學生宣誓感悟讀后感（優(yōu)秀21篇）

只有不斷與生活對話，才能有更多的感悟，進而更好地成長。寫作感悟時，要注意用詞準確，句式變化多樣，以及篇章的連貫性和邏輯性。以下是一些網(wǎng)絡上普及的感悟名言，讓我們一起分享和傳播。

學生宣誓感悟讀后感篇一

這個世界是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書《平凡的世界》，這才恍然大悟。

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的現(xiàn)實主義寫作手法開始受到嚴峻挑戰(zhàn)。

平凡的世界是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點平凡二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。我想我們每個人都會在平凡的世界讀后感觸傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘。

學生宣誓感悟讀后感篇二

余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是輕生?？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。

學生宣誓感悟讀后感篇三

終于看完了，這本書花了我快兩個月的時間。

太長了，全書80多萬字，相當于看了六七本書，有必要裝下逼，畢竟也是我到目前為止看過字數(shù)最長的書了吧。

其實剛開始看的時候并不是很喜歡，感覺節(jié)奏太慢太啰嗦。但是看了一兩章后，慢慢就覺得有意思了，再看到后面，就覺得進入了書里的世界，終于體會到，“誒，原來讀書還有這種感覺，也蠻有意思的嘛?！?/p>

我最喜歡的就是書中人物性格的塑造，每個人物都有鮮明的特點，特別是主人公思嘉，如果把她放在我們現(xiàn)代的生活里，估計很多女生會討厭，不過她自己的那個時代也是很多人討厭她，估計她這種性格就是遭人嫌的吧。

要不是因為思嘉人物性格塑造的好，我估計這本書肯定會大打折扣。

思嘉，用我們現(xiàn)在的話來說，就是一綠茶婊，充滿虛榮心，到處勾引男人的“婊子”。連她的三次婚姻都是為了其他企圖而結(jié)婚的，完全不在乎愛不愛這個人。

她的第一次婚姻，是因為賭氣。

想想就應該就很搞笑吧，那是因為她喜歡的一個男人希禮，要準備結(jié)婚了。然而思嘉認為，希禮心里喜歡的一定是她。在一次聚會上，思嘉把洗禮拉到一個小黑屋里表白，想叫他跟她私奔，沒想到希禮拒絕了。所以賭氣之下就跟一個喜歡她的人，而她完全不喜歡甚至有點討厭的人，結(jié)婚了。

只不過是當時，那個男的剛好也在場，剛好表露一些喜悅之情而已，也太隨意了。

當然，結(jié)完婚后，她就后悔了，她心里憤怒的想，怎么她的父母沒有阻止她，其實她的母親是有阻止她的，只是她當時賭氣沖天，還在氣頭上，幾天就把婚姻搞定了。

不過還好的是，沒相處一年，這個男人就因為戰(zhàn)爭死了。

第二次婚姻，完全是為了騙錢。

那是在南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，百廢待興，思嘉原本是個生活在蜜糖里的小公主，過慣了衣食無憂，每天穿著美美的生活。

戰(zhàn)爭把她的家一切都破壞了，大家都很窮，吃不飽飯。她不想一直這樣下去，于是就找到了她第二次結(jié)婚的這個男人，這個男人很丑，而且年齡又比她大很多。

但是她不在乎，她在乎的是這個男人可以給她一筆錢，可以給她一個更好的生活。關鍵這個男的原本是喜歡思嘉的妹妹的，沒想到她只用了短短幾天就把這個男人勾引到手了。

第三次婚姻，有一部分是因為錢，還有一部分是因為這個男人一直在追求她。

第三次結(jié)婚的這個男人叫瑞德，是書里的第二主人公，她的性格也非常有意思，跟思嘉的性格很搭。這個男人也是被很多人討厭，不過他很有錢，非常有錢，對世俗充滿不屑，是個有點玩世不恭的男人。

她雖然很喜歡思嘉，但他又不敢表達對她的愛，他一直對思嘉表達的感覺是，“我喜歡你，只不過是想把你當做情婦”，然而瑞德才是真正愛思嘉的人，瑞德也非常了解思嘉是個怎樣的人。

他心里清楚的知道，她一旦知道他愛她，那么思嘉就會利用這個愛，就會利用這種愛來控制瑞德。

我想很多人應該會有這種體會，特別是女生，如果一個男生喜歡你，那么他肯定甘愿為你做很多的事情，所以有部分女生就會利用這種愛來利用男生，叫他們請客吃飯，送各種包包之類的。

雖然我講的是思嘉的三次婚姻，但這本書其實講的是美國南北戰(zhàn)爭的事情，書里并沒有提及太多關于戰(zhàn)爭的事情，只是通過思嘉的生活，及其他一些人物在戰(zhàn)爭之前及之后的生活狀態(tài)對比，來展示了這段歷史。

雖然我把思嘉說的很壞，但她也有很好的一面，在那個時代她是頑強的，為了生活，她放下了她最在乎的虛榮的心，養(yǎng)活了一家人。并用這個虛榮心在戰(zhàn)爭之后迅速的崛起，把那些眾人遠遠的甩在身后。

個人覺得這本書真的挺有意思，值得一看。

學生宣誓感悟讀后感篇四

讀了《根》這篇短文，我對根和根的品質(zhì)有了很深的了解。

根它給葉子以無限生機，給花朵以青春活力，它將自己的生命無私地獻給了大地!它千姿百態(tài)，碩果給人間美的享受!

也許有人不屑一顧地說：“根實在不美，自甘被埋沒，真是愚昧極了。”我覺得這樣的理解未免太淺薄!如果沒有根在泥土里拼命地吸收養(yǎng)料，就不會有無限生機的葉子，青春活力的花朵。根雖然埋在地下，樣子很古怪，但它不雅的外表卻包藏著一顆高尚美麗的心。

我由根的品質(zhì)聯(lián)想到了，在生活中，也有許多有著根那樣品質(zhì)的人。比如：清潔工，他(她)們默默無聞，無私奉獻，用自己勤勞的雙手，為我們打造了一個良好的生活環(huán)境。如果沒有他們，我們的生活環(huán)境就不會有這樣整潔干凈。還有那些守護在祖國邊疆的軍人們，他們像根一樣，用青春，甚至是用生命保衛(wèi)著祖國。如果沒有他們，我們就不會過上這樣安寧的日子，這樣美好的生活。其實還有許多有著根一樣品質(zhì)的人，老師、警察等等。

我以后做人也要像根那樣，有著博大的胸懷，遠大的理想和高尚的品質(zhì)，要做一個默默無聞，有著奉獻精神的人。

這篇，全文層次清晰，語句流暢。

學生宣誓感悟讀后感篇五

這本《飄》是劉珂宇“飄”到我這邊的，看著它1000多頁厚厚的一摞我就害怕，當時我還瞪了她一眼，什么不好“飄”，“飄”本這么厚的《飄》，我哪有信心哪有耐心把它看完啊!于是這本《飄》就被我擱在了床頭，每天只是純粹的陪我入睡而已。直到前不久在家養(yǎng)病，看完了所有的雜志，無書可看了。我突然想起了這本被我打落冷宮的《飄》，隨便翻了幾頁，沒想到這一翻便不可收手，直到我一口氣花了三個白天把它看完為止。

《飄》的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運，寫飄然而逝的美國南方文化。主人公的思想和情感深受美國南北戰(zhàn)爭的影響。戰(zhàn)爭改變了女人們，她們在戰(zhàn)火和硝煙中守護著自己的土地，她們勇敢，堅強，不屈服，因為“tomorrowisanotherday”。

如果讀完《活著》讓我感覺到的是壓抑的話，讀完《飄》讓我感覺更多的是氣憤和悲哀。

氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險。以往所看到的女主角要么溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝，或者歷盡艱辛但最終找到真愛。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在衛(wèi)希禮和媚蘭的訂婚宴會上，為了報復衛(wèi)希禮而色誘媚蘭的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。她的驕傲、貪婪、虛榮，為了達到目的不擇手段，在后面的劇情中一一展現(xiàn)。她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛。但當感情和現(xiàn)實利益相沖突時，她毅然將經(jīng)濟需求放在了首位。為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。

關于人生的善與惡，我不敢妄加評論，因為，畢竟我走的人生路還不及三分之一。二十多歲的我，想法也許是很幼稚的。平心而論我也有點同情郝思嘉，對于其“不擇手段“式的“自私鉆營”，或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。

另一方面，郝思嘉對待媚蘭也是很好的，是極盡關愛的?？赡苓@其中是出于對衛(wèi)希禮的愛而愛屋及烏，但到了后來則完全不是。這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。

雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進步，是社會發(fā)展的必然。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

讀完了整本書，我也摘出了自己最喜愛的兩句話：

“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴?！薄尕澞教摌s的人。

“我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣。一樣東西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方?！?/p>

一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧。

學生宣誓感悟讀后感篇六

在夏天，常常會聽到樹上有許許多多的蟬在叫，但是我搞不懂蟬為什么在地洞生活，這本書就給了我答案。在夏至，在陽光的暴曬、久經(jīng)踐踏的道路上，有好些圓孔與地面相平，大小約如人的拇指粗。禪做洞時，在洞壁上涂了一層“水泥”，讓洞不塌。

這也告訴我做事要多動腦筋，要靈活，不要死搬硬套。

前幾天，我讀了一本《昆蟲記》，給我印象最深的是里面的“圣甲蟲”。

圣甲蟲，好多人叫它“屎殼郎”，其實它是一位環(huán)境“清潔工”呢!它總是將牛糞、羊糞、鹿糞滾成一個個小小的球球，一點一點地推到自己的窩里。在路上會遇到一些挫折，比如到了一半球又滾下去了，有別的圣甲蟲攔路來搶它的球球等等，但它都克服了。雖然只是又下去滾了一個新的，但它不怨任何人和上天，接受了上天對它的不公平。它還會為自己的孩子造窩，一般它用羊糞搓成一個“梨”，把“孩子”放在里面，給孩子一個好的環(huán)境。

這本書的作者——法布爾為什么能了解到這些呢?因為他常常留心觀察周圍的事，常常看小蟲子，觀察小蟲子的生活習性，我們在生活中也應該這樣，常常留心觀察周圍的事，你會有意想不到的發(fā)現(xiàn)噢，說不定也能寫一本書呢!

再說圣甲蟲，它會遇到許多困難，但它都克服了，不會因為一點挫折而放棄，這值得我們?nèi)W習!

有時間你也讀讀《昆蟲記》吧!它會教會你如何觀察。

讀《昆蟲記》筆記。

今天我讀了一篇法布爾寫的紅螞蟻，我深深地被紅螞蟻的勇敢打動了，因為紅螞蟻這篇文章里清楚寫到：“有一天，發(fā)現(xiàn)它們出去搶劫，排奮斗目標隊在池塘砌欄內(nèi)走著，北風使勁吹，從側(cè)面向螞蟻猛刮，把整整幾行”士兵“都刮到水里去了。

池塘里的金魚急忙游來，張開深如巷道的大嘴把”落水者“吞了下去。道路艱險，蟻隊還沒有越過天塹就死了許多，我想，它們回來時是不是繞道而行，遠離致命的懸崖呢?不是的，銜著蟻蛹的隊伍仍然走這條危險的路，金魚得到了雙份從天上掉下來的美味——螞蟻和它的獵物。螞蟻不愿換一條路線，而寧愿再一次被大量消滅。

所以，我想，我們在學習中不要一有困難就不做了，要向紅螞蟻一樣堅持不懈。

讀《昆蟲記》之《裝死》筆記劉冠一。

今天，我讀了《昆蟲記》中《裝死》這篇短文，它用了很多的文字細致地描寫了大頭黑步甲怎樣裝死。你不要被它的種.種假象給迷惑了。

首先，作者把黑步甲從不高的地方摔下去，掉在桌子上，只見它仰面朝天，一動不動，好像真的死了，合攏的爪子挨靠腹部;觸角交叉成十字，它張開它那鉗子似的肢爪。完成靜止了五十多分鐘，在這五十多分鐘里，黑步甲的身體紋絲不動。作者接著又做了三四次實驗，結(jié)果靜止的時間越來越長。當作者把它換到其他地方，期待著它會有一些新的招數(shù)，可是不管換到什么地方，它都會按它的策略去做——裝死。每當蒼蠅剛剛用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那張被唾液和吐出的食物液汁弄濕的嘴巴附近不走，它就會轉(zhuǎn)過身來逃跑。如果換用天牛來碰它，它同樣會逃之夭夭。如果實驗地點從室內(nèi)微弱的燈光下?lián)Q到強烈的陽光下，它也會立刻逃跑。

哦，它那一動也不動的姿態(tài)并不是裝的，而是真實的暫時麻木的昏沉。它那好像看著你的眼睛，其實也就是你自己的想法。作者法布爾開始也和我們一樣想當然，用我們?nèi)说囊恍┫敕▉硐肜ハx，其實有時是錯的，但他能不斷實驗觀察，最終真正搞清昆蟲的習性，所以，我們讀這本書不僅是了解昆蟲的有關知識，也許我們更應該學習他的精神。

讀《昆蟲記》筆記張芯惢。

今天，我終于讀完了這本《昆蟲記》，它是法國著名科學家、科普作家亨利。法布爾最得意的作品。

法布爾，他出生于一個農(nóng)民家庭，所以生活極其貧窮。他非常喜歡觀察昆蟲和植物，曾經(jīng)發(fā)表過很多出色的論文，也獲得了他人的肯定。但是他想“登上大學講臺”的夢想?yún)s沒有實現(xiàn)，自己的昆蟲學實驗室愿望也得不到支持。

可你們不知道，法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強還算得上溫飽生活。可就是因為這樣，他才并沒有向他人的“偏見”和自己的“貧窮”屈服，之后，他便詳細的觀察昆蟲的生活、習性和它們的勞動，用了他一生的時間和精力，完成了這本偉大的書——《昆蟲記》。

還有，我一直以為，故事書中蟬在夏天是一直在樹上唱歌，螞蟻再勤勞地備食，而蟬一直不儲備糧食，等到冬天再去螞蟻家要食物?？晌铱戳藭胖?，原來，每次蟬找到了食物，都會被螞蟻搶去，導致它不得不重新找食，螞蟻是頑強的乞丐，勤勞的生產(chǎn)者是蟬!

《昆蟲記》，記述了昆蟲之間的情感和生命，這一偉大的創(chuàng)舉，你值得去看一看!

讀昆蟲記里的會雜技的蜣螂筆記胡倍豪。

我最喜歡看的書就是昆蟲記，它是一本觀察昆蟲的日記，里面有會發(fā)光的螢火蟲、愛咬的螽斯、會雜技的蜣螂等等許多觀察故事，其中令我印象最深刻的就是會雜技的蜣螂。

會雜技的蜣螂主要講蜣螂用牙齒收集食物，把收集到的食物堆成一堆，自己爬到食物上面，用后腿不斷搓動，搓成一個小圓球。再用后腿牢牢抓住圓球，頭俯向下面，屁股翹上來，前腳蹬地向后倒退著走，就像雜技演員表演一樣。它把卵放在食物做的梨狀的球體里，蜣螂出生了就把食物做的梨狀的球體吃掉，爬出來。

我感受到作者法布爾先生觀察的很認真，很細心。發(fā)生在我們身邊的每一件事，每一個生命，都要細心的留意和觀察。

在選擇住所方面，蟋蟀是與眾不同的。有些昆蟲為了安家，建造了奇妙的居所，比如用棉花做成的袋子，樹葉搭成的簍子，水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所，是為了自己的安寧，為了避開人家的捕獵，為了養(yǎng)育后代而修筑的真正的居家之所。它總是選擇衛(wèi)生的地方修建住所，而且朝向要好。它從不利用隨便碰到的既不舒適又不方便的洞穴。它的居所，都是自己一點一點挖出來的。

蟋蟀的住所是一條斜斜的地道，開在一面朝陽的草坡上。地道不到一指寬，順著地形，或彎或直，有一尺多深。洞口一般都有一叢青草遮掩。蟋蟀出來吃周圍的青草，獨獨不動這一叢。因為它要靠這叢青草遮風擋雨，掩蔽入口。

你知道怎么把蟋蟀從洞里引出來嗎?只要拿根草莖伸進洞里，輕輕晃動。蟋蟀被上面的事情吸引，就會從洞里爬出來，就會很容易被抓住了。如果第一次沒逮住它，再用草莖逗它就沒用了。不過這時往洞里灌一杯水，就可以把它逼出來了。

你說蟋蟀是不是很有趣?

學生宣誓感悟讀后感篇七

南緯90度，冰雪覆蓋的南極點，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在19底，挪威探險家阿蒙森與英國探險家斯科特一行人為了國家的榮譽，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特應對這辜負了他雄心壯志、完美心愿的南極點，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。

他那誠信的紳士風度與坦然應對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。

當然他們堅毅執(zhí)著為事業(yè)而獻身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當他們一個個倒斃時，沒有一個像孬種，都是響當當?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大！”

并且強烈的群眾主義精神使他們在關鍵時刻為了保護同伴而勇于獻出自我寶貴的生命。

斯科特在生命的最后一刻，思考的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露！他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界！

斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗，變得無比崇高，是有價值的美。正應如此他才被人們銘記在心，甚至作為自我的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠活在我們的心中！

學生宣誓感悟讀后感篇八

大學生們的毛病是容易看到問題，但是提不出方法。一方面是年輕，智慧、能力、歷練都不夠，要提出解決方法當然不容易。雖然如此，還是要多多練習，要有請教的態(tài)度，盡量避免批評，這才是學生嘛。要練習批判事情，但不是批評。批判，是論事情的曲直是非，然后提出方法。批評，就是情緒的發(fā)泄，一股腦地說問題，辦法一點沒有。作者也提出了批評，但是他用自己的生命去尋找自己的路。他的勇氣讓人佩服，因此讓他的批評顯得比較能被人接受些。雖然如此，練習少批評，多找答案總是大學生們的功課。

看到問題永遠是容易的。難的是解決問題，難的是敢面對問題，難的是能夠采取行動。這位學生隱隱約約地提到了答案，讓人佩服的是他敢面對自己的生命，敢不流俗，敢走自己的路。這點讓很多人佩服，也讓我佩服。

還是這么一句話：需要有智慧，才能引導激情真正地做自己。作者起碼有勇氣，剩下的一輩子的功課，就是找到自己，學習到智慧，然后完成自己。

文章提了不少大學的問題、大學生的問題。我今年 60 歲了，是在中國臺灣生的。跟大家講個小秘密，40 年前，我在大學的時候，中國臺灣也有類似的這些現(xiàn)象。我相信，400 年前明朝的太學、142019年前唐朝的太學大概也有這種狀況。提出這些問題只說明了作者年輕，還不到1400歲，看的還不夠多。若作者活過了60歲還能保持這些激情，這就好了。

問題永遠都有，問題永遠是自己，答案不在環(huán)境的好壞，答案在自己是否找到學習的途徑，是否學習到智慧。

舉例來說，大家都覺得現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)動得太快了、誘惑太多了，認為還是以前的舊農(nóng)業(yè)社會祥和、安逸。但是老子在 2500 年前就說過：“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發(fā)狂;難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！崩献釉?52019年前就覺得當時五光十色、誘惑太多?，F(xiàn)在的人都求快、求強、求剛，嘿，中國人就有這種智慧，能發(fā)展出太極拳，能夠以靜制動、以慢制快，能夠后發(fā)先至，能夠以柔克剛。不是環(huán)境的問題，是自己智慧的問題。

作者在文章里提到了，但是沒多說，我想因為年輕，大約也說不出來。是的，智慧的確是在中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典里面。

學生們學習、求知。知，有聞見之知，再上一層有理性之知，再上一層有價值之知，最后才是圓滿之知。古圣先賢說的都是圓滿之知與價值之知。很多時候，我們的理性之知不完整，能看懂一些價值之知，但是不相信。圓滿之知就需要一些悟性，不是每個人都能到那個層次了。求知，并不是那么容易的。時下的人，尤其是年輕人，就憑聞見，拍著腦袋就得結(jié)論、就有理論。膚淺不說，狂妄、無理到令人乍舌。

就說孔子跟弟子之間最簡單對話的《論語》吧，已經(jīng)算是最容易懂的了，許多人不屑、不讀、也不懂。《論語》算是容易些的，《大學》、《中庸》就不容易真懂?！兑捉?jīng)》更不容易通透。《道德經(jīng)》有很多人喜歡，但總也讀不透?！度A嚴經(jīng)》、《楞嚴經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》…，那就更吃力了。不為什么，因為這里面充滿了圓滿之知，大部分人就只能讀到價值之知。雖然，不能通透，但是照著做，生命總是有規(guī)可循。有燈，不能保證你不磕磕碰碰，但是暗室無燈，磕磕碰碰是一定的。在暗室之中，誰不希望有燈?古圣先賢的文字道理，就是燈。

耶穌在《圣經(jīng)》里說：“我就是道路、真理、和生命?！币d的意思是說，祂就是燈。講老實話，我并不認為耶穌說的不對，只是祂只有教訓，沒說出為什么。只是一本《圣經(jīng)》太少了，有太多的方方面面耶穌沒講。不像中國的儒釋道三家，典籍多，還可以互相發(fā)明。如果從文化的層面來看，我認為《圣經(jīng)》只到價值之知，而未到圓滿之知。于是，智能的層面就薄弱。

是的，價值觀的教育是當今最重要的事情。價值觀教育，也可以說就是德行教育，也可以說就是精神教育。讀些偉人傳記、

勵志

一個頗為重要的觀念需要厘清的是：學習中國傳統(tǒng)文化思想智慧，不需要放棄自己所學的專業(yè)。我知道有些大學生學習中國傳統(tǒng)文化思想智慧以后，如獲至寶，認為這就是生命中最重要的事，于是放棄自己的專業(yè)，甚至想去考哲學、古漢語等的研究院。這就有點過頭了。誠實是很重要的，知道為什么誠實的圓滿之處當然更好，但是要研究出誠實的圓滿是什么才能誠實，這就有點不對勁了。學佛是很好的，一定要出家才是學佛，佛可沒這么說。各行各業(yè)都應該要學習智慧，也都能夠?qū)W習到智慧，但是必須要放棄自己的專業(yè)才能學習到智慧，這不但是未必，而且是風馬牛不相及的事。出家，不代表一輩子學佛，只代表一輩子以弘揚佛法為己任。放棄專業(yè)去學習傳統(tǒng)文化思想，只代表想用另一個專業(yè)謀生。喜歡畫畫，有個其它正常職業(yè)，畫畫可能是一輩子的興趣。要靠畫畫維持生計，經(jīng)常會連這原來的興趣都沒有了。抱歉，我是說得嚴重些。但是我只是想突出這個觀念：無論任何專業(yè)都需要學習智能，而學習中國傳統(tǒng)文化思想是學習智能最好的途徑，但是不見得是最好的職業(yè)。

我認為，能在電子專業(yè)上做好，同時也能應用傳統(tǒng)文化思想智慧，也能在專業(yè)上弘揚中國傳統(tǒng)文化思想智慧，可能更好些。是不?我相信作者學好了這些智慧，想到社會來弘揚的時候，還是會遇見社會體制的限制，還是有弘揚不得之苦。要不，今天政府在鼓勵弘揚中國傳統(tǒng)文化，也有這么多人在努力弘揚中國傳統(tǒng)文化思想，包括作者現(xiàn)在的學校在內(nèi)，為什么還是苦哈哈的?當然有各式各樣的原因，但是古圣先賢的智慧，跟專業(yè)是完全兩件沒有必然關系的兩件事。

作者是有勇氣的人，也算是幸運的，總算是找到一條路。但是可惜放棄了自己的專業(yè)。各位同學還來得及，好好學習中國傳統(tǒng)文化思想智慧，也把自己的專業(yè)學好。

有不少人問我，該怎樣學習中國傳統(tǒng)文化思想?最最最好的、最最最有效的學習就是有老師教。希望是一位不錯的老師。年輕人，一般就是淺薄，讀了一點東西，就容易翹尾巴、翹屁股，結(jié)果學問全在嘴巴上，只會現(xiàn)買現(xiàn)賣。好老師，遇到這種學生，一般是不會輕易多說的，弄不好，還會自取其辱，怎會多說?要找好老師，得虛心，要做到經(jīng)常跟人請教?！墩撜Z》里孔子就說過：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”不求你“食無求飽、居無求安”，能“就有道而正焉”就很好了，能“敏于事”就更好了，能“慎于言”在今日就是難得學生了。起碼，多跟人請教，這是學習的第一步。

無論有沒有好老師，都可以從《論語》開始?？鬃铀枷氲拇_是博大精深，所以歷朝歷代皇帝封給孔子的名號是“大成至圣”，就是“集大成”的意思，是當時的思想集其大成者?？鬃樱约捌渌ト私?jīng)典若是沒有觸動252019年來人心之深處的東西，是不可能流傳地下來的。絕不是一兩個人可以輕蔑批評得了的?！墩撜Z》是孔子跟學生之間問答的記錄，基本上是小學生補充教材。正因為是對小學生講的，所以適合一般人先讀。當然，許多人讀了一輩子還發(fā)現(xiàn)《論語》有新意，是因為孔子就是有那么深。深入淺出，淺進深探，深不可測，這部書確是好書。

讀書，要讀出脈絡來，要讀出體系來。有人喜歡讀雜書，東一本、西一本，也讀些翻譯的書。但是，年輕人難有這個功力，可以貫通這些書的脈絡。另外，沒有經(jīng)過時間考驗的書，未必真好。最好還是先繞著《四書》、老莊、《易經(jīng)》轉(zhuǎn)。因為這幾本書經(jīng)過幾千年的考驗，若不能打動幾千年來的人心，是流傳不下來的。今天，不但中國人讀，外國人也讀。另外，這幾本書的脈絡是相通的。等到讀出脈絡來了，再看其它的書就容易抓住關鍵。

最后，我也挑戰(zhàn)大家一個問題：

我認為，若是真正能把這問題回答得好的，才能掌握到事情的本質(zhì)。因為問題是相對的比較，而回答必須是絕對的答案，且又能滿足相對的挑戰(zhàn)。

首先，問題全世界都有，我們只有站在目前的問題上解決問題。不能因為我們比別人好一點，就證明我們是對的。事實上，如果深刻地看事情，許多看起來好的事情，不是真好，有可能是更壞。年輕人在濫用身體、浪費精力的時候，很多時候會顯得比其它人更有精力。嚴刑峻法，像當初戰(zhàn)國時候的秦國，可以晝夜之間國家強盛，但是其興也驟，其敗也速。老子曰：“將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強之;將欲廢之，必固興之;將欲取之，必固與之。是謂微明?！崩献右嘣唬骸胺凑撸乐畡??！薄兑捉?jīng)》也說：“亢龍有悔?！薄皠儤O必復?！毕Ｌ乩照衽d德國之初，全國處于一種亢奮狀態(tài)，當時是好還是不好?中醫(yī)總講，要平和才能長久。平和，很多時候顯得就不是那么地強。

于是，我們要找的答案不是跟別人比強，而是自己的平和與長治久安，是自己五臟六腑的金木水火土的平衡。

太多了，可以講、應該講的東西太多了。隨手寫一點，希望對同學們有點好處。最重要的關鍵與結(jié)論還是說，中國現(xiàn)在最需要的是統(tǒng)一的價值觀?，F(xiàn)在的人最需要的是深度，現(xiàn)在的學生最需要的是學習中國傳統(tǒng)文化思想智慧。同學們，好好學習!

學生宣誓感悟讀后感篇九

第一次讀《飄》時，看的很快，一些在當時認為不夠吸引人的段落都一一帶過，記得的只是斯嘉麗的堅強和她那一句：tomorrowisanotherday。

全書最讓我感動得一幕，就是看到斯嘉麗為梅拉尼找米德大夫這一段，看到斯嘉麗快速的讀那一頁死亡名單那段，看到威爾克斯老先生參加戰(zhàn)爭走遠后斯佳麗在胸口劃十字那段，擦了大把的紙巾。那一刻才明白，斯嘉麗并非我所想的那樣只是個花瓶，她是我最喜愛的堅強勇敢的女性。

有這樣一個時代背景，才成就了斯嘉麗這位亂世佳人。一直覺得電影的名字取得很好，凸顯了斯嘉麗這位愛爾蘭農(nóng)莊主的小姐的變化，從嬌弱溫室玫瑰突然成了堅強美麗的野薔薇。如果斯嘉麗沒有遇見白瑞德，那么斯嘉麗會不會在故事結(jié)局時堅強的對明天發(fā)出挑戰(zhàn)呢?若是沒有遇到白瑞德，斯嘉麗一定一輩子都會認為阿什希是自己的最愛吧。當白瑞德離開之時，斯嘉麗才意識到她需要的不是阿什希，而是白瑞德。當她了解白瑞德的愛時，已經(jīng)太遲了。愛總是讓人捉摸不透，總是喜歡突然離開。

也許失去愛的那一刻，很多人都會傷心欲絕。這時候，斯嘉麗沒有，斯嘉麗只是淡淡的說了一句，“tomorrowisanotherday?！?/p>

學生宣誓感悟讀后感篇十

我覺得法布爾昆蟲記中的內(nèi)容非常好，有趣尤其是蔬菜大食客——菜粉蝶，這種蝴蝶我沒見過，但書中，寫的非常詳細，非常好。

我想法布爾一定是用了好常時間去觀察小動物，把玩的時間也用在了觀察上，我要向法布爾學習。

法布爾還觀察了許多小動物有赤腳卵寄生蜂、蝎子、糞金龜，等我佩服法布爾。也希望我以后向他一樣出色，我要努力學習，天天向上。

今天，我讀了一本書叫《昆蟲記》，里面講了許多昆蟲的故事。比如螢火蟲會麻痹蝸牛然后吃掉，七星瓢蟲會用麻藥把敵人麻痹。我看了這本以后，我就感覺昆蟲世界很奇妙!

再昆蟲記里，有許許多多的昆蟲，例如金步甲，當一只金步甲受傷的時候，其余的金步甲就會把那只金步甲吃掉，隨以說他們很殘忍，還有就是，再一次實驗中法布爾，拿一只朗格多克蝎子和狼蛛胡蜂等來做對比，最后，蝎子贏了，但是這對幼蟲毫無做用，幼蟲身體里面有一種免疫力。在生活我們要做一個像發(fā)布爾一樣的有心人。

今天晚上媽媽給我看了昆蟲記這本書，書里講了聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂。我知道了節(jié)腹泥蜂阿布和他們一群的節(jié)腹泥峰挖蜂巢，我想蜜蜂也有這么聰明啊，可真了不起。而且比它重兩倍的象鼻蟲都可以搬得動，并且節(jié)腹泥蜂還很聰明，趁小男孩打開盒子的時候，也是放進糞金龜?shù)臅r候，逃出了盒子。但是這些都是故事，要是我長大以后，也有這么厲害就好了?？墒俏椰F(xiàn)在還不會飛呢，要是我想鐵壁阿童木一樣就好了，那我就是一個機器人了。這還是我的夢想，像一個超人一樣?；蛘卟皇浅艘矔?，會飛，會游，會爬樹等等等等。

看了《昆蟲記》這本書以后，我就像真的跟隨著法布爾來到了昆蟲世界。通過閱讀這本書，我還知道了許多知識，比如：圣甲蟲怎樣滾糞球;包爾波賽蟲的特異功能;螞蟻回家不會迷路;螳螂怎樣捕食;冒糖漿的黑珍珠，碧蠅處理動物的尸體等好多好多有趣的故事。我看著看著不知不覺的被這本書深深地吸引住了。

現(xiàn)在，就讓我給大家介紹一下吧：昆蟲從誕生以來，經(jīng)過長期的演化和發(fā)展，形成今天興旺龐大的昆蟲家族。目前，全世界已知動物超過一百五十萬種，其中昆蟲就有一百萬種以上。昆蟲不但種類繁多，而且同一種類數(shù)量也十分驚人，分布面也很廣，幾乎遍及整個地球。從赤道到兩極，從海洋河流到沙漠，高至世界的屋脊-------珠穆朗瑪峰，下至幾米的土壤，都有昆蟲的存在。

我真喜歡這本書，真喜歡整個昆蟲的家族。

學生宣誓感悟讀后感篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在《平凡的世界》中，路遙以史詩般的筆觸描述了在中國社會歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，下面是小編整合的平凡的世界讀后感悟大學生精選，一起來看看吧。

人的一生應該怎樣度過?保爾要為人類的解放事業(yè)而奮斗。那么我們作為平常人，應該怎樣為了生活而拼搏奮斗呢?！镀椒驳氖澜纭方o了我們一些啟示。

第一類：孫少安的物質(zhì)式的奮斗

孫少安，13歲就開始勞動，18歲已肩負起家庭的重任。在當時“農(nóng)業(yè)學大寨”的社會背景下他把主要的精力集中在自己的土地上。每天早出晚歸，捯飭自己和隊里的土地。他認為只有把土地種好，收成好了，人們的溫飽就能解決了。是的，那個時候，整個雙水村的人都過著貧窮的生活，尤其是少安家，每天連頓飽飯都吃不上，他的弟弟在學校也只是吃最差的丙菜和非洲黑饃饃。但是在孫少安的心里，他認為人不可能永遠過窮日子，正是有這股勁兒才讓他每天都對生活充滿希望。

家庭承包制時期，他們有了自己的土地，更是精心呵護。每年收成較好，家里也富裕了不少。在這樣的情況下，在政策允許的情況下，他有了賺錢的念頭，于是開起了燒磚窯，日子過得紅紅火火。之后還擴大了磚廠的規(guī)模，雖然再次過程中，有過艱辛，賠本，孫少安有一段一蹶不振的時期，但是最終化險為夷。在他心里一直有一種聲音在吶喊：不，他應該像往常一樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去。

生活就是這樣，會有失敗也會有成功，唯有永無止境的奮斗才能闖出一片屬于自己的天空。

我們的生活就像孫少安的生活一樣，由貧窮一步步轉(zhuǎn)變好。這中間有政策的鼓勵，有親朋好友的幫助，更重要的是自身的奮斗，讓我們的物質(zhì)生活一步步走向輝煌。

第二類：孫少平的精神式奮斗

孫少平和孫少安不一樣，他沒有把眼界放在家里的一畝三分地上，沒有把心放在農(nóng)村，他讀書較多，思維比較開闊，他向往的是外面更寬廣的世界。所以，他毅然決然的背井離鄉(xiāng)，在黃原他過著難以想象的生活，每天在東大街的橋下面等待包工頭來招工，之后住在破舊的窯洞里，還要干繁重的勞動。但是他覺得這是值得的，他的生活是充實而多彩的。在銅城大牙灣煤礦，每天過著暗無天日的日子，但他愛這個黑色的世界。在這樣的艱苦環(huán)境下，他仍舊堅持讀書，來豐富自己的精神世界。所以，在少平心中，他不在乎物質(zhì)的需求，更看重精神的供給。

他曾給妹妹蘭香的信中這樣寫：

我們出身于貧困的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。要知道，對于我們這樣出身農(nóng)民家庭的人來說，要做到這一點是多么不容易啊!

首先要自強自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。親愛的妹妹，我多么希望你的一生充滿歡樂?？墒?，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去，有位了不起的人說過，痛苦難道是白忍受的嗎?它應該使我們偉大!

少平的這段話對我印象很深。我們安于現(xiàn)狀，對于貧窮總是刻意回避，其實生于農(nóng)村的我們有時候會自卑，就像少平剛開始吃丙菜總是在沒有人的時候躲著吃。但是只要是有追求的人們就會變自卑為動力，一再追求自己精神上的滿足。少平通過救班里的侯會英，讓這個女子對自己刮目相看，甚至喜歡上了自己。解救郝紅梅，不讓同學們的嘲諷影響到她。這些都是精神強大的一種表現(xiàn)。無論什么時候，他都沒有放棄生活，放棄信念，一直努力前行，追求生活的意義。

我們在自己生活的平凡的世界中要像孫少安和孫少平一樣，堅定信念，吃苦耐勞，時刻保持精神的強大。正如文中所說：人可以平凡，但絕對不可以平庸。

地球上有億億萬萬的人，他們來自不同國家，有著不同的種族身份，我們亦是億萬之一，億萬平凡之一。平凡不是貶義詞，它是我們最普遍的形容詞，眾化的，因為我們不會是每個人都是偉大的，如何守住平凡創(chuàng)造非凡才是最重要的。

書中描述的是一個平凡的世界，黃土地上的世界。這里生活著許多世世代代面朝黃土北朝天的農(nóng)民，一代又一代演繹著一幕又一幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、的戲劇。是喜劇、悲劇或正劇?也許都有每個多少都有一點。在書里，沒有華麗的辭藻、驚險離奇的情節(jié)或驚天動地的場面，有的只是平凡的人、生活、感情、故事。

我印象最深的人物是孫少平。他是一位對苦難有著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨、強大的精神力量、巨大的勇氣。從學生到成年，他經(jīng)歷的是艱苦的人生奮斗，不斷在痛苦與磨礪中，他有了對苦難的驕傲感、崇高感。

“一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決于他對勞動的態(tài)度?！边@絕對是一條精辟的結(jié)論，這是任何時候都不會過時的。“只有勞動才可能使人在生活中強大。無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。對于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動，這是人生最基本的課題?！边@里體現(xiàn)的是兩種人，一個勤勞、一個懶散。人生生來是沒有差別的，在經(jīng)過過了不同的境遇和發(fā)展后，人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。

事實上，孫少平就是一個平凡的人，一個只比普通農(nóng)民多讀了幾本書，一個對生存的意義有了更高追求的人。他在寫給妹妹的信中淋漓地表現(xiàn)了他對生活的認識：“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?/p>

我們要自強自立，勇敢地面對我們陌生的世界。不怕苦難!只要能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感?！绻钚枰闳棠屯纯?，你一定要堅持下去?！巴纯嚯y道會是白受的嗎?它應該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡?！睂O少平這個對生存的意義有著更高追求的人，又怎能稱為平凡的人呢。就算是平凡，也是個更高層次的偉大的平凡。

幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會遭遇到孫少平的苦難，但是生活在不同的時代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做不平凡的自己。

最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒有完成，但是也有一些心得體會與感想，與大家共勉下。

這本書的主角就是孫家的兩個兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實這本書和《人生》有相似之處，就是通過描寫在一個家庭的生活，一個村，一個地區(qū)的生活變化來凸顯當時時代的變遷，應該就是以小見大的感覺吧。我覺得這種手法不錯，能夠?qū)⒐P墨集中于一個比較小的點，能夠詳細地描繪這個小點的變化過程。

少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當時中國比較封閉的時代，特別是思想保守封閉的時代，通過寫他們在這個時代中的無奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢，去創(chuàng)新，去做那個時代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當時的那個社會，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對當時的“潮流”要付出多么大的代價，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時代的“反叛者”無奈之時也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。

喜歡上當教師的她卻因為當時的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛，只能娶門當戶對的另一個她。他們想追求屬于自己真正的愛情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛，卻被古板的長輩一一否定，還向他們施壓……突然覺得那時的她們是多么的可悲，同時我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒有的人已經(jīng)幸運多了。

當然那個時代的人們對于婚姻自由，戀愛自由想都不敢想，其實那也并非他們的錯，他們從小就被思維定勢了，要去突破真的不是普通的人會去想并付諸行動的。

這時候我難免想到作為大學生的我們。我們有時候也挺可悲的。做的一些事連自己有時候都感到很無語，形勢所迫吧。

最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學都在埋頭干自己的事，其實一般是在玩手機，看自己帶來的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個是感到爽的。那些選修課，我的感覺已經(jīng)不是到了無語的程度了，是麻木的感覺了，那叫什么課啊，真的是浪費我們的時間，沒水平的課程，沒水平的老師，無奈的我們!學校也是迫于國家要求吧，要我們大學生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個學分，混個素拓分。我們在浪費大家的時間。

大學過去將近一年了，學校的社團活動真沒幾個是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項目已經(jīng)有n多個項目了，有幾個是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無奈啊!

和一個朋友聊天的時候說到，有時候挺同情那些老師的，其實說同情也許是對他們尊嚴的傷害吧!

我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無聊的事去花費我寶貴的時間……

我也在不斷探索和進步，一切順其自然……

《平凡的世界》，這書名實在是起得太好了，有一種洗盡鉛華，塵埃落定的感覺，是一個有著豐富的人生經(jīng)歷的人，在經(jīng)受了各種苦難的折磨之后，回頭再望來時路的時候，所表現(xiàn)出的一種寬容。想當初選擇讀這本書，也是被這書名所吸引。

屬于飲食男女的，不過是些筋頭馬腦，說來無聊，但卻纏繞。有喜怒哀樂，有愛恨情仇，有凌云壯志，也有頹唐消沉，這才是活生生的人，這才是生活。百折不撓，愈挫愈勇，山崩地裂不皺眉，那是神話中的英雄;現(xiàn)實中，縱然是強者，也難免苦痛，難免掙扎，難免有“彎”的時候，但彎而不折，生活需要的就是一個“韌”字。

所有的少年時代，總有年輕氣盛、目空一切的一面。心中有著太多愿望要實現(xiàn)，對自己的人生有著太多的期許。少年心思盡管膚淺，盡管狂妄，但畢竟有豪情。而現(xiàn)在，《平凡的世界》讓我從空中回到了地面，知道了腳踏實地，知道了平凡中的偉大。

一直以來我偏愛看一些死去的人寫的東西，我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時間的篩選，到現(xiàn)在都能存在就是一個證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的，在一個比較偶然的機會下有幸閱讀了《平凡的世界》后，雖談不上蕩氣回腸，卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我們的人生可能很平凡，我們的世界也可能很平凡，不平凡，不簡單的，是人，是我們自己。

路遙用深厚的基礎，描繪了多個人物的性格，不失客觀地書寫了那個時代，和那個時代下各種小人物閃爍的人性光芒，我無心去理會別的，使我震撼的，是孫家兩兄弟，和他們的戀人，農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。

無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下，讀一樣多年的書，他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人，少安13歲就開始了當時看來永無止境的苦力活，而少平在大哥的幫助下讀完高中，就是因為讀完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種理想，他與錢財無關，與前途無關，只是一種美好的夢想，只是不甘心一輩子與土地依伴的心理，這是我的理解，因為我自己正處在這樣的掙扎。路遙寫得如此深刻，寫得如此真實，身為80后，不看平凡的世界，實在是一種遺憾。

少安是一種比較老成的性格，這是由于他身為兄長的一種天性。當了老大，血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感，我家族的大伯當年也是如此，少安!就象我父親的義弟，我的叔叔，他們這類人，勤勤懇懇，不怕苦吃，只為了家里的人能過上幸福的生活，至于自己，無所謂。他們可以說是自私的，因為他們只為了家人，親人。他們卻是偉大的，因為他們的精神境界在這個年代已經(jīng)很難尋找。少安面對愛情時的退縮，膽怯，可以說是理智的選擇，雖說貧富懸殊已不是問題，可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤葉可以象秀蓮一樣下地干火，燒磚，磨滿手老繭，整天灰頭土臉，少安如果與潤葉結(jié)婚，幸福的期限不會超過一年。

這本書里的人物形象無數(shù)，輝煌的人物性格也是繽紛至極，讓人恨不得一個一個地讀到骨子里去。強烈推薦。特別是少安與少平，或許能讓我們懂得，人為什么活著。

學生宣誓感悟讀后感篇十二

《背影》記錄了父親對作者的關愛，也記錄了作者對父親的復雜情感：兒子長大了，但兒子仍然是父親的牽掛；兒子遠走他鄉(xiāng)，父親總是期望能給兒子多一點呵護；而父親的衰老、父親的坎坷、父親的病痛又帶來兒子心中不盡的感傷。

我由此想到了我的爸爸。他已經(jīng)走了，離開我們整整20個年頭。離世前也是一個略顯臃腫的小老頭，那一年他不到70歲。爸爸的一生從未有遠大志向，也從未有驚天動地的人生閱歷，他一生自豪不止的就是他有三個兒子。他愛他的兒子，并對兒子、對家庭傾注了他所有心力。我記得為了能回家有3個小時的相聚，他不惜來回花費6小時騎行70里的山路；我記得當兩個哥哥都離開家了他拖著病軀每一天大漢淋漓地堅持給他們寫信；我記得當我要走了他的難以割舍；為了我們的未來，他和媽媽的'咬牙堅持。至今，爸爸留給我的最深印象是他柱著拐杖在大門外默默地送我離家遠行。

我由此也想到了我的兒子，我也是兒子的爸爸。可能天下的爸爸對兒子都是同樣的情感：期望兒子長大，可總感覺他不夠“大”；期望兒子自立，可總感覺他還不能“立”；不算“望子成龍”，但毫無疑問都期望兒子有“出息”。兒子就是爸爸的心結(jié)：郁悶、生氣、牽掛、滿意、歡樂和幸福，以及對生活的熱愛和對生活的希冀。讀完《背影》我在想，兒子會懂嗎，你就是爸爸生命的意義。

兒子會懂的。兒子會有兒子，兒子會長大。父傳子承，兒子以后也會承擔做父親的職責。我明白，到那時兒子也會有同樣的心旅。

《背影》是朱自清爺爺在上個世紀代寫的作品。雖然時代離我們很久遠，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。

最使我感動的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛：“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣貌。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了。”

每次讀到那里，我都會被那深深的父愛所打動，情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。

由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學語，蹣跚學步，到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點提高中，不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎每一天，當我還在睡夢當中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會兒，總是在最終一刻才叫醒我。午時，父親和母親帶著一天的工作的疲憊準備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學習情景，無時無刻地關愛著我。

讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，游子身上衣。”，這兩句詩，真真切切地體現(xiàn)了母親對孩子的愛。不管我長多大，離家多遠，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。

學生宣誓感悟讀后感篇十三

水滸傳是我國四大名著之一，里面的很多情節(jié)描述的兄弟之間的肝膽相照，義氣等，利用假期讀完后，內(nèi)心被深深的震撼到了。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

讀完了《水滸傳》使我感觸最深的使是宋江了。

宋江是水滸第一號人物，為人仗義疏財，對父親孝敬，對別人總抱著寬容之心，做事不拘小節(jié)，廣招天下英雄豪杰。有這樣一位頭領梁山泊才聚得如此眾多好漢。但是宋江卻因忠君思想斷送了梁山。

宋江以仗義疏財出名，江湖上人人皆知“呼保義”宋江。他為了朋友，敢上刀山下火海;為了朋友為了義氣，宋江才成就了水泊梁山。為了幾個兄弟，宋江曾三打祝家莊。祝家莊易守難攻，宋江連戰(zhàn)兩戰(zhàn)都失敗了，還被擒了幾員大將。但宋江并沒有放棄，又重整旗鼓。最后眾好漢一起努力，出計謀才終于打下了祝家莊，救出了眾好漢。由此可以看出宋江的仗義。他把他的兄弟們看得最重。于是好漢們都愿意跟隨。他這種義氣對梁山聚義起了很大的作用。

宋江也是個孝順的人，因此人們又喚宋江為孝義黑三郎。宋江家里對父親孝順，當宋江集結(jié)了一幫好漢去投奔梁山晁天王時，卻收到了他弟弟宋清的一封書信，受他父親去世了，叫宋江趕回去奔喪。宋江一時痛苦至極，留下一封介紹信便趕回家去了。得知老夫沒事才舒了一口氣。當宋江坐了梁山第二把交椅之后又想起了父親，便想把父親和弟弟一同請上山去?？伤谓诩夷欠噶俗?，官府都在通緝他，連他父親和弟弟都連累到了，于是宋江要被流放。但是大家因宋江平時對別人很好，都想偏護他，于是大家便把宋江流放到一個發(fā)達的地方。父親叮囑他要按時抵達，于是宋江在路上不敢怠慢，梁山好漢來救他也被他拒絕了，他聽從父令，按時抵達了。由此可見宋江的孝順。這種孝順我們應學習。宋江是個知恩圖報的人，所以孝敬父親，我們也要學習。

對兄弟們，宋江總是抱著寬容之心。李逵每次犯下錯誤宋江只是首兩句，這樣眾英雄才能被留住。

對于兄弟們的死，宋江總是十分痛苦。每一位好漢去世了，宋江總念念不忘，心里痛苦。

苦事宋江的思想又過于復雜。宋江建立水泊梁山，最后卻接受了招安。宋江本可把自己的事業(yè)繼續(xù)下去，卻因“只反貪官，不反皇帝”的思想斷送了梁山，使眾好漢一個個離開了自己，最后斷送了自己。

宋江有很多值得我們學習的地方，仗義疏財，廣交天下好漢，又有很強的組織能力和指揮才能，著一些優(yōu)點都值得我們學習，但宋江也只是忠心，求一世英明，忘記了反抗。我們應有反的思想，對于惡勢力我們就應反。

《水滸》描寫了宋江帶領梁山眾好漢興起的輝煌，卻以失敗告終。宋江便是那個時代英雄的縮影，那個時代人們思想的代表。我們要學習宋江的優(yōu)秀品質(zhì)，建立起自己的“梁山”。

學生宣誓感悟讀后感篇十四

近些天來，我讀了一篇朱自清寫的散文——《背影》，讀了之后我的心久久不能平靜!

文中的父親比較胖，卻要親自去給孩子買橘子。作者看到父親去買橘子要過鐵道，爬月臺，眼中流出了淚水，父親的背影在他的心中留下了深刻的印記。

讀了這篇文章后我有許多感想，文中的“我”和“父親”都讓我感動，他使我想到了我的爸爸。我的爸爸給了我很多的愛，生活中他都盡量滿足我的需要。此時，我有許多話要對爸爸說。

爸爸，您辛苦了!為了讓我生活得更幸福，您不怕受苦受累，每天早出晚歸、任勞任怨?？捎袝r我還不聽您的話，和您頂嘴，我很慚愧。想到這些，我很傷心。

爸爸，我以后一定要聽您的話，好好學習。等我長大了，一定要好好孝敬您，不再讓您吃苦受累!

《背影》讀書筆記二

學過的四篇朱自清的散文都很有特色，我非常喜歡，而我認為其中最感人的就是《背影》了。

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠，但草坪上有口井十分隱蔽，當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。，父親一瘸一拐地行進著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的?！甭?，平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動，頓時，眼前一片模糊?！侗秤啊芬晃牧钗疑羁谈械搅藗ゴ蟮母笎?，我為我的父親而感動，更忘不了他的背影。也許，這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

《背影》讀書筆記三

慈母嚴父似乎是一個經(jīng)年不變的認知，因為更多的時候我們都是生活在母親的呵護下，對父親的愛卻沒有什么印象。

但是，朱自清先生筆下的自己父親的背影，卻給我?guī)砹颂嗵嗟乃伎肌?/p>

父親的愛永遠是深沉的，父親總是不太擅長表達自己的感情，讓我們誤以為父親不愛我們。就比如我八歲第一次橫渡錢塘江時，爸爸只對我說了一聲“加油”，而媽媽則一直安慰我、鼓勵我，讓我勇敢去面對?？僧斘铱煊蔚桨哆叢戎倌嗤献邥r，看到了父親焦急尋找我的背影，我頓時明白了，父親不是不愛我、不關心我，只是不擅長表達而已!

整篇文章中，描述父親為“我”買橘子的片段，最讓人心疼。買橘子的整個過程中沒有任何華麗的文字，只是質(zhì)樸的把當時的情景如實地記寫下來，卻讓人體會到了兩人間濃濃的愛。

朱自清先生在文章中并沒有直接說父親有多關心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達的情感浸透在樸素的文字中，還真應了“情到深處總無言”這句話。父親肥胖的背影已經(jīng)深深地刻在了朱自清先生的腦海里。

父愛是偉大的，它與母愛一樣能感化一切!但它又是深沉的，讓我們用心去感受吧!

《背影》讀書筆記四

最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動。

文章講述了作者與父親同行，在車站父親送作者的情景。父親要給作者買橘子，但父親是個胖子，他攀越月臺非常吃力，作者看到他的背影流下了眼淚。我讀到此處，心久久不能平靜，感受到了作者與父親之間的濃濃親情。

父親對作者無微不至的關懷和作者對父親深深的懷念都令我感動不已。這讓我想起了我的父親，有一次我生病了，特別想吃蘋果，但是家里沒有了，他就出去為我買回來，然后坐到我床前削掉果皮，將果肉切成小塊喂給我吃。當時覺得蘋果比往常的都好吃。因為蘋果里包含了父親對我濃濃的愛。

俗話說“百善孝為先”我要從現(xiàn)在開始孝敬父母，不應該把“自己還小”當借口，應該多為父母著想，為他們做一些力所能及的事情來報答他們的養(yǎng)育之恩。

《背影》讀書筆記五

【好詞】

剝蝕空無人跡孤零零憔悴沉默悲傷異鄉(xiāng)異地死去活來崩潰眼淚汪汪踉踉蹌蹌

【好句】

那天的風特別大，拍散在車道旁邊堤岸上的浪花飛濺的好似天高。

那一排排被海風蝕剝得幾乎成了骨灰色的老木房子前面，我看見了在風里，水霧里，踽踽獨行的母親。

她的頭發(fā)在大風里翻飛著，有時候吹上來蓋住了她的眼睛，可是她手上有那么多的東西，幾乎沒有一點法子拂去她臉上的亂發(fā)。

自私的哀傷將我弄得死去活來，竟不知父母還在身邊，竟忘了他們也痛，竟沒有想到，他們的世界因為沒有我語言的媒介已經(jīng)完全封閉了起來。

【好段】

這個憔悴而沉默婦人的身體，不必說一句話，便河也似的奔流出來了她自己的靈魂，在她的里面，多么深的悲傷，委屈，順命和眼淚像一本攤開的故事書，向人訴說了個明明白白。

而那些家屬，哭號一陣，吃一陣，然后趕著上街去搶購了一些島上免稅的煙酒和手表、相機，匆匆忙忙的登機而去，包括做母親的，都沒有忘記買了新表才走。

母親踏著的青石板，是一片又一片碎掉的心，她幾乎步伐踉蹌了，可是手上的重擔卻不肯放下來交給我，我知道，只要我活著一天，她便不肯委屈我一秒。

回憶到這兒，我突然熱淚如傾，愛到底是什么東西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心。

【讀后感】

這篇文章并不是朱自清的《背影》，而是另一位臺灣女作家的作品。在文章的描寫中，我仿佛身臨其境地看到了她的母親在海邊行走的身影。這樣的背影不僅作者看了心酸，我想我們看了也一定不會麻木、沒有反應的。

父母對子女的愛，是天下最真摯的感情。他們?yōu)榱俗优?，可以無私的奉獻出一切?！皭鄣降资鞘裁礀|西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心?！边@種愛讓人痛苦卻又不能忘。

這件事是僅僅是生活中一件微小而又平凡的事，卻常常能夠讓我們濕了眼眶。這篇文章讓我深深的感到：即使背影遠去，愛依然存在。

學生宣誓感悟讀后感篇十五

《背影》來自于《朱自清散文精選》，令我十分感觸?！侗秤啊穼懹?925年10月，刻畫了一幅父子車站送別的圖畫。文章用平易的文字描寫了父親爬上站臺的動作，在滑稽、笨拙的動作中，傳達出父子之間的真情。這篇文章中細致描寫了父親的一舉一動，讓我們似乎看到了朱自清爺爺?shù)膽K淡家境。

在日常生活中，爸爸、媽媽總是批評我，有時甚至非常嚴厲，而我總覺得他們批評我不對，我也經(jīng)常覺得他們總是那么嘮叨，甚至有時認為他們對我不好，我不喜歡他們。但讀了這篇文章，讓我知道了父母都是愛我們的，打也好，罵也好，都是想讓我們長大成才，是對我們教育和幫助的一種方法。我們應當認真接受，也應當從內(nèi)心學會對他們的尊重和理解。

《背影》讀書筆記二

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。

由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠，但草坪上有口井十分隱蔽，當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家，父親一瘸一拐地行進著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的。”慢慢地，平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢?？粗粤Φ厣掀拢铰嫩橎堑臉幼雍突蝸砘稳サ谋秤?。不由地感到十分感動，頓時，眼前一片模糊。

《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛，我為我的父親而感動，更忘不了他的背影。也許，這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

《背影》讀書筆記三

這是父親與兒子的故事。

《背影》是朱自清回徐州為祖母辦喪事。辦完喪事，朱自清回北京念書，他父親去火車站送行的情景?？吹礁赣H一年比一年蒼老的樣子，父親那肥胖的身軀青布棉袍，黑布馬褂，已有些笨拙，不靈便的背影。觸目傷懷，有感而發(fā)，寫下了這篇膾炙人口的文章——《背影》?！侗秤啊芬晃氖窍壬?927年的文字，淋漓盡致的父子間真摯的感情被先生質(zhì)樸的敘事抒情表現(xiàn)出來，使我感動的如癡如醉。

父愛是多么偉大呀!是呀，父愛大如山。

《背影》讀書筆記四

這學期我們學習了朱自清的《背影》。聽說這篇文章是當時朱自清為了和父親重歸就好而寫的，這篇文章被他父親看見后。他父親當時很感動。所以原諒了他。

這篇文章主要講了，父親送作者去車站時為作者去買橘時的背影。文章用樸實的語言表達了作者最真實的內(nèi)心感情。文中更寫到作者三次落淚，卻又怕父親看見，更怕別人看見的心情。文章最后還寫到他父親該給他寫的信，看完后，作者流下思念之淚，在晶瑩的淚光中作者又看見那肥胖的，青布棉袍黑布馬褂的背影。

讀了這篇文章。其中的故事情節(jié)仿佛活靈活現(xiàn)的展示在面前。同時也展現(xiàn)了父愛的無私……

《背影》讀書筆記五

人們都說母愛是偉大的，無私的，我也這樣認為。但我讀了背影之后才感受到父愛同樣也是偉大的，無私的。文中的父親就為兒子做了一件極其普通的事——買橘子?？蛇@對他來說卻不是那么的容易，從文中的一些詞和字中就可以感受到，如：蹣跚，探身，攀，縮，傾等。然而他還要努力去做，由此可見他是多么愛自己的兒子。兒子看到自己的父親為他去做這些的時候，不禁流下了感動的淚水。然而在最后分別的時候，父親并沒有表現(xiàn)出十分舍不得孩子，而只是說了兩句很樸實的話：進去吧，里邊沒人。我走了，到那邊來信。父親沒有說過多的話語，但處處都流露出他對兒子的那種愛，那種無私的父愛。

是啊，父親所扮演的角色永遠都是嚴厲，呵斥的，可誰又能看到他那溫柔的一面呢?所以，多理解一下你的父親，因為在嚴厲，呵斥的背后還有一顆脆弱，愛你的心。

學生宣誓感悟讀后感篇十六

杯具，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。杯具并不局限于戲劇中，現(xiàn)實中也有。但是，有的杯具是偉大的。那里，我要講的關于我們學的課文dd《偉大的杯具》。

稍微了解南極的人明白，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家dd挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年犖槁怂麄兘?個星期，雖然也到達了極點但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一場駭人聽聞的杯具。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關鍵時刻保護同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位dd至高無上。

有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻身的精神是無比高尚的。

生活總是變幻多姿，有的人把生活當作享受，則有的人把生活當做冒險。我們偉大的杯具中的主人公就把生活當做冒險，在他們身上我學到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，錢已經(jīng)成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常涌現(xiàn)，他們心目中所向往的只有一個字dd錢~錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同，有較好的經(jīng)濟頭腦，但是沒有遠大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。

學生宣誓感悟讀后感篇十七

朱自清僅用了樸實的筆觸便寫下這篇令世人贊不絕口的文章，是因為他的文章中帶有炙熱的心以及對父親的摯愛之情。

在描述父親爬上月臺買橘子的那一鏡頭，是最讓讀者們看了心疼的地方，也正是因為朱自清將這一鏡頭細致的寫了下來，讓讀者們紛紛勾起了往日的回憶。那濃厚的父愛。這一鏡頭，無疑是《背影》中的一大亮點。

人們由于長期以來，接觸了有關頌揚母親的文集，便往往對父愛有所忽略。

其實，父愛并不亞于母愛。母愛是細膩的，溫和的，宛如春天的姿態(tài)以及氣息。是溫暖的，踏實的。然而父愛，則是略帶嚴肅的。人，也往往會因此而沉浸在母愛中。

文中，父親的背影，讓朱自清消除了與父親之間的沉重的隔閡。從總體上看，這篇文章的寫作手法是先抑后揚的。

之后的歲月里，我想他定不會忘卻那一令人慟哭的一幕吧。

學生宣誓感悟讀后感篇十八

說起宋江，我便會想起及時雨這個詞。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。

宋江是一個“忠義”的人。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學習，做一個既有“忠”，又有“義”的人。

要學習宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對待每一個人，這就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個對朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。

做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學習，做一個既有“忠”，又有“義”的人。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

評價宋江的人有很多，金圣嘆是最早評價宋江這個人。他對宋江的評價是“下下”，也就是最低。以現(xiàn)在的話來說就是外表比較平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟盧俊義做了一番對比，其中說到三點不如盧俊義：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙終兄弟不棄，暫居尊位;員外出身豪杰之子，又無至惡之名，雖有些兇險，累蒙天佑，以免此禍。第三，宋江文不能安邦，武又不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功;員外力敵萬人，通今博古，天下誰不望風而降。應該說宋江還是有自知之明的。

在這里，我不得不說一下，評價一個歷史人物，要從當時的實際出發(fā)，不能以個人的好惡來看待，不然這樣做出的評價是毫無意義的。關于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務農(nóng)，靠田地來維持其生活，應該說屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書五經(jīng)，儒家書籍，受的是傳統(tǒng)的文化教育。他的職業(yè)，在衙門里當任押司一職，何謂押司?就是在衙門里辦理案牘，整理文書之類的工作，只是一個小吏，并不是官?！端疂G傳》中有句話來形容宋江的職業(yè)是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來看，對他的性格影響很大。第一，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書，所以為人處世小心謹慎，能夠隨機應變，喜歡玩弄權(quán)術(shù);第三，由于從事的是押司這么一個職業(yè)，所以培養(yǎng)了他遵守法度的觀念。后兩點特別值得注意，“權(quán)術(shù)”這個詞，僅僅是指處理問題的手段，不是人物品格的表現(xiàn)。法家韓非，申不容提倡用“術(shù)”來治理天下，這個“術(shù)”就是指的“權(quán)術(shù)”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰(zhàn)袍，假裝秦明。到他的上級慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經(jīng)投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開他身上的枷鎖，他說：“這是國家的法度”。所以說宋江有時候看問題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權(quán)術(shù)，也就是今天我們所說的虛偽。從這幾點來看，他所從事的職業(yè)對他的性格的影響很大。

宋江上山之前和上山之后有截然不同的人物個性。他上山之前可以說是一個俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來。第一，在第十八回中放晁蓋。當時他的處境是即可以匯報上級，又可以聽之任之，還可以給晁蓋通風報信。而他選擇的是第三種做法：通風報信。這一段書中描寫得很生動。在這里，是“義”壓倒了“法”。因為法度在他的頭腦里是根深蒂固的，但是當“義”與“法”相沖突的時候，“義”壓倒了“法”，可見他是一個英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現(xiàn)了他“義”的一面，說明他是一個英雄，這是一個階段。

第二個階段是上山之后，在給他定性，他就是一個義軍的首領。但是我們說他文不能安邦，武不能服眾，他自己也認可了這點，那他憑什么當上義軍的首領?第一，他仗義疏財?shù)钠犯?，對眾兄弟有號召力。有什么事情只要他一開口，別人就都聽他的。第二，他關懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進，第五十九回救魯智深、史進，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒有攻打下來，但是他善于吸取經(jīng)驗教訓，終于在第三次用了吳用的計策，攻下祝家莊。如果他什么都沒有的話，那當梁山的領袖是站不住腳的。后來有不少的戰(zhàn)役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個梁山的鼎盛時期，也一直到后來兩敗童貫，三敗高俅。

第三個時期，就是他招安以后，宋江應該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國家效力”，當他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評語說：“這是一大關鍵之處，讀者不可草草看過?！?/p>

我到現(xiàn)在還是不太明白宋江的心思，他到底是具有戰(zhàn)略家的眼光，還是僅僅只是為了那曾許下的諾言——對國家忠誠，才會不顧眾兄弟的反對，毅然歸順朝廷。也許是我功力還不夠，不能理解那個時代所謂的“忠義”。

學生宣誓感悟讀后感篇十九

夏日抱病閑居久，數(shù)日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因為文，盡懷中之憂憤?！端疂G》之俠肝義膽，頗合胃口，書生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻丑、貽笑大方之作。

縱觀全書，裂破古今，慷慨悲歌;長吟天下，從容闊步，引來讀者唏噓無數(shù)。

余讀水滸，第一眼所見即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，簡單爽利，讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠勝王倫;戰(zhàn)略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環(huán)計，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見其有恩必報，有仇必復。黑旋風李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。

作者奇才，書中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。

第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”此語加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進出，死不足惜。

宋江于清風山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽聞“宋江”二字，登時喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時雨一個“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江?？梢娦凶叽私肆x字當頭。

魯智深拳打鎮(zhèn)關西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國之義，親遞毒酒與李逵;李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。

第三眼著眼于社會風氣與民主。

琵琶鐵板，高唱大江東去;尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實是志與日月齊明，意共天塹長流。風氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當。

皇權(quán)社會，常是只許州官放火不許百姓點燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識。水泊漢子，多蔑視官府，從不買賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁啟超曾這樣評價本書：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，道武俠之模范，使社會受其余賜，實施耐庵之功也。”

誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意，但是仍有其進步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。

舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼，青山綠水留的風中豪氣!

學生宣誓感悟讀后感篇二十

書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領導的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。

當然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。

學生宣誓感悟讀后感篇二十一

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，下面是本站小編為你們整理的關于《金銀島》讀后感小學生讀后感悟范文的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。

在這個暑假里，我讀過了不少的書，但只有《金銀島》讓我受益匪淺。

《金銀島》寫的是離奇浪漫的海上故事。

這本書的小主人翁吉姆，在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。

有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊期班裊拉”號的帆船，和李甫西醫(yī)生一齊，帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個荒島上去尋寶。

以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。

圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70鎊的寶藏，尋寶者與海盜之間展開一場生死博斗。由于斯摩列船長指揮有方，醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋，吉姆的機智，勇敢，多次挫敗了海盜，平安反航。

讀了這本書，最今我敬佩的是吉姆的機智勇敢。在“伊期班裊拉”號的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡，吉姆決定離開木屋，一個人奪回“伊期班裊拉”號，在船上，吉姆險些柀漢茲殺掉，克服了重重困難，吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號。這件事，起到了救回大家的作用?；貋頃r，吉姆因誤入敵營柀捉住，但最終還是逃了出來。

這本書題材新穎，別致，情節(jié)曲折，離奇，人物型象鮮明，生動，是本不可多得的好書。

我最近讀了一本名著小說——《金銀島》，它是19世紀英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認的世界名著。這本書中，向我們講述了一個驚心動魄的冒險故事。在這本小說中的主人公吉姆?；艚鹚钩錾谝粋€生活不是很富裕的家庭里，他們一家以開旅館維持生計。

書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領導的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。

當然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。

《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文，文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上，這本書處處暗藏玄機。

尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜，把股市的張力推到極致，緊緊的抓住了讀者的心。我覺得，《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文，文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上，這本書處處暗藏玄機。尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜，把股市的張力推到極致，緊緊的抓住了讀者的心。

我覺得，這本書中除了情節(jié)曲折，變化離奇的趣味外，書中人物也栩栩如生。水手的生活，海盜的行蹤也被刻畫的活靈活現(xiàn)。故事的主人翁吉姆，在一個小海灣經(jīng)營著一家名本鮑將軍的客店。之后，來了位比爾船長，他經(jīng)常講給吉姆一些嚇人的故事。

然而由于比爾船長意外的死亡，吉姆踏上了尋找寶藏的漫漫征途。其中對獨腳水手西爾弗的角色塑造，尤其是人人印象深刻。他有時兇殘，有時溫和;又是充滿厭倦之氣，有時又頗具紳士風度;有時又沉穩(wěn)冷靜，有時又貪生怕死，最后甚至發(fā)展到拋棄其部下的地步。人性的善良，邪惡與貪婪在他身上顯露無疑。

《金銀島》中有洶涌的大海，機智勇敢的少年，兇惡狡詐的海盜以及一份神秘的藏寶圖，至今，以這生動有趣的故事，還在我的腦海中。

本故事敘述了一件探寶的過程。書中的主人公是一個叫吉姆的少年，在老海盜比爾的手里得到了一份藏寶圖，在李沃西大夫等人的組織下，他們決定去探寶。

他們組織一支船隊，雇傭了一些水手，結(jié)果船上居然混進了扮成水手的海盜。在斯摩力特船長和李沃西大夫的帶領下，與海盜斗志斗勇。小主人公也表現(xiàn)出機智、勇敢的一面。比如在蘋果桶里偷聽到海盜的奪寶的計劃、在大海中奪取大船“希斯帕洛拉”號，并且把它開到隱蔽的地方藏起。再回去與同伴匯合時，被海盜捉住。但他能沉著冷靜和海盜周旋，最后和李沃西大夫等人齊心協(xié)力，終于打敗的海盜，并載寶而歸。

這件事表明做事要認真并且注意重要細節(jié)。我們?nèi)绻胩诫U，除了有勇氣和膽量，還要有智慧和方法，這樣才能最終探險成功，做任何事都是這樣，勇氣和智慧缺一不可。好了，就講到這吧。這是一個生死的故事，很好看啊!

書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領導的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。

當然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。

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