教案的編寫需要注重教學理論和實踐相結合，靈活運用不同的教學方法。編寫教案時，教師應當充分利用教學資源，提高教學效果。下面是一些經典教案范文，希望能夠對你的教學設計提供一些思路和參考。
春節(jié)教案名稱篇一
字，或文字，它是記錄和傳達語言的書寫符號，這些符號刻或寫出來的具體形象就是字體。書，包含書寫、字體之義。漢字的符號在演化過程中出現了多種字體。
漢字從象形圖畫向抽象符號過渡，直至形成規(guī)范文字的過程源遠流長，連綿不斷，其軌跡鮮明而生動，總的趨勢是由繁而簡，由圓而方，更便于書寫和印刷。
在60以前的山東大汶口文化和西安半坡仰韶文化的陶器上類似文字的刻畫符號，與后來的象形文字是一脈相承的。
漢字的形成與發(fā)展也有個過程，從象形圖畫文字到秦統一文字為小篆，期間，經歷了夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國、秦等朝代。以殷商甲骨文、殷周金文、石鼓文、秦刻石、楚簡書、帛書為代表。隸書始于秦，興盛于漢，兩漢400年間，字體的發(fā)展很快，現有的字體在當時幾乎都出現了。隸書體蠶頭燕尾，一筆不茍，書寫速度較慢，因此不是處處用它，在竹簡、木牘上書寫一些不需要莊重、規(guī)整的日常文書時，便用一種比較隨意的寫法，這就是當時的“行書”——“簡牘體”。為使書寫更便捷又形成了“章草”，這一“行”一“草”，都是隸書的快寫體。便逐漸推動了正統隸書筆法和形體的改革，到晉魏之際，終于改成了取代隸書的新的正統書體——楷書?？瑫鴱臐h末萌芽到唐代最后定型，期間經歷了漫長的歷史時期，而行、草書早早地在晉代已成熟。
最初是字體的發(fā)展，字體既定之后，不同的字體運用在書法藝術中時，便形成千姿百態(tài)的字體或書體。書法從書體上來分，主要有：真（正、楷）書、行書、草書、隸書、篆書等，其風格流派亦多種多樣，今天常見及常用的行、楷書體有：鐘（繇）、二王（王羲之、王獻之）、歐（陽詢）、虞（世南）、褚（遂良）、顏（真卿）、柳（公權）、趙（孟頫）等。古代的文字，廣義指甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國時期通行于六國的文字，從甲骨文至小篆稱古文。從隸書至現在通行的文字稱今文。狹義的古文專指戰(zhàn)國時通行的文字。
春節(jié)教案名稱篇二
1．參與春節(jié)的多種活動，感受我國多姿多彩的民俗文化。
2．能夠與同伴大膽交流。并用各種方法表達過春節(jié)時開心、熱鬧的情景。
3．培養(yǎng)動手操作能力和豐富的語言表達能力。
1．和父母一塊購置年貨，感受過年的愉快。
2．嘗試幫父母做年前掃除工作。
與父母商量，自己干什么，并討論如何干。
1． 說說快過年了，周圍環(huán)境有什么變化。（街上人多起來了，比以往熱鬧：商店里多了平日不常見的物品，如燈籠、化炮、對聯、窗花等。）
2． 提問：（１）家中大人們在忙著做些什么？（２）為什么過年要購置年貨；年前為什么要大掃除？觀察成人怎樣做年前掃除，嘗試幫忙。
3． 幼兒介紹自己家經過掃除后的變化，說說自己做了哪些事情。
4． 討論：我們可以為班上掃除做點什么？
5． 幼兒自己分工，在老師指導下做一些力所能及的事。
1．感受節(jié)日的氣氛和人們之間的友好親情。
2．大膽地向長輩或同伴說一些況福的話。
小禮品、手工作品等。
1．討論：
(1)過春節(jié)時．你想對誰說些祝福的話?用什么方式表達?
(2)見了長輩該如何說?(如爺爺過年好，祝您健康長壽：叔叔過年好。祝您工作順利……)
(3)朋友之間怎樣祝福?(××過年好。祝你健康快樂，學習進步……)
(4)如果想把祝福送給遠方的親戚朋友該怎么辦?(打電話、電腦做賀卡、寫電子郵件等。這些可由爸爸媽媽來幫忙。)
2．教師介紹過春節(jié)時人們相互祝福的一些方式，并簡單講解為什么要這樣做。
3．請幼兒留意過年時自己的父母、親朋間是如何相互祝福的，并在班里交流。
4．欣賞《春節(jié)序曲》的音樂磁帶，感受節(jié)日的濃濃氣氛。
1． 了解對聯、窗花的含義。
2． 理解對聯要點。
民間藝術品、剪紙、花炮、“稿”字、對聯。
1． 引導幼兒觀察過年時各家門前、窗上增添了什么。
2． 簡要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3． 出示剪紙、花炮、“?！弊?。講解這些民問藝術品豐富的內涵，如在家中懸掛花炮是希望未來的日子紅紅火火，倒貼?！弊质瞧谕碌囊荒昀锔鈦淼?，生活富裕。
4． 出示對聯，講解對聯的來歷、含義，重點講解對聯的要點(上聯、下聯、橫批)。
5． 幼兒試著編對聯。教師在鼓勵、肯定的基礎上幫其整理。
6． 分組出對聯：小組商量確定后請老師寫出來
1．知道壓歲錢是親朋對自己愛的表示，會向大人們表示感謝。
2．能想出多種辦法把壓歲錢花在有用的地方。
小木偶一個。
一、以小木偶形象引出話題
2．沒給壓歲錢的大人是不是不愛你？
3．收下壓歲錢后準備干什么用？
可有針對性地請個別幼兒說說自己的想法，還可分組討論，及時肯定好的，有意義的，值得推廣的做法。
春節(jié)教案名稱篇三
在不同時代，春節(jié)有不同名稱。
在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
辛亥革命后，19中華民國北洋政府時期采用公歷，但用“民國”紀年，1月1日為公歷歲首;19起把夏歷正月初一定作“春節(jié)”，為農歷歲首。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定采用“公元紀年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節(jié)”。1970年以后夏歷改稱為農歷。
拜年：拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。初一，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
開門炮仗：春節(jié)早晨，開門炮仗開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
回娘家：出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
祭財神：北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。
餓鬼日：到了大年初三，舊習稱為“餓鬼日”，這天忌探親訪友，不過這個習俗早已過時，因為隨著時代的進步，人們難得春節(jié)共聚過年，對此已經淡化許多。
赤狗日：年初三又稱赤狗日，是一個不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之則有兇事。所以老一輩的居民，在這天足不出戶，留在家中，以免遇上兇煞。
谷子生日：民間以為正月初三位谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。以為如有犯者，會導致谷物減產。
小年朝：即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
燒門神紙：舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
春節(jié)，是農歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節(jié)的習俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為。如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統節(jié)日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。5月20日，“春節(jié)”民俗經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
春節(jié)教案名稱篇四
中國農歷年的歲首稱為春節(jié)。春節(jié)，是中國人民最隆重的傳統節(jié)日，也象征團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。你知道春節(jié)名稱的由來是什么嗎？下面本站小編為您介紹春節(jié)名稱的由來，以及春節(jié)的來歷傳說和習俗。
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節(jié)。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統節(jié)日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫。
對聯。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯新春之際貼在門窗兩邊用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
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春節(jié)教案名稱篇五
1、新年到了，知道自己長大了一歲。
2、通過制作賀卡、送祝福話等活動感受新年互送祝福的快樂，懂得關愛他人。
通過制作賀卡、送祝福話等活動感受新年互送祝福的快樂，懂得關愛他人。
制作賀卡和說祝福的話來表達祝福。
1、教師和幼兒共同布置新年的環(huán)境：用彩色的皺紋紙穿成圓環(huán)，做簡單的新年掛飾，并帶一些氣球來裝扮活動室。
2、彩色筆、剪刀、漿糊、抹布，幼兒用書《新年的祝福》。
3、教師制作一個禮物盒，里面有自制的送給幼兒和同班教師的新年賀卡。
一、引導幼兒猜測禮物盒中的禮物，引發(fā)幼兒參與活動的興趣。
1、教師出示大禮盒。
師：猜猜里面有什么？（賀卡）。
2、幼兒自由猜測，并大膽表述自己的猜測。
3、教師打開禮物盒，展示賀卡。
師：猜猜這些賀卡是送給誰的？
二、教師送新年祝福，幼兒感知在過新年時送祝福的快樂。
1、給幼兒送祝福。
師：（教師拿出一張賀卡）這張賀卡是送給誰的'？請小朋友仔細聽——親愛的小1班孩子們，祝你們在新的一年里身體健健康康，在幼兒園里快快樂樂，學會更多的本領，交到更所的朋友，新年快樂！
師：你們先和好朋友說一說，然后老師再請你們來說。
2、給同班教師送祝福。
師：這兒還有許多賀卡，你們想知道老師是送給誰的嗎？
師：（打開賀卡）親愛的陳老師，祝你在新的一年里身體健健康康，每天開開心心，永遠漂漂亮亮，心想事成，新年快樂。
師：賀卡里我們又說了哪些祝福的話呢？
幼兒學說。
三、幼兒在幼兒用書《新年的祝福》畫面上繪制賀卡，并大膽送出自己的祝福。
師：過新年了，你想把祝福送給誰？送給你們的爸爸媽媽、老師、好朋友，還是爺爺奶奶？請你們在這張賀卡上畫上你喜歡的圖案，相好祝福的話，然后送給他們。開始吧。
幼兒制作賀卡，教師注意指導個別幼兒繪畫，并詢問幼兒賀卡想送給誰，準備對他們說什么祝福的話。
四、幼兒送賀卡，感受收到、送出賀卡的心情。
師：我們每人都做好了一張賀卡，現在把這張賀卡送給想送的人，并說上一句祝福的話。
五、通過表演唱歌曲《新年好》《新年到》，感受新年的快樂。
師：讓我們一起唱歌跳舞，慶祝新年的來到吧。
春節(jié)教案名稱篇六
1知道春節(jié)是我國最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時間，初步了解春節(jié)的淵源和習俗，能背誦王安石的《元日》詩。
2、在“拓展活動”“看一看”環(huán)節(jié)學習有序觀察，在“說一說”環(huán)節(jié)體會有感情地表達。
春節(jié)是我國最隆重、最盛大的傳統節(jié)日，以及春節(jié)的具體時間
讓學生知道春節(jié)時我國最盛大、最隆重的節(jié)日以及春節(jié)的具體時間，初步了解春節(jié)的淵源和習俗。
在《千家詩》中，我們學過一首詩《元日》，誰能給大家朗誦一下？指名背誦，全班齊背誦。
你知道“元日”是指哪一天嗎？
學生回答：元日是指春節(jié)。
春節(jié)是我國最盛大、最隆重的傳統節(jié)日，伴著這首詩，讓我們走進春節(jié)，了解春節(jié)。
思考題：
1春節(jié)在哪一天？在古代稱為什么？
2春節(jié)的起源？（春節(jié)是怎么來的？）
1學生通過小組學習知道，春節(jié)在正月初一，在古代稱為“元日”“元旦”，俗稱“過年”
2春節(jié)的起源
學生講述不同版本的傳說故事《年的起源》
老師播放視頻故事《年的起源》
你知道哪些春節(jié)的傳統習俗？
關于元宵節(jié)的習俗和故事，我們可以通過網絡查找相關資料，現在，讓我們仍然回到春節(jié)那快樂祥和的日子里。在我們的記憶里，春節(jié)期間，除了課文里介紹的吃年夜飯、看春節(jié)聯歡晚會、相互拜年，還有許多風俗習慣和慶祝活動。
春節(jié)教案名稱篇七
中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
由來二。
今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農歷正月初一改為“春節(jié)”。
由來三。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天(即1月1日)。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
春節(jié)教案名稱篇八
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動?！痘茨献?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺?？梢娺@個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
1.蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
2.放風箏：也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
3.踏青：又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
4.掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两瘛?/p>
5.蕩秋千：這是中國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
6.植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
春節(jié)教案名稱篇九
先秦文獻中并沒有出現春節(jié)的名稱，但是已經出現了蘊涵春節(jié)意義的詞語。我們可以從先秦的文獻典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。
《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖。”
《尚書正義孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也?！?/p>
《舜典》的意思是說，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關春節(jié)起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻我們無法判斷先秦時期，春節(jié)的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。
二、秦漢時期。
清代黃生曾考證認為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征。”因此，正月之正讀平聲是很古的事了。
漢代對春節(jié)的叫法比先秦時期要多了?！稘h書孔光傳》：“歲之朝曰三朝?！鳖亷煿抛⒃唬骸皻q之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”這是把春節(jié)稱為“三朝”。也有把春節(jié)稱為“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏也?！庇械慕小皻q旦”，《東觀漢記吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀?！币灿薪小罢钡?，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會?！痹凇端拿裨铝睢分杏校骸罢乱蝗眨侵^正日?！薄罢铡钡恼f法應該比較正式，因為《四民月令》是東漢時代的農家月令書，相對而言比較權威。這時，先秦時期的“元日”也有使用。
三、魏晉南北朝時期。
這一時期，春節(jié)的名稱又有新的創(chuàng)造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創(chuàng)造的“三正”、“三元”。而且現在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時期的創(chuàng)造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝。”而在北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛?！钡沁@兩個現在比較流行的名字，當時并沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。
四、隋唐宋元明時期。
隋唐宋元明時期，可以說是“元日”一統天下的時代?！豆沤駡D書集成歷象匯編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時期有關春節(jié)的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現了。今天我們常用的“年”也是出現在這個時期，但是當時并不常用。
五、清代至近代。
清代至1948年春節(jié)的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成歷象匯編歲功典》為例，清代已經把“元旦”作為類目名。而且在《中國地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。
“元旦”作為春節(jié)的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。
六、“春節(jié)”名稱的由來和盛行。
“春節(jié)”一詞最早源于東漢時期的文獻。但當時并不是指新年，和今天我們所說的春節(jié)并不是一個意思?！逗鬂h書楊震傳》有：“冬無宿雪，春節(jié)未雨，百僚燋心?！边@里的“春節(jié)”是春季的意思。南宋著名詩人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩：“春節(jié)前三日，江南正小年?！备鶕甲C，詩中“春節(jié)”應是“立春”而不是正月初一。
直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節(jié)”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節(jié)”在當時并沒有什么影響?！按汗?jié)”的普遍使用是在19辛亥革命以后。
1912年1月2日，孫中山通電全國，宣告“中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日為中華民國元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節(jié)”，雖然民國禁止陰歷節(jié)令的娛樂活動，但是由于民國四分五裂，人們還是習慣于過傳統的“元旦”——“春節(jié)”。
1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》中，規(guī)定了“新年”（公歷元旦）、“春節(jié)”（傳統的年節(jié)“元旦”）、勞動節(jié)、國慶節(jié)等為法定節(jié)日。從此“春節(jié)”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節(jié)日名。
春節(jié)壓歲錢的由來。
壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
最早的壓歲錢出現于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節(jié)是“立春日”，是宮內相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢?！?/p>
到了明清時期時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。”所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。
民國以后，方孔圓錢基本取消，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓意為“長命百歲”，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財源茂盛”、“一本萬利”。
貨幣改為如今的紙幣后，家長們喜歡選用號碼相聯的新紙幣賜給孩子們，因為“聯”與“連”諧音，預示著后代“連連發(fā)財”、“連連高升”，這種送連號錢給晚輩的習俗一直延續(xù)至今。
春節(jié)教案名稱篇十
據統計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。但是，為什么大家都叫它端午節(jié)呢?請看以下解說。
說法一。
五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
說法二。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
說法三。
端午節(jié)，每年的農歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。從史籍上看端午”二字最早見于晉代周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避”五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”
詳解為五月初五什么叫端午節(jié)。
“端午”一詞最早出現于西晉名臣周處的《風土記》。書中說：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五?！惫湃思o年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
春節(jié)教案名稱篇十一
春節(jié)是中國最重要的傳統節(jié)日，也是中華民族團結和諧的象征。在春節(jié)期間，家人團聚，親戚相聚，在溫馨的氛圍中度過歡樂的時光。作為春節(jié)的一項重要活動，春節(jié)晚會是家庭歡聚的重要一環(huán)。晚會上，各種精彩的節(jié)目將觀眾帶入歡樂的氛圍，讓人們對新的一年充滿希望和祝福。本文將介紹幾個經典的春節(jié)節(jié)目名稱，并分享我對這些節(jié)目的心得體會。
首先，節(jié)目《相聲大聯歡》給我留下了深刻的印象。這個節(jié)目是通過相聲的方式來表現春節(jié)期間的生活場景和人民生活，貫穿了春節(jié)期間的歡樂和喜慶。相聲演員的幽默風格和對生活的深入洞察讓觀眾感到快樂和輕松，這種形式的表演既充滿了娛樂性，同時也表達了人們對美好生活的向往。通過觀看《相聲大聯歡》，我深刻體會到相聲作為中國傳統文化的瑰寶，不僅能夠帶給人們歡樂，也能夠傳遞一種樂觀向上的精神。
其次，節(jié)目《舞蹈盛典》給我?guī)砹藰O大的視覺享受。這個節(jié)目通過精彩的舞蹈表演展示了中國傳統舞蹈和現代舞蹈的魅力。舞蹈演員通過優(yōu)美的舞姿和流暢的動作，展現出中國文化的獨特之處，讓觀眾感受到了傳統文化的魅力。在觀看《舞蹈盛典》的過程中，我被舞蹈家們的藝術修養(yǎng)和專業(yè)水平所震撼，他們用舞蹈表達出的情感和力量使觀眾沉浸在一個美麗的世界中。這個節(jié)目讓我深刻體會到舞蹈作為一種藝術形式的獨特魅力，無論是傳統還是現代舞蹈，都能夠讓人們感受到美的力量。
再次，節(jié)目《小品喜劇》給我?guī)砹藲g樂和幽默。小品作為一種喜劇形式，通過幽默的表演和夸張的情節(jié)讓觀眾忍俊不禁。《小品喜劇》通常以現實生活為背景，通過夸張和滑稽的方式揭示社會現象和人情世故，讓觀眾們在歡笑中思考。小品作為春節(jié)晚會的一項重要節(jié)目，能夠帶給人們歡笑和關注社會問題的思考。通過觀看《小品喜劇》，我深刻感受到小品的幽默表演有如活潑的調色板，讓人在繁忙的生活中找到一份快樂和放松。
最后，我要提到一個經典節(jié)目名稱——《群星照亮我們的春晚》。這個節(jié)目是春節(jié)晚會中的特別環(huán)節(jié)，集結了眾多明星藝人，通過他們的精彩表演給觀眾帶來了一場視聽盛宴。這個節(jié)目將不同領域的明星匯聚在一起，展示了多樣性和強大的文化魅力。通過觀看《群星照亮我們的春晚》，我感受到了藝人們的專業(yè)素養(yǎng)和無限創(chuàng)意，他們的表演不僅讓人興奮和贊嘆，也讓人們對生活充滿希望和熱情。
綜上所述，春節(jié)晚會是家庭團聚的重要環(huán)節(jié)，也是人們感受中國文化和傳統的重要途徑。這些經典的春節(jié)節(jié)目給觀眾帶來了歡笑、感動和思考。通過觀看這些節(jié)目，我深刻體會到了相聲、舞蹈和小品的獨特魅力，也感慨于明星藝人們的專業(yè)素養(yǎng)和無限創(chuàng)意。在新的一年里，我希望可以繼續(xù)欣賞這些節(jié)目，感受到中國傳統文化的力量和美麗。無論是春節(jié)節(jié)目還是其他的文藝表演，都能夠讓我們在忙碌的生活中找到一份寬慰和歡樂。
春節(jié)教案名稱篇十二
活動目標：
1．觀察了解喇叭花的外形特征，嘗試用目測的方法剪出喇叭花的花冠、葉和莖，并能用鏤空剪的方法大膽創(chuàng)意花心形狀。
2．能大膽動手、積極創(chuàng)作，體驗合作剪紙的快樂，激發(fā)對春天、對大自然的愛。
活動過程：
1.欣賞ppt圖片，認識、了解喇叭花。
（1）師：小朋友們，你們知道喇叭花嗎？我們來欣賞一下。
（2）教師播放ppt圖片，引導幼兒欣賞、觀察，了解喇叭花的外形特征。
--師：看，喇叭花是什么樣子的？它的花冠像一個個什么？恩，喇叭花的花冠像一個個喇叭，所以人們把它們叫作喇叭花。
2.出示范畫，情景導入，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的興趣。
（2）師：誰來試一試、剪一剪喇叭花的花冠？（讓個別幼兒上來嘗試剪花冠）你是怎么剪的？花冠上還少了什么？花心用什么方法來剪呀？（幼兒嘗試用鏤空剪的方法剪出花心）你喜歡什么樣的花心形狀都可以，等會你可以來試一試。
（3）師：那喇叭花彎彎繞繞的莖可以怎么剪出來？（剪螺旋線的方法）（4）師：今天我們每組小朋友一起合作小動物，那合作剪紙的時候我們有的小朋友可來以剪？有的可以剪？還有的小朋友可以剪？待會一組上的小朋友可以輕輕地商量一下，明確一下分工。我們看看待會哪個小動物家的花園最漂亮。
3．幼兒小組合作剪紙，教師巡視指導，提醒幼兒注意剪紙常規(guī)（垃圾的處理、輕聲商量），注意分工和畫面的布局，大膽創(chuàng)意花心形狀。
4.展示作品，集體講評。
（3）師：小動物們非常喜歡自己花園里的這些喇叭花，很感謝你們呢。喇叭花一朵又一朵，猜猜它們會相互訴說著什么有趣的事情呢？（可請幼兒用肢體動作扮演盛開的喇叭花，說說有趣的事）。
春節(jié)教案名稱篇十三
在不同時代，春節(jié)有不同名稱。
在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
辛亥革命后，1912年中華民國北洋政府時期采用公歷，但用“民國”紀年，1月1日為公歷歲首;1914年起把夏歷正月初一定作“春節(jié)”，為農歷歲首。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定采用“公元紀年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節(jié)”。1970年以后夏歷改稱為農歷。
拜年：拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。初一，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
開門炮仗：春節(jié)早晨，開門炮仗開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
回娘家：出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
祭財神：北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。
餓鬼日：到了大年初三，舊習稱為“餓鬼日”，這天忌探親訪友，不過這個習俗早已過時，因為隨著時代的進步，人們難得春節(jié)共聚過年，對此已經淡化許多。
赤狗日：年初三又稱赤狗日，是一個不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之則有兇事。所以老一輩的居民，在這天足不出戶，留在家中，以免遇上兇煞。
谷子生日：民間以為正月初三位谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。以為如有犯者，會導致谷物減產。
小年朝：即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
燒門神紙：舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
春節(jié)的由來。
春節(jié)，是農歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節(jié)的習俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為。如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統節(jié)日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
春節(jié)教案名稱篇十四
蒙古族也過春節(jié)，你知道蒙古族的春節(jié)的叫法嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹蒙古族春節(jié)的叫法，感興趣的一起來看看吧!
春節(jié)在蒙古語中稱“查干薩爾”，意為“白色的月亮”，因此有人習慣稱蒙古族的春節(jié)為“白月節(jié)”。
白節(jié)(白月，查干薩日)是蒙古族一年之中最大的節(jié)日，相當于漢族春節(jié)的年節(jié)，傳說與奶食的潔白有關，含有祝福吉祥如意的意思。內蒙古蒙古族的節(jié)日時間與漢族春節(jié)時間大致相符。比特翁(除夕)那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩拜祭，敬奶茶，敬酒。
查干薩日，在蒙古語中，意思是白節(jié)。是蒙古族的“春節(jié)”。
蒙古族自古以來，以白色為純潔、吉祥之色，他們最崇尚的是白色，故稱春節(jié)為白節(jié)。與國內其它民族一樣，生活在中國境內的蒙古族也十分注重過春節(jié)。但由于生產生活條件和客觀環(huán)境的不同，蒙古族過春節(jié)，草原游牧文化特色十分濃厚。
農歷正月在蒙語中稱為“查干薩日”(意為白月)。蒙古族崇尚白色，稱歲首正月為“白月”，故稱正月初一春節(jié)為“白節(jié)”。它又稱席尼吉勒，意為新年、春節(jié)。
白月是蒙古族一年一度最為隆重而盛大的節(jié)日。這一習俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位時，就非常重視過白節(jié)。意大利旅行家馬可·波羅在他的游記中，對此作了非常詳細的描繪。
據《馬可波羅行紀》所載：“其新年確始于陽歷二月，屆時大汗及其一切臣屬復舉行一種節(jié)慶……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍，至使男女老少衣皆白色，蓋其似以白衣為吉服，所以元旦服之，俾此新年全年獲福?！济窕ハ囵佡洶咨铮ハ啾?，大事慶祝，俾使全年納福。”
白月元旦(農歷正月初一)，大法及臣民穿吉服白袍。所屬各部、州群、屬國、鄰國均向大汗敬獻白馬、白駝或白象及金銀珠寶等。民間也互贈白色禮物。佛教傳入后又敬獻潔白的哈達等。待續(xù)至今，節(jié)日間，人們互相拜年，敬酒，聚餐、縱情歌舞、賽馬，娛樂。祝賀全年納福、吉祥如意。
那達慕。
“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節(jié)日，在蒙古族人民物質生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達慕”大會。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會?！澳沁_慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲?！澳沁_慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。大會召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節(jié)日的盛裝，不顧路途遙遠，都來參加比賽和參觀。大會第一項一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭得格”(一種皮革制的坎肩)，在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。先到達終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒。射箭比賽也吸引著眾多牧民。技藝高超者可百發(fā)百中，贏得觀眾的陣陣喝彩?！澳沁_慕”大會又是農牧物資交易會。除了工業(yè)和農副產品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
馬奶節(jié)。
蒙古族傳統節(jié)日，以喝馬奶酒為主要內容，故名。流行于內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻禮等。據傳，那達慕盛會即源于此。
燃燈節(jié)。
每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節(jié);烏蘇市蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。
春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
春節(jié)這一天真的可以說的上是普天同樂，快樂的氣氛不僅體現在各家各戶上，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結束了。
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