心得體會(huì)是一種寶貴的學(xué)習(xí)資料，可以幫助我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中做出更好的決策。發(fā)現(xiàn)和總結(jié)事件的價(jià)值和意義，是寫(xiě)一篇完美心得體會(huì)的重要內(nèi)容之一。小編為大家準(zhǔn)備了這些心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些新的思考和靈感。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與輝煌。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，苦難與輝煌交織在一起，塑造了中華民族的堅(jiān)韌和勇敢。這些苦難和輝煌，給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)自己的民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
首先，中國(guó)的苦難讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定和繁榮。中國(guó)歷史上有過(guò)很多次苦難，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、自然災(zāi)害等。這些苦難給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的痛苦和損失，但也鍛造了他們的堅(jiān)韌和勇敢。回顧這些歷史，讓我感受到今天的和平與繁榮來(lái)之不易。在現(xiàn)代，中國(guó)人民過(guò)上了相對(duì)安定和富裕的生活，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的成果，為之付出更多的努力和奮斗。
其次，中國(guó)的輝煌讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的理解。中國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的國(guó)家，擁有著悠久的歷史和燦爛的文明。在古代，中國(guó)出現(xiàn)了許多偉大的文化和科技成就，例如四大發(fā)明、儒家文化、唐詩(shī)宋詞等。這些輝煌的成就讓我對(duì)中國(guó)文化感到無(wú)比自豪，并且讓我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值。這些文化寶藏不僅是中國(guó)人民的財(cái)富，也是全人類(lèi)共享的寶貴資源，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)。
第三，中國(guó)的苦難使我對(duì)中華民族的堅(jiān)韌和勇敢有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的古國(guó)，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的苦難與挑戰(zhàn)，但從未被擊敗過(guò)。中國(guó)人民在苦難面前表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神，他們勇敢面對(duì)困難，始終保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。這種堅(jiān)韌和勇敢的精神影響著我，激勵(lì)著我在面對(duì)困難時(shí)不氣餒，勇往直前。無(wú)論遇到什么樣的困難，我都要像中國(guó)人民那樣，勇敢地面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
第四，中國(guó)的輝煌讓我意識(shí)到個(gè)人的努力和奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。中國(guó)歷史上的輝煌成就都是通過(guò)一代又一代人的努力和奮斗得來(lái)的。在古代，有許多偉大的政治家、軍事家、文化人等，他們憑借自己的才華和努力創(chuàng)造了輝煌的歷史。正是這些個(gè)體的奮斗和付出，才構(gòu)成了中國(guó)歷史的輝煌。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)自己的努力和奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和成就。
最后，中國(guó)的苦難和輝煌使我對(duì)自己的國(guó)家充滿了自信和驕傲。中國(guó)是一個(gè)擁有偉大歷史和光明未來(lái)的國(guó)家，我們有著獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，有著眾多優(yōu)秀的人才和科技成果?；仡櫄v史，我們可以看到中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和挫折，但他們始終沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈地奮斗，最終走向了輝煌。這種精神與實(shí)力讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了信心和期待。
總之，中國(guó)的苦難與輝煌是我們民族歷史中最重要的組成部分，也是我們民族堅(jiān)持不懈奮斗的源動(dòng)力和精神寄托。正是這些苦難和輝煌，塑造了一個(gè)強(qiáng)大而自信的中國(guó)。我為自己是中國(guó)的一員而感到驕傲，同時(shí)也深深地明白，只有通過(guò)自己的努力和奮斗，才能讓中國(guó)的未來(lái)更加輝煌。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇二
《苦難輝煌》一書(shū)系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書(shū)，讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過(guò)一些歷史書(shū)籍、看過(guò)一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全貼合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。《苦難輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等，介紹很多迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念。“蘇俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大，而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、很多的叛賣(mài)都沒(méi)能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的夢(mèng)想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)定的夢(mèng)想信念，中國(guó)就不會(huì)有今日的輝煌。
三是進(jìn)一步增強(qiáng)信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書(shū)目，整理200多萬(wàn)字筆記，歷時(shí)15年撰寫(xiě)構(gòu)成這部52萬(wàn)余字的作品。金教授坦言，“沒(méi)有天生的事情，只要做事用心、盡全力，就會(huì)干好工作，做出成績(jī);貴在堅(jiān)持，把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)，就會(huì)有所收獲;人與人的差別主要在八小時(shí)之外?！彼倪@些話，使我明白這本幾十萬(wàn)字巨著來(lái)源于經(jīng)年累月積累的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。所以，在今后的工作中，僅有充分利用時(shí)間，堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)多思考，就必須會(huì)對(duì)自我有所提高。
所以，我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績(jī)和崇高精神，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定正確的夢(mèng)想信念，密切聯(lián)系群眾，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史，無(wú)數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血，用鮮血生命換來(lái)此刻的幸福生活，與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)開(kāi)心少一點(diǎn)煩惱，好好珍惜身邊的人和事，努力過(guò)好每一天;必須要有從我做起，從此刻做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，從個(gè)人做起、從本職做起，從每一件具體事情做起，把崇高的夢(mèng)想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇三
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（上卷）是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史出版社2011年出版的一本書(shū)，作者是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究室，分為兩冊(cè)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，收入習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)、人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請(qǐng)到中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任、一級(jí)巡視員、研究員張賀福，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副處長(zhǎng)、二級(jí)調(diào)研員、副研究員肖鵬，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部一級(jí)主任科員、助理研究員張卓然三位專(zhuān)家，談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)的學(xué)習(xí)體會(huì)。以下為本次訪談精彩內(nèi)容摘選，以饗讀者。
學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的16字要求，內(nèi)涵十分豐富，可以說(shuō)貫穿學(xué)習(xí)黨史的方方面面。我理解，可以從六個(gè)方面進(jìn)行具體把握。
一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記有一段精辟的論述：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)我們黨百年來(lái)的理論探索史作了集中反映。在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記指出，指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，使中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍等重要內(nèi)容。
在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上，全面科學(xué)地評(píng)價(jià)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習(xí)近平總書(shū)記還談到陳望道同志翻譯首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?！敝袊?guó)歷史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類(lèi)社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看世界，夜郎自大，喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，變成落伍者，落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義，這就是當(dāng)時(shí)的世界大勢(shì)。我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生出來(lái)，走在了時(shí)代前列，成為時(shí)代的弄潮兒。社會(huì)主義中國(guó)的成立，改革開(kāi)放的實(shí)行，都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)此作了深刻論述。習(xí)近平總書(shū)記指出，“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，永葆初心才能走得遠(yuǎn)”，“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類(lèi)社會(huì)就能更好前進(jìn)”，“只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無(wú)往而不勝”?？倳?shū)記還強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要注意汲取黨的歷史上順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得更大更好的發(fā)展。
三是深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。紅軍時(shí)期，廣大人民群眾是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨動(dòng)員人民、依靠人民，使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。社會(huì)主義革命和建設(shè)成就、改革開(kāi)放偉大事業(yè)，都是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中作了精辟論述。習(xí)近平總書(shū)記十分感慨：“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的。任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(gè)根，永遠(yuǎn)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員?！笨倳?shū)記用生動(dòng)形象的比喻，深入淺出地闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”深刻道理。
在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記講述了焦裕祿同志的人民情懷，非常感人。總書(shū)記講到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作，源于他“心中裝著全體人民”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
四是從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。當(dāng)年，毛澤東同志總結(jié)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)概括為克敵制勝的“三大法寶”，為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，都是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利推進(jìn)的。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在許多重要場(chǎng)合，從不同角度對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)概括。這些重要論述，集中體現(xiàn)在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中。比如：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話中，總結(jié)了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)啟示；在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年大會(huì)上，高度概括了人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗(yàn)；在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上，總結(jié)了改革開(kāi)放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗(yàn)；在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上，總結(jié)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十年改革開(kāi)放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn)；等等。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā)，總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷提高治國(guó)理政能力和水平。
五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
在這本書(shū)中，收入的《革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富》集納了習(xí)近平總書(shū)記2013年11月至2020年11月期間講話中有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的重要論述。全書(shū)集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如，有前面談到的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神；有“一不怕苦，二不怕死”的王杰精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記還用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講述了許多感人至深的黨史故事。他強(qiáng)調(diào)，我們黨有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
六是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。”在黨的歷史上，遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。延安時(shí)期，我們黨開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，黨中央全力推進(jìn)黨的政治建設(shè)，健全維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。
在這本書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預(yù)備會(huì)議上講過(guò)一段名言：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！绷?xí)近平總書(shū)記指出，經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)常喊看齊，只有各級(jí)黨組織都經(jīng)常喊看齊，才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏，使全黨始終保持整齊昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。這本書(shū)中集納稿《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”》對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了集中反映。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
《習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》集中了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史和黨史工作的重要論述。學(xué)習(xí)這部著作，不僅可以學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，還可以學(xué)習(xí)改革開(kāi)放前的歷史和改革開(kāi)放后的歷史不可否認(rèn)等重要論斷，學(xué)習(xí)用歷史思維管理國(guó)家管理的方法，另一個(gè)重要方面是增強(qiáng)黨史工作的信心。
在黨的發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中，黨的歷史工作發(fā)揮了黨的兩個(gè)歷史問(wèn)題的決議，在特定的歷史條件下發(fā)揮了統(tǒng)一全黨思想、維持黨的團(tuán)結(jié)、凝聚全黨力量的重要作用。正是看到黨史工作的重要性，黨中央在上世紀(jì)八十年代在全國(guó)設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的黨史研究部門(mén)，目前形成了中央和省市縣四級(jí)的基本框架，在黨的工作中發(fā)揮了不可替代的作用。但是，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化、思想觀念的深刻變化，一些地方的黨史工作被邊緣化。從外部來(lái)看，主要問(wèn)題是組織不完整、功能弱化、游離中心工作等。從內(nèi)部看，主要問(wèn)題是黨史部門(mén)的積極性不高，黨史工作的自信不足等。我們必須正視和解決這些問(wèn)題，主觀增強(qiáng)黨史工作的信心。
黨史工作的信心來(lái)源于以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨史工作的極端重視和對(duì)黨史功能的全新認(rèn)識(shí)，無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是豐富生動(dòng)的教科書(shū)還是對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑的論述，都生動(dòng)明了黨史工作的地位和作用。這樣的論述，在《習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中還有很多，鞭策著我們隨時(shí)為黨工作的神圣目標(biāo)而努力。最近，中央發(fā)表了關(guān)于加強(qiáng)地方黨史工作的意見(jiàn)，制定了黨史工作條例，這些都給我們做黨史工作帶來(lái)了信心。
黨史工作的自信也來(lái)自全面嚴(yán)格控制黨形勢(shì)的判斷。黨的十八大以來(lái)，我黨更加重視黨的管理，嚴(yán)格管理黨，制定了一系列管理黨的法律法規(guī)，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化，黨的建設(shè)不足，全面嚴(yán)格管理黨的不嚴(yán)格情況發(fā)生了很大變化，黨內(nèi)政治生活越來(lái)越規(guī)范和健康。在這樣的大結(jié)構(gòu)下，作為黨建設(shè)的重要組成部分的黨史工作迎來(lái)了另一個(gè)發(fā)展的春天是可以預(yù)見(jiàn)的。
黨史工作的信心來(lái)自各級(jí)黨史部門(mén)的努力。黨史部門(mén)在一些方面存在先天不足是客觀事實(shí)，各地也在努力彌補(bǔ)，但無(wú)論如何，這都是我們不能做好工作的理由。因此，首先要從改變觀念開(kāi)始。我們需要有老黃牛的精神，但不能低頭拉車(chē)，抬頭看路。我們需要坐在長(zhǎng)椅上的精神，但不能只坐在長(zhǎng)椅上，臺(tái)上。我們需要四苦精神，但不能只努力，不重視工作創(chuàng)新。我們需要取得成績(jī)，但不能只重視業(yè)內(nèi)評(píng)價(jià)，不重視社會(huì)影響。我們需要加強(qiáng)力量，但我們不能只滿足于努力編制，不做結(jié)構(gòu)調(diào)整和內(nèi)部潛在文章。
總之，只有我們的集體戰(zhàn)略力量，才能使大勢(shì)成為勝利，使不利成為有利，使被動(dòng)成為積極。這就是我學(xué)習(xí)這部作品的經(jīng)驗(yàn)。
@全體黨員叮叮叮!“黨史課”鈴聲響啦。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從1921年到2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持以人民為中心，永葆初心、牢記使命，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地，完成救國(guó)大業(yè)、興國(guó)大業(yè)，推進(jìn)富國(guó)大業(yè)、強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為推進(jìn)創(chuàng)業(yè)守業(yè)的“必修課”?！捌D難困苦，玉汝于成?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨百年征程，一路披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行，譜寫(xiě)出中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的歷史篇章。習(xí)近平總書(shū)記指出，學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。一名黨員，自黨旗下莊嚴(yán)宣誓入黨，就要做到終身愛(ài)黨、學(xué)黨史，時(shí)刻把黨和人民的事業(yè)擺在心中、付諸行中，把個(gè)人榮辱融入黨的建設(shè)中。隨著黨齡增長(zhǎng)，我們的黨性和愛(ài)黨之心更要彌堅(jiān)，通過(guò)重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，提高對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)事業(yè)發(fā)展的政治自覺(jué)性。修好這門(mén)“必修課”，有利于對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律把握得更科學(xué)更透徹，有利于以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，有利于守好黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)并再創(chuàng)新業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為汲取奮斗力量的“智慧源泉”?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨百年歷史積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)、匯聚了無(wú)窮智慧。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。自2021年1月1日，共產(chǎn)黨員網(wǎng)推出了紀(jì)念建黨百年專(zhuān)欄《黨史百年·天天讀》，追溯到1921年，以豐富翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)和圖片再現(xiàn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，展示黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述和理論觀點(diǎn)，系統(tǒng)反映黨的思想理論創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史進(jìn)程。該專(zhuān)欄為廣大黨員的黨史學(xué)習(xí)教育課“加餐”，從“智慧源泉”中汲取奮斗力量，補(bǔ)足“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的革命精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神、鐵人精神、航天精神等一系列“精神之鈣”，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，有利于傳承黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，有利于進(jìn)一步推進(jìn)富國(guó)大業(yè)、強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為踐行服務(wù)宗旨的“歷史指引”?！扒笆虏煌笫轮畮??！敝袊?guó)共產(chǎn)黨歷史是一部始終為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。知史愛(ài)史、知史愛(ài)國(guó)，歷史是最好的“教科書(shū)”，觀古今、看成敗、薦得失、知興替。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，可以看到黨在不同歷史時(shí)期是如何攻堅(jiān)克難贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧，厚植黨員干部靈魂深處的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，有利于指引堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，有利于指引堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，有利于指引堅(jiān)定踐行為人民服務(wù)的宗旨。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全體黨員要上好“黨史學(xué)習(xí)教育”這門(mén)“必修課”、汲取奮斗精神、踐行對(duì)人民的赤子之心，擔(dān)起中華民族復(fù)興偉業(yè)重任，在新的趕考中交出更加優(yōu)異的答卷。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年?；赝^(guò)去的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
近日，習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)在全國(guó)出版發(fā)行。這部專(zhuān)題文集，收入總書(shū)記2012年11月29日至2020年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。該書(shū)的出版發(fā)行對(duì)于廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。
結(jié)合在全黨開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育，我們推出“筆記君學(xué)黨史”系列文章，與大家一起分享學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的體會(huì)。
今天，筆記君與您一起學(xué)習(xí)該書(shū)第五篇文章《中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑》。
2013年6月，根據(jù)黨的十八大作出的部署，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨展開(kāi)。
活動(dòng)開(kāi)始不久，習(xí)近平總書(shū)記就來(lái)到自己聯(lián)系的河北省調(diào)研指導(dǎo)。7月11日，總書(shū)記在結(jié)束石家莊正定縣調(diào)研之后，專(zhuān)程來(lái)到平山縣西柏坡。
西柏坡是革命圣地，是黨中央“解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”。1948年5月至1949年3月，黨中央和毛澤東同志在這里指揮了三大戰(zhàn)役，指導(dǎo)革命取得全國(guó)勝利，進(jìn)而建立了新中國(guó)。在這里召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。
這次調(diào)研，總書(shū)記參觀了西柏坡紀(jì)念館、毛澤東舊居、中央軍委作戰(zhàn)室、七屆二中全會(huì)舊址。在九月會(huì)議舊址，總書(shū)記還主持召開(kāi)了縣鄉(xiāng)村干部、老黨員和群眾代表座談會(huì)。
《中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑》一文，就是總書(shū)記這次在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)講話的一部分。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重大時(shí)刻，兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，全黨上下開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。我的中心機(jī)關(guān)支部組織學(xué)習(xí)黨史，每月至少讀一本指定的學(xué)習(xí)資料。
我讀了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的全書(shū)，記下了所有重要論述的重要講話精神，通過(guò)全書(shū)的學(xué)習(xí)，感覺(jué)心里受到了前所未有的洗禮，全書(shū)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想開(kāi)始，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):中華民族的昨天，可以說(shuō)是雄關(guān)漫道真的像鐵。中華民族的今天，可以說(shuō)是人類(lèi)正道是滄桑的中華民族的明天，可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪有時(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記講話，讓我們正確認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的正確評(píng)價(jià)。高度評(píng)價(jià)毛澤東、鄧小平的豐功偉績(jī)。講述了古田會(huì)議、五四運(yùn)動(dòng)、延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。通過(guò)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年座談會(huì)的講話紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)的講話，我們永遠(yuǎn)記得英雄前輩為祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深度總結(jié)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)講話、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)講話，使我們更加堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)道路。通過(guò)對(duì)中華民族偉大歷史進(jìn)程的大跨越的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了站起來(lái)、富裕起來(lái)的偉大飛躍。
在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)原著，深入思考，與實(shí)際聯(lián)系，在政治理論學(xué)習(xí)中對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義思想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
立足實(shí)際，守正創(chuàng)新，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)的能力水平，克服形式主義、官僚主義，發(fā)揮逢山開(kāi)路、遇水橋的開(kāi)拓精神和奮斗志向，更好地開(kāi)拓未來(lái)。
只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷吸收營(yíng)養(yǎng)，不忘昨天，把握今天，創(chuàng)造明天，才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的神圣時(shí)刻，我不忘初心，記住使命，與時(shí)俱進(jìn)，總是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在學(xué)黨史中吸收實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量，以優(yōu)異的成績(jī)慶祝百年生日。
根據(jù)財(cái)政部組織青年干部開(kāi)展春節(jié)假期調(diào)研和“讀看寫(xiě)思”活動(dòng)相關(guān)要求，趁著今年春節(jié)假期，我重新閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作經(jīng)驗(yàn)的積累，社會(huì)閱歷的增加，在這次閱讀過(guò)程中看的想的都跟以前不一樣了，以前看到的更多是波瀾壯闊的共產(chǎn)黨人奮斗歷程，但現(xiàn)在看到的更多是自己內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟。
培根說(shuō)，讀史可以明智，通過(guò)對(duì)《黨史》的閱讀學(xué)習(xí)，有幾點(diǎn)讓我感觸頗深：
一是唯有緊跟黨走才能前途光明。我們的祖輩感謝黨，是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從黑暗走向光明，讓人民抬頭挺胸做了主人；我們的父輩感謝黨，是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從貧困走向富強(qiáng)，讓勞苦大眾過(guò)上了豐衣足食的好日子；而我們這一代人感謝黨，是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)勵(lì)精圖治、全面實(shí)行改革開(kāi)放，我們生活在這樣一個(gè)新時(shí)代，時(shí)刻能感受到祖國(guó)的進(jìn)步和強(qiáng)盛，體會(huì)到作為中國(guó)人的自豪。可以說(shuō)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，人民生活水平得到極大提高，而去年發(fā)生的疫情防控阻擊戰(zhàn)中，黨中央運(yùn)籌帷幄總攬全局，各地科學(xué)應(yīng)對(duì)、有條不紊，再次證明黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本保證，更加堅(jiān)定全國(guó)各族人民擁護(hù)支持中國(guó)共產(chǎn)黨的信心和決心。
二是唯有努力奮斗才能取得成功。黨的一百年，雖坎坷多艱，卻壯志不改；雖歷經(jīng)滄桑，卻勇往直前。從血雨腥風(fēng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從建國(guó)后開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)到改革開(kāi)放后全面建設(shè)小康社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地的偉業(yè)，向世界展現(xiàn)了一個(gè)政黨最強(qiáng)大的生命力，譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史極其壯麗的奮斗篇章?，F(xiàn)在的人都在講奮斗，但其實(shí)最值得我們學(xué)習(xí)的奮斗精神蘊(yùn)含在黨史中，好好學(xué)習(xí)黨史，才能更加理解奮斗的真諦，最終取得成功。
三是唯有不忘初心才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^(guò)的路；走得再遠(yuǎn)，也不能忘記為什么出發(fā)”。我們只有學(xué)習(xí)黨史，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，才能更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，深刻銘記新時(shí)代賦予我們這代人的使命擔(dān)當(dāng)，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
今年是建黨100周年，是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年，也是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的起步之年。作為當(dāng)代青年，我們必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心使命，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，做到自省、自警、自勵(lì)，努力奮斗，勇敢拼搏，用青春和智慧創(chuàng)造新的歷史，鑄就新的輝煌。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，收錄了習(xí)近平總書(shū)記2012年11月至2020年11月期間，40篇關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿。這是一本非常厚重的書(shū)，需要反復(fù)咀嚼、認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心感悟。
通過(guò)這段時(shí)間的閱讀、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，我感想很多、受到啟發(fā)很多，最大的感悟是我們要培養(yǎng)歷史意識(shí)，樹(shù)立正確歷史觀。歷史意識(shí)是要學(xué)會(huì)歷史地看待問(wèn)題，擅長(zhǎng)歷史地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。正確歷史觀是要從歷史周期的視角思考問(wèn)題，以歷史的發(fā)展、辯證的眼光看待事物。具備了歷史意識(shí)和正確歷史觀，我們才能夠透過(guò)歷史現(xiàn)象，把握歷史規(guī)律、抓住歷史本質(zhì)。
習(xí)近平總書(shū)記在《正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期》一文中，以敏銳的歷史意識(shí)和堅(jiān)定的歷史觀深刻指出，這兩個(gè)歷史時(shí)期“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”，這兩個(gè)歷史時(shí)期不是一個(gè)否定另一個(gè)的關(guān)系，而是承前啟后，后者對(duì)前者堅(jiān)持、改革和發(fā)展的關(guān)系。
同樣的道理，以清醒的歷史意識(shí)和正確歷史觀看待xx、看待我們當(dāng)前的工作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)xx經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的過(guò)程，有過(guò)輝煌的時(shí)期，也有過(guò)相對(duì)暗淡的時(shí)期。但是無(wú)論哪個(gè)時(shí)期，本質(zhì)上都是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，xx人民堅(jiān)定不移改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉實(shí)踐。
具備了清醒的歷史意識(shí)和正確歷史觀，面對(duì)xx當(dāng)前的發(fā)展局面，我們才能夠得出正確的認(rèn)識(shí)，拿出真正解決問(wèn)題思路和舉措，作出久久為功、迎頭趕上的切實(shí)行動(dòng)。
xx當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇前所未有。習(xí)近平總書(shū)記親自到xx，對(duì)xx發(fā)展寄予關(guān)心厚愛(ài);從國(guó)家到省的層面給予全方位的大力度支持;還有加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、建設(shè)粵港澳大灣區(qū)、共建“一帶一路”、《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(rcep)的簽署、新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)新模式新業(yè)態(tài)加速演進(jìn)等重大歷史機(jī)遇。
通過(guò)黨史學(xué)習(xí)，通過(guò)思想領(lǐng)悟，使我更加明確為xx改革開(kāi)放再出發(fā)竭盡所能的志向，使我更加篤定為xx經(jīng)濟(jì)特區(qū)迎頭趕上奮勇?lián)?dāng)?shù)男袆?dòng)。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，收入習(xí)近平同志2012年11月29日至2020年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。沉浸書(shū)中，我的心靈接受了黨史教育的凈化洗禮。廣大黨員干部必須扛起為時(shí)代、為人民奉獻(xiàn)青春和汗水的責(zé)任，永葆赤誠(chéng)之心，才能無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的神圣使命，才能在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)。
常修忠誠(chéng)心，懷信仰堅(jiān)定之正氣。信仰，是人們對(duì)理論真實(shí)性和實(shí)踐正確性的認(rèn)可，一旦形成，就會(huì)成為我們的思想動(dòng)力和精神支持。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有了堅(jiān)定的信仰，就能正氣盎然、民心凝聚、勵(lì)精圖治、百折不撓；一個(gè)人，有了堅(jiān)定的信仰，就會(huì)一身正氣、百邪不浸、執(zhí)著奮斗、自強(qiáng)不息。大量事實(shí)說(shuō)明，信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失，信仰的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，信仰的背叛是最可怕的背叛。一個(gè)人一旦喪失了信仰，什么事情都能干得出來(lái)，什么問(wèn)題都可能發(fā)生。對(duì)黨忠誠(chéng)，既是衡量干部合格與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是做好工作的本質(zhì)要求。作為黨員干部，最核心的信仰就是要愛(ài)黨信黨，對(duì)黨忠誠(chéng)，這是作為黨員干部的大節(jié)、大義。要時(shí)刻保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，事事以黨的事業(yè)和人民利益為先，時(shí)時(shí)以干部形象為重，處處以思想正派為本，行使職權(quán)不越權(quán)，工作到位不越位，以公心贏得公正。要抱著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度堅(jiān)定理想信仰，真正把工作當(dāng)事業(yè)干，把本職崗位視為成就事業(yè)的舞臺(tái)。只有始終信仰堅(jiān)定，斗志才不會(huì)消沉，才會(huì)在新的時(shí)代創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
常修責(zé)任心，蓄恪盡職守之底氣。責(zé)任心，是我們不斷進(jìn)取的精神源泉。古人云：“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之責(zé)?！痹阢氪ǖ卣稹⒈本W運(yùn)會(huì)、防控新冠肺炎疫情、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等國(guó)家大事面前，廣大黨員干部用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人展示著堅(jiān)強(qiáng)，書(shū)寫(xiě)著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，革命戰(zhàn)士是塊磚，哪里需要哪里搬。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論身處什么崗位，都要做到看待職權(quán)想著責(zé)任，運(yùn)用職權(quán)出于公心，行使職權(quán)考慮后果，切實(shí)用好職權(quán)、負(fù)好責(zé)任，以高度的責(zé)任感投身到工作中。要將履行責(zé)任看成檢驗(yàn)個(gè)人能力水平的“試金石”，又要把責(zé)任作為約束自我、錘煉自我，增強(qiáng)政治定力、規(guī)矩定力的“緊箍咒”，切實(shí)讓“責(zé)任”在紀(jì)律制度的“軌道”內(nèi)運(yùn)行。
常修進(jìn)取心，揚(yáng)奮發(fā)有為之銳氣。進(jìn)取心是人一往無(wú)前、奮力向上、百折不撓、開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和意志。世界著名軍事家、政治家拿破侖·波拿巴有句人盡皆知的名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！本褪且嬲]人們時(shí)刻保持一顆不滿足于現(xiàn)狀，堅(jiān)持不懈地向新的目標(biāo)追求的蓬勃向上的進(jìn)取之心。青年紀(jì)檢監(jiān)察干部，正值干事業(yè)的黃金時(shí)期，更要銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。要自覺(jué)到脫貧攻堅(jiān)的前線、疫情防控一線等急難險(xiǎn)重崗位，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干；要不斷完善自我、突破自我，錘煉過(guò)硬品質(zhì)，磨煉過(guò)硬本領(lǐng)，提升工作能力和水平。要始終保持百折不撓的堅(jiān)韌品格，把困難和挫折當(dāng)成錘煉自己的熔爐，在解決困難中磨煉意志強(qiáng)化素質(zhì)；把困難和挫折作為人生珍貴的閱歷，在逆境中提高水平豐富經(jīng)驗(yàn)；把困難和挫折當(dāng)成對(duì)自己的考驗(yàn)，在接受考驗(yàn)中增強(qiáng)事業(yè)心和進(jìn)取心。要牢固樹(shù)立“無(wú)功便是過(guò)，不進(jìn)就是退，平庸就是錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)，凡事要走在前、做樣板，干一件是一件，抓一樣成一樣，既出活更出彩。
常修敬畏心，養(yǎng)慎獨(dú)自律之靜氣。時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志曾告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在任何情況下都要算得清三筆賬：政治利益賬、法律紀(jì)律賬、個(gè)人良心賬。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在思想認(rèn)識(shí)上發(fā)生了偏差、產(chǎn)生了懈怠，對(duì)黨的事業(yè)缺少敬畏之心、對(duì)人民缺少敬畏之心、對(duì)崗位缺少敬畏之心，玩弄職權(quán)、玩忽職守，也便有了可乘之機(jī)。從警示教育片黨員干部犯罪的案例中不難發(fā)現(xiàn)，常常是懷著無(wú)人知曉的僥幸心理去作案，僥幸中的不幸結(jié)果就是走上政治生涯甚至生命的終點(diǎn)。作為一名黨員，任何時(shí)候都要保持敬畏之心，才能明界限、常自省。要始終把紀(jì)律規(guī)定作為自重、自省、自警、自勵(lì)的“清醒劑”和“定心丸”，慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎終，經(jīng)常想一想為了滿足一時(shí)之名、半斗之利、口腹之欲，可能要付出的慘重代價(jià)，從而多一分清醒、多一分理智、多一分定力。要把嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩當(dāng)作每日的必修課，看牢自己、管住家人、謹(jǐn)慎交友，堅(jiān)決守好自己的精神家園。
歷史是最好的教科書(shū)?；赝^(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
“我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握黨史學(xué)習(xí)教育的重要性，明白其以史鑒今、資政育人的作用?！秉h的十九大代表、陽(yáng)江市江城區(qū)崗列街道對(duì)岸村黨委書(shū)記梁鼓勁說(shuō)，今后將充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐站的作用，扎實(shí)開(kāi)展黨史教育培訓(xùn)工作，組織專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)展黨史講座，努力讓黨史教育內(nèi)化于心、外化于行，更好轉(zhuǎn)化為基層社會(huì)治理、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的工作成效。
梅州興寧市大坪鎮(zhèn)黨委書(shū)記許杰浩說(shuō)，今后將繼續(xù)認(rèn)真組織好“書(shū)記上黨課”、專(zhuān)家?guī)W(xué)等集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，并依托鎮(zhèn)委黨校羅屏漢故居分校點(diǎn)開(kāi)展好紅色主題黨日活動(dòng)，通過(guò)追溯抗?fàn)帤v史、緬懷浴血英烈、接受紅色洗禮，讓廣大黨員、干部時(shí)刻銘記革命先烈遺志，在新時(shí)代踐行使命擔(dān)當(dāng)。
“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、踐行初心使命的歷史，珍惜來(lái)之不易的幸福生活，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。”佛山市禪城區(qū)南莊鎮(zhèn)紫南村黨委書(shū)記潘柱升說(shuō)，紫南村將進(jìn)一步加強(qiáng)黨建文化建設(shè)，組織全體村民群眾通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)黨史知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、歌詠比賽等多種形式，抒發(fā)對(duì)黨的熱愛(ài)之情，凝聚起開(kāi)拓前進(jìn)的力量。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要注重方式方法創(chuàng)新。
“要明確黨史學(xué)習(xí)要求和任務(wù)，推進(jìn)內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新?！笔∥h校黨史黨建教研部副教授朱孟光稱(chēng)，接下來(lái)將科學(xué)設(shè)置黨史教育的課程，進(jìn)一步提高黨史課程教學(xué)的系統(tǒng)性，充分挖掘歷史題材，推出更多鮮活生動(dòng)的黨史教育書(shū)籍教材，豐富黨史教育資源，“還要?jiǎng)?chuàng)新黨史教學(xué)的載體及方式方法，通過(guò)紅色電影、紅色音樂(lè)、紅色詩(shī)歌等情景式、沉浸式體驗(yàn)的學(xué)習(xí)教育形式，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性”。
湛江市遂溪縣委黨校校務(wù)辦副主任謝景玲說(shuō)，將發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì)，充分挖掘本土紅色故事，打造紅色精品課題，講好黨的故事。同時(shí)，創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、黨史知識(shí)競(jìng)賽等教學(xué)方式方法，確保黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。另外，還將積極構(gòu)建平臺(tái)，打造一支政治過(guò)硬、理論功底扎實(shí)的師資隊(duì)伍，建立完備的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”課程庫(kù)，當(dāng)好傳播黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐者。
解讀黨史“密碼”為時(shí)代寫(xiě)下“精彩注腳”
中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行，對(duì)廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史，在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面，具有十分重要的指導(dǎo)意義。
以史為鑒，可以知興替，《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò)，深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“歷史是最好的教科書(shū)”，只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史，才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在，更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危，回顧走過(guò)的路，黨史正如明燈，照亮腳下前行道路。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，都需要常懷“生于憂患死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)，“思則有備，備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì)，百年非凡歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì)，就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平，為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧，這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái)，提早作出戰(zhàn)略布局，真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí)，不忘來(lái)時(shí)的路，黨史正如清泉，滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓，是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線的正確指引下，把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史，就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線，在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn)，走好前行的路，黨史正如號(hào)角，激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒，就是要鑒往知來(lái)，領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，正確分析把握發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng)，從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑，只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人，要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”，以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量，推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
解讀黨史“密碼”為時(shí)代寫(xiě)下“精彩注腳”
中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行，對(duì)廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史，在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面，具有十分重要的指導(dǎo)意義。
以史為鑒，可以知興替，《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò)，深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“歷史是最好的教科書(shū)”，只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史，才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在，更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危，回顧走過(guò)的路，黨史正如明燈，照亮腳下前行道路。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，都需要常懷“生于憂患死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)，“思則有備，備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì)，百年非凡歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì)，就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平，為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧，這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái)，提早作出戰(zhàn)略布局，真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí)，不忘來(lái)時(shí)的路，黨史正如清泉，滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓，是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線的正確指引下，把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史，就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線，在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn)，走好前行的路，黨史正如號(hào)角，激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒，就是要鑒往知來(lái)，領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，正確分析把握發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng)，從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑，只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人，要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”，以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量，推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
時(shí)間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過(guò)了100年艱苦奮斗的道路，我們每一個(gè)人都為自己的黨感到驕傲和自滿，100年，就像一眨眼的功夫就過(guò)去了!但是改革的開(kāi)放匯集了每個(gè)國(guó)人的生活，同時(shí)也讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過(guò)了100年的顛簸道路，從一個(gè)只有幾十個(gè)人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬(wàn)的黨員，六十多年的世界政黨，正是因?yàn)橛兄慌忠慌鷷r(shí)刻保持先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主義革命。開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。
不知多少年前，作為中國(guó)革命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)征讓中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。
建黨與長(zhǎng)征——中國(guó)革命歷的兩件大事穿越歷史的時(shí)空，啟迪著我們，昭示著未來(lái)。
在平時(shí)我們看得出來(lái)，困難面前站的出來(lái)，緊要關(guān)頭豁的出去，當(dāng)選過(guò)中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表老紅軍袁林回憶說(shuō)：“面對(duì)敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來(lái)讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金基來(lái)華，先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開(kāi)始成立共產(chǎn)黨。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇四
中國(guó)是一個(gè)古老而遼闊的國(guó)家，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷史進(jìn)程。這個(gè)古老的東方文明曾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難，但也創(chuàng)造了許多輝煌。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)的苦難與輝煌所帶給我的心靈觸動(dòng)和體會(huì)。
中國(guó)的苦難源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上多次遭受過(guò)外族侵略和內(nèi)亂。從中原烽火四起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到被外敵欺凌的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民付出了巨大的犧牲和努力才取得了現(xiàn)在的地位?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上最艱難的時(shí)期，然而中國(guó)人民憑借頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，戰(zhàn)勝了敵人，迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。
苦難給中國(guó)帶來(lái)了深刻的反思和洗禮。中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)和不足，在苦難中不斷反思和進(jìn)步。從近代以來(lái)的諸多變革，到如今的改革開(kāi)放，中國(guó)人民一直在努力發(fā)展和改善國(guó)家。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛、科技發(fā)展、教育進(jìn)步等都是中國(guó)人民吸取苦難教訓(xùn)的結(jié)果。
中國(guó)的輝煌時(shí)刻不計(jì)其數(shù)，從古代的夏商周到現(xiàn)代的五千年文明，中國(guó)造就了許多令世界矚目的輝煌成就。偉大的長(zhǎng)城、壯麗的故宮，這些古代建筑成為了中國(guó)文明的象征。而如今，中國(guó)的科技、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域也在繼續(xù)取得輝煌成就。中國(guó)的高鐵、航天技術(shù)、電子商務(wù)等引領(lǐng)世界潮流，展示了中國(guó)的輝煌力量。
第四段：輝煌與苦難的共存。
然而，輝煌和苦難并不是彼此對(duì)立的。中國(guó)的輝煌也是苦難的結(jié)果，而苦難也可以成就輝煌。中國(guó)人民通過(guò)歷史的苦難積累了智慧和勇氣，這種勇氣和智慧成為中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，輝煌也會(huì)帶來(lái)新的苦難和挑戰(zhàn)，但中國(guó)人民一直都有足夠的勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)。
第五段：中國(guó)的未來(lái)之路。
中國(guó)的苦難與輝煌是一種長(zhǎng)期的歷史循環(huán)，但中國(guó)的未來(lái)卻充滿了希望。中國(guó)人民深知苦難的代價(jià)和輝煌的意義，他們將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。在新的時(shí)代背景下，中國(guó)將繼續(xù)推動(dòng)世界的發(fā)展，為人類(lèi)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：中國(guó)的苦難與輝煌共同構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。中國(guó)人民在苦難中不斷求索，歷經(jīng)輝煌的洗禮，不斷進(jìn)步和發(fā)展。作為一個(gè)中國(guó)人，我為中國(guó)的苦難與輝煌而感到自豪，同時(shí)也深感責(zé)任重大，將以遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信心，為中國(guó)的美好未來(lái)努力奮斗。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇五
在人生的旅途中，我們時(shí)常會(huì)遭遇各種苦難和挫折，但恰恰是這些苦難和挫折，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌。對(duì)待苦難的心態(tài)和方法，關(guān)乎著一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)不斷地與苦難搏斗和磨礪，我體會(huì)到了苦難得輝煌的道理。
第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷。
每個(gè)人都會(huì)在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難，無(wú)論是家庭、學(xué)業(yè)還是社會(huì)，都會(huì)經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。正如諺語(yǔ)所說(shuō)，沒(méi)有風(fēng)雨就沒(méi)有彩虹?？嚯y讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的可能性。因此，苦難是人生道路上不可回避的一部分，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。
第二段：苦難是心靈的磨礪之機(jī)。
面對(duì)苦難，我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)帲部梢赃x擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機(jī)會(huì)和動(dòng)力的人?？嚯y猶如火山中的熔巖，雖然會(huì)帶來(lái)疼痛和摧毀，但也是鍛造堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的熔爐。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅(jiān)定的意志去迎接挑戰(zhàn)，這不僅是因?yàn)槲覀儫o(wú)法逃避苦難，更因?yàn)槲覀円靼卓嚯y是心靈的磨礪之機(jī)。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強(qiáng)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種問(wèn)題和困難。
第三段：苦難是改變命運(yùn)的契機(jī)。
正所謂“機(jī)遇總喜愛(ài)有準(zhǔn)備的人”?？嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心，更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說(shuō)過(guò)：“我曾遭遇過(guò)各種各樣的苦難，卻仍然相信，在每一個(gè)苦難之中，都蘊(yùn)藏著未來(lái)的希望?！彼褪菒?ài)迪生。正是因?yàn)椴粩嗝鎸?duì)苦難，他才找到了讓世界改變的那一條路。命運(yùn)的風(fēng)云變幻，而正是通過(guò)不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和改變，我們才能夠把握并改變自己的命運(yùn)。
第四段：苦難是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)。
每個(gè)人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo)，而苦難是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的契機(jī)?？嚯y讓我們學(xué)會(huì)了承受和放下，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折。通過(guò)苦難的折磨和洗禮，我們的價(jià)值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會(huì)更加珍惜生活中的每一個(gè)美好瞬間，更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在，我們才能夠?qū)W會(huì)懂得擁抱生活，放下曾經(jīng)的不快，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
人生的路途上，我們可能會(huì)遭受許多苦難和挫折，也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻?。然而，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度，緊握苦難中的機(jī)會(huì)，相信苦難是改變和成長(zhǎng)的契機(jī)，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點(diǎn)?？嚯y的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己。因此，讓我們勇敢地面對(duì)苦難，去體驗(yàn)輝煌吧！
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)苦難的思考和體驗(yàn)，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機(jī)，是改變命運(yùn)的契機(jī)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)，也是輝煌的起點(diǎn)。面對(duì)苦難，我們不應(yīng)退縮和苦惱，而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。只有堅(jiān)持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ，我們才能在苦難中達(dá)到輝煌的境地。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇六
苦難是人生的一部分，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，都會(huì)經(jīng)歷一些艱辛和困苦。然而，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟?？嚯y不會(huì)永遠(yuǎn)困擾我們，當(dāng)我們努力克服困難時(shí)，最終都能有所收獲?？嚯y帶給我們的不僅僅是痛苦，更是成就和輝煌。
首先，苦難是人生的催化劑。面對(duì)苦難，我們不可能逃避或者繞過(guò)它們，我們只能去面對(duì)和克服它們。正是苦難的存在，讓我們真正認(rèn)識(shí)到我們的潛力和能力。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)，我們會(huì)激發(fā)內(nèi)心深處的勇氣和毅力，我們會(huì)不斷努力去向前邁進(jìn)。正是因?yàn)榭嚯y的存在，我們才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
其次，苦難帶給我們的是成就感和滿足感。當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難并最終克服它們時(shí)，我們會(huì)感到一種強(qiáng)烈的成就感和滿足感。無(wú)論是一次考試的成功，一項(xiàng)項(xiàng)目的完成還是一次挑戰(zhàn)的戰(zhàn)勝，當(dāng)我們克服困難并取得成功時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起滿滿的自豪和喜悅之情?？嚯y所帶來(lái)的成就感和滿足感，是我們變得更加自信和積極面對(duì)未來(lái)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
再次，苦難幫助我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦。有時(shí)候，在順?biāo)斓臅r(shí)候，我們?nèi)菀酌允ё约?，陷入浮華的喧囂中。然而，當(dāng)苦難降臨時(shí)，它會(huì)像一盞明燈般照亮我們的內(nèi)心，讓我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦?？嚯y讓我們明白，快樂(lè)并不總是來(lái)自外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的平靜和滿足。苦難教會(huì)我們珍惜擁有的一切，學(xué)會(huì)感恩和樂(lè)觀面對(duì)生活的每一天。
最后，苦難是一種磨礪。正如大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“鉆石在原石堆中是不會(huì)發(fā)光的?！笨嚯y就如同磨刀石，可以讓我們變得更加鋒利。面對(duì)苦難，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和勇敢，我們會(huì)思考問(wèn)題的更多面向并尋找更好的解決辦法。每一次的苦難都在磨礪著我們的意志和能力，讓我們變得更加堅(jiān)定和不可動(dòng)搖。
總結(jié)起來(lái)，苦難給我們帶來(lái)了輝煌。我們要正視苦難，勇敢地面對(duì)它們，從中汲取力量和教益。只有經(jīng)歷了苦難，我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)苦難都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它們會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有智慧。讓我們堅(jiān)信，苦難得輝煌，并相信每一次的困難都會(huì)讓我們走向更加美好的未來(lái)。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇七
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種種苦難，同時(shí)也創(chuàng)造了輝煌的歷史。回顧中國(guó)的苦難與輝煌，我們可以得出許多心得體會(huì)，這些體會(huì)將成為我們未來(lái)發(fā)展的砥柱和指南。
第二段：苦難與困境的磨礪。
中國(guó)歷史上經(jīng)歷了許多苦難和困境，例如戰(zhàn)亂、饑荒、天災(zāi)人禍等。這些苦難和困境猶如一杯苦澀的苦茶，雖然令人苦惱，但它們終將成為磨礪民族性格的催化劑。中國(guó)人民通過(guò)這些苦難經(jīng)歷，鍛造出了堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)，讓中國(guó)成為一個(gè)充滿活力的國(guó)家。
第三段：輝煌與光榮的歷史。
中國(guó)的輝煌歷史同樣也是無(wú)可忽視的。從古代的偉大發(fā)明到壯麗的建筑，中國(guó)的文化、藝術(shù)和科學(xué)在世界上久負(fù)盛名。我們的詩(shī)歌、繪畫(huà)和音樂(lè)被譽(yù)為世界文化瑰寶，而偉大的科學(xué)家如李時(shí)中、華羅庚等為中國(guó)增光添彩。這些輝煌的歷史成為我們驕傲的資本，也讓我們自豪地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段：從苦難中汲取教益。
無(wú)論是歷史上的苦難還是現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，我們都能從中汲取教益。苦難讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅取決于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更在于民族的凝聚力和創(chuàng)造力。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)一致，我們才能克服沉重的壓力，走向更加光明的未來(lái)?？嚯y也教育我們學(xué)會(huì)自己反思和改正錯(cuò)誤，放下過(guò)去的爭(zhēng)斗，邁向和平與發(fā)展。
第五段：輝煌的未來(lái)展望。
中國(guó)處于一個(gè)歷史性的發(fā)展階段，我們擁有廣闊的發(fā)展空間和巨大的潛力。通過(guò)對(duì)苦難與輝煌的回顧，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到未來(lái)的輝煌并非命中注定，而是取決于我們每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。我們要繼續(xù)加強(qiáng)改革開(kāi)放，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和人才，積極參與全球事務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
總結(jié)：
回顧中國(guó)的苦難與輝煌，我們從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)和心得體會(huì)?？嚯y讓我們更加堅(jiān)韌不拔，輝煌成就讓我們更加自豪自信。在未來(lái)的發(fā)展中，我們要繼續(xù)努力，以更加開(kāi)放和創(chuàng)新的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。相信在我們的共同努力下，中國(guó)將創(chuàng)造出更加輝煌的未來(lái)。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇八
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書(shū)中看到的。這本書(shū)是一部歷史類(lèi)的著作，講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書(shū)，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中，苦難更是隨處可見(jiàn)?？粗鴷?shū)中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國(guó)被列強(qiáng)欺凌，國(guó)土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵](méi)有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例，那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒(méi)有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過(guò)去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來(lái)。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長(zhǎng)河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類(lèi)文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇九
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí)，我們會(huì)感到無(wú)助和絕望，但是在苦難過(guò)后，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無(wú)數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。
一、苦難是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無(wú)論是哪一種，苦難都是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。苦難可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來(lái)”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財(cái)富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無(wú)數(shù)次的嘗試和失敗，有著無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛，對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫(huà)，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫(huà)卷。讓我們?cè)诋?huà)卷中懂得生活，珍惜幸福。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十
人生充滿了苦難與挫折，每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是，不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?，我們都?yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會(huì)讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)?？嚯y并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法，積極面對(duì)問(wèn)題，我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大。苦難會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會(huì)超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊?，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?，免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò)，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十一
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類(lèi)自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類(lèi)自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘?？偟膩?lái)說(shuō)人類(lèi)智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的?！钡谌?，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛罚枪伯a(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十二
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書(shū)，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總€(gè)人去拜讀。
這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書(shū)中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了許多平凡的普通軍人，通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒(méi)有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢(qián)、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國(guó)的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案，照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)；另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，毛澤東同志寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過(guò)金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里，漫漫長(zhǎng)征路，無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十三
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專(zhuān)家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專(zhuān)門(mén)請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車(chē)子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類(lèi)尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員。可是，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（100字）。
苦難輝煌，是一個(gè)充滿矛盾、辛酸和不屈意志的詞語(yǔ)。在軍隊(duì)中，經(jīng)歷過(guò)苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無(wú)比的勇氣與毅力，逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段：苦難與輝煌（200字）。
軍隊(duì)的苦難無(wú)處不在。訓(xùn)練場(chǎng)上汗水和痛苦是常態(tài)，戰(zhàn)場(chǎng)上血腥和恐懼是家常便飯。然而，正是這些苦難磨礪了軍人的意志，他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大，當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng)，軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐，他們會(huì)愈發(fā)強(qiáng)大，為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。
第三段：軍人與苦難（300字）。
軍人面對(duì)的苦難往往來(lái)自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中，軍人需要忍受體力和心理上的痛苦，不斷超越自我，以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中，軍人面對(duì)各種未知與危險(xiǎn)，需要在惡劣環(huán)境下奮勇?tīng)?zhēng)先，以守護(hù)國(guó)家和人民的安全。而在生活中，軍人常常與家人分隔兩地，需要舍小家為大家，承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無(wú)盡思念。然而，苦難所教會(huì)的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定，從容應(yīng)對(duì)，取得勝利。
第四段：輝煌給予的力量（300字）。
輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì)，輝煌正是一種對(duì)他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng)，將會(huì)吸引更多的人對(duì)軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會(huì)激發(fā)出更多的力量，支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí)，輝煌也為軍人們樹(shù)立起了榜樣，鼓舞他們?cè)诶щy時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗，用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
苦難輝煌是軍人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的歷程，每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表?？嚯y和輝煌互為表里，軍人們?cè)诳嚯y中積累力量，用輝煌回報(bào)國(guó)家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn)，讓國(guó)家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí)，從他們身上汲取力量，為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福，我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十五
《苦難輝煌》讀后感1500字。古語(yǔ)云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書(shū)籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開(kāi)展“讀紅書(shū)”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂(lè)”、“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的使命感，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十六
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫(xiě)構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……?？偠灾L(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì)，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。
我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開(kāi)這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫(huà)卷，了解中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國(guó)充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀?、澳門(mén)相繼回到祖國(guó)懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車(chē)飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳?guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無(wú)能、閉關(guān)自守國(guó)家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個(gè)不平常的特殊日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國(guó)與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽(tīng)媽媽講外公參加過(guò)淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無(wú)聞的至今仍過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)外公向組織要求過(guò)什么。外公總是樂(lè)呵呵地對(duì)我們說(shuō)：“能活下來(lái)就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè)，要哪個(gè)的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書(shū)讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無(wú)損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)原來(lái)的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書(shū)，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國(guó)革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰”。就象書(shū)中寫(xiě)的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書(shū)卷，最打動(dòng)、最震撼我心靈的是：長(zhǎng)征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，堅(jiān)定不移的信念;不怕?tīng)奚矣趧倮?，一往無(wú)前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是千百萬(wàn)紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類(lèi)歷史上英勇無(wú)畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范?！伴L(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，在人類(lèi)活動(dòng)史上樹(shù)立了一座無(wú)與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國(guó)工農(nóng)紅軍80年前這場(chǎng)舉世無(wú)雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè)，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長(zhǎng)征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)民族和國(guó)家，必有一種精神和信仰。它就像看不見(jiàn)的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬(wàn)年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長(zhǎng)征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，中國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢(shì)與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說(shuō)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長(zhǎng)征。
這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒(méi)有雪山草地，沒(méi)有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長(zhǎng)征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開(kāi)了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國(guó)工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，自覺(jué)地和全黨全軍全國(guó)人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十七
苦難，是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已。但同時(shí)，苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì)，是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中，我深刻體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分，從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面，分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì)。
首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無(wú)論何時(shí)何地，苦難都會(huì)突然降臨，讓人不知所措。然而，苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫(xiě)：“人生不如意事十之八九?！泵鎸?duì)苦難，我們不能抱怨，只能接受。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn)，從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候，我們就能夠走出陰影，迎接一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
其次，堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前，我們常常感到絕望和無(wú)助，即使再大的困境，也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念，就是希望。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說(shuō)：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈?！碑?dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候，我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望，那么無(wú)論困難有多大，我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì)，從而走向輝煌。
第三，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵?？嚯y會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)苦難時(shí)，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如，一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過(guò)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情。此外，接觸一些陽(yáng)光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài)，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌。
第四，積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折，還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難，意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后，取得輝煌是苦難后的最好證明。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái)?？嚯y只是一段暫時(shí)的挫折，而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無(wú)論是成功的事業(yè)，幸福的家庭，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果，更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí)，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難，相信輝煌的到來(lái)，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！
中國(guó)的苦難與輝煌心得體會(huì)篇十八
苦難是人生中不能避免的一部分，無(wú)論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類(lèi)內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無(wú)盡的恐懼，但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類(lèi)美德。在我經(jīng)歷過(guò)的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類(lèi)史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國(guó)的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒(méi)有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒，他沒(méi)有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒(méi)有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入，他們無(wú)私奉獻(xiàn)，在救援第一線無(wú)私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過(guò)程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對(duì)著無(wú)法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒(méi)有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭(zhēng)和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭(zhēng)的意志，能夠幫助他們存活下來(lái)。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開(kāi)始他們的生活。這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)和艱難的，但是他們通過(guò)不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來(lái)看待事情，我們應(yīng)該從人類(lèi)堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來(lái)看待他們。通過(guò)堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
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