家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告(匯總20篇)

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家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告(匯總20篇)
時(shí)間:2023-11-08 16:42:08     小編:雨中梧

報(bào)告的撰寫應(yīng)遵循一定的結(jié)構(gòu),包括引言、主體和結(jié)論等部分。最后,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間提交報(bào)告,并準(zhǔn)備好對(duì)報(bào)告內(nèi)容進(jìn)行輔助說(shuō)明和答疑,以進(jìn)一步強(qiáng)化報(bào)告的有效傳遞。在范文中,作者通過(guò)精確的語(yǔ)言和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)給出了新的見解和觀點(diǎn)。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇一

20××年春節(jié)期間,根據(jù)《全市機(jī)關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)》的通知要求,利用春節(jié)回鄉(xiāng)時(shí)機(jī)開展了一次調(diào)研活動(dòng),針對(duì)家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化作了調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下:

近年來(lái),在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)各級(jí)部門的共同努力,我村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了較大的改善。一是道路通行更加順暢。自開展新農(nóng)村建設(shè)以來(lái),進(jìn)村道路建成了水泥路面。走在平坦寬闊的水泥道路上,再也不擔(dān)心雨天走親戚時(shí)滿腳泥濘的煩惱,村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了”的新面貌。二是實(shí)現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來(lái)水,徹底擺脫了無(wú)水無(wú)電的落后境況。三是實(shí)現(xiàn)了全民娛樂(lè),全民運(yùn)動(dòng)。村里增建籃球場(chǎng)及部分健身器材,村民們可在平時(shí)空閑之余娛樂(lè)健身。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng),生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成有人開始養(yǎng)殖畜牧,收入門路較之前廣。留守人員有所減少,創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。

2、每家每戶基本都安裝了衛(wèi)星電視,能夠與外界接軌,接收各地電視臺(tái),了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗。

3、大家電擁有率、家用車輛購(gòu)置率達(dá)到60%。如今村里擁有冰箱、洗衣機(jī)、農(nóng)用車輛的家庭越來(lái)越多,50%的家庭擁有摩托車作為代步工具,更有3%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。

4、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一重大標(biāo)志。由原來(lái)的糞池改進(jìn)為沼氣池,不僅減少了用電燒柴等資源,還能通過(guò)化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無(wú)處安置的問(wèn)題,改善周邊環(huán)境,由雜、亂、臟變成了齊、凈、美,漸漸與新時(shí)代新農(nóng)村接軌。

5、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出不斷增加,更注重生活質(zhì)量,由原來(lái)的吃飽到現(xiàn)在的.吃好,吃健康。二是教育支出比重不斷下降,因?yàn)橛辛诵W(xué)、初中全免學(xué)雜費(fèi)的政策,村里不僅實(shí)現(xiàn)了適學(xué)兒童全部上學(xué),更減輕了村民的負(fù)擔(dān)。三是隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及,減少了村民們高昂的醫(yī)療費(fèi),進(jìn)一步降低了農(nóng)村生病死亡率,降低了農(nóng)民的醫(yī)療衛(wèi)生支出。四是社會(huì)保險(xiǎn)支出由無(wú)到有,使農(nóng)村建設(shè)有了質(zhì)的飛越。

6、三留守人員占比分別為留守老人占70%,留守婦女占5%,留守兒童占25%。在此之前,由于我村公路不通,很多人外出打工,致使村里大部分為老人,專門管理田地,兒童留給老人照看。

7、中央八項(xiàng)規(guī)定等制度落實(shí)情況,群眾對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標(biāo)語(yǔ)、橫幅,整體民風(fēng)得到改善,村民們比以前節(jié)約,減少了生活中各種浪費(fèi),更杜絕了過(guò)節(jié)送大禮等鋪張浪費(fèi)。

8、文化氣息愈加濃烈,延續(xù)傳統(tǒng)文化。以前沒有的科技設(shè)備也加入到其中,使得過(guò)新春佳節(jié)更熱鬧,各種傳統(tǒng)活動(dòng)也舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。

第一,交通還不夠便利,沒能實(shí)現(xiàn)全村硬化,通信還沒解決,網(wǎng)絡(luò)沒有連接到組戶,村民沒法更全面接收外界信息。

第二,文化教育設(shè)施不足,師資力量薄弱。只有村口一所學(xué)校,籃球場(chǎng)等各方面教學(xué)設(shè)施落后,教師數(shù)量少,有些組離學(xué)校路途遠(yuǎn),偏僻,致使很多人文化程度低。

第三,空有充分土地資源,沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后,農(nóng)作物科技含量低,沒有進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn),村民都滿足于自給自足,沒能好好利用當(dāng)?shù)刭Y源。

首先,政府增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的財(cái)政和政策的支持,加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

其次,充分發(fā)揮村級(jí)黨員的示范和帶頭作用,團(tuán)結(jié)一致共謀致富之路。

最后,調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身積極性,改變發(fā)展思路,多方法多渠道提高收入。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇二

20xx年春節(jié)期間,根據(jù)《全市機(jī)關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)》的通知要求,利用春節(jié)回鄉(xiāng)時(shí)機(jī)開展了一次調(diào)研活動(dòng),針對(duì)家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化作了調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下:

近年來(lái),在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)各級(jí)部門的共同努力,我村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了較大的改善。一是道路通行更加順暢。自開展新農(nóng)村建設(shè)以來(lái),進(jìn)村道路建成了水泥路面。走在平坦寬闊的水泥道路上,再也不擔(dān)心雨天走親戚時(shí)滿腳泥濘的煩惱,村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了”的新面貌。二是實(shí)現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來(lái)水,徹底擺脫了無(wú)水無(wú)電的落后境況。三是實(shí)現(xiàn)了全民娛樂(lè),全民運(yùn)動(dòng)。村里增建籃球場(chǎng)及部分健身器材,村民們可在平時(shí)空閑之余娛樂(lè)健身。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng),生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成有人開始養(yǎng)殖畜牧,收入門路較之前廣。留守人員有所減少,創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。

2、每家每戶基本都安裝了衛(wèi)星電視,能夠與外界接軌,接收各地電視臺(tái),了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗。

3、大家電擁有率、家用車輛購(gòu)置率達(dá)到60%。如今村里擁有冰箱、洗衣機(jī)、農(nóng)用車輛的家庭越來(lái)越多,50%的家庭擁有摩托車作為代步工具,更有3%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。

4、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一重大標(biāo)志。由原來(lái)的糞池改進(jìn)為沼氣池,不僅減少了用電燒柴等資源,還能通過(guò)化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無(wú)處安置的問(wèn)題,改善周邊環(huán)境,由雜、亂、臟變成了齊、凈、美,漸漸與新時(shí)代新農(nóng)村接軌。

5、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出不斷增加,更注重生活質(zhì)量,由原來(lái)的吃飽到現(xiàn)在的吃好,吃健康。二是教育支出比重不斷下降,因?yàn)橛辛诵W(xué)、初中全免學(xué)雜費(fèi)的政策,村里不僅實(shí)現(xiàn)了適學(xué)兒童全部上學(xué),更減輕了村民的負(fù)擔(dān)。三是隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及,減少了村民們高昂的醫(yī)療費(fèi),進(jìn)一步降低了農(nóng)村生病死亡率,降低了農(nóng)民的醫(yī)療衛(wèi)生支出。四是社會(huì)保險(xiǎn)支出由無(wú)到有,使農(nóng)村建設(shè)有了質(zhì)的飛越。

6、三留守人員占比分別為留守老人占70%,留守婦女占5%,留守兒童占25%。在此之前,由于我村公路不通,很多人外出打工,致使村里大部分為老人,專門管理田地,兒童留給老人照看。

7、中央八項(xiàng)規(guī)定等制度落實(shí)情況,群眾對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標(biāo)語(yǔ)、橫幅,整體民風(fēng)得到改善,村民們比以前節(jié)約,減少了生活中各種浪費(fèi),更杜絕了過(guò)節(jié)送大禮等鋪張浪費(fèi)。

8、文化氣息愈加濃烈,延續(xù)傳統(tǒng)文化。以前沒有的科技設(shè)備也加入到其中,使得過(guò)新春佳節(jié)更熱鬧,各種傳統(tǒng)活動(dòng)也舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。

首先,交通還不夠便利,沒能實(shí)現(xiàn)全村硬化,通信還沒解決,網(wǎng)絡(luò)沒有連接到組戶,村民沒法更全面接收外界信息。

第二,文化教育設(shè)施不足,師資力量薄弱。只有村口一所學(xué)校,籃球場(chǎng)等各方面教學(xué)設(shè)施落后,教師數(shù)量少,有些組離學(xué)校路途遠(yuǎn),偏僻,致使很多人文化程度低。

第三,空有充分土地資源,沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后,農(nóng)作物科技含量低,沒有進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn),村民都滿足于自給自足,沒能好好利用當(dāng)?shù)刭Y源。

首先,政府增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的財(cái)政和政策的支持,加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

其次,充分發(fā)揮村級(jí)黨員的示范和帶頭作用,團(tuán)結(jié)一致共謀致富之路。

再者,調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身積極性,改變發(fā)展思路,多方法多渠道提高收入。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇三

今天,我閑來(lái)無(wú)事,就翻了翻書柜,想找本好看的書來(lái)看。忽然,我發(fā)現(xiàn)在兩本書之間夾著一本相冊(cè),、于是,我的好奇心促使我拿起了相冊(cè),津津有味地看了起來(lái)。很快,這本相冊(cè)就被我看完了,還發(fā)現(xiàn)這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下,我開始對(duì)以前的家鄉(xiāng)感興趣,就立刻去問(wèn)爺爺關(guān)于以前家鄉(xiāng)的故事。然后,爺爺又告訴我這個(gè)問(wèn)題需要我自己去調(diào)查和研究,他只能告訴我一部分。于是,我就去請(qǐng)兩個(gè)好朋友和我一起調(diào)查這個(gè)問(wèn)題,他們也因感興趣就答應(yīng)了我的請(qǐng)求。就這樣,我們?nèi)齻€(gè)人一起對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了一次調(diào)查。

調(diào)查方法:。

問(wèn)家里的長(zhǎng)輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的,到現(xiàn)在又發(fā)生了哪些變化。

翻翻相冊(cè),仔細(xì)觀察以前家鄉(xiāng)的樣子,并和現(xiàn)在家鄉(xiāng)的樣子作比較,想一想到底發(fā)生了哪些變化。

通過(guò)多種途徑,了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況及這種變化的原因。

家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間的流逝,慢慢地發(fā)達(dá)起來(lái)。以前,人們一個(gè)月的工資一般都極少,能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而現(xiàn)在,人們一個(gè)月的工資不知道是以前的多少倍,不僅能維持家里的生活,還有錢多出來(lái)買車買房和一些珍貴的東西。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽,而我們現(xiàn)在不僅能吃飽還能穿暖,變化真的是太大了!所以,我們現(xiàn)在的生活也不要過(guò)得太奢侈。要知道改革開放以前,缺少食物,人們的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問(wèn)題,從而導(dǎo)致人們的身體發(fā)育不良,而現(xiàn)在在生活方面講究營(yíng)養(yǎng)均衡,葷素搭配,綠色食品。所以,現(xiàn)在那些貧困家里能團(tuán)聚在一起過(guò)上一般的生活,變化也是非常快的。

三百多年前,蒸汽機(jī)也誕生了,應(yīng)用于火車和輪船,之后又有了汽車和飛機(jī)。這一切的源泉是什么呢?原來(lái),這都是那些無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福,夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難,他們都不放棄,勇敢的去面對(duì),去克服,做出了巨大的貢獻(xiàn),使得家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。啊!我愛你,家鄉(xiāng)!

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇四

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的顯著提高,國(guó)家的改革政策,家鄉(xiāng)的變化也越來(lái)越大了。我的家鄉(xiāng)是浙江建德,我從小生活的地方是建德的一個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)普通小村——汪家村,建德是草莓之鄉(xiāng),農(nóng)民占了80%,大部分的家庭是以種草莓為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,草莓種植戶從一開始在自己村里到擴(kuò)展到外省。村里的90%以上的村名的生活水平也挺高了,帶動(dòng)了村里的發(fā)展。

我根據(jù)我的調(diào)查,從經(jīng)濟(jì)水平、住房、道路交通、教育、娛樂(lè)設(shè)施等幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勍艏掖暹@十年來(lái)的變化。

十年前:經(jīng)濟(jì)比較落后,大部分的村名靠在自己村種草莓來(lái)獲取一定的收入,但是,由于當(dāng)時(shí)的草莓市場(chǎng)不是很景氣,只是靠種草莓,收入還是微薄的,家中通常還有人在外地打工賺錢。并根據(jù)一年四季,種相應(yīng)的作物,來(lái)獲取收入。

十年間:隨著草莓市場(chǎng)的擴(kuò)大,大部分的種植戶了解了外省比如海南、廣東、福建等靠南德省份草莓的銷售量大,且這些地方供不應(yīng)求的局面。于是,開始有幾乎村民出去種草莓,一、二年下來(lái),收入不少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在村里種草莓的收入高。于是,接下來(lái),村里的種植戶知道了在外省能賺到更多的錢,大家都相繼離開村子出去種草莓了。在外地種草莓的人大部分賺到了錢,也嘗到了甜頭,就持續(xù)在外地承包土地種好幾畝的草莓?,F(xiàn)在,很多在外省種植草莓的村民回來(lái)了。生活水平、經(jīng)濟(jì)水平提高了不少,大部分村名富裕了起來(lái)。

十年前:村里的房子90%是泥瓦房,甚至還有比較陳舊的木頭房,有些房子已經(jīng)經(jīng)受不起風(fēng)吹日曬了,有些已經(jīng)被廢棄,面臨的就是倒塌了。房里的家具也很陳舊了,當(dāng)時(shí)也沒有什么特別好的電器。

十年間:一幢幢陳舊的房子開始拆遷,隨著村民生活水平的提高,大家開始重視物質(zhì)享受,首先就是住房問(wèn)題,國(guó)家的政策也很好,在要建造新房時(shí),國(guó)家會(huì)給予一定程度的補(bǔ)貼,這也極大鼓勵(lì)了村名們建房。在這十年間,一幢幢漂亮的磚瓦房建成了,有錢的人家造了兩三層的樓房,緊接著,一幢幢泥瓦房被一幢幢磚瓦房取代了,村子顯更加鮮活和富有生氣了。村民的生活水平提高了。每戶人家也都配齊了,電話,彩電,冰箱,洗衣機(jī),熱水器……漸漸住進(jìn)了每位村民的家。人們的臉上也時(shí)時(shí)洋溢著幸福的微笑。

十年前:村與鎮(zhèn)相連的路是水泥路,一到雨天就特別泥濘,村里的小道很窄,有的地方只能一個(gè)人可以通過(guò),自行車都很難通過(guò)。晚上村子就陷入一片黑暗了,不用說(shuō)什么路燈了。而且交通也不便利。

十年間:在政府的補(bǔ)貼下和村民集體的建議下,從村里到鎮(zhèn)上的這條路變成了水泥路,走得更方便了,雨天也不會(huì)泥濘了。村里的原來(lái)的小道也漸漸地被水泥道取代,擴(kuò)寬了不少,別說(shuō)自行車了,現(xiàn)在連小轎車都能通過(guò)。村里也安裝了路燈,以后晚上出去,就不會(huì)害怕看不到路了。因?yàn)槁菲教沽?,交通也便利了?/p>

十年前:記得我這輩和我的哥哥姐姐們上小學(xué)時(shí)在村里的小學(xué)校里,那里設(shè)備部齊全,教室很小,學(xué)校很小,而且雨天的時(shí)候還會(huì)漏水,光線也不能充分利用。

十年間:村中很多家庭的小孩都開始去鎮(zhèn)上的學(xué)校上學(xué),那里設(shè)備齊全了,教室大了,學(xué)習(xí)資源也更豐富了。教育水平提高了,很多學(xué)生在外面學(xué)有所成,工作方面也很不錯(cuò),而且一些還為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了不少貢獻(xiàn)。使家鄉(xiāng)更好的發(fā)展起來(lái)了。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇五

此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字,將其展現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注,同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。

20xx年1月14日到1月27日

茂名市信宜

親朋、鄰里

查閱相關(guān)書籍、走訪、請(qǐng)教

關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌,天氣狀況、飲食所賦予的含義。

我從小生活在信宜,一直生活在這個(gè)地區(qū),對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意,自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗,特別是年俗更是差強(qiáng)人意,南北地區(qū)差異尤為明顯,例如南部地區(qū)的福建省,大年三十不吃餃子,初一不拜年也不走親戚,統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深,正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。

在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說(shuō)法,正月里禁忌剪頭發(fā),剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子,有人講如果新春期間做個(gè)媒,這不喜上添喜嗎?但是在我們這是不允許的,做媒有自找倒霉的含義,所以正月里禁忌做媒。同時(shí)新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里,是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一至初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以使用,被稱作縫破,意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間,對(duì)天氣狀況也格外關(guān)注,如果初一至初六天氣都為晴,那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽(yáng)高照,對(duì)生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義,正月初三稱為莊稼會(huì),如果這一天吃餃子,在新的一年里五谷豐登,糧食滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾,興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。這些在簡(jiǎn)單不過(guò)的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。

在人們不知不覺的遵循它的時(shí)候,也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往,由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報(bào)告文字簡(jiǎn)短,語(yǔ)言平實(shí),但對(duì)于我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)講,在沒做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前,已經(jīng)將其拋棄殆盡,因此,這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)自身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息,把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字,以此來(lái)激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化大量流失。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇六

現(xiàn)代流水線生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多,這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解,我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝,歷史悠久。

寧波市鄞州區(qū)非遺館

通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流

寧波竹編藝術(shù)

寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹,所以充滿智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶,凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠(yuǎn),明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人,能巧妙地利用篾絲和篾片,編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物,并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結(jié)合起來(lái),制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等,既實(shí)用又可觀賞,成為饋贈(zèng)親友的好禮品。

竹編所用竹絲斷面全為矩形,在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求,厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚,寬度也只有四五根發(fā)絲寬,根根竹絲都通過(guò)勻刀,達(dá)到厚薄均勻,粗細(xì)一致,觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品,既有歷史悠久,技藝高超的青神竹編,又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編,博采眾長(zhǎng)。

竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中,以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上,還可以穿插各種技法,如:疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等,使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭,形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。

此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家,去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了,雖然身為寧波人,但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹,所以在今后的生活中,我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過(guò)程中,我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。

因?yàn)橥盏木壒?,我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人,這多么奇妙的緣分吶!我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們:他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學(xué)校長(zhǎng)童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后,以東山村的名義申報(bào)鄞州區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,并將基地設(shè)在上城小學(xué)。同時(shí),該校出資5萬(wàn)多元建立了工藝竹編陳列室和制作室,并成立了以美術(shù)專職教師朱雙陽(yáng)為組長(zhǎng)的竹編傳承小組。從20xx年9月開始,葉師傅每個(gè)星期都會(huì)花半天時(shí)間走進(jìn)上城小學(xué),手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到:不僅僅是竹編,寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機(jī),那么更何況是中國(guó)呢?所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,保護(hù)傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)!

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇七

引言:開放三十多年以來(lái)新中國(guó)社會(huì)經(jīng)生濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平越來(lái)越高。但隨著物質(zhì)生活水平的提高,群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏,特別是農(nóng)村群眾的文化生活。利用寒假在家的時(shí)間,特地回了一趟農(nóng)村老家進(jìn)行了這次調(diào)研,農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深。

調(diào)查時(shí)間:

調(diào)查地點(diǎn):

調(diào)查對(duì)象:村民、村委會(huì)工作人員。

老家是xxx縣320國(guó)道旁的一個(gè)小型自然村,我就是在那里度過(guò)我的童年,所以對(duì)鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時(shí)候,或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道,不足兩米寬的橋也修繕了,今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來(lái),有一點(diǎn)卻幾乎沒怎么變過(guò),過(guò)年的時(shí)候家家戶戶都在打牌打麻將,村民們的娛樂(lè)方式看起來(lái)似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對(duì)這點(diǎn)現(xiàn)象,我認(rèn)為對(duì)村民們平時(shí)的文化生活進(jìn)行一次調(diào)研很有必要。

本次調(diào)查采用調(diào)查問(wèn)卷和走訪觀察的形式。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目加深對(duì)農(nóng)村群眾文化生活的了解,培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的熱情和責(zé)任心,學(xué)以致用的意識(shí)。提高自己觀察分析能力、獨(dú)立思考能力和動(dòng)手操作能力。

我調(diào)查的內(nèi)容有:村民文化生活的時(shí)間、文化娛樂(lè)種類、文化娛樂(lè)設(shè)施、人們的文化娛樂(lè)需求。

首先,我對(duì)家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂(lè)時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查,大部分的村民日常勞動(dòng)時(shí)間為8小時(shí)左右,除去其他一些零碎的時(shí)間,每天約有四小時(shí)用于文化娛樂(lè)活動(dòng)。

然后是有關(guān)文化娛樂(lè)種類的調(diào)查,當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)生活的主體為30歲到50歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂(lè)活動(dòng)組織方式和進(jìn)行內(nèi)容的主導(dǎo)者,我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂(lè)活動(dòng)方式有:20%在家看電視,32%打撲克,40%左右搓麻將,另外的8%做其它文化活動(dòng),可見打牌類占主導(dǎo)。而對(duì)于興起的新的文化娛樂(lè)活動(dòng)的參與者主要是年輕人,大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲,打臺(tái)球等新型娛樂(lè)場(chǎng)所,其中喜歡上網(wǎng)的占74%,可見網(wǎng)絡(luò)對(duì)年輕人的吸引力之大。

老年人是一個(gè)比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂(lè)生活相對(duì)于其他年齡的人群相對(duì)貧乏單一,由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識(shí)字,不會(huì)填表,所以我采用了口頭調(diào)查的方式,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽?wèi)蛄奶鞛橹?,還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。

其次,我對(duì)村里的娛樂(lè)文化設(shè)施做了實(shí)地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn),除了村口今年新增的幾件健身器材之外,村里沒有其他任何文娛設(shè)施。

經(jīng)過(guò)以上調(diào)查發(fā)現(xiàn),老家群眾的文化娛樂(lè)生活確實(shí)存在許多亟待解決的問(wèn)題,我總結(jié)如下:

1、賭博現(xiàn)象很明顯。

我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢。正月的時(shí)候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌,麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高,賭博也變得日益盛行,以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”,更有甚者,輸?shù)哪酥脸汕先f(wàn)。農(nóng)村不像城市,由于地理位置的不便,賭博很難被發(fā)現(xiàn),所以大家都有恃無(wú)恐,而且很多大人在賭博的時(shí)候有小孩子在一旁觀看,這對(duì)他們的影響是非常不好的。這種壞風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延,否則后果會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

2、村民參與文化生活的熱情不夠。

3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。

調(diào)查的時(shí)候在村里逛了一圈,幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂(lè)的場(chǎng)所和設(shè)施。和村長(zhǎng)周大伯談了談,他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設(shè),雖然今年給村里撥了30萬(wàn)款項(xiàng),但那都是用于道路等其他建設(shè)的專款,所以沒有多余的錢來(lái)建設(shè)文化設(shè)施。聽到這里,我想起了今年在縣城看到的一個(gè)現(xiàn)象,所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈,而這一項(xiàng)完全沒有必要的“面子工程”耗費(fèi)了政府好幾百萬(wàn)。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,哪怕是給孩子們放上一兩個(gè)籃球架,擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來(lái)得實(shí)在?!爸孛孀有蜗螅p社會(huì)效益”是我們當(dāng)?shù)啬承╊I(lǐng)導(dǎo)部門的一貫作風(fēng),實(shí)在是應(yīng)該有所改變。

1、政府方面。

(1)部分政府官員往往為了所謂的政績(jī)大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部,與農(nóng)村的群眾絕緣,只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多,那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動(dòng)陣地。同時(shí)要適應(yīng)農(nóng)村的特點(diǎn),可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動(dòng)如:農(nóng)村運(yùn)動(dòng)會(huì)、插秧大賽、龍舟大賽等。

(2)鼓勵(lì)和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團(tuán)體,支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道,挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,鼓勵(lì)各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當(dāng)?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?,是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會(huì)的藝人卻很零散,也沒有規(guī)?;难莩?。政府若能對(duì)他們加以扶持,這種戲曲定能很好的發(fā)展起來(lái)。

2、農(nóng)村自身方面。

(1)農(nóng)民群眾應(yīng)積極主動(dòng)的建立起屬于自己的文化組織,如戲劇協(xié)會(huì)、棋牌協(xié)會(huì)等,主動(dòng)發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂(lè)活動(dòng),摒棄如賭博等惡習(xí)。

(2)農(nóng)民群眾應(yīng)主動(dòng)的接受政府和社會(huì)群體各方面的幫助,主動(dòng)開展各種文化娛樂(lè)活動(dòng)。而且應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的通過(guò)合理的方式向政府反映自己的文化娛樂(lè)訴求,從而豐富自己的文化娛樂(lè)生活,提高自己的精神世界。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇八

我們?nèi)照站G茶特別有名,被譽(yù)為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨(dú)特的品質(zhì)和口味,好多人都喜歡日照綠茶。還因?yàn)槲野职謰寢尫浅O矚g喝日照綠茶,他們每天在家都喝功夫茶,受他們的影響,我也開始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

劉涵日、爸爸和媽媽

調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

1、親自到茶廠體驗(yàn)了解詢問(wèn);

2、網(wǎng)上搜集資料。

1、歷史淵源日照種茶始于何時(shí),已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株,因生于懸崖之上,高不可攀,無(wú)人敢登峰采摘,唯拾其落葉,或拋石擊葉,用開水沖飲,不僅可明目提神,還可治腹疼,有奇效。

2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復(fù)雜,包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團(tuán)提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細(xì),大小均勻一致,不采雨水葉、病蟲葉等,然后用竹簍裝盛,禁用各種袋裝,以防鮮葉紅變和悶熟。進(jìn)廠后抖松攤放3-4個(gè)小時(shí),鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機(jī)或人工殺青,使葉失水35%到37%之間,然后攤涼。揉捻采用揉捻機(jī),輕揉不加壓,時(shí)間3-5分鐘,揉捻時(shí)間過(guò)長(zhǎng),易出現(xiàn)茶汁外溢,影響色澤和顯毫。搓團(tuán)提毫采用手工操作,這是一項(xiàng)技術(shù)活,憑技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)調(diào)節(jié),邊搓團(tuán),邊解塊散熱,搓至條形卷曲,茸毫顯露,干燥達(dá)80%即可。最后一道工序是烘干,用烘干機(jī)邊翻邊抖動(dòng),直至干燥,烘至含水量6%就完成了。

3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮,栗香濃郁、回味甘醇,葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨(dú)厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素,專家稱日照綠茶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品,它還具有很好的保健功能,常飲綠茶,可預(yù)防心腦血管疾病,提神健胃,降壓利尿,消食醒酒,防癌抗輻射,減肥美容,延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶,能防電腦輻射,而且對(duì)皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶,春茶是綠茶中的極品,特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品,價(jià)格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標(biāo)志品牌,圣谷山、雪青、浮來(lái)青、碧波、旭光、莒國(guó)翠6個(gè)綠茶品牌,獲得了地理標(biāo)志產(chǎn)品稱號(hào),獲準(zhǔn)使用專用標(biāo)志。

通過(guò)調(diào)查,我對(duì)我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解,我要讓更多的人了解日照綠茶,多喝日照綠茶,讓日照綠茶更加有名。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇九

隨著農(nóng)民收入的增加,農(nóng)村居民的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念在逐步改變,食物消費(fèi)注重結(jié)構(gòu)的調(diào)整,注重講究營(yíng)養(yǎng)。xx年農(nóng)村居民人均食品消費(fèi)支出1269元,比xx年增長(zhǎng)28.3%,年均增長(zhǎng)5.12%。主要表現(xiàn)為主食消費(fèi)比重下降,農(nóng)村居民人均主食消費(fèi)308元,占食品消費(fèi)支出的24.32%,比xx年下降1.8個(gè)百分點(diǎn),各種營(yíng)養(yǎng)較豐富的副食類消費(fèi)增加,如:xx年肉及制品人均消費(fèi)286元,比xx年增加149元,增長(zhǎng)87.59%;水產(chǎn)品人均消費(fèi)32元,比xx年增加14元,增長(zhǎng)77.77%;水果類食品人均消費(fèi)45元,比xx年增加26元,增長(zhǎng)36.84%。

過(guò)去農(nóng)民不富裕是一衣多季,現(xiàn)在農(nóng)民富裕了是一季多衣,而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過(guò)去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。xx年農(nóng)村居民人均衣著消費(fèi)167元,比xx年增長(zhǎng)70.42%,年均增長(zhǎng)11.21%。其中人均服裝支出118元,比xx年增長(zhǎng)118.54%,年均增長(zhǎng)16.93%;購(gòu)買面料支出2.2元,下降45.13%,年均下降8.83%。xx年農(nóng)村居民人均鞋帽襪類支出40元,與xx年的32元相比,增長(zhǎng)了25.11%。

“小康不小康,關(guān)鍵看住房”。農(nóng)村生活水平提高最直觀、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善,大部分住上了樓房。xx年全市農(nóng)村居民人均居住消費(fèi)支出309元,比xx年增長(zhǎng)70.73%,年均增長(zhǎng)11.33%;年末住房面積人均36.4平方米,比xx年多了7.1平方米,增長(zhǎng)24.23%,年均增幅4.42%。其中,樓房面積26.6平方米,增長(zhǎng)40.71%,年均增長(zhǎng)7.13%,占住房總面積的73.12%。鋼筋混凝土面積20.5平方米,增長(zhǎng)49.64%,年均增長(zhǎng)8.44%;磚木結(jié)構(gòu)面積15.9平方米,增長(zhǎng)5.33%,年均增長(zhǎng)1.10%?,F(xiàn)在農(nóng)村一幢幢新房處處可見,它們不僅外觀新穎漂亮,而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適,改變了原來(lái)基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。

隨著收入的穩(wěn)步增長(zhǎng),城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí),農(nóng)村居民一改過(guò)去買得起家電而用不起電的狀況,冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品,正成為農(nóng)村居民生活要素的重要內(nèi)容而逐步走進(jìn)尋常百姓之家。截止xx年底,郴州農(nóng)村居民每百戶擁有洗衣機(jī)30臺(tái)、電冰箱29臺(tái)、彩電93臺(tái),比xx年分別增長(zhǎng)66.73%、163.61%、89.83%,年均增長(zhǎng)10.81%、21.24%、13.72%。一些更為高檔的熱水器、空調(diào)等耐用消費(fèi)品正在成為收入水平較高農(nóng)戶的消費(fèi)熱點(diǎn)。

近幾年以來(lái),各級(jí)政府加大了為民辦實(shí)事的力度,使農(nóng)村交通、通訊環(huán)境得到極大改善,城鄉(xiāng)路網(wǎng)四通八達(dá),為農(nóng)民使用現(xiàn)代化交通、通訊工具“鋪平了道路”。xx年人均交通、通訊消費(fèi)支出240元,比xx年增長(zhǎng)1.6倍,年均增長(zhǎng)20.61%,交通、通訊成為近幾年農(nóng)村居民生活消費(fèi)中增長(zhǎng)速度最快的消費(fèi)。其中,交通工具人均支出23元,增長(zhǎng)43.8%,年均增長(zhǎng)7.52%;通訊工具人均支出42元,增長(zhǎng)3.2倍,年均增長(zhǎng)33.23%。xx年底每百戶農(nóng)戶擁有摩托車42輛,移動(dòng)電話75部,電話61部。

隨著物質(zhì)生活條件的日益改善,農(nóng)民對(duì)精神文化生活的追求越來(lái)越高,文教娛樂(lè)費(fèi)用的支出不斷增長(zhǎng)就是一個(gè)最好的例證。xx年農(nóng)村居民人均用于文教娛樂(lè)方面的支出344元,比xx年增長(zhǎng)30.81%,年均增長(zhǎng)5.52%。xx年底每百戶農(nóng)戶擁有組合音響23臺(tái)、照相機(jī)5架、家用計(jì)算機(jī)2臺(tái)、高檔樂(lè)器1臺(tái)。

近年來(lái),農(nóng)民的生產(chǎn)條件和生活環(huán)境都得到很大改善,農(nóng)村面貌發(fā)生巨大變化。xx年,全市100%的行政村通了公路,100%的行政村通了電話,100%的行政村通了電,農(nóng)戶住宅電話普及率已達(dá)60.61%,農(nóng)戶飲用自來(lái)水普及率達(dá)43.21%。森林覆蓋率逐年增長(zhǎng),水泥硬化鄉(xiāng)村公路里程逐年增加,城鎮(zhèn)化率逐年提高。xx年起,我市全面取消了農(nóng)業(yè)稅,農(nóng)民生活的提高將從制度上得以保證,農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展能力,人與自然的和諧發(fā)展能力增強(qiáng)。

社會(huì)文明的不斷進(jìn)步與人口素質(zhì)的提高息息相關(guān)?!笆濉逼陂g,郴州農(nóng)村文化教育事業(yè)發(fā)展較快。從全市農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查資料看,xx年7-15歲農(nóng)村小孩的入學(xué)率為97.8%,比xx年提高0.7個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)村初中以上文化程度勞動(dòng)力比重由xx年的64.81%上升到xx年的73.52%。勞動(dòng)力受教育年限為8.6年,比xx年高0.3年。

1、郴州大手筆展示大變化“南大門”成省級(jí)文明城市

9月27日,在全省精神文明創(chuàng)建工作表彰會(huì)上,郴州市成為繼岳陽(yáng)、常德和長(zhǎng)沙之后,由省委、省政府正式命名的第四個(gè)省級(jí)文明城市。該市創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和省級(jí)園林城市也即將圓滿成功。

2、從“南大門”到“后花園”

1995年,是郴州xx多年建制史上一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)郴州撤地建市。但當(dāng)時(shí)的郴州城市規(guī)模過(guò)小,城市人口少,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平偏低,與湖南“南大門”的位置、與連通粵港澳的區(qū)位優(yōu)勢(shì)以及與廣大市民的愿望和要求均極不相稱。

為了贏得加快發(fā)展的主動(dòng)權(quán),在調(diào)查研究、審時(shí)度勢(shì)、集思廣益的基礎(chǔ)上,時(shí)任市委書記的梅克保和市委、市政府一班人集思廣益,確立了“加快建設(shè)湖南‘南大門’,努力營(yíng)造粵港澳‘后花園’”的戰(zhàn)略思路,變區(qū)位優(yōu)勢(shì)為開放優(yōu)勢(shì),變交通優(yōu)勢(shì)為流通優(yōu)勢(shì),變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)郴州經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

市委、市政府的意圖很明顯,一方面,通過(guò)加快建設(shè)“南大門”,實(shí)施“開放帶動(dòng)”首選戰(zhàn)略,提高對(duì)外開放水平,推動(dòng)工業(yè)化、城市化進(jìn)程,力求使郴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為全省的“亮點(diǎn)”,并對(duì)全省開放和發(fā)展起到好的帶頭作用。另一方面,通過(guò)營(yíng)造粵港澳“后花園”,緊貼市民的需求,改善人居條件,美化生活環(huán)境,提高生活質(zhì)量,開發(fā)生態(tài)旅游資源,建設(shè)文明城市,擴(kuò)大對(duì)外開放度和知名度。

1998年,年富力強(qiáng)的梅克保調(diào)任衡陽(yáng)市委書記,儒雅清秀的李大倫從湘西來(lái)到郴州走馬上任。在對(duì)郴州進(jìn)行了一段時(shí)間的調(diào)查研究后,xx年,市委、市政府又確立了“南延?xùn)|進(jìn)”的城市發(fā)展戰(zhàn)略,提出5-8年在城南新區(qū)再建一座郴州城的目標(biāo)。

短短7年里,郴州市城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入資金近40億元,完成大小工程項(xiàng)目300多個(gè),其中中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入10.8億元。xx年,中心城區(qū)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目共24個(gè),計(jì)劃總投資4.6億元,完成投資3億多元。今年,市中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目21個(gè),計(jì)劃完成投資7億多元,到目前為止,完成投資1.6億元。xx年,全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增幅高出全省平均水平;地方財(cái)政收入總量再居全省第二;綜合經(jīng)濟(jì)指標(biāo)名列全省第三;利用外資總量躍升全省第二。

3、兩大城市杰作

城市是一定區(qū)域內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,城市面貌是一個(gè)地方精神風(fēng)貌、投資環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)管理能力的綜合反映。為了把城市做大做好做美,郴州市樹立了“抓城市建設(shè)和管理就是抓經(jīng)濟(jì)”的思想,城市建設(shè)駛?cè)肓烁咚侔l(fā)展的快車道。

如今,讓郴州市民津津樂(lè)道的兩大手筆均已建成,并開始發(fā)揮了效益。總面積達(dá)13.69萬(wàn)平方米、總投資8000多萬(wàn)元的五嶺廣場(chǎng),建設(shè)資金采取以地生財(cái)方式籌集。工程從1999年10月正式動(dòng)工,次年5月1日交付使用。它的建設(shè)是市委、市政府的一篇“杰作”,它在做活經(jīng)營(yíng)城市文章上具有開創(chuàng)性的意義。土地是城市最大的存量資產(chǎn),做活土地文章是盤活存量資產(chǎn)的關(guān)鍵,城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是盤活存量資產(chǎn)最有效的手段,城市建設(shè)是工業(yè)化的載體,可以說(shuō),修建一條路,帶動(dòng)兩邊土地升值,激活一批產(chǎn)業(yè),從而推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程,為政府增加稅源。

據(jù)統(tǒng)計(jì),從1999年至xx年,郴州市城區(qū)市政基礎(chǔ)設(shè)施總投入達(dá)10.8億元,相當(dāng)于前20年投資總和的20倍,其中政府直接投入只占15%,信貸投入占28%,其余57%均靠經(jīng)營(yíng)城市而來(lái)。今年,該市組織開展了“城鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)建設(shè)管理效益年”活動(dòng),市城區(qū)通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)又將籌資15億元,完成11個(gè)城市建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目。

郴州的第二大手筆是郴江河的治理。郴江河綜合治理項(xiàng)目總投資近7億元,在規(guī)劃建設(shè)方面,堅(jiān)持了多目標(biāo)兼顧的原則。沿江道路及防洪堤壩的建設(shè),不僅僅單純是解決道路交通和城市防洪問(wèn)題,還兼顧了改善郴江河水域生態(tài)環(huán)境,改進(jìn)河道可達(dá)性與親水性,改善沿江單位、居民生活環(huán)境,同時(shí),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。該項(xiàng)目堅(jiān)持以人為本的原則,沿江風(fēng)光帶的建設(shè),充分考慮了城市居民對(duì)城市空間環(huán)境的需求。主要是為市民提供了一個(gè)良好的休閑、娛樂(lè)的生活環(huán)境,提高市民生活質(zhì)量,使人與自然更貼近、更融合。

4、人與自然的和諧統(tǒng)一

沒有個(gè)性和文化品位的城市是沒有生氣和靈魂的城市。在城市擴(kuò)容過(guò)程中,郴州市委、市政府十分注重城市品位的提升。

郴州市在這方面的做法,一是提升城市生態(tài)品位。郴州自古為林中之邑,南宋詩(shī)人吳鎰曾留下“他年休歇處,詩(shī)里識(shí)郴州”的美言,北宋詞人秦觀更是寫下“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去”的千古佳文。根據(jù)城市的地理和自然優(yōu)勢(shì),郴州市提出了“以山壯城、以水秀城、以綠美城,把森林搬進(jìn)城市,讓城市變成花園”的口號(hào),在建設(shè)中力求使基礎(chǔ)設(shè)施、園林綠化、公共建筑和設(shè)計(jì)達(dá)到個(gè)體與群落、局部與整體、自然與色彩的和諧統(tǒng)一。先后修建了由人行游道、河西走廊、江濱游園等景觀組成的郴江沿江風(fēng)光帶,建設(shè)了人民路、國(guó)慶路生態(tài)園林帶、天堂溫泉生態(tài)園林景區(qū)和王仙嶺生態(tài)旅游區(qū)。xx年,該市實(shí)施了“5000棵大樹進(jìn)城工程”,今年3月又開展了“城區(qū)綠化月”活動(dòng),掀起了全民參與綠化的熱潮。城區(qū)公共綠地面積都超過(guò)了省級(jí)園林城市標(biāo)準(zhǔn)。

第二大舉措是提升城市文化品位。人民把城市雕塑比喻為“城市的眼睛”,郴州市的城市雕塑把歷史文化與現(xiàn)代文明結(jié)合起來(lái),既注重自然景觀的開發(fā)又注重文化內(nèi)涵的挖掘。如“蘇耽跨鶴”城雕借古寓今,折射出郴州今昔的巨大變化;“神農(nóng)作耒耜于郴”城雕置身于開闊大氣的五嶺廣場(chǎng)之中,顯得莊嚴(yán)凝重,喻示著郴州悠久深厚的歷史文脈。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十

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一、調(diào)查背景。

近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村政策一次又一次的調(diào)整、完善,農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化,從北京的農(nóng)村到各地的農(nóng)村,都在不知不覺中變化著,農(nóng)村在中國(guó)的新時(shí)代發(fā)展中一直都是不可忽略的部分之一,因此時(shí)刻關(guān)注農(nóng)村近年來(lái)的發(fā)展與變化是十分必要的。這也是為全面了解掌握農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況,建立完善農(nóng)戶檔案,推進(jìn)新農(nóng)村信用建設(shè),有效解決農(nóng)民貸款難問(wèn)題,更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)。

二、調(diào)查目的經(jīng)過(guò)調(diào)查家鄉(xiāng)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)了解家鄉(xiāng)的變化及家鄉(xiāng)人生活的變化,從中感受共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度帶給中國(guó)農(nóng)民的好處。

三、

調(diào)查方法。

1、經(jīng)過(guò)上網(wǎng),查閱資料,對(duì)比當(dāng)前的家鄉(xiāng),找出兩者的區(qū)別,分析原因。

2、走訪老人,詢問(wèn)她們對(duì)家鄉(xiāng)這幾十年變化的經(jīng)歷及感受。3、各處走走,比較家鄉(xiāng)與自己記憶里的區(qū)別。4、到家鄉(xiāng)周圍調(diào)查,看看家鄉(xiāng)周圍的變化。

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四、調(diào)查結(jié)果。

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

獲得財(cái)富的唯一途徑,務(wù)工、個(gè)體私營(yíng)、公司、合作社等新的形式層出不。

窮,而且它們已經(jīng)日益成為農(nóng)民收入的主要來(lái)源。近年來(lái),由于城市發(fā)展。

迅速,農(nóng)民工日益崛起。越來(lái)越多的青壯年勞力離開農(nóng)村,進(jìn)入城市,以。

此成為謀生的主要手段。

當(dāng)前,農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源為以務(wù)工收入為主、種地為輔。然而,隨著國(guó)家政策的推行,農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也在大力發(fā)展。人民生活條件正在逐漸提升至新的層次。

2、村容村貌。

這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的,主要體現(xiàn)在村級(jí)公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個(gè)方面。

村級(jí)公路的修建,由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修建了經(jīng)過(guò)村里與各個(gè)村子連接的柏油路,并通上了公交客車,因另外出再也不用走幾里路才能坐車了,村內(nèi)的道路由村里出資也由原來(lái)的土路修成砂石路,再也不怕一下雨就出不了門了。

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房屋的更新,俗話說(shuō):“看一個(gè)村子的窮富關(guān)鍵看房屋”初步統(tǒng)計(jì)這兩年全村翻蓋新房16座,整個(gè)村子的房屋全是磚混建筑,兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失,新房都有上下水設(shè)施。村容的整治,近幾年村里下大力氣整治村容,村干部挨家串戶說(shuō)服,將柴草垛和糞肥堆移到院內(nèi)或移到村外,不允許堆放在村里道路兩旁,解決了既影響交通又影響美觀的問(wèn)題,并對(duì)一些道路進(jìn)行取直修理,走在寬闊的村路上心情特別舒暢。

3、教育醫(yī)療。

教育和醫(yī)療問(wèn)題是最貼近農(nóng)民的問(wèn)題,也是鄉(xiāng)親們最關(guān)注的問(wèn)題。

關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育情況,現(xiàn)在孩子們都能上起學(xué)了,從起徹底免除了學(xué)費(fèi),根據(jù)政策規(guī)定,鄰村幾個(gè)特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費(fèi)提供課本的待遇,義務(wù)教育教師工資調(diào)整在春節(jié)前也進(jìn)行了補(bǔ)發(fā),可是農(nóng)村小學(xué)的師資力量依然不強(qiáng)。

關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療情況,全村人基本都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療,特困戶由村里出資也按時(shí)參加農(nóng)村合作醫(yī)療,真正體驗(yàn)到農(nóng)村合作醫(yī)療的益處。

五、

總結(jié)。

感想。

家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間的流逝,慢慢地發(fā)達(dá)起來(lái)。以前,人們。

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一個(gè)月的收入一般都極少,能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而現(xiàn)在,人們一個(gè)月的收入不知道是以前的多少倍,不但能維持家里的生活,還有錢多出來(lái)買車買房和一些珍貴的東西。還有,人們的住房和食物也變得好起來(lái),和以前的簡(jiǎn)直是無(wú)法比較,就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。最早的時(shí)候,人們外出只能靠步行,慢慢地有了用牛、馬等動(dòng)物拉的車,到現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有車了。

無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步,還是教育醫(yī)療的改革,都給我的家鄉(xiāng)帶來(lái)了很大的改進(jìn),使家鄉(xiāng)人生活越來(lái)越好,這一切都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨和政府的幫助下,我相信我的家鄉(xiāng)會(huì)變得越來(lái)越美麗,越來(lái)越繁榮。感謝黨和政府給予我們幸福的生活。我愛我的家鄉(xiāng),我愛共產(chǎn)黨。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十一

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情,一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié),融入一種文化的意境、文化的象征,并擔(dān)負(fù)起一種文化的功能:

一、辭舊迎新,打上一個(gè)人生的結(jié),分開過(guò)去和未來(lái);

二、祭祀,緬懷祖宗之德,承繼先人之志,融通天地萬(wàn)物,祈盼人生幸福;

三、宗親禮儀往來(lái),安排人生秩序,聯(lián)絡(luò)世代親情,找到個(gè)人定位,擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任;

四、民間娛樂(lè),擴(kuò)大社會(huì)交往,播撒傳統(tǒng)文化,渲泄感情之波,體味生活之樂(lè)。春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,代代相傳,蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的,在我們家鄉(xiāng),春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。

1、臘月開始辦年貨:據(jù)中國(guó)傳統(tǒng),踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團(tuán)圓。

2、年廿四謝灶:在灶頭放齊供品后,便焚香敬拜,心中祈求來(lái)年衣食豐足及身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜?huì)更佳。

3、年廿八洗邋遢:年廿八是清理家居的好時(shí)機(jī),中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據(jù)說(shuō)這樣做便可以消災(zāi)去病。

色。吃菜時(shí),要由頭吃到尾,代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后,長(zhǎng)輩發(fā)壓歲錢,根據(jù)古時(shí)的民間習(xí)俗,用紅線穿好的一百個(gè)銅錢,具有長(zhǎng)命百歲的意思,而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù),以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。到子夜十二點(diǎn)正,開始放爆竹,慶祝新一年來(lái)臨。

5、正月初一宜祭祖:年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。祭祖完后,晚輩向長(zhǎng)輩互相拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣,一些不吉利的話亦不能說(shuō),否則這年會(huì)不好運(yùn),亦盡量不要打碎碗碟或盆具,如真的不小心打碎了,就說(shuō)例如「碎碎(歲歲)平安」或「落地開花,富貴榮華」等好兆頭的話。

6、年初二婦女返娘家拜年:年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候,相傳年初一回娘家,會(huì)令娘家變窮,所以要年初二才返回。此外,返娘家拜年亦不能空手,必須準(zhǔn)備一些賀禮,如糖果或生果等。

7、年初三赤口:各人留在家中,不出外團(tuán)拜,恐防招口舌是非。8、8、年初四接財(cái)神:話說(shuō)年廿四送神返天庭,年初四則是諸神由天界重返人間之時(shí)。送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,并要焚香點(diǎn)燭燒金衣,以歡迎諸神重臨人間。

辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門口,貼夠八張,代表由頭「發(fā)」到尾。貼窗花:在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫:寄托人們喜慶祈年的美好愿望。春天來(lái)臨,萬(wàn)象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節(jié)日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子,這時(shí)“福倒了”,真的“福到了”!

家鄉(xiāng)春節(jié)文化豐富多彩,希望在城市生活久了的人們?cè)诩涌斓纳罟?jié)奏中還能記得這寶貴的傳統(tǒng)文化并將它傳承下去。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十二

隨著改革開放的日益深入,外來(lái)文化充斥在我們生活的方方面面,我們?cè)谙硎芡鈦?lái)文化帶來(lái)的快樂(lè)之時(shí),往往忽略了培養(yǎng)著我們長(zhǎng)大的本土家鄉(xiāng)文化,導(dǎo)致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗是這個(gè)地區(qū)的特色,知道了地區(qū)的風(fēng)俗,才算是這個(gè)地區(qū)的人,而現(xiàn)在的人們因?yàn)槊β档墓ぷ髋c學(xué)習(xí)已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風(fēng)俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ,通過(guò)搜集資料,了解大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識(shí)的層度。

學(xué)校食堂,學(xué)生宿舍樓

調(diào)查采用集體開卷式,不記名問(wèn)卷的方法。學(xué)生問(wèn)卷,共發(fā)下調(diào)查問(wèn)卷35份,總共收回有效問(wèn)卷35份,所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計(jì)處理分析,有效率達(dá)100%。

1、性別

2、您的家鄉(xiāng)是哪里?

3、您所在地春節(jié)有哪些習(xí)俗

4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎?

5、您對(duì)以上習(xí)俗的態(tài)度是

6、您對(duì)家鄉(xiāng)文化有多少了解

7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人

8、您對(duì)家鄉(xiāng)的飲食有什么特點(diǎn)

9、中國(guó)各地的民俗文化豐富多彩,您認(rèn)為造成民俗文化差異的原因是什么?

10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么?

11、您覺得家鄉(xiāng)文化對(duì)你的影響?

12、除夕夜您一般干什么?

13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是

14、您有宗教信仰嗎活動(dòng)中的作用

15、您認(rèn)為傳統(tǒng)習(xí)俗在春節(jié)慶?;顒?dòng)中的作用

16、對(duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的保留工作狀況,您認(rèn)為怎么樣

17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何

18、您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時(shí)喜歡用以下哪種方式

19、您對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面

20、對(duì)家鄉(xiāng)文化的發(fā)展,您的建議是?

(一)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知

1. 關(guān)于家鄉(xiāng)習(xí)俗的了解(由來(lái)):調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對(duì)

于家鄉(xiāng)的文化還是相當(dāng)了解的,60%是比較了解,30%的人稍有了解,這種結(jié)果還是比較令人滿意的,大多數(shù)人還是保留著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,身為自己土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng),他的文化不應(yīng)該是了解甚多的嗎?這就要求我們大學(xué)生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化,且文化背后的故事。例如:每個(gè)地方的春節(jié),過(guò)法也是千奇百怪,有早上吃團(tuán)年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等,這些都是因?yàn)楦鱾€(gè)地方的故事不同所紀(jì)念的節(jié)日方式不同。

2. 關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解 :調(diào)查結(jié)果顯示,25%的人家鄉(xiāng)喜食辣,22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡,27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重(咸),25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡,從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個(gè)人愛好,也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣,值得贊揚(yáng)的是不同地區(qū)的人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口,從不同的飲食文化背后,我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品,另一方面引導(dǎo)我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解:很多人都會(huì)說(shuō),我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的,我早都吃夠了,我還是喜歡在外面吃小吃,或許我們忽略了一個(gè)問(wèn)題,最原滋原味的東西才最有營(yíng)養(yǎng)。但是,每個(gè)地方的食物都有其地方的特色。

3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色:20%的人認(rèn)為在服裝上,12.5%的人認(rèn)為在節(jié)日上,45%的人認(rèn)為在飲食上,22.5%的人認(rèn)為在其他的方面,飲食上的民俗文化是最為突出的,中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn),是中國(guó)烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風(fēng)格”,講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國(guó)的烹飪,不僅技術(shù)精湛,而且講究菜肴的美感,注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致,因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。

4.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法:32.5%的人認(rèn)為是活躍氣氛,22.5%的人認(rèn)為是為了增加家庭凝聚力,40%的人認(rèn)為是為了繼承傳統(tǒng)文化,5%的人認(rèn)為是老人們的舊觀念??磥?lái)大多數(shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來(lái),希望把它們發(fā)揚(yáng)光大,且被后代子孫接受,還慢慢與這個(gè)時(shí)代相融合,但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)深厚,許多方面我們了解的都不夠,傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財(cái)富,是需要我們認(rèn)真加以傳承和發(fā)展的。

5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承:20%的人認(rèn)為繼承的非常好,45%的人認(rèn)為繼承的比較好,32.5%認(rèn)為仍需改善2.5%的人認(rèn)為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承的不是太理想,由于現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn),而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時(shí)間,因而使現(xiàn)代中國(guó)大部分人很難準(zhǔn)確知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日期;洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤(rùn),因而商家會(huì)在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷行動(dòng),造成洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。

(二)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望

伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了中外交流,這無(wú)疑對(duì)我國(guó)國(guó)民視野開闊和思維開放起到了良好的引導(dǎo)作用。但在此同時(shí),國(guó)外文化及文化產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國(guó),全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。在全球化這柄雙刃劍面前,傳統(tǒng)文化承受著它狂風(fēng)暴雨般的洗禮。在這場(chǎng)文化較量中,對(duì)于我們這個(gè)繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去,思考傳統(tǒng)文化在全球化過(guò)程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代相結(jié)合的措施等,很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過(guò)那傳統(tǒng)的節(jié)日,覺得沒什么過(guò)頭,都喜歡去過(guò)西方浪漫有趣的節(jié)日,導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過(guò)這次調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法,覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好,對(duì)于家鄉(xiāng)的未來(lái)更沒有過(guò)多的建。但是,在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代,決定了我們不可能撇開現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。但是,傳統(tǒng)文化是遺留下來(lái)的歷史文化象征,更確切地說(shuō),只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā),不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力,就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十三

我們的家鄉(xiāng)坐落在湖南省邵陽(yáng)市大祥區(qū)檀江河畔。檀江不僅山清水秀,風(fēng)光旖旎,而且土地豐腴。它面積寬廣,人口眾多。一代名將蔡鍔故居、大學(xué)士魏源故居均在境內(nèi)。改革開放后我們的家鄉(xiāng)檀江發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是新農(nóng)村的建設(shè)。在暑假期間,我對(duì)檀江做了一個(gè)具體的調(diào)查。

首先說(shuō)吃,爸爸生活在六十年代,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還沒開始復(fù)蘇,人們還不能吃飽穿暖。豆腐,蘿卜、白菜,都很難吃上一頓,更不用說(shuō)雞蛋、豬肉、魚一年也不能吃上幾次。到了現(xiàn)在,每家每戶的飯桌上幾乎天天有六七個(gè)青菜,還有肉或熟食。

其次談?wù)劥┌?,看著現(xiàn)在滿大街樣式新潮、色彩艷麗的衣服,你很難會(huì)想到改革開放前人們的穿衣情況。爸爸小時(shí)候穿的是哥哥、姐姐們穿剩下的衣服,穿壞、穿破時(shí)也舍不得扔掉,總是縫了又縫,補(bǔ)了又補(bǔ),洗干凈又穿在了身上。而且那時(shí)的衣服布料粗糙,樣式單一,顏色基本上就是藍(lán)、綠、灰。在清一色粗布衣服的歲月里,“的確良”如一股清風(fēng)闖進(jìn)人們的生活,代表著時(shí)髦和前衛(wèi)。他們都為能穿上一件白色“的確良”襯衫而驕傲。鞋子卻是奶奶一針一線,納底兒做的。

在住房方面,六十年代的住的都是茅草房,燒的都是木材,對(duì)環(huán)境污染不是很大。再看現(xiàn)在,家家都住上瓦房、樓房。據(jù)了解,改革開放前,未實(shí)行計(jì)劃生育,每家都有四五個(gè)孩子,房屋數(shù)量不夠,一家人通常擠在一個(gè)屋里。到了現(xiàn)在,人們?cè)僖膊粫?huì)為住房問(wèn)題擔(dān)憂。而且屋內(nèi)有客廳、臥室、衛(wèi)生間和廚房??蛷d中有電視機(jī),冰箱、錄音機(jī),洗衣機(jī)……各種家電應(yīng)有盡有。

俗話說(shuō)得好“要想富,先修路?!痹诮煌ǚ矫?,我們檀江與相鄰的幾個(gè)村子已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了村村通的目標(biāo)。村村通工程,把公路鋪到了農(nóng)民的家門口,改變了原來(lái)“晴天一身土,雨天一身泥”的舊貌。檀江水庫(kù)大橋的使用,使檀江的公路更暢通了,而且也加強(qiáng)了各村之間的交流。水庫(kù)新閘的竣工不僅提高了防洪能力,還設(shè)計(jì)了一條生態(tài)魚道,它也成為檀江的又一景觀。

出行方面,現(xiàn)在有人騎自行車,有人騎摩托車,過(guò)去想都不敢想的小汽車,已經(jīng)進(jìn)入家庭。在以前,因?yàn)檫@里沒有醫(yī)院,人們看病只能進(jìn)城去看。進(jìn)一次城,要先走四十幾里地到邵水大橋去坐車,再坐一個(gè)小時(shí)左右的公共汽車,才能看醫(yī)生。現(xiàn)在公路通到了家門口,公共汽車、出租車、火車構(gòu)成了立體交通網(wǎng),日行千里已不是夢(mèng)想。

說(shuō)完了吃飯穿衣、住房和出行問(wèn)題,我們來(lái)談?wù)勧t(yī)療方面。在以前由于經(jīng)濟(jì)落后,村子的醫(yī)療水平很落后,村內(nèi)連赤腳醫(yī)生都沒有,小病都要進(jìn)城去看。現(xiàn)在人們看病再也不用進(jìn)城了,因?yàn)榇暹吔ㄆ鹆肃l(xiāng)村醫(yī)院,使農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生情況有了很大的提升!

30多年前的檀江跟現(xiàn)在可是完全不一樣,它是一個(gè)交通閉塞的村子,很荒涼,人口也很少。人們只會(huì)種些麥子、白薯和稻子,還要靠天吃飯,家家一到春天就會(huì)挨餓。

現(xiàn)在,由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的需要,檀江人發(fā)展起了觀光農(nóng)業(yè)。村民們通過(guò)引進(jìn)資金和技術(shù)后,建起的農(nóng)業(yè)觀光園、采摘園、釣魚山莊。放眼望去,十幾座蔬菜、水果大棚、釣魚塘一字排開,錯(cuò)落有致。大棚外雖是冰天雪地,但大棚內(nèi)卻是一片綠色的海洋,草莓、白菜等果蔬長(zhǎng)勢(shì)喜人。滿棚的草莓枝繁葉茂,鮮嫩可人,就像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘,正在笑迎八方客。

為了解決剩余勞動(dòng)力再就業(yè)為題,村里建起了草編場(chǎng)。草編場(chǎng)有著神奇的魔力,它可以化腐朽為神奇,通過(guò)工人們的一雙巧手,可以把普通的樹枝和稻草變成美觀實(shí)用的家具和裝飾品。

為了滿足人們的需要,村里建起了蘑菇種植基地?;乩锓N有平菇、香菇、金針菇、杏鮑菇……人們喜愛的各種菌類。昔日身價(jià)昂貴的它們,早已成為百姓餐桌上的家常菜了。

改革開放30多年取得的成就是前所未有的,然而在調(diào)查過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題:

1、自然環(huán)境污染較為嚴(yán)重。環(huán)境問(wèn)題一直是全世界人們所關(guān)心的問(wèn)題,對(duì)于我們的村子來(lái)說(shuō),環(huán)境問(wèn)題也是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。我檀江境內(nèi)有條河檀江河,近年來(lái)由于河的上游工廠和養(yǎng)豬場(chǎng)的污染,以前的碧水已不復(fù)存在,從遠(yuǎn)處看就像一條黑綠色的帶子擺在河床上。河水變成了黑綠色,這就害苦了那些魚類、藻類。現(xiàn)在再也看不到魚、蟹等動(dòng)物,只能聞到惡臭。

2、白色垃圾危害嚴(yán)重。由于人們生活中大量使用塑料袋,塑料瓶、一次支柱產(chǎn)業(yè)形成難,農(nóng)民收入增幅不快,支柱產(chǎn)業(yè)沒有形成是重要原因。

3、在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有些檀江貧困村在產(chǎn)業(yè)的選擇上,沒有結(jié)合本村的地理?xiàng)l件、氣候、環(huán)境等實(shí)際,不考慮市場(chǎng)因素,憑個(gè)人主觀臆斷,盲目鼓動(dòng)群眾發(fā)展,一年一個(gè)產(chǎn)業(yè),一年一個(gè)品種,從而導(dǎo)致村內(nèi)的產(chǎn)業(yè)品種雜、規(guī)模小、效益低,在遭遇市場(chǎng)沖擊后,產(chǎn)業(yè)宣告失敗,最終利益受損的只有群眾。性塑料餐盒等,造成大量實(shí)用科技推廣難。

4、一是對(duì)科技推廣的投入較少,缺乏長(zhǎng)效的培訓(xùn)機(jī)制。近幾年國(guó)家對(duì)老區(qū)在科技培訓(xùn)上給予了一定的投入,但是由于受到多種因素的影響,這筆費(fèi)用真正用于農(nóng)業(yè)實(shí)用科技推廣方面的并不多;在培訓(xùn)方式上也僅僅局限在培訓(xùn)幾個(gè)村干部上,農(nóng)民并沒有得到相應(yīng)的技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)服務(wù)。二是科技培訓(xùn)的技術(shù)人員嚴(yán)重匱乏。目前,農(nóng)村實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)力量,主要依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門,然而由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門待遇差,貧困地區(qū)工作環(huán)境不理想,致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)力量匱乏,沒有技術(shù)人員來(lái)具體從事技術(shù)推廣工作,這一現(xiàn)象已嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)新型實(shí)用技術(shù)在貧困地區(qū)的推廣。三是科技培訓(xùn)主體嚴(yán)重不足。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化,農(nóng)民外出務(wù)工拓寬增收渠道,已成為老區(qū)貧困群眾增加現(xiàn)金收入的有效途徑,因而打工經(jīng)濟(jì)在廣大農(nóng)村應(yīng)運(yùn)而生。由于受到打工經(jīng)濟(jì)的影響,老區(qū)貧困村有一定文化的輕壯年勞動(dòng)力大多外出打工,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)實(shí)用新型技術(shù)在這些地方無(wú)法推廣,從而造成了老區(qū)生產(chǎn)力水平難以提高。白色垃圾。這些生活垃圾都是不可降解的,對(duì)環(huán)境的危害特別大。它們被人們隨手丟棄后,隨風(fēng)飄揚(yáng),影響環(huán)境美觀。

以上就是我們所調(diào)查的上莊在改革開放30年所取得的成就,通過(guò)這次調(diào)查,我們認(rèn)為30年來(lái)我們?nèi)〉玫某删褪乔八从械摹⒖涨敖^后的,現(xiàn)在與30年前相比簡(jiǎn)直有著天壤之別。

但目前的現(xiàn)狀還存在很多問(wèn)題,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我們提出以下幾點(diǎn)建議:

1、改善環(huán)境建設(shè)。禁止河上游工廠和養(yǎng)豬場(chǎng)將廢水排入河中,通過(guò)政府調(diào)控,恢復(fù)自然景觀,使河水保持在以前的水平,達(dá)到生態(tài)平衡的目的。

2、減少對(duì)料袋的使用。針對(duì)人們生活中大量使用塑料袋,塑料瓶、一次性塑料餐盒的情況,政府應(yīng)下大力氣從根本上治理。多生產(chǎn)可降解的塑料袋和餐盒,提倡環(huán)保布袋的使用,實(shí)行垃圾的分類回收等,做好環(huán)境保護(hù)工作。

3、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。政府部門應(yīng)多開設(shè)一些“農(nóng)民文化站”,應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求,豐富“農(nóng)民文化”的形式和內(nèi)容,開設(shè)特種養(yǎng)殖和種植講座,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

4、開展農(nóng)副產(chǎn)品的深加工。上莊是北京的牛奶、水果、蔬菜供應(yīng)基地,農(nóng)副產(chǎn)品只限于粗加工,很難獲得高收益。政府要引進(jìn)科技含量高的加工企業(yè),通過(guò)深加工提高農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)值,提高農(nóng)民的收益。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十四

大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。為了響應(yīng)黨的號(hào)召,深入了解當(dāng)前我村精神文化建設(shè)情況,以促進(jìn)我村社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐,根據(jù)學(xué)院的安排,由我對(duì)本村展開社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng)。20xx年1月8日至20日,我通過(guò)訪問(wèn)、觀察等形式了解我村基層文化建設(shè)和文化活動(dòng)的情況,并在認(rèn)真分析和研究的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報(bào)告。

進(jìn)入新世紀(jì),黨中央做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用暑假返鎮(zhèn)時(shí)間,對(duì)我村農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此我們村是整個(gè)縣農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

方式:在村委會(huì)干部的協(xié)助下,我對(duì)自己所在的張家莊村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行。

內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(過(guò)去與現(xiàn)在,農(nóng)忙與農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮。一方面,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購(gòu)買了vcd或dvd。另一方面,從文化活動(dòng)的主體來(lái)看。當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體是30歲到50歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報(bào)或作其他文化活動(dòng);而那些高于50歲的成年人,他們則對(duì)看大戲、聽說(shuō)書、趕廟會(huì)、扭秧歌、舞獅子等活動(dòng)情有獨(dú)鐘。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺

縣、鎮(zhèn)對(duì)文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相當(dāng)有限,而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi),用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的所剩無(wú)幾。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無(wú)法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,也無(wú)法向民間征集文物。我鎮(zhèn)民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少,幾乎沒有,文化站多年來(lái)未能添置新書,且文化活動(dòng)器材匱乏。

2、文化活動(dòng)少,農(nóng)民文化生活貧乏

每年農(nóng)村的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日,由鎮(zhèn)文化站通過(guò)聯(lián)辦、協(xié)辦等方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。上級(jí)宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動(dòng)一年僅二至三次,活動(dòng)形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等,活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限,廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問(wèn)題依然突出。

3、文化隊(duì)伍人才緊缺

4、缺乏正確的引導(dǎo),糟粕之風(fēng)盛行

我們村是一個(gè)只有四百人左右的小山村,又不是新農(nóng)村示范村。村民農(nóng)閑時(shí)間大都會(huì)選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等“賭博”活動(dòng)。村上得自動(dòng)麻將的桌子就不下10張,有的家庭甚至常常因?yàn)榇蚵閷⒍鸪臣?、放任孩子不管等壞現(xiàn)象。另外,村里的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上,在他們生病的時(shí)候在一兩次求醫(yī)不見效果后,便會(huì)選擇看神婆,找巫醫(yī)。

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議:

1、提高思想認(rèn)識(shí),高度重視農(nóng)村文化建設(shè)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須提高認(rèn)識(shí),高度重視農(nóng)村文化建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊陌l(fā)展觀念,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)密切相關(guān)的。

2、加大投入力度,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:鄉(xiāng)村文化活動(dòng)室,健身的器材和場(chǎng)地等。

3、加強(qiáng)教育培訓(xùn),大力提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和水平

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和水平,引導(dǎo)農(nóng)民群眾移風(fēng)易俗,樹立先進(jìn)的思想觀念。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,要改變農(nóng)村貧困落后的狀況,塑造農(nóng)村新風(fēng)貌,必須注重提高農(nóng)民素質(zhì)。農(nóng)村沒有一個(gè)好的生活環(huán)境,農(nóng)民沒有一個(gè)好的精神風(fēng)貌,就談不上是新農(nóng)村。

4、完善農(nóng)村文化管理體制

要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化市場(chǎng)的管理,保障農(nóng)村文化市場(chǎng)健康發(fā)展。把農(nóng)村文化建設(shè)納入法制化軌道,避免政出多門、管理混亂。農(nóng)村文化市場(chǎng)的管理要堅(jiān)持引導(dǎo)、鼓勵(lì)與監(jiān)管并重,既要保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,又要加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)這得監(jiān)督管理,防止經(jīng)營(yíng)者為了自己盈利而為農(nóng)民提供不良的文化活動(dòng)機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十五

兩年前,隨著升學(xué)的緣故,我背著簡(jiǎn)單的行囊來(lái)到這座陌生的城市—南寧,雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水,故鄉(xiāng)的土地,故鄉(xiāng)的一草一木,在我的心里永遠(yuǎn)是那么的熟悉。

我的家鄉(xiāng)在美麗的貴港覃塘,地理位置優(yōu)越,區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。地處貴港市西北部,是貴港市乃至廣西最具有發(fā)展?jié)摿颓熬暗某青l(xiāng)結(jié)合部,是桂中地區(qū)重要商品集散地。交通便利,通訊發(fā)達(dá)。距貴港市區(qū)中心和郁江港口僅20公里,千噸級(jí)貨輪可上溯南寧,下達(dá)港澳,黎湛鐵路復(fù)線橫貫覃塘;209線、324線國(guó)道、南梧二級(jí)公路縱橫貫穿全境,并交匯于管理區(qū)黨政機(jī)關(guān)駐地—覃塘鎮(zhèn),日平均車流量達(dá)3萬(wàn)多輛。

雖然出門在外不經(jīng)?;丶?,但每次回家我都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著,并且,近幾年來(lái)我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來(lái)越大了,人民的生活越來(lái)越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化:

家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路,基本都通到家門口,所以家鄉(xiāng)的交通可以說(shuō)是很便利的,上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈,晚上出門再也不會(huì)像以前那樣黑漆漆的一片,晚上出門還要拿著手電筒,黑夜行車也相對(duì)更安全了。并且在路上基本不見自行車了,人們騎的更加多的是電動(dòng)車和摩托車,這也反映了人們的生活水平更加高,環(huán)保意識(shí)也相應(yīng)加強(qiáng)了。

家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房,幾年前人們很少裝修,但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮,而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適,改變了原來(lái)基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。

以前家鄉(xiāng)出一個(gè)大學(xué)生已經(jīng)是很了不起了,家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了,但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了,家長(zhǎng)都努力督促子女讀書,現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務(wù)農(nóng)為主,但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書,所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場(chǎng)越來(lái)越多,這也相應(yīng)給家鄉(xiāng)的人們?cè)谵r(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位,人們的收入也會(huì)相對(duì)更多一點(diǎn)。

過(guò)去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季,現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣,而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過(guò)去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會(huì)出現(xiàn)穿著不合時(shí)宜的衣服,小孩子的衣服也不會(huì)買更大的以備長(zhǎng)大了還能穿,而是穿的更加的講究了。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十六

xxx。

20xx年xx月xx日。

xx省xx市。

經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)領(lǐng)域。

家鄉(xiāng)整體社會(huì)調(diào)查報(bào)告。

“鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。

我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時(shí)代早期,先民們就涉足淇水之濱,繁衍生息,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期冶鐵,唐至元代制瓷,宋代采煤業(yè),在中國(guó)文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)、趙國(guó)均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流,被譽(yù)為“北方漓江”?!对?shī)經(jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。

藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢(shì)宏偉,是周文王演繹八卦之地,被稱為“太極之源”。所轄??h古稱黎陽(yáng),是國(guó)家歷史文化名城,境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體,文物古跡薈萃,有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。淇縣古稱朝歌,是殷商文化發(fā)源地,境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué),培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家,被譽(yù)為“中華第一古軍校”。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中國(guó)家級(jí)的有??h泥塑、??h民間社火;省級(jí)的有??h泥塑、??h民間社火、正月古廟會(huì)、??h西路大平調(diào)、??h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說(shuō)和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化,以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化,以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。

鶴壁交通便利,通訊發(fā)達(dá),區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國(guó)道縱貫?zāi)媳?,鶴濮高速公路、壺臺(tái)公路橫穿東西,鶴壁正在成為豫北“十”字交通的中心。

鶴壁物阜源豐,阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn) 33種,且分布廣、儲(chǔ)量大、品位高,東部平原土地肥沃,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”,久負(fù)盛名。

改革開放以來(lái),鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)前列。()工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”,把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來(lái)抓,已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著,已形成規(guī)模和特色。

20xx年國(guó)家住房和城鄉(xiāng)xxx公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單,全國(guó)共六個(gè)城市,河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹,下一步,鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求,建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作機(jī)制,細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容,從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計(jì)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設(shè)。

20xx年底,鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到,比20xx年底的城鎮(zhèn)化率進(jìn)一步提高。這表明,鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。雖然說(shuō)在一些政策上做了改進(jìn),比如,市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時(shí),鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施,讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外,項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件,去年,一批實(shí)力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁,就業(yè)崗位大幅增加。

可以說(shuō),鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是,大量的問(wèn)題仍然存在,急功近利的城鎮(zhèn)化,以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁,為了應(yīng)對(duì)因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問(wèn)題,1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū),成為河南省第一個(gè)建設(shè)新區(qū)的地級(jí)市。然而,這個(gè)建設(shè)時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20多年的新區(qū),到目前為止,還是個(gè)空心之城。建議:如今面對(duì)著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移,但是必須牢牢的抓住對(duì)的政策,腳踏實(shí)地實(shí)施對(duì)的政策,才能做到真正的城鎮(zhèn)化:

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問(wèn)題的捷徑;及時(shí)解決對(duì)城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,總體規(guī)劃滯后,人才流失嚴(yán)重,土地制度不完善,政府重建設(shè)輕管理等問(wèn)題;新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”;新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托;注重國(guó)內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗(yàn)借鑒;樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念,樹立城市精明增長(zhǎng)的觀念;構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工,促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化,完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會(huì)保障等各項(xiàng)機(jī)制,完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。

只有認(rèn)清形勢(shì),大膽改革創(chuàng)新,年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn),家鄉(xiāng)才能越來(lái)越美好,祖國(guó)才能越來(lái)越強(qiáng)大!

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十七

現(xiàn)代流水線生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多,這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解,我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝,歷史悠久。

寧波市鄞州區(qū)非遺館。

通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流。

寧波竹編藝術(shù)。

寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹,所以充滿智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶,凝聚了豐富的寧波文化。

寧波的竹編歷史久遠(yuǎn),明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人,能巧妙地利用篾絲和篾片,編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物,并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結(jié)合起來(lái),制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等,既實(shí)用又可觀賞,成為饋贈(zèng)親友的好禮品。

竹編所用竹絲斷面全為矩形,在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求,厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚,寬度也只有四五根發(fā)絲寬,根根竹絲都通過(guò)勻刀,達(dá)到厚薄均勻,粗細(xì)一致,觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品,既有歷史悠久,技藝高超的青神竹編,又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與x傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編,博采眾長(zhǎng)。

竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中,以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上,還可以穿插各種技法,如:疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等,使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭,形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。

此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家,去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。

其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了,雖然身為寧波人,但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹,所以在今后的生活中,我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過(guò)程中,我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。

(葉良康是寧波市目前僅有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝竹編傳承人,其工藝竹編項(xiàng)目被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。“17歲開始學(xué)做竹編,到現(xiàn)在47年了。”老人對(duì)竹編的堅(jiān)持、執(zhí)著和熱愛感染了許多人。)因?yàn)橥盏木壒?,我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人,這多么奇妙的緣分吶!我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們:他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學(xué)校長(zhǎng)童士峰知道竹編工藝面臨傳承的`困境后,以東山村的名義申報(bào)鄞州區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,并將基地設(shè)在上城小學(xué)。同時(shí),該校出資5萬(wàn)多元建立了工藝竹編陳列室和制作室,并成立了以美術(shù)專職教師朱雙陽(yáng)為組長(zhǎng)的竹編傳承小組。從20xx年9月開始,葉師傅每個(gè)星期都會(huì)花半天時(shí)間走進(jìn)上城小學(xué),手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到:不僅僅是竹編,寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機(jī),那么更何況是呢?所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,保護(hù)傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)!

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十八

二道鎮(zhèn)和白河林業(yè)局位于長(zhǎng)白山北坡。鎮(zhèn)政府駐二道。轄二道、紅豐屯、安北屯、長(zhǎng)勝屯、鐵北屯、頭道、長(zhǎng)白、寶馬屯、奶頭山。

白河林業(yè)局轄區(qū):白河林業(yè)局分場(chǎng)區(qū),林區(qū)和二道林場(chǎng)、和平林場(chǎng)、黃松蒲林場(chǎng)、紅石林場(chǎng)、勁松林場(chǎng)、興隆林場(chǎng)、東方紅林場(chǎng)、寶馬林場(chǎng)。

當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)隸屬于安圖縣的小鎮(zhèn)叫二道鎮(zhèn),自然資源。

(1)森林資源:森林資源是本區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源之一,森林覆蓋率94%,林區(qū)有120余種植物,30多種經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的樹種,如:紅松、長(zhǎng)白落葉松、柞木、水曲柳、核桃秋等,年均出材量約30萬(wàn)立方米。

(2)水利資源:水利資源也十分豐富,二道白河鎮(zhèn)地處“三江之源”(松花江、圖們江、鴨綠江),大小河流8條流經(jīng)區(qū)內(nèi),有冬季不凍、四季長(zhǎng)流量穩(wěn)定等特點(diǎn)。流水湍急,落差大,發(fā)電量高,年流量為10億立方米。礦泉水資源開發(fā)前景可觀,地下礦泉水資源十分豐富,經(jīng)有關(guān)部門驗(yàn)證屬甲級(jí)無(wú)污染地下礦泉水。已發(fā)現(xiàn)礦泉水泉眼52處,日流總量15.27萬(wàn)立方米,較大的礦泉水泉眼有光明泉、仙池泉、和平泉、奶頭泉、長(zhǎng)白山泉、紅豐泉、藥水泉、梅花泉等,其中流量最大的奶頭泉,日流量達(dá)2萬(wàn)立方米。這些礦泉水按有益元素和組分劃分,可分為偏硅酸型礦泉水,碳酸型礦泉水、鍶型礦泉水和特殊類型礦泉水。水源多處于人煙稀少、植被茂密、無(wú)污染的原始生態(tài)環(huán)境中,泉水自然流出,清澈透明,口感獨(dú)特,對(duì)肝炎、腸胃病的治療有獨(dú)特效果。

數(shù)學(xué)一班。

郭玉婷。

20103144。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇十九

家鄉(xiāng)是一個(gè)我們?nèi)绱耸熘牡胤?,即使身處異鄉(xiāng)想到它也會(huì)有種溫暖的歸屬感。我的家鄉(xiāng)銅梁是重慶市的一個(gè)教育大縣。不僅有雄厚的教學(xué)實(shí)力,而且還是五千年龍文化的發(fā)源地。

從出生到讀大學(xué)前我從未離開過(guò)我的家鄉(xiāng),我覺得自己對(duì)她是如此的熟悉。但僅僅半年的時(shí)間,當(dāng)我再次踏上龍鄉(xiāng)這片土地時(shí),我又覺得她是那么的陌生。事實(shí)如此,在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展的帶動(dòng)下,家鄉(xiāng)的變化可謂日新月異,以前人們只能想想或在電視中才能看到的鏡頭現(xiàn)在都變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。為了更深層的了解這篇見證我成長(zhǎng)的土地,在寒假的這一個(gè)月我走訪了銅梁的每個(gè)角落和相關(guān)部門,做了一次深入的調(diào)查。

調(diào)查的結(jié)果著實(shí)讓我大吃了一驚,家鄉(xiāng)的變化涉及甚廣還真不是三言兩語(yǔ)就能夠說(shuō)清楚的。以下為我調(diào)查結(jié)果簡(jiǎn)介。

“小康不小康,關(guān)鍵看住房”縣城生活水平提高最直觀、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善。銅梁在幾年前還都是樓房,電梯房都算是“高級(jí)住宅”,現(xiàn)在城里的房屋基本上都進(jìn)行了重建。重建的新房主要是電梯房,且樓層都在八層以上,底樓為門市方便市民經(jīng)商,二樓以上為套房用于居家。這種設(shè)計(jì)理念很符合縣城的發(fā)展,經(jīng)商推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),套房又讓市民有了方便優(yōu)美的居住環(huán)境。據(jù)x介紹當(dāng)時(shí)考慮到建筑不應(yīng)該僅僅是鋼筋水泥建筑的“洞穴”更要體現(xiàn)縣城的文化,還專門請(qǐng)來(lái)了設(shè)計(jì)師把方便簡(jiǎn)約的現(xiàn)代居室和縣城蘊(yùn)含的柔美古典相結(jié)合,設(shè)計(jì)了現(xiàn)在的街道建筑。x整的青石板優(yōu)雅清爽、暗灰色的琉璃瓦低調(diào)精美、朱紅色的大柱子古典大氣。這一古典和現(xiàn)代相融合的設(shè)計(jì),不動(dòng)聲色的把縣城的安樂(lè)祥和展現(xiàn)得淋漓盡致。

我的家鄉(xiāng)也被成為“龍鄉(xiāng)”,這里有舉世聞名的火龍舞,龍舞的發(fā)展帶動(dòng)了銅梁旅游業(yè)的蓬勃,使龍鄉(xiāng)人民的收入頗豐。并且現(xiàn)已有多家企業(yè)決定入住銅梁的工業(yè)園區(qū),使許多縣城周圍的鄉(xiāng)鎮(zhèn)務(wù)工人員得到了工作的機(jī)會(huì)。同時(shí)銅梁的教育也在潛移默化的影響著銅梁的經(jīng)濟(jì),房地產(chǎn)企業(yè)的迅速崛起從各方面刺激著銅梁經(jīng)濟(jì)的騰飛。

“要致富,先修路”說(shuō)道經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施我們總會(huì)想起這句話。無(wú)可否認(rèn),這句話準(zhǔn)確的道出了交通對(duì)于一個(gè)地域發(fā)展的重要性。

物質(zhì)和精神總是相輔相成的不可偏廢。隨著物質(zhì)生活的日益改善,人民也越來(lái)越重視精神文明生活的建設(shè)??h城豐富多彩的文娛活動(dòng)就是他們建設(shè)精神文明的見證?,F(xiàn)在每到晚上,在滿天繁星的夜空下你在政通街上伴隨著歡快的音樂(lè)聲一群群人在偏偏起舞。這就是市民們新的娛樂(lè),不分男女老少只要愿意的都可以加入其中,沒有固定的老師,大家相互學(xué)習(xí),跳的都是一些簡(jiǎn)單的舞曲但并不影響他們的快樂(lè)。很多市民還養(yǎng)成了晨練的習(xí)慣,每天早晨公園里很多人在跑步、做操。用最簡(jiǎn)單也是最健康最環(huán)保的方式捍衛(wèi)自己的健康。除了這些自發(fā)的活動(dòng),縣x定期還會(huì)舉辦一些拔河、賽跑等友誼活動(dòng),還會(huì)發(fā)放獎(jiǎng)品,引導(dǎo)市民們選擇健康的娛樂(lè)充實(shí)我們的生活。

以前經(jīng)濟(jì)條件有限,盡管愛美很多人并不能夠買很多衣服?,F(xiàn)在縣城繁多的衣服店就是穿衣變化的一個(gè)很好例證。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人們都講究穿著了,衣服的款式、面料、牌子都成了挑衣服的重點(diǎn)而不再像過(guò)去一味注重質(zhì)量耐穿。很多富裕的人還會(huì)選擇成都重慶等大城市選購(gòu)時(shí)尚服飾。各式各樣的衣服、鞋帽、裝飾物可謂五彩繽紛,裝飾了市民的美,同時(shí)也裝點(diǎn)了他們的心情。

這次的調(diào)查結(jié)果深深地震撼了我。在不經(jīng)意間家鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)生了這么多的變化。它變得更加可愛更加迷人了。我堅(jiān)信她是天邊初升的太陽(yáng)會(huì)在黨和x的爭(zhēng)取引導(dǎo)下發(fā)出更加溫暖的光芒照亮一直守護(hù)她的人民,也溫暖她遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子的心。

家鄉(xiāng)任丘調(diào)研報(bào)告篇二十

班級(jí):

學(xué)號(hào):

姓名:

一、調(diào)查背景

近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村政策一次又一次的調(diào)整、完善,農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化,從北京的農(nóng)村到各地的農(nóng)村,都在不知不覺中變化著,農(nóng)村在我國(guó)的新時(shí)代發(fā)展中一直都是不可忽略的部分之一,所以時(shí)刻關(guān)注農(nóng)村近年來(lái)的發(fā)展與變化是十分必要的。這也是為全面了解掌握農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況,建立完善農(nóng)戶檔案,推進(jìn)新農(nóng)村信用建設(shè),有效解決農(nóng)民貸款難問(wèn)題,更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)。

二、調(diào)查目的通過(guò)調(diào)查家鄉(xiāng)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)了解家鄉(xiāng)的變化及家鄉(xiāng)人生活的變化,從中感受共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度帶給中國(guó)農(nóng)民的好處。

三、調(diào)查方法

1、通過(guò)上網(wǎng),查閱資料,對(duì)比目前的家鄉(xiāng),找出兩者的區(qū)別,分析原因。

2、走訪老人,詢問(wèn)他們對(duì)家鄉(xiāng)這幾十年變化的經(jīng)歷及感受。

3、各處走走,比較家鄉(xiāng)與自己記憶里的區(qū)別。

4、到家鄉(xiāng)周圍調(diào)查,看看家鄉(xiāng)周圍的變化。

四、調(diào)查結(jié)果

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我的家鄉(xiāng)在xxxxxxxx,村民努力勤奮,樸實(shí)待人,經(jīng)濟(jì)發(fā)

展態(tài)勢(shì)良好。改革開放以來(lái),我村經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)多元化。耕地不再是農(nóng)民 獲得財(cái)富的唯一途徑,務(wù)工、個(gè)體私營(yíng)、公司、合作社等新的形式層出不 窮,并且它們已經(jīng)日益成為農(nóng)民收入的主要來(lái)源。近年來(lái),由于城市發(fā)展 迅速,農(nóng)民工日益崛起。越來(lái)越多的青壯年勞力離開農(nóng)村,進(jìn)入城市,以 此成為謀生的主要手段。

目前,農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源為以務(wù)工收入為主、種地為輔。然而,隨著國(guó)家政策的推行,農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也在大力發(fā)展。人民生活條件正在逐漸提升至新的層次。

2、村容村貌

這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的,主要體現(xiàn)在村級(jí)公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個(gè)方面。

村級(jí)公路的修建,由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修建了通過(guò)村里與各個(gè)村子連接的柏油路,并通上了公交客車,因此外出再也不用走幾里路才能坐車了,村內(nèi)的道路由村里出資也由原來(lái)的土路修成砂石路,再也不怕一下雨就出不了門了。

房屋的更新,俗話說(shuō):“看一個(gè)村子的窮富關(guān)鍵看房屋”初步統(tǒng)計(jì)這兩年全村翻蓋新房16座,整個(gè)村子的房屋全是磚混建筑,兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失,新房都有上下水設(shè)施。村容的整治,近幾年村里下大力氣整治村容,村干部挨家串戶說(shuō)服,將柴草垛和糞肥堆移到院內(nèi)或移到村外,不允許堆放在村里道路兩旁,解決了既影響交通又影響美觀的問(wèn)題,并對(duì)一些道路進(jìn)行取直修理,走在寬闊的村路上心情特別舒暢。

3、教育醫(yī)療

教育和醫(yī)療問(wèn)題是最貼近農(nóng)民的問(wèn)題,也是鄉(xiāng)親們最關(guān)注的問(wèn)題。

關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育情況,現(xiàn)在孩子們都能上起學(xué)了,從2006年起徹底免除了學(xué)費(fèi),根據(jù)政策規(guī)定,鄰村幾個(gè)特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費(fèi)提供課本的待遇,義務(wù)教育教師工資調(diào)整在春節(jié)前也進(jìn)行了補(bǔ)發(fā),但是農(nóng)村小學(xué)的師資力量仍然不強(qiáng)。

關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療情況,全村人基本都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療,特困戶由村里出資也按時(shí)參加農(nóng)村合作醫(yī)療,真正體驗(yàn)到農(nóng)村合作醫(yī)療的益處。

五、總結(jié)感想

家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間的流逝,慢慢地發(fā)達(dá)起來(lái)。以前,人們一個(gè)月的收入一般都極少,能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而現(xiàn)在,人們一個(gè)月的收入不知道是以前的多少倍,不僅能維持家里的生活,還有錢多出來(lái)買車買房和一些珍貴的東西。還有,人們的住房和食物也變得好起來(lái),和以前的簡(jiǎn)直是無(wú)法比較,就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。最早的時(shí)候,人們外出只能靠步行,慢慢地有了用牛、馬等動(dòng)物拉的車,到現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有車了。

無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步,還是教育醫(yī)療的改革,都給我的家鄉(xiāng)帶來(lái)了很大的改善,使家鄉(xiāng)人生活越來(lái)越好,這一切都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨和政府的幫助下,我相信我的家鄉(xiāng)會(huì)變得越來(lái)越美麗,越來(lái)越繁榮。感謝黨和政府給予我們幸福的生活。我愛我的家鄉(xiāng),我愛共產(chǎn)黨。

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