確化、堅定化，最終引向自覺自為的自主學(xué)習(xí)和基于個性解放的全面發(fā)展。
1.需要通過動機激發(fā)、成功體驗、方法選擇和空間營造來創(chuàng)設(shè)利于自主學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境與氛圍。
第一，應(yīng)該借助興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，導(dǎo)向?qū)W生自覺自為的自主學(xué)習(xí)。興趣與動機相伴而生，互相促進，教育者只要清楚每一個學(xué)生的興趣，就可以借助學(xué)生興趣設(shè)計教學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動孩子們的好奇心與探究欲望，并逐步擴展這種學(xué)習(xí)動機驅(qū)使下的探究面，通過相關(guān)性和支撐性，幫助學(xué)生沿著興趣在某一方面學(xué)習(xí)的深入，衍生日益廣泛的相關(guān)知識需求和技能支持需要，這樣，學(xué)生就可以沿著興趣的需求將片面的學(xué)習(xí)動機遷移到其他方面，最終將個性化學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏淖杂X自為的自主學(xué)習(xí)。
第二，應(yīng)該積極舉辦各種社會實踐活動和啟迪思想催生智慧的比賽，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)校環(huán)境和心理氛圍，給予不同愛好和天賦的孩子體驗成功的平臺。美國教育家布魯姆說：“教育必須日益關(guān)注所有兒童和青年最充分的發(fā)展，而學(xué)校的責(zé)任是提供能夠使每個學(xué)生達到他可能達到的最高學(xué)習(xí)水平的條件?！盵15]學(xué)校有義務(wù)創(chuàng)設(shè)條件促使學(xué)生在某一領(lǐng)域獲得階段性的成功，幫助他們及早在某一方面反復(fù)體驗成功的滋味，并伴隨這種成功體驗的豐富化，促進學(xué)生自信心的提升和積極態(tài)度的形成，為學(xué)生學(xué)習(xí)動機的遷移打下堅實基礎(chǔ)。
第三，引導(dǎo)學(xué)生積極探索自主學(xué)習(xí)的方法。由于兒童自我監(jiān)控意識發(fā)展程度尚處于低級階段，不能夠自己制定合理的目標(biāo)，也不能合理監(jiān)控并調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過程。教師要在了解學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)興趣與愛好之后，給予他們逐步的引導(dǎo)，幫助他們制定目標(biāo)，監(jiān)控和調(diào)節(jié)他們的學(xué)習(xí)過程，評價他們的學(xué)習(xí)結(jié)果。在學(xué)生自我發(fā)展能力達到一定水平后，再逐步放手讓學(xué)生自主發(fā)展。第四，積極創(chuàng)造可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我國的基礎(chǔ)教育一直存在學(xué)生負擔(dān)過重的現(xiàn)象，各科教師布置的作業(yè)疊加起來占用學(xué)生太多時間，學(xué)生經(jīng)常是屈服于教師的權(quán)威而去應(yīng)付機械勞動式的作業(yè)，這種學(xué)習(xí)方式會逐步吞噬學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)意識。因此，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中，教師一定要主動而徹底地轉(zhuǎn)變觀念，通過個性化、開放性、多樣化的探究與實踐作業(yè)布置，把學(xué)生從枯燥而沉重的識記式課業(yè)負擔(dān)下解放出來，讓他們有精力去關(guān)注學(xué)習(xí)的質(zhì)量以及自我評價學(xué)習(xí)的結(jié)果，有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力的時間、空間和機會。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會善于利用校內(nèi)外無處不在的學(xué)習(xí)資源進行自主學(xué)習(xí)。
信息化時代的來臨和互聯(lián)網(wǎng)與移動終端的使用為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了無處不在、無所不包的泛在學(xué)習(xí)資源。[16]借助互聯(lián)網(wǎng)和移動終端，每個人都可以擁有一個龐大的數(shù)據(jù)庫，可以隨時隨地檢索自己需要的任意學(xué)習(xí)資源，這為教育帶來了得天獨厚的機遇與挑戰(zhàn)，為每個人的個性化自主學(xué)習(xí)提供了便捷條件和更大的可行性。多樣化的通信方式和高性能的通信途徑使學(xué)習(xí)者能夠很容易地找到適合自身的學(xué)習(xí)資源、工具和方式。[17]面對網(wǎng)絡(luò)世界爆炸性信息的沖擊，教師要引導(dǎo)學(xué)生摒棄不良信息，依據(jù)個性化興趣和愛好收集資料進行自主學(xué)習(xí)，使網(wǎng)絡(luò)為自我個性化發(fā)展服務(wù)，將學(xué)生引入終身性自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
第一，教師應(yīng)該在為學(xué)生提供資源獲取之便利的前提下鼓勵學(xué)生自主解決基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)類問題，并引向內(nèi)在道理與實踐創(chuàng)新的深層探究。在一些課程的課前準(zhǔn)備中，教師應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)生自己去收集整理資料。比如在美術(shù)、歷史等課程中，并沒有很多需要教師抽絲剝繭般地進行講解的概念與理論，教師可以在課前以問題的形式布置一些作業(yè)，讓學(xué)生自己查找資料并進行初步的分析和探究，繼而引向?qū)θ说娜宋乃仞B(yǎng)提升高度去進行思考和討論。
第二，教師應(yīng)該和學(xué)生合作為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的體驗式學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)機會，讓學(xué)生在感知中生成知識，在體驗與感覺中豐富心靈。比如閱讀或悅讀的多樣化感覺追求，不同交際方式的舒適度或厭惡度對比感受等。
第三，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)制定個性化目標(biāo)并實施自我評價與自我調(diào)控。自我反思可以促進學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中更加有效地進行自我監(jiān)控，促進學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)興趣上升為習(xí)慣性的自覺自為的終身自主學(xué)習(xí)。
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國際教育理論論文篇二
國際法是各國公認的調(diào)整國家關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡單地說，國際法就是調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。它是隨著國際關(guān)系的形成和發(fā)展而逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
(1)國際法的主體主要是國家，調(diào)整的主要是國家之間的關(guān)系。
(2)國際法是國家之間以協(xié)議的方式制定的。
(3)國際法的強制實施，主要依靠國家本身的行動。
國際法的淵源是指國際法的原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)、確立并獲得法律效力的地方或事實。國際條約和國際習(xí)慣是國際法的主要淵源。
國際條約是國家之間的協(xié)議，是現(xiàn)代國際法的主要淵源。國際條約一般應(yīng)以書面形式存在，從內(nèi)容講可分為造法性條約和契約性條約。但是，并不是所有的國際條約都是一般國際法的淵源。造法性條約的主體涉及到世界性的內(nèi)容，它的締約者是開放性的，各國都可以參與批準(zhǔn)、制定，這樣的條約可以長久性地存在，它有普遍的意義，是直接的國際法淵源。契約性條約一般指兩個或少數(shù)幾個國家只為他們之間特定的事項達成協(xié)議，沒有世界性的意義，不直接產(chǎn)生一般國際法規(guī)范，并不直接成為國際法淵源。只有經(jīng)過發(fā)展，該條約所載規(guī)則被反復(fù)采用并得到公認，或構(gòu)成國際習(xí)慣后才能成為國際法的淵源。
國際習(xí)慣是各國在反復(fù)實踐中形成的，具有法律約束力的不成文的行為規(guī)則。它是指被各國接受為法律的國際實踐或通例，也就是在國際實踐中形成的國際法原則和規(guī)則，如外交特權(quán)與豁免、國家責(zé)任等。
構(gòu)成國際習(xí)慣必須具備兩個主要因素：一是有通例存在，即國家間長期的、反復(fù)的、廣泛的、一致的作為或不作為，就是所謂的“物質(zhì)因素”;二是通例被各國確認具有法律約束力，即國家把通例認為是法律規(guī)范，就是所謂的“心理因素”。
三、國際法與國內(nèi)法的關(guān)系。
國際法與國內(nèi)法是兩個不同的法律體系，但彼此不是完全對立的，它們既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
(1)立法方式不同。
每一個主權(quán)國家都是國際社會平等的一員，在它們之上沒有一個超越國家統(tǒng)一的最高立法機關(guān)，因此，國際法的原則、規(guī)則和制度主要由各國家在平等的基礎(chǔ)上以協(xié)議的方式制定(國際條約)，或由主權(quán)國家明示或默示承認而確立(國際習(xí)慣)。而國內(nèi)法則由國家立法機關(guān)制定。
(2)生效條件不同。
國際法必須得到國家的承認方能生效，得到國家的承認就意味著得到該國國內(nèi)法的承認，它是體現(xiàn)各國家的集體意志的.。而國內(nèi)法則是由該國家的立法機關(guān)制定，經(jīng)過該國一定人數(shù)的公民通過即發(fā)生效力，它體現(xiàn)的是該國的國家意志。
(3)適用范圍不同。
國際法一旦生效，其適用范圍是世界上明確承認國際法的所有國家;而國內(nèi)法則只適用于該國國內(nèi)的法人和自然人。國際法是國際社會的法，它只調(diào)整國際關(guān)系，包括國家與國家之間、國家與政府間的國際組織之間，或者其他國際法主體之間的關(guān)系。國內(nèi)法是調(diào)整一國權(quán)力下的國內(nèi)成員之間關(guān)系即自然人之間、法人間、自然人與法人或其他實體間的關(guān)系。
(4)強制方式不同。
國際法的強制執(zhí)行只能依靠國家采取單獨的強制措施來保證。一旦有人破壞國際法，某個或者幾個國家，甚至也可能是整個國際社會就會遭到非法侵害，這時就需要整個國際社會聯(lián)合起來，制止打擊違法行為，使國際法得到維護和執(zhí)行，使違法者回到國際法的立場上來。國際上雖然有國際法院，但它沒有強制管轄權(quán)，因此國際法的實施除依靠各國自覺遵守外，主要依靠國家本身的力量。國內(nèi)法依靠國家權(quán)力之下的司法機關(guān)、其他行政執(zhí)法機關(guān)和國內(nèi)的軍隊來保證遵守和執(zhí)行。
國內(nèi)法有時也可以變成國際法，其成立的條件是該國內(nèi)法要得到多數(shù)國家的承認;同時，國際法可以根據(jù)自身的性能滲透到國內(nèi)法當(dāng)中，成為該國內(nèi)法的一部分。根據(jù)我國憲法和一般法律的規(guī)定，國際條約是我國法律的組成部分，它們低于憲法，不得與憲法相抵觸，但與一般法律沖突時，優(yōu)先執(zhí)行國際法。如果不遵守、執(zhí)行國際法，就要承擔(dān)國際法律責(zé)任。
1.確立辨明國際問題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù)。一方面，國際法作為行為規(guī)范，為各國間互相交往提供了行為標(biāo)準(zhǔn)，各國應(yīng)該以國際法為依據(jù)規(guī)范和約束自身的行為，以國際法為標(biāo)準(zhǔn)評判自身行為的對與錯。另一方面，國際法作為審判規(guī)范，是裁決是否脫離和違反國際法的審判標(biāo)準(zhǔn)。國際法要求各國予以遵守，但違反甚至破壞國際法的行為并非就是否定了國際法存在的價值;相反，國際法的作用之一，就是對這種違法行為進行制裁，使有關(guān)的國家承擔(dān)法律責(zé)任，從而更好地保證國際法的實施。
2.規(guī)定國際社會的基本行為準(zhǔn)則，減少國際糾紛。國際法是主權(quán)國家通過一致協(xié)商制定的法律，任何國家不論大小強弱、發(fā)達程度如何，都必須遵守國際法，不允許有超越國際法的特權(quán)國家存在。一方面，國際法是各國家參與制定的，遵守國際法意味著國家遵守自己所制定的法律，從維護國家自身的意志和利益出發(fā)，國家愿意自覺地用國際法對其行為進行自我約束。另一方面，單個的國家不可能制定國際法，國際法是世界各國協(xié)商一致的結(jié)果，因此，如果一個國家破壞了這種由各國協(xié)商制定的國際法，其他國家為維護自身或國際社會的整體利益，就要單獨或集體采取行動制裁違法者，以相互約束的方式確保國際法的實施。
3.在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責(zé)任。國際法是國際關(guān)系的法律表現(xiàn)形式，確立世界各國在國際交往過程中的行為規(guī)則。在國際法中，特別是在一些造法性的國際條約中，直接為國家規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，國家享受權(quán)利的同時，必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。國際法的一些基本原則，如尊重國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、不干涉國家內(nèi)政等，既是國家的權(quán)利，同時又是國家的義務(wù)。享受國際權(quán)利和承擔(dān)國際義務(wù)是國家的重要屬性，國際法將國家間的具體權(quán)利與義務(wù)以法律的形式確立下來，賦予法律上的約束力，由各國予以遵守，有利于防止戰(zhàn)爭與沖突，保障和平與發(fā)展，有利于建立正常的國際秩序，促進世界各國的友好關(guān)系。
國際教育理論論文篇三
小學(xué)語文是一門很重要的基礎(chǔ)學(xué)科,因為小學(xué)生需要通過系統(tǒng)的小學(xué)語文學(xué)習(xí),才能夠夯實語言理解和組織表達能力。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)已經(jīng)逐漸引入信息化手段,在教學(xué)上效果會更好、效率會更高。但是小學(xué)語文課堂教學(xué)對于電化教育手段的利用并不是很理想,有些學(xué)校在開展語文電教化教學(xué)時,缺乏一定的系統(tǒng)性和規(guī)律性,沒有對電教化教學(xué)進行規(guī)劃。因此,探究電教化教學(xué)手段在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用,能夠幫助小學(xué)語文教學(xué)更加合理、科學(xué)地運用電教方式,提升小學(xué)語文課堂的趣味性和吸引力,從而鼓勵更多的學(xué)生熱愛語文,最終提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率。
2通過電教手段提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂吸引力不夠強,僅僅采用板書說教的方法,學(xué)生不容易對語文課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。針對當(dāng)前小學(xué)語文課程的發(fā)展,適當(dāng)?shù)夭捎秒娊袒侄?能夠讓學(xué)生對語文課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。小學(xué)語文可以讓抽象的概念形象化,比如解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等抽象的歷史概念,通過電子化教學(xué),播放視頻或者圖片等形式,學(xué)生能夠產(chǎn)生更為具體詳細的認知印象,從而產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。對于小學(xué)生而言,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣是一種能動過程,通過電教手段可以促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)[1]。
古詩作為中國傳統(tǒng)文學(xué)當(dāng)中的寶貴的財富,其在小學(xué)語文課堂中的教學(xué)價值是非常高的。但是古詩是古代的文學(xué)家所創(chuàng)作的,其內(nèi)容相對不容易被理解,很多古詩中的平仄、韻律等,都會給學(xué)生在理解上帶來一定的困難,因此,很多學(xué)生也不容易喜歡上古詩的學(xué)習(xí)。運用電教化手段,能夠幫助學(xué)生提升課堂上的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生喜歡唱歌,用歌聲表達內(nèi)心的種種想法。古詩中很多都是講究押韻的,實際上可以讓學(xué)生通過電教視頻等模式,學(xué)習(xí)古詩歌唱的方式。很多優(yōu)美的歌曲都是從古詩或者古詞改編而來的,小學(xué)語文教師可以注重對相關(guān)視頻的提取,轉(zhuǎn)變成為語文課堂上的教學(xué)材料,學(xué)生能夠更加投入到日常的課堂學(xué)習(xí)中。這樣的課堂學(xué)習(xí)不會過于枯燥,通過讓學(xué)生聆聽古詩詞歌唱,并且在語文教師的鼓勵下,逐漸放開自己的聲音歌唱等,可以讓小學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)氣氛較大程度地調(diào)動起來。將古詩詞轉(zhuǎn)變成為歌詞,能夠讓學(xué)生減輕背誦的辛苦,并且能夠培養(yǎng)學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)的愛好。
3運用電教手段讓學(xué)生啟發(fā)思維與解決問題。
小學(xué)語文課堂教學(xué)中,提取文章中心內(nèi)容,并且分析文章中的關(guān)鍵字、詞等段落內(nèi)容,是學(xué)生需要在語文課堂上學(xué)習(xí)到的一項非常重要的語文技能。但是傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,如果語文課程不能夠調(diào)動起學(xué)生積極參與發(fā)言的氛圍,那么課堂教學(xué)就變成一言堂,很多學(xué)生無法真正理解語文課程中的內(nèi)容,也無法掌握語文閱讀并且提取中心大意的能力。針對這個問題,小學(xué)語文教師可以運用電教手段進行培訓(xùn)。電教手段中的多媒體技術(shù)手段,能夠讓現(xiàn)象和事物的空間和時間進行放大或者縮小調(diào)整,其表現(xiàn)力超過純粹說課。電教手段突破傳統(tǒng)教學(xué)過程中的時間以及空間上的限制,更多的學(xué)生能夠?qū)τ诮虒W(xué)內(nèi)容進行理解,最終調(diào)動動腦思考的主動性。
比如在教學(xué)《趙州橋》時,很多小學(xué)生根本沒有辦法真正理解趙州橋為什么在中國乃至于世界橋梁建筑史上是一項創(chuàng)舉。要解決這個問題,小學(xué)語文教師就需要讓學(xué)生明白趙州橋的特點和在建筑過程中攻克的難題,比如趙州橋在建筑上的結(jié)構(gòu)特色。很多學(xué)生不容易理解建筑學(xué)中的概念,可是運用電教手段,能夠讓學(xué)生觀看趙州橋的剖面圖。學(xué)生通過電教中的多媒體呈現(xiàn)方式,可以發(fā)現(xiàn)趙州橋的每一個橋洞實際上并不是一個簡單的半圓形,而是形成一個弓形,這種弓形結(jié)構(gòu)能夠支撐橋梁上的結(jié)構(gòu);如果趙州橋的某一個弓形結(jié)構(gòu)出現(xiàn)問題,也不會影響到整座橋的結(jié)構(gòu)安全。因此,趙州橋雖然沒有橋墩,但是其橋身確實非常的牢固,橋洞發(fā)揮了穩(wěn)固的作用[2]。
在課堂教學(xué)中,教師可以運用電教手段,一邊展示趙州橋的結(jié)構(gòu),一邊講解,但是這種旁白講解不需要非常多,因為在電教手段的輔助下,學(xué)生能夠更加直觀地理解這座橋梁的特點,也能夠很好地理解趙州橋的建筑者,通過對趙州橋的了解,充分激發(fā)出對于中華民族偉大文化的熱愛。而且小學(xué)語文教師在電教手段的輔助下,可以展開小組研究討論,讓學(xué)生從集思廣益地理解課文內(nèi)容。小學(xué)語文教師還可以鼓勵學(xué)生自己上臺進行分析講解,讓學(xué)生指著電教平臺上的圖片進行說明。學(xué)生通過知識的吸收和反饋,更加深入地理解這一篇課文當(dāng)中的內(nèi)容,對課文中抽象的文字進行具象化理解。
4通過電教手段引發(fā)學(xué)生對課程的情感共鳴。
小學(xué)語文課程學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以接觸到非常多的中國或者外國的經(jīng)典文學(xué)作品,這些經(jīng)典的文學(xué)作品能夠入選小學(xué)語文課本,本身就具備非常強烈的吸引力。但是學(xué)生因為自身的社會和人生閱歷并不是十分豐富,不容易對語文課產(chǎn)生情感上的共鳴。通過電教手段,能夠讓學(xué)生對小學(xué)語文課本中的文章產(chǎn)生情感上的共鳴,進一步理解文章的情感美學(xué),深化對藝術(shù)形象的理解。從文藝審美學(xué)的角度考慮,只有通過心理上的理解,特別是對情感的理解,才能夠推動個人對于文字的理解。
比如美國女作家海倫凱勒的文章中,講述了自己的家庭教師莎莉文老師對自己的影響,特別用了再造生命這樣的詞匯。一個女作家為什么會認為教育如同再次塑造了自己的生命關(guān)鍵是因為海倫凱勒是一個盲人,她看不到光明,也分不出眼前的顏色。對于海倫凱勒而言,生命本來就是一片黑暗?？墒且驗樯蛭睦蠋?海倫凱勒真正理解了自己的人生原來可以過得不一樣。學(xué)生要在課堂學(xué)習(xí)中對于這樣的一段感情進行理解,可能沒有海倫凱勒一樣的人生經(jīng)歷,不容易真正被她的文章打動。
小學(xué)語文教師可以把一些身殘志堅人士的視頻播放給學(xué)生,運用電教手段,把海倫凱勒這種面對身體殘障時的痛苦更加具體地表現(xiàn)出來;同時把這些身殘志堅的人如何克服困難的場景,用更為生動的方式展現(xiàn)出來。通過這樣的對比展現(xiàn),學(xué)生對于海倫凱勒的文章能夠有更加具體的理解,最終真正被這樣的一篇文章打動,產(chǎn)生對課程內(nèi)容的情感共鳴,教師在教學(xué)上收到事半功倍的效果[3]。
5結(jié)束語。
綜合上述分析,小學(xué)語文課程中可以廣泛采用電教化手段,實現(xiàn)小學(xué)語文課程在教學(xué)上的生動化、具體化。對于小學(xué)語文教師而言,采用電教手段,特別是通過視頻、音頻以及圖片等,能夠讓文章中的形象和事物更加具體,最終打動學(xué)生,讓學(xué)生熱愛語文學(xué)習(xí),實現(xiàn)提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的效果。
參考文獻。
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運用電教媒體創(chuàng)設(shè)小學(xué)語文生態(tài)課堂。
一、創(chuàng)設(shè)生態(tài)化意境,以境激趣。
電教媒體有其色彩豐富的畫面,身臨其境的聲音,讓課堂快速進入生態(tài)化的情境。生動可感的聲音有利于創(chuàng)設(shè)特定的意境,學(xué)生有身臨其境之感,對文章描寫的景、物、人,仿佛帶上3d眼鏡,就在眼前,易激發(fā)學(xué)生極大的興趣,喚起強烈的探索欲望,學(xué)習(xí)便成了一種輕松愉快、主動求索的過程。
駱賓王的《詠鵝》以清新歡快的語言,抓住事物(鵝)的突出特征來進行描寫,寫得自然、真切、傳神。我利用電教媒體把古詩變?yōu)閯赢?讓學(xué)生在畫中領(lǐng)悟,用動畫促進學(xué)生朗讀,用動畫創(chuàng)設(shè)一種鵝在水上游的場景,邊讀便欣賞,對詩意的理解難度降低,充分感受到小作者對鵝的喜愛。首先借助音樂課件,正確流利地讀熟詩。其次出示圖片,讓學(xué)生讀詩選詩句描寫的圖形,從而理解、感受曲項向天歌的完美藝術(shù)造型,并傾聽鵝的叫聲,渲染氣氛。由此再依據(jù)詩句為畫面涂色,領(lǐng)略白毛、紅掌、綠水、清波色彩的鮮明與和諧之美,撥清波動作的輕盈。最后通過視頻再現(xiàn)讓學(xué)生直觀感受,把學(xué)生帶到鵝的身邊,加深對動詞撥的理解。這樣就理解了詩意,同時強化了記憶,感悟到作者對鵝的喜愛之情,激發(fā)對古詩學(xué)習(xí)的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)生態(tài)化情境,以情促思。
借助圖像烘托、音樂渲染等手段促使學(xué)生進入教材所描寫的特定生態(tài)化情境中,便能使學(xué)生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起,入景生情,學(xué)生對事物的感受和情感體驗越深刻,對事物的感知理解便越深入,思考分析也越透徹。
如《草原》一文,前半部分重點寫了作者進入草原感受到的草原之美。我在教學(xué)這一部分是這樣處理的。首先,請學(xué)生閉目聽教師配樂朗誦,想象老舍筆下的草原是什么樣的。其次,請學(xué)生來讀讀課文的第一自然段,看看課文作者是從哪些方面描寫了草原之美的,劃出認為描寫優(yōu)美的詞句,印象深的地方多讀幾遍。再次,根據(jù)學(xué)生的匯報,教師重點出示四張圖片:草原天空、天涯碧草、草原羊群、柔美小丘,導(dǎo)讀并理解。
(1)能不能說一說在你腦海中是一幅怎樣的畫面。
(2)配騰格爾的《美麗的草原我的家》音樂指導(dǎo)誦讀,全班齊讀。
(3)你能想象一下作者看到這美景會有什么感受。
這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力,而且還培養(yǎng)他們的語言表達能力,達到既感悟草原之美,又以情促思的目的。
三、創(chuàng)設(shè)生態(tài)化幻境,以幻促想。
電教媒體可以為學(xué)生提供生動的生態(tài)化情境幻境,以促進他們開動大腦,積極主動地去想、去創(chuàng)造。
多種媒體的綜合使用,能將課文的內(nèi)容以聲感、形感、色感、動感直接作用于學(xué)生的感官,讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的幻象?！秺A竹桃》這篇配圖學(xué)文,是學(xué)界泰斗季羨林老先生的作品。文章描繪了在萬紫千紅、五彩繽紛的花季里,夾竹桃的可貴韌性,以及加月光下的夾竹桃?guī)Ыo作者的幻象,表達了作者對夾竹桃的喜愛之情。從個體看,文中描寫的一紅一白夾竹桃色香俱全,姿態(tài)各不相同;從整體看,滿盆夾竹桃挨挨擠擠,靜態(tài)極美;加上可貴的韌性,帶給作者的種種幻象,令人賞心悅目。根據(jù)本課教學(xué)要求,為了達到激發(fā)興趣,深化認識,全面提高聽說讀寫能力的教學(xué)目標(biāo),在課堂教學(xué)的全過程中采用多種電教媒體的組合使用:用夾竹桃插圖,欣賞畫面導(dǎo)入,進入學(xué)習(xí)夾竹桃的靜態(tài)美;學(xué)習(xí)夾竹桃可貴韌性段落文章用投影,出示重點句子,朗讀體悟;在學(xué)習(xí)夾竹桃?guī)Ыo作者的幻象段落時,可以制作動畫,感受夾竹桃?guī)Ыo作者的幻象:地圖、荇藻、墨竹,體會靜中有動、動中有靜的美感,接著想象還會帶給作者什么樣的幻象,把它寫下來,分組匯報。最后播放夾竹桃錄像,這樣循序漸進,帶著學(xué)生走進教材,輔之以學(xué)生聽說讀想寫的訓(xùn)練,收到了令人滿意的教學(xué)效果。
四、創(chuàng)設(shè)生態(tài)化動境,以動生情。
創(chuàng)設(shè)動態(tài)的情境更符合小學(xué)生的年齡特點,因為小學(xué)生只有置身于動態(tài)的情境之中,才會真正受到感染,產(chǎn)生情感的共鳴,在求知的海洋中遨游,感悟知識的樂趣,真正走入文本,和作者心與心溝通交流。而運用電教媒體,就可以達到創(chuàng)設(shè)生態(tài)化動態(tài)的情境。
如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課,為了使學(xué)生深入理解作者對小女孩的同情,對黑暗的資本主義社會的控訴,我利用自制flash課件進行范講,用動畫的形式對文中進行了梳理,讓學(xué)生清楚地看到小女孩在大年夜賣火柴,特寫鏡頭把那雙大拖鞋拉近,由近景賣火柴,到遠景消失在雪夜中,配以音樂范讀天冷極了,下著雪,又快黑了。這是一年的最后一天大年夜。這一整天,誰也沒買過她一根火柴,誰也沒給過她一個錢。接著指導(dǎo)學(xué)生生說出內(nèi)心的感受:小女孩真可憐啊!太悲慘了!接下來又會發(fā)生什么呢學(xué)生又從動畫投影中了解了五次擦燃火柴過程。同時安排小組討論學(xué)習(xí),完成表格。
(幻燈片出示)。
這樣通過投影的演示,使學(xué)生對小女孩悲慘的遭遇有了更加深入的認識,猶如身臨雪夜。在講課文最后一節(jié)誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。我又用上了半邊富人慶祝大年夜的情景,半邊是小女孩賣火柴,五次擦燃火柴,最終小女孩面帶微笑的死去的動景,強烈的視覺對比,使學(xué)生自然理解了富人窮人的天壤之別。學(xué)生仿佛置身雪夜,陪同小女孩一起度過,并沉浸在對小女孩深切的同情之中。
總之,恰當(dāng)?shù)剡\用電教媒體進行小學(xué)語文課堂教學(xué),有助于學(xué)生進入生態(tài)化課堂,化解學(xué)生認識生活中的難點,深化學(xué)生情感活動,能讓學(xué)生學(xué)得興趣盎然,教師教得生動活潑,達到激情引趣,以情促思,提高課堂效率的目的,真正是小學(xué)語文生態(tài)化課堂的靈魂所在。
參考文獻。
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國際教育理論論文篇四
本文以某國際施工項目的環(huán)保管理為案例，探討國際施工項目的環(huán)保管理策略。該國際施工項目所在國家具有系統(tǒng)、完善的環(huán)境保護法，當(dāng)?shù)丨h(huán)保部對項目施工環(huán)保許可條件進行了嚴(yán)格的編制，對施工項目中涉及到的環(huán)境監(jiān)測、儀器使用以及廢棄物處理與循環(huán)使用等都有著嚴(yán)格的要求。該國際施工項目包括車輛碼頭、集裝箱碼頭、海岸警衛(wèi)隊碼頭、郵輪碼頭和通用碼頭等，主要施工內(nèi)容包括護岸施工、防波堤、路上挖入式港池以及碼頭結(jié)構(gòu)建造等。
1.1編制施工項目環(huán)保管理方案。
根據(jù)相關(guān)項目施工環(huán)保要求，在項目施工之前，必須要選擇具有相關(guān)資質(zhì)的環(huán)保公司來進行施工環(huán)保管理方案的編制，經(jīng)環(huán)保部批準(zhǔn)后才能開始施工。該國際施工項目委托一家國際化環(huán)保咨詢公司進行該施工項目環(huán)保管理方案的編制，環(huán)保咨詢公司根據(jù)項目工程的具有情況，結(jié)合業(yè)主項目環(huán)評報告和施工方案，全面分析環(huán)境因素危險源，編制了詳細的環(huán)保管理計劃，主要檢測項目和管控標(biāo)準(zhǔn)如下表所示：
該國際施工項目環(huán)保管理的項目包括水質(zhì)監(jiān)控、空氣與設(shè)備尾氣監(jiān)控、噪聲與振動監(jiān)控以及土壤監(jiān)控等。根據(jù)相關(guān)國際慣例和環(huán)保管理方案，該施工項目對水質(zhì)監(jiān)控時需要檢測ph值、溫度、溶解氧等參數(shù)，對海洋生態(tài)環(huán)保進行tph、tss、硫化物以及鹽度等參數(shù)的.監(jiān)測。在監(jiān)測過程中，一旦發(fā)現(xiàn)有超標(biāo)現(xiàn)象，要及時采取措施進行糾正。通過暫停抽取超標(biāo)的降水井、調(diào)整降水井抽水順序等措施來確保水質(zhì)監(jiān)控的效果。施工現(xiàn)場的車輛行駛過程容易產(chǎn)生粉塵，對空氣與設(shè)備尾氣進行監(jiān)控時，主要監(jiān)測pm10、tsp等參數(shù)，發(fā)現(xiàn)空氣粉塵超標(biāo)時，要通過硬化路面、土石覆蓋等方式來降低空氣粉塵量。根據(jù)該項目所在地區(qū)環(huán)保法律的要求，施工現(xiàn)場的所有機械設(shè)備都需要進行每半年一次的尾氣檢測，檢測尾氣排放煙度是否在標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)，如果檢測結(jié)果超標(biāo)，就需要暫停施工，待達標(biāo)后才能正常施工。該國際施工項目進行噪聲與振動監(jiān)控時，選擇了具有代表性的監(jiān)測位置，對施工區(qū)域的混凝土攪拌站、預(yù)制場、邊界外圍工業(yè)區(qū)等區(qū)域進行了噪音監(jiān)測，嚴(yán)格按照環(huán)保部相關(guān)要求進行爆破作業(yè)，做好爆破的振動監(jiān)測工作，通過監(jiān)測振動和空壓參數(shù)來有效控制振動，以免為附近建筑物造成安全問題。一旦發(fā)現(xiàn)噪聲與振動監(jiān)測參數(shù)超標(biāo)，要及時采取措施來降低噪音和振動造成的影響，例如調(diào)整作業(yè)強度、減少單次爆破的用藥量等，確保噪聲與振動在合理范圍內(nèi)。此外，國際項目在施工過程中難免會產(chǎn)生廢棄物，因此，在環(huán)保管理實施過程中還要注意對廢氣物進行管理，將施工過程中產(chǎn)生的廢棄物進行分類存放，選擇專業(yè)的垃圾處理公司一并將廢棄物運出進行處理。
2、結(jié)語。
總而言之，造成施工項目環(huán)境問題的主要因素在于現(xiàn)場作業(yè)人員環(huán)保安全意識薄弱，機械設(shè)備沒有進行定期的維修保養(yǎng)，環(huán)保審時間長等。相關(guān)管理人員應(yīng)當(dāng)綜合分析造成環(huán)保管理困難的因素，在相關(guān)法律條例約束下，編制詳細的環(huán)保管理方案，滿足各項環(huán)保要求，有效處理項目施工中造成的環(huán)境污染問題，確保項目的順利施工，為企業(yè)帶來更多的經(jīng)濟效益，同時為企業(yè)樹立良好的形象。
國際教育理論論文篇五
從國際項目的角度上來說，在項目生產(chǎn)作業(yè)開展過程當(dāng)中，與生產(chǎn)相關(guān)的設(shè)備、設(shè)備配件、生產(chǎn)工具、輔助材料、原材料、燃油動力原料等均屬于設(shè)備物資的管理范疇。國際項目中物設(shè)備物資管理人員開展設(shè)備物資管理工作期間所需要完成的工作任務(wù)是：確保項目建設(shè)期間設(shè)備物資的充足供應(yīng)，在降低消耗的同時節(jié)約成本，確保項目生產(chǎn)經(jīng)營能夠順利且高效開展，以便獲取更加理想的經(jīng)濟效益。
2.國際項目設(shè)備物資管理的特點分析。
已有的工作經(jīng)驗證實，從國際項目的角度上來說，設(shè)備物資管理工作開展中由于受到了地域的限制，且往往與國家與國家之間的商業(yè)貿(mào)易活動密切相關(guān)，因此除了具有國內(nèi)設(shè)備物資管理種類繁多、規(guī)格復(fù)雜等方面的特點以外，還受到管理地點特殊性的影響，呈現(xiàn)出了大量的全新特點。具體可以歸納為以下幾個方面：1）我國當(dāng)前所負責(zé)建設(shè)的國際項目大多處于經(jīng)濟條件不發(fā)達或欠發(fā)達的地區(qū)，項目建設(shè)期間相關(guān)設(shè)備物資供應(yīng)回旋余地較小。2）由于項目所處地區(qū)的經(jīng)濟條件較差，決定了項目施工期間大量設(shè)備都需要通過國內(nèi)采購并運輸?shù)姆绞焦?yīng)現(xiàn)場施工。在國內(nèi)、國外物理距離的作用之下，管理難度明顯增大。3）由于我方工作人員對于項目建設(shè)地區(qū)的環(huán)境條件缺乏系統(tǒng)的認識，因此導(dǎo)致設(shè)備運行期間的故障原因分析存在比較大的難度，容易發(fā)生故障的配件以及物資數(shù)量以及需求時間難以得到準(zhǔn)確的預(yù)測。
3.1對設(shè)備物資的合理配置。
在對設(shè)備型號進行選擇以及設(shè)備配備的過程當(dāng)中，需要充分遵循工程項目的工作性質(zhì)不同，工作量以及施工條件，對各種品牌、不同型號設(shè)備在一般使用過程當(dāng)中的性能優(yōu)劣，以及可適用的工作條件進行全面審核，使設(shè)備的型號與品牌選擇更加的切合實際。避免項目施工過程當(dāng)中因所選擇的設(shè)備型號不合理，數(shù)量不充足，或者結(jié)構(gòu)配置不科學(xué)等問題，而造成施工期間的缺陷。例如，在工程項目施工期間，具有點多面廣、結(jié)構(gòu)分散、以及戰(zhàn)線較長的特點，為了遵循這一特點，就需要在現(xiàn)場施工條件允許的前提下，選擇設(shè)備操作人員能夠熟練操作，滿足現(xiàn)場工況，操作維修簡便，且價格適中的設(shè)備，而不能一味的追求先進，智能，或者是價格低廉的設(shè)備，避免造成隱形浪費的問題。
3.2對設(shè)備物資配件的管理。
國際項目開展過程當(dāng)中，設(shè)備物資的完好率將直接對設(shè)備運行性能產(chǎn)生影響，設(shè)備完好率的提升決定了相關(guān)設(shè)備是否能夠在性能理想的前提下，最大限度的投入到項目建設(shè)的過程當(dāng)中。結(jié)合以往的實踐工作經(jīng)驗來看，若項目建設(shè)所在國家對相關(guān)設(shè)備的配件購置存在一定的局限性，則在設(shè)備采購的同時，除了需要做好對設(shè)備供應(yīng)商所提供隨機配件的登記與保管工作以外，還應(yīng)當(dāng)額外配置一定數(shù)量的配件（特別是項目所在地難以直接取得的設(shè)備）。除此以外，三濾和易損件也應(yīng)當(dāng)作為配件管理的重點內(nèi)容，在滿足施工要求的基礎(chǔ)之上，增加一定的采購配置比例。一般來說，建議按照8.0~12.0％×設(shè)備采購總價款的標(biāo)準(zhǔn)來制定設(shè)備配件的采購計劃。同時，在二次采購工作當(dāng)中，可以根據(jù)設(shè)備物資的現(xiàn)場使用情況做靈活的調(diào)節(jié)與補充。若易損件發(fā)生損耗或使用，則需要盡快采購相對應(yīng)的易損件，補充庫存。除此以外，在對項目設(shè)備以及關(guān)鍵配件進行維修管理的過程當(dāng)中，為了遵循信息化管理的工作要求，建議設(shè)備物資管理人員在國際項目的整體管理框架下，建立專門的管理數(shù)據(jù)庫，以便工作人員能夠全面掌握與設(shè)備配件相關(guān)的庫存信息，對不同類別配件的使用范圍，使用頻率，以及使用壽命進行系統(tǒng)分析，量化各類設(shè)備追加庫存的數(shù)量與時機。這些指標(biāo)的選取與日常工作中所積累的工作數(shù)據(jù)密切相關(guān)，會對整個項目的設(shè)備管理工作以及成本控制工作開展質(zhì)量產(chǎn)生決定性的影響。
3.3對設(shè)備物資的保養(yǎng)記錄。
由于當(dāng)前國際項目的建設(shè)市場當(dāng)中，公司大多要求在職工選擇上盡量遵循就近化工作原則。因此，項目設(shè)備物資管理中所涉及到的設(shè)備操作人員以及維修保養(yǎng)人員大多都是雇傭項目所在國的當(dāng)?shù)貑T工。這一規(guī)定下，當(dāng)?shù)貑T工難以培養(yǎng)其對機械設(shè)備操作、維修保養(yǎng)工作的主動性與積極性，致使相關(guān)工作的完成效果不夠理想。針對此問題，為了能夠更進一步的改善國際項目設(shè)備物資的管理水平，就需要我方設(shè)備維修工作人員進一步強化對機械設(shè)備的主動性維修，選派具有豐富實踐經(jīng)驗的機械維修工程師擔(dān)任項目設(shè)備物資管理中的重要工作崗位。除此以外，還需要建立一對一的維修工作檔案，將維修檔案與機械設(shè)備對應(yīng)起來，記錄該臺機械設(shè)備在使用期間的保養(yǎng)信息以及維修信息。在此基礎(chǔ)之上，還需要落實與設(shè)備運行工況相關(guān)的統(tǒng)計工作。若設(shè)備管理期間出現(xiàn)操作人員的更換現(xiàn)象，就需要完善相關(guān)的交接手續(xù)。同時，我方所派遣至項目施工地區(qū)的'設(shè)備管理人員還需要集中了解項目建設(shè)地區(qū)有關(guān)設(shè)備、配件、以及維修的資源，結(jié)合設(shè)備構(gòu)成情況以及項目建設(shè)規(guī)模、建設(shè)周期，綜合比選，形成最優(yōu)化的設(shè)備維修保養(yǎng)方案，確保設(shè)備性能達到理想狀態(tài)。
3.4對設(shè)備物資出口退稅的管理。
需要特別注意的一點是：為了能夠進一步鼓勵我國國產(chǎn)品牌走出國門，通過外部銷售的方式實現(xiàn)出口創(chuàng)匯，同時達到提高我國國產(chǎn)機電產(chǎn)品以及機電物資設(shè)備國際競爭力的目的，在國際項目物資設(shè)備管理中還需要重視對出口退稅的管理工作。在現(xiàn)行規(guī)范性條款當(dāng)中有明確的規(guī)定：我國當(dāng)前對出口的國產(chǎn)機電產(chǎn)品以及相關(guān)物資可依法實施出口退稅，遵循的出口退稅稅率在14%左右。同時，按照國內(nèi)設(shè)備物資占項目總工程造價20%的比例來看，退稅部分所占的比例達到了整體工程造價的近3%比例，由此可見，對于國際性的工程項目而言，在設(shè)備物資管理中重視出口退稅管理工作的重要價值。從設(shè)備物資出口退稅管理的角度上來說，可以通過改變設(shè)備物資采購支付地的方式，在采購方退稅以及銷售方退稅兩個層面中進行選擇。若項目建設(shè)方自身就具有對外經(jīng)營的權(quán)利，可以在與乙方簽訂施工合同的過程當(dāng)中，直接計算受到出口退稅因素影響后的價格，并將其作為合同最終簽訂時的工程價款。這種做法的優(yōu)勢在于：一方面能夠利用退稅時間與支付時間上的差異，節(jié)約財務(wù)費用，另一方面能夠解決項目建設(shè)初期投資緊張的問題。
4.結(jié)束語。
在國際工程設(shè)備物資保障管理中，要至始至終保持管理集中狀態(tài)，落實責(zé)任制度，分工明確，資金到位與資金運用的公開化。國際項目工程本身所承載巨大的工程量，設(shè)備物資在供應(yīng)、需求、保障上都是極其關(guān)鍵的問題，而設(shè)備物資的保障工作的是否運轉(zhuǎn)良好，關(guān)系到工程建設(shè)。立足于這一背景，本文系統(tǒng)分析了在提升國際項目設(shè)備物資管理方面所涉及到的工作要點與注意事項，希望以上問題能夠在后續(xù)的實踐工作中加以重視。
國際教育理論論文篇六
摘要：
本文從國際法專業(yè)研究生的雙語教學(xué)實踐現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了雙語教學(xué)在研究生教育中的必要性，指出為順應(yīng)時代的發(fā)展以及考慮到國際法課堂教育的特殊性，應(yīng)當(dāng)提倡雙語教學(xué)，并針對改革面臨的問題從選用教材、師資力量、水生英語水平、課堂教學(xué)模式等四個方面提出了完善的建議。
關(guān)鍵字：
雙語教學(xué)；國際法教學(xué)；師資力量；課堂教學(xué)模式。
1.什么是雙語教學(xué)。
雙語教學(xué)在英語中稱為“bilingualeducation”，世界語言學(xué)專家m.f.麥凱指出，“雙語教學(xué)這個術(shù)語指的是：以兩種語言作為教學(xué)媒介的教育系統(tǒng)，其中一種語言常常是但并不一定是學(xué)生的第一語言?！蹦壳皣鴥?nèi)外關(guān)于雙語教學(xué)的定義林林總總，沒有定論。鑒于我國雙語教學(xué)實際情況，本文所探討的國際法雙語教學(xué)是指采用英語和漢語進行的法學(xué)學(xué)科教學(xué)。
2.國際法專業(yè)研究生雙語教學(xué)的必要性。
2.1順應(yīng)時代的發(fā)展。
隨著中國加入世貿(mào)組織以及我國經(jīng)濟實力的顯著增長，對外經(jīng)濟交往和國際貿(mào)易發(fā)展迅猛，這就需要大量既有扎實法律專業(yè)基礎(chǔ)又熟練掌握英語的復(fù)合型人才。在此時代背景下，教育部于印發(fā)了《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校本科工作的若干意見》，進一步要求提高雙語教學(xué)課程的質(zhì)量，并繼續(xù)擴大雙語教學(xué)課程的數(shù)量。這就明確要求各高校將雙語教學(xué)納入教學(xué)實踐，使得雙語教學(xué)成為必要。
首先，國際法作為法學(xué)的分支不同于自然學(xué)科的客觀性與確定性，法學(xué)是一門具有濃厚主觀色彩的學(xué)科，不同的國家存在不同的法律制度，如美國屬于英美法系而德國則屬于大陸法系。再加上各國的文化差異、風(fēng)俗習(xí)慣不同而形成的法律制度、規(guī)則等更是大相徑庭。
其次，國際法是指調(diào)整國際法主體之間、主要是國家之間關(guān)系的，有法律拘束力的原則、規(guī)則和制度的總體。國際法不同于國內(nèi)的民法、刑法等處理的是一國內(nèi)部的法律關(guān)系，國際法更多涉及的是各國簽訂的條約、國際慣例等。又由于國家之間具有不同的法律制度、風(fēng)俗習(xí)慣等，尤其法律本身的專業(yè)性，術(shù)語眾多，所以僅掌握一門語言是不夠的。鑒于國際法本身的特點，運用雙語教學(xué)方法進行國際法的教學(xué)顯得尤為重要。
3.國際法專業(yè)研究生雙語教學(xué)改革面臨的問題以及改善方法。
國際法專業(yè)的研究生，要想提高科研能力，寫出一流的文章，必須對國外最新的專業(yè)資料進行研讀，若不全面強化自身英語語言能力,就無法形成相對于其他專業(yè)的優(yōu)勢,也不能勝任相關(guān)實務(wù)工作,其專業(yè)實踐能力就難以得到提升。因而,無論是從培養(yǎng)目標(biāo)還是專業(yè)特點的角度看,都應(yīng)引入雙語教學(xué),目的是在提高學(xué)生英語能力的基礎(chǔ)上來全面培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和實踐能力。
3.1選用教材。
選擇什么樣的教材是進行雙語教學(xué)非常關(guān)鍵的問題。目前，關(guān)于法學(xué)雙語教材的選用還沒有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于法學(xué)雙語教學(xué)應(yīng)當(dāng)采用什么樣的教材，國內(nèi)存在有三種觀點：一是引進原版教材，二是使用現(xiàn)有的統(tǒng)編法學(xué)教材，三是編寫適合國內(nèi)法學(xué)雙語教程的教材。筆者認為，直接引進原版教材，容易產(chǎn)生理解上的偏差，不利于教學(xué)的進行。外文原版教材多晦澀難懂，盡管原汁原味，但學(xué)生理解困難。筆者更傾向于第三種觀點，即由中國學(xué)者編寫適合國內(nèi)使用的雙語課程教材。世界上首本用英文寫作的中國國際私法專著是霍政欣的《privateinternationallawinchina》。應(yīng)當(dāng)注意的是編寫雙語教材應(yīng)符合國家教育部頒布的教學(xué)大綱的要求、嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，且應(yīng)當(dāng)正確處理雙語教材與統(tǒng)編教材的關(guān)系，兩者應(yīng)形成互補的關(guān)系，教材難度應(yīng)當(dāng)適中。
3.2師資力量。
雙語教學(xué)最核心的影響因素當(dāng)然是教授課程的教師們英語水平的優(yōu)劣。這不僅要求教師具備良好的專業(yè)知識，同時還要求具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗以及一定程度的英語水平。但是實踐中存在的問題是，具備扎實專業(yè)知識的老師大有人在，口語流利、通過專業(yè)八級的英語高級人才也不在少數(shù)，但真正能將兩者結(jié)合，在教學(xué)實踐中達到預(yù)期效果的人卻少之又少。而高英語水平的人才，法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)一般較薄弱，知識理論深度不夠。
雙語教學(xué)要求的教師應(yīng)該是外語水平高，學(xué)科知識強的復(fù)合型教師，但是我們應(yīng)當(dāng)意識到要培養(yǎng)出數(shù)量相當(dāng)可觀的此類教師不可能一蹴而就，而應(yīng)當(dāng)有一個長遠的培養(yǎng)計劃。首先國家相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對此類項目投入更多的資源，以刺激各高校有動力開展這樣的工作，高校也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件對現(xiàn)有專業(yè)教師進行英語能力的培訓(xùn)。有條件的可以選派優(yōu)秀教師去國外學(xué)習(xí)，利用國外豐富的教學(xué)資源;另外一方面也可以促進國內(nèi)外學(xué)者的合作，互相學(xué)習(xí)，共同進步。
3.3學(xué)生英語水平。
雙語教學(xué)的開展，也與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力密切相關(guān)。但是與我國教學(xué)的投入相比，我國的外語教學(xué)效率并不高。缺乏語言環(huán)境、教材脫離實際生活等原因?qū)е挛覈皢“陀⒄Z”、“聾子英語”的現(xiàn)象比比皆是。
具有扎實的英語功底以及法學(xué)基礎(chǔ)是學(xué)生參與國際法雙語教學(xué)的前提條件。針對不同水平的學(xué)生應(yīng)當(dāng)采取不同的方法。一部分研究生已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)挠⒄Z水平，使其法律英語水平更快提高的有效的方法之一是，教師布置一定量的國際法相關(guān)的翻譯作業(yè)。學(xué)校也應(yīng)當(dāng)為推進雙語教學(xué)設(shè)計校園環(huán)境，如開設(shè)“英語角”，鼓勵學(xué)生加強英語學(xué)習(xí)，開展模擬法庭等活動，也可邀請外國法律專家開設(shè)講座，形成良好的學(xué)習(xí)法律英語的氛圍等。只有這樣從校園環(huán)境出發(fā)，才能為雙語教學(xué)的實施和推廣鋪平道路。
3.4課堂教學(xué)模式。
研究生課堂不同于本科。本科大多進行的是基礎(chǔ)的普及性教育，班級人數(shù)一般較多，以大課為主。一般采用灌輸式教育，而研究生教育由于人數(shù)較少，多以小課為主專業(yè)性強，更注重開發(fā)學(xué)生的自主思考能力。但由于受到傳統(tǒng)教育的影響，大部分研究生的課堂仍舊多以老師講學(xué)生聽為主，缺乏必要的溝通，尤其法律專業(yè)知識本身具有不小的難度，再用全英文的教材上課，學(xué)生本身也容易喪失興趣，事先不預(yù)習(xí)功課更加大了授課的難度。
要使雙語教學(xué)事半功倍的順利開展，必須調(diào)動學(xué)生的積極性。研究生課堂由于人數(shù)較少的緣故，課程設(shè)置可更加靈活。課堂除了教師講學(xué)生聽的模式，可以采用學(xué)生分組討論、老師最后總結(jié)的方式，這樣學(xué)生掌握課堂的主動權(quán)，在上課前查找文獻資料，形成自己的觀點，圍繞一個或若干個主題進行討論，這樣采用英語對話的形式，創(chuàng)造了說英文的環(huán)境同時又加強了師生之間的學(xué)術(shù)溝通。在這樣的課堂上，應(yīng)當(dāng)盡量少糾結(jié)于英語句子本身如何翻譯、語句結(jié)構(gòu)、語法問題等，重點應(yīng)當(dāng)放在法律語言的語言特點分析上，以及采用法律專業(yè)課堂所用的教學(xué)方法，如法律條文的理解、司法實踐操作以及法學(xué)著作的研讀等。
結(jié)語。
綜上所述，我國雙語教學(xué)仍舊處在摸索階段，且存在有許多不足之處，需要教師、學(xué)生和整個教育大環(huán)境的配合。但是更多人越來越意識到雙語教學(xué)的重要性，隨著大家更多的關(guān)注雙語教學(xué)領(lǐng)域，相信雙語教學(xué)的普及以及發(fā)展肯定會越來越好，也為日益國際化的中國培養(yǎng)更多的外語水平高、專業(yè)知識強的復(fù)合型人才。
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國際教育理論論文篇七
對于國際法淵源的內(nèi)涵，即什么是國際法的淵源，學(xué)界存在不同的觀點。歸納起來，主要有以下兩個派別。
(一)單一內(nèi)涵學(xué)派。
大部分學(xué)者認為，國際法淵源的內(nèi)涵是單一的，其中主要流派有三個。其一，起源說，即認為國際法淵源是現(xiàn)行國際法律規(guī)范的起源地。例如王鐵崖教授認為:“法律淵源是法律原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)的地方?！眲谔嘏商匦抻喌摹秺W本海國際法》也表達了類似的觀點。其二，形式說，即認為國際法淵源就是現(xiàn)行國際法律規(guī)范得以顯現(xiàn)的表現(xiàn)形式。例如蘇聯(lián)學(xué)者伊格納欽科和奧斯塔頻科認為:“國際法的淵源乃是協(xié)調(diào)國家意志的形式，是在互相接受的基礎(chǔ)上把國家(以及其他主體)達成的協(xié)議固定下來的形式?！逼淙?，程序說，即認為國際法淵源是現(xiàn)行國際法律規(guī)范的造法程序。例如周鯁生教授認為:國際法淵源是指國際法作為有效的法律規(guī)范所以形成的方式或程序。
(二)復(fù)合內(nèi)涵學(xué)派。
另一部分學(xué)者主張國際法淵源可以有多重內(nèi)涵，其中最主要的流派是主張國際法淵源為“實質(zhì)淵源+形式淵源”。例如李浩培教授認為:“國際法淵源，正如國內(nèi)法淵源一樣，主要區(qū)分為實質(zhì)淵源和形式淵源兩類。國際法的實質(zhì)淵源指國際法規(guī)則產(chǎn)生過程中影響這種規(guī)則的內(nèi)容的一些因素，如法律意識、正義觀念、連帶關(guān)系、國際互賴、社會輿論、階級關(guān)系，等。國際法的形式淵源是指國際法規(guī)則由以產(chǎn)生或出現(xiàn)的一些外部形式或程序，如條約、國際習(xí)慣、一般法律原則?！闭矊幩?、瓦茨修訂的《奧本海國際法》也持類似觀點。除上述觀點外，復(fù)合內(nèi)涵學(xué)派中還有一些其他意見。例如梁西教授認為:對國際法淵源的多種解釋中，一種是指國際法作為有效法律規(guī)范所由形成的方式，另一種是指國際法淵源第一次出現(xiàn)的地方。兩者各有側(cè)重，可以兼采其長。
二、國際法的形式獨立于國際法的淵源。
國際法學(xué)作為法學(xué)的具體分支，其許多概念和理論植根于法理學(xué)，淵源問題也是如此。對國際法淵源的內(nèi)涵之所以眾說紛紜，很大程度上是因為法理學(xué)作為法學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，自己也沒有在“法的淵源”問題上達成一致。翻閱中外法理學(xué)著作，對“法的淵源”的解釋同樣是五花八門。由此，凱爾森不禁感慨:法的淵源是個被學(xué)界搞得“極端模糊不明”且賦予其種種涵義的概念。博登海默也說:“法的淵源這個術(shù)語迄今尚未在英美法理學(xué)中獲得一致的涵義。法理學(xué)的研究滯后拖累了國際法對自身部門法淵源的探究。從法理學(xué)角度考察，筆者認為，產(chǎn)生分歧的重要原因之一是很多學(xué)者要么把法的淵源和法的形式等同起來，要么認為法的淵源已經(jīng)包含法的形式，可事實上兩者不但互不等同，而且相互獨立。
(一)從法理學(xué)的角度分析法的淵源不等同于法的形式。
在法理學(xué)上提出需要對法的淵源和法的形式進行區(qū)分的觀點，最早可追溯至克拉克在1883年出版的《實用法理學(xué)》一書。一些國外學(xué)者的著作，如高柳賢三的《英美法源理論》、龐德的《法學(xué)肄言》等，也都有某些類似的意思。在我國，明確提出需要對法的淵源和法的形式進行區(qū)分的代表人物是周旺生教授。他認為:“法的淵源與法的形式有密切關(guān)聯(lián)，但它不是法的形式。法的淵源有可能被選擇和提煉為法，或有可能形成為法，對法而言，它是一個可能性的概念;而法的形式則是已然的法所采取的表現(xiàn)形式，它表明不同的法具有各自不同的效力等級，對法的淵源而言，法的形式在很大程度上是法的淵源發(fā)展的結(jié)果?！眹鴥?nèi)其他學(xué)者也有類似觀點。例如王勇飛先生也認為:“法的.淵源與法的形式，是既相互聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念，不能混淆?！毙问秸f將法的形式和法的淵源人為地畫上等號，顯然是一廂情愿的。
三、國際法形式的內(nèi)涵界定。
既然法的形式獨立于法的淵源，那么在界定國際法淵源的內(nèi)涵時，就必須首先剝離國際法的形式。那么國際法的形式又如何界定呢?首先，按照法理學(xué)的一般觀點，法是由三大要素組成的，即法律概念、法律原則和法律規(guī)則。這三大要素的組合就構(gòu)成了法的形式。國際法也不例外。其次，國內(nèi)法是由國家制定或認可，并保證實施的。但由于世界上不存在“超國家”機構(gòu)，因此，國際法只能由國際社會制定或認可，并“由國家單獨或集體的強制措施保證實施”。再次，國際法的形式具有一定約束力。法的本質(zhì)特征之一無疑是具有約束力，否則就不能稱其為法。國際法也是如此。但筆者想強調(diào)的是，國際法形式所具備的只是“一定”的約束力，也就是說:。
(1)并非只有全部國際法主體都遵守的法律規(guī)范才是國際法的形式。例如國際條約分為造法性條約和契約性條約兩種。有人認為只有造法性條約才是國際法的形式，契約性條約由于約束不了第三國，所以不是國際法的形式。這種觀點顯然是不對的。因為特定的法的形式所約束的對象是有限的，但是這種有限性并不妨礙它作為法的形式的根本屬性。例如上海的地方立法一般無法約束北京市民，但這并不影響它是法的形式這一屬性。國內(nèi)法況且如此，我們就沒有理由去苛求國際法的所有形式都必須具有普遍的、絕對的約束力。
(2)國際法的形式具有“一定的”約束力并不意味著國際法主體在違反國際法后必須實際得到懲罰?！凹s束力”是一個“應(yīng)然”概念，“制裁”是一個“實然”概念，“有約束力”不等于“制裁”，“不制裁”并不等于“沒有約束力”，更不能說“不是法”。而且正如李浩培先生所說:“各國遵守國際法的事例，較之違反國際法的事例，在數(shù)量上要大得多。實際上，遵守國際法是原則，違反國際法是例外?！奔词故菄鴥?nèi)法也很難做到完全的“違法必究”。綜上分析，國際法的形式是指由國際社會制定或認可，并由國家單獨或集體的強制措施保證實施的，具有一定約束力的法律概念、法律原則和法律規(guī)則。
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國際教育理論論文篇八
abstract6—7。
目錄8—10。
導(dǎo)言10—20。
一、論文選題10—12。
二、文獻綜述12—15。
三、選題意義15—16。
四、主要觀點16—17。
五、研究方法17—18。
六、章節(jié)安排18—20。
第一章21世紀(jì)前土耳其與海合會合作關(guān)系的歷史回顧20—27。
第一節(jié)海合會建立前土耳其與海灣國家的合作關(guān)系20—22。
第二節(jié)冷戰(zhàn)后期土耳其與海合會合作關(guān)系狀況22—24。
第三節(jié)后冷戰(zhàn)時期土耳其與海合會合作關(guān)系的突破24—25。
小結(jié)25—27。
第二章21世紀(jì)以來土耳其與海合會合作關(guān)系的發(fā)展27—40。
第一節(jié)土耳其與海合會政治合作關(guān)系的發(fā)展28—30。
第二節(jié)土耳其與海合會經(jīng)濟合作關(guān)系的發(fā)展30—36。
第三節(jié)土耳其與海合會安全合作關(guān)系的發(fā)展36—37。
第四節(jié)土耳其與海合會文化合作關(guān)系的發(fā)展37—39。
小結(jié)39—40。
第三章土耳其與海合會合作關(guān)系發(fā)展的動因40—51。
第一節(jié)國際格局與中東格局的背景40—42。
第二節(jié)大國因素對雙方合作關(guān)系的影響42—43。
第三節(jié)經(jīng)貿(mào)關(guān)系在雙邊關(guān)系中的作用43—44。
第四節(jié)建構(gòu)地區(qū)安全在雙方關(guān)系中的作用44—47。
第五節(jié)政治改革和宗教因素的影響47—50。
小結(jié)50—51。
第四章土耳其與海合會合作關(guān)系發(fā)展的影響51—59。
第一節(jié)對土耳其和海合會的影響51—52。
第二節(jié)對中東地區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)的影響52—54。
第三節(jié)對中東熱點問題的影響54—58。
小結(jié)58—59。
第五章土耳其與海合會合作關(guān)系的發(fā)展前景59—64。
第一節(jié)當(dāng)前雙方合作關(guān)系發(fā)展中存在的局限性59—61。
第二節(jié)土耳其與海合會合作關(guān)系的前景判斷與強化措施61—63。
小結(jié)63—64。
參考文獻64—74。
中文參考文獻64—67。
外文參考文獻67—74。
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國際教育理論論文篇九
摘要：國際法,是調(diào)整國家間關(guān)系的法律原則和規(guī)則，涉及國家間政治、經(jīng)濟、法律各個領(lǐng)域，是國家間進行交往的行為規(guī)范和維護國際社會正常秩序的法律標(biāo)準(zhǔn)。只有做好國際法的研究工作才能保證國家交往與合作的正常進行，更好地保護各國的自身權(quán)益和維護與發(fā)展全人類的共同利益。
關(guān)鍵詞：國際法國內(nèi)法發(fā)展。
1.全球化與國家主權(quán)。
國內(nèi)外的學(xué)者們認為,國家主權(quán)作為當(dāng)代國際關(guān)系的基石是毋庸置疑的,但不能絕對化,主權(quán)的行使也要受到某些限制,這是為了解決世界各國所面臨的共同問題所必需的。但如何限制,限制多少,學(xué)者們見解各不相同。有學(xué)者指出,國家主權(quán)包括經(jīng)濟主權(quán)。對主權(quán)的限制是基于國家的認可,是主權(quán)權(quán)力行使的表現(xiàn)而不是剝奪。盡管主權(quán)在經(jīng)濟全球化中不會消亡,但主權(quán)的行使必定受到來自國際社會和國家內(nèi)部的限制。有學(xué)者認為,主權(quán)與全球環(huán)境保護之間存在矛盾,這也決定了主權(quán)行使的限制。還有的學(xué)者提出,在全球化的條件下,應(yīng)把主權(quán)的功能界定為一種對話的實踐,使國際法律體制由強制性模式向管理性模式轉(zhuǎn)化。多數(shù)學(xué)者贊同從現(xiàn)實來看,主權(quán)不會消亡,將是現(xiàn)代社會的基石,但全球化帶來的許多重大影響值得細化研究。
法的內(nèi)在特質(zhì)的普遍性與形式特征的共同性以及法治社會對法律體系融合協(xié)調(diào)的基本要求,決定了國際法與國內(nèi)法必須且只能在法律規(guī)范的統(tǒng)領(lǐng)下和諧共生、協(xié)調(diào)一致。從規(guī)范上看,既可以是單個規(guī)范之間的一致,也可以是由個體規(guī)范組成的規(guī)范群的調(diào)適,還可以是規(guī)范性法律文件間的妥協(xié)。從方式上講,國際法律規(guī)范與國內(nèi)法律的協(xié)調(diào)既可以是直接的,也可以是間接的。不在于國內(nèi)法與國際法孰先孰后或平行對待,關(guān)鍵在于法的本身是否為良法,而正義與秩序才是衡量法律之善的尺度。
有學(xué)者提出,傳統(tǒng)法理以維護民族國家的主權(quán)為核心,因而國際法不能以限制締約國的主權(quán)來對締約國產(chǎn)生法律效力,而只能在締約國主權(quán)限制下對締約國產(chǎn)生一定程度的義務(wù)約束。但二戰(zhàn)后及聯(lián)合國成立以來,締約國在履行國際法的義務(wù)時,其本國的主權(quán)不可能完全不受影響,國家主權(quán)學(xué)說不得不面對國際法領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題作適應(yīng)性的調(diào)整。影響國際法與國內(nèi)法關(guān)系的新問題有許多,獨立的國際組織如聯(lián)合國、歐盟法院、世界貿(mào)易組織等在監(jiān)督國際法實施中的影響、國際人權(quán)公約給傳統(tǒng)法理帶來的影響等。研究國際法與國內(nèi)法之間的關(guān)系不能抽象地、無針對性地議論,而要就國際法與國內(nèi)法發(fā)生聯(lián)系的具體情況和條件區(qū)別論證。
我國參加的國際條約在國內(nèi)如何適用的問題,由于憲法沒有明文規(guī)定,學(xué)者眾說紛紜。比較一致的意見是修改憲法或在憲法性法律如立法法、締結(jié)條約程序法等中加入有關(guān)國際條約與國內(nèi)法關(guān)系的規(guī)定,使國際條約具有高于一般國內(nèi)法的地位,二者并用,在二者發(fā)生沖突時,優(yōu)先適用前者。因為在我國批準(zhǔn)參加的國際條約和制定法律的兩種議案要經(jīng)過同樣的審批程序,并且經(jīng)同一立法機關(guān)審議進行,二者不會發(fā)生矛盾。
有學(xué)者認為國際條約和國內(nèi)立法是兩個不同的法律領(lǐng)域,國內(nèi)法院直接適用國際條約不僅將導(dǎo)致國家主權(quán)對內(nèi)職能的削弱,而且也不利于國家履行條約的國際義務(wù)。我國應(yīng)修改原有的國內(nèi)立法或者制定新的法律法規(guī),使其符合我國所締結(jié)的國際條約的要求,即要以執(zhí)行國內(nèi)法的方式適用國際條約。
國際法和國內(nèi)法是不同的法律體系，但由于國內(nèi)法的制定者和國際法的制定者都是國家，這兩個體系之間有著密切的聯(lián)系，彼此不得互相對立而是互相緊密聯(lián)系的，互相滲透和互相補充的，國家在制定國內(nèi)法時，應(yīng)考慮國際法的原則和規(guī)則，不應(yīng)違背所承擔(dān)的國際義務(wù)，國家在參與制定國際法時應(yīng)考慮到國內(nèi)法的立場不能干預(yù)國內(nèi)法，國際法的原則和規(guī)則可以從各國的國內(nèi)法得到補充和具體化，國內(nèi)法可以從國際法的原則和規(guī)則得到充實和發(fā)展。兩者互相補充、互相滲透、但不是互相干擾和排斥的：國際法不得干預(yù)國內(nèi)法，國內(nèi)法不得改變國際法，兩者的關(guān)系應(yīng)該是協(xié)調(diào)一致的。
3.國際法的未來發(fā)展與制約因素。
首先，科學(xué)技術(shù)的進步促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷為人類活動開辟新領(lǐng)域。世界的范圍相對地縮小了，人類的關(guān)系空前地密切了?？茖W(xué)技術(shù)對國際關(guān)系的深刻影響，也必然會反映在國際法的發(fā)展上，從而使國際法伴隨著科學(xué)技術(shù)的進步而不斷變化。近現(xiàn)代國際法是如此，當(dāng)代國際法亦然。今天，科學(xué)技術(shù)的進步對人和社會的深遠影響尤為明顯，它也深刻地影響國際關(guān)系的發(fā)展，推動了國際法各個分支的演進。
回顧國際法的演進，我們能夠找到許多反映科學(xué)技術(shù)對國際法規(guī)則的產(chǎn)生和發(fā)展有影響的例證。然而，國際法的發(fā)展經(jīng)常滯后于科學(xué)技術(shù)的進步，不能很好地適應(yīng)國際社會的需要。這在很大程度上是由于科學(xué)技術(shù)的進展所帶來的嚴(yán)重的利益沖突所導(dǎo)致的。這幾乎體現(xiàn)在國際法的各個領(lǐng)域。例如，發(fā)展中國家和發(fā)達國家在外層空間的探索和利用、國際海底開發(fā)制度、知識產(chǎn)權(quán)以及如何彌補南北經(jīng)濟發(fā)展的鴻溝等問題上存在很大分歧?？茖W(xué)技術(shù)本身當(dāng)然不能為自己制定規(guī)則，人類也同樣不能成為科學(xué)技術(shù)的奴隸。唯一的選擇是伴隨著科學(xué)技術(shù)的進步，不斷制定新的國際法規(guī)范以適應(yīng)國際社會的需要。
其次，國際法不可能是一種孤立的存在，它深受國際社會各個方面，特別是國際政治的制約。事實證明，公正、合理的國際關(guān)系有助于國際法的發(fā)展，而國際強權(quán)政治會窒息國際法的生機，因為它為國際法劃定了一個非常狹窄的天地。人們從國際法的歷史演進中可以發(fā)現(xiàn)，國際法對國際政治有一種畸形的從屬性。中世紀(jì)和近、現(xiàn)代國際法，都是如此。
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國際教育理論論文篇十
隨著全球化的步伐不斷加快，國家與國家之間的關(guān)系敏感而密切，整個國際社會是“牽一發(fā)而動全身”，國際法的作用也日益得成熟、重要。目前，我國高等院校國際法課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置和學(xué)時的安排只能完成國際法的啟蒙教育，這種初級教育對于培養(yǎng)法學(xué)專門人才的要求來說差得很遠。國際法是一門實踐性很強的學(xué)科，國際條約、國際慣例是國際法的重要組成部分。國際條約、國際慣例是兼顧到不同法系、不同國家法律制度的特點而形成的。但現(xiàn)階段我國學(xué)生普遍缺乏鍛煉和實踐的機會，接觸國際實例很難，理論與實踐脫節(jié)，嚴(yán)重影響了國際法的教學(xué)效果和本專業(yè)的發(fā)展。因此國際法教學(xué)的改革勢在必行。本人主要從國際法的實踐教學(xué)改革方面談一下自己的思路和想法，希望能為培養(yǎng)國際法專門人才做出應(yīng)有的貢獻。
（一)在實踐教學(xué)過程中重視對學(xué)生進行道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。
大學(xué)是培養(yǎng)人才的地方教育學(xué)論文教育教學(xué)論文，道德品質(zhì)也是衡量人才的一個重要指標(biāo)?，F(xiàn)今世界幾乎所有的西方發(fā)達國家都非常重視公民教育，并同時把它作為學(xué)校教育與教學(xué)工作的重要任務(wù)和目的之一。因此無論在理論教學(xué)和實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)德育教育都不應(yīng)當(dāng)被忽視。
在歐洲一些崇尚紳士風(fēng)度的國家，民族的文明素養(yǎng)很高，但是在他們的學(xué)校教育課程中卻很難找到專門的德育科目，德育一般就滲透在各門教學(xué)工作中并同步進行，也就是任何一門學(xué)科都兼有道德教育的任務(wù)。目前我國大學(xué)的課程，在各門科目上一般都設(shè)置有課堂教學(xué)和實踐教學(xué)兩個部分。就實踐教學(xué)環(huán)節(jié)來說，我認為應(yīng)當(dāng)設(shè)置專門的德育教育部分。在對學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進行考核打分時應(yīng)增加具體的道德品質(zhì)的考核成績。比如在實踐學(xué)習(xí)中是否注意環(huán)境保護、是否體現(xiàn)了人文關(guān)懷、是否從事了義工或志愿者的服務(wù)等等。總之，凡是能體現(xiàn)公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素、追求民主、樂觀向上、寬容團結(jié)的精神品質(zhì)和行為都可以成為學(xué)生實踐成績中的一部分。
（二)案例教學(xué)是國際法教學(xué)實踐改革的重要手段。
案例教學(xué)是實踐教學(xué)的主要形式之一。案例教學(xué)法有助于學(xué)生理解掌握所學(xué)。
摘要內(nèi)容。但案例教學(xué)模式在實際操作中還存在許多不足。
1、案例教學(xué)教材的選擇要注意與當(dāng)代的國際實踐相聯(lián)系。
在案例的選擇上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行。既要選擇一些典型性、代表性、綜合性的案例。將案例與與所講授的重點內(nèi)容有機結(jié)合,盡量涉及多個知識點或多個章節(jié)的內(nèi)容。同時也要注意調(diào)整，隨時加入一些具體生動,較受社會關(guān)注的案例。以保證教學(xué)內(nèi)容的前瞻性和與時俱進。
目前各個高校教學(xué)用的案例教材雖然多，但觀其內(nèi)容，其中所編的案例卻大多相同。其中案例也大部分是幾十年甚至上百年前的，上世紀(jì)90年代的案例都屬于年輕案例。當(dāng)然這其中不乏一些十分典型的案例，所以經(jīng)常被采用。另一方面也由于國際社會、國際法的特點所決定的。案例材料陳舊影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不利于學(xué)生了解本學(xué)科的前沿知識論文開題報告中國。因此案例教學(xué)教材的選擇既要注重科學(xué)系統(tǒng)性，也要注意與當(dāng)代的國際實踐相聯(lián)系。在此一方面呼吁廣大專家學(xué)者能夠，即時對當(dāng)前的教材進行修訂與增補。或者多編纂一些新的、與國際法的發(fā)展、與當(dāng)今社會的現(xiàn)狀聯(lián)系緊密的案例教材。一方面也要求廣大教師在實踐教學(xué)中對案例的選擇進行甄別、更新。隨時關(guān)注本領(lǐng)域的最新動態(tài)，及時采集新案例。過時的案例被淘汰，新的案例補充進來。在完成某一課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)后,就可以選取一些時事性、較有深度及廣度的案例討論。甚至直接制作、改編一些案例。以便及時提高教材、教法水平，增強教學(xué)效果。因此改編、更新國際法教材，把案例教學(xué)法貫穿其中，是我們當(dāng)前國際法實踐教學(xué)改革所首先要解決的問題。
2、案例教學(xué)的過程要把教師創(chuàng)新教學(xué)與學(xué)生主動學(xué)習(xí)結(jié)合在一起。
案例教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體教育學(xué)論文教育教學(xué)論文，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用。教師加以適當(dāng)?shù)慕M織引導(dǎo)。具體操作中教師,可以先布置學(xué)生課前閱讀相關(guān)資料,并設(shè)計幾個有針對性的問題,讓學(xué)生提前進行思考尋求解答。但注意不要給予過多的提示，以免限制了學(xué)生的思路。預(yù)習(xí)案例有助于學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容融會貫通,多角度解決問題。
具體由學(xué)生完成的部分主要應(yīng)該有三個環(huán)節(jié)。首先案情介紹階段，這部分比較簡單，但需要學(xué)生事先預(yù)習(xí)。主要是學(xué)生對案例背景介紹，也可以對案例中的要點進行總結(jié)，為理解案例提供一個分析框架。第二部分是重點部分，由同學(xué)們對案例中所涉及的問題提出行動方案。在這個過程中同學(xué)們可以相互批評、反駁、辯論。這個過程要求學(xué)生們充分參與、發(fā)言。同學(xué)們可以反駁其他同學(xué)的發(fā)言，也可以闡述自己的觀點。但不能重復(fù)其他同學(xué)的論點。隨著辯論的進行，對案例的分析也會愈加深入，學(xué)生對理論的理解也會愈加的透徹并且和有關(guān)法律事實密切的結(jié)合起來。此時老師只要對同學(xué)們遺漏的問題進行提示引導(dǎo)就可以。最后一個環(huán)節(jié)是學(xué)生點評。點評中強調(diào)學(xué)生對相關(guān)案例的點評，這樣能夠調(diào)動學(xué)生的思維，促進其對相關(guān)知識的理解和把握，堅持學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，在學(xué)生點評的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合本次討論內(nèi)容作總結(jié)性的點評，指出學(xué)生的不足同時肯定其成績。最后由教師對同學(xué)們之前的討論進行評價打分。不論觀點是否正確客觀，充分參與就是得分標(biāo)準(zhǔn)的重要參考指標(biāo)。
在整個案例教學(xué)的過程中教師要給學(xué)生充分空間，真正讓學(xué)生自主的去分析思考、并提出解決方案。達到培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納、分析推理能力；口頭表達、辯論能力；提出方案、解決問題的能力的目的。也有利于養(yǎng)成學(xué)生關(guān)心、了解我國國情和世界政治、經(jīng)濟、文化、法律動態(tài)的習(xí)慣。
案例是教學(xué)法中的最優(yōu)資源，也是實踐教學(xué)的最常用手段。它為師生提供了一個從感性知識到理性知識、從具體到抽象的自然有序的教學(xué)認識過程。通過課前預(yù)習(xí)和課堂討論為學(xué)生營造了一個生動、靈活、深刻的學(xué)習(xí)氛圍。避免傳統(tǒng)教學(xué)中只講授空泛冗長的理論，卻不能就相關(guān)法律事實進行立論分析，導(dǎo)致理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象。案例教學(xué)的重點不是尋找某一確定的答案，而更加注重認識問題和解答問題的過程。面對有挑戰(zhàn)的問題和各種可能性教育學(xué)論文教育教學(xué)論文，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將得到激發(fā)，為尋求答案，學(xué)生將會主動分析法律上的爭議點，搜尋相關(guān)法規(guī)和類似案例，得出自己的判斷，從而變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
(三)將國外的一些實踐課程模式引入我國的國際法課堂。
作為實踐教學(xué)的一種創(chuàng)新，各院校都在探討如何將國外的實踐課程模式“診所式法律課程”(clinicallegaleducation)和“法庭辯論課”(trialadvoca2cy)引入各自的法學(xué)課堂教學(xué)。在英美等普通法系國家,它包括兩種形式:“模擬法庭”(mooting)和“辯論技巧”(advocacy)。模擬法庭一般是低年級學(xué)生的必修課,即所有法學(xué)院學(xué)生都要參加模擬法庭的訓(xùn)練。辯論技巧課,則是為那些有意成為出庭律師的法學(xué)院學(xué)生開設(shè)高級訓(xùn)練課程。
目前我國的大多數(shù)法學(xué)高校都建立了專門的模擬法庭。在教師的.指導(dǎo)下,學(xué)生可以把一些經(jīng)典的案例依照嚴(yán)格的法庭程序進行重現(xiàn)和模擬。通過學(xué)生扮演具體的角色，即原告、被告、法官/仲裁員、雙方當(dāng)事人的代理人和有關(guān)證人，對案情發(fā)表自己的看法和意見，提高學(xué)生的分析問題的能力和實際處理問題的能力，使學(xué)生真正成為課堂的主角。對學(xué)生增強學(xué)習(xí)興趣、加深理解、學(xué)以致用是十分有效的。很好地提高了學(xué)生的專業(yè)技能和基本素質(zhì)。
但現(xiàn)在大多數(shù)的法學(xué)院校的“模擬法庭”還只是一種形式。利用效率低，有的學(xué)校甚至一學(xué)期都不能開展一次模擬法庭活動。案例的選擇也比較單一，主要集中在民法、刑法領(lǐng)域。國際法的相關(guān)案例十分少見。另外一些學(xué)校的模擬法庭的配套設(shè)施還不完善，一些學(xué)校開展的“模擬法庭”過于注重形式，沒有相關(guān)法學(xué)問題進行深入的探討。這些都是急需改進的地方。我們要充分認識到開展“模擬法庭”，尤其是“模擬國際法庭”和“模擬國際仲裁法庭”活動對我們培養(yǎng)學(xué)生能力所起的作用，這種作用可能是隱性的，但卻是長遠的和巨大的。
另外,各法學(xué)院校對“辯論技巧”等專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)形式還在初級階段。這也是我們應(yīng)充分重視和積極探索的。
(四)通過分層教學(xué)法實現(xiàn)實踐教學(xué)中對學(xué)生主體性和差異性的關(guān)注。
這一改革措施主要是在實踐教學(xué)中更好地根據(jù)學(xué)生的個體能力、已有基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)偏好等來進行有效的教學(xué)?！胺謱咏虒W(xué)”的具體做法是，針對班級授課制下不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和多樣性的學(xué)習(xí)差異，如根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)時對視覺、聽覺和動手操作等不同學(xué)習(xí)類型的偏好和實際能力，而將學(xué)生的課程劃分為不同的層次。某一層次既和某一級的學(xué)習(xí)水平和深度有關(guān)，也和學(xué)生的興趣愛好、特長有關(guān)論文開題報告中國。在這里我們要十分注意的是學(xué)生層次的劃分不是由教師主觀決定的教育學(xué)論文教育教學(xué)論文，而是由教師提出劃分方案，而由學(xué)生自己選擇。
比如第一層的學(xué)生，在這一層的學(xué)生要培養(yǎng)他們對某一話題的基本理解能力。這一層的學(xué)生可能是興趣廣泛，動手能力強的學(xué)生，即操作型的學(xué)生。這一類的學(xué)生擅長通過操作實踐的方法來學(xué)習(xí)。那么教師就可以分配這一組的學(xué)生就某一國際法案件進行調(diào)查研究，提供各種報告資料；為國際法的案例教學(xué)提供音像資料、制作多媒體課件；或者進行“模擬國際法庭”“模擬沖裁法庭”活動的準(zhǔn)備工作。
第二層的學(xué)生主要是培養(yǎng)他們比較復(fù)雜的思維能力，其首先要求學(xué)生熟練運用他們曾在第一層水平階段已經(jīng)學(xué)過的東西，懂得如何運用選擇、引起或發(fā)現(xiàn)更多的體驗、認識和結(jié)論，同時要求學(xué)生自己設(shè)計方案并找出答案。這一層次的學(xué)生往往是學(xué)習(xí)比較認真，理論基礎(chǔ)扎實的學(xué)生。教師要注意拓展這部分學(xué)生的思路、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。以“模擬國際法庭”為例，教師可以分配這部分學(xué)生在“模擬國際法庭”中充當(dāng)當(dāng)事人的角色，通過法庭辯論提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。在這里教師要注意給學(xué)生一個完全自由思考和創(chuàng)造的空間，不要過多的限制和說教。
第三層次主要是一些善于思考、見解獨立的學(xué)生。對這一層次的學(xué)生應(yīng)該著重培養(yǎng)他們更復(fù)雜和更具有批判性思考的能力。在這一層級中，學(xué)生要學(xué)習(xí)并運用所學(xué)知識，圍繞一個現(xiàn)實世界中有爭論的主題進行評議和分析。與此同時還要求學(xué)生進行批判性地思考并把研究與個人的審美觀、價值觀和人生觀結(jié)合起來。以“模擬國際法庭”為例，教師可以分配這部分學(xué)生在“模擬國際法庭”中充當(dāng)大法官的角色，分層教學(xué)法主要適用在實踐教學(xué)模式中，在課堂教學(xué)和期末理論考試當(dāng)中則不適用。國外教育界的一些專家和實驗教師對上述模式的總體評價一般都很高。通過學(xué)生的個性化指導(dǎo)，充分發(fā)揮每名學(xué)生的特長，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立了學(xué)生的信心，幫助每一位學(xué)生達到他們的理想目標(biāo)教育學(xué)論文教育教學(xué)論文，無疑，這對學(xué)生的發(fā)展和師生關(guān)系的融洽都是十分有益的。
(五)在實踐教學(xué)中采用小組學(xué)習(xí)的方法。
小組學(xué)習(xí)法就是讓學(xué)生自主組成若干個學(xué)習(xí)小組。學(xué)生們在課余時間可以進行集中學(xué)習(xí)。包括討論、講座和進行調(diào)研。
國際法的案例教學(xué)過程是一個充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程。在這個過程中可以貫穿小組學(xué)習(xí)的方法。通過小組學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以互相啟發(fā)，彌補不足。一方面有利于在課堂討論中更加有針對性，不遺漏要點；一方面可以使學(xué)生在比較輕松的環(huán)境中提出自己的觀點。既有利于學(xué)生表達能力的提高，也有助于學(xué)生進行不受約束的思考。
對國際法的相關(guān)事件進行調(diào)查研究也是實踐教學(xué)的一個有效途徑。通過調(diào)研能使學(xué)生掌握更加詳實資料，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹求真的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生更加深入的了解社會，增強學(xué)生的團隊合作能力、與人交往的能力、解決問題的能力、快速反應(yīng)的能力等多種能力。有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過組成學(xué)習(xí)小組，學(xué)生們分工合作也可以促進實踐活動的順利完成。
總之，學(xué)習(xí)小組對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、發(fā)散思維能力、團隊合作能力的培養(yǎng)都有積極的影響。
綜上所述，國際法的實踐教學(xué)改革是一個長遠的工作，學(xué)校在教學(xué)過程中要緊緊把握知識、素質(zhì)和能力三要素，突出培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力，特別是通過加強實踐教學(xué)提高動手能力和處理實際問題的能力。
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國際教育理論論文篇十一
摘要：隨著經(jīng)濟日益全球化以及中國改革開放的不斷拓展，國際形勢的走向越來越關(guān)乎中國自身的發(fā)展，中國受眾對外部世界的關(guān)注度越來越高。這種關(guān)注從《參考消息》這類以國際時事報道為主的報紙的發(fā)行量穩(wěn)中有升便可看出。
然而，中國的一些國際時事報道至今仍處于嚴(yán)重依賴西方消息源這樣一種尷尬境地。一方面，正在崛起的中國急欲了解世界形勢的風(fēng)云變幻，并適時發(fā)表自己的見解和聲音;另一方面，國際輿論舞臺上“西強我弱”的格局并沒有大的改觀，國內(nèi)傳播的一些國際時事新聞基本上出自西方主流媒體之手，中國媒體“原創(chuàng)”的第一手報道較少，甚至就連最權(quán)威的央視“新聞聯(lián)播”，不少國際新聞的畫面也基本來自西方媒體。在這種情況下，作為主要以外媒報道為信息源的《參考消息》如何展開國際時事報道就大有講究了。以本人在參考消息報社長期從事國際時事報道的經(jīng)驗和體會，我認為在新形勢下搞好國際時事報道必須把握好如下幾個要素：
地球上每天發(fā)生的新聞事件可以說是數(shù)不勝數(shù)，報紙沒有足夠版面能夠?qū)⑺行畔⑾?shù)收納，受眾也沒有時間、精力甚至興趣一一關(guān)注所有新聞事件。在這種情況下，媒體為受眾服務(wù)的首要功能就是有針對性地提供那些具有典型意義并為多數(shù)受眾所關(guān)注的新聞。報道選題選得恰當(dāng)，對報道來說可謂事半功倍，同時也能體現(xiàn)這家媒體的報道品位和報道眼光。
一般而言，國際新聞報道的選題會根據(jù)各家媒體的定位有所不同，但作為大眾媒體，影響力和貼近性應(yīng)該是確定報道選題的首要標(biāo)準(zhǔn)。所謂影響力，是指新聞事件在世界范圍內(nèi)的影響大小。就新聞事件本身而言，牽扯面越廣、影響度越深的事件越有報道價值;就傳播角度而言，影響小的事件一般可以忽視，影響大的則必然要關(guān)注。那么如何判斷新聞事件的影響力，這里有幾個標(biāo)準(zhǔn)：
1.新聞發(fā)生的背景：舉例來說，同樣一起恐怖襲擊事件，何人策劃、針對誰、意欲何為等這些非常重要。有影響力的國家、勢力、集團策劃的背景復(fù)雜的行動，與影響力小的國家、勢力以至個體策劃的行動不可同日而語。
2.新聞發(fā)生的地點：同樣一起恐怖襲擊，發(fā)生在美國和發(fā)生在影響力較小的國家、發(fā)生在美國的紐約和發(fā)生在美國的田納西的影響是有很大差別的。
3.新聞發(fā)生的規(guī)模：同樣一起恐怖襲擊，如果在美國損失微乎其微，則其影響程度在某種情況下也會發(fā)生慣常順序的顛倒。所以，除了特殊情況，一般與熱點地區(qū)、焦點問題有關(guān)的事件，特別是發(fā)生在世界影響力大的國家的新聞事件，比較適合作為報道的重要選題。因為世界大國的有關(guān)動向往往會牽扯到國際局勢的變化，受眾更加關(guān)注便是必然。
而選題的貼近性，多與具體的受眾有關(guān)。從常理上講，人們一般對與己有關(guān)的新聞關(guān)注度會更高一些。所以，對中國受眾而言，與中國有關(guān)的重大國際新聞無疑應(yīng)成為報道選題的首選。特別是在“你中有我，我中有你”的當(dāng)今世界，所謂“國際新聞”和“國內(nèi)新聞”的分界已很模糊，很多時候，世界上許多重大事件的發(fā)生都會在中國攪起漣漪，而中國內(nèi)部的許多重大事態(tài)同樣會在世界掀起波浪。這種情況下，針對中國受眾的報道必須盡可能地尋找國際新聞與中國相聯(lián)系的契合點。與中國明顯有關(guān)的國際新聞毋庸贅言，如美國加強在亞太地區(qū)的軍事存在、日本在diaoyu島問題上動作頻頻等;即使那些看似不那么與中國有關(guān)的新聞，也經(jīng)常能從中發(fā)現(xiàn)與中國相關(guān)的因素，如美聯(lián)儲的“量寬政策”雖是針對美國經(jīng)濟下的一劑猛藥，但實際上卻牽扯到中美貿(mào)易和匯率政策的沖突，因而必然會引起國內(nèi)受眾的關(guān)注。
當(dāng)然，除了重大國際新聞，報紙上每天所刊登的還有很多一般性的外國政壇、社會、外交、文化等方面的新聞，這類新聞報道的貼近性則主要體現(xiàn)在抓住受眾興趣和關(guān)注點上，即在多數(shù)受眾的“求知欲望”、“好奇心理”、“逐星習(xí)慣”、“對比意識”等方面下功夫。在這方面，報紙編輯的選題一定不能以個人的好惡，或以某個受眾小群體的關(guān)注取向為出發(fā)點，而是要去尋求最具共性的受眾關(guān)注點，只有這樣，你的報道選題才會吸引更多讀者。
新聞界里流傳這樣一句名言：“世界上不存在不可報道的新聞，只存在如何去報道的問題。”這句話實際就是在說新聞報道的角度問題。大千世界，不同的國家體制、不同的意識形態(tài)、不同的風(fēng)俗習(xí)慣、不同的喜好嫌惡導(dǎo)致各色媒體發(fā)出各路聲音，不同的報道角度能體現(xiàn)媒體不同的價值取向和政治傾向。一條新聞，對于某個國家、勢力、集團來說是噩耗，但對他們的對手來說很可能是喜訊。比如俄羅斯多莫杰多沃機場爆炸案，俄羅斯人舉國哀悼之時，策劃慘案的kb分子肯定正在慶祝。所以，媒體從什么角度、以什么口吻報道新聞事件，往往體現(xiàn)出這家媒體的報道立場。
本文開篇處，我們談到中國受眾對國際時事報道的高度關(guān)注與國際時事報道的信息源主要來自西方媒體這樣一種尷尬的現(xiàn)狀，而且這一狀況在短時間內(nèi)恐怕改變不大。在這種情況下，在有關(guān)大是大非和國家利益的重大國際新聞報道上，中國媒體必須在來自西方媒體的信息源中找準(zhǔn)自己的報道角度，必須通過報道表達自己的立場、發(fā)出自己的聲音，避免在報道上成為西方媒體的“轉(zhuǎn)播器”和“傳聲筒”。尤其在國際政治斗爭日趨復(fù)雜、各種利益交錯糾纏的形勢下，就更需要保持清醒頭腦，厘清事態(tài)脈絡(luò)，認清事件本質(zhì)，做出正確的判斷。比如美國發(fā)動的阿富汗戰(zhàn)爭，從表面上看這是針對恐怖主義勢力的一場軍事行動，而中國對于打擊國際恐怖主義勢力是持支持立場的;但這場戰(zhàn)爭背后實際上還掩藏著美國試圖控制中亞這一戰(zhàn)略要地的深層圖謀，矛頭不光對準(zhǔn)中亞各國和俄羅斯，也對準(zhǔn)了中國。如果我們只是從第一個層面判斷這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)，照搬照用西方媒體的報道角度和報道口吻，無疑會失去正確的報道方向;而如果洞悉美國發(fā)動的這場戰(zhàn)爭的本質(zhì)，我們就能通過報道揭示美國稱霸世界的深層圖謀，從而起到正確引導(dǎo)受眾的作用。
只要媒體善于尋找角度，即使在報道中使用了西方媒體的某些信息源也無礙大局，《參考消息》在國際時事報道中“以我為主，為我所用”的報道方式就是很好的例證。當(dāng)然，阿富汗戰(zhàn)爭是個定性比較明顯的例子，在日常報道中更多碰到的是所謂“中性新聞”，即那些很難清晰定性的新聞事件，比如最近俄日島嶼爭端和柬泰邊境沖突。在這類“公說公有理，婆說婆有理”的爭端中，報道同樣需謹慎把握基調(diào)和角度，采取客觀平衡的報道手法，任何不恰當(dāng)?shù)膬A向性表述都有可能使我們的報道甚至國家的外交工作陷入被動。
需要指出的是，所謂報道角度問題既表現(xiàn)在涉及大是大非的宏觀層面，也表現(xiàn)在如何吸引受眾的微觀層面。同樣一個新聞事件，事態(tài)脈絡(luò)千頭萬緒，從哪個角度展開報道，其對受眾的吸引力大不一樣。在這方面，影響力和貼近性仍然是選擇報道角度的主要依據(jù)。就拿對美國總統(tǒng)國情咨文的報道來說，國情咨文涉及方方面面，而對于中國多數(shù)受眾來講，他們所關(guān)注的無非就是兩個方面：一是美國在重大對內(nèi)對外政策問題上的立場變化，二是美國對華政策的重要表態(tài);前者涉及影響力，后者關(guān)乎貼近性。媒體的有關(guān)報道即可就此展開，而不必“流水賬”般地面面俱到。
此外，在一般國際時事報道中，特別要善于發(fā)現(xiàn)和抓住新聞事件中的新動向、新變化、新提法、新內(nèi)容，因為“新鮮”最容易吸引受眾眼球。
正如國際政治斗爭錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實要求中國必須妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)一樣，媒體在國際時事報道中同樣需要妥善處理各種敏感問題。這里涉及的就是如何把握報道分寸的問題，也就是我們常說的“度”。如果說報道角度是新聞報道的橫向軸，那報道分寸就是縱向軸。對世界上很多事務(wù)的把握，少半分即虧，多一分則過，編輯把握好報道分寸就如同廚師把握好燒菜的火候一樣關(guān)鍵，這在許多敏感的國際新聞報道上更是如此：該放開報道時就大張旗鼓，該控制報道時就點到為止。當(dāng)然，把握報道分寸說易行難，它要求編輯具備敏銳的新聞敏感、扎實的理論功底和過硬的政策把握能力。
毋庸否認，任何媒體都具有自己的價值取向和政治傾向，因此，如何既開拓報道思路和領(lǐng)域、滿足受眾日益增強的了解外部世界的需求，又妥善報道敏感國際新聞，是媒體要著力解決好的問題。在這方面，我們可以把“三個意識”作為行動指針。
我們常提到的“政治意識、大局意識和責(zé)任意識”，首先是指媒體要顧全大局，讓自己的報道對黨、對國家、對人民負責(zé)。就拿目前震動世界的埃及局勢來說，如果僅從新聞報道的角度看，這一事件無疑值得媒體大報特報，但如果縱觀事件的前因后果，我們的媒體就不應(yīng)像西方媒體那般大肆報道當(dāng)?shù)氐膭邮幒蜎_突，而是要保持理性客觀的立場，把報道重點放到分析引發(fā)動蕩的背景和可能造成的后果上。
當(dāng)然，隨著我國改革開放事業(yè)的發(fā)展以及國民思想觀念不斷更新，一些人們早先習(xí)慣的報道范疇、報道方式和報道尺度已經(jīng)發(fā)生了變化。特別是隨著現(xiàn)代信息傳輸技術(shù)的飛速發(fā)展，人們獲知信息的渠道已不再單一。這些變化都要求國際時事報道在新的形勢下必須有所。
創(chuàng)新。
有所前進。在許多我們不喜歡、不認同、甚至于我不利的新聞事件面前是采取“鴕鳥政策”視而不報還是主動尋找適合的方式、角度和分寸進行報道從而占據(jù)主動地位?對于西方攻擊中國的言論是采取圍追堵截、“密不透風(fēng)”的應(yīng)對方法還是有選擇地報道以澄清事實?這也能檢驗媒體在報道中是否具有“三個意識”。
如果出于怕捅婁子、犯錯誤的心理而不去客觀報道，一遇敏感問題便回避，無異于我們把有關(guān)事態(tài)的“獨家報道權(quán)”拱手讓于西方媒體，相當(dāng)于在戰(zhàn)場上把陣地拱手交給敵人。
另外，把握報道分寸也存在宏觀和微觀兩個層面，亦即全面把握和局部把握的問題。對有些國際新聞事件應(yīng)避免炒作，控制其報道規(guī)模;而有些新聞事件總體于我無害，但衍生出的枝節(jié)問題可能會有負作用，就可在充分報道整個事件的同時對有關(guān)問題的報道加以把握。只有善于在敏感問題的報道方面做到收放自如，媒體才能確保為國家的改革開放事業(yè)和社會的安定團結(jié)添磚加瓦，而不是“得過且過”，更不是“不幫忙反添亂”。
國際教育理論論文篇十二
美國留學(xué)國際關(guān)系專業(yè)詳解。美國大學(xué)的專業(yè)非常多，今天小編為大家介紹下美國國際關(guān)系專業(yè)，希望對你有所幫助。
課程介紹：
國際關(guān)系專業(yè)的重要方向之一是比較政治。旨在培養(yǎng)學(xué)生用比較的眼光去理解和研究政治現(xiàn)象，并給學(xué)生介紹研究政治的一些方法及這些方法在政治分析（politicalanalysis）中的運用。
美國的國際關(guān)系碩士課程通常包括國際關(guān)系理論、國際安全與歷史、國際政治經(jīng)濟及發(fā)展、國際貿(mào)易、國際法、國際環(huán)境及國際技術(shù)和外交政策等。這些重要課程也是國際及公眾事務(wù)（internationalandpublicaffairs）和國際事務(wù)（internationalaffairs）專業(yè)的重要課程，因此美國大學(xué)里的上述三個專業(yè)是種互通的關(guān)系，學(xué)生可以同時申請。
在美國，國際關(guān)系專業(yè)設(shè)有四種學(xué)位：文科學(xué)士、文科碩士、理科碩士和博士學(xué)位。但不是每個大學(xué)都同時就該專業(yè)設(shè)有這四種學(xué)位。比如斯坦福大學(xué)就沒有設(shè)立單獨的國際關(guān)系碩士學(xué)位。學(xué)生在完成一年的碩士課程后必須繼續(xù)攻讀博士，就是通常所說的碩博連讀。還有一些學(xué)校只設(shè)立該專業(yè)的學(xué)士學(xué)位，如加州大學(xué)圣地亞哥分校等。大多數(shù)美國大學(xué)給國際關(guān)系專業(yè)的學(xué)生授予文科碩士，但也有一些學(xué)校，如佐治亞理工學(xué)院（git），為該專業(yè)授予的是理科碩士。這兩種學(xué)位涉及的主要課程大致相同。區(qū)別在于理科碩士比文科更強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法。git還十分重視課程設(shè)計的'個性化，通過讓學(xué)生跨學(xué)科選課這種方式來滿足每個學(xué)生個人的學(xué)習(xí)需求。國際關(guān)系專業(yè)博士課程與碩士課程相比，所學(xué)內(nèi)容更加深化，廣度上因此有所減小。
就業(yè)前景：
隨著我國和各國交往的緊密，中國地位的上升。國內(nèi)需要大量的能夠處理國際事務(wù)，能夠?qū)ν饨煌軌蜻M行跨國合作的人才。像國際貿(mào)易、國際金融、國際經(jīng)濟的交往，還有一些國際法律、商務(wù)、文化的交流，各種各樣的機構(gòu)、組織、跨國性質(zhì)的非常之多。所以，這方面對于國際關(guān)系、國際政治有一定的需求。這樣的專門人才，應(yīng)該說在市場上還是非常有競爭力的。
國際教育理論論文篇十三
國際法這一構(gòu)想，最初是由自由主義思潮的代表者們在一戰(zhàn)結(jié)束后為構(gòu)建世界和平秩序遏制未來可能的戰(zhàn)爭而制定的一系列措施中的一項。國際法的制定是出于希望能在無政府制度的國際體系中建立一個可能管轄各國的法律。同時期，同樣的舉措還有國際聯(lián)盟（聯(lián)合國的雛形）等。但是后來現(xiàn)實主義居上，且二戰(zhàn)爆發(fā)，使得人們懷疑國際法的可行性。但無論如何，它還是保留至今了，而且發(fā)揮了一定的作用。
一、國際法是法律的一種特殊體系。
國際社會的成員主要是國家，而國家在國際社會中都是獨立的，平等的，在國家之上沒有支配他們的權(quán)力，也不存在世界政府。國際法與一般法律一樣，以一定的社會關(guān)系為其調(diào)整對象，并具有一般法律所具有的規(guī)范性和強制性的共性。有些學(xué)者為了在名稱上對應(yīng)國際私法，又稱國際法為國際公法，但是國際公法與國際私法的相互關(guān)系是一個有爭議的問題。我認為，通常所說的.國際私法并不是直接用來調(diào)整國家之間的關(guān)系，而是一國在其涉外關(guān)系中用來調(diào)整不同國家的自然人、法人之間的民事關(guān)系的一種法律。
（一）國際法的主體是國家，國家是有主權(quán)的，因此國際法是平等者之間的法，這是國際法的基本特點。
（二）國際法的制定者是國家本身，是國家在合作與斗爭過程中通過明示或者默示的協(xié)議，直接制定或者認可國際法的原則、規(guī)則和規(guī)章制度。
（三）國際法沒有統(tǒng)一的，超越國家之上的強制機關(guān)，它是由國家本身單獨或集體的強制為保障的。
（四）國際法的淵源是國際條約和國際習(xí)慣。
（五）國際法它不是某個或某類國家統(tǒng)治階級意志的直接反映，但也不是超階級的，任何時候，任何國家都極力按照自己的利益來主張、解釋和利用國際法。
二、國際法的法律性質(zhì)表現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）國際法普遍存在于國際社會，并以國家條約和國家習(xí)慣作為表現(xiàn)形式。它們?yōu)閲乙约捌渌麌H法主體規(guī)定了一整套調(diào)整其相互關(guān)系的行為規(guī)則，為國家規(guī)定了國際法上的權(quán)利和義務(wù)。
（二）國際法是由眾多國家依一定立法程序制定的，雖然不是由一國立法機關(guān)或一個超國家的國際立法機關(guān)制定，但今天的國際公約都是眾多國家通過國際會議或國際組織的形式，依一定的程序制定的。
（三）國際法的法律效力為國際社會所承認。迄今為止，沒有哪個國家聲明否認或不遵守國際法，相反，各國政府都表明遵守國際法，有的國家還在憲法中規(guī)定，本國簽訂的國際條約是國內(nèi)法的一部分。而一些重要的國際條約都明確規(guī)定了國際法的效力。如《聯(lián)合國x章》序言宣布會員國應(yīng)“尊重有條約和國際法其他淵源而起之義務(wù)”，在x章宗旨中，強調(diào)“以和平方法且依正義及國際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢”。
（四）國際法具有強制性。雖然與國內(nèi)法強制方式不同，但也是特殊的強制方式?！堵?lián)合國x章》第7章規(guī)定了對侵略行為的制裁方法，實際上就是執(zhí)行國際法的集體強制方式，戰(zhàn)后《歐洲國際軍事法庭x章》和《遠東國際軍事法庭x章》規(guī)定了對戰(zhàn)爭罪、違反和平罪和違反人道罪的懲處，許多國際公約規(guī)定了對國際犯罪的懲處。在國際實踐中，國家采取單獨、集體或通過國際組織的方式對某些侵略行為實施制裁的事例時有發(fā)生。
（一）社會基礎(chǔ)的國際性。國際法的社會基礎(chǔ)是國際社會，而國內(nèi)法的社會基礎(chǔ)是國內(nèi)社會。
（二）調(diào)整對象的國際性。國際法的調(diào)整對象是國際關(guān)系，國際法是以國際關(guān)系為對象的法律，國際法律關(guān)系是以法律形式表現(xiàn)出來的國際關(guān)系。
（三）形成方式的國際性。國際法是在國家之間交往中以習(xí)慣或條約等各國共同同意的方式形成的法律，是國際社會公認的產(chǎn)物，不是一國單方的行為。
長期以來，人們在探討國際法的國際性時主要關(guān)注國際法所調(diào)整的國際關(guān)系，關(guān)注國際法是國家之間的法。的確，自國際法形成以來，國際法一直以國家為中心，即使在今天，國際法也主要是關(guān)于國家之間的法律。但是，20世紀(jì)以來，國際法逐漸發(fā)生了一些變化。早在1923年，國際常設(shè)法院在關(guān)于突尼斯和摩洛哥國籍法令案發(fā)表咨詢意見時曾指出，某一事項是否純屬于一個國家的國內(nèi)管轄事項，主要是一個相對的問題，它取決于國際關(guān)系的發(fā)展。國際法是國際社會的法，國際法的法律性與國際性是密不可分的，與傳統(tǒng)國際法相比，國際法更注重下述追求的價值和目標(biāo)。
1.國際正義。正義既是法律追求的目標(biāo)，也是法律的內(nèi)含要素。國際法也應(yīng)以追求國際正義為目標(biāo)，并以維護國際正義為己任。1945年《聯(lián)合國x章》也表明了維持正義的決心。維持正義是聯(lián)合國要實現(xiàn)的目標(biāo)，《聯(lián)合國x章》所規(guī)定的集中力量維持國際和平及安全等原則和措施是實現(xiàn)國際正義的重要手段?！秶H刑事法院規(guī)約》也明確宣布，決心保證永遠尊重和執(zhí)行國際正義。
2.國際社會的共同利益。國際法不應(yīng)只關(guān)注和考慮個別國家的特殊利益，而應(yīng)反映國際社會的共同利益。1945年《聯(lián)合國x章》在強調(diào)不使用武力時，明確提出了“公共利益”的概念。1967年《關(guān)于各國探索和利用包括月球和其他天體在內(nèi)外層空間活動的原則條約》在確立有關(guān)為和平目的發(fā)展探索和利用外層空間的國際法原則時，明確提出了“全人類利益”的概念。進入21世紀(jì)后，國際社會又提出了建立和確保全球公益物的理論和措施。
3.國際法治。國際法治成為國際法追求的目標(biāo)主要是20世紀(jì)特別是聯(lián)合國成立以來。
我們看到國際法得到普遍遵守的客觀事實，但我們也不否認國際社會確實存在違反國際法的行為沒有得到有效制止，受害國和受害人沒有得到有效救濟的情況，這表明國際法是需要進一步完善的法律體系。
國際教育理論論文篇十四
摘要：
本文從國際法專業(yè)研究生的雙語教學(xué)實踐現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了雙語教學(xué)在研究生教育中的必要性，指出為順應(yīng)時代的發(fā)展以及考慮到國際法課堂教育的特殊性，應(yīng)當(dāng)提倡雙語教學(xué)，并針對改革面臨的問題從選用教材、師資力量、水生英語水平、課堂教學(xué)模式等四個方面提出了完善的建議。
關(guān)鍵字：
雙語教學(xué)；國際法教學(xué)；師資力量；課堂教學(xué)模式。
1.什么是雙語教學(xué)。
雙語教學(xué)在英語中稱為“bilingualeducation”，世界語言學(xué)專家m.f.麥凱指出，“雙語教學(xué)這個術(shù)語指的是：以兩種語言作為教學(xué)媒介的教育系統(tǒng)，其中一種語言常常是但并不一定是學(xué)生的第一語言。”目前國內(nèi)外關(guān)于雙語教學(xué)的定義林林總總，沒有定論。鑒于我國雙語教學(xué)實際情況，本文所探討的國際法雙語教學(xué)是指采用英語和漢語進行的法學(xué)學(xué)科教學(xué)。
2.國際法專業(yè)研究生雙語教學(xué)的必要性。
2.1順應(yīng)時代的發(fā)展。
隨著中國加入世貿(mào)組織以及我國經(jīng)濟實力的顯著增長，對外經(jīng)濟交往和國際貿(mào)易發(fā)展迅猛，這就需要大量既有扎實法律專業(yè)基礎(chǔ)又熟練掌握英語的復(fù)合型人才。在此時代背景下，教育部于印發(fā)了《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校本科工作的若干意見》，進一步要求提高雙語教學(xué)課程的質(zhì)量，并繼續(xù)擴大雙語教學(xué)課程的數(shù)量。這就明確要求各高校將雙語教學(xué)納入教學(xué)實踐，使得雙語教學(xué)成為必要。
首先，國際法作為法學(xué)的分支不同于自然學(xué)科的客觀性與確定性，法學(xué)是一門具有濃厚主觀色彩的學(xué)科，不同的國家存在不同的法律制度，如美國屬于英美法系而德國則屬于大陸法系。再加上各國的文化差異、風(fēng)俗習(xí)慣不同而形成的法律制度、規(guī)則等更是大相徑庭。
其次，國際法是指調(diào)整國際法主體之間、主要是國家之間關(guān)系的，有法律拘束力的原則、規(guī)則和制度的總體。國際法不同于國內(nèi)的民法、刑法等處理的是一國內(nèi)部的法律關(guān)系，國際法更多涉及的是各國簽訂的條約、國際慣例等。又由于國家之間具有不同的法律制度、風(fēng)俗習(xí)慣等，尤其法律本身的專業(yè)性，術(shù)語眾多，所以僅掌握一門語言是不夠的。鑒于國際法本身的特點，運用雙語教學(xué)方法進行國際法的教學(xué)顯得尤為重要。
3.國際法專業(yè)研究生雙語教學(xué)改革面臨的問題以及改善方法。
國際法專業(yè)的研究生，要想提高科研能力，寫出一流的文章，必須對國外最新的專業(yè)資料進行研讀，若不全面強化自身英語語言能力,就無法形成相對于其他專業(yè)的優(yōu)勢,也不能勝任相關(guān)實務(wù)工作,其專業(yè)實踐能力就難以得到提升。因而,無論是從培養(yǎng)目標(biāo)還是專業(yè)特點的角度看,都應(yīng)引入雙語教學(xué),目的是在提高學(xué)生英語能力的基礎(chǔ)上來全面培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和實踐能力。
3.1選用教材。
選擇什么樣的教材是進行雙語教學(xué)非常關(guān)鍵的問題。目前，關(guān)于法學(xué)雙語教材的選用還沒有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于法學(xué)雙語教學(xué)應(yīng)當(dāng)采用什么樣的教材，國內(nèi)存在有三種觀點：一是引進原版教材，二是使用現(xiàn)有的統(tǒng)編法學(xué)教材，三是編寫適合國內(nèi)法學(xué)雙語教程的教材。筆者認為，直接引進原版教材，容易產(chǎn)生理解上的偏差，不利于教學(xué)的進行。外文原版教材多晦澀難懂，盡管原汁原味，但學(xué)生理解困難。筆者更傾向于第三種觀點，即由中國學(xué)者編寫適合國內(nèi)使用的雙語課程教材。世界上首本用英文寫作的中國國際私法專著是霍政欣的《privateinternationallawinchina》。應(yīng)當(dāng)注意的是編寫雙語教材應(yīng)符合國家教育部頒布的教學(xué)大綱的要求、嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，且應(yīng)當(dāng)正確處理雙語教材與統(tǒng)編教材的關(guān)系，兩者應(yīng)形成互補的關(guān)系，教材難度應(yīng)當(dāng)適中。
3.2師資力量。
雙語教學(xué)最核心的'影響因素當(dāng)然是教授課程的教師們英語水平的優(yōu)劣。這不僅要求教師具備良好的專業(yè)知識，同時還要求具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗以及一定程度的英語水平。但是實踐中存在的問題是，具備扎實專業(yè)知識的老師大有人在，口語流利、通過專業(yè)八級的英語高級人才也不在少數(shù)，但真正能將兩者結(jié)合，在教學(xué)實踐中達到預(yù)期效果的人卻少之又少。而高英語水平的人才，法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)一般較薄弱，知識理論深度不夠。
雙語教學(xué)要求的教師應(yīng)該是外語水平高，學(xué)科知識強的復(fù)合型教師，但是我們應(yīng)當(dāng)意識到要培養(yǎng)出數(shù)量相當(dāng)可觀的此類教師不可能一蹴而就，而應(yīng)當(dāng)有一個長遠的培養(yǎng)計劃。首先國家相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對此類項目投入更多的資源，以刺激各高校有動力開展這樣的工作，高校也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件對現(xiàn)有專業(yè)教師進行英語能力的培訓(xùn)。有條件的可以選派優(yōu)秀教師去國外學(xué)習(xí)，利用國外豐富的教學(xué)資源;另外一方面也可以促進國內(nèi)外學(xué)者的合作，互相學(xué)習(xí)，共同進步。
3.3學(xué)生英語水平。
雙語教學(xué)的開展，也與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力密切相關(guān)。但是與我國教學(xué)的投入相比，我國的外語教學(xué)效率并不高。缺乏語言環(huán)境、教材脫離實際生活等原因?qū)е挛覈皢“陀⒄Z”、“聾子英語”的現(xiàn)象比比皆是。
具有扎實的英語功底以及法學(xué)基礎(chǔ)是學(xué)生參與國際法雙語教學(xué)的前提條件。針對不同水平的學(xué)生應(yīng)當(dāng)采取不同的方法。一部分研究生已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)挠⒄Z水平，使其法律英語水平更快提高的有效的方法之一是，教師布置一定量的國際法相關(guān)的翻譯作業(yè)。學(xué)校也應(yīng)當(dāng)為推進雙語教學(xué)設(shè)計校園環(huán)境，如開設(shè)“英語角”，鼓勵學(xué)生加強英語學(xué)習(xí)，開展模擬法庭等活動，也可邀請外國法律專家開設(shè)講座，形成良好的學(xué)習(xí)法律英語的氛圍等。只有這樣從校園環(huán)境出發(fā)，才能為雙語教學(xué)的實施和推廣鋪平道路。
3.4課堂教學(xué)模式。
研究生課堂不同于本科。本科大多進行的是基礎(chǔ)的普及性教育，班級人數(shù)一般較多，以大課為主。一般采用灌輸式教育，而研究生教育由于人數(shù)較少，多以小課為主專業(yè)性強，更注重開發(fā)學(xué)生的自主思考能力。但由于受到傳統(tǒng)教育的影響，大部分研究生的課堂仍舊多以老師講學(xué)生聽為主，缺乏必要的溝通，尤其法律專業(yè)知識本身具有不小的難度，再用全英文的教材上課，學(xué)生本身也容易喪失興趣，事先不預(yù)習(xí)功課更加大了授課的難度。
要使雙語教學(xué)事半功倍的順利開展，必須調(diào)動學(xué)生的積極性。研究生課堂由于人數(shù)較少的緣故，課程設(shè)置可更加靈活。課堂除了教師講學(xué)生聽的模式，可以采用學(xué)生分組討論、老師最后總結(jié)的方式，這樣學(xué)生掌握課堂的主動權(quán)，在上課前查找文獻資料，形成自己的觀點，圍繞一個或若干個主題進行討論，這樣采用英語對話的形式，創(chuàng)造了說英文的環(huán)境同時又加強了師生之間的學(xué)術(shù)溝通。在這樣的課堂上，應(yīng)當(dāng)盡量少糾結(jié)于英語句子本身如何翻譯、語句結(jié)構(gòu)、語法問題等，重點應(yīng)當(dāng)放在法律語言的語言特點分析上，以及采用法律專業(yè)課堂所用的教學(xué)方法，如法律條文的理解、司法實踐操作以及法學(xué)著作的研讀等。
結(jié)語。
綜上所述，我國雙語教學(xué)仍舊處在摸索階段，且存在有許多不足之處，需要教師、學(xué)生和整個教育大環(huán)境的配合。但是更多人越來越意識到雙語教學(xué)的重要性，隨著大家更多的關(guān)注雙語教學(xué)領(lǐng)域，相信雙語教學(xué)的普及以及發(fā)展肯定會越來越好，也為日益國際化的中國培養(yǎng)更多的外語水平高、專業(yè)知識強的復(fù)合型人才。
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國際教育理論論文篇十五
對于國際法淵源的內(nèi)涵，即什么是國際法的淵源，學(xué)界存在不同的觀點。歸納起來，主要有以下兩個派別。
(一)單一內(nèi)涵學(xué)派。
大部分學(xué)者認為，國際法淵源的內(nèi)涵是單一的，其中主要流派有三個。其一，起源說，即認為國際法淵源是現(xiàn)行國際法律規(guī)范的起源地。例如王鐵崖教授認為:“法律淵源是法律原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)的地方。”勞特派特修訂的《奧本海國際法》也表達了類似的觀點。其二，形式說，即認為國際法淵源就是現(xiàn)行國際法律規(guī)范得以顯現(xiàn)的表現(xiàn)形式。例如蘇聯(lián)學(xué)者伊格納欽科和奧斯塔頻科認為:“國際法的淵源乃是協(xié)調(diào)國家意志的形式，是在互相接受的基礎(chǔ)上把國家(以及其他主體)達成的協(xié)議固定下來的形式?！逼淙?，程序說，即認為國際法淵源是現(xiàn)行國際法律規(guī)范的造法程序。例如周鯁生教授認為:國際法淵源是指國際法作為有效的法律規(guī)范所以形成的方式或程序。
(二)復(fù)合內(nèi)涵學(xué)派。
另一部分學(xué)者主張國際法淵源可以有多重內(nèi)涵，其中最主要的流派是主張國際法淵源為“實質(zhì)淵源+形式淵源”。例如李浩培教授認為:“國際法淵源，正如國內(nèi)法淵源一樣，主要區(qū)分為實質(zhì)淵源和形式淵源兩類。國際法的實質(zhì)淵源指國際法規(guī)則產(chǎn)生過程中影響這種規(guī)則的內(nèi)容的一些因素，如法律意識、正義觀念、連帶關(guān)系、國際互賴、社會輿論、階級關(guān)系，等。國際法的形式淵源是指國際法規(guī)則由以產(chǎn)生或出現(xiàn)的一些外部形式或程序，如條約、國際習(xí)慣、一般法律原則。”詹寧斯、瓦茨修訂的《奧本海國際法》也持類似觀點。除上述觀點外，復(fù)合內(nèi)涵學(xué)派中還有一些其他意見。例如梁西教授認為:對國際法淵源的多種解釋中，一種是指國際法作為有效法律規(guī)范所由形成的方式，另一種是指國際法淵源第一次出現(xiàn)的地方。兩者各有側(cè)重，可以兼采其長。
二、國際法的形式獨立于國際法的淵源。
國際法學(xué)作為法學(xué)的具體分支，其許多概念和理論植根于法理學(xué)，淵源問題也是如此。對國際法淵源的內(nèi)涵之所以眾說紛紜，很大程度上是因為法理學(xué)作為法學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，自己也沒有在“法的淵源”問題上達成一致。翻閱中外法理學(xué)著作，對“法的淵源”的解釋同樣是五花八門。由此，凱爾森不禁感慨:法的淵源是個被學(xué)界搞得“極端模糊不明”且賦予其種種涵義的概念。博登海默也說:“法的淵源這個術(shù)語迄今尚未在英美法理學(xué)中獲得一致的涵義。法理學(xué)的研究滯后拖累了國際法對自身部門法淵源的探究。從法理學(xué)角度考察，筆者認為，產(chǎn)生分歧的重要原因之一是很多學(xué)者要么把法的淵源和法的形式等同起來，要么認為法的淵源已經(jīng)包含法的形式，可事實上兩者不但互不等同，而且相互獨立。
(一)從法理學(xué)的角度分析法的淵源不等同于法的形式。
在法理學(xué)上提出需要對法的淵源和法的形式進行區(qū)分的觀點，最早可追溯至克拉克在1883年出版的《實用法理學(xué)》一書。一些國外學(xué)者的著作，如高柳賢三的《英美法源理論》、龐德的《法學(xué)肄言》等，也都有某些類似的意思。在我國，明確提出需要對法的淵源和法的形式進行區(qū)分的代表人物是周旺生教授。他認為:“法的淵源與法的形式有密切關(guān)聯(lián)，但它不是法的形式。法的淵源有可能被選擇和提煉為法，或有可能形成為法，對法而言，它是一個可能性的概念;而法的形式則是已然的法所采取的表現(xiàn)形式，它表明不同的法具有各自不同的效力等級，對法的淵源而言，法的形式在很大程度上是法的淵源發(fā)展的結(jié)果。”國內(nèi)其他學(xué)者也有類似觀點。例如王勇飛先生也認為:“法的.淵源與法的形式，是既相互聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念，不能混淆?！毙问秸f將法的形式和法的淵源人為地畫上等號，顯然是一廂情愿的。
三、國際法形式的內(nèi)涵界定。
既然法的形式獨立于法的淵源，那么在界定國際法淵源的內(nèi)涵時，就必須首先剝離國際法的形式。那么國際法的形式又如何界定呢?首先，按照法理學(xué)的一般觀點，法是由三大要素組成的，即法律概念、法律原則和法律規(guī)則。這三大要素的組合就構(gòu)成了法的形式。國際法也不例外。其次，國內(nèi)法是由國家制定或認可，并保證實施的。但由于世界上不存在“超國家”機構(gòu)，因此，國際法只能由國際社會制定或認可，并“由國家單獨或集體的強制措施保證實施”。再次，國際法的形式具有一定約束力。法的本質(zhì)特征之一無疑是具有約束力，否則就不能稱其為法。國際法也是如此。但筆者想強調(diào)的是，國際法形式所具備的只是“一定”的約束力，也就是說:。
(1)并非只有全部國際法主體都遵守的法律規(guī)范才是國際法的形式。例如國際條約分為造法性條約和契約性條約兩種。有人認為只有造法性條約才是國際法的形式，契約性條約由于約束不了第三國，所以不是國際法的形式。這種觀點顯然是不對的。因為特定的法的形式所約束的對象是有限的，但是這種有限性并不妨礙它作為法的形式的根本屬性。例如上海的地方立法一般無法約束北京市民，但這并不影響它是法的形式這一屬性。國內(nèi)法況且如此，我們就沒有理由去苛求國際法的所有形式都必須具有普遍的、絕對的約束力。
(2)國際法的形式具有“一定的”約束力并不意味著國際法主體在違反國際法后必須實際得到懲罰?！凹s束力”是一個“應(yīng)然”概念，“制裁”是一個“實然”概念，“有約束力”不等于“制裁”，“不制裁”并不等于“沒有約束力”，更不能說“不是法”。而且正如李浩培先生所說:“各國遵守國際法的事例，較之違反國際法的事例，在數(shù)量上要大得多。實際上，遵守國際法是原則，違反國際法是例外?！奔词故菄鴥?nèi)法也很難做到完全的“違法必究”。綜上分析，國際法的形式是指由國際社會制定或認可，并由國家單獨或集體的強制措施保證實施的，具有一定約束力的法律概念、法律原則和法律規(guī)則。
國際教育理論論文篇十六
不過，從國際法的歷史發(fā)展來看，古代國際法(或國際法的遺跡)為近現(xiàn)代國際法提供了早期的實踐、理念、術(shù)語及其概念等。在國際法的歷史發(fā)展中，基督教因素動態(tài)地影響了其發(fā)展。從起初《圣經(jīng)》有關(guān)人權(quán)、戰(zhàn)爭的經(jīng)文、教父神學(xué)對戰(zhàn)爭觀的闡釋，中世紀(jì)教廷有關(guān)戰(zhàn)爭、使節(jié)、仲裁等的實踐，到近現(xiàn)代社會教廷參與國際條約、參加國際組織、基督教非政府組織參與和影響國際法的實踐。可以看出，基督教歷史發(fā)展起伏對國際法產(chǎn)生了在不同歷史階段具有不同歷史特征的影響。
基督教對國際法的影響是以《圣經(jīng)》為基礎(chǔ)和核心，以神學(xué)為紐帶和動力推動國家法發(fā)展，進而在國家法的實踐和發(fā)展中影響國際法發(fā)展的。與國家法發(fā)展的同時，浸透著基督教因素的國際關(guān)系現(xiàn)實也需要相應(yīng)的國際法。面對不同歷史時代的世俗問題，實踐中需要信仰通過神學(xué)予以有力回應(yīng)。道德神學(xué)全面、系統(tǒng)闡述基督教對于國際關(guān)系、國際法的信仰主張，是影響國際法的基礎(chǔ)性神學(xué)因素?；谏駥W(xué)基調(diào)，神學(xué)家建構(gòu)并發(fā)展了神學(xué)主義法學(xué)律，其中有關(guān)國際關(guān)系、國際法的思想主張豐富了國際法的思想寶庫。教廷和基督教非政府組織立足其信仰主張，作為非國家行為體，一方面增加了國際法主體的多元性，另一方面顯出傳統(tǒng)國際法的內(nèi)部缺陷并為國際法的發(fā)展提供了場域和新資源。
國際法在歷史演進中主要是歐洲基督教文明的產(chǎn)物。不過，從基督教的歷史發(fā)展看，基督教在初期延續(xù)并發(fā)展了猶太教對國際法的影響。猶太教對國際法的影響是持續(xù)性的。
早期的國際法學(xué)者有很多受益于猶太教及其法律理念、制度。國際法形成之后，基督教因世俗性的廣泛進取對其的影響日漸式微，但延續(xù)了此前的基本范疇，并在全球宗教復(fù)興的大背景下對國際法的影響呈現(xiàn)新景象。
從國際法史可以看出，最先有意識、系統(tǒng)化地闡釋國際法理論的嘗試由15-16世紀(jì)西班牙學(xué)派的天主教學(xué)者和神學(xué)家開啟，這項工作接著被許多新教的學(xué)者，尤其是由荷蘭、英國和德國的新教學(xué)者接續(xù)。法國大革命及其民族國家鞏固后，在民族國家與世俗基礎(chǔ)上對國際法的系統(tǒng)闡述才變得常見。自然而然地，歐洲基督教文明施與法律的印記使其發(fā)展為一般國際法——基于此可以認為，美洲是構(gòu)成整體的歐洲文明之一部分。而這種智識的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)現(xiàn)在正處在混亂和被瓦解的過程中?？傮w來看，這種影響表現(xiàn)為全面廣泛、日漸衰減、宗教回歸三種形態(tài)。從國際法史的角度看，基督教對于國際法的影響可分為1648年之前、1648-1945年、1945年至今三個階段。
1648年之前，歐洲歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、啟蒙運動等歷史時期?；浇踢M入法律領(lǐng)域是從羅馬帝國定其為國教開始的?；浇虒H法的影響，起先是從羅馬帝國的國內(nèi)法開始的，最初表現(xiàn)為對當(dāng)時國家政治、法律的影響，在法律觀念和國家關(guān)系的實踐中逐步形成具有影響力的因素，包括在羅馬法中的對外法律規(guī)范，是國際法發(fā)展的最初淵源之一。
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