總結(jié)是對過去一段時間的努力和付出的一種肯定和回顧。寫總結(jié)時可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和經(jīng)驗，參考前人的經(jīng)驗和總結(jié)方法。想要寫一篇好的總結(jié)，可以參考一些成功的案例和經(jīng)典的總結(jié)范文。
讀書心得讀書讀書心得篇一
最近我讀了吳志樵主編的《讓課堂更加生動有趣》一書。本書旨在指導教師如何讓課堂氣氛更加活躍，教師如何形成新的課堂教學藝術(shù)技巧，如何讓課堂變得更加生動有趣。
教師要上好一堂課，除了要有熱情與高度的責任感之外，還要有淵博的知識和一定的講課技藝，教師必須認真?zhèn)湔n、多動腦、多想辦法，有了一定的，課堂就會時時呈現(xiàn)出精彩。要讓課堂生動有趣，涉及到教師的方方面面。因此，要想讓課堂更加生動有趣，涉及教師的方方面面。
書中以翔實的案例向我們介紹：一位初一的班主任為了與學生的第一次見面，她事先就對每一個學生進行了充分的了解，在第一次見面時就能準確的認出學生，并準確地叫出名字；精心地布置教室環(huán)境，給學生營造一個溫馨的班集體氛圍，用微笑迎接每一個學生的到來。這樣的老師有哪一個學生會不喜歡呢？然而在這“喜歡”的背后，是老師精心的準備，是一遍又一遍地看學生資料，是作自我介紹怕忘詞，把稿子寫在本子上，在家里已經(jīng)練習了好幾遍?？戳诉@個案例，我覺得慚愧，雖然作為副科教師，我會面對很多個班級，但是我與學生的第一次見面往往是那樣的草率、隨意，常常是上了好久的課，還不能準確地叫出學生的名字，我不知道有多少和我一樣的同事，我們真的要反思自己，我們已經(jīng)落伍了，我們應該改變自己了。
美國著名教育家夸美紐斯在其名著《大教學論》中，生動地將學習比喻成吃飯，吃飯要有食欲才能吸收，學習要有興趣才能接受。愛因斯坦也說過：“興趣是最好的老師。”所以對我們教師來說，以后的課不一定非得每節(jié)都能激起學生的興趣，但第一節(jié)課必須煞費苦心，精心準備，更要一炮打響，讓學生從此“死心塌地”地愛上我們的課，這便是教學成功的第一步。
道理，人人都懂，但對待我們給學生上的第一堂課，我們是否激起了學生的興趣呢？是否煞費苦心、精心準備了呢？是否一炮打響了呢？往事不堪回首，我是沒有這樣的經(jīng)歷，只求在今后努力做到。
“好的開始是成功的一半”，第一印象固然重要，但是如果沒有精湛淵博的專業(yè)知識，就不能真正樹立教師的威信。細節(jié)決定成敗。要讓課堂生動有趣，教師就要學會關(guān)注細節(jié)，培育自己的細節(jié)精神。細節(jié)造就專業(yè)，關(guān)注細節(jié)是教師讓課堂更加生動有趣的途徑之一。精彩的細節(jié)，來自于對學生的傾聽；精彩的細節(jié)，來自于對內(nèi)容的探究；精彩的細節(jié)，來自于對情感的體驗。
讀書心得讀書讀書心得篇二
每次打開《老天會愛笨小孩》這本書封面，我就會不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》，重新點燃了我的希望。
這是到處是“聰明孩子”的班級。剛轉(zhuǎn)學來的同學，一開始還真不習慣。他反應慢，動作也慢。在所有課程中，他只有“死記硬背”的英語還算過得去，所以大家都說他是個“笨小孩”
但這個故事告訴我，“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸媽媽眼中，也是一個“笨小孩”，他們總說我很笨很懶，可是，意識到自己笨，正是聰明的開始；意識到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開始；意識到自己笨，所以要專心超常的努力，是取得成功的開始；意識到自己笨，所以不僅僅需要超常的努力，還要心平氣和給自己足夠的時間和耐心，是成為天才的開始。
現(xiàn)在我終于知道了，笨不要緊，要緊的是付出汗水和努力。
笨，不是重點，重點是我們要學會笨鳥先飛！
讀書心得讀書讀書心得篇三
人大附中朝陽學校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學習的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點者，強調(diào)科目中心，注重通過嚴謹?shù)拿佬g(shù)學科內(nèi)容的設(shè)置來實現(xiàn)美術(shù)教育價值，工具論觀點者則更強調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術(shù)，另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當然認同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題，主要探討美術(shù)在學校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學習，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學生了解自我，提升學生的學習思維，培養(yǎng)學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學習的學校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學評價的方法，與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點是表達自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時，最基本的方法應是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術(shù)教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進，后者則通過技術(shù)指導和擴展參照框架，即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同，在〈美術(shù)課程標準〉（實驗稿）中也有詳細的闡述，現(xiàn)實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代（指文化脫離以語言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子，多數(shù)繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議
作者認為美術(shù)教育應幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計以下一些活動，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學生的認識技巧的活動建議，美術(shù)能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學習觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術(shù)完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術(shù)學習、數(shù)學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強調(diào)了民族自身文化教學）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕）、非語言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導這樣一種觀念。
（二）教師教學的責任在于鼓勵學生進行探究學習
我個人一直贊同在美術(shù)學科（其它學科）開展探究學習，但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標，技術(shù)只是手段
作者認為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點，作者在導言中一再強調(diào)“技術(shù)不應是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應為個人表現(xiàn)服務?！钡拇_，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應該為美化生活、轉(zhuǎn)達情感服務。
（四）評價要在集體與個人兩方面進行
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學
（六）教學中我們要時刻注重，教學途徑的多樣性，教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”（原意是，教師不要強行將學生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書心得讀書讀書心得篇四
今天，我讀了《此地無銀三百兩》的故事，故事講的是：古時候有個人積攢了三百兩銀子，害怕被別人偷走，就找了個木箱，把銀子放在里面，然后埋在一棵大樹下。回到家里，他還是不放心，就在紙上寫了“此地無銀三百兩”七個字，然后把紙掛在樹上。他的舉動都被鄰居王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道，王二在紙上寫了“隔壁王二沒有偷”七個字，也貼在了樹上。
我覺得這兩個人非常的愚蠢，因為他們越是想隱瞞，掩飾，結(jié)果就更加暴露了。
其實，仔細想一想，很多時候，我們自己做的一些事情也是這個樣子的，就像是上課的時候，明明沒有專心聽老師講課，還假裝做出認真聽講的樣子。做作業(yè)明明沒有好好完成，還找好多的理由。
同學們，你們有沒有做過這樣的事情？
我翻開第二頁，有一段話很搞笑：并且通常，頭兒的上面有頭兒，頭兒的頭兒上面也有頭兒，頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒！
現(xiàn)在，我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張，讀了這么多，我可以說我自己讀懂了，也可以說沒讀懂，也可以說是半懂半不懂！
總之，我讀了這么多，得出了一個結(jié)論：當頭兒不好！
羅婉禎。
今天我和媽媽一起看了一本叫三十六計的書，里面的一個講的是瞞天過海這一計的故事。第一個講的是重耳被父兄追殺跑到了齊國還在齊國娶了齊姜，但她和臣子們騙了重耳回國重振大業(yè)，最后當上了晉國的國主。
還有一段是講趙國被秦國打敗了，連都成邯鄲都被圍住了。魏國怕秦國所以不敢出兵救趙。最后候生出計讓平原君拿到了兵符，指揮了十萬大軍去解救趙國的危機。
這兩段故事中我學到了適時把握時機，出其不意，攻其不備。這樣才可以達到出奇制勝的效果，做事要多動腦筋才行。
篇六：《此地無銀三百兩》讀書心得[200字]。
昨天晚上，媽媽給我?guī)Щ貋硪槐緯?，書名叫：《寫給孩子的哲學啟蒙書》。
我問媽媽：“媽媽，這本書是那里來的？”
“是紅梅阿姨給她兒子買的，我說讓我女兒先看一會兒！”媽媽說。原來這本書是紅梅阿姨給她兒子買的呀，不知道我能不能看懂，我心想：“管它看懂看不懂呢，先看看再說！”
說看就看，我翻開書一看，里面一共有五篇：頭兒與普通人、真實與虛假、孩子與成人、知之與不知、自然與污染。
放暑假了，我在假期中讀了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事，其中我最喜歡的故事是《小紅帽》。
《小紅帽》講的是：有個叫小紅帽的女孩子，她長得很可愛。有一天，媽媽叫小紅帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上，小紅帽遇到了大灰狼，可是小紅帽不認識狼，她告訴了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家，把奶奶吃了，后來又把小紅帽給吃了。幸虧，獵人路過。獵人正想開槍，突然想起也許奶奶被狼吃了。于是，她拿起一把剪刀，剪開狼的肚子，先是小紅帽跳出來，接著是奶奶出來了。小紅帽在心里說“真該聽媽媽的話，今天真是太危險了?！?/p>
通過讀《小紅帽》這個故事，我學到了：如果遇到陌生人，不要輕易相信他的話，以免上當受騙。
我讀了《狼來了》這本書。這本書主要說有一個放羊的牧童，因為他要一個人上山放羊，所以村民們告訴他，當發(fā)現(xiàn)狼的時候就大聲叫“狼來了”。一天牧童在山上放羊，他覺得很無聊就大聲喊“狼來了”，村民們聽到后馬上趕來，村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣，當?shù)谌握娴睦莵砹说臅r候，村民們已經(jīng)不再相信牧童，羊被狼吃掉了。
我從這個故事知道了我們不能說謊，如果說一次謊人家會原諒。但我們多次說謊后，身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時候，已沒有人愿意幫忙了。
所以，我們一定要做一個誠實的人！
這個寒假，我看了一本書叫《幽默大師小豆子》。里面說了小豆子在學校和家里的有趣生活。小豆子是個活潑可愛、幽默的小女孩。她喜歡小動物，學習成績不錯。她的身邊圍繞著許多趣事。
讓我印象最深的是小豆子把蟑螂當成西瓜籽的故事。這個故事講的是小豆子每一天都分水果給同學們。有一天，小豆子打開水果盒時，發(fā)現(xiàn)水果盒里有個黑黑的東西，以為是西瓜籽就用舌頭用力地舔了舔?！拔鞴献选蓖蝗粍恿藙?，小豆子一看原來是蟑螂，嚇得小豆子滾到地上了。
我很喜歡這個故事也很喜歡這本書。
讀書心得讀書讀書心得篇五
我準備睡覺的時候，才想起來，我還有一本書沒看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書就看了起來，一向到深夜我還在看，媽媽見我屋子里面的燈還沒關(guān)，以為我睡著了忘記關(guān)了，準備關(guān)，見我在看書，就對我說；“趕快關(guān)燈睡覺，明天還要上學呢。”我只好戀戀不舍的放下書睡覺了。
直到第二天，我眼睛不想睜開，結(jié)果去晚了，才吸取教訓。
怎樣，我的讀書經(jīng)歷不錯吧！嘻嘻，你的呢？
讀書心得讀書讀書心得篇六
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因為親切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當我們執(zhí)筆書寫青春的點滴時才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅定地行走在自己的道路上。所以，誰的青春不迷茫呢？因為曾經(jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進。我們不是變得現(xiàn)實，而是接收現(xiàn)實，適應現(xiàn)實，融入現(xiàn)實。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉(zhuǎn)機，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實還好。因為，我們，還在路上。
沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當然。當我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達時，就會發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當我們想起這些點滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅持了，總會有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
讀書心得讀書讀書心得篇七
書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個各奔東西的人。因為他按照自己的意圖行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因為他不服從船長的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們在生活中不應該像他一樣，否則后果會很糟糕。
斯摩列特船長是個正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長也有缺點，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個野人，拯救了每個人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應有的紀律，在軍隊的壓力下擅自外出。有時，成年人見多識廣，他們靠自己的經(jīng)驗即使遇到危險也有可能化險為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因為他們受到鄉(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無惡不作的海盜。雖然一些忠誠的人仍然追求船長，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開始試圖假裝是個好人。其實他是個臭名昭著的海盜頭子。當船員們發(fā)生沖突時，他總是第一個在他們之間得到這樣一個外號的潤滑油，但事實證明他并非如此。他的海盜團伙被消滅后，跟隨正義的船長，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書很有意思每個人都有時間閱讀它。
讀書心得讀書讀書心得篇八
作者葛亮的文筆淡雅而有節(jié)制，穩(wěn)妥的節(jié)奏讓人讀起來仿佛面前播放著一張又一張的幻燈片，緩緩地流淌而過，如行云流水般。語言介乎現(xiàn)代和古典之間，富含古韻，同時又言簡意賅。
結(jié)構(gòu)上采用平行敘事的手法，男女主人公的生活軌跡分兩條主線如火車車軌并行，偶爾有交叉瞬間，直到最后交匯融合。
《北鳶》從一個孩子說起，一個不知底細的棄兒，在抓周時眼里含笑，氣定神閑，不拾一物。所謂一歲看大，三歲看老，眾人失望之際聽得畫家吳先生一番贊賞，“無欲則剛，目無俗物，日后定有乾坤定奪之量?！背砷L起來的盧文笙一直淡定寡言，從小到大經(jīng)歷了家事與國事的顛簸起伏，戰(zhàn)爭使百姓們家破人亡、流離失所。
“鳶”就是風箏，書中以“鳶”為隱喻，象征著人與命運的關(guān)系。無論人們?nèi)绾慰範?，似乎都逃不過這條命線。
這種宿命無論在整個家族世紀中并不是完全絕對的，因為主人公盧文笙是冷靜內(nèi)向的，這種性格使他沒有在激烈的命運浪潮中偏離軌道，終而成為歷史和周遭命運的見證人。
正如書中所寫的:“文笙也坐下來，說，放風箏，其實就是順勢而為，總不能擰著它的性子”雅各笑著說:“可你到底還是用條線牽住了它。說順著它，卻又跑不得。?！蔽纳谎鸥髡f的一愣，輕聲道，沒有規(guī)矩，不成方圓。這線就是是風箏的規(guī)矩。放風箏的規(guī)矩就是做人的責任。
風箏是文笙父親每年送給他的生日禮物。即使在他父親去世后，工匠仍然遵循叮囑，并每年繼續(xù)這個傳統(tǒng)。
風箏在這里代表著血脈相傳和傳統(tǒng)的傳承，是在毀滅性的歷史里頑強而積極地堅持著。
全文描述了兩大家庭的興衰。作者以細致入微的筆觸，勾勒出民國政治家、軍閥、文人、商人、才女等數(shù)百個經(jīng)典國民人物。
小說內(nèi)容涉獵廣泛。故事的安排前半部分比較流暢自然,但逐漸變得有點粗糙,作者過度產(chǎn)生太多的外部事件,失去了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和馳張有度的節(jié)奏,把大部分人物塑造成被命運擺弄的木偶們,失去了人性本身的張力和色彩，呈現(xiàn)出一絲的做作。
讀書心得讀書讀書心得篇九
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?！端疂G傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
讀書心得讀書讀書心得篇十
剛讀完三毛的作品《撒哈拉的故事》這本書，我感慨萬分。{撒哈拉的故事感悟}.
心中的憎恨與感動不覺油然而生，憎恨摩洛哥人的殘忍、霸道;感動沙巴軍曹，一個被仇恨啃齒了十六年的人，卻在最危急的時候，用自己的生命撲向死亡，去換取了這幾個他一向視做仇人的撒哈拉威孩子的性命。
但我最欣賞的是《芳鄰》和《啞奴》?！斗监彙分械泥従觽兌喽嗌偕儆幸恍┎豢衫碛?。借一卷電線，借一盒火柴是經(jīng)常有的事情，若是作者不借給這些“借無止境”的鄰人們，這些傳統(tǒng)的撒哈拉威人還會板起一張臉說三毛：“你傷害了我的驕傲!”每每看到這一段話，我會笑出聲來。固執(zhí)的撒哈拉威人近乎無禮的索要，三毛依然用樂觀的語氣說她的沙漠生活“再也不知寂寞的滋味了”。三毛與丈夫荷西來到落后的撒哈拉，在一個幾乎沒有任何高科技通訊設(shè)備的撒哈拉沙漠，他們生活了下來，還活得有滋有味。這種樂觀的心性，讓我十分的佩服。
樣的話來。但即使是這樣，但這個啞奴還是沒有逃脫被賣掉的后果。在快被賣掉的時候，這個啞奴把三毛給他的錢和毯子給了自己的家人。這讓三毛感受到了啞奴的善良和樂觀和這一片沙漠所帶來的獨一無二的魅力。
讀書心得讀書讀書心得篇十一
歲月，滄桑。塵路，蹉跎。
江山易改，江湖輪渡。曾幾何時，才子佳人，漁樵唱晚，仍不免，一抔黃土。日升月落，世情的慨嘆，今安在？泛黃的故書碎片中尋覓，瞥見，相逢，澄澈自我的心靈。
閑暇的日子，閉門讀書。讀書之前，要做些莊重的功課。比如，燃一枝檀香，沏一杯熱茶。裊裊的輕煙，仿佛，時光荏苒。曾有朋友提醒，燃燒的香枝，嗅多了，有熱毒。于是，想出辦法，購買了一瓶貴重的進口檀香水，先噴灑數(shù)滴，再裁一根素色的絨線，浸入含蓄，絳紅色的玻璃瓶。不久，整個書房，浸漫著，若隱若無，淡雅的香霧。已然營造，處靜益讀的氣氛。趿敞履，著寬服，捧好書，斜倚床頭，悄然翻閱。
案前有茶，枕邊有書。沙發(fā)，床柜，甚至家人的梳妝鏡臺前，也要擺放一摞書。零亂或整齊擺放的書籍，方便了我，隨性取讀。
冬去春來，喝茶看云，讀書品心，屏蔽了喧囂。讀閱的傾向，多喜歡古風詞韻。咀嚼唯美，簡約的文字，慢慢地抖落歷史的煙塵，感知，壯志豪放，或婉約的家國情懷，體驗，廣袤絢麗的意境。
此去，經(jīng)年的流散，如同透過綠紗窗，四季的風聲，溪邊的花樹，去了復來，花謝又花開。只把塵心，安放在每一張書頁，放牧，洗濯，往返。也將自悟，欣喜，捺進一枚蒼黃的指紋。
讀書心得讀書讀書心得篇十二
在羊年的春節(jié)假期里，我認真研讀了潘小福主編的《課型范式與實施策略小學數(shù)學》這本書。首先，當我看到這本教學理論封面上的“課型”二字時，我的耳中便回響起從教一年來一直聽到的詞匯。如“概念課型”中“數(shù)概念”、“數(shù)運算”、“型概念”課型等，在過往的教學和教研活動中一直在研討和實踐中。其次，對于什么是“課型范式”、“課型的范式有哪些”、“不同的課型怎樣實施”等這些具體內(nèi)涵有了新的機會去拜讀和吸收。再者，就是相信讀完這本理論，對于一線教師在教學中的遇到的問題與困惑一定會大有收獲，所以，我認為這本書具有很強的參考和學習的價值。
這本書使我對數(shù)學教學產(chǎn)生了新認識。首先是課型類型的認識。《小學數(shù)學課型范式與實施策略》是集常州市小學數(shù)學教育界同仁“十年課改”的經(jīng)驗與智慧，立足小學數(shù)學教學內(nèi)容，并以小學生數(shù)學學習和思維發(fā)展為立足點與追求，結(jié)合小學數(shù)學教師實際編寫的。一共概括為14種基本課型：數(shù)的認識、四則運算、混合運算、估算、量的計算、規(guī)律的探索、方程與應用、圖形的認識、圖形的測量、圖形的與變換、簡單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計、實踐活動、綜合應用、解決問題的策略。書中對每種基本課型的論述均有一定的理論依據(jù)，更有案例分析作為其可靠的支撐，所以，當翻看每一種課型時，腦中都不時的在回憶過往的教學中，相應的課是如何教學的，當時的教學是否符合相應課型的實施流程，是否都達到實施的要點，這一切都仿佛像有一位淵博的數(shù)學專家在給我講授，讓我頗有感觸。
教學當有理論支撐。初讀此書，我首先翻閱了第一章中第四節(jié)“小學數(shù)學課型及其分析”并對產(chǎn)生共鳴的教育理論做了摘抄。在經(jīng)歷了課型的各種教育學、學習心理學、哲學基礎(chǔ)和課型內(nèi)容的大致分類后，小學數(shù)學的真正價值追求正如書中所說：“學校數(shù)學落實到具體的課堂教學中，不同的教學內(nèi)容對學生又具有不同的發(fā)展價值。面對生動有趣的現(xiàn)實情境或開放的問題情境，學生能從數(shù)形關(guān)系的角度去比較、分析，嘗試提出問題，用所學的數(shù)學知識、方法和采用適當?shù)牟呗匀ソ鉀Q問題，學會邏輯清楚的表達解決問題的方法和過程。在此過程中，學生的思維從無序到有序提升，從點狀向結(jié)構(gòu)狀提升，并認識到數(shù)學原來就來自己們身邊的現(xiàn)實世界，是認識和解決我們生活和工作中問題的有力武器，同時也獲得進行數(shù)學探究的切身體驗和能力，體會數(shù)學的應用價值，樹立應用意識，形成解決日常生活和工作中的數(shù)學問題的能力，并通過這一應用過程學會用數(shù)學的眼光看社會，形成正確的數(shù)學觀”，文中不斷強調(diào)“結(jié)構(gòu)”一次，讓我體會到這本書和《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學教學與改革指導綱要》這兩本書的理論是共通共融的聯(lián)系的，新基礎(chǔ)教育中，對教學的知識結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過程結(jié)構(gòu)闡述的很詳細，并強調(diào)知識的橫向與縱向遷移的聯(lián)系，注重過程的生成。我覺得讀好這本書，研讀每種課型后介紹的典型案例，將有助于我們理解和深化“新基礎(chǔ)教育”的育人價值和理念。
課型研究有價值。在我校長期開展的數(shù)學教研活動中，我們一直強調(diào)的研究都是整體長程的觀念，原來就是書中“整體綜合的關(guān)系思維”這一理論。隨著課改的深入，我們改變了以往的點狀思維，每位老師尤其是青年教師不斷踐行著把“知識、方法的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)和過程的互動生成作為教學的兩翼來研究各種課型的教學策略”。以前對于教學研究中開展的各項專題領(lǐng)域研究經(jīng)常強調(diào)的“單元整體備課”、“教學長程的整體視野”等幾乎懵懵懂懂，意義何在，方法如何，一直有所困惑。經(jīng)過親身教學實踐，便日漸領(lǐng)悟它的重要和價值。首先，這種結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的研究的包括五方面的價值：一是對于學生的價值；二是對于上課教師的價值；三是研究活動對于聽課教師的價值；四是對于教研員的價值；五是對于承辦學校以及教研組發(fā)展的價值。這樣的課型研究價值，將極大的促進數(shù)學學科的發(fā)展，提高數(shù)學課堂的效率。耳濡目染的結(jié)構(gòu)教學在書中也有體現(xiàn)，讓我有了更深的具象和抽象的感知。在一節(jié)課中，有時只能體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)，有時三種結(jié)構(gòu)同時體現(xiàn)；有時在“大”的過程結(jié)構(gòu)的運用中，還有“小”的過程結(jié)構(gòu)、“小”的方法結(jié)構(gòu)存在；有的是一個教學單位或一個教學長段的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”，有的是一節(jié)課內(nèi)的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”……所以，教師的教學設(shè)計要經(jīng)歷“梳理知識——尋找聯(lián)系——挖掘價值——結(jié)構(gòu)加工”的深層次思考過程，數(shù)學研究要經(jīng)歷“前移——參與——后續(xù)”，積累更多的經(jīng)驗，獲得更大的動力。
具體課型提供價值引領(lǐng)。《小學數(shù)學課型范式與實施策略》通過“內(nèi)容概覽、課型特征、實施流程、實施要點、案例分析”等五個版塊介紹了各種不同課型。每種課型都總結(jié)了“實施流程”、強調(diào)了具體的“實施要點”如，我具體研究了“數(shù)運算”的課型和“圖形的認識”即“形概念”課型?？芍^是理論聯(lián)系實際，由淺入深，深入淺出，讓我讀來很是欣喜。尤其是那典型的、具體的、生動的一個個課型范式，就如同上演的一節(jié)節(jié)精彩的數(shù)學課堂：真實自然，頗具新意，讓人尋味。在第二章小學數(shù)學課型與教學策略的第二節(jié)“四則運算”部分，文章介紹了計算教學的四階段教學流程，讓我很是共鳴：
一是創(chuàng)設(shè)情境，引出例題。
二是嘗試交流，探究算理；
三是體悟法則，建模方法；
四是遞進練習，鞏固運用。
無論是哪個年段的哪種計算教學，文中都有具體、科學的實施要點，尤其在教學的探究算理算法的階段，交流內(nèi)化是關(guān)鍵重點，我覺得對于我過去教學的不足是很好的啟示：
首先，要關(guān)注全體學生的困難之處；
第二，及時溝通不同形式的相同本質(zhì)；
第三，適時引領(lǐng)多樣算法的完整歸納，培養(yǎng)“類方法”的意識和能力。
為了達到深入淺出的目的，書中還以一篇陳佳老師執(zhí)教過的三下“三位數(shù)乘一位數(shù)的筆算”的成熟課型作為案例剖析，如交流算法時要做到“并聯(lián)呈現(xiàn)”，在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法，之后要安排6題左右的專項練習，便于學生體悟法則，歸納法則時要培養(yǎng)學生整體的思維品質(zhì)，最后的鞏固練習階段要設(shè)計3個遞進的層次：一是基于模型的基本練習，隨之要有糾錯練習；二是安排基于模型拓展的綜合練習；三是基于模型深化的挑戰(zhàn)練習。在閱讀和思索中，教學實例和教學經(jīng)驗一一印證，更強化了“數(shù)運算”課型的實施策略，使作為一線教師的我能遷移到自己教學的內(nèi)容之上，改善教學，促進學生的學習。之后我還研讀了“圖形的認識”課型中“形概念”課的教學策略，以局前街小學顧雄老師執(zhí)教的五下“圓的認識”為例，對去年自己教學過的內(nèi)容做了對比和價值交換。還有很多課型及案例，我也不一一贅述，總之這本書篩選的每個教學案例都很出色，有時我一邊閱讀一邊竊喜：下次教學這部分內(nèi)容，我就這么教。
一個課型范式，就是一個學習的精彩點?！缎W數(shù)學課型范式與實施策略》這本書為我這樣的剛工作一年的一線教師探尋“高效課堂”提供了寶貴的參考，具有很強的針對性和操作性，也對教師的專業(yè)發(fā)展起到了促進作用。
短暫的寒假里，這么厚厚一本書光看一遍可能印象不甚深刻，所以，有時間我會再次研讀?？傊?，我很喜歡這兩本書，它對我很有幫助。
讀書心得讀書讀書心得篇十三
閑暇時經(jīng)常捧起書有意無意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學生讀書；只有讀書，才能促進學生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長常生龍先生，新書上市不到三個月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當當網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個小專輯，分別是“教學即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開閱讀，讀什么書很重要?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學名家，他的課堂如行云流水，與學生互動親切自然，于自然出顯功夫，學生學得開心也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學生說話》是師生溝通層面的，《以學生為中心的翻轉(zhuǎn)教學》是教學方式層面的……多角度闡釋了“教學即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學觀。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應著每一輯的標題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對應主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時因為獲取信息比較觀點，只需瀏覽，但更多時候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴謹?shù)?，作為他的博客粉絲，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點和感悟，我受益良多。
常局長閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個人總是閱讀中找回自己。”常局長這種從閱讀中生發(fā)個人觀點，旁征博引引發(fā)多種論點的閱讀方式，尤其是在這個閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時代，能靜心每周認真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認識我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個角度所撰寫書評，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實意義。對此我也深有感觸。其實，回看，本書五輯小標題，其實每個標題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應具備的教育視野：“教學即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”，雖然有些觀點不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導向，也是專業(yè)指導。
拿“理論即支點”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學生就會改變”、“占據(jù)未來制高點需具備的五種能力”……這些標題之下，多是作者深入淺出對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人自有自己的獨特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識營養(yǎng)，獲取越來越多的精神財富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛讀書的人，知識不會老化，善于讀書的人，才思不會枯竭。
留一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學生，讀懂自己。
讀書心得讀書讀書心得篇十四
故事發(fā)生在一個瓜地馬拉的小村落dosvias，在一個夜晚，政府軍闖入村落，以支持共產(chǎn)黨的無端罪名燒毀他們的村落，殺死村民。有兩個小孩逃出村落，橫越了大半個瓜地馬拉，用他們的留給他們的獨木舟經(jīng)過墨西哥灣到美國的佛羅里達州，試圖在那里找到自由。
紅色深夜，就是指在這恐怖陰影下的半夜，就連現(xiàn)在，這個世界上仍有成千上萬個經(jīng)歷這樣恐怖夜晚的人。一顆小小的星球，竟然有那么多人正在受著這樣的苦。當你撫過地球儀表面，你可能從來都不知道你正觸摸到的那個村落，正被戰(zhàn)火燃燒出一片紅色的天空。
我常在想，自己是多么的幸運，能處在一個安樂的生活環(huán)境中。每當看到世界各地難民的報導，總會讓我覺得慚愧；生為村的子民，我們竟然無法為他們做什么事？幸好還是有一群有愛心的人，為這些人奉獻出他們的心力，像是國際紅十字會、無國界醫(yī)生組織、慈濟和綠色和平組織等。
我想我也可以和圣誕小鼓手一樣，做一個〝和平小鼓手〞，透過我的文章，讓大家知道，世界上還有這么多不幸的人。我們除了珍惜自己所擁有的外，更應該多盡一份心力去關(guān)心這些生活在絕望中的人。有錢出錢，有力出力，透過國際的救援組織，伸出你我關(guān)愛的雙手。
讀書心得讀書讀書心得篇十五
當我還在呀呀學語的時候，媽媽就拿出一本本彩圖書和我共讀；當我進入小學后會自己閱讀時，書更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說“開卷有益”，“讀萬卷書，行萬里路”，因為有書的陪伴，使我增加的大量的知識，懂得了許多的道理。
你知道大科學家愛因斯坦吧，他的成功，與他從小就有刻苦讀書的習慣是分不開的。11歲時，他就讀完了一套通俗科學讀物，并對科學開始發(fā)生興趣。12歲時，他又自學了歐幾里得幾何。此外，他還特別重視哲學的閱讀，13歲時就開始自學康德的哲學了。他還根據(jù)自身的特點、志向和興趣，把精力集中在物理學的學習上。結(jié)果他在物理學方面果然取得了重大的成就。熱愛讀書造就了一代大科學家，我也想成為科學家，所以我要好好讀書，何況讀書還是非常有益的一件事。
讀書，是一種境界。如果你熱愛讀書，你就會感受到這種境界。當你讀到一本好書，你可以廢寢忘食，夜以繼日；當你讀到一本好書，你會如獲至寶，細細品味，每讀一篇都有新的感受。讀書滿足了我們的求知欲，陶冶了我們的性情，健全了我們的人格。當我們遇到挫折時，她像黑暗中的明燈為我們指引方向；當我們憂傷時，她像母親的手安撫我們受傷的心；當我們快樂時，她像一首經(jīng)典的樂曲讓我們心曠神怡。
讀書是人類進步的階梯，是對人生的充實；讀書是一種境界，是對自我的提升，讓我們與書為友，投入到讀書的快樂中去，享受讀書的人生吧。
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