總結是一種有效的學習方法,可以加深對所學知識的理解與記憶??偨Y應該有條理、有邏輯,遵循一定的結構和規(guī)范。以下是一些總結范文,供大家參考。
牛虻讀書心得篇一
《牛虻》這本書是我讀初中的時候買的,那時候不明白這本書寫的是什么意思,并且也看不明白,只覺得這是一本比較異常的書,所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,可是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。
這次學校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對自我的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認真看的緣故吧,覺得當?shù)谝谎圻M入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯(lián)所表達的意思,可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。
止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!迸r底兊贸墒炝?、堅強了,成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著簡便的心境走到院子里去,好像一個小學生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!碑斒绦l(wèi)要給他實行槍決的時候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手。可是牛虻卻是笑著應對他們的,好像這一切已經(jīng)被他看透,生死對他毫無意義,因為他的心還活著。
與牛虻關系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢,卻一向用謊言欺騙我?!背鲎咔芭r颠@樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應當說,牛虻的死,他要負大部分的職責??墒窃谡x和親情面前,牛虻他義無反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!
牛虻讀書心得篇二
亞瑟的命運仿佛是一首悲涼而激昂的交響曲,一生的坎坷卻抱有忠貞不渝的理想,曾今最愛的神父,成為他無法釋懷的傷痛和牽絆。
青年時母親病重離世,長久遭受著家族兄長的排擠鄙夷,而神父成為他唯一可以信賴依托的人。而亞瑟沒有像神父一樣將自身與國家的命運交給基督信仰,而是加入了謀求意大利統(tǒng)一的政治黨派,這也就成為亞瑟一身堅持的理想。青年時因為加入政治黨派而被捕入獄,隨后雖然出獄卻因為所愛女子瓊瑪?shù)恼`會,家族的嘲諷與冷漠,教父和母親的“欺騙”這一連串的打擊而決定制造自殺假象偷渡逃離意大利。
再次回到意大利時已是身體殘廢遍體鱗傷的中年之時,善于寫嘲諷教會和時政的文章,尤其是批判紅衣主教,筆名牛虻。再次與瓊瑪相遇,他隱藏著自己的真實身份,而此時的瓊瑪也是政治黨派中的一員,他們密謀要投運槍支進行起義,而就當一切快要成功時紅衣主教出現(xiàn)了,牛虻猶豫了,他沒有開搶被制服了關進了監(jiān)獄,越獄也失敗了,紅衣主教懷著慈善之心多次探獄,就在最后一次紅衣主教希望幫助他逃獄,牛虻說出了自己的真實身份,讓紅衣主教在上帝和兒子面前選擇一個,而主教堅信上帝可以救贖和寬恕一切,牛虻放棄了逃獄,不久牛虻被槍決了,紅衣主教也帶著傷痛離世了,而瓊瑪也知道了一切。
當理想信念與親密關系發(fā)生了沖突,難以抉擇和無法割舍時,內(nèi)心的傷痛是無以復加的,如果牛虻割舍了與神父的情感,打下那一槍,或許他在堅持理想信念上成功了,但他也會悲痛后悔??赡苓@是最好的結局和他料想的一樣他回不去了。
牛虻讀書心得篇三
讀書是最美好的事情,書是獲取知識的渠道,提高人素質的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。一起來寫寫關于讀書的心得吧。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“牛虻讀書心得2000字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,以往天真地人為這個世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自我的關懷。可是,當他接觸了青年意大利黨人,看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自我卻因為蒙太尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自我也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只。歡樂的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領悟:牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟。
讀了這本書讓我明白,成長,是艱難的啊。就好像一群小鹿,誰有勇氣,誰跑得快,誰就活下來;否則,就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長大了,堅強了。用牛虻自我的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對感情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠是我們能夠借鑒的一個楷模。雖然生命已盡,但愛與期望永存!對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應當破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個強者,真正的強者!
意大利青年亞瑟·伯爾頓,出身富商家庭。成年后投身革命。由于疏忽,亞瑟在懺悔時不小心泄露了機密,使得戰(zhàn)友被捕,令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心,他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像,在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條,毅然離去,來到了南美洲。
在南美洲漂泊的20年,他受盡屈辱,歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時,他已經(jīng)成為了一個堅定、冷酷、老練的人了。牛虻回國組織武裝,偷運,積極準備起義。但最后本能逃生的牛虻卻因為蒙泰里尼站在面前猶豫沒有開槍而被捕。生父的勸降沒能打動牛虻,牛虻也沒能說動蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字,牛虻從容就義,倒在槍下。
蒙泰里尼是一個對們來說算得上仁慈的紅衣主教,他對亞瑟的感情也有著濃濃的父愛。20_年后,他們再次相遇,可是父子兩人都有著自己的信仰。蒙泰里尼在要上帝(宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對他來說,上帝是創(chuàng)造一切美好事物的神靈,是上帝讓亞瑟沒有淹死,是上帝把失散了20_年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝,又無法將他的愛分出一半來給兒子。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡,但他很快也隨兒子而去。
當蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時,他覺得以血贖罪的事應該在兒子身上實現(xiàn);當兒子再也醒不過來的時候,他又后悔自己作出的選擇,因思念兒子而精神失常。
在蒙泰里尼看來,他一時間作出的選擇是對的,可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時,他又無比悲傷,他在當時沒有認識到兒子對他的重要性,雖然當時他也愛著兒子,但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因為當時作出了錯誤的選擇就上演了。
所以要學會選擇,學會放棄?!皩櫲璨惑@,閑看亭前花開花落;去留隨意,漫隨天際云卷云舒。”這才是人生的徹悟境界。
《牛虻》這本書是我讀初中的時候買的,那時候不明白這本書寫的是什么意思,并且也看不明白,只覺得這是一本比較異常的書,所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,可是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。
這次學校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對自我的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認真看的緣故吧,覺得當?shù)谝谎圻M入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯(lián)所表達的意思,可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。
止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了,成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著簡便的心境走到院子里去,好像一個小學生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!碑斒绦l(wèi)要給他實行槍決的時候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手??墒桥r祬s是笑著應對他們的,好像這一切已經(jīng)被他看透,生死對他毫無意義,因為他的心還活著。
與牛虻關系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢,卻一向用謊言欺騙我?!背鲎咔芭r颠@樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應當說,牛虻的死,他要負大部分的職責??墒窃谡x和親情面前,牛虻他義無反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!
不管我能否活著,仍是曾經(jīng)死去,我一直都是,歡愉的牛虻。這首小詩,是牛虻最初的筆跡,寫完它,他就上了場,然后他死了。
他死得很,由于給他的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手正在哆嗦,他們的淚正在臉上淌,可他們?nèi)允潜匦杷鞘枪ぷ?。正在無數(shù)發(fā)槍彈聲后,牛虻仍是死了,都中了彈,可是死得那么頑強,那么光耀。
蒙泰尼里看著本人的兒子死去,是他親手了他,是他,正在和兒子之間,決然選擇了虛假的慈悲的,而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨,他必定被本人逼瘋,最初,偉大的紅衣從教仍是瘋了,仍是死了,不是慈悲的,沒有由于他的忠實而對他忠實。
亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美,幾多年的,他全忍了下來,終究,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永久。他死了,她哭了,他疾苦的所有時間,她也疾苦著。而合理她曉得他還活著,她能夠豁然,她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯誤時,他又一次活生生地死正在了她的面前。
做為偉大的紅衣從教,選擇是理所當然的,被釘正在上,他必定是慈悲的,他必定能夠接管所有人的,而他能做的,也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么,他不克不及,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟??墒敲商┠崂锊欢磺疾欢?,他如許看待本人的兒子,是何等得不公允,可是他卻不領會,他被所,他的心里只要阿誰浮泛的。
寒假期間我讀了一本名著,使我深受鼓舞。
它主要講述了一個資產(chǎn)階級革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟,生長在豪門富家,從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學里參加了秘密革命組織青年意大利黨,之后經(jīng)人告密,亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當亞瑟出獄后,他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,恰在此時,又得知自我是神學院院長蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,亞瑟的精神失常,留下字條偽稱自盡,本人則偷渡去了南美洲。
在南美,他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人,被一名水手打成殘疾,傷愈后又到雜耍班子充當小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,以至十三年后他當年的戀人和父親應對他竟然認不出來。
精神的變化也是巨大的,回到意大利后,他因為舌頭十分厲害,而被人稱為“牛虻”,但他自我卻把這個綽號當作筆名在各大報紙上發(fā)表政治諷刺文章。
最終在一次偷運軍火行動中,牛虻在蒙泰尼里主教的同意下,被判處槍決。但在牛虻死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會努力作不妥協(xié)斗爭,力圖喚醒對教會心存幻想的人們。在此刻的和平年代,我們又如何能體會到當時革命的殘酷,可是那些勇敢的革命者的精神將永遠印在我的心里。平常我就因為一點小挫折就不敢努力向前,二牛虻卻能不畏艱險,揭露主教的偽善,譴責他當年的卑劣勾當。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時光。因為我明白這份和平是來之不易的,它是用千千萬萬個革命者的熱血換來的,這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
牛虻讀書心得篇四
寒假期間我讀了一本名著,使我深受鼓舞。
它主要講述了一個資產(chǎn)階級革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟,生長在豪門富家,從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學里參加了秘密革命組織青年意大利黨,之后經(jīng)人告密,亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當亞瑟出獄后,他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,恰在此時,又得知自我是神學院院長蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,亞瑟的精神失常,留下字條偽稱自盡,本人則偷渡去了南美洲。
在南美,他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人,被一名水手打成殘疾,傷愈后又到雜耍班子充當小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,以至十三年后他當年的戀人和父親應對他竟然認不出來。
精神的變化也是巨大的,回到意大利后,他因為舌頭十分厲害,而被人稱為“牛虻”,但他自我卻把這個綽號當作筆名在各大報紙上發(fā)表政治諷刺文章。
最終在一次偷運軍火行動中,牛虻在蒙泰尼里主教的同意下,被判處槍決。但在牛虻死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會努力作不妥協(xié)斗爭,力圖喚醒對教會心存幻想的人們。在此刻的和平年代,我們又如何能體會到當時革命的殘酷,可是那些勇敢的革命者的精神將永遠印在我的心里。平常我就因為一點小挫折就不敢努力向前,二牛虻卻能不畏艱險,揭露主教的偽善,譴責他當年的卑劣勾當。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時光。因為我明白這份和平是來之不易的,它是用千千萬萬個革命者的熱血換來的,這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
牛虻讀書心得篇五
在我成長的過程中,讀書是一條不斷擴展我的世界的道路。而在這個過程中,牛虻讀書給了我很多啟發(fā)和感悟?!芭r底x書”這個詞語源于古代文學名著《紅樓夢》,它寓意著對學習的渴望和追求。而在今天的我看來,牛虻讀書代表了一個積極向上的閱讀態(tài)度和一種對知識的追尋。在這篇文章中,我將分享我讀書的心得和體會。
第二段:讀書開拓眼界。
讀書可以開拓眼界,讓我們在井井有條的文字中感受到別樣的風景。讀書帶領我穿越時空,置身于古代文明的繁花似錦,讓我了解到這個世界的千姿百態(tài)。通過閱讀,我仿佛穿越到古希臘的雅典學院,感受到那些偉大哲人的智慧;我也仿佛漂流到巴黎的塞納河畔,在文藝復興的熱潮中體味到人類精神的升華。
第三段:讀書培養(yǎng)思辨能力。
讀書不僅可以開拓眼界,更重要的是培養(yǎng)我們的思辨能力。牛虻讀書過程中的思辨,不僅是對作者立場和觀點的分析,更是對自身價值觀和世界觀的反思。通過思考、探索和推理,我對于世界的認知和思維模式不斷得到拓展,進一步培養(yǎng)出了獨立思考和批判性思維的能力。
第四段:讀書增加情感共鳴。
讀書不僅能夠開闊眼界和培養(yǎng)思辨能力,還能夠給人帶來情感共鳴。通過牛虻讀書,我能夠感受到作者的內(nèi)心世界以及作品中的情感因素,進而引發(fā)我自身的情感共鳴。在讀《紅樓夢》時,我可以理解賈寶玉因世事瑣碎而感到無奈的心情;在讀《傲慢與偏見》時,我能夠感受到伊麗莎白因為傲慢與偏見而經(jīng)歷的種種掙扎。這種情感共鳴讓我從書中汲取力量,并對自己的經(jīng)歷有了更深刻的認識。
第五段:讀書改變?nèi)松?/p>
讀書給予了我無盡的思考和啟發(fā),而這些讀書過程中的心得和體會不僅僅停留在思想上,更多的是深深影響了我的行動和決策。通過讀書,我學會了如何耐心、如何思考、如何溝通,也幫助我更好地理解他人。讀書成為了我成長的伙伴,給了我力量和動力去追求更美好的生活。無論是面對人生困境還是挑戰(zhàn),我都能從牛虻讀書中汲取力量,勇敢面對。
結尾段:結語。
通過牛虻讀書,我不僅僅是增加了知識和擴展了眼界,更重要的是獲得了情感共鳴和思辨能力的培養(yǎng),以及對自身人生的引導。正如魯迅所說:“讀書是人生的修行?!弊x書不僅僅是讀文字,更是在暗自修行。在日常的生活與工作中,我會不斷推崇讀書的價值,將讀書作為一種習慣和養(yǎng)成方式,將其融入到自己的人生中,使之成為伴隨我一生的財富。
牛虻讀書心得篇六
《牛虻》是一部由莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說,描寫了主人公弗朗索瓦丹東在法國社會中的輾轉與沉淪。通過對這部小說的閱讀,我深深體會到了人性的復雜性以及社會對個體的摧殘。以下將從小說的情節(jié)、主題、價值觀以及對小說的個人理解等方面進行闡述,希望能讓更多的人對這部作品有所了解。
首先,小說情節(jié)引人入勝。小說以男主人公丹東為中心,講述了他幼年時的貧困和痛苦、在寄宿學校的生活、成年后實現(xiàn)自我的過程以及最終墮落的結局。作者運用了豐富的細節(jié)描寫和流暢的敘述方式,使整個小說的情節(jié)緊湊有序。這種書寫方式讓讀者更容易被吸引,也更容易產(chǎn)生共鳴。
其次,小說通過弗朗索瓦丹東的形象,主題表達了對社會的批判。作者通過描寫弗朗索瓦丹東從小到大經(jīng)歷的不幸遭遇,暴露了法國社會中貧富差距、教育不公等問題。丹東出身貧寒,家境不好,被迫輟學并成為下人。然而,社會對他的不公與歧視使他積累了巨大的怨恨和不滿,最終導致他選擇了復仇與犯罪。這個故事反映了貧富差距擴大、社會不公的現(xiàn)實問題,引起了我對社會不平等的深思。
最后,我個人對小說的理解。在我看來,小說《牛虻》的主題是對社會現(xiàn)狀的批判以及人性的探索。通過描寫弗朗索瓦丹東的人生經(jīng)歷,小說反映了法國社會中的不公正現(xiàn)象,也啟示我們對社會不平等的關注。同時,小說中對人性的揭示也讓我對人類的復雜性有了更深的理解。每個人都有著復雜矛盾的內(nèi)心,只有在特定的環(huán)境下,才會有所表現(xiàn)。
綜上所述,《牛虻》這部小說透過對主人公弗朗索瓦丹東命運的描寫,探討了人性的復雜性和社會對個體的摧殘。通過對小說情節(jié)、主題、價值觀以及個人理解的闡述,我深刻體會到了社會不平等與人性復雜性的問題,并對自己的生活態(tài)度和價值觀有了更深入的思考。希望能通過這篇文章,讓更多的人對這部優(yōu)秀作品有所了解并引發(fā)更多的思考。
牛虻讀書心得篇七
第一段:引子(字數(shù):200字)。
牛虻是一種常見的昆蟲,以吸食動物的血液為生。然而,有一天,它偶然發(fā)現(xiàn)了書籍的存在。為了滿足好奇心,牛虻開始閱讀各種書籍。通過不斷的閱讀,牛虻逐漸發(fā)現(xiàn),書籍是人類智慧的結晶,可以讓它拓寬視野、豐富思維。于是,牛虻開始癡迷于閱讀,并從中汲取了許多心得和體會。
第二段:拓展視野和豐富思維(字數(shù):250字)。
通過閱讀,牛虻逐漸拓寬了自己的視野。以前,它只知道自己捕食血液,從未想過還有其他的生活方式。然而,通過讀一本關于生態(tài)的書籍,牛虻了解到了各種生物的存在和它們之間的相互關系。它對自然界的多樣性和奧妙感到震撼,不禁感慨萬千。同時,閱讀使牛虻的思維變得更加敏捷多樣。它開始學會思考問題、分析情況,并基于此做出決策。與此同時,它的溝通能力也得到了提高,可以更好地與其他同類溝通交流。
第三段:培養(yǎng)智慧和塑造性格(字數(shù):250字)。
由于閱讀,牛虻逐漸培養(yǎng)了豐富的智慧。它在書中學習到了許多知識和技能,學會了解決各種問題和面對挑戰(zhàn)。與此同時,閱讀也塑造了牛虻的性格。以前,它只知道寄生并追求個人利益。然而,通過閱讀一本幫助別人的書籍,牛虻逐漸明白了幫助他人的重要性。于是,它開始關心他人、樂于助人,并將自己的閱讀成果分享給其他同類,以幫助更多的牛虻改變自己的生活。
第四段:人類文明的薈萃(字數(shù):250字)。
通過閱讀,牛虻還了解到了人類文明的薈萃。牛虻發(fā)現(xiàn),書籍中蘊含著人類智慧的結晶,是數(shù)千年來人類心血的結晶。無論是哲學、歷史、文學還是科學,牛虻都能夠從中學到許多知識和智慧。牛虻也深刻感受到了人類對于美和真理的追求,對于世界奧秘的探索。通過讀書,牛虻領略到了一種全新的世界,它用智慧和感悟去感受人類文明的瑰寶。
第五段:結語(字數(shù):250字)。
由于閱讀,牛虻經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和蛻變。以前,它只知道追求自己的欲望,從未體會過知識帶來的快樂和智慧的力量。然而,通過讀書,牛虻逐漸成長為一個更加有趣、有知識的生命體。牛虻相信,知識的力量是無窮的,只要持之以恒,不斷學習,每個人都可以改變自己的命運,獲得更加美好的生活。因此,牛虻決定繼續(xù)深入探索書籍的世界,并將其讀書心得和體會分享給更多的生命,為構建一個更加智慧、美好的世界貢獻自己的力量。
(總字數(shù):1200字)。
牛虻讀書心得篇八
在看完《牛虻》一書后,我深刻體會到成長,是需要努力,是需要堅持,是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公,亞瑟,在這么坎坷的一生中,依然找到自我生命的價值,為堅守自我心中的信念而努力堅持,雖然為此付出了很大的代價。
故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,以往天真地認為這個世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自我的關懷??墒?,當他接觸了青年意大利黨人,看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
她,瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕,只可惜由于無意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?,他的感情也從此暗淡下來?3年后,當亞瑟化作牛虻歸來,身心俱已大變。他記恨瓊瑪對他的傷害,即使在她面前內(nèi)心再次強烈地翻滾著感情,也不承認自我就是以往的亞瑟,這種殘酷的折磨讓瓊瑪一向生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著,還是我死掉,我都是一只。歡樂的飛虻!”承認了自我的身份,那種撕心裂肺的感情讓瓊瑪悲痛欲絕?!霸谀氵€是一個難看的小姑娘時,瓊瑪,我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍圍脖,扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。
牛虻的死也是十分的凄慘。被自我親生父親處決!在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自我卻因為蒙太尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自我也痛苦地發(fā)瘋致死。
可憐的牛虻!被自我最信任的人出賣,被自我最愛的人誤解,被自我親生父親判死!對于一個天真的,認為世界時完美的人來說是多么殘酷!他做過苦力,做過小丑,還四處流浪。這一切的坎坷,都鍛煉了他的冷酷,堅強,無情。在經(jīng)歷過這么多風風雨雨后他最終心力交瘁了,不再相信任何人,不再對感情抱有期望,只專心于革命事業(yè)。因為僅有他的追求,能安慰他,能給予他精神上的支持。
讀完這本書,我深感自我的幸福。有和睦的家庭,舒適的環(huán)境,知心的朋友。但自我卻常因為些小事埋怨。相對于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對世界充滿期望的現(xiàn)狀。
牛虻讀書心得篇九
昏黃的燈光下,合上剛剛讀完的《牛虻》,長舒了一口氣。
《牛虻》這本書的結尾部分,全書給人一種提心吊膽的感覺。我覺得,這本書,是不可多得的精品。在伏尼契筆下處處都是精彩。此時的我也受到了意大利自由青年黨的感染,我不禁開始熱血沸騰。
這本書講述了一位名叫亞契的年輕革命者,經(jīng)歷了人生的忐忑,最終,在行動中不幸被捕英勇就義的故事。
在他19歲那年,在一次懺悔時,卻不曾想,亞契無意間透露出了行動和隊友的姓名,致使隊友被抓,行動失敗,而他也被認為是叛徒。后來女友的一耳光深深打傷了亞契的心。
他無力面對生活,開始尋找解脫……。
面對親生父親的真相與女友的誤解,走投無路的亞契選擇了偽裝投海自盡,逃到了南美的巴西。
亞契的逃避凸顯了他的懦弱,反而讓更多的人誤會他。他的心理難道就如此的脆弱嗎不,他難道連一次誤解都承受不了嗎?只是因為他不愿意去面對生活,去改變生活,去追求他想要的自由。幸好在逃避的20_年里,他逐漸醒悟了。
在那20_年中,亞契逃亡到南美,過著非人的生活?,F(xiàn)在他又重新回來了,又回到了意大利。不過她已經(jīng)不是原先的那個懦弱的亞契了,他成為了一位真正的革命戰(zhàn)士,他的名字叫牛虻。
但是,革命總是會有犧牲,直到再一次偷運軍火的任務中再次被捕,他的革命生涯就真的結束了。他和他的親生父親相認了,但面對教會和自己的親生父親,他并沒有選擇妥協(xié),最終他英勇就義,英勇就義,死在了他曾經(jīng)最敬仰的親生父親的手中。
牛虻的愛國主義精神最讓我感動。他為祖國的革命而獻身.
他們用他們的實際行動詮釋了愛國主義精神,引領我們到達一種新的境界,他們無形中教導我們怎樣去熱愛我們的祖國。所以,我們要努力學習,將來要報效我們的祖國。
再次打開這本書,我的眼淚情不自禁地滴在了書上,那是對意大利青年黨人的敬佩,那他們的追求自由,愛國主義精神,為革命犧牲獻身的大無畏精神所感動。他們詮釋了什么是革命,什么叫信仰。
牛虻讀書心得篇十
我都是一只牛虻。
快樂地飛來飛去。
印象中牛虻是一種動物,且是重要的畜牧業(yè)害蟲。但是讀了【愛爾蘭】伏尼契著的《牛虻》,才體會到此“牛虻”非彼牛虻。我深深感嘆于牛虻對信仰的執(zhí)著追求,對革命的獻身精神,還有那一顆堅強的心。
牛虻原名為亞瑟,成長在佛羅倫薩一個富有的家庭,是神學院院長蒙泰尼里和他母親的私生子。亞瑟在大學參加了秘密革命組織青年意大利黨,由于不小心說出了秘密革命組織的名字和自己偷運政治書籍的事實,亞瑟和一批黨內(nèi)同志被捕。亞瑟出獄后,受到黨內(nèi)同志的鄙棄,恰巧此時又得知了自己的身世之謎。雙重打擊使亞瑟精神失常,偽稱自盡而偷渡去了南美洲,那時他才十九歲。在南美洲,他墜入了“真正的地獄”,經(jīng)歷了種.種磨難,受盡了恥笑和侮辱,非人的遭遇極大地改變了亞瑟的容貌,以致十三年后他當年的戀人和父親面對他竟然認不出來。精神上的變化也是巨大的,回到意大利后,牛虻成了反對教會最激烈的人,對教會勢力進行了猛烈的和不妥協(xié)的斗爭,力圖喚醒對教會心存幻想的人們。在一次偷運軍火中,牛虻不幸被捕捉,蒙泰尼里試圖勸說牛虻放棄革命,保全性命,但牛虻揭露了他的偽善并譴責了他當年卑劣的勾當。蒙泰尼里這才認出自己的兒子。當牛虻要他在兒子和上帝之間做出選擇時,他選擇了上帝。不出幾天,牛虻被判處槍決,他死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動脈瘤破裂”而突然去世。
在感嘆中學習牛虻精神吧!
牛虻讀書心得篇十一
《牛虻》分為三個部分。第一部分是牛虻還是亞瑟的的時候。那時的亞瑟,很單純,他覺得教會與革命并不沖突,他一邊尊崇神父蒙泰尼里,一邊積極參加意大利革命,他也有喜歡的女孩瓊瑪,他的家庭很富裕,盡管他的童年是不快樂的,但是總之,他的生活還是比較美好??墒?,他被后來的神父密探欺騙,泄露了革命內(nèi)容,瓊瑪和同伴們都誤會他了,而此時的他竟發(fā)現(xiàn)一直敬重的神父蒙泰尼里卻是他的生父.一系列的打擊和挫折使他萌生了詐死出逃的想法,于是,他拋棄過往,奔向了南美洲。
看完第一部,我本以為失去了信任的亞瑟會放棄革命,可是,十三年后,亞瑟卻以牛虻的身份回來了。是的,他從來沒有懷疑革命,失去革命的熱情,反而更加堅定執(zhí)著了。他還看到了一點,那就是教會是不能與革命共存的,革命要想取得勝利,必須堅持反對教會。回國后的他繼續(xù)參加革命,現(xiàn)在的他和亞瑟完全不一樣了,你很難想象,一個原本那么帥氣漂亮的小伙子竟然變成了一個又丑又殘的人,從他的很多敘述中,我驚心于他在南美洲所遭受的慘痛生活,他挺過來了,十三年后我看到的是一個自信勇敢,熱情積極,機智深沉的革命者形象。當然,我也可以感受到他言語中的刻薄,那是懷著一種恨意與嘲諷的刻薄,但是我可以理解。他一生愛著兩個人,蒙泰尼里和瓊瑪,然而一個欺騙了他,一個不信任他,他會恨,那是因為他愛得那么深沉。后來我們也可以感受到,他在和瓊瑪?shù)腵共同革命中,再次釋放了那種愛情,他在與瓊瑪?shù)墓餐非笾校业搅藧矍榈恼嬷B。也許,牛虻沒有給過別人來愛他的機會,可是,他死前寫給瓊瑪?shù)哪欠庑艆s讓我體會到了他對愛的詮釋。瓊瑪呢?她為那個誤會內(nèi)疚自責了十三年,后來,她從討厭牛虻到喜歡上了這個為革命為理想敢于獻身的人。至于蒙泰尼里,這個紅衣主教與牛虻信仰上的沖突直接導致了牛虻的死亡,他看著牛虻死去,因為他選擇了上帝,他也許很善良仁慈,但他忘了,上帝是拯救不了正在水深火熱中的人民大眾的,也救不了他唯一的兒子,更加救不了自己,所以,他的死亡,我一點也不會同情和意外。
看完《牛虻》,腦海中一直揮散不去牛虻在監(jiān)獄中的那些生活,以及他死亡的場景。
牛虻讀書心得篇十二
感覺和之前看的譯本不太一樣,前面的敘述有些平淡,鋪墊有點長。翻譯的一些細節(jié)不夠吸引人。精彩的在后面幾章,牛氓和主教的矛盾實際上是信仰上的矛盾,革命力量和封建教會的交鋒。
不得不承認牛氓這個人物形象有點迷人,以前的亞瑟熱情善良執(zhí)著,經(jīng)歷過苦難之后他刻薄激烈常常冷諷,沒變的是他甘于為革命奉獻的心。
他的愛情觀我不贊同,說什么你情我愿就能締結條約各取所需,這種平等就是不平等,愛情里女性受傷害更大好嗎。親情上,牛氓很糾結,還是堅持了自己的信仰。堅持信仰是痛苦的,牛氓為此獻出了自己的生命,蒙泰尼里犧牲了自己兒子的性命,向上帝奉獻了自己最愛的人的性命。結局有點悲烈。
牛虻讀書心得篇十三
十三年的地獄生活,書中沒有提到,只在牛虻與瓊瑪?shù)恼勗捴?,我們可以知道十三年中,亞瑟做過打雜的,挖煤的礦工,甚至做過供人玩耍的小丑。如果說十字架的破碎意味著亞瑟的死亡,那么十三年的非人遭遇締造了牛虻。
書中也有一段關于牛虻的描寫:“他皮膚微黑,像一個黑白種混血兒。盡管腿瘸,舉動卻像貓一樣輕捷。奇怪的是,他的全部個性很容易使人聯(lián)想到一只黑色的美洲豹。他的前額和左頰被馬刀砍過而留下的那道長長的彎曲的刀痕,使那張臉破了相。當他期期艾艾說不上話來時,那半邊臉便神經(jīng)質地抽搐起來?!眮喩且恢粵]有利爪的馴服的美洲豹,而牛虻是一只長滿利爪的黑色的美洲豹,他用他的利爪狠狠地向教會勢力抓去。他是千千萬萬個資產(chǎn)階級革命者的典型,戰(zhàn)斗不屈、堅強、勇敢、堅強,堅定地為革命事業(yè)奉獻一生。這是他與當時眾多革命者的共性。
同時由于他個人的遭遇,以及他與蒙泰尼里特殊的關系,使得他又有自己的個性。他比其他革命者更為激進、神經(jīng)質、刻薄、行為舉止怪異。他的反對教會的文章尖銳、刻薄,尤其是針對蒙泰尼里。黨內(nèi)的一些同志認為牛虻太過于尖刻了,蒙泰尼里作為一名大主教,為人正直善良,他們認為正直的主教不多,不應該對蒙泰尼里如此猛烈得抨擊。我們能說牛虻對蒙泰尼里的抨擊不與他對蒙泰尼里的私人怨恨有關嗎?十三年前,蒙泰尼里伙同上帝謀害了亞瑟,這一罪過讓蒙泰尼里一生都為之自責。牛虻真的對蒙泰尼里有如此怨恨嗎?其實不是的,牛虻對蒙泰尼里有很深的感情,他把這種感情深深地埋藏在心底,而外化為對他的恨。牛虻的被捕也是因為他看到蒙泰尼里而神情恍惚,垂下了槍。
十三年的遭遇讓他不敢有愛,不管是對蒙泰尼里的親情。還是對瓊瑪?shù)膼矍椤?/p>
牛虻讀書心得篇十四
伏契尼所寫的《牛虻》是于在英國出版,后翻譯成中文在中國發(fā)行,深受中國當代青年的喜愛。
整本書主要寫的是牛虻為了革命事業(yè)放棄愛情,親情,甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時期的牛虻叫亞瑟,在神父蒙太尼的愛護下過著無知的生活,那時侯的他年輕,稚嫩。后來的他外貌丑陋,為人刻薄,但是談吐詼諧幽默,為人正直,疾惡如仇,改名列瓦雷士,綽號牛虻。而那時侯的牛虻已經(jīng)經(jīng)歷了許多的坎坷,有一個幼稚的孩子成長為一個成熟冷靜的少年。為了革命事業(yè),為了他的祖國,他放棄了他愛的瓊瑪,他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天,牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校,士兵與那愚昧無知的人們,他的視死如歸令士兵們悔恨自己救不了他。
無論我活著。
還是失去生命。
都將是一只。
快樂的牛虻。
這是牛虻臨死前寫給瓊瑪?shù)乃麄儍簳r最喜歡唱的一首兒歌,兒歌再現(xiàn)了牛虻為了祖國意大利而獻身的無怨無悔。
的確,他愛瓊瑪,愛父親,但他更愛祖國。
古有屈原為自己的祖國而跳江,自愿用自己的死來喚醒君主的開明,并因此留下了流傳千古的《離騷》,為后人所拜讀,他的正義難道不正是我們所需要學習的嗎?再者飛將軍李廣,為了漢朝能順利收復匈奴,自愿戰(zhàn)死沙場,他的視死如歸難道不是我們所應該學習的嗎?趙國的藺相如為了自己的祖國不受屈辱,而冒死單身來到秦國,終得抱璧而歸。現(xiàn)代的王進喜為了自己的祖國,完成了大油田的開發(fā)任務,從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自己的祖國,將自己大半生的時間耗在了雜交水稻的研制上,最終解決了中國的糧食問題。的中國是災難與光榮并存的一年。雪災,地震一次次的考驗著我們,但是中國人是龍的傳人,我們有著五千年之舊的悠久歷史與文明。祖先留給我們的堅強,意志與那永遠都不會磨滅的愛國之情注定我們定將勝利,永遠!!!
牛虻讀書心得篇十五
世界上,不管街道的表面是多么的整潔光鮮,出沒于大型商場的衣著規(guī)矩甚至靚麗的紅光滿面的男生與女生,穿著潔白的襯衫的白領坐在空調房里忙碌,香噴噴的嬰兒滿足地在喝完母乳后響亮的咂嘴,都不能證明整個世界的和諧。有些地方--很多地方,是骯臟而臭氣熏天的,孩童們瘦骨嶙峋,肚子正因水腫而顯得突兀的奇大;食物是如此的珍重而稀少,很多人只能去落在地面的雨絲成的水洼,那么的渾濁;搶劫、偷竊、殺人在白天都能夠肆無忌憚地發(fā)生,受害者只能無助地捂住臉龐哭泣直至死去;甚至很多人正因沒有戶口而拿不到社會每個月稀少的能喝些米粥的憐惜的紙鈔,沒有學習的機會,沒有工作,一輩子也出不了骯臟的巷口;七八歲的上十歲的女孩便能夠去接客,只為了一天中唯一一頓飯的餐費;母親沒有奶汁喂飽啼哭的嬰孩,母子一同喪命的事故幾乎是習以為常的小事;生命變得卑微輕賤,橫尸在街頭巷尾,四五天后發(fā)臭了才會有人拖進附近的垃圾堆里,興許一把火焚燒掉。
這便是角落,有時候角落比正經(jīng)的街道的占地面積更多。
既然生來便沒有享受過什么真正的快樂與滿足,為什么這些苦難的生命,甚至未出生便胎死腹中的嬰孩的靈魂要被上帝所指派于世上,也許正如圣經(jīng)中所說每個人都是罪人,那為什么贖罪的力度便如此之大差距如此明顯?從來沒有真正的公平,但是最起碼的差不多的起點,只有同樣純凈的懵懂的靈魂是一樣的。
我甚至能夠窺視見那些不甘的冤屈的靈魂在吶喊與哭泣,大聲訴說。
我是害怕神靈之流的存在的,但那一瞬我仿佛探知到了什么的存在而變得無所畏懼,我能夠確定在那一瞬--僅有短短的一瞬--我變得純潔而強大,變得洞悉一切,變得異常敏銳,我卻沒有過多的時刻來抓住自己思想的片段,如飛速播放的影片一般從我眼前滑過,我的記憶力卻只允許我抓住零星的點滴。那一瞬過后,除了我所積攢下的思想的碎片以外什么也沒有剩下,如同被雨水洗刷過后的天空一般干凈,我又恢復了那個怯懦的悶騷的麻木的自我,寒風讓我起了一身的雞皮疙瘩,我的頭皮發(fā)麻。
有那么一瞬,我是堅信著不幸的靈魂沒有理由是不會去傷害他人的,所有的不幸大都是由社會之間的麻木不仁、病態(tài)、嫉恨、貪婪所造成的,不僅僅僅是一個人,而是太早以前就潛默化的一種不成文的扭曲的規(guī)定,一代會在言行與社交中傳給下一代,無論有心或者無意,我們最終放任讓那些東西腐蝕我們的毛發(fā)、皮肉、血脈與骨髓,真正地融入世界,成為世界。
青春的少年總是抱有著過于完美的遐想與期望,這種感受能夠蒙蔽很多人的雙眼,直到年少時光逝去,衰老將至節(jié)哀順變之時,放下那么多美麗的夢,在生活中逐漸忘掉自己以前的諾言。
我們不愿承認的罪惡,我們所渴望的幸福結局。
盡管所有偉大的名著,所有催人淚下的流傳長久的感情往往是杯具結尾,但是沒有一個人在擦眼淚的時候愿意去體會那些東西,他們只是感動著,用手絹擦拭自己的眼角,然后歌頌著偉大,去做與這些宗旨完全違背的事情。
正如我承認牛虻的偉大,但我自己永遠不好成為那樣的偉大。
我哭過了,然后繼續(xù)麻木不仁,繼續(xù)前行,繼續(xù)著,直到融入這個社會、這個世界,在時光的洪流中成為一份子,直到?jīng)]入茫茫人海。興許許多年后,我會對自己的孩子淡淡地提起:"媽媽以前也看過很多名著的,只但是大都忘掉了罷了。"。
我以前問過別人什么不會變。
他們告訴我性別不會變。不是的吧。在這個社會中,其實,什么都會變。
物是人非的例子太多太多,有一天,或許變的會是我們而不是他們。
在這僅有的時刻里,有一些東西不知會不會變,只是等著他們慢慢出現(xiàn),僅此而已。
牛虻讀書心得篇十六
奧斯特洛夫斯基曾在《鋼鐵是怎樣煉成的》里面對《牛虻》作了高度評價,保爾就是被書中的英雄形象所打動,在以后的艱苦戰(zhàn)斗和建設中才有如此非人的意志力和執(zhí)著的追求。
懷著好奇心,看完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后,我就馬上捧起了《牛虻》,很快就被主人公的遭遇所吸引了,盡管離當時的背景很遙遠,但是女作家細膩的筆觸卻將當時的情景展現(xiàn)的十分生動。說真的,其實我對當時的政治并不是很感興趣,但是小說對人物的生動塑造卻深深地打動了我。從一開始在神甫細心栽培下的貴公子形象,亞瑟與神甫充滿著深情的談話以及緊接其后的旅行,都讓我們感受到了當時主人公的快樂與純真。同父異母的兩個哥哥和嫂子對他很冷漠排斥,母親的去世,卻造就了他的敏感與脆弱??墒敲鎸π滤枷耄殖錆M了無比的熱情。在敵人的嚴刑拷打前,他毅然堅持保守著秘密。這所有的一切,都讓我們看到了一個堅強的勇敢的青年,然而命運卻要進一步地磨礪他,當他得知自己原本深深敬仰的神甫竟然是自己的親生父親時,當他知道神甫為了宗教竟然拋棄他,千方百計地想要守住這個秘密時,他憤然地將十字架敲碎在地,從此流浪天涯,成了一個徹底的無神論者。
在五年的極其艱苦的流浪生活中,他經(jīng)受到了地獄般的折磨,但同時也成了一個堅毅的,冷酷的"牛虻"。他無時無刻不在用犀利地筆桿抨擊虛偽的教會和政府,盡管他的語言充滿著嘲諷與譏笑,但他卻用真誠與堅強得到了很多人的欽佩,他對革命的孜孜不倦的追求和面對痛苦時的超乎常人的承受力,更是讓我們看到了一顆高尚的靈魂,尤其是在他被槍決的那一刻,依舊不斷地嘲諷著教士和軍官,甚至當士兵們因為尊敬他而不愿意向他開槍時,他竟鎮(zhèn)定自若地"教"他們,當鮮血布滿整個臉龐,當他被好幾顆子彈打的再也站不起來時,他仍然高昂著頭顱,向神甫喊出最后的不屈,那一瞬間,我的眼前仿佛真的出現(xiàn)了這樣一位鋼鐵戰(zhàn)士,我不禁深深地為他的英雄氣概動容?,F(xiàn)在我終于明白了保爾之所以會被牛虻的精神所感召,也終于明白了這部小說能對中國的幾代青年產(chǎn)生很大的影響!
"無論我活著,或是我死了,我都將是一只,快樂的飛虻!"這是牛虻小時侯喜歡的一首詩,也是他一生的寫照。然而小說的意義在于,它不僅僅是為我們塑造了這樣一位英雄形象,更提出了一個深刻的人生問題--人應該如何活著?人應該為著真理與信仰而活,為著真理與信仰去不斷地追求,能忍受住各種痛苦與不幸,光明磊落,坦蕩真誠,敢愛敢恨,我想這就是我看《牛虻》獲得的一點感受吧。
牛虻讀書心得篇十七
漫游在書架上,腦子里都是空白。面對滿滿的書籍,忽然間一種莫名的激動涌上心頭,但自己始終下不了手,因為每一本書我都太喜歡了。
隨手拿起一本書——《牛虻》,翻開它,也翻開了我對它的理解,它對我的影響。
《牛虻》作于一位英國女作家伏尼契,講述了意大利青年阿瑟,出身于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄漏了機密,使得戰(zhàn)友被捕,令青梅竹馬的女友琴瑪誤會,并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙塔奈利神父的私生子。在嚴酷的現(xiàn)實教育下,他以假自殺為掩護,憤然出走,在外漂泊了20年,歷經(jīng)艱辛,成為一個堅定的革命者,化名“牛虻”,回國組織武裝,偷運軍火,積極準備起義。最后不幸被捕,面對軍方的威脅和生父的勸降,不為所動,從容就義。
可以說他是富二代,但他也和大多數(shù)愛國人士一樣投身于革命之中,不為身份,只為了自己心中的那一份信仰。即使失敗過,痛苦過,掙扎過,也不曾后悔過。成長的道路需要付出代價,牛虻付出了太多太多,但其頑強的毅力造就了他成為了一個出色的革命者。面對威脅和誘惑,不妥協(xié),不接受,遵守心中的那一個信念,從容就義。
他深深的震撼到了我,令我佩服,令我尊敬,更令我向之學習。國家危亡,民族衰落,人們懣懣不平,那時候的你毅然站了出來,給了國家希望,民族希望,人們希望。向國人做出了榜樣,你是個偉大的人。學習你的愛國之情,學習你的大義之情,學習你那般毅然的精神,是作為當代中學生的我們所需要的文化糧食,我們要向你學習,吸收你的可貴。讀著你的事跡,傾聽著你的心聲,讓我想到了我們國家的魯迅先生。
魯迅先生出身于破落封建家庭,青年時就懂得赴日學醫(yī),后來因為愛國主義精神,覺得在當時那種情況下,學醫(yī)不如學文,于是毅然的棄醫(yī)從文,走上了用文救國的道路。中途也受盡了苦難,但他也沒有放棄,因為心中有信仰,再苦再累,也是值得的。終于歷盡千辛萬苦,苦盡甘來,呼醒了一大批的愛國青年,人們的思想轉變,迎來了救國路上的一片曙光。
牛虻和魯迅的出生身份不同,但是他們的志向一樣,他們都愛國。國家是我們生長的地方,因為有它,我們快樂著;因為有它,我們幸福著;因為有它,我們驕傲著。萬一,哪一天它開始變小,逐漸變小,最后消失了,那我們應怎么辦?我想,肯定是痛苦著,煎熬著,絕望著。因為我們是祖國的兒女,小小的翅膀里懷揣著大大的愛國夢想。所以,我們要熱愛自己的國家,為祖國注入力量;熱愛自己的民族,為民族增加生機;熱愛我們選擇的生活,為我們的生活增添色彩。
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牛虻讀書心得篇十八
小時候就喜歡的一本書,一直看的太膚淺,為主人公的被槍決而感到遺憾。如今重讀,給人更震撼的體驗,個人情感與革命事業(yè)之間取大義者眾,從中的愛恨交加看的人苦楚,看的人心酸,更看的人歡欣鼓舞。主人公的死換來了比其生更有價值的革命人生啟示。這又讓我想起了保爾柯察金的那段經(jīng)典啟示:人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。
一個人的生命應當怎樣度過呢:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨終的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗最偉大的事業(yè)--為人類的解放而進行的斗爭?!薄拔沂且恢慌r担腋g暢,不管是活著,還是已死亡?!?/p>
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