歷史總結(jié)是了解過去經(jīng)驗的重要途徑，可以讓我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對過去的經(jīng)歷進(jìn)行深入的思考和分析。通過對總結(jié)范文的分析和比較，我們可以提煉出一些通用的寫作思路和方法。
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兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇二
改革開放以來，教育愈來愈受到重視，就其本身而言，教育觀念是否新，教育思想是否先進(jìn)，教學(xué)方法是否正確，亦是非常重要的，更值得認(rèn)真探討。
那么，什么樣的老師才是好老師呢？我們認(rèn)為：一流的老師教人，二流的老師教知識，三流的老師誤人。
教師具有什么樣的教育觀念，教育思想和教學(xué)方法，就決定了他怎樣教學(xué)。
教育的宗旨應(yīng)放在培養(yǎng)有能力、有優(yōu)良品質(zhì)、有高素養(yǎng)的現(xiàn)代人――二十一世紀(jì)所需要的開拓型人才這個基點上。那么，如何在兒童美術(shù)教育中貫穿這一宗旨呢？我們應(yīng)從以下方面作出努力。
一、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。
黑格爾說：“說到本領(lǐng)，我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子們的想象力，孩子們最大的樂趣也在于幻想，每一個孩子的心都是一個充滿幻想和想象的神奇世界。教師的教學(xué)應(yīng)著眼于童心的釋放，鼓勵兒童好奇心的張揚(yáng)，如自由自在的野外寫生，隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的形象思維啟動等，都能激發(fā)孩子們用自己的畫將神奇的童心世界表現(xiàn)出來，使想象力得到發(fā)展。
二、培養(yǎng)兒童的開放意識。
孩子們生活在一個開放的、高科技的'信息時代。教師在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)豐富多采，讓他們接觸人物、動物、花鳥、山水、建筑、民風(fēng)民俗、影視等大千世界所有的美好東西，擴(kuò)展他們的視野；在風(fēng)格技法上，應(yīng)接受傳統(tǒng)和現(xiàn)代的各種流派，可運用毛筆、水彩筆、油畫筆、刻刀，甚至計算機(jī)等各種可接受手段；使之形成一種開放的意識，塑造開放的人格。
三、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺和藝術(shù)氣質(zhì)。
兒童美術(shù)教育把孩子們帶到一個美的世界中去，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多鑒賞，如講解大師的作品，帶領(lǐng)他們參觀好的畫展，到郊外觀察大自然，講述優(yōu)美的童話故事，聽音樂等，提高他們的對美的感受能力，同時也能培養(yǎng)他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。
四、培養(yǎng)兒童自由、平等的民主意識。
好的教師應(yīng)尊重孩子、平等地對待他們，給予他們積極的指導(dǎo)性的建議，尊重和傾聽他們的見解和判斷力，為他們創(chuàng)造一種自由、愉快和諧的民主氣氛，在一種自由的游戲狀態(tài)中學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。讓他們無拘無束地表現(xiàn)自己。
五、培養(yǎng)兒童的自信心。
興趣是兒童學(xué)畫畫的基礎(chǔ)。教師的職責(zé)就在于保護(hù)和激發(fā)他們潛在的興趣，充分調(diào)動他們的積極性。教師還應(yīng)多采用鼓勵的方法，發(fā)現(xiàn)和充分肯定他們的優(yōu)點，看到他們的進(jìn)步，使他們對自己的才能產(chǎn)生自信心。絕不能輕易地傷害他們的自尊。
六、培養(yǎng)兒童的競爭意識。
競賽狀態(tài)最能調(diào)動孩子們的積極性，老師應(yīng)創(chuàng)造一個平等和諧的競爭氣氛，表揚(yáng)、獎勵成績優(yōu)秀的孩子，鼓勵、幫助進(jìn)步較慢的孩子，使他們努力趕上來。適當(dāng)參加一些美術(shù)比賽、展覽活動，培養(yǎng)孩子們的參與和競爭意識。
另外，兒童美術(shù)教育是一個長期的、定時的訓(xùn)練過程，這對磨練兒童的毅力，培養(yǎng)他們持之以恒的精神，能動能靜的稟性等都是大有益處的。
總之，教育不僅僅是教孩子一些知識，訓(xùn)練一下他們的技能，更重要的是為了育人，是為了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)的現(xiàn)代新人。
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兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇三
尤莊共有36戶共157名村民，其中16歲以下的兒童有52名，16至50歲之間的村民有82名，50歲以上的村民共23人。在36戶村民中，每戶均有外出務(wù)工人員，有的甚至一個家庭有三人在外務(wù)工。居統(tǒng)計，尤莊共有外出務(wù)工人員76人，這些人有的農(nóng)忙時回家，有的半年或一年回家一次，有的甚至數(shù)年不歸。在52名留守兒童中，跟隨父母在外的僅三人，其余的均在家中由祖輩或者上輩親戚撫養(yǎng)。這些孩子在心理、學(xué)習(xí)、行為等各方面普遍存在這樣那樣的問題。
現(xiàn)在以尤莊留守兒童為調(diào)查的樣本，綜合分析其種種情況，總結(jié)得出我國農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀。
1.缺乏關(guān)愛，性情孤僻、任性、容易產(chǎn)生心理障礙。
長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負(fù)，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識特別強(qiáng)，在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過激行為等。
2.學(xué)習(xí)成績相對較差。
在父母有一方外出務(wù)工，尤其是父母雙方都外出務(wù)工的情況下，除了給留守兒童帶來心理上的影響外，最直接的結(jié)果就是缺少了對留守兒童的監(jiān)督和家庭輔導(dǎo)。然而，其他撫養(yǎng)人由于無暇顧及或沒有能力顧及這些留守兒童，不能填補(bǔ)這一空白，這樣就直接影響到了留守兒童的學(xué)習(xí)成績。另外，還有相當(dāng)一部分家長持“學(xué)習(xí)無用論”的觀點，父母對留守兒童的總體期待不高，他們將孩子的學(xué)習(xí)定位在完成九年義務(wù)教育上，將孩子的前途定位在外出務(wù)工上。由于孩子的思想極容易受父母等外界影響，久而久之也不免會被同化。
3、容易產(chǎn)生行為偏差。
義務(wù)教育階段的留守兒童正處在身心發(fā)展時期，他們的自律能力不強(qiáng)，容易受到外界和其他人的負(fù)面影響。再加上親情缺失、代理撫養(yǎng)人對留守兒童管理不到位，對孩子的行為一般采取遷就、認(rèn)可的態(tài)度，造成行為偏差。表現(xiàn)最突出的主要有以下幾個方面：(1)紀(jì)律觀念差，違法違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重;(2)沉迷于桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳等場所;(3)在與他人的交往中，缺乏正確的人際交往觀，又缺少必要的指導(dǎo)，與社會上的“小混混”混在一起，有的甚至走上犯罪的道路;(4)有些留守兒童的撫養(yǎng)人，采取“物質(zhì)+放任”的管理方式，以為這樣就對得起孩子的父母，結(jié)果孩子養(yǎng)成了亂花錢、擺闊氣、奢侈浪費等不良行為習(xí)慣。
4.安全無保障。
留守兒童安全意識差，自身在生理上沒有足夠的自我保護(hù)能力，心理上也缺乏防范意識，容易受到侵害。多數(shù)農(nóng)村留守兒童住家偏僻，步行上學(xué)路途較遠(yuǎn)，經(jīng)常起早摸黑趕路，人身安全隱患較多。造成這一問題的原因是多數(shù)留守兒童在上學(xué)路途中缺乏成年人的陪護(hù)，人身安全得不到保障。由于沒有父母的直接監(jiān)管，遇到突發(fā)性事件缺乏自我保護(hù)和應(yīng)變自救能力，容易受到不法分子的侵害和利用。
1.從社會角度看，大量農(nóng)民工進(jìn)城以及城鄉(xiāng)壁壘的存在是農(nóng)村留守兒童形成的根本原因。
走城鎮(zhèn)化道路是我國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工是社會發(fā)展的必然趨勢。但是在農(nóng)村剩余勞動力進(jìn)城務(wù)工的同時，政策法規(guī)滯后于社會變遷或存在許多壁壘，還有些地區(qū)和學(xué)校不能很好地執(zhí)行國家的政策法規(guī)，如一些城市學(xué)校要求流動人員的子女必須交納一定的借讀費才能入學(xué);有的以需要辦理各種手續(xù)為借口將流動人員子女拒之校外;流動人員的子女不能在當(dāng)?shù)貐⒓又锌己透呖迹仨毣貞艏诘貐⒓涌荚嚨鹊?。進(jìn)城務(wù)工人員一般承擔(dān)不起高昂的城市消費和孩子的上學(xué)費用。而城市里的農(nóng)民工子弟學(xué)校要么是學(xué)費太高，農(nóng)民工無法承擔(dān)，要么是條件有限，不能滿足孩子進(jìn)城讀書。這樣，多數(shù)進(jìn)城務(wù)工人員只能將孩子留在老家接受教育，從而產(chǎn)生了大量的'農(nóng)村留守兒童以及隨之而來的一系列問題。
2.從家庭角度看，親情和教育的缺失影響了留守兒童的身心健康發(fā)展。
家庭教育在一個人的成長過程中起著某種先入為主的作用。家庭教育的實施者主要是父母，影響教育效果的關(guān)鍵因素是親子關(guān)系狀況。由于留守兒童不能跟在父母身邊學(xué)習(xí)，一般由祖輩或者親戚撫養(yǎng)，生活中就缺少了父愛或母愛，長期在這種缺少親情的環(huán)境中成長，勢必會對孩子的心理發(fā)展帶來不利影響。父母不在孩子身邊，除了給留守兒童的心理發(fā)展造成不利影響之外，也造成了留守兒童家庭教育的缺失，從而影響到孩子的學(xué)習(xí)成績。
3.農(nóng)村學(xué)校教育管理體制存在缺陷。
由于留守兒童缺乏來自于家庭的關(guān)愛和親情，因此，他們尤需從學(xué)校生活中得到彌補(bǔ)。但是由于種種主客觀方面的原因，導(dǎo)致學(xué)校對留守兒童的教育管理存在著諸多的缺陷。目前，許多農(nóng)村學(xué)校沒有給予留守兒童足夠的重視，沒有采取必要的、針對留守兒童的教育管理措施。這些學(xué)校沒有根據(jù)留守兒童家庭、心理等特點建立相應(yīng)的教育機(jī)制，把他們與其他學(xué)生同樣對待。另外，有些學(xué)校在教育管理上也存在許多不足，如片面追求應(yīng)試教育，對留守兒童的心理問題關(guān)注不夠;學(xué)校周邊環(huán)境復(fù)雜，得不到改善致使留守兒童有可能接觸社會上的“小混混”，養(yǎng)成不良行為習(xí)慣;學(xué)校不能給留守兒童提供安全、便利的住宿條件;學(xué)校不能與留守兒童的父母或撫養(yǎng)人積極溝通，將留守兒童在學(xué)校的表現(xiàn)和行為告知他們等等。
三、對策與建議。
1.政府方面。
一要加快戶籍制度改革，消除城鄉(xiāng)差距給留守兒童教育帶來的障礙。二要強(qiáng)化政府職能作用，政府職能部門要重視和加強(qiáng)留守兒童關(guān)愛工作，同時加強(qiáng)對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育，普及、強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念，讓農(nóng)民工家長掌握與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家庭對少年兒童獨特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。三是綜合整治校園周邊環(huán)境，政府相關(guān)部門要依法加強(qiáng)對網(wǎng)吧和電子游戲經(jīng)營場所的管理，創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇四
新時期，新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程飛速發(fā)展，打工族隊伍逐漸龐大，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè)注入了新的活力，但同時農(nóng)村留守兒童的教育問題日漸成為全社會關(guān)注的新問題。中央政府對教育機(jī)制進(jìn)行了改革，用法律條文的形式規(guī)定義務(wù)教育將不收取任何費用，對家庭貧困學(xué)生進(jìn)行生活補(bǔ)助，這些措施政策的實施為農(nóng)村留守兒童上學(xué)的經(jīng)費問題提供了保障。國家在高等院校及時地增加了“免費師范生”的教學(xué)方式，及時地運用國家教育機(jī)制的調(diào)控手段加以對西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育資源的構(gòu)建，用新的形式解決了留守兒童教育的師資嚴(yán)重短缺的問題。同時，新時期黨對新農(nóng)村建設(shè)的指導(dǎo)方針也發(fā)生了重大變化。
各項鼓勵農(nóng)民農(nóng)耕生產(chǎn)的力度和靈活性都在逐步加強(qiáng)；種糧直補(bǔ)費用逐年增加，農(nóng)村合作醫(yī)療涉及范圍日益擴(kuò)大，各種惠民利民的政策在相繼推出；對農(nóng)村生產(chǎn)生活的科技文化投入，占國民生產(chǎn)總值的比例也在不斷上升。這些措施的確讓我國的部分農(nóng)民改變了生活水平，增加了經(jīng)濟(jì)收入，但還是不能從根本上改變我國的勞動力現(xiàn)狀。農(nóng)資價格上漲，合作醫(yī)療制度的不完善，長時間以來我國通貨膨脹的壓力極大地減少了農(nóng)民群眾手中的可支配收入，制約著農(nóng)民群眾生活水平的本質(zhì)提高，使得一大部分農(nóng)民不得不又一次踏上外出打工的征程，繼續(xù)打造著自己美好生活的夢想，從而導(dǎo)致原本可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的留守兒童教育問題形勢變得更為嚴(yán)峻。農(nóng)民群眾生活問題不能解決，留守兒童問題就無法從根本上予以解決。
在留守兒童教育的問題上不僅存在資金、設(shè)備等有形資產(chǎn)的缺失，還存在著師資人才等無形力量的缺失。在我國的農(nóng)村教育中，大部分的老師都是以前的民辦老師轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的，他們是農(nóng)村教育的主力軍，然而，他們不論從知識還是從思想上都難以適應(yīng)農(nóng)村教育的發(fā)展趨勢；他們了解農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，卻沒有能力創(chuàng)新新時期農(nóng)村留守兒童的教育方法。目前，留守兒童教育問題顯得更為突出，在家面對的是“四老”，沒有課外輔導(dǎo)，有的卻是溺愛；在學(xué)校老師嚴(yán)肅的面龐，更會導(dǎo)致孩子們的成績上不去，心里的陰影更為濃郁。
1、零食多了，關(guān)愛少了。
父母每個月都往家里寄錢，他們努力地在外工作著，希望家里的老少能過得好點；但是越是窮的家庭出去打工的越多，呆的時間越長，對孩子的關(guān)愛也越少，孩子的心理問題也越發(fā)突出。當(dāng)今的留守兒童問題已經(jīng)不僅是留守兒童的生存問題，而是心理問題。
2、村莊大了，視野小了。
為了實施國家的新農(nóng)村建設(shè)，許多村莊合并，村莊面積不斷擴(kuò)大，村莊公路更為密集，由于沒有村莊土地的約束，村民將房屋建設(shè)得更為分散，有許多留守兒童由于家庭的原因，同在一個村莊中卻在不同的小學(xué)。村莊在隨著新農(nóng)村的變化而擴(kuò)展，某些小孩可以在一大群的陌生人之前泰然自若，某些小孩卻因此反而更為膽怯。
1、加大農(nóng)業(yè)扶植力度，促使農(nóng)民增收。
我國外出務(wù)工的農(nóng)民工數(shù)量統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，在一段時期內(nèi)數(shù)量有一定的回落，因為新出臺的直補(bǔ)政策、農(nóng)業(yè)稅政策、農(nóng)產(chǎn)品政府保護(hù)價等措施從根本上刺激了老百姓生產(chǎn)的積極性，老百姓愿意回家種田。但總體上還是處于增漲的態(tài)勢，因為隨著各項農(nóng)業(yè)措施的實施，社會各個行業(yè)各種物資的價格都是同時上漲，各種刺激政策不能沖掉物價上漲給農(nóng)民朋友帶來的損失，農(nóng)民朋友為了更好地生活不得不再次背上行李外出打工。要生活，要打工，留守兒童之間的問題就無法解決。加大對農(nóng)業(yè)的扶植力度，讓農(nóng)民生活在屬于自己的土地上和自己的子女在一起，那么留守兒童問題將不再是問題。
2、實行產(chǎn)業(yè)改革，增加當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)率。
我國的許多農(nóng)村都形成了一定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，具有了一定的走產(chǎn)業(yè)化道路的能力。要加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的步伐，形成多元化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，最大限度地爭取農(nóng)民能夠當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。當(dāng)?shù)卣e極引導(dǎo)，因地制宜，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引進(jìn)資金和高新技術(shù)對經(jīng)濟(jì)作物農(nóng)產(chǎn)品開展深加工，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值。這樣不僅可以促進(jìn)農(nóng)民增收，而且可以提供更多的就業(yè)崗位，使更多的外出務(wù)工人員在當(dāng)?shù)爻晒蜆I(yè)，留守兒童問題的解決將指日可待。
3、加強(qiáng)村級機(jī)構(gòu)行政管理能力，引導(dǎo)幫助留守兒童教育的開展。
年青人是未來的希望，他們的成長離不開社會職能部門的關(guān)注，在學(xué)校教育無法顧及的留守兒童教育問題上，村級機(jī)構(gòu)是與留守兒童教育息息相關(guān)的一級機(jī)構(gòu)。有條件的村級機(jī)構(gòu)可以統(tǒng)一安排留守兒童的課外輔導(dǎo)，這樣一種有針對性的輔導(dǎo)模式或許能夠更直接有力地解決問題；或者專人對帶有留守兒童的“四老”進(jìn)行撫養(yǎng)方法的教育，這種方法可以更長遠(yuǎn)地解決問題；同時由村級機(jī)構(gòu)實施撫養(yǎng)教導(dǎo)比請專家學(xué)者進(jìn)行撫養(yǎng)教育效果更好，交流更方便。有了科學(xué)的教育方法，留守兒童問題可以得到一定程度的緩和。
總之，解決新時期農(nóng)村留守兒童的教育問題，是目前最現(xiàn)實、最迫切的問題，也是今后的長遠(yuǎn)問題，只有這些問題妥善地解決了，才能解除農(nóng)民工的后顧之憂，農(nóng)民工才能在異鄉(xiāng)安心打工，才能創(chuàng)造豐厚的財富，推動中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇五
美術(shù)教育作為促進(jìn)兒童智力發(fā)展和培養(yǎng)各種能力的重要手段，已為人們普遍認(rèn)識和重視。然而美術(shù)教育是一個比較特殊的學(xué)科。有其獨持的教育規(guī)律，在兒童漫長的成長過程中，如能科學(xué)地將美術(shù)教育知識傳授給他們，將會對兒童知識面的拓寬、想象力的豐富、形象思維的發(fā)達(dá)、創(chuàng)造能力的增強(qiáng)都有好處。
兒童繪畫心理的發(fā)展有著他自身的特殊性，它不僅由心理發(fā)展的階段性所決定，而且兒童繪畫的發(fā)展?fàn)顩r同樣也是呈現(xiàn)出鮮明的階段性。我們只有充分地了解了兒童繪畫發(fā)展中各個階段的特性，才能根據(jù)不同階段的不同特點而去制定相適應(yīng)的教育方法。在這里我們根據(jù)兒童小學(xué)階段的心理發(fā)展?fàn)顩r，把兒童繪畫心理分成三個階段，即初級階段（1－2年級），中組階段（3－4年級），高級階段（5－6年級）。首先我們看第一個階段，這個階段是兒童由以游戲為主的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)為以學(xué)校正規(guī)教育為主的學(xué)習(xí)生活的開始。在這個階段，作為教育者所面臨的最主要課題，就是如何把兒童在入學(xué)前的自由式即興作畫的熱情引導(dǎo)到正規(guī)學(xué)習(xí)中去，要達(dá)到這一目的，除了教材要適合此階段兒童的興趣外,師授課方法要正確得當(dāng)。因為這個階段的兒童剛進(jìn)入一個新的.學(xué)習(xí)環(huán)境，一方面對這種正規(guī)的學(xué)習(xí)方法感到新鮮好奇,才能得到教師的認(rèn)可，因而這一時期教師的教學(xué)宜以正面鼓勵和耐心細(xì)致的引導(dǎo)為主，如果因授課方法不當(dāng)，激不起兒童的學(xué)習(xí)熱情，或是指責(zé)過度，無疑將會使他們中斷繪畫的興趣，給以后的學(xué)習(xí)帶來困難。
兒童在進(jìn)入三、四年級后，即前面所說的兒童繪畫心理的中級階段。這個階段被人們稱作兒童繪畫的轉(zhuǎn)變期或過度期。在這一階段，他們的繪畫水平是不穩(wěn)定狀態(tài)。因為這時期的兒童基本上能看出作品的不足，但又不知如何改變這種狀況。此時他們的抽象思維能力還不具備。無法解決諸如物體的結(jié)構(gòu)、比例、色彩等問題，因而作畫的興趣下降，缺乏以前的那種熱情和信心，從心理學(xué)角度來講，這顯然是兒童從直觀形象思維向抽象思維發(fā)展的過度階段。在這個時期，教師如不注意引導(dǎo)，過度指責(zé)，容易導(dǎo)致大批學(xué)生對繪畫失去信心和興趣，所以當(dāng)兒童進(jìn)入這個時期，教師一定要及時給予指導(dǎo)，通過多種形式的美術(shù)教育方式，如走出課堂、多增加寫生和速寫的練習(xí)，這對提高學(xué)生的造型能力和順利度過這一時期是很有幫助的。
兒童進(jìn)入五、六年級，這是兒童繪畫心理的高級階段。在這一時期，兒童在抽象思維方面已得到了很大發(fā)展，愛好美術(shù)的同學(xué)此時熱情更高，他們對形體的觀察理解能力已有了很大提高，常規(guī)教育已不能滿足他們的需要，這樣教師就需對這階段的學(xué)生教育要有所區(qū)別，除了傳授課堂知識，在課外對愛好美術(shù)的學(xué)生要系統(tǒng)地傳授一些理論知識和繪畫技巧方面的知識，特別是寫生能力的訓(xùn)練。
二、兒童基本繪畫技能的培養(yǎng)。
兒童繪畫中最基本的技能主要是臨蘑寫生、速寫和默寫四個方面，這是提高兒童繪畫水平最基本的方法，也是將兒童由被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)的最理想途徑，只有掌握了一定的繪畫技能，才能使兒童的繪畫表現(xiàn)得更輕松而得心應(yīng)手。
臨?。号R摹對兒童階段的學(xué)習(xí)來說，是一個重要途徑。中國傳統(tǒng)繪畫和書法很注重臨摹的學(xué)習(xí)。臨摹要注意學(xué)習(xí)對象，低年級適于臨摹簡單的，線條單純，色彩明快，令他們感興趣的圖畫，可允許他們在一定范圍內(nèi)自由發(fā)揮，以豐富畫面內(nèi)容。這既可增加他們的興趣，也可鍛煉他們的想象力和創(chuàng)作能力。到中高年級，可根據(jù)兒童實際繪畫能力提供給他們一些靜物或風(fēng)景作品，但要注意一點，臨摹只是輔助學(xué)習(xí)方法，要掌握好繪畫的技能，重要的還是造型能力的訓(xùn)練。
寫生：寫生是面對著實物進(jìn)行的繪畫，因而其最大的特點就是鍛煉學(xué)生觀察、分析事物的能力，鍛煉眼、手的協(xié)調(diào)能力，經(jīng)過長期有目的的寫生練習(xí)，學(xué)生便能建立起正確感知物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩、空間等概念，作為教師要根據(jù)兒童的不同年齡，對學(xué)生提出明確的階段性要求，在寫生練習(xí)時要引導(dǎo)他們觀察、分析和表現(xiàn)，切不可用同一種模式去要求他們。
速寫：速寫同寫生不一樣，雖說都是面對實物作畫。但速寫要求在短時間內(nèi)把眼前的物體表現(xiàn)出來，這種技巧的熟練掌握，將能極大地激發(fā)兒童用畫筆表現(xiàn)生活的欲望和熱情。兒童速寫可以先從易于觀察理解、有特點的靜物開始，然后可過渡到今他們最感興趣的動物，進(jìn)而再畫人，再由簡單的場面過渡到復(fù)雜的場面。隨著技巧的熟練，眼光也會變得敏銳起來，從而使繪畫變得更加自由了。
默寫：默寫是指把曾經(jīng)看到的形象回憶起來，并用繪畫的形式把他們表現(xiàn)出來，因此默寫的基本前提是先要有記憶。教師在進(jìn)行默寫訓(xùn)練時，要通過組織活動，然后啟發(fā)他們?nèi)セ貞?，想象活動中生動的場面、人或物等，然后將他們畫出來。在這個訓(xùn)練過程中，教師的啟發(fā)很重要，通過啟發(fā)能使兒童們的回憶更富故事情節(jié)、更生動、更典型。但這種啟發(fā)要根據(jù)兒童年齡的差異而有所不同。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇六
學(xué)生的情況：
姓名：任東海。
性別：男。
年齡：十一歲。
五年級(1)班學(xué)生。
向?qū)W生系統(tǒng)地傳授科學(xué)文化知識和社會生活規(guī)范，是學(xué)校教育的基本職責(zé)。尤其是對處于社會化關(guān)鍵時期的留守兒童而言，學(xué)會自我控制，遵守集體的規(guī)范，是留守兒童社會適應(yīng)的重要方面。留守兒童能否適應(yīng)學(xué)校的規(guī)范，形成遵守紀(jì)律和規(guī)則的行為習(xí)慣，關(guān)系到留守兒童學(xué)業(yè)成功和身心健康發(fā)展。下面通過一個留守兒童案例對學(xué)校規(guī)范不適應(yīng)問題進(jìn)行分析。
(一)留守兒童學(xué)校規(guī)范適應(yīng)不良的案例。
留守兒童任東海是一名小學(xué)四年級的學(xué)生，爸爸媽媽由于工作忙，很少過問留守兒童任東海在學(xué)校的表現(xiàn)。最近，老師與他們聯(lián)系，告訴留守兒童任東海在校的情況，留守兒童任東海常常遲到、早退，在課堂上搗亂，經(jīng)常不按時完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績一直處于中下等，并且調(diào)皮、任性，在情緒上經(jīng)常表現(xiàn)出煩躁不安，攻擊性行為多，經(jīng)常和同學(xué)吵架。
(二)學(xué)校規(guī)范適應(yīng)不良的原因。
經(jīng)過調(diào)查與分析，留守兒童任東海實際上是對學(xué)校紀(jì)律與規(guī)范適應(yīng)不良。這種情況，不僅在新生中而且在中高年級學(xué)生身上也會發(fā)生。產(chǎn)生這種規(guī)范適應(yīng)不良的主要的原因有以下幾方面。
1.行為上的堅持性和自制力不足。
留守兒童由于良好意志品質(zhì)還沒有形成，因此，遵守學(xué)校規(guī)范的堅持性和自制力不足。有的學(xué)生缺少紀(jì)律和規(guī)范的意識，對學(xué)校規(guī)范和學(xué)習(xí)要求不屑一顧，按自己的意愿行事，放任自流;有的學(xué)生也想遵守紀(jì)律，但是行為上不能控制和約束自己。上例中的留守兒童任東海，意志的堅持性和自制力都比較差，因此，不能控制自己的行為，使之符合學(xué)校的規(guī)范，因而對學(xué)校的規(guī)范不能很好的適應(yīng)。
2.不理解遵守紀(jì)律與規(guī)范的意義。
有些學(xué)生對遵守學(xué)校規(guī)范的意義沒有正確的認(rèn)識，不能將學(xué)校的紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)行為的自覺原則，只是感覺到自己的行為受到約束，想要擺脫這種被束縛的感覺。所以，當(dāng)面對學(xué)校的規(guī)范和要求時，有些學(xué)生采取消極的態(tài)度，違反學(xué)校規(guī)范，不遵守學(xué)校紀(jì)律，不按時完成老師布置的作業(yè)等。上例中留守兒童任東海的情況就是如此。
(三)指導(dǎo)教育措施。
學(xué)生出現(xiàn)了對學(xué)校的行為規(guī)范不適應(yīng)，不要簡單粗暴，一味批評，也不能對其不管不問，放任自流，而是要認(rèn)清其行為規(guī)范適應(yīng)不良的原因，有的放矢地采取相應(yīng)的教育措施。
1.有意識地培養(yǎng)意志品質(zhì)。
良好的意志品質(zhì)是留守兒童遵守學(xué)校行為規(guī)范的保證，不良的意志品質(zhì)常常導(dǎo)致無法適應(yīng)學(xué)校的紀(jì)律要求。因此，要注重培養(yǎng)留守兒童的意志品質(zhì)。留守兒童具有良好的意志品質(zhì)，提高意志的堅持性和自制力，才能使他們克服內(nèi)外障礙，管理自己的行為，從而遵守學(xué)校的行為規(guī)范。
2.以情誘導(dǎo)，嚴(yán)格要求。
留守兒童自覺遵守學(xué)校規(guī)范的能力比較低，單純硬性地要求學(xué)生遵守學(xué)校的行為規(guī)范，反而會激起學(xué)生的逆反心理。教師要注意在提出行為規(guī)范要求的時候激發(fā)留守兒童積極的情感，使留守兒童愿意接受、愿意遵守。例如，要求大家按時上課，就可以告訴學(xué)生：如果有人遲到，會影響老師的講課和大家的聽講，還會讓老師擔(dān)心;只有看到全部同學(xué)都在教室，老師才能安心講課。這樣要求的方式，使學(xué)生從內(nèi)心能夠接受，往往比單純的硬性要求更能促進(jìn)其行為的自覺性。
3.從小事抓起，形成遵守紀(jì)律規(guī)范的習(xí)慣。
為了使學(xué)生形成對學(xué)校規(guī)范的適應(yīng)，教師應(yīng)當(dāng)注意從日常小事抓起，通過小事來培養(yǎng)留守兒童遵守紀(jì)律的習(xí)慣。如果在日常的一些小事上放松了對他們的要求，當(dāng)這些小事逐漸演變?yōu)榱?xí)慣，要加以改變就十分困難了。另一方面，教師要不失時機(jī)地抓住一些事件，進(jìn)行深入的分析，讓學(xué)生明了其利弊，震動學(xué)生的心靈，明白小事不小，使他們對教師的要求產(chǎn)生深刻的印象，從而調(diào)整自己的行為。
通過這種方式的教育和培養(yǎng)，可以使留守兒童適應(yīng)學(xué)校規(guī)范要求，成為遵守紀(jì)律的好學(xué)生。
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兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇七
隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的逐漸提高，人們開始重視精神方面的需求。本文是針對學(xué)齡前兒童的學(xué)習(xí)、交流及玩耍的綜合家具設(shè)計,是為“學(xué)齡前”這一特殊群體專門設(shè)計的。這一課題從兒童的情感化本身出發(fā)，結(jié)合實用性、空間需要，使這三者的關(guān)系融合，在有限的空間中兼顧到兒童的學(xué)習(xí)和交流的整體設(shè)計思想，并以此作為切入點進(jìn)行研究。全文通過對現(xiàn)有市場以及特殊人群的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)目前市場上專門針對幼兒園或者兒童活動區(qū)使用的家具相對比較欠缺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足兒童成長的和學(xué)習(xí)的需要，這也就增加了本課題研究的必要性。
1.研究背景及意義。
在如今的社會中，家具已經(jīng)成為生活中不可缺少的一部分，從古代到今天，每個階段都有它獨特的形式，仔細(xì)觀察生活，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在一些公共場所，比如圖書館、幼兒園、購物中心等地方，會專門的分出兒童的活動區(qū)域，家長可以帶領(lǐng)自己的小孩在其中玩耍、休息或?qū)W習(xí)。為了給兒童營造一個良好的成長環(huán)境，家長們不遺余力的送自己的小孩兒去更好的教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)，就是為了從生活環(huán)境，身心健康、教育設(shè)施等等各個方面盡家長最大的能力為小孩兒營造好的空間。
2.需求分析。
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段幼兒園教室的布置往往是課桌和桌椅的簡單擺放，采取中心圍繞式的，功能較為單一，課桌與書架也是分開擺放的，學(xué)齡前兒童所需要的大部分是由幼兒園提供或者幼兒教師輔導(dǎo)拿取。當(dāng)所有功能分開使用的時候就會過多的占用空間，如果把學(xué)習(xí)、交流、儲物這三種功能結(jié)合，就會相對的節(jié)省空間也能讓孩子自主選擇活動區(qū)域提高兒童的自主認(rèn)知能力。
人機(jī)工程學(xué)是基礎(chǔ)科學(xué)與工程技術(shù)的結(jié)合，主要研究人、機(jī)、環(huán)境之間的相互作用。強(qiáng)調(diào)理論與實踐的結(jié)合,重視科學(xué)與技術(shù)的全面發(fā)展。讓產(chǎn)品體現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,使設(shè)計更科學(xué)化、人性化。在產(chǎn)品使用過程中，手起到了很重要的作用，這就要求在人機(jī)設(shè)計中讓手的操作更加方便、安全、舒適。
4.使用環(huán)境分析。
我國年齡在0到6歲的學(xué)齡前人口超過1億，占世界同齡人口的五分之一。所以中國的幼兒教育服務(wù)著世界上最龐大的學(xué)齡前人口。現(xiàn)階段幼兒園教室的布置往往是課桌和桌椅的簡單擺放，采取中心圍繞式的，功能較為單一，課桌與書架也是分開擺放的，學(xué)齡前兒童所需要的大部分是由幼兒園提供或者幼兒教師輔導(dǎo)拿取。當(dāng)所有功能分開使用的時候就會過多的占用空間。
5.兒童家具設(shè)計的原則。
家具的棱角和結(jié)構(gòu)連接處，最好把家具圓角設(shè)計成圓潤光滑的。針對色彩方面，其色彩應(yīng)展現(xiàn)出豐富多彩、明亮的效果，其外表應(yīng)盡量設(shè)計得可愛、美觀在家具設(shè)計中可大膽運用模擬和仿生的手法，使幼兒園家具顯得形象生動。幼兒園時候的家具，要根據(jù)這時期小孩子的活動特點和學(xué)習(xí)要求，既要考慮實用、經(jīng)濟(jì)，又要考慮美觀色彩可大膽些，家具采用的材料以輕質(zhì)材料為主，便于兒童搬拿。
6.設(shè)計要素分析。
安全性：安全性是最關(guān)鍵的屬性，由于兒童本身的性格比較活潑，好奇心較強(qiáng)可能會在使用過程中發(fā)生危險。兒童家具的設(shè)計遵循簡單可方便操作的宗旨，功能不要過于復(fù)雜，結(jié)構(gòu)必須穩(wěn)定。其人機(jī)尺寸必須符合兒童。所使用的材料不能含有有害物質(zhì)，污染空氣，也會對使用它的兒童造成不必要的傷害。舒適性：兒童在使用的過程中必須感到舒服。即必須符合兒童的人體尺寸，滿足兒童生理和心理上的需要，且確保使用的安全性，是兒童置身其中的時候能感到舒適、愉快。引導(dǎo)性：兒童家具應(yīng)當(dāng)有啟發(fā)性，也就是指兒童在使用產(chǎn)品的過程中可以直觀的明白怎么做，通過營造合理而舒適的活動學(xué)習(xí)空間培養(yǎng)兒童獨立思考的能力和能夠自主使用的技能。在實踐中豐富兒童的思維。開發(fā)兒童的智力和空間想象力。穩(wěn)定性：結(jié)構(gòu)設(shè)計是一個產(chǎn)品的核心設(shè)計，材料是結(jié)構(gòu)的物質(zhì)承擔(dān)著，結(jié)構(gòu)是家具物質(zhì)功能的載體。設(shè)計能夠供兒童使用的家具其結(jié)構(gòu)應(yīng)該具有高度的穩(wěn)定性。
7.色彩設(shè)計分析。
一般來說，物體給人的第一印象首先是色彩，其次才是形態(tài)，最后才是質(zhì)感。家具的色彩設(shè)計，不僅是一個美學(xué)問題，也是一個綜合性的科學(xué)問題，它涉及光學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等相關(guān)學(xué)科，它滲透到生活的各個領(lǐng)域，對此需要我們更多的關(guān)注與實踐。
8.材料屬性分析。
（1）毛絨與木質(zhì)，柔軟質(zhì)感相結(jié)合的兒童家具雖然剛剛興起但憑借其獨特觸感和強(qiáng)烈的視覺效果受到大眾廣泛喜愛。（2）塑料因為其堅固耐用，易清洗，色彩豐富，占據(jù)了巨大部分市場份額。（3）現(xiàn)在市場上主流兒童類家具大多由塑料、木質(zhì)制造。質(zhì)地大多堅硬。而毛絨布藝類、填充類作為新生力量，還沒有成為主流。但其鮮艷色彩，柔軟舒適的觸感是木質(zhì)和塑料家具不可比擬的，其發(fā)展的前景將非常廣闊。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇八
共同撐起一片藍(lán)天（上篇）。
———心系懷遠(yuǎn)、心系留守兒童（王華東）摘要:由國務(wù)院農(nóng)民工工作聯(lián)席會議辦公室、全國婦聯(lián)等12個部門共同組成的農(nóng)村留守兒童專題工作組07年7月19日在北京成立。這個工作組將致力于解決我國日益突出的農(nóng)村留守兒童問題。
據(jù)統(tǒng)計，目前，我國有農(nóng)村留守兒童2000多萬，他們在生存發(fā)展中面臨著教育、生活、心理、安全等突出問題，妥善解決農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)刻不容緩。而且關(guān)系到新農(nóng)村的建設(shè)和社會的和諧穩(wěn)定。為此，中共中央組織部、全國婦聯(lián)、教育部、公安部、民政部、衛(wèi)生部、共青團(tuán)中央七部門日前聯(lián)合下發(fā)通知，開展聯(lián)手行動，逐步建立和完善保護(hù)留守兒童合法權(quán)益的法律法規(guī)體系和政策措施。促進(jìn)農(nóng)村留守流動兒童問題的有效解決。
關(guān)鍵字：安徽懷遠(yuǎn)留守兒童留守政策政策及建議。
此次土木建筑工程學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”的地點是在蚌埠市懷遠(yuǎn)縣新河中學(xué)，在此次活動的過程中我們主要針對當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)、留守兒童、青少年現(xiàn)狀進(jìn)行了長周期、多工作量的調(diào)研及走訪活動，懷遠(yuǎn)縣總?cè)丝?28萬人，其中農(nóng)業(yè)人口112萬人。外出務(wù)工人員達(dá)30多萬，懷遠(yuǎn)縣新河村由于山多地少，大多土地被政府征收用于規(guī)劃。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民僅靠自己的土地不足以維持生活，在我們進(jìn)行走訪調(diào)查中，我們了解到有90%的農(nóng)家都有外出務(wù)工人員，從而導(dǎo)致留守兒童的數(shù)量的增加。在此次活動中我們對留守兒童和非留守兒童分別進(jìn)行了走訪和調(diào)研，在調(diào)研的過程中我們發(fā)總共發(fā)放兩種類型調(diào)查問卷總共120份，回收114份，有效調(diào)查問卷109份。此外我們還在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查走訪過程中進(jìn)行了一定的關(guān)于留守兒童走訪調(diào)研。在調(diào)查問卷和走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亓羰貎和嬖谥S多亟待我們?nèi)ソ鉀Q的問題。
通過對留守兒童及非留守兒童發(fā)放不同的調(diào)查問卷和在一定程度上的走訪，我們了解到最新的一手資料。
在通過調(diào)研中我們了解到“留守兒童”存在的觀念和認(rèn)識存在著很大的差異，對留守兒童的認(rèn)知。
通過數(shù)據(jù)我們可以了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村對留守兒童有一定的了解，但在走訪過程中，可以了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民壓根就沒有留守兒童這個概念，只有當(dāng)調(diào)研人員把留守兒童概念用平實的話語詮釋一下，農(nóng)民才知道什么是留守兒童。從這方面我們可以認(rèn)識到當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)區(qū)政府對留守兒童的關(guān)注不夠。更不用談及對留守兒童給與一定的幫助和采取一定的措施。
留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難。由于沒有父母很好的生活照顧，而且在實際生活中這些孩子動手能力比較弱，大多家務(wù)不愿去做，爺爺奶奶與兒童有一定得隔閡，大多孩子不愿聽從爺爺奶奶的使喚，具有較大的叛逆心理。身體健康受到很大損害。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，選擇與子女分離而外出務(wù)工的父母，大多是居住在貧困村(居)、缺乏生產(chǎn)資源，生產(chǎn)生活無一技之長，只有靠外出打工來維持生濟(jì)，加之外出后也很難找到如意的工作，打工收入也往往不高。因此，這些留守兒童家庭的生活普遍拮據(jù)。如留守兒童李某,現(xiàn)年13歲，在新河中學(xué)讀初一，家里有6口人，其父母因田地少，也沒其他經(jīng)濟(jì)來源，迫于生計，雙雙到了上海打工，留下現(xiàn)年66歲的老奶奶（行走不便）每月僅寄回300元生活費給他們，但由于奶奶多病，生活比較拮據(jù)。
主要體現(xiàn)在隔代教育問題，隔代教育力不從心，父母在外打工，學(xué)習(xí)只能依靠學(xué)校老師，回家后沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，孩子的自覺和自律都略有下降，外加爺爺奶奶大多為不識字人群，沒有能力指導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)。從而留守兒童學(xué)習(xí)成績下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。留守兒童學(xué)前教育也從一定程度上出現(xiàn)了缺陷。由于0—6周歲學(xué)前留守兒童約54.2％都是其爺爺奶奶、外公外婆照顧，老人們在教育孩子的觀念方面比較陳舊，對年幼的孫子過分溺愛，把孫子當(dāng)成不可得罪的小祖宗，使其自由發(fā)展，孩子們在無原則的慫恿和過分的疼愛中形成了自私和以自我為中心的性格，從而使留守學(xué)前兒童沒有受到良好的家庭早期教育，錯過了孩子最佳的教育階段，這將在一定程度上影響孩子的一生。調(diào)查顯示，有95％的留守兒童與祖父母或外公外婆生活在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養(yǎng)，他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而缺少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；另外，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都受教育程度不高，絕大多數(shù)是文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任，特別是當(dāng)有幾個孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時，就更顯得力不從心。
蚌埠市懷遠(yuǎn)縣新河村及周邊地區(qū)的留守兒童95%是由祖輩扶養(yǎng)的，由于隔代的長輩往往對其過分溺愛放縱，缺乏及時有效的約束管教，孩子的生活、學(xué)習(xí)無人督促，部分留守兒童出現(xiàn)行為偏差，如好吃懶做、自由散漫、不服管教；再加上留守兒童缺乏正確判斷能力，所以很容易受到一些不良文化、越軌行為的影響。甚至抽煙喝酒、拉幫結(jié)派、沉迷網(wǎng)絡(luò)，被不良青年利用參加一些盜竊、斗毆、尋釁滋事等違法行為。
他們的許多不良行為時間一長，便形成了惡習(xí)，甚至走上犯罪道路。有的沉迷上網(wǎng)無法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時常不回家，打架斗毆；有的追求時尚，抽煙喝酒；有的被人利用染上毒品，家庭問題已逐步演變成社會問題。在調(diào)查的63名留守學(xué)生中，行為習(xí)慣較好的占30.1％，一般的占47.8％；較差的占22.1％。
四、父母關(guān)愛嚴(yán)重缺乏。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有81.4％的外出務(wù)工父母半個月或一個月與孩子聯(lián)系一次，但仍有13.6％的父母半年以上聯(lián)系一次，有6％左右的父母一年基本上不與孩子聯(lián)系。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不同家，由于父母常年在外，家庭教育以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主。父母長期分離和缺乏聯(lián)系使兒童無法得到父母正常的引導(dǎo)和關(guān)心，家長也無法了解子女的心理、思想變化。兒童親情的缺失，就很容易走極端，甚至使一部分兒童對父母產(chǎn)生怨恨情緒，使“代溝”加深，致使大多數(shù)留守兒童造成心理抑郁，性格孤僻，對以后的人際交往、協(xié)作求助、學(xué)業(yè)發(fā)展等產(chǎn)生不良影響。特別是無人監(jiān)護(hù)的留守兒童群體，父母由于無法照顧孩子會產(chǎn)生內(nèi)疚感，便會在金錢上進(jìn)行補(bǔ)償，而對子女的倫理道德教育、法制教育太少，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)。
0-14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，由于長期與父母分離和缺乏溝通，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少必要的關(guān)愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，由于沒有父母的照顧，留守兒童親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。不少留守兒童情緒消極，失落自卑，行影孤單，甚至心理壓力過大，表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，形成了一定的人格障礙。如新河中學(xué)初一學(xué)生賈某，其父母長期外出，與她疏于聯(lián)系，偶爾聯(lián)系時，交流又無從談起，她與父母產(chǎn)生了嚴(yán)重的隔閡，連爸媽都不愿意叫。在她三歲以前是她外婆帶，由于她外婆一個人居住，經(jīng)常上山干活，加之她又是超生的，她外婆怕被人發(fā)現(xiàn)，就經(jīng)常把她一人關(guān)在家里，沒有與其他孩子和其他人交流，所以導(dǎo)致她三歲了看見生人還怕，也不說話，什么都不會說。為了挽回與孩子之間缺失的親情，其爺爺看見這種情況后及時把她接回了家，經(jīng)過幾年的照顧，使孩子有了明顯的好轉(zhuǎn)，在我們了解情況之前，她是那么的害羞，但在我們?yōu)槠?5天的交流中，積極鼓勵她去參加我們組織的興趣班?，F(xiàn)在已經(jīng)變得有一定的樂觀。留守兒童問題產(chǎn)生的主要原因分析留守兒童產(chǎn)生的根本原因是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計分析，無論在新河中學(xué)一帶還是在全國范圍，留守兒童數(shù)量的增長與經(jīng)濟(jì)增長成反比，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越少，留守兒童數(shù)量就越少；經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越多，留守兒童數(shù)量越多。但當(dāng)留守兒童存在于我們這個社會時，我們應(yīng)該考慮它存在時出現(xiàn)的問題的原因。
留守兒童父母在外忙于生計，無暇顧及子女，平時與子女缺少溝通，疏于管教，即使打電話，關(guān)注焦點是孩子的身體狀況和學(xué)習(xí)成績，很少關(guān)心孩子的思想和心理健康。造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；家庭教育是伴隨孩子的終身教育，家庭教育直接影響孩子行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。特別是0—14歲是人生行為習(xí)慣、性格形成的關(guān)鍵期，在這個時期父母外出務(wù)工，城鎮(zhèn)教育費用較高，由于收入普遍不高，居無定所難以將子女帶在身邊，錯過對孩子教育的黃金期，對孩子影響極大；奶奶或其它監(jiān)護(hù)人受教育程度低，缺乏正確的家庭教育觀念和科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)方法，家庭教育處于空白狀況；有的父母平時與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；有的父母教育方法不得法，存在用錢補(bǔ)償感情的心理，認(rèn)為把錢寄回家，孩子有吃有穿有玩就行了，物質(zhì)上滿足，事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者；祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上也承擔(dān)不了對孩子的品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)，使家庭道德教育處于真空狀態(tài)?！傲羰貎和庇捎谠谇楦猩先鄙俳∪年P(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。遇到困難不能獲得感情支持，出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。其次監(jiān)護(hù)管理對留守兒童有一定的影響。
1、隔代監(jiān)護(hù)偏重物質(zhì)生活。祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。
2、上代監(jiān)護(hù)顧慮心理作繭?！傲羰貎和庇善涫?、伯、姑等親戚監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不愿嚴(yán)格管教。
3、自我監(jiān)護(hù)助長放任自由?！傲羰刈优弊晕冶O(jiān)護(hù)，其自律能力和明辨是非的能力較弱，在他們的成長的過程中，基本上處于無人管教的狀態(tài)。
2、學(xué)校教育措施不力。
于學(xué)校教育，而學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，應(yīng)試觀念比較重，嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康。有的班級人數(shù)較多，教師沒有精力，心有余力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及，與家長的溝通難以實現(xiàn)，在學(xué)習(xí)上、生活上難以給留守兒童給予更多的關(guān)心和愛護(hù)，對那些有問題的留守兒童難以管理。再加上留守兒童特殊群體是近幾年才出現(xiàn)的，有的學(xué)校人數(shù)比例小，沒引起重視；有的學(xué)校雖人數(shù)比例較大，但缺乏有效的措施。很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育，有的學(xué)校在教育管理無效時，干脆放任不管，聽之任之，只要在校不出問題，一推了之，更有甚者鼓勵“問題兒童”結(jié)束學(xué)校生活，眼不見心不煩，致使學(xué)校教育和家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)。
而且每周周一至周五，學(xué)生在?？捎蓪W(xué)校或老師管理，但是一到雙休日，老師就鞭長莫及。留守兒童的學(xué)習(xí)成績大多不好，對學(xué)習(xí)缺乏熱情和進(jìn)取心，甚至有的厭學(xué)、輟學(xué)，是老師眼中的“雙差生”和“問題兒”。而且許多“留守學(xué)生”自我中心意識強(qiáng)烈，充滿逆反心理，加上現(xiàn)在設(shè)在教師面前的“高壓線”也太多，學(xué)校老師不敢過于要求嚴(yán)厲。有的學(xué)校對“留守學(xué)生”由指定老師管理或?qū)嵭小巴泄堋?，但是隨著“留守學(xué)生”隊伍的日益龐大，教學(xué)任務(wù)本來就很繁重，老師很多時候是心有余而力不足。
未形成行之有效的管理防控體系和機(jī)制。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前政府各部門以及社會對留守兒童的問題的研究仍是空白。即使有也是雷聲大雨點小。如：學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。農(nóng)村社會教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足。
當(dāng)前社會的一些不良習(xí)氣嚴(yán)重影響農(nóng)村留守兒童的成長。留守兒童年幼無知，又常處于無人監(jiān)護(hù)狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機(jī)，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生。隨著社會的不斷發(fā)展，傳媒網(wǎng)絡(luò)的普及，社會教育對人的影響顯得更加突出。對一些娛樂場所不能有效管理，在互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中，有的為了追逐市場賣點，牟取暴利，滲入不少庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕內(nèi)容，對缺少親情關(guān)愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力，也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。在農(nóng)村學(xué)校，一些“留守兒童”課余甚至逃學(xué)光顧電子游戲室，癡迷電游，看碟片，那些不加限制的媒體如兇殺、淫穢等鏡頭將會極大地影響他們?nèi)烁竦慕】蛋l(fā)展。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇九
初中生正值青春期，這時候的學(xué)生特別需要父母為他們精心導(dǎo)航。然而，現(xiàn)實卻是：農(nóng)村初中學(xué)生的不少家長，要么外出打工，讓孩子在家留守；要么心有余而力不足，不知道到底該怎么管教自己的孩子。這就導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)了一些心理問題：孤獨、乖僻、心理失衡、放任自流、輟學(xué)厭學(xué)、欺瞞師長等。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，是因為農(nóng)村初中學(xué)生的家長缺少科學(xué)的家庭教育的指導(dǎo)。在情感上，家長都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實生活中卻往往忽視教育的點點滴滴，如頂嘴自私外出逃學(xué)極端行為等。長此以往，這對整個社會的發(fā)展、未來國家人才的競爭和人口素質(zhì)的提高，無疑是一個不可低估的不利因素。
因此，除了要特別有針對性地疏導(dǎo)這些特殊家庭的學(xué)生，我們還很有必要根據(jù)家庭教育薄弱，嚴(yán)重影響教育效果這一特殊現(xiàn)象，針對他們的家長，進(jìn)行必要的家庭教育指導(dǎo)，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育形成合力的有效途徑，切實發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育的合力作用，從根本上幫助這些特殊家庭當(dāng)中的特殊學(xué)生。
二、相關(guān)策略。
在教育孩子的問題上，家長與教師應(yīng)該是同樣重要的教育者，是為了共同教育好孩子而結(jié)成的教育聯(lián)盟。只是教師受過專門教育，比家長多一些工作經(jīng)驗。教師應(yīng)該從平等合作的角度出發(fā)，平等地對家長進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。
（一）指導(dǎo)家長努力提高自身素質(zhì)。
家長素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度等。
1、努力提高思想道德水平。
家長首先要求自己有高尚的品德，對事業(yè)、家庭有高度的責(zé)任感；在社會上奉公守法，遵守社會公德，講究文明禮貌，樂于助人，等等。
2、努力提高文化科技知識水平。
在當(dāng)今時代，文化科技日益發(fā)達(dá)，知識不斷更新，即使高學(xué)歷的人如不繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會跟不上時代的要求。家長努力學(xué)習(xí)，不僅可以提高科學(xué)文化素養(yǎng)，更重要的是可為孩子做出愛學(xué)習(xí)的好榜樣。
3、要具備良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等。家長的情緒對孩子性格的形成有著直接作用。我們常說的有其父必有其子，有其母必有其女就是這個道理。家長特別應(yīng)具備堅韌的毅力，遇到困難敢于碰硬，善于動腦去解決，不達(dá)目的不罷休，給孩子樹立榜樣——因為現(xiàn)在學(xué)生最欠缺的不是智力，而是毅力。
（二）讓家長明白孩子的成長比成才重要。
前面分析現(xiàn)狀時，我們看到，不少家長自己文化水平不是很高，因此他們把希望寄托在了孩子身上，希望他們能夠考上高中以至大學(xué)?？墒牵@種美好的愿望在現(xiàn)實生活中不是那么容易實現(xiàn)。
家長不能只是一味憑自己的主觀臆想，希望孩子能夠彌補(bǔ)過去自己沒有讀多少書的遺憾，應(yīng)根據(jù)孩子的本身條件、目前的文化水平，為他們制定一個切實可行的目標(biāo)。家長對孩子的期望值應(yīng)適中，特別是應(yīng)該切合孩子的實際情況。過高、過低的目標(biāo)都不利于孩子的成長。
（三）指導(dǎo)家長密切配合學(xué)校教育。
家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無論在時間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢，是其他兩種教育替代不了的。
我們也特意提醒家長以及其他監(jiān)護(hù)人關(guān)注這個問題。從最終反饋來看，那些能夠密切配合學(xué)校工作的家長，他們的孩子發(fā)展都不錯；那些沒有配合學(xué)校工作的家長，他們的孩子問題就比較多，如上網(wǎng)、進(jìn)游戲機(jī)室、打臺球、打架斗毆等。特別是前面提到的離異家庭以及留守學(xué)生，因為缺少得力的監(jiān)管，相比較而言，更容易出問題。
（四）指導(dǎo)家長合理進(jìn)行批評懲罰。
1、批評時不能歧視和侮辱孩子。
家長在批評孩子時不要帶侮辱性地謾罵，如你這個豬頭你這個傻瓜等。要知道，我們批評的目的是為了改正孩子的錯誤行為，而不是為了自己出氣。過分的辱罵容易使孩子產(chǎn)生對抗情緒，影響教育的效果。
2、批評時要注意態(tài)度真誠。
真誠的態(tài)度比一味的指責(zé)有效得多，有利于孩子接受批評，改正錯誤。如這次考試失敗你找過自己的原因嗎？因為孩子會覺得，家長是因為關(guān)心他而批評他，而不會認(rèn)為家長是拿罵他來出氣。
3、批評時要簡明，抓住要害。
如批評孩子愛看電視而做作業(yè)隨便敷衍了事時，不要牽扯到不尊重父母等上面去，不要一直嘮叨。否則既不利于此次錯誤行為的糾正，又容易使孩子產(chǎn)生對抗情緒和逆反心理。
4、批評要考慮場合。
處于青春期的孩子特別注重自己的自尊心，因此，家長千萬不要在大庭廣眾之下批評孩子。這樣，很容易使孩子產(chǎn)生破罐子破摔的想法。
（五）指導(dǎo)家長真正讀懂自己的孩子。
處于青春期的孩子與父母家庭的聯(lián)系削弱，所以家長應(yīng)該學(xué)會換位思考，多從孩子的角度去思考他們的問題。父母更要了解孩子，要深入到孩子的內(nèi)心世界中去：了解他們在想什么，喜歡什么；了解他們平時愛和誰玩耍，玩些什么；周末喜歡什么樣的游戲活動，等等。發(fā)現(xiàn)孩子的秘密，是父母教育孩子基礎(chǔ)。難以想象，一個連自己的孩子都不了解的家長能夠教育好自己的孩子。
另外，家庭教育指導(dǎo)的對象是家長，特別是那些常年在外的留守學(xué)生的家長，教師不能夠像教育學(xué)生那么方便，幾乎可以隨時把他們叫（召集）到身邊來指導(dǎo)。這就注定了這種家庭教育指導(dǎo)不可能是系統(tǒng)的，只能是零碎、散亂的，更多的只能是亡羊補(bǔ)牢式的后補(bǔ)狀態(tài)。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十
愛耍小聰明的人即使可以一時成功也不會長久，只有腳踏實地才能長久，下面我們一起看看這篇《猴哥的煩惱》。
小猴哥哥是森林里最聰明的人。小猴哥哥有一個小猴弟弟，要多笨有多笨。小猴哥哥常為笨頭呆腦的弟弟嘆氣：“弟弟呀弟弟，你什么時候才能變聰明點兒呢!”森林中的小動物遇到什么難題，都來找小猴哥哥解決。比如小豬要蓋房子啦，黃鵬要學(xué)五線譜啦，熊貓想學(xué)畫畫啦……小猴哥哥總是一笑說：“這個簡單哩!”就把房子怎么蓋，五線譜怎么識，畫上怎樣著顏色，都告訴了小動物們。
小豬便專心學(xué)起蓋房子來，黃鵬也每天起得早早的練歌喉，熊貓也每天都到野外去畫畫……。
有一天，小猴弟弟也出了門，不知干什么去了。
只有小猴哥哥仍在家里，喝茶聽者樂，躺在床上閉目養(yǎng)神。過了些時候，小猴哥哥覺得小動物們好久沒來他家了。他們都干什么去了呢?后來，小猴哥哥拿起新出的晚報，才發(fā)現(xiàn)，原來小豬已經(jīng)成了建筑師，黃鵬成了紅歌星，熊貓也成了畫家……就連他的笨頭呆腦的小猴弟弟，也開起診所當(dāng)起醫(yī)生來。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十一
熊道倫。
2015.4.28.隨著我國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體———農(nóng)村留守兒童。有專家估計，近年14歲以下的留守兒童全國至少在4390萬以上。留守少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。作為一名班主任，怎樣才能教育好留守兒童，筆者覺得應(yīng)該做好以下幾個方面的工作。
留意細(xì)節(jié)。對留守兒童的教育，班主任應(yīng)該留意他們的言談舉止、面部表情，通過這些細(xì)節(jié)的觀察去推斷和發(fā)現(xiàn)一些問題，不失時機(jī)地進(jìn)行引導(dǎo)和教育，把一些問題解決在萌芽狀態(tài)。
關(guān)注交往。留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，還有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆。班主任一定要關(guān)注他們的交往，發(fā)現(xiàn)一些不好的苗頭應(yīng)及時勸阻和引導(dǎo)，免得誤入歧途。
家校聯(lián)絡(luò)。班主任一定要掌握留守兒童的信息，與監(jiān)護(hù)人多聯(lián)系，掌握他們的學(xué)習(xí)動態(tài)和思想動態(tài)，隨時幫助監(jiān)護(hù)人排憂解難。班主任還要對留守兒童進(jìn)行心理疏導(dǎo)，解答他們的疑惑，使留守兒童少走彎路，健康成長。
愛的感召?！敖逃记傻膴W秘就在于如何愛護(hù)兒童。”關(guān)愛留守兒童是班主任工作的秘訣。班主任的一個微笑、一聲問候、一點幫助都可逾越孩子的心理長河，達(dá)到教育的效果。春風(fēng)化雨，潤物無聲，這種慈母般的愛意將是1推動留守兒童不斷前進(jìn)的動力。
彰顯個性。班主任要盡可能組織一些有益的活動，讓留守兒童充分展示才華，展示自我，彰顯個性，通過活動增強(qiáng)他們的自信心，從而達(dá)到教育的目的。
多談心少訓(xùn)斥。留守兒童一般不喜歡主動與人交流，常常會固執(zhí)己見，自以為是。班主任對他們的教育要有耐心，態(tài)度和藹，對孩子多談心、多鼓勵，不可態(tài)度粗魯，橫加訓(xùn)斥，這樣做孩子才會敞開心扉，袒露自己的內(nèi)心，班主任工作才會游刃有余。
多發(fā)現(xiàn)閃光點，少羅列陳舊問題。流星雖轉(zhuǎn)瞬即逝，但它卻光亮照人。留守兒童也有他們可愛的閃光點，班主任要善于發(fā)現(xiàn)它，一絲亮點都應(yīng)給予肯定和表揚(yáng)，留給他們我還行的念頭，從而提高自信心。對留守兒童存在的一些問題，要就事論事，切忌羅列陳年舊事，以免挫傷他們脆弱的心靈。
培養(yǎng)有益的愛好。班主任要盡可能設(shè)計一些有益的文體活動，豐富課余生活。如開展興趣小組、第二課堂，通過這些活動培養(yǎng)他們有益的愛好，發(fā)揮一技之長，填補(bǔ)心靈的空白，從中體會班級的溫暖和學(xué)習(xí)的樂趣，班級也才會有凝聚力和向心力。
家訪建起一座信任的橋梁。家訪是了解學(xué)生的有效方法。面對了解到的問題，班主任要不遺余力地想法解決，排除他們的后顧之憂，取得學(xué)生的信任，這樣留守兒童才會主動交流，班主任工作才會更加得心應(yīng)手。
總之，留守兒童的教育是班主任工作的重要工作之一。班主任既是留守兒童思想道路的引路人，又是留守兒童進(jìn)步的引導(dǎo)者，更是留守兒童生活中的保護(hù)者。只有班主任用熱心、耐心、愛心、恒心去呵護(hù)這些弱苗，班級工作才能達(dá)到事半功倍，才會永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十二
1、冬瓜、黃瓜、西瓜、南瓜都能吃，什么瓜不能吃？－－答案：傻瓜。
3、你能以最快速度，把冰變成水嗎？－－答案：把“冰”字去掉兩點，就成了“水”。
6、有一個字，人人見了都會念錯。這是什么字？－－答案：這是“錯”字。
7、小華在家里，和誰長得最像？－－答案：自己。
8、雞蛋殼有什么用處？－－答案：用來包蛋清和蛋黃。
9、不必花力氣打的東西是什么？－－答案：打哈欠。
11、什么事每人每天都必須認(rèn)真的做？－－答案：睡覺。
12、什么人始終不敢洗澡？－－答案：泥人。
13、小明從不念書卻得了模范生，為什么？－－答案：小明是聾啞學(xué)生。
16、你知道上課睡覺有什么不好嗎？－－答案：不如床上舒服嘛。
17、什么酒不能喝？－－答案：碘酒。
18、什么蛋打不爛，煮不熟，更不能吃？－－答案：考試得的零蛋“0”
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十三
隨著我國素質(zhì)教育的提出，藝術(shù)類科目受到了前所未有的關(guān)注與重視，越來越多的家長選擇讓孩子在課余時間學(xué)習(xí)美術(shù)，校外兒童美術(shù)教育市場呈現(xiàn)出一片繁榮活躍的景象。近幾年，筆者都在從事校外兒童美術(shù)教育的相關(guān)工作。在教學(xué)的過程中，每每看到孩子們畫畫時那純真的眼神，以及他們畫面上稚拙的造型和鮮活的色彩，我總會‘偏執(zhí)’地認(rèn)為，每一個孩子都是偉大的藝術(shù)家！我們應(yīng)該好好珍視這些孩子與生俱來的品質(zhì)。
一、現(xiàn)象。
校外兒童美術(shù)教育的主要特點在于其趣味性、靈活性、創(chuàng)造性和科學(xué)性，課程設(shè)置豐富多樣，有兒童畫、卡通畫、剪紙、軟陶等等。這與校內(nèi)的美術(shù)課是有一定區(qū)別的，許多課程內(nèi)容也新穎有趣，深受兒童喜愛，就連有的家長聽了課都心神向往,但也不乏一些問題的存在。通過筆者的調(diào)查了解，校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)為了保證教學(xué)的系統(tǒng)性，一般會給教師提供固定的課題，這些課題的設(shè)置往往都遵循著‘出效果’的原則，換言之，就是保證學(xué)生的畫符合家長及老師的審美要求。我想這種動機(jī)出于兩個原因：一是為了讓孩子‘玩’得開心，在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時體驗快樂；二是為了滿足家長的‘口味’（由于市場競爭激烈而殘酷，許多兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)不得不顧及“上帝”的感受）。孩子能在快樂中學(xué)習(xí)，這固然是好事，但第二種原因卻多多少少影響了孩子們的‘正常發(fā)揮’。部分家長不能理解兒童繪畫中的稚拙，認(rèn)為花了同樣的價錢，就應(yīng)該享受到同樣的‘服務(wù)’，所以我的孩子不能比別人家的孩子畫得差。在這種急功近利的觀念驅(qū)使之下，美術(shù)教師們只得調(diào)整自己的教學(xué)方法，力求以最高的效率讓孩子們創(chuàng)造出最好的‘效果’。然而在得到好的‘效果’的同時，教師的教學(xué)會存在諸多問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1）滿、大、多的程式化構(gòu)圖模式；
2）對兒童吹毛求疵的造型要求；
3）色彩感知訓(xùn)練的缺乏；
4）藝術(shù)情感表達(dá)的缺失。校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的教師在課堂上為了達(dá)到預(yù)期的畫面效果，常常將自己的想法強(qiáng)加給兒童，再通過兒童的手傳達(dá)到繪畫作品中，正如世界著名的教育心理學(xué)家加納德所觀察：中國教育者認(rèn)為美是和諧與平衡，鼓勵孩子按照教育者自己的標(biāo)準(zhǔn)繪畫。這樣就不免會產(chǎn)生繪畫創(chuàng)作的雷同，也在一定程度上抑制了兒童個性的發(fā)展。
二、反思。
分析以上校外兒童美術(shù)教育現(xiàn)象的同時，也對這些現(xiàn)象有了以下幾點反思。
1、應(yīng)注重兒童個性的發(fā)展。
每個孩子都是獨一無二的，他們的繪畫也都有自己獨特的個性。倘若用同一形狀的黑匣子去鎖住不同形狀的自由靈魂，豈不是比扼殺它們還要殘忍？美國著名的美術(shù)教育家羅恩菲德認(rèn)為，每個兒童都有創(chuàng)造性發(fā)展的潛能，而教師的任務(wù)則是制造條件讓這些潛能得以激發(fā)。筆者看過一些日本優(yōu)秀美術(shù)課程的視頻，在日本的兒童美術(shù)課上，學(xué)生是主角，從作品的醞釀、創(chuàng)作到工作結(jié)束，幾乎都由自己獨立完成。教師不是指揮者，而是引導(dǎo)者，在學(xué)生遇到困難的時候?qū)λ麄冞M(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)。但多數(shù)情況下，學(xué)生并不寄托于老師的求助，而是嘗試獨立去解決問題。在這樣的課堂中，每一個學(xué)生的個性都得以充分體現(xiàn)。
2、應(yīng)尊重兒童特有的繪畫思維。
兒童不似成人有嚴(yán)密的思維邏輯，在繪畫的過程中以感性思維占主導(dǎo)，常常表現(xiàn)出無目的性。許多兒童繪畫作品，在成人看來可能是粗糙、變形甚至是不符合邏輯的，但正是這種兒童渾然天成的思維與表現(xiàn)方式，喚起了人類最原始而美好的心靈。感性思維實則是繪畫創(chuàng)作中不可或缺的思維方式，可以給繪畫創(chuàng)作帶來靈感，成人不應(yīng)按照自己的思維邏輯為標(biāo)準(zhǔn)來衡量兒童的繪畫思維，而應(yīng)尊重與鼓勵。
3、珍視兒童繪畫中的稚拙味。
熱愛繪畫是大部分兒童的天性，當(dāng)兒童不具備系統(tǒng)的語言表達(dá)能力時，往往會借助繪畫的方式來表達(dá)。表面上看，兒童所描繪出的事物與客觀現(xiàn)實并不相符，所畫物象簡單粗糙，甚至怪誕扭曲，實際上他們是在用稚拙樸實的手法表達(dá)自己主觀的想象或情感。兒童用這種特殊的.手法表達(dá)了人類童年的特殊美感——稚拙美，是成人作品所無法比擬和替代的。著名的文藝評論家陳丹青非常欣賞凡高的一幅油畫作品，并用小刀從書上裁下裝裱，以表喜愛。這幅畫是凡高繪畫初期的作品，畫的是一位在海邊的男人，將雙手插在口袋里懶散的樣子。這幅作品從造型到色彩再到筆觸，均透著濃濃的稚拙味。技法上不夠成熟，但看后讓人過目不忘，回味無窮。偉大的西班牙畫家畢加索曾說：“我花了很短的時間畫得像一位大師，卻花一輩子的時間畫得像個孩子?！皟和L畫的稚拙是與生俱來的，即使是偉大的畫家畢加索都只敢說自己畫得‘像個孩子’?？梢?，這是多么可貴的品質(zhì)??！
三、結(jié)論。
總而言之，要成為一名合格的家長或教師，我們不僅要關(guān)注對兒童美術(shù)作品的評價，更要注重兒童個性與繪畫思維的培養(yǎng)，好好珍視其繪畫中的稚拙味，絕不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量兒童。對于美的標(biāo)準(zhǔn)，一百個人有一百種答案，對于孩子，我想我們應(yīng)該給予更多種答案！
作者：李春花單位：南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十四
試從理論上簡要說明兒童哲學(xué)的存在根據(jù)。
1從生物學(xué)角度看，個體發(fā)生與類的發(fā)生具有一致性；心理學(xué)家和人類學(xué)家由此推論個體與類的精神發(fā)生方面也具有一致性。那么，兒童的哲學(xué)就具有先天的依據(jù)了。兒童是帶著先天的豐富思想潛能來到這個世界的。
2從生物學(xué)角度看，人類個體的基因編碼系統(tǒng)具有近乎全開放的性質(zhì)，這種生物學(xué)原因決定了人類個體具有漫長的童年期。在童年期，游戲使個體內(nèi)在的精神潛能逐漸現(xiàn)實化，而教育則使外部文化逐漸內(nèi)化為個體精神層面上的內(nèi)容。游戲和教育分別從內(nèi)外兩方面促成個體精神的發(fā)育和成長。由此，兒童先天的哲學(xué)潛能在游戲和教育中能得到發(fā)展。
3從心理學(xué)看，個體精神成長有內(nèi)部條件和外部條件的雙重作用，是有階段性特征的。所以兒童的哲學(xué)思想發(fā)展也是有階段性的。
簡介李普曼創(chuàng)立的兒童哲學(xué)課程。
李普曼倡導(dǎo)的兒童哲學(xué)課程是一套實踐性訓(xùn)練課程，從學(xué)齡前兒童至高三學(xué)生共七個階段，每個階段有不同的兒童哲學(xué)故事教材，并給老師配有相應(yīng)的訓(xùn)練指導(dǎo)用書。它根據(jù)兒童心理成長的普遍規(guī)律和他們的社會環(huán)境的主要特點，把一些孩子日常生活中遇到的問題融入哲學(xué)小說之中，用對話的形式啟發(fā)他們的思維，誘發(fā)孩子自己的問題，最后讓他們找到自己的答案。由于發(fā)展階段不同，不同哲學(xué)主體在不同年齡組各有側(cè)重。他十分推崇蘇格拉底的教學(xué)方法：
1、講授所有的概念都應(yīng)該提出認(rèn)識這一概念的恰當(dāng)步驟。
2、思維過程必須以學(xué)生的興趣為出發(fā)點。
3、啟發(fā)學(xué)生思維的最佳途徑是對話。
4、優(yōu)秀的思維應(yīng)既合乎邏輯又基于經(jīng)驗，而且應(yīng)富于想象力。因此，訓(xùn)練思維技巧的程序。
試從哲學(xué)層面分析一個兒童的困惑。
解答生命問題的一個常用的方法，是列出一些生命機(jī)能現(xiàn)象，比如消化、排泄、繁殖、運動，如果這種機(jī)能正常運行，就說這個有機(jī)體是活的。大衛(wèi)心里明顯沒有這類生物學(xué)常識，那他是怎么思考的呢？這里提供兩種可能的思考形式：
第一種可能，也許他會拿鮮花來類比，當(dāng)我們剪下玫瑰花，帶進(jìn)室內(nèi)，插進(jìn)盛水的花瓶時，我們說那是為了使玫瑰花活著（至少等到花瓣開始脫落，葉片枯黃為止）。
第二種可能，從樹上落到地上的蘋果是不是活的？也許大衛(wèi)是根據(jù)蘋果的生命循環(huán)認(rèn)為它是活的。他可能知道蘋果里含有種子和種子需要的營養(yǎng)成分。如果蘋果掉在地上，種子可能會發(fā)芽并長出一棵蘋果樹，這棵小樹會長出大樹，然后自己也長出蘋果。按照這種方式，循環(huán)不已。
也許有人會說，在生命循環(huán)受到干擾時便產(chǎn)生死亡，例如樹苗枯萎了就長不成一棵樹，或者把蘋果帶進(jìn)室內(nèi)，種子就發(fā)不了芽。盡管這些設(shè)想都具有無可置疑的科學(xué)性，但大衛(wèi)的想法的確代表了兒童對生命現(xiàn)象的思考，是兒童有趣而天真的樸素理論。
提高兒童哲學(xué)思維最好采取什么方法？
談話。
如何選擇童話故事來開啟哲學(xué)談話？
主編的一套教材，是階段式的思維訓(xùn)練教材。每一階段都由學(xué)生用書和教師用書組成。學(xué)生用書的內(nèi)容類似于一部中篇或長篇小說，有連續(xù)性的故事情節(jié)，但故事情節(jié)的發(fā)展主要是圍繞對哲學(xué)話題的討論而不斷深入，每一小節(jié)又有意識地將一些哲學(xué)范疇融入其中。問題的內(nèi)容和形式是符合兒童的思維發(fā)展和生活經(jīng)驗的，相當(dāng)于是對他們生活經(jīng)驗的重組。教授用書的內(nèi)容是針對學(xué)生用書中的兒童故事里每一節(jié)中所涉及到的哲學(xué)范疇和概念作出相應(yīng)的解釋，提出每一節(jié)可能出現(xiàn)的主導(dǎo)觀念，便于教育者在應(yīng)對和引導(dǎo)兒童的提問時能做好一些知識和技能上的準(zhǔn)備。當(dāng)然，每一階段各章節(jié)中的哲學(xué)主導(dǎo)觀念有很多是重復(fù)的，但是對于哲學(xué)問題相關(guān)的理解卻由于生活經(jīng)驗不同而有不同程度的關(guān)注。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十五
郵箱：1025342748@摘要：留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變，能改變的只有學(xué)校的教育。學(xué)校因地制宜，“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”，最大限度彌補(bǔ)他們的成長“短板”。耕耘“善德”沃土，為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐；重視養(yǎng)成教育，為留守學(xué)生成長夯實根基；延伸教育觸角，為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航；依托家長學(xué)校，為家庭教育提供能量。
我校地處縣城邊緣，生源一半是留守兒童。長年與留守兒童相處的我們，深知這類學(xué)生群體的成長困境：缺少父母的關(guān)愛，祖孫之間隔代溝通阻滯，家庭教育方式落后老土。同時，我們也明白，留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變。能改變的只有學(xué)校的教育，為此，學(xué)校因地制宜，“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”，最大限度彌補(bǔ)他們的成長“短板”。
一、耕耘“善德”沃土，為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐“至善至美”，一個唯美的成語，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的當(dāng)下，古老的至善文化迫切需要學(xué)校文化的現(xiàn)代演繹。經(jīng)過一番深思熟慮，四小開始了善德文化的系統(tǒng)構(gòu)建。圍繞“至善”主題，我們從“善”字成語入手，從搜集的80個“善”字成語中精心挑選出20個符合“至善”主旨的成語，重新排序、組合、連綴成“至善”的文化核心：“與人為善、樂善好施、從善若流……止于至善”。在傳達(dá)室的外墻面開辟出了以“樂善不倦，至善至美”為主題的“至善”成語墻，進(jìn)出校園，抬頭可見。
為了形成強(qiáng)盛的“至善”文化氣場，學(xué)校同步啟動“室、廊、園、墻”等的部位的文化設(shè)計與布臵?！爸?、孝、仁、善、禮、智、信”的道德文化長廊建起來了；“中國好人”的宣傳專欄立起來了；走廊上，“臨澧四小美德少年”光榮肖像掛起來了；教室里，“臨澧四小學(xué)生一日一善行為指南”“教師心語”貼起來了：辦公室內(nèi)，現(xiàn)當(dāng)代教育名家陶行知、斯霞、李吉林等名師帶著各自的教育主張，肩并肩“走”來了。
學(xué)校文化，任何物象都應(yīng)成為文化的載體。新修的教學(xué)樓，一磚一瓦里，蘊(yùn)含著香港教授楊菁蓀華僑的一份愛國情誼，“菁蓀樓”這一簡單的樓名因此有了豐富的“至善”內(nèi)涵。綜合樓與幼教樓之間新辟出的一塊綠地，因楊教授親自命名并欣然題寫園名“至善園”，普通的綠地頓時賦予了鮮活的文化張力，并一舉成為四小“至善“文化的聚集地。
二、重視養(yǎng)成教育，為留守學(xué)生成長夯實根基。
立足校情，提煉養(yǎng)成教育核心要素。一直以來，養(yǎng)成教育成效為何不盡如人意？對此，我們檢索了各類養(yǎng)成教育研究成果及專著，成果內(nèi)容各異，表現(xiàn)形式驚人一致：梳理出了條目繁多的“好習(xí)慣**條”。平心而論，這些總結(jié)提煉出的好習(xí)慣，的確是應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣。然而，相對衡定的教育力作用到數(shù)目龐雜的目標(biāo)點上，教育功效恐怕只能像隔靴撓癢。只有因地制宜，將眼花繚亂的目標(biāo)點科學(xué)“瘦身”，才能產(chǎn)生看得見的教育功效。
小的學(xué)生最迫切最需要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣？經(jīng)過征集、篩選，學(xué)校將養(yǎng)成教育核心凝練成了“潔、雅、勤”三個字，每個字三項指標(biāo)。即“潔：校園清潔、儀表整潔、書包潔凈。雅：舉止儒雅、上下樓文雅、用餐優(yōu)雅。勤：勤背書、勤練字、勤閱讀”。簡稱“三三三”目標(biāo)。每項指標(biāo)又分別描述出具體的行為指向。
刪繁就簡，調(diào)整班級管理評價體系。目標(biāo)確定下來了，如何讓目標(biāo)可測可評？毫無疑問，班級管理評價是一道推動養(yǎng)成教育的有效杠桿。筆者再次發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，幾乎每一所在學(xué)校的醒目處，都有一套條清縷析的評價量表，而這塊量表多半指向班級管理，只不過量表內(nèi)指標(biāo)各異。但集中指向養(yǎng)成教育的指標(biāo)少。
我校也一樣，校園醒目處設(shè)臵了一塊評價班級管理水平的量表，表內(nèi)指標(biāo)涵蓋“衛(wèi)生、禮儀、上學(xué)、放學(xué)”等十二項。學(xué)校再次決定，要對班級管理動一動手術(shù)，于是，由“文明班級嘉獎排行榜”更新為“養(yǎng)成教育班級嘉獎排行榜”。評比主題直接指向“三三三”，累計九個項目。通過三種途徑獲取數(shù)據(jù)：大隊委的值班數(shù)據(jù)、“行政日志”記載數(shù)據(jù)、政教主任的日常巡視數(shù)據(jù)。評比結(jié)果一周一公布，用笑臉取代分?jǐn)?shù)，每周笑臉多的班級就可以獲得一面紅旗。評價一月一累計，直接進(jìn)入班主任津貼的一部分。有了新的評價指揮棒的引領(lǐng)，班主任班級管理的方向感更強(qiáng)了，一門心思盯著“三三三”。
直觀呈現(xiàn)，讓結(jié)果反饋無聲勝有聲。最有效的教育不是說教，而是抵達(dá)心靈的自我教育，尤其是與個人品德直接關(guān)聯(lián)的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我教育不能憑空冥想，需要形象直觀的媒介牽引，以便于學(xué)生自我觀察，區(qū)別和評價自身優(yōu)缺點。受“微課”的啟發(fā)，我們借助“班班通”平臺，嘗試定期制作“好習(xí)慣益終生”主題“微課”。開通“微課”素材提供渠道，教師人人是“拍客”，家長也可參與。校道上、走廊里、操場中，看見有教育意義的場景，手機(jī)一舉，隨手拍下，指尖一點，發(fā)送學(xué)校，定期評出優(yōu)秀“拍客”。每周一第一節(jié)播放，“微課”呈現(xiàn)的是教師“育人瞬間”、學(xué)生“精彩呈現(xiàn)”。廁所，一直是學(xué)校深感頭痛的部位，蹲位不足、狹窄擁擠、進(jìn)廁不沖、異味難聞。在“進(jìn)廁沖水，善良之舉”的進(jìn)廁習(xí)慣強(qiáng)化下。廁所異味開始淡化，瓷磚地面開始還原本色。五月的一天，走進(jìn)低年級樓層廁所，一陣茉莉花的清香撲鼻而來。不知是誰，給廁所噴灑了空氣清新劑！5月里，梔子花開的季節(jié)，不知又是誰，在廁所窗臺上偷偷擺放了幾朵潔白的梔子花。這些喜人變化，學(xué)校及時編成“微課”——《這里的變化靜悄悄》，搬到班班通屏幕。
教育家魏書生有言：“基礎(chǔ)教育這點事并不復(fù)雜，認(rèn)準(zhǔn)了往深處做便是?！蔽覀冃老驳匕l(fā)現(xiàn)，在“333”的引領(lǐng)下，曾經(jīng)的“蓬頭垢面”開始流露出現(xiàn)代文明氣息，赤腳片不見了，紅領(lǐng)巾鮮艷了，小手干凈了，舉止文雅了。清晨進(jìn)校，一聲聲清脆悅耳的“老師好”，此起彼伏、不絕于耳。
三、延伸教育觸角，為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航。
我們堅信這句格言：人的差別就體現(xiàn)在業(yè)余！成人世界里也有一句話：8小時內(nèi)成不了專家！業(yè)余時間對一個人的重要性已經(jīng)不言而喻。為了讓留守學(xué)生的業(yè)余有章可循，我們運用“放長線管業(yè)余”的策略，重磅推出“臨澧四小學(xué)生業(yè)余活動指南”。對學(xué)生業(yè)余生活設(shè)計了五類“家常菜”。
出一個“硬性規(guī)定”--“一日一練”。組織學(xué)生唱響“寫字童謠”：“一讀二寫三再比，一日一練更給力；課內(nèi)課外兩結(jié)合，日積月累出奇跡?！薄耙唤z不茍寫作業(yè)”。把一絲不茍寫作業(yè)作為基本學(xué)習(xí)習(xí)慣來抓，發(fā)給每位家長一份“家庭作業(yè)布臵與評閱操作指南”。學(xué)校堅持一月一次跟蹤調(diào)研學(xué)生作業(yè)情況，發(fā)現(xiàn)傾向性問題與教師及時溝通，涌現(xiàn)出的好典型，學(xué)校及時推廣?！叭辗e月累勤背誦”。學(xué)校規(guī)定，所有學(xué)生背誦篇目，學(xué)生要滾瓜爛熟?！鞍倩R放展才藝”。“全面發(fā)展、學(xué)有所長”才是素質(zhì)教育的完整內(nèi)涵。我們相信每個學(xué)生都有自己的一己之長，或外顯或隱藏。學(xué)校的責(zé)任就是給學(xué)生提供施展的舞臺。有了這些評價指向，學(xué)生的業(yè)余生活主題自然由“放任自流”轉(zhuǎn)向“有的放矢”。
四、依托家長學(xué)校，為家庭教育提供能量。
為了破解“5+2＝0”的魔法算式，我們意識到，家庭才是教育的主戰(zhàn)場，只有建好家長學(xué)校，并盡快提高家教水平，才能確保留守兒童健康成長。做法就是：
一是定期對家長學(xué)員授課。學(xué)校定期召開家長學(xué)員培訓(xùn)會，挑選經(jīng)驗豐富的教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作。對教師授課把好“三關(guān)”。即“準(zhǔn)備關(guān)、講課關(guān)、時間關(guān)”。近年來，學(xué)校先后請來全國感恩勵志教育專家朱峰、中國關(guān)心下一代工作委員會兒童發(fā)展研究中心天賦親職教育課題組專家等來校進(jìn)行家庭教育專題演講。
二是及時組織愛心大家訪。學(xué)校采取“愛心大家訪”形式，定期組織“送教下鄉(xiāng)”，因材施教，給家長面對面?zhèn)魇诩彝ソ逃囆g(shù)：告訴家長“祖輩如何代養(yǎng)留守孫兒”；啟發(fā)家長“孩子的差別就體現(xiàn)在業(yè)余”；提醒家長“好孩子是夸出來的”。
成“家長論壇會”；三是把家長會辦成“親子互動會”。
“樂善不倦，至善至美，文明美德伴隨我們成長……”正如四小校歌“善德美天下”所唱，相信，在四小這片“善德”沃土里，會培育出一個個全面發(fā)展、學(xué)有所長的留守好少年。
兒童教育論文參考文獻(xiàn)篇十六
隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，大量農(nóng)村勞動力涌入城市，吃苦耐勞的農(nóng)民工為我國的現(xiàn)代化建設(shè)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他們面臨著一系列的問題，然而最讓他們揪心的是離家打工后留在農(nóng)村的子女教育發(fā)展問題。大多數(shù)農(nóng)民工很難將子女帶在身邊，只能交于祖父母、親戚朋友代為管教。一個新的特殊弱勢群體就這樣誕生了――留守兒童。目前，已有大量的社會力量和教育工作者將注意力投向了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，但主要集中在義務(wù)教育階段的留守兒童，而對農(nóng)村留守學(xué)前兒童的研究和關(guān)注較少。
農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，不能和父母一起生活。農(nóng)村留守學(xué)前兒童是指0到6歲的由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，由父母以外的監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)一切生活起居的兒童。
現(xiàn)代教育是一個大系統(tǒng)，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育作為教育的三種基本形態(tài)在各自的領(lǐng)域擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人的使命。家庭教育是人生教育的起點，是兒童社會化的關(guān)鍵。學(xué)校教育是兒童學(xué)習(xí)的主要場所，在整個教育體系中居于主導(dǎo)地位。社會教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，時時刻刻影響著兒童的生活和學(xué)習(xí)。通過調(diào)查分析，農(nóng)村留守學(xué)前兒童存在的諸多問題正是由于家庭教育缺位、學(xué)校教育主導(dǎo)性不強(qiáng)、社會教育的環(huán)境不利造成的。
1.家庭教育嚴(yán)重缺位。
一是親子教育陷入困境。良好的親子教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。然而，父母長期在外，平時與子女缺少溝通，造成親情淡漠，導(dǎo)致父母與子女的關(guān)系相對疏遠(yuǎn)，親子教育基本從孩子的成長中淡出，親情教育功能幾乎喪失，這種缺乏溝通和親情的關(guān)愛，很容易對留守兒童心理的健康成長產(chǎn)生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監(jiān)護(hù)人因家務(wù)負(fù)擔(dān)較重而無暇顧及孩子的情緒與情感變化，對孩子的照料和教育也缺乏耐心。殘缺的家庭教育給留守學(xué)前兒童帶來的消極影響不可低估。
留守學(xué)前兒童家庭教育缺失、家庭監(jiān)護(hù)堪憂導(dǎo)致留守學(xué)前兒童身心發(fā)展不利，本應(yīng)通過學(xué)前教育得到一定的彌補(bǔ)，但目前農(nóng)村學(xué)前教育資源的嚴(yán)重缺乏、師資力量嚴(yán)重不足、教育缺乏規(guī)范等問題造成了留守學(xué)前兒童的心理發(fā)展得不到有效的引導(dǎo)，教育得不到良好發(fā)展。這就需要對農(nóng)村幼兒教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，但目前農(nóng)村學(xué)前教育的現(xiàn)實狀況，他們很難獲得相關(guān)培訓(xùn)。同時由于幼兒教師工作范圍僅限于園內(nèi)教學(xué)，課后缺乏與幼兒監(jiān)護(hù)人之間的溝通，不能起到改變留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人教育觀念、幫助監(jiān)護(hù)人了解孩子的作用。
3.社會教育環(huán)境不利。
一是戶籍制度的缺陷。城鄉(xiāng)二元體制使城鄉(xiāng)之間存在著難以逾越的鴻溝，農(nóng)民仍然游離在城市體制之外，由此派生出一系列諸如教育、住房及社會保險等政策，形成了強(qiáng)大的阻止農(nóng)民工及其子女融入城市的制度性障礙。
家庭、學(xué)校和社會對于孩子的教育來說是三個相互關(guān)聯(lián)、相互協(xié)作的環(huán)節(jié)，這三個環(huán)節(jié)必須承擔(dān)起自己的責(zé)任，共同給予留守學(xué)前兒童關(guān)心和幫助才能解決好孩子的教育問題。
1.以家庭教育為基礎(chǔ)，多種方式促進(jìn)留守學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展。留守學(xué)前兒童的心理發(fā)展、教育問題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。
2.學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對留守學(xué)前兒童的教育和管理工作。對于留守學(xué)前兒童，農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)給予更多地關(guān)注和關(guān)愛。一是建立農(nóng)村學(xué)前教育規(guī)范制度。二是提高農(nóng)村學(xué)前教育師資力量，鼓勵優(yōu)秀的幼兒教育工作者到農(nóng)村幼兒園任教，定期為農(nóng)村幼兒園教師組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教授幼兒心理溝通等方面的知識。三是從制度上加以保障，建立留守學(xué)前兒童家長聯(lián)系制度，可為留守學(xué)前兒童建立個人成長檔案，詳細(xì)記載這些幼兒在幼兒園中的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和心理發(fā)展情況，及時與其父母溝通。定期與留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，使其了解孩子的學(xué)習(xí)、個性發(fā)展和心理需要。
3.鼓勵社會力量關(guān)心、支持留守學(xué)前兒童，發(fā)揮社會教育的積極作用。營造健康向上的育人環(huán)境，形成全社會關(guān)愛農(nóng)村留守學(xué)前兒童的氛圍。良好的外部環(huán)境可以使留守學(xué)前兒童免受不良風(fēng)氣的影響，對他們良好思想品德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。
孩子是祖國的未來，因為父母為了生計在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關(guān)愛和良好的教育，雖然留守兒童是城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，留守兒童的問題目前還不能得到完全解決，但我們應(yīng)當(dāng)正視這一問題，為促進(jìn)留守學(xué)前兒童身心健康發(fā)展和改善教育環(huán)境做出努力。
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