基督山伯爵閱讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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基督山伯爵閱讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-08 08:28:24     小編:LZ文人

寫讀后感時(shí),要注意結(jié)合自己的實(shí)際情況,用自己的語言表達(dá)出來,別人才能更好地理解和接受。在寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧,提升文章的表達(dá)效果。以下是一些讀者對同一本書的不同讀后感,讓我們來看看各種不同的觀點(diǎn)。

基督山伯爵閱讀后感篇一

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

總的來說,我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜恚阒麖?fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。

快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置?,對莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識到自己已經(jīng)危害到無辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

基督山伯爵閱讀后感篇二

這個(gè)寒假,我過得十分充實(shí),因?yàn)槲易x了一本好書,它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。

這本書的確是一本經(jīng)典之作,它故事情節(jié)曲折有趣,人物的語言、對話生動、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。這本書主要講了19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。

我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因?yàn)樗麗墼鞣置鳌⒏覑鄹液?。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過:“我愛愛我的人。”而基督山伯爵就詮釋了下半句話,那便是“我恨恨我的人。”是的,別人如何對待我,我就如何對待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對幫助過他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報(bào)?!倍鎸δ切喝?,他也給予他們應(yīng)受的懲罰?;缴讲粼谧詈蠼o馬西米蘭的信中寫道,“只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會到真正的快樂?!薄叭祟愃械闹腔鄱及谒膫€(gè)字中:‘等待’和‘希望’?!睕]錯(cuò),只一有經(jīng)歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福,因?yàn)槭郎蠜]有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時(shí),耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光?;缴讲粢惨欢ㄊ强窟@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。

這本書更多的卻是揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、金錢至上。財(cái)富、權(quán)利對人性的毀滅超出了想象。當(dāng)時(shí)的人們對金錢無比貪婪,對權(quán)力無比渴望,而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚(yáng)善就更具意義了。

哦,這本書,讓我受益匪淺。

基督山伯爵閱讀后感篇三

這兩個(gè)星期我讀完了《基督山伯爵》,我很喜歡這本書,它是大仲馬的代表作之一。小說情節(jié)曲折,場面驚險(xiǎn),又具有諷刺性。

小說的內(nèi)容大致如此:《基督山伯爵》是根據(jù)一個(gè)真實(shí)的案例改寫而成;歷史背景跨越波旁復(fù)辟王朝和七月王朝兩個(gè)時(shí)期,寫的是一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。作品主人公唐代斯因?yàn)樘婷苤\推翻復(fù)辟政權(quán)的拿破侖黨人傳送信件,遭到三個(gè)效忠于復(fù)辟王朝的無賴之徒的陷害,被打入死牢。他僥幸越獄后,憑借一位獄友贈送的大量財(cái)寶,化名為基督山伯爵,報(bào)答了在他被捕后招顧他老父親的好人,懲罰了已經(jīng)變成七月王朝統(tǒng)治集團(tuán)要員的三個(gè)惡人。

這部小說是大仲馬作品中政治傾向最鮮明,正義感最強(qiáng)的佳作。小說濃厚的傳奇色彩以及生動緊張的情節(jié),賦予了作品強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。

讀了這本小說,我深深的感覺到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和昏庸。我也知道好人有好報(bào),邪終不勝正的道理!我也想對大家說:“生活在這么幸福的時(shí)代里,沒有政治的黑暗和昏庸,也沒有陷害和復(fù)仇,請大家好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,努力學(xué)習(xí)成為國家未來的棟梁。

這就是我讀這本書的感受。

基督山伯爵閱讀后感篇四

讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的基督山伯爵讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

花了個(gè)把星期的時(shí)間終于讀完了這部《基督山伯爵》,1200多頁的巨著如果展開了寫點(diǎn)概括和感想,篇幅不知道有多長。信息量有點(diǎn)大,為方便理解我用兩句話精簡概括一下故事內(nèi)容:。

一個(gè)朝氣蓬勃努力向上的青年,在即將升職加薪迎娶白月光時(shí),遭遇身邊人的嫉妒與合謀陷害,被關(guān)進(jìn)孤島上的一個(gè)黑牢整整14年。歷經(jīng)人生最黑暗最絕望的日子后,上帝才開始對他慷慨,允許他從死神手縫里求得一線生機(jī)——成功越獄,順便給他開了一張無限可能的支票,任由發(fā)揮。又歷經(jīng)10年的布局籌劃,最終完成復(fù)仇與報(bào)恩的故事!

故事充滿了嫉妒、仇恨、算計(jì)與背叛。對待仇人,伯爵并沒有來個(gè)大快人心的徹底報(bào)復(fù),而是慢條斯理地布局,視作惡程度還給作惡人一個(gè)相得益彰的懲罰,該死的讓他死,該瘋的讓他瘋,該窮困潦倒的就讓他窮困潦倒……(這里如果突出人性的善,非要來個(gè)以德報(bào)怨,將是傳遞扭曲的價(jià)值觀?。?。

若干年后,當(dāng)小摩雷爾面臨生死抉擇時(shí),伯爵卻不以事實(shí)相告,任他在約定的自殺期限內(nèi)痛苦與煎熬。期限總會到來的,伯爵卻滿足了他的”自殺”愿望,直到最后在彌留之際才讓他看到活的`希望!

我以為這只是一種寫作手法,是作者故意在塑造千回百轉(zhuǎn)的故事情節(jié)。直到后來,讀到伯爵重返那個(gè)被關(guān)了14年已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)的黑牢里回憶往事時(shí),我才明白作者的用意:人,只有在生死絕境里掙扎過,才懂得活的希望!伯爵要救的不僅是摩雷爾父子的生命,還包括給予他活下去的希望!

名著總能給讀者傳遞著一種正確的價(jià)值觀!正是因?yàn)檫@樣的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典!

基督山伯爵閱讀后感篇五

一個(gè)人,只有經(jīng)歷過死亡,才能真正領(lǐng)悟生命的美好。而法國作家大仲馬所著的《基督山伯爵》中,主人公埃德蒙·唐代斯就完美的詮釋了這個(gè)道理。

埃德蒙·唐代斯是一名優(yōu)秀的水手,沉毅而果斷。不但有一個(gè)美麗的未婚妻,而且深得船主的器重。這招來了賬房先生丹格拉爾和情敵菲爾南的仇恨與嫉妒。

經(jīng)過前兩位仇人的算計(jì),很快,唐代斯入獄了。本以為可以很快出來,沒想到,檢察官德·維爾福又為了自己的利益,把這個(gè)無辜的人判了無期徒刑。一開始,唐代斯還等著維爾福的承諾,后來,唐代斯?jié)u漸體會到這個(gè)社會的險(xiǎn)惡。所以,入獄后,唐代斯失去了生活的希望,漸漸頹廢起來,這時(shí),法里亞神甫又出現(xiàn)在他的生活。他給予唐代斯智慧與財(cái)富,讓他獲得重生。

十四年的獄中生活,使埃德蒙·唐代斯變得更為成熟。他化名為基督山伯爵,幫助了愛他的人,報(bào)復(fù)了恨他的人。這些人死的死,瘋的瘋,破財(cái)?shù)钠曝?cái),都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。但是,唐代斯并沒有被榮華富貴沖昏了頭腦,而是用這筆財(cái)富幫助了更多善良的人。

讀完全書,我很震撼。大仲馬是一個(gè)優(yōu)秀的作家,他不僅將埃德蒙·唐代斯這一英雄形象展現(xiàn)的淋漓盡致,更是無情的批判了社會的陰暗。同時(shí),我也很敬佩唐代斯。他沒有明目張膽的去打擊報(bào)復(fù),而是保護(hù)了該保護(hù)的人,并且沒有在復(fù)仇之路上迷失自己。一次次的等待,迎來的是一次次的失望,又是一次次的希望,換來一次次的成功。

埃德蒙·唐代斯很厲害,即使經(jīng)歷了陷害,即使經(jīng)歷了牢獄之苦,即使經(jīng)歷了危險(xiǎn),即使經(jīng)歷了多種多樣的險(xiǎn)境,他都沒有放棄。這就是大仲馬在書中蘊(yùn)含的另一個(gè)道理——希望是不會燃滅的!

書中的最后一句話:“永遠(yuǎn)不要忘記,在上帝揭露人的未來之前,人類所有的智慧是包含在這兩個(gè)詞語里面的:‘等待’和‘希望’?!笨梢哉f是全書所要揭示的道理。只有靜靜等待,只有希望不滅,才能闖過風(fēng)雨,迎接彩虹!

基督山伯爵閱讀后感篇六

人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折,困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。 《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。

故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來,打算結(jié)婚,并且作了代理船長,前程似錦??墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來,鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁。,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。

我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。 基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”.

小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨??膳c此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的`自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思索時(shí),覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個(gè)社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則?!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的 “大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。

基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘 “我愛愛我的人?!庇纱丝梢?,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿?,必然能迎來黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。

基督山伯爵閱讀后感篇七

在人類文學(xué)史上,《基督山伯爵》是真正能被稱為改變?nèi)松膫ゴ笮≌f,他給幾千年來被侮辱與被損害的人帶來了任何挫折都不能削弱的希望。

它的作者是法國的大仲馬,他是著名劇作家和小說家,被譽(yù)為法蘭西民族作家。你或許還看過他另外的作品,比如《三個(gè)火槍手》。

剛開始捧起這本書,與中國作家風(fēng)格迥異的它,不禁讓我覺得有些枯燥。我不止一次的對媽媽說,“這本書前面幾頁怎么講的都是廢話,好無聊啊,為什么別人會叫他名著呢?就連也十分著名的作家雨果都說‘沒有人能比大仲馬更受歡迎了,他的名字已經(jīng)超越了法國,超越了歐洲,他是整個(gè)世界的。’”面對我的問題,媽媽竟無言以對,只是敷衍的說,或許你看下去就知道了。

抱著期待的心情繼續(xù)往下閱讀,我竟然看得津津有味起來。不經(jīng)意間就被書中精彩的情節(jié)悄然的吸引住了。這本書主要講的是:年輕的水手,在與獵人成婚之際,遭人陷害,被捕入獄,被關(guān)押在伊夫島監(jiān)獄長達(dá)14年,后來成功的逃出了監(jiān)獄,發(fā)現(xiàn)了藏于基督山島的巨額寶藏,從此以后唐代斯改名為基督山伯爵踏上了復(fù)仇之路。

大家都說大仲馬的長篇小說在19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)中占有重要地位及可讀性和通俗性,無人可比,在讀了這本書后我也感同身受。書中并沒有什么華麗的詞語卻人能讓你感覺到故事情節(jié)的跌宕起伏,人物內(nèi)心細(xì)節(jié)的描寫等等。

六年級的我已閱讀過了許多書,唯獨(dú)這本讓我印象十分深刻。我看書一目十行,總是略過一些細(xì)節(jié)。但是由于這本書已經(jīng)細(xì)致到幾點(diǎn),即使我的閱讀速度很快,媽媽請我為她講述《基督山伯爵》的故事時(shí),我竟然對書中的情節(jié),記得一清二楚,讓老媽也興趣大發(fā),與我爭起了《基督山伯爵》這本書。

作為一本能改變?nèi)松膫ゴ笮≌f,它或許能給遇到挫折的你帶來希望。不知你對這本書是否有了興趣呢?趕緊拿幾套來看一看吧。

基督山伯爵閱讀后感篇八

新的一年是以一次相互無力的挽留而開始,不禁會想人生是否經(jīng)歷過被動與主動之后才能獲取做人的智慧?;缴讲粽f:人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開始惡語傷人,開始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對方傷心,但是卻已經(jīng)讓過去所付出的等待都付諸東流了,其實(shí)是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。

那么新的等待與新的希望是否仍會降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時(shí)僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺。是因?yàn)樗鼈冊谝龑?dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约?,想想親友,想想自己能為自己帶來什么,為他們帶來什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。

19世紀(jì)20年代的法國,水手愛德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識,并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會,飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃??梢哉f那一個(gè)曾經(jīng)陽光、天真、充滿憧憬與理想的'年輕水手,靠著自己十四年來的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會繼續(xù)等待,那就還有新的希望。

雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。

因?yàn)檫@片小說總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過去的過去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們在無聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。

基督山伯爵閱讀后感篇九

19世紀(jì)20年代的法國,水手愛德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識,并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會,飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃??梢哉f那一個(gè)曾經(jīng)陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會繼續(xù)等待,那就還有新的希望。

雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。

因?yàn)椤痘缴讲簟愤@部作品總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過去的過去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們在無聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。

基督山伯爵閱讀后感篇十

不知道讀過這個(gè)離奇卻顯得真實(shí)的故事多少回了。

靜謐安詳?shù)鸟R賽,光怪陸離的羅馬,烽火連天的希臘,燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷,在腦海里回放。

我們陪著他走過那一個(gè)夜晚,從天堂到地獄。一個(gè)被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕貧苦,卻擁有二十歲成為船長的無量前途,擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊(duì)長的敲門,如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬??上]有如果罷了,從此以后,不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒,一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。

他想到了死,直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時(shí)刻。監(jiān)獄里三十四號和二十七號的故事是讓人溫馨的,甚至以死的代價(jià)開辟另一個(gè)人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時(shí)單膝跪地的虔誠、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊:“謝謝!我的父親!謝謝!”可能只有它,“我的父親”,足以表達(dá)對于收獲的智慧、財(cái)富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起,報(bào)恩與復(fù)仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。

第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。

辛巴達(dá)水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士,我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具,像來自墳?zāi)沟奈碇胤等碎g,帶著憤世嫉俗的笑容,藏在一個(gè)個(gè)精致而致命的陷阱的背后,在陰影之中導(dǎo)演著這場陰森血淋的戲劇??吹剿娜齻€(gè)仇人——一個(gè)個(gè)妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、一文不名。

可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復(fù)仇的藝術(shù)背后,沒有喜出望外,沒有如釋重負(fù),卻只有郁郁寡歡。我想,這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達(dá)的一切。

“什么,我確定的目標(biāo)會是一個(gè)瘋狂的目標(biāo)!什么,十年來我走錯(cuò)了路!什么,一個(gè)小時(shí)就足以向建筑師證明,寄托他全部希望的事業(yè),如果不是實(shí)現(xiàn)不了,至少也是瀆神的事業(yè)!”好像這時(shí)的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到達(dá)復(fù)仇的峰頂?shù)耐瑫r(shí),也看到了懷疑的深淵。一個(gè)個(gè)相干或不相干的人,統(tǒng)統(tǒng)被卷入復(fù)仇的漩渦,相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間,只有復(fù)仇過度的悲哀,無罪人到有罪人的慨嘆。

于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回憶面前尋求寬恕,在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號?!暗却c希望,人類的全部精神盡含于此?!边@似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說,基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流,也不是自暴自棄得過且過,而是在無常的事實(shí)與弄人的造化面前依然心境平和;我以為,不論埃德蒙也好,基督山也罷,所有對生存的信念、對自由的追求,以及在迷失中的找尋,都已經(jīng)將希望詮釋的淋漓盡致了?!暗却拖M?,它們,也許是在磨難之中,消沉或奮進(jìn)、堅(jiān)持或放棄的全部答案。

他帶著基督山的傳奇走了,帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇,成了海天之間的白帆一點(diǎn)。

凝望著大?;秀被氐搅斯适碌拈_頭,二十四年前普羅旺斯的一天,那里有明朗的陽光,有夾著咸腥味的海風(fēng)。人聲鼎沸,迎接法老號被一個(gè)十九歲的年輕人堅(jiān)毅鎮(zhèn)定地駛進(jìn)馬賽港。他是不是即將被任命為船長,他是不是又即將迎娶那個(gè)相戀的姑娘?那時(shí),還是埃德蒙的基督山就說過,“幸福就像那些魔島上的宮殿,由巨龍把守著門口,必須斗爭才能得到幸福?!?/p>

二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。

等待與希望,那是在復(fù)仇的土壤里開出的花,人類的全部精神盡含于此。

基督山伯爵閱讀后感篇十一

“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛愛我的人,我恨恨我的人。”這是《基督山伯爵》的真實(shí)寫照,也是令我最難忘的金句。

這本書講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的計(jì)劃者。

基督山伯爵愛恨分明,面對已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭?,仆人們慌忙辭職,逃到別處。

人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的?;缴讲舻却?4年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無論什么事都抱有希望的心理。如果沒有希望,那會讓一個(gè)人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會等待,最后成功逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí),他要等待,抓住機(jī)會,一擊致命。生活中無疑也是這樣,當(dāng)你會等待,你的耐心就會使你變得更強(qiáng)大。

總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。

基督山伯爵閱讀后感篇十二

讀這本書的'時(shí)候,零星地記下了讀到動情之處的感受,以使我重溫某一情節(jié),其中,也產(chǎn)生了兩次意識流。

分了四冊,是很舊的書,書頁泛黃,80年代出版,歷時(shí)一個(gè)月讀完,(說來慚愧),引人入勝的敘事,情節(jié)的逐步發(fā)展,伯爵與每位人物對話來回推敲,以退為進(jìn),以進(jìn)為退,最后都會達(dá)到他想要的結(jié)果。換做常人的意志與學(xué)識,早已氣餒了吧,開始把命歸結(jié)為上帝的安排,或被眼前的其他利益攝走了初心,出現(xiàn)了幾次強(qiáng)烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。

普通人在底線之上和高尚之下徘徊著,而這生活中總有一個(gè)代替上帝的人為每個(gè)人指引他本該受到的結(jié)果,其中快結(jié)尾的時(shí)候,埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情,仿佛覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通,她一直沒有做錯(cuò)過什么事,并以善良、睿智去生活,而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的,怯懦、孤獨(dú),本與邪惡無關(guān),都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁,多無力,多絕望。

一切沒有偶然,都是意料之中的必然。(其實(shí)是有偶然的)

完結(jié)了這本書,像每個(gè)人物一樣,被伯爵無形的力量控制著,結(jié)局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未來以前,人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人說過“希望二字似一丁點(diǎn)兒火苗,只要你相信他,便能浴火重生”?!耙钟舻臓顟B(tài)或許可以刺激普通的頭腦,促使他們產(chǎn)生一些新思想,但對于較高級的頭腦卻是有害的”。

希望有輕生念頭的人都可以讀這本書!

基督山伯爵閱讀后感篇十三

必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。

作品主人公愛德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒,睜眼,迎來平平淡淡的生活;歲月輪回,世事曲折,理想與現(xiàn)實(shí)的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計(jì)使他再次陷入混沌;但他并沒有因此一蹶不振,一顆熾熱的復(fù)仇之心和法利亞神甫的熱心幫助成為了他的導(dǎo)航云,在這片混沌中引導(dǎo)他報(bào)恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。最終,他得來可貴的幸福。

唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車,走過的路千溝萬壑。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的經(jīng)歷,我會如何去面對呢?那可能會與唐泰斯的做法有天壤之別了。

正如他對莫雷爾所說:"在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。"這一點(diǎn)值得銘記。

基督山伯爵閱讀后感篇十四

“我親愛的馬西米蘭,島邊為你們停著一只小帆船,賈可布會帶你們到里窩去,那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,他希望在他領(lǐng)他的孫女到圣壇前去之前,能先為你們祝福,我的朋友,這個(gè)洞里的一切,我在香榭麗舍大道的房子,以及我在黎港的別墅,都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結(jié)婚禮物。也請維爾福小姐接受其中的一半,因?yàn)?,她的父親現(xiàn)在已成了一個(gè)瘋子,她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,我想請她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財(cái)產(chǎn)捐贈給窮人。莫雷爾,告訴那位你將終生眷顧的天使,請她時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱,那個(gè)人,像撒旦一樣,一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在,他已帶著他的基督的自卑承認(rèn)只有上帝擁有至高無上的權(quán)利和無窮的智慧?;蛟S那些祈禱可以減輕他心里的內(nèi)疚。至于你,莫雷爾,我對你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦,只有一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會最大的快樂。莫雷爾,我們必須體驗(yàn)過死的痛苦,才能體會到生的快樂。

所以,我心愛的孩子們,享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包括在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信,在馬西米蘭讀著這封信的時(shí)候,基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開了基督山,去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結(jié)尾,仿佛是在講一個(gè)冗長的童話故事,讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺凵狭诉@本書。

記得大仲馬在《三個(gè)火槍手》的序言中說過:“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子?!币蚨偸悄軌蛞罁?jù)一段枯燥的歷史,寫出一個(gè)個(gè)生動曲折、耐人尋味的故事?;缴降囊簧唵味謴?fù)雜,他本是一個(gè)船上的大副、一個(gè)快要結(jié)婚的漂亮小伙子,正直善良、前途無量,可是因?yàn)閯e人的嫉妒和眼紅陰差陽錯(cuò)的進(jìn)了大牢,在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后,年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻,這是怎樣的一種痛苦!可是,上帝總是在表面上維持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一筆財(cái)富,一筆足以使人瞠目結(jié)舌的財(cái)富。于是,他就以水手辛巴達(dá)、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場了,扮演著他人命運(yùn)的操縱者,替上帝履行懲惡揚(yáng)善的職責(zé)。他做到了,他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經(jīng)濟(jì)最緊張的時(shí)期,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——同時(shí)避免了一個(gè)家庭悲劇,又竭力幫助小莫雷爾爭取到屬于自己的幸福。同時(shí),他的三個(gè)仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場??墒菒鄣旅蓞s在復(fù)仇后陷入了深深的疑惑,特別是看到維爾福一家慘淡的結(jié)局后,他不知道他一直堅(jiān)持的是否是對的。我們沒有權(quán)利去評判、去為他釋疑,因?yàn)檎驹谂杂^者的立場上我們當(dāng)然可以說他做得太過,他不應(yīng)該因?yàn)樾闹械年幱?、利用手中的?quán)利和金錢破壞三個(gè)家庭的寧靜和和睦??墒?,我們畢竟沒有經(jīng)歷過那不見天日的十四年,沒有在十四年間同時(shí)失去親人、愛人、地位、前途和名譽(yù)。我想,如果我是三十三歲的唐太斯,我也會毫不猶豫的去做自己想做的事情,不計(jì)較后果。

不管怎么說,唐太斯的結(jié)局是幸福的,他找到了自己所愛的人,并且看到他所愛的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄無聲息,走得無牽無掛,他得到了生活的啟示,悟出了人生的真諦,也必將得到上帝的諒解。

我們祝愿他幸福,祝他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)幸福!

基督山伯爵閱讀后感篇十五

這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁,而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來沒想到只用了二十天就讀完了,我對這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。

故事的背景是法國19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭著,法國在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識了一位長老,這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長老不僅和藹、平易近人,還精通多國語言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。

首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女。到巴黎一打聽,原來陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會,首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭?,這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,讓我體會到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌。

基督山伯爵閱讀后感篇十六

這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事。不說報(bào)仇,因?yàn)橥ǔR饬x上的報(bào)仇只是以牙還牙,而復(fù)仇就復(fù)雜了許多。復(fù)仇,不是簡單的報(bào)仇,讓害人者血債血還,而是讓害人者體會到同樣的遭遇,以其更深層次的痛苦來撫慰被害者的傷痕。

年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長,并迎娶心愛的女子美塞苔絲,沒想到福無雙至禍不單行,他被船上的押運(yùn)員騰格拉爾嫉妒,被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是,兩人寫了一封告密信,誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀(jì)輕輕野心勃勃的法官可以還原真相,救他一命,他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密,為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實(shí),水手就成了犧牲品,被關(guān)進(jìn)了伊夫城堡地牢,似乎永遠(yuǎn)見不到天日了。

幸運(yùn)的是在地牢他遇到了法利亞神甫,兩人同樣是政治犧牲品,而水手的善良與正直,讓他獲得了神甫的幫助。博學(xué)的神甫會六種語言,讀過近五千本書,對于自己精讀的一百五十本書熟記于心,對數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)都頗有研究,他給了唐太斯希望,十四年后唐太斯終于找到了機(jī)會逃走,并獲得了神甫贈與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏,便開始了自己的復(fù)仇之路,對優(yōu)待自己的人加倍償還,對有害于己的人瘋狂報(bào)復(fù)。

為此,他精心準(zhǔn)備了九年,同時(shí)扮演英國人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國籍的基督山伯爵,一點(diǎn)一點(diǎn)的為復(fù)仇鋪路。復(fù)仇前的他,被人視為神一樣的存在:富可敵國,學(xué)識淵博,待人有禮貌,與各色人等均友好往來,慷慨,會法語、意大利語、英語、希臘語、阿拉伯語、德語、西班牙語,精通藥物學(xué)、心理學(xué)、天文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、金融學(xué),走到哪里都會引起轟動。而十四年后,當(dāng)初的兇手,也因?yàn)楦鞣N投機(jī)鉆營而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘,小說刻意讓他們生活順暢,正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。

在這部小說中,復(fù)仇環(huán)節(jié)是高潮部分,大仲馬寫作的原則是有恩必報(bào)有仇必報(bào)。所以,他讓唐太斯挽救了瀕臨破產(chǎn)的莫雷爾一家,讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心,離開父親參了軍,曾經(jīng)為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結(jié)連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂,最終妻離子散,自殺身亡,愛惜虛名高權(quán)的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子,最終癲瘋,愛財(cái)如命的騰格拉爾錢財(cái)盡失。

復(fù)仇必然帶來傷害,沒人可以控制傷害的范圍及程度,包括神一樣的基督山伯爵。到達(dá)復(fù)仇高峰的他,沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露,會讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著,生活困厄;沒想到一步步誘惑引導(dǎo)維爾福夫人投毒事件的進(jìn)展會讓幾個(gè)無辜的人喪命,而他自己也因?yàn)閺?fù)仇的完結(jié)失去了生存的意義與希望。因此,他選擇故地重游,去看看自己當(dāng)年的地牢,在回憶自身遭遇的同時(shí),也學(xué)會了寬恕,給了騰格拉爾一條生路,成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。

海黛讓他重新體會到愛的力量,給了他新生的希望,最終選擇拋棄浮華,兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會:這世上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有境遇不同,如此而已。只有經(jīng)歷過極度不幸的人才能體會到最大的幸福。只有體會過死亡的痛苦,才能體會到活著的快樂。最后,他總結(jié)人類的全部智慧是:等待、希望。等待讓他有機(jī)會復(fù)仇,希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望,擺脫以往被復(fù)仇占據(jù)的心靈,看到生活美妙的未來。

基督山伯爵閱讀后感篇十七

《基督山伯爵》是大仲馬生平代表作,我在初中的時(shí)候買了此書以及其另一著名作品《三個(gè)火槍手》,在以前,我一直更喜歡《三個(gè)火槍手》的激情俠義,刺激冒險(xiǎn),而今重看《基督山伯爵》,方覺此書所具有的浪漫、宿命感和對愛情及金錢的觀點(diǎn)更加得我心。

大仲馬以睿智的文字和深刻的情感講述了一個(gè)極為精彩的復(fù)仇故事,造就了一個(gè)完美的形象:基督山伯爵,在我所看過的所有電影、小說中,愛德蒙·鄧蒂斯的傳奇經(jīng)歷算是數(shù)一數(shù)二的離奇出彩、引人入勝。而本書在評論界的地位卻一直不高,原因是它缺乏反映社會現(xiàn)實(shí),對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的批判力度,文壇上多認(rèn)為大仲馬的作品是小說化的歷史或是歷史化的小說,但他對各種歷史事件和社會變革現(xiàn)象都只是點(diǎn)到即止,并未詳細(xì)加以剖析,說實(shí)話,大仲馬的確不是類似巴爾扎克、雨果或是司湯達(dá)一類的作家,比起這些以揭露社會現(xiàn)實(shí)為己任的文壇戰(zhàn)士,大仲馬在他的作品里注入的更多是個(gè)人的感情,對內(nèi)心理想的歌頌,對自己所厭惡的毫不留情地唾棄,以及對傳奇式的英雄主義的向往?;蛟S是因?yàn)榇笾亳R的文字太具有魅惑力,很多時(shí)候我們需要像大仲馬筆下那些嫉惡如丑、人格高尚的英雄人物,我們需要看到懲惡揚(yáng)善,正義與公道被堅(jiān)定地維護(hù),哪怕世界并沒有那樣的盡如人意。

《基督山伯爵》開始于一場陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒的陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,從前的愛德蒙是一位善良熱情,毫無心機(jī)的年輕人,而浴火重生,從地獄里爬出來的基督山伯爵卻是一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神,他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無情殘酷的社會實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書劇情的引線,在層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步讓伯爵開展他的復(fù)仇計(jì)劃。

全書最大的劇情轉(zhuǎn)折點(diǎn)無疑是愛德蒙越獄后在基督山島上發(fā)現(xiàn)了寶藏,那位學(xué)識淵博的長老所以贈給他的財(cái)產(chǎn),數(shù)額之巨大聞所未聞,足以顛倒黑白,翻轉(zhuǎn)乾坤,足以使囚徒變?yōu)閲?,使愛德蒙·鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲?。金錢,可謂罪惡之源,它使圣徒變?yōu)榀傋?,使天使變?yōu)槟Ч?,雖然這個(gè)世界上的罪惡多不可數(shù),但金錢才是黑暗中的撒旦,諷刺的是,伯爵卻以金錢為武器,狠狠刺入了那些唯利是圖者的心臟。

僅有金錢是不夠的,還需要有冷靜的頭腦和嚴(yán)密的計(jì)劃,愛德蒙為了復(fù)仇潛伏多年,對他的敵人布下天羅地網(wǎng),待到他終于進(jìn)入巴黎之時(shí),復(fù)仇的齒輪已在緩緩轉(zhuǎn)動,而我們只需隨伯爵的腳步透過那精妙緊密的劇情布局和生動機(jī)智的語言對話來觀看一場關(guān)于罪惡與善良,純真與污穢,背叛與寬容的精彩大戲!

基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰了他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間屋頂下發(fā)生的罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂,他的金錢包裹下是智慧的鋒利長劍,刺入那些所謂上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下,與他用一個(gè)買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,利用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),伯爵最終所用的方法是為了讓鄧格拉斯回想起愛德蒙那被餓死的父親,卻又有一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場時(shí)間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛仍然要超過這種恨,在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名字忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候,然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

大仲馬對于愛德蒙和美茜蒂斯的愛情注入了濃重的個(gè)人情感,這樣的愛情無奈而悲涼,卻又可以拋棄所有的利益權(quán)利,而這樣的感情書中那個(gè)充滿拜金主義社會中實(shí)在是一股清泉。在成為基督山伯爵之后,和美茜蒂斯少有的幾次見面每次都震顫著伯爵的心靈,美茜蒂斯的確是一直愛著愛德蒙的,因此她才能如此敏銳地發(fā)現(xiàn)伯爵的真實(shí)身份,但是基督山伯爵和馬瑟夫伯爵夫人的頭銜如同堅(jiān)實(shí)的巨墻隔在兩人中間,而手持復(fù)仇之劍的基督山伯爵早已不是原來的愛德蒙·鄧蒂斯了。

美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒有錯(cuò)的,愛德蒙對他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那是存在于男人心中理想的愛情,而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性。

美茜蒂斯與基督山伯爵的單獨(dú)相見僅有三次,第一次是兩人相隔數(shù)十年后第一次相見,各自深深隱藏的情感把那一瞬間化為了猶豫和拘謹(jǐn),第二次是美茜蒂斯請求伯爵放過他的兒子阿爾培的生命,而第三次即是在愛德蒙父親故居處最后的相逢。

愛德蒙·鄧蒂斯為了復(fù)仇窮盡一生之力,他自稱上帝的使者,然而實(shí)際上在一開始他抱有的是撒旦般的復(fù)仇決心,或許是美茜蒂斯的愛影響了他,或許是維爾福家的慘劇喚醒了他的憐憫,最終他以上帝的慈悲寬恕了他最大的敵人。這個(gè)高尚的男人完成了他的使命,可是除了復(fù)仇,他的生命里還有什么呢?如果沒有海蒂,他一定也會獨(dú)自遠(yuǎn)航,但那只不過是要尋找一個(gè)地方來埋葬自己,幸而作者有意為伯爵留下一個(gè)光明的結(jié)局。

一個(gè)人一生是不是應(yīng)該只談一次戀愛?一個(gè)男人是否一生應(yīng)該只愛一個(gè)女人?我相信年輕的愛德蒙如同任何對愛情充滿憧憬和尊敬的男子一樣,信奉著這樣的信條,而本書給我的最大悲傷,即在于對這個(gè)信條做出了殘忍的毀滅,美茜蒂斯的無奈傷感比她徹底地移情別戀更讓人難受,因?yàn)檫@樣我們能看到命運(yùn)的無情。而伯爵對海蒂的情感,又是讓他感到疑惑的,他具有無比的天才,卻并不是十分了解廣博的愛情,而當(dāng)他又接觸到那種情感時(shí),他又獲得了新生,純真的海蒂婉如當(dāng)年的美茜蒂斯,其實(shí),無論你這一生會愛上多少人,你終究愛的卻還是同一個(gè)人。

全書對真摯的愛情做了熱情的謳歌,似乎在那樣一個(gè)陰毒、勢利的社會里,只有這樣美好的情感才是人類的希望,除去愛德蒙和美茜蒂斯的愛情,還有瑪西米蘭和凡蘭蒂的愛情,艾曼紐和裘麗的愛情,基督山伯爵和海蒂的愛情,而在書中描寫的那個(gè)充滿爾虞我詐、揮霍享樂和爭權(quán)奪利的上流社會中,也只有摩萊爾一家是溫馨和諧、充滿善良的,基督山伯爵以撒旦般的兇惡報(bào)復(fù)了敵人,也以上帝般的慈祥幫助了他的恩人,凡蘭蒂雖然是他的仇人維爾福的女兒,他卻不惜一切代價(jià)地救助這個(gè)女孩脫于苦海,或許這個(gè)善良的女孩和他視若親子的瑪西米蘭之間的愛情讓他看到了人類的愛與希望,在他離開的時(shí)候,那封給瑪西米蘭的信終于揭開了這位駕臨人間的恩主和審判者的終極智慧奧義。

等待與希望,是瑪西米蘭能與凡蘭蒂終成眷屬的原因。

等待與希望,是愛德蒙能夠從黑暗的伊夫堡化身為基督山伯爵的原因。

等待與希望,是一切罪惡與齷齪終將被正義的鐵錘審判的原因。

等待與希望,這是上帝給予他的子民的利器。

基督山伯爵閱讀后感篇十八

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說不僅長的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。

《基督山伯爵》講述的`是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時(shí),遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。

但幸運(yùn)的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手,成長為一個(gè)上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動人場面。

當(dāng)然,愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。

接著他便開始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!

《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報(bào)仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語中:這就是“等待”和“希望”。

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