最新老師師風(fēng)師德個人心得體會(模板13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 04:25:15
最新老師師風(fēng)師德個人心得體會(模板13篇)
時間:2023-11-09 04:25:15     小編:雨中梧

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇一

教師是立校之本,師德是教育之魂。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師??梢?,強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實施素質(zhì)教育的奠基工程。我們現(xiàn)在都在學(xué)習(xí)“中國夢”,我們教師的中國夢是什么,怎樣實現(xiàn)。我覺得就是教育出祖國之棟梁,未來之肱骨,用我們的博學(xué)來言教,用自身的行為來身教。無疑,師德師風(fēng)是我們作為一名合格教師的保證,是我們實現(xiàn)“教師夢”的基礎(chǔ)。

強(qiáng)化師德建設(shè)首先要提高師德師風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識。所謂師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念等多方面內(nèi)容。高尚的師德和良好的師風(fēng)是教師這個特殊職業(yè)的內(nèi)在要求,要有為高等教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì),還要具有時代特點(diǎn)的先進(jìn)的道德意識。作為培養(yǎng)未來人才的高校教師,必須提高自身知識結(jié)構(gòu)和道德水準(zhǔn),在教學(xué)活動中建立良好的師生關(guān)系,這是師風(fēng)師德建設(shè)的一個重要內(nèi)容。

充分認(rèn)清加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。我們學(xué)校的師德建設(shè)及教師思想應(yīng)該說是比較好的,廣大教師忠誠黨的教育事業(yè),長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻(xiàn)。贏得了廣大學(xué)校和學(xué)生的廣泛贊譽(yù)。在看到主流的同時,一些不盡人意的地方,會影響教師隊伍的形象和聲譽(yù),影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人,學(xué)校相關(guān)部門制訂出臺了一系列有關(guān)師德建設(shè)的規(guī)章制度,有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設(shè)活動,取得了一定的成效。但是,師德建設(shè)是一項長期的工作,我們必須始終保持清醒的頭腦,增強(qiáng)危機(jī)意識,牢記自身肩負(fù)的職責(zé)與使命,充分考慮師德建設(shè)的長效性、連貫性和嚴(yán)肅性,建立健全切合我校實際的師德建設(shè)規(guī)范,把師德建設(shè)引向深入。

師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程,需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。我們表彰先進(jìn)和集中動員是這項長期的系統(tǒng)工程中的一個組成部分。在以后的實施過程中,要注意抓好幾個重要環(huán)節(jié)和措施。

一是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動。重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用,堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實踐,不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部,要爭做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人,以自己的行動帶動廣大教師,以黨風(fēng)帶教風(fēng),以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上,區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵先進(jìn),循序漸進(jìn),推動師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。

二是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好方法,使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導(dǎo)教師,努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍,進(jìn)而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

三是要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中,思想工作固然重要,但必須與管理相結(jié)合,有一套有效的機(jī)制作保證。要建立和完善激勵機(jī)制,對教書育人成績突出者,要予以表彰和獎勵,在教師職務(wù)評聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機(jī)制,把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容,落實到師資管理的政策導(dǎo)向中去。要建立和完善監(jiān)控機(jī)制,制定規(guī)范的教學(xué)管理制度,對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰,對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。

四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識,這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。在師德師風(fēng)問題上,我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素,把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果,更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因,更多地站在教師的角度,關(guān)心教師的切身利益,努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件,盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排??傊?,要最大限度地創(chuàng)造條件,使我們的老師有用武之地,少后顧之憂。

教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑,要具備寬廣的知識面和精湛的專業(yè)技能,對學(xué)生不能有絲毫地保留,讓學(xué)生在較短的時間里學(xué)到更多的知識和技能。只有誠心地對待學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重,得到深厚的回報。

樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,實現(xiàn)我們每個教師自己的“中國夢”。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇二

教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的發(fā)展,基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。人只能由人來建樹,性格只能由性格來塑造,人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此,比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗以及這些經(jīng)驗和所學(xué)知識的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗及對這種體驗的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé),而不僅僅是考上大學(xué)的這一個“瞬間”,因為學(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事,也不只是學(xué)生時代的事,而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。

教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈,必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立思考,自省自悟,做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。

我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式,因為這些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響??辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西,而只能適得其反,使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實、有信息量、講求實效,要求把握好機(jī)會和情感的互動,要求有一個可以被感受和體驗的過程或環(huán)境。

調(diào)查表明,學(xué)生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識,而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度,是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞,是教師對他們激勵性(或相反)的評價。每一位老師站在講臺上的時候,應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對自己說,那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會被放大了50倍;同時你的缺點(diǎn),甚至?xí)环糯?0多倍,你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。

我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的,但共同的主題是:教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘,但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力,卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象,有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神,嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格,而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。

學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度,我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言:“老師對我們真好,可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué),才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇三

經(jīng)過8月29號的學(xué)習(xí),使我懂得教書育人的使命感和責(zé)固執(zhí),愈加堅決了做一個合格人民教師的決心。

記住有位教師說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰?!笨梢?,愛是通往教育成功的橋梁。純真的愛心是“施愛”的根底。有人說:悉數(shù)的教育辦法,悉數(shù)的教育藝術(shù)都發(fā)生于對幼兒無比熾酷愛的心靈中。因而作為一名幼兒教師,應(yīng)該做到愛孩子。剛觸摸孩子,他們純真的笑臉感染了我,因而關(guān)于一些童趣十足,憂傷大雅的行為我總是寬恕對待,賞識他們的心愛之處,維護(hù)他們寶貴的自尊心。

真誠的情感是“施愛”的條件,教師真誠、深沉的情感能夠宣布強(qiáng)壯的愛流,有利傳導(dǎo),教師把心里的情感用言語、行為表達(dá)出來,師生間經(jīng)過精力的溝通到達(dá)思維的愛情上的聯(lián)絡(luò)和信賴,教師真誠的情感在幼兒的心情上就會發(fā)生共鳴。翻開幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充溢自傲,充溢歡喜的人生大路,這比什么都重要。

尊重幼兒是“施愛”的要害。尊重幼兒的品格,尊重幼兒的愛情,有禮貌的對待幼兒。嚴(yán)峻的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)呐卸紩衼硎Ю酥翆?dǎo)致師生的敵對。由于他們的自尊心強(qiáng),對他們的的教育辦法是:避開嚴(yán)峻的直接批判、盡量暴風(fēng)驟雨,說服教育。

了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的狀況要深化了解,對幼兒的心思改動要詳盡調(diào)查,只需這樣教師才干以更好地觸摸到幼兒情感的點(diǎn)子上了,這種觸摸點(diǎn)就像是個突破口,它往往是教師教授愛的門道。教師用心去多方面地了解幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓舞,這或許改動幼兒的終身,究竟,一個人人品好、城實、最可貴。

教師日子在幼兒中心,深知幼兒需求教師的關(guān)懷與保護(hù),而喜愛得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的悉數(shù)幼兒。但教師只需一個,時刻和精力有限,這就有必要調(diào)集團(tuán)體力氣,經(jīng)過團(tuán)體力氣,經(jīng)過團(tuán)體關(guān)懷,使幼兒感到溫暖,彼此影響、協(xié)助、擴(kuò)大和深化師愛的效果。

魏書生教師說:“國際或許很小很小,心的范疇卻很大很大。”教師是在寬廣的心靈國際中耕種耕耘的作業(yè),這一作業(yè)應(yīng)該是崇高的,愿咱們以崇高的情緒,在這崇高的崗位上,把歸于咱們的那片園地,管理得天清日朗,使咱們無愧于孩子,無愧于“人類魂靈工程師”這一光榮稱號。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇四

我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)模快速膨脹期后,現(xiàn)進(jìn)入一個質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評估就是措施之一。

剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個崇高的職業(yè)??墒?,現(xiàn)在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

開展師德師風(fēng)教育活動,我認(rèn)為很有必要、很及時,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。

我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是三個或四個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的`,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇五

教育大計,教師為本;

教師大計,師德為本?!边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。

如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;

如果孩子生活在鼓勵中,他便學(xué)會自信;

如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會鐘愛別人;

如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么,如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中,我們是營造快樂環(huán)境的"根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。

愛是春雨,能滋生萬物;

有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學(xué)互動,提高教育的實效性。

在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨(dú)立的個體,有自己獨(dú)立的意愿和個性,無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時,我都認(rèn)真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。

幼兒園,班集體是一個溫暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

然而,在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇六

師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自我,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,能夠使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的夢想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會職責(zé)感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不禮貌,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自我的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自我言論的導(dǎo)向性。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇七

教師是立校之本。師德是教育之魂?!睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動計劃》指出,要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì),特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師??梢姡瑥?qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范,具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍,是辦好學(xué)校的根本所在,是教育改革和發(fā)展的重大舉措,是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。

新時期師表的建設(shè),在于學(xué)校切合實際制定完善的`政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計劃及標(biāo)準(zhǔn),依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)與社會公德融為一體,把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,嚴(yán)于律己,讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率,從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。[~課件]是教育方針的基本要求,是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn),是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此,學(xué)校要實施師愛工程。對教師進(jìn)行師愛形象塑造,要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己,以全局為重,不為學(xué)生家庭地位,狀況來偏倚學(xué)生,也不以學(xué)生成績和表現(xiàn)來薄厚待之,要針對每個學(xué)生具體情況,嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛,在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上,使學(xué)生健康地、生動活潑地茁壯成長。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇八

短短一周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的'感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的`方向。

第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇九

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺為人師已經(jīng)有十余年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每次的師德學(xué)習(xí)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然,找到了明確的答案。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能隨便呵斥。在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且不斷的學(xué)習(xí),努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中做到有效備課,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。

作為一名教師,必須要修品練功,要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起到良好的示范作用。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇十

開學(xué)初,我區(qū)在教師隊伍中開展了師德教育活動,通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。作為一名語文教師和班主任,通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在教師這個稱號面前毫無愧色。

沒有愛,就沒有教育。教師春風(fēng)化雨,潤物無聲的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛滿天下,魯迅強(qiáng)調(diào)教育植根于愛,教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意王子、公主無可厚非,但能愛看不慣的丑小鴨更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個兇狠的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么家。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。

通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出紕漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

2、對學(xué)生不夠尊重

在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序。總是上前大聲訓(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛

關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個教師的職責(zé)。班級里有一群思想活躍,思維天真,好動,好鬧的.學(xué)生,工作煩燥之時,我會不自覺地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成不懂事,而且這些大都是平時學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。

4.對學(xué)生要求過嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。

5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時有點(diǎn)懶筆。

二、存在問題的主要原因

對上述存在的問題,經(jīng)過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。

2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識不足

關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時,特別是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認(rèn)識不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

3、對教師的職業(yè)道德理解不深

作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。然而,我對后進(jìn)生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實這都是不對的。沒把教師特有愛的'陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是孺子不可教者,所以每每訓(xùn)斥實在是一種錯誤的認(rèn)識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認(rèn)識不深的表現(xiàn)。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇十一

8月24日,上午我們在學(xué)校的會議室聆聽了廈門市教育局副局長任勇的視頻講座《師者,做更好的自己》,下午認(rèn)真聆聽了溫州教育局局長謝淑華的視頻講座《愛與責(zé)任——師德之魂》。在一天的講座中我感受最深的是一種精神——追求卓越的精神、愛學(xué)生,做更出色的自己。

一個平凡的我,在追求教育的道路上經(jīng)歷了些許坎坷之后,又非常幸運(yùn)的回到了朝氣蓬勃的高中時代。處于新手階段的我談?wù)匋c(diǎn)滴體會:

一、 熱愛學(xué)生、善于組織教學(xué)

從任局長的講座中,我感受到他非常善于有創(chuàng)意的利用素材,吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的興趣。而且他非常的熱愛他的學(xué)生,能夠給予他們足夠的關(guān)愛和尊重,這樣才會贏得學(xué)生的尊重,才會被學(xué)生所喜愛。謝局長在報告中談到,熱愛學(xué)生才能使其親其師,信其道。這也是師生和諧共處之根本所需!在平時的工作中,我覺得和同學(xué)們在一起會特別的開心,進(jìn)入教室,快樂的笑容便會油然而生,快樂的教學(xué)才是真正的快樂。當(dāng)然,處在新手階段的我,還是感覺自己有些做得不夠好的:對待調(diào)皮蛋的寬容度有時候還有待再放寬些吧,不能因為替他們不學(xué)習(xí)耽誤自己的青春著急著的心態(tài)而忘記了學(xué)生還是孩子的事實,需要學(xué)會更多的運(yùn)用心理學(xué)知識,充分深入了解極個別同學(xué)的具體情況,采取針對性的措施才可以吧。

二、堅持不斷的學(xué)習(xí),做快樂的學(xué)習(xí)型教師

我想任局長在教書時有創(chuàng)意地運(yùn)用材料,這離不開他熱愛讀書,博學(xué)的積淀。在生活工作中,有的時候也會有不順心的時候,也會有郁悶的時候。仔細(xì)想來,只要踏踏實實的把自己沉下去,真正的用心去做好自己,不然自己虛度光陰,實實在在的看些書,豐富自己的知識面,虛心的向前輩討教,總是不斷在學(xué)習(xí)中發(fā)展。無論是教育學(xué)心理學(xué)的理論知識,還是學(xué)科的專業(yè)知識,還是其他學(xué)科的知識;自己都需要好好的去進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)。只要讓自己做到:今天做的比昨天好,明天做得比今天還要好,這樣就是進(jìn)步了,就應(yīng)該肯定自己,悅納自己,做快樂的學(xué)習(xí)型教師。

8月25日,在聆聽各位優(yōu)秀先進(jìn)教師的事跡報告中,發(fā)現(xiàn)她們都是非常的謙虛,非常的務(wù)實,踏踏實實的做好自己本職工作的好老師。她們都是在自己的崗位上十幾年如一日的堅持做著,用心在關(guān)愛學(xué)生,用心在做教育,把教育當(dāng)成自己的事業(yè),而不是混飯吃的工具。在平凡的崗位中堅持不懈的做好本職工作本身就是一種不平凡。十年樹木百年樹人;走上教育之路,就需捧著這一顆明亮的心,才能把自己的教育之路長長久久的照亮。

8月26日,陳校長在師德培訓(xùn)報告中談了學(xué)校工作思路:規(guī)范辦學(xué)、踏實工作、決戰(zhàn)課堂、和諧發(fā)展。對于新青年教師的我來說,踏踏實實的做好自己的本質(zhì)工作,盡心盡力的帶好自己的第一屆高三是一個光榮而艱巨的使命。為了不辜負(fù)學(xué)校的信任,我想除了充分做好備課準(zhǔn)備,努力實現(xiàn)高效課堂之外,還要落實好后面的環(huán)節(jié)。認(rèn)真改作,分析;為學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),繼續(xù)規(guī)范他們錯題集的建立,讓他們在積累中有所收獲。讓自己和學(xué)生都在嶄新的一學(xué)期中獲得發(fā)展。

老師師風(fēng)師德個人心得體會篇十二

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、

創(chuàng)新

”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

怎樣做一名讓人民滿意的好老師 ?

1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個讓學(xué)生滿意的教師。

教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中,我利用一切機(jī)會鼓勵學(xué)生參與競爭,增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。

2、扎實敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個讓家長滿意的教師。

教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時不鼓勵學(xué)生有自己的思想與見解,有時覺得學(xué)生是“異想天開、不切實際”。我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因為教師個人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識,發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。

3、通力合作,共同教育,做一個讓學(xué)校滿意的教師。

在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對學(xué)生的教育不是一個人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實好每一個教育環(huán)節(jié)。正因為這些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的,爭取做一個合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實自己,武裝自己,做一個學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長放心的好老師。

總之,經(jīng)過這次學(xué)習(xí),讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。


老師師風(fēng)師德個人心得體會篇十三

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會《老師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會》由心得體會范文欄目為您精心提供,歡迎大家閱讀參考。

老師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實”,學(xué)生得不到真才實學(xué),就會貽害社會,因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

1、頭重腳輕,滿足一知半解

2、華而不實,耽于夸夸其談

3、唯書唯上,缺乏獨(dú)立思考

4、嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)

5、好大喜功,不愿踏實積累

6、脫離實際,樂于坐而論道

7、沽名釣譽(yù),個人主義膨脹

8、吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行

9、敷衍應(yīng)付,整日得過且過

10、弄虛作假,熱衷歪門邪道

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的'認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9、熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

10、預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預(yù)見能力。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

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