優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者懂得傾聽和賞識團隊的貢獻(xiàn)。思維方式對于解決問題起著重要的作用。希望通過閱讀這些總結(jié)范文，可以為大家提供一些靈感和啟示。
松樹的風(fēng)格的體會篇一
陶鑄的這篇《松樹的風(fēng)格》使我懂得了許多，松樹是一種擁有崇高的品質(zhì)的樹，它為了人類的，不惜一切代價。
普通樹做得到的，它也能做到，而且做得還比別的要好，如：樹木可以用來做木材，松樹也可以，但它可以做出最好的造紙原料。松鼠的葉子還可以提制揮發(fā)油，松樹的脂液可制松香、松節(jié)油，是很重要的工業(yè)原料；松樹的根和枝又是很好的燃料……松鼠的品格多得數(shù)不清。其中，最重要的是它不畏犧牲，做到人類滿足的地方。夏天，它彎下腰來給我們乘涼，夜晚，它分成木材為我們點火。
盡管在怎樣惡劣的環(huán)境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服于惡劣環(huán)境。松樹還是仍然的文中最讓我明白的是這句話：“要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格?！边@句話在文中反復(fù)出現(xiàn)，這也是松鼠真的值得我們學(xué)的一點。
松樹的風(fēng)格的體會篇二
松樹自古以來，多少人就(歌頌贊頌)過它，贊美過它，把它作為(崇敬崇高)的品質(zhì)的象征。我對松樹總是懷有(瞻仰敬仰)之心。
你看它不管是在懸崖的縫隙里，不管是在貧瘠的土地上，只要有一粒種子——這粒種子不管是你有意種植的，還是隨意丟落的;也不管是風(fēng)吹來的，還是從飛鳥的嘴里落下的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴(yán)寒酷暑，隨處(健壯茁壯)地生長起來。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉?？耧L(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴(yán)寒凍不死它，干旱旱不壞它。它只是一味地?zé)o憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣!松樹要求人的可謂少矣!這是我看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。松樹是用途極廣的木材，并且是很好的造紙原料;松樹的葉子可以制揮發(fā)油;松樹的脂液可制松香、松節(jié)油，是很重要的工業(yè)原料;松樹的根和枝又是很好的燃料。更不用說在夏天，用它的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的樹蔭下休息;在黑夜，它可以劈碎片做成火把，照亮人們前進(jìn)的道路?？傊痪湓挘瑸榱巳祟?，它的確做到“粉身碎骨”的地步。
要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。
松樹的風(fēng)格的體會篇三
不惟上，不惟利；只惟實，只惟民。陶鑄同志身上體現(xiàn)的是一種松樹的風(fēng)格。
陶鑄（1908-1969），湖南祁陽人。新中國成立后，歷任廣東省省長、中共廣東省委第一書記、中共中央中南局第一書記、中共中央政治局常委、中央書記處常務(wù)書記、國務(wù)院副總理、中宣部部長等職。是杰出的無產(chǎn)階級革命家，黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。
1958年“大躍進(jìn)”后，報紙上公布的糧食產(chǎn)量一天比一天“高”，“高”到糧食沒處放，農(nóng)業(yè)形勢“一片大好”。可，沒過多久，農(nóng)村四處告急。很多地方的公共食堂揭不開鍋，水腫病開始蔓延。
對于這種情況，在1959年2月的中共中央政治局?jǐn)U大會議上，毛澤東說了藏富于民不見得是壞事之類的話。意思是說，糧食是有的，只是被農(nóng)民藏了起來。
很快，全國掀起“反瞞產(chǎn)”運動高潮。時任廣東省委書記的陶鑄，也親自帶隊到廣東的“千斤縣”——東莞開展“反瞞產(chǎn)”運動。
陶鑄一行到達(dá)東莞城的那天晚上，縣委召開了“反瞞產(chǎn)”大會。一個又一個公社書記站起來，說東莞確實豐收了，所謂沒糧食是假象。有個公社書記，更舉例說他在某村反瞞產(chǎn)，在曬谷場，他只見稻草不見谷，可是，把稻草堆輕輕一撥拉，嘩，大堆大堆的谷，金黃金黃，可喜人吶……上百人的干部大會上，只一位老人袁溥之出來唱反調(diào)。她說：“陶鑄同志！我看過許許多多農(nóng)民的家，糧食是有的，但沒有那么多。反瞞產(chǎn)是反不出糧食來的?！碧砧T當(dāng)場批評了她，說她是不是“右”了一點。會后，眾多工作組被派往農(nóng)村開展“反瞞產(chǎn)”。不過，陶鑄再三交代下鄉(xiāng)人員，一定要先作調(diào)查研究，甚至避開縣社干部，直接到農(nóng)民群眾當(dāng)中，摸到真實情況。
工作組回來后果然得到真實情況，他們向陶鑄匯報：農(nóng)民的米缸確實是空的，沒有米；老農(nóng)訴苦說，米都集中到公共食堂去了，連給嬰兒煮糊糊的米都沒有；一些谷倉里確實有谷，但那是代集體保管的種子糧，沒有隊長命令，誰都不準(zhǔn)動用。有個工作人員在一戶農(nóng)家看見熱氣蒸騰的鍋，便想看鍋里煮的是什么，女主人看見來人，搶先一步，擋住爐灶，粗聲粗氣嚷道：“看什么？鍋里煮的是野菜?！迸魅宿D(zhuǎn)念一想，忽地轉(zhuǎn)過身去，順手掀開鍋蓋：“要看，給你看個夠?！惫ぷ麝爢T看到鍋里煮的，確實是野菜。
1959年3至4月間，廣東省委召開專門會議。根據(jù)匯報得出結(jié)論：1958年的糧食產(chǎn)量，沒有原來報告的那樣多。分析原因：一是頭腦發(fā)熱，報產(chǎn)報高了，由此制訂征購糧食的計劃不符合實際，購了過頭糧；其次，農(nóng)民集中到食堂吃飯，浪費了不少口糧；第三，提倡一日三餐干飯，敞開肚皮吃飽，造成大量浪費。
據(jù)此，陶鑄代表廣東省委向中央報告，提出向農(nóng)民讓步，停止反瞞產(chǎn)，減免不切實際的高征購。報告說，不切實際地反瞞產(chǎn)，使基層干部和農(nóng)民群眾的關(guān)系相當(dāng)緊張，再反下去，會使矛盾更加尖銳，后果不堪設(shè)想。
黨中央非常重視廣東省委的報告，肯定了報告的精神，批準(zhǔn)報告提出的改進(jìn)方法，并轉(zhuǎn)發(fā)各省，號召全黨說老實話，辦老實事，做老實人。
毛澤東欣賞廣東省委的勇氣，承認(rèn)農(nóng)村問題的嚴(yán)重性。在1959年4月27日，寫了“假話一定不可講”的黨內(nèi)通信，此信印發(fā)到省、地、縣、社的同時，還破例發(fā)給最基層的生產(chǎn)隊。他在信中說：“老實人，敢講真話的人，歸根到底，于人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧?！彼a(chǎn)隊的小隊長，“根本不要管上級規(guī)定的那一套指標(biāo)。不要管這些，只管現(xiàn)實的可能性。”“反瞞產(chǎn)”運動就此停止。
而陶鑄也于1959年5月，在一次會議上，特地走到袁溥之面前，誠懇道歉：“袁大姐，在東莞反瞞產(chǎn)，我沒有聽取你的意見，還說你是不是‘右’了一點。我錯了，請原諒。我向你道歉！”
松樹的風(fēng)格的體會篇四
讀了陶鑄先生寫的《松樹的風(fēng)格》這篇文章，我又不由自主地想起了陳毅元帥的著名詩篇“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?！边@首詩贊揚了松樹高潔的品格。松樹是一種常見的植物，葉子濃密。它不需要人們幫他捉蟲，也不需要人們給它澆水施肥。松樹的生命力頑強，把它的種子隨便放在土壤中甚至巖縫里，它都可以堅強地發(fā)芽、成長。
松樹的作用十分大，可以說渾身都是寶。首先木材用途廣泛，且是很好的造紙原料，葉子可以做成揮發(fā)油，脂液可以做成松香油、松節(jié)油，也是很好的工業(yè)原料；松樹的枝和根是很好的燃料。夏天，它那茂密的枝葉給人們遮擋強烈的陽光，在伸手不見五指的夜晚，它又無私地讓人們把它的枝葉做成火把給人們帶來光明和溫暖。
在寒冷的大雪天，小動物們都躲進(jìn)了巢穴，植物大都落葉冬眠，而松樹卻挺立在大雪中，身上常常堆滿了雪，樹葉仍保持著和春天一樣的濃綠，像頑強的士兵挺立在雪地中。
古往今來，松樹頑強的品格及無私奉獻(xiàn)的精神吸引無數(shù)文人墨客吟詩作畫稱頌，留下許多流傳千古的佳句名篇，并形象地把它作為好客和長壽的象征，“迎客松、南山松”就是人們對松樹的由衷贊美。
松樹，我要向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你頑強、高潔的品格，做一個堅強的不怕困難的人；松樹，我要向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
松樹的風(fēng)格的體會篇五
去年冬天，我從英德到連縣去。沿途看到松樹郁郁蒼蒼、生氣勃勃、傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風(fēng)霜的姿態(tài)，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當(dāng)時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成，前兩天在虎門和中山大學(xué)中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣。成長為具有松樹的風(fēng)格，也就是具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人，現(xiàn)在把當(dāng)時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始，自古以來，多少人就歌頌過它、贊美過它，把它作為崇高的品質(zhì)的象征。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風(fēng)吹來的，還是從飛鳥的嘴里跌落的。總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴(yán)寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉，狂風(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒它。嚴(yán)寒凍不死它，干旱旱不壞它，它只是一味地?zé)o憂無慮地生長，松樹的生命力可謂強矣！松樹要求于人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，并且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發(fā)油，松樹的脂液可制松香、松節(jié)油是很重要的工業(yè)原料，松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩，在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進(jìn)的路，總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。
要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。
魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是血”。也正是松樹風(fēng)格的寫照。
自然，松樹的風(fēng)格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴(yán)寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什么叫做憂郁和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了。桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了。但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那么好看，但它卻給人以啟發(fā)，以深思和勇氣。尤其是想到它那種崇高的風(fēng)格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風(fēng)格的時候，就聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格。
我想，所謂共產(chǎn)主義風(fēng)格，應(yīng)該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風(fēng)格。所謂共產(chǎn)主義風(fēng)格，應(yīng)該就是為了人民的利益和事業(yè)不畏任何犧牲的風(fēng)格。
每一個具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人，都應(yīng)該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環(huán)境下，都能茁壯地生長、頑強地工作。永不被困難嚇倒，永不屈服于惡劣環(huán)境。每一個具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人，都應(yīng)該具有松樹那樣的崇高品質(zhì)，人們需要我們做什么，我們就去做什么，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火也在所不惜。而且毫無怨言，永遠(yuǎn)渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產(chǎn)主義風(fēng)格的人是很多的，在革命艱苦的年代里，在白色恐怖的日子里，多少人不管環(huán)境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們?nèi)淌芰硕嗌俚钠D難困苦，做了多少有意義的工作！他們貢獻(xiàn)出所有的精力，甚至最寶貴的生命，就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求于人的是什么呢？什么也沒有，這不由得使我們想起松樹的崇高的風(fēng)格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設(shè)的日子里。多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設(shè)而不知疲倦地苦干著，在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進(jìn)行到底，為了迅速改變我國“一窮二白”的面貌，為了使人民的生活過得更好，這又不由得使我們想起松樹的崇高的風(fēng)格。
具有這種風(fēng)格的人是越來越多了，這樣的人越多，我們的革命和建設(shè)也就會越快，我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質(zhì)，我希望每個人都成為具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人。
松樹的風(fēng)格的體會篇六
有人喜歡桂樹，有人喜歡桃樹，我最喜歡的是松樹。
一粒種子，無論是在崖縫間，還是在貧瘠間，無論是小鳥的嘴里吐出來的，還是風(fēng)吹來的，還是你有意種的，它都會頑強的生長。
我最敬佩松樹自我“犧牲”的精神，它有很多作用，它的木材是造紙的原料；葉子可以提煉發(fā)油；脂液可以做松香，松節(jié)油，是工業(yè)的重要原料；它的根和枝是很好的燃料；在夏天時，人們在它的樹下乘涼；秋天，還要長出松果給松鼠吃。松樹雖然長的不好看，但它總是默默無聞，無私奉獻(xiàn)?？耧L(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴(yán)寒凍不死它，干旱旱不死它。它求于人甚少，給予人甚多。
我們在學(xué)習(xí)上，也有這樣的事發(fā)生，比如在我們學(xué)習(xí)上，常常遇到難題，但我們一定要像松樹一樣堅韌不拔，勇敢的面對困難。
松樹的風(fēng)格的體會篇七
我們這里的冬天不常下雪，風(fēng)卻很猛烈。當(dāng)風(fēng)從你臉上刮過時，臉就像被刀割了一樣疼，面對寒風(fēng)，大多數(shù)植物收起它們的綠葉、花朵，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，只有少數(shù)植物能迎難而上，不怕風(fēng)雪，松樹便是其中之一。
當(dāng)寒風(fēng)呼呼地刮來時，當(dāng)雨點砸在它身上時，松樹仍挺直了腰板，舒展它的松針，給冬天增添了一抹綠色。它不畏嚴(yán)冬，在風(fēng)雨中傲然挺立，這是多么令人肅然起敬的氣節(jié)！
松樹的頂風(fēng)傲雪固然令人敬佩，然而我卻更敬佩它對人的奉獻(xiàn)。
松樹是很好的造紙原料，用途很廣泛，它的針葉可以提制揮發(fā)油，它的松脂可以制成松香與揮發(fā)油這些重要的工業(yè)原料，松樹的根與枝還是很好的燃料。在夏天，它的枝葉能擋住烈日，供人們休憩；在黑夜里，劈成碎片的它還能做成火把，用自已的生命照亮人們前進(jìn)的道路。而它為人粉身碎骨卻不要求任何回報，它的生長不需要任何人呵護(hù)，即使在懸崖的縫隙間，也有它高大的身影。這就松樹偉大的風(fēng)格。
我要做一個像松樹那樣不畏風(fēng)雪、默默奉獻(xiàn)但卻不求回報、有著松樹風(fēng)格的人。
松樹的風(fēng)格的體會篇八
第一段：引言（150字）
小松樹和大松樹是生活在山林中的兩種不同的樹木，盡管它們都屬于松科植物，但在生長過程中卻有著截然不同的體驗和體會。小松樹代表著年輕的群體，它們剛剛開始成長，尚未經(jīng)歷過太多的風(fēng)雨，而大松樹則代表著成熟的群體，它們已經(jīng)歷盡了風(fēng)雨，茁壯成長，站立在風(fēng)雪中久經(jīng)考驗的高地。本文將從小松樹和大松樹的成長經(jīng)歷、心得體會以及對人類的啟示等方面展開討論。
第二段：小松樹的成長經(jīng)歷和體會（250字）
小松樹是一個新生命的象征，它們頑強地從種子中孕育而生，并開始在土壤中扎下根系。在成長過程中，小松樹面對各種困境和難題。它們需要戰(zhàn)勝牛虻侵襲、灌木阻擋以及惡劣氣候的考驗。然而，小松樹從不輕易放棄，它們堅持不懈地努力成長，不斷地從困境中求索出一條出路。就像孩子們追逐夢想一樣，小松樹在成長的過程中也需要克服各種困難和挑戰(zhàn)。而當(dāng)它們戰(zhàn)勝了困難，茁壯成長，那種欣慰和成就感是無法言表的。
第三段：大松樹的成長經(jīng)歷和體會（250字）
大松樹是小松樹的未來，它們已經(jīng)歷過無數(shù)次的風(fēng)雨洗禮。大松樹挺立在青山綠水之間，在歲月的洗禮中逐漸長成一棵參天大樹。它們在長時間的生長過程中，扎下了堅實的根基，形成了穩(wěn)固的樹干，并分枝出許多強有力的樹枝。大松樹看似孤獨，卻有著極深的內(nèi)涵。它們經(jīng)歷了雨打風(fēng)吹，才能變得如此堅韌；它們經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑，才能變得如此堅強。正是這些經(jīng)歷塑造了大松樹的性格，賦予了它們對困境的堅韌抵抗能力。
第四段：小松樹和大松樹對人類的啟示（300字）
小松樹和大松樹的成長經(jīng)歷告訴我們，成長的道路并不平坦，困難與挫折無處不在。無論是小松樹還是大松樹都需要不斷學(xué)習(xí)和成長，通過挑戰(zhàn)來鍛煉自己。我們每個人都是小松樹，我們可以從小松樹的經(jīng)歷中汲取力量和智慧，堅持不懈地追逐自己的夢想。同時，我們也可以從大松樹身上找到榜樣和力量。大松樹的成長經(jīng)驗告訴我們，只有經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，我們才能成為穩(wěn)固而強大的人。
第五段：結(jié)尾（250字）
小松樹和大松樹的成長經(jīng)歷以及對人類的啟示，不僅僅是關(guān)于樹木的故事，更是關(guān)于生命與人性的思考。我們每個人都是孩子和長者的角色，我們都需要成長和學(xué)習(xí)。在成長的過程中，我們要堅持不懈，追求夢想，并學(xué)會從困境中汲取力量。正如小松樹和大松樹的成長經(jīng)歷一樣，努力奮斗，才能成為堅強而有智慧的人。讓我們倍加珍惜生命的每一天，像小松樹一樣勇敢成長，像大松樹一樣堅定不移，為自己和他人帶來光明和希望。
松樹的風(fēng)格的體會篇九
松樹，是棵有文脈的樹。它挺立于古往今來文人墨客的詩句中、畫作中。那一撇一捺，一蘸一抹，勾勒出它那激勵無數(shù)人的風(fēng)骨和傲然挺立的靈魂。陶鑄先生的這篇《松樹的風(fēng)格》更賦予了松樹新時代的新內(nèi)涵，這個古老的樹種再一次容光煥發(fā)地成為指引青少年成長的航燈。
松樹的風(fēng)格，是它自信的風(fēng)格。“何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺?！崩畎椎倪@句詩正是它自信的寫照。它生在高峰，長在高峰，粗壯有力的身軀，錯雜的根系是它自信的基底，昂揚的針葉則是它伸向藍(lán)天的利劍。陶鑄先生如是寫道“你看它無論在嚴(yán)霜寒雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕從來都不知道什么叫作憂郁和畏懼?！边@般的樂觀自信，曾使多少人豁然開朗?。?/p>
松樹的風(fēng)格，是它蔑視一切艱難險阻的風(fēng)格?！帮L(fēng)聲一何盛,松枝一何勁?！痹趧E的詩中，松樹與大風(fēng)展開了一場拉鋸戰(zhàn)。風(fēng)聲尖利地穿過松林，而松林也回之以悅耳的沙沙聲。風(fēng)力試圖讓松樹彎下它倔強的腰桿，而松樹又豈能是“摧眉折腰事權(quán)貴”之輩呢？一番你來我往，自然是風(fēng)聲漸歇，但巨松仍立。
松樹的風(fēng)格，是它甘于奉獻(xiàn)的風(fēng)格。猶記得我第一次漫步在松林中的情景。細(xì)密的樹葉交織著，在山風(fēng)的吹動下沙沙作響。行走在厚厚松針鋪就的地毯上，我發(fā)覺自己浸泡在那松樹特有的清香中?！耙笥谌说纳跎?，給予人的甚多。”于步入松林的我而言，它給了我野趣、靜謐和清香。而在漫漫歷史長河中，它給了中華兒女廣廈萬間，給了中華兒女制作紙張的寶貴原料，給了中華兒女?dāng)?shù)不清的救濟眾生的良藥！松樹的一顆甘于奉獻(xiàn)的心，就默默地藏在它那冷峻的外表之下。
讓“松樹風(fēng)格”成為青年人發(fā)展的標(biāo)桿。同時，松樹風(fēng)格也是作者本身的真實寫照。作者生于動亂之際，新中國成立后他一心為民，“文革”時期憑借自己的周旋為人民群眾挽回許多損失，更是為廣東的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。陶鑄先生，還有那一位位推動歷史車輪滾動的革命志士，就像一棵棵蒼松，他們所鋪就的林海，阻擋了發(fā)展道路上的風(fēng)沙，成為后人通向美好生活道路上的蔥蘢綠蔭。
而現(xiàn)在，“松樹風(fēng)格”又該何去何從？現(xiàn)在的生活早已沒有建設(shè)的號角，早已沒有動蕩和波瀾?！八蓸滹L(fēng)格”，這一紅綠色彩交織的人格標(biāo)桿也逐漸淡化了。迷茫、困惑成為許多人的常態(tài)，在物質(zhì)資源豐富的今天，有時人的信仰與理想如小草般易折。現(xiàn)代又何嘗不需要這種風(fēng)格呢？我想，二十一世紀(jì)的松樹風(fēng)格應(yīng)在那顆滾燙的赤子之心上增加更多的智慧，更多的理性，與更非凡的創(chuàng)造力。只有這樣的風(fēng)格，才會成為我們活力的源泉，才能適應(yīng)這個世界的風(fēng)云變幻。
松樹的精神，實則早已流淌在我們每個人的血脈中，我們?nèi)巳硕伎梢詥拘岩活w傲然挺立的靈魂，不畏難，愛自由，愛夢想，為未來播種一片更蒼翠的松林。
松樹的風(fēng)格的體會篇十
1、確認(rèn)語段所用的具體的表達(dá)方式。
2、明確五種表達(dá)方式（記敘議論說明描寫抒情）具體分類及作用、以便答題時明確方同。
3、確認(rèn)所指定語段運用何種表達(dá)方式，結(jié)合文章具體分析。
知識儲備：運用描寫手法總的作用：表現(xiàn)人物性格、反映作品主題。
肖像描寫以形傳神動作描寫表現(xiàn)人物特點。
語言描寫言為心聲，表現(xiàn)人的性格特點心理描寫揭示人物內(nèi)心世界。
景物描寫渲染氣氛，烘托人物，寄托感情白描簡筆勾勒，簡潔準(zhǔn)確傳神。
工筆細(xì)描精雕細(xì)刻，纖毫畢見，具體生動插敘豐富內(nèi)容，深化主題，曲折有致。
倒敘設(shè)置懸念，吸引興趣，波瀾起伏敘后議論畫龍點晴，點明題旨。
比喻論證生動形象，通俗易懂直接抒情直抒胸臆，淋漓盡致。
間接抒情寓情于景，物事含蓄。
描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺。
描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、側(cè)面（又叫間接）。
說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用。
議論文論據(jù)分類為：事實論據(jù)、道理論據(jù)。
注意表達(dá)的語言：記敘性語段的表達(dá)方式往往是：描寫了何對象的什么缺點或者何對象怎么樣，表達(dá)了作者怎樣的感情。議論性語段的表達(dá)方式往往是：論證了什么觀點或通過批駁，確立了什么觀點。說明性語段的表達(dá)方式往往是：說明（介紹）了什么對象的什么特征（特點）。
松樹的風(fēng)格的體會篇十一
第一段：描述小松樹的特點和背景（200字）
在大自然中，小松樹是一種常見的植物。它生長在山坡上，矗立在風(fēng)雨中，經(jīng)過歲月的洗禮而愈發(fā)挺拔。我有幸認(rèn)識了一棵叫做青青的小松樹，它是我人生中的導(dǎo)師，教會我許多深刻的道理。青青的小松樹有著翠綠的葉子和堅實的桿子，從遠(yuǎn)處看，它就像是一位年輕的戰(zhàn)士，帶著生命的勇氣在戰(zhàn)斗。不論何時，只要我看到它，我就會促使我勇往直前，面對困難和挑戰(zhàn)。小松樹的經(jīng)歷，總是能給我?guī)韱⒌稀?/p>
第二段：描述小松樹所經(jīng)歷的困境與挑戰(zhàn)（200字）
青青的小松樹可謂是充滿了苦難，它的生命之路充滿了艱險與挑戰(zhàn)。小松樹出生不久，就遭遇了一次颶風(fēng)的襲擊，樹葉被刮得連根拔起，讓它失去了披在身上的綠裝。然而，青青并沒有被打敗，它擁有根系的支撐和生命的力量，迅速恢復(fù)了健康。后來，小松樹還遭遇了山火和暴雨的侵襲，每一次災(zāi)難都讓它變得更加茁壯。小松樹告訴我，無論遇到何種困境和挑戰(zhàn)，都要堅守自己的信念，相信自己的力量。
第三段：闡述小松樹的成長和堅韌（200字）
正是因為小松樹所面臨的困境和挑戰(zhàn)，它變得越發(fā)堅韌和成熟。經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，它的根系更加發(fā)達(dá)，土地更加緊密。每當(dāng)寒風(fēng)吹拂，小松樹總是堅定地立在那里，從容應(yīng)對。它的身軀也悄然變得更加魁梧，看上去十分輕盈卻又異常堅硬。小松樹告訴我，面對挫折和困境，要保持積極向上的心態(tài)，用堅韌和勇氣來面對生活，才能真正的成長。
第四段：總結(jié)小松樹的心得體會（200字）
青青的小松樹是一顆有智慧的樹。它在生長的過程中，感悟到了許多道理。小松樹告訴我，人生是一場旅程，困境和挑戰(zhàn)只是路上的一部分風(fēng)景。我們要坦然面對，從中汲取力量。生命的堅韌是無窮的，只要我們心存希望，就能克服困難，戰(zhàn)勝自己。與其抱怨不幸，不如努力奮斗，讓自己成為一個匍匐在大地上的勇者。小松樹的堅韌給了我勇氣和力量，讓我明白了人生的真諦。
第五段：對小松樹的敬佩和感激（200字）
我對青青的小松樹充滿了敬佩和感激。它為我樹立了勇往直前的榜樣，教會了我許多人生的道理。在人生的道路上，我們會遇到許多風(fēng)雨，遭遇許多困境和挑戰(zhàn)，但我們不能氣餒和放棄。面對困難，我們應(yīng)該保持堅韌與勇氣，像小松樹一樣，立在大地上，不斷成長和進(jìn)化。感謝小松樹帶給我無盡的啟示，我將珍視這份恩賜，并用它來指導(dǎo)我的人生。
以上就是我對于青青的小松樹的心得體會。小松樹的堅韌和成長經(jīng)歷，讓我深受啟示。我相信，在人生的旅途中，只要我們堅持信念，相信自己的力量，就能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)人生的價值。
松樹的風(fēng)格的體會篇十二
在大自然的懷抱中，有許多生命形態(tài)各異的植物，它們各自扮演著重要的角色。而松樹作為一種常見的樹種，無論是大松樹還是小松樹，在山林之間都能見到它們的身影。與世長存的大松樹與剛剛發(fā)芽的小松樹，雖然年齡不同，但它們都有著自己獨特的心得體會。
第二段：小松樹的心得體會
小松樹在大自然中茁壯成長，它們經(jīng)歷了從種子到幼苗再到樹木的全過程。小松樹剛剛從種子中鉆出來時，它們渴望陽光和雨露的滋潤，為此它們努力抬頭尋找光明。小松樹告訴我們，成功的關(guān)鍵在于積極向上，無論遇到多么艱難的情況，都要堅持不懈地努力前行。經(jīng)過一段時間的生長，小松樹逐漸成長為一棵威武的樹木，它們懂得靜心等待，只有寒冷的冬天過去后，春天才會到來。小松樹教會了我們耐心和等待的重要性，就像生活中的困難和挫折并非永遠(yuǎn)存在，只要我們堅守著信念，積極面對，美好也一定會到來。
第三段：大松樹的心得體會
大松樹是山林中最威武的存在，它們高大挺拔，根深蒂固。大松樹告訴我們，修身養(yǎng)性是最重要的，只有內(nèi)在的修養(yǎng)和積淀才能使一個人真正強大。大松樹長時間地扎根于土地之中，面對風(fēng)雨的洗禮，它們變得更加堅韌，也散發(fā)出濃郁的自信和智慧。在人生的旅途中，我們也應(yīng)該像大松樹一樣，時刻保持冷靜和自信，不被外界的干擾所動搖，堅定地追求自己的目標(biāo)和夢想。
第四段：小松樹與大松樹的心得體會的對比
小松樹和大松樹都帶給了我們重要的心得體會，它們之間存在著一些共同之處和差異。無論是小松樹還是大松樹，它們都需要堅韌的意志和不懈的努力，才能茁壯成長。它們都告訴我們要有耐心，等待時機的到來。但是小松樹更加注重積極向上和奮發(fā)努力，而大松樹更關(guān)注內(nèi)在的修養(yǎng)和自信的建立。在人生的道路上，我們需要綜合兩者的心得體會，既要擁有小松樹的積極向上，又要具備大松樹的內(nèi)在修養(yǎng)，才能成為一個全面發(fā)展的人。
第五段：結(jié)語
小松樹和大松樹，雖然年齡不同，但它們都有著自己獨特的心得體會。小松樹教會了我們積極向上，努力前行；大松樹則告訴我們注重修身養(yǎng)性，保持內(nèi)心的堅定和自信。綜合兩者的心得體會，我們將更加全面地成長和發(fā)展。讓我們像小松樹一樣擁抱陽光和雨露，堅持努力；也像大松樹一樣，扎根于土地，保持內(nèi)心的堅定和自信。在生命的長河中，我們將蓬勃茁壯地生長，書寫屬于自己的壯麗篇章。
松樹的風(fēng)格的體會篇十三
“到深秋之后，百花皆謝，唯松，竹，梅花，歲寒三友?！卑次覀€人的見解，梅花是歲寒，竹是君子，而松樹則是錚錚的風(fēng)骨。要比起這三者的觀賞度，梅花當(dāng)是第一，君子則是第二，青松第三?？梢瓷εc骨格，那竹與梅恐怕要遜色于松了。在這嚴(yán)寒中，我唯聽見錚錚松聲。雪愈厚，松愈仰。
中國的國粹水墨丹青畫中尤偏愛青松。焦，濃，重，淡，輕的墨痕，千年而不褪色的濃郁丹青，除了松樹，竟再也找不到他物可以凝聚這樣的姿態(tài)與技藝?？梢哉f，世界再無這樣一種植物的骨頭，擁有著如此震懾人心的魄力與靈魂了。
付出后做隱姓埋名人，這是松樹，也是共產(chǎn)主義人。松樹怎么與共產(chǎn)主義人聯(lián)系起來？
肯尼迪總統(tǒng)就職演講中的“不要問你的國家能為你做什么，而應(yīng)該問你能為你的國家做些什么?！标U述的就是松樹崇高的風(fēng)格與為社會、為人類貢獻(xiàn)的精神。
松樹不必以毀滅自己為條件而奉獻(xiàn)于社會。這時的松樹用自己挺拔的枝葉遮下炎炎烈日，留給人一片清涼，一片安逸。不管是我們熱愛的魯迅，還是我們欽佩的胡適，都同樣以松樹的人格示眾，在精神與靈魂深處激勵與提攜著一代一代的年輕共產(chǎn)主義青年，逢險則攀，遇高即登，為中國的社會主義建設(shè)獻(xiàn)出火熱的心。
松樹何知過百年？松樹猶挺常恒立。它朝我喊道：“請你不要辜負(fù)這個時代！”于是，一種念頭油然而生——我想像松樹一樣，結(jié)實地?fù)肀н@個時代。哪怕清晨誕生，夕陽死去。
尼采說他熱愛這樣的人：他創(chuàng)造了比自己更偉大的東西，并因此而毀滅。這樣的人，索取的極少，奉獻(xiàn)的卻極多。這讓我想起了電影《無問西東》中為國犧牲的青年飛行員沈光耀，為我國核彈事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)，奔赴西北的學(xué)生陳鵬和經(jīng)過清華老校長梅貽琦啟迪后找回本真，教書育人的老師吳嶺瀾。這一個個虛構(gòu)的人物似乎都在今天的中國找到了原形——大到我國近代飛行事業(yè)的重要奠基者顧誦芬與程不時，港珠澳大橋的總設(shè)計師林鳴，小到每一個高壓電工，環(huán)衛(wèi)工人……有這么多的人，秉承了松樹的人格與風(fēng)骨，成為中國的擔(dān)當(dāng)者，中國未來的筑夢者！他們常立于此地，只為等待一個夢想，等待一個更幸福的社會主義中國。
我看著小小的松果落入眼中，化成一個小點，濺出了無悔的汗水，燃燒著它的松骨。
松樹的風(fēng)格的體會篇十四
松樹是一種常見的樹種，它生長在各種環(huán)境下，展示出不同的姿態(tài)和特征。但是，它們的共同點是它們的堅韌和頑強生命力。而這些特點，一直以來都深深地吸引著我。在和這些松樹生活的時間中，我不斷地思考和觀察，得出了一些關(guān)于松樹的心得體會。
第二段：堅韌不拔
松樹的堅韌不拔是我最為欣賞的特點。無論是惡劣的環(huán)境還是生命的挫折，它們總是可以堅持下去。就像一棵大松樹，即使是年復(fù)一年的寒冬，它仍然可以挺立不倒。這種堅韌不拔的精神，不僅僅是在自然界中可以見到，它也可以成為我們生活中的一份指導(dǎo)，告訴我們要堅持不懈，即使在逆境中也要保持信心。
第三段：頑強生命力
除了堅韌不拔之外，松樹還有強大的生命力，即使在遇到一些傷害和挫折時，仍然能夠迅速恢復(fù)。這種頑強的生命力，告訴我們即使是失敗了，也不要輕易放棄。我們需要不斷地努力，繼續(xù)前行，直到成功。這是松樹給予我們的啟示。
第四段：保持深度的根
在松樹身上，我們還可以看到一些非常深刻的東西，那就是它們的根。松樹的根深入地下，可以在各種情況下提供良好的支撐。同樣，在我們的生活中，我們也需要保持自己內(nèi)心的深度。我們需要保持一份純粹和堅定，即使在面對各種重壓和困難的時候，也可以頂住壓力，保持身心的健康和倔強的個性。
第五段：感悟
松樹，就像一面鏡子，告訴我們要堅決頂住困難，要保持自己的內(nèi)在深度，要保持自己的拼搏精神。這些都是我們可以從松樹中學(xué)習(xí)到的精神。在生活中，我們需要保持這種堅韌不拔和頑強生命力，只要我們堅持不懈，一定可以取得成功。最后，我要感謝松樹，讓我學(xué)會了這么多經(jīng)驗和教訓(xùn)，也讓我感到非常敬畏，祖國大地上的這些松樹，真的是一種不可多得的財富！
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