通過寫心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足，從而更好地提高自己?？偨Y(jié)需要客觀、準(zhǔn)確地描述自己的實際情況和表現(xiàn)，同時要注意整理和概括。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
責(zé)任文明心得體會篇一
責(zé)任與文明是人類社會發(fā)展的兩個核心概念，它們也是人們在日常生活中所必須面對和承擔(dān)的。一個人的責(zé)任心和文明素養(yǎng)，反映出他的道德水準(zhǔn)和自我修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會，維持社會秩序及個人健康發(fā)展，都需要每個人具備責(zé)任心和文明素養(yǎng)。下面我從個人經(jīng)歷中談?wù)勛约旱呢?zé)任文明心得體會。
責(zé)任與文明在我們的生活中具有十分重要的意義，在任何事情發(fā)生時，我們都必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，并為此付出相應(yīng)的代價。文明的存在，不僅體現(xiàn)在我們的行為和言語上，更重要的是體現(xiàn)在我們的思想和價值觀念上。一個有責(zé)任心且文明的人，不僅能夠成功實現(xiàn)自我價值，而且還能夠幫助他人，促進社會的進步和發(fā)展。
盡管責(zé)任和文明是兩個不同的概念，但在日常生活中，它們常常被緊密聯(lián)系在一起。一個有責(zé)任心的人，能夠認(rèn)識到自己行為的重要性，而且在做出決定時考慮到他人的利益，從而做出更加合理和公正的決策。而一個文明的人，則能夠尊重他人的思想和觀點，避免語言和行為造成的負(fù)面影響，并在處理問題時更加從容和理性。
第三段：培養(yǎng)責(zé)任心和文明素養(yǎng)的途徑。
那么，如何培養(yǎng)我們的責(zé)任心和文明素養(yǎng)呢？首先，我們需要認(rèn)識到責(zé)任和文明在我們的生活中的重要性，嘗試將其融入到我們的生活中；其次，我們可以在日常生活中多發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，并不斷進行自我反省，以便時刻保持清醒和理性；最后，我們還需不斷地向他人學(xué)習(xí)，互相體驗、互相幫助，從而形成一個團結(jié)、和諧的社會。
在我日常的生活中，我也在不斷地努力著，想方設(shè)法去實踐責(zé)任文明。例如，在工作中，我始終重視員工的福利和安全，并且遵守公司的規(guī)章制度，維護公司的各項利益。而在生活中，我也注重自己的言談舉止，避免以自我為中心，害人害己。這樣，我才能盡可能地實現(xiàn)自我價值的同時，為他人創(chuàng)造正面的影響。
第五段：總結(jié)。
在責(zé)任與文明的不斷呼喚下，我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，養(yǎng)成文明的素養(yǎng)，為共同的美好生活作出自己的貢獻(xiàn)。責(zé)任文明雖然不是一蹴而就的事情，但是，只要我們始終保持自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，不斷鞏固自身的認(rèn)知、增強自身的能力，做一個有責(zé)任心、文明的人，公民，那么，我們才能真正地實現(xiàn)個人和社會的和諧、穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
責(zé)任文明心得體會篇二
文明實踐是一項具有重要意義的社會活動，它能夠促進社會的進步和和諧發(fā)展。作為一個參與者，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的社會責(zé)任心，積極參與其中，為社會作出貢獻(xiàn)。在參與文明實踐的過程中，我不僅得到了一些啟示，也積累了一些心得體會。
首先，文明實踐讓我意識到每個人都有義務(wù)和責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。在社會中，每個人都是一個重要的環(huán)節(jié)，只有每個人都肩負(fù)起自己的職責(zé)，才能讓整個社會運轉(zhuǎn)得更加順暢。通過參與文明實踐，我深刻體會到，只有當(dāng)每個人都心懷責(zé)任，行動起來，才能共同創(chuàng)造一個更美好的社會。
其次，文明實踐讓我認(rèn)識到維護社會公德是我們每個人的責(zé)任。文明社會的基石是公德心，只有每個人都能夠遵守社會規(guī)范，彼此尊重，才能建立起和諧的社會關(guān)系。通過參與文明實踐，我深刻領(lǐng)悟到，維護社會公德是每個人的義務(wù)，只有自覺遵守社會規(guī)范，尊重他人的感受，才能共同構(gòu)建一個更加和諧的社會。
再次，文明實踐讓我了解到文明行為對個人和社會的重要性。文明行為不僅是對自己的尊重，更是對他人的尊重。通過參與文明實踐，我發(fā)現(xiàn)每一個文明的舉止都能夠給他人帶來積極的影響，它能夠促使人們產(chǎn)生良好的道德觀念，樹立正確的行為榜樣。而在一個人進步的同時，整個社會也會因為文明行為的傳播而變得更加美好。
最后，文明實踐讓我明白了個人責(zé)任與社會責(zé)任的相輔相成。作為一個社會的一員，我們既有個人責(zé)任，也有社會責(zé)任。個人責(zé)任是從自身做起，做一個守法守紀(jì)、遵守社會公德的公民，而社會責(zé)任則是要主動參與到社會活動中，為社會作出貢獻(xiàn)。通過參與文明實踐，我深刻體會到，個人責(zé)任和社會責(zé)任是相輔相成的，只有我們每個人都能履行自己的責(zé)任，社會才能真正地進步和發(fā)展。
綜上所述，通過參與文明實踐，我深深體會到了個人責(zé)任與社會責(zé)任的重要性。只有每個人都能夠積極參與到文明實踐中，發(fā)揮自己的社會責(zé)任心，才能共同打造一個和諧、文明的社會。而在這個過程中，不僅能夠讓我們個人成長，也能夠推動整個社會的進步。因此，我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記文明實踐的意義和價值，不斷提升自己的社會責(zé)任心，為社會作出更多的貢獻(xiàn)。
責(zé)任文明心得體會篇三
責(zé)任文明是今天社會發(fā)展的一個重要主題，是一個社會秩序不可或缺的組成部分。負(fù)責(zé)任、文明的行為態(tài)度讓人們感受到一種溫暖、一種彼此信任與支持的情感。隨著社會的不斷發(fā)展，人們普遍意識到了責(zé)任文明的重要性，我也在日常生活中不斷學(xué)習(xí)和體驗，深感責(zé)任文明對個人和社會的積極影響。下文將簡要分享我的體會和感受。
第二段：我們應(yīng)該如何負(fù)責(zé)任。
負(fù)責(zé)任意味著為自己的行為負(fù)責(zé)，也意味著對社會的發(fā)展承擔(dān)責(zé)任。在生活中，我們要時刻關(guān)注自己的行為舉止，避免對別人造成傷害。有時候，我們的言行可能會引發(fā)不愉快，如果遇到這種情況，我們要及時道歉，避免矛盾擴大。除此之外，我們還需要正視自己的義務(wù)，遵紀(jì)守法，積極為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：文明應(yīng)該成為我們的行為準(zhǔn)則。
文明是成熟社會的標(biāo)志，文明行為能夠帶來和諧和幸福。在我們的日常生活中，我們要注重禮儀、禮貌和諒解，不僅要關(guān)注自己的形象，還要尊重別人的權(quán)利、尊嚴(yán)和隱私。在交往中，我們要保持微笑和友善的態(tài)度，豐富自己的語言庫，能夠耐心地聆聽別人的意見和建議，體現(xiàn)出善意和熱情。這樣，我們的生活和工作將會更加愉快、充滿意義。
第四段：如何傳遞責(zé)任文明。
文明是一種傳承，我們需要向后代傳遞責(zé)任文明的精神。在教育和家庭中，我們要重視對孩子的培養(yǎng)。在教育中，要營造良好的教育氛圍，注重道德修養(yǎng)和多元化的知識體系，教育孩子尊重別人，理解別人的想法和做法，并且讓他們關(guān)注社會的責(zé)任。在家庭中，可以從小事做起，如教孩子關(guān)注環(huán)境保護，不隨地扔垃圾等，讓他們學(xué)會自覺的行為。
第五段：結(jié)尾。
責(zé)任和文明，是我們在日常生活中應(yīng)該遵守的基本原則。我們每一個人都應(yīng)該積極踐行責(zé)任文明的行為準(zhǔn)則，以此推動社會的進步和發(fā)展。在這個過程中，我們也在不斷地提高自己的綜合素質(zhì)，為人處世更加得體，更有價值。當(dāng)大家都遵循責(zé)任和文明的行為準(zhǔn)則，集齊每一個微小的力量，就能構(gòu)筑起一個和諧、寬容的社會。
責(zé)任文明心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
文明是社會進步的象征，彰顯了每個人對自己所從事的一切事物的負(fù)責(zé)和義務(wù)。人們通過文明的行為方式體現(xiàn)了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這種態(tài)度和精神不僅呈現(xiàn)在個人的生活、工作中，也反映在與他人相處中。在生活中，我們是一個文明的社會成員，我們應(yīng)該具備文明行為和文明習(xí)慣，這樣才能為社會和諧做出自己的貢獻(xiàn)。在此，本文將闡述文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w會與心得。
第二段：個人實踐（200字）。
作為社會的一員，我們無法獨自生存，需要依靠并和他人相處。在我個人的實踐中，我始終秉持著“禮、義、廉、恥”的原則，注重自己的人格修養(yǎng)，尊重他人，不抱怨，不詆毀，不攀比等。在公共場合我會遵守秩序，排隊、守信、保護環(huán)境，減少浪費等。聽從交通安排，讓座讓路，遵守交通規(guī)則，停車有序。在工作中，我注重合作，并盡力完成自己的職責(zé)，時刻保持積極心態(tài)。我覺得自己這些行為和做法是彰顯個人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾憩F(xiàn)。
第三段：身邊的故事（200字）。
在身邊，我們也可以看到很多文明的行為，比如常常主動幫助他人的小兒子，每天自覺掃院、拾垃圾等等。在公司中，大家關(guān)心別人的感受，在與別人的溝通中，始終保持著和諧的氛圍。在各種場合中，我們看到的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)極大地提升了社會的整體文明水平。這種社會的肯定和認(rèn)可不僅僅是口頭上的，更是在實踐中落實的。
社會的一種文明行為將會被其他人接納和尊重，而且這種行為是具備傳染性的。為此，市民的這些具有文明的行為可以在公共場所中得到表揚，國家會頒發(fā)各種獎項，獎勵這些為維護公共事業(yè)不能辭職的市民。在年度評選名單中，會有更多紀(jì)錄人們?yōu)樯鐣冻龅氖论E。人們平時的文明行為也會受到各種獎勵，這種獎勵既是物質(zhì)獎勵，也是一種心靈的回報。這些獎勵都能夠起到積極的鼓勵和支持作用，推動更多的市民加入到社會的維護中。
第五段：結(jié)論（300字）。
本文講的是文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)對我們個人以及社會的重要作用，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到自己的生活和工作中應(yīng)該如何去做，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。文明的行為是一個自然的打扮，它可以給予別人積極性，讓世界變得更加美好。在未來的人生中，我們希望更多地傳遞出文明積極的態(tài)度和精神，為我們的人生走向貢獻(xiàn)一份力量。相信未來我們的經(jīng)驗和探索可以成為一種寶貴的財富，對于今后的進步起到重要的促進作用。
責(zé)任文明心得體會篇五
在當(dāng)今社會，文明責(zé)任意識已經(jīng)成為了一種不可或缺的品質(zhì)。隨著社會的不斷進步以及人們思想的日益成熟，要求我們每個人都應(yīng)該承擔(dān)起自己作為一個文明公民的責(zé)任，通過自己的行動和言語，努力為社會創(chuàng)造更加和諧、文明、幸福的環(huán)境。
提升文明責(zé)任意識的重要性不言而喻。首先，它可以提高社會的文明素質(zhì)。如果每個人都能夠在自己的生活中自覺地遵守社會規(guī)范，尊重他人、關(guān)注他人的感受，那么整個社會就會變得更加和諧、穩(wěn)定，人們的感受和觀念也會得到更為廣泛的認(rèn)同和尊重。其次，提高文明責(zé)任意識還能夠促進人類的文明進步。每個人在自己的生活中秉持著文明的思想和行為準(zhǔn)則，會逐漸形成一種良好的文化氛圍，為人類社會的發(fā)展進步奠定堅實的基礎(chǔ)。
如何提升文明責(zé)任意識，這是每個人都需要關(guān)注的話題。一方面，我們應(yīng)該在日常生活中培養(yǎng)自己的文明素養(yǎng)，包括尊重他人、注意言行舉止等方面。另一方面，我們還應(yīng)該宣傳和弘揚文明理念，讓更多的人了解文明的重要性，進而自覺地遵守社會規(guī)范。此外，更重要的是，我們應(yīng)該在實踐中不斷提升自己的文明責(zé)任意識。比如，在公共場所保持良好的習(xí)慣，多關(guān)注社會公益事業(yè)等等，這些行為都能夠讓我們更加自覺地承擔(dān)起文明公民的責(zé)任。
盡管提升文明責(zé)任意識非常重要，但是也存在許多困難。其中最主要的問題就是人們的觀念和認(rèn)知水平不一。有的人認(rèn)為一些文明行為過于繁瑣或者沒有必要，或者是追求個人利益、快速和方便等問題影響文明行為的落實。在這樣的情況下，人們的文明責(zé)任意識和行為水平難以提高。為了解決這個問題，我們需要在社會中不斷弘揚文明行為和文化理念，讓人們逐漸形成一種文明的習(xí)慣和思想模式。
段落五：結(jié)論。
強化文明責(zé)任意識已經(jīng)成為當(dāng)前社會必須面對的重要問題，只有每個人都能夠自覺地承擔(dān)起自己作為文明公民的責(zé)任，才能讓整個社會變得更加和諧、安定、文明。因此，讓我們一起努力，通過自己的努力和行動，為社會的發(fā)展進步和和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
責(zé)任文明心得體會篇六
文明作為一個基本的社會進步標(biāo)準(zhǔn)，在現(xiàn)代社會中得到了廣泛的推崇，但是文明除了是整個社會的標(biāo)志外，也是由每一個人的言行舉止組合而成，文明責(zé)任意識在提升文明度的問題中有著舉足輕重的作用。讀書人得到的教育和熏陶，便能帶給社會巨大的影響力。本文旨在講述提升文明責(zé)任意識帶給inspanidual和society的效益與意義。
文明責(zé)任意識是指對社會文明進步負(fù)有主動義務(wù)心態(tài)，即每個人都要承擔(dān)責(zé)任、積極參與文明建設(shè)。仔細(xì)思考，不難發(fā)現(xiàn)，提升文明責(zé)任意識的重要性。首先，它能夠建立一個文明有序的社會環(huán)境，減少犯罪率，從而使人們的生活質(zhì)量得到提升。其次，它還能夠增強個人的社會責(zé)任感，并且增進人們之間的相互信任，形成文明的互助和團結(jié)?？傊?，增強文明責(zé)任意識有助于促進一個文明有序、和諧的社會環(huán)境和人與人之間的相互信任。
在提升文明責(zé)任意識方面，我們應(yīng)該從以下幾個方面實施。首先，學(xué)習(xí)正確的社會理念，樹立良好的社會道德價值觀。其次，加強對文明責(zé)任的宣傳，讓更多的人知道其重要性，并引導(dǎo)他們積極參與到建設(shè)文明的活動中。最后，各級政府部門也應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，加強社會公共設(shè)施建設(shè)，建立一系列先進的法律法規(guī)，制定一些可行的措施，共同推進文明進步。
四、經(jīng)驗總結(jié)與展望。
提升文明責(zé)任意識是一項長期的工作，需要我們一直努力。在此，我認(rèn)為個人應(yīng)該始終保持一顆積極向上、責(zé)任感強的心態(tài)，同時加強策略和規(guī)劃，為文明社會和負(fù)責(zé)任的人生奠定基礎(chǔ)。在追求文明進步的同時，我們需要選擇合適的途徑和手段。社會力量、政治力量、文化力量共同合作，才可以推動文明society的繼續(xù)發(fā)展。
五、結(jié)語。
在現(xiàn)代社會，需要每個人的共同努力，才能推動文明社會的建設(shè)。提升文明責(zé)任意識是其中不可缺少的一步工作。以人為本、健康發(fā)展為目標(biāo)的實踐理念，能夠引領(lǐng)我們在道德上更加健康成熟，在人文上更加關(guān)注生命的全面質(zhì)量，從而提升我們的生命品質(zhì)。我們應(yīng)該勇敢地?fù)肀拿鬟M步，選擇文明的方式生活，以個人之力共筑和諧社會。
責(zé)任文明心得體會篇七
文明是人類文化的瑰寶，它是人類智慧、知識和情感的凝聚體。而文明彰顯的責(zé)任擔(dān)當(dāng)則是當(dāng)今時代中最為重要的品質(zhì)之一。在社會發(fā)展與個人成長的過程中，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人品格的重要體現(xiàn)。在這篇文章中，我將分享我的心得與體會，探討文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾院椭匾?，以及如何在日常生活中落實它，希望對讀者會有所啟發(fā)和幫助。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人的品格和道德品質(zhì)的重要標(biāo)志之一。當(dāng)一個人擁有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)時，他不僅能夠認(rèn)識到自己在生活中的角色和責(zé)任，還能夠為自己和社會做出貢獻(xiàn)。文明是當(dāng)今社會的重要標(biāo)志之一，要想彰顯文明，則需要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。無論是在社交場合、公共場所或日常生活中，一個人都應(yīng)該保持文明并彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
首先，要彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要樹立正確的價值觀和世界觀。從一個人的行為和言語可以看出他的內(nèi)在品質(zhì)，有著正確的價值觀和世界觀，不僅能夠幫助自己成長，更能夠給周圍的人帶來積極影響。其次，要在日常生活中做事情時保持積極的態(tài)度。一切事物都有兩面性，能夠在困難時保持平靜、在順境中保持謙遜，能夠讓一個人在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中保持正確的態(tài)度。最后，要實現(xiàn)文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要關(guān)注社會。在社會中有著責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，能夠在社會問題上發(fā)揮重要作用。更能夠為社會做出有用的貢獻(xiàn)。
1.保持文明禮儀，尊重他人，不造成他人的麻煩和困擾，并且注意公共秩序；
2.團結(jié)合作，尊重集體意見，為團隊成功作出貢獻(xiàn)；
3.充分發(fā)揮個人長處，積極參與社會活動，為社會和公眾做出貢獻(xiàn)；
4.將個人的成功視為為社會福利做出的貢獻(xiàn)，并為更高的貢獻(xiàn)注入深刻的意義。
段落五：結(jié)論。
文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人品格的重要部分。在日常生活中，我們要始終保持文明和積極的態(tài)度，樹立正確的價值觀和世界觀，為周圍的人和社會做出更多的貢獻(xiàn)。通過實踐，我們能夠真正地理解文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)涵，以及如何在日常生活中落實它。這是一個人成長中必不可少的一部分，是人類文化中不可或缺的一環(huán)，也是社會進步的基石。
責(zé)任文明心得體會篇八
文明實踐社會責(zé)任是指個人、組織或社會團體通過各種形式的實踐活動，為社會做出積極貢獻(xiàn)的行為。在這個物質(zhì)豐富、科技發(fā)達(dá)的時代，我們每個人都有責(zé)任去關(guān)注社會問題，參與到社會責(zé)任實踐中。通過參與文明實踐社會責(zé)任活動，我深刻體會到了個人與社會的密切關(guān)系，以及實踐活動對我個人成長的積極影響。
第二段：個人與社會的密切關(guān)系。
作為一個社會的一員，我深知個人與社會之間的相互影響。只有通過個人的行為、言論和思維方式等，才能對社會產(chǎn)生積極的影響。參與文明實踐社會責(zé)任活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)每一個小小的舉動，都有可能對他人產(chǎn)生影響。比如，主動幫助他人扶老攜幼過馬路、撿拾垃圾等行為，不僅僅是對他人的幫助，也是對社會公德的踐行。這種小小的舉動可以影響其他人，逐漸形成良好的社會氛圍，從而引導(dǎo)更多的人去積極參與到社會責(zé)任實踐中。
第三段：實踐活動對個人成長的影響。
參與文明實踐社會責(zé)任活動，不僅僅是為了對社會做出貢獻(xiàn)，也是對個人成長的一種鍛煉。通過參與活動，我學(xué)會了如何與他人相處、如何尊重他人的不同觀點和需求。我逐漸培養(yǎng)了合作意識和團隊精神，在與他人合作的過程中，學(xué)會了解決問題、化解矛盾和協(xié)調(diào)管理。同時，參與實踐活動也增強了我的社交能力和溝通能力，鍛煉了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。這些能力和品質(zhì)在我日常生活和工作中也發(fā)揮了積極的作用。
文明實踐社會責(zé)任是一個社會進步的重要指標(biāo)。它是不僅僅是個體的行為，更是整個社會的共同價值觀和品德標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。只有大家都參與到文明實踐社會責(zé)任中，才能夠形成共同的價值觀、品德標(biāo)準(zhǔn)，推動社會的發(fā)展與進步。同時，文明實踐社會責(zé)任也是一個人道德修養(yǎng)的重要方面。通過參與實踐活動，人們能夠提高社會責(zé)任感，培養(yǎng)良好的品德和積極向上的行為習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
通過文明實踐社會責(zé)任的實踐活動，我認(rèn)識到了個人與社會的密切關(guān)系，體會到了實踐對個人成長的積極影響，并深刻認(rèn)識到了文明實踐社會責(zé)任的重要性。只有人人都參與進來，積極踐行社會責(zé)任，才能夠形成良好的社會氛圍和社會行為規(guī)范。我將會堅定信念，繼續(xù)參與文明實踐社會責(zé)任活動，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻(xiàn)。同時，我也期待更多的人能夠加入進來，共同為建設(shè)美好社會而努力。
責(zé)任文明心得體會篇九
文明是一種美好的生活方式，更是一種道德底線。隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們對于文明的要求也越來越高。文明不僅是一種美德，同時也是一種責(zé)任。在我們的日常生活中，只有展現(xiàn)出文明的行為，才能夠體現(xiàn)出我們作為一個成熟社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不僅可以促進社會的進步，同時也能夠讓我們自身更加有尊嚴(yán)和價值。
文明與責(zé)任擔(dān)當(dāng)之間存在著密切的聯(lián)系，文明是一種追求品質(zhì)高尚的社會價值觀，能夠指引我們的人生方向。而責(zé)任擔(dān)當(dāng)則是一種社會責(zé)任，指代我們在社會生活中對于個人、家庭、社會和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在實際生活中，我們的文明行為往往體現(xiàn)出我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，反之亦然。一個人若是缺乏責(zé)任感，即使舉止得體，也難以稱得上是一個真正的文明人。
第三段：探討文明在不同場合的體現(xiàn)方式。
文明的表現(xiàn)形式是多種多樣的，無論是在公共場合還是在家庭生活中，我們都需要有文明的行為。在公共場合中，我們需要注意人身、財物等的安全，遵守法律法規(guī)，尊重他人的權(quán)益和利益，維護公共秩序。而在家庭生活中，則需要培養(yǎng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，倡導(dǎo)節(jié)儉、尊老愛幼、奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品德，這都是文明的表現(xiàn)方式?？偟膩碚f，文明之所以能夠彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是因為它能夠使我們對于社會的責(zé)任有一種出自內(nèi)心的體現(xiàn)。
文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊嫣幨秋@而易見的。第一，文明的態(tài)度和行為能夠增強社會成員之間的互信和共識，促進社會的和諧發(fā)展。第二，文明行為的實現(xiàn)需要我們不斷提高個人素質(zhì)和技能，培養(yǎng)出更積極地生活態(tài)度，有助于我們更好地提升個人能力和價值。第三，文明的行為能夠獲得他人的尊重和仰慕，培養(yǎng)出真正的人格魅力和社會影響力。這些都是文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)所能帶來的益處。
在當(dāng)今社會，文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)已成為大家的價值追求。文明不僅需要在行動中體現(xiàn)，也需要在心態(tài)和價值觀念中得到深刻理解和貫徹。因此，我們可以通過不斷堅持文明行為，發(fā)揚責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實現(xiàn)自我價值的提升，推動社會的進步和發(fā)展。正是這種精神的體現(xiàn)使我們具備了堅韌、專注和自信的品質(zhì)，增加了我們在人生奮斗道路上取得成功的可能性。文明不僅僅是一種表面的禮儀規(guī)范，更是一種人文精神和道德追求，因此我們務(wù)必在日常生活中彰顯文化自覺，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為先導(dǎo)，鑄就文化自信和品質(zhì)內(nèi)涵，為中國發(fā)展繼續(xù)奮斗。
責(zé)任文明心得體會篇十
文明是一個社會的精神文化基石，文明責(zé)任意識是每個人對社會發(fā)展、為人處世的一種高度表現(xiàn)。然而，在生活中我們常?？吹皆S多人對文明意識缺乏認(rèn)識，缺乏相應(yīng)的行為準(zhǔn)則，甚至出現(xiàn)不文明的行為。如何提升文明責(zé)任意識，值得我們思考和探討。
文明責(zé)任意識是對社會、對他人和對自己負(fù)責(zé)，是一種深入人心的價值觀，在現(xiàn)代社會尤為重要。具體地說，提升文明責(zé)任意識可以從以下幾個方面考慮：
1.積極推進文明城市建設(shè)。建設(shè)文明城市不是政府單方面的工程，每個人都應(yīng)該成為宣傳、推廣和實踐文明城市建設(shè)的使者和參與者。
2.通過文明禮儀塑造節(jié)日氛圍。特別是在重大節(jié)日，如年節(jié)、節(jié)日等，大家應(yīng)該注意自己的言行舉止，文明禮儀不僅能體現(xiàn)自己的素質(zhì)，也是對別人的尊重和關(guān)愛。
3.倡導(dǎo)文明出行行為。文明出行行為是社會交通秩序的基本保障，也是構(gòu)建和諧交通、安全交通的必要條件，是每個人的基本義務(wù)和責(zé)任。
在現(xiàn)實生活中，我們每個人都應(yīng)該從自身出發(fā)，努力提升自己的文明責(zé)任意識?？梢酝ㄟ^以下幾種方法：
1.遵守社會公共行為規(guī)范。尊重他人、維護秩序、文明環(huán)保是文明責(zé)任意識的核心，要求我們在生活中遵守各種行為規(guī)范。
2.關(guān)注他人福利和權(quán)益。在找工作、宣傳環(huán)保、推進文明城市建設(shè)等方面，都應(yīng)該關(guān)注他人的福利和權(quán)益，盡一份自己的力量來維護社會的和諧。
3.提高文明素質(zhì)，增強文明行為的自覺性。借鑒其它發(fā)達(dá)國家的文明行為，建立良好的行為習(xí)慣，提高自身的文明素質(zhì)并落實到實際行動中去。
第四段：積極參與公益事業(yè)，傳播文明責(zé)任意識。
除了自身努力，我們還可以積極參與公益事業(yè)，傳播文明責(zé)任意識，推進社會的文明進步。具體地說，可以從以下幾個方面著手：
1.志愿服務(wù)。參與志愿活動，為弱勢群體提供關(guān)愛和關(guān)注，同時傳播文明責(zé)任意識，并引導(dǎo)更多人積極參與。
2.公益宣傳。通過廣告、活動等形式，向社會傳達(dá)文明價值觀和思想理念，樹立文明的社會形象。
3.網(wǎng)絡(luò)陣地。建設(shè)便民、文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)世界，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)和行為習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
在加快推進文明社會的新時代，提升文明責(zé)任意識是每個人都應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。個人與良好社會環(huán)境、文明交往、和諧互動是緊密相連的。要在自己的日常生活中積極實踐文明成果，做到以身示范、言傳身教、以牙還牙，加強文明責(zé)任意識的體驗和反思。讓我們積極參與，從身邊的細(xì)節(jié)開始，提升文明責(zé)任意識，讓文明的種子生根發(fā)芽，讓我們的社會更加文明、和諧、美好。
責(zé)任文明心得體會篇十一
文明實踐是指人們在日常生活中遵循道德準(zhǔn)則，樹立正確的文明素養(yǎng)，并將其付諸于實際行動中的一種行為。而社會責(zé)任則是指個體對社會的義務(wù)和責(zé)任感。將文明實踐與社會責(zé)任相結(jié)合，可以促進社會的和諧發(fā)展。在過去的一年中，我積極參與了多項文明實踐活動，并深深地體會到了社會責(zé)任的重要性。下面將從參與活動的體驗、影響他人的責(zé)任以及公民義務(wù)方面展開，闡述我在文明實踐中的心得體會。
第二段：參與活動的體驗。
在過去的一年里，我積極參與了社區(qū)環(huán)境整治、志愿者活動、垃圾分類等一系列文明實踐活動。通過參與這些活動，我深刻體驗到了文明實踐的重要性和對個人成長的積極影響。在社區(qū)環(huán)境整治的活動中，我清理了垃圾、整頓了亂停的車輛，為社區(qū)的整體環(huán)境提供了一份力量。在志愿者活動中，我?guī)椭夏耆伺芡?、提供陪伴，讓他們感受到了社會的溫暖。在垃圾分類的活動中，我發(fā)現(xiàn)自己的生活習(xí)慣帶來了許多不利于環(huán)保的問題，因此積極改正自己的行為。通過這些實踐，我深深意識到個體的每一次小小的努力都能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。
第三段：影響他人的責(zé)任。
在參與文明實踐的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己有責(zé)任影響身邊的人。我們每個人都是社會的一份子，個體的影響力也是不可忽視的。在社區(qū)環(huán)境整治的活動中，我與志同道合的人們一起清除垃圾和整齊雜物，激發(fā)了更多的居民參與其中。在志愿者活動中，我對老年人的關(guān)心和陪伴也讓他們感受到了社會的溫暖，他們紛紛表示要加入志愿者組織，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，我們每個人都承擔(dān)著影響他人的責(zé)任，通過自己的行動來傳遞正能量，使社會更加和諧。
第四段：公民義務(wù)。
作為一個公民，有一系列的基本義務(wù)需要履行。參與文明實踐就是其中之一。社會責(zé)任感意味著關(guān)注公共事務(wù)，積極參與社會活動，并促進社會的良性循環(huán)。通過參與文明實踐活動，我們可以了解社會的需求，提供自己的服務(wù)和幫助，推動社會進步。例如，我參與了社區(qū)綠化工作，在綠化帶種植花草樹木、打理綠化帶的過程中，不僅提升了整個社區(qū)的形象，也有助于改善空氣質(zhì)量、凈化環(huán)境。每個人都應(yīng)該意識到，履行公民義務(wù)是每個人的責(zé)任，只有每個人都心懷社會責(zé)任，社會才能發(fā)展得更加繁榮。
第五段：結(jié)語。
通過參與文明實踐活動，我深刻體會到了社會責(zé)任的重要性。這些實踐不僅使我個人成長，提升了自己的公民意識，也影響到了周圍的人。每個人都應(yīng)該富有社會責(zé)任感，關(guān)心身邊的社會環(huán)境和他人的福祉。只有通過共同的努力，才能實現(xiàn)社會的進步和發(fā)展。讓我們一起行動起來，將文明實踐與社會責(zé)任相結(jié)合，共同營造一個和諧美好的社會。
責(zé)任文明心得體會篇十二
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于“責(zé)任”和“文明”的要求也逐漸提高?？v觀社會，無論是在學(xué)校、家庭、工作場所還是在公共場合，都需要展現(xiàn)出責(zé)任文明的精神。在我個人的日常生活中，我也深深感受到了責(zé)任文明的重要性，并且有了一些深刻的體會和心得。在這篇文章中，我將闡述我在責(zé)任文明方面的心得體會，希望能與大家分享。
第一段：理解責(zé)任心對于個人的意義。
親身經(jīng)歷告訴我們，責(zé)任感對每個個體的意義是無可替代的。在生活的很多方面，我們都需要展現(xiàn)出勤勉、負(fù)責(zé)、有序的責(zé)任心。比如，在工作中，對單位、公司所承擔(dān)的任務(wù)必須做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，對自己的身體和生活，也應(yīng)該持有一種講究清凈、健康的生活態(tài)度。更重要的是，責(zé)任心可以讓我們有機會擁有更多的成長和發(fā)展機會，使我們變成處事明智且富于創(chuàng)造力和人性化的人。因此，在日常生活中，我們必須時刻保持責(zé)任心，不斷提升自己的成長與發(fā)展。
第二段：關(guān)于文明的定義與理念。
文明是懂得尊重上下級、尊重社會公德和家庭倫理以及尊重人民文化自信的一種優(yōu)越的生活方式。文明是一個歷史長河下，被各族人民創(chuàng)建和傳承下來的重要精神價值，是人類社會進步的產(chǎn)物和時代旗幟。在交往過程中，我們必須把文明列為第一要素，保持良好的交往態(tài)度和溝通能力，并且懂得為別人著想，注重謙讓和尊重。這些都是文明面貌的重要表現(xiàn)。
第三段：關(guān)于子女與父母之間的責(zé)任。
在家庭中，家長對于孩子的教育理念、教育方式和教育方法都至關(guān)重要，也是建立家庭責(zé)任文明的重要情境。家長們必須意識到，承擔(dān)起正確的父母責(zé)任才能給孩子樹立正確的價值觀和道德觀念。要充分尊重孩子的個性發(fā)展和自由意志，保護孩子的安全和健康，為孩子打造一個合適的成長環(huán)境，讓孩子能充分感受到關(guān)愛和健康成長的力量。這需要父母持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的教育水平和素養(yǎng)，從而才能帶領(lǐng)孩子走向美好的人生路程。
第四段：關(guān)于工作中的責(zé)任心。
在就業(yè)和工作方面，寫實反映了責(zé)任心的重要性和必要性。一個精神面貌頑強勇敢、有明確目標(biāo)意圖、工作意志強、細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)周密、不斷更新知識儲備的人，都能獲得良好的工作環(huán)境和豐富的工作經(jīng)驗。因此，員工們在公司或組織的工作中，必須保持良好的工作積極性，做到真覺可以，實做能言，持之以恒，以高度負(fù)責(zé)來完成任務(wù)并給企業(yè)注入活力貢獻(xiàn)自己的力量。
責(zé)任文明精神是現(xiàn)代人必備的一種多元素個性與精神品質(zhì)。對于我們來說，它意味著著踐行責(zé)任、尊重他人、具備謙虛和柔性陽剛性格魅力，以及具有創(chuàng)造和推動發(fā)展的勇氣和膽識。當(dāng)我們能夠在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活方面，自覺地使用責(zé)任文明的知識和工具，才能真正的進入一個美好、和諧、快樂、豐富的成長和發(fā)展路程。
責(zé)任文明心得體會篇十三
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責(zé)任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
因為細(xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細(xì)節(jié)，然后正因為主人公在這些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務(wù)、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當(dāng)時沒有什么反應(yīng)，久而久之，也會因當(dāng)時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當(dāng)初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日，美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?！焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海?！痹S多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
一個關(guān)車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細(xì)致分析，揭出了這一習(xí)慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣，切實做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細(xì)，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備，忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題，而且對小問題進行細(xì)致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對待工作，將小事做細(xì)，并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！碧锰醚啪樱?xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項工作千頭萬緒，非?，嵥椋绻I(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心，就不能細(xì)致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心，不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié)，就會影響工作、服務(wù)的正常進行。因此，我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實，每個人都應(yīng)該時刻提醒自己：細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任造就未來。
最后，我認(rèn)為，我們每個人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書，從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
責(zé)任文明心得體會篇十四
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強勤儉意識，認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。
除了責(zé)任意識的加強，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計獻(xiàn)策，增磚添瓦。
責(zé)任文明心得體會篇十五
讀了《送給加西亞的信》一書,給我感觸頗深,當(dāng)今社會,象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國家需要羅文,時代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護衛(wèi)的情況下,冒著生命危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。
眾多的企業(yè)單位都把這本書作為教育員工的基本教材，以期望塑造具有羅文精神的團隊。其實羅文精神的精髓就在于他忠誠、主動、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問：我們是羅文嗎?我們能夠做一個合格的信使嗎?大家都在談?wù)撨M取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著事業(yè)的進步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責(zé)任。
因此對于我們的工作，我們要選擇主動開拓，而不是被動。今后要樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷勤奮學(xué)習(xí),積極進取,努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項;對于我們的團隊，我相信團結(jié)協(xié)作的力量，我明白任何崗位上的工作不是一個人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時候都會出差錯的，那些不需要他人合作的人在任何時候都很難如愿以償;對于我們的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠永遠(yuǎn)比你的智慧重要。干工作要全力以赴，盡職盡責(zé)。
只要我們能夠意識到自己的不完美，調(diào)整好工作心態(tài)，不斷尋找新的工作方法，不斷追求更加完美，勇敢果斷拒絕平庸，重樹信心，直到成功!我們一定要樹立強烈的責(zé)任心、進取心，不斷地學(xué)習(xí)、提高，積累足夠應(yīng)對新情況、新問題的智慧與才能。遇到困難，不等不靠，不是訴說不行的理由，而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么，而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過了，而是檢驗是否達(dá)到預(yù)期的效果;尤其是收費站一線工作的同志們，每天都在忙忙碌碌地做著日復(fù)一日的工作，這些事雖然看似瑣碎，但要真正做到快捷無誤，沒有極強的責(zé)任心與進取心，沒有甘于奉獻(xiàn)的精神與追求卓越的執(zhí)著，就會像一個遙不可及的夢想一樣，根本無法實現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過且過，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)、進取的精神，成功才會選擇我們，我們才能夠出色地完成每一次送信的任務(wù)，做一名真正合格的信使!
責(zé)任文明心得體會篇十六
過去我一直這樣認(rèn)為，工作就是做完自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
責(zé)任文明心得體會篇十七
自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程以來，作為一名責(zé)任護 士，我的護理專業(yè)知識和護理?？扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程讓我在今后的護理工作中更自信，更有職業(yè)自豪感！隨著人們生活水平的提高，人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病，對我們的治療護理的要求也越來越高。
在病人入院的第一天，責(zé)任護士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通，要做完整的自我介紹，給為病人留下美好的第一印象，及時做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護士，需要經(jīng)常深入病房，跟病人交流，了解病人的心理需求，有利于身心的恢復(fù)。同時認(rèn)真觀察病情，及時將患者的病情反饋給醫(yī)生，多跑、多講、多看、多微笑，做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時，責(zé)任護士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項，囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問，提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送，給病人留下美好的回憶，增加醫(yī)患之間的和諧。
作為一名責(zé)任護士，必須具有高度的責(zé)任心，全面掌握病人病情、護理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化，反映著某種疾病的發(fā)展趨勢，責(zé)任護士必須深入病房密切接觸病人，仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征，及時、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化，為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。
醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體，我們會面對不同的人，他們中大到市長，小到平民百姓，各式各樣、形形色色，社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強的溝通能力，在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要，不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)工程，我們和病人溝通的時間多了，更了解病人的心理需求了，病人的治療效果也更好了，同時，通過與患者的溝通，及時的發(fā)現(xiàn)病情變化，有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心，關(guān)心體貼愛護他們，說話溫和，表情親切，耐心聽病人講解病情，細(xì)心觀察病人病情的變化，為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤，讓病人體會到護士無微不至的關(guān)心，消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通，才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息，了解病人的需要，及時解決病人存在的問題，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項，并進行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情，生活上給予關(guān)心和幫助，才能使病人積極配合治療，收到良好的治療效果。
作為責(zé)任護士，我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念，并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科，很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r，都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情，他們會覺得整個天都塌了，所有的美好景象瞬間瓦解，他們將僅有的希望寄托于我們身上，然而，我們不是神，我們也有束手無策的時候，我們只能默默的陪著他們，讓患者覺得他們不是孤單的，有很多關(guān)心他的人在他身邊，讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理，讓她感覺到社會支持感的存在，進而勇敢走完她的人生 .
以前總覺得我們的護理工作枯燥無味，沒有干勁，現(xiàn)在通過干責(zé)任護士，發(fā)覺其實我們護理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的，很多知識是在不斷更新的，比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù)，也在隨著時代的進步而更加完善。護理技術(shù)操作是護士必須具備的基本功，作為責(zé)任護士必須熟練地掌握各項護理技術(shù)操作，在減輕病人痛苦的同時，也獲得病人的信任，給病人以安全感。護士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流，是維系護患關(guān)系建立護患和諧的橋梁。
責(zé)任護士肩上的擔(dān)子很重。比如說，一位病人發(fā)生壓瘡，護士長首先找的是責(zé)任護士，看責(zé)任護士是否評估壓瘡危險因素，是否建立翻身卡，是否檢查夜班護士工作落實與否。而工作二三年的護士，只要努力工作，任勞任怨，關(guān)心病人就是一位好護士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個護理，特別是重病人的整體護理。責(zé)任護士和主管醫(yī)生一樣，病人的點滴變化，都需要掌握，配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護士工作熱情很高，她們中有很多優(yōu)秀的，但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗，她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手，是醫(yī)生的合作者，對病人出現(xiàn)的疑難問題，責(zé)任護士要主動去思考，幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責(zé)任護士，首先是一名出色的護士。做一般護士，只要出色完成本班的工作，為一班做好準(zhǔn)備，交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是，責(zé)任護士卻不同，除了全面掌握分管病人的病情，關(guān)心他們的心理感受，做好健康教育等工作，下班后還會牽掛著病人的病情及治療護理情況。學(xué)會觀察，學(xué)會分析，學(xué)會交流，學(xué)會處理，學(xué)會書寫。
責(zé)任護士對自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé)，根據(jù)病人具體病情，提出護理，制定護理措施等，單憑在學(xué)校掌握的知識是不夠的，不找資料，不學(xué)習(xí)，是很難制定出明確完整的護理，這就促使責(zé)任護士帶著問題學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)。
護理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠，還要看別人怎么評價，其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見，若能得到大家認(rèn)可，那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。
服務(wù)只有起點，沒有終點！用真誠的心善待病人，用真誠的愛延長生命！盡管不是無所不能，但是不惜竭盡所能！每人、每天、每事，盡心、盡力、盡責(zé)！
"三分治療，七分護理。"于是我越來越能夠感覺出護理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護士，拉上人生帷幕的人也是護士。"是啊，在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢？"護理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。"護士要有一顆同情的心，要有一雙愿意工作的手。"新形象的護士是會用她們的愛心，耐心，細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛，用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命，重新?lián)P起生的風(fēng)帆，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護士的新形象就應(yīng)該從心開始，從心做起！人們常說：眼睛是人類心靈的窗戶，人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來，而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉，要塑造一個城市的新形象，離不開各行各業(yè)的形象建設(shè)，更離不開一個個行業(yè)的新變化，衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象，要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象，離不開醫(yī)生護士的共同努力，必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力，棄舊圖新，銳意進取，并要有頑強的意志和堅忍不拔的毅力，腳踏實地，奮力拼搏，不斷地完善自己，充實自己，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，借鑒，取長補短，實踐著護理模式由個案護理，小組護理到功能制護理，責(zé)任制護理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護理，不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是將病當(dāng)作一個整體的人來進行護理。這每一個新的工作方式都是在原有護理工作方式的繼承， 是為了讓病人得到更全面，更整體，更系統(tǒng)化的服務(wù)！
我要感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗！我的職業(yè)使我比別人活的沉重，但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時，也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時，看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸，我能如此的貼近生命，去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護士，我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們。因為，平凡就是幸福，奉獻(xiàn)讓我更美麗！
責(zé)任文明心得體會篇十八
作為一名黨員應(yīng)牢記黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠(yuǎn)保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策。
沒有國家的繁榮，就沒有個人的發(fā)展；沒有民族的振興，就無從談個人理想的實現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責(zé)任感也才會隨之而生。
為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎勵當(dāng)我們親身感受到老百姓的種種艱難，要努力為老百姓的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強烈的使命感和責(zé)任感在經(jīng)濟全球化非常時期，我們不能僅僅停留在對自己負(fù)責(zé)，同時要關(guān)心國家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚我們的民族精神，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)，維護國家的法律制度，維護國家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團結(jié)，為民族的'振興，國家的富強而奮斗等例如國家在天災(zāi)人禍的困難中，如何為國家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國家分解的等只有每個黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時，增強對社會的責(zé)任感，維護國家的利益，關(guān)心國家的大事，國家才會有希望，民族才會有希望。
通過學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等文件，樹立起教師職業(yè)的光榮感；通過學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強自我的法律意識。面對學(xué)生，要保證一顆平常心和賞識的心。作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠(yuǎn)保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策，在工作中爭創(chuàng)“三個一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應(yīng)該成為政治堅定，業(yè)務(wù)精湛，作風(fēng)優(yōu)良，愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學(xué)校黨支部組織黨員歷次學(xué)習(xí)，觸動很深，體會也很深刻，使我進一步深化了認(rèn)識，并提醒自己，務(wù)必真學(xué)實做、踏實苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進本色。
教育觀念是教師對教育的職能及如何進行教育的認(rèn)識問題，往往對教師組織教學(xué)活動以至整個教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個性品質(zhì)，樹立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，要鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，激發(fā)學(xué)生的參與意識，重視在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級課題實驗研究，敢于研究，爭取出研究成果，每學(xué)期爭取上兩節(jié)教研課。作為一個共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹立良好作風(fēng)，帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，堅決貫徹民主集中制原則，堅決反對本位主義、分散主義，自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，服從組織決定，堅持黨性原則，反對自由主義、宗派主義和小團體主義，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一；必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，增強相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)；必須嚴(yán)格遵守國家的各項法律法規(guī)，加強思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制資產(chǎn)階級和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭。同時，要認(rèn)真分析和處理好個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。堅持維護全局和根本利益，同時又照顧和尊重個人和局部利益。我們要把實踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，主動自覺地想，認(rèn)真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么，取得了什么成績?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個黨員的活力。二是應(yīng)實事求是。要用辯證的方法:分析評估自己，既不夸大，也不縮??；既縱向比，也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點，來審視自己，以寬闊的視野來謀劃工作，并付諸于行動?；仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ?，有時想自己也努力奉獻(xiàn)著，也做出了一些成績，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭取新的突破。
責(zé)任文明心得體會篇十九
在八月二十號，我參加了一場有關(guān)健康、教育的講座，讓我很是感觸，越發(fā)明白，從出生到老，我們需要做點三點：感恩、愛心、責(zé)任。生命的意義，在于的是不同的階段可以兼顧我們的使命。
我很喜歡這句話”人往往是因為可愛而變得美麗，而不是因為美麗而變得可愛“由內(nèi)而外，充滿愛心的人往往過得快樂，因為他（她）會覺得付出比得到更快樂。記得在另益爸健康、教育會場上，有一位小朋友在臺上分享了一個故事，說的是她念二年級的時候，提出一個她從來沒提過的要求，讓她老爸給她買好幾份禮品，原來是她想送給她同班同學(xué)們，這么一個善舉，讓我們看懂了小女孩的善良。都說天下最可愛的是孩子，因為孩子知道她最想要做什么，知道讓自己變得更活潑可愛，往往做出來的事是發(fā)自內(nèi)心的，沒有隱瞞，做她想做的事。想想，我們大人心中若充滿愛，何處不次第花開。
有時候，你會為孩子買一本（他）她想要的書而滿街竄，與其說這是一種愛的體現(xiàn)，倒不如說是這是一種責(zé)任。因為你需要培養(yǎng)她（他），他的需要也就是你的需要，只要是健康的奢求，你沒有拒絕的理由。
當(dāng)父母老了，你會常常給老人家買點禮品，你會更加知道用一顆孝順的心去關(guān)心老人家，這是你必須做的，因為這是責(zé)任。
當(dāng)有時候，你看到一件漂亮的女款時，你或許第一時間會想著，這衣服適不適合你老婆穿。記得有一次，我跟我老婆一起逛服裝城，她試穿一套衣服，感覺還可以，但當(dāng)時沒買?；氐郊液螅f”其實那套衣服我太喜歡了，只是因為太貴“聽她這樣說，我第一反應(yīng)就是管它多少我買了，然后我跑回去買了回來，我記得很清楚，當(dāng)她再一次穿上這套衣服時，貼近我給我了一吻，這么浪漫而又溫馨的瞬間，沒有比這更快樂、幸福了。其實幸福很多時候就在一念之間，就看你能不能把握得住，也許就是因為責(zé)任，我才有機會體念到那個幸福的過程。
也許人生最幸福的事莫過于人與人間相互感染、感化、感動、成就的過程，當(dāng)我聽完”另益爸成長資源推介會“后，讓我更加明白，人活著要懂得感恩、付出?！?/p>
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9341266.html】
