政治自律教育心得體會(huì)(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 22:13:18
政治自律教育心得體會(huì)(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-08 22:13:18     小編:紙韻

心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種總結(jié),能夠反思和提升自己的成長(zhǎng)。那么,在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)。首先,我們要明確寫(xiě)心得體會(huì)的目的和對(duì)象,以確定寫(xiě)作的內(nèi)容和方式。其次,我們要關(guān)注事實(shí),客觀地陳述自己的觀察、感受和經(jīng)驗(yàn),避免主觀臆斷和夸大其詞。同時(shí),要注重自我思考和總結(jié),通過(guò)分析和歸納,總結(jié)出對(duì)自己有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后,我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和寫(xiě)作的規(guī)范,使心得體會(huì)更加清晰、具體和有說(shuō)服力。通過(guò)閱讀以下心得體會(huì)范文,希望大家能夠?qū)ψ约旱膶?xiě)作和思考有所啟發(fā)。

政治自律教育心得體會(huì)篇一

在本學(xué)期中,學(xué)校就舉行了好幾次重大活動(dòng),好課堂、對(duì)外一日公開(kāi)課等。這些活動(dòng)全部圍繞“課改”二字。在這段時(shí)間里,我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用,不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐,簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、放飛學(xué)生的天性,提高學(xué)生的綜合能力。

課改的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出,教育的終端是學(xué)生,學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西,最終都要通過(guò)自己內(nèi)化,人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象,更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育,容易獲得事半功倍之效。“生本教育”的課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前,課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑,課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用,讓學(xué)生一直保持激情,自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,讓他們過(guò)一把當(dāng)老師的癮。上臺(tái)來(lái)的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談,但最起碼能口齒清晰,充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn);在小組討論中,也會(huì)盡情地爭(zhēng)論,直到把知識(shí)點(diǎn)研究透徹。總之,學(xué)生的綜合能力得到提高。

二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高。

作為教師,我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力,我們才可能從容面對(duì),才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。

在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時(shí)學(xué)生對(duì)課題非常有興趣,課堂氣氛很熱烈,這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng),就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。此外,生本教育對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開(kāi)拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

當(dāng)然,在實(shí)踐中,也會(huì)有很多困惑和問(wèn)題,我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣,我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,牢記以下兩點(diǎn):

1、循序漸進(jìn)。生本課堂,要求小組活動(dòng)有板有眼,要求課堂收放適時(shí)有度,要求學(xué)生自學(xué)方式有效,但好習(xí)慣和好模式的形成,需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助,因此,根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn),去調(diào)整方法,給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。

2、激勵(lì)效應(yīng)。沒(méi)有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究,表達(dá)有新觀點(diǎn),展示有新發(fā)揮時(shí),我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),甚至學(xué)生沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時(shí),恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議,是必不可少的。

在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng),使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

政治自律教育心得體會(huì)篇二

作為一名黨員干部,堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委和市局的要求上來(lái),把教育整頓工作作為重要政治任務(wù),增強(qiáng)搞好教育整頓的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)抓緊抓實(shí)抓好教育整頓工作。

緊緊圍繞筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、治理頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神“四項(xiàng)任務(wù)”上下真功夫,著力解決政治不堅(jiān)定、執(zhí)法不公正、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過(guò)硬等問(wèn)題,著力抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、規(guī)定動(dòng)作與創(chuàng)新探索相結(jié)合,突出“嚴(yán)”的總基調(diào),堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,一嚴(yán)到底,把學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升貫穿教育整頓的始終,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,帶著問(wèn)題學(xué)、奔著問(wèn)題去、盯著問(wèn)題改。

開(kāi)展教育整頓的目的是為了教育、約束和保護(hù)黨員干部,提升黨員干部政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,更好地履行新時(shí)代公安工作職責(zé)。要把清除害群之馬與弘揚(yáng)英模精神結(jié)合起來(lái),雙管齊下維護(hù)公安隊(duì)伍肌體健康。要把整治頑瘴痼疾與建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái),標(biāo)本兼治增強(qiáng)公安隊(duì)伍“免疫力”。針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題以及公安隊(duì)伍中存在的“頑瘴痼疾”,深刻剖析違紀(jì)違法問(wèn)題背后的深層次原因,找到長(zhǎng)期沒(méi)有解決好的死角盲區(qū),找準(zhǔn)監(jiān)督管理體制機(jī)制中的短板弱項(xiàng),建立健全監(jiān)管制度體系,全面防范化解廉政風(fēng)險(xiǎn)。

自己將以此次整頓教育為契機(jī),強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí),力戒形式主義,深入轉(zhuǎn)化公安隊(duì)伍教育整頓成效,讓自身素能和管理隊(duì)伍水平有大的提升,推動(dòng)公安工作向前推進(jìn)。

政治自律教育心得體會(huì)篇三

網(wǎng)絡(luò)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)積極影響,主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開(kāi)放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)中18~30歲的年輕人占90%以上,而上網(wǎng)人群中大專(zhuān)以上學(xué)歷的占絕大多數(shù),大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而,網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類(lèi)生活帶來(lái)許多負(fù)面的影響,尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn),突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此,努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑,構(gòu)建和諧的,符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德,是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。

一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性。

(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。

豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁(yè)……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而,他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí),一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭,特別是在倫理道德問(wèn)題上,網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無(wú)奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著,一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。

人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下,追求精神生活的滿(mǎn)足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中,道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶,使人的心靈得到純潔,使人的行為得到矯正,使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣,“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一,其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng),這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系,以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序,使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來(lái)的倫理道德問(wèn)題,已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查中,當(dāng)問(wèn)及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí),首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù),僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。

網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸,但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺(jué)、自律的品格來(lái)遵守網(wǎng)絡(luò)道德,以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的,人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng),能夠使自己的主體意識(shí),特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺(jué)醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。

二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議。

(一)重視網(wǎng)思想政治工作,確立思想政治工作的核心地位。

鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì),我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究,積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn),探索新問(wèn)題,找出相應(yīng)的解決辦法?;ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地,任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣(mài)他們的價(jià)值觀和倫理道德,那么必將害了整個(gè)民族的未來(lái)。

(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德,引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過(guò)篩選和考驗(yàn)的,對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分,人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的,而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展,是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上,運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來(lái)并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度,在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義,并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段,指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范,發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。

政治自律教育心得體會(huì)篇四

20xx年7月1日,我光榮的成為天津科技大學(xué)的一名學(xué)生思想政治工作者。帶著對(duì)未來(lái)工作的美好憧憬,我參加了南開(kāi)大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地、學(xué)校學(xué)生處及人事處組織的各項(xiàng)培訓(xùn),通過(guò)課堂集中培訓(xùn)和一段時(shí)間的自主學(xué)習(xí)后,我深入了解到輔導(dǎo)員的主要職責(zé),也收獲了很多心得體會(huì)。

一.干一行,愛(ài)一行,做一名合格的思想政治工作者。

怎樣才能夠更好的開(kāi)展自己的工作,成為一名合格的輔導(dǎo)員?首先,對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù),把愛(ài)學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心,要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情,發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次,要積極探索學(xué)生工作的方法,要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況,善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作,針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開(kāi)展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生,這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上,引導(dǎo)學(xué)生;在學(xué)業(yè)上,輔導(dǎo)學(xué)生;在行為上,教導(dǎo)學(xué)生;在心理上,疏導(dǎo)學(xué)生;在就業(yè)上,指導(dǎo)學(xué)生。最后,輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心,要善于開(kāi)展活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的潛力,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦,多想辦法,做工作要有激情、有創(chuàng)新,要研究那些學(xué)生樂(lè)于接受的形式,成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者,切身從學(xué)生出發(fā),讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。

二.從繁瑣的事務(wù)中跳出,全身心投入思想教育工作。

學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則,而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù),輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆,因此我們要學(xué)會(huì)通過(guò)工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來(lái),把主要精力用來(lái)做學(xué)生的思想工作,而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理,使思想工作更有長(zhǎng)效性,讓學(xué)生接受教育,在畢業(yè)后仍受益。

三.以工作為契機(jī),從“新”的起點(diǎn)不斷提高自身素質(zhì)。

面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響,各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊,作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀,具備良好的政治敏銳度,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外,在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能,與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力!

作為本校的一名“2+3”保送研究生,雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年,我仍會(huì)因從事過(guò)這份神圣職業(yè)感到深深的自豪!作為一名學(xué)生思想政治工作者,在今后的工作中,我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,研究學(xué)生工作,分析新情況,把握新規(guī)律,解決新問(wèn)題,認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的工作理念,踏實(shí)做好每項(xiàng)工作,為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!

政治自律教育心得體會(huì)篇五

近年來(lái),雖然各級(jí)對(duì)思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識(shí)有了很大提高,基本能做到了教育時(shí)間、內(nèi)容、人員的“三落實(shí)”,較好地完成了上級(jí)布置的教育任務(wù)。尤其對(duì)上級(jí)部署的重大專(zhuān)題教育,都能做到黨委集體研究教育,成立領(lǐng)導(dǎo)小組,制定詳實(shí)方案,進(jìn)行思想動(dòng)員,認(rèn)真?zhèn)湔n授課,許多大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能親自授課,形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是,從平時(shí)督察、檢查和年終考核情況來(lái)看,還存在如下問(wèn)題:

(一)雖然各級(jí)思想上比較重視,但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實(shí)際操作時(shí)還不夠到位,政治工作的強(qiáng)大生命力還沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:一是抓教育的持久性不夠,存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視年初教育計(jì)劃和專(zhuān)題教育計(jì)劃的制定,忽視教育計(jì)劃的落實(shí);重視支隊(duì)督察和年終考核前的查漏補(bǔ)缺,忽視平時(shí)教育內(nèi)容的落實(shí);重視專(zhuān)題教育,忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠,存在“五多一少”的問(wèn)題。即在思想政治教育工作中,支隊(duì)政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評(píng)比多、檢查多,而深入基層具體指導(dǎo)少,沒(méi)有撲下身子蹲在基層搞教育,而是在督察時(shí)當(dāng)當(dāng)“評(píng)委”、在年終考核時(shí)做做“裁判”。三是政治教育不能按計(jì)劃正常進(jìn)行,被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是“軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤思想,以致什么工作都可以向政治教育要時(shí)間,每周一天的政治教育時(shí)間不能保證,往往是空時(shí)天天搞教育,訓(xùn)練忙時(shí)沒(méi)教育,沒(méi)有從根本上保證教育時(shí)間,被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。

(二)雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實(shí),但形式主義“走過(guò)場(chǎng)”現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在:一是在內(nèi)容上“照本宣科”。少數(shù)基層政工干部,對(duì)上級(jí)布置的教育沒(méi)有結(jié)合本單位實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n,只求“搞過(guò)了”,不求搞好了,只是“照葫蘆畫(huà)瓢”地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時(shí)間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容,只按排一天的計(jì)劃;要求必學(xué)的科目,卻利用十幾分鐘就學(xué)完。表面上看,每項(xiàng)教育都有著落有回聲,但時(shí)間往往被“截流”,程序被“減化”,內(nèi)容被“折扣”。三是在學(xué)習(xí)質(zhì)量上不高,教育效果欠佳。由于授課方式簡(jiǎn)單陳舊,內(nèi)容壓縮簡(jiǎn)化,不結(jié)合官兵思想實(shí)際,以致少數(shù)大隊(duì)盡管教育聲勢(shì)造的不小,簡(jiǎn)報(bào)出了不少,但沒(méi)有很好地解決思想問(wèn)題,教育效果不明顯。

(三)雖然教育的條件得到較大改善,但教育方法沒(méi)有新的突破,“三老”現(xiàn)象普遍。近幾年,基層消防部隊(duì)基本上都配備了電腦、電視機(jī)、影碟機(jī)、放像機(jī)、音響等設(shè)備,教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進(jìn)了,教育方法卻沒(méi)有多大變化,“三老”現(xiàn)象仍然普遍:一是“老觀念”。許多基層政治干部,上政治教育課抱著“老觀念”,用的“土辦法”,依然還是臺(tái)上讀一讀,黑板上抄一抄,應(yīng)付了事,工作怕麻煩,不肯動(dòng)腦筋,不喜歡用現(xiàn)有的設(shè)備。二是“老套路”。大多數(shù)大隊(duì)的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”。少數(shù)大隊(duì)甚至連這“三步曲”都不走好,上完課后,討論變成“自流”,小結(jié)基本省略。三是“老經(jīng)驗(yàn)”。政治教育總結(jié)過(guò)走場(chǎng),不真正總結(jié),離不開(kāi)原原本本,找不問(wèn)題,理不出經(jīng)驗(yàn),以致在工作沒(méi)有新的突破,沒(méi)有提高。

(四)雖然教育分層次,但“一鍋煮”的問(wèn)題仍然比較突出。近幾年,雖然開(kāi)展的“三講”、“三項(xiàng)教育”及其“回頭看”、“學(xué)習(xí)黃東華”、“兩個(gè)教育”等重大專(zhuān)題教育,都針對(duì)不同的教育對(duì)象,采取有側(cè)重的分層次教育,取得了較好效果,但從大量的經(jīng)常性教育來(lái)看,部隊(duì)教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在,“一鍋煮”的問(wèn)題沒(méi)有從根本上得到解決。主要表現(xiàn)在:一是內(nèi)容上官兵一個(gè)樣。如尊干愛(ài)兵教育,本來(lái)應(yīng)該在干部中開(kāi)展愛(ài)兵教育,在戰(zhàn)士中開(kāi)展尊干教育,但少數(shù)政工干部為圖省事,干部戰(zhàn)士同課堂,一個(gè)教案大家聽(tīng),沒(méi)有從層次上分開(kāi),許多該講的話(huà)不能講,不該讓?xiě)?zhàn)士知道的事情卻讓?xiě)?zhàn)士知道了,教育效果非但不理想,甚至造成負(fù)影響;如黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí),本來(lái)應(yīng)該在黨員干部中進(jìn)行,有的大隊(duì)卻讓?xiě)?zhàn)士也去學(xué),有些問(wèn)題本來(lái)應(yīng)在支隊(duì)機(jī)關(guān)研究探討,卻要求基層官兵學(xué)習(xí)理解。二是形式上官兵一個(gè)樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點(diǎn),而忽視干部的層次。不是按照干部學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)教育,造成要求過(guò)高、戰(zhàn)士理解不了,就是用驗(yàn)收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果,造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊(duì)什么教育都一樣,干部不但和戰(zhàn)士一起聽(tīng)課,還一起討論,以致討論時(shí)戰(zhàn)士不敢講真話(huà),提意見(jiàn),根本不能敞開(kāi)心扉。

(五)雖然政治教育的方法有所改進(jìn),但授課的知識(shí)含量不高。近幾年,應(yīng)該支隊(duì)積極探索改進(jìn)部隊(duì)教育方法,總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn),各大隊(duì)在實(shí)踐中也做過(guò)一些嘗試,教育的形式有了明顯的進(jìn)步,得到進(jìn)一步搞活,但政治教育的知識(shí)含量不高,還沒(méi)有根本上解決官兵在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題,增強(qiáng)官兵的學(xué)習(xí)積極性。授課時(shí)“照本宣科滿(mǎn)堂灌”,形式主義走過(guò)場(chǎng),語(yǔ)言干巴枯燥空說(shuō)教,尤其結(jié)合形勢(shì)不夠,缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高科技知識(shí),售的是“陳年老調(diào)”,官兵們聽(tīng)起來(lái)沒(méi)勁、沒(méi)趣、沒(méi)味。

二、存在問(wèn)題的根本原因。

一是重視不夠,認(rèn)識(shí)不足,“教育軟指標(biāo)”的錯(cuò)誤觀念仍然存在。雖然上級(jí)部署教育任務(wù)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),但下面在實(shí)際操作中,沒(méi)有真正落實(shí),積極性不夠,等、靠思想比較嚴(yán)重。不少干部戰(zhàn)士,尤其是少數(shù)大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總覺(jué)得滅火值勤、防火專(zhuān)項(xiàng)檢查等時(shí)間緊、任務(wù)重,不能馬虎,而政治教育是個(gè)“軟指標(biāo)”,不象其它任務(wù)那樣急,不重視不會(huì)出問(wèn)題,搞好了也不能一時(shí)見(jiàn)成績(jī),即使沒(méi)搞好,補(bǔ)補(bǔ)筆記本也能應(yīng)付過(guò)去,所以教育的時(shí)間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào),影響了教育的落實(shí)和效果。

二是教材不系統(tǒng),教育的規(guī)范性較差。基層政治教育缺少一套比較規(guī)范的教材,也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個(gè)重要原因。近幾年,公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教材,總隊(duì)政治部根據(jù)教育的實(shí)際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料,還發(fā)了錄象帶、影響資料,但從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看,還不能滿(mǎn)足部隊(duì)的需要,官兵學(xué)不到比較完整的知識(shí),政工干部備課找不到素材。

三、加強(qiáng)基層思想政治教育的對(duì)策。

一是加強(qiáng)調(diào)查研究,掌握基層官兵思想脈搏,增強(qiáng)教育針對(duì)性。

當(dāng)前,部隊(duì)官兵思想比較活躍,經(jīng)常會(huì)遇到了許多新情況、新問(wèn)題,產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問(wèn)題。如:為什么越改革下崗工人越多?、為什么復(fù)退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當(dāng)前社會(huì)總是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、腐敗不止的問(wèn)題?等等。這些問(wèn)題的形成,充分說(shuō)明消防官兵知識(shí)在增長(zhǎng),關(guān)心國(guó)家和社會(huì),善于觀察、善于思想,亟需我們的政治工作者幫助他們進(jìn)行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究,充分了解和掌握部隊(duì)的思想脈搏,有的放矢地實(shí)施教育,真正做到對(duì)癥下藥,一把鑰匙開(kāi)一把鎖,就能提高官兵的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)教育的針對(duì)性,提高教育的效果,切實(shí)解決官兵存在的思想實(shí)際問(wèn)題。

二是加強(qiáng)教育主動(dòng)性,有針對(duì)地解決思想問(wèn)題,增強(qiáng)教育的經(jīng)常性。

消防部隊(duì)和其它部隊(duì)相比,其中突出的特點(diǎn)是:消防部隊(duì)人少分散。在實(shí)施教育中,集中上大課必須要堅(jiān)持,這是灌輸大道理,統(tǒng)一官兵思想,集中解決創(chuàng)造性問(wèn)題的重要形式,但從消防部隊(duì)基層中隊(duì)的實(shí)際看,還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的,它可包括“一事一議”,開(kāi)展民主討論?!懊鎸?duì)面”,集體解答疑難問(wèn)題?!靶慕恍摹保突ブ勼w會(huì)?!爸v格言”,互相勉勵(lì)鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊(duì)思想政治教育的效果,很重要的一條,就是必須把上級(jí)統(tǒng)一部署的集中教育和深入細(xì)致的、一點(diǎn)一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來(lái),使兩者互相補(bǔ)充,互相促進(jìn),相得益彰。事實(shí)說(shuō)明,由于集中教育的時(shí)間有限,每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。就是在教育中基本解決了問(wèn)題,也可能因?yàn)榄h(huán)境條件、形勢(shì)的變化而出現(xiàn)反復(fù)。特別是由于各中隊(duì)駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛(ài)好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個(gè)人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾,產(chǎn)生某些特殊的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。這些都要求我們下功夫做好一點(diǎn)一滴的深入細(xì)致的宣傳教育工作。政治機(jī)關(guān)在抓好集中教育的同時(shí),要經(jīng)常深入基層,為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當(dāng)好參謀,出好主意解決疑難問(wèn)題,對(duì)個(gè)別有特殊思想情況的戰(zhàn)士,還要親自談心幫助做好工作。

三是加強(qiáng)干部培訓(xùn),提高政工干部政治理論水平,增強(qiáng)政工干部的事業(yè)心和責(zé)任感。支隊(duì)要每年組織政工干部進(jìn)行培訓(xùn)和利用檢查工作和蹲點(diǎn)指導(dǎo)的機(jī)會(huì),進(jìn)行面對(duì)面的指導(dǎo),以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時(shí),政工干部一定要養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,肯鉆研,勤探索,不斷改進(jìn)工作方式方法,不斷提高政治工作水平。要懷著對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士負(fù)責(zé)任的態(tài)度,與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”,及時(shí)掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況,耐心細(xì)致地做好思想工作,主動(dòng)溝通官兵感情,化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問(wèn)題。另外,政工干部不能調(diào)動(dòng)過(guò)于頻繁,要保證一支相對(duì)穩(wěn)定的政工干部隊(duì)伍。

四是加強(qiáng)干部自律,以干部教育為重點(diǎn),增強(qiáng)教育的示范性。

身教重于嚴(yán)教。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)前消防部隊(duì)黨員干部總體的模范作用是好的,但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會(huì)不正之風(fēng)的影響,不同程度地存在思想不純、作風(fēng)不正、模范作用不好等問(wèn)題。所以提高消防部隊(duì)思想政治教育的質(zhì)量和效果,一定要把黨員和干部作為重點(diǎn),下大力抓好干部的學(xué)習(xí)教育,使他們帶頭站到拒腐防變的前列,站到抵制不正之風(fēng)的前列,站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列,站到部隊(duì)教育訓(xùn)練和完成其它各項(xiàng)任務(wù)的前列。要真正從自身做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,嚴(yán)格要求帶頭反腐倡廉,糾正不正之風(fēng)。只要我們的黨員和各級(jí)干部按照提出的“三個(gè)代表”為己任,努力做好本職工作,真正為廣大官兵做出了榜樣,那么部隊(duì)的思想政治教育就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、有力。

政治自律教育心得體會(huì)篇六

為深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神和全國(guó)公安工作會(huì)議精神,認(rèn)真落實(shí)全國(guó)、全區(qū)公安機(jī)關(guān)“堅(jiān)持政治建警,全面從嚴(yán)治警”教育整頓工作動(dòng)員部署會(huì)議精神,鍛造新時(shí)代“四個(gè)鐵一般”的公安鐵軍。近日,奎屯市公安局團(tuán)結(jié)路派出所黨支部召開(kāi)了“堅(jiān)持政治建警從嚴(yán)治警”教育整頓工作部署會(huì),掀起了教育整頓熱潮。

作為一名派出所基層公安民警,我們應(yīng)當(dāng)始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。執(zhí)政為民,拒腐防變。

其次,這次教育整頓工作實(shí)質(zhì)是民警的自我教育自我提升,我們要克服畏懼、厭煩、走過(guò)場(chǎng)心里,提高思想認(rèn)識(shí),從不自覺(jué)到自覺(jué),人人參與,人人有所作為,將教育整頓工作提升到轉(zhuǎn)變公安隊(duì)伍形象的層面上來(lái),從而進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大民警干事創(chuàng)業(yè)的積極性,努力建設(shè)一支黨和人民信得過(guò),靠得住,能放心的政治隊(duì)伍。

我深刻認(rèn)識(shí)到此次教育整頓的重要性,必要性和緊迫性,在接下來(lái)的總體工作中,我將立足本職工作,切實(shí)發(fā)揮職能作用,在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,積極開(kāi)展綜合工作,密切聯(lián)系工作實(shí)際,使自己在此次活動(dòng)中理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定,理論水平進(jìn)一步提高,服務(wù)意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng),廉潔自律進(jìn)一步嚴(yán)格,真正的感悟受啟發(fā)、被教育,限度的為此次“堅(jiān)持政治建警從嚴(yán)治警”教育整頓工作貢獻(xiàn)力量。

認(rèn)清形勢(shì),提高政治站位,深刻認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義。開(kāi)展“堅(jiān)持政治建警從嚴(yán)治警”整頓教育是踐行“兩個(gè)維護(hù)”,永葆忠誠(chéng)本色的需要;是解決突出問(wèn)題,鍛造廉潔公安隊(duì)伍的需要;是打造過(guò)硬鐵軍,履行使命任務(wù)的需要,對(duì)于深入貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于公安隊(duì)伍建設(shè)系列重要講話(huà)指示精神,建設(shè)忠誠(chéng)勇敢的公安隊(duì)伍的重要現(xiàn)實(shí)意義,我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和局黨委的工作部署上來(lái),充分認(rèn)識(shí)此次教育整頓的意義,強(qiáng)化政治引領(lǐng),堅(jiān)持刀刃向內(nèi),刮骨療毒,打一場(chǎng)從嚴(yán)治警正風(fēng)肅紀(jì)的攻堅(jiān)戰(zhàn)。為切實(shí)履行好黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。

突出診斷重點(diǎn)推進(jìn)教育整頓深入開(kāi)展,要迅速貫徹落實(shí)精神,明確學(xué)習(xí)重點(diǎn),創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,嚴(yán)格工作要求,按照工作方案,抓實(shí)抓好,先行先學(xué)。我作為辦案副所長(zhǎng),要帶領(lǐng)民輔警認(rèn)真學(xué)習(xí),自己因以身作則率先垂范,以自己的模范言行,影響帶動(dòng)中隊(duì)民輔警,通過(guò)上行下效,助推全局隊(duì)伍作風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn);中隊(duì)在學(xué)習(xí)中緊緊圍繞整頓目標(biāo)要求,加強(qiáng)對(duì)上請(qǐng)示溝通和對(duì)下督促指導(dǎo),研究中隊(duì)的實(shí)施方案,確保以最實(shí)的工作措施強(qiáng)力推進(jìn),的組織保障落地落實(shí)。全體民警職工、輔警要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求推進(jìn),做好個(gè)人學(xué)習(xí)記錄、檢視問(wèn)題清單、心得體會(huì),確保整頓工作有所得。

我要堅(jiān)持主動(dòng)自查,以以刀刃向內(nèi)的革新精神,實(shí)事求是檢視自身問(wèn)題,真正把問(wèn)題找實(shí),把根源找深,為整頓明確方向。同時(shí)結(jié)合本職工作,在執(zhí)法辦案、政治學(xué)習(xí)、工作作風(fēng)方面不設(shè)禁區(qū),堅(jiān)決依法依規(guī),平和、理性為老百姓辦事。處理好每一起警情,每一個(gè)糾紛,每一起案件。

堅(jiān)持執(zhí)法為民,深入群眾的“源頭活水”。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),以民主為導(dǎo)向,就是教育整頓工作的“源頭活水”。為進(jìn)一步暢通交流渠道,切實(shí)滿(mǎn)足“堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警”教育整頓工作問(wèn)題化解,更好的執(zhí)法為民,充分發(fā)揮公安民警24小時(shí)在崗,警務(wù)在線(xiàn),在日常街面執(zhí)勤,警情處置,建章立制,責(zé)任到人,確保人民群眾的困難得到解決,確保對(duì)人民群眾提出的合理化意見(jiàn)建議有問(wèn)必答,有錯(cuò)必改的要求,通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解答,一個(gè)個(gè)訴求的解決,以量變促質(zhì)變,真正將教育整頓做到實(shí)處。

努力提高自身素質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出人民對(duì)美好生活的向往就是黨奮斗的目標(biāo)公安機(jī)關(guān)是人民民主專(zhuān)政的重要工具就是人民手中的刀把子要始終堅(jiān)持以政治安全為根本把政治建警要求貫穿自身的公安工作把維護(hù)國(guó)家政治安全政權(quán)安全的重要地位堅(jiān)持黨對(duì)公安隊(duì)伍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要把政治建警推動(dòng)履職盡責(zé)防范化解治安安全風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)公共安全風(fēng)險(xiǎn)和網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)牢固樹(shù)立以人民為中心的執(zhí)法理念以更高要求推進(jìn)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)以更高標(biāo)準(zhǔn)和要求堅(jiān)持公正文明執(zhí)法始終把黨的事業(yè)把以人民為中心的執(zhí)法理念落到工作中。

進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)新形勢(shì),我們要始終抓牢政治建警這個(gè)“靈魂工程”,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為公安機(jī)關(guān)首要政治任務(wù),抓緊抓實(shí)。

把開(kāi)展主題教育,牢牢把握“對(duì)黨忠誠(chéng),服務(wù)人民,執(zhí)法公正,紀(jì)律嚴(yán)明”總要求,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與公安工作緊密結(jié)合,不斷增強(qiáng)全警認(rèn)同,理論認(rèn)同、感悟認(rèn)同,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,提高政治站位,鑄牢忠誠(chéng)警魂,做一名合格人民警察。

政治自律教育心得體會(huì)篇七

教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。

一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。

現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類(lèi)文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類(lèi)型學(xué)生的健康成長(zhǎng),將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?!笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉?!泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問(wèn)題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,做到具體問(wèn)題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對(duì)癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問(wèn)題的學(xué)生,更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們,用“愛(ài)”來(lái)打開(kāi)他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),促使他們進(jìn)步。同時(shí),教師在教育過(guò)程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。

二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。

由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個(gè)人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來(lái),恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說(shuō)過(guò):“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。

一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇?!笔聦?shí)上,學(xué)生主體意識(shí)的思想,主要是通過(guò)各種集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí),注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人,主動(dòng)關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動(dòng)。如:開(kāi)展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng),以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開(kāi)一些主題班隊(duì)會(huì),要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過(guò)參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問(wèn)題分憂(yōu)。另外,要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛(ài)集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。

1、學(xué)校開(kāi)設(shè)的教育課程,尤其是德育課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實(shí)現(xiàn)德育效果,單一的德育課是無(wú)法達(dá)到的,要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語(yǔ)文課、綜合實(shí)踐課等,可以通過(guò)描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的課文來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,也可以通過(guò)描寫(xiě)英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)??傊?,應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面,使其無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在。同時(shí),教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法,使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛(ài)的課程,真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化,不斷提高思想覺(jué)悟的主渠道。

2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地,要充分利用學(xué)生課余時(shí)間,弘揚(yáng)主旋律,加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開(kāi)展各種豐富多彩的課余活動(dòng),如組織讀書(shū)演講等。身為教師,更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng),參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。

每一次,教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時(shí)隨地進(jìn)行教育,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感,培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開(kāi)朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng),在教育思想上多一些詩(shī)意,少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新,少一點(diǎn)按部就班,走進(jìn)學(xué)生的心田,才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。

政治自律教育心得體會(huì)篇八

激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思,也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī),使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力,朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性,去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),具有十分重要的意義。

如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī),這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式,運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段,消除學(xué)生生理和心理的疲倦,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法:

一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)。

一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo),不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī),還可以強(qiáng)化行為,高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo):如學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo),采取不同措施,分年級(jí),分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望,及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持,融洽師生關(guān)系,從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn),要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過(guò)程分解成許多小階段,逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法,可以樹(shù)立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果,始終有一種成就感。

二、了解需要、情緒激勵(lì)。

了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度,需要的結(jié)構(gòu),滿(mǎn)足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿(mǎn)足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿(mǎn)足時(shí)的個(gè)體反映,個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如:老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí),學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng),情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難,而發(fā)現(xiàn)別人的較容易,所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化,善于引導(dǎo)學(xué)生,采取行之有效的辦法,幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此,我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊,減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),用激勵(lì)的語(yǔ)言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如:“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表?yè)P(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突,產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要,開(kāi)始改變過(guò)去的不良行為,這種沖突是來(lái)自?xún)?nèi)在的需要的,經(jīng)過(guò)引導(dǎo),新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里,就會(huì)產(chǎn)生持久的效果,促使其向好的方向轉(zhuǎn)變;相反,對(duì)于不能滿(mǎn)足的需要也要做好工作,避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣,就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。

三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)。

幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng),孔子就是一名成功的典范??鬃釉疲骸叭诵?,必有我?guī)熝??!薄俺哂兴?,寸有所長(zhǎng)”,啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說(shuō)明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘,并注重因材施教,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過(guò)程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子,對(duì)孩子循循善誘。他說(shuō):“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子:很好!教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋,使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何,對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定,這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)給予學(xué)生的自尊、信念,將直接影響其一生。因此,針對(duì)具體問(wèn)題,分析原因,及時(shí)改進(jìn),以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成,效果十分明顯。

四、巧用強(qiáng)化,激勵(lì)行為。

強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語(yǔ),是激勵(lì)的一種方式,指通過(guò)外力來(lái)干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系,可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持;負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰,使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中,往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì),要維持動(dòng)機(jī),促使這些行為保持下去,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿(mǎn)足生理上的需要,精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿(mǎn)足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰,將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序,維護(hù)良好的育人氛圍。但是,它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷,最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此,在懲罰之后,要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正,當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí),應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化,這樣,可以產(chǎn)生良好的作用。

總之,在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì),注重強(qiáng)化學(xué)生情感,善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn),關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生,并滲透到日常生活中,是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。

政治自律教育心得體會(huì)篇九

作為一名公民,政治自律是一種重要的品質(zhì)。政治自律意味著個(gè)人對(duì)于政治行為和參與有責(zé)任感,并努力遵循道德、法律和道義的規(guī)范。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考,我有一些關(guān)于政治自律的心得體會(huì),希望能夠與大家分享。

第一段:積極參與,履行公民義務(wù)。

首先,政治自律要求我們積極參與政治生活,并履行自己的公民義務(wù)。作為公民,我們有權(quán)利也有責(zé)任參與決策和表達(dá)意見(jiàn)。這意味著我們需要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,了解政策和候選人的立場(chǎng),并在選舉時(shí)行使我們的選舉權(quán)利。同時(shí),我們也要充分利用社交媒體等平臺(tái),傳播正能量和正確的信息,促進(jìn)公眾討論和理性辯論的氛圍。只有積極參與,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和民主的發(fā)展。

第二段:理性思考,避免極端情緒。

其次,政治自律要求我們保持理性思考,避免被極端情緒和偏見(jiàn)所左右。在政治領(lǐng)域,人們常常容易受到種種情緒的影響,進(jìn)而做出沖動(dòng)和不理智的決策。然而,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)客觀地看待事物,聽(tīng)取不同的聲音和觀點(diǎn),以便做出正確和明智的決策。只有這樣,我們才能真正為自己和社會(huì)謀求最大的福祉。

第三段:言行一致,誠(chéng)實(shí)守信。

政治自律還要求我們言行一致,誠(chéng)實(shí)守信。政治是關(guān)乎人民利益和社會(huì)公正的重要領(lǐng)域,誠(chéng)信必不可少。我們不能光說(shuō)空話(huà),只顧自己的利益,而忽略了他人的需求。政治就是要建立信任,為人民服務(wù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們不僅要遵守法律法規(guī),還要保持誠(chéng)實(shí)和守信的原則,以樹(shù)立良好的形象和社會(huì)聲譽(yù)。

第四段:寬容包容,理解他人差異。

此外,政治自律還要求我們寬容包容,理解他人的差異。政治是一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議和分歧的領(lǐng)域,不同的人對(duì)于政策和利益的看法不盡相同。我們要尊重他人的觀點(diǎn),不妄自尊大,以和平的方式解決各種分歧和紛爭(zhēng)。只有相互寬容包容,我們才能建立和諧的社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第五段:不畏壓力,維護(hù)正義。

最后,政治自律要求我們勇敢面對(duì)壓力,維護(hù)正義和公正。在政治領(lǐng)域,我們可能會(huì)遇到各種誘惑和挑戰(zhàn),但我們不能屈服于權(quán)力和利益的誘惑,而是要堅(jiān)守自己的原則和信仰。與此同時(shí),我們要敢于站出來(lái),支持正義和公正,維護(hù)人民的權(quán)益和利益。只有不畏壓力,敢于擔(dān)當(dāng),我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的公正和正義發(fā)聲。

總結(jié):

政治自律是我們應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。作為公民,我們要積極參與政治并履行公民義務(wù);保持理性思考,避免被極端情緒所左右;言行一致,誠(chéng)實(shí)守信;寬容包容,理解他人差異;不畏壓力,維護(hù)正義。這些都是政治自律的重要體現(xiàn),只有我們每個(gè)人都能夠身體力行,才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

政治自律教育心得體會(huì)篇十

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題,當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹(shù)立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的.大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

政治自律教育心得體會(huì)篇十一

近年來(lái),隨著國(guó)家的發(fā)展和變革,政治前沿的問(wèn)題日益引人關(guān)注,我們每個(gè)人都應(yīng)該有深刻的政治意識(shí)和民族精神。作為普通公民,我們?cè)诠ぷ魃钪行枰獣r(shí)刻保持高度的政治覺(jué)悟,把握國(guó)家政策的動(dòng)態(tài)。而這就需要我們接受政治教育,使我們具備正確的政治思想和堅(jiān)定的民族信仰。在此,我要分享一下我的心得體會(huì),關(guān)于政治教育。

政治教育是一種非常重要的教育,因?yàn)樗w了政治思想、政治制度和文化傳統(tǒng)等方方面面。政治教育可以增強(qiáng)人們的民族認(rèn)同感和對(duì)國(guó)家的愛(ài),使人們更加自覺(jué)地履行自己的責(zé)任和義務(wù)。與此同時(shí),它也可以提高人們的智慧和思想水平,讓大家站在更高的角度去看待當(dāng)前面臨的問(wèn)題。只有通過(guò)政治教育,我們才能真正把握住國(guó)家的發(fā)展大勢(shì),理解政策的深層內(nèi)涵,進(jìn)而堅(jiān)定我們的信念,為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

政治教育的形式多種多樣,可以通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、電影等多種藝術(shù)形式的傳播,也可以通過(guò)散文、新聞、講座、課程等多種教育形式的傳播。政治教育的形式與傳統(tǒng)教育形式的不同之處在于,其更注重思想溝通和交流。因此,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們需要盡可能多地參與其中,積極思考,探索新的思想,以更有效的方式去接受政治教育。

政治教育對(duì)我們的影響是多方面的。首先,它可以增強(qiáng)我們的歷史意識(shí),讓我們更加了解自己的國(guó)家歷史和傳統(tǒng)文化。其次,它可以讓我們掌握批判思維的能力,鍛煉出具有批判思維的精神氣質(zhì)。再次,政治教育可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)承諾心,堅(jiān)定我們的公民意識(shí),讓我們更加認(rèn)識(shí)到我們自己的社會(huì)角色。因此,政治教育在塑造我們的價(jià)值觀、信仰體系和行為規(guī)范方面起到了巨大的推動(dòng)作用。

政治教育對(duì)于社會(huì)的影響也是深遠(yuǎn)的。政治教育能夠引領(lǐng)人們更加努力地為社會(huì)、為國(guó)家、為民族的發(fā)展作出貢獻(xiàn);政治教育可以提高人們的綜合素質(zhì),讓我們具備正確的價(jià)值觀、理念和行為,加強(qiáng)社會(huì)公德心、集體觀念和個(gè)人責(zé)任感。政治教育可以讓社會(huì)更加和諧,更加進(jìn)步,讓我們共建美好生活的美好家園。

第五段:個(gè)人總結(jié)。

總結(jié)一下,政治教育能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)帶來(lái)巨大的推動(dòng)作用。在工作和生活中,我們需要在廣泛接受?chē)?guó)家政策的基礎(chǔ)上,推動(dòng)人們更深層次的思想交流和思想碰撞,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。政治教育需要尊重個(gè)人的主體性,具有切實(shí)性的意義和具體可行性的管理。通過(guò)全社會(huì)教育的推進(jìn),我們相信一定能夠做到更好的政治教育,在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。

政治自律教育心得體會(huì)篇十二

首先,當(dāng)我的思想獲得更加成熟和透徹后,我逐漸意識(shí)到教育和政治的密不可分的關(guān)系。政治對(duì)于教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們想象的那樣。教育政治是相互促進(jìn)的關(guān)系,一個(gè)健康的教育政治關(guān)系可以促進(jìn)教育的發(fā)展和改革,反之則會(huì)造成種種問(wèn)題和障礙。在我看來(lái),教育和政治的相互聯(lián)系并不是一種單向的關(guān)系,而是能夠相互促進(jìn)的關(guān)系。只有通過(guò)持續(xù)的對(duì)話(huà)和合作,兩個(gè)領(lǐng)域才能在相互影響的過(guò)程中找到最佳的平衡點(diǎn)。

其次,在對(duì)教育政治的思考和學(xué)習(xí)中,我也意識(shí)到了教育和政治之間的鴻溝。在政治領(lǐng)域,不少?zèng)Q策并不完全考慮到教育和學(xué)生的利益,而偏向于政治利益和政策方面的考慮。教育的一些問(wèn)題,比如高昂的學(xué)費(fèi)、落后的教學(xué)設(shè)施和質(zhì)量問(wèn)題,都與忽視教育本身、或者看重某些權(quán)力和利益相關(guān)人的政治決策有關(guān)。因此,教育者和政策制定者需要共同探討,如何通過(guò)協(xié)作、改進(jìn)和創(chuàng)新,建立一種對(duì)學(xué)生更有益的教育政策,使教育成為社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。

再次,在探討教育政治的過(guò)程中,我也認(rèn)識(shí)到了教育的社會(huì)化意義與人的發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。教育是一個(gè)培育人類(lèi)素質(zhì)的系統(tǒng)性過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程,既發(fā)生在學(xué)生內(nèi)心的自我發(fā)展過(guò)程中,也反映在學(xué)生的社會(huì)性活動(dòng)中。在教育的過(guò)程中,不同的人群具有不同的方向、不同的心理和社會(huì)需求,更需要針對(duì)不同的群體制定相應(yīng)的教育體系。因此,教育領(lǐng)域的決策需要考慮到學(xué)生的基本需求和未來(lái)發(fā)展方向的預(yù)估。教育和政治有關(guān)系的一個(gè)重要方面就是政策制定者能夠真正為學(xué)生提供良好出路的教育選擇。

最后,在思考教育政治的過(guò)程當(dāng)中,我也明確地認(rèn)識(shí)到,教育和政治之間的有效溝通和互動(dòng)是推動(dòng)教育和政治進(jìn)步的關(guān)鍵因素。比如,教育領(lǐng)域的專(zhuān)家需要對(duì)應(yīng)的政策制定者提供建設(shè)性的意見(jiàn)和建議,幫助政策制定者更好地制定相關(guān)政策;而政策制定者也需要與教育領(lǐng)域的實(shí)踐者、教育學(xué)者建立緊密聯(lián)系,從而了解教育領(lǐng)域的發(fā)展方向,制定相應(yīng)的政策。在教育和政治的相互關(guān)系中,有效的意見(jiàn)交流和合作有助于推動(dòng)教育制度和政治制度的進(jìn)步,從而為社會(huì)和人的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇和選擇。綜上所述,在教育和政治的相互關(guān)系中,我們需要深入思考和探討,以期為構(gòu)建更為公正和健康的教育政治關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

政治自律教育心得體會(huì)篇十三

教育政治一直都是我十分熱愛(ài)的領(lǐng)域,每當(dāng)聽(tīng)到有關(guān)教育改革、教育政策方面的話(huà)題時(shí),我總感到特別激動(dòng)。近年來(lái),國(guó)家大力發(fā)展教育事業(yè),教育政治的地位也越來(lái)越受到重視。我有幸參加了多次教育政治方面的研討會(huì)和講座,從中學(xué)到了不少知識(shí),更重要的是,我開(kāi)始有了自己的一些心得和體會(huì)。

第二段:教育政治的意義和影響。

教育政治的意義和影響是非常深遠(yuǎn)的。教育政治對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教育是培養(yǎng)和造就人才的重要手段,也是一個(gè)國(guó)家崛起和強(qiáng)大的重要支撐。而教育政治則是教育事業(yè)發(fā)展的保障和“指揮棒”。教育政治的好壞直接影響著教育質(zhì)量、教育公平等方面,關(guān)系到民族的未來(lái)和發(fā)展方向。因此,教育政治的重要性不言而喻。

第三段:教育政治的緊迫性和復(fù)雜性。

隨著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,教育面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。教育政治的緊迫性和復(fù)雜性也在不斷增加。面對(duì)復(fù)雜的教育現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題,教育政治人員需要具備更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。同時(shí),還需要擁有卓越的政治素養(yǎng)和政治智慧,能夠深入理解教育政策的深層邏輯,適應(yīng)復(fù)雜多變的政治環(huán)境和難題。

在參與教育政治工作的過(guò)程中,我通過(guò)多次實(shí)踐和思考得出了一些體會(huì)和心得。首先,教育政治工作需要具備主動(dòng)創(chuàng)新的精神,不斷探索和嘗試新方法、新思路,在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。其次,教育政治工作需要時(shí)時(shí)刻刻緊扣時(shí)代需求和政治方針,把握政策實(shí)踐和推進(jìn)裨益人民群眾的方向。最后,教育政治工作需要具備過(guò)硬的政治思想和高度的責(zé)任心,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)、公正、開(kāi)放、高效、服務(wù)為根本。

第五段:結(jié)論。

教育政治工作是一項(xiàng)非常具有挑戰(zhàn)性和責(zé)任性的工作,需要教育政治人員有著過(guò)硬的政治素養(yǎng)和教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),才能推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的改革發(fā)展。在今后的工作中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和積累,提高自身能力,為教育的繁榮和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望更多的人能夠了解和重視教育政治工作,共同努力,推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成果。

政治自律教育心得體會(huì)篇十四

近年來(lái),教育和政治成為了國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。教育作為一個(gè)國(guó)家的重要組成部分,扮演著至關(guān)重要的角色,因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)具有后代品德和才能的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人。政治也是一個(gè)國(guó)家必須考慮的壓倒性因素。在國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中,政治穩(wěn)定是必不可少的因素之一。在這種情況下,教育和政治二者是關(guān)系密切、互相依存的,一個(gè)離開(kāi)另一個(gè)就不可能走到更高的步伐,本文將從教育政治教育的角度出發(fā),探討一下我所得到的心得體會(huì)。

教育政治教育可以幫助我們更好地了解從小學(xué)到大學(xué)、從社會(huì)生活到國(guó)際關(guān)系的政治規(guī)則。政治和教育不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng),同時(shí)也是國(guó)家社會(huì)能否達(dá)到發(fā)展水平的關(guān)鍵因素。沒(méi)有教育和政治,社會(huì)將變得動(dòng)蕩、不和諧,人們的思想和行為也會(huì)受到影響,因此教育政治教育對(duì)于個(gè)人而言十分重要,它可以使人們更好地理解社會(huì)、國(guó)家、世界,在社會(huì)中找到屬于自己的位置,發(fā)揮出更大的作用。

政治教育是一種特殊的教育形式,不同于傳統(tǒng)意義上的其他學(xué)科,它還包含著應(yīng)對(duì)國(guó)家和地區(qū)重大問(wèn)題的知識(shí)和技能。政治教育不僅限于概念上的學(xué)習(xí),同時(shí)需要學(xué)生具有全面的歷史、社會(huì)和文化視野,深刻了解社會(huì)變化和國(guó)際科技發(fā)展的影響,掌握政治道德的理解和社會(huì)參與的能力,發(fā)揮出自己在政治中的重要作用,完成自己的人生目標(biāo)。

第三段:教育的目的。

教育是改變一個(gè)人的思想、情感和行為,使之成為一個(gè)真正獨(dú)立、有價(jià)值和有社會(huì)責(zé)任的人過(guò)程。教育的目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的共同利益,使每個(gè)人都具備真正的價(jià)值,才能營(yíng)造出一個(gè)真正公正的社會(huì)和國(guó)家。

政治教育需要考慮到個(gè)人的差異和個(gè)性化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對(duì)于不同的人,他們對(duì)于政治的接受程度和努力程度不一樣,需要根據(jù)不同學(xué)生的性格和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)他們的潛力,并采取不同的教育方法。在教育學(xué)生的過(guò)程中,要注意考慮到不同層級(jí)的學(xué)生之間的差異,如文化、成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活環(huán)境等,以滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。

第五段:總結(jié)。

教育政治教育是雕琢人類(lèi)靈魂的手藝。權(quán)重不同,但都是不可缺少的一部分。政治教育與教育的目標(biāo)和訴求聯(lián)系緊密,政治教育貫穿在全局教育中,在學(xué)校教育中占有重要的地位。它使學(xué)校教育真正成為思想意識(shí)形態(tài)和文化傳承方面的教育,將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為品德高尚、知識(shí)豐富、智慧思辨、富有社會(huì)責(zé)任感的人才。教育政治教育需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn),在理論和實(shí)踐之間不斷尋求平衡和建立相互基礎(chǔ),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和不斷提高人類(lèi)文明的水平。

政治自律教育心得體會(huì)篇十五

教育政治的概念在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)變得越來(lái)越普遍,它不僅涉及到課程設(shè)置、教學(xué)方法和學(xué)生評(píng)估,還牽涉到社會(huì)價(jià)值觀的傳遞。在這種背景下,我認(rèn)為教育政治是一項(xiàng)重要的任務(wù)。本文將探討教育政治教育的體驗(yàn)和體會(huì)。

教育政治教育在當(dāng)今社會(huì)中顯得尤為重要。通過(guò)教育政治課程,我們可以幫助學(xué)生們理解與社會(huì)有關(guān)的政治問(wèn)題。這樣,他們就能夠更好地了解社會(huì)的發(fā)展,并與之共進(jìn)退。教育政治還有助于增強(qiáng)公民的道德責(zé)任感,鼓勵(lì)公民更為積極地參與社會(huì)活動(dòng),從而創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

然而,在實(shí)踐教育政治教育時(shí),我們也遇到了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。其中一個(gè)最大的問(wèn)題是如何讓教育政治課程更加生動(dòng)、有趣、吸引人。許多學(xué)生只是為了滿(mǎn)足教育要求而選擇參加政治教育課程,而不是真正的理解課程內(nèi)容。另一個(gè)挑戰(zhàn)是,保持教育政治課程的中立性很重要。教育政治是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)。因此,應(yīng)確保教育政治課程不受政治影響,避免宣傳任何特定的政治觀點(diǎn)或意識(shí)形態(tài)。

為了解決教育政治教育面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn),我們應(yīng)盡可能從學(xué)生的角度出發(fā),確保課程的可接受性和時(shí)效性。教師可以采取一些活動(dòng),例如將學(xué)生劃分為小組,引導(dǎo)他們討論不同的政治問(wèn)題,以及鼓勵(lì)自發(fā)性的學(xué)習(xí)行為,如學(xué)生制作各種文章和作品等。保持中立性則需要更強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和敏銳的思維能力。教師可以集中討論特定的主題,思考各種觀點(diǎn),而不是宣傳自己認(rèn)為最好的意識(shí)形態(tài)。

第五段:結(jié)尾。

綜上所述,教育政治教育是一項(xiàng)重要的任務(wù)。隨著社會(huì)的發(fā)展,它的重要性會(huì)越來(lái)越突出。在教育政治教育工作中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)是正常的。學(xué)生的開(kāi)放性、游戲性以及教師的中立意識(shí)將是克服這些問(wèn)題的關(guān)鍵。在未來(lái)的工作中,我們應(yīng)該更加認(rèn)真地研究和探討這個(gè)問(wèn)題。

政治自律教育心得體會(huì)篇十六

最近,我參加了一次政治教育課程,深受啟發(fā)。在課堂上,我不僅學(xué)習(xí)了國(guó)家發(fā)展歷程、政治體制和政策法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容,更重要的是,我在交流互動(dòng)中體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)責(zé)任感的重要性。在此,我將分享我對(duì)這次政治教育課程的心得體會(huì)。

第一段:了解國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀,增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。

政治教育課程是了解國(guó)家發(fā)展歷程的一個(gè)重要途徑。從先民時(shí)代到今天,中國(guó)國(guó)家呈現(xiàn)出了一幅波瀾壯闊的發(fā)展史。經(jīng)過(guò)多年的努力,中國(guó)已經(jīng)從貧困落后走向了富強(qiáng)強(qiáng)大,成為世界上人口最多的國(guó)家之一,并在國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占有不可忽視的地位。了解國(guó)家歷史和現(xiàn)狀,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,有助于激發(fā)個(gè)人的民族自豪感和凝聚力。

第二段:熟悉國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。

一個(gè)國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制是國(guó)家行使權(quán)力的基礎(chǔ)。熟悉國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制有助于我們深刻認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任和使命,更好地了解我們應(yīng)該如何去為國(guó)家和人民服務(wù)。因?yàn)閲?guó)家和人民給了我們一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們把才智和能力發(fā)揮到極致,為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。

第三段:認(rèn)識(shí)國(guó)家的政策法規(guī),學(xué)習(xí)法律法規(guī),強(qiáng)化法治意識(shí)。

國(guó)家的政策法規(guī)是我們?nèi)粘I畹闹改?,也是我們必須遵守的。在政治教育課程中,我們學(xué)習(xí)了政策法規(guī)和相關(guān)法律,如果我們遵守了這些法律,我們就可以更好地維護(hù)我們自己的權(quán)益和社會(huì)和諧。只有強(qiáng)化法治意識(shí),才能促進(jìn)社會(huì)的正義和穩(wěn)定。

第四段:提高文化素養(yǎng),更好地了解世界,增強(qiáng)民族自信心和開(kāi)放性。

了解全球文化和歷史不僅可以讓我們從根本上了解其他國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)和政治發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)模式,還可以幫助我們更好地適應(yīng)全球化的世界,增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力和文化素養(yǎng)。同時(shí),這也有助于增強(qiáng)我們的民族自信心和開(kāi)放性。只有開(kāi)放性的心態(tài)和民族自信心才能為我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的長(zhǎng)足發(fā)展打下健康的基礎(chǔ)。

第五段:總體感想。

通過(guò)這次政治教育課程,我深深領(lǐng)悟到了一個(gè)重要的道理:每個(gè)人都是國(guó)家的一份子,我們有責(zé)任為國(guó)家和人民服務(wù)。只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng),積極學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī),才能在未來(lái)為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。政治教育課程讓我有了更深層次的認(rèn)識(shí),感受到了為國(guó)家建設(shè)盡自己最大努力的責(zé)任。我堅(jiān)信,通過(guò)我們每個(gè)人的努力,我們的國(guó)家和人民的未來(lái)一定會(huì)更加美好。

在政治教育課程中,我不僅了解了國(guó)家歷史和發(fā)展,還熟悉了國(guó)家的政治體制和決策機(jī)制,認(rèn)識(shí)了重要的政策法規(guī)和法律,提高了文化素養(yǎng),并了解了全球的社會(huì)和政治發(fā)展,增強(qiáng)了民族自信心和開(kāi)放性。這次課程讓我受益匪淺,提高了我的責(zé)任感和使命感,相信這一點(diǎn)也適用于其他學(xué)生。我們必須肩負(fù)起自己的責(zé)任,為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn),因?yàn)槊總€(gè)人的付出都會(huì)影響到國(guó)家和人民的未來(lái)。

政治自律教育心得體會(huì)篇十七

近年來(lái),隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量方面,而對(duì)政治教育的關(guān)注度卻逐漸降低。但事實(shí)上,政治教育對(duì)我們每個(gè)人都至關(guān)重要。在我曾經(jīng)參加的政治教育活動(dòng)中,我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。

我曾參加一個(gè)名為“青年人的政治教育”的講座,從中我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治教育的重要性。首先,政治教育可以幫助我們了解國(guó)家的基本情況,從而提高自己的政治素養(yǎng)。其次,政治教育可以引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)我們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最后,政治教育可以推?dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第二段:領(lǐng)悟到民主制度的優(yōu)越性。

在聽(tīng)了政治教育講座后,我對(duì)民主制度的卓越優(yōu)勢(shì)有了更深刻的理解。民主制度可以讓人民享有自由、平等、公正的權(quán)利,體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。民主制度可以讓人民通過(guò)公正的選舉來(lái)選擇國(guó)家領(lǐng)袖,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展。同時(shí),民主制度也可以促進(jìn)政策的科學(xué)化和民主化,讓政策更加符合人民的需求和利益。

第三段:擁有正確的愛(ài)國(guó)情感。

參加政治教育讓我真正認(rèn)識(shí)到什么是正確的愛(ài)國(guó)情感。正確的愛(ài)國(guó)情感不是盲目的愛(ài)國(guó)主義,而是深層次的愛(ài)國(guó)精神。正確的愛(ài)國(guó)情感需要我們尊重國(guó)家的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),以及國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人和發(fā)展道路。同時(shí),我們也需要自覺(jué)地遵守國(guó)家法律、規(guī)定和道德規(guī)范,為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段:領(lǐng)悟到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。

在政治教育中,我也深刻認(rèn)識(shí)到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。黨的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家發(fā)展的靈魂,凝聚了國(guó)家的最大力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅可以確保國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展,也可以帶領(lǐng)人民走向幸福的未來(lái)。黨的領(lǐng)導(dǎo)需要我們牢記,同時(shí)我們也要自覺(jué)地支持和遵守黨的政策,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段:強(qiáng)化自我責(zé)任感。

政治教育也讓我強(qiáng)化了自我責(zé)任感。作為一名有良好道德素質(zhì)的公民,我們需要自覺(jué)守法、切實(shí)履行自己的社會(huì)責(zé)任。我們需要積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,積極傳遞正能量,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

政治教育對(duì)我們每個(gè)人都是非常重要的,不僅可以提高我們的政治素養(yǎng),還可以引導(dǎo)我們形成正確的價(jià)值觀,推進(jìn)國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展。參加政治教育讓我深刻意識(shí)到了民主制度、愛(ài)國(guó)情感、黨的領(lǐng)導(dǎo)和自我責(zé)任感的重要性,希望今后能夠不斷地加強(qiáng)自己的政治教育,更好地踐行黨和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命。

政治自律教育心得體會(huì)篇十八

第一段:引言及背景介紹(大約200字)。

教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石,也是政治的重要方面之一。教育的性質(zhì)決定了它與政治的密切聯(lián)系,而教育的政治化是教育界一直關(guān)注的話(huà)題。本文將從多個(gè)方面探討教育與政治的關(guān)系,總結(jié)出一些關(guān)于教育政治化的心得體會(huì)。

第二段:教育與政治的相互影響(大約300字)。

教育和政治是相互影響的,教育可以成為政治的工具,政治也可以對(duì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在一些政治體制下,政府通過(guò)教育來(lái)宣傳和弘揚(yáng)自己的意識(shí)形態(tài),塑造民眾的價(jià)值觀和思維方式。而教育也可以通過(guò)培養(yǎng)公民意識(shí)和參與能力,影響政治的決策和運(yùn)行。因此,教育的政治化既存在巨大的挑戰(zhàn),也帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。

第三段:教育政治化的挑戰(zhàn)(大約300字)。

教育政治化帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。首先,政治對(duì)教育的干預(yù)可能導(dǎo)致教育的失去中立性和客觀性,甚至成為政治斗爭(zhēng)的工具,影響到教育的公平性和品質(zhì)。其次,政治意識(shí)形態(tài)的影響可能導(dǎo)致教育內(nèi)容的偏頗,缺乏多樣性與包容性,影響學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力。最后,教育政治化可能給教育工作者帶來(lái)壓力和不確定性,限制他們的教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇自由,影響其職業(yè)發(fā)展。

第四段:教育政治化的機(jī)遇(大約300字)。

然而,教育政治化也帶來(lái)了機(jī)遇。教育政治化可以促進(jìn)公民意識(shí)和參與能力的培養(yǎng),在民主社會(huì)中推動(dòng)政治參與的發(fā)展。政府對(duì)教育的干預(yù)也可以提供更多資源和支持,改善教育的基礎(chǔ)設(shè)施和師資水平。此外,政治對(duì)教育的重視還可以推動(dòng)教育的創(chuàng)新和改革,促進(jìn)教育與社會(huì)需求的對(duì)接,提高教育的實(shí)效性和適應(yīng)性。

第五段:教育政治化的平衡與發(fā)展(大約300字)。

在教育政治化中,我們需要平衡政治對(duì)教育的影響,保障教育的中立性和客觀性原則,確保教育的公平性和品質(zhì)。政府應(yīng)該制定科學(xué)合理的教育政策,為教育提供有利條件和資源支持,但同時(shí)尊重教育工作者的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)和學(xué)校的辦學(xué)特色。教育工作者要堅(jiān)守教育的初衷,積極尋求教育發(fā)展的創(chuàng)新與突破,為培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)造力的未來(lái)公民而努力。只有在政治與教育相互促進(jìn)的良性互動(dòng)下,教育才能更好地為社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

總結(jié)(大約100字)。

教育政治化是一個(gè)復(fù)雜而重要的問(wèn)題。雖然存在一些挑戰(zhàn),但教育政治化也帶來(lái)了機(jī)遇。在未來(lái),我們應(yīng)該尋求平衡與發(fā)展,保障教育的公平性、客觀性和質(zhì)量,同時(shí)推動(dòng)教育與政治的良性互動(dòng),為社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

政治自律教育心得體會(huì)篇十九

政治自律是指政治人員在履行職責(zé)過(guò)程中自覺(jué)遵守法律法規(guī)、遵循道德規(guī)范的行為。作為一名政治工作者,我深切體會(huì)到政治自律的重要性。在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑和挑戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境中,只有堅(jiān)守政治自律,才能保持高尚的政治品格,為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二段:恪守理想信念與價(jià)值觀。

政治自律的根本在于恪守理想信念與價(jià)值觀。作為一名政治人員,不僅應(yīng)當(dāng)有崇高的理想信念,更要明確自己的價(jià)值觀,并以之為行為準(zhǔn)則。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我始終堅(jiān)持以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,時(shí)刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,把心系于百姓之上。只有通過(guò)不斷提升自身的思想水平和道德修養(yǎng),才能更好地實(shí)踐政治自律。

第三段:加強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)。

政治自律不僅包括道德規(guī)范,更重要的是遵守法律法規(guī)。作為政治工作者,要時(shí)刻警醒自己,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,維護(hù)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威。在這個(gè)方面,我深感需要加強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)。只有做到法紀(jì)意識(shí)深入骨髓,自覺(jué)抵制各種形式的違法行為,才能真正做到政治自律。

第四段:激發(fā)責(zé)任意識(shí)。

政治自律需要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。政治人員要始終明確自己的責(zé)任是為國(guó)家、為人民服務(wù),而不是謀取私利。只有時(shí)刻提醒自己牢記責(zé)任重于泰山,才能培養(yǎng)出強(qiáng)烈的自我約束和自我警醒的能力。在我的個(gè)人實(shí)踐中,我時(shí)刻囑咐自己要勇于擔(dān)當(dāng),時(shí)刻保持一顆為人民打拼的心。責(zé)任意識(shí)的激發(fā)是政治自律的重要基礎(chǔ)。

第五段:引導(dǎo)群眾自覺(jué)參與政治。

政治自律還需要引導(dǎo)群眾自覺(jué)參與政治。政治事務(wù)的決策和實(shí)施應(yīng)當(dāng)是透明、公正的,而這需要廣泛的參與和民意的反饋。政治人員應(yīng)當(dāng)積極傾聽(tīng)民意,尊重群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和表達(dá)權(quán)。只有真正實(shí)現(xiàn)政治的民主參與,才能有效推動(dòng)政治自律的落實(shí)。在我的工作中,我常常通過(guò)開(kāi)展政策宣傳和座談會(huì)等形式,為群眾提供廣泛參與政治的機(jī)會(huì),提高群眾政治意識(shí)和參與意識(shí)。

結(jié)論:

政治自律是政治人員應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則。在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和變化的時(shí)代,我們必須時(shí)刻警醒自己,時(shí)刻保持清醒的頭腦和高度的自律意識(shí)。政治自律不僅是政治人員的要求,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的要求。只有通過(guò)不斷的努力,我們才能真正實(shí)現(xiàn)政治自律的目標(biāo),保持良好的政治形象,為人民做出更多貢獻(xiàn)。

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