弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿范文（17篇）

演講稿是一種在特定場合下向觀眾傳遞信息、表達觀點、展示才能的口頭表達形式，它具有講究語言藝術、扣人心弦的特點。演講稿可以用于學術報告、工作匯報、演講比賽等多個領域，它能夠激發(fā)聽眾的情感共鳴，給人帶來深刻的思考與啟發(fā)。演講稿是展示個人魅力和演講才能的重要方式之一。在寫演講稿之前，可以先進行一些資料收集和相關背景了解。"演講稿是演講者在特定場合中用來演講的文字材料。撰寫一份出色的演講稿需要充分備戰(zhàn)和充實內容。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些參考。"

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇一

教師們、同學們：

早上好！

我們的祖國是一個歷史悠久的禮貌古國，經過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣，祖國從古至今有著許許多多的禮貌，在中華民族五千年的禮貌史中尊老愛幼不僅僅是禮貌精神的體現(xiàn)，更是一種愛的體現(xiàn)。同時是我們小學生都應當學習的一種美德。

尊老愛幼，這是中國自古就有的美德，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個民族的優(yōu)秀文化，是古人智慧的結晶，自古以來，有許許多多尊老愛幼的事跡，如春風一樣，感染著我們，打動著我們的心靈，滋潤著我們的心田，豐富著我們的精神，歷史上有許多尊老愛幼的事例為人稱道。

的發(fā)展，為了孩子的成長，他們耗盡了青春，付出了辛勤的勞動。此刻，他們年紀大了，不能再像以前那樣勞動，可能還會腿腳不靈便、做事情不利索，甚至連起居飲食都需要別人照顧?？墒俏覀儾荒芡浰麄円酝母冻?，不能抹殺他們?yōu)槲覀冃腋Ｉ钏龅呐?。所以，我們要孝敬長輩。孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币馑际菒鄞髯约依先撕秃⒆拥耐瑫r，也要愛戴別人家的老人和孩子。

對待老人要尊敬和尊重，而對待孩子，我們就要關心、愛護他們。每個人都要慢慢長大，在小孩子的身上，有我們年幼時的影子?？吹剿麄儽渴直磕_或摔跟頭時，我們不要嘲笑或訓斥，而應面帶微笑地去幫忙，因為這就是小時候的我們?。?/p>

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我是五年級的xxx，今天我演講的題目是《繼承傳統(tǒng)，尊老愛幼》我們中國是世界上四大文明古國之一，有五千多年的燦爛文化。尊老愛幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)感到自豪和驕傲。作為一個小學生，我們應該繼承和發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。自古以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。

百善孝為先。春秋時期，孔子最有名的弟子子路，小的時候，由于父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可家里一粒米也沒有，怎么辦？小小的子路，于是，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回了一小袋米?？吹礁改赋陨舷銍妵姷拿罪?，子路忘記了疲勞，鄰居們都夸他是個孝順的孩子。

因此，作為一個新世紀、新時代的小學生、少先隊員，我們大家要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的每一件小事做起，做一個尊老愛幼的模范；積極、勇敢地接過先輩們尊老愛幼的接力棒，把祖祖輩輩這一光榮傳統(tǒng)，一代一代傳下去。

謝謝大家！

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇三

老師們、同學們：

大家上午好！

今天，我想借的時間，和大家分享我對三個詞匯的認識和思考：一個是重陽節(jié)、一個是《新老年法》。

重提重陽節(jié)這個詞，是因為昨天重陽節(jié)剛過。農歷九月九，傳統(tǒng)重陽節(jié)。據(jù)傳，中國古老的《易經》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。是吉利的日子。民間在該日有登高、插茱萸、賞菊等風俗，所以重陽節(jié)又稱登高節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。此節(jié)日又被稱為老人節(jié)，成為弘揚尊老、敬老、愛老、助老之風的重要節(jié)日。同志們，老人的昨天就是我們的今天，老人的今天就是我們的明天。對老人，我們要常懷一顆敬畏之心?！妒逡?guī)劃教育綱要》中明確提出要開展“我們的節(jié)日”系列活動，旨在弘揚傳統(tǒng)文明，深化德育教育。我校政教處、團委已經做了大膽的實踐和有益的嘗試。

歲歲重陽，今又重陽。今年的九九重陽節(jié)，恰逢我國第一個法定“老年節(jié)”。之所以是法定的，因為《新老年法》在今年7月1日頒布實施了。所以今天我重提《新老年法》這個詞。是相對于《老年法》而言的，它增加了三章；對原法修改了38條，新增了38條?？傮w上看，修改幅度大，新增內容多，成為新中國成立以來修訂案修改內容最多的之一，使《老年法》得以“脫胎換骨”，實現(xiàn)了質的飛躍。其中對老年人要有精神慰藉引人關注。它要求家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人；與老年人分開居住的，應當經常回去看望或者問候老年人，也就是說要“?；丶铱纯础?。孝順父母、敬重長輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要體現(xiàn)，現(xiàn)在看來，更賦予了文明新風以法律依據(jù)。

最后，來談教育這個詞。我們對這個詞可以說是老生常談了。最近在一本教育雜志上看到這樣一篇寓意深刻的短文：一位二戰(zhàn)納粹集中營的幸存者，后來當上了美國一所學校校長。在每一名新老師來學校時，他都會給新老師一封信，里面寫著：“親愛的老師，我是集中營生還者，我親眼看到人類不應該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造，由學識淵博的工程師毒死，婦女被受過大學教育的人槍殺?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學生成為具有人性的人。只有我們的孩子具有人性，讀寫算的能力才有價值?！笔前?，教育的重點是培養(yǎng)人，培養(yǎng)有良知的人、有人性的人。所以，教育關注的不應只是知識的灌輸與接收，更重要的是擺脫浮躁和功利，關注人的成長和關注生命的尊嚴與價值。這也是實現(xiàn)的基石。而我們的教育似乎做得有點毛糙、有點功利。

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇四

親愛的教師、同學們：

大家好！

敬老愛幼，是的美德。人之一生，誰也不能避免這兩個時期，在年老時需要人的扶助，正如在年幼時需要人的照管。當年歲大了，無人加以誠懇的扶助，必不能得到安閑。幼小時，無人加以慈愛的照管，必容易趨于墜落。若講人道主義，須先對于老幼這兩項人，施行親切的愛護。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！泵献拥倪@段教導的意思是“敬重自我的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自我的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準則治理國家，統(tǒng)一天下就如運轉于掌心一樣容易了?！弊鹄蠍塾资俏覈鴥?yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛幼是人類敬重自我的表現(xiàn)，每個人都有自我的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

尊老愛幼起始于原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和禮貌的延續(xù)，對喪失勞動本事的老人和尚無勞動與生活本事的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養(yǎng)。由此逐漸構成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到十分的高興，從中也可看出人性的善良?！白鹄蠍塾住庇兄浘貌凰サ纳Α＿@項傳統(tǒng)美德必須會被我們永遠的繼承下去。1986年，根據(jù)中國老齡問題全國委員會的提議，國務院決定將每年農歷九月九日的重陽節(jié)定為“中國老人節(jié)”，借助傳統(tǒng)的重陽節(jié)，祝愿全國老人健康長壽。中華人民共和國成立以后，于1949年12月規(guī)定每年6月1日為兒童節(jié)。

想必大家都明白黃香和子路的故事吧！

黃香，東漢人，少年時就善于寫文章，當時的人稱頌他：“天下無雙，江夏黃香?！钡S香最難能可貴的，還是他從小就明白孝敬父親。

黃香9歲時母親去世了。他十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會兒才回到自我的床上睡覺。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對著父親枕席使勁扇著。黃香長大后，朝廷覺得他是個人才，讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自我的錢財賑濟災，百姓沒有不感動的。

子路，春秋末魯國人。在孔子的中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎樣辦子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的這點要求了嗎于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

中國有句古話：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人。我們不僅僅要孝敬自我的父母，還應當尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會營造尊老愛幼的淳厚風，這是我們共同的職責。

善待老人，就是善待明天的自我。當皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關愛順著皺紋，流進眼眶；當童稚寫滿你的眼，手無法抹去，讓關愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德！

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇五

親愛的老師、同學們：

《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。

這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的`建設者，承繼傳統(tǒng)美德一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇六

各位：

大家好，我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

遙遠的東方有一條龍，她的名字叫

中國

我們

中國

一提到雷鋒，這是婦孺皆知的事情吧。

中國

精神

精神

精神

保護環(huán)境也是我們

中國

中國

要繼承和發(fā)揚我們

中國

思想

中國

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇七

尊敬的老師、各位同學：

在文明的進程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質文明和絢麗多姿的。

精神。

文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及后人，深刻改變世界的.發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學、農學、醫(yī)學和人文科學的許多領域，都曾引領世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天，我們又站在新的歷史起點上。在。

中國。

共產。

黨

的

領導。

下，中華民族煥發(fā)出強勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當今世界第二大經濟體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

熠熠生輝，發(fā)揚光大。

爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；雷鋒叔叔無私奉獻，讓我體會助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學習的榜樣！

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”

特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章！

謝謝大家！

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇八

老師，同學們：

大家好！今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”。

很多同學都知道，今年的10月23日是農歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農歷九月九日，為什么叫重陽？因為古老的《易經》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間。

到了東漢，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇。當然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"（一種九層糕）、賞菊飲菊花酒的習俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經很普遍?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。這些習俗在晉代葛洪《西經雜記》的中就有記載。

清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。xx年，我國把每年農歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座？”“怎樣做一個可愛的上海人？”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力?？陀^地說，經過改革開放和精神文明建設，良好的社會風氣已經逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己，在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣？我不想對你們的過去予以評價。但是，在重陽節(jié)即將到來之際，我們全體同學是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢？希望大家考慮一下。當然，學校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的xxx學生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的講話就到這里。謝謝！

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇九

各位老師、同學們：

不少同學都知道，今天是農歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。

據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。東漢時期，民間在這一天又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經很普遍。因為古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。

今天的重陽節(jié)，又被賦予了新的含義。1989年，我國把每年農歷九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老人節(jié)。在這個屬于老年人的節(jié)日里，我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽!

尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們還有在重陽節(jié)祭祖的習俗。老一輩為了我們國家的強盛，為了下一代能過上富裕安康的生活，他們艱苦創(chuàng)業(yè)、辛勤勞動了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質財富和精神財富，精心哺育和照料我們，使我們茁壯成長。如今他們老了，理應受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應當繼承和發(fā)揚中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。

愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!

謝謝!

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十

同學們：

大家早上好!今日我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚尊老愛幼新風”。

同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的禮貌史中包含尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護自我家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度禮貌、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項資料。作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力?？陀^地說，經過改革開放和精神禮貌建設，良好的社會風氣已經逐漸構成，一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自我，在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價?？墒牵谥仃柟?jié)即將到來之際，我們全體同學是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?期望大家研究一下。當然，學校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的立達學生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。

我今日演講就到那里，多謝大家。

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十一

為促進學生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚傳統(tǒng)文化，使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間，對學生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進文明禮儀。

通過活動，我想談幾點體會：

1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學生，作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊，各小隊要認真實施監(jiān)督任務。

3、在學生中開展“做文明學生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學之間使用文明禮貌用語，做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽，我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

我們要弘揚先進，樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚先進，鼓勵后進。6、把學校與家庭結合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合，應該經常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

相信，通過學校，家庭的共同努力，學生勤學、知禮，講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的'文化教養(yǎng)。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十二

同學們：

大家好!

說到誠信，我第一時間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?/p>

宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：

戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說。”將軍問：“為什么?”

戰(zhàn)士說：“指揮員說已經報導了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥拢阏f!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”

是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質利益和名譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。

誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。

在這金秋季節(jié)，南雄中學迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風，將縷縷書香傳播到校園的每一個角落。

使人大徹大悟。因此，無論從民族進步還是人人發(fā)展的.角度來說，都應該提倡讀書。

然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經得起時間的推敲，經得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!

我愛讀書。曾幾何時，我置身書?！安豢勺园巍??！独卒h日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務的螺絲釘，我因此明白奉獻的一生最美麗;《老人與?！分心俏徊磺陲L暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領略了金字塔的莊嚴神秘……我居高臨下，歷史長河里的點點滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無余!

莎士比亞說：“書是全時間的營養(yǎng)品?！鄙鐣拿饕驗橹R而進步，書籍為知識的發(fā)展輸送營養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會里止步;如果沒有書，人類將永遠蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價值，無從談發(fā)展!

今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠;以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌?，請以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十三

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關于傳承中華美德演講稿”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內容還請關注本站哦。

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀的新少年，走在建設祖國的長征路上，任重而道遠。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍。

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發(fā)展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神?！翱愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學子，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國爭氣，學成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業(yè);老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大，并結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十四

親愛的老師、同學們：

媽媽經常對我說，做人必須要從：“禮”“德”開始，如果做人做不到文明禮節(jié)，做不到以德優(yōu)先，那就做不好人。

小時候的我并不知道什么叫美德，見了爺爺奶奶不經常問好，和小朋友相處不懂得寬容，上了幼兒園后，老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌，自己的事自己做，做一個懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了，開始幫老師掃地了，開始幫老師收拾碗筷了，開始和小朋友互相關愛了，出門見了長輩也懂禮貌了，成為一個文明的小朋友了。

上小學了，在教室里的第一堂課，班主任也對我們進行了文明禮儀教育，教育我們同學之間要友好相處、互相幫助、互相關心、互相鼓勵。我從那開始一點點學著做一位文明的小學生，做一名出色的少先隊員了。

時間已慢慢地走過，轉眼間我已經是三年級的小學生了，我已經能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如說在我上學的路上，常過的十字路口處，經常會看見闖紅燈的行人，我也經常說這些人的素質低，這時候媽媽就會告訴我：“禮德從自己做起，沒有十全十美的人，你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎，不文明的人還是少數(shù)的，只要大家共同做好自己，相信那一小部分也會慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起，從不闖紅燈做起，做一個文明的人。

在學校里，有一些不講文明的同學經常亂扔奶盒、垃圾，讓一些室外衛(wèi)生員增加了許多的麻煩，在老師增添了許多衛(wèi)生檢查員后，同學之間互相提醒，互相監(jiān)督。學校里出現(xiàn)了許多文明小天使，他們主動地在學校各個角落里撿垃圾，以自己的行動讓更多的同學們參于這項活動，現(xiàn)在亂扔垃圾的同學越來越少，校園里也變得比以前干凈了。

這次五一，我出門去爬泰山，在高速公路上，見到有些人從車窗里亂扔拉圾。這個現(xiàn)象可真不好，真想告訴那些人，這樣做是不文明的，你干凈自己的同時，卻破壞了環(huán)境，還有可能造成交通事故。爬到泰山頂端的時候，我看到山頂上有許許多的垃圾，到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒，我還看見有些人邊吃邊扔，真讓人氣憤。同時我還看到反的一方面，有人正在忙碌地撿著垃圾，還把垃圾分裝在各個不同的袋子里，背到山角下去賣。想想，平常我們見到這些人都把他們稱為“買破爛的”都有點看不起它們。今天看到他們的行為，我有點感動，還真佩服他們。山這么高，這么陡，我空身爬上來就花了四個小時，而且累得大汗淋淋，還說絕不來爬第二次了，想想他們，他們?yōu)榱松羁赡芴焯煲獊砼?，他們不怕苦不怕累，為景區(qū)做了巨大的貢獻，他們可稱上是光榮的“文明衛(wèi)士”。他們的做法是值得我們學習的，我和好朋友把我們的垃圾背下了山，并希望以后有更多的人參于進來，做到文明從小事做起。

文明常常在我們身邊，從小事做起，堅持一直做下去，慢慢地我們才能真正成為一個文明的小學生，和更多的人創(chuàng)造一個文明社會。

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十五

親愛的老師、同學們：

大家好！

同學們，在這片光明的大地上，當我們像蜜蜂一般汲取知識，像鳥兒一般快樂生活的時候，你們是否想過，是什么促進了社會的發(fā)展，是什么讓我們擁有了幸福的生活，誠然，是美德！中華美德，不在于是多么轟轟烈烈的大事，只要從小事做起，隨手撿起地上的紙屑，熱心幫助困難的同學，在家中做力所能及的家務，熱心，勤奮，這不都是中華之美德嗎？其實中華美德，指的就是生活中的小事，正所謂積少成多，一直堅持下去，你就會擁有一個良好的素養(yǎng)與道德風尚，而我們的老師就正是這樣一個鮮活的例子。平日里，老師辛勤的教導我們，常常到深夜還在批改作業(yè)，到了周末也不得空閑，這些，是我們所不知道的，他們總是把威風的一面展示給大家，而私下里的辛酸、苦楚，卻把它悄悄地隱沒了起來。

同學們，當我們在潔白的教室里，快樂的學習的時候，老師肩頭的長發(fā)會不會又白了許多？當我們把作業(yè)驕傲的交上講臺時，老師的眼睛會不會因為熬夜而失去了光彩？但是盡管這樣，老師卻沒有一絲抱怨，依舊勤勞的工作，這就是奉獻的美德，他們奉獻了自己的'青春，在教育的一線上！正如一年級時學的一則課文——“我愿化作一株夜來香，讓老師早日計入甜美的夢鄉(xiāng)”……古人曾說過“一屋不掃何以掃天下！”我們身為新一代的小學生應該從小養(yǎng)成不偷懶、不撒謊、講文明，勤學習的好習慣，有了好的習慣，你就在不知不覺中獲得了美德。比方說，一個人從小就好吃懶做，那他還會有什么美德嗎？而一個人從小就認真學習，那么他會那么無情、冷酷嗎？所以說，現(xiàn)在正是我們的大好年華，決不能在這段時間里偷奸?；绻麖男【宛B(yǎng)成了美德，那么他會成就你的一生！許多同學認為新聞聯(lián)播是一種枯燥乏味的“動態(tài)報紙”，然而我卻不以為然，“你們正如八九點鐘的太陽。”

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十六

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。本站小編為大家整理了關于弘揚中華傳統(tǒng)美德的。

演講稿。

親愛的老師，同學們：

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧，讓我們一起來爭做文明的小學生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里，主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民。“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。

許多的文明美德，沒有被千年的古風忘記，古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下，緊握寬容，學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯，對政敵很是寬容，這讓許多官員很是費解，當一些官員向他提出應該將政治消滅時，他卻微笑著搖搖頭說：“當我們把他們變成自己的朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中，趙國大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高，設法羞辱他。而藺相如聽說后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負荊請罪”。

說完了寬容，我們再來說說孝順。

記得那是月考的前幾天，老師抓得經較嚴，每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時我學著學著就會感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經過幾個小時的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽，已經睡著了。

我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事件中，我深刻體會到了父母對我的愛，正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心，要努力學習，在生活中多體諒父母，多關心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動中。

親愛的同學們，撩開心湖的面紗，那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明，人人爭做好公民，那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長!

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我想和大家討論的主題是揚傳統(tǒng)，樹美德，獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!

弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德演講稿篇十七

親愛的老師，同學們：

是她，給予炎黃子孫寶貴的生命;是她，創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字，叫中國。

早上，我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，只一眼，便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時，帶領學生東渡日本受戒。一路上，他們歷經兇險：剛剛東行入海，便狂風大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時，終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡，他終于成功了!

讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā)，內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時，他報名參加了學校的跳繩比賽，他并不會跳繩。之后的幾個星期，我手把手的教他，盡管開始他跳得并不好，手腳不協(xié)調，但是，他非常努力的練習，經常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會成功。伏爾泰曾經說過：堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過：鍥而不舍，朽木不折;鍥而不舍，金石可縷。

同學們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為自己的遠大理想努力奮斗!

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