總結(jié)是一種反思和審視的過程，可以幫助我們進(jìn)一步提升自己。9、完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的思考和體會(huì)?？偨Y(jié)范文對(duì)于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。
中職語文教學(xué)論文篇一
文學(xué)作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時(shí)，思想和精神面貌會(huì)在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，全篇文字平平實(shí)實(shí)，滲透著一種對(duì)父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進(jìn)了人們對(duì)天下父母心的理解。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》，這是對(duì)母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚(yáng)，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習(xí)性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學(xué)習(xí)《合歡樹》，體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。學(xué)習(xí)《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)《書憤》，讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報(bào)國(guó)壯志和憂國(guó)深思。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)保爾不向命運(yùn)低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險(xiǎn)歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達(dá)同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識(shí)的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀。
目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個(gè)比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”，他們當(dāng)中多數(shù)是獨(dú)生子女，而且他們還正處在一個(gè)青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的`德育工作增加了難度。與此同時(shí)，由于中職生一般都遠(yuǎn)離家庭住校，父母的管教相對(duì)少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。在全面開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，他們的價(jià)值觀呈多元化趨向，拜金主義、個(gè)人享樂主義等消極情緒時(shí)有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識(shí)不夠，行為偏激，心理素質(zhì)差；他們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)和交往中不能謙讓、幫助、團(tuán)結(jié)、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長(zhǎng)，而行動(dòng)上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對(duì)民族歷史知之甚少，缺乏愛國(guó)熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學(xué)中德育思想的滲透，對(duì)中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，讓學(xué)生知道，說話、做事是我們每個(gè)人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學(xué)習(xí)作品，明確了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格。同時(shí)也讓學(xué)生知道，生活在世上，要做一個(gè)生動(dòng)的人、大寫的人。而學(xué)習(xí)《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對(duì)方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國(guó)，這才是真正的愛情。這樣，學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨(dú)立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操?？傊谥新氄Z文教學(xué)中，德育思想的滲透，對(duì)于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生。
現(xiàn)今社會(huì)，如果沒有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃和對(duì)人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)。中職語文教學(xué)中，德育的滲透對(duì)中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困境迎難而上、自強(qiáng)不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn)，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，對(duì)自己實(shí)力的正確估計(jì)和積極肯定，是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的有利心理?xiàng)l件。每個(gè)人都是一座待開發(fā)的金礦，每個(gè)人都有自己的強(qiáng)勢(shì)智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會(huì)、分角色表演等教學(xué)方式，給每個(gè)學(xué)生展示才能的機(jī)會(huì)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，在充分肯定成績(jī)的前提下，幫助學(xué)生正確分析自我，找到改正不足的切入點(diǎn)，使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時(shí)，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長(zhǎng)歷程，啟發(fā)學(xué)生“當(dāng)上帝關(guān)閉你的一扇門時(shí)就會(huì)為你打開一扇窗”，鼓勵(lì)學(xué)生不怕挫折，讓他們認(rèn)識(shí)到苦難是人生最寶貴的財(cái)富，是通向成功的階梯，無論何時(shí)都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習(xí)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文時(shí)，讓學(xué)生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個(gè)目標(biāo)，選擇職業(yè)時(shí)不僅需要一份對(duì)職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進(jìn)而認(rèn)清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結(jié)合自身的體質(zhì)，不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長(zhǎng)歷程或先進(jìn)材料在課堂上交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使他們樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)理想。
2.把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動(dòng)過程中在思想上必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠(chéng)實(shí)、守信、堅(jiān)定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們?cè)诠ぷ魃献龀龀煽?jī)的必要條件。因此，語文教師在講解課文當(dāng)中，不應(yīng)僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應(yīng)該注意挖掘課文的內(nèi)涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學(xué)生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張?jiān)\斷書》這篇課文，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中細(xì)節(jié)描寫的關(guān)注和對(duì)關(guān)鍵語句的品讀，讓學(xué)生體會(huì)林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識(shí)和堅(jiān)持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)談?wù)勥@篇文章對(duì)自己的啟發(fā)。同學(xué)們一致認(rèn)為，做好服務(wù)業(yè)最重要的就是真誠(chéng)和善良，要處處做到為被服務(wù)者著想，并認(rèn)識(shí)到善良和真誠(chéng)是世界上最寶貴的品質(zhì)。這樣，在這些作品的學(xué)習(xí)中，語文教師在教學(xué)上恰如其分地及時(shí)地進(jìn)行職業(yè)道德滲透，就會(huì)使學(xué)生的思想得到熏陶，讓他們進(jìn)一步形成良好的職業(yè)品格。中職生同樣是國(guó)家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關(guān)系重大。面對(duì)新形式、新機(jī)遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學(xué)科特點(diǎn)，把人文素養(yǎng)、愛的品質(zhì)教育、審美教育滲透到教學(xué)中，引導(dǎo)中職生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使德育貼近現(xiàn)實(shí)，春風(fēng)化雨顯成效，促進(jìn)他們成才。
中職語文教學(xué)論文篇二
在中職語文教學(xué)中，教師要把學(xué)生放到學(xué)習(xí)的主體地位，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容來調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)充分發(fā)揮積極的探究作用，有效提高語文綜合能力。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要考慮學(xué)生的實(shí)際水平，考慮到學(xué)生之間的個(gè)性差異，針對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)過程中獲得進(jìn)步，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建語文知識(shí)體系，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)的理解，在解決問題時(shí)能快速調(diào)動(dòng)語文知識(shí)體系中的知識(shí)，使問題得到有效解決。
二、運(yùn)用有效教學(xué)策略，發(fā)展學(xué)生語文思維能力。
在語文教學(xué)中，很多中職學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文知識(shí)對(duì)自己的用處不大，他們只要學(xué)好專業(yè)課知識(shí)就行了，這種錯(cuò)誤的想法阻礙了學(xué)生語文思維的發(fā)展和語文能力的提高。針對(duì)此情況，在教學(xué)中，教師要把語文教學(xué)和專業(yè)課知識(shí)聯(lián)系起來，讓學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的重要作用，使他們對(duì)語文知識(shí)產(chǎn)生興趣，在不斷提高語文綜合能力發(fā)展的同時(shí)，使他們的專業(yè)知識(shí)能力也不斷獲得提高。在教學(xué)過程中，教師要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)，在結(jié)合學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，還要及時(shí)收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況，針對(duì)學(xué)生的情況對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使課堂教學(xué)能有效提高學(xué)生的語文能力，發(fā)展他們的語文思維。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師讓學(xué)生記憶和掌握的語文知識(shí)只是死記硬背，缺乏對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。隨著新課改的進(jìn)行，教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中突出語文教學(xué)的實(shí)用性，使學(xué)生能感受到學(xué)習(xí)語文對(duì)自己的幫助和促進(jìn)，使他們充滿興趣地探究欲望知識(shí)。由于大部分中職學(xué)生的文化基礎(chǔ)比較差，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要從學(xué)生的情況考慮，通過循序漸進(jìn)的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生，使他們逐步建立起探究語文知識(shí)的信心，并在不斷取得進(jìn)步的過程中對(duì)語文知識(shí)感興趣。
（二）師生之間的積極互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生語文思維的發(fā)展。
在語文教學(xué)中，教師和學(xué)生進(jìn)行積極的互動(dòng)交流，才能有效實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，才能讓教師從交流過程中掌握學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，使課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)，提高教學(xué)效率的提高。隨著新課改的進(jìn)行，教師進(jìn)行灌輸?shù)慕虒W(xué)方式已經(jīng)不適合素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在課堂上，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)互動(dòng)，融為一體，上課不應(yīng)當(dāng)只是埋頭默念或者獨(dú)自板書。師生應(yīng)該一起來探討和思索課程中的問題，在課堂上步調(diào)保持一致，通過積極探討來激發(fā)學(xué)生的.語文思維，使他們能從多方面來分析語文知識(shí)，有效掌握課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師了解和掌握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)在教學(xué)中是非常重要的，在互動(dòng)過程中，教師可以加深對(duì)學(xué)生的了解，促進(jìn)語文課堂的有效開展。
（三）多種教學(xué)情境激活學(xué)生語文思維。
課堂上采用一本教科書、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)手段已經(jīng)顯得陳舊。多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，可以采用討論式、啟發(fā)式、情景式、自主式的教學(xué)方法，根據(jù)不同需要進(jìn)行運(yùn)用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)求知欲，力求讓學(xué)生在輕松活潑的氣氛中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。另外，多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，可以帶給學(xué)生不一樣的感受，聲音和視覺的刺激能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
三、結(jié)語。
總之，在中職語文教學(xué)中，教師要進(jìn)行教學(xué)方式的改進(jìn)，使學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中的積極性得到有效提高，使他們的思維更加活躍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生語文思維的發(fā)展。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，讓學(xué)生在課堂探究過程中能體會(huì)到成功的快樂，使他們對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。教師要加強(qiáng)語文學(xué)科和專業(yè)知識(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生通過語文課堂的學(xué)習(xí)能促進(jìn)專業(yè)知識(shí)能力的提高，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中獲得綜合發(fā)展和提高。
中職語文教學(xué)論文篇三
中職語文課堂教學(xué)處境尷尬，改變教學(xué)的無效狀態(tài)是擺在每位語文教師面前的問題。語文教育家張志公先生說過：“今天談?wù)Z文教學(xué)改革，就是大幅度地提高效率”。中職語文課堂教學(xué)要提高效率，要提高語文教學(xué)質(zhì)量，只有從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念著眼，在改革課堂教學(xué)方式及內(nèi)容上謀求突破。
一、優(yōu)化人文教育環(huán)境。
教育管理者應(yīng)樹立“以人為主”觀念，“人本主義又亦是以更看重人的自由、人格，以人的基本地位為前提來觀察世界的思潮”。要加強(qiáng)以語文為主的人文素質(zhì)教育，提高語文學(xué)科地位，切勿讓民族濃厚的根基文化在經(jīng)濟(jì)時(shí)代的浪潮中被沖淡沖垮。在政策方面，確立中職學(xué)校發(fā)展和改革的人文目標(biāo)，重視人文教育。
中職學(xué)校不應(yīng)削弱語文教育，而是要繼續(xù)加強(qiáng)，增加課時(shí)量。21世紀(jì)是一個(gè)高度科技化、信息化、國(guó)際化和市場(chǎng)化的社會(huì)，社會(huì)中的每一個(gè)人都必須接受新的知識(shí)體系，形成新的價(jià)值觀念、新的心理品質(zhì)和新的知識(shí)體系。廣博的基礎(chǔ)文化、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、必備的綜合技能、健全的體格特征、以及對(duì)社會(huì)生活的廣泛適應(yīng)性等，是任何一個(gè)想在社會(huì)中謀得良好生存與發(fā)展空間的個(gè)體所必不可少的素質(zhì)。這一些素質(zhì)要求與個(gè)人的語文能力密不可分。因此，中職語文教育教學(xué)改革亟待教育界乃至全社會(huì)的關(guān)注與支持，亟待共同為后來者創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
惟有使專業(yè)教育與語文教育融合，讓中職生既具備專業(yè)技能又具有人文素養(yǎng)，才能達(dá)到造就合格應(yīng)用型人才的目的。21世紀(jì)“語文的未來將是和諧的走勢(shì)”。
二、提高語文教師素養(yǎng)。
學(xué)校一切教育活動(dòng)都要由教師來執(zhí)行，教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。21世紀(jì)的中職語文教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念、較強(qiáng)的現(xiàn)代教學(xué)能力，要重視和加強(qiáng)教學(xué)研究，努力成為教材的開發(fā)者和終身學(xué)習(xí)者。
首先，中職語文教師要樹立科學(xué)的教育價(jià)值觀。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，就是提高人的.素質(zhì)。從前人們對(duì)教育的價(jià)值過分強(qiáng)調(diào)為社會(huì)服務(wù)，而忽視了個(gè)人的發(fā)展。如今職業(yè)教育正在由能力本位教育向人本主義教育轉(zhuǎn)變，即現(xiàn)在的教育價(jià)值觀是既要為社會(huì)發(fā)展，又為個(gè)人的發(fā)展服務(wù)，“尊重個(gè)人需要與尊重社會(huì)需要具有高度的統(tǒng)一性、一致性”，是二者的有機(jī)結(jié)合?，F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)要快速騰飛，需要數(shù)以千萬計(jì)的高素質(zhì)的專業(yè)性、技能型的勞動(dòng)者。要在整體上提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，這就需要教師努力去關(guān)注教育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。要樹立面向全體學(xué)生的教育思想，把單純接受學(xué)習(xí)、死記硬背、升學(xué)就業(yè)的教育目標(biāo)，變?yōu)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)能力以及生存發(fā)展能力的教育目標(biāo)。
其次，中職語文教師要建立新時(shí)代的教學(xué)觀。我們要建立“以人為本”的教學(xué)觀。教育的對(duì)象歸根結(jié)底是人。學(xué)生是具有獨(dú)立意義與巨大發(fā)展的潛力的人，他們既具有同一年齡層次相同的心理特征，又因?yàn)榧彝l件、社會(huì)現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等的不同而具有獨(dú)特的思維、情感和知識(shí)能力。學(xué)生的這種獨(dú)立性是客觀存在而不以教師意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生是語文教學(xué)的主體，教師不可能代替學(xué)生讀書、觀察、分析、感知和思考，要想使用學(xué)生接受自己的指導(dǎo)，就要樹立“以人為本”的教學(xué)觀。尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性，在教學(xué)過程中緊密結(jié)合學(xué)生的個(gè)體需要，關(guān)注學(xué)生的能力水平，與學(xué)生平等地對(duì)話，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能。
最后，中職語文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力。現(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識(shí)，了解青少年身心的特點(diǎn)，善于將自己的知識(shí)變成學(xué)生的知識(shí)的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機(jī)智和教學(xué)語言，營(yíng)造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的能力，教師的研究意識(shí)和反思意識(shí)等。中職語文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗(yàn)，從專業(yè)期刊及報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。教師要不斷自我學(xué)習(xí)，熟練地操作運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，與常規(guī)教學(xué)手段相結(jié)合，從而力求最佳的教學(xué)效果。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。興趣是最好的老師，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)世界、渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)、不斷探求真理而帶有主觀色彩的意向活動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的時(shí)候，他就會(huì)全神貫注，積極主動(dòng)且心情愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件為學(xué)生搭建平臺(tái)，教師講課時(shí)盡可能與學(xué)生生活相關(guān)，與他們的經(jīng)驗(yàn)相整合，能吸引學(xué)生的注意力。用風(fēng)趣幽欲的語言，極具感染力的言詞，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知的欲望，并懷著期待迫切的心情渴望新課的到來。
只要努力優(yōu)化中職學(xué)校的人文教育環(huán)境，重視提高語文教師素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，中職語文教學(xué)就應(yīng)該會(huì)收到很好的效果。讓我們走出誤區(qū)，立足本崗，正視現(xiàn)實(shí)，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為重點(diǎn)，潛心中職語文教學(xué)改革，這樣就一定會(huì)迎來中職語文教學(xué)的春天！
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中職語文教學(xué)論文篇四
[摘要]大力發(fā)展職業(yè)教育，必須加強(qiáng)中職學(xué)校德育教學(xué)工作。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的德育屬于一種靜態(tài)的教育。它注重學(xué)校德育對(duì)學(xué)生品德形成與發(fā)展的主導(dǎo)作用，注重教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的說教。因此，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效地達(dá)成中等職業(yè)學(xué)校德育課的教學(xué)目標(biāo)，就成為我們必須面對(duì)的問題。
中職學(xué)生是個(gè)特殊群體，其道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。中職德育不僅需要傳授道德知識(shí)，還需要以公共生活為中心，向生活世界回歸，注重對(duì)學(xué)生的日常生活習(xí)慣和行為的養(yǎng)成，還需要道德體驗(yàn)的交流，并注重潛移默化的影響。
《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出：“中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)教育、創(chuàng)業(yè)教育以及心理健康教育等的主陣地。”“中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”。可見，大力發(fā)展職業(yè)教育，必須加強(qiáng)中職學(xué)校德育教學(xué)工作。然而，據(jù)調(diào)查，中職學(xué)校德育課教學(xué)效果并不十分理想。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效地達(dá)成中等職業(yè)學(xué)校德育課的教學(xué)目標(biāo)，就成為我們必須面對(duì)的問題。
中職學(xué)生是一個(gè)特殊的“弱勢(shì)群體”，其弱勢(shì)表現(xiàn)在下述三個(gè)方面：
第一，義務(wù)教育階段處于學(xué)生群體中的弱勢(shì)，大多數(shù)文化課學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，受到來自家長(zhǎng)、教師甚至同學(xué)的歧視。
第二，大多數(shù)來自弱勢(shì)家庭，家長(zhǎng)的文化水平不高，收入水平偏低，家境較為貧困。
第三，不少學(xué)生自卑心理較為嚴(yán)重，內(nèi)向和離群現(xiàn)象較為突出，“我不會(huì)”、“我不是學(xué)習(xí)的料”、“我做不好”等成了其心理定勢(shì)。他們常常感到前途無望，有的迷失了方向。
第一，一般地說，道德要求社會(huì)公正地對(duì)待個(gè)人，道德是為了人而產(chǎn)生，但不能說人為了體現(xiàn)道德而生存。顯然，道德的目標(biāo)指向是個(gè)人幸福生活。德育是快樂的、是有用的。
第二，教育的職能，第一是培養(yǎng)人格，第二是開發(fā)智力，第三是傳授知識(shí)和技能。
第三，學(xué)校道德教育需要進(jìn)一步創(chuàng)新和夯實(shí)，要構(gòu)筑道德精神，增強(qiáng)道德教育的生命力。
第四，道德教育不僅需要進(jìn)行道德知識(shí)的傳授，還需要道德感受與道德體驗(yàn)的交流。
1、創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實(shí)施環(huán)境。
培養(yǎng)企業(yè)所需的員工，不僅僅要有精湛的技能，更需要有過硬的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神，沒有專長(zhǎng)的人才是次品，沒有良好職業(yè)道德的學(xué)生是危險(xiǎn)品。因此，中職德育應(yīng)緊緊圍繞培養(yǎng)“職業(yè)”作為主線，學(xué)校的德育內(nèi)容圍繞企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行組織，按崗位需求進(jìn)行德育創(chuàng)新。把學(xué)生在校的一日行為和在校三年的行為規(guī)范化，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)內(nèi)容可為：激發(fā)潛能、挑戰(zhàn)自我、學(xué)會(huì)溝通、熔煉團(tuán)隊(duì)、自我保護(hù)、吃苦耐勞、抗擊挫折、逆境求生、頑強(qiáng)自立等。讓學(xué)生在任何時(shí)候都守住自己的道德底線，同時(shí)發(fā)揮學(xué)生相互之間的同伴影響作用，形成一個(gè)富有道德影響力的德育“場(chǎng)”。
2、引導(dǎo)學(xué)生以“成功者”的心態(tài)走向未來。
中職學(xué)生與普通高中生在心態(tài)上相差很大，因此，學(xué)校應(yīng)努力引導(dǎo)他們以“成功者”的心態(tài)走向未來，如通過拓展訓(xùn)練，讓其點(diǎn)燃激情，超越自我在活動(dòng)中分享快樂、感悟生活。同時(shí)，以心理輔導(dǎo)為牽引，重視學(xué)生的心理輔導(dǎo)，設(shè)法讓學(xué)生領(lǐng)悟：自卑是事業(yè)的大敵，立志、工作、成功是人生活動(dòng)的三大要素，我們不會(huì)遭遇失敗，碰到的不過是暫時(shí)的'挫折。而且讓學(xué)生在成功訓(xùn)練中經(jīng)歷磨礪生存意志的逆境體驗(yàn)，使其遇到挫折時(shí)而不選擇逃避。
3、填補(bǔ)以往教育內(nèi)容的空白――感恩。
有位哲學(xué)家說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說沒有人給我任何東西?，F(xiàn)在，人們有意或無意地容易忽略身邊所擁有的一切。有位退休老師曾傷感：有個(gè)班級(jí)他做了近三年的班主任，僅一次在教師節(jié)收到該班學(xué)生的賀卡?？珊髞碛袀€(gè)實(shí)習(xí)老師只待了一個(gè)月，卻得到了學(xué)生的鮮花和禮物。這說明學(xué)生對(duì)新鮮的事物在意，而對(duì)于已擁有的珍貴的東西，并不珍惜。再如，許多學(xué)生對(duì)父母的噓寒問暖，不但不感動(dòng)，卻認(rèn)為是嘮叨。
針對(duì)這一現(xiàn)狀，應(yīng)通過一系列的“感恩”教育活動(dòng)，讓學(xué)生懂得：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人起碼品德。因?yàn)楦改笇?duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，同學(xué)對(duì)我們有幫助之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛之恩，軍隊(duì)對(duì)我們有保衛(wèi)之恩，祖國(guó)對(duì)我們有呵護(hù)之恩等等。也就是說：感恩是對(duì)生命恩賜的領(lǐng)略，感恩是對(duì)生存狀態(tài)的釋然，感恩是對(duì)現(xiàn)在擁有的在意，感恩是對(duì)有限生命的珍惜，感恩是對(duì)賜予我們生命的人的牽掛……只有學(xué)會(huì)感恩的人，才擁有謙虛之德。
4、充分運(yùn)用交往式教學(xué)――互動(dòng)教學(xué)。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間交互作用的過程即是交互式教學(xué)。師生之間進(jìn)行平等的對(duì)話、真情實(shí)感的交流,教師在理解、尊重學(xué)生的前提下傾聽學(xué)生的心聲,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。教師與學(xué)生間的信息傳遞由單向灌輸向雙向?qū)υ掁D(zhuǎn)變,師生間進(jìn)行交互信息傳遞和反饋。教師知道學(xué)生所思,學(xué)生知道教師所想,這樣,我們的德育教學(xué)工作才能更好地展開。道德是人的精神世界中“最壯麗的日出”，人因道德而崇高。正如古代著名思想家茍況所言：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知且有義，故最為天下貴也?！?/p>
道德教育永遠(yuǎn)是一種腳踩大地，仰望星空的存在。腳踩大地是因?yàn)榻逃仨氃鶎?shí)踐；仰望星空是因?yàn)榻逃仨殘?zhí)著人類的理想和理想的人類。任何教育工作者，對(duì)德育的道理既懂也能講，而且對(duì)德育都能評(píng)判一番，而難的是操作與踐行，難的是有實(shí)效，中職德育更是如此。
中職語文教學(xué)論文篇五
內(nèi)容摘要：文學(xué)作品中包含著豐富的人文思想,語文課的文學(xué)教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)人文思想,揭示文學(xué)即人學(xué)這一本質(zhì)。借助文學(xué)教學(xué)的情感洗滌實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育，借助文學(xué)教學(xué)的美育功能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育，借助文學(xué)教學(xué)的拓展延伸實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育，讓文學(xué)教學(xué)一開始就要立足于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。利用文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是一條良好的途徑。
關(guān)鍵詞：文學(xué)教學(xué)人文精神。
一、借助文學(xué)教學(xué)的情感洗滌實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育。
語文教師要引領(lǐng)學(xué)生由景入情，以情觀景，步入課文描繪的優(yōu)美境地，以文中所描繪的景和物、人和情，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理去叩擊學(xué)生心靈，在學(xué)生心中引起共鳴，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛憎分明的感情；開啟學(xué)生思維的門扉，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的美，在心靈中鐫刻上永不磨滅的印痕；充分運(yùn)用教材中卓有建樹的人物的思想言行，施以良好影響于學(xué)生，激勵(lì)他們樹立遠(yuǎn)大的志向，啟迪他們培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志和奮斗不息的精神。語文教育就是要注重情感教育，引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)教育中得到美的陶冶，情的感染，理的啟迪，從而促進(jìn)個(gè)性和諧全面發(fā)展，形成高尚的社會(huì)情感，提升社會(huì)適應(yīng)能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于人生，對(duì)于人類所應(yīng)有的價(jià)值。在文學(xué)教學(xué)中，注重情感教學(xué)，讓學(xué)生去體驗(yàn)人的價(jià)值觀，人的尊嚴(yán)，潛移默化地得到人文精神的陶冶。
二、借助文學(xué)教學(xué)的美育功能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育。
在語文教學(xué)中通過審美教育可以實(shí)現(xiàn)文學(xué)教學(xué)與人文教育的互動(dòng)。自古而今，一篇篇名詩佳作，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因?yàn)樽骷椅娜斯P墨中飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命，傳達(dá)出語言美、人性美、社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美。
美育因素，既不能牽強(qiáng)附會(huì)，又不能視而不見，它需要我們潛心研究。要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，恰到好處地在課堂教學(xué)中滲透美育思想，在審美中潛移默化，使學(xué)生受到美的熏陶，提高審美素質(zhì)。應(yīng)抓住作品的源頭、趨向、起伏、強(qiáng)弱，用作者的感情去感動(dòng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生感知文章的情感美，誘發(fā)學(xué)生美的情感；通過對(duì)作品所運(yùn)用的修辭手法、表現(xiàn)手法和遣詞造句的高超技巧的分析，引領(lǐng)學(xué)生賞析字字珠璣、聲情并茂的藝術(shù)語言，讓學(xué)生受到語言美的陶冶；引導(dǎo)學(xué)生通過作品展示的生活畫面，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來想象、補(bǔ)充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態(tài)、特性，讓具體形象在腦中“活”起來，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生美好的想象；引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品對(duì)景物的傳神寫照中，感受作者自然地流露的思想感情，從而將學(xué)生引入妙不可言的美的意境，使學(xué)生能融情入景，情景交融，物我兩化。美育就這樣讓學(xué)生受到深厚底蘊(yùn)的人文精神的熏陶。
三、借助文學(xué)教學(xué)的拓展延伸實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育。
我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識(shí)，提高能力。大綱也明確指出了延伸語文教學(xué)外延的必要性。其實(shí)，葉圣陶先生早就講過：“語文教材無非是例子?！敝新氄Z文教學(xué)應(yīng)勇于跳出教材教語文，樹立“大語文”教育觀。我們要在教學(xué)實(shí)踐中重視文本外知識(shí)，積極拓展語文教學(xué)外延，有效地開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生閱歷。我們應(yīng)努力在有限的.課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上努力開發(fā)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間?！罢n內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展?！蔽膶W(xué)教學(xué)要更好的發(fā)揚(yáng)人文精神，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)所學(xué)與課外拓展聯(lián)系起來，讓學(xué)生有更深刻的理解與體會(huì)。這就要引領(lǐng)學(xué)生深入生活、深入社會(huì)，觀察人世百態(tài)，提高是非辨別能力，增強(qiáng)愛憎分明的情感，維護(hù)正義，批判邪惡；引領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、采訪成功人士、頂崗實(shí)習(xí)、游覽名勝古跡、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等等，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)于實(shí)踐生產(chǎn)中，體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的艱辛，接受職業(yè)的磨練，培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)情感；組織學(xué)生參加“公益活動(dòng)”，為社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛心，盡自己的一份責(zé)任，提高社會(huì)公德意識(shí)；帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，回歸自然，領(lǐng)略大自然的魅力，陶治情操，與人類所賴以生存的環(huán)境親密接觸，提高生態(tài)保護(hù)意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生參加社交活動(dòng)，參加體育、娛樂、游戲等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合群能力，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生將課內(nèi)所培養(yǎng)的人文精神與課外的生活實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，塑造了完美的人格，增強(qiáng)了人文底蘊(yùn)。
教育最神圣的使命就是充分地發(fā)展人的個(gè)性，培養(yǎng)具有獨(dú)特的人格特征和個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)新人。通過情感教育、審美教育、拓展教育等手段促進(jìn)文學(xué)教學(xué)與人文教育的互動(dòng)，讓文學(xué)教學(xué)一開始就要立足于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使學(xué)生在文學(xué)的熏陶中獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。由此可見，利用文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是一條良好的途徑。
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中職語文教學(xué)論文篇六
教師普遍認(rèn)為中職學(xué)生的課難上，究其原因是由于高中連年擴(kuò)招帶來的中職生源素質(zhì)下降。不少學(xué)生是以“失敗者”的心態(tài)，無可奈何地進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的，其中相當(dāng)一部分學(xué)生沒有達(dá)到初中畢業(yè)生應(yīng)該具有的知識(shí)水平，缺乏良好的理解能力和行為習(xí)慣，缺少對(duì)成功的體驗(yàn)，厭學(xué)而抵觸學(xué)習(xí)，甚至抵觸教師。其入學(xué)年齡在16～18歲之間，正處在青春期，師生之間的思想隔閡不單是教師所講的知識(shí)、道理學(xué)生懂不懂的問題，而是想不想懂的問題。為了克服這些困難，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，筆者運(yùn)用了如下技巧。
通過情感溝通建立良好的師生關(guān)系學(xué)校的功能是育人，是人才的加工廠，教師對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)，包括班主任的每一次說教，任課教師的每一堂課，每一次實(shí)訓(xùn)示范，都是對(duì)半成品進(jìn)行細(xì)微加工的過程。常言說：親其師，信其道。教師工作的對(duì)象是人，人的初次感覺非常重要。尤其是第一堂課，教師對(duì)在學(xué)生面前的首次亮相應(yīng)該重視。鈴聲響后，筆者微笑著走進(jìn)教室，走上講臺(tái)，環(huán)視一下四周，對(duì)學(xué)生作自我介紹：“同學(xué)們，大家好！本學(xué)期我將與大家一起完成《電工基礎(chǔ)》課的教學(xué)任務(wù)。和大家一樣，我也是學(xué)習(xí)機(jī)電專業(yè)的，非常高興你們選擇了這個(gè)專業(yè)。這個(gè)專業(yè)的前景無限廣闊，因?yàn)殡S著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電的應(yīng)用越來越廣泛，人們的衣、食、住、行都離不開電，不久的將來，你們將成為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。這個(gè)行業(yè)對(duì)學(xué)生的要求是思想好、懂技術(shù)、肯鉆研、能動(dòng)手。你們的師兄、師姐在這個(gè)行業(yè)已經(jīng)取得了很好的業(yè)績(jī)。他們的今天就是你們的明天，你們的明天一定比他們更好。有一句話叫‘千里之行，始于足下’，要想在這個(gè)專業(yè)有所作為，必須打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！峨姽せA(chǔ)》課就是重要的基礎(chǔ)。相信在我和大家的共同努力下，一定能把《電工基礎(chǔ)》這門課學(xué)好，共同度過這段教學(xué)時(shí)光。此刻，真誠(chéng)地希望同學(xué)們能做到遵守紀(jì)律出滿勤，完成作業(yè)學(xué)習(xí)好。”隨后，筆者提出了兩個(gè)關(guān)于電的常識(shí)性問題，直接叫了兩個(gè)學(xué)生的名字，請(qǐng)他們回答問題，這樣做是為了告訴學(xué)生我已經(jīng)記住他們了，我也將自己的電子郵箱和qq號(hào)告訴了學(xué)生，這樣使師生的距離拉近了。
通過介紹名人軼事活躍課堂氛圍教學(xué)的成功與否在很大程度上取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)主動(dòng)性的高低主要來自學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！峨姽せA(chǔ)》課是電類專業(yè)重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，內(nèi)容繁雜，公式符號(hào)多，對(duì)于中職學(xué)生而言，學(xué)習(xí)起來非常困難，也提不起興趣。為使學(xué)生的學(xué)習(xí)變苦學(xué)為樂學(xué)，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容插入一些名人軼事，增加學(xué)習(xí)趣味性。當(dāng)講到“安全用電”一節(jié)時(shí)，筆者插入了英國(guó)著名科學(xué)家焦耳的一個(gè)小故事：焦耳從小就很喜愛物理學(xué)，他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電和熱的實(shí)驗(yàn)。有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候也沒有忘記做他的物理實(shí)驗(yàn)。他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達(dá)電池將電流通到馬身上，想試一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應(yīng)。結(jié)果，他想看到的反應(yīng)出現(xiàn)了，馬受到電擊后狂跳起來，差一點(diǎn)將哥哥踢傷。講到這，我說：“電擊使瘸腿的馬都能跳起來，說明馬這樣的大牲畜都受不了電擊，更何況人乎？”學(xué)生聽了哄堂大笑，接著，我繼續(xù)講了電流對(duì)人體的作用、觸電的方式、安全電壓及防止觸電的安全措施等知識(shí)，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了安全用電的知識(shí)。我用這個(gè)故事激勵(lì)學(xué)生：“焦耳在求知的道路上刻苦鉆研，取得了成功，希望大家在刻苦學(xué)習(xí)的道路上也能取得成功?！?/p>
引入案例分析教學(xué)方法案例分析教學(xué)法通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際例子，講解某些概念、原理在實(shí)際生活中的應(yīng)用，給學(xué)生一些感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。當(dāng)講到渦流的概念時(shí)，我舉了一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例――電磁爐。目前，電磁爐已進(jìn)入尋常百姓家，給人們的生活帶來了很大的方便，它利用渦流產(chǎn)生熱的原理，爐體內(nèi)的線圈通過交變電流產(chǎn)生交變磁場(chǎng)，在鐵質(zhì)鍋的底部產(chǎn)生感應(yīng)電流，自成閉合回路，很像水的旋渦，叫渦電流，簡(jiǎn)稱渦流。由于金屬電阻小，所以渦流很強(qiáng)，釋放出大量的焦耳熱，使鍋本身迅速地自行發(fā)熱，加熱鍋內(nèi)的食物。這個(gè)例子證明渦流的力量非常大，人們利用了渦流有利的一面，但渦流還有有害的一面，如鐵芯是電動(dòng)機(jī)、變壓器等設(shè)備的主要部件，鐵芯的外面有線圈，當(dāng)交變電流通過線圈時(shí)，鐵芯中就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的渦流，導(dǎo)致鐵芯發(fā)熱，浪費(fèi)電能。為了克服渦流帶來的影響，減少損失，電機(jī)、變壓器等設(shè)備的鐵芯采用了電阻率較大的硅鋼材料，并制成很薄的片狀，外面涂上絕緣層，疊壓制成鐵芯，目的是使回路電阻增大，減少渦流。
利用口訣增強(qiáng)記憶著名哲學(xué)家培根說過：“一切知識(shí)，不過是記憶?！庇洃浭侵R(shí)形成和發(fā)展的重要因素，是提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑。口訣記憶是增強(qiáng)記憶的有效方法。在進(jìn)行“左、右手定則”的教學(xué)時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生總是記不住，極易將左、右手的.應(yīng)用混淆，不知什么情況下該用左手，什么情況下該用右手。利用“口訣記憶法”可以解決這個(gè)問題。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生理解左手判斷的是通電導(dǎo)體在磁場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)時(shí)的受力方向，右手定則判斷的是導(dǎo)體在磁場(chǎng)中做切割磁力線時(shí)產(chǎn)生感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)的方向。即如果是與力有關(guān)的則依靠左手定則，右手定則判斷的主要是與力無關(guān)的方向。在此基礎(chǔ)上總結(jié)出的記憶口訣是：左通力、右生電。因?yàn)橥妼?dǎo)體在磁場(chǎng)中受力運(yùn)動(dòng)問題是電動(dòng)機(jī)的原理，而導(dǎo)體在磁場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)切割磁力線產(chǎn)生電動(dòng)勢(shì)是發(fā)電機(jī)的基本原理，于是筆者總結(jié)出這樣一個(gè)口訣左手電動(dòng)機(jī)，右手發(fā)電機(jī)。學(xué)習(xí)楞次定律時(shí)，學(xué)生掌握不住產(chǎn)生感應(yīng)電流磁通的方向與原磁通方向的關(guān)系，對(duì)阻礙磁通變化的原因理解得不深不透，我和學(xué)生共同分析了產(chǎn)生電動(dòng)勢(shì)的磁通量和原來的外磁場(chǎng)磁通量變化的方向相反的現(xiàn)象，總結(jié)出描述這種阻礙的口訣：增反減同，來拒去留。
借助寓言故事啟發(fā)學(xué)生課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生做作業(yè)，既能檢驗(yàn)教學(xué)效果，又能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的良好學(xué)風(fēng)。布置作業(yè)時(shí)，我注意作業(yè)的難度、分量適度，并全部批改。但有的學(xué)生做作業(yè)還是不認(rèn)真，審題不嚴(yán)格，還有一些學(xué)生抄襲他人的作業(yè)。在一次布置作業(yè)時(shí)，我就講了一個(gè)寓言故事：很久以前，有張、李兩個(gè)窮先生。一天，張先生到李先生家做客，居住多日也不提離開之事。家境貧窮的李先生礙于面子不好攆張先生走。于是，在一個(gè)下雨的日子，他給張先生寫了張紙條：“下雨天留客天留我不留”張先生看罷，在紙條上加了幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，變成了：“下雨天，留客天，留我不？留！”李先生接過紙條，哭笑不得。這個(gè)寓言說明，將句子的標(biāo)點(diǎn)改動(dòng)后就會(huì)產(chǎn)生截然不同的意思。學(xué)生聽了又一次哄堂大笑，在笑聲中受到了要樹立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的教育。從那以后，我在作業(yè)本上又加寫批語，對(duì)好學(xué)生提出更高的要求，對(duì)差學(xué)生指出努力的方向。學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量有了明顯提高。
以“做”代“講”在以往的教學(xué)中，教師單純地灌輸，學(xué)生被動(dòng)地接受，學(xué)生基礎(chǔ)差，接受能力弱，使教師的教面臨著重重困難，很難實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，教與學(xué)的矛盾也比較突出。“做中教”可以扭轉(zhuǎn)這種局面，收到事半功倍的效果?！白觥憋@然要比“聽”容易接受、掌握，常言道，聽別人講十遍，不如自己親自動(dòng)手做一遍。使學(xué)生會(huì)做比會(huì)聽簡(jiǎn)單得多，例如，當(dāng)講到基爾霍夫電壓定律時(shí)，教師在向?qū)W生講解了節(jié)點(diǎn)、回路等概念的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照教材連接出閉合電路，并指導(dǎo)學(xué)生用萬用表分別測(cè)量某一個(gè)回路中的電源電壓和各電阻兩端電壓的值，然后將這些值取代數(shù)和，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)果是零。對(duì)哪個(gè)回路電壓的計(jì)算代數(shù)和都是零。這時(shí)教師要求學(xué)生用自己的語言總結(jié)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過教師點(diǎn)撥和學(xué)生的討論，可以得出基爾霍夫電壓定律：在任一時(shí)刻、任意一個(gè)閉合回路中，各段電壓的代數(shù)和等于零。這樣，就收到了預(yù)期的教學(xué)效果。
發(fā)揮多媒體的輔助教學(xué)功能應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，可以通過形象、直觀的圖片或動(dòng)畫將一些用語言難以表述清楚的知識(shí)點(diǎn)表示清楚，易于學(xué)生理解和掌握。如當(dāng)講到“支路電流法”時(shí)，可用多媒體課件向?qū)W生展示出節(jié)點(diǎn)的位置，并利用動(dòng)態(tài)的手法使學(xué)生看清楚該節(jié)點(diǎn)涉及的支路，由學(xué)生列寫電流（kcl）方程式，然后再利用多媒體課件向?qū)W生展示回路，突出表示出哪幾個(gè)回路中有新支路及各回路的繞行方向，據(jù)此由學(xué)生列寫電壓（kvl）方程式。這樣就可以在多媒體課件的幫助下，順利地列出支路電流法所需要的方程式，使課堂信息量加大，在愉快的氣氛和交互討論中使學(xué)生掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教學(xué)效果相當(dāng)明顯。
教學(xué)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的、復(fù)雜的個(gè)體性工作，教師傳授知識(shí)的過程就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主線的心理融通過程，課堂教學(xué)的技巧就在于使簡(jiǎn)單生硬的說教變?yōu)闇贤ㄇ楦?、寓教于樂的過程。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中不斷總結(jié)，發(fā)現(xiàn)更多的教學(xué)技巧，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
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中職語文教學(xué)論文篇七
從歷史來看，每當(dāng)教學(xué)內(nèi)容發(fā)生大變化時(shí)，人們對(duì)教育的批判，往往是從價(jià)值批判始，從重新認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值和目的始，并且以此為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，再對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)做出更具體的評(píng)析，提出新的原則、方案乃至方式方法。在新課標(biāo)下，中職語文課堂教學(xué)也面臨這樣的問題，不僅要重新認(rèn)識(shí)其價(jià)值與目的，還要重建其價(jià)值觀。中職語文課堂教學(xué)應(yīng)以育人為目的，在培養(yǎng)能力的同時(shí)，不斷豐富和完善學(xué)生的生命世界。
然而，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已頒布多年的今天，大部分中職語文教師對(duì)教學(xué)價(jià)值的選擇仍停留在輸送知識(shí)上，教師和家長(zhǎng)急于讓學(xué)生學(xué)好教材內(nèi)容，期盼他們考上大學(xué)或?qū)W出特長(zhǎng)，出點(diǎn)名堂。應(yīng)該說，這種尊重知識(shí)、重視智育的做法并不錯(cuò)，然而教師和家長(zhǎng)只是一味地重視語文知識(shí)而不顧其他，卻忽視了對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，甚至有一些教師連學(xué)生技能、技巧甚至能力和智力的發(fā)展都很少關(guān)注，至于課本范圍以外的教學(xué)目標(biāo)則更少涉及。這種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念在語文教學(xué)過程中的具體表現(xiàn)是：在備課本上，教學(xué)目標(biāo)被規(guī)定得清清楚楚，明明白白，幾乎全部是本節(jié)課教學(xué)的知識(shí)“重點(diǎn)”與“難點(diǎn)”，需要掌握的“技能”和“技巧”，一篇文質(zhì)兼美的作品，被這些沒有靈性的“知識(shí)點(diǎn)”肢解得面目全非，毫無神韻可言；在課堂教學(xué)上，教師的大部分精力花在講清知識(shí)，落實(shí)練習(xí)，使學(xué)生能牢固掌握知識(shí)，考試時(shí)不至出錯(cuò)這種最低端的教學(xué)行為上，即使語文教師中上課時(shí)講得生動(dòng)形象，但在學(xué)生的眼中，文學(xué)作品已無一點(diǎn)美感。
出現(xiàn)這樣的`情形，核心原因是中職語文課堂教學(xué)價(jià)值觀出了問題，主要是語文教師的教學(xué)觀念沒有更新，不能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。為此，我們需要對(duì)教學(xué)實(shí)踐做批判性的反思，找出教學(xué)行為、語言背后深藏的教學(xué)價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)這種價(jià)值觀的問題所在。(本網(wǎng)網(wǎng))我們需要探討新的課堂教學(xué)價(jià)值觀的依據(jù)及合理性，進(jìn)而在教師的頭腦中重建課堂教學(xué)價(jià)值觀，并在教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地、持久地去實(shí)踐。因此，我們應(yīng)該做好以下幾方面的工作。
一、明確語文教育的培養(yǎng)方向和目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來，人們對(duì)語文是什么爭(zhēng)論不斷，莫衷一是，有不同的解釋，導(dǎo)致語文教育的目標(biāo)和方向經(jīng)常搖擺，這影響了語文教材的編寫和語文教學(xué)大綱的貫徹。如果語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)和方向經(jīng)常搖擺之后逐漸正確定位，并能把人文性和時(shí)代性突出出來，那將是中職語文教學(xué)的幸事。
現(xiàn)在很多學(xué)生，包括有些語文教師，認(rèn)為語文課上不上沒關(guān)系，語文學(xué)不學(xué)不要緊。這種狀況出現(xiàn)的原因就是教師在課堂上沒有把語文內(nèi)容的階段性和內(nèi)容分工加以科學(xué)確定。怎樣把握語文教學(xué)的規(guī)律，使語文知識(shí)學(xué)起來不生硬，考起來能體現(xiàn)能力和水平無疑是擺在語文教師面前的艱巨任務(wù)。
三、改變“分?jǐn)?shù)第一”的傳統(tǒng)觀念。
目前存在著一種很不好的風(fēng)氣，社會(huì)以分衡校，學(xué)校以分衡教，教師以分衡學(xué)，這種過分地依賴分?jǐn)?shù)來衡量教學(xué)實(shí)踐的陋習(xí)始終陰魂不散，因此，在一些學(xué)校和單位形式主義之風(fēng)盛行，通過教育培養(yǎng)人才的初衷被赤裸裸的個(gè)人眼前名利所改變。長(zhǎng)此以往，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)。
四、提高教師素質(zhì)和水平。
1.變?nèi)χv解為靈魂塑造。
長(zhǎng)期以來，語文的育人價(jià)值被局限在掌握知識(shí)上。中職語文課堂教學(xué)價(jià)值觀重建的策略應(yīng)是把價(jià)值建在科學(xué)育人上，拓展語文學(xué)科的育人價(jià)值。那么，在課堂教學(xué)過程中，首先要認(rèn)真地分析課文對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值，而不是這篇課文有幾段，分幾個(gè)部分，哪里是重點(diǎn)，哪里又是難點(diǎn)，要通過課堂的講授，為學(xué)生認(rèn)識(shí)、闡述、感受、體悟、改變這個(gè)生活在其中并與其不斷互動(dòng)著的、豐富多彩的世界和形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿提供不同的路徑和獨(dú)特的視角及發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略，提供一種唯有在這一課堂中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力，只有這樣，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能從不同的課文教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長(zhǎng)需要。
2.靈活處理教材內(nèi)容。
教材編寫始終受著教育思想、理念的制約，中外教材編寫史已有力地證明了這一點(diǎn)。盡管審查委員會(huì)一再呼吁教材要“簡(jiǎn)化頭緒、輕裝上陣”，但顯然未達(dá)目的。要培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀和愛國(guó)主義精神以及熱愛祖國(guó)語言的情感、實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值，還需要語文教師在課堂教學(xué)過程中對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組與加工。
以實(shí)驗(yàn)教科書的范文系統(tǒng)為例，從主題思想看，有關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的，也有關(guān)注科學(xué)自然的；從選材范圍看，每?jī)?cè)書24―26篇課文涉及中外古今，推薦誦讀欣賞古詩文全是名家名篇；從課文體載式樣看，有詩歌、散文、小說、戲劇，也有實(shí)用文：從作品風(fēng)格、類型看，既有高雅的精品佳作，又有反映民俗風(fēng)情的通俗而富有理趣的小品；從作者看，90%為名家，也有杰出的教師，出類拔萃的學(xué)生。綜觀它的編排，是把學(xué)科的基本知識(shí)按其內(nèi)在的邏輯組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為大單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，貫穿教學(xué)始終的認(rèn)知主線是結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化。教師將書本的知識(shí)結(jié)構(gòu)化后，要有所取舍，以結(jié)構(gòu)化了的書本知識(shí)為載體，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“激活”。教師應(yīng)當(dāng)帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考進(jìn)行重組與加工，力求實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與人類生活世界的溝通；書本知識(shí)與學(xué)生體驗(yàn)世界、成長(zhǎng)需要的溝通；書本知識(shí)與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和歷史的溝通。教師要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越。教師要淡化講解，提倡獨(dú)立閱讀、自由閱讀、創(chuàng)造性閱讀，鼓勵(lì)自由寫作、自由表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，讓學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的過程中，享受到學(xué)習(xí)語文的歡樂，使每節(jié)課都成為不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的生命活動(dòng)過程。
總之，重建新課標(biāo)下中職語文課堂教學(xué)價(jià)值觀的核心就是要更新觀念，貴在落實(shí)，貴在創(chuàng)新。我們要不斷學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐，相信中職語文教學(xué)一定能夠走出“山重水復(fù)疑無路”的困惑，從而邁向“柳暗花明又一村”的新天地。
作者單位：遼寧省鐵嶺市調(diào)兵山職教中心（112700）。
中職語文教學(xué)論文篇八
嚴(yán)格來說，中職院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)需要比普通院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)更具有實(shí)踐性，計(jì)算機(jī)教師也需要將自己的教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生們的實(shí)際應(yīng)用能力方面，但是現(xiàn)實(shí)情況往往總是不盡如人意。在當(dāng)前應(yīng)試教育這一大的教育教學(xué)環(huán)境下，即使是中職院校的計(jì)算機(jī)教師也會(huì)有著機(jī)械性教學(xué)的缺點(diǎn)，這就使得許多中職院校的學(xué)生難以掌握真正實(shí)用的計(jì)算機(jī)技術(shù)，造成實(shí)用性人才的短缺。對(duì)此，計(jì)算機(jī)教師首先就需要對(duì)院校目標(biāo)以及計(jì)算機(jī)這一科目的教學(xué)特點(diǎn)有一個(gè)詳細(xì)而深入的了解，并在此基礎(chǔ)上探尋出科學(xué)而實(shí)用的教學(xué)策略。
1制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。
好的開始是成功的一半，因此在開始正式的計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)之前，教師首先要做的是轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，制定出一個(gè)科學(xué)而合理的教學(xué)目標(biāo)出來，從而在此指引下開始科學(xué)而有效的具體教學(xué)。長(zhǎng)期以來，中職院校的大多數(shù)計(jì)算機(jī)教師都比較注重學(xué)生們理論知識(shí)的增強(qiáng)，而對(duì)其實(shí)際操作能力的提高關(guān)注較少，這種做法是非常不可取的。因此，計(jì)算機(jī)教師就需要對(duì)當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)做出一定的改變，即在重視理論講授的基礎(chǔ)上把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生實(shí)踐綜合能力的提高上。舉例說明，當(dāng)計(jì)算機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)《安裝和卸載應(yīng)用軟件》這一課時(shí)的課本內(nèi)容時(shí)，在開始正式教學(xué)之前的教案設(shè)計(jì)部分，教師需要合理安排理論講解與實(shí)踐練習(xí)兩部分的教學(xué)目標(biāo)。理論是基礎(chǔ)，學(xué)生只有具備了豐富的理論知識(shí)才能夠在其指引下開展實(shí)踐練習(xí)，因此，計(jì)算機(jī)教師需要將理論知識(shí)講解列入教學(xué)目標(biāo)之中。但是，學(xué)生如果只從教師講解中了解到怎樣在計(jì)算機(jī)上安裝和卸載應(yīng)用軟件而沒有進(jìn)行實(shí)際操作演練的話，是很難真正掌握這一技術(shù)的，因此，教師需要將教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生的實(shí)操練習(xí)上，給予學(xué)生練習(xí)更多的課堂時(shí)間，以提高其綜合應(yīng)用能力。
2施行分層次課堂教學(xué)策略。
一般而言，中職院校的學(xué)生在計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)能力水平是參差不齊，有的學(xué)生可能有著豐富的計(jì)算機(jī)理論知識(shí)與較高的實(shí)際操作水平，而有的學(xué)生就可能理論知識(shí)掌握較熟練但是在實(shí)際應(yīng)用方面有所欠缺等等。鑒于以上情況，在具體的教學(xué)過程中，計(jì)算機(jī)教師首先就需要對(duì)本班級(jí)學(xué)生的具體情況有一個(gè)清楚而全面的認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上制定出一個(gè)分層次教學(xué)策略，以使得每一位學(xué)生都能夠在自己現(xiàn)有的水平基礎(chǔ)上有一個(gè)較大的提高。舉例說明，在進(jìn)行到《創(chuàng)建與編輯圖表》這一課時(shí)內(nèi)容的.具體講學(xué)時(shí)，計(jì)算機(jī)教師就需要根據(jù)本班學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平合理分配自己的教學(xué)內(nèi)容。具體而言，在理論講解部分，教師可以以課本中的基礎(chǔ)知識(shí)講解為主，主要是為了照顧到大部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，計(jì)算機(jī)教師還可以聯(lián)系生活實(shí)際教授給學(xué)生們一些應(yīng)用型的操作技巧，教會(huì)學(xué)生一些實(shí)際的編輯技能，這部分主要針對(duì)的是計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)較好的學(xué)生?？偟膩碚f，計(jì)算機(jī)教師就是需要將課堂教學(xué)分為基礎(chǔ)篇與拔高篇兩部分，且以基礎(chǔ)部分教學(xué)為主，實(shí)施有效的分層次教學(xué)，從而在具體的教學(xué)過程中引發(fā)出各個(gè)層次學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，利于其能力的提升。
3注重學(xué)生的自主操作練習(xí)。
通常而言，中職院校的計(jì)算機(jī)這一教學(xué)科目會(huì)有一定的實(shí)操訓(xùn)練課，主要目的是讓學(xué)生們對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。但是，大多數(shù)計(jì)算機(jī)教師仍然沒有轉(zhuǎn)變“以教師為本”的觀念，在實(shí)操練習(xí)課上仍然是以自己的講解為主，只留給學(xué)生少量的時(shí)間去自行操作練習(xí)，這就在很大程度上影響了學(xué)生計(jì)算機(jī)綜合能力水平的提高。因此，要想實(shí)現(xiàn)有效的計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)，計(jì)算機(jī)教師就需要給予學(xué)生自主練習(xí)較多的重視，將課堂逐步還給學(xué)生。具體而言，在進(jìn)行到《管理文件與文件夾》這一部分的操作練習(xí)部分的時(shí)候，教師可以先讓同學(xué)們自己進(jìn)行一些復(fù)制與移動(dòng)文件文件夾等基礎(chǔ)性的操作練習(xí)，在此過程中教師只需適時(shí)地給予學(xué)生一定的指導(dǎo)性意見。接著，計(jì)算機(jī)教師就可以結(jié)合生活中的實(shí)例，為學(xué)生們出一道較復(fù)雜的操作題目，然后讓學(xué)生們自由結(jié)組針對(duì)對(duì)此問題進(jìn)行深入的討論與交流，并且實(shí)現(xiàn)有效的自主操作練習(xí)。在以上這一系列教學(xué)過程中，學(xué)生不僅可以真正將本課時(shí)的計(jì)算機(jī)知識(shí)內(nèi)化為自己的東西，還可以逐漸提高自己的自主學(xué)習(xí)能力，從而為更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。總之，計(jì)算機(jī)作為一門應(yīng)用型的教育學(xué)科，其在培養(yǎng)目標(biāo)方面是更加注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力的，而在中職院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)之中這一教學(xué)特點(diǎn)就更加明顯了，因此，中職院校的計(jì)算機(jī)教師要想實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)就需要不斷探究創(chuàng)新性的教學(xué)策略，以提高學(xué)生們的計(jì)算機(jī)綜合能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]牛曉強(qiáng).淺談中職計(jì)算機(jī)有效教學(xué)的策略[j].無線互聯(lián)科技,(3):165.
中職語文教學(xué)論文篇九
中職學(xué)生起點(diǎn)相對(duì)較低,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較差.如何在計(jì)算機(jī)課堂上實(shí)施有效教學(xué)是許多中職教師研究的熱點(diǎn)問題.筆者認(rèn)為,實(shí)施計(jì)算機(jī)課堂有效教學(xué),就必須針對(duì)中職教育的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感覺這門課有用、好玩,還能獲得激勵(lì)和成就感.
作者：夏紅星作者單位：江蘇省靖江教師進(jìn)修學(xué)?？褐袊?guó)教師英文刊名：teacher'sjournal年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g62關(guān)鍵詞：
中職語文教學(xué)論文篇十
老舍曾談到過寫文章有兩個(gè)作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗(yàn)。寫語文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。
首先，它是一個(gè)過程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程的改進(jìn)有新的收獲，或教法、學(xué)法指導(dǎo)，語文活動(dòng)開展有新的路數(shù)等等，起初僅僅有一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí)，一旦要寫下來，才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達(dá)還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補(bǔ)原有認(rèn)識(shí)的不足。如果不寫，很難發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的差距。
其次是為了總結(jié)交流，在語文這個(gè)園地里，任何個(gè)人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對(duì)那方面有創(chuàng)見，通過交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能共同進(jìn)步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻(xiàn)，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻(xiàn)?？梢哉f沒有哪個(gè)語文教師沒從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來，整理自己的經(jīng)驗(yàn)并上升為理論，為語文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘，語文教學(xué)論文無非是闡述對(duì)語文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認(rèn)識(shí)，無非是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶，無非是展示對(duì)語文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語文教學(xué)教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語文教學(xué)教研教改論文。
平時(shí)我接觸不少語文教師，從言談中發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)語文上的一些問題很有見地，有些觀點(diǎn)很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據(jù)，又有很強(qiáng)的可行性，如果整理下來，就是很不錯(cuò)的語文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語文老師來說，不是不會(huì)寫論文，而是不敢寫，沒有寫，只要思想一解放，好語文教學(xué)論文和論文作者就會(huì)成批涌現(xiàn)出來。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨(dú)厚的條件，那就是有真真切切的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要什么例子信手拈來，寫出來的東西實(shí)實(shí)在在，經(jīng)驗(yàn)便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬，選題要嚴(yán)。讀是寫的基礎(chǔ)，要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國(guó)和世界，了解語文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科，了解最新信息和代表性成果，立足當(dāng)?shù)貙?shí)際，放眼全國(guó)。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，將別人研究的問題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問題上來。視野寬了，還可避免重走別人走過的老路，正確確定語文教學(xué)論文選題。
確定語文教學(xué)論文選題要有三個(gè)意識(shí)。一是超前意識(shí)。報(bào)刊發(fā)表文章有一個(gè)或長(zhǎng)或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步，這就需要超前思考，預(yù)計(jì)教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)何種問題，有的放矢地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，探索解決問題的方法，這樣寫出的論文就會(huì)受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識(shí)。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的，教學(xué)過程中迫切需要解決的問題，老師們普遍感到困惑的問題，應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅(jiān)意識(shí)。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費(fèi)大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價(jià)值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭(zhēng)年代炸碉堡的勇氣，敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補(bǔ)差距，在攻堅(jiān)的過程中增長(zhǎng)才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)，他說，上項(xiàng)目要眼觀六路、耳聽八方，做到“你無我有，你有我好，你好我精，你精我轉(zhuǎn)”，時(shí)時(shí)領(lǐng)先一步。上項(xiàng)目如此確定論文選題也應(yīng)這樣，只有如此，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
寫語文教學(xué)論文不能貪大求全，對(duì)問題要有真知灼見。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān)，無查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實(shí)踐。我們會(huì)隨時(shí)對(duì)教材、教參的`某一點(diǎn)有感悟或有不同意見，教學(xué)過程中往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn)，問題如何化解，要注意積累這些閃光點(diǎn)、凝難點(diǎn)，并圍繞這些“點(diǎn)”進(jìn)行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗(yàn)，又使自己的思想進(jìn)入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點(diǎn)轉(zhuǎn)引，材料轉(zhuǎn)抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義，語文教學(xué)論文是以語文學(xué)科的有關(guān)方面為對(duì)象的議論文。一般來說，它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先，要有針對(duì)性地提出問題，即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題，以什么為理論根據(jù)。或列舉現(xiàn)象，或高屋建瓴，力求問題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點(diǎn)，論文的論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有，且只有一個(gè)，應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點(diǎn)濃縮，或在開頭出現(xiàn)，或在結(jié)尾歸結(jié)，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標(biāo)題醒目，結(jié)構(gòu)勻稱。標(biāo)題是文章的眼睛，主標(biāo)題宜短不宜長(zhǎng)，還要保證確能涵蓋全文;要有點(diǎn)韻味，不可過分直露;要盡可能展示論點(diǎn)或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標(biāo)題，幾個(gè)小標(biāo)題角度、句式要盡可能一致，小標(biāo)題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏，要從語法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級(jí)標(biāo)題領(lǐng)出的各部分之間，以至三級(jí)標(biāo)題下的各個(gè)小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點(diǎn)，一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱，做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語，用言簡(jiǎn)意賅的歸結(jié)語或富有鼓動(dòng)性的號(hào)召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文，從技巧上說可篇末點(diǎn)題，可照應(yīng)開頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。
寫語文教學(xué)論文有沒有訣竅？說有，無非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來的，愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學(xué)業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領(lǐng)域，開掘鉆研的深度，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。
中職語文教學(xué)論文篇十一
全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上在講話中指出，大力發(fā)展職業(yè)教育，是推進(jìn)我國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)就業(yè)和解決“三農(nóng)”問題的重要途徑，也是完善現(xiàn)代國(guó)民教育體系的必然要求。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)不但需要一大批科學(xué)家、工程師和經(jīng)營(yíng)管理人才，而且迫切需要數(shù)以千萬計(jì)的高技能人才和數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。我國(guó)人口多，勞動(dòng)力多，特別是農(nóng)民多，就業(yè)問題是一個(gè)不可回避而且必須解決好的大問題，需要發(fā)展職業(yè)教育，提高城鄉(xiāng)勞動(dòng)力的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。因此，必須完善國(guó)民教育體系，合理配置教育資源，把基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和高等教育放在同等重要位置。
要想在競(jìng)爭(zhēng)中生存下去，就必須創(chuàng)辦符合中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的具有中國(guó)特色的職業(yè)學(xué)校和職業(yè)教育體系。以陜西省榆林市為例，榆林是一個(gè)國(guó)家級(jí)能源重化工基地，煤、天然氣、石油、鹽等資源的貯量和品質(zhì)位居前列。開采和煉化需要大量的專業(yè)技術(shù)人員。根據(jù)榆林目前有5所職業(yè)學(xué)校，由于幾年前的普高熱、升學(xué)熱的影響，職業(yè)學(xué)校中又產(chǎn)生了綜合高中，導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校既不能向高校輸送高質(zhì)量的人才，又不能給社會(huì)輸送高技能、高素質(zhì)的技術(shù)性人才。
所以，要在新形勢(shì)下的職業(yè)教育行列中占有一席之地，任何一所學(xué)校都必須在自身教育教學(xué)管理上下功夫。只有制度的創(chuàng)新，管理觀念的創(chuàng)新，辦學(xué)模式的創(chuàng)新，徹底革除不符合職教特征的贅生物，才能真正迎來職教的春天。
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中職語文教學(xué)論文篇十二
近幾年，隨著中職招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，中職數(shù)學(xué)教育也正面臨著極大的挑戰(zhàn)。很多學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，想學(xué)卻跟不上，以至于有的學(xué)生放棄了學(xué)習(xí)。面對(duì)這樣的情況，老師教的十分幸苦，學(xué)生學(xué)得也是十分疲憊，如此反復(fù)，導(dǎo)致了中職數(shù)學(xué)教學(xué)困難重重。但是中職教育是為學(xué)生職業(yè)發(fā)展奠基的教育，在當(dāng)下中高職立交橋逐步搭建完善的形勢(shì)下，數(shù)學(xué)做為中職的一門必修課，其重要性不言而喻。怎樣教好數(shù)學(xué)？做為一名中職數(shù)學(xué)教師，淺談一下我的體會(huì)。
一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
在教學(xué)過程中，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，可以幫助教師更好的帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。從深圳地區(qū)而言，因?yàn)橹新殞W(xué)生來源比較廣泛，全國(guó)各地也都有，所以會(huì)造成學(xué)生基礎(chǔ)的不同，差異比較大，這樣就致使教師不能按照以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式來教學(xué)。中職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更多是為了運(yùn)用到以后的工作中，所以，我認(rèn)為應(yīng)該在講課過程可以多舉一些工作、生活中的例子，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。比如說，學(xué)習(xí)三角形的時(shí)候，可以讓學(xué)生自己動(dòng)手做三角形；在講集合的概念的時(shí)候，可以以班級(jí)的老師、同學(xué)、桌椅等等舉例子；講概率的時(shí)候，用生活中大家熟知的彩票的中獎(jiǎng)概率；講排列組合的時(shí)候，就以學(xué)校舉行的球賽的場(chǎng)次來讓學(xué)生加深理解。這些例子都是我們生活中大家所熟知的，生活中也能經(jīng)常用到，學(xué)生會(huì)對(duì)這些比較有興趣，也會(huì)更加愿意接受，他不會(huì)像定義定理那樣枯燥乏味，并且無論學(xué)生的基礎(chǔ)在哪，都能聽得懂，也聽得明白。這一過程能幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)思考，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)來解決生活中的問題的能力。長(zhǎng)期以往，就會(huì)大大提升學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。只要學(xué)生有了興趣，也就有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，如此一來，教師的教學(xué)也會(huì)更加的順利。
二、根據(jù)專業(yè)整合教學(xué)內(nèi)容。
目前中職學(xué)校無論什么專業(yè)，數(shù)學(xué)所學(xué)的內(nèi)容都是一樣的。我認(rèn)為，應(yīng)該根據(jù)不同的的專業(yè)需求，整合課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，按照每個(gè)專業(yè)需要的不同，進(jìn)行必要的增減。這樣不知降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，也減少了學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)，為以后的工作打下一個(gè)基礎(chǔ)。例如，財(cái)經(jīng)專業(yè)數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)控技術(shù)專業(yè)的數(shù)學(xué)教學(xué)不同應(yīng)該有所不同，這就需要數(shù)學(xué)教師和專業(yè)教師密切配合，深入專業(yè)課堂，了解專業(yè)需求。只有這樣才能讓數(shù)學(xué)知識(shí)能在學(xué)生那里運(yùn)用自如。這樣的教學(xué)，不光學(xué)生學(xué)得輕松，老師們教的也會(huì)輕松起來。在此基礎(chǔ)上，教師創(chuàng)造出一種寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生善于提出一些結(jié)合專業(yè)需要的問題，并訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)解決專業(yè)問題的能力，能使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
三、學(xué)會(huì)建立數(shù)學(xué)思維。
“授之以魚不如授之以漁”，在每堂課之后，盡量給學(xué)生留一些思考性的問題，讓學(xué)生主動(dòng)自主學(xué)習(xí)，有自己的解題思路，學(xué)生才是真正懂得了這個(gè)知識(shí)，這樣的知識(shí)才是他自己的。比如在實(shí)際教授角的`時(shí)候的時(shí)候，首先要知道圖形的內(nèi)角和是多少，然后根據(jù)所給的已知條件，求出未知角的度數(shù)。如果學(xué)生在解題過程當(dāng)中遇到問題，其實(shí)可以完全不必從頭講到尾，教師也應(yīng)該起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用，比如說教學(xué)生如何做輔助線，在哪做，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，也能使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)過程當(dāng)中遇到類似的問題都能解答。
四、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)本就是枯燥乏味的，所以需要學(xué)生有足夠的耐心和細(xì)心，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中馬虎不得，例如小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)位置，看似問題不大，其實(shí)則與原有的答案相差甚遠(yuǎn)；解題過程當(dāng)中必須得有足夠的耐心去解決所面臨的困難，不能一時(shí)遇到困難就想要放棄，對(duì)于這樣的學(xué)生，教師要做到積極的引導(dǎo)。幫助學(xué)生戰(zhàn)勝困難、養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，不能讓學(xué)生覺得時(shí)刻有老師在。教師不光要教授知識(shí)，更要教會(huì)他們方法，使得他們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中能夠自己有效的解決問題，養(yǎng)成他們發(fā)散性的思維。這些習(xí)慣的養(yǎng)成要在實(shí)際學(xué)習(xí)中完成，表現(xiàn)出來就是多做習(xí)題。俗話說“好記性不如爛筆頭”，通過練習(xí)，使他們能熟悉的掌握解題方法，能夠做到舉一反三。教師在學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中還應(yīng)培養(yǎng)他們課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣不但利于他們更好的吸收所學(xué)知識(shí)，而且還能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決問題。
五、有效組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)對(duì)于同學(xué)之間的交流會(huì)更有利于學(xué)生理解問題。目前中職教學(xué)中最為常見的合作學(xué)習(xí)方式就是分小組學(xué)習(xí)，把幾個(gè)學(xué)生分成一個(gè)互幫互助小組，在遇到問題的時(shí)候，小組成員之間進(jìn)行積極有效的討論，因?yàn)閷W(xué)生之間的解題思路非常相似，互相講解的時(shí)候也會(huì)更加容易被彼此理解。通過這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的結(jié)果就是兩個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)都會(huì)提高，也達(dá)到了一舉兩得的效果。與此同時(shí)，有些小的問題同學(xué)之間也都能解決，無形之中教師的教學(xué)壓力也會(huì)減輕了不少。
六、結(jié)語。
總而言之，數(shù)學(xué)是一個(gè)比較抽象化的東西，必須得找到一個(gè)好的方法才能使學(xué)生更容易學(xué)。其實(shí)也不難發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)就是一個(gè)找規(guī)律、找方法、觀察、分析、猜想、應(yīng)用的過程。大部分?jǐn)?shù)學(xué)不好的學(xué)生，大多數(shù)都是缺少數(shù)學(xué)思維，數(shù)學(xué)思考的能力，只要將學(xué)生的這些能力培養(yǎng)出來，數(shù)學(xué)難教、學(xué)生難學(xué)的問題就會(huì)迎刃而解。
中職語文教學(xué)論文篇十三
摘要：談了中等職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；語文；教學(xué)原則
近年來，中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著愈來愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實(shí)際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學(xué)有效性，遵循一些指導(dǎo)性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須以人為本，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本，以學(xué)生為中心，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。“教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，其基本出發(fā)點(diǎn)是人，是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過程?！苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語文教學(xué)中，遵循人本性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）堅(jiān)持以人為本，要按照素質(zhì)教育的基本要求，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式，教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。（2）堅(jiān)持以人為本，要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的意愿和要求，保護(hù)自尊心，提高自信心，使學(xué)生在提高語文能力的過程中取得成就感，從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語文分層次教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合，防止挫傷學(xué)生的自尊心。（3）堅(jiān)持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念，樹立語文教學(xué)為學(xué)生的未來工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學(xué)科的交際工具性，教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須關(guān)注人文，培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)類似于“說文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語文知識(shí)予以解構(gòu)和概括，忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱，需要在語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語文教學(xué)中，遵循人文性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）在教學(xué)過程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來，在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開闊視野，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ)，有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀，多讀書，讀好書，擴(kuò)展知識(shí)，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須面向全體，保證全體學(xué)生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性，也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學(xué)中，遵循全體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄，“一個(gè)都不能少”。尋找語文后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語文教學(xué)大綱，嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。（3）在語文教學(xué)過程中，通過合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須尊重個(gè)體，使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展，是語文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學(xué)中，遵循個(gè)體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）尊重學(xué)生的個(gè)體差異，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。（2）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容，不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案，避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學(xué)習(xí)中，根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，科學(xué)分組和安排活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須循序漸進(jìn)，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（comenius）指出：“教給學(xué)生的知識(shí)，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此，教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn)，而應(yīng)理性分析，穩(wěn)步推進(jìn)。
在語文教學(xué)中，遵循可接受原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，循序漸進(jìn)，步子不要過快，采取階段性遞進(jìn)策略。（2）與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，經(jīng)常與其他教師、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通，及時(shí)反饋，爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)，必須注重實(shí)效，保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效，必須立足學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性。
在語文教學(xué)中，遵循實(shí)效性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學(xué)手段，又要有的放矢，不濫用教學(xué)手段。
中職語文教學(xué)論文篇十四
數(shù)學(xué)教師是教學(xué)課堂的引導(dǎo)者，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。信息技術(shù)運(yùn)用到課堂，需要教師的主動(dòng)配合。教師必須改進(jìn)教學(xué)理念，積極地進(jìn)行課堂創(chuàng)新，把信息技術(shù)和中職數(shù)學(xué)教學(xué)很好地融合在一起，將原本枯燥無味的數(shù)學(xué)課堂變得生動(dòng)而有趣，吸引學(xué)生的注意力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2．2利用信息技術(shù)，創(chuàng)造數(shù)學(xué)教學(xué)的良好環(huán)境。
數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科，運(yùn)用多媒體進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，可以把抽象的問題簡(jiǎn)單化。例如，在講解中心對(duì)稱圖形的時(shí)候，可以把中心對(duì)稱圖形以動(dòng)態(tài)的形式展現(xiàn)。例如展示圓，讓圓以動(dòng)態(tài)的形式展示。讓學(xué)生結(jié)合課本的知識(shí)點(diǎn)來理解圓，加深對(duì)中心對(duì)稱圖形特征的影響，充分了解抽象概念和具象圖形之間的關(guān)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。中職學(xué)校可以在自己的學(xué)校網(wǎng)站建立屬于本校的資源庫，教師根據(jù)本校學(xué)生的具體情況，搜集相關(guān)的資料上傳。學(xué)校還可以引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教室，讓學(xué)有余力的學(xué)生通過學(xué)校網(wǎng)站進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教室，通過遠(yuǎn)程教學(xué)，可以提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2．3合理地利用信息技術(shù)。
任何事情都有兩面性。信息技術(shù)融入中職數(shù)學(xué)的教學(xué)可以在很大程度上提高教學(xué)效率，但是如果教師過于依賴信息技術(shù)，會(huì)適得其反。所以中職數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中要合理地利用信息技術(shù)，把信息技術(shù)融入課程內(nèi)容中，發(fā)揮信息技術(shù)的作用，提高中職數(shù)學(xué)教學(xué)的整體水平。例如，教師在運(yùn)用多媒體把課程的基本內(nèi)容展示過后，如有學(xué)生仍不能理解，可做適當(dāng)?shù)陌鍟M(jìn)行講解，中間可以停頓一會(huì)，給學(xué)生足夠的思考時(shí)間，讓學(xué)習(xí)能力較弱的同學(xué)能趕上整個(gè)班級(jí)的進(jìn)度。
教師在教學(xué)過程中,可以利用信息技術(shù)將教材上復(fù)雜的理論知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單化,把數(shù)學(xué)的公式生的抽象思維能力，激發(fā)學(xué)生自主地去探究數(shù)學(xué)知識(shí)。教師在教學(xué)過程中，要把握中職數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)各章節(jié)的疑難點(diǎn)進(jìn)行合理的分析，充分利用信息技術(shù)進(jìn)行有效的解答。
中職語文教學(xué)論文篇十五
隨著學(xué)習(xí)的深入，慢慢發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生漸入佳境，他們似乎本來心靈手巧。這時(shí)我從思維的類型突破他們一直以來的自卑感。多少年來，人們?cè)趯W(xué)習(xí)中、工作中，無論是機(jī)械記憶還是理解記憶，大多數(shù)情況靠左半腦負(fù)責(zé)；右半腦或閑著，或只起被動(dòng)輔助和襯托作用。人的左右半腦是不平衡發(fā)展的，統(tǒng)計(jì)顯示，絕大多數(shù)人是左腦發(fā)達(dá)（其中大約一半的人比較均衡）。而左右腦發(fā)育的程度不同，隱含了很多特質(zhì)和天賦的秘密。早在1956年，教育心理學(xué)家本杰明·布魯姆發(fā)現(xiàn)，美國(guó)學(xué)校的測(cè)試題95%以上是在考學(xué)生的記憶。于是他提出了一個(gè)新的學(xué)問分類法，即影響了兩代美國(guó)人的.“布魯姆學(xué)問分類法”。該分類法把高技能學(xué)問分為知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)估幾個(gè)類別。右腦是創(chuàng)造腦，在今天更加重要，而動(dòng)手能力強(qiáng)則是右腦的優(yōu)勢(shì)。也就是說，我們很多同學(xué)曾經(jīng)學(xué)得不好，是思維類型與考試不匹配，而不是不聰明，更不是沒用。講職業(yè)規(guī)劃，要他們堅(jiān)持、堅(jiān)守，要有扎根意識(shí)，要等到開花結(jié)果。要想成為一名高級(jí)技工，也許不需要專業(yè)高深的理論知識(shí)，但最基層的摸爬滾打是必須的，少則三五年，多則十幾年。熟能生巧，經(jīng)驗(yàn)出真知。同時(shí)技術(shù)性強(qiáng)，工作專注率高，有較強(qiáng)的質(zhì)量意識(shí)和責(zé)任觀念，不需要被監(jiān)督也能很好地完成工作。
二、講發(fā)展大勢(shì)，以面向未來的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生成才。
魯迅說：面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng)。在中國(guó)當(dāng)前，確實(shí)存在著坐機(jī)關(guān)的優(yōu)越感及優(yōu)越性，存在著藍(lán)領(lǐng)社會(huì)地位低下、待遇不穩(wěn)定的狀況，但是，這個(gè)情況已經(jīng)開始改變了。最近，經(jīng)濟(jì)學(xué)家龍永圖在一次公開論壇上建議，國(guó)家應(yīng)該加快實(shí)施讓技工富起來的“藍(lán)領(lǐng)戰(zhàn)略”，以應(yīng)對(duì)世界性新產(chǎn)業(yè)、新技術(shù)、新工藝的變革，在加快“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)換之中，造就以技工為主體的中產(chǎn)階層。從歐美國(guó)家的歷史來看，在完成初級(jí)工業(yè)化后，經(jīng)濟(jì)富裕效應(yīng)在制造了一大批企業(yè)精英后，由于企業(yè)對(duì)技工需求的不可替代性，企業(yè)必須拿出剩余價(jià)值的一部分與技工人才分享，這種溢出效率造成了財(cái)富分配開始向產(chǎn)業(yè)工人中具有高技能的技術(shù)工人等群體擴(kuò)散。由于產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量龐大，他們收入的增加和社會(huì)地位的改善，使歐美社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)化具有了規(guī)模意義，也是歐美國(guó)家能夠形成“橄欖型社會(huì)”中產(chǎn)階層占大頭的主要原因。今天，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始步入造就以中產(chǎn)階級(jí)為主體的富裕型社會(huì)新階段。由于市場(chǎng)這只“無形之手”的有機(jī)調(diào)動(dòng)，技工、高級(jí)技工成了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的“香餑餑”。隨著稀缺性的逐步增加，社會(huì)對(duì)藍(lán)領(lǐng)階層的認(rèn)知度越來越高。江蘇昆山28萬元年薪難以聘請(qǐng)到高級(jí)電焊工；浙江杭州月薪6000元招不到合適的數(shù)控機(jī)床操作工；河北唐山月薪5000元招高級(jí)電焊工卻無人應(yīng)聘。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)高級(jí)技工僅占工人總數(shù)的5%左右，與發(fā)達(dá)國(guó)家高級(jí)技工40%的比例相差甚遠(yuǎn)，高級(jí)技工的缺口達(dá)數(shù)十萬人。沈陽鼓風(fēng)機(jī)廠的徐強(qiáng)和楊占華，就是最具有代表性的兩個(gè)享受國(guó)務(wù)院專家待遇的典型。這一系列的市場(chǎng)信號(hào)表明了我國(guó)在下一步發(fā)展過程中，高技能、高技術(shù)人才和操作性人才將成為社會(huì)長(zhǎng)期的寵兒。一個(gè)合理的分析總是會(huì)打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，一份美好的期待總是可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，基于學(xué)生的實(shí)際，只有這樣才可以啟動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力，這是我一直堅(jiān)持做的，也是一直有所收益的。
中職語文教學(xué)論文篇十六
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴(kuò)大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈，有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí)，讀到勵(lì)志的作品，就會(huì)精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí)，如果思想受到挫折，他們就會(huì)心灰意冷，這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞，心中就會(huì)有積極的形象，也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對(duì)中學(xué)生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn)，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
二、情感在語文教學(xué)中的作用
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程，實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性，教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且，教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
三、語文教學(xué)中的情感激發(fā)
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動(dòng)了無數(shù)人，讓一代代人感動(dòng)不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽中身處其境，猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí)，教師可以通過播放音樂的形式，讓學(xué)生聆聽自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí)，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時(shí)，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺上感知美的畫面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn)，進(jìn)入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，體會(huì)意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計(jì)，是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠(yuǎn)離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識(shí)的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
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