"總結(jié)是一種自我歸納和總結(jié)的方式，可以讓我們更好地認識自己。"寫總結(jié)時要注意客觀真實，既要總結(jié)成功的經(jīng)驗，也要誠實地反思失敗的原因。以下是一些總結(jié)的案例分析，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和作用。
大清相國讀后心得篇一
近日，看歷史小說《大清相國》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡撫王繼文如期如數(shù)征收餉銀、餉糧，速度及數(shù)量遠遠超過了其它的省份，康熙皇帝十分高興，要封賞，可當時的陳廷敬卻說：“臣以為，國朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣說這話并非評說王繼文?！笨滴踹@時非常不高興，覺得陳廷敬和王繼文有過節(jié)，陳廷敬是故意詆毀王繼文。而事實證明，王繼文為了升遷，耍了陰招，他把省里國庫的銀子充當餉銀及時上交，并不按國家政策收稅私自許諾減免了百姓商人應交的稅賦，這樣一來，在康熙那里覺得他是一個能及時征收稅賦有才干的官員，在百姓商人眼里他又是一個減免稅賦的青天大老爺、大好人，這種不向百姓收稅賦、挪用庫銀辦協(xié)餉只顧眼前利益的事情，雖然會讓王繼文得到一時之利，讓地方群眾感恩戴德，讓皇帝欣賞提拔重用并博得青天大老爺?shù)暮霉俾?，但是長此以往，害處極大。原因在于，其他省份看到王繼文通過這種方式升遷，必定也會糊弄康熙，國庫的虧空必定會越積越大，到最后，損害的就不僅僅是一個地方的利益，一任一任的惡性循環(huán)下去，給這個地方留下的就是一堆亂攤子，到時就誰也不好處理，為了自己的利益只能裝糊涂，這樣日積月累到紙包不住火的時候就會“崩盤”，長此以往最終吃虧的還是群眾。到最后，就會出現(xiàn)官逼民反的現(xiàn)象，這個時候，國家就離改朝換代不遠了。
而我印象最深刻的還不在此，當陳廷敬押著王繼文要離開云南的時候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對陳廷敬說道：“你就是欽差嗎？你憑什么要抓走我們的父母官？王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪！”可以說，這種場景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時是這種場景！如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場景往往是不真實的，對于官員的評價真是要向陳廷敬學習，從細處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個地方官員為政的好壞。
古今的官場果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄?，因為實在有很多很多有趣的人和事，只是到了筆下，到了書中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險惡，真的如何，誰還去管他。
大清相國讀后心得篇二
最近單位組織讀王躍文的《大清相國》，這本小說我以前看過，再次閱讀，感觸頗深。下面從陳廷敬的個人境界、修身齊家方面談一點感受。
陳廷敬，他21歲中進士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙帝召回，70歲后主動全身而退，安全著陸。在老家頤養(yǎng)天年并發(fā)揮余熱，編纂了《康熙字典》與《欽定詞譜》，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。他不參與派系與集團斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務、處處小心謹慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。縱觀他的一生，有如下三重境界：沉得住氣、低得下頭;耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑;看得透人、想得開事。先修身、齊家，然后再干大事，陳廷敬為后世樹立了榜樣，值得我們學習。
第一重境界：沉得住氣、低得下頭。
陳廷敬年輕時候也和大多數(shù)年輕人一樣有棱有角，熱血沸騰，所幸遇上一個好岳父，書中一句話令我記憶猶新：“官是靠熬出來的，沒到那把年紀，縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了，眾目睽睽之下，沒毛病也會叫人盯出毛病來?！薄吧倌甑弥臼强上玻[憂亦在，須得時時警醒，盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見世，乍看起來就是熬日子。任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨，那就是忍功!”凡成大事者都有過類似的經(jīng)歷，明朝的張居正也是如此，很小時就顯露出過人的才華，所幸遇上顧璘這樣的好導師，沒有讓他在年輕時鋒芒畢露而得意忘形。這，就是小說中“五字決”中的“等”(要沉得住氣)和“忍”(要能經(jīng)受起磨練)。
第二重境界：耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑。
面對索額圖與明珠的爭斗，陳廷敬自始至終沒有選擇站隊，兩人都想方設法把他拉入自己的陣容，給出了很多誘惑，陳廷敬一直沒有動容，甘于寂寞，甚至有很多次皇帝誤會他差點斷送前程，每每遇到逆境，他總是巋然不動，穩(wěn)若泰山?！熬佑写笪费?，成大事者，必須有所畏。所謂無大畏者流，其實不過莽夫耳?！薄胺€(wěn)，一時興許會吃些虧，但是不會倒大霉?！边@，就是小說中“五字決”中的“穩(wěn)”(要謹慎且低調(diào))。
第三重境界:看得透人、想得開事。
能將身邊的人看透，能了解事情的真實情況，準確判斷，迅速作出處理，干凈利落，不優(yōu)柔寡斷，事后不貪功，做到功成而退，這是陳廷敬最高的境界。這需要一番歷練，一個人沒有經(jīng)歷很多事，沒有接觸很多人，不善于總結(jié)和思考，就算有高人指點也不可能達到這層境界的。這就是小說中“五字決”中的“狠”(要堅決徹底)，“隱”(要會急流勇退)。
古人說：修身、齊家、治國、平天下，這是遞進關系，修身與齊家是基礎，若沒有做好是不可能做好治國平天下的。近代史上曾國藩、蔣介石是典范，我們可以從他們的家書、日記中學到很多很多。修身，包含正己、慎獨、貞信、擔當、約束、涵養(yǎng)。陳廷敬也有孤寂的時候，也有受委屈的時候，他都是一個人撫琴，靜靜地思考，反復反省自己，這其實就是一個修身的過程。齊家，俗話說堂前教子、枕邊教妻，我們常?？吹胶枚嗳艘簧碚龤鈨尚淝屣L，最后被家里人給害了。漢代霍光就是個典型例子，他功德蓋世，因為沒有管好自己家里的人，在他死后整個家族遭受滅族之災。陳廷敬在這方面做得很好，他的弟弟多次想通過特殊途徑，甚至打著哥哥的旗號謀取不正當利益，陳廷敬每次知道后總是苦口婆心地教育，公正嚴明地處理，用理智的手段維護好親情。德，永遠比才更重要，我們要教育子女先做一個有德之人。司馬光在《資治通鑒》里說：“德才全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！彼讶朔譃樗念悾旱虏偶?zhèn)涞姆Q為圣人，有德無才的稱為君子，有才無德的稱為小人，無才無德的稱為愚人。在找不到圣人與君子的情況下，寧愿用愚人也不可用小人。
對于工程結(jié)算審計人員來說，提升我們的業(yè)務能力固然重要，政治修養(yǎng)也不容忽略。我們每天面對的復雜的工程項目，每天都會與工程老板打交道，會遇到太多的誘惑，工作過程中也會迷惘，難免受委屈，這個時候我們更應該注重人格的修養(yǎng)，提高自己的思想境界，時刻反省自己，注重修身與治家，懂得簡單清淡的日子才最幸福最長久。這樣，我們才能慢慢提高、慢慢進步。
大清相國讀后心得篇三
今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標題，清楚簡潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國》這本書。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評分，光從這本書引發(fā)的感想來說，于我個人而言就可稱之為好書。也許是因為最近發(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書中人物的與人相處之道，這也著實讓我想明白了很多東西。
其實這些東西，看似深刻復雜，但從我現(xiàn)在所理解的來說，就是六個字――明事理，識時務。有句話叫“識時務者為俊杰”，直到今天我才多少領悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對的事情從道理上該做不該做，盡管每個人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識時務卻一直沒有被大部分教育者重視。
什么是“識時務”？簡單來說，就是能看得清形勢，不管是天下大勢還是兩個人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類終究不是機器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導。學會照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問題，有的時候難以理解的東西都會豁然開朗。
下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容：
一、“幾日下來，陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心，可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明，不會看不到他的忠心，可皇上為什么總要尋事兒整他呢？陳廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王繼文的貪，只是不想讓臣工們背后說他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行，恰好顯得皇上不識人?！?/p>
二、“陳廷敬起了身，點頭道了謝。張德善悄聲兒說：‘陳大人，您就順著皇上的意，別認死理兒?！愅⒕茨c點頭，心里暗自嘆息。”
陳廷敬回到：‘臣每進一言，都要捫心自問，是否真為皇上著想?！?。
大清相國讀后心得篇四
人到中年，才突然發(fā)現(xiàn)讀書讀的太少了，所以從現(xiàn)在開始要多讀書。老公從單位帶回來一本《大清相國》，推薦我看看，說寫的很好。一開始我并不想看，因為這本書很厚，我不知道自己有沒有耐心讀完。但轉(zhuǎn)念一想，不是決心從現(xiàn)在開始多讀書嗎?此時不看更待何時。一開始每天看一頁，后來有空就看一頁，再后來只要有空就看幾十頁。突然有一天，發(fā)現(xiàn)不知不覺間已經(jīng)快看完了，還挺有成就感的。尷尬的是，剛開始看的時候，感覺陳敬這個名字有點熟，月媛這個名字也有點熟，看著看著感覺這個故事也有點熟，后來突然想起來，這本書我看過……上次看好像也是老公推薦的。唉，我居然全忘了，看來上次看白看了，完全沒有進腦子。幸好這次真看進去了，不光看完了還想寫點什么，雖然長久不鍛煉已經(jīng)不知道該怎么表達自己的想法了。反正也是自己看，胡亂寫吧，免得過段時間又忘了自己看過了。
主人公陳廷敬，原名陳敬，因同期貢士有兩個陳敬，被皇上賜了一個廷字，從此改名陳廷敬。他在順治皇帝在位時入朝，輔佐康熙皇帝五十年，經(jīng)歷了被打壓、被陷害、被重用、被失信、罷官、起復等各種跌宕起伏，最后功成身退，可謂之圓滿。他的成功經(jīng)驗可以用五個字來概括：等、忍、穩(wěn)、狠、隱。這五個字既是他從政不同階段的處事風格，又是他成功立業(yè)、名垂青史的法寶。
“等”字是對他有知遇之恩的衛(wèi)向書大人教給他的。年輕的時候，少年得志，容易急功近利，鋒芒畢露，但宦海無涯，須時時警醒，因而要耐著性子等，有“慢慢熬”的準備。衛(wèi)大人向皇上諫言，將陳廷敬原本的“狀元”改為二甲進士，既有心避免使其成為眾矢之的，又有意打磨他的棱角，可謂用心良苦。好在陳廷敬也確實爭氣，理解了師傅的用心，在“等”的過程中磨練出強大的耐性。
“忍”是對他有救命之恩的后來成為岳父的李老先生告訴他的。官場上不經(jīng)歷練，難成大器，要經(jīng)事見世，任勞任怨。任勞容易，任怨難。親家張汧被參入獄，陳廷敬遭人陷害被指受賄，此時他若強行辯解，無論皇上怎樣處理，他都不會有好的結(jié)果。風暴正猛之時，處于風暴中心的陳廷敬，唯有忍，才能保護自己。果不其然，三年后，陳廷敬守得云開見月明，被重新重用，且更加被皇上信任。曾國藩曾說：“決定成敗的，不在高處，在洼處，不在隆處，在平處。全看人能不能在棘手之處，耐得住煩?！?/p>
“穩(wěn)”字是他自己后來悟出來的。交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風向尤其要穩(wěn)。官場中人免不了各有門庭，可投人門下又難免榮損與共，復活難料，陳廷敬不投任何門庭，是穩(wěn)中要義。以陳廷敬的才氣和正氣，他是不屑與庸人為伍的，更不屑獻媚于權臣，而真正像他一樣的人，同樣也是不會站隊的。這是他的明哲保身之道。
“狠”是最后被逼出來的。等、忍、穩(wěn)固然使陳廷敬穩(wěn)居君側(cè)，但若只一味地等、忍、穩(wěn)，那么他就只能是一個好官，而不是一個濟世的官。明珠權傾朝野，專橫營私，索額圖飛揚跋扈，老謀深算，徐乾學沽名釣譽，首鼠兩端，高士奇欺上瞞下，中飽私囊，這些人其身不正，帶壞朝廷風氣，沆瀣一氣，民聲上不達天聽，逼的陳廷敬使出連環(huán)參，一舉參掉這幾個為官不為民的大臣。這才是陳廷敬在大是大非面前的勇氣和擔當。
“隱”是被皇帝稱為“相國”后夫人月媛點醒他的。陳廷敬固然想為大清事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，但別人不這么想。官做到極致，事做到極致，必然招致別人的嫉恨，如果讓皇上也感覺是貪權戀位，一手遮天，那必不得善終。所謂“反者道之動”，所以，陳廷敬突然醒悟，及時隱退，才成就了一代名相的名垂青史。
如同本書最后的書評中所總結(jié)，陳廷敬一生秉承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的儒生典訓。正是帶著這種對國家和人民的擔當，才能在“等”和“忍”中逆流而上，在“穩(wěn)”中潔身自好，用“狠”來作為自己的武器，完成自己的使命。
大清相國讀后心得篇五
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給了他“清勤”的評價。胸懷寬廣，為人公道，詩文樂極佳。他牛逼的一生，隨便google一下就會被震驚。
陳廷敬的為官五字金言在書中步步展開，節(jié)節(jié)深入。當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，他自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。
他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩，即便被皇上猜忌過，即便被同僚記恨過，但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個字，度過了最艱難最頭痛的日子。初入官場，年輕氣盛，認為自己胸懷天下，忠于朝廷，辦事就是為了百姓為了國家，但是什么棱角在清朝官場上也得被磨平。很多時候，并不是因為自己位高權重就可以做自己覺得對的事情，而是想著怎么可以將阻礙做到最少，然后做出對于百姓的實事。到了為官頂峰，適時而隱，保全性命，留得清明。
書中明確點出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個字，但是我覺得最關鍵的是一個“穩(wěn)”字，只有穩(wěn)穩(wěn)得來，才能想明白事情來龍去脈，摸清楚人情所需所得，辦案子方能步步為營，不得紕漏，不忘關鍵。
有了穩(wěn)的心態(tài)，秉承著“實事求是”的原則，他的仕途就沒了大方向的錯誤。
面對任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃點眼前虧，丟點暫時威風，也會秉承自己的底線，按照原則來辦事?？赡苁撬婚_始就選對了方向，不求大功，但求無過。把事情辦漂亮了，之后的事情自有世道評判。官場里最為難測的是風向，和風向斗來斗去是費力不討好的，但是事實永遠擺在那里，不會黑白顛倒。不要把自己命運交給誰，凡事要靠自己，要看事實說話，漂亮還是丑陋的案子是自己做出來，而不是別人說出來的。
最后還想說一句張英，他是一個安靜的聰明人，成不了英雄，但是絕對可以為重臣，辦不了絕頂案子，但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個，但絕對是不可或缺的角色。
讀書心得。
大清相國讀后心得篇六
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給了他“清勤”的評價。胸懷寬廣，為人公道，詩文樂極佳。他牛逼的一生，隨便google一下就會被震驚。
陳廷敬的為官五字金言在書中步步展開，節(jié)節(jié)深入。當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，他自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。
他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩，即便被皇上猜忌過，即便被同僚記恨過，但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個字，度過了最艱難最頭痛的日子。初入官場，年輕氣盛，認為自己胸懷天下，忠于朝廷，辦事就是為了百姓為了國家，但是什么棱角在清朝官場上也得被磨平。很多時候，并不是因為自己位高權重就可以做自己覺得對的事情，而是想著怎么可以將阻礙做到最少，然后做出對于百姓的實事。到了為官頂峰，適時而隱，保全性命，留得清明。
書中明確點出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個字，但是我覺得最關鍵的是一個“穩(wěn)”字，只有穩(wěn)穩(wěn)得來，才能想明白事情來龍去脈，摸清楚人情所需所得，辦案子方能步步為營，不得紕漏，不忘關鍵。
有了穩(wěn)的心態(tài)，秉承著“實事求是”的原則，他的仕途就沒了大方向的錯誤。
面對任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃點眼前虧，丟點暫時威風，也會秉承自己的底線，按照原則來辦事?？赡苁撬婚_始就選對了方向，不求大功，但求無過。把事情辦漂亮了，之后的事情自有世道評判。官場里最為難測的是風向，和風向斗來斗去是費力不討好的，但是事實永遠擺在那里，不會黑白顛倒。不要把自己命運交給誰，凡事要靠自己，要看事實說話，漂亮還是丑陋的案子是自己做出來，而不是別人說出來的。
最后還想說一句張英，他是一個安靜的聰明人，成不了英雄，但是絕對可以為重臣，辦不了絕頂案子，但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個，但絕對是不可或缺的角色。
大清相國讀后心得篇七
最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇歷史小說《大清相國》一書，讀后放下厚厚地這本小說，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復雜。
《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風云。當然這是一篇官場顯形記的真實寫照。我想，我作為一名安徽省作家協(xié)會的會員，我為什么不能夠?qū)懗鲞@樣的作品呢？因為我太浮躁和年輕了。沒有深厚的文化底蘊，沒有靜下心來創(chuàng)作的時間，沒有這樣深厚的歷史知識和駕馭創(chuàng)作長篇小說的能力。所以才沒有能夠?qū)懗鲞@樣偉大的宏篇巨著。
先從王躍文說起吧！王躍文，男，湖南省溆浦縣人。出版有長篇小說《國畫》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鳥》、《龍票》，中篇小說集《漫天蘆花》、《官場春秋》、《沒這回事》，短篇小說集《天氣不好》，隨筆散文集《有人騙你》、《胡思亂想的日子》等?，F(xiàn)任職于湖南省作家協(xié)會。中國作家協(xié)會會員。王躍文是以寫官場而成名，這篇寫的還是官場，不過是從現(xiàn)實的官場寫到了歷史的官場，《大清相國》以清朝康熙時代的名相陳廷敬為敘述主人公，再現(xiàn)了康熙皇帝當政的五十年間清代官場的人生百態(tài)。王躍文以一部《國畫》沖入文壇迄今十余年，此后他便以寫當代官場生活而著稱起來。雖然中國遍地官場，當代中國其他不同類型的作者及其作品也都會程度不同地涉及到官場生活，但似乎都不如王躍文來得地道來得徹底。如果可以做一些庸俗但并不夸張的比較，那么，王躍文之于“官場小說”，大約等同于金庸之于武俠，瓊瑤之于“言情”，二月河之于“帝王系列”……其地位不可謂不顯赫。
據(jù)很多書評，說《大清相國》不能算是很嚴格的歷史小說。但是我認為應該算是歸屬歷史類的小說。盡管在文學分類上很難確切地定義歷史小說的邊界，但是考諸《東周列國志》以及河南省的著名作家二月河的帝王系列創(chuàng)作，還是可以大概知道，在遵循歷史線索、敘述歷史情節(jié)、描寫歷史人物等方面，歷史小說更為偏重對歷史事實的尊重和依賴。歷史寫作所看重所感興趣的事實，并不一定就是小說的事實。比如圍繞康熙去世雍正即位這個歷史事件所發(fā)生的種。種，史學家肯定會在歷史事實的考訂上正本清源斤斤計較，而一個小說家管不了那么多，或者說他沒有義務管那么多。所以在《大清相國》里面，王躍文對敘述歷史并不感興趣，他感興趣的是一個人及其官場生涯的成功秘訣。
陳廷敬遭逢滿清盛世，順治、康熙兩帝都是對滿清政權長治久安貢獻巨大的有為的君王。順治入關后奠定了清朝的基本國策，完成了從“馬上得天下”到“馬下治之”的轉(zhuǎn)型，康熙平三藩、穩(wěn)西藏、收臺灣、平定準噶爾，文治武功卓然，但縱然如此，他們?nèi)匀粺o法戰(zhàn)勝“官場”。
“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，是陳廷敬官場折沖的五字真經(jīng)。也是時下社會上有些為官者流行的潛規(guī)則和游戲規(guī)則一樣。是對世風日下的貶低。小說寫主人翁陳廷敬靠了這個，陳廷敬熬過了最困難的時期并且“修成正果”：君王高深莫測，官場風流云轉(zhuǎn)，他目送了明珠、索額圖、徐乾學、高士奇等等超級演員的登臺與下場，自己總算是善始善終了。我想，可能很多人都會從負面的意義上去看待這五個字，對此我能夠理解。但我同時還想說，脂硯齋讀《紅樓夢》有“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！钡淖敌钠?，事實上，陳廷敬的“官場五字經(jīng)”也可作如是觀！他用了自己的一生，耗費了青春、理想和志向，也耗費了所有的心機所得到的這五個字的真正的核心精神，一言以蔽之曰無非是兩個字：“自?！?。
為了這五個字，王躍文寫了將近50萬字，陳廷敬用了整整一生，中國歷史則用了兩千年。與此相比，我不可能說得更多。這里我只說一個等字。等，正面理解是為了能做事而等待機會，但在理論上完全有可能什么都等不到，正所謂“青春作賦，皓首窮經(jīng)”，一個人的一生就這么白白地消耗掉了。假設一個社會結(jié)構(gòu)導致它的社會成員做人的成本如此之高，那么你除了鍛煉好身體之外，能夠做的事情就實在有限了。不做事就不犯錯或者少犯錯，這個結(jié)論的另一面則是那些“逞匹夫之勇”的壯士魯莽行事，最后通常是死無葬身之地。當然，你還可以說假話、虛與委蛇、不求有功但求無過，但是這跟死掉區(qū)別并不很大。
陳廷敬從二十歲考上進士起，在朝廷做了五十年官，深得康熙皇帝的賞識，善始善終地走完了自己的官宦歷程?？滴跏枪糯晃婚_明君主，為社稷黎民做了不少有益的事情，他幾十年間重用陳廷敬，并高度贊譽陳廷敬是“寬大老成，幾近完人”，可以想見，陳廷敬在康熙皇帝身邊也發(fā)揮了重要的作用。但有意思的是，這么一個被康熙皇帝看重的大官，卻在過去大量的清宮戲中不見蹤影。那些任意刪改歷史的戲說作品可以不去說它，只是像類似于二月河的《康熙大帝》等一些比較嚴格遵循歷史真相的歷史小說也讓陳廷敬從康熙的身邊消失，卻讓我覺得有幾分奇怪。二月河本人似乎也意識到這個問題。他后來解釋說，當時他創(chuàng)作時匆匆瀏覽清史資料，只記重要人物，也就把陳廷敬給忽略了。這就給我們提出了一個有意思的悖論，一個被皇帝重用了幾十年的、占據(jù)著朝廷重要位置的大官，卻在一個對歷史相當熟悉的、致力于清宮歷史小說創(chuàng)作的作家心目中不是一個“重要人物”。
王躍文對這位清代的大官產(chǎn)生興趣，我猜想一定是他發(fā)現(xiàn)這個悖論折射在陳廷敬身上的光斑，他想通過這些光斑追溯到傳統(tǒng)政治權力機制和官吏文化的本質(zhì)特征。因此我認為千萬不要把《大清相國》當成一本為一名清官、好官樹碑立傳、歌功頌德的書來讀。陳廷敬生活和為官的康熙年代是一個社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的年代，是我們所說的“盛世”，這大概就是出現(xiàn)以上悖論的重要原因。盛世不會像亂世那樣充滿動蕩，充滿變數(shù)，充滿危機，盛世經(jīng)歷了亂世的大破壞之后逐步建立起社會的秩序，當然更包括官場的秩序。對于一名身處權重的朝廷官員來說，他所要做的就是維持秩序的良好運行。這樣的工作看上去就沒有那些企圖破壞這一秩序的貪官、壞官那樣富有戲劇性和故事性，但其重要性則是不言而喻的。因為中國古代的政治秩序建立在封建帝王專制的基礎之上，這是一種非常脆弱的秩序，甚至帝王的一個噴嚏都會讓其四分五裂，這就需要有人比帝王更加智慧，能夠牽著帝王的思路朝著秩序演進的方向發(fā)展。陳廷敬應該就是這樣一位智慧的大官。
王躍文在《大清相國》中形象地描述了這樣一種維持秩序的工作是何等的艱難和微妙，它不僅需要智慧也需要人格的保證。陳廷敬在入仕之前，衛(wèi)向書大人就教他做官秘訣的一個字：等，陳廷敬的義父則送他一個字：忍。等和忍顯然不能簡單地理解為消極地求生存，而是一個敬畏秩序愿意遵循秩序的人對待秩序的靈活方式。小說通過一系列生動細節(jié)描述了陳廷敬是如何在等和忍的過程中抓住秩序中的最佳機遇的，在與明珠、高士奇、索額圖、徐乾學等一批貪官污吏的周旋爭斗中不僅站穩(wěn)了腳跟，而且也維護了秩序的正常運行，更重要的是，他以此方式頑強地影響了康熙皇帝的決策。
小說基本上圍繞著官員之間的爭寵、爭權、爭利而展開，閱讀中我始終排遣不開“權術”這個詞?！洞笄逑鄧纷屛腋鼒孕胚@一點：在中國這種政治專制的機制下，權術應該是一個中性詞。在秩序良好的盛世年代，同樣少不了權術，無論好官壞官還是清官貪官，都在秩序的平臺上通過各自的權術斗智斗勇。陳廷敬也許可以說是一名大贏家。但權術說到底只是秩序制衡的手段，從制衡的角度看，就沒有真正的贏家，所以陳廷敬盡管在他晚年借別人之手巧妙地“參”掉了他的幾個對手，被康熙呼為“老相國”，但此刻的他也悟到了自己的危險，裝成耳聾而獲準解職回鄉(xiāng)。所以在陳廷敬的官場秘訣中必須加上一個“隱”字。也就是說，盡管陳廷敬一生在為秩序的良好運行而努力，但他本人也處在秩序制衡的漩渦中，秩序不在乎你是清官還是貪官，而在乎你是否滿足了專制的意志。
任何歷史都是當代史，對于富有現(xiàn)實精神的王躍文作家來說更是如此。是值得我們這些小作家學習的。當然，事實上，我也可以把《大清相國》理解為王躍文以現(xiàn)實官場的經(jīng)驗去回望官場的歷史場景。因此，我在閱讀這部小說時，一點也不會感到陌生。這就是那個時代的產(chǎn)物，當今聯(lián)想今天的社會應該杜絕這種偽的東西。講究和諧社會應該有和諧的積極的人生以及為官的正直，為民的謀利。
大清相國讀后心得篇八
看完了妻子給我借回來的王躍文先生寫于2007年的《大清相國》，因為書中的主人翁是山西300年前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師)，《康熙字典》的總裁官，工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書的陳廷敬，我又于2004年去參觀過他家的私宅皇城相府，所以看完一半時就迫不及待地寫了一篇《大清相國讀中感》，上周全部讀完后，頓時覺得醍醐灌頂，有一種酣暢淋漓的感覺，對人生也突然有了好多新的認知和看法?？纯串斀窆賵?，一個個下臺的或大或小或高或低，或有德無才或有才無德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個階段，很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個字展開的。
"等"——即厚積薄發(fā)，相機而動。陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時送給陳廷敬的只有一個字，那就是"等".結(jié)合當時的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境，其實我們不難理解。陳廷敬作為當時的青年才俊，可謂少年得志，在學業(yè)上一路高歌猛進，深受皇帝欣賞。但是，當時的制度環(huán)境下，就是中了進士，也得在翰林院繼續(xù)學習幾年。此時，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來",作為領導干部，特別是年輕干部，在得意之時千萬不能忘形，在機會不好時也千萬不要強求，而要充分利用等待的這段時間，加強學習，從而做到厚積薄發(fā)、相機而動，等到機會到來的時候我們早已做好準備。
"忍"——即心胸豁達，顧全大局。正所謂"小不忍則亂大謀".陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個"忍"字大概就是要告訴他這個道理。事實上，陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對國家、對君王不會有什么大害，就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚，人至察則無徒。"身在官場，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動，如果不能做到一個"忍"字，今天參這個，明天參那個，四面樹敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛莫能助。因為，"一把手"得顧全大局，很多時候他得綜合考慮、綜合權衡。泱泱大國，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領導干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個道理。
"穩(wěn)"——即遇事沉著，處事嚴謹。"穩(wěn)"并不是說該說的話不說，該做的事不做，而是在說話與做事之前，要有自己的思考和處事原則，不能毫無主見、人云亦云。山西鄉(xiāng)試，當學子們因考場腐朽而怒砸孔子像的時候，陳廷敬就感覺到了其中的不妥而未盲目參與;了解到老友張汧想帶暗藏機關的硯臺上考場，他極力勸阻，勸阻不成，就暗中拿走了機關中所藏之物，不但維護了張汧的面子，也暗中救了老友一命;山東奏報全省糧食豐收，群眾為感激皇恩，自愿捐建龍亭，正當康熙皇帝欲全國推廣的時候，陳廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實"的觀點，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題，避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場中的他從不輕易站隊等，無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當然，穩(wěn)重不是與生俱來的，它需要在豐富的實踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧!
"狠"——即意志堅定，行為果斷。一旦看準了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當有的氣魄與擔當。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個遍，包括太子也未能幸免，但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個老謀深算的陳相國。對于"狠",可能我們理解起來會有所偏差，總認為這樣做似乎不太地道，有點背后捅刀子的味道。但實際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個官員的執(zhí)行力，有了前期的"穩(wěn)",必須要有后期的"狠",它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔當、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。
"隱"——即審時度勢，急流勇退。能夠在風華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜;人到暮年，能夠?qū)彆r度勢、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢?其實說實話，書中的明珠大人同樣是一個比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權重卻不能正確定位，終于落得一個老來深陷圇圄的下場。反而，陳廷敬70高齡時的裝聾賣傻讓他得到了一個完美的收場。身在官場，善始者未必能善終，如何把握好一個度，掛好前進擋，踩好急剎車，確實是當前很多官員需要認真思考的一個問題。
大清相國讀后心得篇九
《大清相國》被媒體形容為"充滿正能量"，寫的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場上所作的人格、道德和行為的艱難選擇。他入仕五十三年，歷任康熙帝師，工、吏、戶、刑四部尚書，至文淵閣大學士、《康熙字典》總修官等職，最后老死相位。
在康熙朝名臣輩出，"宦海"沉浮的年代，明珠罷相削權，索額圖身死囹圄，徐乾學去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。為何唯陳廷敬獨善其身？王躍文認為，這并不是說陳如何工于心計，或是如何狡猾，他這樣評價《大清相國》中的主人公：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。
《大清相國》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷。"不僅如此，在小說的影響之下，史學界也對陳廷敬其人其事給予了更多關注。"雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達了我對當代現(xiàn)實生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西。"王躍文說。為人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發(fā)了《關于加強對干部德的考核意見》，具體從社會公德、職業(yè)道德、個人品德、家庭美德等方面細化了干部"德"的考評標準。要做好干部，首在為人，俗話說"立業(yè)先立德，做事先做人"，古往今來，對人的要求，無不以做人為本。
大清相國讀后心得篇十
看完了妻子給我借回來的王躍文先生寫于20xx年的《大清相國》，因為書中的主人翁是山西3前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官（康熙帝的老師），《康熙字典》的總裁官，工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書的陳廷敬，我又于20xx年去參觀過他家的私宅皇城相府，所以看完一半時就迫不及待地寫了一篇《大清相國讀中感》，上周全部讀完后，頓時覺得醍醐灌頂，有一種酣暢淋漓的感覺，對人生也突然有了好多新的認知和看法?？纯串斀窆賵?，一個個落馬的或大或小或高或低，或有德無才或有才無德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個階段，很好地把握“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實就是圍著“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個字展開的。
“等”――即厚積薄發(fā)，相機而動。
陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時送給陳廷敬的只有一個字，那就是“等”。結(jié)合當時的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境，其實我們不難理解。陳廷敬作為當時的青年才俊，可謂少年得志，在學業(yè)上一路高歌猛進，深受皇帝欣賞。但是，當時的制度環(huán)境下，就是中了進士，也得在翰林院繼續(xù)學習幾年。此時，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，作為領導干部，特別是年輕干部，在得意之時千萬不能忘形，在機會不好時也千萬不要強求，而要充分利用等待的這段時間，加強學習，從而做到厚積薄發(fā)、相機而動，等到機會到來的時候我們早已做好準備。
“忍”――即心胸豁達，顧全大局。
正所謂“小不忍則亂大謀”。陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個“忍”字大概就是要告訴他這個道理。事實上，陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對國家、對君王不會有什么大害，就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多?！八燎鍎t無魚，人至察則無徒?！鄙碓诠賵?，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動，如果不能做到一個“忍”字，今天參這個，明天參那個，四面樹敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛莫能助。因為，“一把手”得顧全大局，很多時候他得綜合考慮、綜合權衡。泱泱大國，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領導干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾?！霸紫喽抢锬軗未闭f的就是這個道理。
“穩(wěn)”――即遇事沉著，處事嚴謹。
“穩(wěn)”并不是說該說的話不說，該做的事不做，而是在說話與做事之前，要有自己的思考和處事原則，不能毫無主見、人云亦云。山西鄉(xiāng)試，當學子們因考場腐敗而怒砸孔子像的時候，陳廷敬就感覺到了其中的不妥而未盲目參與；了解到老友張f想帶暗藏機關的硯臺上考場，他極力勸阻，勸阻不成，就暗中拿走了機關中所藏之物，不但維護了張f的面子，也暗中救了老友一命；山東奏報全省糧食豐收，群眾為感激皇恩，自愿捐建龍亭，正當康熙皇帝欲全國推廣的時候，陳廷敬卻提出了“大凡提群眾自愿者未必真實”的觀點，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題，避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場中的他從不輕易站隊等，無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當然，穩(wěn)重不是與生俱來的，它需要在豐富的實踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧！
“狠”――即意志堅定，行為果斷。
一旦看準了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當有的氣魄與擔當。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個遍，包括太子也未能幸免，但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個老謀深算的陳相國。對于“狠”，可能我們理解起來會有所偏差，總認為這樣做似乎不太地道，有點背后捅刀子的味道。但實際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個官員的執(zhí)行力，有了前期的“穩(wěn)”，必須要有后期的“狠”，它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔當、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。
“隱”――即審時度勢，急流勇退。
能夠在風華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜；人到暮年，能夠?qū)彆r度勢、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢？其實說實話，書中的明珠大人同樣是一個比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在“隱”字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權重卻不能正確定位，終于落得一個老來深陷圇圄的下場。反而，陳廷敬70高齡時的裝聾賣傻讓他得到了一個完美的收場。身在官場，善始者未必能善終，如何把握好一個度，掛好前進擋，踩好急剎車，確實是當前很多官員需要認真思考的一個問題。
大清相國讀后心得篇十一
家中書柜有本《大清相國》，是自己剛剛踏上村官工作崗位，愛人買來送我的，當時拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學剛畢業(yè)那會，意氣風發(fā)踏進村委大門，總覺得自己應該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時候，看了《大清相國》，悟出了一個“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開這本書，扉頁名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學士，乞歸后仍被招回，最后老死相位?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場的一個奇跡。
作者王躍文這樣描述陳廷敬50年的官宦生涯：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等，要沉得住氣；忍，要能經(jīng)受起磨練；穩(wěn)，要謹慎且低調(diào)；狠，要堅決徹底；隱，要會急流勇退。這“五字訣”就是告訴當下的自己，要信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。
“經(jīng)得起風雨，才能長見識；莫好高騖遠，穩(wěn)健才扎實；做事講誠信，做人講良知；你有能力時，決心做大事；沒有能力時，快樂做小事?！?，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場，自覺將執(zhí)政為民落實到各項工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽民聲，掌握真實情況；在學習上，自覺加強業(yè)務學習和實踐鍛煉，學到真本領，練就真功夫，堅決克服走馬觀花、蜻蜓點水；在守紀上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺慎初、慎獨、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認清自己所走的路，達觀進取最愜意！
大清相國讀后心得篇十二
一個十一長假又拖上兩天，終于把《大清相國》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點什么。
說起買《大清相國》這本書，還是有一段機緣。下午下班往家趕的漫長的一個多小時很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點樂子來打發(fā)時間。這還要感謝智能手機的多種功能，打開收音機漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個不錯的頻道，每天下午有一個小時的講書時間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場筆記》、《大清相國》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時候忘了聽，有時候別的事耽誤了，覺得《大清相國》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學，個個特點鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學習的地方?！暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”,前三個字都比較贊賞?！暗取本褪且偷米〖拍?，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事?！叭獭睂θ魏稳硕歼m用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調(diào)做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的“易怒”一族，開車的“路怒族”,一旦有車超過自己，就要想方設法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前“哥們兒，想找事是吧，不行下來練練”,這種意氣用事的“怒”只能害人害己?！胺€(wěn)”字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話“心慌者無知”,通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張就對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得“穩(wěn)”很不容易。對于“狠”,大概是官場一種自我保護或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此?！半[”已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點體會就能懂得，需要的是在人生中細細體會，不斷實踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學習。作為一個學習者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮。但望勤學勤思，耐得住寂寞。
大清相國讀后心得篇十三
3月22日區(qū)紀委監(jiān)委機關黨總支開展了一次別開生面的主題教育，組織觀看大型歷史原創(chuàng)話劇《大清相國》，觀看完該劇之后，讓我深受教育。該劇的主人公陳廷敬青年得志，風光無限，從此躋身官場，在波瀾詭譎的康熙王朝中歷經(jīng)磨難，憑借自身的不斷總結(jié)和他人的警言而位極人臣，后主動全身而退，名載千秋。陳廷敬一生為官正直，剛正不阿，不屈于權貴，不貪于錢財，心懷天下蒼生，“但求方寸無諸惡，虎狼叢中也立身”，被康熙評價為“寬大老成，幾近完人”。他是中國古代知識分子效仿圣賢為人處世的典范，官品人品文品俱佳，他的心里始終存有古圣賢鐵肩擔道義的高貴理想和正直品格。陳廷敬從一介寒窗學子，成長為內(nèi)閣首輔、文淵閣大學士，他的奮斗經(jīng)歷和成長道路，完全靠的是他的'智慧和才能，集實干、能干、強干于一身。對于這樣一位風清、氣正、道德、自守，在為官做人上堪稱典范的歷史人物，我不禁心生敬仰，努力在劇中細細評味他的人生經(jīng)歷，學到了很多彌足珍貴的為人做事的道理。
一要學習他初心不改，我本高潔的道德修養(yǎng)。陳廷敬為官五十余載，素以清廉正直勤勉聞名，忠厚、謹慎是他基本的處世作風，他始終堅守獨善其身的為官之道，從未結(jié)黨營私，謀取個人利益，不入任何圈子，埋頭干事，盡職盡責，堅守初心，始終如一。因此我們要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，淡泊名志，勤政廉政。清廉勤政既是一名普通基層公務員職業(yè)精神和品德，更是一名黨員黨性修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。謙虛謹慎、艱苦奮斗，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，馬克思主義政黨的政治本色。作為一名黨員要做到做人要正直、作風要正派，要筑牢信念不偏移、堅持原則不動搖、執(zhí)行標準不走樣、履行職責不變通、遵守紀律不放松。要堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變，永遠保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，永遠保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
二要學習他從善如流、反省自躬，善于聽取他人建議，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓。陳廷敬如履薄冰謹言慎行，斡旋于如虎君王似狼同僚中，慢慢參透官場“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”秘訣，馳騁官場50年，最終建功立業(yè)，名垂青史。一是“等”即厚積薄發(fā)，相機而動。當陳廷敬被貶謫回鄉(xiāng)時，如果他守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”,在順境時不能得意忘形，在逆境時也不要怨天尤人，一蹶不振，而要充分利用等待的這段時間，加強學習，從而做到厚積薄發(fā)、相機而動，等到機會到來的時候我們早已做好準備。二是“忍”即心胸豁達，顧全大局。正所謂“小不忍則亂大謀”，“退一步海闊天空”，在時機不成熟的時候千萬不能強求，別人對你有誤會，千萬要忍一忍，否則事與愿違。我們在工作生活中也要顧全大局，很多時候要綜合考慮、綜合權衡。三是“穩(wěn)”即遇事沉著，處事嚴謹。雖然陳廷敬為官正直、一心為江山社稷，心系天下百姓，但不是你想干什么就干什么，也不是是好事就能干，得看準時機，在說話與做事之前，要有自己的思考和處事原則。作為一名巡察干部在工作中就更要穩(wěn)扎穩(wěn)打，謹言慎行，在執(zhí)行巡察任務時必須嚴格遵守巡察紀律。四是“狠”即意志堅定，行為果斷。一旦看準了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當有的氣魄與擔當。陳廷敬鐵腕反腐體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔當、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。我們巡察干部也要時刻牢記忠誠、干凈、擔當?shù)呢熑魏褪姑?，完成好每一次的巡察任務。五是“隱”即審時度勢，急流勇退。無論成功或失敗，都無需過于執(zhí)著，不能沉迷其中，要拿得起放得下。
陳廷敬用他的一生來得出和踐行這五字真言，他能夠耐得住寂寞，不參與派系斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略，識時務、處處小心謹慎、避免鋒芒畢露，用自己的方式報效朝廷、造福子民，善始善終，善作善成，很有借鑒和啟發(fā)意義。
三要學習他做事一絲不茍，練就一身過硬本領。陳廷敬凡事認真對待，細細琢磨，作為一名巡察干部，在執(zhí)行巡察任務時要認真仔細，注重細節(jié)，才能在紛繁復雜的材料中，抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)問題。同時要努力提高自己的理論水平和理論聯(lián)系實踐的能力，努力學習專業(yè)知識，增強巡察本領。
大清相國讀后心得篇十四
很喜歡歷史類的小說，細細讀來，像是聽那前輩在講前朝的故事，他娓娓道來，我深陷其中，癡迷于一個個傳奇似的故事，卻也可以了解歷史。不記得哪位先人曾說過讀史使人明智，我是很贊同的，也因著這句話，愛上了歷史小說。從來看書想是陶冶情操提高修養(yǎng)，不想本非雅士，奈何又落了俗套，竟是成了看熱鬧的俗人，俗就俗吧，愉悅身心就足矣了。
曾經(jīng)天真的認為和珅那樣的奸臣畢竟少數(shù)，青天似的官員也不會太多，多的是些平庸的不起眼的官員，不會有什么危害?，F(xiàn)在想來，那時候真是幼稚，想的如此簡單。古往今來，許多事都是相通的，形式各有所異，本質(zhì)其實相差無幾。
陳廷敬這樣忠君愛國的人到頭來還要裝聾作啞，歸隱田園，何況遇到昏君呢？國家危矣。
大清相國讀后心得篇十五
在《大清相國》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡貪污腐敗之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權過重，且成了實際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機超群、智計絕倫。
初入官場時，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個“等”字；岳父李老太爺送給陳廷敬一個“忍”字；陳廷敬自己悟出來一個“穩(wěn)”字；“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個“狠”字；至文淵閣大學士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個“隱”字，急流勇退謂之知機。
這是陳廷敬的為官之道。
大清相國讀后心得篇十六
家中書柜有本《大清相國》，是07年自己剛剛踏上村官工作崗位，愛人買來送我的，當時拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學剛畢業(yè)那會，意氣風發(fā)踏進村委大門，總覺得自己應該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時候，看了《大清相國》，悟出了一個“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開這本書，扉頁名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。康熙皇帝稱其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場的一個奇跡。
作者王躍文這樣描述陳廷敬50年的官宦生涯：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等，要沉得住氣；忍，要能經(jīng)受起磨練；穩(wěn)，要謹慎且低調(diào)；狠，要堅決徹底；隱，要會急流勇退。這“五字訣”就是告訴當下的自己，要信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。
總書記說過，“經(jīng)得起風雨，才能長見識；莫好高騖遠，穩(wěn)健才扎實；做事講誠信，做人講良知；你有能力時，決心做大事；沒有能力時，快樂做小事?！保鳛橐幻l(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在。
思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場，自覺將執(zhí)政為民落實到各項工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽民聲，掌握真實情況；在學習上，自覺加強業(yè)務學習和實踐鍛煉，學到真本領，練就真功夫，堅決克服走馬觀花、蜻蜓點水；在守紀上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺慎初、慎獨、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認清自己所走的路，達觀進取最愜意！
大清相國讀后心得篇十七
十歲的康熙繼承皇位，有一天突然要陳廷敬仔細說說王莽這個人，而且當著索額圖、太監(jiān)張善德和侍讀衛(wèi)向書的面。陳廷敬心知講王莽故事將會給自己帶禍患，而且衛(wèi)向書求他別講，索額圖罵他挑撥皇上跟輔政大臣的關系，彼時鰲拜把持朝政，群臣懾于他的淫威，連小皇帝也要忌他三分，但他依然不管不顧的講下去。這就是陳廷敬，那個鄉(xiāng)試中了舉人卻寧可跟鬧事士子同命，即便丟失性命也不愿寫悔罪書的陳廷敬，那個冒死也要參加會試的陳廷敬。
年輕是需要歷練的，陳廷敬在宮廷的爭斗中漸漸成熟了，他大智卻常常做出愚蠢之舉，而貌似愚昧之舉恰恰顯出他的大智慧。讀罷全書，眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一個西漢子的形象：他嫉惡如仇，也委曲求全;他忠于君王，也愛護百姓;他一身正氣，卻也玩弄權術;他謙卑低調(diào)，也長袖善舞，終成為順治乾隆兩朝元老，官場的不倒翁。陳廷敬是復雜的，他也是單純的;他復雜是為了在官場的夾縫中求生存，他單純在于始終秉持為君分憂、為民謀福的本性。他實在是一個可圈可點、予人啟迪、令人敬佩的大清相國。
我敬佩陳廷敬不忘初心。封建士子都有一顆建功立業(yè)、造福蒼生的初心，有忠君愛國的理想，許多人在官場滾打，置身于爾虞我詐、爭權奪利的政治生態(tài)環(huán)境，漸漸就把初心淡忘了，把理想拋棄了，有的變平庸，有的甚至走向反面的大奸大惡。但陳廷敬始終堅持操守，歷經(jīng)半個世紀的官場沉浮，依然初心不改。他忠于君事，也就是忠于民事，他把民生疾苦放在心上，也把君王之任扛在肩上，不辭勞苦，不圖名利，盡力做去。他三任欽差，到東查清了巡撫富倫所謂百姓豐收“自愿”捐糧案，去西查出陽曲知縣戴孟雄以百姓捐建龍亭為名、實際勾結(jié)地方惡霸盤剝欺壓百姓案，遠赴云南查明巡撫王繼貪腐案。陳廷敬深知這一切所為，難免得罪官場，有丟官風險，甚而至于有失去生命的危險，但他為了國家，為了救民于水火，毅然決然地做了，而且做得相當出色。
由此想到教師的初心，不外乎教書育人。然而在經(jīng)濟社會發(fā)展中，有的人漸漸淡忘了初心。有人只管教書不管育人，殊不知教書和育人是硬幣的兩面，不育人又如何教得好書呢?教書育人需要有淡薄名利的心態(tài)，一旦受名利所惑甚而至于被名利驅(qū)使，初心就會蒙塵，再難把教師的.天命做好。
我敬佩陳廷敬的多才多能。歷戲曲小說都把封建士大夫塑造成只會寫幾句八股的書呆子，或者就是大惡大奸不學無術，但是陳廷敬的所作所為顛覆了這種固定形象。在處理寶泉局銅料虧損案中，他就提出了很好的建議：一是理順錢法，改鑄輕錢，杜絕奸商毀錢鬻銅;二是輕徭薄賦，與民休息，讓天下百姓安居樂業(yè);三是調(diào)整鹽、鐵、茶及關稅，防止透漏，以充庫銀。這三條建議，可謂利國利民，絕非一個只懂得四書五經(jīng)的腐儒所能想到的，可見他具有非凡的治國智慧，懂得經(jīng)濟民生。
作為教育工作者，恐怕只懂得本專業(yè)是不夠的了。過去對優(yōu)秀教師的評價只在于專業(yè)，今天恐怕還要在廣博上下功夫。也就是要不斷學習充電，廣泛涉獵相關學科知識，甚至是邊緣學科知識，才能適應日益發(fā)展的教育需要。
我敬佩陳廷敬的人格操守。他不結(jié)黨，不營私，胸懷坦蕩，晚年康熙評價他是個完人。自然，我們相信人無完人，但一些不掩大德的小缺點并不妨礙他的完人形象。我們做不到完人，總要往完人的方向去努力，尤其是關乎人格品性，關乎道德底線，關乎大是大非，一定要保持定力，保持本色。唯有如此，才能無愧于人民教師的光榮稱號，才能無愧于家長學生的信任。
《大清相國》告訴我們，做人也好做事也好，大智不妨若愚，做人第一
大清相國讀后心得篇十八
最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇歷史小說《大清相國》一書，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的.紛紜復雜。
《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結(jié)自己近50年的官宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照。
總結(jié)起來，“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識時務者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞，一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，不參與派系與集團斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務、處處小心謹慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的。康熙皇帝稱其：“寬大老成，幾近完人”。
大清相國讀后心得篇十九
讀史書，要記住一句話：一切歷史都是當代史。讀歷史小說，尤其要記得。
何況，這本書還是被王岐山副主席推薦過的，具有極強的現(xiàn)實意義。
本書作者王躍文大約花了四分之一的篇幅，描寫小說主角陳廷敬從鄉(xiāng)試到初入官場。這一段，我深有所得。雖然對于我來說，有些東西現(xiàn)在才看到、才懂得，真的很遲了。但是，人生的坑，總要一個個踩，才知道，朝聞道夕死可矣。
年輕的陳廷敬是什么樣一個人呢？
在我看來，
陳廷敬是一個命很好的人！
陳廷敬是一個非常努力、時時刻刻都不忘學習讀書、成績特別好的學霸。
陳廷敬也是一個普通人，年輕時死讀書讀死書，一腔熱血、滿臉青澀，同樣需要經(jīng)歷各種磨難、甚至九死一生，才逐步成長的人。
陳廷敬家在地方也算小豪強，累世官宦，商讀傳世，能夠抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企業(yè)主的家庭。但是面對一省巡撫以及京城而來的考官，就很不夠看了。遇上了科舉舞弊，他站在一邊看了看熱鬧，滿心單純的以為清者自清，結(jié)果被不講理的衙役和翻云覆雨的高官給弄在牢里，求告無門、即將問斬。但是，由于他的才學實在出眾，被新來的山西考官衛(wèi)向書看中——這是他生命中的第一個貴人。貴人點了陳廷敬鄉(xiāng)試第一，但是陳廷敬不肯寫悔罪書，仍然不能出獄。這位貴人頂著欺君之罪，自己寫了一份悔罪書交給朝廷。這樣，陳廷敬才驚險的保住了性命。
陳廷敬雖然保住了性命，但是由于年紀輕輕，突然見識到太深的官場腐敗和險惡，還經(jīng)歷了牢獄之災，死讀書的他鉆進了牛角尖——對官場、對社會產(chǎn)生了極大的失望，進而選擇了逃避！即使父母親人，也無法勸解。這個時候，貴人再度出手，一紙書信，棒喝！
接下來，陳廷敬進京趕考，再度遇上了科場舞弊。這一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的驚天漩渦當中，就像小魚小蝦，只能被動接受命運的審判。但是，陳廷敬在這時遇到了人生中第二個貴人未來的岳父（是由衛(wèi)向書介紹的），和第三個貴人——第二個妻子（陳廷敬在老家山西還有個妻子）。同時，他也遇到了他在未來最大的對手，索額圖、明珠、高士奇。當然，在當朝大佬面前，現(xiàn)在的他們都是小蝦米，位卑人輕、無足輕重。但是，陳廷敬殺出來了，并成功在順治皇帝心中留下了印象，與明珠相提并論。
所以，陳廷敬的命真的很好！
生死時刻，有人救命；迷惘時刻，有人點撥。
但是，這有一個基礎前提，那就是——陳廷敬的才氣文章遠超他人，這才得了貴人賞識和提點。而這又是陳廷敬長期堅持學習讀書的結(jié)果。
所以，命好的基礎是——自身足夠優(yōu)秀。
足夠優(yōu)秀，要到什么程度呢？必須優(yōu)秀到萬分之一的那種程度。只有到那種程度，優(yōu)秀才能讓別人看到，優(yōu)秀才能讓別人認可，優(yōu)秀才能讓別人提點。
而自身足夠優(yōu)秀則要求自己必須堅持讀書學習、并長期堅持、不可懈怠。
有一句毒雞湯是這么說的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么資格說累？
還有一句毒雞湯是這么說的：這個世界上的絕大部分人，都達不到需要拼智商的層次；只拼努力程度，你就輸了。
這兩段毒雞湯，對于我來說，對于大部分人來說，尤其恰當！
為什么呢？來看下陳廷敬的成績。
陳廷敬12歲院試第一，鄉(xiāng)試第一，會試第一，殿試第四（皇帝本屬意狀元，但是連中三元者古往今來僅有17人，衛(wèi)向書出于保護的目的，建議放到二甲）；放到今天，陳廷敬就是中考狀元、高考狀元、研究生第一，博士后第四。
強嗎？強！非常的強！
文中還有一個小細節(jié)，陳廷敬在會試中，屢被小人打擾，但是這個小人居然對著上官說：“只見得他一筆好字，實在叫下官佩服！”。能讓對頭說出如此夸獎的話，可見陳廷敬的字該是多么的好！
所以，作為山西同鄉(xiāng)的貴人愿意幫他，提點他，是因為陳廷敬真的值得幫、值得提點！
由于明珠的推薦以及與衛(wèi)向書的關系，陳廷敬侍候幼帝康熙讀書。這是他政治前途的一大步。這個時候，明珠還是很照顧陳廷敬的，陳廷敬稱之為恩人。明珠曾對陳廷敬說：“朝政大事，得講究個因時、因勢、因人，不要太死腦經(jīng)了?！?/p>
其實，不論是什么事，都得講個天時地利人和，強行不得、冒進不得。尤其是政治，勝算不高，不能輕易出手，失敗了輕則影響仕途，重則丟了性命。就連炒個股票，也要講究大盤形勢、板塊趨勢、個股情緒，勝算如果不高，肯定要虧錢的。
凡事，不能靠運氣！畢竟，能走到這一步的人，誰不是有大氣運的人（比如高士奇）！
在陳廷敬年輕的時候，衛(wèi)向書大人教了一個“等”字，岳父大人教了一個“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隱憂亦在，須得時時警醒。盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見世，乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨，想你二位都不是疏懶之人，任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨。那就得忍功啊！”
等，捺著性子等；忍，硬著頭皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎來送往，笑臉迎客。但凡有一點點情緒，就會毀掉一單生意。為了賺錢，就把情緒關進牢籠。
做投資也需要等和忍。等機會，等確定性；忍住手，忍住沖動。
人生沒有如果，不能回檔。沒有人的成功會是僥幸！陳廷敬初入社會，每一步都走在漩渦中，稍不留意，就是人頭落地、粉身碎骨。這點挫折和教訓，對于我們未來幾十年的人生歷程來說，只是頭道菜。
把等做到，人到中年。等什么？等自己的積累，等形勢的變幻。
把忍做到，需要一生。忍什么？忍自己的心氣，忍世事的壓迫。
把等和忍作為一場修行，一場貫穿整個人生的修行。
時刻勿忘，時刻警醒，時刻修行！
大清相國讀后心得篇二十
上次去沈陽看望爸媽的時候，爸爸正在看這本《大清相國》，他讀過的書太多，五花八門的，現(xiàn)在我竟不知道哪種類型的書他更喜歡，后來發(fā)現(xiàn)我似乎繼承了這一點，也是雜七雜八地都拿來看，縱有喜歡的，也不至于迷之過甚，不過對于歷史小說還是挺能讀進去的。就利用那幾天的時間，我匆匆地讀了一遍《大清相國》。
《大清相國》不太像一部歷史小說，倒挺像一部劇本的，若是改了來演，應該不大費事，戲劇性挺強的，人物描述詳細，對話又多，現(xiàn)成一個本子。也因為如此，便感覺洋洋灑灑一大本，稀里糊涂地就讀完了，沒有什么能夠令人心動之處，抑或別扭之處，并且，我想再也不會第二次打開了。
但文中描述到的官場卻還能攪擾到自己的記憶，在初參加工作的那幾年，我曾經(jīng)有機會在市政府的某個部門呆過一陣子，雖只是表面，卻也見識過官場的種種，只是當時年輕意氣又有些停佇在局外人的角度，十分看不慣，只恨不得一日也不在那種地方呆下去，現(xiàn)在自然遠離了這樣的官場，歷練多了，心態(tài)也平和了，不再只一種眼光去看待很多事情，今日那里的精彩想必更甚。
古今的官場果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄浚驗閷嵲谟泻芏嗪芏嘤腥さ娜撕褪?，只是到了筆下，到了書中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險惡，真的如何，誰還去管他。
大清相國讀后心得篇二十一
《大清相國》讀后感今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標題，清楚簡潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國》這本書。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評分，光從這本書引發(fā)的感想來說，于我個人而言就可稱之為好書。也許是因為最近發(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書中人物的與人相處之道，這也著實讓我想明白了很多東西。
其實這些東西，看似深刻復雜，但從我現(xiàn)在所理解的來說，就是六個字——明事理，識時務。有句話叫“識時務者為俊杰”，直到今天我才多少領悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對的事情從道理上該做不該做，盡管每個人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識時務卻一直沒有被大部分教育者重視。
什么是“識時務”？簡單來說，就是能看得清形勢，不管是天下大勢還是兩個人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類終究不是機器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導。學會照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問題，有的時候難以理解的東西都會豁然開朗。
下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容：
本書主要講了陳敬，后被皇帝賜名為陳廷敬，從晉身官場之日起，一步一步走向一人之下萬人之上的人生經(jīng)歷。面對官場的勾心斗角，爾虞我詐，權益利欲時，他的應對之策以及功成身退的人生選擇。
小說中記得特別清楚的是他的人生五字，“等”是他從衛(wèi)大夫話里學到的態(tài)度，“忍”是他從岳父話里悟出的精髓，“穩(wěn)”是他自己在官場中的切身體會，“狠”是被別人逼出來的決絕，“隱”是妻子點醒的大徹大悟。這五個字可以高度概括陳廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想淺談這五個字。
我覺得這五個字也可以用在我們的生活中，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競爭也很激烈，生活工作中難免會碰到失敗、挫折，但是我們應該學會等，等到自己努力到一種程度，等到一個適合的機會，該是自己的東西，一定可以爭取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不會取得成功?，F(xiàn)在的通訊技術很發(fā)達，大家的生活也是暴露在公共場合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。請把等當做一種常態(tài)，但是不要放棄應有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時風平浪靜的忍，他的忍是一種在自己能力還不夠的時候，面對高士奇，索額圖等奸臣的隱忍，為的是厚積薄發(fā)，一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟，人在官場走，得一步一步走穩(wěn)，剛?cè)胧送?，因為自己不愿意做一些官場的潛動作，因為自己的過分直言，被其他大臣遠離，被皇上貶過官職，后來才明白，人在官場走，獨自一人是不行的，行事要穩(wěn)得，需要幫手。
狠是被逼的，成王敗寇，你輸我贏，最后扳倒大奸臣，陳廷敬并沒有明面上出馬，而是通過張鵬翮、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參，最后由皇帝裁決，而自己在背后默默引導局勢發(fā)展，結(jié)果是他取得了勝利，登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智，不貪戀權位帶來的榮耀，而是自己選擇功成身退，這一點令人佩服。他的隱退也很有意思，沒有直接上書自己希望隱退，而是通過裝病裝聾，結(jié)局很是完美。
個個落馬的或大或小或高或低，或有德無才或有才無德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個階段，很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個字展開的。
"等"——即厚積薄發(fā)，相機而動。
陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時送給陳廷敬的只有一個字，那就是"等"。結(jié)合當時的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境，其實我們不難理解。陳廷敬作為當時的青年才俊，可謂少年得志，在學業(yè)上一路高歌猛進，深受皇帝欣賞。但是，當時的制度環(huán)境下，就是中了進士，也得在翰林院繼續(xù)學習幾年。此時，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，作為領導干部，特別是年輕干部，在得意之時千萬不能忘形，在機會不好時也千萬不要強求，而要充分利用等待的這段時間，加強學習，從而做到厚積薄發(fā)、相機而動，等到機會到來的時候我們早已做好準備。
"忍"——即心胸豁達，顧全大局。
正所謂"小不忍則亂大謀"。陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個"忍"字大概就是要告訴他這個道理。事實上，陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對國家、對君王不會有什么大害，就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚，人至察則無徒。"身在官場，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動，如果不能做到一個"忍"字，今天參這個，明天參那個，四面樹敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛莫能助。因為，"一把手"得顧全大局，很多時候他得綜合考慮、綜合權衡。泱泱大國，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領導干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個道理。
"穩(wěn)"——即遇事沉著，處事嚴謹。
廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實"的觀點，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題，避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場中的他從不輕易站隊等，無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當然，穩(wěn)重不是與生俱來的，它需要在豐富的實踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧！"狠"——即意志堅定，行為果斷。
一旦看準了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當有的氣魄與擔當。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個遍，包括太子也未能幸免，但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個老謀深算的陳相國。對于"狠"，可能我們理解起來會有所偏差，總認為這樣做似乎不太地道，有點背后捅刀子的味道。但實際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個官員的執(zhí)行力，有了前期的"穩(wěn)"，必須要有后期的"狠"，它體現(xiàn)的"恰恰是一種敢于擔當、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。
"隱"——即審時度勢，急流勇退。
能夠在風華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜；人到暮年，能夠?qū)彆r度勢、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢？其實說實話，書中的明珠大人同樣是一個比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權重卻不能正確定位，終于落得一個老來深陷圇圄的下場。反而，陳廷敬70高齡時的裝聾賣傻讓他得到了一個完美的收場。身在官場，善始者未必能善終，如何把握好一個度，掛好前進擋，踩好急剎車，確實是當前很多官員需要認真思考的一個問題。
家中書柜有本《大清相國》，是07年自己剛剛踏上村官工作崗位，愛人買來送我的，當時拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學剛畢業(yè)那會，意氣風發(fā)踏進村委大門，總覺得自己應該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來的雖然不能說是當頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時候，看了《大清相國》，悟出了一個“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開這本書，扉頁名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學士，乞歸后仍被招回，最后老死相位?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場的一個奇跡。
“經(jīng)得起風雨，才能長見識；莫好高騖遠，穩(wěn)健才扎實；做事講誠信，做人講良知；你有能力時，決心做大事；沒有能力時，快樂做小事。”，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場，自覺將執(zhí)政為民落實到各項工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽民聲，掌握真實情況；在學習上，自覺加強業(yè)務學習和實踐鍛煉，學到真本領，練就真功夫，堅決克服走馬觀花、蜻蜓點水；在守紀上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺慎初、慎獨、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認清自己所走的路，達觀進取最愜意！最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇歷史小說《大清相國》一書，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復雜。
《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他。
總結(jié)。
自己近50年的官宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照。
鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。
大清相國讀后心得篇二十二
我也與時俱進買了一本來看，網(wǎng)購的時候，對方告知，一次只能買一本，可見這本書有多火，可謂一時洛陽紙貴。看了以后，覺得還不錯，談談自己的感受。
陳廷敬活躍在清朝政壇的時間應該是康熙中后期，也就是皇太極1636年改國號為清以后50―60年那個時間，此其時，海內(nèi)已定，放眼宇內(nèi)，似乎風平浪靜，偌大的帝國似乎也已經(jīng)強大到了獨孤求敗的境界，但承平之日即是新考驗的開始，太平盛世的表象之下也會有暗流涌動，畢竟世界太平了，刀槍入庫，馬放南山，跳下戰(zhàn)馬，卸下盔甲，也該享受一番了不是。但隨之而來的各種弊端包括吏治的腐敗、各種潛規(guī)則的盛行也是在所難免的。黃炎培曾說中國歷代封建王朝“其興也勃，其亡也忽”，為什么“其亡也忽”，個人認為不外乎對貪污和各種社會不公處理的失當。清朝到了康熙中后期已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的貪污和社會不公，以至于后來雍正上臺以后用大開殺戒的極端方式加以遏制。而此時距離清朝開國也不過七八十年的時間。這個時間與北宋開國到北宋社會矛盾加劇，發(fā)生嚴重政經(jīng)危機的時間是差不多的，也是七八十年的時間，正是針對北宋當時“積貧積弱”的社會現(xiàn)實，才有了后來以富國強兵為目的的一場轟轟烈烈的改革――王安石變法，后來雖以失敗告終，但初衷是好的，只不過遭到了當時的官僚集團這一強大的保守勢力的強勢阻擊，最后不了了之，“改革尖兵”王安石也只好去相罷官，去金陵優(yōu)游林下了。此后不過70年，北宋便滅亡了。明朝也大抵如此，雖然開國初期在明太祖朱元璋近乎變態(tài)的高壓統(tǒng)治下，用很多極端恐怖的刑罰來震懾貪污，最終也沒能阻止貪污的發(fā)生、發(fā)展和壯大，在滿清鐵騎的強力沖擊之下，明王朝的大廈轟然倒塌。
最后，用《大清相國》封腰的一段話來做本文的結(jié)尾：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
大清相國讀后心得篇二十三
記不清是幾年前了。參加一個培訓班，在京郊的一個大院，似乎離香山很近。培訓持續(xù)了一段時間。午晚后，總有些閑暇。想會的朋友都見了，能溜達的景點也走了幾個，便想讀讀書。
附近倒是真去尋了幾尋，轉(zhuǎn)了幾次街巷，都是些餐館、咖啡廳和旅店，未發(fā)現(xiàn)像樣的書店，便悻悻而歸。后來有天傍晚出去理發(fā)，從胡同里晃出來，看到拐角有個不起眼的舊書攤。蹲下看了看，基本山都是些“開門”的盜版書。
賣書的老板很熱情，又比較年長。我蹲著翻了半天，不好意思白添麻煩，便隨手挑了本，書名叫《大清相國》。
回到住處，隨手翻了翻，竟引而入勝，不能自拔。這幾年，凡是有朋友找我推薦書，這本都在目列里。之間，我也又購了正版，再讀了一遍。
有以下幾點體會，與大家分享。
其一，《大清相國》一書洋洋灑灑，共計四十八萬余字。此書以大清國順、康兩朝的歷史原貌為本體，未加虛妄扭曲和過分粉飾，又不失小說文體的跌宕婉轉(zhuǎn)和衍延思索，邏輯清晰，行文脈絡流暢，歷史人物紛繁登場而躍然紙上，堪稱近當代歷史小說之佳作。
其二，從順治演繹至康熙朝末期（陳廷敬于順治十五年中進士、康熙五十一年病?。矍楣?jié)、紛繁故事，有重墨亦有輕描，鋪墊婆娑而呼應鏗鏘，窮述陳廷敬近五十年的內(nèi)閣菁英生涯，自青蔥歲月進士高中，至耄耋光陰相位歸田，突出“等，忍，穩(wěn)，狠，隱”五字箴言。
其三，伴君若伴虎，可謂如履薄冰，宦海沉浮，幾人可得善終？無論是權傾一時的鰲拜，或是二分朝廷的索額圖和明珠，還有帝王前的紅人徐乾學、高士奇……這些曾居于萬人之上的弄臣，竟幾無一人可以全身而退，唏噓嘩然，觀者難盡其唏噓。
唯陳廷敬，雖為滿族天下的一名漢相，卻既得功德之名，又得善終之軀，文韜滾滾，政略滔滔。陳給康熙當老師在先（經(jīng)筵講官），后歷任工部、戶部、刑部、吏部的四部尚書，做過文淵閣大學士，主持編了《康熙字典》，其五十卷《午亭文編》（陳廷敬晚號午亭）收入《四庫全書》。
所謂政治生命，是他人予己之命，非真命。奮發(fā)激亢之時，平步青云，天下人艷羨，萬物趨之；潮退流逝之際，一瀉千里，天下人唏噓，萬物避之。三郎妄言，千秋萬世，生靈倫理，盛久則衰，繁極必凋，泰然自處，怡然自得，不失體統(tǒng)，不失本我，與各位共勉。
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