常言道，一分耕耘一分收獲，總結(jié)就是對我們的收獲進行梳理和反思。怎樣提高自己的社交能力成為大家普遍關(guān)注的問題。推薦一些總結(jié)技巧和寫作要點，供大家借鑒。
弘揚抗疫精神論文篇一
“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”，這“20字”偉大抗疫精神的精準定義和高度凝練，代表了廣大醫(yī)務(wù)工作者、人民子弟兵、社區(qū)工作者、基層干部、科研工作者和志愿者的隊伍形象，是對人民抗疫、中國抗疫、國際抗疫卓越成績的充分肯定和廣泛褒獎。弘揚偉大抗疫精神，為廣大黨員干部提供科學(xué)行動指南和高效實現(xiàn)路徑，沐浴偉大抗疫精神的榮光下，無悔、無私、無畏，為了人民群眾的生命安全和身體健康，始終見證著“我們什么都可以豁得出來”。
“20字”深情承載著“旗幟領(lǐng)航、使命無悔”的核心密碼，凝聚人民幸福、民族復(fù)興磅礴力量。
以非常之舉應(yīng)對非常之事，以非常之力托舉崇高使命?！白岦h旗在一線高高飄揚”一聲令下，“天使白”“橄欖綠”“守護藍”“志愿紅”煥發(fā)多彩偉力，靠前站位、主動作為，一面面黨旗高高飄揚，風(fēng)雨不動、屹立不倒;一名名黨員劈波斬浪，挺起“人民至上、生命至上”的民族脊梁;一排排工棚網(wǎng)格排列，堅守“紅色陣地”，同時間賽跑;一條條光帶明耀民心，照亮村民復(fù)工復(fù)產(chǎn)之路;一幀幀畫面躍然紙上，成為人民最深的期盼和永恒的記憶。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨始終把人民擺在首位，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民深入推進大會戰(zhàn)、大排查、大防控、大救治，不計成本醫(yī)療兜底、中西結(jié)合科研攻關(guān)、用心用情宣傳引導(dǎo)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)暖心回訪……這支馬克思主義政黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨和“謀幸福、謀復(fù)興”的使命擔當在這場抗疫中得到充分彰顯和沉淀升華。
“20字”高度凝結(jié)著“萬眾一心、大公無私”的精神密碼，營造大愛無疆、和平發(fā)展良好態(tài)勢。
大賢秉高鑒，公燭無私光。長城內(nèi)外、大江南北，數(shù)百萬醫(yī)務(wù)人員在“大國”與“小家”間毅然抉擇，400多萬名社區(qū)工作者日夜堅守、枕戈待旦，2.5萬余名優(yōu)秀分子初心熠熠、“火線”入黨，14億中華兒女同心同向、同甘共苦，特別是涌現(xiàn)的“90后”“00后”隊伍堪當國家重任、為民奉獻青春，各個領(lǐng)域、各個行業(yè)心往一處想、勁往一處使，唱響團結(jié)就是力量的抗疫大合唱。把“為有犧牲多壯志”的大國責(zé)任扛在肩上，把“化作春泥更護花”的大國擔當落在腳下，“小我”融入“大我”、“小情”匯成“大愛”，指引著中華兒女矢志奮斗、慷慨前行?！按蟮啦还?，大愛無疆”的公心飽含著“召必來、戰(zhàn)必勝”的道義擔當，“和衷共濟、愛好和平”的人類命運共同體理念孕育著為全世界公共衛(wèi)生事業(yè)奉獻一生的光明大道，默默堅守陣地，澎湃團結(jié)偉力，矢志不渝化危機、轉(zhuǎn)變局。
“20字”聚力譜寫著“攻堅克難、果敢無畏”的行動密碼，擘畫攜手并肩、協(xié)和萬邦美好藍圖。
1499名全國抗疫先進個人、500個全國抗疫先進集體、無數(shù)“你、我、他”……在巨大身心壓力面前依然毫不畏懼、向險而行，向科學(xué)要方法決策指揮、向真理要答案技術(shù)攻關(guān)，共同塑造了尊重科學(xué)、無畏生死的“中國面孔”。崇尚、愛護、學(xué)習(xí)英雄，是廣大黨員干部在復(fù)興路上淬火試金的堅實底氣，是在磨難中成長、從磨難中奮起的行動指南，是筑牢抗疫“銅墻鐵壁”、勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭敢于勝利的不二法門。在關(guān)鍵時刻豁得出、沖得上，就要鍛造識變應(yīng)變求變實戰(zhàn)本領(lǐng)，堅持平戰(zhàn)結(jié)合，因時因勢調(diào)整作戰(zhàn)攻略，才能在黨和人民所需所求所盼時精準施策、克難致勝。中國人民沒有被病魔嚇倒過，沒有被困難壓垮過，始終在中國共產(chǎn)黨的強大指引下正視問題、抵御風(fēng)險，在應(yīng)對挑戰(zhàn)、總結(jié)經(jīng)驗中持續(xù)作戰(zhàn)、奮勇搏擊，在為群眾保駕護航、為世界謀大同的前進道路上聚力總攻、一往無前。
上下同欲者勝。為了這場疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的全面勝利，中華兒女付出了巨大努力和奉獻，解讀抗疫精神“20字”初心密碼，融合五種表現(xiàn)形態(tài)，讓我們在廣泛弘揚偉大抗疫精神，勇立復(fù)興之路上的時代豐碑，奮力書寫“人民至上、生命至上”的合格答卷。
弘揚抗疫精神論文篇二
9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上發(fā)表講話，振奮人心的講話激勵著每一個人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國，致敬迎難而上步履堅定的抗疫英雄，致敬千難萬險下始終跟黨走的偉大人民!作為組織工作者，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向，爭取新作為。
風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔當心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一時間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險，不是不知道生死攸關(guān)，但是，他們在危險面前沒有絲毫猶豫，與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時刻激勵著我們，在干部培養(yǎng)中，我們也要選拔那些有擔當心、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液。在日常教育中，則要有舍我其誰的綢繆之心，時刻準備著為祖國、為人民奉獻一切。
道有夷險，履之者知，培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”?？挂呔袷谴鬅o畏精神的重要體現(xiàn)，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動著我們。在干部工作中，我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng)，道路雖然艱險，但不能阻止我們無畏前行。“克己心”則是跳出一己之利，以大局為重的覺悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ)。而“敬畏心”則是時刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗?是不是對得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實際行動為人民交上了一份滿意的答卷，這份答卷寫滿了忠誠和勇敢，而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
大道不孤，大愛無疆，培養(yǎng)干部“家國心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場大考，考出了國之大道與黨之大愛。疫情中的“中國精神”在國際社會引起了強烈反響，也激勵著我們戰(zhàn)勝疫情、守護家園。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤，大愛無疆”，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”，這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國之心，時刻以國家利益為重，心懷天下、心懷人民，這樣的干部必然能體民情、得民心，將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中，同心同德，凝心聚力，為共同的目標而奮斗。
疫情已遠，抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵下，我們需要更多的“九心”干部，他們將是這個新時代的真心英雄!
弘揚抗疫精神論文篇三
冬末春初，料峭風(fēng)寒，街道寂靜無聲。人人關(guān)門閉窗，盼望著疫情過去，盼望著春暖花開。
今天是停課以來的第十一天。
遙想2020年初，我才上初一，新冠病毒席卷大地，全國學(xué)生紛紛上起網(wǎng)課；而今我已面臨中考，正在決戰(zhàn)關(guān)頭，病毒卻卷土重來，肆虐著我的家鄉(xiāng)。看著新聞報道上確診病例那觸目驚心的數(shù)字，我眉頭緊皺，愈發(fā)擔憂。
多少次我趴在桌子上，看著網(wǎng)課屏幕中的老師和同學(xué)，心中默默想：疫情什么時候能過去啊。
做了好多次核酸檢測，大家都居家辦公、學(xué)習(xí)，禁步出行，有時我恍然覺得，面對可怕的疫情，我們是那么渺小。
所以患難見真情，關(guān)懷暖人心。
踏著風(fēng)雪，全國的兄弟姐妹向我們走來，帶著擔憂，也帶著關(guān)懷?？挂呗飞?，所有奔赴一線、配合抗疫的人都是真正的英雄。
午后陽光燦爛，照在薄薄的積雪上，閃爍著耀眼的光。春光明媚，掃拂著待解凍的大地。我相信，在大家的共同努力之下，疫情必將退去，春暖花開之時，我也會重新回到教室里，和老師同學(xué)一起并肩作戰(zhàn)，用青春和汗水奏響中考凱歌。
弘揚抗疫精神論文篇四
9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。***總書記向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話。***總書記指出，“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神。”
歲末年初，在全國人民滿懷豪情決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時刻，突如其來的新冠肺炎疫情給我們帶來嚴峻的考驗。這是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在過去8個多月時間里，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進行了一場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)，經(jīng)受了一場艱苦卓絕的歷史大考，付出巨大努力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，創(chuàng)造了人類同疾病斗爭史上又一個英勇壯舉!
人無精神則不立，國無精神則不強。面對前所未知、來勢洶洶的疫情，面對這場全人類與病毒的搏斗，以***同志為核心的黨中央統(tǒng)籌全局、果斷決策，堅持人民至上、生命至上，把人民生命安全和身體健康放在第一位，全黨全軍全國各族人民上下同心、全力以赴，采取最嚴格、最全面、最徹底的防控舉措，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。在這場卓絕的戰(zhàn)爭中，全國上下所展現(xiàn)出的無與倫比的制度優(yōu)勢、舉世驚嘆的行動力、英勇無畏的抗疫氣概匯聚成偉大的抗疫精神!偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量。
迎難而上不退縮，越是艱險越向前。14億英雄的中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，團結(jié)起來共同行動。從醫(yī)務(wù)工作者到社區(qū)工作者，從公安民警到基層干部，從快遞小哥到志愿者，都自覺投入疫情防控中。全體中國人民擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使，守望相助、共克時艱，構(gòu)筑起一道道堅固的抗疫防線，打通一條條拯救生命的綠色通道。面對危機，中國人民展現(xiàn)出團結(jié)一致、眾志成城;為戰(zhàn)勝疫病，中國人民選擇顧全大局、主動擔當;為守護生命，中國人民選擇犧牲奉獻、英勇無畏。偉大抗疫精神，凝聚了全國人民團結(jié)抗疫的強大精神力量!唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，既是物質(zhì)的角力，更是精神的對壘。
這是一場偉大的人民生命安全保衛(wèi)戰(zhàn)，因其悲壯凝重，因其浩然卓絕，必將被中華民族的歷史所銘記。讓我們從這場艱苦卓絕的斗爭，汲取經(jīng)驗和智慧、在英雄的感召下凝聚更多的決心和勇氣，繼續(xù)斬關(guān)奪隘、乘風(fēng)破浪!
弘揚抗疫精神論文篇五
今年是鼠年，本來是一個美好而又充滿活力四射的年，可是今年呢，卻爆發(fā)了一種可怕的病毒，也就是新型冠狀病毒，這一點我們都知道。新形冠狀病毒感染上的人呢？雖然大部分都出院了，但還是有一些人沒有出院，可能他們，也在積極的接受治療，畢竟心態(tài)好一些，比什么事都好。
在這期間出門都要戴口罩，不論你是做什么事情，而且要與人保持一段距離。一任里護士醫(yī)生都在緊張又有序的忙碌著，他們努力的維護著病人，而且有的甚至付出了自己的生命，他們也有家，他們也是人，但是他們有不一樣的使命。他們甚至可以為了大家攝去一個自己珍貴的小家。有的家中有年老的父母，有的家中有還不到滿月的孩子，還有家中苦苦等待的家人。他們都在苦苦等待著自己的家人。
而在一線上的醫(yī)務(wù)人員們，他們不僅僅只是醫(yī)務(wù)人員，他們是英雄保家護國的英雄，他們是家里親人們的思念，哪一個家庭不期待著自己在一線上保護病人們的醫(yī)護人員，平安歸來，哪個不是呢？都是。他們都明白著這個重大的使命。
雖然他們努力地維護著我們的平安，可是有些人卻不珍惜，還在損壞自己的身體，比如有些人，不但不戴口罩，還到自己的小區(qū)門口大聲的罵著公務(wù)人員，如果你是這公務(wù)人員，是不是覺得太冤了？不過是不讓出去，可以，誰出去？那不是白白送死嗎？又危害了大家的安全，如果想自己出去，可以在規(guī)定的時間內(nèi)出去，也在規(guī)定的時間內(nèi)回來，雖然不想戴口罩，但也是為了自己和他人的安全，你雖然不喜歡自己吧，但是我覺得你也不喜歡自己，但也別危害人吶！
在這非常的期間，我們要為他們點贊，為醫(yī)護人員點贊，為奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)生們點贊。最后我還要為所有奮戰(zhàn)在一線的公務(wù)人員們和醫(yī)護人員們都點一個大大的贊。
弘揚抗疫精神論文篇六
9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。***向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話。在講話中，***就偉大抗疫精神進行了深刻闡述。他說，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神。
生命至上。
——集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求。
“愛人利物之謂仁。”疫情無情人有情。人的生命是最寶貴的，生命只有一次，失去不會再來。在保護人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價，我們也能夠做到不惜一切代價，因為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當家作主的社會主義國家。我們果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，實施史無前例的嚴格管控。作出這一決策，需要巨大的政治勇氣，需要果敢的歷史擔當。為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!從出生僅30多個小時的嬰兒到100多歲的老人，從在華外國留學(xué)生到來華外國人員，每一個生命都得到全力護佑，人的生命、人的價值、人的尊嚴得到悉心呵護。這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋!這是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)!這也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證!
舉國同心。
——集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團結(jié)偉力。
面對生死考驗，面對長時間隔離帶來的巨大身心壓力，廣大人民群眾生死較量不畏懼、千難萬險不退縮，或向險而行，或默默堅守，以各種方式為疫情防控操心出力。長城內(nèi)外、大江南北，全國人民心往一處想、勁往一處使，把個人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體，“天使白”、“橄欖綠”、“守護藍”、“志愿紅”迅速集結(jié)，“我是黨員我先上”、“疫情不退我不退”，誓言鏗鏘，丹心閃耀。14億中國人民同呼吸、共命運，肩并肩、心連心，繪就了團結(jié)就是力量的時代畫卷!
舍生忘死。
——集中體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志。
危急時刻，又見遍地英雄。各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，困難面前豁得出、關(guān)鍵時刻沖得上，以生命赴使命，用大愛護眾生。他們中間，有把生的希望留給他人而自己錯過救治的醫(yī)院院長，有永遠無法向妻子兌現(xiàn)婚禮承諾的丈夫，也有犧牲在救治崗位留下幼小孩子的媽媽……面對疫情，中國人民沒有被嚇倒，而是用明知山有虎、偏向虎山行的壯舉，書寫下可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章!中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因為有救世主，而是因為在大災(zāi)大難前有千千萬萬個普通人挺身而出、慷慨前行!
尊重科學(xué)。
——集中體現(xiàn)了中國人民求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的實踐品格。
面對前所未知的新型傳染性疾病，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會治理各方面全過程。在沒有特效藥的情況下，實行中西醫(yī)結(jié)合，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案，篩選出“三藥三方”等臨床有效的中藥西藥和治療辦法，被多個國家借鑒和使用。無論是搶建方艙醫(yī)院，還是多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗;無論是開展大規(guī)模核酸檢測、大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼識別，還是分區(qū)分級差異化防控、有序推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)，都是對科學(xué)精神的尊崇和弘揚，都為戰(zhàn)勝疫情提供了強大科技支撐!
命運與共。
——集中體現(xiàn)了中國人民和衷共濟、愛好和平的道義擔當。
大道不孤，大愛無疆。我們秉承“天下一家”的理念，不僅對中國人民生命安全和身體健康負責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。我們發(fā)起了新中國成立以來援助時間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動，為全球疫情防控注入源源不斷的動力，充分展示了講信義、重情義、揚正義、守道義的大國形象，生動詮釋了為世界謀大同、推動構(gòu)建人類命運共同體的大國擔當!
人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量。
弘揚抗疫精神論文篇七
轉(zhuǎn)眼間，疫情防控戰(zhàn)斗已歷經(jīng)8個多月，9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會隆重舉行，***總書記首次全面闡述了偉大“抗疫精神”。新時代組工干部當致敬榜樣，將“抗疫精神”內(nèi)化于心、外化于行，從中汲取力量、堅定信仰，體悟“抗疫精神”中的組工之道。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！覍o我，不負人民。***總書記強調(diào)：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!”在這場抗疫大考中，中國共產(chǎn)黨完美答卷，為最大限度保障人民群眾的生命安全，黨中央科學(xué)防治、精準施策、周密部署，采取了史無前例的嚴格管控。雖然整個國家都被按下了“暫停鍵”，國民經(jīng)濟幾乎停滯不前，帶來的損失難以估量，然而，人命關(guān)天，與人民的生命健康相比，這些損失的付出是值得的，正如鐘南山院士所說：“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命，這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)。”組工干部當用自身行動不斷踐行生命至上、人民至上的價值理念，始終把人民群眾的安危冷暖放在心頭，全心全意為人民服務(wù)，切切實實為群眾辦事，隨時準備為黨和人民奉獻一切。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——勠力同心，實干擔當。***總書記強調(diào)：“中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因為有救世主，而是因為在大災(zāi)大難前有千千萬萬個普通人挺身而出、慷慨前行!”面對突如其來的新冠肺炎疫情，廣大黨員干部、醫(yī)務(wù)工作者、人民解放軍指戰(zhàn)員、公安民警、志愿者……臨危不懼、奮勇當先、沖鋒在前，主動投身疫情防控斗爭，全國人民眾志成城、守望相助，迅速打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)?！?003年非典的時候你們保護了我們，今天輪到我們來保護你們了”，“90后”“00后”也義不容辭，用他們尚且稚嫩的臂膀扛起了如山的責(zé)任。作為青年組工干部的我們，更要不斷武裝頭腦、增強本領(lǐng)，困難面前豁得出、關(guān)鍵時刻沖得上，展現(xiàn)出新時代組工干部的責(zé)任與擔當。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙——安不忘危，慎終如始。***總書記強調(diào)：“我們要堅持底線思維、增強憂患意識，有效防范和化解前進道路上的各種風(fēng)險。”面對來勢洶洶的疫情，正是因為我們國家不斷堅持和完善中國特色社會主義制度，疫情初始就作出了戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、前瞻性的謀劃，自覺把底線思維貫穿于統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作中，才能以最快速度取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰(zhàn)略成果?！爸静磺笠渍叱桑虏槐茈y者進”，新時代組工干部要常懷危機意識，不斷增強本領(lǐng)，敢于迎接挑戰(zhàn)，面對困難不畏懼、不放棄、不退縮，學(xué)會在危機中育新機、于變局中開新局，練就“粉身碎骨渾不怕”的魄力、“亂云飛渡仍從容”的氣度，在新時代的洪流中乘風(fēng)破浪、奮勇前行。
弘揚抗疫精神論文篇八
摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民英勇抗擊重大困難和風(fēng)險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r代青年學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領(lǐng)和堅強精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學(xué)生的理想信念、塑造青年學(xué)生的價值觀念，以及構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。
關(guān)鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學(xué)生。
doi：10.15938/.2020.06.024。
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領(lǐng)悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學(xué)生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。
理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關(guān)重要。特別是青年學(xué)生的理想信念更關(guān)乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學(xué)生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)?？挂呔癫粌H為青年學(xué)生的理想信念教育注入了嶄新的時代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學(xué)分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調(diào)：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當?shù)脑嚱鹗?，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產(chǎn)黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務(wù)、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經(jīng)濟的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進。抗疫斗爭偉大實踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風(fēng)險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕?。我國是疫情發(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟正向增長的主要經(jīng)濟體，在疫情防控救治和經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展兩方面均處于國際領(lǐng)先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復(fù)能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復(fù)興中國夢的強烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐?！盵3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復(fù)興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)。抗疫精神則是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學(xué)生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結(jié)在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產(chǎn)生，也不會一經(jīng)產(chǎn)生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學(xué)生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)認知規(guī)律，引導(dǎo)青年學(xué)生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學(xué)生價值觀、人生觀和世界觀“總開關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學(xué)的思維方式和認知基礎(chǔ)。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務(wù)實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風(fēng)雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，促進青年學(xué)生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導(dǎo)和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量，并且能夠在科學(xué)理論的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。***要求廣大青年學(xué)生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結(jié)合，不斷激活和滿足青年學(xué)生關(guān)心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學(xué)生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責(zé)任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學(xué)生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學(xué)生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學(xué)生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。
同時，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生形成對抗疫精神的科學(xué)認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學(xué)生堅定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學(xué)生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導(dǎo)和組織黨支部、共青團、學(xué)生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學(xué)生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學(xué)生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復(fù)興的歷史進程熔鑄在一起。
價值觀作為人們思想觀念的價值內(nèi)核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復(fù)雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領(lǐng)。
***強調(diào)：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結(jié)奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學(xué)和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求?！盵9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價值導(dǎo)向?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結(jié)奮斗的鮮明價值標識，關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價值導(dǎo)向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構(gòu)了指導(dǎo)和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責(zé)任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識和價值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會意識形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩，就越是需要強調(diào)民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復(fù)雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學(xué)生提供基本價值導(dǎo)向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎(chǔ)工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學(xué)生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導(dǎo)抗疫斗爭偉大實踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`中大量真實數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內(nèi)核具體化、形象化、生動化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對社會主義意識形態(tài)的內(nèi)涵實質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。
第三，科學(xué)引導(dǎo)青年學(xué)生把理解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內(nèi)蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學(xué)生理解和領(lǐng)會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學(xué)理層面和理論高度，引導(dǎo)青年學(xué)生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學(xué)生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學(xué)生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學(xué)生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學(xué)生的思想自覺和行為自覺。
每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學(xué)生精神家園中承擔著不可替代的責(zé)任義務(wù)。抗疫精神本身蘊含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責(zé)任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領(lǐng)域的根本利益，凝結(jié)了社會成員共有精神家園的精神內(nèi)核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。”[11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識?？挂呔駛鞒泻秃霌P了團結(jié)統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復(fù)興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼?、最直接、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學(xué)、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學(xué)精神、科學(xué)原則、科學(xué)態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術(shù)支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應(yīng)成為新時代中國精神的生動表達。
其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學(xué)生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民有效應(yīng)對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學(xué)合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應(yīng)對能力和事務(wù)執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。”[12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設(shè)、改革歷史進程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構(gòu)筑青年學(xué)生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學(xué)生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學(xué)生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學(xué)生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導(dǎo)青年學(xué)生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內(nèi)涵，進而增強廣大青年學(xué)生對中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學(xué)生對民族精神內(nèi)核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學(xué)生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學(xué)生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時代精神之魂，塑造廣大青年學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌。***指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會力量。”[13]廣大青年的精神風(fēng)貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風(fēng)貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學(xué)生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任”[14]的時代風(fēng)采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學(xué)生以實踐為導(dǎo)向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學(xué)生以嶄新精神風(fēng)貌，努力成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人。
參考文獻。
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弘揚抗疫精神論文篇九
9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話。在講話中，習(xí)近平就偉大抗疫精神進行了深刻闡述。他說，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神。
生命至上。
——集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求。
“愛人利物之謂仁?！币咔闊o情人有情。人的生命是最寶貴的，生命只有一次，失去不會再來。在保護人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價，我們也能夠做到不惜一切代價，因為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當家作主的社會主義國家。我們果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，實施史無前例的嚴格管控。作出這一決策，需要巨大的政治勇氣，需要果敢的歷史擔當。為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!從出生僅30多個小時的嬰兒到100多歲的老人，從在華外國留學(xué)生到來華外國人員，每一個生命都得到全力護佑，人的生命、人的價值、人的尊嚴得到悉心呵護。這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋!這是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)!這也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證!
舉國同心。
——集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團結(jié)偉力。
面對生死考驗，面對長時間隔離帶來的巨大身心壓力，廣大人民群眾生死較量不畏懼、千難萬險不退縮，或向險而行，或默默堅守，以各種方式為疫情防控操心出力。長城內(nèi)外、大江南北，全國人民心往一處想、勁往一處使，把個人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體，“天使白”、“橄欖綠”、“守護藍”、“志愿紅”迅速集結(jié)，“我是黨員我先上”、“疫情不退我不退”，誓言鏗鏘，丹心閃耀。14億中國人民同呼吸、共命運，肩并肩、心連心，繪就了團結(jié)就是力量的時代畫卷!
舍生忘死。
——集中體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志。
危急時刻，又見遍地英雄。各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，困難面前豁得出、關(guān)鍵時刻沖得上，以生命赴使命，用大愛護眾生。他們中間，有把生的希望留給他人而自己錯過救治的醫(yī)院院長，有永遠無法向妻子兌現(xiàn)婚禮承諾的丈夫，也有犧牲在救治崗位留下幼小孩子的媽媽……面對疫情，中國人民沒有被嚇倒，而是用明知山有虎、偏向虎山行的壯舉，書寫下可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章!中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因為有救世主，而是因為在大災(zāi)大難前有千千萬萬個普通人挺身而出、慷慨前行!
尊重科學(xué)。
——集中體現(xiàn)了中國人民求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的實踐品格。
面對前所未知的新型傳染性疾病，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會治理各方面全過程。在沒有特效藥的情況下，實行中西醫(yī)結(jié)合，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案，篩選出“三藥三方”等臨床有效的中藥西藥和治療辦法，被多個國家借鑒和使用。無論是搶建方艙醫(yī)院，還是多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗;無論是開展大規(guī)模核酸檢測、大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼識別，還是分區(qū)分級差異化防控、有序推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)，都是對科學(xué)精神的尊崇和弘揚，都為戰(zhàn)勝疫情提供了強大科技支撐!
命運與共。
——集中體現(xiàn)了中國人民和衷共濟、愛好和平的道義擔當。
大道不孤，大愛無疆。我們秉承“天下一家”的理念，不僅對中國人民生命安全和身體健康負責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。我們發(fā)起了新中國成立以來援助時間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動，為全球疫情防控注入源源不斷的動力，充分展示了講信義、重情義、揚正義、守道義的大國形象，生動詮釋了為世界謀大同、推動構(gòu)建人類命運共同體的大國擔當!
人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量。
弘揚抗疫精神論文篇十
中華，是一條金光閃閃的巨龍，她孕育了所有的炎黃子孫，而經(jīng)歷過千百年時間的洗禮后，又傳承給炎黃子孫許多精神上的文化！
孝悌友愛，也是我們每個人都應(yīng)該做到的。孝順父母，尊敬長輩，更是一件首要的事。例如東漢時期的孝子黃香，他幫助父親料理家事，還在寒冷的夜晚用體溫溫暖父親冰冷的床。而黃香的孝行讓我在感動之余多了幾分敬佩。
當然，孝悌友愛很重要，尊師重教卻也不可缺少，老師教給我們知識，也幫我們養(yǎng)成使我們終身受益的好習(xí)慣。偉大的領(lǐng)袖毛主席是個極富感情的人，他很敬重他的老師徐特立，不僅請徐老吃飯，還送給徐老在當時很珍貴的呢子大衣和暖水瓶，正是毛主席對徐老無微不至地關(guān)懷，給我留下了深刻的記憶！
從小，父母就教育我們講誠信，上學(xué)后，老師也要求我們誠實守信，不欺騙他人。一個人，如果沒有誠信，甚至無法在社會上立足！由此可見，誠信是多么重要！
“中國信義媽媽”李雪英，她打工7年為兒子還債75萬！有人說她傻，兒子欠的債務(wù)，母親沒必要承擔。她卻堅定地說：“怎么可以欠人家的債呢？咱一定要還！“李雪英四處找工作，一干就是7年，她最終還清了欠款。她的事跡一經(jīng)傳出，便感動和影響了無數(shù)人！
“外甥有理打得舅”講得是包公的故事，他便是明禮守法的典范，他斷案時務(wù)求公正，不畏強權(quán)，不徇私情，包拯的從舅仗勢霸占田產(chǎn)，不僅被包拯沒收了田產(chǎn)，還被包拯打了一頓。所以，我們要積極學(xué)習(xí)他剛正不阿，執(zhí)法嚴明的精神！
我們應(yīng)該讓這些沉淀在時空中的傳統(tǒng)文化重新復(fù)蘇，散發(fā)耀眼的光芒！讓我們傳承中華文化，共筑精神家園吧！
“很有feeling!”“好歡型?。 蹦壳?，像這樣將英文直接嵌入漢語，似乎已成為國人的一種習(xí)慣，而漢英夾雜再遇上網(wǎng)絡(luò)，就形成更為荒誕的語言風(fēng)格。因此，我們應(yīng)該凈化漢語，重視漢語發(fā)展，傳承中華文化。
語言不僅僅是交流工具，更是一個民族思維方式的載體，語言的純潔性事關(guān)一國的凝聚力及軟實力。我們最初是太想與國際接軌了，可過多地接“英語”的軌，卻并未搭上真正的“國際”班車，就像“邯鄲學(xué)步”的壽陵子，非但沒有學(xué)好，還忘了自己的本真。
文化是民族發(fā)展的命脈，是民族獨立的象征。國亡了，可以復(fù)；文化消失了，這個民族就很難在世上立足。猶太民族在歷遭受了那么多的苦難，卻依然生生不息，就是因為他們一直捍衛(wèi)著自己的文化。而文明古國古巴比倫的消失，吉普賽民族的消亡，關(guān)鍵原因就是民族文化的喪失。
漢語表達英語化，漢字書寫錯字連篇，作為中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，漢語的沒落，已經(jīng)嚴重影響了國學(xué)的傳承。假如有一天，我們再不能感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊；假如有一天，我們再無法欣賞“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的雄渾；假如有一天，我們再不能理解“仁義禮智信”——那就叫做“數(shù)典忘祖”！
因此，重視漢語發(fā)展，傳承中華文化，勢在必行。
值得慶幸的是，越來越多的人認識到了這些，開始嘗試改變：“漢字聽寫”“高考加大語文權(quán)重”“學(xué)校開設(shè)國學(xué)課”，一時之間，在弘揚傳統(tǒng)文化的旗幟下，“國學(xué)熱”成為一道獨特的風(fēng)景，讓我們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的希望。
但“熱”這個詞讓我又有些隱憂。因為“熱”就意味“一時”，意味“潮流”，意味“盲從”，而復(fù)興傳統(tǒng)文化是一個漫長的過程，不是辦幾所國學(xué)院、讀幾本經(jīng)典書籍就能做到的。中小學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“讀經(jīng)”成為時尚，30所學(xué)校引進臺灣國學(xué)教材，卻都未考慮是否適用。作為教育者，我們不能在“老路”上翻撿“寶貝”，到別人家借家具用，應(yīng)該放出眼光運用智慧，尋求一條適合我們自己的國學(xué)發(fā)展之路。
有人曾說，文化是國家發(fā)展的根系，根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水，是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們動腦、用心，幫助人們重溫經(jīng)典，擁抱中華傳統(tǒng)文化。
“工匠精神”是怎樣的精神？我們需要什么樣的“工匠精神”?
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋，就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎？”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責(zé)人卻這樣回答：“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會吸引更多人來買。”
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌？西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個生產(chǎn)技術(shù)細節(jié)的重視。我們承擔著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?/p>
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預(yù)定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
“世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對傳統(tǒng)老店保留較好的國家，為什么仍在營業(yè)的老店竟不及日本？直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問他這是不是浪費時間，他卻認為這是他對父輩們以及對顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個浮躁的社會中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。
工匠的精神便是專注于眼前手下，踏踏實實地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價格，只關(guān)心人們覺得哪里還可以改進。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時對待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件，心無旁騖，剩下的事情便交給別人。每個人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會便永遠不會混亂，但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當導(dǎo)演，最后只落得本職工作沒做好，電影口碑也很差的尷尬地步。
工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時，或許有的路看起來是捷徑，有的路看起來又長又艱難，但你又怎么會知道這兩條路有著相同的終點呢？我始終認為沒有努力是沒有結(jié)果的，沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎么會得到被外國賓客們爭先稱贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個社會中所有人都需要學(xué)習(xí)的。
說到工匠，我們總會覺得“踏實”、“放下”，因為他們可以不被社會中整體的浮躁氛圍所帶動，為這社會帶來一抹清涼。
“工匠精神”首次出現(xiàn)在今年的政府工作報告中，令人耳目一新、備感振奮。全國人大代表、湖北省文聯(lián)主席熊召政說，政府工作報告提出“培育精益求精的工匠精神”，這雖然是針對經(jīng)濟領(lǐng)域的改革發(fā)展提出的，但也同樣適用于文化領(lǐng)域。
“文化領(lǐng)域也要有工匠精神”，熊召政這句話具有很強的現(xiàn)實針對性。環(huán)視文化市場，一方面，文化大發(fā)展、大繁榮，百花齊放，佳作迭出；另一方面，雖然每年都有海量的小說、詩歌、散文出版，電視臺播出上萬集電視劇，院線上映數(shù)百部電影，但相比數(shù)量的快速增長，仍存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的浮躁之氣。一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個比一個“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進了庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅對文化產(chǎn)品造成了浪費和傷害，更是對整個社會精神生活的一種傷害。文如其人，言由心生，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。要解決這些問題，文藝工作者必須從“心”做起，堅守藝術(shù)理想，弘揚“工匠精神”，篤定恒心，才能創(chuàng)作出更多叫好又叫座的文藝作品。
“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，對文藝工作者來說，“工匠精神”就是對“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?柳青在皇甫村蹲點，深入了解農(nóng)民生活，才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》;海明威的《老人與海》先后修改200多次；福樓拜寫《包法利夫人》有一頁就寫了5天。古往今來，文藝精品無不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。想要創(chuàng)作出精品，就必須有杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對付，只能生產(chǎn)出一堆劣質(zhì)產(chǎn)品、文化垃圾。文藝是給人以價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的；文藝最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。而今，時代呼喚重拾“工匠精神”！作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責(zé)任重大，責(zé)無旁貸。正如工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民所說：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！毕Ｍ覀兊奈乃嚬ぷ髡摺拌F肩擔道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)好中國精神、凝聚起中國力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。
弘揚抗疫精神論文篇十一
偉大的黨建精神，就是堅持真理、堅持理想、踐行初衷、承擔使命、不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗、忠于黨、不辜負人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
百年大黨歷久彌新，百年征程旗幟鮮明。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，高屋建瓴、氣勢磅礴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深邃，讓人無比震撼、無比激動。學(xué)習(xí)領(lǐng)會好習(xí)近平總書記重要講話精神，并將之自覺貫徹于我們各項公安工作中，對于我們進一步堅定理想信念、激發(fā)警心斗志、建設(shè)過硬鐵軍，更加全面完成好黨和人民交給我們的各項任務(wù)，具有十分重要的意義。靖安公安將以習(xí)近平總書記重要講話為引領(lǐng)，以更加堅定的政治自覺和行動自覺，牢牢把握使命任務(wù)，扎實做好各項工作，在建設(shè)更高水平的平安靖安中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻。
習(xí)近平總書記重要講話中，鮮明提出了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇奮斗，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神。我們要深刻領(lǐng)會偉大建黨精神的重要意義、豐富內(nèi)涵，更好地弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。要毫不動搖堅持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，確?！暗栋炎印崩卫握莆赵邳h和人民手中。要自覺踐行“兩個維護”，不斷強化忠誠核心、擁護核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺、行動自覺，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅定不移地聽黨話、跟黨走，確保公安隊伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
“江山就是人民，人民就是江山?！敝挥兄哺嗣?、服務(wù)人民，公安工作才能立于不敗之地。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，深入開展“我為群眾辦實事”主題實踐活動，著力解決人民群眾最關(guān)心、最關(guān)注、最需要的困難和問題。要深入推進“雙提升”工作，切實抓好案事件回訪、警民微信群建設(shè)等工作，大力加強公安正面宣傳，爭取更多群眾對靖安公安的理解和支持。要持續(xù)深化“放管服”改革，增強服務(wù)意識、豐富服務(wù)方式、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)效能，打造一流的營商環(huán)境。要進一步深化執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，重點加強執(zhí)法能力建設(shè)，力爭使人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義，努力讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。
公安機關(guān)承擔著捍衛(wèi)政治安全、維護社會安定、保障人民安寧的職責(zé)使命，黨委政府和人民群眾對公安工作的期望大、要求高。要進一步發(fā)揚主動擔當、主動作為的好作風(fēng)，緊緊圍繞主責(zé)主業(yè)，忠實履行職責(zé)使命，努力為推動靖安經(jīng)濟社會高質(zhì)量跨越式發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會環(huán)境。要堅持總體國家安全觀，敢于斗爭，善于斗爭，下先手棋、打主動仗，堅決捍衛(wèi)政治安全。要以市域社會治理現(xiàn)代化試點工作為牽引，深入推進雪亮工程建設(shè)，深化智慧安防小區(qū)建設(shè)，加快完善立體化社會治安防控體系，做實新時代公安派出所和社區(qū)警務(wù)工作，健全完善社會矛盾糾紛排查化解機制，進一步提升基礎(chǔ)防范水平和源頭治理能力，全力維護社會安定。要常態(tài)化開展掃黑除惡專項斗爭，嚴厲打擊“黃賭毒”“盜搶騙”“食藥環(huán)”等各類突出違法犯罪，縱深推進反詐攻堅，更多地破小案、更好地控發(fā)案、更快地破現(xiàn)案、更準地辦好案，切實保障人民安寧。要堅決落實改革強警要求，深化推進警務(wù)機制和勤務(wù)制度改革創(chuàng)新，及早謀劃、及時規(guī)范地推動各項改革工作落實落地，助推靖安公安高質(zhì)量發(fā)展。
打鐵還需自身硬，為警更要本領(lǐng)強。公安機關(guān)是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的紀律部隊，具有紀律嚴明、作風(fēng)優(yōu)良的傳統(tǒng)。要不斷增強全面從嚴管黨治警永遠在路上的政治自覺，始終堅持“嚴”的主基調(diào)，毫不動搖地堅持政治建警、全面從嚴治警，充分運用好政法隊伍教育整頓成果，推動公安隊伍紀律作風(fēng)形象持續(xù)提升。要聚焦“兩個維護”“三個絕對”“四個鐵一般”要求，毫不放松地抓好公安隊伍自身素質(zhì)能力建設(shè)，全面加強政治建設(shè)、紀律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、班子建設(shè)、制度建設(shè)，不斷提升隊伍創(chuàng)造力、凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，為履行好新時代使命任務(wù)提供堅強保證。
人無精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族、一個政黨賴以長久生存的靈魂，是確保一個民族、一個政黨在歷史長河中昂然屹立、奮勇前進的強大支撐和根本動力。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要講話之中，習(xí)近平總書記指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，中國共產(chǎn)黨人之所以能創(chuàng)造出彪炳史冊的豐功偉績，就是因為有著偉大建黨精神的浸潤滋養(yǎng)，有著偉大建黨精神的激勵鼓舞。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人政治品格的根本,是黨永葆生機和活力的持久穩(wěn)定的內(nèi)在強大力量。它體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和價值取向，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信心和銳意進取、一往無前的作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨人對黨的忠誠、對黨和人民事業(yè)的堅守和砥礪前行的勇氣、意志和決心，是中國共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)、思維方式、行為規(guī)范的總和，是黨的先驅(qū)們在建黨過程中賦予中國共產(chǎn)黨人的獨特的精神標識，決定著中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)骨和品格，決定著中國共產(chǎn)黨與其他一切政黨在精氣神上、在政治品行上的根本區(qū)別，決定著黨在長期奮斗歷程中能夠歷經(jīng)風(fēng)雨而生生不息，飽經(jīng)磨難而朝氣蓬勃，跨越百年而風(fēng)華正茂，始終自立自強、奮勇向前。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是激勵中國共產(chǎn)黨人行為的意志層面的強大力量。它超越于中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程當中鑄就形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等偉大精神而又彰顯于這些具體精神之中，是培育出這些具體精神的本根和基礎(chǔ)。它超越于共產(chǎn)黨人的具體行為而又在具體的行為中得以表達和確證，體現(xiàn)在黨的百年奮斗的歷史之中，并在黨自身和事業(yè)的不斷發(fā)展中彰顯其實踐價值和作用，成為黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在奮勇前進中戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)造奇跡與輝煌的強大精神支撐。
一百年來，正是在偉大建黨精神的激勵下，中國共產(chǎn)黨人以大無畏氣概團結(jié)帶領(lǐng)人民進行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革，實現(xiàn)了第一個百年的奮斗目標，書寫出中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，譜寫出中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗篇章。歷史川流不息，精神世代相傳。在新的征程中，中國共產(chǎn)黨人仍然需要弘揚偉大建黨精神，自信自強，擔當作為，開拓進取，在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路上繼續(xù)奮勇前進。
弘揚偉大建黨精神，就是要堅持馬克思主義，堅定理想信念。理想信念是中國共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是黨經(jīng)受住任何考驗、戰(zhàn)勝一切強敵、克服一切困難的精神支柱。賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)，就要筑牢信仰之基、補足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，自覺做共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實踐行者。理想信念的堅定源自于思想理論的堅定，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅定理想信念的精神前提。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的必由之路，是黨的靈魂和旗幟，是科學(xué)的理論，是真理，是堅定理想信念的堅實根基。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用真理武裝頭腦、指引理想、堅定信仰，不論時空境遇如何變化，都風(fēng)雨如磐不動搖，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚偉大建黨精神，就是要堅守黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，正是由于始終堅守這個初心和使命，黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。忘記初心和使命，黨就會改變性質(zhì)，就會失去未來。要把黨的初心使命銘刻于心，積極同黨中央要求“對標”，用人民群眾所期所盼“透視”，始終把“不忘初心、牢記使命”作為必修課、常修課，時常叩問初心、積極擔當使命，始終做到初心如磐、使命在肩，切實把黨的初心和使命變成開拓奮進和埋頭苦干的原動力。這樣我們的奮斗才有更高的思想起點，才有不竭的精神動力。
弘揚偉大建黨精神，就是要頑強拼搏、矢志奮斗。黨在斗爭中誕生，黨的事業(yè)在斗爭中發(fā)展，黨的力量在斗爭中壯大。敢于斗爭、敢于勝利，是黨勇往直前、不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。一百年來，我們所創(chuàng)造的新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，都是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民拼搏奮斗、不斷斗爭的結(jié)果。實現(xiàn)偉大夢想的新的征程上，我們面臨著難得的歷史發(fā)展機遇，但同時也面臨著一系列重大風(fēng)險考驗，必須發(fā)揚敢拼敢贏的斗爭精神，堅定斗爭意志，增強斗爭本領(lǐng)，做好斗爭準備，選擇合理斗爭方式，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，面對危機困難敢于挺身而出，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)。
弘揚偉大建黨精神，就是要牢記黨的性質(zhì)和宗旨，忠于黨、忠于人民。堅持全心全意為人民服務(wù)是馬克思主義政黨的鮮明本色，忠于黨、忠于人民是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點。要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，時刻牢記自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。要站穩(wěn)人民立場，始終思人民之所思，想人民之所想，盼人民之所盼，始終把人民放在心中最高位置。中國共產(chǎn)黨來自人民，黨的根基和血脈在人民，黨的力量在人民，打江山、守江山，守的就是人民的心。心中有黨，才能堅定理想信念，永不迷失方向；心中有民，才能牢記黨的宗旨，不負人民期待。每個黨員都自覺站在黨和人民立場上，知重負重，為黨和人民擔責(zé)，為黨和人民盡責(zé)，黨就能克服任何困難，就能夠無往而不勝。
今年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
3月，習(xí)近平總書記親臨福建考察指導(dǎo)，殷切叮囑：福建是革命老區(qū)，黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨特優(yōu)勢。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理。
福建省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述和來閩考察重要講話精神，用好紅色資源，發(fā)揮好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重要孕育地、實踐地的優(yōu)勢，高標準高質(zhì)量推進黨史學(xué)習(xí)教育，把開展“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實”活動融入黨史學(xué)習(xí)教育中，精心謀劃、周密組織，深入動員、廣泛覆蓋，聯(lián)系實際、彰顯特色，黨史學(xué)習(xí)教育取得明顯階段性成效。
省委發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，把學(xué)黨史與悟思想緊密結(jié)合起來。
開展好黨史學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。省委迅速成立由省委書記尹力任組長的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，把動員大會以視頻會議方式開到縣一級，多次召開領(lǐng)導(dǎo)小組會議，印發(fā)實施方案等一系列文件，推動黨史學(xué)習(xí)教育在全省全面鋪開、扎實開展。
黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)什么？省委把悟思想作為學(xué)黨史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本要求，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這個首要政治任務(wù)，牢牢把握習(xí)近平總書記動員大會重要講話精神和《論中國共產(chǎn)黨歷史》這一學(xué)習(xí)教育的“綱”，組織通讀研讀4本指定學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)廣大黨員干部通過重溫黨的百年歷史，更好領(lǐng)悟新思想的真理偉力，增強對新思想的政治認同，堅定新思想的科學(xué)指引。
黨史學(xué)習(xí)教育怎么學(xué)？省委以上率下、示范帶動，組織開展4次理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討，省級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部赴福建省革命歷史紀念館集體現(xiàn)場學(xué)習(xí)，省委常委認真學(xué)、帶頭悟、主動講、抓實干，深入基層宣講，撰寫學(xué)習(xí)體會文章，掛鉤聯(lián)系九市一區(qū)，加大扶貧開發(fā)工作重點縣和部分老區(qū)蘇區(qū)縣的掛鉤幫扶力度，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決基層實際困難和問題。同時，梳理各地探索實踐，總結(jié)推廣潛心自學(xué)、集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、典型導(dǎo)學(xué)、巡聽評學(xué)等“五學(xué)”方式，為各級黨組織開展學(xué)習(xí)提供了有力指導(dǎo)。
深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，是當前和今后一個時期福建省工作的重中之重，也是貫穿黨史學(xué)習(xí)教育的一項重要政治任務(wù)。5月19日—21日，省管領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神專題研討班暨省級領(lǐng)導(dǎo)班子黨史學(xué)習(xí)教育專題讀書班在龍巖舉辦。省委書記尹力強調(diào)，要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，深入推進黨史學(xué)習(xí)教育，扎實抓好“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實”活動，確保全省實現(xiàn)年初確定的目標任務(wù)。
3天時間，學(xué)員們認真聆聽報告、沉心靜氣自學(xué)、開展現(xiàn)場教學(xué)。在毛主席紀念園、紅軍長征出發(fā)地中復(fù)村、長汀縣水土保持科教園、福建省蘇維埃政府舊址，每一件歷史文物、每一段革命往事，都讓學(xué)員們引發(fā)深思、深受教育。學(xué)員們談?wù)J識、說體會、講形勢、提建議，表示將賡續(xù)紅色血脈、踐行初心使命，確保把習(xí)近平總書記對福建工作的重要要求和殷切希望逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。
在省委的示范帶動下，各級黨組織把潛心自學(xué)與集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，積極探索各種行之有效的學(xué)習(xí)方式和辦法，讓學(xué)習(xí)生動起來、活潑起來，形成了領(lǐng)導(dǎo)干部帶動各級黨組織學(xué)、各級黨組織和黨員干部帶動全社會學(xué)的濃厚氛圍。
充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，推動學(xué)習(xí)教育出新出彩。
“3月18日，我們通過網(wǎng)絡(luò)直播，帶領(lǐng)網(wǎng)友們‘走’進寧化縣長征出發(fā)紀念館，當天直播觀看量超過10萬人次?！比魇小帮L(fēng)展紅旗·如畫三明”黨史故事云宣講團成員林夢佳自豪地說?！霸菩v”是三明市充分挖掘利用紅色資源，借助網(wǎng)絡(luò)講好紅色故事的舉措之一。
福建黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，如何用好這些精神財富？福建省因地制宜開辟“第二課堂”，推薦兩批共130個省級黨史學(xué)習(xí)教育參觀學(xué)習(xí)點，省市縣三級共推薦1182個參觀學(xué)習(xí)點、499條參觀學(xué)習(xí)線路，制作全省紅色地圖，累計接待參訪29.37萬批次、769萬人次。各革命舊址、博物館、紀念設(shè)施學(xué)習(xí)熱潮涌動，參觀者絡(luò)繹不絕，舊址遺跡成為黨史“教室”，文物史料成為黨史“教材”，英烈模范成為黨史“教師”，讓紅色精神鮮活起來、紅色基因傳承下去。
習(xí)近平總書記在福建工作時的重要理念和重大實踐，是學(xué)史明理的鮮活教材。福建省充分發(fā)揮優(yōu)勢，在抓緊抓實中央規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了習(xí)近平總書記對福建工作的重要講話重要指示批示精神等3方面學(xué)習(xí)內(nèi)容，推薦了《擺脫貧困》《習(xí)近平在福建》系列采訪實錄等10本特色教材，引導(dǎo)人們更好地理解黨的創(chuàng)新理論的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。依托萬壽巖遺址博物館、木蘭溪治理展示館、寧德市擺脫貧困主題展覽等23個新思想實踐示范基地，廣泛開展主題黨日、現(xiàn)場教學(xué)活動；三明市沙縣區(qū)夏茂鎮(zhèn)俞邦村、武夷山燕子窠生態(tài)茶園等列入了參觀學(xué)習(xí)點，成為學(xué)習(xí)教育熱門“打卡地”，增強了學(xué)習(xí)教育的貼近性、實效性。
緊緊圍繞主題主線，營造知史愛黨知史愛國濃厚氛圍。
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，是黨和國家政治生活中的大事，也是貫穿今年工作的一條主線。福建省將黨史學(xué)習(xí)教育與慶祝建黨百年宣傳工作貫通起來，廣泛開展“永遠跟黨走”群眾性主題宣傳教育和“四史”宣傳教育，大力營造同慶百年華誕、共鑄歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
——重大主題宣傳有聲有色。
開通福建黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)，各級媒體集中優(yōu)勢資源和精銳力量，“奮斗百年路啟航新征程”“黨史學(xué)習(xí)教育在福建”等重大主題宣傳濃墨重彩，一大批有分量、接地氣的新聞報道和融媒體產(chǎn)品廣受歡迎，形成了高潮迭起、精彩紛呈的宣傳態(tài)勢。
“革命英雄的光輝事跡和奉獻精神是激勵我們前行的力量……”近日，在參加“追尋建黨百年足跡——網(wǎng)絡(luò)名人福建行”活動期間，網(wǎng)絡(luò)名人感慨萬千。本次活動吸引了全國各地總粉絲數(shù)達1.5億的25位網(wǎng)絡(luò)名人，網(wǎng)上總閱讀量超過8億次。此外，央視大型直播《今日中國》“風(fēng)展紅旗如畫再譜福建篇章”全網(wǎng)收視率位居當天同時段第一，“中國有約·遇見福建”國際主題采訪邀請40多位中外記者和網(wǎng)絡(luò)大v來閩開展體驗式采訪，全球傳播總量達1.55億次。
與此同時，省委宣傳部組織開展“黨史上的今天”萬屏聯(lián)動宣傳活動，依托8萬多處室內(nèi)外公共宣傳載體，滾動播放“黨史上的今天”日志海報，并覆蓋900多萬電視用戶、數(shù)百個新媒體賬號以及主要網(wǎng)站和“學(xué)習(xí)強國”福建學(xué)習(xí)平臺，成為人們可隨時翻閱的黨史“小紅書”。
——藝術(shù)黨課厚植愛黨愛國之情。
“一個多小時的晚會氣勢恢宏、撼人心魄、感人肺腑?！?月23日晚，“百年風(fēng)華山海交響”福建省慶祝建黨百年文藝演出在榕舉行，觀看演出的黨員干部群眾心潮澎湃。
黨史學(xué)習(xí)教育中，福建省廣泛開展藝術(shù)黨課，在潛移默化中厚植干部群眾愛黨愛國之情。大型交響合唱組歌“中國精神”在京成功演出，“頌歌獻給黨”黨史學(xué)習(xí)教育主題音樂會、“梨園百花頌黨恩”戲曲晚會精彩紛呈，“習(xí)近平用典”主題書法創(chuàng)作巡回展反響熱烈，閩劇《生命》、薌劇《谷文昌》等在京和省內(nèi)展演，電視劇《山海情》《絕密使命》好評如潮，電影《守島人》傳播的“守島精神”打動無數(shù)觀眾，“看紅色電影、學(xué)百年黨史”活動放映電影3.23萬場、觀影人數(shù)188萬多人次，《主播說黨史》系列短視頻成為“爆款”產(chǎn)品，讓黨史學(xué)習(xí)教育“聲”入基層、浸潤人心。
——專題宣講深入基層深入人心。
“這次宣講內(nèi)容豐富、形象生動，特別接地氣。通過學(xué)習(xí)，我感受到作為一名共產(chǎn)黨員的使命與擔當！”6月5日，省委宣傳部、省委講師團在泉州開展“學(xué)黨史、悟思想”黨史故事巡回宣講活動，7名宣講團成員聲情并茂地講述了古田會議、紅軍長征、谷文昌精神、木蘭溪治理、福州古厝保護等故事，深深感染了在場觀眾。
黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，省委宣講團23支隊伍迅速分赴各地各部門宣講，覆蓋聽眾15萬人次。在省委宣講團的帶動下，各地組織領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家、新時代宣講師等，整合鄉(xiāng)村講師團、百姓講師團、紅色輕騎兵等宣講隊伍，深入一線提供“菜單式”宣講服務(wù)，開展宣講3.66萬場，受眾640多萬人次，并依托“學(xué)習(xí)強國”開展各類“云宣講”，把黨史送到群眾家門口、手機端，送到人們心坎上。
——群眾性文化活動遍布城鄉(xiāng)基層。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”6月25日，在福州市晉安區(qū)體育館，響徹全場的大合唱將慶祝建黨百年體育健身操舞展演推向高潮，表達了新時代老年人“不忘黨恩，永跟黨走”的決心。
隨著“七一”將近，在線下，讀書學(xué)史、學(xué)習(xí)體驗、致敬革命先烈、學(xué)習(xí)先進模范等群眾性活動火熱展開，教育系統(tǒng)“師生同上黨史大課”“一‘馬’當先”知識競賽等十大學(xué)習(xí)教育載體吸引廣大青少年參加；在線上，“學(xué)史明理，福建有你！福建黨史學(xué)習(xí)教育知識競賽”等活動以賽促學(xué)、以學(xué)促行，“黨的盛典、人民的節(jié)日”氛圍更加濃厚，八閩兒女洋溢著迎接建黨百年的歡欣喜悅。
圍繞我為群眾辦實事，讓黨旗在基層一線高高飄揚。
黨史學(xué)習(xí)教育“貴”在虛功實做，“要”在解決問題，“重”在結(jié)合大局。各級黨組織把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)教育成效有力推動實際工作。
“我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要回信精神，繼承弘揚廖俊波精神，發(fā)揚甘于犧牲奉獻精神，積極投身到千千萬萬黨員、干部為之奮斗犧牲的偉大事業(yè)中，走好新時代‘趕考路’。”6月16日，習(xí)近平總書記給廖俊波同志母親季平英同志回信，在全省黨員干部中引發(fā)強烈反響。第一時間，省委帶頭學(xué)習(xí)重要回信精神并下發(fā)通知，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育在全省黨員干部中開展“弘揚廖俊波精神、踐行為民初心”活動。
各級黨組織和廣大黨員干部以廖俊波同志為標桿，汲取踐行黨的宗旨、為百姓謀福祉的精神動力，扎實開展“我為群眾辦實事”實踐活動，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實的利益出發(fā)，切實解決基層的困難事、群眾的煩心事。截至6月25日，全省已梳理確定辦實事項目2.74萬個，完成1.51萬個。
在廖俊波同志先進事跡的激勵下，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員先鋒模范作用充分彰顯，全省已設(shè)置黨員先鋒崗、責(zé)任區(qū)3.41萬個，2萬多支黨員志愿者隊伍常態(tài)活躍在基層一線，為群眾提供更專業(yè)、更精準的志愿服務(wù)，讓黨旗在基層一線高高飄揚。
學(xué)習(xí)黨的歷史，最終要落到開新局上。前不久召開的省委十屆十二次全會，審議通過《中共福建省委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章的決定》，明確8個方面38項重點任務(wù)，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神不斷引向深入。各級黨組織和廣大黨員干部，把開展黨史學(xué)習(xí)教育同落實好習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神和省委全會部署結(jié)合起來，同落實“十四五”規(guī)劃重點任務(wù)結(jié)合起來，把省委的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門本單位的“施工圖”，做到黨史學(xué)習(xí)教育和經(jīng)濟社會發(fā)展兩促進、兩不誤。
今年以來，全省慎終如始做好常態(tài)化疫情防控工作，扎實做好“六穩(wěn)”工作和“六?！比蝿?wù)，統(tǒng)籌抓好“五促一保一防一控”，全省經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好，各項社會事業(yè)穩(wěn)步推進，文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，人民群眾獲得感幸福感安全感不斷增強。今年1—5月，全省規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長16.4%，兩年平均增長7.2%；社會消費品零售總額同比增長20.1%，兩年平均增長5.5%；固定資產(chǎn)投資同比增長17.2%，兩年平均增長5%；貨物進出口總額同比增長44.7%，進出口規(guī)模再創(chuàng)歷史同期最好水平；財政收入繼續(xù)增加，福建省“十四五”開局良好。
與此同時，省委組建26個黨史學(xué)習(xí)教育巡回指導(dǎo)組（其中省委教育工委8個、省國資委3個），真督實導(dǎo)、精準精細，把握方向、壓實責(zé)任，已完成對178個單位的首輪指導(dǎo)，第二輪指導(dǎo)全面展開。各市、縣（區(qū)）也派出700多個巡回指導(dǎo)組，有力推動黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實。
站在百年歷史新起點，初心不改，奮斗不息。
全省廣大干部群眾表示，將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，胸懷“兩個大局”、心懷“國之大者”，緊緊圍繞“四個更大”重要要求和當前四項重點任務(wù)，始終堅持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅持理想信念、堅持初心使命、堅持光榮革命傳統(tǒng)、堅持推進自我革命，以黨史學(xué)習(xí)教育新成效，確保習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央各項決策部署在福建落地生根、結(jié)出碩果，奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章，以實干實績向黨的百年華誕獻禮。
向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實”的作風(fēng)，在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
及設(shè)計表達能力的提升?；谟H身經(jīng)歷和成果梳理，探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑，總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)目標、方式、特色，提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想，為城市設(shè)計教育發(fā)展提供多樣化視角。
關(guān)鍵詞：東工大;國際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計;建筑學(xué)科。
（一）薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源。
1.東京工業(yè)大學(xué)：基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承。
本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動，周邊人際關(guān)系相對比較固定，有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究。“東工大學(xué)派”是以批判式反思（counter-thinking）著稱的[1]，學(xué)生在對教師觀點反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的，是相互間認知的相同性和對立性共存的一種方式。
在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家，在其建筑設(shè)計經(jīng)歷中可見證日本當代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同，師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系（見圖1）。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人，致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達方式，其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時，進行了一系列的延伸和拓展。如，筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu)，但二者在表達方式上很不一樣，“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外，坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計特點，故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性，從而建立自己的建筑理論體系。
2.華南理工大學(xué)：地域技術(shù)和在地實踐的深厚積淀。
華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年，在87年發(fā)展歷程中，分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)（1932—1938年）、國立中山大學(xué)（1938—1952年）、華南工學(xué)院（1952—1988年）、華南理工大學(xué)（1988年至今）4個階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實踐，華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實踐的建筑教育傳統(tǒng)，同時建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式，在夯實基礎(chǔ)的同時，通過高年級建筑設(shè)計“專門化”和導(dǎo)師制，訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計能力[2]，為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
新時期城市設(shè)計發(fā)展對城市設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容，在國內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計專門化”教學(xué)機制，促進跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)具備團隊合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
（二）繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源。
東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年，東京工業(yè)大學(xué)（及其前身東京高等工業(yè)專科學(xué)校）建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師，對20世紀前半葉中國建筑界影響深遠。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生，將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運用到國內(nèi)建筑教學(xué)中，結(jié)合中國傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗，創(chuàng)立中國現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說，延續(xù)發(fā)展至今，成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下，華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就，以及不斷擴大的影響力，均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦，兩校間合作與交流再度興盛，包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機制、國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊，以及邀請日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級學(xué)生課程作業(yè)評圖，坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計院合作完成“常州工學(xué)院國際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計項目等。
（三）攜手并進——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動”的城市設(shè)計聯(lián)合教學(xué)模式。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出：“鼓勵各級各類學(xué)校開展多種形式的國際交流與合作，探索多種方式利用國外優(yōu)質(zhì)教育資源?！弊?009年起，華南理工大學(xué)一直參與東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊，與東京工業(yè)大學(xué)、同濟大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國際聯(lián)合工作坊強化實地調(diào)研和設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會責(zé)任感、專業(yè)意識和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟大學(xué)王方戟教授共同主持，東京工業(yè)大學(xué)、同濟大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員，每年再另外邀請一所高校（一般是設(shè)計基地所在城市的高校）參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計背景的研究生，其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級“城市設(shè)計專門化”方向的學(xué)生。東工大強調(diào)以研究生為參與主體，凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性，華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加，更強調(diào)鍛煉學(xué)生的實際操作能力。從近幾年的工作坊實踐來看，華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計過程中表現(xiàn)活躍，具有較為突出的語言交流和表達能力，但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時間相對較短，其城市設(shè)計能力和經(jīng)驗稍顯不足。新時期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國城市發(fā)展重點，城市設(shè)計作為對城市空間形態(tài)實施管控的有效手段，面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注（見表1）。以空間資源、建筑改造為基點，重塑場所形態(tài)與價值。通過場地調(diào)研、方案討論、評圖匯報等方式，幫助學(xué)生在建筑設(shè)計中建立對城市和環(huán)境的總體認知。從社會、經(jīng)濟、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
工作坊時間設(shè)置為3周，包括前兩周的實地調(diào)研、同濟大學(xué)現(xiàn)場設(shè)計+匯報交流（一般為每年的11月中旬左右）和東京工業(yè)大學(xué)（一般為次年的2月初左右）最終匯報三個環(huán)節(jié)（見圖2）。每個環(huán)節(jié)全體師生均全程參與，整體教學(xué)架構(gòu)和計劃清晰合理。環(huán)節(jié)一，全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求，搜集資料、實地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二，完善調(diào)研資料后前往同濟大學(xué)，各小組開展方案設(shè)計及深化工作，完成階段性匯報和中期公開評圖答辯;環(huán)節(jié)三，各校師生前往東京工業(yè)大學(xué)，利用一周時間完善和優(yōu)化設(shè)計方案，完成最終公開答辯和評圖活動。工作坊過程中，中日各高校師生持續(xù)進行深層次的交流、合作，并相互學(xué)習(xí)。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊主要包括場地調(diào)研、方案設(shè)計、過程指導(dǎo)和集體評圖等多個環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實場域的城市問題，引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異，師生的城市設(shè)計理念、方法、技術(shù)和表達也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象，成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例，從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計和成果表達三方面對差異性及其產(chǎn)生原因進行探討。
2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”?；厮诘那瓥|南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村，是一處典型的侗族聚落，千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉，也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑?；匚挥诖迓涞闹饕肟趨^(qū)域，也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對村落的田野調(diào)查，理解村落的自然和社會狀況，以及當?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件，重塑村落的公共中心。
（一）概念導(dǎo)入。
由于工作坊時間安排緊湊，為使各組學(xué)生盡快在某個研究方向上達成共識，任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果，以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計主題和概念。鼓勵各組從多樣化視角提出設(shè)計關(guān)鍵詞，并隨設(shè)計方案的不斷深入，實時對關(guān)鍵詞進行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
這組設(shè)計不僅反映了建筑空間的連續(xù)性，還強調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系地形高度差異，正是溝通和融合的重要因素學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘?，采用橫向連接和縱向重疊的方式，使原本獨立的建筑單體連接起來，形成外部空間的連續(xù)性（見圖3）。
圖3第三組（walkthrough）建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計。
（二）方案設(shè)計。
方案設(shè)計過程中，中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計理念、相互學(xué)習(xí)和交流，體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向，多樣化的設(shè)計成果也體現(xiàn)出對復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合。
東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計方向，還包括建筑工程各領(lǐng)域（建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等），引導(dǎo)學(xué)生充分認識建筑設(shè)計的復(fù)雜性與多樣性，強調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響，很早便形成強調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實踐，主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點，鼓勵學(xué)生將技術(shù)研究運用到社會實踐中，尊重地域性文化，提升學(xué)生實踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生（同濟+華南+東工大）由日方學(xué)生領(lǐng)銜，在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心，盡管兩者選材方面具有一定差別，但設(shè)計思想?yún)s存在共通點。學(xué)生抓住這一特征，創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計理念，然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式，合作完成設(shè)計。例如，小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu)，二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式，通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接，采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料，達到一種平衡的視覺效果。同時整個一層建筑空間面向街道開放，強調(diào)功能復(fù)合與公共性，以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求?？傮w來看，第二組設(shè)計是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素營造新建筑風(fēng)格，表達出積極保護和傳承地域文化的態(tài)度（見圖4）。
（三）成果表達。
由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同，中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運用各類軟件渲染寫實型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細節(jié)、場所準確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達能力，強調(diào)手繪是概念和設(shè)計之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動和生活場景栩栩如生地展現(xiàn)出來，詮釋了建筑設(shè)計與生活的聯(lián)系。同時，中日雙方在建筑教學(xué)中皆強調(diào)動手能力的培養(yǎng)，但力度有所不同，日方學(xué)生在制作能力和模型表達技巧上更具優(yōu)勢。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作，創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達和模型制作等多種設(shè)計表達方式，生動地表達出城市設(shè)計的核心問題（見圖5）。
（四）小結(jié)。
通過對工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究，可以看出東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊旨在創(chuàng)造一個文化傳播、教學(xué)互補和方法研究的平臺。同時，學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計教學(xué)特色：東京工業(yè)大學(xué)強調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié)，同濟大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計，東南大學(xué)注重扎實的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng)，華南理工大學(xué)則指向更強的地域適應(yīng)性和實踐操作能力。
在全球交流與合作背景下，要提高中國高校城市設(shè)計教學(xué)和實踐水平，需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動。通過交流檢視自身不足，也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色，只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評價方法，不斷推動城市設(shè)計教學(xué)和實踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
從東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊全過程可以看出，中日各高校通過真實的城市場域切入城市設(shè)計研究，從最初彼此不太了解到逐步深入交流，最終形成了一種互相促進的合作交流狀態(tài)——國際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式，強化學(xué)生研究能力和團隊精神，同時也是對國內(nèi)外城市設(shè)計教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運用（見圖6）。
（一）開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對中國城市設(shè)計教育改革的啟示。
1.強化國際視野：教學(xué)理念的共享。
作為國際交流合作平臺，東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗式的學(xué)習(xí)和實踐機會。以培養(yǎng)學(xué)生國際化視野為目標，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動意識，加深學(xué)生對城市規(guī)劃與設(shè)計真實問題的理解。不同國家和高校導(dǎo)師針對課題提出不同觀點并引發(fā)討論，為學(xué)生提供多維視角的解讀，引導(dǎo)學(xué)生進行開創(chuàng)性思考。同時導(dǎo)師的教學(xué)和實踐理念相互交流，也可有效促進教學(xué)，長遠來看對整體教學(xué)會產(chǎn)生積極影響。
來自中日四所高校的教師在相互交流和互動中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā)，從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計理念，對既有城市空間及建筑單體進行改造;日方教師則鼓勵學(xué)生追求開放自由的設(shè)計思路，注重建筑單體的再生，強調(diào)對建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是，師生們在教學(xué)理念碰撞、磨合和演進過程中或達成共識，或打破固有模式獲得新視角，或爭執(zhí)不下而“分道揚鑣”等，體現(xiàn)出開放式教學(xué)對啟發(fā)思維的重要意義。
2.創(chuàng)造多元體驗：培養(yǎng)模式的革新。
在當下復(fù)雜的全球化進程中，從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計尤為重要。城市設(shè)計的核心意義在于承上啟下，提供后續(xù)設(shè)計指導(dǎo)，整合地方社區(qū)的多樣性需求，引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏，整合社會、經(jīng)濟、文化和生態(tài)等資源，加快具有中國特色的城市設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革。國際聯(lián)合設(shè)計工作坊是推動城市設(shè)計教育發(fā)展的有效途徑之一。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊作為一個短期項目，既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié)，又有漸進式深入研究環(huán)節(jié)。由于時間緊湊競爭性強，學(xué)生大多以主動、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員（隨機組合）需要克服語言障礙和文化差異，開展跨國家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評圖過程中，中日不同教學(xué)理念融合與滲透，相關(guān)領(lǐng)域觀點、知識交織與碰撞，也在客觀上拓寬了學(xué)生視野，提高了其分析解決問題的能力。
3.注重前沿研究：社會實踐的開放。
當前城市設(shè)計教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識和設(shè)計方法的基礎(chǔ)上，形式上更開放和多元，也更貼近真實的城市環(huán)境和生活，對培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會責(zé)任感幫助很大。搭建國際交流與合作平臺，通過整合國內(nèi)外城市設(shè)計教育資源形成動態(tài)的實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建知識共享的交流環(huán)境，使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史，兼具城市設(shè)計的地域性和國際化視野。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場域展開，通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會熱點問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護與更新”，正是對近年來城鎮(zhèn)化進程中如何保護、活化和發(fā)展歷史街區(qū)，如何凸顯其獨特歷史文化價值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異，促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢互補，學(xué)生對城市設(shè)計的理解獲得長足進步，也有利于激發(fā)其將來對城市設(shè)計工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
（二）教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計教學(xué)實踐中的應(yīng)用。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實踐應(yīng)用特色。
基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢，開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計教育體系改革的整體思路，持續(xù)推動貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實驗項目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)研究與實踐”，在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎。
拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國際先進的專業(yè)教學(xué)模式，繼承自身悠久教育傳統(tǒng)，建立以國際化視野及復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)為目標的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國內(nèi)外各類型城市設(shè)計案例為教學(xué)素材，加強實地調(diào)研和實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)從國際化視野思考和解決城市設(shè)計問題的社會責(zé)任意識、專業(yè)精神和基本技能。
深化實踐基礎(chǔ)。應(yīng)對城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，優(yōu)化以實踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實需求，設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計課題，訓(xùn)練學(xué)生解決實際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實踐能力。
2.以城市設(shè)計教學(xué)為核心，開展多層次、高水平的國際教育與研究合作。
利用國際合作平臺和學(xué)科優(yōu)勢資源，建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒H聯(lián)合教學(xué)機制，提高城市設(shè)計專業(yè)教育水平和國際影響力。
建立國際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊層次合理的聯(lián)合教學(xué)團隊。以長江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計專業(yè)負責(zé)人roystrickland教授擔任教學(xué)主持，伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師，建立教研經(jīng)驗豐富、梯隊層級完備的高水平雙語教學(xué)團隊。
依托國際一流教育和科研機構(gòu)的教學(xué)合作平臺，依托優(yōu)勢一級學(xué)科群，華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”，與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計聯(lián)合實驗室”。利用這些科研機構(gòu)，建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國際教研合作平臺。
國內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計課程，基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段，再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計內(nèi)容，尺度和規(guī)?？缍扔兄饾u擴大的趨勢。從建筑設(shè)計/景觀設(shè)計的（尺度）思維向城市設(shè)計的（尺度）思維轉(zhuǎn)變，需要一個逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對城市形態(tài)的認知和設(shè)計組織能力，應(yīng)循序漸進，依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計學(xué)科的內(nèi)核出發(fā)，注重連續(xù)尺度的概念，從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點到區(qū)域等，建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動態(tài)發(fā)展觀念，以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計思維和多維尺度下的空間設(shè)計能力。
系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系，以本科四、五年級的“城市設(shè)計專門化”主干課程為核心，推動教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進學(xué)科協(xié)同與合作為目標，逐步推進城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計課程教學(xué)改革和設(shè)計訓(xùn)練模式優(yōu)化。
城市設(shè)計作為獨立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級階段，最多只能依托三個一級學(xué)科進行建設(shè)，因此，一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識背景，在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實踐項目設(shè)置設(shè)計訓(xùn)練題目時（尺度和規(guī)模往往較大），會碰到多維尺度下的城市認知和形態(tài)組織問題，這對于學(xué)生而言是一個嚴峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)有解決思路是：針對城市設(shè)計的學(xué)科交叉性，以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計板塊為主干，促進跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)具有團隊合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才，拓展畢業(yè)設(shè)計課題的研究深度和廣度，強化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計實踐訓(xùn)練。
5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動”的合作教學(xué)模式，提升教學(xué)的國際影響力。
依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國際化科研平臺和國家重點實驗室資源，強化國際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢，構(gòu)筑雙向交流互動的創(chuàng)新人才培育平臺，結(jié)合設(shè)計競賽、公開評圖和展覽等活動開展各層面的教學(xué)成果國際交流。
多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團隊，鼓勵跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作，創(chuàng)建以城市設(shè)計專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計板塊的長題設(shè)計為核心，以通識性的概論課程等為基礎(chǔ)，以理論講授、討論課、國際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場調(diào)研、國外訪學(xué)交流（studytrip）等短期專題訓(xùn)練為補充的開放式課程體系。
產(chǎn)學(xué)研一體的互動式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計項目，在本科高年級及研究生教學(xué)中建立實踐型研究、聯(lián)合設(shè)計、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動合作模式，促進“引進來，走出去”的雙向平等國際交流，共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計人才，形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果，有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
四、結(jié)語。
隨著全球一體化時代的到來，國際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動，產(chǎn)生了廣泛的社會影響力。其中，以城市設(shè)計為主題（開放性和包容性）的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年，建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項目，體現(xiàn)了城市設(shè)計學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化，在參與國際聯(lián)合教學(xué)活動過程中，學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式，教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合，能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計面對的真實問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式，國際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計教學(xué)邊界，整合了國內(nèi)外優(yōu)勢資源，提供多元教學(xué)體驗，為進一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識搭建了平臺。國際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式，更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國際交流與合作平臺為城市設(shè)計教育改革與發(fā)展提供了實踐空間，如何抓住這一機遇，培養(yǎng)城市設(shè)計學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國際化人才，滿足多樣化教學(xué)需求，是城市設(shè)計教育發(fā)展的新方向。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角，基于技術(shù)理性和地域特征，建構(gòu)更加多元化、具備國際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時代性和地域性需求，以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計整合能力為目標，以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計教育體系。
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abstract：withtheaccelerationofglobalization，internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines，itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary，openandinclusivetopic，whichhasbecomeanhem，tokyoinstituteoftechnology，tongjiuniversity，southeasar，anotheruniversity（usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated）isinvited，basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool，teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea，fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal，foratotalofthreestages，cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts，theexpansionandinnovationofdesignthinking，npersonalexperienceandresults，thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology，summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives，methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities，ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
弘揚抗疫精神論文篇十二
開學(xué)主義三角形決心書工作國旗下細則委托書評議謎語，好詞反問句的心得體會收據(jù)簡歷啟事了人生哲理舉報信的韋應(yīng)物自我鑒定公文運營感謝信：知識點簡訊合同課件了聽課答辯狀先進個人檢討書決心書了資料范文造句決心書的借條先進個人挑戰(zhàn)書。
弘揚抗疫精神論文篇十三
近日，“雜交水稻之父”、中國工程院院士袁隆平到了湖南桃源縣漆河鎮(zhèn)種植超級稻的農(nóng)戶們的稻田，查看超級稻生長情況。站在長勢喜人的超級稻稻田中，袁隆平亦是豪情滿懷，表示：“到我90歲時，要爭取實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)達1000公斤的目標。”
袁隆平院士目前科研的雜交水稻攻克目標是830公斤/畝，并向900公斤/畝進軍，按照他的豪情壯志，90歲時達到1000公斤/畝，也就是在后完成這個目標，換言之就是要在10年內(nèi)將我國的雜交水稻產(chǎn)量提高200公斤/畝，難度之大可想而知。當然我們衷心的希望我國的雜交水稻科研項目成果能夠像袁隆平院士預(yù)測的那樣，在其90歲時能真的攻克1000公斤/畝的目標，因為這將有助于確保我國的糧食安全，保障全國人民的糧食供給，同時也能夠造福全人類，緩解亞非拉落后糧食的糧食危機和糧荒，減少落后國家和地區(qū)的人口因為缺少糧食導(dǎo)致饑餓而死。我們也應(yīng)該對袁隆平院士這樣的目標有信心，也應(yīng)該對袁隆平院士的豪情感到開心。
但是，我們更應(yīng)該對袁隆平院士的豪情壯志感到擔憂，應(yīng)該為袁隆平院士豪情壯志背后的我國糧食安全感到擔憂。袁隆平院士今年已經(jīng)79歲了，已是80歲高齡的老人，不管是按照我國的傳統(tǒng)，還是按照有關(guān)法律規(guī)定，袁隆平院士都應(yīng)該在家中享受家庭的天倫之樂，而不是繼續(xù)在外工作。然而，他依然以80歲高齡堅持在農(nóng)村的試驗田里進行著雜交水稻的科研攻克工作，一方面體現(xiàn)了他深深的社會責(zé)任感，體現(xiàn)了他偉大人生價值觀，但是另一方面更多的反映了當前我國雜交水稻科研事業(yè)后繼無人，嚴重缺乏雜交水稻科研工作者。這里就有一個重大的問題，袁隆平院士逝世以后，我國國家還有人繼續(xù)進行雜交水稻的科研事業(yè)嗎?我國有雜交水稻科研人才立刻接上袁隆平院士的班嗎?我們普通老百姓真的不知道，也許在我們這個13億人口的國家里沒幾個人知道和了解。
雖然袁隆平院士要在90歲攻克1000公斤的計劃，但是誰敢保證袁隆平院士就一定能夠活到90歲誰呢?畢竟他是80歲高齡的老人，是很容易出事，當然在我的內(nèi)心里衷心希望和祝福袁隆平院士能夠長年百歲，但是人終將離去這是萬世不可改變的自然規(guī)律。袁隆平院士遲早要離開其深愛一生的雜交水稻研究事業(yè)，只是時間問題而已。如果袁隆平院士在90歲之前就離我們而去，我們真的很擔心袁老后繼無人，無法完成袁老的心愿。
每每在老家農(nóng)村說袁老80歲了還在搞雜交水稻科研的事跡時，很多農(nóng)民鄉(xiāng)親說了相同的一句話，“國家怎么還讓這么個老人種地?怎么就沒年輕人去搞?”我想這個問題真不是偽命題，而是真實存在的緊迫問題，中國的雜交水稻科研事業(yè)不能只依靠袁隆平一個人在戰(zhàn)斗，而是需要一支龐大的科研人才團體隊伍，因為中國是世界上人口最多的國家，糧食問題是中國的一切之本。
弘揚抗疫精神論文篇十四
在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領(lǐng)導(dǎo)同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饑餓、疾病、血戰(zhàn)、死亡，沒有什么能阻擋住她們前進的.腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。盡管，當年風(fēng)華正茂、叱咤風(fēng)云的紅軍女戰(zhàn)士大多已經(jīng)告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣蕩氣回腸、動人心魄。1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現(xiàn)了：一群敵機嗡嗡地叫著突然從山后飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰(zhàn)士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔架上根本動不了。賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……敵機飛走了，槍聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。搶救工作開始。李芝先大夫為賀子珍打了一支止血針，然后做了檢查，發(fā)現(xiàn)在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術(shù)開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼里噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。身體淺層的彈片終于被一塊塊取出，而深入體內(nèi)的彈片卻難以取出，成為戰(zhàn)爭留給她的一份永久紀念。
70年前，紅軍胸懷民族利益高于一切的崇高理想，抱著建設(shè)美好生活的堅定信念，毅然肩負起爭取國家獨立、民族解放的重任，以生命為代價，歷盡艱辛，不屈不撓，最終取得了長征的勝利。今天，作為一名中學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇往直前，樂觀主義精神把個人的成長進步和祖國、人民的利益緊密聯(lián)系起來，樹立為中華民族崛起而拼搏的遠大志向，從一點一滴做起，培養(yǎng)優(yōu)良品德，掌握過硬本領(lǐng)，鍛煉強健體魄，努力成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
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弘揚抗疫精神論文篇十五
長征精神是實事求是、一切從實際出發(fā)的精神。在紅軍長征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴重的“左”傾冒險主義,使紅軍陷入國民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實事求是,從實際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯誤,在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實事求是、一切從實際出發(fā)便貫穿了整個長征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會師。據(jù)實地調(diào)研了解到,長征紅軍主要活動于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個縣都留下了長征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運作整個產(chǎn)業(yè)。使當?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,促進當?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。
長征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征。在國民黨反動派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領(lǐng)過62座城市,突破10個地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長征給人們一種深刻的啟示:一個民族,一個國家,一個政黨,一支軍隊,只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無窮。據(jù)實地調(diào)研了解,老區(qū)人民對山高路遠、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,改善當?shù)厝嗣裆钏?使當?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會的隊列中。
長征精神是開拓進取、不斷創(chuàng)新的精神。長征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會議,結(jié)束了王明等人的錯誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長征途中,強渡大渡河之前,進入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對這樣一個從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國的民族區(qū)域自治進行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進取的創(chuàng)新精神。當前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚長征精神,整合自然和人文資源,開拓進取,不斷創(chuàng)新,全力推進社會主義新農(nóng)村和小康社會建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當年紅軍長征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時又是寶興生態(tài)旅游保護區(qū)內(nèi)的一個藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對當?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢,采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
弘揚抗疫精神論文篇十六
論文，在古典文學(xué)中，指談話或交流思想?，F(xiàn)在它主要指在各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域進行研究并描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“抗疫精力”何故生成?
要害：“抗疫精力”在疫情危機中孕育而成。
2020年__在浙江調(diào)查時著重：“危和機總是同生并存的，克服了危便是機。”“要深入剖析，全面權(quán)衡，精確識變、科學(xué)應(yīng)變、自動求變，長于從眼前的危機、眼前的困難中捕捉和發(fā)明機會。”這段話提醒了一個規(guī)則性問題，即危機往往是精力孕育的要害。從詞源學(xué)視點剖析，“危機”有兩層意義：一是危機，二是要害。假如對危機給予正確回應(yīng)，危機就會化為要害。
在抗擊新冠肺炎疫情的要害時刻，__著重：“中華民族前史上閱歷過許多苦難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在苦難中生長、從苦難中奮起?！边@次疫情是對我國的檢測，也是對我國共產(chǎn)黨的一次大考，一起也是孕育巨大精力的要害。正是這次突發(fā)危機，聚集起了精力的萬里長城，構(gòu)筑了新年代一道亮麗的精力景象。
根由：“抗疫精力”由中華民族精力和年代精力融匯而成。
“抗疫精力”深植于以愛國主義為中心的民族精力之中。在我國文明中，“家”與“國”是一個領(lǐng)域。幾千年來，忠實、愛國一向都是中華兒女的深重思維情感與矢志不移的精力尋求，也是我國傳統(tǒng)文明的魂靈和中心，從而構(gòu)成了悠長而豐盛的中華美德，凝集為一種深重的愛國主義與家國情懷。在這次抗疫斗爭中，一個個為國之命運義無反顧的英豪用他們“逆行”的腳步詮釋了家國全國的大方大義，奏響了愛國的主旋律。
一起，“抗疫精力”是我國共產(chǎn)黨一系列精力傳統(tǒng)的傳承和展開，特別是對中華民族在打敗大災(zāi)大疫進程中所構(gòu)成的一系列精力(如抗洪精力、抗擊“非典”精力、抗震救災(zāi)精力等)的豐盛和連續(xù)?？梢哉f，“抗疫精力”既有中華民族精力的傳承，也有年代精力的顯示，兩者交相輝映，形塑了“抗疫精力”這一中華民族精力的新形狀。
土壤：“抗疫精力”在抗疫實踐中砥礪和淬煉而成。
全部精力現(xiàn)象只要在社會實踐中才干找到終究的本源。__指出，“這次新冠肺炎疫情，是新我國建立以來在我國產(chǎn)生的傳播速度最快、感染規(guī)模最廣、防控難度最大的一次嚴重突發(fā)公共衛(wèi)生事件”，是具有新的前史特征的巨大斗爭之一。所謂新的前史特征，是指此次人與病毒的戰(zhàn)役是一場不對稱的戰(zhàn)役，孕育于這場戰(zhàn)役的“抗疫精力”也因此而具有了不同于以往的實踐根底。
近日，習(xí)總書記赴湖北武漢考察疫情防控工作，發(fā)出“堅決打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的總攻令。在考察中，習(xí)總書記強調(diào)，“各級黨組織和廣大黨員、干部要不忘初心、牢記使命，扛起責(zé)任、經(jīng)受考驗，在這場大考中磨礪責(zé)任擔當之勇、科學(xué)防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實施之能，做到守土有責(zé)、守土有方?！毙鹿诜窝滓咔槭且淮挝C，也是一次大考。全體黨員、干部要始終踐行初心使命，磨礪“勇智謀能”，努力在疫情大考中交出讓黨和人民滿意的合格答卷。
要有敢于擔當?shù)膽?zhàn)斗勇氣，“明知山有虎，偏向虎山行”。面對突如其來的新冠肺炎疫情，當人民群眾生命安全受到嚴重威脅，黨員干部作為人民群眾的主心骨和戰(zhàn)斗的主力軍，必須要有身先士卒的勇氣和舍我其誰的擔當。從各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入一線、靠前指揮，到建立高效協(xié)同指揮調(diào)度體系；從廣大黨員主動“亮身份、當先鋒、樹旗幟、做表率”，把黨旗樹牢在疫情防控第一線，到努力為群眾企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)排憂解難；從一頁頁摁滿紅手印的“請戰(zhàn)書”，到一張張奔赴一線的“背影照”，疫情中我們看到，黨員干部以“不怕犧牲、勇于擔當、顧全大局、甘于奉獻”的精神筑起堅強戰(zhàn)斗堡壘，用實際行動彰顯出時代擔當。
要有科學(xué)精準的防控智慧，“堅持向科學(xué)要答案、要方法”。在習(xí)總書記的戰(zhàn)“疫”部署中我們看到，從“依法科學(xué)有序防控至關(guān)重要”的叮囑，到“堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策”的總要求，再到“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)”的重要指示，科學(xué)防控貫穿始終。面對來勢洶洶的疫情，黨員干部要樹立科學(xué)精神、秉持科學(xué)態(tài)度、遵循科學(xué)規(guī)律、運用科學(xué)思維，時刻保持頭腦清醒，科學(xué)判斷形勢、精準把握疫情，從疫情排查、防控宣傳到監(jiān)測預(yù)警、隔離管控，再到恢復(fù)經(jīng)濟、復(fù)工復(fù)產(chǎn)，必須根據(jù)疫情形勢在不同階段的特點，分區(qū)分級、因地制宜、因勢制宜、科學(xué)防控、精準施策。
要有統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略謀劃，“十個手指彈好鋼琴”。如期實現(xiàn)脫貧攻堅目標任務(wù)本來就有許多硬骨頭要啃，新冠肺炎疫情又增加了難度。疫情防控阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅戰(zhàn)雙戰(zhàn)疊加，困難前所未有，考驗前所未有。最吃勁時也最考驗黨員干部統(tǒng)籌兼顧的謀劃能力。黨員干部要堅持問題導(dǎo)向、目標導(dǎo)向，突出工作重點，把握任務(wù)難點，緊盯市場需求，抓住春種時節(jié)，發(fā)揮地域優(yōu)勢，創(chuàng)新思路辦法，在疫情防控措施到位的情況下，穩(wěn)步扎實推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)，切實做到疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓兩手硬”，確保決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅之年完美收官。
要有扎實過硬的本領(lǐng)能力，“善謀善為、善作善成”。習(xí)總書記指出，“這次疫情防控工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上，必須引起高度重視?！蓖蝗缙鋪淼囊咔槭菍Ω刹恐卫砟芰?、專業(yè)素質(zhì)的一道大考題，面對防疫工作的艱巨性和復(fù)工復(fù)產(chǎn)、春耕備耕的復(fù)雜性，黨員干部要強化實效意識，沉下心來、撲下身子，毫不放松抓緊抓實抓細各項防控工作，還要在戰(zhàn)“疫”中練膽魄、磨意志、長才干，不斷提高應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、解決重大問題的能力，以過硬本領(lǐng)打好“持久戰(zhàn)”“作風(fēng)戰(zhàn)”“執(zhí)行戰(zhàn)”。
疾風(fēng)知勁草，烈火煉真金。黨員干部要堅定必勝信念，保持戰(zhàn)略定力，在這場大戰(zhàn)大考中磨煉“勇智謀能”，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落腳到統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展中來，一定能夠交出“戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧雙勝利”的圓滿答卷。
新冠肺炎疫情以一種特殊方式，讓我們真切感受到中國特色社會主義國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，這些顯著優(yōu)勢是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要依據(jù)。未來在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們也應(yīng)該認真貫徹黨的十九屆四中全會精神，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代。
青春是色彩斑斕的，責(zé)任是沉重的。正所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為新時代中國青年在國家危急存亡的緊要關(guān)頭，挺身而出用他們用稚嫩的肩膀扛起了沉重的責(zé)任，他們用青春熱血，扛起救國家于水火的重任。新時代中國青年有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。他們努力在為人民服務(wù)中茁壯成長、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實踐中增長工作本領(lǐng)，在救死扶傷的崗位上拼搏奮戰(zhàn)，帶動廣大青年不懼風(fēng)雨、勇挑重擔，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。
報效祖國和人民，這是廣大青年矢志不渝的理想追求。在我們青春綻放的時候，就是實現(xiàn)為人民服務(wù)誓言的時候，就是充分體現(xiàn)青春價值的時候，青年一代把人民群眾的安全放在第一位，他們用青年的擔當與責(zé)任，讓周圍人感受到朝氣蓬勃的青春力量。
新時代中國青年應(yīng)該在為人民服務(wù)中茁壯成長，在艱苦奮斗中砥礪前行，用心照顧每一位患者，繼續(xù)在救死扶傷的崗位拼搏奮戰(zhàn)，直到我們戰(zhàn)勝疫情。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是責(zé)任，愿每一位前線的醫(yī)護者平安健康，愿每一位患者早日康復(fù)，愿每一個人都能做好防護，愿明天會更好。只要我們?nèi)f眾一心，疫情終會被我們打敗。
經(jīng)過幾個月的抗疫“戰(zhàn)斗”，我們即將取得最后的勝利，在這場戰(zhàn)役中除了那些迎難而上的醫(yī)護人員，也有1.2萬多90后、00后的志愿者奔赴一線。正如習(xí)近平總書記所說，現(xiàn)在的青春是用來奮斗的，將來的青春是用來回憶的。我看到青年們面對疫情沒有害怕，積極的獻出自己的力量，他們用自己的專業(yè)為國家馳援，用理想為祖國奮斗。我不禁思考，我的理想是什么？我能做到這么果斷，這么毅然決然嗎？我想我可以，把我的理想和祖國結(jié)合在一起，我也能迎難而上，不斷成長。生活在和平的中國我是多么的幸運，我不會浪費這珍貴的幸運。我雖沒走上抗疫之路，但我絕不會為祖國添亂。作為00后我們也是建設(shè)者。我們心中有信仰，腳下有力量。
_月_日凌晨兩點，湖北武漢市新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控指揮部宣布，為有效切斷病毒傳播途徑，堅決遏止新冠肺炎疫情蔓越擴散的勢頭，自2020年1月23日10時起，全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運暫停運營；無特殊原因，市民不要離開武漢，機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉?；謴?fù)時間另行通告。
然而，卻有這么一群人毅然決然地選擇“逆行”。有勸說別人不要去武漢，自己卻義無反顧選擇逆疫情而行的鐘南山院士；有剛踏上返鄉(xiāng)過年旅程的武漢大學(xué)人民醫(yī)院病理科醫(yī)生吳小燕，得知醫(yī)院發(fā)布醫(yī)療支援的號召后，第一時間下車返漢，選擇逆疫情而行；有趕在武漢封閉交通通道最后一刻在高速路口將孩子送給老人照顧后，選擇逆疫情而行的華中科技大學(xué)同濟醫(yī)院急診科龔靜及其丈夫；有寫現(xiàn)代版“與夫書”的張旃、有寫“不計報酬，無論生死”的黨員醫(yī)生、有寫“如有馳援武漢的任務(wù)，請優(yōu)先考慮我們”的鄭向陽和孫玉梅；有廣東南方醫(yī)院千名醫(yī)護人員請戰(zhàn)、四川派出135人組建第一批援助醫(yī)療隊、上海組建3批醫(yī)療隊、江蘇數(shù)十位醫(yī)護人員集結(jié)等馳援武漢……在這場充滿艱險和未知的斗爭中，有這么一群人選擇堅守、選擇向前、選擇逆疫情而行。
“逆行天使”是最主流的畫面，體現(xiàn)堅定信念和勇敢決心。聽聞武漢出現(xiàn)疫情，北京朝陽醫(yī)院的童朝暉教授第一時間就趕到武漢開展工作；同樣聽聞武漢疫情的鐘南山院士，亦是第一時間選擇逆行奔赴武漢，并以一張高鐵上疲累睡去的最主流畫面向我們展現(xiàn)了堅定信念和勇敢決心……他們大多都是十多年前參加sars的救援者，雖然時光流逝，病毒的病原體在變、傳播地在變、蔓延趨勢在變，但他們的懸壺濟世的醫(yī)者仁心沒有變，他們與病毒斗爭的勇敢決心沒有變，他們?yōu)榛颊吲艖n解難的堅定信念沒有變。正是他們憑著一份信念、一份斗志、一份勇氣，給人們帶來了安全感和踏實感，體現(xiàn)了“危難之際顯身手”的堅定信念和勇敢決心。
“逆行天使”是鏗鏘有力的腳印，彰顯無名英雄的責(zé)任和擔當。在上海交通大學(xué)附屬仁濟醫(yī)院發(fā)布招募志愿者時，近半個小時就有17名護士報名，5名護理黨員全部報名；南方醫(yī)院近千名醫(yī)護人員放棄休假，紛紛表示“若有戰(zhàn)，召必回”的決心；宜昌市中心醫(yī)院三名醫(yī)生馳援武漢；四川第一批135人醫(yī)療隊馳援武漢……為了人民群眾的健康，這群普通卻不平凡的人選擇了逆行，選擇了前往疫情一線，用擔當踐行“白衣天使”的初心。在疫病面前、在國家危難面前，他們毫不猶豫地穿上防護服，逆行到祖國和人民最需要的地方，他們用自己一雙普通的腳走出鏗鏘有力的腳印，他們是無名的英雄，他們用行動彰顯了醫(yī)者的責(zé)任和擔當。
每一個平凡的日子，都有那么一些人為了更好的明天，銘記著初心、擔負著使命，選擇了“逆行”。無論是疫情戰(zhàn)場上的“新兵”，還是經(jīng)驗豐富的“老兵”，他們都在用自己的行動做好力所能及的事，他們都在自己平凡的崗位上辛勤耕耘，值此新年佳節(jié)之際，謹向這些逆風(fēng)而行的勇士、奮斗在疫情防控一線的“逆行天使”致以崇高的敬意和衷心的感謝。
弘揚抗疫精神論文篇十七
一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運會開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
毫無疑問，這是一場能讓每個人的情緒都被調(diào)動起來的大聚會，充滿了激情與歡愉。
百年奧運歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、桑巴風(fēng)情的盛會讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
當?shù)貢r間8月5日晚8時，北京時間8月6日早7時，2020東京奧運會開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
事實上，巴西人不光擁有匠心獨運的文藝表演，他們還有無比細致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運動盛會的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
作為開幕式最大亮點，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點綴的三輪車引導(dǎo)各國運動員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時也感受到這個多種族國家獨有的熱情。
環(huán)保奧運，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運會開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運動員，期待奧運順利舉行。
“我對里約奧運會有充足信心，”正如國際奧委會主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運會在人們眼中就會多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運會，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會，對此我深信不疑。
弘揚抗疫精神論文篇十八
熊人！我的理解意思是沒能力，讓自已及周圍的人受盡了苦難！但是今天我對熊人有了另一個理解，在艱苦的生活中仍能堅持開拓的能人！這一幕的變化發(fā)生在中街新東北影城的中央播放廳內(nèi)，大屏幕上《周恩來的四個晝夜》讓我對生活有了重新的認識和理解，中國精神讓我熱淚盈眶。
“人的肚子里沒貨，就談不上尊嚴！”，記得這是現(xiàn)代拍《一九四二》時電影人張國立用自己忍饑挨餓的體驗換來的真切感悟、獲得的人生哲理?？吹缴蟼€世紀1961年新中國三年自然災(zāi)害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，這里的百姓在村的近百里范圍內(nèi)，樹葉、甚至樹皮也要剝下來添腹，即使在這種情況下還是有很多人吃不上飯，讓我想起了很多生活中的故事，我的爺爺正巧趕上了這個時代，那會他和叨咕最多的一句話，現(xiàn)在的孩子幸福嘍！爸爸媽媽在生氣的'時候也總會說，這要是把你擱在過去你試試！他們講述的過程中我想，現(xiàn)在的孩子大多的反應(yīng)是煩，甚至還會說時代不同了那些都過去了！
自從獨立生活以來我便覺著這些話我越加的理解，在影片最后一剎那，伯延公社人面對周總理談起真實的情況，無人不落淚無人不悲楚，他們在生活面前真實的做了把熊人，又在生活面前真正的當了把“熊人”，整個故事真誠兩字讓我體會深刻。在那個特殊的年代，周總理是多么的淳樸和真摯，他走街串巷深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。難怪看上代人或上上代人他們一談起周總理都有些聲音顫抖，有的甚至見都未見過周總理，那么是什么讓他們?nèi)绱说纳羁逃钟眉矣鲬魰阅?！看過這個電影，我覺著是周恩來總理的中國精神感動了世人，這樣的好總理百姓面前無困難、苦也是甜。
看過了整篇我覺著現(xiàn)在的生活真的是很幸福，雖然仍面臨著很多很多的困難，現(xiàn)在的社會更多的出現(xiàn)了浮燥、攀比，競爭和誘惑，但是在最基本的生活面臨危險的時候那都是空無，想想過去再展望下未來，我想！把握住傳統(tǒng)的中國精神，親，也許你會更幸福，不信你試試看！
弘揚抗疫精神論文篇十九
建黨100周年是中華民族的大事，在這一天，我們億萬中華兒女歡聚一堂，共同回顧我黨百年征程，深刻領(lǐng)悟“建黨精神”。回顧我黨百年征程，必須從追溯長遠的中華歷史，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能真正做到“學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行”。
根據(jù)歷史的脈絡(luò)，我黨歷史分為四個階段：舊民主主義時期(1840-1919年)、新民主主義時期(1919-1949年)、社會主義革命時期(1949-1956年)、社會主義初級階段時期(1949-1956年)，一個偉大政黨的破土絕非偶然，我們青年人要深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，找準青春方向，樹立正確的奮斗目標。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史學(xué)習(xí)教育的自覺性。要激發(fā)自身主角意識，從要我學(xué)變成我要學(xué)，自覺入腦如新，在提升學(xué)習(xí)主動性的基礎(chǔ)上，增強內(nèi)動力。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們與時俱進創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方式。創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)方式，做到視角新利益暖樣式活，讓學(xué)習(xí)者聽得懂，學(xué)得透，愿意學(xué)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史教育的實踐性。在學(xué)習(xí)中增長知識，在工作中增長才干，在領(lǐng)悟中散補實踐，不斷練就過硬的本領(lǐng)，消除本領(lǐng)恐慌。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們把學(xué)習(xí)黨史和樹立遠大理想結(jié)合起來。我們應(yīng)當在紅色教育中持續(xù)有效地汲取養(yǎng)分，注重精神上的提升，將以夢為馬的激情真正轉(zhuǎn)化為通達夢想的橋梁。
中國共產(chǎn)黨成立已經(jīng)整整100年了。100年對于不同政黨具有不同的意義。對于偉大的中國共產(chǎn)黨來講，百年只是宏偉事業(yè)的開始，只是威武雄壯活劇的序幕。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。那么，中國共產(chǎn)黨永葆青春活力的秘訣是什么?習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，總結(jié)、概括、提煉了我們黨在百年奮斗歷程中形成的偉大建黨精神，這就是“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”。偉大建黨精神，思想精辟、內(nèi)涵豐富，意義重大、意境深遠，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)，是我們?nèi)嬲J識和準確把握中國共產(chǎn)黨為什么能的一把金鑰匙。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，對于我們弘揚偉大建黨精神、推進黨的建設(shè)新的偉大工程、把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
中國共產(chǎn)黨百年光輝歷史的全面總結(jié)。
偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線。中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線是什么?就是爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福。偉大建黨精神，一直激勵全黨為完成這兩大歷史任務(wù)而奮斗。這兩大歷史任務(wù)，是自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始中國逐步成為半殖民地半封建社會后提出來的。為了實現(xiàn)民族復(fù)興，挽救中國于危難之中，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨成立后，毅然肩負起近代以來中國其他階級及其政治力量不能肩負的這兩大歷史任務(wù)。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，取得新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，完成了反帝反封建的歷史任務(wù)。之后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)國家富強、人民幸福而繼續(xù)奮斗。經(jīng)過新中國成立后70多年特別是改革開放以來40多年的持續(xù)奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程!
偉大建黨精神充分展示了中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)是什么?就是不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。不懈奮斗史，就是100年來我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民為完成民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗的歷史;不怕犧牲史，就是100年來我們黨為了國家富強、民族振興、人民幸福而不怕犧牲的歷史;理論探索史，就是100年來我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，進行理論探索的歷史;為民造福史，就是100年來我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終不渝為民造福的歷史;自身建設(shè)史，就是100年來我們黨為了保持先進性和純潔性，勇于推進自我革命，不斷加強自身建設(shè)的歷史。偉大建黨精神，在黨的百年奮斗史中得以鑄造和不斷弘揚。不懈奮斗史，始終激勵全黨矢志踐行初心使命;不怕犧牲史，始終激勵全黨堅持理想信念;理論探索史，始終激勵全黨不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造;為民造福史，始終激勵全黨堅持光榮革命傳統(tǒng);自身建設(shè)史，始終激勵全黨堅持推進自我革命。
偉大建黨精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻。100年來，中國共產(chǎn)黨作出的偉大歷史性貢獻，主要體現(xiàn)在對國家、對中國人民、對中華民族、對世界和平和人類發(fā)展進步事業(yè)等方面。我們黨對國家的偉大歷史性貢獻，就是深刻改變了近代以后中國積貧積弱、落后挨打的悲慘命運，使國家日益走向繁榮富強;我們黨對中國人民的偉大歷史性貢獻，就是深刻改變了中國人民被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地，使人民翻身解放、當家作主，成為國家、社會和自己命運的主人;我們黨對中華民族的偉大歷史性貢獻，就是深刻改變了近代以后中華民族任人宰割、任人欺凌的歷史，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;我們黨對世界和平和人類發(fā)展進步事業(yè)的偉大歷史性貢獻，就是深刻改變了世界的發(fā)展趨勢和格局，使中國特色社會主義成為振興世界社會主義的中流砥柱，為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻，是偉大建黨精神發(fā)揮作用的必然結(jié)果。
中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動寫照。
中國共產(chǎn)黨是近代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就堅持以馬克思列寧主義為行動指南，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標。100年來，我們黨就是按照這樣的性質(zhì)宗旨、初心使命、最高理想和最終目標來建設(shè)黨的。因此，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動寫照。
堅持真理、堅守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進、信仰堅定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強大思想優(yōu)勢。我們黨之所以把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，就是認定馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是放之四海而皆準的普遍真理。100年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為我們不斷從勝利走向勝利確立了思想旗幟和行動指南。我們黨的有效做法和成功經(jīng)驗是：黨的事業(yè)每發(fā)展一步，黨的理論創(chuàng)新就前進一步;黨的理論創(chuàng)新每前進一步，黨的理論武裝就跟進一步。真理是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行的偉大實踐中獲得并堅持的，理想是我們黨在進行理論武裝中確立并堅守的。
踐行初心、擔當使命，體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強大政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。100年來，我們黨始終堅持不忘初心、牢記使命，堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一，堅持共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想相統(tǒng)一。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，進行新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國，進行社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)，為的是踐行初心、擔當使命。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，堅定不移推進改革開放，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，同樣為的是踐行初心、擔當使命。
不怕犧牲、英勇斗爭，體現(xiàn)的是我們黨意志頑強、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強大精神優(yōu)勢。由于中國的特殊國情，由于紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)異常艱巨。要奮斗就會有犧牲，要進步就必須付出。世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年至1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士就達370多萬人。在脫貧攻堅斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅征程上。100年來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，不怕犧牲、英勇斗爭，才取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等一系列勝利，抵御和打破了以美國為首的西方國家對我國進行的政治孤立、經(jīng)濟封鎖、軍事威脅，我們才在應(yīng)對政治的、經(jīng)濟的、軍事的、科技的、意識形態(tài)的、文化的、社會的、自然界的、國內(nèi)的、國外的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)中贏得了優(yōu)勢、贏得了主動、贏得了未來。
對黨忠誠、不負人民，體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強大道德優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨聚集了中華民族眾多最優(yōu)秀的兒女，他們確立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，對黨無限忠誠，對人民無限熱愛。忠誠是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì)，人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無上的地位。道德靠忠誠滋養(yǎng)，靠奮斗培育;忠誠靠道德支撐，靠實踐錘煉。我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。100年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，他們以實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人民情懷。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練。
我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來，我們黨鑄就了一系列偉大精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳，跨越時空、歷久彌新，是黨和人民的寶貴精神財富，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始，精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時期圍繞完成不同歷史任務(wù)，形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時期，形成了井岡山精神、古田會議精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會主義革命和建設(shè)時期，形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、“兩彈一星”精神等。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神等。在中國特色社會主義新時代，形成了塞罕壩精神、勞動精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等。這些精神，都是偉大建黨精神在各個歷史時期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時期產(chǎn)生的偉大精神，盡管內(nèi)涵不盡相同，但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實、堅定信仰、堅守理想、百折不撓、堅忍不拔、立黨為公、忠誠為民、獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國、熱愛人民、無私奉獻、擔當使命、顧全大局、嚴守紀律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、和衷共濟、敢于斗爭、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅持真理、不怕犧牲、自強不息、永遠奮斗等關(guān)鍵詞、核心語，是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線，是黨的各種精神的高度概括和凝練。
新時代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強大動力。
弘揚偉大建黨精神，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！秉h的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會，勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，正在向第二個百年奮斗目標進軍。宏偉目標催人奮進，但要勝利實現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚偉大建黨精神，保持良好精神狀態(tài)，不懈怠、不驕傲，一鼓作氣、再接再厲，奮勇向前。
弘揚偉大建黨精神，應(yīng)對世界百年未有之大變局，應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“越是接近民族復(fù)興越不會一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪?！薄拔覀兠媾R的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標全過程?！碑斍?，我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，既有國內(nèi)的也有國際的，既有政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域的也有來自自然界的，既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”“灰犀?！边€會不期而至。要更好應(yīng)對前進道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們必須弘揚偉大建黨精神，敢于斗爭、敢于勝利，堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，不斷取得斗爭新勝利，不斷打開事業(yè)新局面。
弘揚偉大建黨精神，全面從嚴治黨、推進黨的自我革命，確保黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記強調(diào)：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！北咀钊菀讖膬?nèi)部攻破。我們黨面臨的最大風(fēng)險是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的根本宗旨而失去最廣大人民的支持和擁護。黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持先進性和純潔性，不斷防范被瓦解、被腐化的危險的歷史。面對“四大考驗”和“四種危險”，要解決黨的建設(shè)面臨的現(xiàn)實問題，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，必須弘揚偉大建黨精神，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。
2021年7月1日，中國共產(chǎn)黨迎來她的100歲生日?；厮萁倌挈h的光輝歷史，無數(shù)共產(chǎn)黨員守初心擔使命，共同鑄就黨的偉大事業(yè)。作為一名普通黨員，在黨的生日這天，回首自己的親身經(jīng)歷，其中“黨味”十足，“久久”溢香。
黨恩厚重永不忘，務(wù)工返校重啟航。我生長在河南的一個農(nóng)村家庭，十多年前，為了減輕家中負擔，不得不放棄學(xué)業(yè)外出打工。當時的我做過小商販，也當過農(nóng)民工，在大街上賣東西風(fēng)吹日曬，提心吊膽;在工地上干雜活，又臟又累，筋疲力盡。我曾在無數(shù)個黑夜里，渾身酸痛躺在又硬又潮的地鋪上，叩問自己：“難道我要一輩子這樣生活?”我知道，作為農(nóng)村孩子只有好好讀書才有出路，我卻因為家庭條件而輟學(xué)。20xx年，我如愿申請到黨和國家對貧困生實施的“兩免一補”等政策補貼，終于能夠重回學(xué)校繼續(xù)讀書?？坦倾懶牡拇蚬そ?jīng)歷讓我堅定了學(xué)習(xí)的信念，失而復(fù)得的求學(xué)機會也讓我愈加懂得感恩和珍惜?？忌洗髮W(xué)后，我遞交入黨申請書，積極向黨組織靠攏，爭取早日入黨。本科期間，被選為被評為“市優(yōu)秀大學(xué)生”，獲?！爸倚诺掠剬W(xué)金”一等獎。我感恩黨和政府給了我重返校園的機會，感激國家助學(xué)貸款、助學(xué)金以及獎學(xué)金讓我能篤定心思好好學(xué)習(xí)，讓我在坎坷求學(xué)經(jīng)歷中體會“黨味”。
惜時奮進勇?lián)?，厚積薄發(fā)學(xué)業(yè)強。本著繼續(xù)深造取得更高的學(xué)歷后，可以為社會做更大的貢獻的初心，我選擇了讀研。研究生期間，我不斷在思想上嚴格要求自己，增強理論水平錘煉黨性。讀完了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《習(xí)近平談治國理政》等書籍，并認真撰寫相關(guān)論文，共參與4項課題，發(fā)表9篇論文(4篇核心)，參編兩本著作，獲碩士研究生“國家獎學(xué)金”，北京高校馬克思主義理論專業(yè)研究生學(xué)術(shù)獎學(xué)金等。擔任院研究生黨支部書記時，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)系列講話精神，并前往其他高校支部進行實踐交流。積極參與了全國研討會、貧困地區(qū)支教、老黨員走訪等社會實踐活動，前往外校宣講十九大精神，被評為?！皟?yōu)秀共產(chǎn)黨員”。理論學(xué)習(xí)讓我系統(tǒng)地研究了黨的歷史與黨建歷程，學(xué)術(shù)研究促使我及時把這些理論結(jié)合當今實際有效“輸出”，社會調(diào)研讓我在基層實踐中體會祖國翻天覆地的變化，這些共同構(gòu)成了研究生期間的濃厚“黨味”。
筆耕不輟守初心，融入基層獻力量。畢業(yè)那年，我報考了幾個學(xué)校的博士，都因英語幾分之差而失敗;參加公務(wù)員考試，也名落孫山。最后選擇在黨刊雜志社做編輯，這份工作與我所研究的黨建方向相符合，能更好地為廣大黨員服務(wù)。進入單位不久，編發(fā)的一條微信推送，被人全國各大媒體轉(zhuǎn)載置頂。正當我考慮在雜志社把自己所學(xué)理論用于實踐之時，公務(wù)員補錄的消息出來了，順利通過了面試后，選擇成為一名基層公務(wù)員。入職后，在組織的培養(yǎng)下成為了一名基層執(zhí)法人員，每天接觸到的是基層群眾，處理的是最棘手的問題。曾經(jīng)求學(xué)坎坷、生活困頓的我，更能體會到普通老百姓生活的艱辛。作為基層工作人員，我所能做的是維護好轄區(qū)整體環(huán)境，把“群眾利益無小事”放在心中，將自己所學(xué)融入實踐。牢記服務(wù)人民、回報社會的初心，學(xué)好法規(guī)把握執(zhí)法尺度，總結(jié)經(jīng)驗保證執(zhí)法力度，以人為本體現(xiàn)執(zhí)法溫度，并把身邊發(fā)生的故事付諸筆端，堅持寫作，先后在共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等發(fā)表網(wǎng)評文30余篇，用手中的筆記錄基層黨建工作，在做好群眾工作中品“黨味”。
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