教案是教師對于所教授內(nèi)容的一種理解和總結(jié)，也是對教學(xué)過程進行規(guī)劃的重要手段。教案應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，設(shè)計符合他們認知規(guī)律的教學(xué)活動。大家可以結(jié)合自己的教學(xué)實際情況進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改進。
八年級語文課文教案設(shè)計篇一
1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩的能力，通過誦讀，體味作者的思想感情。
2、初步了解散文詩的特點——把詩的精煉、音樂美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體。
3、品味語言，理解本詩語言中的寓意。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭、勇于拼搏的精神。
八年級語文課文教案設(shè)計篇二
播放歌曲《冰山上的來客》，優(yōu)美的旋律激起對天山神奇景色的向往與追求，讓我們一起走進七月的天山，感受它的獨特魅力。(揭示課題)。
二、自主讀書，自主體會。
1.學(xué)生自由朗讀課文，思考：這篇課文是按怎樣的順序記敘的?可以分為幾部分?
2.默讀課文，思考：每一部分主要描寫了哪些景象?這些景象帶給你什么樣的感受?嘗試邊讀邊批。
3.交流閱讀感受。
三、品味語言，揣摩表達方法，領(lǐng)悟美境。
1.有感情地朗讀自己最喜歡的部分，說說為什么喜歡。
2.討論：作者是怎樣描寫七月天山的美景的?有哪些表達方法值得借鑒?
四、拓展延伸，練習(xí)寫作。
1.思考：假如讓你記敘一次游覽經(jīng)過，你會寫什么?怎樣寫?
2.試著擬一提綱，交流討論并進行修改。
八年級語文課文教案設(shè)計篇三
核心提示：1、在對精彩語言的感悟進行交流時，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點，處理完此重點應(yīng)再讓學(xué)生散開繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問題，其他學(xué)生在解決的過程中難以到位時...
1、在對精彩語言的感悟進行交流時，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點，處理完此重點應(yīng)再讓學(xué)生散開繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。
2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問題，其他學(xué)生在解決的過程中難以到位時，教師應(yīng)談?wù)勛约簩δ且粏栴}的.看法，否則，在課堂有限的時間內(nèi)難以高效地完成教學(xué)任務(wù)。
3、對三叔捉住太陽與否的結(jié)局的分析，因為沒有完全放開讓學(xué)生去解答，學(xué)生沒有動腦思考的時間，教師也未及時提示回扣課本或者是用自己的語言組織，致使此環(huán)節(jié)的教學(xué)非常拖沓.
八年級語文課文教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標：
1.感知父親形象，尤其是“背影”的形象。
2.通過探究討論理解深厚的父愛，把握作者的情感變化過程。
3.學(xué)習(xí)文章通過細節(jié)描寫和樸實深情的語言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點：
結(jié)合文章具體內(nèi)容，抓住“背影”體會別樣父愛。
教學(xué)流程：
第一課時。
一、問題導(dǎo)入，直入主題。
提問：我們形容成熟的男性的美，通常會用一些什么樣的詞語?
學(xué)生回答。
老師提示：我們在《背影》一文中將會看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文，整體感知。
朗讀課文(或者聽讀課文)，思考：《背影》是一篇寫_________的散文。(屏顯)。
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
(屏顯)我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。
學(xué)生深情朗讀。
(二)咬文嚼字感受別樣的“父愛”。
聚焦父親的穿著、父親的動作以及文章中隨處可見的細節(jié)如“揀定靠車門的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等，來體會父親對“我”竭盡全力的甚至有點狼狽的愛。
(三)教師小結(jié)。
(屏顯，學(xué)生朗讀)。
父親的愛是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬遍還是不放心。
父親的愛是那靠門的座位千挑萬撿啊一路上都牽扯著父親的視線。
父親的愛是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點兒不矯健。
父親的愛是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時摒棄“貼標簽”，籠統(tǒng)大概分析，而要“沉入此詞語里”，關(guān)注細節(jié)，貼著語言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來的不一樣的父親形象以及別樣的父愛。)。
四、讀“子”
(一)提問：父親的愛，作為兒子的朱自清理解嗎?接受嗎?
學(xué)生自由回答，老師小結(jié)。
(二)研讀品味：你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒?
(屏顯)。
其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時真是聰明過分，總覺得他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢;就送我上車。
教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生回答。(明確：不理解、厭煩、瞧不起……)。
(三)合作探究：文章第四段開頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎?
(屏顯)到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。
學(xué)生讀書，思考，交流，討論。
學(xué)生各抒己見。
(1)多余，可以刪去。
(2)不可刪去?！拔摇钡那彘e與后文“父親因為事忙”形成鮮明的對比。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑探究的方式體會文中“我”的形象，尤其是“我”對“父愛”的情緒，與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同，為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會父愛的深刻內(nèi)涵蓄勢。)。
第二課時。
一、設(shè)疑思考。
提問：《背影》難道只是在敘述一件“父愛親情”或者“父子情深”的往事嗎?
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾，重點理解。
(一)指名朗讀結(jié)尾段第一句。
(屏顯)近年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。
(二)嘗試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞，再讀，齊讀體會父親的滄桑。
學(xué)生回答：“近幾年來，父親和我雖然都是東奔西走，但是，家中光景還是一日不如一日。
教師點撥：如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話，那也許就不僅僅是個人的問題，而是涉及到社會的問題了。確實，當(dāng)時不僅是季節(jié)的冬天，整個中國也正在冬天，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。皮之不存，毛將焉附。朱自清父親面對的，不僅是家中老人離世的悲哀，自己失業(yè)的悲哀，也是當(dāng)時那個社會的悲哀!可是，這一切，當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解，他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細讀“父親的信”，琢磨其不同尋常之處。
(屏顯)我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣?！?/p>
學(xué)生交流。
四、資料助讀，進一步理解《背影》之愛。
(屏顯)《背影》的背后……。
1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。
1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。
1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)?！侗秤啊返墓适戮桶l(fā)生在這一年。
1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準他進門，只能悵然離開。
1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開始長達多年的冷戰(zhàn)。
1925年，朱自清父親寫信給兒子：“大約大去之期不遠矣。”朱自清在淚水中完成了《背影》。
1928年，朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年，朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點撥追問：如何理解開頭段的“不相見”?
明確：“不相見”，其實是“不愿相見”、“不敢相見”……三個字蘊含者太多的欲說還休與無可奈何。進一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進一步認識《背影》的主題，分析結(jié)尾段父親的來信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料，是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣，才能跳出單純談父愛的傳統(tǒng)教學(xué)定位，讓學(xué)生更深刻地認識《背影》之愛。
五、評價小結(jié)，升華主題。
(一)學(xué)生交流：從《背影》中，我還讀出了________。
(二)教師談感悟，總結(jié)。
《背影》一文，很淺，也很深，經(jīng)歷越多，懂得越多。
八年級語文課文教案設(shè)計篇五
2.讀懂課文，從“小夜鶯”的精神品質(zhì)中受到熏陶感染;
3.初步領(lǐng)會首尾呼應(yīng)的寫法。
同學(xué)們，今天我給大家?guī)硪欢魏茈y聽的音樂，你們愿意聽嗎?大家仔細聽一聽，誰在唱歌?是的，在寂靜的田野上，在茂密的樹林里，這歌聲是那樣的清脆悅耳，是那樣的宛轉(zhuǎn)悠揚。如小溪流水，似鼓樂丁冬，給人以美的享受。但夜鶯宛轉(zhuǎn)的啼鳴，在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中卻有著深刻的含義。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一篇新課文“夜鶯的歌聲”。(板書課題)
看到這個題目，你們是怎么理解它的呢?(一個化名夜鶯的小男孩模仿夜鶯的叫聲。)
《夜鶯的歌聲》是一篇外國作品，主要講的是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的一個故事。蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭就是1941年6月，德國法西斯在已經(jīng)占領(lǐng)了歐洲許多國家之后，突然進攻蘇聯(lián)。蘇聯(lián)人民在以斯大林為首的黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了衛(wèi)國戰(zhàn)爭，在奮起保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中，蘇聯(lián)的敵后游擊隊非?；钴S，積極配合紅軍奮勇作戰(zhàn)，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的動人故事，本文記敘的就是這有數(shù)事例中的生動一例。
1.指讀全文，思考：這篇文章主要講的是什么內(nèi)容?(在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，一個叫夜鶯的男孩把一群德寇引向游擊隊的埋伏圈，協(xié)助游擊隊殲滅一伙德國法西斯強盜的故事。)
2.文章是按什么順序記敘的?(按事情的發(fā)展順序記敘的。)
1.默讀課文，思考：“夜鶯”是怎樣巧妙地幫助游擊隊報送有關(guān)敵人情報的?你從中體會出夜鶯是個怎樣的孩子?抓住重點語句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
2.檢查自學(xué)情況。
夜鶯是個勇敢、機智、熱愛祖國、仇恨敵人。沉著冷靜的孩子。
(1)夜鶯會用白樺皮做成口哨，會學(xué)夜鶯和杜鵑叫。
“他坐在離德國兵很近很近的地方”說明他是主動和敵人接近的。
當(dāng)孩子把口哨遞給德國兵時，“用快活的藍眼睛望著他”說明孩子在敵人面前一點也不害怕。
(2)當(dāng)?shù)聡姽賳査按遄永锞褪Ｄ阋粋€了嗎?”“怎么會就剩下我一個?這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹，多著呢。夜鶯倒是只有我一個!”
(孩子故意打岔，避免正面回答。這是夜鶯在人不易察覺的時候戲弄敵人。反映了孩子的冷靜、機智、沉著。)
(3)“人哪!戰(zhàn)爭一開始這里就沒有人了?！毙『⒉换挪幻Φ鼗卮?，“剛剛一開火，村子就著火了，大家都喊：‘野獸來了，野獸來了’一就都跑了?！?/p>
(這里的野獸其實指的是德國強盜。說明孩子愛憎分明，前一句保護了群眾，后一句痛罵了敵人。由于他巧妙地回答了德國軍官的盤問，德國軍官覺得他只不過是個不懂事的孩子，相信了他的話，并且讓他帶路。德國軍官輕蔑地認為它是蠢東西，其實德國軍官自己才是真正的蠢東西。因為夜鶯罵他們的話他都沒有聽出來。)
(4)夜鶯在帶路時，有時學(xué)夜鶯唱，有時學(xué)杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝，有時后彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來。
(這句話講他好像沉浸在大自然當(dāng)中，天真自然，這樣做實際是在迷惑敵人，使他們覺得他只不過是個頑皮、貪玩的孩子，以取得的敵人的信任。他學(xué)夜鶯和杜鵑叫，是在麻痹敵人，以便后來他用鳥叫同游擊隊聯(lián)絡(luò)不致引起敵人的疑心。)
(5)“你們這里有游擊隊嗎?”“你說的.是一種蘑菇嗎?沒有，我們這里沒有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇?！?/p>
(敵人問樹林里有沒有游擊隊，孩子用話岔開，用蘑菇來回答，答非所問，裝作什么也不知道，再一次體現(xiàn)了他的機智。)
(6)夜鶯用夜鶯和杜鵑的叫聲給游擊隊傳遞情報。一聲夜鶯叫代表一個敵人，一聲杜鵑叫代表一挺機槍。
(從這里可以想見用這種辦法已經(jīng)不是一次了。他曾多次協(xié)助游擊隊消滅敵人。)
(7)“孩子突然站住，轉(zhuǎn)了個身，鉆到樹林里不見了?！?/p>
(夜鶯剛剛聽到信號動作極快，鉆進樹林里。也說明夜鶯對這里的環(huán)境極為熟悉。也正是由于夜鶯準確的傳遞情報，才使游擊隊員充分地做好了戰(zhàn)斗準備，最后徹底地消滅了敵人。)
(8)大家想一想，孩子面對兇惡的敵人，為什么還能應(yīng)變自如，毫無懼色?
(衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，全國人民都投入到保衛(wèi)家園的斗爭中，全國人民懷著對祖國的愛，對敵人的恨與敵人進行不屈不撓的斗爭，小孩就是由于對祖國的熱愛，對敵人的憎恨，才能臨危不懼，坦然自若。)
3.此時，你最想對小夜鶯說些什么?
課文的最后兩個自然段和開頭的兩個自然段是互相呼應(yīng)的的聯(lián)系。
你從哪看出來的?都是說小孩在收回夜鶯的歌聲，以配合游擊隊殲滅敵人。這樣前后呼應(yīng)、首尾連貫，使課文中的故事情節(jié)十分完整，同時也強調(diào)了夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù)。我們今后在寫作文的時候要認真運用這種首尾連貫、前后呼應(yīng)的寫法。
1.把《夜鶯的歌聲》的故事講給別人聽。
2.寫一篇讀后感。
課前預(yù)習(xí)課文，了解課文的大概意思，提出不懂的問題。課上圍繞大家共同提出的主旨問題進行合作學(xué)習(xí)，共同探究，以真正理解課文內(nèi)容。讀中理解，理解中感情朗讀，讀思交融。學(xué)習(xí)首尾呼應(yīng)寫法。
八年級語文課文教案設(shè)計篇六
我己經(jīng)到了望九之年。在過去的七八十年中，從鄉(xiāng)下到城里;從國內(nèi)到國外;從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院;從“志於學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走過陽關(guān)大道，也走過獨木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悅與憂傷并駕，失望與希望齊飛，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事，那是俯拾皆是。要選其中最深切、最真實、最難忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因為它片刻也沒有離開過我的心。
我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里。我祖父母早亡，留下了我父親等兄弟三個，孤苦伶盯，無依無靠。最小的叔叔送了人。我父親和九叔背井離鄉(xiāng)，盲流到濟南去謀生。此時他倆也不過十幾二十歲。在舉目無親的大城市里，必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔在濟南落住了腳。於是我父親就回到了故鄉(xiāng)，說是農(nóng)民，但又無日可耕。又必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔從濟南有時寄點錢回家，父親賴以生活。不知怎麼一來，竟然尋上了媳婦，她就是我的母親。
后來我聽說，我們家確實也闊過一陣。大概在清末民初，九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢，買了十分之一的湖北水災(zāi)獎券，中了獎。兄弟倆商量，要“富貴而歸故鄉(xiāng)”，回家揚一下眉，吐一下氣。於是把錢運回家，九叔仍然留在城里，鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅。他用荒唐離奇的價錢，買了磚瓦，蓋了房子。又用荒唐離奇的價錢，置了一塊帶一口水井的田地。一時興會淋漓，真正揚眉吐氣了?？上Ш镁安婚L，我父親又用荒唐離奇的方式，仿佛宋江一祥，豁達大度，招待四方朋友。轉(zhuǎn)瞬間，蓋成的瓦房又拆了賣磚、賣瓦。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的信況。我就是在這個時候，在這樣的情況下降生到人間來的。
母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個巨大的變化。可惜，當(dāng)我同母親住在一起的時候，我只有幾歲，告訴我，我也不懂。所以，我們家這一次陡然上升，又陡然下降，只僅是曇花一現(xiàn)，我到現(xiàn)在也不完全明白。這恐怕要成為永遠的謎了。
家里日子是怎樣過的，我年齡太小，說不清楚。反正吃得極壞，這個我是懂得的。按照當(dāng)時的標準，吃“白的”(指麥子面)最高，其次是吃小米面或棒子面餅子(黃的)，最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的，像豬肝一樣?！鞍椎摹迸c我們家無緣?！包S的”與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀，真是難以下咽。但不吃又害餓，我真有點談“紅”色變了。
但是，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個舉人，他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了，但我這一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來。她是整個官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個人之一。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個或者四分之一個白面饃饃來。我每天早晨一睜眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里打出一小塊饃饃，遞給我，這是我一天中最幸福的時刻。
此外，我也偶爾能夠吃一點“白的”，這是我自己用勞動換來的。一到夏天麥收季節(jié)，我們家根本沒有什麼麥子可收。對門住的寧家大嬸子和大姑--她們家也窮得夠嗆--就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長工割過麥子，總還會剩下那麼一點點麥穗，這些都是不值得一撿的，我們這些窮人就來“拾”。因為乘下的決不會多，我們拾上半天，也不過拾半籃子。然而對我們來說，這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對我特別照顧。一個四五歲、五六歲的孩子，拾上一個夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的。為了對我加以獎勵，麥季過后，母親便把麥子磨成面。蒸成饃饃;或貼成白面餅子，讓我解饞。我於是就大塊朵頤了。
記得有一年，我拾麥子的成績也許是有點“超?！?。到了中秋節(jié)--農(nóng)民嘴里叫“八月十五”--母親不知從哪里弄了點月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當(dāng)時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃上一次。我當(dāng)時并沒有注意，母親是否也在吃?，F(xiàn)在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了災(zāi)年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。
至於肉類，吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛，到了老年，耕不動了，幾個農(nóng)民便以極其低的價錢買來，用極其野蠻的辦法殺死，把肉煮爛，然后賣掉。老牛肉難煮，實在沒有辦法，農(nóng)民就在肉鍋內(nèi)小便一通，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好，有了這種情況，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買!”老娘家窮，雖然極其疼愛我這個外孫，也只能用土罐子，花幾個制錢。裝一罐子牛肉湯，聊勝於無。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子。這就成了我的專利。我舍不得一氣吃掉，就用生了銹的小鐵刀，一塊一塊地割著吃，慢慢地吃，這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。
“白的”、月餅和牛肚難得，“黃的”怎樣呢?“黃的”，也同樣難得。但是盡管我只有幾歲，我卻也想出了辦法;到了春、夏、秋三個季節(jié);莊外的草和莊稼都長起來了。我就到莊外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱葉。田主不但不禁止，而且還歡迎。因為葉子一劈，通風(fēng)情況就能改進，高粱長得就能更好，糧食打得就能更多。草和高粱葉都是喂牛用的。我們家窮，從來沒有養(yǎng)過牛。我二大爺家是有地的，經(jīng)常養(yǎng)著兩頭大牛。我這草和高粱葉就是給它們準備的。每當(dāng)我這個不到三塊豆腐干高的孩子背著一大捆草或高粱葉走進二大爺?shù)拇箝T，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，賴著不走，總能蹭上一頓“黃的”吃。到了過年的時候，自己心里覺得，在過去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇氣到二大爺家里賴著吃黃面糕。黃面糕是用黃米面加上棗蒸成的。顏色雖黃，卻位列“白的”之上，因為一年只在過年時吃一次，物以稀為貴，於是黃面糕就貴了起來。
我上面講的全是吃的東西。為什麼一講到母親就講起吃的東西來了呢?原因并不復(fù)雜。第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。除了“黃的”以外，其余她都不沾邊兒。我在她身邊只呆到六歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短?，F(xiàn)在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一拿子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢?有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：“你娘經(jīng)常說：‘早知道送出去回不來，我怎麼也不會放他走的!’”簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來呵!然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。
對於這個情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的時侯，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經(jīng)濟不能獨立，空有雄心壯志，怎奈無法實現(xiàn)。我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到工作，立即迎養(yǎng)母親。然而沒有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠永遠地走了。古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這話正應(yīng)到我身上。我不忍想象母親臨終時思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親於地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上呆在母親身邊。即使她一字也不識，即使整天吃“紅的”。
這就是我的“永久的悔”。
一、教材分析。
這是一篇現(xiàn)代記敘文。文章以樸素自然的語言回憶了過去的家庭生活，通過平凡小事來表達對母親深深的思念，表達了因為再也無法報答母親的養(yǎng)育之恩而悔恨不已的心情。
二、教學(xué)思路。
根據(jù)現(xiàn)代中學(xué)生不懂生活的艱難，不理解父母苦心、缺乏愛心以及農(nóng)村中學(xué)生閱讀量少并本文的特點，我通過引、讀、思、品、寫五個環(huán)節(jié)來完成教學(xué)任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得盡孝，懂得關(guān)愛他人，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作、探究的精神，領(lǐng)略文章平實自然、在日常絮語中蘊含深情的語言風(fēng)格。
三、教學(xué)流程。
(一)引(延伸課外，認識作者)。
1、引導(dǎo)學(xué)生背誦孟郊的《游子吟》，學(xué)生談對本詩的理解。之后引入同題材的《永久的悔》。
2、教師結(jié)合課文注解簡要介紹作者。
(二)讀(朗讀課文，理解文意)。
1、學(xué)生自讀課文，用橫線畫出自己喜歡的詞語，標出生字生詞，查字典解決。
2、在順暢默讀課文的基礎(chǔ)上放聲朗讀，體會感情。
3、教師設(shè)問：讀這篇文章應(yīng)該用什么樣的感情來讀呢?
學(xué)生回答，教師歸納小結(jié)：痛苦、悔恨。
(三)思(獨立思考，各抒己見)。
思考下列問題，現(xiàn)場回答：
1、作者悔什么?為什么悔?悔的表現(xiàn)是什么??
2、本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分?
(四)品(品味精彩，積累感悟)。
1、輕聲朗讀課文，品味作者情感。(教師做示范，學(xué)生學(xué)習(xí)品賞)。
例：在當(dāng)時，對我來說，月餅可真是神奇的好東西……她根本一口也沒有吃。這句寫出了我家生活的極度貧困，很難吃上月餅;也寫出了我那時的幼小，不懂事，沒有想到母親。表現(xiàn)了我的悔恨之情。
歸納妙點：
1、文章語言樸素自然，在平實中飽含深情，在字里行間表達出對母親的思念，由此突出主題：及早盡孝。
2、全文以“永久的悔”為主線展開。開篇點明“永久的悔”，引出對往事的追憶——“悔”的由來，結(jié)尾扣題，進一步突出“永久的悔”。條理清晰，主題突出感人至深。
(五)寫(反饋檢查、學(xué)以致用)。
1、詞語的理解性聽寫(教師說出詞語意思，學(xué)生寫出本詞)。
2、母愛無私，母愛偉大。生活中你一定也深有感觸，請用簡短的語句寫出你的感受。
3、以親情、友情、師生情等為題材寫一篇作文。
要求：
1、自擬題目。
2、親身經(jīng)歷，情感真摯。
《永久的悔》教學(xué)反思。
本案例體現(xiàn)了新課標倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重情感、態(tài)度、價值觀，注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)，又創(chuàng)造性地吸收了傳統(tǒng)教學(xué)方法注意夯實基礎(chǔ)知識的特點。成功之處體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合。
通過獨立閱讀理解課文、學(xué)習(xí)詞語。在比較閱讀中，小組的互動，促使多數(shù)學(xué)生參與進來。
2、注重人文精神的培養(yǎng)。
“文以載道”，這是古今大學(xué)問家所提倡的。讀文章重要的是領(lǐng)悟其中的精神實質(zhì)，使優(yōu)秀的思想精神代代相傳。本案例很好地做到了這一點。通過文章的閱讀，領(lǐng)悟母愛的艱辛與偉大，明白愛心、同情心的重要性。
3、創(chuàng)造性地使用傳統(tǒng)教學(xué)方法。
聽寫是傳統(tǒng)教法之一，但在這里注入了新的活力。以理解進行概括性聽寫，既能鍛煉學(xué)生的概括能力，又能使學(xué)生加深對詞語的理解，同時達到了夯實基礎(chǔ)的目的。
八年級語文課文教案設(shè)計篇七
人教版小學(xué)語文第十冊課文《桃花心木》是臺灣著名作家林清玄撰寫的一篇中心突出、內(nèi)容含蓄、寓意深刻的散文。文章先寫"我"于平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，即高個子種樹人培育桃花心木苗時顯得不按規(guī)律，漫不經(jīng)心，于是心中生出許多疑團。后來通過與種樹人的交流才明白原來種樹人貌似不懂規(guī)律、缺乏愛心的種種舉動恰恰是為了讓樹木自己學(xué)會適應(yīng)不確定的環(huán)境，以便更茁壯、更堅強地成長。種樹人的言行使"我"深受感動，并從中感悟到人的成長其實也是如此：唯有經(jīng)得起各種不確定因素磨練與考驗的人，才能在生活中練就獨立自主的心，才能更頑強、更燦爛地生活與成長。全文借種樹喻育人，清新平淡之中飽含深遠的意味。
1、學(xué)會本課的9個生字及出現(xiàn)的新詞。
2、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
3、以教材為憑借，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活現(xiàn)象，引發(fā)深入思考，產(chǎn)生獨特體驗，發(fā)表獨到見解。
4、在對種樹現(xiàn)象及緣由的學(xué)習(xí)探討過程中，領(lǐng)會種樹人語重心長的話語，受到生活與成長的啟迪，豐富和提升學(xué)生的精神世界。
理解課文內(nèi)容，感悟課文借種樹喻育人說明的深刻道理，能聯(lián)系生活實際談自己的體會。
閱讀是學(xué)生的個性化行為。學(xué)生在閱讀活動中具有自主性、獨立性和選擇性。閱讀教學(xué)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主閱讀、探究的實踐活動。教師是學(xué)生閱讀活動的組織者和合作者，不能以自己的分析講解代替學(xué)生的閱讀實踐。在閱讀實踐中，應(yīng)力求做到知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的和諧統(tǒng)一，要堅持以"讀"為主線，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感;珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。
師：請同學(xué)們讀一讀課題。你們想知道什么?
生1：桃花心木是一種樹嗎?如果是一種樹，它有什么特點，生長在什么地方?
生3：作者寫這篇文章要告訴我們什么?
師：請同學(xué)們認真讀書，讀懂了課文，這些疑問就會迎刃而解。
【設(shè)計意圖】：設(shè)疑激趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的閱讀心向。
師：讀了課文之后，剛才提出的疑問有了答案了嗎?
生1：現(xiàn)在我知道了桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大筆直。
生2：同《白楊》一樣，這篇文章也是一篇借物喻人的文章。
生3：作者借種樹告訴了我們做人的道理。
師：非常好，自己不僅能提出問題，還能解決問題。請同學(xué)們再讀課文，看看還能發(fā)現(xiàn)什么問題。(生興致盎然地再讀課文。)
師：又發(fā)現(xiàn)了什么問題?
生1："我"問種樹人問題的時候，他為什么會笑?
生2："語重心長"是什么意思?
生3：他的一番話，為什么使"我"非常感動?
生4：最后種樹的人為什么不再來了，而且桃花心木也不枯萎了。
生5："在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。"這句話的意思讀不懂。
生6：為什么說種樹是百年基業(yè)?
生：能!(信心十足)
師：好，下面請同學(xué)們繼續(xù)讀書，要注意文章前后的聯(lián)系。
【設(shè)計意圖】：由好奇而讀文，因讀文而發(fā)現(xiàn)，因發(fā)現(xiàn)而生疑。以上三步，讓學(xué)生經(jīng)歷了正確讀文，讀懂字面意思，進而引發(fā)思索產(chǎn)生疑問的過程，正是在這種讀、思、議的過程中，學(xué)生漸漸走進課文，與文中人物、事件開始初步對話。
師：剛才提出的'問題解決了幾個?
生1："我"一連問了他四個問題，種樹人發(fā)現(xiàn)"我"對他的做法感到非常奇怪，甚至多少有點責(zé)備的意思，他的笑是寬厚的笑。
生2：他笑"我"不知道他的用意。他笑"我"不懂怎樣種樹。
生3：他笑"我"只看到幾棵樹苗枯萎，不知道只有這樣才能培育出長成百年的大樹。
師：理解得好。練習(xí)讀一讀種樹人的話，體會體會，怎樣讀才能讀出種樹人當(dāng)時的心情。(生練習(xí)讀。)
師："語重心長"的意思明白了嗎?
生：我查了字典，字典上解釋的是：言辭誠懇，情意深長。
師：那么怎樣讀才能讀出種樹人的"語重心長"呢?
(師指名讀，師范讀后讓學(xué)生再練習(xí)讀，讀出"語重心長"的含義。)
生：我明白了他的一番話為什么使"我"非常感動。
生：種樹人講的是種樹的道理，我很受啟發(fā)，聯(lián)想到了在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
生1：咱們班的陳晶晶就是，中午她媽媽有時不能回來給她做午飯，她就自己做飯吃;有時她媽媽上夜班，她就自己睡覺。
生2：她還自己洗衣服。她不用家長幫助檢查作業(yè)。
生3：她真能干。每一學(xué)期她都被評為三好學(xué)生。
師：讓我們?yōu)殛惥Ь瑢W(xué)的獨立自主鼓掌。
師：從種樹人的話你聯(lián)想到什么?
生1：要鍛煉獨立的生活能力。要做一個獨立自主的人，不能什么事都依靠爸爸媽媽。
生2：自己要主動地學(xué)習(xí)，不能總是等著老師教。要學(xué)會自己主動學(xué)習(xí)，不需要家長和老師的督促。
師：老師讀了種樹人的話也頗受啟發(fā)，老師應(yīng)該注重培養(yǎng)同學(xué)們的自學(xué)能力。
生1：種樹的人不再來了，桃花心木也不枯萎了，這是因為桃花心木自己學(xué)會了在土里找水源。
生2：種樹是百年的基業(yè)，是說要讓今天的樹苗經(jīng)過幾十年、上百年的成長，長成參天大樹。
生3："在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。"這句話的意思還是讀不大懂。
師：今天讀不懂沒關(guān)系，隨著年齡的增長和知識的豐富，以后你們慢慢會明白的，會理解的。
【設(shè)計意圖】：聯(lián)系已有經(jīng)驗、生活實際與文字的內(nèi)蘊進行碰撞，從而受到情感熏陶、心靈震撼、思想啟迪。引領(lǐng)學(xué)生從文字信息本身漸漸朝著自身"心靈深處"跑去。
師：回答我的問題可不許看書，老師建議你們再讀一讀種樹人的話，最好能記住。(生讀種樹人的話。)
女生：不后悔。我之所以按時給樹苗澆水，不澆一定量的水，是要讓它們自己學(xué)會在土里找水源，自己會找水源的，才能長成百年的大樹，自己不會找水源的，枯萎了也沒什么可后悔的。
男生：樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地底，一旦停止?jié)菜瑯涿鐣菸酶?。幸而可以存活的，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了。
師：噢，我明白了，開始我還以為你很懶呢，原來不是啊!
師：同學(xué)們學(xué)得很好。是的，自己會找水源的樹苗，將來能長成參天大樹;從小能夠獨立自主的孩子，將來必成棟梁之材。希望我們每一位同學(xué)都能成為一名自立自強、獨立自主的好孩子。
【設(shè)計意圖】：語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，努力拉近文本與生活的距離，讓學(xué)生聯(lián)系個人生活實際或補充典型事例來與文本再度展開對話，使原來遠離學(xué)生的深刻道理變得鮮活生動，真實可及。
生讀句子："現(xiàn)在，窗前的桃花心木已經(jīng)長得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機。"
師：假如你就是如今長成大樹的桃花心木中的一棵，你想說些什么?
師總結(jié)：同學(xué)們，溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗，屋檐下的小鳥飛不上廣闊的藍天。在逆境中自強不息，是成才的一條通路。
【設(shè)計意圖】：關(guān)注學(xué)生的個體差異，珍視學(xué)生的獨特體驗，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出對文本的感悟，不僅充實、升華了文章主旨，也使課堂煥發(fā)出蓬勃的個性風(fēng)采，閃現(xiàn)著靈動的智慧之光。
種樹人---- 桃花心木
無規(guī)律 不確定
(樹苗)----(人)種樹
會找水源 生活考驗 喻
拼命扎根 鍛煉自主 育人
長成大樹 努力成長
八年級語文課文教案設(shè)計篇八
1、新聞特點：觀點鮮明，內(nèi)容真實，報道及時，語言準確、簡潔。本文：語言準確簡潔，感情色彩鮮明。
2、新聞的表達方式：記敘(主要)、描寫、議論(最主要)。
3、新聞結(jié)構(gòu)五部分：標題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。
4、毛澤東：字潤之，湖南韶山人，軍事家、政治家、思想家。
5、標題：迅速了解全文內(nèi)容。
電頭：表明材料真實準確，報道及時，交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》。
6、這篇新聞是按時間順序來寫的。
7、電頭：表明材料真實準確，報道及時，交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《中原我軍解放南陽》。
8、導(dǎo)語比標題多：背景、人物、時間。
八年級語文課文教案設(shè)計篇九
學(xué)科語文課型新授課年級八年級。
教學(xué)。
媒體教學(xué)。
準備學(xué)生預(yù)習(xí)生字、課文。
教
學(xué)
目
標
知識。
技能1、準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
2、學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
過程。
方法抓住敘事散文的特點，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀；并注意在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生合作探究，探尋盡孝的意義，懂得盡孝。
情感。
態(tài)度。
價值觀引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
教學(xué)。
重點1、準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
2、學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
教學(xué)。
難點學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
教學(xué)內(nèi)容及問題情境學(xué)生活動設(shè)計意圖。
第一課時。
導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們來朗誦唐代詩人孟郊的一首《游子吟》，【慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！窟@首詩表達了詩人對母子情深的由衷贊美。今天我們來學(xué)習(xí)一篇也反映母子情深的散文《永久的悔》。
走進作者。
季羨林（198月6日-7月11日）山東清平人。中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，教育家和社會活動家，1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年赴德國留學(xué)，在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等印度及中亞古代語文。精通12國語言，是世界上僅有的幾位從事吐火羅語研究的學(xué)者之一。著有《天竺新影》、《朗潤集》、《留德十年》、《牛棚雜憶》等。
朗讀課文，感知課文內(nèi)容。
（一）、朗讀課文，借助工具書，掃清字詞障礙，初步理解課文內(nèi)容。
（二）、學(xué)習(xí)生字。
迎樣盈眶簡陋俯拾皆是唾手可得模糊懵懵懂懂寄人籬下耕耘孤苦伶仃輪廓。
（三）、初步感知課文內(nèi)容。
3、這個“悔”字包含了作者怎樣的感情？
4、為什么說它是作者心中“永久”的悔?
【最深切、最真實、最難忘?！俊?/p>
三、合作探究。
3、作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。
5、我們大大致了解了課文內(nèi)容，說說你對“永久的悔”這篇文章的看法和體會。
課堂小結(jié)。
這節(jié)課我們熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對“我”的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、課后作業(yè)。
1、默寫本課的生字詞。
2、熟讀課文，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
板書。
設(shè)計。
永久的悔。
季羨林。
永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
【最深切、最真實、最難忘】。
線索：“白的”，“黃的”，“紅的”-----懷戀母親。
教學(xué)。
反思。
后記。
齊琦。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十
表現(xiàn)是流淚。
第一次的淚：祖母亡故，老父解職，家境慘淡，因百感交集而簌簌地流下淚來，為背影渲染了悲涼的氣氛。這次掉淚表現(xiàn)出觸境傷情的悲哀。
第二次的淚是父親為買幾個橘子，不顧年紀大、手腳笨，攀上爬下，沾泥帶土，被其深厚、真摯的愛激動得淚很快地流下來了。一個快字說明動情之深，反應(yīng)之速，襯托出父親在特定的環(huán)境下，給作者留下的背影，印象是很深的，也是最難忘的。這次掉淚是情不自禁，為父親的背影所感動。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。又是一次復(fù)雜的心態(tài)顯示。怕父親看見了要傷心，應(yīng)是趕緊拭淚的主要原因;怕別人看見了不僅是怕自己顯得不雅，而且也怕要給父親帶來難堪。
第三次的淚，是在父親的背影混入來來往往的人里，再找不著了的時候，離情別緒，悲傷惆悵，使得眼淚又來了。一個又字，反映出作者悲其家境慘淡，感其父子情深，嘆其相見無期，達到了情不能自已的境地。
前一個唉用的是逗號，表示短嘆;后一個唉用的是感嘆號，這聲長嘆是前面那聲短嘆的感情遞增，表達了對健康欠佳的父親無限的思念，也表達了對辛苦輾轉(zhuǎn)的自己無力盡孝的愧疚!
文章特色。
1、新奇獨特的角度;。
2、入微的細節(jié)描寫;。
3、簡練、平實的語言。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十一
由各學(xué)習(xí)小組學(xué)生向全班匯報本組在課前自主合作學(xué)習(xí)過程中搜集到的資料，展示有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料，暢談對雪的感受。營造“雪”的氛圍。（這樣可以了解學(xué)生的課前自主合作學(xué)習(xí)情況，對課文的熟知程度，便于教師對課堂學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)的調(diào)整。）。
1.學(xué)生自由朗讀課文，揣摩語氣、語意及作者情感。
2.教師放課文朗誦或范讀課文。然后抽學(xué)生朗讀。
3.由學(xué)生比較二者的優(yōu)劣，體會散文詩的朗讀方法。
4.讀了這篇文章后，你認為最能體現(xiàn)文章主旨的句子是哪一句？
（那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。）。
5．“孤獨的雪”，“死掉的`雨”，“雨的精魂”是什么意思？
（北方的雪的特征之一是孤獨，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。江南的雪已經(jīng)死掉，而朔方的雪，在孤獨的旋轉(zhuǎn)升騰中升華，成了雨的精魂。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內(nèi)核的精魂。）（設(shè)計此問題是為了促成學(xué)生從整體上把握全文內(nèi)容）。
師生互動、生生互動了解詩歌內(nèi)容，體會散文詩的特點。分四個小組討論下列問題：
八年級語文課文教案設(shè)計篇十二
很快，老板就做完禮拜回來了，他見我睡的正香，就操起一根棍子往我身上猛打，我被刺骨的疼痛疼醒了。我立刻跪在地板上，對老板說：“饒恕我吧！求您了！”老板卻打開門，對我大聲喊道：“滾出去吧！讓你干的活都沒有干完，竟然還睡覺！”我看見伙計們在一旁嘲笑我，我抹著眼淚跑了出去。
我等待著，等待著爺爺接我回鄉(xiāng)下。我早晨只好在垃圾桶旁撿別人丟棄的食物。若運氣不好，就只能吃樹葉和樹皮。晚上穿我僅有的襯衫流浪在大街上，還經(jīng)常受到其他乞丐的欺負。我默默地祈禱，爺爺快來接我吧！
就在凡卡沉浸在美麗的夢中時，背上突然挨了重重的一棒。凡卡不情愿地睜開了眼睛，只看見老板站在自己的背后，眼睛瞪的.像一頭憤怒的獅子。凡卡感覺到大事不妙趕緊給老板跪下說：“老板，對不起，我剛才鋸木頭的時候一不小心睡著了，求求您了，原諒我這一次吧！”
凡卡話音剛落，背上又挨了重重的一棒，老板粗啞的聲音響起：“小崽子，我交給你的任務(wù)竟敢不完成還躺在這里睡大覺，我看你是皮松了吧！”凡卡頓時嚇地瑟瑟發(fā)抖。
凡卡的臉上已經(jīng)被皮帶抽的滿是紅印子了。老板稍微停頓了一下說：“哼，小兔崽子，今天就是給你敲個警鐘，以后3天不許睡覺，就在這里跪著鋸木頭，我要是再發(fā)現(xiàn)你睡著了，那你就等死吧！”
說完，老板把一盆鹽水潑到了凡卡的臉上，凡卡的臉頓時火辣辣的疼。伙計們一邊嘲笑著凡卡一邊說笑著離開了。第二天，凡卡乖乖地拿著鋸子鋸木頭，盡管太陽火辣辣地照著大地，也沒有使凡卡動一下。午時到了，老板娘走進院子來觀看凡卡的成果，凡卡已經(jīng)鋸了50多根木頭了，這已經(jīng)超出了一個健壯的年輕人可以干出的成果了。
可是老板娘好像故意跟小凡卡過不去，提起尖尖的嗓子說：“呦，這位小伙計干了一天一夜才鋸了這么點木頭呀，真是個廢物！我看真是不要臉。”說完，老板娘就拿起一根木棒，狠狠地打凡卡的頭，凡卡捂著頭蜷縮成一團，眼淚從雙頰流了下來。
老板娘走后，凡卡望著天邊，雙手合十地想：“爺爺，你接到我的來信了嗎，我在這簡直就是一個出氣筒，快把我接回去吧，我真的受不住了，爺爺！······”正在凡卡閉著眼睛潛心祈禱時，一個聲音響起：“凡卡，你干嘛呢，怎么不干活呢，趕快陪我們玩一會兒，除非讓我們玩的盡興，否則你就等著被老板打吧！”
凡卡睜開眼睛，眼神里流露出了無限的氣球和悲哀，望著比自己打幾十歲的伙計們，只好怯怯地點了點頭?；镉媯円豢吹贸蚜耍ⅠR把凡卡拉起來，你推我桑，玩夠了之后，伙計們還把凡卡僅剩的那件破皮襖也拿走了，又對凡卡冷嘲熱諷了一陣后走了。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十三
從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
全詩分三章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂心不已!作者寫道：山薇啊，你發(fā)芽了，出生了，我們總該回家了吧!但轉(zhuǎn)眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是為何呢?為了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會兒也來不及，也是為了獫狁之故。我們需要攻戰(zhàn)!又到了采薇的時候，薇葉長大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧!心里的憂傷如此熾烈，為戰(zhàn)事奔波，我們戍期未定，誰難替我們帶回家信!山薇長得粗壯剛健了，這下該回家了吧!已是陽春十月了!可是王事沒完，還沒法閑暇，憂傷的心情好不痛苦，卻無人相慰勞!四、五兩章是寫邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張：那盛開的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起興，喻出征軍伍車馬服飾之盛：那好大好大的是什么?那是將士的軍車，兵車既已駕起，戰(zhàn)馬高大雄健，戰(zhàn)事頻繁，軍隊又要遷徙，豈敢定居?駕著四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰(zhàn)車上，步兵們蔽依車后，戰(zhàn)馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時時佩在身邊，獫狁的侵戰(zhàn)如此強大猖狂，馬能不日日加強戒備?這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊盛大的軍威，紀律嚴正，卒伍精強。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫實的筆法來寫的。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時風(fēng)雪歸程，路遠，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的.詩句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱，這類如此凄婉動人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。
這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛(wèi)中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強烈對比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
從寫作上看，它和詩經(jīng)的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內(nèi)容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂美和節(jié)奏感。全詩有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫，搭配錯落有致，又十分妥貼，因此《采薇》一篇確是《詩經(jīng)》中經(jīng)典篇章之一。
拓展閱讀：采薇解讀。
“采薇”之意實乃相思之舉。我們采用《詩經(jīng)·召南·草蟲》一詩佐證之：
陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既觀止，我心則夷。
《毛序》說是“大夫妻能以禮自防也”(《毛詩正義》)。歐陽修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家?！?《詩本義》)朱熹認為：“南國被文化之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此?！?《詩集傳》)由此可見，以“采薇”起興，實言詩人行役在外而思家中之婦也，而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫出思念的情感軌跡。
“靡室靡家”言家中并無配偶。家者，有妻方為“家”;室者，有子才為“室”。無妻則無子，無家則無室。因此“靡室靡家”，在根本意義上不是思念故鄉(xiāng)，而是希望回家娶妻生子，過太平日子。依此，“靡使歸聘”應(yīng)當(dāng)釋為“沒有人讓我回去談婚論嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人與之完婚，說明有人在等他，這個人就是詩人邊采薇邊憂思的戀人。正因為“靡使歸聘”，再加上“我戍未定”(教材此譯“我們駐守的地方不固定”，不妥，因為戰(zhàn)線再長，相應(yīng)的部隊要有相對固定的鎮(zhèn)守地方，故較為妥當(dāng)?shù)淖g法是“我們駐守的時期不知道有多久”)，才會“我行不來”，此句按事情發(fā)展的前后邏輯，應(yīng)當(dāng)釋為“我出去打一仗可能就回不來了(永遠也成不了親了)”。
為什么會“我行不來”?“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰(zhàn)爭激烈之場面，從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰(zhàn)事之急，更可反襯出詩人說這句話時的悲壯之情，同時也補述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼，第四、五兩章與首三章在內(nèi)容和形式上的聯(lián)系都非常順暢了。
正因為以上三點，詩人之“憂”才會由弱到強，以至于“痛”(“疚”)，戰(zhàn)爭耽誤了他的終身大事啊，而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來!不信再看：從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外，還有深意?！对娊?jīng)·常棣》曰：
常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。兄弟既具，和樂且孺。妻子好合，如鼓瑟琴?！藸柺壹?，樂爾妻孥。是究是圖，亶其然乎。
如果說詩人此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談?wù)撃信?，那么“彼”處借“維常之花”再起興則是放聲吶喊了。詩人將壓抑的情懷，化為對敵人的仇恨，在戰(zhàn)場上“一月三捷”，更表明了他從“憂”到“恨”了。
最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。詩人走在當(dāng)初奔赴戰(zhàn)場的那條路上，當(dāng)年“楊柳依依”，楊柳為什么會依依，柳者留也，因為有人依依啊，這人是誰?——就是詩人開篇所“憂”之人啊!如今此人安在，在又怎樣?“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！薄翱耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝?！碑?dāng)年百花盛開，如今萬木枯榮，面對霏霏雨雪，詩人心如堅冰，內(nèi)心再也不是“憂”所能言，而是化為一江春水也無法傳達的“傷悲”“哀”了?！拔倚膫?，莫知我哀?！边@個“哀”從縱的方面說，詩人仿佛穿梭于歷史的隧洞中，感受歲月的滄桑和人世的輪回，一切經(jīng)歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說，詩人既有擺脫戰(zhàn)爭的幸運，又有厭惡戰(zhàn)爭的抱怨;既有思鄉(xiāng)的迫切，又有歸家的失魄;既有落葉歸根的夙愿，又有凄涼的無奈：詩人即將要到達的地方，不是一個可以棲風(fēng)擋雨的港灣，而是一個沒有妻、沒有子的故鄉(xiāng)啊。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十四
《采薇》以其傳神的人物刻畫、獨特的場面描寫及真摯的思鄉(xiāng)之情歷來為人們所稱道。下面是課文采薇教案，我們一起看一下吧。
教學(xué)目標。
(一)知識與技能。
1、研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。
2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力。
(二)過程與方法。
1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。
2、從詩歌的時代背景，表達手法等方面對文本進行鑒賞。
3、適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
(三)情感態(tài)度與價值觀。
1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
教學(xué)重點、難點。
重點：學(xué)會由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗進一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
難點：結(jié)合時代背景，了解作品主旨，理解士卒為國赴難中的家園之思。
教學(xué)過程。
課前準備。
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的課外資料。
3、確定主題。
1)充分預(yù)習(xí)，提出問題，由組長收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。
2)借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。
通過學(xué)生自己提問的方式，促使學(xué)生深入預(yù)習(xí)，獨立思考，通過課前組織解決一般問題，加強學(xué)生之間的交流協(xié)作，同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入。
《論語》解讀。
八佾篇·第三。
子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也?”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎?”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣?！?/p>
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認真聽老師講解。
3、積極回憶《論語》中寫到《詩經(jīng)》的相關(guān)條目。
《論語》是高一年級必讀的經(jīng)典，分散在各節(jié)課堂之前講解，能培養(yǎng)學(xué)生每日讀論語的習(xí)慣，同時，通過老師的解讀，更明白經(jīng)典的精髓?？鬃优c《詩經(jīng)》有著非同小可的關(guān)系，所以，這節(jié)課前解讀《論語》可以作為導(dǎo)入，自然引入課堂。
課文探討。
溫故知新。
(1)《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。
復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，了解本篇課文的背景。
通過復(fù)習(xí)這些知識，能讓學(xué)生更牢固地掌握好這些知識點。
重點探究：戍邊思鄉(xiāng)主題。
列出六個題目作為探究臺階：
(1)該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點?
(2)詩從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?
(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
(4)四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?
(5)這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里?你是如何理解的`?
(6)你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?
學(xué)生結(jié)合問題以及自己預(yù)習(xí)的情況展開討論，師生互動，逐步推進討論的進程。
學(xué)生可以暢談自己的獨特理解，并深入感知本文主人公復(fù)雜的心理。
重點研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。
通過教師設(shè)計小問題的方式引導(dǎo)學(xué)生如何由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究問題。
了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
延伸探究：邊關(guān)思鄉(xiāng)(征戰(zhàn)不歸，身不由己的天涯羈旅)。
柳中庸《征人怨》。
李益《從軍北征》。
范仲淹《漁家傲》。
李白的《關(guān)山月》。
高適《塞上聽吹笛》。
學(xué)生重在朗讀體會，學(xué)習(xí)一些鑒賞技巧，同時，學(xué)會知識遷移，運用所學(xué)的知識探究類似主題的詩歌。
適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
通過同一主題相關(guān)詩歌的拓展，擴大學(xué)生的知識積累，同時喚起學(xué)生的比較閱讀的意識，了解邊塞詩歌的特點。同時，通過縱向比較，可以增強學(xué)生的歷史思辯意識，更深入地了解家園之思的文化內(nèi)涵。
本文其他可行性探究引導(dǎo)：
文本探究：翻譯改寫概括每章內(nèi)容第六章解讀藝術(shù)特點本詩主題。
拓展性探究：
1、《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩探究。
2、文化背景探究(中國古代農(nóng)耕文化對戰(zhàn)爭的影響)。
3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象)。
學(xué)生重在初步了解探究內(nèi)容，可以在課后進行小組協(xié)作探究。
旨在示范，引導(dǎo)。
示范一篇文章可以從多個角度去解讀，可以從深度考慮，亦可從廣度考慮?！对娊?jīng)》作為詩歌的一大源頭，可研究的內(nèi)容很多，此內(nèi)容的設(shè)計，可以是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的簡單指導(dǎo)，以引起部分學(xué)生深入研究的興趣。
課堂小結(jié)。
教師總結(jié)歸納：
邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)樂觀豪邁、相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯渾厚，筆勢豪放。
與教師一起回顧，總結(jié)。
旨在給學(xué)生一個明確的知識點。
布置作業(yè)：“半個百姓半個兵，半碗黃沙半碗風(fēng)，多少將士思鄉(xiāng)夢，盡在萬古荒原中?！薄獮豸斈君R“西北邊境第一連”
拓展閱讀：采薇賞析。
戰(zhàn)爭的策劃和發(fā)動是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個人，無法把握自己的命運，猶如隨風(fēng)飄動的落葉，隨波逐流的小、舢任命運之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒。恐怕這是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財產(chǎn)”。
憑了這點權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無家無室的憂慮，居無定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對個人命運的感慨，對入侵之?dāng)车某鸷?，對和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運無常的恐懼，遙遙無期的等待，這一切無時無刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對于受慣了命運擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕?？膳碌氖切稳绺阍?，心如死灰，完全喪失了作為一個活的生命個體的靈性和生氣。
對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價值和尊嚴。
能夠這樣去想、去做的個體，實際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因為這樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動機卻昭然若揭。
整個人生就如一場戰(zhàn)爭。活著就會被迫卷入這場戰(zhàn)爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學(xué)。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十五
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十六
6月2日，在我鎮(zhèn)高效課堂展示活動中，我執(zhí)教了《凡卡》一課，基本上達到了預(yù)期目標。
這是六年級下冊第四單元的一篇課文，在寒假里人教論壇上的《同備一課書》中我就備了這一課，但是這是期中考試前的內(nèi)容，再講還有什么意義呢？開始報課時我很是糾結(jié)，于是在高主任來新軍屯講座時便提出這個問題，高主任的一句話點醒了我：“你該考慮的不是講什么，而是要考慮想訓(xùn)練學(xué)生什么能力?！笔茄?，我要訓(xùn)練學(xué)生什么能力呢？目標都不明確，上出來的課怎會高效呢？靜下心來開始思考，正好高主任在群里分享了他在光明實小講的《武松打虎》一課，同樣也是學(xué)過的課文。我認認真真地看了一遍后，茅塞頓開。
1我們的每一篇課文都是我們用來教學(xué)的案例，要借助這一篇篇案例讓學(xué)生提高閱讀理解能力、提高寫作能力。所以，我借助《凡卡》這篇課文來引導(dǎo)學(xué)生體會“反復(fù)”寫法的作用，并指導(dǎo)寫作中如何運用這種寫法。我開始理解“用教材教而不是教教材”的含義了。
2高主任曾說過：“評價一節(jié)課，首先要看到學(xué)生通過學(xué)習(xí)是否有發(fā)展?！蔽矣X得我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀“凡卡的反復(fù)哀求”這一環(huán)節(jié)做得還是比較到位的。因為，我發(fā)現(xiàn)在我創(chuàng)設(shè)凡卡的種種悲慘的情境中，學(xué)生讀出了凡卡因為現(xiàn)實生活的悲慘而向爺爺發(fā)出的苦苦哀求，連最后的全班齊讀都讀出了味道。
整堂課，師生之間的互動不是很活躍，雖然班主任李老師一再解釋平時學(xué)生們也不愛舉手發(fā)言，但是我發(fā)現(xiàn)40分鐘下來，孩子們的眼神始終是追隨著我的，因為他們在聽，更因為這些從未接觸過的知識讓他們有了興趣，有了思考。
3這節(jié)課的設(shè)計我覺得思路很清晰，就是緊緊圍繞“凡卡反復(fù)地哀求”和“凡卡反復(fù)地嘆氣”來體會反復(fù)的作用，很符合教研室提出的“一課一得”的教學(xué)思路。結(jié)尾拓展了五年級《草原》和《再見了，親人》一課中反復(fù)的句子，體會其作用，然后進行小練筆：運用反復(fù)的寫法與母校告別。由于時間關(guān)系，學(xué)生只在“再見了，親人；再見了，親愛的土地。”的.基礎(chǔ)上說了一句，便再無人舉手了。在教研時，也有的老師提到如果能讓學(xué)生們寫一寫，這堂課就更完整了。當(dāng)然，我也很希望有這樣的結(jié)果。考慮到當(dāng)時時間的不允許是一方面，最重要的是如果學(xué)生以前不經(jīng)常做這樣的練習(xí)的話，在短時間內(nèi)做這個練筆是有難度的，所以作業(yè)留到了課下完成。
當(dāng)然，老師們對這節(jié)課也提出了更好的建議，今后的教學(xué)中我會繼續(xù)努力，爭取讓自己的課堂從有效到高效。
八年級語文課文教案設(shè)計篇十七
這是一篇講讀課文。文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，說明沙皇統(tǒng)治下的舊俄羅斯社會中窮苦孩子的悲慘命運，揭露了社會制度的不合理。
本文是按寫信前、寫信、寫信后的順序?qū)懙?。全文?1個自然段，可分三部分：
第一部分（第一、二自然段）講圣誕節(jié)前夜，凡卡趁老板他們?nèi)プ龆Y拜的機會，偷偷地準備寫信。
第二部分（第三至十五自然段）具體講凡卡寫信的內(nèi)容，以及寫信時的聯(lián)想，說明凡卡的悲慘命運。
第三部分（第十六至二十一自然段）講凡卡寫信封、寄信和寄信后做的夢。
凡卡課文解讀。
（一）凡卡沒有人身自由。
凡卡在給爺爺寫信前，擔(dān)心地朝門口和窗戶看了幾眼，又斜著眼看了一下神像和神像兩邊擺滿了楦頭的架子時“嘆了一口氣”。這里的“嘆氣”表明凡卡從家里來到這充滿凄涼、恐懼的鞋鋪，看到眼前這黑糊糊的窗戶，昏暗的神像和擺滿了楦頭的架子，心里不免悲傷起來，自己在這人間地獄里，無一點人身自由，就連寫信都不敢明著寫，還得趁人們到教堂做禮拜時，才能偷著寫，并且還要提心吊膽，所以他“嘆了一口氣”。
（二）凡卡想念家鄉(xiāng)和爺爺。
凡卡在回憶起爺爺守夜的情景和美麗的家鄉(xiāng)夜晚后又“嘆了口氣”。
凡卡的爺爺“是個非常有趣的老頭兒，六十五歲，老是笑瞇瞇的眨著眼睛”。多么可親可愛??！然而鞋鋪的老板、老板娘是那么兇狠，凡卡非常想念爺爺，急切盼望回到爺爺身邊。這是“嘆氣”的原因之一。
凡卡的家鄉(xiāng)“白房頂啦，煙囪里冒出來的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹木啦”，“天空撒滿了快活地眨著眼的星星”，這一切，同那昏暗的神像，黑糊糊的窗戶，凄涼恐懼的鞋鋪形成了鮮明的對比，所以凡卡多么希望早一點離開這可惡的鞋鋪，回到自己的家鄉(xiāng)。這是凡卡“嘆氣”的原因之二。
（三）凡卡沒有幸福歡樂。
凡卡在信中告訴爺爺：“老爺在圣誕樹上掛上糖果的時候，請您摘一顆金胡桃，藏在我的綠匣子里頭”之后，又“傷心地嘆口氣”。
往年在家鄉(xiāng)，生活雖然貧苦，但在過圣誕節(jié)的時候，還能從圣誕樹上摘下一個糖果，還能快活地跟爺爺一起去砍圣誕樹?？涩F(xiàn)在，在這圣誕節(jié)的前夜，自己孤零零的一個人遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，在城里受盡折磨，連寫封信還唯恐被老板娘看見，再挨一頓毒打。這樣的悲慘生活“連狗都不如”，所以凡卡在這里“傷心地嘆口氣”。
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