讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟書籍的內(nèi)涵和價值所在。要寫一篇較為完美的讀后感,首先要進行全面的閱讀和觀察,充分理解作品的主題、情節(jié)和人物形象,捕捉到作品的精髓和作者所想要傳遞的思想。其次,在寫讀后感之前,可以先進行一些思考和列提綱,確定好要表達的重點和主題。接下來,在寫作過程中,要注重排比、對比、例證等修辭手法的運用,使文章更具有說服力和表達力。同時,要注意語言的規(guī)范、結(jié)構(gòu)的完整和條理的清晰,使讀后感更具有邏輯性和連貫性。最后,寫完讀后感后,要進行反復(fù)校對和修改,確保文章的語法正確,用詞準(zhǔn)確并且表達清晰。只有如此,才能寫出一篇較為完美的讀后感。接下來是一些讀者對作品的深入思考和獨到見解的讀后感,讓我們一起來思考和反思。
一千字的課外書讀后感篇一
寒假期間,我閱讀了一本《神話故事》。通過閱讀這本書,我知道了很多神話故事,如《神筆馬良》、《女媧補天》、《鯉魚跳龍門》、《八仙過?!?、《哪吒鬧?!返取_@些故事每個都生動有趣,內(nèi)容豐富,栩栩如生。在這本書中,我最喜歡的是——《神筆馬良》。
《神筆馬良》這篇故事,我被她深深的感動了。這篇故事的內(nèi)容是這樣的:很久以前,有個孩子叫馬良。父親母親早就死了,靠他自己打柴、割草過日子。他從小喜歡學(xué)畫,可是,他窮得連一支筆也沒有啊!他放牛時,就折一根樹枝,在沙地上學(xué)畫飛鳥。馬良的畫越畫越好,財主讓他畫畫,他堅決不肯。一天夜里他做了一個夢,夢見一個白胡子的老人,把一支筆送給他:“這是一支神筆,要好好用它!”馬良接過來一看,那筆金光燦燦的;拿在手上,沉甸甸的。他喜得蹦起來:“謝謝你,老爺爺,……”馬良的話沒有說完,白胡子老人已經(jīng)不見了。馬良一驚,就醒過來,揉揉眼睛,原來是個夢呢!可又不是夢啊!那支筆不是很好地在自己的手里嗎!
他用筆畫了一只鳥,鳥撲撲翅膀,飛到天上去,對他喊喊喳喳地唱起歌來。他用筆畫了一條魚,魚彎彎尾巴,游進水里去,對他一搖一擺地跳起舞來。他樂極了,說:“這神筆,多好呀!”
天下沒有不透風(fēng)的墻,消息很快地傳進了縣官的耳朵。這縣官,馬良畫畫,馬良就畫了一艘大船,等他們上船之后,就不停的畫大風(fēng)浪,風(fēng)浪越來越大,最后把船打翻了,縣官和他的手下掉進大海淹死了。
這個故事讓我明白了人不要貪心,也不要不要有害人之心。希望大家也去看看這本書,也一定會有很多感受的。
一千字的課外書讀后感篇二
《水滸傳》是一本人盡皆知的小說,寫的是元末明初的一個農(nóng)民起義開始、發(fā)展到結(jié)局中的歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。前70回主要說像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看,但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時那腐敗的政治。后50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事,顯得較為陰暗,讓好漢們死的死傷的傷,最后連幾個頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看,真是痛恨極了那些貪官污吏。
作者羅貫中可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個讓我感到很糾結(jié)的人物,說他不懦弱,是因為他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內(nèi);說他懦弱,又是因為妻子被高衙內(nèi)侵犯又不敢“上訴”最后還被騙進了白虎節(jié)堂。那李逵可算是最魯莽的人了,心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽說“假”宋江強搶民女,一怒甚至把杏黃旗給撕了,明白真相后又有勇氣負荊請罪;接老母上山發(fā)現(xiàn)被老虎吃了,一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象,如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。
既然梁山上叫做忠義堂,就離不了忠與義這二字。
義,這一“點撇捺”實在包含了太多東西。好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫!
讀過《水滸傳》,不禁感慨萬千……。
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權(quán)力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心,也不嫌麻煩??梢?,在創(chuàng)業(yè)之期,宋江還是“他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順?biāo)浦?,接受了宋江的“招降”?/p>
晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。臨死之前,說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主,但晁蓋也不想想,那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的,叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂意嗎?可憐晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手給了宋公明,可悲!可嘆!
宋大哥一門心思想招安,可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時,他遠晁親宋,二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進去。神機軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳?,于是,把朱武調(diào)到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗?fàn)帲煳渲烙新斆饕矝]地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。
當(dāng)然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔(dān)金銀財寶走了。
宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過,難以評說。
一千字的課外書讀后感篇三
讀罷《送東陽馬生序》一文,看過網(wǎng)上有關(guān)此文的讀后感,我開始思考。
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對比,也不是我們之間所處社會的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認真讀書、做學(xué)問。
你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓,踏踏實實地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?,享受成功后的喜悅?/p>
因此,為學(xué)首先需要的是一份對學(xué)問的熱愛與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個人的主觀能動性。
如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會被殘酷的事實消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達”為宋濂指點迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。
我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。
一千字的課外書讀后感篇四
今天,我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著,因為自從買上了《三國演義》這一本書后,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個很長的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國家進攻時,我們中國人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險惡的時期里,他能那樣的忠義,真是不簡單!
說點兒難聽的,如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時還會有幾個站在自己國家的,不跑向科技發(fā)達的國家的,恐怕那時就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時候我還收集了許多歇后語:劉備摔孩子---收買人心關(guān)公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后,我要說,《三國演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識和做人的道理,真是一舉三得呀!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!痹陂L江岸邊,在神州大地上,在xx年前的中國,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時,一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬,個個雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大,都有無數(shù)的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場仗打了八十多年后,終于決出了勝負,勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”,或是個“?”。
三國時期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場,還有在戰(zhàn)場后方,無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實的做事,一步一個腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實實的來攀登生活的這個梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時,你會看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動。滴水能把石穿透,萬事功到自然成??纯丛B這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達到了成功,可是通過實際行動走的路,他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中,其實每一個人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計,劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎、細心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談。讀三國,讓我身處這個充滿魔力的三國世界,我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
一千字的課外書讀后感篇五
我翻開書冊,好像面對著洶涌澎湃的大海,歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化,在這里凝聚;民族的精神,在這里顯現(xiàn)。
我閱讀,我與歷史人物共席對話。我閱讀,我和時代風(fēng)云同聲呼喚。我思,我問:是誰推動著歷史的車輪?我掩卷沉思,我若有所悟。從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”的屈原,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的李白,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥??他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻身成仁。他們是民族的英雄,他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)!
然而,這就是答案么?歷史,就是英雄好漢的演兵場嗎?
偉人的話在我耳旁回響:人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正動力。
是那些無名的平民,在大澤鄉(xiāng)揭竿而起,在虎門灣引水銷煙??是那些樸實的百姓,將心血熔煉成兵馬俑,用汗水鑄就萬里長城??是的,是人民的意愿造就了英雄,是人民的力量推動著歷史的車輪滾滾向前。
我感慨,我贊嘆,那些威名遠揚的英雄豪杰,因為他們演示著人民的壯舉,所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人,因為他們呼喊著人民的心聲,所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。
當(dāng)我翻到書卷的最后一篇“武昌起義的炮聲”,已是華燈初上時分,電視里正在熱播連續(xù)劇《走向共和》,屏幕上正在演繹著慷慨悲涼的壯劇。
從鴉片戰(zhàn)爭開始,中國人民進行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路。武昌起義的炮聲,宣告了封建王朝的滅亡,推動了中國社會的進步。
“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”今天,億萬中國人民,正以新的風(fēng)貌跨入了新的世紀(jì)。全國人民豪情滿懷、信心百倍,在實現(xiàn)強國富民,實現(xiàn)民族偉大復(fù)興,大踏步地奔向全面小康的偉大目標(biāo)。這就是歷史前進的方向,這就是當(dāng)今歷史發(fā)展的動力。
江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中說:“全國各族青年,代表著我們祖國和民族的未來,代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望?!弊鳛樾率兰o(jì)的青年,我們決不辜負祖國和人民的殷切期望。要在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
喜歡讀余秋雨先生的書,先生總是將自己獨特的見解溶于文字中,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題,思辨問題。先生的文字邏輯性強,見解獨特,含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。
它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。
“報紙上說我書寫得輕松瀟灑,其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最后總是要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那場浩劫,絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),將文化的精神永貯于華夏大地!
人世間最大的悲哀,莫過于自己想要做的時,想要完成的夢想,不能、不敢、也不會去做,結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西,到頭來,心里還是痛苦。
托爾斯泰曾說:“幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸?!睂τ谛腋Ec不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福,但是直到臨死前的最后一刻,他還是沒有正真的幸福過。
作者是俄國貴族,主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫曾經(jīng)是怎樣的墮落,怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐,沾染了俄國貴族闊少的種種劣根性,那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長,并變得日漸麻木、日漸墮落,他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖,無以復(fù)加。
聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和一定的才能當(dāng)成審判員審判一名妓女偷盜并殺害嫖客的案子開始的。聶赫留朵夫是復(fù)雜的,這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國貴族成員。
但是后來的他,在不斷的深入調(diào)查之中,他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他,聶赫留朵夫,在少年時引誘的瑪絲洛娃,讓她從此走上了妓女的道路。
他頓時有了些悲憫,有了些后悔,有了些內(nèi)疚。他的內(nèi)心,在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開,一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切,開始否定自己的一切,他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離,在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。
他開始厭惡自己厭惡自己的一切,像極了列夫托爾斯泰他自己,托爾斯泰就是因為厭惡自己的曾經(jīng)的所做所為,身為一個俄國貴族對人民,對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們:將軍、貴族、妓女、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民??都是一副或麻木或虛偽的面孔,他看不到希望,覺得這個世界是那么的黑暗,那么地不公平??但是這種狀態(tài)沒有持續(xù)多久,他的內(nèi)心又開始變化了。因為他發(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度,是已經(jīng)僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源,所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地,讓那些佃農(nóng)有一時的土地,當(dāng)然,很快就會被地主給侵占了。
但是不管怎樣,他后悔并反思過了,他不再是以前麻木不仁的他,他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂,他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃,然而不幸的是,瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄,那么無力,即使他已經(jīng)復(fù)活了。
以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部?!稄?fù)活》是史詩性的長篇小說,真實而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期,沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過來,看清這個世界,讓更多的人復(fù)活,而不是整日如行尸走肉般地活著。
但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢?他們是復(fù)活了。他們知道這個世界的真善美,他們懂得積極向上,他們能夠為了自己的追求而真正地有意義地活著。但是,我們忘了,他們畢竟是少數(shù)人,他們所付出的努力是那樣的勢單力薄,他們沒有戰(zhàn)友,沒有同行者,他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者,最終的努力總是因為時機、因為人力、因為制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用,最后還不是會被地主給壓榨掉;他再怎么努力去就瑪絲洛娃,她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現(xiàn),聶赫留朵夫可以選擇繼續(xù)去努力,去爭取更多的人一起去改變,去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢?他已經(jīng)老了,他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了,但是還是難以實現(xiàn)自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿足和實現(xiàn),他做到了,完成了這一部偉大的作品,但同時,他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結(jié)局的。
不久以后,人們發(fā)現(xiàn),在一個俄國的暴風(fēng)雨天里,托爾斯泰荒涼地死去。
奧斯特洛夫斯基,一位偉大的作家,用他的智慧,塑造了一一位英雄人物,鑄就了一部經(jīng)典著作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
故事講述了主人公的英雄事跡。他有鋼鐵般不屈的精神和毅力,在困難和挫折面前他從不退縮,在惡勢力面前,他也從不示弱;他敢愛敢恨,他對自己所愛的執(zhí)著與追求,不禁讓人感動??他有一個響亮的名字——保爾·柯察金。
保爾從小是一個頑皮的孩子,但頑皮的天性背后是他的正直善良,是他的勇敢堅強他那不畏惡勢力,敢于向惡勢力挑戰(zhàn)的勇氣似乎是與生俱來的:在學(xué)校里,他敢挑戰(zhàn)教父;在生活中,他敢挑戰(zhàn)那些仗勢欺人的壞孩子;在工廠里,他敢挑戰(zhàn)那些不公平的現(xiàn)象??由于他的頑皮任性,他被學(xué)校開除。從此,保爾開始了他的人生路。他先在工廠打工,但先后被開除,這也讓他增加了許多人生經(jīng)驗。少年的保兒,長得標(biāo)致,又勇敢,他與當(dāng)?shù)馗缓兰业那Ы鹳±麃喯鄳伲M管阻礙重重,但他也從未放棄。后來,由于戰(zhàn)爭,佟利亞跟隨父母離開家鄉(xiāng),他們也因此暫時分開,擔(dān)保而從未忘記她。
保爾就是這么一個正直善良又勇敢的年輕小伙子,他對自己的國家也是忠愛無比,于是,在這國家面臨危機的時刻,他與好朋友謝寥沙毅然參了軍,從此,沙場上出現(xiàn)了一個威武的軍人。盡管當(dāng)時蘇聯(lián)的條件比較落后,但在保爾的帶領(lǐng)下,他們打了許多勝仗,保爾的大名也從此遠揚。在戰(zhàn)場上,保爾有勇有謀,他從不顧自己的安危,為了戰(zhàn)勝敵人,他就算死也愿意。可是勝敗乃兵家常事,保爾他也打過敗仗,他當(dāng)過俘虜,他也去過集中營。可是,他卻毫不悲傷,反而十分樂觀,通往集中營的路上,甚至是到了那人間地獄般的集中營里,他也仍然保持那顆積極樂觀的心。
在一場戰(zhàn)斗中,保爾身負重傷,幾乎命懸一線。所有的人,包括醫(yī)生,都不相信他還能活過來,當(dāng)所有人正感嘆一位英雄就這樣隕落時,保爾卻以驚人的意志力,戰(zhàn)勝了病魔,戰(zhàn)勝了死神,它超出所有人的意料,活了過來??可保爾并不認為這是奇跡,這只是他的又一次勝仗而已?盡管他戰(zhàn)勝了死亡,但他付出了慘重的代價,他雙目失明,身體也不允許他再拿槍了,于是他很不情愿的退出戰(zhàn)斗一線,但是這并不代表他不能在戰(zhàn)斗了,他人染可以戰(zhàn)斗,他決定用筆戰(zhàn)斗,來完成他的心愿。
于是他一人來到海邊,來到一所破寂靜的屋子里,憑他的意志,繼續(xù)工作。保爾是多么的頑強??!他擁有常人難以想象的意志力,如鋼鐵般。在任何困難面前,他都不會畏懼。
讀完這本書,我相信每個人都會被保爾的意志力感動,會不禁思索,鋼鐵是這樣煉成的?。∪酥簧?,風(fēng)風(fēng)雨雨許多年,總免不了許多挫折和荊棘,但我們更應(yīng)該感到幸運,慶幸我們生活在和平年代,沒有戰(zhàn)火的年代,衣食無憂的年代,這樣的環(huán)境不知道優(yōu)于保爾多少倍所遇到的許多所謂困難,更是不值一提,又怎能再困難面前臣服呢!可是卻有很多人,他們遇到一點問題就不知所措,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣,缺乏向困難挑戰(zhàn)的斗志!當(dāng)然就不能戰(zhàn)勝困難了。
“人,最寶貴的是生命,生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨。也不會因碌碌無為而羞愧;臨終之際,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭!’”這是保爾的名言他激勵著無數(shù)人,在生活中不斷向前。
確實,在生活中,不懼怕的人面前才有路,我們要鼓足勇氣,拿出斗志,與困難斗爭,披荊斬棘,才能活的更精彩,走出屬于自己的一條大道!
什么樣的書算是好書呢?也許神秘島就是許許多多的好書中的一本。凡爾納的神秘島有著讓讀者喜歡的內(nèi)容,有著風(fēng)趣自然的筆風(fēng)。讓我介紹一下著本好書吧!
要說書必須的是要說其作者,這本書的便是一直以來的偉大的科學(xué)幻想小說家――凡爾納。凡爾納寫過許許多多的書主要以科學(xué)幻想小說為主,著名的有他的3部曲《格蘭特船長的兒女》《海底兩萬里》《神秘島》凡爾納總共創(chuàng)作了六十六部長篇小說或短篇小說集,還有幾個劇本,一冊《法國地理》和一部六卷本的《偉大的旅行家和偉大的旅行史》。主要作品還有《氣球上的五星期》?!兜匦挠斡洝贰!稒C器島》?!镀诺陌雿u》?!栋耸飙h(huán)游地球》等20多部長篇科幻歷險小說。而我讀的便是3部曲的最終章《神秘島》。
神秘島講述的故事是描述在美國南北戰(zhàn)爭的時候,有五個被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機會用氣球逃脫了。他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個荒島上,但是他們并沒有灰心失望,他們團結(jié)互助,以集體的智慧和勞動,克服了重重困難,建立起幸福的生活。他們從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報機??他們挽救了在附近另一孤島上獨居了十二年而失去理智的罪犯(即《格蘭特船長的兒女》中被流放的罪犯--艾爾通),使他恢復(fù)了人性,成為他們忠實的伙伴。這些荒島上的遇難者雖然什么也不缺,但是他們并沒有放棄返回祖國的努力。一天,他們終于登上了在格蘭特船長的兒子羅伯特指揮的鄧肯號,重新回到了祖國的環(huán)抱。這幾個遇難者在荒島上度過的歲月了,()不斷發(fā)現(xiàn)了不可思議的奇跡。每當(dāng)他們在危急的時候,似乎總有一個神秘的人在援助他們。原來這人就是《海底兩萬里》一書中的主人公、潛水船諾第留斯號的發(fā)明者、反抗壓迫的戰(zhàn)士――尼摩船長。
說實話我喜歡著本書的原因是他開闊了我的想象力,讓我知道原來著寫事情可以用著個角度去看。他讓我知道了許多的科學(xué)知識。小說里面的情節(jié)豐富有趣。凡爾納的科學(xué)手法在著一書中都是用工程師著一神奇有富有傳奇色彩的人物表現(xiàn)出來的。讓我佩服不已。小說里面的工程師就像一個萬能的神一樣在什么都沒有的島上作出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報機等等。他們所發(fā)生的故事曲折傳奇。人物不同各有各的特色,似乎著5個人就概括了全世界的人一樣無所不能。他讓我感受到了前所未有的想象風(fēng)暴。讓我能夠充實自己的想象力,現(xiàn)在人們所缺少的就是著種想象力,沒有足夠的想象力可以發(fā)揮的話人類的文明只會止不不前。而著本書也就是可以挖掘出人們內(nèi)心的好奇心和想象力的書。所以我認為他是本好書。
讀千書,不如一本好書。說千言,不如讀者發(fā)言。著本好書需要你們?nèi)タ此麄冊诘日吣愕陌l(fā)言。
一千字的課外書讀后感篇六
這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的`力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里,走出來了一個文學(xué)巨人,世界因他而增輝?!锻辍罚矠槲覀冋J真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。
一千字的課外書讀后感篇七
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有一部分是因為犯下了大罪,畏罪逃到了梁山泊,朝廷越是不管這個地方,逃到這里的人越多,逃到這里的人越多,朝廷越是不管,或是說不敢管,也管不了這個地方。所以才使得這里“匪患猖獗”。
還有一部分是沖著山東及時雨宋公明來的。當(dāng)然,為了讓山寨更加強大,山寨頭領(lǐng)也不得不各處招賢納士,所以,在軍師吳用的計策下,他們也”逼“一些人上了梁山。比如朱仝,吳用為了賺朱仝上山坐一把交椅,令李逵殺害小衙內(nèi),讓朱仝不愿上山也不得不上梁山。
招安“對于想要的人,就耐心勸說,對于他們的顧慮——家人的安危,也是積極解決,派人”將一家老小搬到山寨“所以就定了他們的心。
對于于自己無用的人,也以禮相待,天天“肉山酒?!?,最后在”苦留不住“的情況下,將他放下山,讓他傳達自己的苦衷。這一切都天衣無縫,因為被捉到在梁山泊上,人心自危,對于宋江的話,只能唯唯諾諾。因為宋江山上的人,可不是好惹的,李逵就是最典型的。殺人不眨眼。要是看到有人對自己心中唯一崇拜的人不敬,那后果可想而知。所以最后就有了一百單八將這樣的雄偉場面。
水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉(zhuǎn)世,他們講究忠和義,愛打抱不平、劫富濟貧,不滿貪官污吏,最后集結(jié)梁山,與腐化的朝廷抗?fàn)帯?/p>
李逵這個人,作者刻畫得很成功,他是在《水滸傳》中最魯莽的人物,盡管如此,但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財,是《水滸傳》中不可或缺的人物。不管是誰,只要遇上李逵這個對手,那都是不寒而栗。李逵給我最深刻的印象,就是特別愛惹事,由于性格鹵莽、性子急躁等原因,總是頭腦發(fā)熱愛沖動,不斷地惹麻煩,要么是鬧場誤會,要么是好心辦壞事,為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大,最后又總是能被那位兄長般的主將一一化解。讓我總是嚴(yán)肅不起來。
十員,魯智深杭州六和寺坐化,武松折臂不愿恩賜于六和寺出家,公孫勝回還薊州出家,不愿恩賜,于路辭去正偏將四員:燕青,李俊,童威,童猛……在京正偏將五員:安道全,黃甫端,金大堅,蕭讓,樂和。
這樣一個表,皇帝看完后,也嗟嘆不已:“卿等一百八人,上應(yīng)星曜,今止有二十七人見存,又辭去了四個,真乃十去其八矣!”
這樣的結(jié)局,誰看完都會難受的。可是噩夢遠遠沒有結(jié)束,高俅一伙人唯恐宋江一伙人日后飛黃騰達,報復(fù)自己。于是在皇帝面前告宋江等有謀反之心,皇帝讓高俅賜宋江御酒,問詳細情況。高俅在皇帝賜的御酒中下了慢藥,讓宋江喝了藥酒,宋江怕李逵等知道后再聚義造反,背叛朝廷。所以叫來李逵,給李逵喝了藥酒,讓李逵死后和自己一起葬在蓼兒洼。宋江自從當(dāng)官以來,就常常來此游玩,此處有和水泊梁山一樣的景色。李逵灑淚而別,幾日后果然毒發(fā)身死。尸體運來與宋江葬在了一起。也正是宋江說的:“我為人一世,只主張忠義二字,不肯半點欺心。近日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負我,我忠心不負朝廷?!?/p>
后來,小李廣花榮和軍師吳用得一奇夢,夢中宋江和李逵向他們訴說了此事,并且讓他們?nèi)マ和菘赐约?,吳用和花榮奔到了蓼兒洼,亦悲傷不已,在此自縊,可憐英雄一世英名,就如南柯一夢。
們掩飾過了,并沒有問罪。
在那樣一個黑暗、動蕩的年代,就是這樣一批義字當(dāng)先的綠林好漢,由盛轉(zhuǎn)衰。讓人痛心不已。而這只是一支代表人物,是當(dāng)時的黑暗的代表,是民不聊生的代表。也是人民心中真實的想法的代表。這部經(jīng)典巨著,值得我們?nèi)ニ伎迹シ词?。所以我們要同樣去感激作者,把這樣一個真實、殘酷的真實世界留給后人。引發(fā)起所有讀者的共鳴,這,也是中國古典文學(xué)名著的價值所在。水滸傳讀后感3千字(二)。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個‘義‘字。
一個‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個‘義‘字。由此可見,一個‘義‘字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
王朝腐敗的同時,許多人也將矛頭直指宋江_這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認為,梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認為,如果當(dāng)初宋江采納李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,以梁山泊當(dāng)時的實力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時雨?!?,由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。
然則為何要接受招安?我認為,這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時,希望能幫助您!
一千字的課外書讀后感篇八
都說現(xiàn)在的孩子是身在福中不知福。他們總是羨慕那些比自己家要富有的孩子,總是覺得那些才是他們想要的幸福。就連幼稚園的小孩為了跟同齡人比誰更有錢,偏要父母買一部iphone,竟然還說出“媽,你真窮。”這種不堪入耳的話。
讀了這本書,我才真正的體會到什么是幸福。
幸福不是金錢,不是“蘋果”,不是別墅。幸福可以是一個轉(zhuǎn)身的擁抱,可以是一次甜蜜的親吻,也可以是暢游在大海里的快樂。
人們所看到的只是表面上的幸福,卻忽略了那真正的幸福。就猶如舞臺上的小丑,人們所見到的他,永遠都是帶著笑臉,但誰會想到,面具下的小丑,竟然在流淚。
我們都應(yīng)該認真的想一想,什么才是幸福,什么才是屬于自己的幸福。
美國的大學(xué)教授,霍華德。
一千字的課外書讀后感篇九
高爾基說過:書是人類進步的階梯。莎士比亞說:書是全世界的營養(yǎng)品。閱讀經(jīng)典,可以提高自身知識儲備,豐富自己的內(nèi)心世界,增強自己的精神力量,陶冶自己的高尚情操。
很多人都認為搞科研十分辛苦,不僅需要大量資金的投入,想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個億婚禮和屠呦呦的半個客廳》這篇文章所述一樣,科研人員所得收入還不如一個戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研,飽受艱苦,可所得獎金卻只夠在北京買半個客廳,于是就有些人本想從事科研行業(yè),但卻因為諸多困難而放棄了??墒?,如果人人因此而放棄為國貢獻的機會,那我們的國家還有什么發(fā)展;如果人人都因為功名富貴才致力于舉業(yè),那我們的國家還有什么希望。
《儒林外史》的現(xiàn)實意義就在于反腐反俗,提倡理想社會,保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔,不搜刮人民錢財,他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡陋,當(dāng)官以后,縱使身份高貴,但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍,他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧,抑制豪強,安撫窮困百姓,打擊奸臣污吏,深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐,離官歸隱,向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴,但求世人幸福安康,其事件才為世世代代所流傳。所以,功名富貴又如何,都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌,靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。共同實現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,為祖國發(fā)展貢獻一份力量!
一千字的課外書讀后感篇十
媽媽給我買了一本《冰心兒童文學(xué)全集》。冰心是20世紀(jì)一位杰出的女作家,她在長達八十年的文學(xué)生涯中,創(chuàng)作了大量的散文。詩歌和小說等作品,取得了優(yōu)異的成就。冰心的作品獨特的風(fēng)格受到了大家的喜愛,產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。我讀了其中一篇《童年的春節(jié)》的文章,書中說冰心小的時候回家過年的情景,年節(jié)前,她媽媽會在大壇子里裝上大塊大塊的鹵肉和紅糖年糕,晚上還會放紙燈,十分歡樂。這讓我想起了我每年過年的時候的情景。
過年的時侯,我們家會吃步步高,雞、鴨,魚,晚上我們還會放鞭炮,我最愛吃的還是姥姥做的煎餅,老家的煎餅是用小米磨成面粉,用兩個專門的煎鍋,面粉發(fā)酵好以后,姥姥用稻草燒火做成的。我問姥姥:“為什么不用火力較大的數(shù)枝燒火做呢?”姥姥說:“因為樹枝的火太“硬”了,煎餅容易糊,而且口感不好,稻草柔軟火也“軟”,這樣做出來的煎餅就又香軟又了。再配上家里腌制的香腸和臘肉,那香噴噴的感覺永遠也忘不了。
雖然作者過年的風(fēng)俗和我們這里有些不同,吃的玩的也不大相同,但是我相信每個孩子盼望過年的心情是一樣的。書上說“元宵節(jié)過后,一年一度的光彩輝煌的日子就算完結(jié)了?!边€說聲樂家過后自己的寂寞愁悵和戀戀不舍。其實我又何嘗不是和作者有著相同的心情。我總是盼著過年,每年過了正月十五,我就掰著指頭算啊盼啊,盼著下一個春節(jié)的到來。一年三百六十五天,盼過年,盼元宵節(jié),盼“二月二龍?zhí)ь^”,盼三月三王母娘娘生日,盼……,盼盼啊,盼完了每一個大節(jié)小節(jié)中國節(jié)洋節(jié),好容易盼到最后過年了,其實這一年也就“盼”過去了。我們又長大一歲,天真爛漫的童年即將過去,美好的少年時光隨之而來。我相信少年有少年的煩惱和快樂,讓我們在珍惜中度過人生中珍貴的每一天,迎接下一個新年的到來。
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一千字的課外書讀后感篇十一
《水滸傳》也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠的影響,《水滸傳》的結(jié)構(gòu)是縱橫交錯的復(fù)式結(jié)構(gòu)。梁山起義的發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程縱貫全篇,其間連綴著一個一個相對獨立自成整體的主要人物的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感一千字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng),人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲,已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
一千字的課外書讀后感篇十二
在國慶節(jié)期間,我一口氣讀完了《西游記》。這本書記載了很多個小故事,情節(jié)迂回,引人入勝。我很佩服作者吳承恩的寫作方法獨特,真讓我受益匪淺。
這部書講述了孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧前往西天取經(jīng),路上遇到種種困難,但他們都能把困難解決,一路上無畏直前。他們這種執(zhí)著、勇敢的精神最令我佩服。
我讀《西游記》的時候,其中讀到某些情節(jié)讓我情緒發(fā)生很大變化:《八戒撞天婚》里面,他的樣子讓我真是哭笑不得;《車遲國斗法》里悟空捉弄三仙的情景更讓我捧腹大笑,別人不知情,還以為我在干什么呢!
我最欣賞書中的人物是孫悟空,在他身上有種頑皮的性格,非常好動,還有些幽默。他的腦筋轉(zhuǎn)得快,我恨不得把他的腦袋裝在自己身上。他身手敏捷,動作快,還會七十二變,真厲害!他講話時,還帶個“俺”“老子”“老孫”稱呼自己,以為自己是一位什么大人物,特別驕傲!他也不會向任何人低頭,不服輸,做事有目標(biāo),會動腦筋。所以,我認為他就是一位大英雄,我對他更是佩服得五體投地!我要向他學(xué)習(xí)!
從這本書中,我學(xué)到了做人做事要勇敢,遇到困難要冷靜,要多考慮,不要輕易放棄希望;而且做人要信守承諾,要善于與別人溝通,學(xué)會找人幫助,學(xué)會合作。就如孫悟空一樣,他本領(lǐng)高超,也不會不理同伴。他們有困難,會想方設(shè)法去營救。他還會明辨是非,能識別誰是正義的,誰是妖魔鬼怪。這些都是我要學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。讀經(jīng)典名著,我就像交了一位良師益友。
在生活中,不少人做事馬馬虎虎,半途而廢,虎頭蛇尾,小題大做,這都是常見的毛病。故事中師徒做到不畏艱險,齊心協(xié)力、鍥而不舍,他們的精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。
記得有一次,我自學(xué)素描,畫了一幅靜態(tài)的畫,那畫上蘋果、瓶子、臺布等畫得都很逼真,連學(xué)過素描的媽媽看見了也夸個不停,我心里得意洋洋。然后,媽媽走開了,我就想畫面清晰、完美一點,就用漫畫的畫法,最后一步進行勾邊。誰知這一來,卻成了畫蛇添足了!媽媽走來一看,大吃一驚,說我剛才的畫挺好的,現(xiàn)在變得糟糕了。我一聽驚呆了,連忙問為什么?媽媽說,畫素描不需要勾邊,我多做一步卻毀了這幅畫!我聽了眼圈紅了,淚珠不由自主地掉下來了!我真想把畫丟了,以后不想再畫素描了!但是,我想到前幾天看的《西游記》,里面孫悟空的品質(zhì)——遇到困難不能放棄,這多么令我敬佩,我要像他一樣!我擦去眼淚,重拾信心,再畫一幅!重畫的這一次,我汲取教訓(xùn),不再勾邊了。當(dāng)我畫好時,媽媽直夸我畫得非常好!
《西游記》這部書教會我如何做人,我真喜歡這部書。
一千字的課外書讀后感篇十三
西班牙語為世界奉獻了兩部偉大不朽的巨著——塞萬提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨》,穿越三百五十年的光陰,隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對峙。作者虛構(gòu)了一個叫做馬孔多的小鎮(zhèn),描繪了在這個奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書所言,書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕的,而書是本很具親和力的書。
一開始讀《百年孤獨》時,可能會被他龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦5闹孛麌樀梗笤S多人所說的那樣,覺得這是一本難懂難讀、非常混亂的書。但是,正如圣伯夫所說的,名著之所以成為名著,是因為“擁抱所有國家和所有時代”,它們不會是普通人無法理解的。我相信,真正經(jīng)過時間考驗的偉大作品,享受的時候就不必刻意求解,覺得滯澀的地方就暫時跳過,也就避免了整體上受熏陶的心理氛圍的消解。這部書的篇幅不長,可是我讀了很久,書中一直充斥著那種死亡的沉重壓抑得我無法自由自在的呼吸,一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來,象冰雹一樣不停息的砸過來,卻覺得茫然沒有完整的思路。但或許也正是那種孤獨和宿命的感覺,讓我象著了魔一樣死死被縛住。
在我讀來,全書的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去,讀到奧雷連諾上校冷靜對準(zhǔn)備起義的自由黨人說“你們不是戰(zhàn)士,只是屠夫”,讀到憂郁的意大利樂手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺,讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無恥的茍且活著,只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣,讀到第十七個小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺,卻被家人拒之門外,最終逃不掉額頭被釘死的宿命,讀到那裝滿了兩百節(jié)車廂的死尸被倒入大?!瓡と惑@覺,經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀,寫到這里已經(jīng)是酣暢淋漓,仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體,所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺自己似乎身處一個黑暗的隧道,面前是一個似乎無所不知的老太婆,說著自己的往事,那么多驚心動魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。你被每一個情節(jié)震撼,但是你能隱隱約約的清楚其實所有的事情都已注定,似乎每個人都被一個線牽引著無法偏離軌道。她偶爾會透露一些宿命的跡象,比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌,奧雷連諾上校對死亡的預(yù)感,羊皮紙上的梵語密文;但是,這些宿命的暗示卻被那些自認為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語和夢囈,而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨和苦難是不可避免,無論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的命運都沒法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨?當(dāng)我終于讀完這本書,合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一場惡夢。雖然走出去之后,我看著屋外的天空,怎么也想不起到底是上午還是下午,但仍然覺得很幸運,真的是一種解脫,從惡夢里驚醒的感覺,一種逃離死境的慶幸,一種劫后余生的喜悅。
《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的亂倫渴望。這種孤獨不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕。
烏蘇娜是第一種孤獨者——天使。她勤勞善良,是母親的化身。她的孤獨是因不能與人分享智慧的快樂而獨自寂寞。如果是《百年孤獨》這作品還有一絲亮色,讓我對世界不曾完全絕望的話,就是發(fā)現(xiàn)了這個老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒有什么文化,也沒有什么深刻的思想,但是卻有著質(zhì)樸的本色,無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點,繼續(xù)自己的操勞和回憶。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子,打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子,雖然對他的革命毫不理解,卻毅然偷偷捎給他一把手槍。她招待兒子的死敵,一位政府的將軍在她家里吃飯,因為她覺得這將軍人品好,為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾,驕傲的宣稱只要他敢殺害自己的朋友,就把他拖出來親手打死。我非常喜歡這個總習(xí)慣于一個人獨處、一個人回憶的老人,因為她真正充實獨立。她是偉大的母親,更是偉大的孤獨者。
烏蘇娜的大兒子霍。阿卡迪奧是第二種孤獨者——野獸。他的孤獨是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯,感情也最為熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問他――當(dāng)時他們都只有十來歲――愛情的奧妙到底是什么,他毫不遲疑的回答:象地震!他得不到理解,在和父親的對抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。然而,數(shù)年之后,他結(jié)束了流亡歲月,重新回到了家中,重新蟄伏在他憎恨的孤獨之中。當(dāng)孤獨變成一種與生俱來的氣質(zhì)時,當(dāng)孤獨已經(jīng)滲入他的血液時,他竟然無法離開這種孤獨了!
奧雷連諾上校是第三種孤獨者——哲學(xué)家。他的孤獨是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔。這個人幾乎可以算是這部書的一個主角了(如果允許這部作品存在一個主角的話),給過我最深的震撼。奧雷連諾天生帶有孤獨的氣質(zhì),從小就孤僻異常,成天從事枯燥的煉金術(shù),離群索居,不問世事。然而事實上,他在這種孤獨中結(jié)識了先知梅爾加德斯,他的創(chuàng)造力意外地得到了極大發(fā)展的機會。
一千字的課外書讀后感篇十四
今天是2012年1月31日。今天的《新聞聯(lián)播》講的是:1.中國與馬耳他兩國領(lǐng)導(dǎo)人互致賀電,慶祝兩國建交四十周年。2.溫家寶主持召開國務(wù)院第六次會議討論《政府工作報告(征求意見稿)》。3.賈慶林會見阿聯(lián)酋副總統(tǒng)兼、迪拜酋長穆罕默德。4.新春走基層:(1)太行山兩端的堅守。(2)青海玉樹:探訪重建中的東風(fēng)村。(3)西藏先心病患兒首例外科手術(shù)今完成。5.黑龍江雙城:男子徒手接住墜樓少年。6.全國大部分地區(qū)熱門線路有余票。7.根河再現(xiàn)超低溫,大霧籠罩中東部。8.環(huán)保部要求嚴(yán)查廣西鎘污染肇事企業(yè)。9.2012年歐盟首次非正式峰會閉幕。10.關(guān)注敘利亞局勢。
西藏先心病患兒也是我一直關(guān)注的,我真心的希望他們能早日康復(fù)。
我以后要多多關(guān)注新聞聯(lián)播,關(guān)心國事民情。
一千字的課外書讀后感篇十五
今年寒假期間,我讀了四大名著之一——《西游記》,我被唐僧他們師徒4人能吃苦、不畏艱險、堅持不懈的精神打動了,他們經(jīng)過千辛萬苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑,歷經(jīng)九九八十一難,才取得真經(jīng)。
我讀到,一次唐僧被蜈蚣精抓走了,孫悟空去救唐僧,被妖怪的獨門武器打傷了,悟空暈了過去。觀音菩薩化身為村婦,用法術(shù)變幻了棟房子,八戒發(fā)現(xiàn)了,就和沙僧將悟空抬了進去。菩薩拿了杯藥,給悟空喝了,悟空醒了,觀音菩薩指點他說:“天上有個神仙,是雞修煉成的,專門克制這種妖怪。”悟空謝過了他,與八戒、沙僧,去找雞仙?;仡^一看,房子已經(jīng)沒了,悟空才明白,是菩薩幫了他。他上天找到神仙,和他一起下去,降服了妖怪,救出了師父。悟空遇到困難,而且還受了傷,但他沒有放棄,而是堅持救出了師父。
還有一次,悟空去化緣,他怕有妖怪,便用金箍棒畫了一個圓圈,讓師傅和師弟不要出來,以免受到妖怪的傷害。他出去化緣,人們都以為他是妖怪,不讓他化緣。他用了穿墻術(shù),化了緣。往回趕去。另一邊,八戒等不住了,說道:“師傅,猴哥肯定是吃了不管我們了,我們出去找吃的”唐僧拗不過八戒,出去了。他們來到一座寺廟里,里面有兩件衣服,唐僧不穿,八戒,沙僧穿了以后被捆了起來。寺廟變成了一個洞,里面有許多妖怪,大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來土地一問,原來是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個青牛怪,本是太上老君的坐騎,他變成妖,偷了一個鐲子,這個鐲子可以吸兵器,悟空來和他挑戰(zhàn),他打不過悟空,就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請了:雷公電母,火神祝融,水神共工……可兵器都被吸走了,最后悟空叫來了太上老君,才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了,但悟空沒放棄師傅,沒放棄西天取經(jīng)。
像這樣的故事,在西天取經(jīng)的路上還有很多很多。除了要面對外來的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑,他們還要面對內(nèi)部的各種問題,比如:唐僧不能識別妖怪的真面貌,經(jīng)常被妖怪蒙騙,反而錯怪悟空;八戒好吃懶做一遇到困難就退縮,喊著散伙回他的高老莊;孫悟空總是覺得自己的本領(lǐng)強遇到事情不愿意商量,不愿意與別人合作,讓很多事走了彎路,浪費了時間。
在取經(jīng)的路上,雖然遇到了各種各樣的艱難險阻,也發(fā)生了各種各樣的分歧,但是他們師徒4人始終沒有忘記自己的使命,也沒有放棄自己心中的那個信念——求得真經(jīng),普度眾生,這是他們的目標(biāo),也是他們前進的動力。
只有朝著自己的目標(biāo),不怕吃苦、不畏艱險,堅持不懈就能取得成功。
一千字的課外書讀后感篇十六
西游記是我國古典四大名著之一,主要講述了唐僧師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。西游記向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,讀完以后,會讓人情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這部作品中,我最喜歡的一個精彩片斷就是:孫悟空變作牛魔王的樣子去向鐵扇公主借芭蕉扇。文中這樣寫道:孫悟空只好又來到翠云山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假,把他接了進去。說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道:“大王息怒,給他的是假扇?!奔倥D醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫耍孔屑毧垂芎?,那猢猻變化多端,小心他再騙了去?!辫F扇公主說:“大王放心?!闭f著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道:“這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道:“大王,你離家兩年,怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長到一丈二尺長短?!睂O悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現(xiàn)了本像,徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇,這真是一條妙計。這個片斷中主要抓住人物的心理、神態(tài)、動作,如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等,通過生動的語言,如“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”等,形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨,自始自終貫穿著一個“智”,使借扇過程更加生動有趣。
西游記中塑造了許多的人物形象,有虔心向佛的唐僧,有任勞任怨的沙僧,有疾惡如仇、樂觀勇敢的孫悟空,有憨直可愛的豬八戒,有救苦救難的觀世音菩薩,有陰險狠毒的白骨精……在這眾多的人物形象中,我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大,不畏險阻,他身上所具有的敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗,敢和妖魔鬼怪斗,敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭精神。他的這種斗爭精神,不正是我們二十一世紀(jì)小學(xué)生所需要的嗎?我們二十一紀(jì)的小學(xué)生面臨重重的困難,前途坎坷,布滿荊棘,只有具備了孫悟空這種斗爭精神,才能披荊斬棘,獲得成功。我一定要做一個像孫悟空這樣的人。
在這些人物形象中,我還比較喜歡觀世音菩薩。什么原因呢?主要是我們地球上現(xiàn)在的災(zāi)難太多了。地震、海嘯、雪災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、沙塵暴……什么災(zāi)都有了,人民群眾的損失巨大,多么希望有這么一個觀世音菩薩來救救全人類。
西游記的確是一本好書,讀了它,可以受益無窮,希望更多的人來讀它。
一千字的課外書讀后感篇十七
在讀西游記中我特別有印象的有:
第25回中明月清風(fēng)為他獻上了觀內(nèi)異寶人參果,但固執(zhí)的唐僧不論明月和清風(fēng)怎樣解釋,堅持以為樹上是接不出"人"的,這個是不滿意三天的小兒,出于落發(fā)人的"不殺生"和"慈悲",他堅持不去食用。他又是不識珍寶又是愚蠢可笑。
第27回,他人的眼睛凡胎,不辨妖怪。明顯是孫悟空救了他,他卻愚蠢的以為行者是濫殺無辜。瞅見那妖怪的假尸首,他又被嚇的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,讀后感《西游記讀后感250字》。好容易相信了悟空的話,卻被八戒的蠢話唬的耳軟,念起了緊箍咒兒。最后,他還固執(zhí)的說什么我要死就必然會死,你要救也救不得。從這句話中看出他是愚蠢頑固。
一不外三,唐僧被白骨精唬了三次了,瞅見那尸體嚇了三次,他該相信孫悟空了吧?可不!第三次,他瞅見了那堆白骨,被行者一說總算是確信那是妖怪,又經(jīng)不得八戒的一派胡言,再頑固地念起了緊箍咒兒。他還給本身的愚昧蒙昧加之了借口,說悟空是無心向善。最后,他索性舍棄了悟空。厥后,在先容本身的門徒是悟能成了大門徒,悟凈成了二門徒。而悟空呢?一直保護三藏的行者被固執(zhí)遲鈍的唐僧愚蠢的舍棄了。
再厥后,他遇紅孩兒,遇厥后的等等想要吃了他的妖怪,基本上都是由于唐僧愚蠢的善心大發(fā)造成的,而每次悟空去除妖,都還被他固執(zhí)的想法所譴責(zé)。
然而,我們其實不克不及就如許給唐三藏定義為愚昧固執(zhí)遲鈍沒有能力。畢竟,所有人都不是一面的。縱觀全書,關(guān)于他的種種優(yōu)點也是不成磨滅的。他對佛家的虔誠對世人的慈悲和對取經(jīng)的方針豪不動搖也是我們所稱贊的。
譽為中國古典文學(xué)四大名著之一的《西游記》,不僅擁有國內(nèi)大量的讀者,而且電視機連續(xù)劇也深入人心。頭幾天,我又觀看了電視機劇版西游記。
電視機劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)艱辛,跋山涉水,遇到了無數(shù)個各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪由于想長生不老,千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉,有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才,想方設(shè)法地想和唐僧成親,還有的妖怪在本地殘害百姓、興風(fēng)作浪,于是1個個精彩的降妖除魔的故事和堅固不拔的唐僧、特別高明的本領(lǐng)廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得繪聲繪色,表現(xiàn)了善與惡的斗爭。
聯(lián)系到我們本身,平時無論做什么工作都要有決定信念,有毅力,碰到困難不退縮、不垂頭,有始有終,不克不及半途而廢,既要學(xué)習(xí)唐僧那一往無前的精神,吃苦學(xué)習(xí),朝著本身既定的方針而努力。
一千字的課外書讀后感篇十八
1952年10月11日,志愿軍在391高地的反擊戰(zhàn)打響了。一顆燃燒彈不偏不倚的落到邱少云的腿上。他頓時成了一個大火球。其實,邱少云身后就有一條水溝,他只要后退幾步,在泥水中打個滾,身上的烈火就可以熄滅,但他深知,這樣會被山上的敵軍發(fā)現(xiàn),暴露目標(biāo)。為了不暴漏部隊的行動意圖,也為了戰(zhàn)友的生命安全和整個戰(zhàn)斗的勝利,邱少云忍著劇痛,咬緊牙關(guān),一聲不吭,在持續(xù)燃燒的烈火中獻出了年輕的生命。才是隊友攻占了391高地。
早在1922年,美國斯坦福大學(xué)教授布萊克韋爾德就下了論斷:“中國貧油!”。沒有石油儲備,新中國如何發(fā)展?就在大家絕望的時候,有一個人講了一句話:科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。他就是我國杰出的地質(zhì)學(xué)家李四光。
李四光于1950年春天回到祖國的懷抱,并于1958年加入中國共產(chǎn)黨。在李四光的建議下,是由普查開往一線。1958年6月,喜訊傳開:規(guī)模大、產(chǎn)量高的大慶油田被探明。隨后,大巷油田、勝利油田相聚建成……新中國由此甩掉了“貧油國”的帽子,讓世界刮目先看。
讀了這篇課文,我被邱少云堅強的意識深深的打動著,淚水侵濕了我的雙眼,邱少云是個多好的戰(zhàn)士呀!祖國將為有這樣的好戰(zhàn)士而感到驕傲,人民或百姓將唯有這樣的好兒子而感到自豪,而我們少年兒童因為有這樣的好榜樣而感到十分光榮。
我一定會像這些人一樣好好學(xué)習(xí)、天天向上。為祖國的發(fā)展事業(yè)做貢獻。
一千字的課外書讀后感篇十九
懷著對生命的尊重和敬畏之情,五十余年深入到昆蟲世界中,用畢生的精力對昆蟲進行很多的觀察和實驗,真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性,用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實而形象地展此刻世人面前。他,就是法布爾,一位把自我的一生都撲在昆蟲研究上的“瘋子”。有人稱他為“昆蟲世界的維吉爾”有人說他是“昆蟲的荷馬”,但我覺得他是我們?nèi)松慕處?,人生的楷模,他的種.種偉大的科學(xué)精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去傳承,去發(fā)揚。
我們要學(xué)習(xí)他的獻身科學(xué)一絲不茍。法布爾為了探求毛蟲使人癢痛的毒素存在的位置,推翻大多數(shù)人所認為的在表皮上的這種說法,不惜把自我作為實驗品。他從外面捉回來了幾只毛蟲,從他們的血液中取下了幾滴血,滴在了一張吸墨紙上,然后再用一根不透水的繃帶將這一小片紙固定在了他的手臂上。深夜,一陣劇烈的疼痛使他從睡夢中驚醒,他既高興又興奮,因為他證明了自我的推論是正確的,他又繼續(xù)推測,血液中的毒素是哪里來的呢會不會是在尿素中的呢為此,他又進行了一次實驗,他從毛蟲中的糞便中將尿素提煉、濃縮成幾小滴,又像原先一樣滴在吸墨紙上,再用繃帶固定在手臂上2個小時,晚上奇癢難熬,但他很高興,因為他最終用實驗證明了自我的猜測是正確的,可是,他為此也付出了慘痛的代價,他的手臂上出現(xiàn)了潰瘍,又癢又疼整晚不能安睡,之后,為了晚上能安睡一會兒,不得不在傷口處敷上了凡士林。第三天,腫痛得更加厲害,并延伸到了一大塊肌肉里面,用手指輕輕敲一下,就顫動,不久,又有很多的夜體像小水滴一樣滲出,瘙癢在不斷增加。五天之內(nèi),傷口處的皮已經(jīng)完全掉了,露出了里面鮮紅的肌肉,以至于早晚兩次為他換藥的人都惡心得要吐。這一大片的傷口直到四五個月后才完全恢復(fù)了正常。
我們要學(xué)習(xí)他對待科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認真。在《昆蟲記》中,他利用許多實驗證明了他一個又一個的猜想和推論,但與此同時,也出現(xiàn)了許許多多很難甚至不能解決的疑難問題,應(yīng)對這些問題,他沒有隨便將自我的猜想、推論變?yōu)檫@些問題的答案,寫入書中,而是坦誠的告訴讀者這些問題他也沒弄清楚,依然要去探討答案,應(yīng)對科學(xué),他總是一個勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)者。
我們要學(xué)習(xí)他的觀察生活細致入微。昆蟲是整個生物界中較為細小的生物,它們不如大象、長頸鹿體形巨大適于觀察,它們不如家禽動物好飼養(yǎng)方便長時間觀察,,它們也不如樹木、花草不移動便于研究,但法布爾卻獨獨選擇了研究它們用那雙閃亮的眼睛在大自然中的任何一個角落發(fā)現(xiàn)了它們,拿起放大鏡仔細觀察它們的婚俗、習(xí)性或者任何一個方面,為它們編寫一部異常的傳記,讓人們?nèi)フJ識它們,去了解它們。
法布爾,這位把自我的一生都獻給昆蟲世界的科學(xué)家,如今早已在自我鐘愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下,但他卻留下了一部不朽的著作,他用他的一生詮釋了什么是偉大的科學(xué)精神,他是我們?nèi)松慕處?,我們要向他學(xué)習(xí),對待自我的工作嚴(yán)謹(jǐn),把自我的一生獻給自我所熱衷的事業(yè),不放棄,勇于追求讓自我的生命開花結(jié)果,實現(xiàn)自我人生的價值!
一千字的課外書讀后感篇二十
紅樓夢深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性,都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢一千字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。惠普爾曾道:“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當(dāng)時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應(yīng)該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當(dāng)時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風(fēng)使舵的小人形象。
短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳,人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無半點奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠離塵世,出家做了和尚。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡”。紅樓癡夢,一個對完美愛情的癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
一千字的課外書讀后感篇二十一
形容一個人好看,用漂亮,用沉魚落雁。
形容一個人人很好,用好很好,忒別好,非常非常好。
……
這是世界上最糟糕的表達方式。
為《紅摟夢》里的每個人留個紀(jì)念。讓上帝知道,我曾來過這片圣地游覽美麗的風(fēng)景。
《紅樓夢》的開頭就是一個悲劇,然后慢慢領(lǐng)我走向快樂的領(lǐng)地。然后再掉眼淚,感受世事滄桑。
我想我是為文字而生,我不能說可以愛一個人一輩子,或是說愛上了可以相守一輩子。但我就這樣無法自拔的愛上了文字,即使以后身邊沒有人陪,也會和文字相守一輩子。
我難過,因為林黛玉死了,我真的好喜歡她啊。我真的不能接受這樣的一個事實,她死了,雖然只是一個小說里的人物。我理解她的一舉一動,因為太害怕失去她所期待的愛情,所以她不愿去相信這個世界。最后她還是得到了,最后也還是失去了,我喜歡她,因為我們很象。有人說我很象她的時候,我很憂傷。但至少有一點,我不會象她那樣天天掉眼淚。我的淚是別人的珍珠。所以我不哭。
我難過,因為林黛玉死了,她永遠都不知道寶玉的不得已。她在死亡的最后一刻,心中只有恨。我想她很痛苦,雖然她曾經(jīng)很幸福,真的。
在不久以前,一個扮演林黛玉的人去了天堂,那天晚上我做了一個夢。林黛玉在跟我講話,我想我是癡了,真的。她給我的感覺和在扮演中的感覺一樣。是緣分吧,也是無緣。
寶玉很傻。也許這個故事只有這樣寫,才會讓人動容,才會讓人感嘆,才會讓人掉眼淚。
看完這本書,我一句話也沒有說??匆槐緯?,我永遠都不想看到結(jié)局,忒別是一本好書。這是不是有點傻呢?不想看到結(jié)局,但又天天看,只有看到心碎了還舍不得停止,還一遍遍的想,就象思戀一個人那么痛苦。
我喜歡這本書,真的好喜歡啊,都不知道該怎么形容有多喜歡,很喜歡,非常喜歡。
會有一段很長的時間,不會在接觸小說了。因為在看完這本書的那一刻,我的心被徹底的凍結(jié)了。不知道該怎么呼吸了。
我想我完了,真的啊,快沒有救了,該怎么辦呢?
把一份感情怎么寄托才不會后悔,才會有結(jié)果?
我思戀著《紅樓夢》仿佛真的只是一場夢而已。然后醒來,空氣是茫然的。她都讓我變得多愁善感了。但我也愿意被影響。
也不知道自己寫了什么。思想是游離的。為一個人寫詩,那種感覺很好。
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