讀后感是讀書后對作品內(nèi)容、作者觀點等進行個人感受、思考和評價的一種文字表達方式。讀書可以開闊視野，豐富知識，我想我們需要寫一篇讀后感了吧。讀后感可以幫助我們深入理解作品內(nèi)涵，激發(fā)我們的思維能力。讀后感不僅是對作品的賞析，更是對自身成長的記錄和反思。讀后感是對作者思想的吸收和轉(zhuǎn)化，是學習的一種方式和途徑。讀后感是對作者用心之作的肯定和贊美，是對精神世界的共鳴和思索。讀后感是對作品的繼承和發(fā)揚，是對文學藝術(shù)的傾慕和推崇。讀后感是對文學氛圍的共同感知和體味，是對人文關(guān)懷的體現(xiàn)和感恩。讀后感是對作品中有價值的思想和精神的挖掘和發(fā)現(xiàn)。要注意結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，給出獨到的見解。以下是一些關(guān)于讀后感的討論和研究，希望能給大家寫作提供一些思路和參考。
韓寒他的國讀后感篇一
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關(guān)心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上。”
從開始單純的關(guān)注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結(jié)束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經(jīng)常看見一句話，那就是讓心去流浪，當然身體還在城市里交房貸。”
現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經(jīng)習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關(guān)系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結(jié)果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關(guān)注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
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之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?/p>
我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關(guān)聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術(shù)，回車的技術(shù)雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。
韓寒他的國讀后感篇二
教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
韓寒他的國讀后感篇三
韓寒的長篇小說《三重門》剛一問世，就引起了社會的關(guān)注，在中學生中更是捧客如云。讀了這部小說之后，我為韓寒豐富的學識與超時代的文學素養(yǎng)深深折服。但我認為，同他那精彩萬分，無懈可擊的雜文《杯中窺人》，《穿著棉襖洗澡》相比，《三重門》實在是大為遜色。
韓寒的知識就應是豐富的，所以他的小說隨手拈來就有很多東西。只是，一涉及到社會場面的描述，多少就顯得有些蒼白無力了，很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來描述雙方如何互丟“生煎”，寫得索然無味且毫無真實感?；蛟S是到最后他自我也寫得無趣，于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公逃離現(xiàn)場——呵，什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到，他是用了知識來代替生活閱歷的不足。但我認為，閱歷方面的東西是永遠無法替代的。所以，稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn)，在韓寒的小說中凡涉及到現(xiàn)實社會的情節(jié)，多是零星幾筆，不敢多作停留。
韓寒的書中充滿了智慧的語言，讓人忍俊不禁，卻又引人深思?？上н@種風格沒能堅持到最后，當小說過半后，寫到林雨翔進入市南三中起，也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了，也許是這段故事與他當時的處境太相近了，以致他無法如上帝般遠距離地看著書中的人生。沒有了距離，太貼近的故事似乎使韓寒寫的時候施展不開，雄心勃勃地拉出的幾個人物，如和主人公同為體育生的幾個同學，都無力再深入寫下去了——隆重的出場，卻無力的退出。
韓寒的小說中還有相當重的模仿痕跡，尚未構(gòu)成自我的風格。感覺上，韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔，說他的獲獎作文是從旅游手冊中翻過來的，說他評論著那首臥梅詩時候的尷尬，說他想爭奪文學社社長時的處心積慮……一點情面也不給，把主人公一點一點地剝了皮，揭出他內(nèi)心的軟弱，無能和虛偽來——明明白白的錢氏風格。即使是小說的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子，沒有了自我獨特的形象。更糟的是，到了最后，韓寒最后不忍心再對小說的主人公刻薄下去了，竟讓女主人公susan愛上了他，結(jié)尾的那幾個電話，真是壞了他的風格。即使是差的小說，里面有一個人物形象鮮明一些，也會讓這部小說的地位有所提高，最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚”的小說。
韓寒他的國讀后感篇四
用剛買的kindle看完的第一本書就是三重門，我居然會在這個年齡才看，很大程度上可能是因為當時出版是嚴肅的黑色封面上白色的三個大字，讓我覺得是一本有關(guān)佛教的武俠小說吧。
因為最近韓寒和他的這本書都挺火，就趁著剛買kindle還沒捂熱乎的時候花了幾個晚上的時間把這本書看了一遍，有人說一個小時就可以看完，我看了十幾頁就一個小時了，看書的速度太慢啊。
可以看出我沒看過幾本書。但以我目前的水平來看，這本書還是不錯的，但是絕對不能叫好書。雖然書中以其天馬行空的筆法描寫了一個普通的帶有自傳性質(zhì)的故事，波瀾不驚的像一般中學生的作文一樣，只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
雖然這些東拉西扯的比喻生動而且形象，但是總感覺和文章有些分離，什么二戰(zhàn)迅速被拿下的波蘭什么的，有些太突兀了。而這樣的比喻全篇都是。文章不是以細致入微的描寫、生動具體的形象和扣人心弦的情節(jié)取勝，而僅僅是一個個支離破碎的比喻將平淡的敘述串聯(lián)起來。
韓寒他的國讀后感篇五
《他的國》是韓寒的讓我記憶和觸動最深的小說之一。
先從泥巴說起。
泥巴是這樣一個難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個理由;就想坐在你的摩托車后座，給你37度的體溫;發(fā)動機壞了，沒錢，她給你出錢修;想你了，給你寫信;在二樓陽臺癡癡地等著你騎著“皇后號”過來，帥氣的發(fā)動氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來了;你高興時她陪在身邊，你不高興時她離去;她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎?他對泥巴的感覺就好像是需要時拿出來使使，不需要時扔一邊的工具一樣。
左小龍喜歡兩個人，一個泥巴，一個黃瑩。
黃瑩日夜思念，泥巴自動出現(xiàn)。
黃瑩最終泡湯了，跟了廠長路金波;泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個愛情悲劇?
當然不是寫愛情的，要不然就不是《他的國》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛情》、《他的泥巴》等等。
本書要表達的其實是對環(huán)境污染的擔憂以及韓寒一貫的主題：官場諷刺。
小說對印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進行了大幅渲染，書記和鎮(zhèn)長極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢話脫口而出，無需思考。
領(lǐng)導和廠長路金波互送了同一件禮物，最后書記給了個自圓其說“同一個世界，同一個夢想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳!后來的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開放的春風沐浴下的思想解放和力求上進的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。
當之無愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設了一個獎項，叫“路金波最喜歡獎”，頒給了黃瑩。
后來小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請來了《走進科學》欄目組，經(jīng)過一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長書記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級，此事便不了了之。
因為變異生物，亭林鎮(zhèn)發(fā)了跡，家家都開餐館，專門供應體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來。
書記好不歡喜，和下屬們在湖里盡情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導階層被電魚的黑商給電死了。
村民也沒落個好下場，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的.環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國力求的和諧局面，同樣隱藏著危險。
可終究只是“他的國”，我們的國相比復雜多了。
韓寒在《他的國》中說了真話，還有多少個韓寒在我們的國說真話?真性情是什么?良知是什么?在我看來，真性情就是用“草泥馬”精神說出你的真心話，良知就是堅決不去“舔屁溝”。
僵化的教育體制下，我們的說真話能力是呈負增長的。
從小學學寫作文說的第一句謊話開始，到后來寫情書，寫論文，我們已經(jīng)沒有幾句真話可言了。
年輕人的魅力所在，是其說真話的本領(lǐng)。
還得有人站出來，說點真話。
引用書中的一副對聯(lián)作為結(jié)尾：生是中國的小屁民，死是中國的小精靈。
我在書的扉頁上看到韓寒的篇首引，他說：“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個地方都可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有這樣做。
如同書的情節(jié)一樣，就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導到清澈的地方。
字里行間，我似乎讀懂他要告訴我們縱然人生之中不幸再多，卻仍會有余后的生機。
主人公左小龍在書中如此忐忑，除了狂奔的皇后號摩托車與心中一腔的夢想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。
隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地的泥巴因為生計無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。
而左小龍在經(jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團進軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號摩托車的失而復得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。
在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。
韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應該飛到我的前面。”畫龍點睛地為全書畫上句點。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。
因為放棄是為了更好地向前;遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!”
夢想，會有無數(shù)次的斷點，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。
但，只有這樣拾起殘留的堅持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍，才會彼岸花開。
以上就是我讀完《他的國》后，對韓寒想要在《他的國》表現(xiàn)出的東西的理解。
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《他的國》卻讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。
《他的國》男主人公左小龍近似加繆筆下的“局外人”。
他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與“局外人”略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來，希望始終在前方。
小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。
因為招商引資，外來廉價勞動力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動本地消費，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。
韓寒運用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實主義手法，營造了一個變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風格。
比較機巧的是，除了左小龍，還有盲人劉必芒。
劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時事并做出冷靜分析的人。
劉必芒不愿意宰殺變異動物，導致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。
遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語言非常概念化、說教化，顯然，這需要韓寒進一步再塑造。
在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實，對官僚主義、“經(jīng)濟搭臺、文化唱戲”、計劃生育、拆遷、教育 、現(xiàn)代派詩歌、“走進科學”等一系列熱點問題，毫不留情地進行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學 寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對象。
《他的國》里，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢的人。
韓寒他的國讀后感篇六
1、踩著中國人的腳，不能說‘對不起’，要說‘sorry’，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sorry可以抵十聲‘對不起’，與人名幣兌美元英鎊的匯率相符，足以正面語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系；而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷后的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
2、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
3、追一個女孩子好比一個不善射的人放箭，一般來說第一箭會脫靶。等到脫靶有了經(jīng)驗，才會慢慢有點感覺，他放一歪箭就放棄了，只怪靶子沒放正。
4、不幸壞馬吃回頭草這類事情和精神戀愛一樣，講究雙方面的意愿；壞馬欲吃，草興許還不愿意呢。
5、如果其他人盛贊一個男人的鐘愛者，那男人會為她自豪，等到進一步發(fā)展了，才會因她自卑。
6、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
7、一個男人在男人面前越是小氣，在女人面前就大方的不可思議。
8、適當?shù)厝鲆恍┲e是十分必要的。
9、中國有句名言‘群眾的眼睛是雪亮的’。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人；和平年代，就給為探人隱私了。
10、交往不交心卻是種痛苦。
11、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
12、占著茅坑不拉屎時可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著茅坑。
13、美女越年輕追求者就越多。
14、歷來博學之人，大多奇丑。
15、愛情的副產(chǎn)品就是廢話。
16、有人說我無知，那些沒有文化只有文憑的庸人。
17、越笨的女孩子越惹人愛。
18、有精神的人死后，精神不死；同種道理，有錢人死后，錢不死。
19、自戀者莫過于兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好自己與自己戀愛。
20、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的.“王”給拿掉。時代需要的是人才。
21、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。
23、還是七門功課紅燈，照亮我的前程。
25、我這輩子說最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開來睡的——然而這是第一個被人反駁掉的。懂么，這是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們又太多的規(guī)矩。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
28、一個人的左腳的襪子是臭的，那么右腳的襪子便沒有理由不臭。
29、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
30、一個人在糞坑邊戰(zhàn)久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
31、家庭就像一座山，雙方都要拼命往上爬，而山頂只容一個人站住腳。說家像山，更重要的是一山難容二虎，一旦二虎相向，必須要惡斗以分軒輊。
32、美女就像好的風景，聽人說只覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
33、一個愛吃蘋果的人，沒有規(guī)定非要讓他也喜歡吃蘋果樹。
34、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
35、現(xiàn)在大多數(shù)家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內(nèi)的。
36、通常男人用學術(shù)之外的比如拳腳來解決爭端，所以說，一個失敗的女人背后大多會有一個成功的男人。
37、林母自從迷戀上麻將后，儼如一只貓頭鷹，白天看不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
38、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才太多，顯露不出才華，一出國興許就惟他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。
39、賭場出瘋子，情場出傻子。
40、靈感仿佛是公共汽車，用不著它時只見路上一輛接一輛，等到真想乘了，守候半天連影子都不見。
41、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅詩最痛苦的人。
42、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
43、看來名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
44、男人失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品，只內(nèi)銷而不出口。
45、往往人是為寬容而寬容，為兼聽而兼聽。
46、失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
47、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
48、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
49、朋友相聚最快樂就是飯前，最尷尬事在飯后結(jié)賬，各付各的未免太損感情，但往往就這么憋著等愿付賬的救世主出現(xiàn)。
50、做了夢卻回憶不起來的確是一種遺憾，正好比文章發(fā)表了收不到稿費。
51、珍貴的東西當然真貴。
53、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
54、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
55、美女以臉對人，丑女以背對人。
56、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
58、我成為現(xiàn)象，思想品德不及格總比沒思想好。
59、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
60、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林徽因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧。
61、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
62、一個緊張的人說話時的體現(xiàn)不是忘記內(nèi)容，而是忘記過渡。
63、那頭發(fā)耀眼無比，恩那個亮徹人的心扉，讓女的看了都會自卑得要去削發(fā)，男的看了恨自己的手沒有地方貪官的魔掌那么長，只能用眼神去愛撫。
64、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
65、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。—羅天誠。
66、其實，這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇到理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，‘不近女色’馬上變成‘不禁女色’。
67、男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
68、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
69、‘想’這個東西是加二十分蠻力也無濟于事的，不想時自己會自動跳出來，要想時卻杳無音訊。
70、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
71、要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
72、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了頁沒有興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
73、莫大的滿足背后必是莫大的空虛。
74、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
韓寒他的國讀后感篇七
1、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
2、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應該十分痛苦。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
韓寒他的國讀后感篇八
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫幸环N罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒他的國讀后感篇九
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
韓寒他的國讀后感篇十
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。無奈，依然心甘情愿的很喜歡，就當是免費讀他博文的小小代價吧！
書名為《青春》，內(nèi)容實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷？開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己?？啾频那啻?，活的一點都不瀟灑。在被美化的青春雨季花季里，有誰在乎過自己的青春？懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始殼里放著課本，后來殼里放著工作，再后來，老婆、孩子、房子都裝進了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。就算母校是一個惡毒的后媽，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎！
讀韓寒的文章，有個不好的習慣，老想拿支筆畫來畫去?？吹剿^的警句就畫下來，以示強調(diào)。關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。忘的總是比記的快。好像在那里看到過，說我們是一個健忘的名族。說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。但再看，感覺還是挺新的。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒他的國讀后感篇十一
越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實，真正的現(xiàn)實!我覺得了解現(xiàn)實并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會現(xiàn)實，知道自己身處的是一個怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負面的感情色彩，對世事進行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復，人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個不平衡的世界。
認識現(xiàn)實是為了讓我們更好的了解他、適應他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個完美的目標、并且堅定不移的實現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場就能感應之，并且輸送正能量幫你實現(xiàn)目標，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當中，那相應的宇宙就會傳輸負面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實的作家，也感謝社會國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對我們的無私奉獻。
以上純屬個人觀點，如有閱讀時感到不適的癥狀，請自動屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領(lǐng)袖。
我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。
記得本科時，我們班很多憤青青年，當然這也包括我。
但是我們對一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學同學從學校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了，由“憤青青年”變成“社會青年”了。
雖然我還沒踏入社會，還在學校讀研，但是從讀研期間導師、研究生、學校等等也感受到了一些社會現(xiàn)實。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應算是躲在實驗室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當是免費讀他博文的小小“代價”吧!
書名為《青春》，資料實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。
人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始殼里放著課本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個不好的習慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強調(diào)。
關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒他的國讀后感篇十二
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，可是并沒有。后來想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么?？墒菂s是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也可以在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。從一初的所謂的冷眼看世界，到現(xiàn)在責任的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一直走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關(guān)心與責任。有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本應該在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?/p>
從開始單純的關(guān)注學校、教育，到現(xiàn)在的社會，韓寒一路走著，一直在路上。青春，多么美好可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，可是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結(jié)束了，讓自己成長的腳步歇一歇，有些累了。
“所以我們在文學作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當然身體還在城市里交房貸?！?/p>
現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放棄的夢。夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“這里你沒有末路，你從不孤獨?！逼鋵嵡啻阂膊]有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。”他執(zhí)著的叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己曾經(jīng)的夢早已漸漸遠去?，F(xiàn)在的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個合適而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，美好多彩的年紀。而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈?！叭松褪窃诓煌臅r候豎起不同的手指而已?！表n寒如是說。
(這篇文章是我在看完韓寒的最新博文《青春》后有所感觸而寫的，可能文章本身與韓寒的那篇并沒有太多的聯(lián)系，如果非要說有什么的話，可能就是風格有一些模仿吧。)。
我有一個從小一起長大的哥們，家庭條件不錯，自己也挺會混，現(xiàn)在被家里安排在外地工作，目前還屬于是臨時工的性質(zhì)，一個月就幾百塊錢的工資。他對我們說過一段時間就會調(diào)到離家比較近的地方上班并且當上正式工，那樣一個月就有幾千塊的工資了。我們都替他高興。
還有一個也是跟我一起長大的哥們，現(xiàn)在畢業(yè)了在家鄉(xiāng)小城市的一個建筑公司上班，女朋友是他大學時的同學，長得很漂亮，現(xiàn)在在他家里住著，也和他在一個地方上班。我們都問他準備什么時候結(jié)婚，他算了算說今年是寡婦年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就2019年了，也有可能是遲一些到2019年。我們都替他高興。
我還有一些同學，他們都高我一屆，現(xiàn)在要畢業(yè)了，平常就經(jīng)常在校內(nèi)上發(fā)一些和各自男、女朋友的親密照片來大秀恩愛羨煞旁人。最近聽說他們的考研成績都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一個城市里繼續(xù)上學，擺脫了大學時期苦苦的異地戀，這些人被我們視為模范夫妻。我們都替他們高興。
我身邊的就是這樣的一群單純的人，他們是如此的相信著眼前所看到的一切，他們——包括我在內(nèi)——相信現(xiàn)在身邊的人就是最終能陪著自己走到最后的那個，他們相信著當變成了正式工后能過的更好，他們相信著2019或者2019年能結(jié)婚，他們相信著考上了研究生、能生活在一個城市就能幸福穩(wěn)固的慢慢走下去了。我沒有去問他們是否真的相信這些他們一直相信的東西，亦或是他們覺得如果去選擇相信這些的話，會比較幸福。
當然，我身邊還有一些人，他們沒有男、女朋友，沒有工作，沒有考上研，沒有考上公務員，但他們同樣相信著當所有的“沒有”變成了“有”之后，美麗新世界。
這就是我和我周圍的一群人們，我們都還很年輕，不過是二十一二三四歲的年紀，但是這個世界的種種資訊種種現(xiàn)象通過網(wǎng)絡也好其他也罷的途徑以迅雷不及掩耳盜鈴響叮當之勢在這個節(jié)骨眼上涌進了我們的生活，讓我們成熟——或者至少讓我們認為自己已經(jīng)成熟。我們開始經(jīng)常的陶侃自己已經(jīng)老了，我們開始順其自然的只看著自己三步遠的未來，不是因為看不到，只是刻意的不去看——就像鴕鳥一樣。
其實我們都還是活在一個自以為的世界中，以為可以“蓋一座城堡，不被打擾，一直到老”，一廂情愿而已。我不得不承認有時候我們真的像是活在魯迅口中的那間“鐵屋子”里一樣，只是很少有人能站出來大喊幾聲把我們“叫醒”，因為我們的這個社會首先會譴責的就是這些把別人“叫醒”的人。這是我們老祖宗的習俗，就像當王安石從褒禪山那個山洞中出來之時，也是首先“咎其欲出者”，緊接著才“余亦悔其隨之”。
是的，我們的周圍確實存在這樣的一些人，他們不斷的給我們講述著社會上的這些那些，我想我應該稱他們?yōu)椤癲reambreaker”。那么如果從這個層面上來說，我還真有點討厭韓寒。
想到了很早以前就聽到過的一句話——我是一只在玻璃瓶中的蒼蠅，面前一片光明，出路卻是沒有的。我想說到底我們很多人都是這樣的一只活在玻璃瓶中的蒼蠅，面前是一片光明的，只是至于出路到底有沒有還不知道。于是我們都要不停的向上飛，因為對于我們大多數(shù)人來說，還是要相信困住我們的這個玻璃瓶是一個瓶口向上并且形狀規(guī)則的容器的。而至于事實是否如此我們卻可能永遠都不會知道。
我們就這樣努力地，不倦的向著上面那個我們想象中的瓶口飛去，渴望著飛出這個瓶子，去體驗瓶外的美食，而這美食，說來只是大便而已。因為我們是蒼蠅，這是我們的天性。
韓寒他的國讀后感篇十三
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠不會老，我們就能永遠看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風景!
3、冬天到來時，有人預言這是一個暖冬?？墒穷A言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經(jīng)忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進步的階梯。無盡的恩情，永遠銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風。她帶來的是大地萬物復蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風是透明的，兒時的縱情淘氣，調(diào)皮早已過去，風兒正朝著一個目標掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉(zhuǎn)的風景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當歲月滌去青春鉛華，風還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之擺動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內(nèi)心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領(lǐng)略青春月臺的風景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應該在關(guān)鍵時刻拔刀相助，不但應該分享彼此的秘密，還應該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠生聲不息。
38、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細細地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒他的國讀后感篇十四
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒他的國讀后感篇十五
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
在愉快的心情下重讀韓寒的作品《三重門》，再一次感受到韓寒的幽默。
這已經(jīng)是我第二次拜讀這本書了，隨著年齡的增長，對這本書的認識也加深了一層。
韓寒出版的第一篇小說，男主人公多多少少有他自己的影子，比如富有個性，從小報讀詩書，重文輕理，高中掛科。
在我讀《三重門》的時候，早把雨翔的形象和那個留著長發(fā)桀驁不馴的年輕人聯(lián)系在一起了。
說到主人公林雨翔不得不從他的童年說起。
快樂的童年人似乎都差不多，痛苦的童年各有各的不同。
林雨翔的童年直就是一個與眾不同的痛苦的噩夢。
當村里的同伴都在鐵路邊玩耍的時候他被文縐縐的父親關(guān)在黑暗的閣樓中，在孤獨與痛苦中一遍遍地背誦著諸如《史記》《大學》等古文。
他必須始終聽父親的教導——現(xiàn)在背得滾瓜爛熟，以后就出口成章了。
也因為這樣，在小學時代，他是出了名的神童。
然而這神童是那個年代悲劇的代表，對社會上方方面面都充滿了反感，卻不得不違背自己的意愿去做自己不想做的事情。
在自己的骨子里鄙視中國教育，卻只在骨子里，而肉體卻在“無比光明偉大”的中國社會的領(lǐng)導下成長。
對于當時的中國教育，我很同意韓寒的一句話：一個人，沒有資格判定甲的文章是優(yōu)秀，而乙的文章不及格。
只能說我喜歡甲的文章不喜歡乙的文章，或者說，甲的文章和教學大綱上要求的差不多，乙的差得有點遠。
建議以后的評分取消優(yōu)良中差，“優(yōu)”改成“正合我意”，“良”改成“相差不遠”，“合格”則是“參考大綱”，“不合格”自然是“逆我者亡”。
我的性格與書中的林雨翔的性格有些相似，懦弱，虛榮，什么都想批判，這些并不是那個中學生時代獨有的性格，卻在不同的時代受到了不同的待遇。
至少我認為我的現(xiàn)況比林雨翔好的多了。
全書的劇情被中考給“腰斬”了。
前半段大多是暖色調(diào)的，而雨翔上了高中后就多是韓寒的冷幽默了，而后半段在對人性的抨擊方面更耐人尋味。
這和金庸的小說有些相似。
《連城訣》前“江湖”，天高地迥、光風霽月。
《連城訣》后“江湖”，污煙瘴氣、沆瀣沉濁。
而小說中的初中與高中的生活的區(qū)別，亦是如此。
林雨翔的經(jīng)歷不禁讓人為之扼腕嘆息。
學業(yè)，生活，戀愛處處不得意。
但轉(zhuǎn)念一想，當今又有幾人能在三重門中活得瀟瀟灑灑呢?每個人都夢想著自己總能無憂無慮得活在這世上，但這二者是不可兼得的。
要活在這世上，就不能無憂無慮;相對的，想要無憂無慮，就只有做一個得道高僧，或隱居深山，不食人間煙火。
否則，你的生活必須在坎坎坷坷中度過。
任何時代都有任何時代人的煩惱。
特別是這個時代。
小學、初中、高中、大學時時刻刻都在三重門中迂回、周旋。
無疑的，林雨翔的經(jīng)歷激起了各時代人的共鳴。
或許，現(xiàn)實就是這樣的無奈吧。
你適應了，不過多一個教育的犧牲品;你嘗試去改變，卻難于上青天。
很慶幸我經(jīng)歷了那些煉獄依舊有著一個清醒的'頭腦。
我現(xiàn)在只是一個初三學生，不是在水深火熱中掙扎，但卻依舊要去改變——這也許就是我們每個人的無奈吧。
讀完《三重門》后，我感受更多的是郁悶與惆悵，而不是剛開始重讀時的愉快。
作者把一個消極的意味深長的結(jié)尾丟給了我們，讓我們?nèi)o限地延伸。
這是一個消極的包袱，但韓寒本人又點燃了一盞希望的燈火。
那桀驁不馴的個性，沉著老調(diào)的筆鋒和打碎枷鎖換得自由的輝煌人生為我指明了方向。
《三重門》這本書已經(jīng)出版了10余年，我才有機會讀到它。
一直以來，習慣了讀厚厚的教科書，讀經(jīng)典的名著，以至于忽略了現(xiàn)代的小說，以及對現(xiàn)代作家知之甚少。
韓寒，是《三重門》的作者，我在讀這部小說時，與《韓寒h檔案》結(jié)合起來閱讀，讓我更加了解了當時韓寒寫作的狀態(tài)——年僅17歲的他在課堂上完成了這部長篇小說。
在這之前，他的《杯中窺人》已經(jīng)獲得了新概念作文大賽一等獎，還有一些著作發(fā)表在《少年文藝》上。
當然，對于韓寒，更令我忍俊不禁的是，他這位高才生，能夠因八門功課亮起紅燈而留級。
其實看了《韓寒h檔案》后發(fā)現(xiàn)，他的那種桀驁不馴，叛逆的性格與《三重門》中的主人公林雨翔如出一轍。
林雨翔，在現(xiàn)實生活中可算是一個反面教材。
他的懦弱，自負，故作才華，在文中是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
在林雨翔與他暗戀的對象susan將要走進三重門時，會面臨分開的事實。
于是，susan為了林雨翔，甘愿放棄了進入是重點的機會。
但林雨翔卻在他父母的“努力”下進入了市重點，市南三中。
但是令人可氣的是林雨翔在市南三中變得更加虛偽。
在別人面前總是故作聰明，為了文學社長的位置，籠絡人心，其實取得這個位置，主要是在自負的錢榮面前炫耀。
他們倆的虛偽，自負可以相提并論。
最后，林雨翔就這樣碌碌無為的過著“落魄”的生活。
說實話，令人心寒啊!
我認為文中主人公林雨翔的種種狀態(tài)與中國的教育制度不完善有很大關(guān)系。
本來從小有很好文學基礎(chǔ)的他，在進入了文學社后漸漸失去了對文學學習的興趣。
在升高中時，原來沒有實力的他，通過父母的百般《努力》，終于以體育特長生的資格進入了市重點，難道這不能折射出現(xiàn)實的黑暗嗎?現(xiàn)在的中國，貪賄賂的事情比比皆是，也許現(xiàn)在的社會也是由錢和權(quán)做主的吧。
是金子總會發(fā)光，那是對于韓寒這類極少數(shù)的人。
如果沒有一個好的平臺給你去發(fā)展，那么你的才華將會慢慢湮滅。
適者生存，不適者淘汰。
事實就是要敢于做一個俗人，才能夠讓生活更舒服。
然而，韓寒他的人生注定是不平坦的，他在寫作是曾幾度處于風口浪尖，他追求的是精彩，而不是舒服的人生。
要不然，他也不會讓賽車闖入他的人生吧。
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
讀完《三重門》，突然發(fā)現(xiàn)：這不正是我們的生活，平平淡淡的生活么!
小說沒有波瀾起伏的情節(jié)，主人公基本也沒干什么事，也就這么混混沌沌的過著。
但這就是生活啊，平平淡淡才是真嘛。
或許有人會覺得作者寫的是流水帳，不過精彩，但寫的正是我們現(xiàn)在的生活狀態(tài)，夠現(xiàn)實。
他從字里行間滲透生活的實質(zhì)，讓讀者在他的幽默下感悟：生活本是如此。
正因為他寫得很貼近我們的生活，所以我很喜歡這本小說。
其次，與作者同是高中生的我又不得不為作者的豐富學識所折服。
作者的知識應該是豐富的，小說中隨手拈來就有許多東西，左一下《變形記》，右一下《孫子兵法》，再對《史記》侃侃而談…諸如此類，足見作者深厚的文學功底。
另外，小說中作者創(chuàng)作的幾首也給人留下了深刻印象，不得不佩服作者的文采。
而那首中西合璧的情詩，就實在讓人啼笑皆非，琢磨不透了。
但從另一側(cè)面也反映作者英文程度了得，這從小說的后半部分也有充分的體現(xiàn)。
作者在"處心積慮"地制造黑色幽默的同時，也不忘好好秀秀自己的英文，而且運用得恰到好處，真了不起。
作者在后記中寫到自己的英語可全賴新版牛津英語的功勞，這可真是值得好好借鑒借鑒!
至于作者在小說中所要表達的對于中國現(xiàn)代教育的不滿，不知為什么，我真的一點也沒察覺到。
可能是因為我正接受著這樣的教育吧。
對這一切作者眼中的不妥都早已習以為常，畢竟像作者一樣，即使功課七科亮紅燈，也能有作為的人并不多，所以像我一樣的普通學生還是應該好好學習，天天向上，努力考上好的大學。
這畢竟是當今社會衡量人的能力的重要手段，這也是所謂的規(guī)矩啊。
所以我們還是應該規(guī)規(guī)矩矩地去作一個學生，盡自己的本分去讀書，將來作對社會有用的人。
總的來說，《三重門》是一本不錯的書!
韓寒他的國讀后感篇十六
《青春》是一本太倉促的書，無論如何的去追索，年輕只如云影掠過。
我本是一個不太那么喜歡閱讀的姑娘，由于組織了此次活動的原因，最近閱讀了這本不算那么太厚的韓寒的《青春》，給了我些許觸動。
"這里沒有末路，你從不曾孤獨"。特別喜歡這種精辟簡短且富有內(nèi)涵的句子，沒有誰能一輩子陪我們走完人生這條路，你會在這條路上遇到很多人，有些人只是與你擦肩而過；有些人會陪你走一程，過了這段交集就分道揚鑣；有些人本以為是同路，走了很久才發(fā)現(xiàn)目的地不同，于是散去；還有些人想陪你久一點，可是他們力不從心。
我們會沮喪，會失落，但我們不能停。最后可能會有一個人與我們相遇，然后并肩同行，但是也不知道誰先一步，剩下的那個可能要獨自走完剩下的路程。有時候哪怕是一個人在戰(zhàn)斗，你也并不覺得孤獨，因為當你回頭時會發(fā)現(xiàn)總有人在你身后默默支持著你。
《青春》不僅僅是記錄了一個80后文學青年的一些所見所感，更是一種對社會問題的剖析與反思，他為了使祖國更加強盛，揮筆記錄下大多社會虛偽陰暗的事例。
我喜歡這位作家的書不僅僅是因為他寫的樸實而又發(fā)人深省的佳句，更是因為他的敢怒敢言。他的文字干凈，溫文，不卑不亢，卻時而帶點幽默的諷刺，讓我總是不經(jīng)用他與魯迅相比較。
在這本書中，有時會有一種"想說的話被說了出來"的感覺。大多數(shù)人都能看到社會的現(xiàn)狀，可卻表達不出他那么幽默詼諧卻富有深意的文字。他的文字多了一分內(nèi)斂，少了一些浮躁；他的思想多了一份深度，少了一些感慨與惋惜，他對社會現(xiàn)象的剖析令我由衷的折服。我特別記得他寫的乞討者，通過一種對比的手法，反映了"通貨膨脹"的社會現(xiàn)象。
他的文字總是那么的隨心所欲，他大多是以自己的親身經(jīng)歷來引起讀者的共鳴，有他對熱點新聞的獨到見解，有他的一些賽車事跡，通過寫不同的時間給乞討者1塊錢得到不同的眼神回饋，深刻的描述了這一問題的存在，他的創(chuàng)作思路與其他人總是有些不大相同，他不僅僅是一位生活的踐行者，更是一位成功的情感表達者。
我對韓寒倒也算不上喜歡，但是卻很崇拜。他的作品沒有過多華麗的辭藻，但是即使是這些樸實的語言也能讓你為之觸動，他不會因為任何事動搖他的觀念，他認為什么是對的，什么是該闡述的，他就會毫不猶豫的寫下來，正是因為他是這樣一個敢于批評，敢于說真話的人，所以我特別喜歡他的作品，通過他的小說可以跟隨他一起去體驗社會美好的。而丑陋的各種形態(tài)，在他的筆下能夠感受到一種真實。
他在最后寫到："做一個好好學習的女孩子，先學會生存，再學會更好地生存，最后學會不違心地生存"，這是我讀這本書最大的收獲，也是我這一生都該不斷努力達到的目標。
韓寒他的國讀后感篇十七
1、一個十八歲以上的年輕人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
2、我這輩子說的最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，正是因為我們有太多規(guī)矩。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，我們只好把“全”字下面的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。
5、中國看不起說大話的人。而在我看著來說大話并無妨，這好比古代婦女纏掛慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”,碰上正常的話，理所當然就叫“大話”了。敢說大話的人得不到好下場，嚇得后人從不說大話變成不說話。
6、痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少數(shù)人手中，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里。
8、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。
9、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
10、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
11、生活可以將就，生活也可以講究。
12、女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。
13、忍無可忍，就重新再忍。
14、睡覺說明明天還要起來。
15、付出真心，才會得到真心，卻可能傷的徹底;保持距離，才能保護自己，卻注定永遠寂寞。
16、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
17、說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。
18、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。
19、廢話是人際關(guān)系的第一句。
20、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說?？梢娙硕嗫陔s的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
21、我覺得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因為有些博士其實見識沒有多少長進，只是學會了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。
22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”,所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
23、思想品德不及格，總比沒思想好。
24、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。
25、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
26、占著茅坑不拉屎是可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。
27、現(xiàn)在教育問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。
28、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實的。
29、你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是，最酸的感覺是沒權(quán)吃醋。
30、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
【內(nèi)容簡介】。
韓寒最新雜文精選集。特別收錄韓寒對于中國年內(nèi)重大活動和事件的精辟言論。包括“倒鉤案”、“荊州挾尸要價”、“城市，讓生活更糟糕”等雜文。同時也收錄韓寒在最近一年里的賽車、創(chuàng)作動態(tài)，以及他的生活真實記錄。包括“必須豎中指”“生活像跳樓一樣往下延續(xù)”等隨筆。
韓寒他的國讀后感篇十八
人生第一次只用一天讀完一本小說，只因它深深吸引著我。讀完這本書之后，帶給我的沉重感遠遠大于幾天前看《金陵十三釵》后的感覺。我很難去解釋為什么，也許這么解釋比較合理——《金陵十三釵》的故事已經(jīng)過去，而且作為男性，我無法體會那個時代中國婦女的恐慌與無措；但《1988》的故事就在我們身邊，每天都在上演，你見或不見，它都在那里。這個世界并不像新聞聯(lián)播里那么美好，雖然我們極力暗示自己世界很美好，但是睜眼看到的卻是那么多的丑陋。韓寒只是把這種世態(tài)濃縮成一本小說，以這本小說寄托他對這個世界的質(zhì)疑：我們的世界到底怎么啦？這是我的理解。
雖然我很喜歡韓寒，但是我算不上韓寒的鐵桿粉絲，就像看到隨書附贈的海報我的第一反應是“棄之可惜，掛之傻x”一樣。這本小說跟他的博客一樣，都是韓寒思想的載體。作為這個時代里青年一代的聲音，韓寒只是說出了千千萬萬的青年想說又不敢說的話，只是語言更犀利而已。但也正是這點，讓包括我在內(nèi)的很多年輕人或欣賞或擁戴的支持者韓寒！
回到《1988》，其實看完之后我想表達很多，苦于自己的文筆實在不敢恭維，語言如此蒼白，但又特別想表達點什么，于是就有了這篇博文——摘錄《1988》中或幽默或諷刺或震撼或感慨的段落，與各位喜歡《1988》的朋友共勉。
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