在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
龍的精神和象征篇一
測繪是一門以測量為基礎(chǔ)的綜合性科學(xué)技術(shù),其背后蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的精神——測繪精神。這種精神代表了測繪人員對精確、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的追求,同時也涵蓋了合作、創(chuàng)新和責(zé)任等方面。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐測繪精神,我深切體會到了這種精神的價值和意義。下面將從科學(xué)精神、責(zé)任意識、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新精神以及專業(yè)水平等五個方面展開談?wù)摚源丝偨Y(jié)我對測繪精神的心得體會。
首先,測繪精神體現(xiàn)了科學(xué)精神??茖W(xué)精神是測繪工作的基石,也是推動測繪事業(yè)不斷發(fā)展的重要動力。在實(shí)踐中,測繪人員要遵循科學(xué)的方法,進(jìn)行準(zhǔn)確的測量和數(shù)據(jù)處理,確保測繪成果的準(zhǔn)確性和可靠性。同時,他們也要不斷學(xué)習(xí)和拓展知識,與時俱進(jìn),不斷提高自己的專業(yè)能力。我深感測繪精神的內(nèi)涵在于對科學(xué)的追求,不斷探索和創(chuàng)新的勇氣,以及秉持嚴(yán)謹(jǐn)和求真的態(tài)度。
其次,責(zé)任意識是測繪精神的重要組成部分。作為測繪人員,我們肩負(fù)著維護(hù)國土資源管理、土地利用規(guī)劃和工程項(xiàng)目建設(shè)等重要任務(wù)。因此,我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,始終保持清醒的頭腦和高度的敬業(yè)精神。我在實(shí)踐中所遇到的挑戰(zhàn)和困擾,讓我更加明白了責(zé)任的重要性。只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,才能保證作品的精細(xì)和服務(wù)的質(zhì)量。
第三,團(tuán)隊(duì)合作是測繪精神的一項(xiàng)重要特征。在測繪工作中,團(tuán)隊(duì)合作能夠提高工作效率和質(zhì)量,更好地滿足客戶的需求。在與團(tuán)隊(duì)成員的合作過程中,我深刻領(lǐng)悟到了傾聽他人的意見和交流的重要性。每個人都有自己的特長和經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)帶來不同的觀點(diǎn)和思路。只有相互尊重和信任,共同合作,才能取得更好的效果。
第四,創(chuàng)新精神是測繪精神的重要組成部分。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的背景下,我們要適應(yīng)變化并不斷創(chuàng)新,才能保持競爭力和適應(yīng)性。作為測繪人員,我們需要不斷追求新的測繪方法和技術(shù),提高工作效率和質(zhì)量。創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)在技術(shù)和方法上,還包括解決問題的思維方式和工作方式的創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸形成了勇于嘗試、不畏困難和尋求突破的創(chuàng)新意識。
最后,測繪精神還要求具備專業(yè)水平。作為一名測繪人員,我們需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,能夠熟練地運(yùn)用測繪儀器和軟件進(jìn)行測量和數(shù)據(jù)處理。只有不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),才能提升自己的專業(yè)水平,為客戶提供高質(zhì)量的服務(wù)。在實(shí)踐中,我通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸掌握了測繪的基本知識和技能,并努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
綜上所述,測繪精神是一種追求精確、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和行為規(guī)范,同時也是一種合作、創(chuàng)新和負(fù)責(zé)任的精神價值觀。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐測繪精神,我深切感受到了它對我個人成長和專業(yè)發(fā)展的重要影響。在今后的工作中,我將堅(jiān)持測繪精神,不斷提高自身素質(zhì),為測繪事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
龍的精神和象征篇二
長征精神是中國共產(chǎn)黨在艱難困苦的時候磨礪出來的寶貴精神財富,是中國人民進(jìn)行長期革命斗爭的重要精神支撐。通過學(xué)習(xí)長征精神,我深刻感受到了堅(jiān)持理想信念、頑強(qiáng)拼搏、實(shí)事求是和艱苦奮斗的重要意義。這樣的精神給予了我很大的啟迪和激勵,讓我更加成熟和堅(jiān)定地前進(jìn)。
長征精神首先教會了我堅(jiān)持理想信念的重要性。長征途中,中國共產(chǎn)黨面臨著極其艱苦的環(huán)境和殘酷的條件,但他們始終堅(jiān)守著信仰,堅(jiān)信自己的事業(yè)是正確的。同時,領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,時刻保持著對革命事業(yè)的忠誠和堅(jiān)定的信任,這為廣大干部和戰(zhàn)士樹立了正確的信仰典范。這種堅(jiān)定的理想信念和對事業(yè)的堅(jiān)持,不僅激勵了隊(duì)伍堅(jiān)持不懈地前進(jìn),在困難面前不屈服,也給我們現(xiàn)代年輕人樹立了典范,時刻提醒我們,只有堅(jiān)守信仰,才能在困難面前筑起永不倒塌的堡壘。
其次,長征精神告訴我,頑強(qiáng)拼搏是取得勝利的先決條件。長征過程中,中國共產(chǎn)黨面臨著許多艱巨的困難和挑戰(zhàn),但他們從不退縮,不怕犧牲,用堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神贏得了革命的勝利。這種頑強(qiáng)的拼搏意志,讓我深刻認(rèn)識到在任何事情上都不能半途而廢,只有堅(jiān)持不懈地努力奮斗,才能最終取得成功。
長征精神還教會了我實(shí)事求是的重要性。在長征途中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者不僅堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)原則,還嚴(yán)格實(shí)踐了實(shí)事求是的思想方法。他們不僅仔細(xì)研究當(dāng)?shù)氐木唧w情況,制定出符合實(shí)際的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),還不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷調(diào)整和改進(jìn)。這種務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神,讓我明白了只有深入調(diào)查研究,全面掌握實(shí)際情況,才能做出正確的決策和行動。
最后,長征精神告訴我艱苦奮斗的重要性。長征途中,中國共產(chǎn)黨面對險惡的天氣和惡劣的環(huán)境,但他們始終堅(jiān)持奮斗精神,排除萬難,向前沖鋒。這種艱苦奮斗的精神,不僅磨礪了共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,更鼓舞著全體中國人民,不斷開拓進(jìn)取,推動社會進(jìn)步。對我而言,艱苦奮斗是成功的基石,只有在努力奮斗中才能走向人生的巔峰。
綜上所述,通過學(xué)習(xí)長征精神,我對堅(jiān)持理想信念、頑強(qiáng)拼搏、實(shí)事求是和艱苦奮斗形成了更深入的理解。這些精神不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的基石,也是我們追求幸福和成功的重要支撐。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承長征精神,時刻保持對事業(yè)的忠誠和信仰,用堅(jiān)持不懈的努力和奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展和國家進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
龍的精神和象征篇三
五四精神是一種強(qiáng)烈的愛國主義和民主主義精神,它激發(fā)了中國人民的覺醒和奮起。作為一代年輕人,我深受五四精神的感染和影響,在不斷的學(xué)習(xí)和思考中,我逐漸領(lǐng)悟到了五四精神的重要性和價值。下面,我將從五個方面來談?wù)勎业捏w會和思考。
首先,五四精神教會了我熱愛祖國的責(zé)任和使命感。五四運(yùn)動是一次中國青年為了國家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而奮斗的歷史事件,正是在這次運(yùn)動中,五四精神開始顯現(xiàn)出來。作為一名年輕人,我對中國的歷史和現(xiàn)狀有著深深的熱愛和關(guān)注,我希望能為祖國的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。五四精神告訴我,我們年輕人既要有家國情懷,又要有責(zé)任擔(dān)當(dāng),只有將個人的理想與國家的需要結(jié)合起來,才能實(shí)現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步。
其次,五四精神激發(fā)了我追求自由和獨(dú)立的勇氣。五四運(yùn)動是一次追求民主和自由的運(yùn)動,參與者們反對封建社會的束縛,要求個人的自由和人權(quán)。正是在這次運(yùn)動中,五四精神得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)展。作為一名獨(dú)立思考的年輕人,我認(rèn)為個人的自由和獨(dú)立是每個人應(yīng)該擁有的基本權(quán)利。五四精神讓我明白,只有勇敢地發(fā)聲和追求真理,才能努力創(chuàng)造一個自由和開放的社會。
第三,五四精神教會了我反對愚昧和封建的勇氣。五四運(yùn)動是一場反對愚昧和封建思想的革命,它的參與者們批判了封建主義和帝國主義的思想,呼吁追求科學(xué)和民主。在我看來,現(xiàn)代社會需要的是開明和智慧的思想,需要年輕人積極地追求知識和思考。五四精神引導(dǎo)著我主動學(xué)習(xí),不斷探索和創(chuàng)新,讓我擺脫了愚昧和偏見的束縛,追求自己的理想和價值。
第四,五四精神告訴我要關(guān)注社會問題和參與社會活動。五四運(yùn)動是一次對社會現(xiàn)象和問題提出質(zhì)疑和呼吁的革命,它的參與者們積極關(guān)注社會狀況,爭取公平和正義。對我而言,社會的發(fā)展和進(jìn)步是每個人的責(zé)任。五四精神鼓勵我勇于發(fā)聲,積極參與社會活動,投身于公益事業(yè)。只有通過關(guān)注社會問題并積極參與,才能在個人和社會中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和改變。
最后,五四精神教會了我堅(jiān)持錯誤也要改正的原則。五四運(yùn)動的核心是理性和科學(xué),它反對封建迷信和錯誤觀念。在我個人的成長和發(fā)展中,我堅(jiān)持著不斷的學(xué)習(xí)和反思,不斷糾正自己的錯誤。五四精神告訴我,只有追求真理和不斷改正錯誤,才能實(shí)現(xiàn)自我完善和進(jìn)步。
總之,五四精神是一種具有現(xiàn)代意義的精神,它啟發(fā)著每個年輕人去關(guān)注和改變自己的國家和社會。通過對五四精神的學(xué)習(xí)和思考,我明白了自己不僅僅是自己的一份子,更是一個責(zé)任和使命感的化身。我將始終懷揣五四精神,用行動詮釋年輕人的力量和責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和進(jìn)步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇四
32年前的洛杉磯奧運(yùn)會,新中國體育重返奧運(yùn)大家庭,萬眾期待,因?yàn)槭堑谝淮?,入場式中國代表團(tuán)旗手,帥氣逼人的王立彬和斬獲新中國體育奧運(yùn)首金的許海峰載入史冊。那時候,國人每天圍聚在單位的公共黑白電視機(jī)前觀看奧運(yùn)盛會,每天的話題除了吃飯就是奧運(yùn)。
32年后的里約奧運(yùn)會,國人對奧運(yùn)會已經(jīng)能心平氣和地對待了,即使在首個比賽日,中國無金進(jìn)賬,即使傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目體操和羽毛球成績大幅度的滑坡,即使金牌跌至第三,奧運(yùn)的話題在很多朋友圈里也難以泛起波瀾。奧運(yùn)會已經(jīng)被別的更多的話題所期待。直到昨日,中國女排奪冠,億萬國人才被拉回到奧運(yùn),拉回到體育的層面。同樣是奧運(yùn)金牌,為何中國女排的這枚奧運(yùn)金牌讓舉國歡騰?是的,是那股強(qiáng)大的精神感召力。
女排精神在發(fā)端之際就超越了排球,超越了體育的范疇,而成為一個國家的精神價值。上世紀(jì)80年代的女排精神,根植于改革開放初期的中國社會。彼時,打開國門的國人看到了自己的落后,終于明白再不奮起直追,就面臨被淘汰的危險。恰逢其時,中國女排橫空出世。從上世紀(jì)80年代開始,中國女排在各類大賽上實(shí)現(xiàn)五連冠,國人的強(qiáng)國夢有了依托,民族自信心大增;因?yàn)橹袊诺奈暹B冠,全國各行各業(yè)掀起了全民向中國女排學(xué)習(xí)的高潮。中國女排成了時代的榜樣。還是因?yàn)榕诺奈暹B冠,讓上世紀(jì)80年代年輕人相信,奮斗不止,理想就不死,人生應(yīng)該昂揚(yáng)向前,而不是滿足于眼前的茍且。就這樣,女排精神影響了整整一個時代的中國人,成為那個時期的中國記憶。
當(dāng)女排精神打上時代的烙印,上升到國家高度進(jìn)行敘事,中國女排在競技場上每一次達(dá)到巔峰都會引起舉國轟動。2019年,陳忠和帶領(lǐng)的中國女排時隔20年后再奪奧運(yùn)冠軍,女排精神再次被喚起并重溫。從1984年洛杉磯奧運(yùn)會女排首奪奧運(yùn)金牌到2019年再次登上奧運(yùn)之巔,20年內(nèi)中國女排在大部分時間處在低谷當(dāng)中,而20年的隱忍和一朝奮起,更讓國人相信,只要精神不滅,奇跡就一定會發(fā)生。這個時候,女排精神的時代性更代表了一種將不可能變成可能的超越。在中國女排雅典奧運(yùn)奪金的前后幾年,許多以往難以想象的事發(fā)生了,2019年北京申辦2019年奧運(yùn)會成功,同一年,中國男足歷史性闖入世界杯決賽圈,中國還加入wto。2019年,姚明以狀元秀身份被火箭隊(duì)選中,2019年雅典奧運(yùn)會上,劉翔在男子110米欄奪冠,中國田徑首次在直道短距離徑賽項(xiàng)目上實(shí)現(xiàn)重大歷史突破。又過了2019年的里約奧運(yùn)會上,中國女排又一次奪冠,再次引起巨大轟動,傳承到這一代女排的女排精神又是怎樣的內(nèi)涵呢?當(dāng)我們不再依靠體育顯示強(qiáng)國夢時,女排拼搏精神其實(shí)關(guān)照每個人的內(nèi)心世界,當(dāng)我們跌跌撞撞,當(dāng)我們就要倒下無力前行時,不要倒下,像女排那樣,咬緊牙關(guān)站起來,向死而生。我們現(xiàn)在談女排精神,已經(jīng)超越勝負(fù),談的就是精神層面的人生
勵志
。這就是30多年來女排精神的傳承,在不同的時代訴求下,女排精神總能成為國人的心靈雞湯。這也是為什么女排奪金的轟動效應(yīng)大于其他項(xiàng)目的深層原因。
郎平從球員到教練,是女排精神的塑造者之一,也是女排精神的主要傳承者。按照物質(zhì)決定精神的一般哲學(xué)原理,女排精神必須在一定的物質(zhì)保障和制度基礎(chǔ)上才能存續(xù)。女排精神形成于中國體育的舉國體制。有意思的是,當(dāng)體制外的郎平第二次擔(dān)任中國女排主帥后,他打造中國女排的計(jì)劃就是舉國制,他提出的“大國家隊(duì)”的概念,讓她擁有了各年齡段國字號女排球員的使用權(quán),真正形成了“全國一盤棋”的舉國體制。
眾所周知,郎平退役后,沒有選擇留在體制內(nèi),而是出
國學(xué)
習(xí),她在美國拿到體育專業(yè)博士學(xué)位,在意大利聯(lián)賽執(zhí)教過職業(yè)隊(duì),也帶過美國女排參加了北京奧運(yùn)會。其實(shí),郎平是長時間處在體制外的,但當(dāng)她拾起中國女排的教鞭,她卻再次祭出舉國體制這一法寶。在郎平看來,舉國制在競技體育方面其實(shí)有著巨大優(yōu)勢。當(dāng)然,郎平的舉國體制與以往不同,在訓(xùn)練、運(yùn)動康復(fù),以及隊(duì)伍管理上注入了更多職業(yè)化的內(nèi)容。比如,郎平當(dāng)時在與排管中心簽約時,要求主教練負(fù)責(zé)制,領(lǐng)導(dǎo)不能干預(yù)隊(duì)伍管理和訓(xùn)練。權(quán)責(zé)分明,專業(yè)分工,這就是職業(yè)體育的做法。而實(shí)際上,當(dāng)郎平在隊(duì)內(nèi)擁有說話算數(shù)的權(quán)力時,她才能將聚斂在內(nèi)心深處的女排精神真實(shí)地、一點(diǎn)一點(diǎn)地傳遞給隊(duì)員。說女排精神,離不開舉國制和職業(yè)化兼具的郎平模式。說到此,就不免要舉一反三。本屆奧運(yùn)會的三大球,職業(yè)化最徹底,市場化進(jìn)程走得最遠(yuǎn)的男足和男籃,前者無緣里約奧運(yùn),后者在奧運(yùn)會小組賽上一場未勝。已經(jīng)步入職業(yè)化的女籃和女足也好不到哪兒去,女籃小組賽遭淘汰,女足止步八強(qiáng)。倒是市場化程度最低,堅(jiān)持舉國制的中國女排奪冠,維持著三大球的尊嚴(yán)。這一點(diǎn)很值得我們思考,搞職業(yè)化是為了做大做強(qiáng)競技項(xiàng)目,為何我們的職業(yè)化卻讓足球和籃球的競技水平出現(xiàn)倒退呢?體育的舉國體制真的落伍了嗎?郎平的成功,促使我們反思舉國制是否被誤讀了。
“中國女排”這幾個字在上世紀(jì)80年代代表的不僅是世界女子排球競技的最高水平,對于許多國人來說,它更代表了一個時代。那是一個用拼搏、熱血、傷痛、淚水鋪就的金色時代。從1981年到2019年,35年間中國女排歷經(jīng)起伏。也許你還記得收音機(jī)里全場沸騰的呼喊,也許你沒經(jīng)歷過萬人空巷看女排比賽的年代,但如今,中國女排再次站在奧運(yùn)會最高領(lǐng)獎臺,你一樣可以感到三十多年來傳承不變的女排精神。中國女排,依然是國人的驕傲。
1976年,袁偉民出任女排主帥。當(dāng)時的世界排壇,前蘇聯(lián)、美國與古巴都是聞名天下的豪強(qiáng),而中國女排籍籍無名。1981年11月,中國女排的姑娘們在日本大阪舉行的第三屆女排世界杯決賽對陣東道主日本隊(duì),很多工廠甚至都放了假讓工人回家看球,因?yàn)楫?dāng)時電視不多,不少工廠或者干脆在車間里擺上電視看。當(dāng)最后一球砰然落地后,女排姑娘們抱頭痛哭,這是中國女排的第一個世界冠軍,也是中國三大球領(lǐng)域第一個世界冠軍,堪稱歷史性突破。
1982年,中國女排在秘魯?shù)谝淮文孟屡攀厘\賽的冠軍。1984年洛杉磯奧運(yùn)會上,中國最后一場戰(zhàn)勝東道主美國隊(duì)。1985年的女排世界杯,中國隊(duì)擊敗古巴隊(duì)奪冠。1986年世錦賽,中國隊(duì)8戰(zhàn)全勝奪冠,至此實(shí)現(xiàn)了中國女排在世界大賽的“五連冠”。
那時候排球比分每局15分,還要爭奪發(fā)球權(quán)才能得分,來回回合很多,有時候覺得打中了,都開始?xì)g呼了,突然發(fā)現(xiàn)對方又接起來了,趕緊防守,有時候明明覺得沒希望了,又救起來了,接著拼!女排精神,成為那個時代激勵人們積極向上的標(biāo)志;而郎平、孫晉芳、張蓉芳、賴亞文、陳亞瓊、陳招娣、楊希……那一代老女排人成為當(dāng)時國人的偶像。
1992年的巴塞羅那奧運(yùn)會,胡進(jìn)帶領(lǐng)的中國女排排名第七,標(biāo)志女排進(jìn)入低谷。盡管如此,但人們每每談及女排,總會有一種別樣的情愫。
進(jìn)入上世紀(jì)90年代,老女排逐漸退役,女排隊(duì)伍青黃不接,成績不斷滑坡。為了讓女排走出低谷,中國1995年把郎平請來當(dāng)教練。1996年亞特蘭大奧運(yùn)會、1998年世錦賽上,郎平接連帶領(lǐng)中國隊(duì)拿到亞軍。由于始終沒能給中國帶來世界冠軍,她在1998年選擇了辭職。實(shí)際上,國際大賽第二名已經(jīng)是中國女排在上世紀(jì)90年代取得過的最好成績,整個90年代,中國女排沒有取得過一次國際性大賽冠軍。
2019年在悉尼折戟后,女排大刀闊斧地改革。陳忠和走馬上任,開始大力提拔新人。馮坤、趙蕊蕊、王麗娜、劉亞男、周蘇紅等一批新銳入隊(duì)。女排黃金一代選手崛起,盡管2019年的女排世錦賽,中國隊(duì)表現(xiàn)一般,連續(xù)在半決賽與三、四名決賽中輸給意大利與俄羅斯。但隨后的女排世界杯上,中國隊(duì)以11戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績,時隔2019年再奪世界冠軍。
2019年,中國女排出征雅典奧運(yùn)會,然而趙蕊蕊的不慎受傷,為女排的出征蒙上陰影。但隨后的比賽,中國隊(duì)越戰(zhàn)越勇,決賽對陣俄羅斯,前兩局0:2落后,卻偏偏上演了驚天大逆轉(zhuǎn)。隨著張?jiān)郊t的重扣命中,中國隊(duì)再度登上了奧運(yùn)會的領(lǐng)獎臺。從1984年到2019年,跨越整整20年站上奧運(yùn)會最高領(lǐng)獎臺,所有人都哭了,包括愛笑的主帥陳忠和。那一幕,至今回想起來,仍令人心動不已。
可快樂總是短暫的,2019年之后,中國女排在傷病、青黃不接等多種原因的困擾下,又進(jìn)入了沉淪期。2019年北京奧運(yùn)會,沒能打入決賽,僅獲得季軍,而那一次陳忠和的對手,恰恰就是當(dāng)時率領(lǐng)美國女排的郎平。
隨著陳忠和離任,蔡斌與王寶泉都曾短暫擔(dān)任女排的主帥,不過戰(zhàn)績都很一般。俞覺敏接踵而至,成為女排新一任的主帥。2019年的世錦賽上,中國隊(duì)僅獲得第10名,隨后的2019年女排世界杯,雖然拿到季軍。但到了2019年倫敦奧運(yùn)會,中國隊(duì)在八進(jìn)四的較量中以2:3不敵日本隊(duì),輿論嘩然。
郎平帶隊(duì)重回世界之巔
女排再度陷入低谷,郎平隨后回歸接手球隊(duì)。這是郎平“二進(jìn)宮”擔(dān)任女排主帥。上任伊始的女排亞錦賽,便給郎指導(dǎo)來了個下馬威——中國隊(duì)居然在半決賽里輸給泰國隊(duì),又在三四名決賽中不敵韓國隊(duì),創(chuàng)造亞錦賽的最差戰(zhàn)績,這意味著女排跌到了有史以來的最低谷。
直面這樣的尷尬,郎平與她的女排姑娘們迎難而上,逆風(fēng)飛翔。2019年女排世錦賽,中國隊(duì)拿到亞軍;2019年女排世界杯,愈來愈成熟的中國女排爆發(fā)蓄力,再次捧得了世界杯冠軍,2019年后再次拿下世界三大賽冠軍,并取得里約奧運(yùn)會資格。
而到了2019年的里約奧運(yùn)會,中國隊(duì)在小組賽表現(xiàn)平平的情況下,淘汰賽越戰(zhàn)越勇。8月19日,中國女排在里約奧運(yùn)會半決賽戰(zhàn)勝荷蘭隊(duì)之后抱頭痛哭。這是繼雅典奧運(yùn)會奪冠2019年之后,再次沖進(jìn)奧運(yùn)會女排決賽。奧運(yùn)會之前,沒有人料到中國女排可以在小組出線之后擊敗巴西、搞定荷蘭,挺進(jìn)決賽,最終摘取一枚沉甸甸的金牌。時隔2019年后,女排精神被再度傳唱,中國隊(duì)再度走上世界之巔。
目前的這支中國隊(duì),姑娘們大部分是90后,平均年齡24歲,平均身高188.5cm,可謂是女排歷史上第三代輝煌之師。讓我們記住這12位中國女排的姑娘,她們分別是:1號袁心玥;2號朱婷;3號楊方旭;6號龔翔宇;7號魏秋月;8號張常寧;10號劉曉彤;11號徐云麗;12號惠若琪;15號林莉;16號丁霞;17號顏妮;自然還有終極boss,有著“鐵榔頭”之稱的郎平。
總有人問為什么郎平可以把一支年輕的隊(duì)伍帶到如此高度?如果你把這個提問拋給女排隊(duì)員們,她們會告訴你:因?yàn)槔蓩寢尩臎Q策總是對的。如果你把這個提問拋給那些常年跟隊(duì)的記者,他們會告訴你:郎指導(dǎo)的謙和與果敢讓人天然會喜歡她。如果你把這個提問拋給排管中心的官員,他們會沖郎平的業(yè)務(wù)能力豎起大拇指。
“女排精神不是贏得冠軍,而是有時候知道不會贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定。”這是郎平對“女排精神”的注解。郎平就是這樣,剛毅果斷、卻也審時度勢,雖然成長在集體和體制中,但她卻是中國最早有獨(dú)立意識的職業(yè)體育人。
1985年退役進(jìn)入北師大攻讀英語,1987年帶著幾百美元赴美留學(xué),取得體育管理系現(xiàn)代化專業(yè)碩士研究生學(xué)位,繼而在海外打球任教,郎平選擇的是那個年代中國運(yùn)動員少有的人生軌跡。彼時郎平有穩(wěn)定的工作
合同
,有不滿兩歲的女兒,在美國買了房子和車子,回國執(zhí)教意味著這一切都要割舍,甚至包括一段戀情,但她沒有太多猶豫。“郎平,祖國真的需要你?!边@是當(dāng)時球類司司長給郎平電傳中的一句話,按照郎平的說法,正是這一句話讓自己下定了決心?!皣倚枰愕臅r候,你不能無動于衷?!碑?dāng)郎平收拾停當(dāng),發(fā)現(xiàn)跟著自己的只有兩個行李箱,但就像當(dāng)初為國效力一般,郎平義無反顧。回國后,郎平拿著微薄的薪水,這點(diǎn)錢連一個月給女兒打越洋電話都不夠。
郎平的剛毅果決,更體現(xiàn)在她的專業(yè)精神上。“不要因?yàn)槲覀冓A了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程。女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬?!崩善秸f。
2019年4月25日,郎平再次執(zhí)掌起女排的教鞭?;貧w國家隊(duì),郎平創(chuàng)建了一個新模式——大國家隊(duì)。2019年,郎平先后組織四期集訓(xùn),調(diào)動隊(duì)員超過30人。2019年,郎家軍大名單多達(dá)27人。2019年,世界杯郎平仍然給出了26人的集訓(xùn)名單。只要表現(xiàn)出色,無論年紀(jì),國家隊(duì)大門都向你敞開。
在以往刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏的基礎(chǔ)上,郎平將國際化、專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)合作形式和科學(xué)訓(xùn)練的理念引入。組建賴亞文、安家杰等教練班子,還排除很多阻力,組建了一個國際化的、年輕的教練團(tuán)隊(duì),包括體能師rett、康復(fù)師brittni、。康復(fù)師就位之后,女排隊(duì)員蹲杠鈴等損害膝蓋的練習(xí)被廢除,取而代之的是全面的體能指標(biāo),和根據(jù)這個基礎(chǔ)上對隊(duì)員實(shí)際情況的私人定制體能和訓(xùn)練計(jì)劃。
郎平在訓(xùn)練嚴(yán)格的同時,做到了對隊(duì)員人性化的生活管理。
訓(xùn)練時,郎平經(jīng)常親自上陣墊球扣球,指哪兒打哪兒,隊(duì)員們幾乎都是第一次見如此技術(shù)精湛的教練,畢竟中國只有一個“鐵榔頭”?!拔?0多歲的人都能做到,你們也要做到!”、“注意腳下!”、“盡量不要倒地!盡量保持身體平衡!”在郎平的言傳身教下,誰也不會偷懶,大家都想方設(shè)法去學(xué)習(xí)去提高。到了場下,隊(duì)員們則成了郎平口中的“孩子們”。在郎平隊(duì)伍中,所謂的“22條軍規(guī)”已經(jīng)不見了,取而代之的是隊(duì)員們可以愛美,網(wǎng)購、玩游戲和看電視劇等。郎平對于隊(duì)員生日、傷病,甚至假期,都會給予關(guān)懷。
每逢大賽,郎平每天的睡眠時間不足4小時,她用更多的時間琢磨戰(zhàn)術(shù)、研究對手。這次奧運(yùn)會更是如此。里約奧運(yùn)會中,大家最敬佩的就是郎導(dǎo)的用人調(diào)度和臨陣指揮。中巴大戰(zhàn),魏秋月、徐云麗、劉曉彤等老將的爆發(fā)帶著朱婷、張常寧贏得了中巴大戰(zhàn)。對陣荷蘭,又可見郎平的妙手用兵,惠若琪成為一大亮點(diǎn),她的進(jìn)攻出乎意料的回暖,直接分擔(dān)了朱婷在進(jìn)攻端的壓力。八進(jìn)四對陣東道主巴西,第五局14比13,郎導(dǎo)叫了個暫停,那時候跟大家說了什么?郎導(dǎo)說就是告訴魏秋月到位給誰,不到位給誰,要非常明確,還跟朱婷說了讓她全力準(zhǔn)備,這球給她了……每一次成功的換人、暫停,每一場勝利都驗(yàn)證了郎平的價值。
感情細(xì)膩,充滿有正能量,從不主動認(rèn)輸,女排精神就融化在郎平的血液中。當(dāng)初放棄曾春蕾而帶上年輕的龔翔宇,郎平的用人也曾頗有爭議。來到里約之后,因?yàn)榘l(fā)揮不好,龔翔宇哭了好幾次鼻子。郎導(dǎo)安慰小宇說:“你哭是有委屈嗎?覺得我?guī)銇韼уe了?你是新隊(duì)員,有特點(diǎn),我們需要你才帶你來,而且你是國家隊(duì)的希望。這才哪兒到哪兒啊,輸幾場球其實(shí)是磨煉。我們老女排輸?shù)那蚨嗔?,輸完了你得有抗壓能力,不是說輸幾場無所謂,你得想著怎么能翻過來,得有那種永不放棄的精神?!?/p>
“這都是經(jīng)驗(yàn),到以后她承擔(dān)的多的時候,她來帶新人的時候,到大賽她就可以站出來,因?yàn)樗?jīng)歷過。她就可以告訴隊(duì)友怎么去度過,這是很重要的。通過輸球贏得成長,這是特別寶貴的經(jīng)驗(yàn)?!崩蓪?dǎo)說,總說老隊(duì)員經(jīng)驗(yàn)寶貴,這就是傳承。
生活,其實(shí)她是個小女人
其實(shí),郎平并不喜歡被叫做“鐵榔頭”,因?yàn)樗杏X那太男性化。郎平是承載著國人厚望的中國女排主教練,同時她也是一個普通的女人,一位妻子,一個母親。
1987年,郎平退役后與原八一隊(duì)男排隊(duì)員白帆一起到美國留學(xué)并結(jié)婚,1992年女兒白浪出生,1995年郎平與白帆離婚,獨(dú)自撫養(yǎng)女兒。在美國留學(xué)與執(zhí)教期間,他曾有個美國男友,這份情緣因?yàn)槔善揭貒鴪?zhí)教中國隊(duì)而終結(jié)。2019年1月16日,郎平與男友王育成結(jié)婚,王育成先后在北京大學(xué)歷史系、中國歷史博物館等單位從事教學(xué)、研究工作,1992年調(diào)入中國社會科學(xué)院歷史所,曾受邀出任央視《尋寶》和某衛(wèi)視的《華豫之門》節(jié)目嘉賓的著名古玩雜件鑒定專家。
了解郎平的人知道,她其實(shí)是一個感情細(xì)膩的女性。生活中,她其實(shí)就是個小女人。喜歡粉紅色、喜歡各種小花花圖案的東西。她是個有生活情趣的人,喜歡收集好看的杯子、好看的布袋,喜歡咖啡、小甜品,到各地搜集小紀(jì)念品,一直都保持著一種對生活的美好熱愛。喜歡時裝,好看的鞋,即使穿的機(jī)會不多,她也會買回來,一有機(jī)會就捯飭自己。逛街是她放松的最好方式。
郎平也承認(rèn)自己是個感情比較細(xì)膩的女人,不過大部分時間不愿意在人前尤其是隊(duì)員面前落淚,她開玩笑說眼淚可以調(diào)節(jié)情緒,“很多時候,我并不喜歡流淚,但我一直說,自己喜歡和這些隊(duì)員一起為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)流下快樂的淚水?!边@一次,女排姑娘們贏到了最后!流淚,是最好的釋放。
西奧運(yùn)會,在睽違十二年后再次進(jìn)入決賽,中國女排不負(fù)使命,奪得金牌,登上世界之巔。決賽超過百分之七十的收視率對于一場體育比賽來說簡直是一個奇跡,國人對于女排的喜愛可見一斑。終場哨聲響起,舉國歡呼,人們?yōu)閲覙s譽(yù)而自豪,也為女排的拼搏精神而感動。
在中國,“女排”二字早已超出體育領(lǐng)域,成為了一個時代的象征。三十年前,中國女排用一波五連冠征服了世界,不僅為中國體育贏得了至高無上的榮譽(yù),更是為處于改革開放初期的中國人民注入了強(qiáng)大的精神動力,各行各業(yè)都掀起了學(xué)習(xí)女排的熱潮,無數(shù)青年將“女排精神”帶到本職崗位,創(chuàng)造了一個又一個人生傳奇。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。作為中國“三大球”中碩果僅存的一個,女排的發(fā)展歷程也并非一帆風(fēng)順。在經(jīng)歷過五連冠的輝煌后,女排曾陷入到低谷,一度與世界冠軍無緣;在雅典奧運(yùn)會奪金后,甚至一度跌出世界強(qiáng)隊(duì)行列。但是,女排姑娘們沒有放棄,在老女排標(biāo)志人物郎平的帶領(lǐng)下,通過刻苦訓(xùn)練和頑強(qiáng)拼搏,她們重新站了起來,2019年亞洲杯冠軍、2019年世錦賽冠軍,2019年奧運(yùn)會冠軍......每一個冠軍都不是終點(diǎn),而是一個新的起點(diǎn),不安于現(xiàn)狀,不滿足于已有成績,女排帶給國人的遠(yuǎn)非一個冠軍或者一塊金牌那么簡單,而是一種敢于拼搏、永不服輸?shù)木?,這種精神不僅適用于賽場,也適用于人生。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。從低谷重新登上巔峰的路并不好走,每一點(diǎn)進(jìn)步背后都是常人難以想象的努力和付出,每一項(xiàng)榮譽(yù)背后都是日復(fù)一訓(xùn)練的汗水和傷痛。我們看到的是女排姑娘登上領(lǐng)獎臺的榮耀和自豪,但也不能忘了她們一路走來是多么的辛苦。
中國在奧運(yùn)會上的優(yōu)勢項(xiàng)目以單人項(xiàng)目居多,有人因此質(zhì)疑中國體育領(lǐng)域的團(tuán)隊(duì)精神意識,更有人戲言“一個中國人是條龍,三個中國人是條蟲”。在三大球其他項(xiàng)目集體疲軟的現(xiàn)狀下,女排的奪冠顯得尤為激動人心,這用事實(shí)證明,中國人能夠在集體項(xiàng)目領(lǐng)域獲得成功。另一方面,在體育日益商業(yè)化的背景下,相較于足球運(yùn)動員和籃球運(yùn)動員動輒幾百萬上千萬的年薪,女排姑娘的收入顯得微不足道,有數(shù)據(jù)表明,中超一家俱樂部的投入就等同于整個女排聯(lián)賽的投入。在經(jīng)濟(jì)支持如此懸殊的情況下,中國女排仍然能夠讓《義勇軍進(jìn)行曲》一次次在國際賽場奏響,實(shí)在令人贊嘆。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。在中華民族偉大復(fù)興的過程中,在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的道路上,我們需要更多像中國女排那樣敢于拼搏、敢于勝利的集體和個人,學(xué)習(xí)女排,不止于精神,更要內(nèi)化為一種行動,直面困難,勇敢向前。
龍的精神和象征篇五
亮劍是一部具有深刻歷史內(nèi)涵和時代意義的電視劇,講述了抗日戰(zhàn)爭時期劉亞樓等一批革命戰(zhàn)士完成了多個任務(wù)的故事,其中最讓人印象深刻的莫過于敵后九座山的情節(jié)。這一情節(jié)展現(xiàn)了精神力量在戰(zhàn)爭勝利中的重要性,即使在敵人猖狂的攻勢下,劉亞樓等人也保持了精神上的穩(wěn)定,堅(jiān)定了抗戰(zhàn)信仰,為祖國獻(xiàn)上了自己寶貴的青春和生命。筆者認(rèn)為,亮劍的精神是狼性精神,在這個時代背景下展現(xiàn)了革命者的堅(jiān)定信念和勇氣,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第二段:狼性精神表現(xiàn)
亮劍中的狼性精神不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)士們積極投身于抗戰(zhàn)救亡事業(yè)上,還體現(xiàn)在他們的堅(jiān)韌不拔和敢于冒險的行動上。這種精神的本質(zhì)是勇氣和信念。在敵軍來襲之際,劉亞樓等人毫不畏懼,嚴(yán)陣以待,面對瘋狂的槍林彈雨,他們表現(xiàn)出了冷靜和果敢。在九座山一戰(zhàn)中,他們之間的默契配合和英勇無畏的表現(xiàn)進(jìn)一步凸顯了狼性精神的重要性。他們堅(jiān)信只要立場正確、信仰堅(jiān)定,人類的力量就是無窮的。
第三段:狼性精神啟示
亮劍中的狼性精神對于我們現(xiàn)代人也有著重要的啟示。在當(dāng)今社會,大眾普遍存在著蔑視生命、害怕風(fēng)險和習(xí)慣逃避的現(xiàn)象,人們隨著社會發(fā)展的腳步追趕,追求安逸與安全、物質(zhì)與享受;這不可避免地導(dǎo)致了人們對于時代使命的放棄,對于責(zé)任和道德的忽視。因此,亮劍精神對于我們今天的社會而言就顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)亮劍精神,我們可以啟發(fā)自己,進(jìn)一步強(qiáng)化我們的自信和決心,使我們能在任何困難的情況下保持精神穩(wěn)定、勇往直前,實(shí)現(xiàn)自己的價值。
第四段:亮劍精神的實(shí)踐
說到亮劍精神,一定少不了劉亞樓等人的表現(xiàn),他們?yōu)槊褡褰夥攀聵I(yè)多次獻(xiàn)出了自己的生命。在當(dāng)今社會,我們也需要有像志愿者、醫(yī)生、警察等等這樣的職業(yè)團(tuán)體,去結(jié)合自己的工作,遵循亮劍精神,為人民服務(wù),為國家建設(shè)添磚加瓦。同時,個人也要在日常生活中遵循亮劍精神,奮發(fā)向上,勇攀高峰,不斷進(jìn)行自我超越,以自己的實(shí)際行動貢獻(xiàn)力量,做到亮劍精神貫徹于日常生活中,實(shí)現(xiàn)價值的最大化。
第五段:總結(jié)
亮劍精神是我們需要借鑒和學(xué)習(xí)的,對于現(xiàn)代人而言,無論是個人還是組織,都應(yīng)該始終堅(jiān)持正確的信仰和價值觀,提高自己的精神品質(zhì),堅(jiān)持不懈地追求自我超越與發(fā)展。我們要像亮劍中的人物一樣,把握時代機(jī)遇,不斷提升自我,走上成功之路,創(chuàng)造自己的輝煌!
龍的精神和象征篇六
一科學(xué)精神和人文精神是人類在認(rèn)識與改造自然、認(rèn)識與改造自我的活動中形成的一系列觀念、方法和價值體系。它們是貫串在科學(xué)探索和人文研究過程中的精神實(shí)質(zhì),是展現(xiàn)科學(xué)和人文活動內(nèi)在意義的東西。(注:肖峰:《科學(xué)精神與人文精神》,中國人民大學(xué)出版社,1994年10月第一次版,第49頁。)科學(xué)精神與人文精神古已有之,它們是在人的物質(zhì)需要和精神需要的不斷滋生與滿足中逐步成長起來的,延續(xù)到近代,二者的互動互進(jìn)對近現(xiàn)代社會產(chǎn)生了深刻的影響。在此,本文將以近代啟蒙運(yùn)動作為分水嶺,就啟蒙運(yùn)動之后的發(fā)展?fàn)顩r對這兩種精神進(jìn)行相關(guān)論述。
科學(xué)精神是指人們在科學(xué)活動中形成的,體現(xiàn)于科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法中的一種觀念、意識和態(tài)度。西方文化傳統(tǒng)中理性思維的發(fā)展以及重視經(jīng)驗(yàn)和自然的哲學(xué)傳統(tǒng)是近代科學(xué)精神得以形成的溫床。(注:韓文甫,趙紅光,成月季:《現(xiàn)代化進(jìn)程中科學(xué)精神與人文精神的融合》,《河南社會科學(xué)》2002年第3期,第73頁。)而所謂科學(xué),是指在理性的指導(dǎo)下,用實(shí)驗(yàn)與邏輯等手段,不以主觀愿望和價值選擇為轉(zhuǎn)移,實(shí)事求是地探索自然界的本來面貌,從中得出規(guī)律性的結(jié)論,并形成系統(tǒng)的知識。(注:李連科:《發(fā)動機(jī)與制衡器――科學(xué)精神與人文精神社會作用的不同互補(bǔ)》,《光明日報》,2002年4月23日,第4版。)由于特殊的文化歷史淵源以及科學(xué)所具有的這些屬性使得貫串于其中的科學(xué)精神有著三個方面的特點(diǎn):1、以人與自然的對立為前提,以物為尺度,以客觀世界為認(rèn)識對象,追求客觀世界中的真;2、推崇理性至上的原則,往往借助于邏輯的、數(shù)學(xué)的和試驗(yàn)的理性手段,以求達(dá)到對自然世界的嚴(yán)密把握;3、科學(xué)探索無禁區(qū)??茖W(xué)的根本任務(wù)就是要獲得關(guān)于自然界的真理性的認(rèn)識,無論在哪個領(lǐng)域,科學(xué)研究都可以涉足其中并一直深究下去。從總體上講,科學(xué)精神尊重科技的價值和作用,強(qiáng)調(diào)依靠科技來推動社會發(fā)展。這種觀念注重人的物質(zhì)生活,強(qiáng)調(diào)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,推崇物質(zhì)力量和物質(zhì)手段的強(qiáng)大作用,重視掌握科學(xué)方法、追求科學(xué)真理的意義。
就現(xiàn)實(shí)生活而言,科學(xué)精神是人類進(jìn)行科學(xué)探索的不竭的精神動力。只有在科學(xué)精神的指引下,科學(xué)研究才能不斷地獲得突破,科學(xué)技術(shù)才能取得持續(xù)的進(jìn)步。人類擺脫蒙昧狀態(tài)和現(xiàn)代社會物質(zhì)文明的高度發(fā)展,都與科學(xué)精神的導(dǎo)向有著密切的關(guān)系。事實(shí)足以證明,無論是在昨天、今天還是明天,科學(xué)精神都將是人類社會科技發(fā)展和物質(zhì)文明進(jìn)步所必不可少的.思維指向。
人文精神是指蘊(yùn)涵于人文社會科學(xué)學(xué)科中的對人類生存的意義和價值的關(guān)懷,是在人文認(rèn)識活動中形成的一系列價值觀念和態(tài)度。(注:韓文甫,趙紅光,成月季:《現(xiàn)代化進(jìn)程中科學(xué)精神與人文精神的融合》,《河南社會科學(xué)》2002年第3期,第73頁。)相對于科學(xué)精神而言,人文精神較注重非理性的因素,它的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:以人為尺度,追求善和美;在肯定理性作用的前提下,重視人的精神在社會實(shí)踐活動過程中的作用;人文探索有禁區(qū)等??傮w上講,人文精神尊重人的價值,注重人的精神生活,追求人生的真諦,強(qiáng)調(diào)社會的精神支柱和文化繁榮的重要性,重視生產(chǎn)的人文效益、產(chǎn)品的文化含量等。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人文精神指導(dǎo)著人類文明的走向。如果說科學(xué)精神注重于解決“是什么”的問題,人文精神的側(cè)重點(diǎn)則在于研究“應(yīng)該怎樣”的問題。在科學(xué)精神的指引下,科學(xué)技術(shù)取得了巨大的成就;而只有在人文精神的指導(dǎo)下,科學(xué)技術(shù)才能向著最利于人類美好發(fā)展的方向前進(jìn)。在某種意義上,人文精神與科學(xué)精神可以說是承載和導(dǎo)引人類社會前進(jìn)的兩條軌道,缺失了其中的任何一條,社會就無法順利前進(jìn)。
二
科學(xué)精神和人文精神是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造出來的最為寶貴的兩種精神。二者之間有著共生互補(bǔ)的關(guān)系。在人類社會的改造建設(shè)中,只有將二者并重,才能保證發(fā)展實(shí)踐的正確取向和成功。
[1][2][3]
龍的精神和象征篇七
舉世矚目的北京奧運(yùn)的腳步已經(jīng)隨著圣火的傳遞跨越了五洲四海,無論是平坦還是是坎坷;振奮人心的奧運(yùn)精神已經(jīng)浸潤了每個人的心靈家園,不管是老人還是孩子,奧運(yùn)的光芒像太陽一樣灑遍世間的每個角落。走近奧運(yùn),了解奧運(yùn),便不由得被奧運(yùn)的激情和夢想所震撼、所燃燒。奧運(yùn)的直接參與者人數(shù)畢竟是有限的,但它的影響卻像光的速度一樣迅捷、直接而深刻。
奧運(yùn)呼喚我們奮發(fā)有為。更快、更高、更強(qiáng)是奧林匹克的格言。它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動不斷進(jìn)取,永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、勇攀高峰的拼搏精神。換一個位置去思考,什么行業(yè)不需要這種精神呢?我們教育孩子勤奮是成功的基礎(chǔ),我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識到勤奮不僅是學(xué)生的事。我們應(yīng)該以自己不倦的身影為孩子們樹立榜樣。為師者熱愛學(xué)習(xí)、熱愛工作、熱愛運(yùn)動、熱愛讀書、熱愛寫作、熱愛創(chuàng)造,無形之中能增強(qiáng)自身的號召力和推動力。一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之際在于勤,走出職業(yè)的倦怠,勤耕苦耘,為促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展,為促進(jìn)社會和諧發(fā)展而不懈努力,這是奧動的昭示。
奧運(yùn)端正著我們生活的心態(tài)?!爸匾氖菂⒓樱皇侨佟笔菉W運(yùn)廣為流傳的名言。“我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂”是2008北京奧運(yùn)會提出的一個新口號。在參與中,運(yùn)動員不斷地超越自己和他人,在更快、更高、更強(qiáng)之中實(shí)現(xiàn)自我的價值。我們每個人都是生活中的運(yùn)動員,我們都有著各不相同的“奧運(yùn)賽場”。全國人民關(guān)心奧運(yùn)、參與奧運(yùn),積極投身奧運(yùn)會各項(xiàng)建設(shè)和服務(wù)中,用自己微不足道的奉獻(xiàn)為北京奧運(yùn)會增光添彩。直接參加社會組織的奧運(yùn)活動也好,自覺遵守交通規(guī)則,維護(hù)文明和諧的良好壞境和秩序也好,不隨手亂丟果皮紙屑,不濫用塑料袋,不丟棄廢電池,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,保護(hù)我們的地球母親也好,我們無時無刻不與奧運(yùn)同在。在我們的教室的黑板右上角,奧運(yùn)倒計(jì)時牌每天由熱愛奧運(yùn)的孩子們爭著搶著去更改,我們爭分奪秒的珍惜時間的意識在增強(qiáng)了。中央廣播電臺的奧運(yùn)報道走進(jìn)了我們的課堂。每天讓奧運(yùn)話題成了我們學(xué)奧運(yùn)知識、悟奧運(yùn)精神、做生活奧運(yùn)運(yùn)動員的大舞臺,我們踐行著奧運(yùn)精神。正如現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動創(chuàng)始人、教育家顧拜旦所言:“在生活中最重要的事情不是勝利,而是斗爭,不是征服,而是奮力拼搏。”做生活的主人,做一個不屈不撓的生活勇士,做一個積極向上的勞動者,做一個熱愛本職工作的教育者,便能體會到奧運(yùn)精神帶給我們的無窮快樂。
奧運(yùn)精神啟示我們一分耕耘一分收獲,付出是快樂的源泉。生活是永不停息的挑戰(zhàn),我們怕做的事情,其實(shí)就是各種挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)無處不在。勇敢地面對挑戰(zhàn),奇跡就會出現(xiàn)。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),我們才能獲得進(jìn)步,變得成熟。挑戰(zhàn)獲勝的能力來自于長年累月的訓(xùn)練,來自于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,來自由量變到質(zhì)變帶來的“堅(jiān)持就是勝利”。堅(jiān)持是每天異常艱苦的上千次單調(diào)的跨欄訓(xùn)練;堅(jiān)持是每天專心上課,認(rèn)真做好每一道題;堅(jiān)持是批改好每一份作業(yè),寫好每一次教案反思;堅(jiān)持是放棄看電視劇,放棄看無聊的小說,放棄上網(wǎng)玩游戲,甚至為了工作學(xué)習(xí)放棄守護(hù)自己的親人,放棄自己的假日。真正的付出是不求回報的付出,真正的快樂是更多人的快樂。付出自己的努力,付出自己的熱心,無私奉獻(xiàn),快樂屬于我們,也屬于大家!
說不盡奧運(yùn)精神的魅力,道不完奧運(yùn)精神的啟示。奧運(yùn)是全世界的奧運(yùn),奧運(yùn)是我們每個普通平凡的人的奧運(yùn);奧運(yùn)是現(xiàn)在的,奧運(yùn)是未來的;奧運(yùn)是短暫的,奧運(yùn)也是永遠(yuǎn)的。學(xué)習(xí)奧運(yùn)、參與奧運(yùn)、踐行奧運(yùn),挑戰(zhàn)自我,超越自我,永遠(yuǎn)做一個奧運(yùn)精神的踐行者!
龍的精神和象征篇八
憶起勞模,跳出腦海的是胸佩大紅花的五十年頭的勞模:王進(jìn)喜、時傳祥,他們意志堅(jiān)韌、干勁沖天,他們對待工作滿腔熱忱,兢兢業(yè)業(yè),他們在平凡的崗位上創(chuàng)建出了不平凡的業(yè)績,他們是勞動人民中的楷模。說起勞模,我便想起了我的母校,想起了那里的兩位老師:莘塔小學(xué)的袁云美校長和陳彩虹老師,他們樸實(shí)、敬業(yè),把自己全部的愛灑向了孩子,把自己全部的精力奉獻(xiàn)給了教化。他們是我們老師隊(duì)伍中的楷模,也是我們廣闊老師學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的崇高精神,學(xué)習(xí)他們?yōu)槿藥煴?、誨人不倦的'師德風(fēng)范,學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、言傳身教的優(yōu)秀品質(zhì),努力爭做一名“學(xué)高為師,身正為范”的華蜜老師。
陳老師把愛無私地給了孩子們,卻很少顧及自己的身體。那一年,她突發(fā)腰椎盤突出癥,為了不影響孩子們的學(xué)習(xí),病情剛有好轉(zhuǎn),她就回到了課堂。站著,站著,有時腰會突然沒力,她就趴在講臺上為學(xué)生上課;坐著,坐著,被腰椎壓迫的神經(jīng)會脹痛難忍,她就躺在兩個椅子上為學(xué)生批改作業(yè)。這一年的畢業(yè)考試,她所帶班級的語文成果全校第一。而她的腰椎卻因沒有得到剛好治療而落下了病根。骨關(guān)節(jié)的消炎藥已成為她的隨身常備藥,每次腰痛病發(fā),就吃上一片,頂多再睡上一會兒,卻從不耽擱學(xué)生半節(jié)課。陳老師用自己的行動告知我們愛學(xué)生是教化之本,愛是一切教化的前提,有愛才會有真正的教化。
作為一名老師,我們應(yīng)當(dāng)專心經(jīng)營教化,用愛暖和童心,引領(lǐng)孩子沐浴陽光,引導(dǎo)孩子健康歡樂成長。愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙,沒有愛就沒有教化。沒有愛,就沒有教化的華蜜生活。敬愛的老師們,讓我們在勞模精神的引領(lǐng)下,做一名華蜜的人民老師。
龍的精神和象征篇九
五四運(yùn)動是中國近代史上的一次重要?dú)v史事件,它不僅標(biāo)志著中國革命思潮的興起,也為中國的民族獨(dú)立和社會進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。五四精神是這一運(yùn)動的核心與靈魂,它是對傳統(tǒng)文化的反思和對民族精神的追求。通過學(xué)習(xí)五四運(yùn)動和五四精神,我們不僅能夠認(rèn)識到中國近代史上的重要事件和進(jìn)步思潮,也能從中汲取啟示,進(jìn)一步提升自身的思想覺悟和社會責(zé)任感。
首先,五四精神為我們樹立了正確的價值導(dǎo)向。五四運(yùn)動的主要訴求是反對封建主義和帝國主義,提倡民主與科學(xué)。通過對這一時期的思潮和行動的學(xué)習(xí),我們了解到了自由、平等和進(jìn)步的重要性,并開始反思傳統(tǒng)文化中的封建思想和觀念。五四精神讓我們意識到文化的作用,激勵我們?yōu)槊褡濯?dú)立和社會進(jìn)步而奮斗。作為新時代的年輕人,我們要擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的使命,努力追求科學(xué)和人文的結(jié)合,不斷探索符合時代要求的新型文化。
其次,五四精神教會我們勇于追求真理和自由思考。五四運(yùn)動的學(xué)生們以對科學(xué)和現(xiàn)代文化的向往為動力,勇敢地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行質(zhì)疑和反思。五四精神告訴我們,我們應(yīng)該放下傳統(tǒng)的束縛和偏見,敢于獨(dú)立思考,勇于擁抱新知識。我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn),并通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的理想。只有對現(xiàn)實(shí)有敏銳的觀察和理性的思考,才能夠真正找到適應(yīng)時代發(fā)展的道路。
再次,五四精神教會我們具有獨(dú)立的意識和行動能力。五四運(yùn)動的學(xué)生們不僅在思想上追求獨(dú)立,也在實(shí)踐中展現(xiàn)了獨(dú)立的精神。他們自發(fā)組織示威游行,發(fā)起愛國運(yùn)動,為中國民族的獨(dú)立和社會進(jìn)步奮斗。五四精神鼓勵我們樹立獨(dú)立的人格,用自己的努力和行動推動社會的進(jìn)步。我們應(yīng)該不畏艱難,勇往直前,為改變現(xiàn)狀而奮斗。
最后,五四精神讓我們意識到我們是歷史的主角。五四運(yùn)動是一次極具劃時代意義的歷史事件,它改變了中國社會的面貌。通過學(xué)習(xí)五四精神,我們意識到我們身處的是一個歷史大時代,我們有責(zé)任參與并推動時代的進(jìn)步。我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí),提升自己,為實(shí)現(xiàn)個人理想、家庭富足和國家繁榮貢獻(xiàn)一份力量。同時,我們也要傳承五四精神,將其轉(zhuǎn)化為推動社會進(jìn)步和民族振興的行動。
總之,五四精神是中國革命思潮的集中體現(xiàn),具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。通過對五四運(yùn)動和五四精神的學(xué)習(xí),我們不僅認(rèn)識到了中國近代史上的重要事件和進(jìn)步思潮,也從中汲取了許多啟示。五四精神教會了我們樹立正確的價值觀,勇于追求真理,具備獨(dú)立思考和行動的能力,以及意識到自己是歷史的主角。這些體會讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向,并為實(shí)現(xiàn)個人和社會的進(jìn)步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇十
第一段:引言與定義
工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度,是對工作的熱情和專注,是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會,工匠精神的價值正逐漸被人們重視起來。工匠精神不限于手工藝人,更是適用于各個領(lǐng)域,無論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過深入研究和體驗(yàn),我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段:追求卓越的態(tài)度
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品,工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細(xì)節(jié)。他們不滿足于達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而是不斷挑戰(zhàn)自我,追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度,使得他們在工作中能夠持續(xù)進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。
第三段:注重細(xì)節(jié)的精神
工匠精神的另一個重要方面是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石,它決定了一個作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價值。一個細(xì)心的工匠會用心觀察每一個環(huán)節(jié),細(xì)致入微的去完善。他們知道,一個小小的瑕疵也會影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而付出更大的努力。
第四段:將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念
工匠精神的另一個核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無論從事何種職業(yè),只有將工作視為藝術(shù),才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢的手段,而是對生命的追求和價值的實(shí)現(xiàn)。工匠們在平凡的工作崗位上碰撞出了美的火花,他們思考如何將工作做到更好,如何給人帶來更多的快樂和驚喜。
第五段:工匠精神的意義與應(yīng)用
工匠精神在當(dāng)今社會的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中,人們往往忽視了對細(xì)節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度,導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此,樹立并弘揚(yáng)工匠精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對于個人而言,工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場競爭力;對于企業(yè)而言,工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價值。所以,我們需要在日常的工作和生活中,注重細(xì)節(jié),追求卓越,并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過程。
總結(jié):
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會,這種精神價值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細(xì)節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心,而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚(yáng)工匠精神不僅能夠提高個人的職業(yè)素質(zhì)和競爭力,也能夠推動企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中,我們始終堅(jiān)持工匠精神,才能實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化,也為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
龍的精神和象征篇十一
五四精神是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一段歷史。它激發(fā)了一代又一代中國青年的壯志豪情,引領(lǐng)著中國走上了現(xiàn)代化的道路。通過學(xué)習(xí)和思考五四精神,我深刻體會到了其中蘊(yùn)含的觸動人心的力量,也對自己的未來有了更加明確的目標(biāo)和追求。
首先,五四精神彰顯出了中國青年的覺醒與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)時的中國正面臨著國家危機(jī)和民族命運(yùn)的關(guān)鍵時刻,西方列強(qiáng)的侵略讓中國陷入了危機(jī)之中。五四運(yùn)動的爆發(fā),讓中國社會的主流開始拋棄舊有的封建觀念和思維方式,開始追求獨(dú)立、自主、民主和科學(xué)。年輕的學(xué)生和知識分子通過激烈的抗議活動,表達(dá)出了自己對國家前途的關(guān)切。這種覺醒與擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)和傳承,作為當(dāng)代大學(xué)生,要時刻關(guān)注國家發(fā)展,擔(dān)負(fù)起自己的社會責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,五四精神鼓舞了中國青年追求真理和創(chuàng)新的勇氣。五四運(yùn)動中,主張科學(xué)與民主的聲音開始在中國大地上回響。國內(nèi)外的思想風(fēng)潮涌入中國,轟動了整個青年群體。大膽地破除舊有的傳統(tǒng)觀念和制度,勇敢地追求真理和自由,成為了當(dāng)時的中國青年的共同追求。這種追求真理和創(chuàng)新的勇氣對我來說也是一種巨大的啟示。在面對困難和挫折時,要堅(jiān)持追求真理,踏實(shí)努力,不畏艱辛,勇于創(chuàng)新,不斷開拓自己的思維和視野,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
同時,五四精神提醒了我要堅(jiān)守初心和價值信仰。五四時期,學(xué)生運(yùn)動中對廢除封建禮教、實(shí)行平等婚姻自由和尊重個人意志等訴求,彰顯了人權(quán)和人文關(guān)懷。這些課題至今仍然具有重要意義。作為一名青年大學(xué)生,我要時刻保持對正義和公正的追求,堅(jiān)守自己的價值信仰。同時,要為社會的正義和公正發(fā)聲,為弱勢群體發(fā)聲,用自己的行動影響身邊的人和社會的發(fā)展方向,為建設(shè)一個更加平等和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
另外,五四精神給我?guī)砹藢€人成長和自我完善的思考。五四時期青年學(xué)生們不滿于現(xiàn)狀,他們以學(xué)生為主體,在向政府提出抗議的同時,也在自我反省、自我革命中尋求成長。他們通過讀書、自我教育和參與社會實(shí)踐,不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這給了我啟示,要注重自身的學(xué)習(xí)和成長,提高自己的綜合素質(zhì)。同時,要注重實(shí)踐,通過參與社會實(shí)踐,不斷完善自己,樹立自己的榜樣,以實(shí)際行動踐行并傳承五四精神。
最后,五四精神的核心是愛國主義。五四學(xué)者都有著強(qiáng)烈的愛國心,他們深深地意識到,要振興中華民族,就要立足于國家利益,以國家為中心,為國家的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)而奮斗。我深信,只有具備遠(yuǎn)大的愛國之情,才能擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任,為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。因此,以愛國為核心的五四精神將繼續(xù)指引著每一代中國青年的前進(jìn)方向,讓我們牢記使命,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
總之,五四精神不僅是一段歷史,更是一種精神力量,激勵著我們今天的年輕人。我們必須學(xué)習(xí)和傳承五四精神,不斷追求真理和創(chuàng)新,堅(jiān)守初心和價值信仰,注重個人成長和自我完善,始終保持愛國主義的情懷。只有這樣,我們才能在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的同時,為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦,為人類進(jìn)步事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/9686020.html】