演講稿是一種通過口頭表達方式向觀眾傳遞信息、展示思想和觀點的文學形式，它可以用于各種場合，如學校演講比賽、公開演講活動等。演講稿常常要求具備邏輯性強、語言表達準確、感染力強等特點，它可以幫助發(fā)言人更好地向聽眾傳達自己的想法和觀點。我們身處一個信息發(fā)達的社會，學會寫一份好的演講稿對我們的成長和發(fā)展非常重要。在撰寫演講稿時，要根據受眾的特點和需求來確定語言風格和詞匯選擇。演講稿的魅力在于能夠打動聽眾的心靈，引發(fā)共鳴。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇一
各位老師，同學們：
你們好！
每每談及“天下興亡，匹夫有責”，便會讓人不由自主地想起清朝“開國儒師”顧炎武。他提倡“利國富民”，并認為“善為國者，藏之于民”。他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義深遠。
通過欣賞顧炎武的名言名句，我明白了我們要熱愛我們偉大的祖國，而且更加激勵了我們這一代少年要為復興中華而努力奮斗。所以，我們要努力學習，做一個品學兼優(yōu)的好學生，復興中華！振興中華！
明朝滅亡后，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節(jié)，不為清朝服務，還參加抗清復明的“復社”。每年端午節(jié)，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面掛一塊白布，白布上寫著“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”，多么愛國的舉動啊！他就是我們這一代的榜樣！我們要向他學習他的愛國精神！
顧炎武就是“不忘國恥，振興中華”的典范，是我們所有人學習的榜樣，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望，做走向勝利的領路人，“為中華之崛起而讀書”，“少年強則國強”，讓我們的祖國更加繁榮富強！屹立于世界的東方！
“博學于文，行己有恥?！弊屛覀冎莱藭旧系闹R以外，凡是環(huán)繞我們周圍的一切，像自然的'，社會的，都是我們應該借以學習研究的材料，每一個人應該品德高尚，有正義感，保持堅貞不屈的氣節(jié)。顧炎武的愛國名句，不僅表達自已的愛國情懷，還激勵著后代不忘初心，牢記使命，向祖國獻上自已的一份力??！
讓我們牢記“天下興亡，匹夫有責”，為祖國更加繁榮富強，努力奮斗！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇二
下面是小編為你精心編輯整理的愛國。
：天下興亡，匹夫有責，希望對你有所幫助!更多精彩內容，請訪問相關欄目查看，謝謝!
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的?！币虼?，把個人的命運與祖國的命運直接聯系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強權壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領戚繼光，焚燒啊片的抗英將領林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現。
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過去，還是春風和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經證明、今后將更進一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學習中去吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇三
各位老師，同學們：
你們好！
那天，剛剛上任“門官”、“燈官”的我有點沾沾自喜?！扳忊彙毕抡n了，但考慮到我的作業(yè)還沒有做完，便一個人靜靜地在教室做起來，突然，門口出現了一個身影，定睛一看，哈，此乃我的一個好朋友，看來他的情形也與我一樣，有了他的陪伴，我自然是不勝歡喜，常言道上：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”
“咚！咚！”一陣敲門聲，我打開門，只見樓下的阿姨來找她的兒子，還小聲嘀咕道：“這孩子，說是去學校關門，不會真去吧……”
聽了她的話，我毅然沖出房門，向學校跑去，半路上，電閃雷鳴，狂風大作，我有些后悔，但想到樓下的小男孩，我又充滿了力量，跑到學校，果然，我們的`教室的燈還亮著，門還開著，學校此刻空無一人，我哆哆嗦嗦地走進教室，關好門窗，打了燈，才放心地離去了。突然，大雨傾盆而下，等我回到家，已經成了一個“落湯雞”了。
當天晚上，我便頭重腳輕，一摸額頭，呀，滾燙滾燙的，唉，
這就是我的故事，據聞，樓下的小男孩也與我一樣，誤了幾天的課，時至今日，我仍記憶猶新，但同時也欲哭無淚耶，明知要下雨，卻不知道帶把雨傘，家人評價：此乃活該！
但，我不曾后悔，因為我懂得了——責任。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇四
"天下興亡，匹夫有責"是清初大儒顧炎武的名言，他一生著作頗豐，成就頗廣，其詩詞強調理論為現實服務。政治上，他不與清政府合作，客觀上，在思想文化領域為清朝做出了巨大貢獻。他不但治國平天下，著作等身，而且為剛，重視做人的思想品德修養(yǎng)，其學術主張和愛國精神頗受辛亥革命以來有民主主義思想知識分子的稱贊。
是的顧炎武就做到了我們現在的提到的"八榮八恥"，在當今踐行"八榮八恥"取得巨大成果之后，中央領導人李長春指出：牢固樹立社會主榮辱觀對于在新的歷史條件下，加強社會主義思想首選建設，形成良好的社會風尚，提高公民文明素質和社會文明程度具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。在前一段工作的基礎上，我們應乘勢而上，把這項工作不斷引向深入，掀起學習，實踐社會主義榮辱觀的新高潮。
而另一方面，又有這樣一則報道："老同學聚餐150元，請室友吃飯200元，買禮品送給女朋友200多元，給自己新添一個手機1500元……"，這是一名大一學生7月額外開銷的一筆明細帳，如今，大學生的高消費越來越嚴重。調查還了解到：一些大學生月花費近2000元，有的甚至年花費4萬元之多，聽到這個報道，你的'心里會是怎樣，拿著父母的血汗錢來要面子，這是何等恥辱，，何等的做法??！
同學們，現代生活的多樣性給了我們每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能失去做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善，我們肩負著社會主義建設的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行，每個同學要從自我做起，從現在做起，像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界。自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)歷學習，用自己的愛心奉獻弘揚校園新風。
前一段時間，在我們河南鄭州，有位女記者叫曹愛文。在一次采訪落水少女的報道現場，曹愛文不先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，經過多次努力，女孩最張沒能醒來，看著女孩的尸體，曹愛文哭了，淚水沿著臉頰滑落，她是當今最美麗的女記者，她的一句話深深感染了我："生命，比一條報道重要。"。
從岳飛的精忠報國到文天祥的留取丹心照汗青，從抗日戰(zhàn)爭的烽火連天到建國初期的艱苦創(chuàng)業(yè)，每個人都應該用自己的力量為社會做貢獻，為國為民，俠之大者，個人就無論是販天走卒，耕家書生，只要負起這個責任，他就是值得尊敬的英雄，一個平凡的人，不需要做多少驚天動地的事，只要時時想著這份責任，并為社會承擔這些責任就夠了，積少成多，聚沙成塔。千百萬人的力量團結起來，我們的國家就會欣欣向榮。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇五
各位老師，同學們：
你們好！
我從上小雪開始就和責任打上了交道，不管我性格怎樣，都能大小混個官，看到別人比我輕松得多，我心里是有一千個不愿意，一萬個不愿意來肩負這個責任。
七年級的元旦晚會，我本來不想出節(jié)目的，可是班里的女生死活都要讓我上。我吧，跳不會跳，唱不會唱，就朗讀好吧，還很愛笑場。我迫不得已的情況下選擇了演小品。
都說演小品容易，可我真覺得比登天還難。背那么那么一堆詞，還要讓觀眾笑得出來，不能感覺到我是在背詞。為這個，我白天練動作，晚上背臺詞。有人說我們班不行，我們的小品要證明給他們看：我們班不僅行，而且最行!一周后的驗收，我們好歹過了關。
演出那天，我自己嚇得不得了，卻還在安慰同伴們別緊張。我們節(jié)目很靠前。沒辦法，闖吧真沒想到，我們在臺上的表演逗笑了幾乎全場的老師和同學們。他們不斷的鼓掌，不斷的叫好，我?guī)状涡〉腻e誤也被同伴們補得天衣無縫。演出結束，我看著節(jié)目錄像，真不知道我們怎么會發(fā)揮的.那么好我只知道，我的責任完成了。
評比之后，我們那一分錢也沒花的小品得了第一名。我深深體會到了班長的使命和責任。
陽光的責任是溫暖大地，森林的責任是凈化空氣，風兒的責任是帶來清爽。我們呢每個人都有不同的責任，肩負的責任不一定是包袱，包袱打開，里面就是我們的成就和未來。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇六
各位老師，同學們：
你們好！
18歲的我翹首望著自己將來的路，老師意味深長的話在耳畔回響：“當你遇到不想做而又不得不做的事情的時候，你便懂得了什么是責任?！眰€人的責任、事業(yè)的責任、家庭的責任、社會的責任、國家的責任，它們都有著共同的特征：責任是一種約束;責任是前進的路標，責任作文《責任的'作文》。
記得讀過的林覺民的《與妻書》，纏綿悱惻而又豪氣萬丈。那句“吾至愛汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今讓我不禁為之動容。林覺民意識到自己肩上擔負著家庭的責任，但他更清楚自己承擔的國家事業(yè)的責任?！皣抑斡兄赜谔┥?。”我明白了，責任是有層次的，責任更是一種信念，一種執(zhí)著于真理的信念。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理，這便是一種力量，一種源自恪守責任的力量。楚國的屈原，漢代的蘇武，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著，屹立于世界民族之林。
人類繁衍生息如一場接力賽，時代賦予了每個人責任。前輩的力量已承接在我們下一輩的肩上，科技興國的責任也已落在了我們的肩上，作為肩負21世紀振興中華重任的我們，應當義不容辭地擔起這一責任。
“巨浪，巨浪，不斷地增長”，《畢業(yè)歌》重響耳畔，我將擔起責任，背負起太陽!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇七
你走的那個黃昏，殘陽如血。在悲涼的擊鼓樂中，你踏上了刺秦的不歸路。你身后的蘆花在蕭蕭寒風中瑟瑟作響，為你送行。燕國的美人兒穿過蘆葦涉水而來，可你沒有回頭，因為你知道自己肩負著拯救燕國的重任。你毅然拒絕了佳人的柔情，猛揮一鞭，馬兒逆風長嘶，絕塵而去，天地間只留下一曲絕唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……”
你真的沒有回頭，在最高的權勢面前，在森嚴的大秦宮殿里，你輕輕倒下了，像雨中的一片花瓣，像風中的一根枯草。
歷史的車輪輾出歲月的痕跡，你的名字銘刻在人們心里，因為你把那顆責任的種子播撒在了世人的心里。
你一襲紅衣，在華蓋下顯得楚楚動人，手中的琵琶撥弄了幾個春秋，卻總是那首不變的思鄉(xiāng)曲?！敖^世王嬙悲久去，千秋蔡女竟歸來?！辈膛寄軞w來，而你卻永無歸期。
猶記當年，精致的花冠裝飾著你長長的黑發(fā)，飄逸的嫁衣點綴著你動人的容顏。在親人送別的淚眼里，在匈奴人的歡呼聲中，你推開了邊塞的大門，消失在茫茫夜色中。
你獨倚青梅，聽著南遷大雁的哀啼陷入了沉思。成為大漠之王的寵妃豈是你的初衷？可對國家的赤子之心讓你別無選擇。你用水樣女子柔嫩的肩膀，扛起了生離死別、刀光劍影，扛起了傾頹的漢室，扛起了挽救民族于水火的責任。
你因美麗的容顏傾倒了江山，感化了匈奴，你也因為肩負著重任而得到了無數人的敬仰。
揮一揮衣袖，作別西天的云彩。
明天，你們就要永遠離開腳下的這片土地，離開生活了一輩又一輩的青石板路，離開在眼前聳立了萬年的神女峰。熟悉的滔滔江水也只能在以后的夢里流淌，還有那聽慣了的船工號子也只能交給記憶去聆聽。
腳下的這片土地將永遠沉沒在長江之底，李白筆下的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的畫面將永遠不復存在，還有那古棧道、白帝城……滔滔的江水將藏匿無數的歷史，卻藏匿不了那份沉重的懷念，它將永遠陪伴著你們走完漫長的人生路。
這是一次史無前例的搬遷，這是一次舉世矚目的移民。當有人問：“你們舍不舍得離開？”你們說：“我們離開了，長江中下游平原就不會再有洪災了。”樸實的話語擲地有聲，因為它傳遞著一種“舍小家，為大家”的精神，是一種高尚的責任意識。責任的力量讓你們把個人的情感與對家鄉(xiāng)的懷念埋藏在心底，就讓明日的朝霞把你們離去的背影最后一次留在即將離別的故土上吧。
顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責?！标懹握f：“位卑未敢忘憂國?！蔽艺驹跉v史的長河邊，細觀河邊的沙石，每顆沙石上都鐫刻著責任的印痕，每一個印痕都閃耀著責任的光芒，每一縷光芒都刺痛著人們的眼眸。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇八
“保天下者，匹夫之賤與有責焉而矣?！鄙诮K昆山的顧炎武，自幼就歷經王朝覆滅之苦，自幼便也立下奮發(fā)興國之志。為了抗清復明，他參加過武裝斗爭，失敗后，又奔走大江南北，聯絡愛國志士。他輾轉各地，奔波勞苦，可一人之力終究難以撼動滿清。他便轉入學術一途，一生游居各地25年，行萬里路，讀萬卷書。并以自己的獨特經歷和卓越貢獻，成為一代宗師。
要成功，向前沖。要興國，總得要有敢為人先之精神。中華民族是一個偉大的民族，是一個團結的民族，是一個勇敢的民族?；仡櫄v史，為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊。無論中國處在多么艱難的境地，英雄的中國人民總會站起來，打開門，邁開步子，擼起袖子，攥緊拳頭，奮力高呼，呼我中華民族敢為人先，呼我中華民族堅韌不拔，呼我中華民族屹立不倒！不會想，也不屑于去想個人的榮辱得失。英勇的先烈們以忘我之精神，揚我華夏之力量。面對敵人的槍口，奮力揮動我黨之旗幟，耀眼的紅色鋪滿古老的中國大地，璀璨的五星紅旗在風中呼呼作響。呼呼的風聲永不停息，這強勁的颶風吹遍東方，現在正吹向世界。讓躲在掩體后畏手畏腳的敵人們心頭滴血，讓匿于碉堡中的紙老虎們?yōu)橹懞?/p>
向老一輩革命家們看齊。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代早已成為歷史，當今之青少年應更多的了解中國近代史。老一輩革命家們的精神深深感染了當今的青少年，我們每天都會受到強國思想的熏陶，無時不刻都在學習強國知識。望著博物館內先驅們堅毅的臉龐，我們越發(fā)的感到親切，看到紅軍戰(zhàn)士們堅定的目光，我們的敬佩之情溢于言表。不由得露出發(fā)自內心的微笑，為中國人民的頑強感到激動，為中華之崛起感到分外自豪！
“少年智則國智，年強則國強?！泵刻鞂W習著各個學科的知識，做著繁瑣的習題作業(yè)。我們時常會感到困惑，感到疲倦，困惑于這個日新月異的時代，疲倦于繁重的學業(yè)。可每當周一注視著中國國旗冉冉升起，耳畔傳來響亮的國歌，我們的心緒也會慢慢明朗。每當政治課學到革命先烈的光榮事跡，新聞里放出新時代青年的典范時，我們都會感到心頭一震，思路漸漸清晰，目標逐漸明確?？粗袊伯a黨繪就的宏偉藍圖，中國青少年們渾身的熱血都被點燃。我們很清楚，中國共產黨未來的使命需要我們來擔當，中國人民的未來需要我們來建設，中華民族的崛起需要我們來完成。
我們中國青少年們定當不忘初心，牢記使命。回顧中國共產黨百年奮斗的光輝歷程，展望中華民族偉大復興的光明前景，請黨放心，強國有我們！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇九
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥?！庇辛俗鎳艜薪裉斓难S子孫，人民才能安居樂業(yè)。祖國的興亡與每一個中國人息息相關。
王選，一個能讓日本沉沒的中國女人，1994年4月，王選探親回家。得知半個世紀前日軍制造的那場鼠疫還在禍及子孫。她從村民的痛苦回憶中仿佛看到日軍從前的暴行：投放病毒后，以做身體檢查為由，將村民騙到野地進行活體解剖；扒開新墳挖出死者內臟……日軍這些慘無人道的行為讓王選憤怒了。從此，她選擇了另一條人生道路：為祖國人民討回公道！
是什么支持王選去做一件如此艱難、驚天動地的大事！是一個聲音，全中國人民共同發(fā)出的呼喚：“我們是中國人民，我們也有尊嚴！”難道說，愛國只有像王選那樣的大事業(yè)嗎？不，不是的。愛國的方式很多，只要你有一顆愛國的心，同樣也是一名愛國者。
星期一的早晨，我像往常一樣來到后操場，準備檢查校牌紅領巾。這時，一個慌慌張張的小男孩引起了我的注意：他頭發(fā)亂糟糟的，校牌戴歪了，還不是一名少先隊員。突然國歌響了，他立刻站直，行注目禮。我非常敬佩他，因為他有一顆愛國心，他尊敬國旗，他尊敬國歌。我旁邊還有一些人，他們本來一直在嘰嘰喳喳地講話，可一聽到國歌，也立刻閉住了嘴巴，向國旗行隊禮。這是全場鴉雀無聲，只有那徐徐上升的國旗和激昂的國歌才是主角?？粗@動人的`一幕幕，我不禁想說：“愛國，沒有界限！”
是的，愛國，沒有界限。不管你是一個優(yōu)等生，還是一名憂等生，哪怕被周圍的嘲成一個“傻瓜”。你都可以愛國，都有能力愛國。撿起一片紙，幫助一個人……這些微不足道的事，同樣也是愛國。而如今，我們學生要做的，是好好學習，不辜負老師、家長對我們的期望，更不要辜負祖國對自己的培養(yǎng)。將來，做一個對祖國有用的人，一個能報效社會的人。才是我們新時代的小學生能做得最大的“愛國之舉”。
“天下興亡，匹夫有責?！弊龊靡粋€“匹夫”。是要從點滴做起，從身邊做起，從身邊做起。做好一個“匹夫”，也就真正做好了一名愛國者。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十
愛國之心人皆有之。我在幼年時期，“天下興亡，匹夫有責”這句話就常縈繞耳邊，心底的愛國萌芽已茁壯生長。
“顧炎武”這個名字可能很多人從未耳聞，但作為愛國主義者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下興亡，匹夫有責”你一定聽過。他出生于江蘇昆山，是明末清初的思想家。他知識淵博，曾被稱作“開國儒師”。他從小就被傳授岳飛、文天祥等人精忠報國、以身許國的英雄事跡。文武雙全的他，親眼目睹了親人一個個離去，對清朝早已懷恨在心，對他們的不滿像洶涌的駭浪一樣，沖涌瀉下，義無反顧的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行動證明他愛國的高漲熱情。
今年是中國共產黨成立的一百周年，回顧風風雨雨，多少的艱難苦恨我們都挺過來了，這正是數不盡的愛國志士獻出自己的力量。我們曾經受到過外人的入侵以及天災的無情還有剝削者的壓榨，可得“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，正因為有了他們的出現——中國共產黨，我們的祖國慢慢恢復往日的繁華，失去的通通歸還到我們手中，正因為有了他們的出現我們的祖國蒸蒸日上，向著不可知的未來飛速發(fā)展。任何人也想不到，曾經九死一生的中國居然在一個世紀內震驚世界，我們如同沉睡的雄獅，現在的我們正逐漸用自己的力量去影響世界。
中國共產黨的誕生，無疑為中國人民起到領導作用，他們不同于昔日的封建地主，他們時刻想著人民，以人民為中心，他們?yōu)槿嗣竦睦娑鴬^斗。
天下興亡，匹夫有責。胸懷祖國，志存高遠，為祖國美好的未來貢獻力量。
再想到抗日紅軍們，他們不畏艱辛，也不怕槍林彈雨，即使困難之時，他們也勇往直前，用堅定不移的信念走完兩萬五千里的長征，一心只為將來的國家富強起來，為了人民過上更好的生活。過雪山時，他們不畏寒冷，不畏險峻，即使穿著草鞋，也能用毅力爬過一座座高山。過草地時，部分紅軍戰(zhàn)士用自己的身體幫戰(zhàn)友鋪下一條“生命之路”，而自己卻永遠沉睡在泥土之中。
天下興亡，匹夫有責。每時每刻我們都不能忘記我們的祖國，我們的國家!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十一
在1970年12月7日，那是大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問后，當時的德國總理與隨從們來到了華沙猶太人死難者紀念碑，他在獻完花圈后，肅穆垂首后，突然雙腿下跪，并且對它發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿困難的靈魂得到安寧?！边@個舉動就是勃蘭特向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪。
勃蘭特的“千年一跪"，讓我在為之感動時，也不禁想起了我國的鄰國——日本。在上個世紀三四十年代的那場戰(zhàn)爭，日本同納粹德國一樣，都屬于法西斯國家。在戰(zhàn)爭期間，日本對包括中國在內的許多亞洲國家和人民犯下了不可饒恕的罪行。但他們卻并沒有對自己的行為有任何悔改之心。他們甚至每年都去那些供奉著二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社進行參拜。
這時，我們不禁想問:日本什么時候才能真正反思自己的罪行？
讓我們回到國內，看看在抗戰(zhàn)期間我們遭遇了什么。
南京大屠殺那是日本侵略者在中國南京制造的大屠殺。日本軍人把南京的和平居民當做射擊的靶子，有的被當做練習刺殺的對象，甚至還有被活埋的。根據中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭統(tǒng)計，日軍占領南京后六周之內，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達三十萬人以上。這是一個多么龐大的數字啊！
1937年12月15日，日軍把已放下武器的中國軍警三千多人，解往南京漢中門外，用機槍密集掃射。然后，受傷未死者與死者一起被焚化。
16日，中國難民五千多人，被日軍押往南京中山碼頭，雙手反綁，排列成行，用機槍掃射后，棄尸江中，其中僅有兩人逃生。18日的時候，日軍又將南京幕府山的男女老幼五萬七千多人，全部用鉛絲捆綁，驅至下關草鞋峽，殘忍殺害了他們。
犯下這些滔天罪行的日本，直到現在也沒有表露出任何悔改之意。他們甚至還企圖隱瞞這些罪行，為他們的錯誤找理由。
正是一個這樣的日本，直到今天，也沒有被世人原諒，更沒有被亞洲人民原諒。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十二
“初別母，再別友，三別妻，我今真?zhèn)€伶仃了?！?/p>
在看著昆曲《顧炎武》時，聽到這句念白，我心頭一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一個朝代的覆滅和一個朝代的興起的動蕩時代，也是顧炎武所經歷的時代。書上說他一生致力于反清復明—一個對我來說只存在于我的歷史老師簡單帶過的失敗的運動。
值得么?為此付出了一生!我不禁想到。顧炎武由嗣母撫養(yǎng)長大，還有兩個兄弟，他從小就非常的努力勤奮，有一份報效祖國，鞠躬盡瘁的心。在明末清初，和許多愛過的文人武士一樣，他棄筆從戎，毅然的投入了反清復明的斗爭中。
值得么，在清兵的強勢猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟慘死在清兵的鐵騎下，母親不久后絕食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄慘的結局啊。他是否也在無數個看不到希望的夜晚里，問過自己“值得么?”可是，比起這些，他永遠都知道，永遠都會記得自己母親去世前對自己的囑咐：“寧與國俱亡，不負世代國恩浩蕩，不忘記先祖遺訓”。
我們沒有處于他那樣的時代，沒有辦法替他回答“值不值得”這個問題，我們沒有身處亡國的凄涼環(huán)境之中，所以永遠沒有辦法做到真正的感同身受。而現在，我們的國家日益強大起來，我想，現在的我們，盡自己的一份力，做到“好好學習，報效祖國”是否在某種程度上，可以約等于當時的“天下興亡，匹夫有責”呢?在這幸福的和平年代里，學習更多的知識，有了更多的見識之后，再去體會他“我愿平東海，身沉心不改”的偉大志向，以及堅定了一生的愛國之心。
作為一個中學生，我們難道不應該將這樣的人當作英雄，稱作我們一生的偶像嗎?至少在我的心中，“顧炎武”這三個字，就如他的名字一樣“炙熱的愛國之火，威武的愛國之毅力”永遠的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?當然值得，如果他能夠跳出歷史，看到現在的中國，看到現在日益強大穩(wěn)步發(fā)展的中國，一定不會后悔當初在家中留下的“昔時鄢郢人，猶在城南間”吧!他也讓我們所有人都知道，無論在哪個年代，“天下興亡，匹夫有責!”
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十三
“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣?！?/p>
以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關;而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
原始出處，出自《左傳》和《列女傳》。
英文解釋。
原文。
“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：“易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣?！薄Z出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。
釋義。
“亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念。“亡國”是指改朝換代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發(fā)揚廣大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責任。
“率獸食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：帶領。帶著野獸來吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左傳·魯昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯3如4晉，子大叔5相6，見范獻子7，獻子曰：“若王室何?”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕’8，為將及焉。今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕9何知焉?吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’10，王室之不寧，晉之恥也?！?/p>
獻子懼，而與宣子11圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋：
魯昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
鄭伯，鄭定公。
如，到。
子大叔，春秋時鄭國正卿。
相，輔也。
范獻子，范鞅，謚號獻(獻，音賢)。春秋后期晉國外交家。
嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
儕，音柴，輩也。
缾之罄矣，維罍之恥。《詩經·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
宣子，趙盾，謚宣。
《列女傳》劉向：
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人1。
當穆公2時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶?！?/p>
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老，太子幼?！?/p>
鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔4，隨人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步7。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉!”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及”。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉輸8，不得休息。君子曰：“遠矣，漆室女之思也!”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求9”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋：
過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
婦人何與焉。與，音預，謀也。
鄰人女奔。私奔。
隨人亡。亡，逃也。
倩，音欠，請也。
漸洳三百步。洳，音如，潤也。
轉輸，役賦。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》。
作者簡介。
顧炎武(1613-1682年)，名絳，字忠清，明亡后改名炎武，號亭林，后人尊稱其為亭林先生。昆山人(今屬江蘇省)。他出身名門，少年勤奮讀書，14歲中秀才。青年時常議論朝綱，反清復明，失敗后遍訪名山大川，潛心治學。
顧炎武是明末清初著名的思想家、學者，平生不做無益之文，主張“文不茍作”，“須有益於天下”;治學強調“經世致用”，反對空談，注重實地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建樹，所著《肇域志》、《天下郡國利病圖》、《金石文字記》、《音學五書》等書都具有很高的學術價值。代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學、政治、經濟學等方面的觀點。
出處考究。
成語“天下興亡，匹夫有責”，多年來流行一種說法，認為是顧炎武說的。但出自顧炎武的哪一本書。卻從未有人點明。
劉潔修對顧炎武的著述一一翻檢，僅在《日知錄》卷十三《正始》篇中發(fā)現如下一段話：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國;仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣!
劉潔修繼續(xù)查索，終于在梁啟超的《飲冰室》中找到答案：“夫以數千年文明之中國，人民之眾甲大地，而不免近于禽獸，其誰之恥歟?顧亭林曰：天下興亡，匹夫之賤，與有責焉已耳!”(《飲冰室合集·文集之一·辨法通論·論幼學》)。
今欲國恥之一灑，其在我輩之自新……夫我輩則多矣，欲盡人而自新，云胡可致?我勿問他人，問我而已。斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
劉潔修經過考辨之后，認為按照語言發(fā)展運用的實際，“天下興亡，匹夫有責”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超。
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塞繆爾曾說：“我們何必為生命的片段而流淚呢？我們的整個生命都令人潸然淚下?！蔽蚁?，他說的不僅是生命的苦難，還應當是生命的壯闊。雖然我不聰明、不完美、不健全，但我仍可以發(fā)聲、吶喊、拼搏，以此達到內心的豐盈。
波濤滾滾的大海上，翻卷攪弄的，不僅是漁民的安全，還是祖國寸步不讓的國岸線。王繼才夫婦戍守海島三十余年，與海風海浪作著殘酷斗爭，用他們自己的話來說，就是風雨交加中的饑寒交迫，“這是祖國的領土，寸步都不能讓。”
忠心鑄國魂。守島三十余年，他們用行動在“言”。人微又如何，“一粒沙中，照樣可以看見天國?！?/p>
有人不因言輕而失去“言”的勇氣，亦有人為了一己私利而不言。
據報道，在校大學生被港外間諜賄賂、攛掇而泄露國家機密之人不在少數。作為中國青年，不為國家發(fā)聲、有言，自覺維護國家機密，反而因利欲而出賣自己的祖國，這不僅為人不恥，更令人痛心。
《困醒年代》中黑暗的民國現實里，有人踽踽而行，徘徊而立；有人豪擲千金，卻只為做她人嫁衣裳。有人留洋歸國，讀書辦報，只為看中國赤色紅遍；有人遠渡鍍金，卻甘開歷史倒車，辮子越梳越長……但我看到的，是多數人身為螻蟻卻有鴻鵠之志，在報上著名，在游行隊伍中吶喊，在茶樓在酒館，不論外界陰云密布，都有有“言”的勇氣。
閱古今，見當世。言是戍守海島的忠心，言是望國更好的勇氣。言，為國發(fā)聲，不因人微言輕而不言；不因利益不言，須知總有家國比金錢更重。
魯迅先生說：“愿中國青年都能擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，就令螢火一般，也可以在黑暗中點亮?！痹复蠹叶加杏小把浴钡挠職猓源诉_到內心的豐盈，與民族的未來。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十五
愛國主義是中華民族精神的主要核心?！疤煜屡d亡，匹夫有責”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點。意思是說：國家天下的興盛與衰敗，是每個老百姓義不容辭的責任。青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信做一個有自信，懂自尊，能自強的中國人！
祖國的興亡離不開先進的科技。而科學必然也離不開知識。知識的獲取的足徑自然也就離不開學習，認真地學習自然也離不開堅定的態(tài)度，更加離不開我們廣大青年的努力與堅持。歷史和現實都告訴我們，青少年的每一代都需要有理想和有擔當，這樣，國家就有了前進的步伐……至今，一個偉人的故事，一直鞭策著我前進。
范仲淹是歷史上一個著名的政治家與改革家，文學家和軍事將領。被譽為歷代官員中為官清廉，心憂百姓，胸懷天下的模范人物。范仲淹從小為了勵志學習，就自己來到家附近的`醴泉寺寄宿讀書。一個人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀，每夜到東方欲曉才蓋上書入夢。一天又一天，一年又一年，功夫不負有心人，經過多年的寒窗苦讀，范仲淹成為了一個博學多才的飽學之士。范仲淹生活在宋王朝由盛轉衰的轉折時代，也就是這樣，使得年輕的范仲淹早早地胸懷遠大，有了政治抱負，開始以天下為己任，立志要做一個有益于天下蒼生的人，在數十年的政治生涯中他為老百姓們做了很多實實在在的事情，真正做到了為官一職，造福一方。
仍然記得那是一個炎熱的中午，我坐在“書氣沉沉”的教室里，枯燥無味的看著書，腦子里左想右想，很煩。心里空落落的沒個目標。便和旁邊的同學大聲地說笑起來。突然腦袋一熱想到那個為國家努力讀書一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來。轉過身，不說話，沉思著。盡管旁邊同學的拉扯也沒能讓我停止思考，范仲淹能埋頭苦讀，我為什么不能？范仲淹能堅持不懈我為什么不能？范仲淹為了黎明百姓苦讀書，花費了那么多精力。而我呢？只是為了自己，我為什么不能？就算不為了國家，但為自己的未來也可以不是嗎？自己一小份強大了不也能讓國家多一份力量嗎？我一遍又一遍的這么問著自己……我拿起筆。瞬間有了一股強大的力量，奮力拼搏，為中華之崛起而讀書！
為此在我面對學習枯燥無味的時候便時時想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股強大的力量激勵著我，支撐著我。是我對學習的態(tài)度更加堅定起來。
“天下興亡，匹夫有責”這句話告訴我們，青年一代有理想有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發(fā)展目標就有源源不斷的強大力量！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十六
捧一杯香茗，品嘗中華上下五千年那悠久的畫卷，每一頁都充滿了激情與厚重，每一頁都充滿了滿滿的愛國之情！無論在哪一個時代，總會有一些愛國志士，不畏強暴，不懼豺狼，只為人民的利益著想，為了國家的安危和太平，為了人民的自由與幸福，他們甘愿犧牲自己，譜寫了一曲曲壯歌！
“驃騎將軍”霍去病在少年時期就立下“匈奴未見，何以家為”的高遠志向，率領漢軍橫掃匈奴，維護了大漢邊疆的安寧，保衛(wèi)了人民的安全；宋代詩人陸游，無時無刻不盼望著祖國統(tǒng)一?！暗灰娋胖萃彼岩簧凶畲蟮脑竿麕нM了墳墓里，只求子孫后代在王師北定中原之日，能把這消息告訴在地下的他。
“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！蹦菚r中國的發(fā)展情形宛如在刀尖上跳舞的雜技演員，讓人緊張，而鄧小平的話卻是對祖國最深情的表白；“我愛我的祖國和人民，這是我們自信心的泉源?！边@是一位偉大的政治家、革命家的呼聲，他就是我國的開國領袖之一——周恩來；更有被毛澤東高度贊揚的文學家、教育家、思想家——魯迅，他是中國文化革命的一名主將，被譽為“民族魂”，發(fā)表了中國近代文學史上的第一篇白話小說，他留學日本、棄醫(yī)從文，希望能用文字喚醒中國人民，他骨子里就有一種“東方雄獅”的氣概。
今日，我們還是祖國的嫩花，明日，我們必是國家的棟梁！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十七
1935年12月9日，日寇瘋狂進攻我國華北大地，反動派消極抗日，在這民族存亡的危難關頭，具有民族意識的學生開始奔走呼告，搖旗吶喊，樹起華夏大地第一面戰(zhàn)旗，他們面對軍警的殘暴鎮(zhèn)壓，毫不畏懼，用行動觸動了國人麻木的神經，激起了國人的愛國熱情。正如顧炎武所述："保天下者﹐匹夫之賤﹐與有責焉耳矣。"。
75年后的今天，我們雖然生活在一個和平年代，但我們更應該居安思危。
縱觀當今中國形勢：國家統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，貧富差距拉大，在中國的西北，依然有許多的貧苦農民靠著國家的補貼度日，諸多問題依舊困擾著我們。面對中國的崛起，世界上也有部分心懷不軌的國家的用偏見的眼光看待我們，更有甚者想盡各種辦法來分裂中國，企圖挑起中國民族之間的矛盾，西藏、新疆的打砸事件，給我們留下的痛至今使我們難忘。10月份的島風波使國人的神經再次繃緊，11月份美國卻又不顧中國反對執(zhí)意將華盛頓號核動力航母開到黃海軍演。醉翁之意不在酒，美國正是想借重返亞洲為名，加強自己在亞洲的影響力以遏制中國發(fā)展。
這一系列事件正是他們所主導的一出出鬧劇。為了保住自己在世界的霸權地位，他們甚至使出了關稅壁壘、反傾銷稅、逼迫人民幣升值等為人不齒的手段！我們必須清醒的認識到形勢的嚴峻?！皣遗d亡，匹夫有責”對我們來說不是一句空話，而是一句時時應該牢記的誡訓。
作為當代學生我們應該怎么做呢？
首先，我們必須牢固樹立遠大的理想和高尚的愛國情操?？v使時光流逝，我們也不能忘記投汨羅江殉國的屈原那“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國情懷，不能忘記陸游“位卑未敢忘憂國”的愛國情操，還有譚嗣同那“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的熾熱報國心。中國古代志士們以其堅貞不移的愛國情操深深地感染了我們，我們宣中學生更應該繼承“國家興亡，匹夫有責”的民族精神。
其次，我們必須認識到學習文化知識的必要性。培根曾經說過知識就是力量，在當今世界，國家之間的競爭也正是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量。我們必須付出更多的努力，用知識來不斷地充實自己?？v使我們在學習中遇到了很多困難，我們也不應迷茫，更不應退縮。牢記“天下興亡，匹夫有責”。
最后，作為學生，我們要更多的了解時政信息，家事、國事、天下事，事事關心。通過了解時政來激發(fā)自己強烈的愛國情感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！皣遗d亡，匹夫有責”，讓我們用熱血證明給世界看：中國這條沉睡的巨龍已經覺醒！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十八
《天下興亡我的責任》這篇文章的強烈的愛憎表達了作者鮮明的觀點：每一個中國人，都應該把振興中華作為自己的責任和義務，并以這種強烈的責任感來履行這種義務。作者認為:青年學生應該熟悉到自己背負著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護國家的利益，民族的尊嚴，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。
當我們嘆息當代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己做了嗎?大的不說，就單我們學校來說，我們應該怎樣做，才能為將來挑起興亡的重任打下基礎。其實非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學知識變?yōu)閷嶋H社會利益的能力。倘若一個人對集體的活動漠不關心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團結協(xié)作的能力。當代的工作有哪一個是可以獨立完成的呢?假如將來就因為他不善于與他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻。我們既然已經將天下興亡作為我的責任，就應該高瞻遠矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應該斤斤計較眼前的小利。我們是一個非凡的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。
只有具有了責任心和與之相適應的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實現社會價值的同時實現人生價值。也許觀點過時了，但假如我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現得圓滑世故，那世界是永遠改變不了的。
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