感悟是一種對人生真諦的感悟，它可以引導我們走向內(nèi)心的平和與寧靜。在寫感悟時，可以適當運用修辭手法，如比喻、擬人等，以增強文章的表現(xiàn)力。感悟可以是溫馨的故事，也可以是對人性的思考，以下是一些優(yōu)秀的感悟作品。
新教育感悟和體會篇一
八個德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。
建構(gòu)新世紀的德目新體系，強調(diào)與中華美德相承接，是承認道德的歷史繼承性，繼承是創(chuàng)新的前提，不斷推陳出新才是道德發(fā)展的必由之路。道德教育與建設(shè)不能立竿見影，更不能急功近利；建設(shè)新道德，不能割斷歷史、“白手起家”、“另起爐灶”。任何民族與自己的傳統(tǒng)文化都不能“徹底決裂”。
中國古代道德規(guī)范的演變是當代學校道德教育的“根”與“源”。本課題鎖定的八個德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。在10年的“中華美德”教育實驗與實踐中，通過確定德目體系、編寫教材，逐漸發(fā)現(xiàn)這八種道德是建構(gòu)當今學校德目體系的重要依據(jù)，它不僅是五千年來中華民族世代相傳，不斷創(chuàng)造、更新和發(fā)展了的中華傳統(tǒng)美德；而且是當今社會生活之中，在大中小學的“學生守則”當中，在市民公約當中，在各行各業(yè)的職業(yè)道德當中，在治家之道、興業(yè)之道、治國之道當中，所浸透著的民族精神。為了建構(gòu)學校傳統(tǒng)美德的德目體系，也為了幫助參加教育實驗的教師與教育工作者，了解這“八德”的歷史演變；把握和分辨這“八德”精華與糟粕的兩重性；認識這“八德”的歷史價值；探討這“八德”對現(xiàn)代社會道德問題的回應(yīng)；掌握提升自身道德修養(yǎng)的路徑。我們在1999年用了一年的時間，組織8位學過文科的博士編寫，并由紅旗出版社出版了《大眾道德》叢書，每位博士寫其中的一部，這8部書是：《忠——盡己報國的責任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А?、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》。這8個副標題表明了一種對傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和文化的創(chuàng)新。
新教育感悟和體會篇二
讀書是一件很美的事，東晉詩人陶淵明說;要珍惜時光，好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當勉勵;歲月不等人。我?guī)е环菪缕?，帶著一份崇拜，帶著一份激動，細細品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字，胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當年立下的遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，(改變教育的行走方式，改變學生的生存狀態(tài)，改變學校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式)六大行動，(營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學的努力方向，俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪?！皶侨祟愡M步的階梯。”這些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！庇纱丝梢?，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動，如：晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長了知識，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質(zhì)。
二、學理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學。
我認真學習新教育所闡明理想課堂的六個度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達到三重境界即(第一種境界：落實有效教學框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。)同時，新教育還研究出《有效課堂的教學框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學不僅是以前新課改送倡導的三個維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學習視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
三、做“科研”型教師，促“專家成就”型名師。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—后，你抱著自己積累的教學日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認真教學”的深刻含義(我們之所以沒有進步就是每天在重復(fù)著自己的生活，創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。)溫家寶總理教導我們說;讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。
總之，讀朱永新教授的這部著作，是一件很美的事，猶如邂逅好友、知己，心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅定的認為：讀朱永新的新教育，享受的是內(nèi)心深處的滋，收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會讀更多的書，讀出壯闊，讀出豪邁，讀出人間萬象，也讀出新教育的真諦。
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內(nèi)容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎(chǔ)上進行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。
新教育感悟和體會篇三
2020年6月29日，十屆全國人大常委會第22次會議通過《中華人民共和國義務(wù)教育法（修訂案）》，審議通過的《義務(wù)教育法（修訂案）》共分為：總則、學生、學校、教師、教育教學、經(jīng)費保障、法律責任及附則等8章，63條，將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來的一次重大修改，是我國義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認真研讀新《義務(wù)教育法》之后，談?wù)勛约旱捏w會：
法律的第一條就開宗明義地規(guī)定，“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族的素質(zhì)?！弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學校、家長和社會的義務(wù)，誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對長期以來在法定義務(wù)教育階段內(nèi)，老百姓意見比較集中的“上不起學”、“學校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問題，作出了明確的法律規(guī)定，體現(xiàn)了國家在推動義務(wù)教育的全面普及化與強效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學費、雜費”，國家對義務(wù)教育采取新的經(jīng)費保障機制。首先，在義務(wù)教育的投入上，新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費投入實行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責共同負擔，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負責統(tǒng)籌落實的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費，由各級人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項目、按比例分擔?！毙路ㄟ€要求，地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列。第二，為家庭困難的學生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，為適齡少年兒童提供了一個平等入學的機會，學生將不會因為家庭經(jīng)濟困難而輟學，體現(xiàn)了“以人為本”的理念?，F(xiàn)實中，尤其是象我們這里的貧困山區(qū)，適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟困難而輟學的不在少數(shù)，單靠個人或?qū)W校的力量是無法改變這種狀況的，但新法從法律上予以保障，相信今后不再會有這樣的事情發(fā)生了。第三，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育。第47條規(guī)定，國務(wù)院和縣級以上地方人民政府根據(jù)實際需要，設(shè)立專項資金，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育，這一規(guī)定進一步體現(xiàn)了新法的公益性，有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專門對教育教學作出規(guī)定，要求保證教育教學的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學生，促進學生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學生的個體差異、因材施教”，強調(diào)要“把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中”，還明確提出了培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。可以說，過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時代需要創(chuàng)新型人才，讓學生學會獨立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實踐則是實現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力是我們一線教師義不容辭的責任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學活動中鼓勵學生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見解，讓學生“自由徜徉”于學校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強教學的實踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時代的要求。
新教育感悟和體會篇四
教學媒體能使給學生生動形象，給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，可以從各個渠道，，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在日常的教學過程中更應(yīng)該更好的駕馭。
我認為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
讀了《小學教育教學理論》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的，特別是對一些學習上有些困難的學生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計好板書，不但簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)！
新教育感悟和體會篇五
第一段：介紹新教育培訓的背景和重要性（200字）。
新教育培訓是指基于現(xiàn)代教育理念和方法進行的一種全新的教學培訓方式。在傳統(tǒng)教育模式下，學生主要以被動接受知識為主，而新教育培訓則鼓勵學生的主動學習和探究精神，重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和實踐能力。在現(xiàn)代社會，新教育培訓越來越重要，因為它更適應(yīng)了當今快速變化的世界，培養(yǎng)了學生的綜合素質(zhì)，為他們未來的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。
新教育培訓有很多優(yōu)勢。首先，它注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和實踐能力，促進學生的全面發(fā)展。其次，新教育培訓強調(diào)學生的主動學習，鼓勵學生思考和探索，培養(yǎng)了學生的問題解決能力。然而，新教育培訓也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)教育模式深深根植于人們的思維中，改變教育觀念需要時間。另一方面，新教育培訓的實施需要教育者具備創(chuàng)新意識和教育理念的更新。
在我參與新教育培訓的過程中，我深有感觸。首先，我意識到傳統(tǒng)教育模式的局限性。在過去的教育經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)學生的創(chuàng)造力和實踐能力得不到充分的培養(yǎng)。然而，在新教育培訓中，我看到學生有機會表達自己的想法和觀點，這鼓勵了他們的創(chuàng)造力和實踐能力的發(fā)展。其次，我發(fā)現(xiàn)學生的思維方式也得到了改變。在傳統(tǒng)教育中，學生通常只關(guān)注答案，而新教育培訓鼓勵學生思考問題的過程，培養(yǎng)了他們的問題解決能力。
參與新教育培訓讓我意識到，教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是傳授知識。學生不僅僅要掌握知識，還要具備創(chuàng)新意識、實踐能力和問題解決能力。新教育培訓通過改變教育觀念和教學方式，給了我很多啟示。首先，我意識到教育需要不斷創(chuàng)新。教育者應(yīng)該認識到傳統(tǒng)教育模式的局限性，勇于嘗試新的教學方法和理念，以適應(yīng)當今社會的發(fā)展需求。其次，我明白了培養(yǎng)學生的主動學習能力的重要性。學生應(yīng)該成為知識的創(chuàng)造者和探索者，而不是知識的被動接受者。
第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）。
通過參與新教育培訓，我深刻體會到教育的目標不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、實踐能力和思考問題的能力。新教育培訓在促進學生全面發(fā)展和適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求方面具有重要的意義。我相信，只有不斷創(chuàng)新教育理念和教學方式，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和實踐能力的新一代。所以，我們要堅定地支持和推廣新教育培訓，為學生的未來鋪路。
新教育感悟和體會篇六
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，教育和管理也在不斷變革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育方式和管理模式已經(jīng)無法勝任新時代的需求。而新教育和新管理作為應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的重要手段，引起了廣泛的討論和探索。在實踐中，我深刻體會到了新教育和新管理的意義和價值，也從中獲得了一些寶貴的感悟和心得體會。
第一段：新教育的價值和意義。
新教育強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，注重個體的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育以灌輸式為主，注重知識的傳授和記憶，而新教育則通過激發(fā)學生的興趣和潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。這種方式讓學生在學習中體會到實踐的樂趣，不斷探索和嘗試，從而真正掌握知識和技能。新教育還注重培養(yǎng)學生的批判思維和社會責任感，培養(yǎng)他們成為積極關(guān)心社會問題和參與社會實踐的公民。這種培養(yǎng)模式能使學生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，擔當起時代的責任。
傳統(tǒng)管理模式過于強調(diào)指令性和垂直的管理形式，無法適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會和組織環(huán)境。新管理則更注重激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，通過賦予員工更多的自主權(quán)和參與感，提升組織的創(chuàng)新能力和競爭力。新管理更加注重溝通和合作，鼓勵分享和協(xié)作，使組織的內(nèi)部更加融洽和凝聚力更強。新管理還注重員工的成長和發(fā)展，通過為員工提供學習和成長的機會，來激發(fā)他們的潛力和激情。這樣的管理方式能夠激勵員工更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，產(chǎn)生更好的工作效果。
盡管新教育和新管理有著巨大的潛力和價值，但在實踐中也面臨著一些改變和挑戰(zhàn)。對于教師來說，傳統(tǒng)的態(tài)度和思維方式需要轉(zhuǎn)變，要從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑д?，從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習的促進者。同時，教師要不斷學習和提升自己的能力，適應(yīng)新的教育理念和方法。對于管理者來說，要意識到傳統(tǒng)的實施和控制已經(jīng)不能適應(yīng)組織的需要，要轉(zhuǎn)向更加注重員工的參與和協(xié)作，鼓勵創(chuàng)新和學習的新管理方式。
為了更好地實踐新教育和新管理的理念，我在自己的工作中進行了一些探索。首先，我注重激發(fā)學生的學習興趣和主動性，采用了一些互動的教學方式，如小組合作、討論和研究等，讓學生在主動學習中獲得更多的成效。同時，我也注重關(guān)心學生的發(fā)展，鼓勵他們參與社區(qū)服務(wù)和實踐活動，培養(yǎng)他們的社會責任感和公民意識。在管理方面，我注重與員工的溝通和合作，鼓勵他們提出建議和想法，讓員工感受到自己的價值和貢獻，從而激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。
通過實踐，我深刻體會到了新教育和新管理的價值和意義。新教育讓學生從被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和實踐能力，提高了他們的學習成果和發(fā)展?jié)摿ΑＰ鹿芾硎箚T工更加積極主動，提升了組織的創(chuàng)新能力和競爭力，也增強了員工的工作滿意度和歸屬感。我也從中收獲了很多，在與學生和員工的交流中，我學會了更好地傾聽和理解，學會了鼓勵和激勵他們，也學會了與他們一起分享和成長。這些體會和收獲讓我更加堅定地相信，只有通過新教育和新管理，才能真正實現(xiàn)教育和管理的目標和價值。
通過對新教育和新管理的探索和實踐，我深刻認識到了它們的意義和價值，也明確了自己在教育和管理中的角色和責任。我將繼續(xù)不斷提升自己的能力和素質(zhì)，積極探索和實踐新的教育和管理理念，為推動社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。同時，我也呼吁各級教育和管理部門加大對新教育和新管理的支持和推廣，共同為實現(xiàn)教育和管理的卓越發(fā)展而努力。
新教育感悟和體會篇七
隨著社會的不斷發(fā)展，教育培訓的形式也在不斷變化。新教育培訓作為一種創(chuàng)新的教育方式，更加注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。最近我參加了一次新教育培訓的活動，讓我深刻地感受到了新教育培訓的魅力和重要性。在這次培訓中，我不僅學到了很多知識和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會和感悟。
首先，新教育培訓注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在過去的教育中，我們總是被告知要按部就班地學習，不要貿(mào)然去創(chuàng)新和實踐。但是，新教育培訓的理念完全不同。它鼓勵學生思考問題的不同角度，并找尋出創(chuàng)新的解決方法。通過在培訓中參與各種實踐活動，我深刻地體會到了創(chuàng)新思維的重要性。只有不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的思維模式，才能更好地應(yīng)對未來社會的變革和挑戰(zhàn)。
其次，新教育培訓注重培養(yǎng)學生的團隊合作意識。在傳統(tǒng)的教育中，我們通常是一個人獨立地完成作業(yè)和學習任務(wù)。而新教育培訓則強調(diào)團隊合作的重要性。在這次培訓中，我被分到了一個小組，與其他成員一起合作完成了一系列的項目任務(wù)。通過與團隊成員的緊密合作，我深刻地體驗到了團隊合作的價值。在團隊中，每個人都有自己的專長和優(yōu)勢，而合作和協(xié)調(diào)的能力，則是一個成功團隊不可或缺的要素。
再次，新教育培訓讓我感受到了自主學習的重要性。在以前的教育中，我們往往被動地接受他人的知識傳授，缺乏自主學習的動力。而新教育培訓則鼓勵學生主動地去探究和學習，提高自己的學習能力和適應(yīng)能力。通過參與這次培訓，我學會了如何自主學習和提高自己的學習效率。我開始養(yǎng)成了自主學習的習慣，主動尋找和吸收各種學習資源，不斷改進自己的學習方法，提高自己的學習成績和能力。
最后，新教育培訓讓我認識到了教育的真正目的。在傳統(tǒng)的教育中，學習成績往往被視為唯一的成功標準。而新教育培訓則關(guān)注學生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的自信心和創(chuàng)新能力。通過參與這次培訓，我認識到了教育的目的不僅僅是為了取得好成績，更重要的是培養(yǎng)學生的人格和素質(zhì)。只有真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能擁有真正的成功。
綜上所述，參加新教育培訓的活動讓我受益匪淺。我不僅學到了知識和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會和感悟。新教育培訓的理念和方式，讓我深刻地認識到了創(chuàng)新思維、團隊合作、自主學習和教育目的的重要性。我相信，只有堅持新教育培訓的理念，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來社會的變革和挑戰(zhàn)。
新教育感悟和體會篇八
“為了一切的人，為了人的一切”
為了一切的人。
教育實際上是一個大的概念，是包含了人類生存、生活、發(fā)展的全部過程的這樣一個概念。我們不僅要關(guān)注學生，而且要關(guān)注教師、關(guān)注校長、關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人。
為了人的一切。
沒有教師的發(fā)展就沒有學生的發(fā)展;沒有父母的發(fā)展就不可能有孩子的發(fā)展。當前社會發(fā)展應(yīng)由“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”逐步過渡到“以人的發(fā)展為中心”上來，人的發(fā)展才是硬道理。
為了一切的人，為了人的一切，這是我們的核心理念。
我們主張以人的個體生命為本位，根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育的目標并實施教育。我們希望從知識的人本化和學習的人本化出發(fā)，引導教育圈中每一個人發(fā)展個性，舒展自我，在教育中將人提到到“人”的高度，最終把人還原為人，達到人的“自我實現(xiàn)”
“為了一切的人”這里表達的是一種“全人教育”的理念，教育旨在“成人”，旨在培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人，而非“一只受過良好訓練的狗?！睈垡蛩固拐f：“人們將學?？闯墒窍蛘诔砷L中的一代傳遞盡可能多的某種知識的工具。這是不對的。知識是死的，而學校卻為活著的人們服務(wù)。學校應(yīng)該在年輕人身上培養(yǎng)那些對于公共福祉來說有價值的品質(zhì)與能力。。。。。。。學校教育的目的的一方面應(yīng)該是使年輕人成為有獨立行動和思考習慣的人，另一方面，應(yīng)該使他們將為集體服務(wù)當成是自己最高的生活目標?！?/p>
新教育實驗所展現(xiàn)的就是要提升人生精神境界，拓展人的可持續(xù)發(fā)展的生存能力，給人以安身立命之本。新教育實驗更主要也更重要的精神就在于，它要求教育真正地深入精神世界，實現(xiàn)智慧的交融，它把人自身的靈魂與生命聯(lián)系起來。新教育實驗?zāi)繕说纳钸h性和內(nèi)容的深刻性決定了在這樣一個文化轉(zhuǎn)型的時代，當代教育必須以一種嶄新的整體且生態(tài)的視野關(guān)注自身，關(guān)心人的生存、生成和可持續(xù)發(fā)展，關(guān)心人與他人、人與社會、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關(guān)系。
行動論。
新教育實驗的價值取向是“只要行動，就有收獲”，“只有堅持，才有奇跡?！?/p>
就教師教育行為的改變而言，新教育實驗主要是通過倡導教師撰寫教育日記，教育敘事，教學案例、教育案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。反思是教師專業(yè)發(fā)展的自我覺醒，反思是教師專業(yè)發(fā)展的主觀追求。
陶行知說：“人類與個人最初由行動而獲得真知，故以行動始，以思考終，再以有思考之行動始，以更高一級融會貫通之思考終，再由此而躍入真理之高峰。”行動在反思中進行，讀書與寫作無疑是一條光明大道，是一條走向深刻幸福的道路。
新教育實驗是一個開放性的行動，因為新教育實驗是基于對教育理想的探尋，在探尋理想教育的過程中，每一校，每一人都可以有自己的創(chuàng)造。于是，新教育實驗在追尋理想中不斷地超越自我。
新教育實驗倡導的是一種“新教育共同體”的集體行動。教育共同體有著豐富的內(nèi)涵，它涉及教育活動主體的層次和形態(tài)問題。至少可以包括“學校共同體”“教師共同體”“學生共同體”“師生共同體”“教育科研共同體”等。
行動論的關(guān)鍵在于堅持。
在行動的過程中，新教育特別強調(diào)重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗。有良好精神狀態(tài)的人，就會不用揚鞭自奮蹄，就會自強不息，就會堅持不懈。
蘇霍姆林斯基在他的博士論文《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》中有這么一段：“培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個學生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能夠在這個領(lǐng)域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的‘我’的存在，從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。所以，培養(yǎng)一個人積極的態(tài)度非常重要。學校教育要努力讓學生在教育中獲得成功的體驗，而后在成功的體驗中確立新的目標，求得更大的進步。學校教育要培養(yǎng)學生能夠不斷感受成功，不斷體驗成功，從而能夠不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我。學生的”成功“，不能再僅僅停留在”一考定終身“這樣一個層面上;要倡導教育的“新成功主義”思想，讓學生從成功中得到鼓勵。
新教育實驗的心理學基礎(chǔ)：潛力論和個性論。
潛力論。
喚醒潛能、激發(fā)力量、促進教師和學生走向成功，是新教育實驗的一個重要觀點。
現(xiàn)代醫(yī)學心理學認為，由于各種復(fù)雜的內(nèi)部和外部原因，人的大腦技能存在一種抑制現(xiàn)象，使得人們長期難以察覺自己的能力，但是，在恰當刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊藏于人體內(nèi)的潛能充分地釋放出來，產(chǎn)生一種神奇的力量。
科學家指出，人的能力有百分之九十以上處于休眠狀態(tài)，沒有開發(fā)出來。如果我們能夠多挖掘自己的一些潛能，那將會創(chuàng)造一道亮麗的人生風景線。人們常這樣形象地說明“皮格馬利翁效應(yīng)”：說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。長久的社會暗示，自然形成一種評價定勢。你想激勵一個學生，就不斷地對他說;”你行，你行你真行“，這樣，再差的學生也會逐漸變得越來越行。所以，教師非常重要的任務(wù)之一九十啟動學生的心理自信系統(tǒng)，讓學生在自信中不斷地追求成功，設(shè)計成功，撞擊成功。
學生的潛能的開發(fā)，是對學生生命價值的體認，但是我們強調(diào)的是師生共同發(fā)展，而不是以犧牲教師的生命價值為代價。我反對所謂的蠟燭精神。不是將教師的精神與身體透支殆盡，而是應(yīng)當與學生一樣得到呵護。甚至，教師的發(fā)展比學生的發(fā)展更為重要。因為沒有教師的快樂，哪里來的學生的快樂?沒有教師潛力的開發(fā)，哪來的學生潛力的開發(fā)?所以要對老師說：說你行你就行。
個性論。
新教育實驗崇尚個性，崇尚品牌，我們希望每個學校都辦成特色，每一位老師都擁有自己的個性，都擁有自己的特長。讓每一個人都成為他自己。新教育實驗一直認為，特色就是卓越。什么是最好的，最好的就是最有特色的。
個性發(fā)展是指個人在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛在資質(zhì)得到發(fā)現(xiàn)，心靈自由和精神世界的獨特性得到尊重，思考的批判性、思維的獨特性和思想的創(chuàng)造性得到鼓勵。
特色必須對學生的終身發(fā)展有用。
學校的特色，是所有人都必須參與的，不是學校某位老師或者校長一個人的事。
新教育實驗的倫理學基礎(chǔ)是崇高論和和諧論。
崇高論。
和人類的`崇高精神進行對話。
可是教育的倫理目的被我們忽略了。
新教育實驗認為，教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。教育最重要的任務(wù)，就是讓教師和學生與人類的崇高精神對話，就是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學生擁有美好的人生。
西方有句諺語，一個人可以變成一個富翁，但是三代人才能早就一個貴族。文明、文化，它的發(fā)展，它的延續(xù)，是人類發(fā)展和延續(xù)的根基。在第二次世界大戰(zhàn)時，有一個記著問英國首相丘吉爾：”莎士比亞與印度哪個更重要?“印度當時是大英帝國在海外最大的殖民地，人口最多，土地最廣。丘吉爾首相回答;"寧可失去50個印度，也不能失去一個莎士比亞?！钡拇_，人類之所以偉大，現(xiàn)在看來，不是因為他能夠征服世界、主宰世界;而是因為他擁有文化，擁有精神。如果說我們的教育對人的問題已經(jīng)開始注意，那么我們對于人類的命運，對于人類文化的發(fā)展延續(xù)，對于人類文明的進程，我認為還沒有引起足夠的關(guān)注。文明不應(yīng)該在我們這一代人身上，或者說，不應(yīng)該在我們這一代教育者手里失落?！耙粋€真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一兩百本書?！蔽覀円屛覀兊暮⒆?，我們的老師在閱讀中親近大師，擁有思想，直抵精神;我們要讓我們的孩子、我們的老師帶著強烈的社會責任感、使命感、正義感融入社會，而不是逃避現(xiàn)實，逃避責任。
和諧論。
交給學生一生有用的東西。
新教育工作者的道德追求：麥克富蘭在《變革的力量——透視教育改革》中指出:“教育具有一種道德上的目標，就是不論學生的背景如何，要使他們的一生有變化，并在充滿活力且日趨復(fù)雜的社會中造就能夠生存和有工作成果的公民?！?/p>
為學生的終身負責，為學生在21世紀的生存和發(fā)展負責，幫助學社功能成為一個和諧發(fā)展的人，一個個性張揚的人，一個具有自我學習與發(fā)展能力的人，正是新教育實驗的基本理念?！敖逃龖?yīng)當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個人尤其借助于其青年時代所受的教育，能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力、以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應(yīng)該做的事情。
客觀地說，把讓學生考取一所好大學作為我們基礎(chǔ)教育的目標之一是符合當前教育消費者，也就是人民群眾意愿的;但作為終極目標、唯一目標，則是實用主義、急功近利的表現(xiàn)，那樣會使我們的學生走出校門后”剩下來的東西不多，那樣會使我們的國家我們的民族，當然也包括我們的城市在未來的世界競爭中喪失核心競爭力。
新教育認為，人的一生有許多比考試分數(shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個人一生幸福的最重要的習慣、技能與生活方式。同樣，新即哦啊于強調(diào)閱讀、強調(diào)寫作和反思，主張利用網(wǎng)絡(luò)學習，這也都是人的一生中最重要的習慣與生活方式。一個具有閱讀、寫作習慣的人，其實就是具備了終身學習能力，掌握了資助發(fā)展的武器的人。
新教育感悟和體會篇九
第一段：引言（100字）。
在當今社會，隨著教育理念與時俱進，新教育已經(jīng)成為教育改革的重要方向。作為一名教育工作者，我不斷探索新教育的理念與方法，并在實踐中體會到其中的巨大力量。本文將從教師角度出發(fā)，以1200字的篇幅，一探新教育的核心觀點和實踐體會。
第二段：培養(yǎng)個性與創(chuàng)造力（250字）。
新教育注重培養(yǎng)學生的個性與創(chuàng)造力，強調(diào)學生的主體地位。作為教育工作者，我深深地理解到，每個學生都有獨特的個性和天賦，我們的任務(wù)就是幫助他們發(fā)掘與展現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)了很多有效的方法，如啟發(fā)式教學、小組合作學習以及開放性問題解決等。這些方法讓學生們充分發(fā)揮他們的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了他們的自信心和解決問題的能力。
第三段：培養(yǎng)合作精神與社會責任（250字）。
新教育還強調(diào)培養(yǎng)學生的合作精神與社會責任感，讓他們熱愛分享與幫助他人。通過合作學習和社會實踐活動，我看到了學生們之間的互助與支持。他們不再追求個人的成績和榮譽，而是樂于幫助他人取得進步。這讓我相信，培養(yǎng)合作精神與社會責任感，可以培養(yǎng)出更加成熟和有擔當?shù)囊淮恕?/p>
第四段：重視情感教育與人際關(guān)系（250字）。
不同于傳統(tǒng)教育，新教育將情感教育置于重要位置。我在教學中注重培養(yǎng)學生的情感智慧，了解他們的情緒和需求，并在適當?shù)臅r候給予情感支持。同時，我也鼓勵學生們互相尊重和理解，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。通過情感教育，學生們的心靈得到了更好的疏導和提升，他們更加積極地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾（250字）。
通過對新教育的實踐和體會，我深刻地認識到了其對學生個性發(fā)展、合作精神和情感智慧的重要影響。我將繼續(xù)努力學習新教育的理念和方法，不斷完善自己的教學方式，以更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、社會責任感和人際關(guān)系。希望在不久的將來，新教育能夠在更多的教育機構(gòu)得到推廣和應(yīng)用，使更多的孩子受益于這種教育方式。
新教育感悟和體會篇十
本人熱愛教育事業(yè)，堅持黨的基本原則、教育方針貫徹。思想上嚴于律己，熱愛黨的教育事業(yè)以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。對自己要求更為嚴格，力爭在思想上、工作上在同事、學生的心目中樹立起榜樣的作用。一學期來，積極參加各類政治業(yè)務(wù)學習，如：學習黨的“十七大”精神等。努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平，配合領(lǐng)導和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。遵守學校的規(guī)章制度。學習和研究新課程標準、理念、觀點，注重在教學實踐中的靈活應(yīng)用，理論聯(lián)系實踐，研究學生的學習情況。認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。
二、在教學工作方面。
首先我認識到了幾個問題：
1、剛學英語的時候，學生對英語這門課程充滿好奇，喜歡學習、模仿。然而，我發(fā)現(xiàn)自從小學讀了兩年之后，好奇心逐漸減弱。隨著學習難度的增加，學生產(chǎn)生了消極情感，沒有興趣，甚至厭學。
飽的那部分學生就會產(chǎn)生以下情緒：上課或講練習的時候，就會馬虎，注意力不集中。
3、在有些知識點講過之后，有的甚至操練了多遍，反反復(fù)復(fù)強調(diào)了，學生仍沒有掌握。就責怪學生，并因此加強反復(fù)訓練。于是在責怪聲中，在枯燥的聯(lián)系中，學生的學習興趣消失了。
我體會到：學生學習語言的能力是因人而異的。有差別是正常的，要教好每一個學生，然而不能要求每一個學生都一樣、一個模式，不能要求學生都按一個模式去發(fā)展，而是開發(fā)學生不同的潛能，發(fā)展學生學英語的各方面能力。而且教師可根據(jù)不同學生之間的差異去因材施教。
首先，我能尊循教學環(huán)節(jié)，課前認真?zhèn)湔n，不但是能備好教學內(nèi)容，更能做到備好學生，備好作業(yè)和課堂練習，以便更好地進行因材施教;從激發(fā)學生的興趣入手。教師在英語教學中，讓學生做到聽、說、讀、寫并舉，眼、耳、口、鼻、腦并用，是激發(fā)學生學好英語的關(guān)鍵。學生的學習類型是有差異的。而沒有學習興趣的差異更大;學生的喜愛也不一樣，有的`喜歡聽說法，就是一直看著老師，聽老師說，非常少看書本;有的喜歡閱讀法，就是一直盯著書本看，非常少看老師或黑板。因此，必須運用多元化的教學方法，激發(fā)每個學生的學習興趣，能讓他們喜歡英語。
及單詞，因此，每天早上要求學生抽出一定時間開口讀英語，鍛煉口語能力，熟悉課文。在班級選出讀音規(guī)范的科代表，由教師指導培養(yǎng)好科代表。而且教師經(jīng)常巡視和抽測，使學生不知不覺鞏固所學習的單詞;要求每節(jié)課前學生聽寫十個單詞，必須做到完全正確。既要學習新知識，又要鞏固舊知識，得到兩面照顧，不能松懈。
最后，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣。
新教育感悟和體會篇十一
隨著社會的發(fā)展和進步，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足人們對學習和教育的需求，新教育的思潮逐漸興起，受到越來越多人的關(guān)注和追捧。在我參與新教育的過程中，我深刻體會到了其帶給我的啟迪和反思。以下是我的心得體會。
首先，新教育注重個性化發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中，學生們都是按照統(tǒng)一的標準進行學習，缺乏個性化發(fā)展的空間。而新教育強調(diào)每個學生的個體差異，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)造力。在參與新教育的實踐中，我發(fā)現(xiàn)老師們不再是簡單地傳授知識，而是鼓勵我們獨立思考問題，通過合作、探究和實踐來增強自己的學習能力。這樣的學習方式讓我更加自信，也更加愿意主動探索新的知識和技能。
其次，新教育注重實踐和體驗。在過去的教育中，教師們往往只注重知識的灌輸，忽略了學生的實踐能力和動手能力的培養(yǎng)。而新教育強調(diào)學以致用，注重學生的實踐和體驗。在我參與新教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常組織各種活動和實踐課程，比如實地考察、手工制作、社區(qū)服務(wù)等，讓我們能夠?qū)⒅R和技能應(yīng)用到實際中去。通過這些實踐活動，我不僅能夠加深對知識的理解，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
第三，新教育注重合作和交流。在傳統(tǒng)教育中，學生們往往通過競爭來獲取好成績，忽視了合作和交流的重要性。而在新教育中，我們強調(diào)團隊合作和共同學習的理念。在我參與新教育的過程中，我常常和同學們一起開展各種小組活動和項目，我們互相合作、分享和交流，共同完成各種任務(wù)。通過這樣的合作，我學會了傾聽他人的觀點，尊重他人的意見，也培養(yǎng)了自己的團隊合作能力和溝通能力。
第四，新教育注重情感教育。在傳統(tǒng)的教育中，學習往往只注重知識的傳遞，忽視了對學生情感的關(guān)懷和培養(yǎng)。而新教育則強調(diào)培養(yǎng)學生的情感和情緒智商。在我參與新教育的過程中，老師們不僅關(guān)注我們的學習情況，還關(guān)心我們的情緒和心理狀態(tài)。他們會通過各種方式和活動來幫助我們認識和管理自己的情感，讓我們更加健康地成長。
最后，新教育注重培養(yǎng)終生學習的能力。在現(xiàn)代社會，知識更新速度快，傳統(tǒng)的教育很難滿足人們不斷學習和發(fā)展的需要。而新教育則強調(diào)培養(yǎng)學習能力和自主學習的能力。在參與新教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)老師們注重培養(yǎng)我們的學習方法和學習策略，讓我們掌握自主學習的能力。這讓我深感自己不僅能夠在學校學到知識，也能夠在生活中不斷學習和成長。
總之，新教育的理念和實踐給我?guī)砹松羁痰挠|動和啟發(fā)。通過個性化發(fā)展、實踐體驗、合作交流、情感教育和培養(yǎng)終生學習能力，新教育為我打開了一扇通向自由和創(chuàng)造力的大門。我相信，在新教育的引領(lǐng)下，我們的未來將更加充滿希望和機遇。
新教育感悟和體會篇十二
本人熱愛教育事業(yè)，堅持黨的基本原則、教育方針貫徹。思想上嚴于律己，熱愛黨的教育事業(yè)以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。對自己要求更為嚴格，力爭在思想上、工作上在同事、學生的心目中樹立起榜樣的作用。一學期來，積極參加各類政治業(yè)務(wù)學習，如：學習黨的“十七大”精神等。努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平，配合領(lǐng)導和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。遵守學校的規(guī)章制度。學習和研究新課程標準、理念、觀點，注重在教學實踐中的靈活應(yīng)用，理論聯(lián)系實踐，研究學生的學習情況。認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。
二、在教學工作方面。
首先我認識到了幾個問題：
1、剛學英語的時候，學生對英語這門課程充滿好奇，喜歡學習、模仿。然而，我發(fā)現(xiàn)自從小學讀了兩年之后，好奇心逐漸減弱。隨著學習難度的增加，學生產(chǎn)生了消極情感，沒有興趣，甚至厭學。
飽的那部分學生就會產(chǎn)生以下情緒：上課或講練習的時候，就會馬虎，注意力不集中。
3、在有些知識點講過之后，有的甚至操練了多遍，反反復(fù)復(fù)強調(diào)了，學生仍沒有掌握。就責怪學生，并因此加強反復(fù)訓練。于是在責怪聲中，在枯燥的聯(lián)系中，學生的學習興趣消失了。
我體會到：學生學習語言的能力是因人而異的。有差別是正常的，要教好每一個學生，然而不能要求每一個學生都一樣、一個模式，不能要求學生都按一個模式去發(fā)展，而是開發(fā)學生不同的潛能，發(fā)展學生學英語的各方面能力。而且教師可根據(jù)不同學生之間的差異去因材施教。
首先，我能尊循教學環(huán)節(jié)，課前認真?zhèn)湔n，不但是能備好教學內(nèi)容，更能做到備好學生，備好作業(yè)和課堂練習，以便更好地進行因材施教;從激發(fā)學生的興趣入手。教師在英語教學中，讓學生做到聽、說、讀、寫并舉，眼、耳、口、鼻、腦并用，是激發(fā)學生學好英語的關(guān)鍵。學生的學習類型是有差異的。而沒有學習興趣的差異更大;學生的喜愛也不一樣，有的`喜歡聽說法，就是一直看著老師，聽老師說，非常少看書本;有的喜歡閱讀法，就是一直盯著書本看，非常少看老師或黑板。因此，必須運用多元化的教學方法，激發(fā)每個學生的學習興趣，能讓他們喜歡英語。
及單詞，因此，每天早上要求學生抽出一定時間開口讀英語，鍛煉口語能力，熟悉課文。在班級選出讀音規(guī)范的科代表，由教師指導培養(yǎng)好科代表。而且教師經(jīng)常巡視和抽測，使學生不知不覺鞏固所學習的單詞;要求每節(jié)課前學生聽寫十個單詞，必須做到完全正確。既要學習新知識，又要鞏固舊知識，得到兩面照顧，不能松懈。
最后，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣。
新教育感悟和體會篇十三
在一次區(qū)域游戲活動中，有兩個小朋友為了爭搶新投放的材料（小熊排序碗），發(fā)生了爭執(zhí)，由于活動就要結(jié)束了，所以我并沒有出面干涉，在活動結(jié)束后的講評時間，我把剛才看到的情況講給小朋友們聽，并組織幼兒討論。“如果有一樣東西你和另外一個小朋友都很喜歡都想要，你會怎么做？”孩子們的反應(yīng)很積極，都舉起了小手。然而他們的回答都大同小異：“我會謙讓，讓別人先玩”。雖然我進行了引導，但仍然沒有孩子說出別的辦法。我詫異：這是他們的真實想法嗎？要知道，他們還只是四、五歲的孩子??！當我再次審視孩子們時，發(fā)現(xiàn)了那雙本應(yīng)天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，這也不會是我們成功的教育。
于是，我開展了一次談話討論活動，讓幼兒想出更好的辦法。既能滿足自己的需要，又不傷害他人。在我的啟發(fā)下，幼兒提出可以兩個人一起玩、輪流玩、也可以交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用與實踐。再一次的觀察中我發(fā)現(xiàn)起到了良好的效果，孩子們都能夠使用自己想得辦法解決問題，在發(fā)生類似情況時及沒有違心的謙讓也沒有爭搶，使大家都得到了滿足。
通過這次活動讓我深刻的認識到拋出問題讓幼兒自己討論解決的重要性和有效性，這遠比老師直接告訴答案教他怎么做要好得多。
新教育感悟和體會篇十四
作為一名教育工作者，我在實踐中體會到了新教育的巨大力量以及對學生的深遠影響。新教育體會不僅讓我深刻理解了學生的需求和特點，而且在教學中也能夠更好地激發(fā)學生的學習興趣和潛能。以下是我對新教育體會的一些心得體會。
首先，新教育體會讓我意識到每個學生都是獨一無二的，他們有著不同的學習方式和節(jié)奏。在傳統(tǒng)教育中，常常是以教師為中心，注重紙上談兵，忽視了學生的主動性和個性化需求。然而，新教育體會注重以學生為中心，關(guān)注學生的興趣和能力發(fā)展。在教學中，我始終堅持靈活教學方法，根據(jù)學生的不同特點和需求，根據(jù)他們的興趣和潛能，設(shè)計個性化的學習計劃。這樣，不僅能夠更好地激發(fā)學生們的學習興趣，使他們愿意主動參與到學習中，而且能夠更好地幫助他們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的特長，實現(xiàn)個人全面發(fā)展。
其次，新教育體會讓我深刻認識到與學生的關(guān)系十分重要。在傳統(tǒng)教育中，通常是教師高高在上，學生被動接受，這種關(guān)系缺乏互動和溝通。然而，新教育體會提倡師生親密關(guān)系的建立，在教育過程中注重師生之間的互動和交流。在班級中，我常常與學生進行深入交流，積極傾聽他們的心聲和需求。同時，我也鼓勵學生之間的合作學習，培養(yǎng)他們團隊合作意識和溝通能力。通過與學生親近的交流，不僅能夠更好地了解學生的需求，把握他們的學習動態(tài)，提供有針對性的教學指導，而且也能夠建立起良好的師生關(guān)系，增強學生的自信心和歸屬感。
再次，新教育體會告訴我，在學習中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是非常重要的。在傳統(tǒng)教育中，通常是強調(diào)記憶和應(yīng)試技巧，忽視了學生的思維能力和創(chuàng)造力。然而，在新教育體會中，我開始注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。通過設(shè)計一些探究性的教學活動，鼓勵學生積極思考和動手實踐，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和探索精神。在這個過程中，學生不再是被動的接受者，而是主動的參與者，積極思考和解決問題。這樣，能夠有效地激發(fā)學生的自主學習意識和能力，提高他們的學習效果和創(chuàng)新思維能力。
最后，新教育體會教給了我在教育中要注重培養(yǎng)學生的品德和價值觀。在傳統(tǒng)教育中，常常只注重學生的學科知識，忽視了對學生人格的培養(yǎng)。然而，新教育體會認為，培養(yǎng)學生的品德和價值觀是教育的重要任務(wù)。因此，在教學中，我不僅注重傳授學科知識，而且注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和價值觀念。通過教育活動和班級管理，我積極引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們的社會責任感和團隊精神。這樣，不僅能夠提高學生的綜合素質(zhì)，增強他們的將來發(fā)展的能力，而且也能夠培養(yǎng)出一代有道德、責任感和使命感的中華優(yōu)秀人才。
總之，新教育體會提供了一種全新的教育理念與方式，讓我從傳統(tǒng)教育模式中解放出來，能夠更好地面對學生的需求和特點，并且有效地激發(fā)他們的學習興趣和潛能。在將來的教學中，我將繼續(xù)堅持新教育的原則，傾聽學生的心聲，注重師生關(guān)系的建立，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，以及注重培養(yǎng)學生的品德和價值觀念。相信通過新教育的實踐，我能夠成為一名更好的教育工作者，為培養(yǎng)中國優(yōu)秀人才作出更大的貢獻。
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