寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們對(duì)自己的行為和思考進(jìn)行反思和反省。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用段落結(jié)構(gòu)，分開(kāi)記錄不同的觀點(diǎn)和感悟。下面是一些關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇一
天氣是那么的晴朗，陽(yáng)光是那么的燦爛。春天的世界充滿了清新亮麗，蓬蓬勃勃充滿了生機(jī)，給人以希望與光彩。每顆心靈都唱著一支歌，遇上愉悅的心靈，那歌便從唇齒之間飛出來(lái)。每張臉都想要發(fā)出一身歡呼;每個(gè)腳步都富有活力。
今天的心情格外好，一點(diǎn)火氣也沒(méi)有，歡歡喜喜地來(lái)到學(xué)校，迎接新的一天，哪知，一樁告狀打破了這美好的遐想，讓我一下跌入萬(wàn)丈深淵。
“老師，上個(gè)星期五的值日生沒(méi)打掃，主任發(fā)現(xiàn)班級(jí)一團(tuán)糟把我們訓(xùn)了一頓!”
“什么!上個(gè)星期五沒(méi)值日!值日生?上次是哪幾個(gè)人?”
這時(shí)我才被這噩耗驚醒，美好就在一瞬間破碎了……。
隨著大家依次舉手，我才顫顫微微的舉手，看得出來(lái)，衣老師的眼光憤怒。但那雙眼睛因失望失去了光彩。那眼神讓我感到恐懼，不祥的預(yù)感，在我腦中徘徊著。
果然。
“上個(gè)星期五的值日生罰掃一星期!”老師的語(yǔ)氣很堅(jiān)定，我卻感到憂傷與失望。我整個(gè)人愣住了，一動(dòng)不動(dòng)，班級(jí)也僵住了。
責(zé)任啊!責(zé)任啊!現(xiàn)在我連一件小事都沒(méi)做好，憑何談大事呢!這可所謂天方夜譚!福特就是憑靠著他那不起眼的責(zé)任，造就了今天的“福特公司”，多少成功人數(shù)，僅靠著一絲責(zé)任鑄就了輝煌……而我們呢?連自己的本分工作都沒(méi)做好，談偉大理想，簡(jiǎn)直是癡心妄想!做好每一件小事，對(duì)得起每一份責(zé)任，讓責(zé)任在勝利前綻放光彩，鑄就美好的未來(lái)。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇二
自從醫(yī)院開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來(lái)，作為一名責(zé)任護(hù) 士，我的護(hù)理專業(yè)知識(shí)和護(hù)理?？扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信，更有職業(yè)自豪感！隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)健康的要求越來(lái)越高。病人來(lái)醫(yī)院治病，對(duì)我們的治療護(hù)理的要求也越來(lái)越高。
在病人入院的第一天，責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通，要做完整的自我介紹，給為病人留下美好的第一印象，及時(shí)做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士，需要經(jīng)常深入病房，跟病人交流，了解病人的心理需求，有利于身心的恢復(fù)。同時(shí)認(rèn)真觀察病情，及時(shí)將患者的病情反饋給醫(yī)生，多跑、多講、多看、多微笑，做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時(shí)，責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項(xiàng)，囑病人遇到不懂的問(wèn)題及時(shí)打電話詢問(wèn)，提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送，給病人留下美好的回憶，增加醫(yī)患之間的和諧。
作為一名責(zé)任護(hù)士，必須具有高度的責(zé)任心，全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化，反映著某種疾病的發(fā)展趨勢(shì)，責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人，仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征，及時(shí)、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化，為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。
醫(yī)院是一個(gè)復(fù)雜的集合體，我們會(huì)面對(duì)不同的人，他們中大到市長(zhǎng)，小到平民百姓，各式各樣、形形色色，社會(huì)角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力，在工作中我們要會(huì)"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要，不讓他們覺(jué)得被社會(huì)遺棄。通過(guò)我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程，我們和病人溝通的時(shí)間多了，更了解病人的心理需求了，病人的治療效果也更好了，同時(shí)，通過(guò)與患者的溝通，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)病情變化，有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對(duì)病人要有同情心，關(guān)心體貼愛(ài)護(hù)他們，說(shuō)話溫和，表情親切，耐心聽(tīng)病人講解病情，細(xì)心觀察病人病情的變化，為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤，讓病人體會(huì)到護(hù)士無(wú)微不至的關(guān)心，消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通，才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息，了解病人的需要，及時(shí)解決病人存在的問(wèn)題，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項(xiàng)，并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情，生活上給予關(guān)心和幫助，才能使病人積極配合治療，收到良好的治療效果。
作為責(zé)任護(hù)士，我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念，并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科，很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r(shí)，都會(huì)表現(xiàn)出百般無(wú)助、絕望的表情，他們會(huì)覺(jué)得整個(gè)天都塌了，所有的美好景象瞬間瓦解，他們將僅有的希望寄托于我們身上，然而，我們不是神，我們也有束手無(wú)策的時(shí)候，我們只能默默的陪著他們，讓患者覺(jué)得他們不是孤單的，有很多關(guān)心他的人在他身邊，讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理，讓她感覺(jué)到社會(huì)支持感的存在，進(jìn)而勇敢走完她的人生 .
以前總覺(jué)得我們的護(hù)理工作枯燥無(wú)味，沒(méi)有干勁，現(xiàn)在通過(guò)干責(zé)任護(hù)士，發(fā)覺(jué)其實(shí)我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的，很多知識(shí)是在不斷更新的，比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù)，也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而更加完善。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功，作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作，在減輕病人痛苦的同時(shí)，也獲得病人的信任，給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語(yǔ)言交流，是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。
責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說(shuō)，一位病人發(fā)生壓瘡，護(hù)士長(zhǎng)首先找的是責(zé)任護(hù)士，看責(zé)任護(hù)士是否評(píng)估壓瘡危險(xiǎn)因素，是否建立翻身卡，是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否。而工作二三年的護(hù)士，只要努力工作，任勞任怨，關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個(gè)護(hù)理，特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣，病人的點(diǎn)滴變化，都需要掌握，配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高，她們中有很多優(yōu)秀的，但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn)，她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手，是醫(yī)生的合作者，對(duì)病人出現(xiàn)的疑難問(wèn)題，責(zé)任護(hù)士要主動(dòng)去思考，幫助醫(yī)生分析解決問(wèn)題。一個(gè)好的責(zé)任護(hù)士，首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士，只要出色完成本班的工作，為一班做好準(zhǔn)備，交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是，責(zé)任護(hù)士卻不同，除了全面掌握分管病人的病情，關(guān)心他們的心理感受，做好健康教育等工作，下班后還會(huì)牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)處理，學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě)。
責(zé)任護(hù)士對(duì)自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé)，根據(jù)病人具體病情，提出護(hù)理，制定護(hù)理措施等，單憑在學(xué)校掌握的知識(shí)是不夠的，不找資料，不學(xué)習(xí)，是很難制定出明確完整的護(hù)理，這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)。
護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠，還要看別人怎么評(píng)價(jià)，其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見(jiàn)，若能得到大家認(rèn)可，那種工作的滿足感和自豪感就會(huì)油然而生。
服務(wù)只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)！用真誠(chéng)的心善待病人，用真誠(chéng)的愛(ài)延長(zhǎng)生命！盡管不是無(wú)所不能，但是不惜竭盡所能！每人、每天、每事，盡心、盡力、盡責(zé)！
"三分治療，七分護(hù)理。"于是我越來(lái)越能夠感覺(jué)出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)。"拉開(kāi)人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。"是啊，在人的一生當(dāng)中有誰(shuí)會(huì)不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢？"護(hù)理工作是一門(mén)精細(xì)的世術(shù)。"護(hù)士要有一顆同情的心，要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會(huì)用她們的愛(ài)心，耐心，細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛，用無(wú)私的奉獻(xiàn)支撐起無(wú)力的生命，重新?lián)P起生的風(fēng)帆，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語(yǔ)"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時(shí)代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開(kāi)始，從心做起！人們常說(shuō)：眼睛是人類心靈的窗戶，人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來(lái)，而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠(chéng)的笑臉，要塑造一個(gè)城市的新形象，離不開(kāi)各行各業(yè)的形象建設(shè)，更離不開(kāi)一個(gè)個(gè)行業(yè)的新變化，衛(wèi)生部門(mén)作為窗口行業(yè)影響和反映了一個(gè)地方的新形象，要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象，離不開(kāi)醫(yī)生護(hù)士的共同努力，必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力，棄舊圖新，銳意進(jìn)取，并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力，腳踏實(shí)地，奮力拼搏，不斷地完善自己，充實(shí)自己，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)踐著護(hù)理模式由個(gè)案護(hù)理，小組護(hù)理到功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理，不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是將病當(dāng)作一個(gè)整體的人來(lái)進(jìn)行護(hù)理。這每一個(gè)新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承， 是為了讓病人得到更全面，更整體，更系統(tǒng)化的服務(wù)！
我要感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等、善良、真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗！我的職業(yè)使我比別人活的沉重，但我能用我的生命攙扶著另一個(gè)生命慢慢走過(guò)。在支付我的生命艱辛的同時(shí)，也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時(shí)，看到的是生命的律動(dòng)與蓬勃。我慶幸，我能如此的貼近生命，去觸摸、聆聽(tīng)、感悟。作為一名護(hù)士，我將把我一生的愛(ài)奉獻(xiàn)給我的病人們。因?yàn)?，平凡就是幸福，奉獻(xiàn)讓我更美麗！
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇三
所謂責(zé)任心，就是一個(gè)人對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。而執(zhí)行力，就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任，全力以赴的工作態(tài)度，按質(zhì)按量按時(shí)完成自己的工作。
作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則，責(zé)任心向來(lái)被企業(yè)奉為精神之源。一個(gè)企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心，強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向，企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開(kāi)花結(jié)果，取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國(guó)企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”，“人人都管事，事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備，小到一塊玻璃，都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人，有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn)，如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈，做到了“獎(jiǎng)有理，罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地，都是做超市，唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動(dòng)。
在企業(yè)里，任何一個(gè)人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé)，其中最直接、最具體的責(zé)任，體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺(jué)做好自己的本職工作，就要對(duì)工作付出應(yīng)有的熱情，就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”?！霸谌松睦锍讨?，沒(méi)有隨便，差不多，行了，很少。不是差不多，是一點(diǎn)都不能差，差一點(diǎn)都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯，就一定要把這行干好！” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語(yǔ)，是他嚴(yán)格要求、精益求精言行的真實(shí)寫(xiě)照，正是由于他堅(jiān)持以“一點(diǎn)也不能差，差一點(diǎn)都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守，正是他崗位盡責(zé)任心愛(ài)“較真兒”“認(rèn)死理”，嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范，創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程，使他成為全國(guó)勞動(dòng)模范、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。
可見(jiàn)，加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗(yàn)的新老，重要的是依靠每個(gè)人對(duì)制度措施的不折不扣的貫徹，而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個(gè)人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”， 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神，成就工作標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。
有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=？結(jié)果是59%，它所闡釋的一個(gè)理念是：對(duì)待工作，很多人認(rèn)為：“把工作做到60%太危險(xiǎn)，會(huì)被公司炒魷魚(yú);做到100%太辛苦，也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯(cuò)了”。簡(jiǎn)單一想，這種說(shuō)法似乎很有道理，但工作的過(guò)程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果，而不是百分比的簡(jiǎn)單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程結(jié)束之后，起初“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真對(duì)待，對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正，不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美，而是認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問(wèn)題”，其最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%，在5個(gè)環(huán)節(jié)之后，你工作的成績(jī)就不是平均值90%，而是59%。而且在有些情況下很可能還會(huì)低于這個(gè)分?jǐn)?shù)，甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來(lái)”，意味著時(shí)間、資源的浪費(fèi)，意味著效率低下和錯(cuò)失時(shí)機(jī)，意味著先前的努力徒勞無(wú)用。90%×90%×90%×90%×90%=59%，這個(gè)簡(jiǎn)單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是——執(zhí)行過(guò)程不能打折。如果我們對(duì)工作落實(shí)得不快、不堅(jiān)決、或者虎頭蛇尾、陽(yáng)奉陰違;還有搞“上有政策，下有對(duì)策”，“歪嘴和尚念經(jīng)”，在執(zhí)行的過(guò)程中層層打折扣，致使一些工作得不到很好的落實(shí)，甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地，企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。
“沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作，不是沒(méi)有能力做好，而是沒(méi)有責(zé)任心，沒(méi)有用心去做，沒(méi)有落實(shí)好，自然談不上執(zhí)行力了。
責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個(gè)團(tuán)體，眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，企業(yè)的責(zé)任。如果我們?cè)诟髯缘膷徫簧虾芎玫芈男凶约旱摹靶∝?zé)任”，那么眾多人的成就，就把握了創(chuàng)新之源，也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。
電氣車間結(jié)合集團(tuán)公司關(guān)于開(kāi)展崗位責(zé)任制學(xué)習(xí)檢查的要求，做到“事事有人管，人人有專責(zé)，辦事有標(biāo)準(zhǔn)，工作有檢查，獎(jiǎng)懲有規(guī)定”。實(shí)行包機(jī)制，包機(jī)人負(fù)責(zé)本人所包機(jī)設(shè)備的日常維護(hù)、檢修，搞好所包設(shè)備的管理，認(rèn)真填寫(xiě)設(shè)備有關(guān)記錄，健全包機(jī)設(shè)備檔案與臺(tái)帳，保證設(shè)備的完好率在98%以上，保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程，熟悉電機(jī)、操作柱、防爆電器燈設(shè)備的基本原理，了解其性能，嚴(yán)格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范，為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。
一個(gè)優(yōu)秀的員工，一定會(huì)不斷地給自己增值;一個(gè)優(yōu)秀的組織，一定會(huì)不斷地提升品牌價(jià)值，責(zé)任是一個(gè)人自我增值的最大砝碼，也是一個(gè)組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個(gè)企業(yè)能有長(zhǎng)久的發(fā)展，成為百年老店，就必須對(duì)公司的制度貫徹執(zhí)行下去！企業(yè)的興亡，每位員工都有不可推卸的責(zé)任，責(zé)任心提高了，才會(huì)凡事嚴(yán)格要求，制度執(zhí)行中不折不扣，措施實(shí)施中不玩虛招，做到令行禁止，我們才會(huì)真正提高企業(yè)執(zhí)行力。
責(zé)任是使命，責(zé)任是目標(biāo)，責(zé)任就是勇氣，責(zé)任就是智慧，責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量，把責(zé)任放在心中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從誠(chéng)信敬業(yè)做起，從不講任何借口做起！在其位，謀其事，但其責(zé)，人人都能成為負(fù)責(zé)的人，成為具有高度責(zé)任心的人，也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩，你將因精彩而成功！
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇四
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說(shuō)是人對(duì)于宇宙萬(wàn)物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無(wú)策，只怕無(wú)心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無(wú)論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒(méi)有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過(guò)分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫(huà)龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國(guó)家利益為重；自覺(jué)接受人生價(jià)值的教育，使自己樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過(guò)程，意志行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過(guò)參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛(ài)國(guó)情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系，對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問(wèn)題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，開(kāi)始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠(chéng)摯。”
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇五
觀看了《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》專題節(jié)目后，覺(jué)得很有感觸，內(nèi)容廣泛而又平易近人，沒(méi)有一般教育理論那么高深，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
“小孩子生來(lái)是無(wú)知無(wú)識(shí)的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動(dòng)可說(shuō)一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時(shí)候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識(shí)之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任。”作為一個(gè)母親，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)：
一、把握好“愛(ài)孩子”和“管孩子”之間的度
不管該書(shū)發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過(guò)分溺愛(ài)和專制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無(wú)原則的愛(ài)，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)子女要愛(ài)護(hù)，但絕不要溺愛(ài)”。同時(shí)，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。
二、孩子是父母的鏡子
“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育，自我成長(zhǎng)的過(guò)程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無(wú)規(guī)律的生活，隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。
三、保持教育的一致性
父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無(wú)所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個(gè)古老的課題，又是一門(mén)嶄新的學(xué)問(wèn)。陳先生對(duì)家庭教育理論的研究和實(shí)踐，為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個(gè)家庭、每個(gè)老師、每所學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)極其關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇六
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)?？梢?jiàn)，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇七
閑暇之余開(kāi)始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書(shū)，雖然只是讀了短短的幾篇文章，卻引發(fā)了我的許多思考。
作者金波是我國(guó)著名的小小說(shuō)作家，寫(xiě)了許多小小說(shuō)作品，《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書(shū)，，第一篇《起誓》講述的是一個(gè)小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色，守衛(wèi)彈藥庫(kù)，明顯就是一個(gè)惡作劇的游戲，其他小朋友都早已不見(jiàn)蹤影，而那個(gè)小朋友還在堅(jiān)守崗位，實(shí)現(xiàn)著自己諾言，我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動(dòng)著。本書(shū)并沒(méi)有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心，怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論，而是通過(guò)許許多多感人至深的小故事，告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)朋友負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
所謂責(zé)任心，就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。通過(guò)讀書(shū)，我和孩子都有著深切的感悟，體現(xiàn)在日常行為中，首先要多給孩子提供體驗(yàn)鍛煉的機(jī)會(huì)，孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時(shí)，逐步形成健康的生活方式，保持對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛(ài)生活，不妨先讓孩子做自己力所能及的事開(kāi)始。
作為父母應(yīng)有意識(shí)地分派給孩子一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù)，例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流，也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式，不但要傾聽(tīng)他的心聲、感受，也要同他談些自己的喜怒哀樂(lè)。
作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利，也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，這些日常生活、行為上的事也是自己的事，他有責(zé)任負(fù)責(zé)，也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn)，可以首先從教他們關(guān)心父母開(kāi)始。
作為教師要讓孩子懂得對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。孩子犯了錯(cuò)誤，不僅要批評(píng)幾句，更應(yīng)該讓孩子懂得對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院，家長(zhǎng)就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué)，并讓他抽出一定的時(shí)間護(hù)理傷者，讓他親身體驗(yàn)一下自己的過(guò)錯(cuò)后果，對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)擔(dān)負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。那他一定會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)給傷者造成了很大的痛苦，以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。
一位兒童教育家說(shuō)了一句很耐人尋味的話：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導(dǎo)他?！弊鳛楦改?，作為教師我們都要認(rèn)識(shí)到，自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對(duì)孩子在品質(zhì)和人格方面的教育，從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績(jī)。
希望更多的家長(zhǎng)，教育工作者以及更多的人能夠看看這本書(shū)，更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇八
1、沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，從終身教育的角度來(lái)看，每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。所以，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個(gè)成員如何在這個(gè)家庭當(dāng)中自我去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
2、很多家長(zhǎng)認(rèn)為此刻讓孩子辛苦一點(diǎn)，犧牲眼前的幸福能夠換得未來(lái)的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時(shí)代的幸福，就談不上他有一個(gè)幸福的人生，并且成人沒(méi)有權(quán)力替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
3、不以自我的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)資料，一是你是個(gè)成功者，那么不能硬性要求孩子必須到達(dá)和超過(guò)自我的水平。二是假設(shè)你的人生還存在必須的缺陷，你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自我人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)最大的問(wèn)題，核心是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體，一個(gè)有健全人格的完整人。
4、成績(jī)只可是是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當(dāng)吃苦受罪。
6、玩游戲不壞，關(guān)鍵是怎樣玩。孩子在學(xué)校教師說(shuō)了算，在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算，僅有在游戲里他說(shuō)了算，所以他有進(jìn)取性。游戲精神就是3個(gè)東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地盼望將來(lái)我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng)，但事實(shí)上我認(rèn)為這種可能性十分小，因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力，也需要機(jī)遇，所以我要求我的孩子有一顆平常心。此刻家長(zhǎng)往往有一種想法，我自我在一個(gè)平臺(tái)上十分好，我的孩子必須要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難到達(dá)的，這樣對(duì)于家長(zhǎng)、對(duì)于孩子都十分痛苦。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇九
教育部關(guān)工委主辦的“家校共育，立德樹(shù)人”——《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》開(kāi)播了，一經(jīng)播出，在學(xué)校和家長(zhǎng)中引起了極高的觀看和學(xué)習(xí)熱潮，班級(jí)群、朋友圈里家長(zhǎng)們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)了公開(kāi)課并圍繞“家校共育，立德樹(shù)人”發(fā)表了自己的看法與觀點(diǎn)，下面，談?wù)勎业囊恍┯^后感。
一、家庭生命教育的重要性在于為孩子的生命健康成長(zhǎng)提供有效正能量
父母榜樣的力量，父母要以身作則，給孩子傳遞正能量，孩子是復(fù)印件，父母就是原件，在孩子面前樹(shù)立好的形象，養(yǎng)成好的習(xí)慣，營(yíng)造好的家庭氛圍。在科技發(fā)達(dá)的今天，父母?jìng)兊纳罟ぷ鞫茧x不開(kāi)手機(jī)電腦，但回到家中我們應(yīng)該放下手機(jī)，遠(yuǎn)離電腦，陪著孩子或與孩子一起閱讀，或者帶著孩子到室外，走進(jìn)大自然，去感受大自然，關(guān)愛(ài)大自然，告訴他們自然界中花草魚(yú)蟲(chóng)都有自己的生命，去善待每一個(gè)生命，尊重自然，敬畏生命。
二、小學(xué)生階段生命教育：幫助兒童認(rèn)識(shí)生活的內(nèi)容、感受生活的樂(lè)趣
每一個(gè)生命來(lái)到世界特別不容易，每一個(gè)生命來(lái)到世界其實(shí)就是一個(gè)奇跡。我們要呵護(hù)每一個(gè)生命奇跡，呵護(hù)自己，愛(ài)護(hù)自己，身體發(fā)膚受之父母。也要呵護(hù)別人，關(guān)心和幫助他人。當(dāng)別人受到傷害，看到別人痛苦時(shí)要萌生惻隱之心，不要去傷害別人。與人相處要友善，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，要主動(dòng)幫助他人，在幫助的過(guò)程中，享受助人為樂(lè)的快樂(lè)，這就是生活的快樂(lè)。
三、生命教育是從根本上給予孩子生命健康成長(zhǎng)的力量
認(rèn)識(shí)自己生命與周圍人生命的關(guān)系。爸爸媽媽養(yǎng)育孩子，爸爸媽媽對(duì)孩子有養(yǎng)育之恩。老師教導(dǎo)學(xué)生，老師對(duì)學(xué)生有教導(dǎo)之恩。所以，在家尊重長(zhǎng)輩，在校尊敬老師，學(xué)會(huì)感恩，感恩生命，感恩生活。認(rèn)識(shí)生命歷程和人生的辛酸苦辣、進(jìn)退取舍，每個(gè)人都會(huì)生老病死，要正視死亡。為了少生病，要注意養(yǎng)成良好的飲食，多進(jìn)行體育鍛煉，在任何疾病面前，最好的良藥是強(qiáng)大的免疫力。人生中要做出很多次選擇，懂得進(jìn)退取舍，走好人生之路。
四、扮演好家長(zhǎng)在家庭生活中對(duì)兒童進(jìn)行生命教育中的角色
家長(zhǎng)首先是家庭的操持者，要有生活能力，過(guò)好日子，用心對(duì)待孩子和家庭，傳遞給孩子積極樂(lè)觀的生活觀。其次是家庭的設(shè)計(jì)師，把家里布置的有條理，有品位，很溫馨，要讓生活有儀式感，家假日或者家人生日時(shí)，大家坐在一起聚餐，讓家庭生活充滿格調(diào)。再次，家長(zhǎng)是家庭的游戲王，爸爸帶著孩子玩游戲，媽媽陪著孩子講故事，讓家庭充滿生機(jī)和活力，父母要培養(yǎng)自己的興趣。最后，家長(zhǎng)還是家庭的哲學(xué)家，要做智慧型的家長(zhǎng)，家庭遇到挫折和難關(guān)時(shí)，迎難而上，給孩子傳遞正確的生命觀和價(jià)值觀。
希望通過(guò)我的努力，家庭，可以營(yíng)造出“共時(shí)美”，讓孩子將來(lái)無(wú)論走多遠(yuǎn)，心里始終牽掛著，無(wú)論何時(shí)，只要想起來(lái)就是溫暖的，無(wú)論遇到什么挫折，都想回家、且可以回到家的港灣，愛(ài)的港灣!
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十
忘記了是從那一天起，艾滋病這個(gè)略帶西方色彩的字眼闖如了我們的生活。它驚醒了沉睡中的我們。讓我們認(rèn)識(shí)了愛(ài)滋，了解了愛(ài)滋，懼怕了愛(ài)滋。
首先是不要歧視艾滋病患者，其實(shí)他們痛苦的不是身體上的，是精神上的。大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解艾滋病的傳染途徑，因?yàn)槿粘５慕佑|是不會(huì)傳染上艾滋病的。
在日常生活中，要關(guān)心艾滋病患者。如果身邊發(fā)現(xiàn)了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他們。對(duì)待艾滋病病毒感染者的正確態(tài)度是：同情、關(guān)心并盡力幫助他們，使他們能夠正常生活和工作，不擴(kuò)散他們的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受親人患艾滋病的巨大痛苦，又要承擔(dān)對(duì)病人的照顧和料理，是非常不容易的。我們對(duì)待艾滋病病毒感染者的家人，要像對(duì)待其他一切不幸的家庭一樣，給予充分的同情、關(guān)心和幫助。這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)有利于控制艾滋病流行的安全的社會(huì)環(huán)境，是十分必要的。
“艾滋病患者是弱勢(shì)群體，要像關(guān)愛(ài)自己的兄弟姐妹一樣關(guān)愛(ài)艾滋病患者。”
現(xiàn)在，我們得樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的性道德觀，志愿向同伴和他人分享防治知識(shí)，關(guān)愛(ài)和幫助艾滋病感染者，提供支持與關(guān)愛(ài)，減少歧視的創(chuàng)傷，我們大家伸出友愛(ài)、關(guān)懷之手來(lái)幫助那些身受艾滋病毒折磨的人。幫助青少年增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從身邊做起，積極進(jìn)行預(yù)防艾滋病宣傳讓艾滋病患者感到溫暖。
在這個(gè)全世界人民向艾滋病作斗爭(zhēng)的統(tǒng)一日子里，關(guān)注艾滋病，開(kāi)啟心靈之窗，點(diǎn)燃心靈的光，重新照亮人生的路段，給人以無(wú)限的溫暖。
因此，我們應(yīng)讓心靈的花朵開(kāi)綻，散播著愛(ài)的花香。莫對(duì)著艾滋病患者蜚短流長(zhǎng)，莫引導(dǎo)他們走向死亡。
因此，我們應(yīng)該拿起智慧的槍桿，與艾滋病做誓死的對(duì)抗。讓生命的大樹(shù)更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們的明天充滿希望。
關(guān)注艾滋，讓幸福共享。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十一
好的家風(fēng)離不開(kāi)好的家庭教育，而家庭教育是孩子樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀的起點(diǎn)，父母應(yīng)該把孩子看作平等的人，有獨(dú)立個(gè)性的人，尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上，母任道重遠(yuǎn)，只有通過(guò)不斷的努學(xué)習(xí)，了解孩在各個(gè)階段待定的理，保持情緒的穩(wěn)定，為孩提供情感精神最有的持，并給予孩充分的信任和肯定，耐，條件的愛(ài)孩，動(dòng)影響孩，語(yǔ)感化孩，相信孩定能綻放出的光彩。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十二
人民日?qǐng)?bào)最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋：對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，來(lái)自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱，體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情，深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性，對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對(duì)老百姓是否有真感情，一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒(méi)有責(zé)任心。對(duì)群眾虛情假意，就會(huì)搞花架子，做表面文章，作風(fēng)飄福對(duì)群眾真心實(shí)意，就會(huì)想群眾所想，急群眾所急，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)百姓應(yīng)有深厚感情，也應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮，遇到問(wèn)題多想想老百姓的難處。多捫心自問(wèn)，反躬自省，心里有沒(méi)有老百姓，為老百姓做了些什么，還有些什么事情沒(méi)有做。有了這種自覺(jué)意識(shí)，我們的心就會(huì)逐漸與老百姓貼近，再貼近，最終心貼著心，心連著心。
前不久，安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”：對(duì)人民要有感情，對(duì)工作要有激情;要通過(guò)“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門(mén)行風(fēng)。培養(yǎng)起對(duì)人民的感情和對(duì)工作的激情，把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上，體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的`作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門(mén)的行風(fēng)就不僅會(huì)好起來(lái)，更以其表率作用，帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，轉(zhuǎn)變到對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來(lái)。
“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”這是清代畫(huà)家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中，透著的是沉甸甸的責(zé)任?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”這是當(dāng)代詩(shī)人艾青的心聲。他把這深沉的愛(ài)化作巨大的責(zé)任，寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，常察社情，常慮民憂，常思己責(zé)，不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十三
過(guò)去我一直這樣認(rèn)為，工作就是做完自身的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自身那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)，使我受益匪淺，此書(shū)利用了通俗易懂的語(yǔ)言，求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，通過(guò)淺顯易懂的道理，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自身的'責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自身的潛能，能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自身的職責(zé)，履行好自身的職責(zé)，發(fā)揮自身的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)、了解到自身的責(zé)任，清楚自身的職責(zé)，并承擔(dān)起自身所在工作崗位的責(zé)任，那工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并從中享受工作樂(lè)趣，取得成績(jī)后的快樂(lè)。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自身單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自身的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自身的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年，從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書(shū)的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。
努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹(shù)立了自身的榮譽(yù)。自身會(huì)受到人們的尊敬。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十四
責(zé)任是一種使命感，是人們對(duì)自己和他人的行為、言語(yǔ)和決策承擔(dān)的結(jié)果。它既是一種心態(tài)，又是一種行動(dòng)。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，責(zé)任感被視為人們最重要的品質(zhì)之一。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，我深感責(zé)任的重要性，并從中汲取了許多寶貴的體會(huì)。
首先，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。只有當(dāng)我們溫故知新，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，并學(xué)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，才能不斷提升自己的責(zé)任感。在工作上，我曾面臨過(guò)一個(gè)非常艱難的任務(wù)，但是我充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)難度本身。因此，我不斷學(xué)習(xí)，努力解決問(wèn)題，最終成功完成了任務(wù)。這一過(guò)程讓我明白，責(zé)任是成就的前提，只有擔(dān)當(dāng)起來(lái)，才能改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
其次，責(zé)任是一種奉獻(xiàn)。作為一個(gè)有責(zé)任心的人，我時(shí)刻心懷感恩之情，愿意付出更多，回報(bào)社會(huì)和他人。在過(guò)去幾年的志愿者工作中，我通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)、教育支持等項(xiàng)目，盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻(xiàn)出的愛(ài)心能給別人帶來(lái)真正的改變和希望，我就會(huì)感到由衷的喜悅。這個(gè)過(guò)程激發(fā)了我更深層次的責(zé)任感，也讓我認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)才是真正讓世界變得更美好的力量。因此，我會(huì)時(shí)刻提醒自己，要為他人著想，將自己的責(zé)任融入到自己的生活中。
此外，責(zé)任也是一種自省。在面對(duì)錯(cuò)誤和困難時(shí)，有責(zé)任心的人會(huì)及時(shí)檢視自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮，而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，反思自己的不足，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提升自己的能力。責(zé)任使我勇敢面對(duì)困難，汲取教訓(xùn)，不斷提高自己，成為更好的人。
最后，責(zé)任是一種值得信賴的品質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)合作中，負(fù)責(zé)任的人會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù)，始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質(zhì)使他們贏得了團(tuán)隊(duì)成員和領(lǐng)導(dǎo)的尊重，并為自己贏得了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。在我的團(tuán)隊(duì)工作中，我始終把責(zé)任視為首要的品質(zhì)，并以此為準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的行為。正因?yàn)槿绱?，我能夠獲得同事們的支持，建立起團(tuán)隊(duì)的良好信任關(guān)系。
綜上所述，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、自省和可信賴的品質(zhì)。它進(jìn)一步提高了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀，并為個(gè)人的發(fā)展和成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到責(zé)任是一項(xiàng)永恒的追求，是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在未來(lái)的歲月里，我將始終堅(jiān)持責(zé)任的原則，勇往直前，努力成為更有責(zé)任感的人。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十五
作為一名黨員應(yīng)牢記黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策。
沒(méi)有國(guó)家的繁榮，就沒(méi)有個(gè)人的發(fā)展；沒(méi)有民族的振興，就無(wú)從談個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責(zé)任感也才會(huì)隨之而生。
為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過(guò)任何獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)我們親身感受到老百姓的種種艱難，要努力為老百姓的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感在經(jīng)濟(jì)全球化非常時(shí)期，我們不能僅僅停留在對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)要關(guān)心國(guó)家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚(yáng)我們的民族精神，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)，維護(hù)國(guó)家的法律制度，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，為民族的'振興，國(guó)家的富強(qiáng)而奮斗等例如國(guó)家在天災(zāi)人禍的困難中，如何為國(guó)家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國(guó)家分解的等只有每個(gè)黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，維護(hù)國(guó)家的利益，關(guān)心國(guó)家的大事，國(guó)家才會(huì)有希望，民族才會(huì)有希望。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件，樹(shù)立起教師職業(yè)的光榮感；通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強(qiáng)自我的法律意識(shí)。面對(duì)學(xué)生，要保證一顆平常心和賞識(shí)的心。作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，在工作中爭(zhēng)創(chuàng)“三個(gè)一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應(yīng)該成為政治堅(jiān)定，業(yè)務(wù)精湛，作風(fēng)優(yōu)良，愛(ài)崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過(guò)學(xué)校黨支部組織黨員歷次學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻，使我進(jìn)一步深化了認(rèn)識(shí)，并提醒自己，務(wù)必真學(xué)實(shí)做、踏實(shí)苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)本色。
教育觀念是教師對(duì)教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，往往對(duì)教師組織教學(xué)活動(dòng)以至整個(gè)教育過(guò)程的成敗起到一種先入的決定作用。樹(shù)立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，要鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹(shù)立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級(jí)課題實(shí)驗(yàn)研究，敢于研究，爭(zhēng)取出研究成果，每學(xué)期爭(zhēng)取上兩節(jié)教研課。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹(shù)立良好作風(fēng)，帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹民主集中制原則，堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義，自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，服從組織決定，堅(jiān)持黨性原則，反對(duì)自由主義、宗派主義和小團(tuán)體主義，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，增強(qiáng)相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)；必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級(jí)和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。同時(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益，同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。我們要把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，主動(dòng)自覺(jué)地想，認(rèn)真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么，取得了什么成績(jī)?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個(gè)黨員的活力。二是應(yīng)實(shí)事求是。要用辯證的方法:分析評(píng)估自己，既不夸大，也不縮??；既縱向比，也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，來(lái)審視自己，以寬闊的視野來(lái)謀劃工作，并付諸于行動(dòng)?；仡欁约簬啄陙?lái)所作的工作，有時(shí)想自己也努力奉獻(xiàn)著，也做出了一些成績(jī)，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績(jī)就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭(zhēng)取新的突破。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十六
在八月二十號(hào)，我參加了一場(chǎng)有關(guān)健康、教育的講座，讓我很是感觸，越發(fā)明白，從出生到老，我們需要做點(diǎn)三點(diǎn)：感恩、愛(ài)心、責(zé)任。生命的意義，在于的是不同的階段可以兼顧我們的使命。
我很喜歡這句話”人往往是因?yàn)榭蓯?ài)而變得美麗，而不是因?yàn)槊利惗兊每蓯?ài)“由內(nèi)而外，充滿愛(ài)心的人往往過(guò)得快樂(lè)，因?yàn)樗ㄋ?huì)覺(jué)得付出比得到更快樂(lè)。記得在另益爸健康、教育會(huì)場(chǎng)上，有一位小朋友在臺(tái)上分享了一個(gè)故事，說(shuō)的是她念二年級(jí)的時(shí)候，提出一個(gè)她從來(lái)沒(méi)提過(guò)的要求，讓她老爸給她買好幾份禮品，原來(lái)是她想送給她同班同學(xué)們，這么一個(gè)善舉，讓我們看懂了小女孩的善良。都說(shuō)天下最可愛(ài)的是孩子，因?yàn)楹⒆又浪钕胍鍪裁?，知道讓自己變得更活潑可?ài)，往往做出來(lái)的事是發(fā)自內(nèi)心的，沒(méi)有隱瞞，做她想做的事。想想，我們大人心中若充滿愛(ài)，何處不次第花開(kāi)。
有時(shí)候，你會(huì)為孩子買一本（他）她想要的書(shū)而滿街竄，與其說(shuō)這是一種愛(ài)的體現(xiàn)，倒不如說(shuō)是這是一種責(zé)任。因?yàn)槟阈枰囵B(yǎng)她（他），他的需要也就是你的需要，只要是健康的奢求，你沒(méi)有拒絕的理由。
當(dāng)父母老了，你會(huì)常常給老人家買點(diǎn)禮品，你會(huì)更加知道用一顆孝順的心去關(guān)心老人家，這是你必須做的，因?yàn)檫@是責(zé)任。
當(dāng)有時(shí)候，你看到一件漂亮的女款時(shí)，你或許第一時(shí)間會(huì)想著，這衣服適不適合你老婆穿。記得有一次，我跟我老婆一起逛服裝城，她試穿一套衣服，感覺(jué)還可以，但當(dāng)時(shí)沒(méi)買。回到家后，她說(shuō)”其實(shí)那套衣服我太喜歡了，只是因?yàn)樘F“聽(tīng)她這樣說(shuō)，我第一反應(yīng)就是管它多少我買了，然后我跑回去買了回來(lái)，我記得很清楚，當(dāng)她再一次穿上這套衣服時(shí)，貼近我給我了一吻，這么浪漫而又溫馨的瞬間，沒(méi)有比這更快樂(lè)、幸福了。其實(shí)幸福很多時(shí)候就在一念之間，就看你能不能把握得住，也許就是因?yàn)樨?zé)任，我才有機(jī)會(huì)體念到那個(gè)幸福的過(guò)程。
也許人生最幸福的事莫過(guò)于人與人間相互感染、感化、感動(dòng)、成就的過(guò)程，當(dāng)我聽(tīng)完”另益爸成長(zhǎng)資源推介會(huì)“后，讓我更加明白，人活著要懂得感恩、付出?！?/p>
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十七
千里之行，始于足下。做一個(gè)好員工，培養(yǎng)責(zé)任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來(lái)，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著，從而找到自己的價(jià)值和工作的樂(lè)趣。
因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個(gè)馬掌造成1485年英國(guó)國(guó)王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié)，然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤(rùn)?？梢?jiàn)無(wú)論做什么事情，細(xì)節(jié)萬(wàn)萬(wàn)不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價(jià)，我們公司也好，各直營(yíng)店也好，從公司各級(jí)管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來(lái)不利，哪怕是當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么反應(yīng)，久而久之，也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對(duì)公司、對(duì)工作的不利。
美國(guó)哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當(dāng)初并沒(méi)有引起大家的注意，正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日，美國(guó)航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露，有關(guān)方面正在測(cè)試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說(shuō)。是啊，對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見(jiàn)什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說(shuō)：“不積跬步無(wú)以至千里，不積江河無(wú)以成大海。”許多成大事之人，都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的，所以工作中并沒(méi)有小事。而那些眼高手低者，將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無(wú)小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡(jiǎn)單和不平凡。
一個(gè)關(guān)車門(mén)的動(dòng)作，可謂微不足道，相信無(wú)論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過(guò)進(jìn)一步的細(xì)致分析，揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問(wèn)題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣，切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，無(wú)論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情，解決一個(gè)問(wèn)題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細(xì)，這樣才能不僅把事情做對(duì)，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”。
生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，總覺(jué)得那些微不足道的小事不過(guò)是秋天飄落的一片片樹(shù)葉，沒(méi)有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備，忙于應(yīng)付。所以無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人，也做不出大事來(lái)。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來(lái)都是司空見(jiàn)慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問(wèn)題，機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問(wèn)題，而且對(duì)小問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒(méi)有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
老子說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！碧锰醚啪?，細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無(wú)處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，非?，嵥?，如果領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有責(zé)任心，就不能細(xì)致的做好工作，為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒(méi)有責(zé)任心，不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié)，就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此，我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己：細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任造就未來(lái)。
最后，我認(rèn)為，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書(shū)，從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運(yùn)之神最偏愛(ài)的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十八
讀了《送給加西亞的信》一書(shū),給我感觸頗深,當(dāng)今社會(huì),象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國(guó)家需要羅文,時(shí)代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國(guó)陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,孤身一人,在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無(wú)疑問(wèn),羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是忠誠(chéng)和主動(dòng)性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽(yù)的精神。
眾多的企業(yè)單位都把這本書(shū)作為教育員工的基本教材，以期望塑造具有羅文精神的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)羅文精神的精髓就在于他忠誠(chéng)、主動(dòng)、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問(wèn)：我們是羅文嗎?我們能夠做一個(gè)合格的信使嗎?大家都在談?wù)撨M(jìn)取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對(duì)社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任。
因此對(duì)于我們的工作，我們要選擇主動(dòng)開(kāi)拓，而不是被動(dòng)。今后要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng);對(duì)于我們的團(tuán)隊(duì)，我相信團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，我明白任何崗位上的工作不是一個(gè)人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時(shí)候都會(huì)出差錯(cuò)的，那些不需要他人合作的人在任何時(shí)候都很難如愿以償;對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)永遠(yuǎn)比你的智慧重要。干工作要全力以赴，盡職盡責(zé)。
只要我們能夠意識(shí)到自己的不完美，調(diào)整好工作心態(tài)，不斷尋找新的工作方法，不斷追求更加完美，勇敢果斷拒絕平庸，重樹(shù)信心，直到成功!我們一定要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心，不斷地學(xué)習(xí)、提高，積累足夠應(yīng)對(duì)新情況、新問(wèn)題的智慧與才能。遇到困難，不等不靠，不是訴說(shuō)不行的理由，而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么，而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過(guò)了，而是檢驗(yàn)是否達(dá)到預(yù)期的效果;尤其是收費(fèi)站一線工作的同志們，每天都在忙忙碌碌地做著日復(fù)一日的工作，這些事雖然看似瑣碎，但要真正做到快捷無(wú)誤，沒(méi)有極強(qiáng)的責(zé)任心與進(jìn)取心，沒(méi)有甘于奉獻(xiàn)的精神與追求卓越的執(zhí)著，就會(huì)像一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想一樣，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過(guò)且過(guò)，端正態(tài)度，樹(shù)立敬業(yè)、進(jìn)取的精神，成功才會(huì)選擇我們，我們才能夠出色地完成每一次送信的任務(wù)，做一名真正合格的信使!
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇十九
自古以來(lái)，責(zé)任一直是人們生活中不可或缺的一部分。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，都需要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，無(wú)論是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)還是對(duì)自己。而現(xiàn)今社會(huì)的變革和發(fā)展，更加凸顯出責(zé)任這一價(jià)值的重要性。最近我在閱讀魯迅先生的《責(zé)任》，深受其震撼和啟迪，從中領(lǐng)悟到了責(zé)任的真正內(nèi)涵，也深刻認(rèn)識(shí)到自己在責(zé)任意識(shí)上的不足。
第二段：身臨其境之感受。
《責(zé)任》一書(shū)以其深厚的思想內(nèi)涵和緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的筆觸讓我倍感敬佩。作為一名學(xué)生，我雖然年輕，但卻不應(yīng)當(dāng)回避責(zé)任。通過(guò)魯迅先生描述的生活場(chǎng)景和人物命運(yùn)，我看到了無(wú)數(shù)人在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前是如何以勇敢和堅(jiān)定的態(tài)度，擔(dān)負(fù)起了自己的責(zé)任。在這樣的啟發(fā)下，我逐漸明白了成長(zhǎng)離不開(kāi)責(zé)任的承擔(dān)。
第三段：認(rèn)識(shí)責(zé)任的內(nèi)涵。
《責(zé)任》的主題旨在探討人與人之間的責(zé)任關(guān)系及個(gè)體在社會(huì)中所處的位置。作者通過(guò)描述每個(gè)人都需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，向讀者傳遞出一種“人無(wú)責(zé)任，天理不容”的深深感慨。責(zé)任是一種對(duì)自己和他人的關(guān)心，是一種追求社會(huì)公正和進(jìn)步的力量。而我在閱讀此書(shū)的過(guò)程中，也正以責(zé)任為催化劑，不斷反思自我，提升自己對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。
第四段：尋找責(zé)任。
在深思熟慮之后，我開(kāi)始在自己的生活中尋找責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)，責(zé)任并不僅僅限于報(bào)效祖國(guó)、幫助他人，而且與生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都息息相關(guān)。比如，遵守交通規(guī)則、愛(ài)護(hù)環(huán)境、對(duì)待他人友善等等。日常生活中，我開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)自己責(zé)任的培養(yǎng)，時(shí)刻提醒自己要成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有情懷的人。只有當(dāng)每個(gè)人都踐行責(zé)任，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
第五段：責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。
個(gè)人責(zé)任的增強(qiáng)需要不斷的自我培養(yǎng)。在日常生活中，我開(kāi)始主動(dòng)挑起一些困難和壓力，力求從中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也努力提高自身能力，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷完善自己，為將來(lái)更好地履行責(zé)任打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，我也逐漸意識(shí)到責(zé)任是一個(gè)永恒的追求，需要與內(nèi)心的道德底線相契合。只有找到內(nèi)心的快樂(lè)與責(zé)任的平衡，才能在責(zé)任的道路上更加堅(jiān)定地前行。
結(jié)尾段：自我反思與前行。
《責(zé)任》一書(shū)讓我意識(shí)到責(zé)任的重要性，使我明白了作為一個(gè)個(gè)體在社會(huì)中不可缺少的使命。通過(guò)對(duì)魯迅先生的作品的深入思考，我對(duì)責(zé)任的理解更加深刻，也加深了我對(duì)責(zé)任的追求。我會(huì)以此書(shū)為催化劑，不斷努力完善自己，提升責(zé)任意識(shí)，將責(zé)任融入自己的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們共同努力，將責(zé)任精神傳承下去，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
責(zé)任是金心得體會(huì)和感想篇二十
責(zé)任是人類社會(huì)相互聯(lián)系和繁榮發(fā)展的重要基石，對(duì)于個(gè)人和集體來(lái)說(shuō)，都具有不可替代的意義。近期，我讀了一本書(shū)名為《責(zé)任》，非常感悟其中的道理和啟示。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這本書(shū)的觸動(dòng)和體會(huì)，同時(shí)探討責(zé)任在個(gè)人、家庭、社會(huì)和全球?qū)用嫔系闹匾浴?/p>
首先，在個(gè)人層面上，責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。這本書(shū)深入闡述了個(gè)人責(zé)任的重要性，并通過(guò)精彩的故事和案例，向讀者展示了責(zé)任對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極影響。我從書(shū)中領(lǐng)悟到，只有擁有責(zé)任感的人，才能擁有自律、堅(jiān)韌的品質(zhì)，進(jìn)而面對(duì)挫折和困難時(shí)能夠保持積極向上的態(tài)度。責(zé)任也是一個(gè)人尊重自己和他人的表現(xiàn)，只有承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能給他人留下深刻的印象，贏得他人的信任和敬重。這本書(shū)給我提供了許多鼓舞和啟發(fā)，使我明白了，只有肩負(fù)起個(gè)人責(zé)任，我才能實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
其次，在家庭層面上，責(zé)任是構(gòu)建和諧家庭的基石。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的原始場(chǎng)所，也是情感凝聚和歸宿的地方。這本書(shū)通過(guò)講述不同家庭中的責(zé)任故事，給我留下了深刻的印象。責(zé)任不僅僅是個(gè)體在家庭中承擔(dān)的義務(wù)，更是家庭成員之間的關(guān)愛(ài)和支持。只有每個(gè)家庭成員都能夠自覺(jué)承擔(dān)起自己的責(zé)任，照顧家人的需求和情感，才能形成和諧、溫馨的家庭環(huán)境。這本書(shū)讓我更加珍惜身邊的家人，并激勵(lì)我在家庭中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極承擔(dān)家庭責(zé)任，為家庭的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，在社會(huì)層面上，責(zé)任是建設(shè)和諧社會(huì)的不可忽視的要素。一個(gè)健康和諧的社會(huì)需要每個(gè)人都具備責(zé)任感，并愿意為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)的缺失將導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系緊張、信任破裂和道德風(fēng)險(xiǎn)的增加。這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)各行各業(yè)中的責(zé)任表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了責(zé)任對(duì)社會(huì)和諧的重要性。無(wú)論是公共事業(yè)工作者、醫(yī)生、教師，還是企業(yè)家、志愿者，只有他們都能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)和義務(wù)，才能為社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。這本書(shū)激勵(lì)著我，讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，希望能夠通過(guò)自身的努力，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份力量。
最后，在全球?qū)用嫔?，?zé)任是解決全球問(wèn)題和構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我們生活在一個(gè)相互依存的世界，全球性問(wèn)題已經(jīng)成為擺在人類面前的共同困境。氣候變化、貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題亟需全球共同應(yīng)對(duì)。這本書(shū)通過(guò)引用全球問(wèn)題的案例，著重強(qiáng)調(diào)責(zé)任在全球?qū)用嫔系闹匾?。只有每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己責(zé)無(wú)旁貸，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)全球問(wèn)題的責(zé)任，我們才能找到解決問(wèn)題的有效途徑，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這本書(shū)讓我深深反思了自己的行為對(duì)全球的影響，鼓勵(lì)著我以積極的態(tài)度參與到全球事務(wù)中，為全球共同進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這本書(shū)《責(zé)任》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟示。它讓我明白了在個(gè)人、家庭、社會(huì)和全球?qū)用嫔?，?zé)任都是不可或缺的。通過(guò)努力發(fā)展責(zé)任感，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長(zhǎng)、家庭和諧、社會(huì)進(jìn)步以及全球共同繁榮。責(zé)任不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是人類社會(huì)繁榮發(fā)展的基石，值得我們每個(gè)人去追求和踐行。
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