2023年牛虻讀書心得(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 08:42:17
2023年牛虻讀書心得(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-09 08:42:17     小編:碧墨

總結(jié)是一種有效的學(xué)習(xí)方法,可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與記憶。總結(jié)應(yīng)該有條理、有邏輯,遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。以下是一些總結(jié)范文,供大家參考。

牛虻讀書心得篇一

《牛虻》這本書是我讀初中的時(shí)候買的,那時(shí)候不明白這本書寫的是什么意思,并且也看不明白,只覺得這是一本比較異常的書,所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,可是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。

這次學(xué)校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對(duì)自我的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認(rèn)真看的緣故吧,覺得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。

止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!迸r底兊贸墒炝恕?jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著簡(jiǎn)便的心境走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”當(dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手??墒桥r祬s是笑著應(yīng)對(duì)他們的,好像這一切已經(jīng)被他看透,生死對(duì)他毫無意義,因?yàn)樗男倪€活著。

與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一向用謊言欺騙我?!背鲎咔芭r颠@樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)當(dāng)說,牛虻的死,他要負(fù)大部分的職責(zé)??墒窃谡x和親情面前,牛虻他義無反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!

牛虻讀書心得篇二

亞瑟的命運(yùn)仿佛是一首悲涼而激昂的交響曲,一生的坎坷卻抱有忠貞不渝的理想,曾今最愛的神父,成為他無法釋懷的傷痛和牽絆。

青年時(shí)母親病重離世,長(zhǎng)久遭受著家族兄長(zhǎng)的排擠鄙夷,而神父成為他唯一可以信賴依托的人。而亞瑟沒有像神父一樣將自身與國家的命運(yùn)交給基督信仰,而是加入了謀求意大利統(tǒng)一的政治黨派,這也就成為亞瑟一身堅(jiān)持的理想。青年時(shí)因?yàn)榧尤胝吸h派而被捕入獄,隨后雖然出獄卻因?yàn)樗鶒叟迎偓數(shù)恼`會(huì),家族的嘲諷與冷漠,教父和母親的“欺騙”這一連串的打擊而決定制造自殺假象偷渡逃離意大利。

再次回到意大利時(shí)已是身體殘廢遍體鱗傷的中年之時(shí),善于寫嘲諷教會(huì)和時(shí)政的文章,尤其是批判紅衣主教,筆名牛虻。再次與瓊瑪相遇,他隱藏著自己的真實(shí)身份,而此時(shí)的瓊瑪也是政治黨派中的一員,他們密謀要投運(yùn)槍支進(jìn)行起義,而就當(dāng)一切快要成功時(shí)紅衣主教出現(xiàn)了,牛虻猶豫了,他沒有開搶被制服了關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,越獄也失敗了,紅衣主教懷著慈善之心多次探獄,就在最后一次紅衣主教希望幫助他逃獄,牛虻說出了自己的真實(shí)身份,讓紅衣主教在上帝和兒子面前選擇一個(gè),而主教堅(jiān)信上帝可以救贖和寬恕一切,牛虻放棄了逃獄,不久牛虻被槍決了,紅衣主教也帶著傷痛離世了,而瓊瑪也知道了一切。

當(dāng)理想信念與親密關(guān)系發(fā)生了沖突,難以抉擇和無法割舍時(shí),內(nèi)心的傷痛是無以復(fù)加的,如果牛虻割舍了與神父的情感,打下那一槍,或許他在堅(jiān)持理想信念上成功了,但他也會(huì)悲痛后悔??赡苓@是最好的結(jié)局和他料想的一樣他回不去了。

牛虻讀書心得篇三

讀書是最美好的事情,書是獲取知識(shí)的渠道,提高人素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“牛虻讀書心得2000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓家中,以往天真地人為這個(gè)世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷??墒?,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自我卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自我也痛苦地發(fā)瘋致死。

刑場(chǎng)上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只。歡樂的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟。

讀了這本書讓我明白,成長(zhǎng),是艱難的啊。就好像一群小鹿,誰有勇氣,誰跑得快,誰就活下來;否則,就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自我的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠、對(duì)感情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們能夠借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛與期望永存!對(duì)于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)當(dāng)破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,真正的強(qiáng)者!

意大利青年亞瑟·伯爾頓,出身富商家庭。成年后投身革命。由于疏忽,亞瑟在懺悔時(shí)不小心泄露了機(jī)密,使得戰(zhàn)友被捕,令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心,他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像,在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條,毅然離去,來到了南美洲。

在南美洲漂泊的20年,他受盡屈辱,歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時(shí),他已經(jīng)成為了一個(gè)堅(jiān)定、冷酷、老練的人了。牛虻回國組織武裝,偷運(yùn),積極準(zhǔn)備起義。但最后本能逃生的牛虻卻因?yàn)槊商├锬嵴驹诿媲蔼q豫沒有開槍而被捕。生父的勸降沒能打動(dòng)牛虻,牛虻也沒能說動(dòng)蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字,牛虻從容就義,倒在槍下。

蒙泰里尼是一個(gè)對(duì)們來說算得上仁慈的紅衣主教,他對(duì)亞瑟的感情也有著濃濃的父愛。20_年后,他們?cè)俅蜗嘤?,可是父子兩人都有著自己的信仰。蒙泰里尼在要上?宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對(duì)他來說,上帝是創(chuàng)造一切美好事物的神靈,是上帝讓亞瑟沒有淹死,是上帝把失散了20_年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝,又無法將他的愛分出一半來給兒子。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡,但他很快也隨兒子而去。

當(dāng)蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時(shí),他覺得以血贖罪的事應(yīng)該在兒子身上實(shí)現(xiàn);當(dāng)兒子再也醒不過來的時(shí)候,他又后悔自己作出的選擇,因思念兒子而精神失常。

在蒙泰里尼看來,他一時(shí)間作出的選擇是對(duì)的,可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時(shí),他又無比悲傷,他在當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到兒子對(duì)他的重要性,雖然當(dāng)時(shí)他也愛著兒子,但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作出了錯(cuò)誤的選擇就上演了。

所以要學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)放棄?!皩櫲璨惑@,閑看亭前花開花落;去留隨意,漫隨天際云卷云舒?!边@才是人生的徹悟境界。

《牛虻》這本書是我讀初中的時(shí)候買的,那時(shí)候不明白這本書寫的是什么意思,并且也看不明白,只覺得這是一本比較異常的書,所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,可是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。

這次學(xué)校讓我們每人看一本書,想來想去還是覺得看這本比較好,可能對(duì)自我的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認(rèn)真看的緣故吧,覺得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。

止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著簡(jiǎn)便的心境走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!碑?dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛牛虻了,不忍心下手。可是牛虻卻是笑著應(yīng)對(duì)他們的,好像這一切已經(jīng)被他看透,生死對(duì)他毫無意義,因?yàn)樗男倪€活著。

與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一向用謊言欺騙我?!背鲎咔芭r颠@樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)當(dāng)說,牛虻的死,他要負(fù)大部分的職責(zé)??墒窃谡x和親情面前,牛虻他義無反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!

不管我能否活著,仍是曾經(jīng)死去,我一直都是,歡愉的牛虻。這首小詩,是牛虻最初的筆跡,寫完它,他就上了場(chǎng),然后他死了。

他死得很,由于給他的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手正在哆嗦,他們的淚正在臉上淌,可他們?nèi)允潜匦杷?,那是工做。正在無數(shù)發(fā)槍彈聲后,牛虻仍是死了,都中了彈,可是死得那么頑強(qiáng),那么光耀。

蒙泰尼里看著本人的兒子死去,是他親手了他,是他,正在和兒子之間,決然選擇了虛假的慈悲的,而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨,他必定被本人逼瘋,最初,偉大的紅衣從教仍是瘋了,仍是死了,不是慈悲的,沒有由于他的忠實(shí)而對(duì)他忠實(shí)。

亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,幾多年的,他全忍了下來,終究,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永久。他死了,她哭了,他疾苦的所有時(shí)間,她也疾苦著。而合理她曉得他還活著,她能夠豁然,她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死正在了她的面前。

做為偉大的紅衣從教,選擇是理所當(dāng)然的,被釘正在上,他必定是慈悲的,他必定能夠接管所有人的,而他能做的,也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么,他不克不及,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟??墒敲商┠崂锊欢?,一曲都不懂,他如許看待本人的兒子,是何等得不公允,可是他卻不領(lǐng)會(huì),他被所,他的心里只要阿誰浮泛的。

寒假期間我讀了一本名著,使我深受鼓舞。

它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟,生長(zhǎng)在豪門富家,從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨,之后經(jīng)人告密,亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后,他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,恰在此時(shí),又得知自我是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,亞瑟的精神失常,留下字條偽稱自盡,本人則偷渡去了南美洲。

在南美,他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人,被一名水手打成殘疾,傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來。

精神的變化也是巨大的,回到意大利后,他因?yàn)樯囝^十分厲害,而被人稱為“牛虻”,但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。

最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中,牛虻在蒙泰尼里主教的同意下,被判處槍決。但在牛虻死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。

牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭(zhēng),力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代,我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷,可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前,二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn),揭露主教的偽善,譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。

這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的,它是用千千萬萬個(gè)革命者的熱血換來的,這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。

牛虻讀書心得篇四

寒假期間我讀了一本名著,使我深受鼓舞。

它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟,生長(zhǎng)在豪門富家,從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨,之后經(jīng)人告密,亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后,他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,恰在此時(shí),又得知自我是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,亞瑟的精神失常,留下字條偽稱自盡,本人則偷渡去了南美洲。

在南美,他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人,被一名水手打成殘疾,傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來。

精神的變化也是巨大的,回到意大利后,他因?yàn)樯囝^十分厲害,而被人稱為“牛虻”,但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。

最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中,牛虻在蒙泰尼里主教的同意下,被判處槍決。但在牛虻死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。

牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭(zhēng),力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代,我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷,可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前,二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn),揭露主教的偽善,譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。

這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的,它是用千千萬萬個(gè)革命者的熱血換來的,這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。

牛虻讀書心得篇五

在我成長(zhǎng)的過程中,讀書是一條不斷擴(kuò)展我的世界的道路。而在這個(gè)過程中,牛虻讀書給了我很多啟發(fā)和感悟。“牛虻讀書”這個(gè)詞語源于古代文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,它寓意著對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和追求。而在今天的我看來,牛虻讀書代表了一個(gè)積極向上的閱讀態(tài)度和一種對(duì)知識(shí)的追尋。在這篇文章中,我將分享我讀書的心得和體會(huì)。

第二段:讀書開拓眼界。

讀書可以開拓眼界,讓我們?cè)诰袟l的文字中感受到別樣的風(fēng)景。讀書帶領(lǐng)我穿越時(shí)空,置身于古代文明的繁花似錦,讓我了解到這個(gè)世界的千姿百態(tài)。通過閱讀,我仿佛穿越到古希臘的雅典學(xué)院,感受到那些偉大哲人的智慧;我也仿佛漂流到巴黎的塞納河畔,在文藝復(fù)興的熱潮中體味到人類精神的升華。

第三段:讀書培養(yǎng)思辨能力。

讀書不僅可以開拓眼界,更重要的是培養(yǎng)我們的思辨能力。牛虻讀書過程中的思辨,不僅是對(duì)作者立場(chǎng)和觀點(diǎn)的分析,更是對(duì)自身價(jià)值觀和世界觀的反思。通過思考、探索和推理,我對(duì)于世界的認(rèn)知和思維模式不斷得到拓展,進(jìn)一步培養(yǎng)出了獨(dú)立思考和批判性思維的能力。

第四段:讀書增加情感共鳴。

讀書不僅能夠開闊眼界和培養(yǎng)思辨能力,還能夠給人帶來情感共鳴。通過牛虻讀書,我能夠感受到作者的內(nèi)心世界以及作品中的情感因素,進(jìn)而引發(fā)我自身的情感共鳴。在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我可以理解賈寶玉因世事瑣碎而感到無奈的心情;在讀《傲慢與偏見》時(shí),我能夠感受到伊麗莎白因?yàn)榘谅c偏見而經(jīng)歷的種種掙扎。這種情感共鳴讓我從書中汲取力量,并對(duì)自己的經(jīng)歷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第五段:讀書改變?nèi)松?/p>

讀書給予了我無盡的思考和啟發(fā),而這些讀書過程中的心得和體會(huì)不僅僅停留在思想上,更多的是深深影響了我的行動(dòng)和決策。通過讀書,我學(xué)會(huì)了如何耐心、如何思考、如何溝通,也幫助我更好地理解他人。讀書成為了我成長(zhǎng)的伙伴,給了我力量和動(dòng)力去追求更美好的生活。無論是面對(duì)人生困境還是挑戰(zhàn),我都能從牛虻讀書中汲取力量,勇敢面對(duì)。

結(jié)尾段:結(jié)語。

通過牛虻讀書,我不僅僅是增加了知識(shí)和擴(kuò)展了眼界,更重要的是獲得了情感共鳴和思辨能力的培養(yǎng),以及對(duì)自身人生的引導(dǎo)。正如魯迅所說:“讀書是人生的修行?!弊x書不僅僅是讀文字,更是在暗自修行。在日常的生活與工作中,我會(huì)不斷推崇讀書的價(jià)值,將讀書作為一種習(xí)慣和養(yǎng)成方式,將其融入到自己的人生中,使之成為伴隨我一生的財(cái)富。

牛虻讀書心得篇六

《牛虻》是一部由莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說,描寫了主人公弗朗索瓦丹東在法國社會(huì)中的輾轉(zhuǎn)與沉淪。通過對(duì)這部小說的閱讀,我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜性以及社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。以下將從小說的情節(jié)、主題、價(jià)值觀以及對(duì)小說的個(gè)人理解等方面進(jìn)行闡述,希望能讓更多的人對(duì)這部作品有所了解。

首先,小說情節(jié)引人入勝。小說以男主人公丹東為中心,講述了他幼年時(shí)的貧困和痛苦、在寄宿學(xué)校的生活、成年后實(shí)現(xiàn)自我的過程以及最終墮落的結(jié)局。作者運(yùn)用了豐富的細(xì)節(jié)描寫和流暢的敘述方式,使整個(gè)小說的情節(jié)緊湊有序。這種書寫方式讓讀者更容易被吸引,也更容易產(chǎn)生共鳴。

其次,小說通過弗朗索瓦丹東的形象,主題表達(dá)了對(duì)社會(huì)的批判。作者通過描寫弗朗索瓦丹東從小到大經(jīng)歷的不幸遭遇,暴露了法國社會(huì)中貧富差距、教育不公等問題。丹東出身貧寒,家境不好,被迫輟學(xué)并成為下人。然而,社會(huì)對(duì)他的不公與歧視使他積累了巨大的怨恨和不滿,最終導(dǎo)致他選擇了復(fù)仇與犯罪。這個(gè)故事反映了貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)不公的現(xiàn)實(shí)問題,引起了我對(duì)社會(huì)不平等的深思。

最后,我個(gè)人對(duì)小說的理解。在我看來,小說《牛虻》的主題是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判以及人性的探索。通過描寫弗朗索瓦丹東的人生經(jīng)歷,小說反映了法國社會(huì)中的不公正現(xiàn)象,也啟示我們對(duì)社會(huì)不平等的關(guān)注。同時(shí),小說中對(duì)人性的揭示也讓我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更深的理解。每個(gè)人都有著復(fù)雜矛盾的內(nèi)心,只有在特定的環(huán)境下,才會(huì)有所表現(xiàn)。

綜上所述,《牛虻》這部小說透過對(duì)主人公弗朗索瓦丹東命運(yùn)的描寫,探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。通過對(duì)小說情節(jié)、主題、價(jià)值觀以及個(gè)人理解的闡述,我深刻體會(huì)到了社會(huì)不平等與人性復(fù)雜性的問題,并對(duì)自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀有了更深入的思考。希望能通過這篇文章,讓更多的人對(duì)這部?jī)?yōu)秀作品有所了解并引發(fā)更多的思考。

牛虻讀書心得篇七

第一段:引子(字?jǐn)?shù):200字)。

牛虻是一種常見的昆蟲,以吸食動(dòng)物的血液為生。然而,有一天,它偶然發(fā)現(xiàn)了書籍的存在。為了滿足好奇心,牛虻開始閱讀各種書籍。通過不斷的閱讀,牛虻逐漸發(fā)現(xiàn),書籍是人類智慧的結(jié)晶,可以讓它拓寬視野、豐富思維。于是,牛虻開始癡迷于閱讀,并從中汲取了許多心得和體會(huì)。

第二段:拓展視野和豐富思維(字?jǐn)?shù):250字)。

通過閱讀,牛虻逐漸拓寬了自己的視野。以前,它只知道自己捕食血液,從未想過還有其他的生活方式。然而,通過讀一本關(guān)于生態(tài)的書籍,牛虻了解到了各種生物的存在和它們之間的相互關(guān)系。它對(duì)自然界的多樣性和奧妙感到震撼,不禁感慨萬千。同時(shí),閱讀使牛虻的思維變得更加敏捷多樣。它開始學(xué)會(huì)思考問題、分析情況,并基于此做出決策。與此同時(shí),它的溝通能力也得到了提高,可以更好地與其他同類溝通交流。

第三段:培養(yǎng)智慧和塑造性格(字?jǐn)?shù):250字)。

由于閱讀,牛虻逐漸培養(yǎng)了豐富的智慧。它在書中學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)和技能,學(xué)會(huì)了解決各種問題和面對(duì)挑戰(zhàn)。與此同時(shí),閱讀也塑造了牛虻的性格。以前,它只知道寄生并追求個(gè)人利益。然而,通過閱讀一本幫助別人的書籍,牛虻逐漸明白了幫助他人的重要性。于是,它開始關(guān)心他人、樂于助人,并將自己的閱讀成果分享給其他同類,以幫助更多的牛虻改變自己的生活。

第四段:人類文明的薈萃(字?jǐn)?shù):250字)。

通過閱讀,牛虻還了解到了人類文明的薈萃。牛虻發(fā)現(xiàn),書籍中蘊(yùn)含著人類智慧的結(jié)晶,是數(shù)千年來人類心血的結(jié)晶。無論是哲學(xué)、歷史、文學(xué)還是科學(xué),牛虻都能夠從中學(xué)到許多知識(shí)和智慧。牛虻也深刻感受到了人類對(duì)于美和真理的追求,對(duì)于世界奧秘的探索。通過讀書,牛虻領(lǐng)略到了一種全新的世界,它用智慧和感悟去感受人類文明的瑰寶。

第五段:結(jié)語(字?jǐn)?shù):250字)。

由于閱讀,牛虻經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和蛻變。以前,它只知道追求自己的欲望,從未體會(huì)過知識(shí)帶來的快樂和智慧的力量。然而,通過讀書,牛虻逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加有趣、有知識(shí)的生命體。牛虻相信,知識(shí)的力量是無窮的,只要持之以恒,不斷學(xué)習(xí),每個(gè)人都可以改變自己的命運(yùn),獲得更加美好的生活。因此,牛虻決定繼續(xù)深入探索書籍的世界,并將其讀書心得和體會(huì)分享給更多的生命,為構(gòu)建一個(gè)更加智慧、美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。

(總字?jǐn)?shù):1200字)。

牛虻讀書心得篇八

在看完《牛虻》一書后,我深刻體會(huì)到成長(zhǎng),是需要努力,是需要堅(jiān)持,是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公,亞瑟,在這么坎坷的一生中,依然找到自我生命的價(jià)值,為堅(jiān)守自我心中的信念而努力堅(jiān)持,雖然為此付出了很大的代價(jià)。

故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓家中,以往天真地認(rèn)為這個(gè)世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷。可是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

她,瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛慕,只可惜由于無意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男模母星橐矎拇税档聛怼?3年后,當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來,身心俱已大變。他記恨瓊瑪對(duì)他的傷害,即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著感情,也不承認(rèn)自我就是以往的亞瑟,這種殘酷的折磨讓瓊瑪一向生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著,還是我死掉,我都是一只。歡樂的飛虻!”承認(rèn)了自我的身份,那種撕心裂肺的感情讓瓊瑪悲痛欲絕?!霸谀氵€是一個(gè)難看的小姑娘時(shí),瓊瑪,我就愛你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍圍脖,扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。

牛虻的死也是十分的凄慘。被自我親生父親處決!在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自我卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自我也痛苦地發(fā)瘋致死。

可憐的牛虻!被自我最信任的人出賣,被自我最愛的人誤解,被自我親生父親判死!對(duì)于一個(gè)天真的,認(rèn)為世界時(shí)完美的人來說是多么殘酷!他做過苦力,做過小丑,還四處流浪。這一切的坎坷,都鍛煉了他的冷酷,堅(jiān)強(qiáng),無情。在經(jīng)歷過這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后他最終心力交瘁了,不再相信任何人,不再對(duì)感情抱有期望,只專心于革命事業(yè)。因?yàn)閮H有他的追求,能安慰他,能給予他精神上的支持。

讀完這本書,我深感自我的幸福。有和睦的家庭,舒適的環(huán)境,知心的朋友。但自我卻常因?yàn)樾┬∈侣裨?。相?duì)于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對(duì)世界充滿期望的現(xiàn)狀。

牛虻讀書心得篇九

昏黃的燈光下,合上剛剛讀完的《牛虻》,長(zhǎng)舒了一口氣。

《牛虻》這本書的結(jié)尾部分,全書給人一種提心吊膽的感覺。我覺得,這本書,是不可多得的精品。在伏尼契筆下處處都是精彩。此時(shí)的我也受到了意大利自由青年黨的感染,我不禁開始熱血沸騰。

這本書講述了一位名叫亞契的年輕革命者,經(jīng)歷了人生的忐忑,最終,在行動(dòng)中不幸被捕英勇就義的故事。

在他19歲那年,在一次懺悔時(shí),卻不曾想,亞契無意間透露出了行動(dòng)和隊(duì)友的姓名,致使隊(duì)友被抓,行動(dòng)失敗,而他也被認(rèn)為是叛徒。后來女友的一耳光深深打傷了亞契的心。

他無力面對(duì)生活,開始尋找解脫……。

面對(duì)親生父親的真相與女友的誤解,走投無路的亞契選擇了偽裝投海自盡,逃到了南美的巴西。

亞契的逃避凸顯了他的懦弱,反而讓更多的人誤會(huì)他。他的心理難道就如此的脆弱嗎不,他難道連一次誤解都承受不了嗎?只是因?yàn)樗辉敢馊ッ鎸?duì)生活,去改變生活,去追求他想要的自由。幸好在逃避的20_年里,他逐漸醒悟了。

在那20_年中,亞契逃亡到南美,過著非人的生活?,F(xiàn)在他又重新回來了,又回到了意大利。不過她已經(jīng)不是原先的那個(gè)懦弱的亞契了,他成為了一位真正的革命戰(zhàn)士,他的名字叫牛虻。

但是,革命總是會(huì)有犧牲,直到再一次偷運(yùn)軍火的任務(wù)中再次被捕,他的革命生涯就真的結(jié)束了。他和他的親生父親相認(rèn)了,但面對(duì)教會(huì)和自己的親生父親,他并沒有選擇妥協(xié),最終他英勇就義,英勇就義,死在了他曾經(jīng)最敬仰的親生父親的手中。

牛虻的愛國主義精神最讓我感動(dòng)。他為祖國的革命而獻(xiàn)身.

他們用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國主義精神,引領(lǐng)我們到達(dá)一種新的境界,他們無形中教導(dǎo)我們?cè)鯓尤釔畚覀兊淖鎳?。所以,我們要努力學(xué)習(xí),將來要報(bào)效我們的祖國。

再次打開這本書,我的眼淚情不自禁地滴在了書上,那是對(duì)意大利青年黨人的敬佩,那他們的追求自由,愛國主義精神,為革命犧牲獻(xiàn)身的大無畏精神所感動(dòng)。他們?cè)忈屃耸裁词歉锩?,什么叫信仰?/p>

牛虻讀書心得篇十

我都是一只牛虻。

快樂地飛來飛去。

印象中牛虻是一種動(dòng)物,且是重要的畜牧業(yè)害蟲。但是讀了【愛爾蘭】伏尼契著的《牛虻》,才體會(huì)到此“牛虻”非彼牛虻。我深深感嘆于牛虻對(duì)信仰的執(zhí)著追求,對(duì)革命的獻(xiàn)身精神,還有那一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

牛虻原名為亞瑟,成長(zhǎng)在佛羅倫薩一個(gè)富有的家庭,是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里和他母親的私生子。亞瑟在大學(xué)參加了秘密革命組織青年意大利黨,由于不小心說出了秘密革命組織的名字和自己偷運(yùn)政治書籍的事實(shí),亞瑟和一批黨內(nèi)同志被捕。亞瑟出獄后,受到黨內(nèi)同志的鄙棄,恰巧此時(shí)又得知了自己的身世之謎。雙重打擊使亞瑟精神失常,偽稱自盡而偷渡去了南美洲,那時(shí)他才十九歲。在南美洲,他墜入了“真正的地獄”,經(jīng)歷了種.種磨難,受盡了恥笑和侮辱,非人的遭遇極大地改變了亞瑟的容貌,以致十三年后他當(dāng)年的戀人和父親面對(duì)他竟然認(rèn)不出來。精神上的變化也是巨大的,回到意大利后,牛虻成了反對(duì)教會(huì)最激烈的人,對(duì)教會(huì)勢(shì)力進(jìn)行了猛烈的和不妥協(xié)的斗爭(zhēng),力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在一次偷運(yùn)軍火中,牛虻不幸被捕捉,蒙泰尼里試圖勸說牛虻放棄革命,保全性命,但牛虻揭露了他的偽善并譴責(zé)了他當(dāng)年卑劣的勾當(dāng)。蒙泰尼里這才認(rèn)出自己的兒子。當(dāng)牛虻要他在兒子和上帝之間做出選擇時(shí),他選擇了上帝。不出幾天,牛虻被判處槍決,他死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。

在感嘆中學(xué)習(xí)牛虻精神吧!

牛虻讀書心得篇十一

《牛虻》分為三個(gè)部分。第一部分是牛虻還是亞瑟的的時(shí)候。那時(shí)的亞瑟,很單純,他覺得教會(huì)與革命并不沖突,他一邊尊崇神父蒙泰尼里,一邊積極參加意大利革命,他也有喜歡的女孩瓊瑪,他的家庭很富裕,盡管他的童年是不快樂的,但是總之,他的生活還是比較美好。可是,他被后來的神父密探欺騙,泄露了革命內(nèi)容,瓊瑪和同伴們都誤會(huì)他了,而此時(shí)的他竟發(fā)現(xiàn)一直敬重的神父蒙泰尼里卻是他的生父.一系列的打擊和挫折使他萌生了詐死出逃的想法,于是,他拋棄過往,奔向了南美洲。

看完第一部,我本以為失去了信任的亞瑟會(huì)放棄革命,可是,十三年后,亞瑟卻以牛虻的身份回來了。是的,他從來沒有懷疑革命,失去革命的熱情,反而更加堅(jiān)定執(zhí)著了。他還看到了一點(diǎn),那就是教會(huì)是不能與革命共存的,革命要想取得勝利,必須堅(jiān)持反對(duì)教會(huì)。回國后的他繼續(xù)參加革命,現(xiàn)在的他和亞瑟完全不一樣了,你很難想象,一個(gè)原本那么帥氣漂亮的小伙子竟然變成了一個(gè)又丑又殘的人,從他的很多敘述中,我驚心于他在南美洲所遭受的慘痛生活,他挺過來了,十三年后我看到的是一個(gè)自信勇敢,熱情積極,機(jī)智深沉的革命者形象。當(dāng)然,我也可以感受到他言語中的刻薄,那是懷著一種恨意與嘲諷的刻薄,但是我可以理解。他一生愛著兩個(gè)人,蒙泰尼里和瓊瑪,然而一個(gè)欺騙了他,一個(gè)不信任他,他會(huì)恨,那是因?yàn)樗麗鄣媚敲瓷畛?。后來我們也可以感受到,他在和瓊瑪?shù)腵共同革命中,再次釋放了那種愛情,他在與瓊瑪?shù)墓餐非笾?,找到了愛情的真諦。也許,牛虻沒有給過別人來愛他的機(jī)會(huì),可是,他死前寫給瓊瑪?shù)哪欠庑艆s讓我體會(huì)到了他對(duì)愛的詮釋。瓊瑪呢?她為那個(gè)誤會(huì)內(nèi)疚自責(zé)了十三年,后來,她從討厭牛虻到喜歡上了這個(gè)為革命為理想敢于獻(xiàn)身的人。至于蒙泰尼里,這個(gè)紅衣主教與牛虻信仰上的沖突直接導(dǎo)致了牛虻的死亡,他看著牛虻死去,因?yàn)樗x擇了上帝,他也許很善良仁慈,但他忘了,上帝是拯救不了正在水深火熱中的人民大眾的,也救不了他唯一的兒子,更加救不了自己,所以,他的死亡,我一點(diǎn)也不會(huì)同情和意外。

看完《牛虻》,腦海中一直揮散不去牛虻在監(jiān)獄中的那些生活,以及他死亡的場(chǎng)景。

牛虻讀書心得篇十二

感覺和之前看的譯本不太一樣,前面的敘述有些平淡,鋪墊有點(diǎn)長(zhǎng)。翻譯的一些細(xì)節(jié)不夠吸引人。精彩的在后面幾章,牛氓和主教的矛盾實(shí)際上是信仰上的矛盾,革命力量和封建教會(huì)的交鋒。

不得不承認(rèn)牛氓這個(gè)人物形象有點(diǎn)迷人,以前的亞瑟熱情善良執(zhí)著,經(jīng)歷過苦難之后他刻薄激烈常常冷諷,沒變的是他甘于為革命奉獻(xiàn)的心。

他的愛情觀我不贊同,說什么你情我愿就能締結(jié)條約各取所需,這種平等就是不平等,愛情里女性受傷害更大好嗎。親情上,牛氓很糾結(jié),還是堅(jiān)持了自己的信仰。堅(jiān)持信仰是痛苦的,牛氓為此獻(xiàn)出了自己的生命,蒙泰尼里犧牲了自己兒子的性命,向上帝奉獻(xiàn)了自己最愛的人的性命。結(jié)局有點(diǎn)悲烈。

牛虻讀書心得篇十三

十三年的地獄生活,書中沒有提到,只在牛虻與瓊瑪?shù)恼勗捴?,我們可以知道十三年中,亞瑟做過打雜的,挖煤的礦工,甚至做過供人玩耍的小丑。如果說十字架的破碎意味著亞瑟的死亡,那么十三年的非人遭遇締造了牛虻。

書中也有一段關(guān)于牛虻的描寫:“他皮膚微黑,像一個(gè)黑白種混血兒。盡管腿瘸,舉動(dòng)卻像貓一樣輕捷。奇怪的是,他的全部個(gè)性很容易使人聯(lián)想到一只黑色的美洲豹。他的前額和左頰被馬刀砍過而留下的那道長(zhǎng)長(zhǎng)的彎曲的刀痕,使那張臉破了相。當(dāng)他期期艾艾說不上話來時(shí),那半邊臉便神經(jīng)質(zhì)地抽搐起來?!眮喩且恢粵]有利爪的馴服的美洲豹,而牛虻是一只長(zhǎng)滿利爪的黑色的美洲豹,他用他的利爪狠狠地向教會(huì)勢(shì)力抓去。他是千千萬萬個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的典型,戰(zhàn)斗不屈、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)定地為革命事業(yè)奉獻(xiàn)一生。這是他與當(dāng)時(shí)眾多革命者的共性。

同時(shí)由于他個(gè)人的遭遇,以及他與蒙泰尼里特殊的關(guān)系,使得他又有自己的個(gè)性。他比其他革命者更為激進(jìn)、神經(jīng)質(zhì)、刻薄、行為舉止怪異。他的反對(duì)教會(huì)的文章尖銳、刻薄,尤其是針對(duì)蒙泰尼里。黨內(nèi)的一些同志認(rèn)為牛虻太過于尖刻了,蒙泰尼里作為一名大主教,為人正直善良,他們認(rèn)為正直的主教不多,不應(yīng)該對(duì)蒙泰尼里如此猛烈得抨擊。我們能說牛虻對(duì)蒙泰尼里的抨擊不與他對(duì)蒙泰尼里的私人怨恨有關(guān)嗎?十三年前,蒙泰尼里伙同上帝謀害了亞瑟,這一罪過讓蒙泰尼里一生都為之自責(zé)。牛虻真的對(duì)蒙泰尼里有如此怨恨嗎?其實(shí)不是的,牛虻對(duì)蒙泰尼里有很深的感情,他把這種感情深深地埋藏在心底,而外化為對(duì)他的恨。牛虻的被捕也是因?yàn)樗吹矫商┠崂锒袂榛秀?,垂下了槍?/p>

十三年的遭遇讓他不敢有愛,不管是對(duì)蒙泰尼里的親情。還是對(duì)瓊瑪?shù)膼矍椤?/p>

牛虻讀書心得篇十四

伏契尼所寫的《牛虻》是于在英國出版,后翻譯成中文在中國發(fā)行,深受中國當(dāng)代青年的喜愛。

整本書主要寫的是牛虻為了革命事業(yè)放棄愛情,親情,甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時(shí)期的牛虻叫亞瑟,在神父蒙太尼的愛護(hù)下過著無知的生活,那時(shí)侯的他年輕,稚嫩。后來的他外貌丑陋,為人刻薄,但是談吐詼諧幽默,為人正直,疾惡如仇,改名列瓦雷士,綽號(hào)牛虻。而那時(shí)侯的牛虻已經(jīng)經(jīng)歷了許多的坎坷,有一個(gè)幼稚的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)成熟冷靜的少年。為了革命事業(yè),為了他的祖國,他放棄了他愛的瓊瑪,他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天,牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校,士兵與那愚昧無知的人們,他的視死如歸令士兵們悔恨自己救不了他。

無論我活著。

還是失去生命。

都將是一只。

快樂的牛虻。

這是牛虻臨死前寫給瓊瑪?shù)乃麄儍簳r(shí)最喜歡唱的一首兒歌,兒歌再現(xiàn)了牛虻為了祖國意大利而獻(xiàn)身的無怨無悔。

的確,他愛瓊瑪,愛父親,但他更愛祖國。

古有屈原為自己的祖國而跳江,自愿用自己的死來喚醒君主的開明,并因此留下了流傳千古的《離騷》,為后人所拜讀,他的正義難道不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?再者飛將軍李廣,為了漢朝能順利收復(fù)匈奴,自愿戰(zhàn)死沙場(chǎng),他的視死如歸難道不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?趙國的藺相如為了自己的祖國不受屈辱,而冒死單身來到秦國,終得抱璧而歸。現(xiàn)代的王進(jìn)喜為了自己的祖國,完成了大油田的開發(fā)任務(wù),從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自己的祖國,將自己大半生的時(shí)間耗在了雜交水稻的研制上,最終解決了中國的糧食問題。的中國是災(zāi)難與光榮并存的一年。雪災(zāi),地震一次次的考驗(yàn)著我們,但是中國人是龍的傳人,我們有著五千年之舊的悠久歷史與文明。祖先留給我們的堅(jiān)強(qiáng),意志與那永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅的愛國之情注定我們定將勝利,永遠(yuǎn)!!!

牛虻讀書心得篇十五

世界上,不管街道的表面是多么的整潔光鮮,出沒于大型商場(chǎng)的衣著規(guī)矩甚至靚麗的紅光滿面的男生與女生,穿著潔白的襯衫的白領(lǐng)坐在空調(diào)房里忙碌,香噴噴的嬰兒滿足地在喝完母乳后響亮的咂嘴,都不能證明整個(gè)世界的和諧。有些地方--很多地方,是骯臟而臭氣熏天的,孩童們瘦骨嶙峋,肚子正因水腫而顯得突兀的奇大;食物是如此的珍重而稀少,很多人只能去落在地面的雨絲成的水洼,那么的渾濁;搶劫、偷竊、殺人在白天都能夠肆無忌憚地發(fā)生,受害者只能無助地捂住臉龐哭泣直至死去;甚至很多人正因沒有戶口而拿不到社會(huì)每個(gè)月稀少的能喝些米粥的憐惜的紙鈔,沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),沒有工作,一輩子也出不了骯臟的巷口;七八歲的上十歲的女孩便能夠去接客,只為了一天中唯一一頓飯的餐費(fèi);母親沒有奶汁喂飽啼哭的嬰孩,母子一同喪命的事故幾乎是習(xí)以為常的小事;生命變得卑微輕賤,橫尸在街頭巷尾,四五天后發(fā)臭了才會(huì)有人拖進(jìn)附近的垃圾堆里,興許一把火焚燒掉。

這便是角落,有時(shí)候角落比正經(jīng)的街道的占地面積更多。

既然生來便沒有享受過什么真正的快樂與滿足,為什么這些苦難的生命,甚至未出生便胎死腹中的嬰孩的靈魂要被上帝所指派于世上,也許正如圣經(jīng)中所說每個(gè)人都是罪人,那為什么贖罪的力度便如此之大差距如此明顯?從來沒有真正的公平,但是最起碼的差不多的起點(diǎn),只有同樣純凈的懵懂的靈魂是一樣的。

我甚至能夠窺視見那些不甘的冤屈的靈魂在吶喊與哭泣,大聲訴說。

我是害怕神靈之流的存在的,但那一瞬我仿佛探知到了什么的存在而變得無所畏懼,我能夠確定在那一瞬--僅有短短的一瞬--我變得純潔而強(qiáng)大,變得洞悉一切,變得異常敏銳,我卻沒有過多的時(shí)刻來抓住自己思想的片段,如飛速播放的影片一般從我眼前滑過,我的記憶力卻只允許我抓住零星的點(diǎn)滴。那一瞬過后,除了我所積攢下的思想的碎片以外什么也沒有剩下,如同被雨水洗刷過后的天空一般干凈,我又恢復(fù)了那個(gè)怯懦的悶騷的麻木的自我,寒風(fēng)讓我起了一身的雞皮疙瘩,我的頭皮發(fā)麻。

有那么一瞬,我是堅(jiān)信著不幸的靈魂沒有理由是不會(huì)去傷害他人的,所有的不幸大都是由社會(huì)之間的麻木不仁、病態(tài)、嫉恨、貪婪所造成的,不僅僅僅是一個(gè)人,而是太早以前就潛默化的一種不成文的扭曲的規(guī)定,一代會(huì)在言行與社交中傳給下一代,無論有心或者無意,我們最終放任讓那些東西腐蝕我們的毛發(fā)、皮肉、血脈與骨髓,真正地融入世界,成為世界。

青春的少年總是抱有著過于完美的遐想與期望,這種感受能夠蒙蔽很多人的雙眼,直到年少時(shí)光逝去,衰老將至節(jié)哀順變之時(shí),放下那么多美麗的夢(mèng),在生活中逐漸忘掉自己以前的諾言。

我們不愿承認(rèn)的罪惡,我們所渴望的幸福結(jié)局。

盡管所有偉大的名著,所有催人淚下的流傳長(zhǎng)久的感情往往是杯具結(jié)尾,但是沒有一個(gè)人在擦眼淚的時(shí)候愿意去體會(huì)那些東西,他們只是感動(dòng)著,用手絹擦拭自己的眼角,然后歌頌著偉大,去做與這些宗旨完全違背的事情。

正如我承認(rèn)牛虻的偉大,但我自己永遠(yuǎn)不好成為那樣的偉大。

我哭過了,然后繼續(xù)麻木不仁,繼續(xù)前行,繼續(xù)著,直到融入這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界,在時(shí)光的洪流中成為一份子,直到?jīng)]入茫茫人海。興許許多年后,我會(huì)對(duì)自己的孩子淡淡地提起:"媽媽以前也看過很多名著的,只但是大都忘掉了罷了。"。

我以前問過別人什么不會(huì)變。

他們告訴我性別不會(huì)變。不是的吧。在這個(gè)社會(huì)中,其實(shí),什么都會(huì)變。

物是人非的例子太多太多,有一天,或許變的會(huì)是我們而不是他們。

在這僅有的時(shí)刻里,有一些東西不知會(huì)不會(huì)變,只是等著他們慢慢出現(xiàn),僅此而已。

牛虻讀書心得篇十六

奧斯特洛夫斯基曾在《鋼鐵是怎樣煉成的》里面對(duì)《牛虻》作了高度評(píng)價(jià),保爾就是被書中的英雄形象所打動(dòng),在以后的艱苦戰(zhàn)斗和建設(shè)中才有如此非人的意志力和執(zhí)著的追求。

懷著好奇心,看完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后,我就馬上捧起了《牛虻》,很快就被主人公的遭遇所吸引了,盡管離當(dāng)時(shí)的背景很遙遠(yuǎn),但是女作家細(xì)膩的筆觸卻將當(dāng)時(shí)的情景展現(xiàn)的十分生動(dòng)。說真的,其實(shí)我對(duì)當(dāng)時(shí)的政治并不是很感興趣,但是小說對(duì)人物的生動(dòng)塑造卻深深地打動(dòng)了我。從一開始在神甫細(xì)心栽培下的貴公子形象,亞瑟與神甫充滿著深情的談話以及緊接其后的旅行,都讓我們感受到了當(dāng)時(shí)主人公的快樂與純真。同父異母的兩個(gè)哥哥和嫂子對(duì)他很冷漠排斥,母親的去世,卻造就了他的敏感與脆弱??墒敲鎸?duì)新思想,他又充滿了無比的熱情。在敵人的嚴(yán)刑拷打前,他毅然堅(jiān)持保守著秘密。這所有的一切,都讓我們看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的青年,然而命運(yùn)卻要進(jìn)一步地磨礪他,當(dāng)他得知自己原本深深敬仰的神甫竟然是自己的親生父親時(shí),當(dāng)他知道神甫為了宗教竟然拋棄他,千方百計(jì)地想要守住這個(gè)秘密時(shí),他憤然地將十字架敲碎在地,從此流浪天涯,成了一個(gè)徹底的無神論者。

在五年的極其艱苦的流浪生活中,他經(jīng)受到了地獄般的折磨,但同時(shí)也成了一個(gè)堅(jiān)毅的,冷酷的"牛虻"。他無時(shí)無刻不在用犀利地筆桿抨擊虛偽的教會(huì)和政府,盡管他的語言充滿著嘲諷與譏笑,但他卻用真誠與堅(jiān)強(qiáng)得到了很多人的欽佩,他對(duì)革命的孜孜不倦的追求和面對(duì)痛苦時(shí)的超乎常人的承受力,更是讓我們看到了一顆高尚的靈魂,尤其是在他被槍決的那一刻,依舊不斷地嘲諷著教士和軍官,甚至當(dāng)士兵們因?yàn)樽鹁此辉敢庀蛩_槍時(shí),他竟鎮(zhèn)定自若地"教"他們,當(dāng)鮮血布滿整個(gè)臉龐,當(dāng)他被好幾顆子彈打的再也站不起來時(shí),他仍然高昂著頭顱,向神甫喊出最后的不屈,那一瞬間,我的眼前仿佛真的出現(xiàn)了這樣一位鋼鐵戰(zhàn)士,我不禁深深地為他的英雄氣概動(dòng)容?,F(xiàn)在我終于明白了保爾之所以會(huì)被牛虻的精神所感召,也終于明白了這部小說能對(duì)中國的幾代青年產(chǎn)生很大的影響!

"無論我活著,或是我死了,我都將是一只,快樂的飛虻!"這是牛虻小時(shí)侯喜歡的一首詩,也是他一生的寫照。然而小說的意義在于,它不僅僅是為我們塑造了這樣一位英雄形象,更提出了一個(gè)深刻的人生問題--人應(yīng)該如何活著?人應(yīng)該為著真理與信仰而活,為著真理與信仰去不斷地追求,能忍受住各種痛苦與不幸,光明磊落,坦蕩真誠,敢愛敢恨,我想這就是我看《牛虻》獲得的一點(diǎn)感受吧。

牛虻讀書心得篇十七

漫游在書架上,腦子里都是空白。面對(duì)滿滿的書籍,忽然間一種莫名的激動(dòng)涌上心頭,但自己始終下不了手,因?yàn)槊恳槐緯叶继矚g了。

隨手拿起一本書——《牛虻》,翻開它,也翻開了我對(duì)它的理解,它對(duì)我的影響。

《牛虻》作于一位英國女作家伏尼契,講述了意大利青年阿瑟,出身于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄漏了機(jī)密,使得戰(zhàn)友被捕,令青梅竹馬的女友琴瑪誤會(huì),并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙塔奈利神父的私生子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育下,他以假自殺為掩護(hù),憤然出走,在外漂泊了20年,歷經(jīng)艱辛,成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者,化名“牛虻”,回國組織武裝,偷運(yùn)軍火,積極準(zhǔn)備起義。最后不幸被捕,面對(duì)軍方的威脅和生父的勸降,不為所動(dòng),從容就義。

可以說他是富二代,但他也和大多數(shù)愛國人士一樣投身于革命之中,不為身份,只為了自己心中的那一份信仰。即使失敗過,痛苦過,掙扎過,也不曾后悔過。成長(zhǎng)的道路需要付出代價(jià),牛虻付出了太多太多,但其頑強(qiáng)的毅力造就了他成為了一個(gè)出色的革命者。面對(duì)威脅和誘惑,不妥協(xié),不接受,遵守心中的那一個(gè)信念,從容就義。

他深深的震撼到了我,令我佩服,令我尊敬,更令我向之學(xué)習(xí)。國家危亡,民族衰落,人們懣懣不平,那時(shí)候的你毅然站了出來,給了國家希望,民族希望,人們希望。向國人做出了榜樣,你是個(gè)偉大的人。學(xué)習(xí)你的愛國之情,學(xué)習(xí)你的大義之情,學(xué)習(xí)你那般毅然的精神,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們所需要的文化糧食,我們要向你學(xué)習(xí),吸收你的可貴。讀著你的事跡,傾聽著你的心聲,讓我想到了我們國家的魯迅先生。

魯迅先生出身于破落封建家庭,青年時(shí)就懂得赴日學(xué)醫(yī),后來因?yàn)閻蹏髁x精神,覺得在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)醫(yī)不如學(xué)文,于是毅然的棄醫(yī)從文,走上了用文救國的道路。中途也受盡了苦難,但他也沒有放棄,因?yàn)樾闹杏行叛?,再苦再累,也是值得的。終于歷盡千辛萬苦,苦盡甘來,呼醒了一大批的愛國青年,人們的思想轉(zhuǎn)變,迎來了救國路上的一片曙光。

牛虻和魯迅的出生身份不同,但是他們的志向一樣,他們都愛國。國家是我們生長(zhǎng)的地方,因?yàn)橛兴?,我們快樂?因?yàn)橛兴?,我們幸福?因?yàn)橛兴覀凃湴林?。萬一,哪一天它開始變小,逐漸變小,最后消失了,那我們應(yīng)怎么辦?我想,肯定是痛苦著,煎熬著,絕望著。因?yàn)槲覀兪亲鎳膬号?,小小的翅膀里懷揣著大大的愛國?mèng)想。所以,我們要熱愛自己的國家,為祖國注入力量;熱愛自己的民族,為民族增加生機(jī);熱愛我們選擇的生活,為我們的生活增添色彩。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

牛虻讀書心得篇十八

小時(shí)候就喜歡的一本書,一直看的太膚淺,為主人公的被槍決而感到遺憾。如今重讀,給人更震撼的體驗(yàn),個(gè)人情感與革命事業(yè)之間取大義者眾,從中的愛恨交加看的人苦楚,看的人心酸,更看的人歡欣鼓舞。主人公的死換來了比其生更有價(jià)值的革命人生啟示。這又讓我想起了保爾柯察金的那段經(jīng)典啟示:人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨終的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗最偉大的事業(yè)--為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?!薄拔沂且恢慌r担腋g暢,不管是活著,還是已死亡。”

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/9659035.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔