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古代的名言故事篇一
先考慮國家大事，然后再顧及個人恩怨。
至誠則金石為開?！獫h·劉歆西京雜記卷五
真誠所至，最堅硬的東西也會被打動。
疾風(fēng)知勁草。—南朝宋·范曄后漢書
猛烈的大風(fēng)中展現(xiàn)草的剛勁，引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅貞的品格。
靜以修身，儉以養(yǎng)德?！龂瘛ぶT葛亮誡子書
寧靜修身，節(jié)儉修養(yǎng)品德。
救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！獣x·陳壽
人誰不死？死國，忠義之大者?！獣x·陳壽
人誰能不死，為國捐軀，大忠大義。
鞠躬盡瘁，死而后已。—三國·諸葛亮后
不辭勞苦，默默貢獻，至死方休。
丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子
朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌。引申
指堅貞的品格永不會改變．
從善如登，從惡如崩?！獓Z·周語
接受正確的意見如登山一樣的難，接受錯誤的意見像崩山一般容易。
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤?！獏问洗呵铩ぜ径o(jì)
石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。
貴人而賤己，先人而后己?！Y記·坊記
尊重他人勝過自己，先為別人著想。
不食嗟來之食?！Y記·檀弓下
雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴(yán)，不接受帶侮辱性的施舍。
古代的名言故事篇二
丈夫志四海，萬里猶比鄰。--曹植《贈白馬王彪》
既來之，則安之。--《論語》
傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。--魏徵
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫《望岳》
不傲才以驕人，不以寵而作威。--諸葛亮
言必行，行必果，果必信。--孔子
有則改之，無則加勉。--《論語》
士可殺不可辱。--孔子
識時務(wù)者為俊杰。--孔子
一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。--謝覺哉
見義不為，無勇也。--孔子
一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。--愛因斯坦88我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。--普列姆昌德
石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。--《呂氏春秋.誠廉》
在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。--陶行知
做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。--蕭楚女
人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。--魯迅
三人行，必有我?guī)熝伞?-孔子
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。--《孟子.告子下》
人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。--盧梭
繩鋸木斷，水滴石穿。--羅大經(jīng)《鶴林玉露》
人非圣賢，孰能無過。--《訓(xùn)俗遺規(guī)》
天行健，君子以自強不息。--《周易.乾.象》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。--劉備
一言而興邦，一言而喪邦。--孔子
錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。--毛澤東
命為志存。--朱熹
一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。--愛因斯坦
敏于事而慎于言。--孔子
位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。--陸游《病起》
人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。--巴金
懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。--富蘭克林
我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。--雷鋒
君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。--荀子
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。--《論語》
君子喻于義，小人喻于利。--孔子
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。--屈原《卜居》
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。--諸葛亮《誡外生書》
我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。--居里夫人
捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植《白馬篇》
精誠所加，金石為開。--《后漢書.光武十王列傳》
天下之事常成于困約，而敗于奢靡。--陸游
頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰!--狄更斯
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的.革命品質(zhì)。
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。......有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的，--郭沫若
瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。--培根
損者三樂：樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。--孔子
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。--《荀子.勸學(xué)》
有志者事竟成。--《后漢書.耿列傳》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。--屈原《離騷》
患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然;......--莎士比亞
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子.勸學(xué)》
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
歲寒，然后知松柏之后凋也。--《論語.子罕》
過而不改，是為過矣。--孔子
日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。--《格言聯(lián)璧.處事》
古代的名言故事篇三
1、千軍易得，一將難求。
2、學(xué)而不厭，誨人不倦。
3、鞠躬盡瘁，死而后已。
4、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
5、學(xué)如逆水行舟，不進則退。
6 、過而不改，是謂過矣。
7、知而好問，然后能才。
8、樹欲靜而風(fēng)不止。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、士別三日，須刮日相看。
11、毋意，毋必，毋固，毋我。
12、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
1 3、有志者事竟成。
14、善惡隨人作，禍福自己招。
1 5、立片言以居要，乃一篇之警策。
16、人不知而不慍，不亦君子乎。
17、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
18、水至清則無魚，人至察則無徒。
19、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
20、不傲才以驕人，不以寵而作威。
21、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
22、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。
23、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
24、子用私道者家必亂，臣用私義者國必危。
25、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
26、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。
27、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。
28、古鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
29、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
30 、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
古代的名言故事篇四
1、慈母手中線，游子身上衣?！辖?/p>
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子
3、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來?！R卡連柯
4、與其批評孩子，不如做個榜樣?！阖悹?/p>
5、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯
6、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重?！R克思
7、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
8、將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
9、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實際中?！骶S·德克爾
10、對父母養(yǎng)育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重?！?/p>
11、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也?！滴?/p>
12、子孝父心寬?！愒n
13、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?！?/p>
14、臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命?！蠲?/p>
15、誰言寸草心，報得三春暉?！辖?/p>
古代的名言故事篇五
1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 —— 《增廣賢文》
2、百聞不如一見。 —— 《漢書趙沖國傳》
3、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 —— 孔子
4、朝聞道，夕死可矣。 —— 孔子
5、不蔽人之善，不言人之惡。 —— 《戰(zhàn)國策魏策》
6、位卑未敢忘憂國。 —— 陸游
7、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心） —— 《宋史王安石列傳》
8、公生明，偏生暗。 —— 《荀子不茍》
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 —— 劉備
10、臨難毋茍免。 —— 《禮記曲禮上》
11、夫婦和而后家道成。 —— 《幼學(xué)瓊林夫婦》
12、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
13、仁者無敵。 —— 《孟子梁惠王上》
14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 —— 孟子
15、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。 —— 《孝經(jīng)天子》
16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 —— 《論語子路》
17、終日乾乾，與時偕行。 —— 《周易乾文言》
18、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙
19、歲寒，然后知松柏之后凋也。 —— 論語
20、讀書破萬卷，下筆如有神。 —— 唐杜甫
21、誰言寸草心，報得三春暉。 —— 孟郊
22、居安思危，思則有備，有備無患。 —— 《左傳》
23、謹(jǐn)于言而慎于行。 —— 《禮記緇衣》
24、先義而后利者榮，先利而后義者辱。 —— 《荀子榮辱》
25、窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。 —— 《孟子盡心上》
26、見利思義。 —— 《論語憲問》
27、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 —— 《論語里仁》
28、人孰無過？過而能改，善莫大焉。 —— 《左傳？宣公二年》
29、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ —— 《論語學(xué)而》
30、能勝強敵者，先自勝者也。 —— 《商君書畫策》
31、亡羊而補牢，未為遲也。 —— 《戰(zhàn)國策楚策》
32、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
33、莫等閑，白了少年頭，空悲切。 —— 岳飛
34、人必自侮，然后人侮之。 —— 《孟子離婁上》
35、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 —— 荀子
36、士雖有學(xué)，而行為本焉。 —— 《墨子修身》
37、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹植
38、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
39、差若毫厘，謬以千里。 —— 《禮記經(jīng)解》
40、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 —— 《新五代史伶官傳序》
41、哀哀父母，生我劬勞。 —— 《詩經(jīng)小雅蓼莪》
42、知足不辱，知止不殆。 —— 《老子》
43、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
44、輕諾必寡信。 —— 《老子》
45、有志者事竟成。 —— 《后漢書耿弇列傳》
46、以公滅私，民其允懷。 —— 《尚書周官》
47、義以生利，利以豐民。 —— 《國語晉語》
48、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 —— 《禮記中庸》
49、大道之行也，天下為公。 —— 《禮記禮運》
50、實事求是。 —— 《漢書河間獻王劉德傳》
51、惟有道者能備患于未形也。 —— 《管子牧民》
52、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。 —— 《荀子非相》
53、敏而好學(xué)，不恥下問。 —— 孔子
54、生于憂患而死于安樂。 —— 《孟子告子下》
55、多行不義必自斃。 —— 《左傳隱公元年》
56、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。 —— 《史記高祖本紀(jì)》
57、見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改。 —— 《周易》
58、君子和而不同，小人同而不和。 —— 《論語子路》
59、禮之用，和為貴。 —— 《論語學(xué)而》
60、由儉入奢易，由奢入儉難。 —— 司馬光
61、茍利國家，不求富貴。 —— 《禮記儒行》
62、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 —— 《老子》
63、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 —— 《論語》
64、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 —— 《論語雍也》
65、博學(xué)而篤志，切問而近思。 —— 《論語子張》
66、儉，德之共也；侈，惡之大也。 —— 《左傳莊公二十四年》
67、茍日新，日日新，又日新。 —— 《禮記大學(xué)》
68、與人不求備，檢身若不及。 —— 《尚書 伊訓(xùn)》
69、親仁善鄰，國之寶也。 —— 《左傳隱公六年》
70、惟仁者能好人，能惡人。 —— 《論語里仁》
71、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 —— 《漢書董仲舒?zhèn)鳌?/p>
72、志不強者智不達(dá)。 —— 墨翟
73、愛之不以道，適所以害之也。 —— 《資治通鑒》
74、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 —— 《宋史范純?nèi)柿袀鳌?/p>
75、君子以儉德辟難。 —— 《周易否》
76、仁者必有勇，勇者不必有仁。 —— 《論語憲問》
77、見義不為，無勇也。 —— 《論語為政》
78、君子莫大乎與人為善。 —— 《孟子公孫丑上》
79、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 —— 新五代史伶官傳序
80、臨患不忘國，忠也。 —— 《左傳昭公元年》
81、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 —— 《孟子告子上》
82、知恥近乎勇。 —— 孔丘
83、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。 —— 《論語子路》
84、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。 —— 莊子
85、學(xué)貴得師，亦貴得友。 —— 唐甄
86、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。 —— 《管子》
87、二人同心，其利斷金。 —— 《周易系辭上》
88、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
89、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。 —— 《孟子盡心上》
90、不降其志，不辱其身。 —— 《論語》
91、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 —— 《禮記中庸》
92、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 —— 《舊唐書？魏征 列傳》
93、寧可玉碎，不能瓦全。 —— 《北齊書元景安列傳》
94、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。 —— 《荀子榮辱》
95、己所不欲，勿施于人。 —— 《論語顏淵》
96、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 —— 《論語衛(wèi)靈公》
97、貧賤之交不可忘。 —— 《后漢書宋弘列傳》
98、前車覆，后車誡。 —— 《漢書賈誼傳》
99、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。 —— 《荀子性惡》
100、取之有度，用之有節(jié)，則常足。 —— 《資治通鑒》
古代的名言故事篇六
百川東到海,何時復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。
不患人之不己知,患不知人也。
吃一塹,長一智。尺有所短,寸有所長。
從善如登,從惡如崩。
當(dāng)斷不斷，必受其亂。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
計疑無定事，事疑無成功。
見義不為,非勇也。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
金玉其外,敗絮其中。
近水樓臺先得月,向陽花木易為春。
近朱者赤,近墨者黑。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
鞠躬盡瘁，死而后已。
君子求諸已,小人求諸人。
仁,人心也;義,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!
若人有過,自解知非,改惡行善,罪自消滅,如病得汗,漸有痊損耳。
吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮。
有佛子心凈,柔軟亦利根,無量諸佛所,而行深妙道。
古代的名言故事篇七
1.見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》
2.三思而后行。——《論語》
3.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》
4.燕雀安知鴻鵠之志?——《史記·陳涉世家》
5.修身齊家治國平天下?！洞髮W(xué)》
6.精誠所至，金石為開?！逗鬂h書·廣陵思王荊傳》
7.人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>
8.君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》
9.沒有受過教育的天才就好比埋在礦石中的銀子?！惶m克林
10.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
古代的名言故事篇八
1、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。 (宋)黃庭堅
2、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。 《宋詩紀(jì)要》
3、讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。 (清)袁牧
4、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。 (清)王永彬
5、鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。 (元)許名奎
6、天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，惟有讀書高。 《神童詩·勸學(xué)》
7、立品直須同白玉;讀書何止到青云。 《對聯(lián)集錦》
8、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。 《對聯(lián)集錦》
9、勤者讀書夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云。 《對聯(lián)集錦》
10、讀書當(dāng)將破萬卷;求知不叫一疑存。 《對聯(lián)集錦》
11、自家慢詡便便腹，開卷方知未讀書。 (清)張月樓
12、讀書志在圣賢，為官心存君國。 (清)朱用純
13、至樂莫如讀書，至要莫如教子。 《增廣賢文》
14、腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。 (宋)蘇軾
15、早知今日讀書是，悔作從前任俠非。 (唐)李欣
16、吾生也有涯，而知也無涯?！?莊子
17、讀書謂已多，撫事知不足―――王安石
18、但患不讀書，不患讀書無所用―――朱舜水
19、刻苦讀書，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――秦牧
20、睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾
21、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮[三國]
22、讀書患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行?！?韓愈
23、讀書不尋思，如迅風(fēng)飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。 惟精心尋思，體貼向身心事物上來，反覆考驗其理，則知圣賢之書，一字一句皆有用矣。——薛宣
24、讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟.―― -南宋 尤袤
25、讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法;用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處;有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。――――陳善[宋]
26、好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代)
27、外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深?！?程 頤
28、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長;示曉不妨權(quán)放過，切身需要急思量。―――陸九淵
29、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。―――吳夢祥[明]
30、讀書務(wù)在循序漸進;一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。 ---胡居仁[明]
31、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。 ―――清 童銓
32、讀書不知要領(lǐng)，勞而無功?！?張之洞
古代的名言故事篇九
1、惡者聚集，其氣必空。關(guān)于發(fā)燒的話題
2、吃完后，喝一杯茶，走一百步，用手搓肚臍。明朝鄭玄的《昨日費安的天碼》
3、門鉸永遠(yuǎn)不會被蟲蛀。人類的形態(tài)是一樣的。宋官修生紀(jì)宗路
4、陰平陽秘，精神待治；陰陽分開，氣的本質(zhì)是絕對的。關(guān)于要求陰陽大的討論
5、好的保養(yǎng)勝過好的藥物。宋承志的《扶老攜幼》
6、一頓簡單的晚餐能使人活到九十九歲?！督】祵毜洹纷髡撸禾茝堈?/p>
7、腹部是五臟的總和，所以腹部是溫暖的?！独蟿诤阊浴纷髡撸翰芡|
8、熱的食物勝過冷的，少的勝過多的，熟的勝過生的，淡的勝過咸的。保存宋樸乾關(guān)健康檔案
9、邪惡和正義的傷害，欲望和性的傷害，不是兩個。西漢劉安《淮南子》
10、孩子們不受寒冷和饑餓的折磨。清代吳唐的《文兵調(diào)辨》
11、常以舌柱上腭，聚清津咽，潤五臟，悅膚，壽不老。保存宋樸乾關(guān)健康檔案
12、發(fā)，血也窮，千發(fā)梳，發(fā)不白?！督】祵毜洹纷髡撸禾茝堈?/p>
13、無形的，溫暖的氣體；惡趣味是良藥。關(guān)于要求陰陽大的討論
14、食物能祛除邪邪和五臟六腑，神悅爽必，以血補之。唐代的孫思邈
15、想得多，思想就會消亡；想得多，思想就會消融；欲望多，思想就會毀滅；工作多，思想就會疲憊。《健康寶典》作者：唐張湛
16、人生如天地，暖是春，悲是秋。清成興軒《醫(yī)學(xué)描述》
17、任何食物都不能浪費鹽，而要少做清淡的，清淡的東西才有它真正的味道。《老勞恒言》作者：曹廷東
18、培養(yǎng)性的方式，莫長行，久坐，久臥，久看，久聽。保存宋樸乾關(guān)健康檔案
19、人在勤奮的身體里，神不僅馳騁，還能集神；人在智慧中勤奮，精華不外移，可以吸取精華。清代梁章舉《安退記》
20、一團氣體，隨著四、五、六的漲落，而不是相反。金元劉完都。神秘的病原體
21、不要把飲食置于健康之上。清代劉承干《雞野堂》系列
22、夫人夜臥，欲自手揉四肢胸腹十次，稱為干浴。宋代的普乾官
23、活力，不要想著食物；元神會，不思睡；元夠細(xì)，不思欲；三元，地仙。胡文煥《修身養(yǎng)性》
24、用一切陰氣忍氣，以陽氣抑喜。金戈紅《保樸子》
25、生氣，變老；微笑，少。胡文煥《修身養(yǎng)性》
古代的名言故事篇十
一七.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋過蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、孤憤》;詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所作也。
朝聞道,夕去世可矣。——《論語·里仁》
一四.士志于道,而恥粗衣劣食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》
一五.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·秦伯》
一六.志不強者智不達(dá)?！赌印ば奚怼泛迷~好句
一七.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
一八.志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》
一九.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》
二零.有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》古代名言警句大全
二一.志小則易足,易足則無由進。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》非主流好句 非主流好詞好句
二二.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅固不拔之志?！K軾《晁錯論》
二三.有志不在年高,無志空長百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》
你應(yīng)該用這樣的思想寬解你的厄運,什么都比不上厄運更能檢驗人的德性。 -----------莎士比亞
在災(zāi)禍而前不可屈從,而應(yīng)更加勇敢地去重視它。 --------維吉爾
無畏的氣概可去這避難。 --------普勞圖斯
困難當(dāng)然是困難?？墒菦]有困難就沒有創(chuàng)造。古代名言警句大全
只有困難才氣使人顯出自己的本色。 -----愛比克泰德
古代的名言故事篇十一
子曰：“人能弘道，非道弘人?！边@句話是告訴我們，人必須首先修養(yǎng)自身，豐富自己，提高自己，才能將道發(fā)揚光大。反之，以道弘人，用來裝點門面，就不是真正的君子了。然而，新的時期，我們不僅要提升自己的道德修養(yǎng)，把正道發(fā)揚光大，更要用社會主義道德觀幫助自己和他人提高生命質(zhì)量和人生境界。所以，我們要堅定的宣告：“人能弘道，道亦弘人?！?/p>
陶淵明有言：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”這是陶元亮對于物質(zhì)上的富貴和肉體上的滿足之不屑。自古圣人賢達(dá)皆追求于物質(zhì)之外的精神棲居，追求高潔的人格。而在新的時期，特別是在這個經(jīng)濟高速發(fā)展的社會之中，如果沒有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，精神追求只能是不切實際的空想，生活與生命的質(zhì)量都會殘缺。所以，我想堅定地告訴世人：“富貴是吾愿，帝鄉(xiāng)亦可期。”
古人云：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”這話是要告訴我們，在花開放得燦爛的時候，將它及時摘取，不要錯過這瞬間的美好，而不要等到花朵枯萎了，再去折其空枝，留下許多遺憾，許多惆悵。然而，新時期的文明公約告訴我們，遵守客觀規(guī)律，讓花朵自然地生長，不僅來年有了更多的護花的春泥，更是我們對自然、對文明的一種承諾，一份呵護。所以，我要溫馨地提醒人們：“繁花似錦切勿折，縱然空枝有余香。”
孟子曰：“生，亦我所欲；義，亦我所欲。二者不可得兼……”這話是要告訴我們，當(dāng)我們面臨生命與大義的時候，我們應(yīng)該為追求大義而勇于獻出自己的生命。然而，當(dāng)今乃和諧社會主義社會，大義誠可貴，生命價亦高。我們崇尚大義，繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，也應(yīng)當(dāng)理智地對待生命，敬畏生命，因為只有生命存在，一切才皆有可能。所以，我要堅定地告訴全世界；“生，亦我所欲；義，亦我所欲。二者可得兼……”
子曰：“道不同，不相為謀?！边@話是告訴我們，如果別人有著不相同的興趣和愛好，那么就意味著我們和別人就走不到一起。但現(xiàn)如今，人們的生活愈發(fā)豐富多彩，人們所扮演的社會角色也越來越多，那么，作為新青年的我們，在這五彩斑斕的社會生活中，仍要堅守這樣的原則嗎？答案是否定的。我想，我們應(yīng)該學(xué)會與社會中同身份和不同愛好的人多多交流，身心才能健康發(fā)展。所以，我想說：“道不同，亦可為謀?！?/p>
子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而知之者，又其次也?！边@話是要告訴我們：生下來就知道事情的人，是上等人；經(jīng)過后天學(xué)習(xí)才能知道的，是次一等的人；遇到困境再去學(xué)習(xí)的，比前者還要次一等。其實，生下來就知道，的確聰明，但若離開了后天的學(xué)習(xí)，結(jié)果只能是又一個“仲永”。即便沒有先天的聰明，后天加倍努力，也能成材。特別是面對困境，不折不撓，則可能成就更大?，F(xiàn)如今，只有不斷學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，方能引領(lǐng)時代的潮流，而生而知之者卻未必能做到。所以，我說：“困而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；生而知之者，又其次也”
古人云：“沉默是金。”這的確是一種為人的智慧。然而，在社會的發(fā)展過程中，面對大是大非時，沉默卻是懦弱，是逃避。固然，我們要做一個智慧的人，但我們更應(yīng)該成為一個有所擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。對社會中的種種不良現(xiàn)象，我們絕不能沉默。魯迅先生曾經(jīng)說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！蔽覀冞x擇爆發(fā)，選擇前行，也就選擇了擔(dān)當(dāng)。所以我們高呼：“沉默不是金?！?/p>
先賢云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”這兩句詩告訴我們，只有以勤為徑，默默開拓，才能在浩如煙海的書籍中找到寶藏；知無涯而學(xué)不已，以苦作舟，乘風(fēng)破浪，才能到達(dá)成功的彼岸。然而，作為新一代青年，我們更要依靠智慧和積極樂觀的心態(tài)從書籍中找到樂趣，讓學(xué)習(xí)成為生命中一件快樂的事情。所以，我要大膽地說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯樂作舟?！?/p>
子曰：“己所不欲，勿施于人。”這話是要告訴世人，自己不想要的東西或不想做的事情，就不要強加給別人。因此，我們不能只考慮自己的利益，而是時刻為他人著想，才能與他人和諧相處。然而，也許我們不想要的，卻正好是他人所需呢？所以，我們也可以說：“己所不欲，樂施于人?！?/p>
古代的名言故事篇十二
1、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。李商隱
2、山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。劉禹錫
3、清水出芙蓉，天然去雕飾。李白
4、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。羅梅坡
5、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。杜甫
6、天行有常，不為堯存，不為桀亡?！镀堊印?/p>
7、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原
8、皮之不存，毛將焉附?左傳
9、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼
10、位卑未敢忘憂國。陸游
11、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。論語
12、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。林逋
13、靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)
14、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。顏真卿
15、天時不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>
16、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。高適
17、一日暴之，十日寒之，未有能生者也?！睹献印?/p>
18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》
19、前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。陳子昂
20、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。荀子
21、問渠那得清如許，為有源頭活水來。朱熹
22、繩鋸木斷，水滴石穿。宋羅大京
23、千里之行，始于足下。老子
24、學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子
25、盛名之下，其實難副。后漢書
26、物以類聚，人以群分。易經(jīng)
27、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。韓愈
28、莫等閑，白了少年頭，空悲切!岳飛
29、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。蘇麟
30、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同
31、流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋
32、山高月小，水落石出。蘇軾
33、士為知己者死。史記
34、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。老子
35、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。彭端叔
36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。司馬遷
37、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙
38、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。白居易
39、落紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍
40、近朱者赤，近墨者黑。傅玄
41、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參
42、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃
43、前車之覆，后車之鑒。漢書
44、有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。秦觀
45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?？鬃?/p>
46、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。晏殊
47、窮則變，變則通，通則久。易經(jīng)
48、知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也?！抖Y記》
49、路遙知馬力，日久見人心。元曲爭報恩
50、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國策》
51、知無不言，言無不盡。蘇洵
52、君子成人之美，不成人之惡。論語
53、生也有涯，知智也無涯。莊子
54、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。王勃
55、千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。辛棄疾
56、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥
57、欲加之罪，何患無辭。左傳
58、金玉其外，敗絮其中。劉基
59、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋
60、濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。王安石
61、天意憐幽草，人間重晚晴。李商隱
62、一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;百年之計，莫如樹人。《管于》
63、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。《紅樓夢》
64、塞翁失馬，焉知非福?淮南子
65、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。杜甫
66、言者無罪，聞?wù)咦憬?。毛詩?/p>
67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。論語
68、桃李不言，下自成蹊。史記
69、人誰無過，過而能改，善莫大焉。《左傳》
70、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。陸游
71、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?？鬃?/p>
72、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。元稹
73、見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也?！稇?zhàn)國策》
74、圣人千慮，必有一失;愚人千慮。必有一得。《晏子春秋》
75、吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子》
76、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹
77、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。鮑照
78、有志者，事竟成。后漢書
79、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。晏子春秋
80、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽修
81、張而不弛，文武弗能也;弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也?！抖Y記》
82、水至清則無魚，人至察則無徒?！抖Y記》
83、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。魯迅
84、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬里
85、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》
86、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。杜荀鶴
87、十年樹木，百年樹人?！豆茏訖?quán)修》
88、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫
89、奇文共欣賞，疑義相與析。陶淵明
90、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。劉禹錫
91、至長反短，至短反長。呂氏春秋
92、早歲那知世事艱，中原北望氣如山。陸游
93、滿招損，謙受益。尚書
94、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫?！端疂G傳》
95、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植
96、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。屈原
97、君子憂道不憂貧。論語
98、文章合為時而著，歌詩合為事而作。白居易
99、歲寒，然后知松柏之后凋也?？鬃?/p>
100、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜
古代的名言故事篇十三
1、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽?！弊g文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽?！?/p>
2、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”子以四教：文、行、忠、信。
3、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！弊g文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?/p>
4、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>
5、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
6、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
7、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>
8、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
9、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>
10、顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”逝者如斯夫，不舍晝夜。
11、不義而富且貴，于我如浮云。
12、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學(xué)禮，無以立。
13、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問。
14、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同，不相為謀。
15、己所不欲，勿施于人。
16、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。
18、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>
19、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>
20、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
21、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?/p>
22、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
23、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
24、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>
25、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?/p>
26、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/p>
27、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利。”
28、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
29、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
30、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>
31、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/p>
32、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
34、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
35、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
36、放于利而行，多怨。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
39、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
40、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
41、見善無不及，見不善如探湯。
42、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
43、士而懷居，不足為士矣！
44、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
45、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也！
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
49、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
51、見利思義，見危授命。
52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
54、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
55、君于疾沒世而名不稱焉。
56、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
57、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
58、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
59、君子之仕也，行其義也。
60、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、君子矜而不爭，群而不黨。
63、君子周而不比，小人比而不周。
64、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
65、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
66、過而不改，是謂過矣！
67、過，則匆憚改。
68、不遷怒，不二過。
69、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
70、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
71、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
72、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
73、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
74、與朋友交，言而有信。
75、以文會友，以友輔仁。
76、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
77、君子欲訥于言而敏于行。
78、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
79、巧言亂德。
80、古者言之不出，恥躬不逮也。
81、知之為知之，不知為不知，是知也。
82、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
83、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
84、學(xué)如不及，猶恐失之。
85、敏而好學(xué)，不恥下問。
86、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
87、興于詩，立于禮。成于樂。
88、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
89、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
90、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
91、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
92、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
93、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
94、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
95、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
96、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
97、事君，敬其事而后其食。
98、禮之用，和為貴。
99、放于利而行，多怨。
100、巧言令色，鮮矣仁。
101、剛、毅、木、訥近仁。
102、有德者必育言，有言者不必育德。
103、聽其言而觀其行。
104、君于不以言舉人，不以人廢言。
105、不學(xué)禮，無以立。
106、己所不欲，匆施于人。
107、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
108、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
109、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
110、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>
111、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
112、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
113、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
114、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
115、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
古代的名言故事篇十四
1.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。(宋"蘇軾《惠州一絕》)
2.鑒于往事，有資于治道。(宋神宗評《資治通鑒》)
3.管中窺豹，時見一斑。(《晉書》)
4.太公釣魚，愿者上鉤。(《武王伐封平話》)
5.儉，德之共也;侈，惡之大也。(《左傳"莊公二十四年》)
6.余音繞梁，三日不絕。(《列子"湯問》)
7.貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(宋"司馬光《資治通鑒》)
8.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《史記"屈原賈生列傳》)
9.路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
10.尺有所短，寸有所長。(《楚辭"卜居》)
11.滿招損，謙受益。(《尚書》)
12.輔車相依，唇亡齒寒。(《左傳"僖公五年》)
13.前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國策"趙策》)
14.知人者智，自知者明。(《老子》)
15.工欲善其事，必先利其器。(《論語"衛(wèi)靈公》)
16.己所不欲，勿施于人。(《論語"顏淵》)
17.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(《論語"衛(wèi)靈公》)
18.吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子"養(yǎng)生主》)
19.達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身。(《孟子"盡心上》)
20.生于憂患，死于安樂。(《孟子"告子下》)
21.蓬生麻中，不扶自直。(《荀子"勸學(xué)》)
22.流水不腐，戶樞不蠹。(《呂氏春秋"盡數(shù)》)
23.一張一弛，文武之道。(《禮記"雜記下》)
24.桃李不言，下自成蹊。(《史記"李將軍列傳》)
25.不鳴則已，一鳴驚人。(《史記"滑稽列傳》)
古代的名言故事篇十五
1、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰)
2、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
3、為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。
4、讀書破萬卷，下筆如有神。
5、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>
6、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
7、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
8、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
10、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。
11、不入虎穴，焉得虎子?(后漢書)
12、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基
13、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。
14、不以規(guī)矩，無以成方園。(孟子)
15、凡事廉恭，不得盛氣凌人，自取其辱。
16、漸漸向里尋那精英處。
17、讀書之法，既先識得他外面一個皮殼了，又須識得他里面骨髓方好。
18、循序而漸進，熟讀而精思。
19、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>
20、向來枉費推移力，此日中流自在行。
21、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(杜甫)
22、人若有氣魄，方做得事成。
23、知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來的光澤?！└隊?/p>
24、春宵一刻值千金。(蘇軾)
25、見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
26、行仁義事，存忠厚心。
27、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
28、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
29、讀書不可以兼看未讀者，卻當(dāng)兼看已讀者。
30、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
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