傳承人個(gè)人總結(jié)范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 12:53:15
傳承人個(gè)人總結(jié)范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-08 12:53:15     小編:書(shū)香墨

總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,以便于更好地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。一個(gè)較為完美的總結(jié)需要有一個(gè)清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和合理的組織方式。在這里,我們可以看到一些優(yōu)秀的總結(jié)范例,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇一

做實(shí)干擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗的“打工人”。近日,“打工人”一詞紅遍網(wǎng)絡(luò),勞模們作為各行各業(yè)的“打工人”,他們有“風(fēng)里雨里,送快遞給你”的郵件小哥柴閃閃,有在鐵塔上看城市萬(wàn)家燈火的金牌帶電工馮振波,還有帶領(lǐng)村民走上“春光大道”的村支書(shū)郭維本……他們?cè)诼L(zhǎng)的歲月里守望星空,以?shī)^斗的姿態(tài)腳踏實(shí)地,終于擁抱了屬于自己不一樣的人生。榜樣的力量是無(wú)窮的,年輕干部要熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng),干字當(dāng)頭打硬仗,實(shí)字為先抓落實(shí),加強(qiáng)政治歷練和實(shí)踐鍛煉,深入到基層一線(xiàn)、發(fā)展一線(xiàn)、改革攻堅(jiān)現(xiàn)場(chǎng)去苦干實(shí)干巧干,把黨的號(hào)召轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng),弘揚(yáng)唯實(shí)唯干的優(yōu)良作風(fēng)。我們要爭(zhēng)做“打工人”,不僅要體現(xiàn)勞動(dòng)之美的奮斗底色,更要展現(xiàn)創(chuàng)造之美的價(jià)值升華。

做精益求精、追求卓越的“工匠人”。勞模是勞動(dòng)者群體的“領(lǐng)跑者”,勞模精神的可貴之處不僅在于他們有一雙踏實(shí)肯干的雙手,更在于他們精益求精,追求卓越。從詩(shī)經(jīng)中描述打磨玉器時(shí)的“如切如磋,如琢如磨”到莊子所講庖丁解牛時(shí)的“道也,進(jìn)乎技矣”,都可以看出我國(guó)對(duì)工匠的尊崇和對(duì)工匠精神的弘揚(yáng),逐漸形成了“尚巧功”的社會(huì)氛圍。工欲善其事,必先利其器,年輕干部在工作中要愛(ài)一行干一行、鉆一行精一行,在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)中提升自己的能力,在鉆研工作難題中精益求精,在解決群眾難題中不斷反思,成為工作中的“內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)”“行家里手”,打磨好屬于自己的金剛鉆,才敢去攬瓷器活。

做為民服務(wù)、甘于奉獻(xiàn)的“擺渡人”?!皵[渡人”是指在碼頭渡口來(lái)回搭人們渡過(guò)水域的人,他們肩負(fù)著人們對(duì)他的期待,心懷為民服務(wù)的理念,不管是風(fēng)雨兼程還是雷電交加,都會(huì)在碼頭等待歸家的人們。勞模們是為民服務(wù)的“擺渡者”,沒(méi)有豐功偉績(jī),沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,在平凡的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),舍小家而顧大家,展現(xiàn)了一種偉大的無(wú)我境界。我們黨的血脈在人民,根基在人民,年輕干部要踐行勞模精神,多謀民生之利,多解民生之憂(yōu),始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,少點(diǎn)“紙上談兵”,多點(diǎn)“走村入戶(hù)”,從群眾關(guān)切點(diǎn)出發(fā)精準(zhǔn)發(fā)力,做為民服務(wù)的“擺渡人”,為民服務(wù)“不下班”。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇二

炎炎夏日隨之而來(lái),2016年已經(jīng)在不知不覺(jué)中過(guò)去了一半的時(shí)間??偨Y(jié)我上半年的工作和生活,我感受頗多。

今年自3月份開(kāi)始,受公司安排,我擔(dān)任工程及土建監(jiān)理的工作。 以下是我今年上半年的工作總結(jié),望領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

今年上半年,工程在主體施工的同時(shí),同步也在進(jìn)行二次結(jié)構(gòu)的施工及外裝的施工, 5棟住宅樓及車(chē)庫(kù)進(jìn)入主體施工,隨著工程的進(jìn)度,監(jiān)理工作的工作量及難度也在增加。本工程土建監(jiān)理人員配備3人,在總監(jiān)理工程師的調(diào)度下,我們加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),每天延長(zhǎng)驗(yàn)收時(shí)間,不耽誤施工單位的正常驗(yàn)收。在日常的監(jiān)理工作中,嚴(yán)格按照監(jiān)理規(guī)范、驗(yàn)收規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),以設(shè)計(jì)圖紙、規(guī)范圖集為依據(jù)進(jìn)行巡視檢查和驗(yàn)收,工程質(zhì)量及安全方面盡量做好事前預(yù)控,事中檢查。對(duì)進(jìn)場(chǎng)原材把好質(zhì)量關(guān),對(duì)每個(gè)檢驗(yàn)批把好驗(yàn)收關(guān)。

在工作中,在保證公司利益的前提下,與各參建單位做好配合溝通工作,因工程是我們公司與監(jiān)理公司合作監(jiān)理的,我們與公司駐現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理融洽相處,做到勤溝通,多交流。

工作的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,遇到問(wèn)題的同時(shí)我們就去努力的解決問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程中,我們就會(huì)學(xué)到很多新鮮的知識(shí),也會(huì)增加自己的工作閱歷。我在監(jiān)理工作中,學(xué)到了很多的知識(shí),因?yàn)檫@里既有高層公建項(xiàng)目,也有高層住宅項(xiàng)目,有框架結(jié)構(gòu)建筑,也有剪力墻結(jié)構(gòu)建筑,讓我在短短的一年半時(shí)間里,學(xué)到了很多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。隨著工程的逐步進(jìn)行,我在工作中也遇到了很多的問(wèn)題,對(duì)于不懂的,我就向總監(jiān)及同事進(jìn)行請(qǐng)教,我今年注重對(duì)于施工技術(shù)及監(jiān)理工作這兩方面的學(xué)習(xí),因?yàn)槲艺J(rèn)為年輕人只有先掌握好專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí),才能做到“以理服人”,才能做好自己的本職工作。

在今年一年的工作中,我一直以公司的紀(jì)律作為自身的準(zhǔn)則,嚴(yán)格執(zhí)行公司的作息時(shí)間,有事及時(shí)向總監(jiān)及公司領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假,不曠工不脫崗,做好自己分內(nèi)的工作。

有這樣一句話(huà)“一個(gè)人的成功,來(lái)源于他對(duì)工作的熱情,而他的熱情,是建立于責(zé)任心之上的”。我認(rèn)為一個(gè)人只要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,保護(hù)好自己的責(zé)任心,釋放工作的`熱情,做好這三點(diǎn),工作就是快樂(lè)的。

這半年的工作中,我和項(xiàng)目部的其他同事相處融洽,做到互幫互助,維護(hù)好項(xiàng)目部及公司的整體形象。努力完成好總監(jiān)及公司安排的各項(xiàng)工作任務(wù),做好本職工作。

1. 完成好公司安排的監(jiān)理任務(wù)。

2. 加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)于新圖集、新工藝的學(xué)習(xí)。

3. 多參加一些與工程相關(guān)的專(zhuān)業(yè)考試,以提高個(gè)人的業(yè)務(wù)水平。

4. 做好自身的作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)。

總結(jié)今年上半年來(lái)的工作,仍然有一些不盡人意的地方,仍有一些不足的地方需要自己去彌補(bǔ),工作中處理問(wèn)題的能力仍需要加強(qiáng)。在以后,我將會(huì)努力完善自己的不足之處,不斷進(jìn)取,為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的一份力量。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇三

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有著博大精深、兼容并包的特點(diǎn),具有著非常重要的社會(huì)價(jià)值,目前,國(guó)外掀起了一陣學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的浪潮,我們國(guó)內(nèi)也開(kāi)始重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,這里給大家分享一些關(guān)于文化傳承對(duì)個(gè)人的意義,供大家參考。

文化是民族精神的核心,是民族的魂靈,是民族力量的源泉。文化的發(fā)展對(duì)國(guó)家和發(fā)展和命運(yùn)有著極為深刻的影響。曾在一評(píng)論文章中讀到這樣極富哲理又震撼人心的話(huà)語(yǔ)“現(xiàn)在到了一個(gè)談文化的時(shí)代,要以文化的執(zhí)著,文化的擔(dān)當(dāng),文化的自覺(jué),文化的尊重,傳承民族文化的精華。”

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展,金錢(qián)物質(zhì)充溢著人們精神領(lǐng)域的今天,可以說(shuō)這樣的呼喊無(wú)疑是向平靜的文壇投一巨石,在真正文化人的心中驚起的那份欣喜和感動(dòng)是無(wú)法言表的。

近年來(lái),人們都追求物質(zhì)享受,唱歌、跳舞乃至寫(xiě)作都要與經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān),本該在經(jīng)濟(jì)發(fā)展物質(zhì)文明進(jìn)步的歷史時(shí)期文化應(yīng)有更高的發(fā)展,文化應(yīng)該更加繁榮的時(shí)期,我們古老的歷史民族文化卻被冷凍被遺棄被毀滅,這是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的悲哀一段歷史一種文明的不幸。

然而,隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化遭到了極大破壞,優(yōu)秀文化的傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失。大量舊城改造、城區(qū)改造,甚至很多國(guó)家級(jí)別的古建筑也被頻頻拆掉,取之以具有歐美風(fēng)格的高樓大廈,現(xiàn)代化建筑。

每個(gè)城市都是高樓林立、千篇一律,而國(guó)人卻以此為榮,君不見(jiàn)我國(guó)的瓊樓宮闕擁有著中國(guó)最為經(jīng)典的傳統(tǒng)文化精神。城市已經(jīng)步入歐美的后塵,可是節(jié)日呢?西方的情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)人人狂歡,而中國(guó)的重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)卻無(wú)人問(wèn)津,現(xiàn)在的孩子們已經(jīng)離中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心越來(lái)越遠(yuǎn)了。對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的情感漸行漸遠(yuǎn),日益淡泊,乃至消失殆盡。

傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深影響著我們現(xiàn)在的工作、生活等多個(gè)方面。處處都是如此。當(dāng)今社會(huì)是年輕人的天下,長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng),這是必然的。否則社會(huì)怎么進(jìn)步,如何發(fā)展。就是需要我們這樣的人去不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)方式的前進(jìn)。這樣說(shuō)的便有些大了,可是實(shí)事上,這離我們一點(diǎn)都不遙遠(yuǎn),這都將會(huì)發(fā)生在我們的周?chē)?,更加影響著我們的生活、家庭和工作?/p>

當(dāng)今社會(huì)和年輕人的關(guān)系密不可分。我們更應(yīng)該充分利用適宜的環(huán)境,去不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,讓自己的潛能充分發(fā)揮出來(lái),去政治舞臺(tái)上發(fā)揮我們應(yīng)有的作用。同時(shí)傳統(tǒng)文化是我們不可缺少的載體,他說(shuō)一種依托,一種媒介,我們需要強(qiáng)大的借助這股力量,去更加強(qiáng)大,不管是我們自己,還是我們的民族,還是我們的國(guó)家。我們都應(yīng)該如此。我們不僅要自己如此,同時(shí)還要影響身邊的人也如此,逐漸擴(kuò)大,從而更多的讓人們?nèi)釔?ài)傳統(tǒng)文化,并運(yùn)用到我們的實(shí)踐當(dāng)中,這樣才可以更好地?cái)U(kuò)大我們本身?yè)碛械纳舷挛迩甑奈幕覀冏约旱臇|西為何我們不去珍惜,現(xiàn)在老外都去深入研究中國(guó)文化,反而是我們自己的卻丟置一旁,這真的是不太合適??墒怯钟卸嗌偃嗣靼走@個(gè)道理了。

因此,我們自己,我們的父母,我們的親人,廣大的中國(guó)人們,應(yīng)該清醒了,我們應(yīng)該去傳承我們自己的傳統(tǒng)文化,不要再丟棄了。

以上我只是選取了一個(gè)角度說(shuō)明的,就是傳統(tǒng)文化中額書(shū)籍,其實(shí)傳統(tǒng)文化的其他方面的影響力也是很大的。例如說(shuō)文化、戲曲、音樂(lè)都是如此。當(dāng)今社會(huì),音樂(lè)發(fā)展的是多么的快,眾多的歌星很多歌曲帶有民族風(fēng),包括現(xiàn)在的流行語(yǔ)言都是從古詩(shī)中孕育出來(lái)的,前段時(shí)間,人民日?qǐng)?bào)微信客戶(hù)端還推送了這樣一篇文章。

傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化,既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的民族精神。

是為了讓子孫后代永遠(yuǎn)牢牢記住:中華民族之所以能在數(shù)百年來(lái)的戰(zhàn)亂中,堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈,就是因?yàn)槲覀冇蟹e淀深厚的文化及其延伸出來(lái)的可貴的民族精神和民族大義。

中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng),更需要子孫后代的傳承。請(qǐng)黨組織相信我,我有決心學(xué)好這些我們文化中的精髓,讓自己的頭腦被知識(shí)武裝。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇四

中醫(yī)作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一,擁有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)了中醫(yī)多年的從業(yè)者,我對(duì)中醫(yī)心得體會(huì)有著深刻的感悟。在這篇文章中,我將從“感悟中醫(yī)的智慧”、“尊重人體的自愈能力”、“保持身心的平衡”、“強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主”和“傳承和發(fā)展中醫(yī)”五個(gè)方面,為讀者總結(jié)一下我在中醫(yī)領(lǐng)域的體會(huì)。

首先,感悟中醫(yī)的智慧。中醫(yī)孕育著中華民族幾千年的文化智慧,其理論體系深入淺出,獨(dú)具特色。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是整體觀念和辨證施治。在診斷疾病時(shí),中醫(yī)注重的不僅僅是癥狀和病因,更重要的是平衡整個(gè)人體的陰陽(yáng)五行。通過(guò)經(jīng)絡(luò)活血、調(diào)理氣血、平衡陰陽(yáng)五行等手段調(diào)理小病大養(yǎng),化解能量的累積,使疾病從根本上得以治愈。中醫(yī)獨(dú)特的思想,讓我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和智慧之巨大。

其次,尊重人體的自愈能力。中醫(yī)的治療理念中強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)調(diào)理,激發(fā)和利用人體的自愈能力。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“脈為根本”,將脈象作為診斷和判斷疾病的重要指標(biāo)。通過(guò)觀察舌象、脈象和問(wèn)診等方法,中醫(yī)師能夠深入了解患者的病情,并針對(duì)個(gè)體差異進(jìn)行精準(zhǔn)的治療。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)以順應(yīng)自然、輔助自然的方式治療疾病,引導(dǎo)患者自發(fā)地恢復(fù)體內(nèi)的平衡狀態(tài)。中醫(yī)賦予了我對(duì)人體強(qiáng)大自愈能力的深刻理解和尊重。

再次,保持身心的平衡。中醫(yī)注重防病于未然,把重點(diǎn)放在保持身心平衡上。中醫(yī)認(rèn)為,人的健康與身心平衡息息相關(guān)。不少疾病是由于長(zhǎng)期的情志不暢導(dǎo)致的。情志對(duì)人體的影響是全方位的,中醫(yī)提倡保持良好的情緒和心態(tài),以及均衡的作息和飲食習(xí)慣。通過(guò)調(diào)整生活方式,中醫(yī)可以幫助患者從根源上改善身心的不適和疾病。

其次,強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)對(duì)疾病的預(yù)防,通過(guò)生活習(xí)慣和調(diào)理健康,減少疾病的發(fā)生和復(fù)發(fā)。中醫(yī)提倡養(yǎng)生保健、節(jié)制飲食、適度運(yùn)動(dòng),以及不過(guò)度依賴(lài)藥物等方式預(yù)防疾病。此外,中醫(yī)著重于季節(jié)調(diào)節(jié),根據(jù)季節(jié)的變化調(diào)整飲食和作息習(xí)慣,提高抵抗力和適應(yīng)能力。中醫(yī)的預(yù)防理念為我提供了一個(gè)持續(xù)改善自身健康的指導(dǎo)。

最后,傳承和發(fā)展中醫(yī)。作為中醫(yī)的從業(yè)者,我深感責(zé)任重大,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)的使命。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的浪潮中,我們不能忽視傳統(tǒng)中醫(yī)的價(jià)值。傳承中醫(yī)是與時(shí)俱進(jìn)、繼承創(chuàng)新的過(guò)程,我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐中融入現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,推動(dòng)中醫(yī)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的結(jié)合,為人類(lèi)的健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來(lái),中醫(yī)是一門(mén)寶貴的文化遺產(chǎn),其內(nèi)涵豐富、理論完整,具有獨(dú)特的治療理念和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中醫(yī),我深感中醫(yī)的智慧和治療方法對(duì)于身心健康的重要性,并從中領(lǐng)悟到保持身心平衡、強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主的價(jià)值。我將秉承中醫(yī)傳統(tǒng),保持對(duì)中醫(yī)的熱愛(ài),并致力于傳承和發(fā)展中醫(yī)事業(yè),將中醫(yī)的智慧和方法推廣給更多人,為人類(lèi)的健康做出貢獻(xiàn)。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇五

廣泛閱讀專(zhuān)題學(xué)術(shù)研修書(shū)刊,可以充實(shí)、更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),領(lǐng)悟生活化、情境化研訓(xùn)的真諦,提高了自己的研訓(xùn)水平。同時(shí),注意多鉆研、勤思考,將自己的研訓(xùn)實(shí)踐與理論結(jié)合起來(lái),在總結(jié)和反思中來(lái)形成自己的教學(xué)風(fēng)格。精讀了《國(guó)家教育改革發(fā)展綱要》《奈曼旗創(chuàng)建實(shí)效課堂在操作規(guī)程》等有關(guān)研訓(xùn)方面的書(shū)刊,寫(xiě)好了讀書(shū)感想,從而不斷充實(shí)自己,及時(shí)更新教育理念,提高理論和專(zhuān)業(yè)水平。

進(jìn)一步研修了電腦網(wǎng)絡(luò)知識(shí),學(xué)習(xí)了制作多媒體課件,以適應(yīng)將來(lái)現(xiàn)代化研訓(xùn)和辦公的需要。結(jié)合專(zhuān)題學(xué)術(shù)研修的知識(shí),利用現(xiàn)代化電教資源,運(yùn)用到具體的研訓(xùn)中。虛心向他人請(qǐng)教,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,是提高自身綜合素質(zhì)的重要途徑。進(jìn)行學(xué)校心理健康教育學(xué)科專(zhuān)題研修對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),同時(shí)也是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)。作為一名進(jìn)入教師進(jìn)修學(xué)校時(shí)間較短的我,教育教研培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)比較缺乏的。我將多走進(jìn)教研室、培訓(xùn)處和教學(xué)課堂第一線(xiàn),積極主動(dòng)向同仁學(xué)習(xí),虛心向同仁請(qǐng)教,適應(yīng)教師進(jìn)修學(xué)校教研培訓(xùn)需要。

(3)廣泛地學(xué)。廣泛地閱讀各類(lèi)有益的書(shū)籍,學(xué)習(xí)各種領(lǐng)域的知識(shí)、技能,特別要學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息科技,不斷構(gòu)建、豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2、善于思考,在實(shí)踐中探求、感悟。

要堅(jiān)持用腦子工作,力爭(zhēng)做到反思昨天——在反思中揚(yáng)長(zhǎng);審視今天——在審視中甄別;前瞻明天——在前瞻中創(chuàng)新。時(shí)刻把工作與思考相結(jié)合,在思考中工作,在工作中思考,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

(1)認(rèn)真閱讀《奈曼旗創(chuàng)建實(shí)效課堂操作規(guī)程》專(zhuān)著和每月的《國(guó)家教育改革發(fā)展綱要》專(zhuān)刊,及時(shí)積累專(zhuān)題研究的第一手資料。

面對(duì)自己將來(lái)的工作,我充滿(mǎn)了信心,也有許多美好的設(shè)想。我將帶著自己的激情和規(guī)劃步入這富有挑戰(zhàn)性的工作,在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),在研修中不斷超越自己,促使自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇六

競(jìng)選班長(zhǎng)時(shí),我想為班級(jí)做一些事情,也想鍛煉自己。并且還承諾會(huì)幫大家做我們班的成長(zhǎng)記錄。這一些在這個(gè)學(xué)期都做到了,但是并沒(méi)有做的完美,存在很多漏洞。

在擔(dān)任班長(zhǎng)期間,首先要獲得大家的信任,所以人際關(guān)系的處理成了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。這方面我還能較好的`處理。

在組織活動(dòng)時(shí),我有時(shí)候過(guò)于情緒化或者理想化,過(guò)少的考慮了班級(jí)同學(xué)的參與興趣,還有前期的準(zhǔn)備和活動(dòng)時(shí)間等等,工作總結(jié)《班長(zhǎng)個(gè)人總結(jié)范文》。后來(lái)稍稍的進(jìn)行了改善,多長(zhǎng)了個(gè)心眼,考慮全面再進(jìn)行,但組織能力還需提高。

作為班長(zhǎng)要進(jìn)行班委任務(wù)的分配,這個(gè)問(wèn)題便很沉重,畢竟當(dāng)班委各司其職的時(shí)候,有時(shí)候很難讓其他班委(指的是職責(zé)不是那方面的)介入,可是在考試來(lái)臨時(shí),學(xué)委的工作過(guò)重,還有活動(dòng)多時(shí),組織委員和團(tuán)支書(shū)的事情繁重等等。在這個(gè)學(xué)期里,分配任務(wù)時(shí),我會(huì)讓班委互相幫忙,當(dāng)任務(wù)繁重的時(shí)候向我提出,我再進(jìn)行分配。有段時(shí)間,我讓班委將自己的任務(wù)寫(xiě)在任務(wù),再分配,但效果不好。所以暫時(shí)只能在班委會(huì)時(shí)進(jìn)行搭檔分配。班委在工作上都很盡職,同學(xué)的信任度也在慢慢提升。

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傳承人個(gè)人總結(jié)篇七

今天我演講的題目是:

傳承晉商文化,永鑄誠(chéng)信之道。

在開(kāi)始演講之前呢,我先給大家講一個(gè)神話(huà)故事:今天的臨汾在清代時(shí)是平陽(yáng)。 這里是堯帝的故鄉(xiāng), 原來(lái)的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。明清時(shí)這里是山西最富饒的地區(qū)之一, 也是商賈聚集之地。平陽(yáng)的大街上原來(lái)有一家當(dāng)鋪, 后來(lái)又有人開(kāi)了一家新的。 故事就從這家新當(dāng)鋪開(kāi)始。

有一天,新當(dāng)鋪進(jìn)來(lái)1個(gè)人,拿1個(gè)金羅漢,要典銀1000兩。以后連續(xù)3個(gè)月,這個(gè)人每天來(lái)典當(dāng)1個(gè)金羅漢。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了。店主問(wèn)怎么有這么多金羅漢來(lái)典當(dāng)?來(lái)人說(shuō),我家主人有500尊金羅漢,現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊,以后每天還要來(lái)當(dāng)。店主問(wèn)來(lái)人,主人是誰(shuí)?來(lái)人說(shuō)是亢氏。店主知道亢氏號(hào)稱(chēng)“百萬(wàn)富翁”,自己不是對(duì)手,只好向來(lái)人求情,讓亢氏把金羅漢贖回,自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛。

這是一個(gè)傳說(shuō),有無(wú)其事無(wú)法考證,但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的《清稗類(lèi)鈔》就把亢氏列為山西首富,資產(chǎn)在數(shù)千萬(wàn)兩白銀以上。

今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,正是由于晉商的誠(chéng)信之道鑄就這一輝煌的。

“晉商守信用?!蹦敲磿x商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?

下面請(qǐng)跟隨我一起穿越到明清時(shí)期的山西,一起去領(lǐng)略晉商的誠(chéng)信之道,晉商的生意經(jīng)。

晉商為長(zhǎng)途販運(yùn)商,后來(lái)又發(fā)展為票號(hào)商人,經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。既然要利以義先,就首先要做到取利有道,要“公道待人”、“童叟無(wú)欺”,要“勤儉為先”;其次,利要服從義,要為義舍利。在此舉兩個(gè)典型事例:其一,光緒初年,山西連續(xù)遭災(zāi),以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開(kāi)倉(cāng)放糧,縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二,清末民初,國(guó)難當(dāng)頭,晉商募捐一百多萬(wàn)兩白銀,贖回礦權(quán),還積極籌辦保晉公司,并認(rèn)購(gòu)二十萬(wàn)股,為全國(guó)各地紛起的保礦運(yùn)動(dòng)帶了頭。晉商積極參與保礦運(yùn)動(dòng),使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊(cè)。

山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)忠厚的一面。他們認(rèn)為和為貴,凡事不做過(guò)分,不做法外生意,講求以誠(chéng)待人,和氣生財(cái)。

清代汾陽(yáng)人崔崇圩以賣(mài)絲為業(yè),往返于張家口和大同一帶,雖利潤(rùn)不太豐厚,但也算富足。一年,市場(chǎng)行情不看好,年終結(jié)賬虧損很大,崔崇圩的財(cái)東對(duì)他很不滿(mǎn)意,并由此而喪失了對(duì)他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺,腸子流出數(shù)寸,甚為悲壯,氣絕前還說(shuō):“我不善于貿(mào)易,以至于主人虧本,愧在人世。”

晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽(yù),講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時(shí)代爭(zhēng)取了從上層社會(huì)到普通階層的一致認(rèn)可,以誠(chéng)信著稱(chēng)天下。梁?jiǎn)⒊u(píng)論說(shuō):“晉商篤守信用。”1888年,英國(guó)匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國(guó)前,對(duì)晉商有過(guò)這樣一段評(píng)論:“這25年來(lái),匯豐銀行與上海的中國(guó)人作了大宗交易,數(shù)目達(dá)幾億兩之巨,但我們從沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)騙人的中國(guó)人?!庇纱丝梢?jiàn),晉商的誠(chéng)信聲譽(yù)斐然。

晉商的外部誠(chéng)信體系主要體現(xiàn)在貨真價(jià)實(shí)的誠(chéng)信

晉商出售商品講求貨真價(jià)實(shí)。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂(lè)道。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運(yùn)胡麻油回山西銷(xiāo)售。經(jīng)手伙計(jì)為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補(bǔ)其差額。經(jīng)濟(jì)上雖一時(shí)受了點(diǎn)損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來(lái)。晉商秉持的質(zhì)量誠(chéng)信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以?xún)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴(lài)。他們對(duì)于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運(yùn)送儲(chǔ)存,都始終嚴(yán)格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過(guò)去了,前蘇聯(lián)人來(lái)中國(guó)時(shí)還打聽(tīng)祁縣長(zhǎng)裕川的名牌“紅梅茶”。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇八

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電,社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。

從當(dāng)前來(lái)看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充,個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前,北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。

別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話(huà):家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而,許多父母隨著孩子的成長(zhǎng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家,久而久之,覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話(huà):你看你,都考成這樣了,還天天美!

以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛(ài)和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴(lài)與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(zhǎng),不是光看眼前的成績(jī),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)??梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái),我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去,然后又歸來(lái),起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

家對(duì)每一個(gè)成員的.期許,首先就是平安,是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開(kāi)始創(chuàng)造生活,為孩子樹(shù)立榜樣。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇九

金秋十月,我有幸參加了公司黨委組織的“錘煉黨性,助推企業(yè)發(fā)展”黨員干部、生產(chǎn)及管理骨干培訓(xùn)班。在為期五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X、梁家河、為人民服務(wù)廣場(chǎng)、南泥灣等革命圣地。一幅幅珍貴的照片、一件件簡(jiǎn)陋但意義深遠(yuǎn)的文物、一段段感人肺腑的故事,將我們的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。讓我們?cè)俅胃惺芰搜影矔r(shí)期那段驚心動(dòng)魄、艱苦卓絕的革命歷程,深刻領(lǐng)略了延安精神和老一輩革命家創(chuàng)造的無(wú)數(shù)個(gè)奇跡和堅(jiān)貞不屈、艱苦奮斗的革命精神。

作為一名共產(chǎn)黨員,當(dāng)我再次接受紅色革命洗禮時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命精神---延安精神深深地震憾了我,特別是全心全意為人民服務(wù)的張思德精神和理論聯(lián)系實(shí)際不斷創(chuàng)新的南泥灣精神更是令人動(dòng)容。他們將一個(gè)個(gè)不可能變?yōu)榭赡?,讓一個(gè)個(gè)胸懷天下的人超越自我做出無(wú)數(shù)件驚天壯舉。

任瑞教授為我們現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的.《張思德及其為人民服務(wù)精神啟示》,讓我們深刻理解張思德精神的內(nèi)涵:一是正確對(duì)待職務(wù)的精神,張思德能根據(jù)工作需要毫無(wú)怨言的對(duì)待職務(wù)升降和崗位調(diào)整,就像他本人所講:“當(dāng)班長(zhǎng)是革命工作需要,當(dāng)戰(zhàn)士也是革命工作需要”。二是正確對(duì)待工作的精神。就像張思德所講:“請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們放心,我是共產(chǎn)黨員,為人民的利益,就是拼出命,也要把炭燒好。”三是正確對(duì)待同志的精神?!罢嫘恼\(chéng)意待人,處處與人為善,時(shí)時(shí)助人為樂(lè)”。

那個(gè)時(shí)代,幾乎每一個(gè)共產(chǎn)黨員身上都具備“張思德精神”,他們?yōu)榱它h,為了人民可以奉獻(xiàn)自己的一切包括生命。他們就像“清涼山上的草一樣”,平凡、普通,但思想覺(jué)悟卻是偉大的、高尚的。今天,我們生活在和平、富裕的年代,不再有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙、貧窮饑餓,但作為共產(chǎn)黨員更應(yīng)該加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高思想認(rèn)識(shí),把全心全意為人民服務(wù)的精神傳承、發(fā)揚(yáng)下去。在工作和生活中,有很多看似平凡的小事情,哪怕只是撿起辦公區(qū)的一片垃圾,擰住一個(gè)漏水的閥門(mén)等等,事情雖小,但亦可彰顯視廠(chǎng)如家,為人民服務(wù)的精神。只要盡已所能,為我們身邊的人,為我們企業(yè)做好每一件小事,個(gè)人將會(huì)發(fā)展,企業(yè)定會(huì)掘起。這是我們每一位黨員首先應(yīng)該做到的,也是每一名杭電員工應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的。

說(shuō)到陜北,人們往往會(huì)想起耳畔那優(yōu)美的旋律“南泥灣”。1941年,八路軍359旅響應(yīng)毛澤東提出的“自己動(dòng)手,豐衣足食”的號(hào)召,進(jìn)駐了作為陜甘寧邊區(qū)南大門(mén)的南泥灣,一邊練兵,一邊屯田墾荒??朔粋€(gè)個(gè)困難,開(kāi)荒面積達(dá)到1.12萬(wàn)畝,實(shí)現(xiàn)了將爛泥灣變成風(fēng)光賽江南的好泥灣,也培育和形成了以艱苦奮斗、自力更生為核心的南泥灣精神。

南泥灣精神是自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),是建黨來(lái)依舊富有青春活力的法寶。那么現(xiàn)代條件下還需不需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神呢?答案是肯定的。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持艱苦奮斗,不是讓大家再過(guò)苦日子,而是要站在國(guó)家發(fā)展的層面,企業(yè)興旺的層面,個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)的層面,繼承南泥灣調(diào)查研究、實(shí)事求是的工作方法;同心同德、共克時(shí)艱的優(yōu)良作風(fēng);敢于創(chuàng)新、敢為人先的進(jìn)取精神。堅(jiān)持“實(shí)干興邦、苦干興業(yè)”,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。我們作為企業(yè)的員工,企業(yè)的興衰直接關(guān)系到自己的家庭和個(gè)人。公司目前仍處在八面楚歌期間,這就需要全體干部員工發(fā)揚(yáng)南泥灣精神,團(tuán)結(jié)一致,同心同德,群策群力,上下一致,共渡難關(guān)。目前雖然已經(jīng)取得了可喜的成績(jī):10月份完成發(fā)電量38614.205萬(wàn)千瓦時(shí),實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)1151.48萬(wàn)元;超出中調(diào)計(jì)劃19.11%的發(fā)電量;創(chuàng)造了蒙能集團(tuán)單日0.16億千瓦時(shí)發(fā)電量的記錄……但我們要繼續(xù)發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,帶動(dòng)廣大黨員干部充分發(fā)揮先鋒模范帶頭示范作用,激發(fā)每位員工的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力,克服重重困難,為公司取得更好的成績(jī)發(fā)熱、發(fā)光。

革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)并傳承、發(fā)揚(yáng)延安精神,時(shí)刻謹(jǐn)記中央紅軍將象征著革命自由的紅色帶進(jìn)陜北,帶進(jìn)延安,帶進(jìn)中國(guó),帶進(jìn)飽受侵略摧殘的四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民心中,走出黑暗,走向光明。并以此為鑒,從我做起,從身邊的所有事做起。最終實(shí)現(xiàn)“杭電酬勤,夢(mèng)想成真”。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十

為深化“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng),全面展示我校學(xué)生的優(yōu)秀品德,提高未成年人思想道德素質(zhì),根據(jù)《中共福建省委文明辦20xx年重點(diǎn)工作安排》(閩委文明辦[20xx]10號(hào))、荔委文明辦[20xx]11號(hào)文件要求,為進(jìn)一步落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、我的中國(guó)夢(mèng)主題教育活動(dòng),認(rèn)真組織開(kāi)展“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)。我校以網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)活動(dòng)為載體,在學(xué)校大力弘揚(yáng)雷鋒精神,引導(dǎo)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)美德少年事跡,積極參加道德實(shí)踐活動(dòng),身體力行,愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌的價(jià)值追求,增強(qiáng)道德意識(shí),養(yǎng)成文明習(xí)慣,做有道德的人,現(xiàn)就對(duì)活動(dòng)情況作如下總結(jié):

本次活動(dòng)受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持,認(rèn)為此活動(dòng)對(duì)學(xué)生有重大的教育意義。學(xué)校對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一布置,設(shè)計(jì)了一套可行有效的方案,專(zhuān)門(mén)成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,確定了活動(dòng)主題使每個(gè)學(xué)生都處在學(xué)雷鋒的濃濃氛圍之中。

這次活動(dòng)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是把網(wǎng)絡(luò)引入活動(dòng)中,富有一定的新意。學(xué)生們可以接觸到大量的信息,活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。

1、利用校園宣傳欄及l(fā)ed做一次宣傳活動(dòng)。

2、組織一場(chǎng)“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)活動(dòng)。

3、上一節(jié)“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”主題班會(huì)。

4、開(kāi)展一次“好家訓(xùn)好家風(fēng)”征集活動(dòng)。

5、組織一場(chǎng)“身邊的感動(dòng)人物”征文活動(dòng)。

6、結(jié)合校級(jí)“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”等的評(píng)選活動(dòng),開(kāi)一場(chǎng)表彰會(huì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年。

引導(dǎo)學(xué)生積極參加“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng),在活動(dòng)中,同學(xué)們進(jìn)一步了解了美德少年的感人事跡,更深刻地體會(huì)到了他助人為樂(lè)的高貴品質(zhì)。學(xué)生們紛紛表示要向美德少年學(xué)習(xí),從自己做起、從身邊做起、從日常小事做起,把“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活之中,在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、在社會(huì)謙恭待人。

本次活動(dòng)是一次震撼學(xué)生心靈的教育,雖然已經(jīng)告一段落,但它帶給學(xué)生的.影響卻是深刻而又長(zhǎng)久。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十一

學(xué)校發(fā)起家風(fēng)調(diào)查。“家風(fēng)是什么呢?”在回家的電梯里,我迫不及待的問(wèn)媽媽。

媽媽微微笑著說(shuō):“你注意觀察呀,其實(shí),每天,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)。”

我怎么沒(méi)有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸懶懶的笑著說(shuō):“回去問(wèn)問(wèn)爺爺?!?/p>

我無(wú)奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!

到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊,這個(gè)時(shí)候,爸爸皺了皺眉頭,說(shuō):“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒(méi)上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”

哦,我恍然大悟,原來(lái)這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái),端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說(shuō):“吃飯了”,我開(kāi)動(dòng)了筷子,大口大口的吃著飯菜。這時(shí),老爸拍拍我的頭,說(shuō):“對(duì)嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說(shuō)。

老爸說(shuō):“食不言寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過(guò),還有其他的家風(fēng),你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?!崩习终f(shuō)完,賊賊的陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!

很快就到8:30了,媽媽說(shuō):“幺兒,該練功了?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺(jué)真得像是魔鬼在召喚我一樣!

“o,no!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿的放下手里的書(shū),慢慢騰騰的開(kāi)始換衣服。

半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來(lái)了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來(lái),跑到我的每個(gè)毛孔里,我痛的說(shuō)不出話(huà),連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說(shuō):“還有5分鐘,堅(jiān)持一下,藝術(shù)團(tuán)在向你招手哦!要不要聽(tīng)首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了進(jìn)藝術(shù)團(tuán),我只有咬牙堅(jiān)持,我忍!我開(kāi)始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,請(qǐng)求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺(jué)得痛了,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!

這時(shí),老爸推門(mén)進(jìn)來(lái)了,他嘻嘻的笑著說(shuō):“今天不錯(cuò)嘛,堅(jiān)持的越來(lái)越久了!看你的樣子,再堅(jiān)持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問(wèn)我什么是家風(fēng)嗎?這就是我們的家風(fēng),吃得苦,有毅力!”

我心里一陣春風(fēng)吹,偶也,原來(lái)這也是家風(fēng),我做得很不錯(cuò)嘛!

我們家的家風(fēng)就是這樣的,你們家的呢?

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十二

“擁抱時(shí)代、引領(lǐng)未來(lái)”

“擁抱時(shí)代、引領(lǐng)未來(lái)” 為了弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)心,今天晚上在實(shí)驗(yàn)樓217舉行了傳承五四精神“擁抱時(shí)代、引領(lǐng)未來(lái)”愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

我們觀看了反應(yīng)五四精神的愛(ài)國(guó)主義教育電影“我的1919、開(kāi)天辟地”,其中“請(qǐng)你們記住、請(qǐng)你們記住中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天”。1919年6月28日,中國(guó)第一次面對(duì)世界列強(qiáng)說(shuō):“不?!边@句話(huà)給同學(xué)們心靈深深地震撼。

回顧歷史、立足現(xiàn)代和瞻望未來(lái)的“青春講堂”活動(dòng)展現(xiàn)了在五四精神感召下,一代代優(yōu)秀青年緊跟黨的步伐,為民族復(fù)興做出了卓越的貢獻(xiàn)。中國(guó)93年的風(fēng)雨征程,體現(xiàn)了中國(guó)強(qiáng)大的生命力。

90年前那場(chǎng)轟轟烈烈反帝愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)中,成群熱血青年面對(duì)破碎的山河痛徹肝膽,對(duì)賣(mài)國(guó)行徑義憤填膺,終于化作北京趙家樓沖天火光,燃燒成了光耀千秋的“五四”精神,從此,一批批優(yōu)秀青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下踏上了波瀾壯闊的奮斗征程。

“五四”精神的本質(zhì)是愛(ài)國(guó)主義,是一種為了民族振興而不斷追求理想、追求真理的精神,是一種為國(guó)家興旺而不斷追求科學(xué)、追求民主的精神,是一種為祖國(guó)繁榮而勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神。

無(wú)不充分印證:青年的命運(yùn)只有與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),個(gè)人的需要只有與祖國(guó)的需要有機(jī)結(jié)合才會(huì)展現(xiàn)生命的輝煌與燦爛。

今天,別了積貧積弱的歷史,中華民族正在偉大復(fù)興的征程上闊步前進(jìn)。紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng),就應(yīng)該有“五四”青年那樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和理想,為不斷追求科學(xué)、追求民主的.“五四”精神賦予新的內(nèi)涵,更好地服務(wù)祖國(guó)。唯有這樣,“五四”精神才會(huì)永不衰竭。作當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神,高舉“五四”火炬,肩負(fù)時(shí)代責(zé)任。我們要用知識(shí)和汗水,以滿(mǎn)腔熱情,去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望,迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)。

五月,是一個(gè)激情澎湃的時(shí)節(jié)。五四的豪邁經(jīng)歷了九十一載的滄桑。九十一年來(lái),以愛(ài)國(guó)主義為核心的五四精神一直激勵(lì)著全國(guó)各族青年去爭(zhēng)取祖國(guó)繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。作為一名共青團(tuán)員,一名預(yù)備黨員,我反復(fù)思索,如何才能做一個(gè)不愧對(duì)時(shí)代的優(yōu)秀人才?如何才能繼承并發(fā)揚(yáng)五四精神?在這里有四點(diǎn)與大家分享:

首先,領(lǐng)會(huì)五四精神,我們要踐行愛(ài)國(guó)榮校,礪志成才的錚錚誓言。

其次,繼承五四精神,我們應(yīng)堅(jiān)定信念,樹(shù)立理想。

理想信念是一個(gè)人的政治立場(chǎng)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是國(guó)家民族政黨和個(gè)人生存發(fā)展的精神支柱。理想是人生的目標(biāo),信念是力量的源泉,古往今來(lái),大凡有所作為的人,無(wú)不具有堅(jiān)定的理想和信念,而且他們大多立志于年輕之時(shí),追求于一生之中。

第三,實(shí)踐五四精神,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。

學(xué)習(xí)是進(jìn)步的根基,是提高自身素質(zhì)的根本途徑。當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新不斷加快,終身學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代人的必然要求。作為青少年,我們精力充沛,思想敏銳,是人一生中最好的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的時(shí)期。青少年團(tuán)員應(yīng)該把精力更加集中到學(xué)習(xí)上來(lái),不斷的豐富和提高自己。學(xué)習(xí)的目的要明確,學(xué)習(xí)的態(tài)度要端正,學(xué)習(xí)的意識(shí)要濃厚,學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣泛,努力養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。并且,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,堅(jiān)持學(xué)以致用,把學(xué)習(xí)科學(xué)文化與培養(yǎng)操作技能統(tǒng)一起來(lái),善于實(shí)踐,善于創(chuàng)造,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,在創(chuàng)新中提高自己。

第四,發(fā)揚(yáng)五四精神,我們應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),錘煉品格。

人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。青少年人不僅要有遠(yuǎn)大的志向、青春的活力和奮斗的熱情,同時(shí)也要培養(yǎng)高尚的情操,樹(shù)立高尚的品格。我們既要保持進(jìn)取心,也要保持平常心,培養(yǎng)穩(wěn)定樂(lè)觀的情緒和堅(jiān)韌不拔的意志力,做到勝不驕、敗不餒,自信而不自滿(mǎn),昂揚(yáng)而不張揚(yáng),務(wù)實(shí)而不浮躁。擺正個(gè)人利益、國(guó)家利益和集體利益的關(guān)系,少一些索取、多一些付出,少一些抱怨、多一些奉獻(xiàn)。

親愛(ài)的朋友們,時(shí)代已經(jīng)向我們發(fā)出召喚,五四精神將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十三

按照市精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)要求,為進(jìn)一步深化中華經(jīng)典誦讀,傳承中華經(jīng)典文化和紅色經(jīng)典文化,20__年我校繼續(xù)開(kāi)展了“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),現(xiàn)將活動(dòng)組織開(kāi)展情況匯報(bào)如下:

一、廣泛發(fā)動(dòng),精心組織。

我們把經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)生民族精神教育、提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的重要途徑和有效抓手,在組織中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)中注重學(xué)生高尚道德情操的塑造和良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成。為了擴(kuò)大活動(dòng)的參與面,確?;顒?dòng)取得預(yù)期效果,學(xué)校積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),制定了具體實(shí)施方案,根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備,分年級(jí)列出了重點(diǎn)誦讀篇目,確定了專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)教師,把中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為學(xué)校教學(xué)工作的重要內(nèi)容,形成制度,長(zhǎng)期開(kāi)展。

二、注重宣傳,營(yíng)造氛圍。

學(xué)校將中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為與學(xué)校文化建設(shè)想相結(jié)合,利用學(xué)校櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,精心布置有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫(huà)、警句、詩(shī)詞歌賦以及孩子們充滿(mǎn)靈性的“詩(shī)配畫(huà)”作品,營(yíng)造濃郁的文化環(huán)境,讓更多的學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、喜愛(ài)傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者;讓“誦中華經(jīng)典、做美德少年”,“與經(jīng)典同伴,與圣賢為友”的理念深入人心、家喻戶(hù)曉,從而促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

三、載體豐富,高潮迭起。

在組織開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況,把經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入到學(xué)校教學(xué)的適當(dāng)環(huán)節(jié),在全員和普及上下功夫。

一是開(kāi)展課前一吟活動(dòng)。充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,以班級(jí)為單位集中誦讀經(jīng)典詩(shī)文,循序漸進(jìn),熟讀成誦。二是每周開(kāi)設(shè)一節(jié)誦讀課。由專(zhuān)業(yè)教師在充分備課的情況下,分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、引導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)詩(shī)文含義,加強(qiáng)對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解和情境的把握,從而提高誦讀的藝術(shù)含量。

再抓大賽方面,我們采取班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校三個(gè)層面層層組織,層層選拔的方式進(jìn)行,結(jié)合中秋、國(guó)慶、重陽(yáng)節(jié)等重大節(jié)日,組織學(xué)生廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng),推選出優(yōu)秀作品參加市“中華經(jīng)典誦讀展示月”評(píng)比活動(dòng)。

四、成效顯著,意義深遠(yuǎn)。

通過(guò)此次活動(dòng)的開(kāi)展,我們打造了一批誦讀精品,發(fā)現(xiàn)了眾多具有天賦和靈性的誦讀人才,對(duì)中小學(xué)生的誦讀水平有了清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們也充分認(rèn)識(shí)了組織開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)的重要意義:

(一)豐富的誦讀內(nèi)容充實(shí)了學(xué)生的文學(xué)知識(shí)。這次經(jīng)典誦讀的篇目十分廣泛,從孔子的《論語(yǔ)》、老子的《道德經(jīng)》、屈原的《離騷》、李白的《將進(jìn)酒》、歐陽(yáng)修的《酒翁亭記》,岳飛的《滿(mǎn)江紅》、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》、白居易的《憶江南》、《三字經(jīng)》、《千字文》等古詩(shī)文,到冰心的《紙船》、《生命的價(jià)值》《秋天的.雨》、《一株紫丁香》、《最后一分鐘》,《祖國(guó)頌》、《我的祖國(guó)》、《中華少年》等近現(xiàn)代名篇??芍^跨越古今,涵蓋精髓,真正起到了“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生”作用。

(二)濃厚的傳統(tǒng)文化陶冶了學(xué)生的道德情操?!肚ё治摹?、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等篇目是我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的經(jīng)典作品,里面有做人的道理、有處事的原則、有善惡的標(biāo)準(zhǔn)等等,這些傳統(tǒng)文化的精華通過(guò)朗朗的誦讀聲傳入心靈,必將對(duì)廣大中小學(xué)生產(chǎn)生震撼和影響,對(duì)于提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶他們的道德情操、激勵(lì)他們的進(jìn)取精神,以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十四

為貫徹落實(shí)上級(jí)《開(kāi)展少年傳承中華傳統(tǒng)美德系列教育活動(dòng)的通知》精神,進(jìn)一步深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我校組織開(kāi)展了少年傳承中華傳統(tǒng)美德系列教育活動(dòng),現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下:

少年傳承中華傳統(tǒng)美德系列教育活動(dòng),是基礎(chǔ)教育系統(tǒng)、語(yǔ)言文字系統(tǒng)深入貫徹落實(shí)中央要求、引導(dǎo)廣大中小學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)工作。我校高度重視,首先召開(kāi)動(dòng)員大會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)了上級(jí)文件精神,成立了本次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組、制定具體實(shí)施方案。

我校根據(jù)文件精神,結(jié)合實(shí)際,開(kāi)展了以下活動(dòng):

1、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之小小百家講壇。通過(guò)講述孟母斷機(jī)杼、董仲舒勤學(xué)等經(jīng)典故事,舉行《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典名著集體誦讀活動(dòng),組織《繼承中華美德,弘揚(yáng)民族精神》主題演講活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生傳承中華美德,理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心,并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之墨香書(shū)法展示。我校落實(shí)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》,促進(jìn)學(xué)生書(shū)法教育扎實(shí)開(kāi)展,激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情,感受書(shū)法的魅力,提高審美能力和文化品位,增強(qiáng)文化自信與愛(ài)國(guó)情感,開(kāi)展墨香書(shū)法展示活動(dòng)。向?qū)W生介紹顏、柳、歐、趙等書(shū)法名家的作品,啟發(fā)學(xué)生感受中華民族優(yōu)秀書(shū)法的魅力和精彩,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、臨摹鋼筆字帖、毛筆字貼,展示優(yōu)秀作品,激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。

3、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之尋訪(fǎng)紅色足跡以愛(ài)國(guó)主義為核心,以革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn),我校通過(guò):講述《抗日英雄王二小》、《劉胡蘭英勇就義》等紅色故事。一系列的活動(dòng),使學(xué)生對(duì)中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深一層的了解,增強(qiáng)了學(xué)生的民族精神,從而積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗,努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十五

一、活動(dòng)目標(biāo):

1、讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

2、在活動(dòng)中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

3、增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

2、圖片,實(shí)物(中國(guó)結(jié)等),文字資料。

3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。

三、活動(dòng)人員:13級(jí)汽修班全體學(xué)生及任課教師。

四、活動(dòng)過(guò)程:

(一)活動(dòng)的步驟:

1、讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。

2、展示中華民族傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。

3、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

(二)活動(dòng)的具體過(guò)程。

1、宣布主題:

班長(zhǎng):“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!有請(qǐng)兩位主持人。

2、活動(dòng)開(kāi)始。

主持人甲:從古到今,中華民族創(chuàng)造了許多讓我們甚至世界人民引以位自豪的奇跡。

主持人乙:從古到今,華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。

主持人甲:中國(guó)書(shū)法、京戲臉譜、水墨山水畫(huà)、剪紙讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

主持人乙:秦磚漢瓦、萬(wàn)里長(zhǎng)城、中國(guó)瓷器、園林建筑,讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

主持人甲:另外我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,各種禮儀和習(xí)俗。

主持人乙:每個(gè)地方還有自己的民族特色。

主持人甲:同學(xué)們,你們想了解一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?

全班答:想。

主持人甲:今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示一張京戲臉譜)。

全班答:京戲臉譜。

主持人甲:那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于京戲臉譜的資料嗎?

學(xué)生a:學(xué)生b學(xué)生c。

主持人甲:謝謝大家。

主持人乙:看完老師的展示,我知道大家也準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看李然等同學(xué)的展示。

李然:我們幾個(gè)給大家?guī)?lái)的是幾首古代的詩(shī)詞。(詩(shī)詞背誦)。

主持人甲:欣賞了古代詩(shī)詞,我們仿佛透過(guò)詩(shī)人的目光,看到了壯美的祖國(guó)山河。我們也能從詩(shī)句之中了解到一些節(jié)日風(fēng)俗,請(qǐng)看韓明和姚美婷給我們帶來(lái)的作品展示。韓明同學(xué)的展示:鋼筆書(shū)法作品。姚美婷的展示,水粉畫(huà)。

主持人乙:請(qǐng)看李嘉誠(chéng)同學(xué)的展示。

主持人甲:請(qǐng)看馬宇聰同學(xué)的展示。

主持人乙:不但是我們想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,就連外國(guó)游客也專(zhuān)程來(lái)到中國(guó),他們來(lái)做什么來(lái)了,請(qǐng)看李文航和馬鈺博同學(xué)的話(huà)劇表演《秦皇求仙入海處游記》。

主持人甲:原來(lái)我們的家鄉(xiāng)秦皇島這個(gè)名字和一代帝王秦始皇密切相關(guān),我也想去看看呢。

主持人乙:是啊。同學(xué)們,看了這么多,你最喜歡誰(shuí)的展示呢?

學(xué)生a:學(xué)生b:學(xué)生c:

請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆伞#▽W(xué)生交流、匯報(bào))。

主持人甲:請(qǐng)班主任老師給大家做總結(jié)。

同學(xué)們,“感悟傳統(tǒng)文化”主題班會(huì),在二位主持人的精心策劃和各位同學(xué)的一致努力下,收到了良好的效果。

今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功,我在同學(xué)們的展示中呀,看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過(guò)自己搜集資料對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有所了解,老師為你們感到驕傲,感到自豪。

大家知道,我們偉大的祖國(guó)擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化,五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn),讓我們領(lǐng)會(huì)了博大的情懷,感悟精深的文化。

作為新世紀(jì)的主人,我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),而且要譜寫(xiě)更新更美的篇章。

3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束:

“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)到此結(jié)束。一、活動(dòng)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo):在活動(dòng)中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

2、圖片,實(shí)物(中國(guó)結(jié)等),文字資料。

3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。

三、活動(dòng)人員:全體師生。

四、活動(dòng)過(guò)程:

(一)活動(dòng)的步驟:

1、讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。

2、展示中華民族傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。

3、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

(二)活動(dòng)的具體過(guò)程。

1、宣布主題:

班長(zhǎng):“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!有請(qǐng)兩位主持人。

2、活動(dòng)開(kāi)始。

主持人甲:從古到今,中華民族創(chuàng)造了許多讓我們甚至世界人民引以位自豪的奇跡。

主持人乙:從古到今,華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。

主持人甲:中國(guó)書(shū)法、京戲臉譜、水墨山水畫(huà)、剪紙讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

主持人乙:秦磚漢瓦、萬(wàn)里長(zhǎng)城、中國(guó)瓷器、園林建筑,讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

主持人甲:另外我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,各種禮儀和習(xí)俗。

主持人乙:每個(gè)地方還有自己的民族特色。

主持人甲:同學(xué)們,你們想了解一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?

全班答:想。

主持人甲:今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示一張京戲臉譜)。

全班答:京戲臉譜。

主持人甲:那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于京戲臉譜的資料嗎?

學(xué)生a:學(xué)生b學(xué)生c。

主持人甲:謝謝大家。

主持人乙:看完老師的展示,我知道大家也準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看李然等同學(xué)的展示。

李然:我們幾個(gè)給大家?guī)?lái)的是幾首古代的詩(shī)詞。(詩(shī)詞背誦)。

主持人甲:欣賞了古代詩(shī)詞,我們仿佛透過(guò)詩(shī)人的目光,看到了壯美的祖國(guó)山河。我們也能從詩(shī)句之中了解到一些節(jié)日風(fēng)俗,請(qǐng)看韓明和姚美婷給我們帶來(lái)的作品展示。韓明同學(xué)的展示:鋼筆書(shū)法作品。姚美婷的展示,水粉畫(huà)。

主持人乙:請(qǐng)看李嘉誠(chéng)同學(xué)的展示。

主持人甲:請(qǐng)看馬宇聰同學(xué)的展示。

主持人乙:不但是我們想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,就連外國(guó)游客也專(zhuān)程來(lái)到中國(guó),他們來(lái)做什么來(lái)了,請(qǐng)看李文航和馬鈺博同學(xué)的話(huà)劇表演《秦皇求仙入海處游記》。

主持人甲:原來(lái)我們的家鄉(xiāng)秦皇島這個(gè)名字和一代帝王秦始皇密切相關(guān),我也想去看看呢。

主持人乙:是啊。同學(xué)們,看了這么多,你最喜歡誰(shuí)的展示呢?

學(xué)生a:學(xué)生b:學(xué)生c:

請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆?。(學(xué)生交流、匯報(bào))。

主持人甲:請(qǐng)班主任老師給大家做總結(jié)。

同學(xué)們,“感悟傳統(tǒng)文化”主題班會(huì),在二位主持人的精心策劃和各位同學(xué)的一致努力下,收到了良好的效果。

今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功,我在同學(xué)們的展示中呀,看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過(guò)自己搜集資料對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有所了解,老師為你們感到驕傲,感到自豪。

大家知道,我們偉大的祖國(guó)擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化,五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn),讓我們領(lǐng)會(huì)了博大的情懷,感悟精深的文化。

作為新世紀(jì)的主人,我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),而且要譜寫(xiě)更新更美的篇章。

3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束:

“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)到此結(jié)束。

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十六

為傳承中華品德、培養(yǎng)民族精神、提高學(xué)生的文化素質(zhì)、陶冶情操、促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)全面提升,我校積極響應(yīng)語(yǔ)委組織開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展了中華經(jīng)典誦讀,營(yíng)造積極向上、清新高雅、健康文明的校園詩(shī)教文化氛圍,激發(fā)師生閱讀經(jīng)典的興趣。經(jīng)典誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮,我校全體師生可謂全員參與,全情投入,誦讀熱情日益高漲,氣氛濃厚,促進(jìn)學(xué)生讀背經(jīng)典的綜合能力。中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)逐漸成為我校的特色,我校在20__年被授予“新津縣國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)試點(diǎn)學(xué)?!狈Q(chēng)號(hào)。

一、思想上高度重視,大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義。

我校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,率先垂范,利用教師例會(huì)、教研會(huì)、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性,教師利用班會(huì)、晨會(huì)課向?qū)W生明確不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,中學(xué)生,需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。

二.編寫(xiě)校本教材。

我校以語(yǔ)文教研組為依托,結(jié)合本校的辦學(xué)理念和實(shí)際情況,從浩如煙海的經(jīng)典材料中著重篩選了關(guān)于勤學(xué)、立志、報(bào)國(guó)、修養(yǎng)品德幾方面的內(nèi)容,編寫(xiě)了校本教材《國(guó)學(xué)書(shū)屋》,人手一本,發(fā)放到學(xué)生手中。

三、開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)。

1.利用黑板報(bào)、櫥窗、宣傳欄宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典。我校打造了一條國(guó)學(xué)經(jīng)典走廊,書(shū)寫(xiě)古人立志故事,各班還在黑板報(bào)上設(shè)立經(jīng)典詩(shī)詞專(zhuān)欄,宣傳經(jīng)典。

2.利用校園廣播誦讀經(jīng)典。

我校校園廣播站開(kāi)辟了“經(jīng)典十分”欄目,每天中午誦讀經(jīng)典詩(shī)文。

3.在每周的升旗儀式上進(jìn)行詩(shī)文誦讀。

4.舉辦雙語(yǔ)演講賽。

四.存在的問(wèn)題和改進(jìn)措施。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》部分內(nèi)容難懂,所選篇目較多,增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),時(shí)間上無(wú)法保障。

建議減少閱讀篇目,降低難度,讓學(xué)生容易讀懂,更有興趣誦讀。目前,我校古詩(shī)文誦讀活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色,誦讀場(chǎng)面成為我校一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生背誦的同時(shí),不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的,有一定意義的句子,使學(xué)生學(xué)到千古美文中"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"的胸懷;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"的道德原則,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。在今后的工作中,我們將按照上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作要求,堅(jiān)持不懈,積極推進(jìn),將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來(lái),我們堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動(dòng)將會(huì)助推我校各項(xiàng)工作的開(kāi)展,我們的學(xué)校將會(huì)變得更加的完美!

傳承人個(gè)人總結(jié)篇十七

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好!

當(dāng)前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界,工匠精神也被關(guān)注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿(mǎn)懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來(lái),文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!钡镍櫰拗啤都t樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿(mǎn)堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時(shí)間,走訪(fǎng)6個(gè)省,采訪(fǎng)了200多人,才成就了這部史詩(shī)般的作品?!对?shī)經(jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨?!彪x開(kāi)了切磋琢磨的細(xì)功夫,只求數(shù)量不求質(zhì)量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。

錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅,靜不下心來(lái),耐不住寂寞,就不可能有所建樹(shù)。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦,給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)虔誠(chéng)的熱愛(ài),就會(huì)全身心投入其中,其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下,才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘,才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。

錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程,需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折,沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心,就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神,在藝術(shù)創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖,才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

錘煉淡泊名利的心性?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴(lài)以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期,但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高,真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨:“在相當(dāng)多的劇作中,我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng),卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)?!边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利,把浮躁的心靜下來(lái),認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果,這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。

“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

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