我們常常通過記錄心得體會來反思自己的經(jīng)歷和成長。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們有條不紊地梳理我們的心得和收獲。這里有一些來自不同領(lǐng)域的心得體會，它們或許能夠給你帶來一些新的思路。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇一
七一是中國的國慶節(jié)，也是一個(gè)令人振奮的日子。每年的這一天，全國各地都會舉行慶祝活動，人們紛紛踏上莊嚴(yán)的閱兵場，歡慶祖國的強(qiáng)大與繁榮。而這一天對于我來說，更是一個(gè)思考和回顧的時(shí)刻。在慶祝七一的同時(shí)，我不禁思考著我們身為中國人的責(zé)任和義務(wù)，以及自己的成長和進(jìn)步。在這個(gè)特殊的日子里，我有幸有機(jī)會看到國家的輝煌成就、國家的未來發(fā)展規(guī)劃，并且從中得到了一些心得和體會。
首先，七一讓我深刻地感受到了國家的強(qiáng)大和壯麗。在閱兵儀式上，我看到了一個(gè)正在崛起的國家的軍事實(shí)力和科技成果。火箭發(fā)射、戰(zhàn)機(jī)編隊(duì)、核潛艇等等，都展示了中國強(qiáng)大的國防實(shí)力。而且，還有七彩的氣球、五星紅旗、壯麗的花車等等慶祝元素，讓我深感國家的繁榮昌盛。七一讓我深刻地感受到了一個(gè)國家的強(qiáng)大和壯麗，也讓我找到了自豪感和歸屬感。
其次，七一讓我思考了自身的成長和進(jìn)步。在節(jié)日期間，我有機(jī)會回顧過去一年的所學(xué)所得，發(fā)現(xiàn)了自身的不足和不足之處。同時(shí)，我也參觀了一些展覽和文化活動，了解了國家的科技創(chuàng)新和文化發(fā)展。這讓我明白，作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提升，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在七一之后，我制定了一些明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，力爭在各方面都能取得突破和進(jìn)步。
第三，七一讓我明白了作為中國人的責(zé)任和義務(wù)。一個(gè)國家的繁榮與否，與每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)是密不可分的。作為中國人，我們應(yīng)該有積極的社會責(zé)任感，為國家的發(fā)展盡自己的力量。無論是從個(gè)人的小事入手，如保持社會公德、尊重他人等，還是通過積極參與社會活動、服務(wù)社區(qū)等方面，都應(yīng)該為國家的繁榮和進(jìn)步盡自己的一份力量。七一讓我明白了作為中國人的責(zé)任與義務(wù)，讓我更加明確了自己成為一個(gè)優(yōu)秀公民的目標(biāo)和方向。
第四，七一讓我對國家的未來充滿了信心和希望。在觀看慶祝活動和聽取領(lǐng)導(dǎo)人的講話時(shí)，我深刻地感受到國家的發(fā)展戰(zhàn)略和未來規(guī)劃。國家在科技、教育、環(huán)保等各個(gè)領(lǐng)域都展示了強(qiáng)大的決心和行動力。這讓我對國家的未來充滿了信心和希望。我相信在不久的將來，中國將繼續(xù)崛起，成為一個(gè)更加繁榮和文明的國家。七一讓我充滿了對國家未來的期待和憧憬，也激勵著我為之奮斗。
最后，七一讓我感受到了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的力量。無論是在閱兵儀式上，還是在晚會和慶?；顒又?，人們都齊心協(xié)力，為國家慶祝、為國家點(diǎn)贊。這種團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的力量讓我感到無比震撼和動力，讓我相信只要我們團(tuán)結(jié)一心，攜手共進(jìn)，就一定能實(shí)現(xiàn)國家的偉大復(fù)興。七一讓我更加明白了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的重要性，也激勵著我勇往直前，積極投身到國家建設(shè)中去。
七一是一個(gè)振奮人心的日子，也是一個(gè)讓我思考和回顧的時(shí)刻。通過慶祝七一，我深刻地感受到了國家的強(qiáng)大和壯麗，思考了自身的成長和進(jìn)步，明白了作為中國人的責(zé)任和義務(wù)，對國家的未來充滿了信心和希望，感受到了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的力量。七一讓我收獲良多，也讓我更加堅(jiān)定了為國家貢獻(xiàn)自己力量的決心。我相信，在未來的日子里，我會更加努力，為國家的繁榮和進(jìn)步盡自己的一份責(zé)任。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇二
七一是我國黨的生日，也是我國的國慶節(jié)。作為一名教師，七一這一天與往常不同，我們可以有更多的時(shí)間去思考和總結(jié)自己的工作。七一感想給了我們教師一個(gè)難得的機(jī)會，讓我們對自己的工作進(jìn)行反思，并得出一些結(jié)論和體會。接下來，我將分享一些我對七一這一特別的日子的感想和心得體會。
第二段：關(guān)于職業(yè)的認(rèn)識與理解。
作為一名教師，我們的職業(yè)讓我明白了教育的重要性和責(zé)任的重大性。我們肩負(fù)著培養(yǎng)和教育下一代責(zé)任，我們的工作不只是傳遞知識，更重要的是塑造學(xué)生的人格和價(jià)值觀。通過與學(xué)生的溝通與交流，我認(rèn)識到每個(gè)學(xué)生都獨(dú)一無二，有著不同的成長環(huán)境和需求，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，靈活調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容，使每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)展和進(jìn)步。
第三段：對學(xué)生成長的觀察與思考。
在日常的教育教學(xué)過程中，我們不僅需要注重學(xué)生的學(xué)業(yè)提高，還要關(guān)注學(xué)生的健康成長。從我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會的學(xué)生壓力越來越大，競爭日益激烈。在這樣的環(huán)境下，我們需要關(guān)心學(xué)生的身心健康，傾聽他們的心聲，給予他們關(guān)懷和支持。只有讓學(xué)生在快樂與自信中成長，他們才能面對各種挑戰(zhàn)和壓力，并且取得更好的成績和發(fā)展。
第四段：教育改革與創(chuàng)新的思考。
在這個(gè)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。作為教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我們也要積極引領(lǐng)教育改革的潮流，將新的教學(xué)理念與方法融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中。創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生主動參與課堂，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，才能更好地培養(yǎng)他們應(yīng)對未來社會發(fā)展的能力。
第五段：教師自我成長與學(xué)習(xí)的重要性。
作為一名教師，我們不能停滯不前，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能更好地適應(yīng)社會和教育的發(fā)展。除了不斷充實(shí)自己的知識儲備，我們還應(yīng)該關(guān)注自身的情緒和心理狀態(tài)，保持積極向上的態(tài)度，以飽滿的精力投入到我們的教學(xué)中去。只有不斷自我成長和學(xué)習(xí)，才能更好地完成我們的教育使命。
總結(jié)：
通過對七一這一特殊日子的感想和思考，我認(rèn)識到作為一名教師，我們的職業(yè)是神圣而偉大的。我們應(yīng)當(dāng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重教育改革與創(chuàng)新，不斷提高自己的教學(xué)水平，通過自身的努力，為培養(yǎng)有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才做出更多的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇三
近日，我國慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年，許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員被授予七一勛章，這一光榮而莊重的榮譽(yù)不僅是對他們個(gè)人的褒獎，更是對他們無私奉獻(xiàn)和不懈追求的肯定。通過對這些獲得七一勛章的先進(jìn)人物的學(xué)習(xí)和思考，我深感自己的不足，并得到了一些寶貴的體會和感悟。
首先，我深刻認(rèn)識到一個(gè)人只有堅(jiān)定的理想信念才能在困境中砥礪前行。獲得七一勛章的先進(jìn)人物大多是在革命斗爭、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)等艱苦環(huán)境下成長起來的。然而，他們始終保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，憑著理想信念的堅(jiān)定，不斷克服困難和挫折，為國家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)。這使我深受鼓舞，要時(shí)刻堅(jiān)守自己的理想信念，不被外界干擾和動搖。
其次，在學(xué)習(xí)了這些先進(jìn)人物的事跡后，我更加明確了人生的價(jià)值與意義。七一勛章獲得者憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇氣，為黨和人民事業(yè)不斷奉獻(xiàn)，他們的行為和精神啟示著我們每一個(gè)人。人生的價(jià)值在于為他人付出，為社會作出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能感受到人生的真正快樂和意義。通過學(xué)習(xí)他們的事跡，我決心將自己的一生奉獻(xiàn)給為人民服務(wù)的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，七一勛章獲得者的無私奉獻(xiàn)精神給我以深刻啟示。他們忘我的工作和奉獻(xiàn)精神令我深感惶恐。我時(shí)常反思自己，是否為人民群眾付出了足夠的努力？在他們的事例中，我看到了愛人民的真諦。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該倍加珍惜自己的機(jī)會，為人民群眾多做些實(shí)實(shí)在在的事情，將自己的青春和力量獻(xiàn)給祖國和人民。
最后，在學(xué)習(xí)這些先進(jìn)人物的事跡時(shí)，我深感應(yīng)該時(shí)刻保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他們平凡而偉大的人生經(jīng)歷使我深感學(xué)海無涯，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能不辜負(fù)黨和人民的期望。因此，我決心加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為國家和人民發(fā)揮更大的作用。
總之，獲得七一勛章的先進(jìn)人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，他們的事跡給予了我們深刻的啟示和堅(jiān)定的信念。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將牢記他們的教誨，時(shí)刻保持對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰和熱愛，堅(jiān)持為人民的利益而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我們要以獲得七一勛章的先進(jìn)人物為榜樣，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為國家和人民作出更大的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇四
近日，我國在七一建黨百年大慶典中授予了一批杰出的黨員及組織七一勛章，這引起了廣泛關(guān)注和熱烈討論。在這個(gè)特殊的時(shí)刻里，對于這些獲得七一勛章的人及組織，我充滿了敬佩和感慨。我認(rèn)為，這些獲得七一勛章的人及組織是我們前進(jìn)道路上的榜樣，他們的經(jīng)歷和成就，給予了我們許多啟示和思考。以下是我對七一勛章的感想心得體會。
首先，七一勛章的頒發(fā)是對優(yōu)秀黨員及組織的充分肯定和表彰。獲得七一勛章的人及組織，無疑都具備了一定的卓越貢獻(xiàn)和突出業(yè)績。這些人或組織，可能是在創(chuàng)新科技領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家或企業(yè)家，也可能是在社會公益事業(yè)中有卓越表現(xiàn)的慈善家或志愿者團(tuán)隊(duì)。無論是哪一領(lǐng)域，他們都用自己的努力和奉獻(xiàn)，為國家和社會做出了重要貢獻(xiàn)。通過七一勛章的頒發(fā)，我們向他們傳達(dá)了一種強(qiáng)烈的鼓勵和激勵，也向全社會傳遞了一種認(rèn)可和贊揚(yáng)。
其次，七一勛章的頒發(fā)是對全黨全社會的宣示和引領(lǐng)。在建黨百年的重要節(jié)點(diǎn)上，通過授予七一勛章，我們向全黨全社會發(fā)出了一個(gè)明確的信號，即弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行先進(jìn)典型，是我們共同的責(zé)任和使命。這些獲得七一勛章的人及組織，不僅代表著個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的成就，更代表著我們黨和國家事業(yè)的光輝歷程。他們的經(jīng)歷和成就，激勵著我們每一個(gè)黨員和普通公民，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗，為人民群眾的幸福和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，七一勛章的頒發(fā)是對未來發(fā)展的鞭策和激勵。雖然獲得七一勛章的人及組織已經(jīng)取得了顯著的成就，但他們并不會停滯不前，而是更加奮發(fā)向前。他們時(shí)刻謹(jǐn)記自己承擔(dān)的責(zé)任和使命，時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的姿態(tài)和創(chuàng)新的精神。正是因?yàn)樗麄兊呐蛨?jiān)持，我們國家才能在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得長足發(fā)展。七一勛章的頒發(fā)，為他們指明了正確的前進(jìn)方向，同時(shí)也提醒著其他黨員和普通公民，追趕和超越這些領(lǐng)先者是我們未來發(fā)展的任務(wù)和目標(biāo)。
最后，七一勛章的頒發(fā)使我們對黨員標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系有了新的思考和認(rèn)識。獲得七一勛章的人及組織無疑是黨員標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系的最佳代表和典范。他們不僅在黨的建設(shè)中做出了突出貢獻(xiàn)，更在社會發(fā)展中展現(xiàn)了先進(jìn)形象。因此，我們有必要對黨員的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一次深入的反思和調(diào)整，使之更加貼近實(shí)際、科學(xué)合理。只有通過對優(yōu)秀黨員和組織的表彰，才能激勵更多的人積極參與到黨的工作中，使黨員隊(duì)伍更加優(yōu)秀和堅(jiān)強(qiáng)。
總之，七一勛章的頒發(fā)對于我們個(gè)人和社會來說，都具有重要意義。它是對杰出黨員及組織的充分肯定和表彰，是對全黨全社會的宣示和引領(lǐng)，是對未來發(fā)展的鞭策和激勵，也是對黨員標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系的新認(rèn)識和思考。希望獲得七一勛章的人及組織能不驕不躁、再接再厲，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)更多力量。同時(shí)，我們每一個(gè)普通公民也應(yīng)該從他們身上汲取力量和智慧，為建設(shè)美麗幸福的中國共產(chǎn)黨貢獻(xiàn)自己的一份力量。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇五
七一，是每年中國人民振奮精神、矢志強(qiáng)軍的日子。每年的這一天，我們都會以莊重的儀式，緬懷革命先烈，紀(jì)念中國共產(chǎn)黨的誕生。而在七一這個(gè)特殊的日子，我也有幸參加了各種活動，收獲了很多，從中感悟到了許多道理。在這里我想就此向大家分享我對紀(jì)念七一的心得體會。
首先，紀(jì)念七一讓我深刻認(rèn)識到了愛國情懷的重要性。在紀(jì)念活動中，我們向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，參觀革命歷史陳列館，了解了先烈們的英勇事跡。他們?yōu)榱藝业慕夥藕腿嗣竦男腋＃幌奚约旱纳?。他們的無私奉獻(xiàn)精神深深觸動了我，激發(fā)了我盡自己的一份力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做貢獻(xiàn)的決心。我深深地明白，只有愛國的熱血，才能激發(fā)起一個(gè)國家的磅礴力量。
其次，紀(jì)念七一使我認(rèn)識到了歷史的珍貴與堅(jiān)定。革命歷史是一面鏡子，讓我們反思過去，展望未來。通過參觀革命歷史陳列館，我親眼目睹了中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史和偉大勝利史。這些歷史見證了中國革命的曲折與壯麗，也讓我深感今天的幸福來之不易。正是因?yàn)橄攘覀兊挠⒂聽奚?，中國才能煥發(fā)出今天的生機(jī)與活力。歷史是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富，只有堅(jiān)定正確的歷史觀，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三，紀(jì)念七一使我深刻認(rèn)識到了軍隊(duì)的崇高地位。參觀軍事博物館，我見證了中國軍隊(duì)從一無所有到如今的強(qiáng)大崛起。軍人是國家的守護(hù)者，是人民的脊梁。他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?，犧牲了太多。在紀(jì)念活動中，我們不僅向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，還參觀了現(xiàn)代化軍營，近距離感受了中國軍隊(duì)的風(fēng)采。通過了解軍人的艱辛付出和無私奉獻(xiàn)，我更加明白了軍人的崇高使命，也對他們充滿了敬意和感激之情。
第四，紀(jì)念七一讓我更加堅(jiān)定了對中國共產(chǎn)黨的信任和擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民利益的忠誠代表。在紀(jì)念活動中，我們了解了黨的光輝歷程和艱苦奮斗史，親眼見證了黨為人民無私奉獻(xiàn)的事跡。中國共產(chǎn)黨的成立，為中國革命指明了方向，為中國的獨(dú)立解放奠定了基礎(chǔ)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的飛躍和壯麗的歷程。紀(jì)念七一讓我對黨的堅(jiān)定信念更加堅(jiān)定，我將永遠(yuǎn)跟隨黨走向光明的未來。
最后，紀(jì)念七一讓我深刻認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的使命，為了這個(gè)使命，我們需要肩負(fù)起自己的責(zé)任。紀(jì)念七一讓我明白了作為中國人民的一員，應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動，為中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。無論是為我國的科技事業(yè)貢獻(xiàn)所學(xué)，還是為社會的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)，我們都應(yīng)該以先烈們?yōu)榘駱?，勇往直前，不斷奮斗。
紀(jì)念七一的活動讓我對國家、對黨、對軍隊(duì)有了更深刻的認(rèn)識和體會，也激發(fā)了我更加熱愛祖國、忠誠黨和軍隊(duì)的決心。我們應(yīng)以紀(jì)念七一為契機(jī)，更加熱愛祖國、堅(jiān)守信仰、盡職盡責(zé)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量！
紀(jì)念七一心得體會和感想篇六
七一勛章是中國共產(chǎn)黨為表彰在建設(shè)和鞏固中國特色社會主義事業(yè)中做出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人或者集體而設(shè)立的最高榮譽(yù)章。自2017年設(shè)立以來，七一勛章得到了廣大人民群眾的高度重視和認(rèn)可。我非常榮幸能夠獲得這一榮譽(yù)，這是對我日常工作的肯定和鼓勵。在獲得七一勛章后，我深感責(zé)任重大，也更加堅(jiān)定了為黨、為人民、為國家作出更大貢獻(xiàn)的信心和決心。
首先，獲得七一勛章讓我深刻體會到黨在人民心中的地位。作為中國共產(chǎn)黨員，我時(shí)刻牢記以人民為中心的根本宗旨，始終把服務(wù)人民群眾的需求和利益放在首位。獲得七一勛章不僅是對我的個(gè)人榮譽(yù)的表彰，更是對我長期致力于為人民造福事業(yè)的肯定。這更激勵了我更加努力工作，為人民群眾創(chuàng)造更多的福祉。
其次，獲得七一勛章讓我感受到黨和國家對人才的重視。七一勛章是對在行業(yè)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體的高度嘉獎，承載著黨和國家對優(yōu)秀人才的期望和贊美。獲得七一勛章意味著我的努力和成績得到了黨和國家的認(rèn)可，這給了我極大的信心和動力，也讓我深感責(zé)任重大。我將倍加珍惜這一榮譽(yù)，進(jìn)一步提高自己的能力和素質(zhì)，更好地為黨和人民服務(wù)。
第三，獲得七一勛章讓我明白了勤奮與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。獲得七一勛章是一個(gè)時(shí)刻提醒我要勤奮工作的標(biāo)志。我意識到，只有持續(xù)不斷地努力工作，才能不斷超越自我，取得更大的成就。同時(shí)，我也明白了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。作為榮獲七一勛章的人，我必須以更大的擔(dān)當(dāng)來回應(yīng)黨和國家對我的期待。只有在實(shí)踐中承擔(dān)更多責(zé)任、發(fā)揮更大作用，我才能負(fù)起自己的使命，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，獲得七一勛章讓我更加珍惜集體榮譽(yù)和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。獲得七一勛章是對我的個(gè)人成就的肯定，但背后離不開團(tuán)隊(duì)的支持和合作。正是因?yàn)橛袌F(tuán)隊(duì)的共同努力，我才能取得這一榮譽(yù)。這讓我更加明白只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助，才能共同戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在以后的工作中，我將更加重視團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)揮優(yōu)勢，共同創(chuàng)造更大的成績。
總之，獲得七一勛章是對我個(gè)人和工作的肯定和鼓勵，也是對我更大責(zé)任和使命的期望。這一榮譽(yù)讓我深刻體會到黨和國家對人民的關(guān)心和重視，也讓我更加明白要不斷努力和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在今后的工作中，我將始終保持敬畏之心，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷提高自己的能力和水平，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇七
這天，是9·18事變的x周年。x年前的這天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日。
1931年的9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣簡單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
在網(wǎng)上看了許多“九一八”紀(jì)念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然。看著這些圖片我的心在流血，在顫抖。我還明白了日本帝國主義很早就有侵吞中國的野心，他們制造許多偽證，說中國侵犯了日本人的利益，并向中國挑釁，無能的清政府竟簽定了喪國的中日《馬關(guān)條約》，日本帝國主義還不罷休，出兵侵占中國的領(lǐng)土，發(fā)動了盧溝橋事變，進(jìn)攻北大營。國民黨軍隊(duì)7000余人聽從南京政府的不抵抗政策，慘遭失敗，只用了20天左右時(shí)光，華北淪陷，日本人占領(lǐng)了大半個(gè)中國。他們在中國的土地上犯下了滔天罪行，長白山上焚燒的尸骨、713遺留下來的實(shí)驗(yàn)室，都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
溫歷史，我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的，如果不好好學(xué)習(xí)，又怎能對得起先烈們呢!日本人侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國的心。”我們絕不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶?，我們會讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打，只有建設(shè)出強(qiáng)大的、富繞的國家才不能讓歷史的杯具重演。
這天過去，“九一八”事變過去整整70年，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時(shí)光的流逝而被抹去，中華民族的心靈創(chuàng)傷永遠(yuǎn)不能夠撫平!中華兒女要永遠(yuǎn)記得：國仇家恨;不得不報(bào);勿忘歷史;勿忘屈辱。
1931年9月18日，日本帝國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭，東北三省淪為日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞身陷水深火熱之中。應(yīng)對這段殘酷的時(shí)光，國人無不泣首垂淚，在那段殘忍的噩夢中不斷的驚醒的深受戕害的中華受害者憂郁的眼神中，我看到了他們的渴望與悲憤;我看到了他們對祖國強(qiáng)大有力的無比渴望與期盼!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強(qiáng)大，就像是沒有潛力保護(hù)自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
中國堂堂大偌民族，居然任一鳥大和烏幫欺凌日久日甚，嗚呼!
中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自我著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?
為中華忘我憤然吧!!!
9月18日，我想誰都忘記不了88年前的這天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因?yàn)槊磕昃瘓?bào)響起的時(shí)候，這段慘痛的歷史都?xì)v歷在目。我想它對于每個(gè)中國人都是一次教訓(xùn)，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時(shí)常提醒著自我。忘記歷史就會使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個(gè)人的，我想歷史就是一面鏡子，它會讓你把自我看得很清楚，也會使你在昨日、這天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望完美的的未來。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇八
1949年，當(dāng)新中國成立的消息傳到美國，世界頂級火箭研究專家，美國加州理工學(xué)院教授錢學(xué)森按捺不住內(nèi)心的喜悅，急欲回國，為祖國效力。經(jīng)過近一年的準(zhǔn)備，1950年8月29日，錢學(xué)森拿到了從洛杉磯返回中國的船票，但他缺未能如期登上回國的輪船。
原因是錢學(xué)森回國前，曾打電話向美國海軍部長丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當(dāng)即給美國移民局下達(dá)了強(qiáng)硬命令:“說什么也不能放他回紅色中國。無論在什么地方，他一個(gè)人都值三到五個(gè)師?！苯鹭悹栆环矫嫔钪X學(xué)森的價(jià)值，另一方面因?yàn)?950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中美兩國處于敵對狀態(tài)，放錢學(xué)森回國，無異于放虎歸山，徒增敵方的力量。
從此，美國對錢學(xué)森的政治迫害接踵而來。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學(xué)院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來，海關(guān)又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學(xué)森并不知道滯留的日子會持續(xù)多久，那些被海關(guān)扣留的箱子，他從來沒有打開過，一直放在那里。從留學(xué)的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國，我的歸宿在中國。”此刻他就暗下決心，一有機(jī)會就要回到自己的祖國。但沒想到的是被迫滯留的時(shí)間竟然長達(dá)5年之久。
在這5年的時(shí)間里，他四處奔走，尋求機(jī)會，爭取早日回國，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學(xué)森夫婦擺脫特務(wù)的監(jiān)視，在一封寄給比利時(shí)親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請求祖國幫助他們早日回國。同年8月1日，中美大使級會談在日內(nèi)瓦舉行，以錢學(xué)森寫在香煙紙上的信為依據(jù)，我國迫使美國政府允許錢學(xué)森離美回國。
1955年9月17日，錢學(xué)森一家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)”號輪船啟程回國。到北京的第二天，錢學(xué)森便帶領(lǐng)全家來到了天安門廣場，他激動的大聲喊道“我們終于回來了!”游子歷盡險(xiǎn)阻終于歸家，歡樂與苦難，光榮與屈辱，強(qiáng)烈地撞擊著錢學(xué)森的心靈，使他悲喜交加。
5年歸國路，兩彈成。錢老是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟。10月31日，他平靜地走了。作為我國杰出的科學(xué)家，航天科學(xué)的奠基人之一，他在中國承載著太多的意義，在近一個(gè)世紀(jì)的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學(xué)財(cái)富和精神遺產(chǎn)。在這些財(cái)富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?/p>
紀(jì)念七一心得體會和感想篇九
88年前日本帝國主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙酰且驗(yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展覽方式。
我不是一個(gè)極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰窭斡浟饲璧臍v史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因?yàn)閻蹏榻Y(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該。
不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強(qiáng)大，就像是沒有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?
時(shí)光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?
三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個(gè)感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十
越真實(shí)越具體就越有力量。軍報(bào)“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學(xué)森的嚴(yán)與實(shí)”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現(xiàn)了“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”錢學(xué)森工作生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。在樸實(shí)無華的故事化敘述中，人民科學(xué)家的嚴(yán)實(shí)作風(fēng)躍然紙上：愛國、敬業(yè)、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、無私、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)、清廉……聯(lián)系到當(dāng)前全黨開展的“兩學(xué)一做”活動，錢學(xué)森無疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標(biāo)桿。
在愛黨愛國愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國情懷的人，任何時(shí)候都以黨、國家和人民利益為重。對黨、國家和人民的熱愛，是黨員獻(xiàn)身使命的情感基礎(chǔ)和動力來源。錢學(xué)森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠(yuǎn)是國為重，家為輕;科學(xué)為重，名利為輕。他曾把“被允許回國……為中國人爭了口氣”“被接納為中國共產(chǎn)黨正式黨員”“成為勞動人民的一分子，并且與勞動人民中優(yōu)秀分子連在一起”當(dāng)作一生中僅有的三次最激動的事。這正是一名合格黨員對黨、國家和人民的大愛的經(jīng)典詮釋。
在履職盡責(zé)中成就合格黨員。責(zé)重山岳，能者方可為之。錢學(xué)森一生致力中國航天事業(yè)，回國后不久即提議建立國防航空工業(yè)，受命組建中國第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究所并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。但為了集中精力思考和解決導(dǎo)彈研制中的重大技術(shù)問題，錢學(xué)森主動提出辭職。后來，錢學(xué)森只任副職，專注于研究我國國防科技發(fā)展的重大技術(shù)問題，為中國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一名合格黨員強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升崗位履職能力。軍人生來為戰(zhàn)勝，軍隊(duì)每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強(qiáng)軍事業(yè)履好職盡好責(zé)。
在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬物，變動不居?？v觀錢學(xué)森的一生，從28歲與導(dǎo)師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學(xué)兩門新興學(xué)科，到創(chuàng)造性地提出現(xiàn)代工程科學(xué)技術(shù)理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設(shè)計(jì)思想等，無不體現(xiàn)出不懈追求科學(xué)、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應(yīng)是“因時(shí)而變、隨事而制”的開路先鋒?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當(dāng)前，國防和軍隊(duì)改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，軍隊(duì)每一名黨員都要爭當(dāng)改革的堅(jiān)定擁護(hù)者和積極實(shí)踐者，堅(jiān)持銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十一
每逢國家重要節(jié)日，全國各地都會舉辦各種形式的慶?；顒印６谄咴乱蝗者@一天，為了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨的誕生，全國各地舉行了慶祝活動，而我也收看了這些活動的直播，深刻感受到了國家發(fā)展和變化的偉大歷史進(jìn)程。
第二段：迎接七一活動
今年的七一活動，除了舉行傳統(tǒng)的旗幟升降、奏國歌等典禮外，也體現(xiàn)出了時(shí)代潮流和國家水平的提升。如軍方的閱兵式上，展現(xiàn)了我國現(xiàn)代化武器裝備的強(qiáng)大實(shí)力，更是展現(xiàn)了我國人民的團(tuán)結(jié)和自信。同時(shí)，還有政府官員的寄語，讓人們對未來充滿信心。
第三段：感受國家的歷史
回想中國共產(chǎn)黨成立的歷史，這個(gè)政黨不僅在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)了反帝反封建的革命，還為中國的民族獨(dú)立和現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。在七一活動中，對這樣的歷史進(jìn)行了概述和回顧，讓人們看到了國家發(fā)展的艱辛和進(jìn)步的歷程，想到了曾經(jīng)的艱苦奮斗，更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力的信心。
第四段：反思自身的責(zé)任
每一個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，為國家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。而在七一活動中，政府官員的寄語也是這個(gè)意思。我們要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)提升，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)和專業(yè)知識，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)我們也要向先輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)楦锩?、為人民、為國家所付出的努力和犧牲，?jiān)定自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心。
第五段：總結(jié)收獲
通過收看七一活動，我感受到了國家發(fā)展的進(jìn)程和歷程，也反思了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。感嘆我們生在一個(gè)偉大的時(shí)代，但也更應(yīng)該從自身和身邊的事情做起，為國家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。希望身為新一代的我們，肩負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不忘初心，牢記使命，勇敢前行，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想！
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十二
錢老在當(dāng)今中國享有崇高榮譽(yù)與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權(quán)威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻(xiàn)，就產(chǎn)生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因?yàn)樘珎ゴ罅?，他的?jīng)歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計(jì)私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學(xué)森所在的加州理工學(xué)院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強(qiáng)調(diào)“中國航空領(lǐng)域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”?？蒲袟l件對科學(xué)家意味著什么，錢學(xué)森很清楚，但他卻堅(jiān)定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果?！?/p>
愛國，更是矢志不渝的堅(jiān)定信念。錢學(xué)森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向?qū)燅T·卡門教授辭行時(shí)，導(dǎo)師真誠地褒獎他，“你在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產(chǎn)黨黨員時(shí)，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等一道作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表受到表彰時(shí)，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學(xué)森的三次激動都和獲得榮譽(yù)、地位無關(guān)，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學(xué)家的崇高思想境界和堅(jiān)定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神以支撐、來落實(shí)?；貒?，面對異常艱苦的科研條件，錢學(xué)森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設(shè)國防軍事力量的重?fù)?dān)。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)生產(chǎn);沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當(dāng)重任的精兵強(qiáng)將;沒有足夠的資金，他謹(jǐn)慎小心，力保一次性成功。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時(shí)，他總是果斷決策，勇?lián)?zé)任;當(dāng)研究工作出現(xiàn)急躁、冒進(jìn)苗頭時(shí)，他又及時(shí)、客觀地調(diào)整工作思路，把控方向和進(jìn)程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強(qiáng)，一步步走向輝煌。
錢學(xué)森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅(jiān)定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當(dāng)代社會更具現(xiàn)實(shí)意義，是值得我們年輕人一生追求和堅(jiān)守的?！霸鯓尤蹏?”，從錢學(xué)森身上，我們同樣可以找到答案。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十三
九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日。此刻，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣簡單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，最后把日本人趕回了老家。
但是此刻，日本首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進(jìn)攻，之后對我國東北地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們這天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
本片介紹了“九一八”紀(jì)念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然。有一幅圖片展示的是日本侵略者滅絕人性的殘害中國人民。還有一幅是日軍屠殺中國人民，并把人頭掛在電線桿上示眾?？粗@些圖片，我的心在流血，在顫抖。透過解說，我還明白了日本帝國主義很早就有侵吞中國的野心，他們制造許多偽證，說中國侵犯了日本人的利益，并向中國挑釁，無能的清政府竟簽定了喪國的中日《馬關(guān)條約》，日本帝國主義還不罷休，出兵侵占中國的領(lǐng)土，發(fā)動了盧溝橋事變，進(jìn)攻北大營。國民黨軍隊(duì)7000余人聽從南京政府的不抵抗政策，慘遭失敗，只用了20天左右時(shí)光，華北淪陷，日本人占領(lǐng)了大半個(gè)中國。他們在中國的土地上犯下了滔天罪行，長白山上焚燒的尸骨、713遺留下來的實(shí)驗(yàn)室，都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
哪里有壓迫哪里就反抗，不屈的中國人民共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日，雖然共產(chǎn)黨的武器沒有日本先進(jìn)，共產(chǎn)黨員和革命人士也被抓住很多，但是共產(chǎn)黨員曾說過一句話“竹簽是用竹子做的，但共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄，就是憑著這種意志、氣魄，前赴后繼、英勇奮斗，最后取得了最后的勝利，歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
重溫歷史，我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的，如果不好好學(xué)習(xí)，又怎能對得起先烈們呢!“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打，只有建設(shè)出強(qiáng)大的、富繞的國家才不能讓歷史的杯具重演。這部影片更賦予我們勿忘國恥、振興中華的歷史使命。
19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半葉，日本逐步確定了征服世界必先征服中國，征服中國必先征服“滿蒙”的戰(zhàn)略方針。1930年，世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及日本，為了轉(zhuǎn)移日益激化的國內(nèi)階級矛盾，日本加快了武力侵華的步伐，于1931年7月和8月在東北制造了“萬寶山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳條湖事件”，發(fā)動了侵略中國東北的戰(zhàn)爭。
在這種事關(guān)民族大義，與百姓生死攸關(guān)，國土主權(quán)是否喪失，所謂的政府，所謂的蔣委員長于8月16日致電張學(xué)良：“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁，我方應(yīng)予不抵抗，力避沖突?！?/p>
當(dāng)晚10時(shí)許，日本關(guān)東軍島本大隊(duì)川島中隊(duì)河本末守中尉率部下數(shù)人，在沈陽北大營南約800米的柳條湖附近，將南滿鐵路一段路軌炸毀。日軍在此布置了一個(gè)假現(xiàn)場，擺了3具身穿中國士兵服的尸體，反誣是中國軍隊(duì)破壞鐵路。日軍獨(dú)立守備隊(duì)第二大隊(duì)即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進(jìn)攻。次日晨4時(shí)許，日軍獨(dú)立守備隊(duì)第五大隊(duì)由鐵嶺到達(dá)北大營加入戰(zhàn)斗。5時(shí)半，東北軍第七旅退到沈陽東山嘴子，日軍占領(lǐng)北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人，日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。何等的屈辱，何等的不可思議，悲慘，不由的讓人感嘆那些死于1931年9月18日的中國同胞們，無論是不得已聽命的中國東北軍還是毫無反抗之力的普通百姓，是多么的令人惋惜，聞?wù)呱?/p>
九一八事變是日本帝國主義長期以來推行對華侵略擴(kuò)張政策的必然結(jié)果，也是它企圖把中國變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的嚴(yán)重步驟。此后，中日民族矛盾逐步上升到主要地位，使中國國內(nèi)的階級關(guān)系發(fā)生重大變動。在中國共產(chǎn)黨的號召下，中國人民掀起了抗日救亡運(yùn)動。我們?nèi)嗣竦狞h，在危險(xiǎn)、困難面前永遠(yuǎn)站在人民的前面。在九一八事變中，工作在沈陽的中國共產(chǎn)黨員所表現(xiàn)的為人民負(fù)責(zé)的行動對的起人民，對得起“共產(chǎn)黨員”這四個(gè)大字。從中我更加由衷的敬佩我們的共產(chǎn)黨，更加堅(jiān)定自我的信念。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十四
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運(yùn)動，同時(shí)在全國范圍內(nèi)開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運(yùn)動。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動了科學(xué)思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的發(fā)展，同時(shí)，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會也有著及其重大意義的。
五四運(yùn)動的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會說五四運(yùn)動已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識愛國主義精神。重提五四愛國運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會動蕩不安的局面，生活在一個(gè)無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動，那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動來發(fā)揚(yáng)帝國主義精神是又極其重大作用。
在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取掌握更多的科學(xué)文化知識，成為社會的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國家的號召，這就是一種很好的愛國行動。同時(shí)在我們步入社會的時(shí)候，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚(yáng)五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時(shí)，日新月異的時(shí)代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵，青春不老的深厚情懷讓這個(gè)屬于青年的節(jié)日永遠(yuǎn)激情澎湃?！案卸?，這是的時(shí)代，我們的時(shí)代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當(dāng)代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。
時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機(jī)緣，都要承擔(dān)其所處時(shí)代的歷史使命。從風(fēng)雨如晦的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從開拓奮進(jìn)的改革開放到全面小康的決勝進(jìn)軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章?！扒锛覈蠢洹?，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動著一往無前的執(zhí)著，承載對人民和國家舍我其誰的責(zé)任與使命，熔鑄成為夢想、為民族的奮斗與擔(dān)當(dāng)。
偉大的時(shí)代，讓青春的世界海闊天空。“縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啟超先生百年前對青年的寄語輝映當(dāng)代中國的真實(shí)面貌?？焖侔l(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實(shí)現(xiàn)夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺;層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導(dǎo)向與社會氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價(jià)值的難得機(jī)遇。讓青春的激情在國家建設(shè)中迸發(fā)，個(gè)人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢想的種子在社會呵護(hù)下發(fā)芽，無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達(dá)新的高度。
堅(jiān)定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風(fēng)起云涌的時(shí)代變遷不僅帶來前所未有的機(jī)遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實(shí)理想的落差間，堅(jiān)守信念的考驗(yàn)更嚴(yán)峻。是囿于物質(zhì)的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，面對紛繁多變的社會現(xiàn)象就不會彷徨，在學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會糾結(jié);洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅(jiān)信中國道路的優(yōu)越性，堅(jiān)定民族復(fù)興的必然性，廣大青年就會充滿涉過激流險(xiǎn)灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。
夢想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻(xiàn)，抑或在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪，創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是青春最鮮明的底色，始終是推動歷史車輪勁的動力。把知識儲備與社會實(shí)踐結(jié)合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實(shí)與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結(jié)合起來，為世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻(xiàn)，一個(gè)開放、自信和充滿朝氣的中國就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機(jī)遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。
“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的?！碑?dāng)所有的經(jīng)歷化作記憶，那些年少時(shí)為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財(cái)富。投身變革時(shí)代的滾滾洪流，在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)踐中砥礪意志、增長才干、回饋社會、報(bào)效祖國，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復(fù)興偉大夢想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。
在91年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代所堅(jiān)守的“以社會為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠(yuǎn)將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。91年來的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時(shí)空，從20世紀(jì)的那一頭傳到了21世紀(jì)的這一頭。而當(dāng)這火種傳到我們的手中時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該自問一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o愧于五四精神?如何才能無愧于新時(shí)代的要求?”
我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念。現(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家;我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國特色的社會主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，就不會有勇于進(jìn)取的持久動力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。
我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己?，F(xiàn)在已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里，我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識，當(dāng)我們走出校園踏入社會后，我們還要學(xué)會自我教育，活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，否則將被時(shí)代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累充足的資源。
我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀(jì)對我們的要求。建設(shè)有中國特色的社會主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因?yàn)闆]有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會，了解社會。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀弧⒏脑焐鐣膫ゴ髮?shí)踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關(guān)心?！辈唤?jīng)歷大自然的風(fēng)雨，小樹不會成材;不接觸社會、不進(jìn)行實(shí)踐，我就不會長大。只有通過親身實(shí)踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長才干，運(yùn)用我們學(xué)到的知識去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十五
九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端。“九·一八事變”是日本帝國主義長期以來推行對華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會，方便大家學(xué)習(xí)。
九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日?，F(xiàn)在，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。
但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進(jìn)攻，接著對我國東北地區(qū)進(jìn)行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
1931年的9月18日，日本軍國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。這場侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對第79個(gè)“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。
其一，勿忘國恥當(dāng)思國運(yùn)。走進(jìn)沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運(yùn)”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災(zāi)難、民族的苦難、抗?fàn)幍哪ルy……撫今追昔，百感化作一念：當(dāng)苦日子離去的時(shí)間越久遠(yuǎn)，當(dāng)富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運(yùn)，如何才能讓國恥一去不復(fù)返?歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
其二，勿忘國恥當(dāng)思發(fā)展。77年前，我國經(jīng)濟(jì)落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個(gè)重要原因?？醋蛱熘獓鴲u，看今天想國興，看明天盼國強(qiáng)。只有致力于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國力，國家才能長治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強(qiáng)食”，我們必須勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，以科學(xué)發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國仍是一個(gè)發(fā)展中國家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變;我國經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對現(xiàn)實(shí)，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當(dāng)年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴(yán)，才能在抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。
其三，勿忘國恥當(dāng)思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進(jìn)亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個(gè)道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強(qiáng)，而圖強(qiáng)又必須先進(jìn)。如今，我國人民先進(jìn)意識大大增強(qiáng)，國家也正在欣欣向榮地強(qiáng)大起來。這是個(gè)大醒、大幸。然而，世界風(fēng)云變幻，“落后就要挨打”還將是一個(gè)長久而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因此，面對77年后的“九一八”，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“居安思?！睉?yīng)成為我們須臾不可忘卻的憂患意識。
史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強(qiáng)，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強(qiáng)”。惟有人人不怠，才有舉國不怠;惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好。
上周末，我們班黨支部組織黨員同學(xué)和入黨積極分子去參觀了九一八紀(jì)念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十六億中國人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊(duì)。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便不費(fèi)一槍一彈占領(lǐng)了北大營，次日占領(lǐng)整個(gè)沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進(jìn)攻，短短4個(gè)多月內(nèi)，128萬平方公里、相當(dāng)于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。
促成這場悲劇的原因有很多，首先日本國土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國主義有預(yù)謀地發(fā)動了九一八事變，試圖通過該事變占領(lǐng)東北侵略中國;而中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國*的正確領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要在勿忘國恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理。“勿忘國恥”掛在口上是沒有任何意義的，關(guān)鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時(shí)候歸順中國，因?yàn)槟菚r(shí)候的中國是一個(gè)強(qiáng)大的中國。而縱觀中國近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會挨打，就會被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個(gè)身體瘦弱而有多病的人，他本來體質(zhì)就差，因?yàn)闆]有抵抗能力，所以其它病魔就會時(shí)時(shí)侵入。如今的中國能夠讓世界刮目相看，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，特別是近三十年來，中國的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策，使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯地向世界前列邁進(jìn)，國富民強(qiáng)，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠(yuǎn)值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)今世界上，美國、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達(dá)的國家，在很多方面我們自愧不如，的機(jī)會就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動力，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。
九一八事變已經(jīng)過去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國帶了的傷害。牢記國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心國家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會;只有國家富強(qiáng)了，才不會有人虎視眈眈的看著我們。
九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個(gè)特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀(jì)念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學(xué)生黨員黨性的黨會。在這次會議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀(jì)錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。
作為一個(gè)土生土長的沈陽人，從小我就聽長輩和老師們講述有關(guān)九一八事變的相關(guān)歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會拉響警報(bào)，以紀(jì)念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國恥，振興中華。
紀(jì)錄片中有許多真實(shí)的鏡頭生動再現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手?jǐn)y有我們中國受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當(dāng)鏡頭掃過這張照片時(shí)，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時(shí)我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，使祖國屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。
我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭中做出了許多突出貢獻(xiàn)。中國*領(lǐng)導(dǎo)人民武裝起來，動員中國人民投身到抗日斗爭中，建立了全國人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。歷史證明，在中國*的正確指導(dǎo)下，中國人民才能戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一個(gè)積極爭取加入中國*的進(jìn)步青年，我會深深記住我們的祖國曾經(jīng)經(jīng)歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國人民的痛，帶著這份痛，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而不懈地做出貢獻(xiàn)!
9月18日，防空警報(bào)震撼著祖國大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
促成這場悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當(dāng)?！熬乓话耸伦儭笔窃缬蓄A(yù)謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當(dāng)年美國對廣島和長崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭之路。”那么參拜靖國神社又是什么意思?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。
客觀方面，中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以國家領(lǐng)導(dǎo)們總不忘強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一，要富強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會;只有國家富強(qiáng)了，才不會有人虎視眈眈的看這我們。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！鄙頌樽鎳ǘ涞奈覀兙捅仨氂羞M(jìn)取心，不怕苦不怕累。努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為祖國的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國的心。”我們絕不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛。總有一天，我們會讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下。
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十六
雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。
今天你是否能看見雷鋒的存在，雷鋒的影子呢……假如你在路上摔倒，是否有人扶起你呢;
假如你在公車上丟失錢包，旁人看見是否會見義勇為呢?
假如你不敢過馬路，是否有人來幫你呢?
你們是否會感到熟悉，身臨這些事情的時(shí)候，感到酸、苦、澀?？删途褪沁@個(gè)時(shí)候了，有一個(gè)人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你為了面子將他敢走，并說這種精神過時(shí)了，還是心存感激地接受幫助呢!
當(dāng)有些人對雷鋒不屑一顧的時(shí)候，雷鋒卻悄悄地出國了，我們不敢到輕松，直到這個(gè)時(shí)候才想到雷鋒，后來，想起雷鋒的時(shí)候，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈?duì)的普通一兵，卻名高天下，被世人所敬仰，這樣的事只有在今天，在我們需要這樣的人時(shí)，才能理解!記得小時(shí)候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里，我們在學(xué)校參加義務(wù)勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細(xì)雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。
有時(shí)候我覺得雷鋒離我們好遠(yuǎn)，有時(shí)候又好近啊，大家對這樣的情景一定不會陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有?？墒牵袝r(shí)候雷鋒卻無時(shí)無刻不在我們的周圍，_年5月汶川大地震的襲來，讓全國人民心情緊張，每一位救援人員沒日沒夜的尋找下一個(gè)生命，在救援完成的時(shí)候。他卻沒有留下自己的姓名、單位，就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。部隊(duì)中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者，在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件，來到這艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)，擔(dān)負(fù)起艱巨的國防科研任務(wù)。他們勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一份力量。在他們身上，我們看到了老黃牛的精神，在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的，正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個(gè)大廈，支撐著我們共和國的大廈!他們從沒有奢望過什么，當(dāng)他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅(jiān)固時(shí)，他們笑了，欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚(yáng)與延伸嗎!
難道只是帶著紅領(lǐng)巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?難道只是老爺爺、老奶奶在擠公共汽車的時(shí)候都在懷念雷鋒嗎?難道只是不是人人都希望社會風(fēng)氣越來越好嗎?這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn)，毫無疑問，雷鋒的精神沒有過時(shí)，我們這個(gè)時(shí)代需要雷鋒。在我們需要的時(shí)候，雷鋒回來了，整個(gè)世界就象等待春雨的麥苗，渴望、迫切地吮吸著這一場雨露，希望在明天綻放美麗的花!
紀(jì)念七一心得體會和感想篇十七
聽，中華大地上又一次響起三十七年前毛澤東同志的話音;向雷鋒同志學(xué)習(xí)!
這聲音鼓舞著我們，激勵著我們，中華大地正掀起一股學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)的熱浪。瞧，中原路上，閃動著我們的身影，擦洗護(hù)攔，維持秩序。撿拾垃圾，保護(hù)環(huán)境。人們贊嘆著：“這真是一群小雷鋒!”。再看看我們的校園吧。
在我們十七中的校園里，個(gè)個(gè)都是“活雷鋒”。老師門身先士卒，走到哪里，好事做到那里，為我們樹立了榜樣，同學(xué)們更是不甘落后。我們是五年級的學(xué)生，是一、二年級同學(xué)的大哥哥、大姐姐，理應(yīng)為全校同學(xué)做出榜樣。星期三下午第三節(jié)課，同學(xué)們帶上抹布，來到學(xué)校自行車棚，給停在這里的自行車進(jìn)行“美容”。不待老師催促，同學(xué)們就七手八腳地干起來，車棚里頓時(shí)變得熱火朝天。
我們先把抹布用清水浸濕，然后便擦了起來。有的自行車比較臟，同學(xué)們就跪著擦、甚至躺著擦，不知換了多少次水，擦了多少遍，總算擦完了一輛自行車。有的同學(xué)額頭上滲出一顆顆豆大的汗珠，沿著臉頰往下淌，也顧不得用手帕去擦，只用袖子一抹，又低頭擦起來。平時(shí)嬌里嬌氣的女同學(xué)，現(xiàn)在不怕臟不怕累。經(jīng)過同學(xué)們的努力，一輛輛自行車終于被我們擦洗的干干凈凈了。
五年級老師的辦公室里，總是活動著我們班李文豹同學(xué)的身影，那是他在主動地幫助老師打掃衛(wèi)生。四年級的同學(xué)雖然比我們小一個(gè)年級，也毫不示弱。他們揮舞著大掃把主動打掃了校門口的衛(wèi)生，讓我們出入校門有一個(gè)好心情。像這樣的好人好事真是層出不窮。
學(xué)雷鋒并不是人手一本《雷鋒日記》，或是在黑板上畫一個(gè)碩大的逼真的雷鋒素描，而是要去行動起來。你看，現(xiàn)在校園里不是出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“活雷鋒”嗎?雷鋒曾說過這樣兩句話：“全心全意為人民服務(wù)”“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”當(dāng)然，還有許多大大小小、多多少少的問題等待著我們?nèi)セ卮穑卮鸬姆椒ㄊ牵合蚶卒h學(xué)習(xí)，行動起來!
同學(xué)們，快來加入這“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”的活動中來吧!雷鋒在我們前面，賴寧在我們前面，許許多多的楷模都在我們前面，讓我們?nèi)プ汾s他們!
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紀(jì)念七一心得體會和感想篇十八
他是杰出科學(xué)家，美國人曾經(jīng)形容他“一個(gè)人抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”。
他是中國航天事業(yè)奠基人，堅(jiān)信“外國人能搞的中國人也能搞”。
他就是錢學(xué)森，也是錢永剛敬愛的父親。
53年前，1966年10月27日，兩彈結(jié)合試驗(yàn)成功,標(biāo)志著中國有了能用于實(shí)戰(zhàn)的核導(dǎo)彈，錢學(xué)森是當(dāng)時(shí)試驗(yàn)總技術(shù)負(fù)責(zé)人。
53年后，在錢學(xué)森逝世十周年紀(jì)念日(10月31日)到來之際，《面對面》記者在上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館對錢永剛進(jìn)行了專訪。
5年軟禁“禁”不住回國的心。
1955年9月17日，美國洛杉磯碼頭人頭攢動，很多人都是來為著名科學(xué)家錢學(xué)森一家送行的。對于錢學(xué)森來說，這是他爭取了整整5年的歸程。
1949年10月1日，中華人民共和國成立。身在美國的錢學(xué)森得知這一消息后，開始籌劃回國。
當(dāng)時(shí)，錢學(xué)森是美國加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任，在美國享受著優(yōu)厚的科研條件。為了回國，錢學(xué)森先后辭去在美國的一切職務(wù)，脫離美國軍方身份。但美國軍方并不想放錢學(xué)森回國。美國海軍部副部長丹尼爾·金貝爾甚至威脅說：“一個(gè)錢學(xué)森抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師。我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回中國去!”
1950年9月7日，錢學(xué)森被美國司法部移民歸化局非法拘留，關(guān)押在洛杉磯以南特米諾島的拘留所里。
錢學(xué)森夫人蔣英(生前采訪)：強(qiáng)大的探照燈24小時(shí)對準(zhǔn)他，不讓他獲得休息。每隔十分鐘就有一個(gè)士兵打開笨重的鐵門，伸進(jìn)頭來看看他有沒有逃跑。大鐵門很重，聲音很響很刺耳。
被拘禁15天后，加州理工學(xué)院院長和錢學(xué)森的導(dǎo)師等人湊齊了一萬五千元美金，將錢學(xué)森保釋出獄?；丶液螅Y英發(fā)現(xiàn)，錢學(xué)森不僅在這15天掉了十五公斤，而且還失聲了。經(jīng)過休養(yǎng)，錢學(xué)森的失聲得到康復(fù)，但他不能從事自己之前的研究，還必須每月向洛杉磯移民局匯報(bào)行蹤。
1955年6月，錢學(xué)森被軟禁的第五個(gè)年頭，他甩掉美國方面的監(jiān)視，將一封寫給當(dāng)時(shí)的全國人大常委會副委員長陳叔通的信，輾轉(zhuǎn)寄回祖國。信中說自己“無一日、一時(shí)、一刻不思?xì)w國參加偉大的建設(shè)高潮”。
1955年8月5日，在中國政府的交涉下，錢學(xué)森終于收到了美國司法部移民歸化局的信件，被告知可以離開美國。1955年9月17日是錢學(xué)森和蔣英結(jié)婚8周年紀(jì)念日，這一天，錢學(xué)森和蔣英帶著一雙兒女返回祖國。
一封神秘電報(bào)叮囑“沿途切勿下岸”
從美國洛杉磯到中國香港，一萬多公里，二十多天的航程。啟程回國前，錢學(xué)森收到了一封父親錢均夫發(fā)來的電報(bào)，電報(bào)內(nèi)容很簡單：沿途切勿下岸。為了安全起見，錢學(xué)森照做了。
當(dāng)回到上海，蔣英向錢均夫詢問這封電報(bào)的時(shí)候，錢均夫卻回答：我沒發(fā)過。
這封電報(bào)究竟是誰發(fā)的?成了一個(gè)謎。
50年后，外交部解密了部分檔案，其中就包括這封電報(bào)的底稿。原來，這是外交部擔(dān)心錢學(xué)森的安全，害怕他歸國路上發(fā)生意外，特意以父親的名義叮囑他留在船上，不要上岸。
錢永剛把這份電報(bào)底稿復(fù)印下來帶回家。埋藏在錢學(xué)森一家心里的謎，終于解開。
“外國人能搞的，難道中國人不能搞?”
1955年10月，錢學(xué)森一家回到祖國。僅僅一個(gè)月后，錢學(xué)森就深入東北地區(qū)的有關(guān)廠礦、大學(xué)和研究所考察調(diào)研。在訪問哈軍工時(shí)，院長陳賡大將從北京飛抵哈爾濱，與錢學(xué)森商談研制導(dǎo)彈事宜。
錢學(xué)森(生前采訪)：他就問我，中國人搞導(dǎo)彈行不行?我那個(gè)時(shí)候正憋著一肚子氣，中國人怎么不行?所以回答很干脆，我說外國人能搞的難道中國人不能搞?中國人比他們矮一截?陳賡大將聽了以后非常高興，說好極了，就要你這句話。
1956年2月，錢學(xué)森起草了《建立我國國防航空工業(yè)意見書》，為我國火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的創(chuàng)建與發(fā)展提供了極為重要的實(shí)施方案。
1956年10月8日，是錢學(xué)森回到祖國一周年的日子。這一天，由錢學(xué)森受命組建的我國第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——國防部第五研究院成立。
10年之后，1966年10月，兩彈試驗(yàn)結(jié)合成功。從此，中國的核導(dǎo)彈終于具備了威懾與實(shí)戰(zhàn)能力。
錢學(xué)森教育兒子：滿分不是最佳的選擇。
錢學(xué)森曾列出對他一生有重大影響的十七人，排在首位的就是他的父親錢均夫。錢均夫當(dāng)年曾經(jīng)和魯迅、蔣百里等人一起東渡日本求學(xué)，尋求救國之路?；貒?，在上海成立“勸學(xué)堂”，鼓勵熱血青年，投身民主革命。民國時(shí)期，錢均夫任浙江省教育廳廳長。
在父親的影響下，錢學(xué)森一方面學(xué)理工，立志“航空報(bào)國”;另一方面，他又涉獵音樂、繪畫等藝術(shù)。像父親一樣，錢學(xué)森也對兒子錢永剛的人生產(chǎn)生了很深的影響。
錢永剛：他認(rèn)為孩子在基礎(chǔ)教育階段要盡可能多看書。我曾經(jīng)被老師叫去訓(xùn)話，說像你這種條件就應(yīng)該是全5分，你為什么4個(gè)4分?說明對自己的要求不高。
我回去后，父親看我噘著嘴，問今天啥事不高興了?我跟他說了情況，我說消滅4分不是做不到，但這得讓我少看多少課外書!我父親聽了以后，啥也沒說，嘿嘿一笑走了。
經(jīng)過半學(xué)期努力，最后4分消滅了，都是5分。結(jié)果回來我爸來了一句，我看有兩個(gè)4分也很好。他們這些大家到了一定程度有很強(qiáng)的包容性，并不是像我們一些老師要求學(xué)生都是100分，滿分不是最佳的選擇。
用“身教”告訴孩子什么是“尊重”
回國后，錢學(xué)森一心撲在工作上，陪伴家人的時(shí)間非常有限。錢學(xué)森對孩子的教育，流露于他生活的點(diǎn)滴。
當(dāng)時(shí)，為了照顧好錢學(xué)森的飲食起居，讓他有更多的時(shí)間和精力投入到導(dǎo)彈研究，組織上為錢學(xué)森配備了一名廚師。
錢永剛：這個(gè)炊事員做得一手好菜，(不過)沒文化，一個(gè)字不識。那時(shí)我是初中生，多多少少有點(diǎn)瞧不起這個(gè)從舊社會過來的飽經(jīng)風(fēng)霜的廚師。
有一天炊事員問我，“永剛，你能不能說說為什么你爸爸媽媽吃飯的時(shí)候，都穿著整整齊齊?”這個(gè)問題真給我問住了。結(jié)果他說了一句讓我記了一輩子的話，他說“永剛，那是因?yàn)槟惆职挚吹闷鹪邸薄＿@句話我記了一輩子，所以以后我也學(xué)著像我父親那樣，不論對待誰，除了有禮貌，更主要是尊重。
錢永剛：從父親身上最要學(xué)的是“愛讀書低調(diào)做人”
1955年9月，跟隨父母返回祖國時(shí)，7歲的錢永剛還是個(gè)孩子，對父母所說的回國其實(shí)毫無概念。長大后，錢永剛才開始通過各種方式了解那段歷史。在這個(gè)過程中，也越來越能體會父親當(dāng)年的心境。
10月，有關(guān)方面在錢學(xué)森的母校上海交通大學(xué)徐匯校區(qū)建立錢學(xué)森圖書館，錢永剛?cè)虆⑴c了錢學(xué)森圖書館的建設(shè)，并擔(dān)任館長。
月31日，98歲的錢學(xué)森與世長辭，錢永剛也到了退休的年齡。除擔(dān)任錢學(xué)森圖書館館長，錢永剛還是錢學(xué)森圖書館首席志愿講解員。與其他講解員不同，錢永剛的講解有一個(gè)特殊的環(huán)節(jié)，帶著學(xué)生們朗讀64年前錢學(xué)森登船回國前對記者說的一段話：我將竭盡努力，和中國人民一道建設(shè)自己的國家，讓我的同胞過上有尊嚴(yán)的幸福生活。
記者：您跟他父子一場，你覺得從他身上看到的作為孩子最要學(xué)的是什么?
錢永剛：兩條，一是愛讀書，這個(gè)愛是貫穿生命的始終。成了大名后，探索的腳步依然沒有停止。他有中國知識分子的歷史擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為作為一個(gè)讀書人，要用自己的本事為國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興去服務(wù)。二是低調(diào)做人，對名對利永遠(yuǎn)保持低調(diào)。
一提到錢學(xué)森，估計(jì)大家就會想到的是，他在新中國建立之初，沖破重重困難，歷時(shí)5年多，以及國家為此展開的長期、富有智慧的外交努力，并最終回到祖國、報(bào)效祖國的故事。
錢學(xué)森的這種愛國精神，激勵了一代又一代中國人，其實(shí)，他身上還有很多值得我們銘記和學(xué)習(xí)的地方。
錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家，空氣動力學(xué)家，中國載人航天奠基人，中國科學(xué)院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”“中國自動化控制之父”和“火箭之王”。很多人記住的多是他在航天和導(dǎo)彈領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，而忽略了這里另外一個(gè)領(lǐng)域，也就是自動化控制，我們在本文的后邊會提到，為什么這個(gè)領(lǐng)域也非常的重要。
錢學(xué)森被他的導(dǎo)師馮·卡門稱為一個(gè)無可置疑的天才，并說：他的工作大大促進(jìn)了高速空氣動力學(xué)和噴氣推進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。他的這種天資是我不常遇到的。我發(fā)現(xiàn)他非常富有想象力，他具有天賦的數(shù)學(xué)才智。人們都這樣說，似乎是我發(fā)現(xiàn)了錢學(xué)森，其實(shí)，是錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)了我。
馮·卡門被稱為航空航天時(shí)代的科學(xué)奇才，錢偉長和郭永懷兩位歸國，同樣也為國家做出卓絕貢獻(xiàn)的科學(xué)家，同樣也都是馮·卡門的弟子。
由馮·卡門和錢學(xué)森共同命名的卡門-錢學(xué)森”公式的建立，讓錢學(xué)森在二十八歲時(shí)就成為世界知名的空氣動力學(xué)家。
出國與歸國。
錢學(xué)森先生19生于上海，祖籍浙江杭州。
他的父親錢均夫希望他學(xué)習(xí)工程專業(yè)，希望他學(xué)成之后，能夠?qū)崢I(yè)救國。
1929年，錢學(xué)森考入國立交通大學(xué)鐵道工程系。
本科畢業(yè)之后，錢學(xué)森考取了清華大學(xué)庚款留美的名額，開啟了他的赴美留學(xué)之路。
1935年8月，錢學(xué)森赴美深造，他原本的專業(yè)是航空工程，在未來的深造方向上，父子之間發(fā)生了分歧。
錢學(xué)森打算下一步攻讀航天理論，他父親則認(rèn)為中國航天工業(yè)落后，落后就要挨打，還是研究飛機(jī)制造技術(shù)為好。錢學(xué)森則告訴父親，中國在飛機(jī)制造領(lǐng)域與西方差得太多，只有掌握航天理論，才有超越西方的可能。
蔣百里知道了錢家父子的分歧，他對老友錢均夫說到，歐美各國的航空研究趨向工程、理論一元化，工程是跟著理論走的。錢均夫聽了這番話終于應(yīng)允兒子繼續(xù)學(xué)航天理論。錢學(xué)森如釋重負(fù)，從此對蔣百里感激不盡。而蔣百里則是錢均夫的好友，也是錢學(xué)森未來的岳父。
當(dāng)錢學(xué)森即將登上遠(yuǎn)行的輪船時(shí)，錢均夫抖動著雙手，從衣袋里掏出一張紙條，急促地塞到兒子的手里，說道：“這就是父親送給你的禮物?！闭f罷，老人快步走下舷梯。錢學(xué)森怔怔地望著父親的背影，直到消失在出口處，這才連忙打開手中的紙條。只見上面寫道：
人，生當(dāng)有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教!吾兒此次西行，非其夙志，當(dāng)青春然而歸，燦爛然而返!乃父告之。
1949年的圣誕節(jié)前夕，錢學(xué)森收到了上海老父親的來信;父親告訴他：中國人民解放軍是一支神勇之師，紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無犯;入城后，不打擾市民，夜宿街頭。上海的百姓沒有不豎起大拇指夸贊的;父親在信中還特別告訴他，如今，在上海，已不再有外國人侮辱中國人的事，上海的面貌大大改變，整個(gè)中國的面貌也在大大改變。父親在信的末尾囑咐他，接到這封信后，應(yīng)及早回歸故里，以便把他的特殊才能貢獻(xiàn)給人民，貢獻(xiàn)給國家。
家人與家庭。
從上邊的細(xì)節(jié)里，我們就能看出，錢均夫先生的字里行間和點(diǎn)點(diǎn)生活細(xì)節(jié)之中，其愛國情懷顯露無疑。錢均夫先生是吳越國王太祖武肅王錢镠之32代孫，曾在原民國政府教育部任職多年，后任浙江省教育廳廳長;1956年被中央人民政府國務(wù)院任命為中央文史館館員。
幼年錢均夫就得到了家庭良好的教育，長大后就讀于求是學(xué)院(浙江大學(xué)前身)，是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。錢均夫先生曾說，我們錢氏家族代代克勤克儉，對子孫要求極嚴(yán)，或許是受先祖《家訓(xùn)》的影響吧!(指的是錢镠臨終前曾向其子孫留下的十條遺囑)。
很顯然錢氏家訓(xùn)和錢均夫身上的精神極大的影響了錢學(xué)森。
1935年，錢學(xué)森準(zhǔn)備留學(xué)美國之前，錢均夫提醒兒子，在國外攻讀專業(yè)之余，要多讀一些有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書，他特意為兒子買了《老子》、《莊子》、《墨子》、《孟子》以及《論語》、《綱鑒易知錄》等一類典籍。他說：“熟讀這些書籍，可以對祖國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想摸到一些頭緒。
蔣百里是中國近代著名的軍事理論家和軍事教育家，是錢均夫在求是書院(浙大前身)的同窗好友，也是錢學(xué)森的岳父，錢學(xué)森的夫人蔣英是蔣百里的第三女。
錢學(xué)森的夫人蔣英，早年曾被過繼給錢家。蔣百里有“五朵金花”，錢均夫膝下只有獨(dú)子錢學(xué)森。錢均夫與妻子章蘭娟希望有個(gè)女兒，見蔣百里的三女兒蔣英活潑可愛，懇求蔣百里夫婦把蔣英過繼給他們。蔣百里夫婦慨然答應(yīng)，于是錢家辦了酒席，過繼蔣英，從此蔣英改名“錢學(xué)英”，并與奶媽一起住進(jìn)了錢家。錢學(xué)森與蔣英從小就是青梅竹馬。
不過，沒過多長時(shí)間，因?yàn)檫^于思念三女兒，蔣家還是把蔣英接了回去，蔣英后來畢業(yè)于柏林國立音樂學(xué)院，成為優(yōu)秀的歌手、鋼琴家。沒想到，這個(gè)原本是錢家的過繼女兒的“錢學(xué)英”，最后還是嫁到錢家，變成錢家的兒媳。
1955年，蔣英隨錢學(xué)森回國，長期在中央劇院和中央音樂學(xué)院工作，是中國最杰出的女聲樂教育家和享譽(yù)世界的女高音歌唱家，著名鋼琴家和歌唱家，專門唱最深刻的德國古典藝術(shù)歌曲，音域?qū)拸V優(yōu)美。
理想與信念。
關(guān)于錢學(xué)森突破重重阻礙，歷時(shí)5年多才真正回到祖國的過程，我們在很多地方可能都看到過了，這里就不詳細(xì)寫了。
不過我們可以在這里聊一個(gè)問題，也就是理想和信念的力量。
歷史上，真正成大事的人，基本上都會有超乎常人的信念，而這堅(jiān)定的信念之后，則是他們的理想。
11歲的王陽明，問他的老師“何為第一等事?”的時(shí)候，他的老師坦然又理所當(dāng)然的告訴他：惟讀書登第耳。也就是讀書中狀元做大官。
但是，這個(gè)答案被王陽明給否定了，他說登第做狀元，恐怕不能算作是第一等事。此時(shí)錯(cuò)愕的老師問王陽明認(rèn)為什么才是第一等事。聽到王陽明的志向是立志做圣人的時(shí)候，老師先是目瞪口呆，后來哈哈大笑，又搖頭不止。
我們現(xiàn)代人對于理想、信念這些詞多少有些陌生了，甚至是有些排斥，做大官、賺大錢、住豪宅、開豪車，好像已經(jīng)成了一種共識，成了一種普遍的追求。
而如果你和人談理想，我想你很可能得到的是像王陽明的老師那樣的錯(cuò)愕和嘲笑，而不是鼓勵和贊許。
其實(shí)，不管是任何時(shí)代，理想和信念都是讓我們能夠克服重重困難，走出困境，堅(jiān)持到底的終極力量。
理想與信念是孟子所說的天降大任于斯人也，是雖千萬人吾往矣的豪氣，是為天下立心，為生民立命，為先圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的歷史擔(dān)當(dāng)。
而人的理想和信念，最初的來源就是家庭教育，來自于父母的言傳身教。
在錢學(xué)森幼年的知識啟蒙里，是父親首先向他開啟人生與智慧之窗。錢學(xué)森后來常說：“我的第一位老師是我父親。”博學(xué)多才、謙恭自守的錢均夫，營造了家庭寧靜的文化氛圍與求實(shí)精神，這對幼年錢學(xué)森的成長至關(guān)重要。
錢學(xué)森在自己人生的最后階段，又為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，也就是錢學(xué)森之問。
錢學(xué)森之問—教育。
“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學(xué)森之問”。
207月29日，錢學(xué)森說：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是’冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！?/p>
其實(shí)，他在年，給出了自己的答案：處理好科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系，就能夠創(chuàng)新。當(dāng)然，這里的創(chuàng)新的主題肯定就是人才。如果把藝術(shù)擴(kuò)大到人文這個(gè)領(lǐng)域，可能更容易理解，也更為全面。
其實(shí)，錢老的一生就是對此最好的詮釋。
錢老年輕的時(shí)候就對音樂、畫畫、攝影燈藝術(shù)門類產(chǎn)生了深厚的興趣，也表現(xiàn)出了非凡的才華。
在美國加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)工作期間，錢學(xué)森除了參加物理學(xué)會、航空學(xué)會和力學(xué)學(xué)會之外，還參加了藝術(shù)與科學(xué)協(xié)會。
數(shù)十年后回憶往事時(shí)，錢學(xué)森曾感慨：“我覺得藝術(shù)上的修養(yǎng)對我的科學(xué)工作很重要，它開拓了科學(xué)創(chuàng)新思維。我們當(dāng)時(shí)搞火箭時(shí)萌生的一些想法，就是在和藝術(shù)家交談時(shí)產(chǎn)生的?！?/p>
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“青年人在離開學(xué)校的時(shí)候，應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不是作為一位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識就像一只受過訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！笨萍寂c人文猶如鳥之兩翼、人之雙足、車之雙輪，缺一不可?？茖W(xué)家從事科學(xué)研究需要精神動力，同時(shí)作為一個(gè)普通人，科學(xué)家也有自己的精神世界。傳統(tǒng)文化作為一種價(jià)值觀的綜合體，繼承了古往今來最杰出的精神產(chǎn)品，它對于豐富科技人才的精神世界有莫大的好處。
科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合、科學(xué)與人文的結(jié)合，要實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合首先就要有具有高度人文修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)的科技工作者。一個(gè)沒有人文情懷、沒有豐富的精神世界的科技工作者永遠(yuǎn)只能是一個(gè)科技工匠，不會是杰出的科學(xué)家。
人文的視野、藝術(shù)的視野對于科技工作者并不是可有可無。實(shí)踐已經(jīng)證明，那些杰出的科學(xué)家都是有著對真、善、美的崇高追求的人，他們有著異常豐富的精神世界。傳統(tǒng)文化與科技表面看毫不相干，可是很多頂級的科學(xué)家卻從中國的文化中受到了重要的啟發(fā)，比如日本第一個(gè)諾貝爾獎得主湯川秀樹從太極圖、莊子中得到重要的啟發(fā)。
錢老曾說：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要靠科學(xué)技術(shù)，未來的21世紀(jì)將是智力戰(zhàn)的時(shí)代。一個(gè)國家、一個(gè)民族是否能自立于世界民族之林，是否會被開除球籍，將取決于文化建設(shè)的成敗?！?/p>
………..
“中國還有些哲學(xué)家，也有這種觀點(diǎn)，他們的書過去我看不懂，現(xiàn)在明白了。比如熊十力，他認(rèn)為人的智慧有兩個(gè)方面：文化、藝術(shù)方面的智慧叫’性智’;科學(xué)方面的智慧叫’量智’。過去我說，要發(fā)展、深化馬克思主義哲學(xué)，需要引入中國古代哲學(xué)的精華。張岱年教授同意我的看法。現(xiàn)在看，這個(gè)精華就是人類的‘性智’，即人根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從整體上來看世界。一個(gè)人光有科學(xué)技術(shù)不行，常常容易犯機(jī)械唯物論的錯(cuò)誤;光有文化素養(yǎng)也不行;既要有‘性智’，又要有‘量智’?！?/p>
所以，他在1982年就提出建議設(shè)立專門的文化學(xué)，以對應(yīng)以研究創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富為目的的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
上邊提到，很多人忽略了錢老在系統(tǒng)學(xué)和開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的方法論，同時(shí)他也是工程控制論研究工作的先驅(qū)者。
說到復(fù)雜系統(tǒng)，很多人可能不太了解，不過，我可以用我的專業(yè)，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一些內(nèi)容略作說明?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿就是復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)，而復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)的背后就是復(fù)雜系統(tǒng)相關(guān)的理論。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開始于亞當(dāng)·斯密寫出《國富論》的時(shí)期，亞當(dāng)·斯密用“看不見的手”的理論，承認(rèn)人對物質(zhì)利益的追求，可以促進(jìn)社會的發(fā)展，到后來，維爾拉斯將數(shù)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，但是，幾百年來，為了更深入的研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把假設(shè)條件預(yù)設(shè)的越來越理想化，離生活現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn)，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也把進(jìn)化論，以及物理學(xué)等領(lǐng)域的研究成果和理論試圖移植到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域，但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對于經(jīng)濟(jì)的預(yù)測好像從來沒有準(zhǔn)確過，對于以往經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋也很難復(fù)用，越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究，開始反思這些問題，從而有不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始提出，經(jīng)濟(jì)、社會，包括我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)都是復(fù)雜系統(tǒng)，很難用簡單化思維或者是一個(gè)簡單的模型去理解、去預(yù)測。
復(fù)雜系統(tǒng)理論認(rèn)為各個(gè)變量之間的互動決定事態(tài)的發(fā)展;整個(gè)過程非常復(fù)雜，沒有簡單的模型可以預(yù)言何時(shí)市場走向?qū)崔D(zhuǎn)。例如，價(jià)格在經(jīng)歷了長期的逐漸上升之后，泡沫形成，可能反映出將市場推向更快發(fā)展軌跡的一系列因素。然后，泡沫清單中列出的所有特點(diǎn)都開始顯現(xiàn)，交互作用，彼此加強(qiáng)。資產(chǎn)價(jià)格增長本身刺激了經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了范式的改變。同時(shí)，借貸的增長反映出資金找到了好的投資機(jī)會，進(jìn)一步刺激資產(chǎn)價(jià)格飆升。
應(yīng)對復(fù)雜系統(tǒng)，所需要的反而是一種智慧的認(rèn)知方式，這和傳統(tǒng)上我們所說的科學(xué)研究存在著很大的差異。
簡單的說，復(fù)雜系統(tǒng)理論，更關(guān)注系統(tǒng)內(nèi)各部分的互動關(guān)系，也就是互相之間的影響和互動，而系統(tǒng)只需要最簡潔的規(guī)則，讓很多事情自動“涌現(xiàn)”，自然生長，最終達(dá)到一種動態(tài)平衡的穩(wěn)定系統(tǒng)。這其實(shí)和自然界的發(fā)展是一個(gè)道理，大自然只是提供了最基礎(chǔ)的條件和規(guī)則，并沒有通過“規(guī)則”來預(yù)定人類的產(chǎn)生和發(fā)展。
中國的文化和西方文化有著很大的不同，其實(shí)，這些不同反而可以很好的互補(bǔ)，中國文化里天人合一的思想，對終極的道的思考，可以和西方文化里的主客二分的思維方式形成良好的互動。
這也就是上邊錢老所提出的量智與性智的問題。
簡單點(diǎn)說，真正的創(chuàng)新或者說人才的涌現(xiàn)，很可能就是在人文與科學(xué)的交叉處，現(xiàn)在已經(jīng)有很多人意識到了這個(gè)問題，也做出了很多嘗試，但是，更深入的融合和發(fā)展，可能需要幾代人的努力。
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