教育何為心得體會(huì)及感悟(實(shí)用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 09:48:07
教育何為心得體會(huì)及感悟(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-08 09:48:07     小編:琴心月

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更加深入地理解和分析所學(xué)所思所感。心得體會(huì)的寫(xiě)作要有條理,可以按照時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面進(jìn)行分類。心得體會(huì)范文可以讓我們看到別人的成長(zhǎng)軌跡和心路歷程,從中獲得共鳴和啟發(fā)。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇一

第二,我是一個(gè)非常重視串講的人,因?yàn)槲抑缹?浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過(guò)的,而且分?jǐn)?shù)都非常高,所以串講是必聽(tīng)的,但是串講有時(shí)也不能全信,有些科就是光聽(tīng)串講也過(guò)不去的,比如現(xiàn)代漢語(yǔ)這門(mén),即使老師說(shuō)的再多再好也只是一些基本題,而到大題上都要x自己的積累和能力。

第四,那么如何提高自己來(lái)和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來(lái)比賽呢?我一般是這樣做的,用mp3錄下串講內(nèi)容,然后反復(fù)的聽(tīng),老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過(guò)但是我一個(gè)字也不放過(guò),再有就是復(fù)習(xí)資料,我曾搞到過(guò)一些黃本,里面有好多題,但是大部分是全國(guó)考試的題我們可能用不上,但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過(guò)一樣的時(shí)候,所以就拿這個(gè)來(lái)練習(xí)選擇,比別人多做一道題就多一分勝算,還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子,都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題,這個(gè)很難,我考試前都習(xí)慣把這門(mén)考試前3年的試卷找來(lái)研究,看他出題的題路,而且自己來(lái)押題,自己來(lái)辨認(rèn)今年的大題是什么,如果我是出題人該怎么出。

第五,還有個(gè)重要的細(xì)節(jié),就是看分,比如古文史的考試,選擇40分,大題60分,那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分,所有串講劃出的大題先背,其次是看選擇,在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好,即使今年不再考也到書(shū)上去找到答案,而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣,就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過(guò)我都會(huì)標(biāo)在書(shū)上,這樣選擇重要的記住,不重要的一帶而過(guò)非常方便,背完串講里的所有點(diǎn),就是自己來(lái)找題,我手上有很多大家發(fā)上來(lái)的慢班筆記,從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來(lái),有備無(wú)患。

總之就是一句話,就是大家知道的我要知道,大家不知道我也要知道,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇二

教育是孩子成長(zhǎng)道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂(lè)。通過(guò)這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有著不同的興趣、愛(ài)好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過(guò)程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。

第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),從而更好地提升自己。

第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,真正掌握知識(shí)。

最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過(guò)舉辦各種主題活動(dòng)和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人,關(guān)心他人,樂(lè)于助人。只有通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。

總之,教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任心,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇三

第一段:導(dǎo)語(yǔ)(100字)。

教育是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我逐漸體會(huì)到教育的重要性以及它對(duì)于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里,我通過(guò)教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們對(duì)我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過(guò)程中所感悟到的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)獨(dú)立思考力(200字)。

在過(guò)去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識(shí),而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過(guò)我讀書(shū)的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場(chǎng),不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。

第三段:尊重多元文化(200字)。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代,每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識(shí),通過(guò)與來(lái)自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過(guò)尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。

第四段:發(fā)展社交能力(200字)。

與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過(guò)參加各種社交活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通,并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過(guò)程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會(huì)中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。

第五段:尋求自我成長(zhǎng)(300字)。

教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。我通過(guò)積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會(huì)實(shí)踐等方式,擴(kuò)展了自己的知識(shí)面和視野。與此同時(shí),我也逐漸形成了自己的興趣愛(ài)好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。這自我成長(zhǎng)的過(guò)程給我?guī)?lái)了更大的自信和動(dòng)力,使我不斷追求卓越,成為一個(gè)更好的自己。

總結(jié)(100字)。

通過(guò)教育的洗禮,我深刻體會(huì)到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識(shí),更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^(guò)程。通過(guò)獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長(zhǎng),我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步,還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇四

1、不健康文化的侵蝕全球化帶來(lái)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的深度交流和互相影響。各國(guó)在享受全球化成果的同時(shí),也面臨著不一樣文化的沖擊,異常是一些不良文化,對(duì)涉世不深、分析確定本事不強(qiáng)的大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響,甚至有一些意志力薄弱的新形勢(shì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生錯(cuò)位,容易引發(fā)安全隱患。

2、社會(huì)公共安全教育的缺失當(dāng)前全社會(huì)教育的注意力仍然過(guò)多地集中于學(xué)生的文化知識(shí)方面,對(duì)學(xué)生的心理、法紀(jì)、安全等方面的教育則關(guān)注不夠甚至有所忽視,導(dǎo)致大學(xué)生的安全教育缺乏良好的社會(huì)氛圍和必要的資源投入。

(二)學(xué)校因素。

1、學(xué)校安全環(huán)境日趨復(fù)雜近年來(lái),高校招生規(guī)模逐年擴(kuò)大,后勤服務(wù)社會(huì)化改革不斷深入,高校已由象牙塔演變?yōu)殚_(kāi)放的小社會(huì),不一樣年齡、層次的外來(lái)人員與學(xué)生同在學(xué)校內(nèi)生活,不法之徒乘虛而入,敲詐勒索,侵害學(xué)生財(cái)產(chǎn)安全與人身安全的案件時(shí)有發(fā)生。因擴(kuò)招而新建的校區(qū)不少位于城鄉(xiāng)結(jié)合部,社會(huì)治安水平不高,刑事犯罪風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較高,食品安全狀況堪憂。

2、學(xué)校對(duì)安全教育重視不夠部分高校受到就業(yè)壓力的影響,只管教書(shū)不管育人,只關(guān)心與就業(yè)率直接相關(guān)的專業(yè)知識(shí)及就業(yè)本事的培養(yǎng),對(duì)大學(xué)生的安全教育僅停留在文件、報(bào)告層面,沒(méi)有在整個(gè)學(xué)校內(nèi)營(yíng)造良好的安全氛圍。部分高校雖然高度重視學(xué)校安全建設(shè),在人防、物防、技防方面投入較多,但卻忽視了安全教育這一重要環(huán)節(jié),導(dǎo)致工作陷入被動(dòng)。部分高校安全教育缺少整體規(guī)劃,沒(méi)有構(gòu)成科學(xué)化、制度化的教學(xué)體系。多數(shù)學(xué)校開(kāi)展的安全教育普遍存在重說(shuō)教、輕實(shí)踐的問(wèn)題,教育形式呆板,學(xué)生不感興趣,安全教育遠(yuǎn)未取得應(yīng)有的效果。

(三)家庭因素。

1、少數(shù)父母成為安全教育的反面教材父母是孩子的第一任教師,他們的言行和思維習(xí)慣深刻影響著孩子,是孩子效仿的對(duì)象。父母過(guò)馬路闖紅燈,孩子也會(huì)模仿;父母習(xí)慣吃路邊攤,孩子也少不了饞嘴要吃;父母不重視用電防火安全,孩子的防火防電意識(shí)也往往不強(qiáng)。

2、過(guò)分溺愛(ài)對(duì)大學(xué)生安全產(chǎn)生“負(fù)能量”新形勢(shì)大學(xué)生多為“9后”,父母溺愛(ài)現(xiàn)象比較普遍。這種溺愛(ài)會(huì)產(chǎn)生兩方面的消極影響:一方面,除了學(xué)習(xí)什么都舍不得孩子去做,也就使孩子失去了從日常生活中得到安全教育、獲取安全知識(shí)的機(jī)會(huì),對(duì)危險(xiǎn)喪失了必要的警惕性,容易給犯罪分子以可乘之機(jī)。另一方面,溺愛(ài)也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生心理承受本事差,應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力時(shí)容易感到彷徨無(wú)助,應(yīng)對(duì)挫折和人際交往的障礙容易心境抑郁、自怨自艾,甚至反應(yīng)過(guò)激、報(bào)復(fù)他人。

我們?cè)撛鯓幼瞿?

作為一個(gè)大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)掌握自救自護(hù)常識(shí),以便在生活中能夠冷靜處理發(fā)生的每一件事故,在緊急情景下幫忙他人以及加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。生活中,同學(xué)們都在幸福、溫暖的家庭里長(zhǎng)大,受到父母和家人的關(guān)心、愛(ài)護(hù),似乎并不存在什么危險(xiǎn)??墒?,家庭生活中仍然有許多事情需要倍加注意和細(xì)心對(duì)待,否則很容易發(fā)生危險(xiǎn),釀成事故。

如今,電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)、電熨斗、吹風(fēng)機(jī)、電風(fēng)扇等家用電器越來(lái)越多地進(jìn)人了家庭。使用家用電器,除了應(yīng)當(dāng)注意安全用電問(wèn)題以外,還要注意以下幾點(diǎn):各種家用電器用途不一樣,使用方法也不一樣,有的比較復(fù)雜。一般的家用電器應(yīng)當(dāng)在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)使用,對(duì)危險(xiǎn)性較大的電器則不要自我獨(dú)自使用;使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情景,應(yīng)立即關(guān)掉電源開(kāi)關(guān),停止使用;電吹風(fēng)機(jī)、電飯鍋、電熨斗、電暖器等電器在使用中會(huì)發(fā)出高熱,應(yīng)注意將它們遠(yuǎn)離紙張、棉布等易燃物品,防止發(fā)生火災(zāi);同時(shí),使用時(shí)要注意避免燙傷;要避免在潮濕的環(huán)境下使用電器,更不能使電器淋濕、受潮,這樣不僅僅會(huì)損壞電器,還會(huì)發(fā)生觸電危險(xiǎn);電風(fēng)扇的扇葉、洗衣機(jī)的脫水筒等在工作時(shí)是高速旋轉(zhuǎn)的,不能用手或者其他物品去觸摸,以防止受傷;遇到雷雨天氣,要停止使用電視機(jī),并拔下室外天線插頭,防止遭受雷擊;電器長(zhǎng)期擱置不用,容易受潮、受腐蝕而損壞,重新使用前需要認(rèn)真檢查;購(gòu)買(mǎi)家用電器時(shí),要選擇質(zhì)量可靠的合格產(chǎn)品。

煤氣給人們生活帶來(lái)了許多方便,但如果使用不當(dāng),它也會(huì)造成災(zāi)難。使用時(shí)要注意以下各點(diǎn):認(rèn)真閱讀燃?xì)馄骶叩鹊氖褂谜f(shuō)明書(shū),嚴(yán)格按照說(shuō)明書(shū)的要求操作、使用;使用人工點(diǎn)火的燃?xì)庠罹?,在點(diǎn)火時(shí),先將火源湊近灶具然后再開(kāi)啟氣閥;經(jīng)常堅(jiān)持燃?xì)馄骶叩耐旰茫l(fā)現(xiàn)漏氣,及時(shí)檢修;使用過(guò)程中遇到漏氣的情景,應(yīng)當(dāng)立即關(guān)掉總閥門(mén),切斷氣源;燃?xì)馄骶咴诠ぷ鳡顟B(tài)中,人不能長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi),以防止火被風(fēng)吹滅或被鍋中溢出的水澆滅,造成煤氣很多泄漏而發(fā)生火災(zāi);使用燃?xì)馄骶?,?yīng)充分保證室內(nèi)的通風(fēng),堅(jiān)持足夠的氧氣,防止煤氣中毒。在處于煤氣泄漏的環(huán)境中,應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻,迅速撤離。遇有煤氣中毒的病人,要迅速將其抬到通風(fēng)的地點(diǎn),松開(kāi)衣領(lǐng)、褲帶,堅(jiān)持其呼吸道通暢,但要注意保暖,防止感冒。對(duì)中毒嚴(yán)重者應(yīng)實(shí)施人工呼吸和心臟按壓,并立刻撥打120急救電話,或迅速將病人送往醫(yī)院搶救。隨著生活水平的不斷提高,生活中用電的地方越來(lái)越多了。

所以,我們要掌握以下最基本的安全用電常識(shí):認(rèn)識(shí)了解電源總開(kāi)關(guān),學(xué)會(huì)在緊急情景下關(guān)斷總電源;不用手或?qū)щ娢?如鐵絲、釘子、別針等金屬制品)去接觸、探試電源插座內(nèi)部;不用濕手觸摸電器,不用濕布擦拭電器;電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭;發(fā)現(xiàn)有人觸電要設(shè)法及時(shí)關(guān)斷電源或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開(kāi),不要用手去直接救人;使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情景,應(yīng)立即關(guān)掉電源開(kāi)關(guān),停止使用等情景。一旦我們身受火災(zāi)危脅,千萬(wàn)不要驚慌失措,要冷靜地確定自我所處位置,根據(jù)周?chē)臒煛⒒鸸?、溫度等分析確定火勢(shì),不要盲目采取行動(dòng);身處平房的,如果門(mén)的周?chē)饎?shì)不大,應(yīng)迅速離開(kāi)火場(chǎng):身處樓房的,不要盲目亂跑、更不要跳樓逃生,這樣會(huì)造成不應(yīng)有的傷亡。能夠躲到居室里或者陽(yáng)臺(tái)上。緊閉門(mén)窗,隔斷火路,等待救援。因火勢(shì)太猛,必須從樓房?jī)?nèi)逃生的,能夠從二層處跳下,但要選擇不堅(jiān)硬的地面,同時(shí)應(yīng)從樓上先扔下被褥等增加地面的緩沖,然后再順窗滑下,要盡量縮小下落高度,做到雙腳先落地。如身上衣物著火,能夠迅速脫掉衣物,或者就地滾動(dòng),以身體壓滅火焰,還能夠跳進(jìn)附近的水池、小河中,將身上的火熄滅,總之要盡量減少身體燒傷面積,減輕燒傷程度;火災(zāi)發(fā)生時(shí),常會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體有毒有害的氣體,所以要預(yù)防煙毒,應(yīng)盡量選擇上風(fēng)處停留或以濕的毛巾捂嚴(yán)口、鼻,屏住呼吸,盡量降低身體高度,彎腰疾走或在地面匍匐前進(jìn);被困在房間內(nèi)時(shí),要用濕被單堵住門(mén)窗縫隙,防止煙霧向室內(nèi)蔓延。

除此之外,家庭生活還存在很多安全問(wèn)題。經(jīng)常還會(huì)發(fā)生燙傷、刀具割傷、在室內(nèi)活動(dòng)中磕碰、滑倒、摔倒以及飲食衛(wèi)生等問(wèn)題,所以我們要處處細(xì)心,提高自護(hù)意識(shí)。在室外生活方面,我們需要注意的危險(xiǎn)因素更多。

如今社會(huì),交通越來(lái)越發(fā)達(dá),發(fā)生交通事故的幾率也越大,我們應(yīng)當(dāng)慎重對(duì)待,應(yīng)當(dāng)提高警惕和防范意識(shí)。雖然汽車(chē)給我們帶來(lái)了很多便利,但交通事故同時(shí)也給無(wú)數(shù)家庭帶來(lái)了痛苦。交通事故發(fā)生后,及時(shí)有效地施救十分重要。

所以,出了交通事故,我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理呢?常見(jiàn)的一些情景如下:失火:破窗脫身打滾滅火。汽車(chē)在行駛途中突然起火,駕駛員應(yīng)立即熄火停車(chē),切斷油路、電源。關(guān)掉車(chē)窗和點(diǎn)火開(kāi)關(guān)后,組織車(chē)內(nèi)人員迅即下車(chē)。若車(chē)輛碰撞變形、車(chē)門(mén)已無(wú)法打開(kāi),可從前后擋風(fēng)玻璃或車(chē)窗處脫身。萬(wàn)一身上已經(jīng)著火,可下車(chē)后倒地滾動(dòng),邊滾邊脫去身上的衣服。此時(shí)不要張嘴深呼吸或高聲呼喊,以免煙火灼傷上呼吸道;翻車(chē):腳鉤踏板隨車(chē)翻轉(zhuǎn)。當(dāng)司機(jī)感到車(chē)子不可避免地要傾翻時(shí),應(yīng)緊緊抓住方向盤(pán),兩腳鉤住踏板,使身體固定,隨車(chē)體旋轉(zhuǎn)。車(chē)內(nèi)乘客應(yīng)迅速趴到坐椅上,抓住車(chē)內(nèi)的固定物,使身體夾在坐椅中,盡力穩(wěn)住身體。翻車(chē)時(shí),不可順著翻車(chē)的方向跳出車(chē)外,而應(yīng)向車(chē)輛翻轉(zhuǎn)的相反方向跳躍。落地時(shí),應(yīng)雙手抱頭順勢(shì)向慣性的方向滾動(dòng)或奔跑一段距離,避免遭受二次損傷;落水:先深呼吸再開(kāi)車(chē)門(mén)。汽車(chē)翻進(jìn)河里,若水較淺,未全部淹沒(méi),應(yīng)等汽車(chē)穩(wěn)定以后,再設(shè)法從門(mén)窗處離開(kāi)車(chē)輛。若水較深,先不要急于打開(kāi)車(chē)門(mén)與車(chē)窗玻璃,因?yàn)檫@時(shí)車(chē)門(mén)是難以打開(kāi)的。此時(shí),車(chē)廂內(nèi)的氧氣可供司機(jī)和乘客維持5至10分鐘。車(chē)內(nèi)人員不要慌張,將頭部伸出水面,迅速用力推開(kāi)車(chē)門(mén)或玻璃,同時(shí)深吸一口氣,再浮出水面;碰撞:兩腳蹬直身體后傾。在交通事故中的迎面碰撞中,受到致命危險(xiǎn)的往往是司機(jī)。一旦事故發(fā)生,當(dāng)碰撞的主要方位不在司機(jī)一側(cè)時(shí),司機(jī)應(yīng)雙手緊握方向盤(pán),兩腿向前蹬直,身體后傾,堅(jiān)持身體平衡,以免在車(chē)輛撞擊的一瞬間,頭撞到擋風(fēng)玻璃上而受傷。如果碰撞的主要方位在臨近駕駛員座位或者撞擊力度過(guò)大,司機(jī)應(yīng)迅速躲離方向盤(pán),并將兩腳抬起,以免受到擠壓。除此之外,我們還要掌握在事故中患者的急救措施:顱腦損傷的急救、心絞痛的急救、急性心肌梗塞的急救、中風(fēng)的急救、心跳停止者急救等。

中暑是人持續(xù)在高溫條件下或受陽(yáng)光暴曬所致,大多發(fā)生在烈日下長(zhǎng)時(shí)間站立、勞動(dòng)、集會(huì)、徒步行軍時(shí)。輕度中暑會(huì)感到頭昏、耳鳴、胸悶、心慌、四肢無(wú)力、口渴、惡心;重度中暑可能會(huì)伴有高燒、昏迷、痙攣等。為了防止中暑,我們要做到:喝水,很多出汗后,要及時(shí)補(bǔ)充水分。外出活動(dòng),尤其是遠(yuǎn)足、爬山或去缺水的地方,必須要帶夠充足的水。條件允許的話,還能夠帶些水果等解渴的食品;降溫,外出活動(dòng)前,應(yīng)當(dāng)做好防曬的準(zhǔn)備,最好準(zhǔn)備太陽(yáng)傘、遮陽(yáng)帽,著淺色透氣性好的服裝。外出活動(dòng)時(shí)一旦有中暑的征兆,要立即采取措施,尋找陰涼通風(fēng)之處,解開(kāi)衣領(lǐng),降低體溫;備藥,能夠隨身帶一些仁丹、十滴水、霍香正氣水等藥品,以緩解輕度中暑引起的癥狀。如果中暑癥狀嚴(yán)重,應(yīng)當(dāng)立即送醫(yī)院診治。我們還應(yīng)注意以下情景:地震發(fā)生時(shí),應(yīng)先躲避后逃生,等搖晃停止后再出門(mén)。躲避時(shí)不要站在房間中央,應(yīng)及時(shí)尋找有支撐物的地方躲避。撤離時(shí)應(yīng)走樓梯,不要乘電梯;地鐵故障時(shí),要注意聽(tīng)地鐵人工廣播,并聽(tīng)從工作人員統(tǒng)一指揮和引導(dǎo),沿著規(guī)定方向疏散。最好用濕的衣服、毛巾、口罩等織物蒙鼻,逆風(fēng)而行,不要深呼吸;乘船落水時(shí),應(yīng)迅速穿上救生衣,發(fā)出求救信號(hào)。除非別無(wú)他法,否則不要棄船。一旦棄船,應(yīng)迎著風(fēng)向,雙臂交疊在胸前,壓住救生衣,雙手捂住口鼻跳水;被劫持時(shí),最重要的是盡量堅(jiān)持鎮(zhèn)定,不要做無(wú)謂抗?fàn)?。同時(shí),要盡量觀察劫持者的特征,為獲救或日后案件偵破贏得線索。只要我們處處細(xì)心,注意安全,掌握自救、自護(hù)的知識(shí),鍛煉自我自護(hù)自救的本事,機(jī)智勇敢的處理遇到的各種異常的情景或危險(xiǎn),就能健康地成長(zhǎng)等各類情景。不管是家居安全、交通安全還是外出安全,都存在著很多危險(xiǎn)因素。我們除了要學(xué)會(huì)處理方法外,還要加強(qiáng)防范意識(shí),提高警惕。在各方面都做好保障工作,讓自我和家人更放心。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇五

教育是每個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的一部分,而在接受教育的過(guò)程中,我們都會(huì)有所感悟與體驗(yàn)。本文將從教育的價(jià)值、教育的方法、教育的目標(biāo)、教育的局限以及個(gè)人的教育心得五個(gè)方面進(jìn)行探討,希望能給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。

首先,教育的價(jià)值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識(shí)和技能,培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力,為我們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,教育還能塑造我們的品格,培養(yǎng)我們的道德觀念與價(jià)值觀,使我們成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。教育不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展,更是為了社會(huì)的進(jìn)步和繁榮,因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視并主動(dòng)參與到教育中去。

其次,教育的方法是多樣的,個(gè)性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點(diǎn)。每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都是獨(dú)特的,因此,針對(duì)不同的學(xué)生,教育的方法應(yīng)該有所差異化。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃和方法,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個(gè)性化教育,啟發(fā)式教育、互動(dòng)式教育等也是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的方法。這些方法都能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。

然后,教育的目標(biāo)應(yīng)該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)越來(lái)越多元化和綜合性,只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì),才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此,除了學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、社交技能等方面,讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。

然而,教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開(kāi)發(fā)的重要手段,但是在實(shí)施過(guò)程中,往往受到師資、學(xué)校設(shè)施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏,導(dǎo)致教育水平相對(duì)較低;教育內(nèi)容可能過(guò)于注重理論知識(shí),忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng);教學(xué)方法可能過(guò)于死板,缺乏啟發(fā)性和互動(dòng)性。因此,我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量,加大教育資源的投入,改革教育的內(nèi)容和方法,以提高整個(gè)教育系統(tǒng)的水平。

最后,個(gè)人的教育感悟與體會(huì)也是非常重要的。每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中,都會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。例如,我在接受教育的過(guò)程中,深刻體會(huì)到了自學(xué)的重要性,通過(guò)自主學(xué)習(xí),我能夠根據(jù)自己的需要和興趣進(jìn)行深入探索,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考的能力。此外,我還感受到了合作學(xué)習(xí)的力量,通過(guò)與同學(xué)們共同合作、討論和解決問(wèn)題,我不僅能夠從他們那里學(xué)到更多的知識(shí),還能夠鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

總之,教育是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,它對(duì)我們的人生有著深遠(yuǎn)的影響。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值,注重教育的方法和目標(biāo),關(guān)注教育的局限性,并時(shí)刻反思和總結(jié)自己的教育感悟與體會(huì)。只有以積極的心態(tài)去面對(duì)教育,我們才能真正從中受益并取得成功。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇六

教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分,它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我積累了一些教育感悟與心得體會(huì),這讓我意識(shí)到教育的深遠(yuǎn)影響,同時(shí)也讓我對(duì)于教育的理解更加深入。在以下的文章中,我將向大家分享關(guān)于教育的思考和感悟。

首先,教育具有獨(dú)特的價(jià)值。教育不僅是傳授知識(shí)和技能,更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質(zhì)的過(guò)程。在學(xué)校里,我們除了學(xué)習(xí)課本知識(shí),還學(xué)習(xí)如何與人相處、如何解決問(wèn)題和如何表達(dá)自己。當(dāng)我回顧我的學(xué)習(xí)生涯時(shí),我發(fā)現(xiàn)這些技能和品質(zhì)對(duì)于我在生活中取得成功和獲得快樂(lè)是至關(guān)重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證,更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

其次,教育需要注重個(gè)性和全面發(fā)展。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,擁有不同的天賦和興趣。正是因?yàn)槊總€(gè)人都與眾不同,所以教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和發(fā)掘他們的潛力。讓學(xué)生按照自己的喜好和興趣發(fā)展,能夠更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)??梢蕴峁┒喾N多樣的課程和活動(dòng),以滿足學(xué)生的需求和興趣。只有注重個(gè)性和全面發(fā)展,才能使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)成績(jī),更是培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問(wèn)題的能力。在我的學(xué)習(xí)生涯中,老師們常常鼓勵(lì)我們思考問(wèn)題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學(xué)生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我明白了問(wèn)題往往有不同的解決方法,我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學(xué)生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問(wèn)題解決能力,也培養(yǎng)了我們對(duì)于公正和道德的敏感度。

同時(shí),教育也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變化,創(chuàng)新和實(shí)踐能力變得越來(lái)越重要。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)設(shè)置創(chuàng)新項(xiàng)目、實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學(xué)生的實(shí)際能力,還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我相信,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,他們能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)和工作環(huán)境。

最后,教育是一個(gè)終身的過(guò)程。教育不僅僅發(fā)生在學(xué)校的校園里,也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學(xué)習(xí),提升自己的能力和素質(zhì)。無(wú)論是通過(guò)讀書(shū)、旅行還是參加社交活動(dòng),我們都能從中獲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。因此,我們應(yīng)該保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷充實(shí)自己。教育對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,我們才能跟上時(shí)代的步伐并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

總之,教育對(duì)于每個(gè)人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識(shí)和技能,更能夠培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和品質(zhì)。在教育中,我們應(yīng)該注重個(gè)性和全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。教育是一個(gè)終身的過(guò)程,我們應(yīng)該保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷充實(shí)自己。通過(guò)教育,我們能夠塑造自己,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇七

從去年的防火演習(xí),到今年的防震演習(xí),還有幼兒園的日常管理工作的一些表現(xiàn),都讓我們覺(jué)得四季苑幼兒園是所非常重視安全教育的幼兒園。

安全教育的重要性,是所有做家長(zhǎng)的都明白的道理。但是,由于我個(gè)人性格的關(guān)系,在平時(shí)帶孩子的過(guò)程中,安全意識(shí)還是不夠到位。這次朱老師給我布置的“家庭安全教育”學(xué)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常必要的。我愿意把我學(xué)習(xí)的內(nèi)容和大家一起分享!

一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機(jī)號(hào)碼,以備不時(shí)之需。

二、不要去摸電器的開(kāi)關(guān),插頭,更不可將手指等放進(jìn)插座,以免觸電。

三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲,避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故,

四、告訴孩子不能開(kāi)啟煤氣開(kāi)關(guān),更不能用手去摸明火。

五、不要用塑料袋蒙頭,不要把繩子繞在脖子上,也不可把花生、紐扣等小東西放進(jìn)鼻孔或嘴里,以免不小心吸入或吞到氣管里。

六、告訴孩子吃任何東西,一定要先征的大人同意,地上或桌上的東西不可隨便撿來(lái)吃,吃東西不要邊跑邊吃,否則食物易吸到氣管里。

七、讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具,以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。

八、清潔用品或殺蟲(chóng)劑不可拿來(lái)噴著玩,捉迷藏時(shí)不要躺到柜子,箱子里。

九、不要自己進(jìn)浴室玩水,更不可在浴室里推,拉,打,跳,隨意開(kāi)啟熱水龍頭。

十、在戶外活動(dòng)的時(shí)候,要在父母視線范圍內(nèi)活動(dòng),奔跑,跳躍,攀爬都要量力而行。

我始終認(rèn)為,孩子要平平安安地度過(guò)一個(gè)美好幸福的童年,僅僅靠家長(zhǎng)呵護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子不可能永遠(yuǎn)生活在父母的羽翼下,他們始終要長(zhǎng)大、獨(dú)立。因此,家長(zhǎng)不僅要細(xì)心的愛(ài)護(hù)孩子,更要注意培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力,這樣才能真正保證孩子的安全和健康。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇八

教育心得體會(huì),是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考所獲得的對(duì)教育過(guò)程的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和反思。作為一種學(xué)習(xí)方法,教育心得體會(huì)不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),而且可以提高學(xué)生的思辨和表達(dá)能力,促進(jìn)其終身學(xué)習(xí)力的提升。以下是本文對(duì)于教育心得體會(huì)的深度探討。

首先,教育心得體會(huì)應(yīng)該是基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,學(xué)生能夠從豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際問(wèn)題中深入領(lǐng)悟知識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)涵,得出自己的理解和感悟。例如,在班級(jí)中,學(xué)生可以通過(guò)與同學(xué)合作、參加各種活動(dòng)等方式,在實(shí)際操作中理解和感受教育的內(nèi)涵。只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),才能逐漸提升自己的教育心得體會(huì)。

其次,教育心得體會(huì)需要有合理的思考和總結(jié)。在實(shí)踐之后,學(xué)生應(yīng)該思考自己的學(xué)習(xí)體會(huì),并加以總結(jié)。比如,在完成一項(xiàng)作業(yè)后,學(xué)生可以對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)估,并思考自己應(yīng)該如何進(jìn)一步提高。同時(shí),學(xué)生應(yīng)該注重對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納總結(jié),不斷完善自己的教育心得,以便更好地應(yīng)對(duì)教育中的問(wèn)題。

第三,教育心得體會(huì)需要與他人交流,尋求建議和反饋。通過(guò)與他人交流,可以了解不同人的看法和感受,進(jìn)一步深化自己的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),可以獲得他人的反饋,找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,從而進(jìn)行調(diào)整和完善。在學(xué)生之間,可以通過(guò)組團(tuán)討論、對(duì)話交流等方式,分享自己的教育心得體會(huì),學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

第四,教育心得體會(huì)的合理反思有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)自己在教育中的體驗(yàn)和心得的反思,能夠總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)方式和方法,從而更好地提高學(xué)習(xí)效率和效果,從而增強(qiáng)自己的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力。

最后,教育心得體會(huì)的合理應(yīng)用可以開(kāi)拓學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。教育心得體會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解將成為以后學(xué)習(xí)和工作的重要基礎(chǔ),學(xué)生在以后的生活和工作中,將不斷遇到新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),因此,需要不斷地進(jìn)行思考和應(yīng)用,以不斷開(kāi)拓自己的思維和創(chuàng)新能力。

總之,教育心得體會(huì)是基于學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),需要有合理的思考和總結(jié),并與他人進(jìn)行交流和反饋,在此基礎(chǔ)上提高自己的自主學(xué)習(xí)能力和思維創(chuàng)新能力。正因?yàn)榻逃牡皿w會(huì)的重要性,學(xué)生應(yīng)該注重深入總結(jié)自己的體驗(yàn)和心得,開(kāi)闊思維,努力提升自己的教育素養(yǎng)。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇九

《愛(ài)彌兒》是法國(guó)十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作,是他構(gòu)思,然后用3年時(shí)間撰寫(xiě)而成的教育哲理小說(shuō)。在書(shū)中,盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育,并通過(guò)它所虛構(gòu)的愛(ài)彌兒從出生到成人的教育過(guò)程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論,如自然教育、教育分期理論等。

《愛(ài)彌兒》開(kāi)篇即提出:出自教育之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想,他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人,也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求,順應(yīng)人的自然本性,使之成長(zhǎng)為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來(lái),忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了,即使她哭了也不要急急忙忙跑過(guò)去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了,兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神,他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則,在他們長(zhǎng)大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒(méi)有足夠的勇氣和來(lái)對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子,兒童有它特有的看法、想法和感情,其成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)自然的過(guò)程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長(zhǎng)、操之過(guò)急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性,使其身心得到自由的發(fā)展,充分尊重他們的自由。

當(dāng)然,由于受時(shí)代和歷史的局限,盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過(guò)于極端的觀點(diǎn),比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育,應(yīng)該讀的惟一的書(shū)是《魯濱遜飄流記》,應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的,我們要辯證地看待盧梭的教育理念,汲取其合理的成分并為我所用。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十

可能大家都知道,曾有過(guò)愛(ài)的教育一書(shū),不過(guò),我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒(méi)有休息也沒(méi)有間隔,我沒(méi)有落淚,我也覺(jué)得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書(shū)而覺(jué)得快樂(lè),幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。

在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見(jiàn)一個(gè)小孩子馬上快被車(chē)撞了,便直沖過(guò)去,孩子保住了性命,可他卻被車(chē)子軋碎了骨頭,校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去,可一看,這孩子救不了了,他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書(shū)包,并背上書(shū)包離開(kāi)人世。

我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無(wú)私??!而我們中國(guó)人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺(jué)得人人都應(yīng)該無(wú)私,敞開(kāi)大愛(ài)的胸膛??!

讀了《愛(ài)的教育》一書(shū),我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛(ài)!是多么的偉大!

架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛(ài)是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

以前自己也曾頂撞父母,說(shuō)過(guò)一些令父母?jìng)牡脑挘鲞^(guò)一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來(lái),就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺(jué)得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無(wú)法使那些過(guò)往改變。

在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺(jué)得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開(kāi)始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過(guò)人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛(ài)我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。

父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長(zhǎng)大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長(zhǎng),我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開(kāi)始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開(kāi),但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨,即使有的時(shí)候不愿意聽(tīng)那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛(ài)的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過(guò)的快樂(lè),我從這本書(shū)中學(xué)到了許多。

閱讀了《愛(ài)的教育》之后,我感受到了親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼和愛(ài)國(guó)之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!

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教育何為心得體會(huì)及感悟篇十一

最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長(zhǎng)到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報(bào)告一書(shū),看完后好似得到的一次"思想的洗禮",雖未親身體驗(yàn),但從幾位校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學(xué)者、知名校長(zhǎng)的風(fēng)采,感受到了上海課程改革的濃厚氛圍,收獲了課程改革的先進(jìn)理念,也見(jiàn)識(shí)了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。以下是我拜讀后的感悟所得:

書(shū)中向我們介紹了諸多名校校長(zhǎng),他們不僅以淵博的學(xué)識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)打動(dòng)我們,更是以高尚的人格魅力征服了我們,他們態(tài)度真誠(chéng)謙和,他們的語(yǔ)言睿智質(zhì)樸,他們那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?!督逃母锱c校長(zhǎng)使命》一書(shū)中所說(shuō),教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智,從幼稚走向成熟。校長(zhǎng)應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長(zhǎng)的風(fēng)格氣質(zhì),一言一行,都在影響著學(xué)校,影響著師生員工。校長(zhǎng)高尚的情操,豐厚的文化底蘊(yùn),執(zhí)著的工作態(tài)度,嫻熟的工作方法;校長(zhǎng)對(duì)教師的寬容,對(duì)同事的合作,無(wú)不影響著學(xué)校。書(shū)中介紹的諸多校長(zhǎng)和老師都有獨(dú)特的思想,善于觀察、分析、思考和寫(xiě)作,他們每天堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。他們對(duì)校長(zhǎng)職位的理解也很深刻,其中一名校長(zhǎng)說(shuō):"一個(gè)好校長(zhǎng)是手電筒,照到哪里那里亮,優(yōu)秀校長(zhǎng)是探照燈,名校長(zhǎng)是太陽(yáng),理想的校長(zhǎng)是發(fā)電機(jī),讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長(zhǎng)的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒?,才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。

教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士,他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源,故其流不盡,木有根,故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的養(yǎng)料和重要源泉,學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界,學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底,豐富自己的教育管理經(jīng)驗(yàn),可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問(wèn)題,把握教育改革的方向。"讓讀書(shū)成為習(xí)慣"我們要不斷實(shí)踐。

看到幾位校長(zhǎng)介紹的幾所名校,走進(jìn)每一所學(xué)校,都有一種視覺(jué)上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……他們各具特色,蘊(yùn)含著發(fā)展的生機(jī)活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化,擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度,擁有適應(yīng)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來(lái)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。

主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1、注重內(nèi)涵,讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認(rèn)約束為前提的自由;是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué);是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng);是一種浸潤(rùn)團(tuán)隊(duì)精神的追求。他們鼓勵(lì)每一位教師,用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程;用切身的體驗(yàn)去開(kāi)啟自己的心智,用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

2、注重團(tuán)隊(duì),讓精神體現(xiàn)文化。

3、注重細(xì)節(jié),讓精致體現(xiàn)文化他們注重過(guò)程,注重程序,注重細(xì)節(jié),這就是通常說(shuō)的精細(xì)化管理。實(shí)踐告訴人們,越是精細(xì)化管理,越需要每一位教師的積極參與,每位教師的自我要求,每位教師的自我把關(guān)。

看完此書(shū)我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機(jī)。每個(gè)學(xué)校都彰顯著自己的特色:"校有特色,師有專長(zhǎng),生有特長(zhǎng)"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。

教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò):"教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng)愛(ài)的教育,是失敗的教育。愛(ài)是教育的生命線,愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑、催化劑也是粘合劑。"。

教師有了愛(ài),教師的智慧才能像春雨,無(wú)私地滋潤(rùn)著幼苗和花朵。教師頑強(qiáng)拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱,把知識(shí)和智慧毫無(wú)保留、毫無(wú)代價(jià)地教給學(xué)生,用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生,并且也會(huì)從學(xué)生、從自己的教育對(duì)象的身上學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西,使自己日臻完善、完美。為了下一代,教師把自己寶貴的時(shí)間、精力,以及整個(gè)生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛(ài),在互動(dòng)相長(zhǎng)的教育活動(dòng)中,都攀升到師德的最高境界。師愛(ài),用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳!

總之,看過(guò)此書(shū)仿佛有洗了腦,充了電,加了油的感覺(jué),它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論素養(yǎng),提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn),啟動(dòng)我的夢(mèng)想,揚(yáng)長(zhǎng)避短,努力工作,不斷地吐舊納新,讓先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為,把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校,讓收獲的財(cái)富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果,回報(bào)學(xué)生,回報(bào)社會(huì),回報(bào)關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十二

20xx年5月14日,我們來(lái)到了有著“中國(guó)第一將軍縣”美稱的紅安縣,進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過(guò)的歷史現(xiàn)場(chǎng),參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館,感觸頗深。

首先第一站我們來(lái)到了紅安烈士陵園,印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑,紀(jì)念那些在為革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑,一顆黃色的五星碑徽,仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們?cè)V說(shuō)著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館,這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中,都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿,他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng),奮勇抗?fàn)?,抱著與國(guó)民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安,人人好漢,銅鑼一響,四十八萬(wàn),男將打仗,女將送飯”,通俗易懂,卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭(zhēng)深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍,在將軍館里面,展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。

然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,講述了他們?yōu)閲?guó)為民艱苦奮斗的一生。為新中國(guó)的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績(jī)。他們是一代偉人,同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民,偉大而平凡的人生,那種憂國(guó)憂民,不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。

第二站我們來(lái)到了七里坪鎮(zhèn)的長(zhǎng)勝街,中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方,之所以取名長(zhǎng)勝街,我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利,知道建設(shè)一個(gè)新中國(guó)吧。長(zhǎng)勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì),有鄂豫皖蘇維埃銀行,有七里坪工會(huì),有祠堂,有商鋪,有會(huì)議大廳,可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫(xiě)的紅軍紀(jì)律,比如不拿窮人一針一線,不拿窮人糧食,對(duì)窮人態(tài)度要和藹等等,這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng),處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會(huì)深得人們的擁護(hù)呢,長(zhǎng)勝也是歷史的必然。

第三站,最后一站,我們來(lái)到了紅安影視城,這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地,雖說(shuō)是后來(lái)我們新建的,但是卻無(wú)不透漏出一絲革命氣息。我們感覺(jué)真的是身臨其境,真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺(tái)階,紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上,一排字特別的矚目,“抗日到底”,給了我很大的震撼,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭(zhēng)到底的決心。

為什么紅安縣會(huì)出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F,因?yàn)轲囸I,因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗,來(lái)?yè)Q取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,來(lái)這里參觀,感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和艱苦奮斗的精神,除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓,堅(jiān)持到底的精神,更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來(lái)之不易,好好學(xué)習(xí),從身邊的小時(shí)做起,在這個(gè)和平發(fā)展的年代,在全面建成小康社會(huì)即將到來(lái)之際,作為學(xué)生,我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,幫助他人,為大家服務(wù),快樂(lè)自己,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值;不斷地學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷充實(shí)提高自己,從革命先烈將軍們的手中接過(guò)建設(shè)偉大祖國(guó)的任務(wù)。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十三

自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),我仍然覺(jué)得書(shū)中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō),它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度,我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書(shū)是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?!绷畈嵴f(shuō):“也許,你能撐過(guò)一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!

喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái),期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤(pán)、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕?ài)他的父親,更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,沒(méi)有看書(shū)的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書(shū)。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!

書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書(shū)中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十四

大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。

“詩(shī)意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩(shī)”?不僅僅是五字律詩(shī)、七言絕句,亦或是長(zhǎng)短不一的現(xiàn)代詩(shī),一切具有美感的事物皆可成詩(shī)。梨花帶雨、淚已成詩(shī);山明水秀,美景如詩(shī)。詩(shī)絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái),在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來(lái)竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來(lái),斂著美的柔光。

而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡(jiǎn)化字,它的筆畫(huà)繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測(cè)也。常言道:女人心,海底針。這句話或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測(cè),可見(jiàn)一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無(wú),這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來(lái)遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。

“詩(shī)”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩(shī)意,詩(shī)意。詩(shī)情太過(guò)濃烈,畫(huà)意稍顯直白。只有詩(shī)意,不淡不濃,不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國(guó)人,骨子里有詩(shī)意棲息的。

明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時(shí)“聽(tīng)斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩(shī)文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書(shū)朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長(zhǎng),洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說(shuō)法,石有長(zhǎng)老?!?/p>

琴棋書(shū)畫(huà),山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩(shī)意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。

而當(dāng)今,“君可見(jiàn),刺繡又一針有人為你疼,君可見(jiàn),牡丹開(kāi)一生有人為你等?!笔窭C》一曲中這充滿詩(shī)意的歌詞,勾起了無(wú)數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩(shī)意的共鳴。可惜,這共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩(shī)意,流失。

雖然大凡是中國(guó)人,骨子里是有詩(shī)意棲息的。然而,詩(shī)意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅(jiān)定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國(guó),“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。

詩(shī)意的流失,是國(guó)人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國(guó)人的精神世界,渾濁不堪。

猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤(rùn)如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號(hào),向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)意張開(kāi)日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩(shī)意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。

只愿我在垂垂老矣時(shí),也能感嘆一句:大凡是中國(guó)人,骨子里還是有詩(shī)意棲息的罷!

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十五

《教育走向生本》是國(guó)家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)、中國(guó)當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂(lè)的力作。本書(shū)由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。

作為教師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高。

作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素質(zhì),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做好孩子的表率。

生本教育也沒(méi)有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒(méi)有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對(duì)學(xué)生放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤(pán)否定應(yīng)試教育,沒(méi)有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長(zhǎng)最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)歡迎的原因。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十六

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德,做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

剛拿到這本書(shū),就對(duì)書(shū)名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?!薄艾F(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢?jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過(guò)國(guó)家政治局的接見(jiàn),參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?!薄皩?xiě)作,記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。

“愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)。”

品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十七

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,也是每個(gè)人成長(zhǎng)的重要組成部分。在接受教育的過(guò)程中,我們收獲了知識(shí),獲得了技能,也培養(yǎng)了性格和價(jià)值觀。然而,教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西,更是一種深刻的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中,我將分享我在教育過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

首先,教育教會(huì)了我如何思考。在課堂上,我們學(xué)習(xí)各種各樣的學(xué)科和知識(shí),它們不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是讓我們學(xué)會(huì)如何運(yùn)用和批判性思維。我記得在數(shù)學(xué)課上,老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力,讓我在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠從多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。

其次,教育教會(huì)了我如何與他人相處。在學(xué)校,我們和同學(xué)們共同生活和學(xué)習(xí)。這是一個(gè)相互合作和交流的過(guò)程,我們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解他人的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)。我曾經(jīng)在一個(gè)小組作業(yè)中與同學(xué)產(chǎn)生了分歧,我們對(duì)問(wèn)題的看法有所不同。但是,通過(guò)溝通和討論,我們最終找到了一個(gè)互相接受的解決方案。這樣的經(jīng)歷讓我明白了合作和溝通的重要性,并且增強(qiáng)了我與他人相處的能力。

另外,教育教會(huì)了我如何解決問(wèn)題。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我們可能會(huì)覺(jué)得無(wú)法克服困難,但正是教育給予我們了解決問(wèn)題的方法和技巧。我記得有一次在寫(xiě)英語(yǔ)作文時(shí),我遇到了一個(gè)很難的語(yǔ)法問(wèn)題。我問(wèn)了老師,她沒(méi)有直接告訴我答案,而是引導(dǎo)我通過(guò)查閱資料和思考問(wèn)題來(lái)自己找到答案。雖然這個(gè)過(guò)程花費(fèi)了我很多時(shí)間和精力,但是我最終找到了答案,并且收獲了更多的知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

最后,教育教會(huì)了我追求夢(mèng)想的重要性。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo),而教育是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的橋梁。在學(xué)校,我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài),并且鼓勵(lì)我追求寫(xiě)作的夢(mèng)想。我記得在一篇作文比賽中,我獲得了第一名的好成績(jī),這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的鼓勵(lì)和肯定。這樣的經(jīng)歷讓我明白,只要努力和堅(jiān)持,我們都有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。

總之,教育是一次寶貴的人生旅程,它教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎?,如何與他人相處,如何解決問(wèn)題,以及追求夢(mèng)想的重要性。在接受教育的過(guò)程中,我們積累了知識(shí)和技能,更重要的是收獲了思想和觀念的成熟。因此,我們應(yīng)該珍惜教育給予我們的機(jī)會(huì),不斷努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

教育何為心得體會(huì)及感悟篇十八

放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報(bào)讀書(shū),今天,我打算自己做個(gè)放大鏡。

媽媽拿來(lái)一些水和幾塊玻璃,說(shuō)要用這些東西做放大鏡。我先拿來(lái)一塊玻璃,把它放在寫(xiě)好字的紙上,可是字一點(diǎn)都沒(méi)變大,難道真的要用水?于是,我把手指伸進(jìn)水杯里,再把水涂在玻璃上,接著把玻璃放在寫(xiě)好字的紙上,可字還是沒(méi)有變化,難道是媽媽在騙我?我就對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,你是不是在騙我?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō):“水滴是圓圓的,不是扁扁的?!蔽艺罩鴭寢尩臉幼樱檬种赴阉卧诓A?,透過(guò)水滴,我看到字果然放大了,我太高興了。我把玻璃抬高一點(diǎn),字變得更大了。我好奇極了,媽媽說(shuō):“因?yàn)樗卧诓A希虚g厚,四周薄,這樣的弧度就像一個(gè)小小的凸透鏡,所以字就放大了?!?/p>

生活中處處都是科學(xué)啊!

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