在撰寫演講稿時，我們應(yīng)該注重邏輯性和表達(dá)清晰度。演講稿的撰寫過程中，首先要確定自己的觀點(diǎn)和要傳達(dá)的信息。演講稿的朗讀要有節(jié)奏感，將語言與情感有機(jī)地結(jié)合起來。
穿衣自由的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應(yīng)對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。
謝謝大家！
穿衣自由的演講稿篇二
親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
不知道大家有沒有聽過這么一句話：“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難，不要一遇到一點(diǎn)困難就覺得是世界末日了，其實(shí)都會過去的，并沒有那么困難。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我一直都堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
親愛的同學(xué)們，高中三年注定是不平凡的三年。從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
我的演講完畢，謝謝大家！
穿衣自由的演講稿篇三
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來，若你都以自己的角度來解釋你的過失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點(diǎn)跌倒?！边@則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問動機(jī)時，學(xué)生一臉不耐煩地說：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場是在警察局寫悔過書，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補(bǔ)到案后，完全無悔過之意，無知的說“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題，反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會是現(xiàn)在及未來最大的隱憂了，青少年會因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個社會負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟螅€會有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說：“在爭吵中，失去的總是真理?！眲e因?yàn)閭€人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會選擇那一種人?所以，千萬別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因?yàn)?，今日若不改正這個錯誤的觀念，明日將會淪為永無止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書、孝順父母、參與社會志工服務(wù)等等，都可以大聲說出“只要我喜歡，有什么不可以”。
穿衣自由的演講稿篇四
說起禮儀培訓(xùn)，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強(qiáng)烈反感，而我，就是那個強(qiáng)烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當(dāng)曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時，當(dāng)同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時，選擇了后者。當(dāng)他們的個性與組織的目標(biāo)相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，最忠實(shí)的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，強(qiáng)化自己，那么我們將會達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個人都做力所能及的改進(jìn)，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信，單調(diào)而重復(fù)的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責(zé)任的接受與承擔(dān)，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當(dāng)我老去的時候，當(dāng)我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責(zé)任詮釋了自由。
穿衣自由的演講稿篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會狀態(tài)，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時，我們自然學(xué)會了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時，我們的創(chuàng)造力來了。
穿衣自由的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會狀態(tài)，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當(dāng)今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>
當(dāng)然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運(yùn)用，甚至主動修改完善規(guī)則，絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個人獲得更大的自由。科學(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
穿衣自由的演講稿篇七
各位親愛的車友，中午好！
今天大家濟(jì)濟(jì)一堂歡聚風(fēng)景秀麗的五峰嶺山莊，辭舊迎新，暢敘情誼，祈福明天更加美好的生活。時光如梭，歲月如歌！車輪滾滾中，我們從繁花似錦的春天出發(fā)，走過孕育果實(shí)的盛夏，走進(jìn)色彩斑斕的金秋，來到朔風(fēng)飛揚(yáng)的寒冬，此刻似乎能夠聆聽到新年款款前行的腳步聲。
自由行車隊歷經(jīng)數(shù)載，熱愛自然、崇尚健康的生活理念，一群來自社會各個階層熱愛單車運(yùn)動的人們匯聚到自由行其樂融融大家庭。人類群居的特性，需要人與人之間情感的溝通、交流，自由行的活動給提供一個相識、相知的平臺。自行車運(yùn)動方興未艾，成為一種時尚休閑方式逐漸受到人們追捧。單車騎行相比于其他運(yùn)動形式，具有不可替代的特點(diǎn)。
集體出行滿足人們溝通的愿望，腳踏實(shí)地更遠(yuǎn)的游玩距離讓我們看到更多的風(fēng)景，感受祖國日新月異的變遷。共同騎行生活，不但能夠親近絢麗的大自然，強(qiáng)壯體魄，收獲健康、快樂與真摯的友情，也能陶冶情操。大山給了我們虛懷若谷的情懷，大海給了我們海納百川的包容，藍(lán)天流云給了我們自在灑脫的性情。行千里路勝讀萬卷書，大自然處處皆學(xué)問，人文、地理、歷史、風(fēng)土人情無所不包。
束是自由行車隊的騎行風(fēng)格，摒棄商業(yè)運(yùn)作帶來的種種弊端，沒有雜念的純粹騎行是許多車友的向往。狐行山林，巍峨群峰見證我們踏遍青山人未老的豪情。感謝多年來一如既往、無怨無悔走“狐線”的兄弟、姐妹們，揮汗如雨的騎行活動中，車友們團(tuán)結(jié)、友愛、互助、奉獻(xiàn)，友愛之樹枝繁葉茂。行者無疆，自由行行天下，惟愿友誼地久天長！
年會的圓滿舉辦是車友們?nèi)翰呷毫Φ慕Y(jié)果，感謝車友腰姐、洳淉提供的酒水贊助，感謝一單車胡總提供的趣味運(yùn)動會獎品贊助，感謝參與前期考察及會務(wù)服務(wù)的義工的無私奉獻(xiàn)！
閑話少敘，希望大家開懷暢飲，把酒言歡，謝謝諸位的光臨！
穿衣自由的演講稿篇八
大家好，我演講的題目是《給他們愛，不如給它們自由》。
《雪地追蹤》讓我走進(jìn)了稀奇瑰麗的動物世界，也引起了我的反思。在《大山貓傳奇》里，安德雷齊老人來到動物園，尋找以前飼養(yǎng)的大山貓時，居然不認(rèn)識這些本來他很熟悉的動物了。他習(xí)慣看到它們在樹蔭里、在草叢間活蹦亂跳、機(jī)靈敏捷的樣子。這些蹲在籠子里的動物，只配做它們的標(biāo)本了。瞧，一個個呆頭呆腦、沒精打彩，動作全都遲鈍了，對周圍的一切失去了興趣……動物園里的野獸已經(jīng)失去了野獸自身的野性，這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結(jié)果?是我們?nèi)祟?。那些被關(guān)在籠子里的動物，看似溫暖舒適，無憂無慮，其實(shí)，它們不快樂，因?yàn)椴蛔杂?。要是能去那樣一個地方，那里飛禽和走獸都無拘無束，活力四射，又不怕我們?nèi)祟悾窃摱嘤幸馑?
人類把動物關(guān)起來喂養(yǎng)，看似給它們許多關(guān)愛，其實(shí)殘酷地剝奪了它們的自由。因?yàn)閯游飩冏钕蛲?，就是回歸自由自在的生活。美國人亨利不是有句名言嗎，不自由，毋寧死。
同樣，身為獨(dú)生子女的我們，也覺得不自由。雖然我們衣來伸手，飯來張口，過著衣食無憂的生活，可我們并不快樂。很多事情，爺爺奶奶爸爸媽媽擔(dān)心太多，包辦太多，天長日久，我們變成了溫房里的花草，眼高手低，能力弱。
爸爸媽媽，相信我們，放手給我們自由吧，讓我們自己去迎接挑戰(zhàn)，解決困難吧!讓我們學(xué)習(xí)之余，拋開課本，多多親近大自然吧!沒準(zhǔn)兒，我們寫的《雪地追蹤》續(xù)集，會比原著更精彩呢!
謝謝大家!
穿衣自由的演講稿篇九
同學(xué)們：大家好!
有個女孩，在月臺上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。
終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾桶跟前，將它塞了進(jìn)去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。
當(dāng)發(fā)生這一切的時候，在它們主人的身上其實(shí)是丟掉了一樣?xùn)|西，那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳，它應(yīng)該在你的身邊：她是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切與關(guān)懷;是不小心撞到對方時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時的主動制止;是走廊內(nèi)的輕聲慢步;是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當(dāng)有人離文明去的時候，請你溫馨地提醒他：你掉了一樣?xùn)|西。
謝謝大家!
穿衣自由的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
平時只需要15分鐘的路程，不是什么時候也變得如此遙遠(yuǎn)……。
走過了漆黑的瀝青路，回到家進(jìn)門的那一刻，一束微黃色的光照射過來，原本我應(yīng)感覺到溫暖的，但是我卻感到如此悲涼，沒有一絲的活躍，有的只是灰白色的畫面。
懷著極其不安與復(fù)雜的情緒，不管未來的路是怎樣?但當(dāng)下的每一分每一秒于我而言都是無比的煎熬，我也想改變自己，只是發(fā)現(xiàn)有些事不是你努力了就能夠了的。
我也不明白自己是從什么時候開始變得如此糟糕的，每日都虛度了年華，沒有絲毫的存在價值。
也許是內(nèi)心封閉久了，積攢了許許多多的自卑和失望，最后變得麻木不仁。時而覺得腦袋變得很空洞原本該明白的`，一時間仿佛是得了老年癡呆，對什么都是一片空白。
回首這十多年的人生，不禁讓人覺得心里有一股寒意襲來。仿佛自己就是家養(yǎng)的一只小動物，每一天看看白云，看看天空，除了能夠進(jìn)行一些所謂的自由活動之外，其他的都是禁錮的。獨(dú)自不停的走阿走，走阿走，就是走不出束縛自己的牢籠。
歲月沒有帶走我的煩憂，就這么無情的流失了。
在無聲的的黑暗里依舊殘留著微弱的光芒，誰也不想就這樣迷迷糊糊的過日子，誰不想過有血有肉的日子呢?我不在乎別人怎樣看我，一心只想去自己向往的地方，做自己想做的事，平平凡凡的度過余年，或許這一切都是夢境罷了。
面臨著這樣的選取，是生存還是毀滅?我想，死亡與我也只有一步之遙……。
穿衣自由的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由?！比巳硕伎释杂桑總€人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由?！?/p>
自由是最寶貴的'，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸?！?/p>
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳;因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌;因?yàn)橛辛撕５淖钃?，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。
穿衣自由的演講稿篇十二
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好!
我是一個女孩，為此，我悲喜交加。我慶幸，我是個女孩，女孩可以用一雙輕靈的巧手，一顆獨(dú)具的匠心，將自己裝扮的如花似玉，儀態(tài)萬方，如詩一般。
我慶幸，我是個女孩。女孩那獨(dú)有的似水般的溫存括靜的心湖，是乏累的小舟最終的避風(fēng)港。女孩那纖細(xì)如線的萬絡(luò)心緒，又似回春妙手撫平那飽經(jīng)風(fēng)霜的斑斑創(chuàng)傷。
但，我失落，我是個女孩。女孩應(yīng)當(dāng)織針碰線，不應(yīng)當(dāng)踢球打鬧。女孩應(yīng)當(dāng)溫順乖巧，不應(yīng)當(dāng)拋球發(fā)泄。女孩應(yīng)當(dāng)一心一意，不應(yīng)當(dāng)潑辣頑皮。
我失落，我是個女孩。男孩的奔放自由，為女孩的禁令。女孩的爬樹嬉戲，為女孩的不應(yīng)。為什么?男孩的自由，女孩不行，男孩的瀟灑，女孩厭惡。記得我四年級了，父母還口口聲聲叫我珍寶，不讓我累著，不讓我流汗，我是家里唯一的女孩，大家把我捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，藏在心里怕悶了，對我的照看不是一般的特別。
有一次，老師讓我們寫一篇作文，題目叫“我在生活中學(xué)會了什么”我學(xué)會了什么?刷牙、洗臉、梳頭?不，這些都太無趣了，可其他的父母都替我辦好了呀，這時，我的同桌遞給我一張紙條，上面寫著：珍寶，媽媽幫你寫吧!我很生氣，一放學(xué)，媽媽來接我時我就推開她，媽媽問：“珍寶，怎么了?誰欺壓你了?”“你，就是你!都怪你，為什么叫我珍寶，我都這么大了，害我被同學(xué)笑話!”于是，我跑回去了。爸爸媽媽，家離學(xué)校不到100米，為什么還要接我?臺上三分鐘，臺下十年功，你們何時讓我試過?好刀不練怎能成才?你們何時讓我苦過?不經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨，怎么見彩虹?你們何時讓我累過?我想要的是自由、奔放、頑皮，不是端莊、和順、漂亮，爸爸媽媽，你們的'愛太沉重了，讓我窒息，放手吧，我是屬于藍(lán)天的小鳥，是要翱翔的;我是屬于大海的小魚，是要遨游的;我是屬于森林的小樹，是要陽光的。爸爸媽媽，還我自由吧!
穿衣自由的演講稿篇十三
尋找穿衣自由的第一步是傾聽內(nèi)心聲音。每個人都有自己獨(dú)特的喜好和風(fēng)格，而這些希望在穿衣中得以實(shí)現(xiàn)。無論是華麗還是簡約，舒適還是時尚，我們應(yīng)該勇敢地表達(dá)自己的個性和品味。不要輕易受他人評價的影響，相信自己的直覺和審美觀。
第三段：融入多元化的時尚。
穿衣自由并不代表著自我孤立，而是要在自己的喜好基礎(chǔ)上，積極融入多元化的時尚趨勢。通過關(guān)注流行趨勢和時尚資訊，我們可以了解到更多新的搭配方式和款式。并且，通過嘗試新的風(fēng)格，我們可以不斷的發(fā)現(xiàn)自己未曾意識到的新魅力。所以，穿衣自由不僅是實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)，也是開啟自我發(fā)現(xiàn)的一扇門。
第四段：摒棄性別框架。
穿衣自由也需要摒棄性別框架的束縛。男女穿衣習(xí)慣的單一化不僅限制了個人的選擇，也約束了時尚的進(jìn)步。男性可以嘗試更多花俏和色彩鮮明的服裝，女性可以嘗試更加中性的款式。通過打破性別框架的束縛，我們可以更多地了解他人的喜好和風(fēng)格，豐富自己的穿衣體驗(yàn)。
第五段：以心為主，樹立自信。
穿衣自由最終源自內(nèi)心的自信和對自身能力的認(rèn)同。當(dāng)我們充滿自信地穿著自己鐘愛的服裝時，我們會展現(xiàn)出一種迷人的魅力。誤區(qū)和困擾可能會出現(xiàn)在穿衣選擇中，但關(guān)鍵是保持積極的心態(tài)，并相信自己的選擇是正確的。只有堅守自己內(nèi)心的聲音，擁有自信的態(tài)度，我們才能真正實(shí)現(xiàn)穿衣自由的體驗(yàn)。
總結(jié)：
穿衣自由是每個人都享有的權(quán)利，我們需要傾聽內(nèi)心聲音、融入多元化的時尚、摒棄性別框架，最重要的是以心為主，樹立自信。當(dāng)我們勇敢地表達(dá)自己的個性和品味，積極嘗試新的風(fēng)格，追求自己的時尚夢想時，我們才能在穿衣中真正找到屬于自己的自由。讓我們從現(xiàn)在開始，追求穿衣自由，展現(xiàn)真我風(fēng)采。
穿衣自由的演講稿篇十四
各位老師，同學(xué)們：
大家好。
今天我演講的題目叫《青春理想》。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的.理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵。
穿衣自由的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師敬愛的同學(xué)們：
大家好，我是來自文學(xué)與新聞學(xué)院xx級xx班的xx。今日我站在這里，祈及更高的目標(biāo)，競選新xx屆的學(xué)生會副主席。
拿破侖說過“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，競爭使人優(yōu)秀也驗(yàn)證優(yōu)秀，因此今日，我不僅僅是競選學(xué)生會副主席，更是給自己一個戰(zhàn)勝自我的機(jī)會。
雖然我是女生，但我亦有“巾幗不讓須眉”的志氣，在文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)生會的工作兩年，更加磨礪了我的意志、堅決了我的信念。進(jìn)入高校靠著自己對志愿者工作的熱愛，一步一步腳踏實(shí)地、不斷完善和提高自己各方面的實(shí)力。在作為干事的一年，從活動的策劃到和合作單位的協(xié)商再到活動的勝利實(shí)行，我的綜合實(shí)力不斷地增加。
在工作學(xué)習(xí)之余，我廣泛閱讀各類書籍，擴(kuò)展自己的學(xué)問面，對待學(xué)習(xí)我從不馬虎，在過去的三個學(xué)期中，我曾三次獲得獎學(xué)金，多次獲得了“優(yōu)秀志愿者”、“優(yōu)秀共青團(tuán)員”、“優(yōu)秀部長”、“先進(jìn)個人”等榮譽(yù)稱號，學(xué)習(xí)與工作兩不誤是我追求的目標(biāo)。
假如我有幸當(dāng)選，必將以“奉獻(xiàn)校內(nèi)，一切服務(wù)于同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)服務(wù)。堅持以良好的精神狀態(tài)，仔細(xì)履行職責(zé)，幫助主席統(tǒng)籌好各部門的工作，不畏艱難。
我深知，再多的.絢麗的話語也只不過是一時的才智與激情。樸實(shí)的行動才是開在勝利路上的鮮花。希望大家給我一次機(jī)會，讓我用事實(shí)說話，用行動證明。
最后，再次感謝在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們。感謝你們聽我的演講。
穿衣自由的演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會狀態(tài)，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
當(dāng)然，社會生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時要靈活運(yùn)用，甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時，我們自然學(xué)會了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時，我們的創(chuàng)造力來了。
穿衣自由的演講稿篇十七
同學(xué)們：
大家好！
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后，當(dāng)你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝是公平的，磨難也是一種財富。
以前有人做了一個試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊就應(yīng)是悠閑自得、快樂地生活了，但事與愿違，紅羊?yàn)榱藸帄Z一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過，而且，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢？因?yàn)槿藗儾东@了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)，同時也失去了生機(jī)?？梢?，在生態(tài)環(huán)境中，沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，學(xué)習(xí)掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢？因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r，也將挫折化為了動力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你的財富，這塊璞玉中有酸甜苦辣，也許痛苦過后便是幸福，這是上帝給予你的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。
謝謝大家！
穿衣自由的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
馬，只有跑過千里，才能知其是否為良駒;人，只有通過競爭，才能知其是否為棟梁，我很高興能站在這里同大家參加競選。我感到非常的榮幸，同時也感謝在座的各位評委們對我的相信與支持。
流年似水，轉(zhuǎn)眼即逝。大學(xué)三年，青春不在。暮然回首，愧色襲來。專業(yè)知識只稱八兩，修養(yǎng)素質(zhì)勉強(qiáng)及格。掐指一算，不到一年。想想吾輩，尚需努力。在最后一年為了讓自己的能力在質(zhì)和量上都加上一碼，經(jīng)過權(quán)衡利弊的選擇，我決定加入臨床醫(yī)學(xué)系學(xué)生會主席團(tuán)成為其中的一員。關(guān)于競選主席團(tuán)，我不想再給大家更多的，因?yàn)樵诟吨T實(shí)踐之前都只是一紙空文。我更希望能有機(jī)會用實(shí)踐來證明一切。當(dāng)然，學(xué)生會的發(fā)展，還需要大家的共同努力。人無完人，我也承認(rèn)，自己身上還有很多缺點(diǎn)和不足，我不忌諱別人提我的缺點(diǎn)，也真誠地希望大家能夠指出我的不足，這對我自己同樣也是一個幫助，相信，只要通過努力，我的缺點(diǎn)和不足一定會一天天減少。
作為一個團(tuán)隊的領(lǐng)頭羊，他自身的能力，對待工作的責(zé)任心程度，以及自身的素質(zhì)與修養(yǎng)將會影響到整個團(tuán)隊的發(fā)展與未來。因此，干好這份工作的重要性也就不言而喻了。不過憑借我在校團(tuán)委一年的工作經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己有信心，有能力，有勇氣來干好這份工作。既然是花，我就要開放;既然是樹，我就要長成棟梁;既然是石頭，我就要去鋪出大路;既然是學(xué)生會主席，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員!
我認(rèn)為，我能行。我相信自己的實(shí)力，也相信自己的能力，更加相信我可以把學(xué)生會主席一職做好，一個好漢三個幫，言語的巨人，行動的`矮子，是多么的可悲。說的好不如做的巧。再多的客套話，也只不過是一瞬間的智慧與激情，不如給我一個機(jī)會，我更需要的是各位同學(xué)的信任與支持，相信我可以。我的演講完畢，謝謝大家!
大家好!
我是來自x級計算機(jī)班的xx。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來已久的愿望：我想加入學(xué)生會，競選學(xué)生會主席。假如我是學(xué)生會主席，我要切實(shí)的抓好學(xué)生會各部門的各項工作，努力把學(xué)生會打造成一個學(xué)生自己管理自己的積極團(tuán)體，真正做到為同學(xué)們服務(wù)。
學(xué)生會主席是一個體現(xiàn)責(zé)任心之重，工作力之強(qiáng)的職務(wù)。我想，如果我當(dāng)選的話，我一定會做到言必行，行必果!我將在這里鄭重：我將盡全力完成校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們所交給的任務(wù)，使學(xué)生會成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們所信賴的組織。
請各位校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們給我一張信任的投票，給我一個施展才能的機(jī)會!
我的演講完了。
謝謝大家!
穿衣自由的演講稿篇十九
穿衣是每個人日常生活中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會，我們穿衣的目的不僅僅是為了保護(hù)身體，更是為了展示自己的風(fēng)格和個性。穿衣的自由度也逐漸增加，我們有更多的選擇和機(jī)會去表達(dá)自己。然而，在選擇穿衣風(fēng)格時，我漸漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于穿衣自由的體會。
第一段：了解自己。
在選擇穿衣風(fēng)格時，第一步就是要了解自己。了解自己的身體類型、膚色、個性特點(diǎn)等，可以幫助我們找到適合自己的服裝風(fēng)格。穿衣可以反映一個人的個性和氣質(zhì)，不同的人適合不同的風(fēng)格。了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，可以更好地選擇合適的服裝來突出自己的優(yōu)點(diǎn)，同時遮蓋不足。
第二段：不拘一格。
穿衣的自由意味著我們可以不拘一格地選擇衣服。傳統(tǒng)的穿衣規(guī)則已經(jīng)逐漸被打破，我們不再受到束縛，可以自由地選擇自己喜歡的款式和顏色。不同的服裝搭配可以展示不同的風(fēng)格，每一天都可以是一個新的自己。因此，我們應(yīng)該敢于嘗試新的搭配，不斷探索自己的風(fēng)格，體驗(yàn)穿衣自由帶來的樂趣。
第三段：尺度的把握。
盡管穿衣自由是一種表達(dá)自己的方式，但我們?nèi)孕枰⒁獬叨鹊陌盐?。穿衣的自由并不意味著我們可以不加限制地穿著。在不同的場合中，我們需要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整穿衣風(fēng)格，以遵循對應(yīng)的禮儀和規(guī)定。合適的服裝可以讓我們在不同的場合中更好地融入，并展示自己的素質(zhì)和品味。
第四段：注重內(nèi)在。
穿衣是對外界展示自己的一種方式，但是注重內(nèi)在同樣重要。我們不能僅僅通過外表來判斷一個人，更應(yīng)該注重一個人的內(nèi)在品質(zhì)和能力。穿衣風(fēng)格可以反映一個人的品味，但品味并不僅僅建立在外表上。我們應(yīng)該足夠自信，并通過積極向上的行為來彰顯自己的內(nèi)在魅力和修養(yǎng)。
第五段：尊重他人。
穿衣自由的意義是給予每個人選擇的權(quán)利，因此我們也應(yīng)該尊重他人的選擇。每個人都有自己的喜好和風(fēng)格，不同的人有不同的審美觀點(diǎn)。我們應(yīng)該尊重他人的選擇，不要輕易貶低或嘲笑別人的穿衣風(fēng)格。相反，我們可以從別人身上獲取靈感，學(xué)習(xí)如何更好地展示自己。
在穿衣自由的世界里，我們可以通過了解自己、不拘一格、把握尺度、注重內(nèi)在和尊重他人來實(shí)現(xiàn)自己的個性和風(fēng)格。穿衣的自由并不僅僅限于選擇不同的服裝，更是反映了我們對自己和他人的尊重和理解。通過合適的穿衣風(fēng)格，我們可以展示自己的個性和自信，同時也可以為他人樹立良好的榜樣。讓我們在穿衣的世界中自由表達(dá)自己，同時也尊重他人的選擇。
穿衣自由的演講稿篇二十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來，若你都以自己的角度來解釋你的過失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點(diǎn)跌倒?！边@則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問動機(jī)時，學(xué)生一臉不耐煩地說：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場是在警察局寫悔過書，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補(bǔ)到案后，完全無悔過之意，無知的說“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題，反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會是現(xiàn)在及未來最大的`隱憂了，青少年會因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個社會負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟?，還會有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說：“在爭吵中，失去的總是真理。”別因?yàn)閭€人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會選擇那一種人?所以，千萬別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因?yàn)椋袢杖舨桓恼@個錯誤的觀念，明日將會淪為永無止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書、孝順父母、參與社會志工服務(wù)等等，都可以大聲說出“只要我喜歡，有什么不可以”。
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