提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會(通用20篇)

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提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會(通用20篇)
時間:2023-11-09 16:34:03     小編:琴心月

4.心得體會是我們積累的寶貴財富,也是我們與他人分享經(jīng)驗的橋梁。寫心得體會時,在語言運用上要注意避免廢話和空洞的陳述。以下是一些小編為大家選出的心得體會范文,供大家參考寫作時可以借鑒。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇一

教育是一項良心工作,任何一名教師都應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。然而,在教學(xué)過程中,一些教師可能缺少一些教學(xué)素養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳。因此,為了提高教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生應(yīng)該更加積極地提高教師素養(yǎng)。下面,我將分享一些我在學(xué)習(xí)中提高教師素養(yǎng)的心得體會。

第二段:認(rèn)真聽講。

在面對教師的講課時,學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聽講,全神貫注地聽取教師的講課內(nèi)容。在聽講的過程中,不僅需要注意聽取教師的言語表達,還要關(guān)注教師的眼神和表情。只有用心聽取教師的每一個授課環(huán)節(jié),才能夠獲得更多的知識和技能。只有通過細(xì)心聆聽,我們才能了解到教師講授時所強調(diào)的知識點和重點,這些知識點和重點是在學(xué)習(xí)中極其重要的。

第三段:慷慨贊揚。

在課堂上,教師給予學(xué)生的肯定和稱贊對于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力具有極大影響。因此,在課堂上,學(xué)生應(yīng)該慷慨地給予教師稱贊和肯定。不僅要贊美教師,還要指出教師的不足,提出建設(shè)性的建議。贊揚不僅能夠給予教師動力,還能夠促進學(xué)生與教師之間的互動,從而達到教師提高素養(yǎng)的目的。

第四段:積極參與。

在課堂上積極參與教學(xué)活動,學(xué)生不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)效果,還能夠幫助教師更好地掌握課堂態(tài)勢,提高教學(xué)質(zhì)量。積極參與包括發(fā)表自己的意見和看法,積極提問和回答問題。教師可以通過學(xué)生的反饋來判斷教學(xué)效果,從而更好地調(diào)整自己的課堂教學(xué)方式。

第五段:共同合作。

最后,學(xué)生需要與教師共同合作,共同打造一個更為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生需要積極聽取教師的指導(dǎo)和建議,與教師互相支持,共同努力,達到提高教學(xué)素養(yǎng)的目的。這不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還能夠提高教師的教育水平,提升教育教學(xué)的質(zhì)量。

總之,學(xué)生提高教師素養(yǎng)需要從自身角度出發(fā),通過認(rèn)真聽講、慷慨贊揚、積極參與與共同合作等多種方式加強與教師之間的互動和合作,從而達到提高教師素養(yǎng)的目的。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇二

語文作為國民素養(yǎng)的核心,對于學(xué)生的綜合發(fā)展至關(guān)重要。良好的語文素養(yǎng)不僅能提高學(xué)生的語言表達能力,還能培養(yǎng)他們的邏輯思維、文化修養(yǎng)和情感體驗。為了全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),學(xué)校和教師應(yīng)該積極探索有效的教學(xué)方法,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到全面的成長。

第二段:改進傳統(tǒng)教學(xué)方法。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法通常以教師為中心,強調(diào)灌輸和記憶,學(xué)生只起到被動接受的角色。這種教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣以及積極性的下降。為了改變這種現(xiàn)狀,教師首先需要增加課堂互動和合作的元素,鼓勵學(xué)生積極參與。同時,教師可以采用開放式問題和案例分析等教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維,幫助學(xué)生理解語文知識并將其運用到實際生活中。

語文鑒賞是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要組成部分。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,學(xué)生可以培養(yǎng)自己的審美意識和情感體驗?zāi)芰Α榱颂嵘龑W(xué)生的語文鑒賞能力,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行文學(xué)作品的閱讀和解讀,在課堂上進行深入的討論和思考,激發(fā)學(xué)生的思維潛能。同時,教師可以組織學(xué)生參觀文學(xué)展覽和劇場演出,拓寬學(xué)生的文化視野,增強他們對語言藝術(shù)的理解和欣賞能力。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

寫作是語文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生語文素養(yǎng)的體現(xiàn)。通過寫作,學(xué)生可以加深對語文知識的理解和運用,提高自己的語言表達能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,教師可以在課堂上增設(shè)寫作環(huán)節(jié),通過指導(dǎo)和示范,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。另外,教師還可以組織寫作比賽和展示活動,為學(xué)生提供展示自己作品的機會,增強他們的寫作自信心。

第五段:注重學(xué)生的情感體驗。

語文學(xué)習(xí)不僅僅是對知識的學(xué)習(xí),更是對人文關(guān)懷和情感體驗的培養(yǎng)。學(xué)校和教師應(yīng)該注重學(xué)生的情感教育,在學(xué)生的言行中弘揚人文精神和正確價值觀。教師可以通過情感教育的方式,引導(dǎo)學(xué)生理解作品中蘊含的情感和意義,以及與自己的生活經(jīng)驗進行關(guān)聯(lián)。通過這種方式,學(xué)生不僅能夠理解語文知識,還能夠在情感上得到滿足,從而更加積極主動地參與到語文學(xué)習(xí)中。

總結(jié):

語文學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑,學(xué)校和教師應(yīng)該積極探索有效的教學(xué)方法,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到全面的成長。改進傳統(tǒng)教學(xué)方法、提升學(xué)生的語文鑒賞能力、培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力、注重學(xué)生的情感體驗等,都是落實學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過這些努力,相信學(xué)生的語文素養(yǎng)將得到顯著提高,他們將能夠更好地理解、運用和欣賞語文知識,為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇三

隨著教育環(huán)境的不斷改變,教師素養(yǎng)已經(jīng)成為提高教學(xué)質(zhì)量、貫徹素質(zhì)教育的重要保障。教師的知識、專業(yè)能力、道德水平和思想修養(yǎng)等諸多方面都需要全面提升,以更好地為學(xué)生服務(wù)。本文將從學(xué)生的角度出發(fā),探討如何幫助教師提升素養(yǎng),讓他們更好地為學(xué)生服務(wù)。

第二段:發(fā)揚自己的優(yōu)勢,讓教師更了解學(xué)生。

作為學(xué)生,我們應(yīng)該充分展示自己的優(yōu)勢,讓教師更好地了解我們,進而更好地開展教學(xué)工作。例如,對于某個學(xué)科的優(yōu)秀學(xué)生可以主動表達自己的觀點,為課堂討論提供更多的思路和創(chuàng)意;對于某些特殊學(xué)生,可以主動與教師溝通,讓教師更加了解他們的需求,更好地為他們制定教學(xué)方案。

第三段:積極參與和支持教師的教學(xué)工作。

學(xué)生不僅應(yīng)該是教師教學(xué)工作的受益者,也應(yīng)該成為教學(xué)工作的積極參與者??梢酝ㄟ^參與課堂活動、完成作業(yè)、積極回答問題等方式來支持教師的教學(xué)工作。同時,我們還可以與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,鼓勵身邊的同學(xué)更加積極地參與教學(xué)活動。

第四段:積極評價教師的工作表現(xiàn)。

作為學(xué)生,我們也負(fù)有評價教師工作的責(zé)任。如果教師的教學(xué)工作有不足之處,我們應(yīng)該真實地反映出來,并提出建設(shè)性的意見。當(dāng)然,更重要的是,要及時向教師反饋教學(xué)效果,表達學(xué)習(xí)的收獲以及對教師工作的感激之情。這樣不僅可以讓教師更好地了解自己的教學(xué)成果,也能夠讓教師更有動力地投入到教學(xué)工作中去。

第五段:總結(jié)。

學(xué)生提高教師素養(yǎng),需要我們積極投入到教學(xué)中去,發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與并支持教師的工作,以及對其評價和反饋。通過這些方式,我們可以讓教師更好地了解我們,更好地為我們服務(wù),進而共同提升教育教學(xué)質(zhì)量。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇四

學(xué)生提高教師素養(yǎng)是當(dāng)前教育領(lǐng)域中普遍關(guān)注的問題。對于提高教師的素養(yǎng),許多人只關(guān)注了教師的能力和知識儲備,但往往忽視了學(xué)生的態(tài)度和行為對于教師素養(yǎng)提升的影響。因此,本文將從學(xué)生的角度,探討如何提高教師素養(yǎng)。

第二段:溝通與互動。

教師素養(yǎng)提升的第一個關(guān)鍵點是溝通與互動。當(dāng)學(xué)生與教師之間存在良好的溝通方式和積極的互動,學(xué)生就更有可能發(fā)現(xiàn)教師身上的閃光點,并從中學(xué)習(xí)。因此,教師應(yīng)該主動與學(xué)生交流,了解他們的需求和感受,及時給出反饋和建議,并在課堂上鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法,讓學(xué)生感覺到他們在老師眼中是平等的。

第三段:開設(shè)啟發(fā)性授課。

其次,啟發(fā)性的授課方法也是提高教師素養(yǎng)的顯著標(biāo)志。傳統(tǒng)的授課方式往往過于單一和機械,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。而教師若通過啟發(fā)性的授課方式,為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)機會與求知欲,學(xué)生將能夠積極參與到學(xué)習(xí)中去,進而獲得更多的成長和提高。

第四段:與學(xué)生建立良好的關(guān)系。

除了課堂授課,教師與學(xué)生之間關(guān)系的建立和排解也是教師素養(yǎng)提升的不可忽視的重點。教師應(yīng)該主動關(guān)注學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),隨時提供幫助。此外,教師應(yīng)該注重情感對話,建立起有溫度和能夠走進學(xué)生心靈的聯(lián)系。只有這樣,學(xué)生才能夠尊重和信任教師,從而更加主動地去聽課和參與課堂中的活動。

第五段:自我反思與成長。

最后,教師的素養(yǎng)提高也需要教師自身的不斷反思和提升。教師需要時刻關(guān)注自己是否滿足學(xué)生的需求,進而不斷激發(fā)自己的潛力和缺陷,重新審視自己的教育理念與方法,不斷完善和改進學(xué)生教育方案,同時認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋建議,進一步推動教師的成長和提高。

總結(jié):提高教師的素養(yǎng)是學(xué)生和教師共同的目標(biāo),而學(xué)生對于教師的素養(yǎng)提高也是至關(guān)重要的。本文從學(xué)生的角度為大家介紹了如何提高教師的素養(yǎng),包括溝通與互動、開設(shè)啟發(fā)性授課、與學(xué)生建立良好的關(guān)系、自我反思與成長等方面,希望各位老師通過不斷實踐和反思,提高自身素養(yǎng),獲得更好的教學(xué)成果。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇五

寫作素養(yǎng)是一個人的語言表達、思維邏輯、文化修養(yǎng)等多重因素的綜合表現(xiàn),而對于學(xué)生來說,良好的寫作素養(yǎng)不僅是交流溝通的基本技能,更是提高學(xué)習(xí)成績、發(fā)展個人潛能的關(guān)鍵。然而,當(dāng)前我國中小學(xué)生的寫作水平普遍較低,這就需要我們從認(rèn)識重要性、探索教學(xué)方法、提高教育質(zhì)量等角度來共同推進學(xué)生寫作素養(yǎng)的提高。

第二段:認(rèn)識寫作素養(yǎng)的重要性。

寫作是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作中不能缺少的一部分,而寫作素養(yǎng)也是評價一個學(xué)生語文水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。因為,寫作不僅僅是知識的輸入和概括,更需要有一種語言的演繹和拓展,代表著一個人在情感上、思想上和價值觀上的深度回應(yīng)和表達。同時,良好的寫作素養(yǎng)也能夠增強學(xué)生的表達能力、邏輯能力、創(chuàng)造力、想象力和批判能力,更有利于提升思維水平、展現(xiàn)個人風(fēng)采和創(chuàng)造美好人生。

提高學(xué)生寫作素養(yǎng)需要從多方面發(fā)力,比如優(yōu)化教學(xué)方案、加強語言環(huán)境營造、推行課外寫作訓(xùn)練、激發(fā)學(xué)生寫作興趣和尊重學(xué)生個性等。其中,優(yōu)化教學(xué)方案是關(guān)鍵步驟,要根據(jù)學(xué)生的實際情況,制定具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過程。此外,課外寫作訓(xùn)練也是必不可少的環(huán)節(jié),它能夠借助更廣泛的知識體系和閱讀材料,促進學(xué)生的知識積累、提高學(xué)生文化素養(yǎng)。同時,針對學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)特點,教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,靈活選擇學(xué)習(xí)方式和教育手段,共同推動寫作素養(yǎng)水平的提高。

提高學(xué)生寫作素養(yǎng)不僅需要改善教學(xué)方法,更需要提高教育質(zhì)量。教育質(zhì)量的提升,包括培養(yǎng)教師的專業(yè)技能、提高教師教育水平、改進教育工具和設(shè)施等。只有教育質(zhì)量得到改善,學(xué)生才能擁有更系統(tǒng)、更深入的知識體系,才能在語言、思維、表達等方面實現(xiàn)更好的提升。

第五段:結(jié)論。

總體來說,提高學(xué)生寫作素養(yǎng)是一項系統(tǒng)性工程,需要教育者、學(xué)生、家長等多方面的共同努力。同時,提高學(xué)生成為一名優(yōu)秀的作家并不容易,但只要有正確的方法和堅定的信念,堅持不懈地付出,相信總會取得巨大的進步。因此,我們要向?qū)W生傳遞正確的寫作態(tài)度,告訴他們“有所為,有所不為”;要督促學(xué)生認(rèn)真策劃作品的結(jié)構(gòu)和情節(jié),深入分析字符形象,營造良好的語言環(huán)境,推動學(xué)生寫作素養(yǎng)的實實在在提升。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇六

小學(xué)語文核心素養(yǎng)一項重要的特點便是鍛煉學(xué)生的思維能力,因此,在新時代教學(xué)要求下,教師不僅僅要教授課本中的基本知識,更重要的是通過文章內(nèi)容如何發(fā)散學(xué)生思維,讓所學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)自己的思想,能夠發(fā)表自己不同的見地。例如以“認(rèn)真”詞組進行造句,有的學(xué)生會將這個詞作為形容詞進行造句:小明是一個很認(rèn)真的人;也有的學(xué)生則是以動詞進行造句:你再這樣我可就認(rèn)真了啊!通過這種詞組的造句形式可以讓學(xué)生思維進行發(fā)散,通過對詞的學(xué)習(xí)了解,然后以不同的情景氛圍進行造句。

學(xué)生主動性的培養(yǎng),能夠讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容比被動授課有更深刻的印象,新的教學(xué)理念也更加注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般是課堂上教師首先占用幾乎全部的時間進行知識內(nèi)容的講解,然后讓學(xué)生進行復(fù)習(xí)記憶,而新教學(xué)理念,則更加注重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生通過教師提供的資料,首先對所學(xué)內(nèi)容有一個基本的了解,比如,現(xiàn)代化教學(xué)中多運用到了多媒體工具,這樣老師再課文講授之前,首先可以讓學(xué)生通過觀看課文有關(guān)的視頻資料,讓學(xué)生自己對課文中的人物及事件有一個基本的概述,并對疑難問題作出標(biāo)記,通過與老師的互動交流,疑難問題得到解決,對整個文章也有了更深刻的印象,這種學(xué)習(xí)方式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高了學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)今社會離不開人與人之間的合作,核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文教學(xué)也強調(diào)合作能力培養(yǎng)的重要性。語文教學(xué)對于提升學(xué)生實踐生活中的合作意識及能力具有非常重要的作用。因此,在備課設(shè)計時,要把培養(yǎng)學(xué)生的合作意識及能力設(shè)計在內(nèi)。比如,讓學(xué)生對一篇課文進行總結(jié)時,可將學(xué)生進行分組,同組員之間互相交流意見及看法,因為每個人的思維差異,得出的結(jié)論便更具有創(chuàng)新性。這個過程,通過學(xué)生之間的溝通互動,實現(xiàn)觀點的相互補充,加強了學(xué)生合作共贏的意識。

語文核心素養(yǎng)要求將教學(xué)與實際生活想關(guān)聯(lián),而語文教學(xué)具有人文性和教育性,核心素養(yǎng)是對語文教學(xué)這一特點的延伸,讓學(xué)生從課文中所學(xué)所感作為實際生活中的面的類似事件的思想指導(dǎo),例如教師在講授《蒲公英》這一課文時,要將它不被表面現(xiàn)象迷惑,腳踏實地的寓意內(nèi)容傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生從中得到正確的思想指導(dǎo),樹立正確的價值觀,選擇正確的人生道路,最終實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的.教學(xué)目標(biāo)。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇七

隨著時代的發(fā)展,寫作已經(jīng)成為大多數(shù)學(xué)生需要掌握的基本技能之一。然而,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作時遇到了困難,尤其是在表達和組織思想方面。因此,提高學(xué)生寫作素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的一個重要任務(wù)。在我長期的教學(xué)生涯中,我意識到,提高學(xué)生寫作素養(yǎng)需要實施有針對性的教學(xué)方法和策略,本文將著重探討學(xué)生如何提高寫作素養(yǎng)。

二段:建立一個好的寫作習(xí)慣。

建立一個良好的寫作習(xí)慣是提高學(xué)生寫作素養(yǎng)的重要一步。在這一方面,學(xué)生可以開始注重寫作技巧的細(xì)節(jié),例如書寫規(guī)范、語言表達、邏輯性;或者定期撰寫日記、摘要、讀書筆記以及論文來鞏固寫作技巧,并且不斷積累詞匯量。此外,為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,學(xué)生應(yīng)該產(chǎn)生觀察新聞、閱讀書籍、參觀博物館、觀看電影、玩游戲等行為,因為這可以拓展學(xué)生的思維和知識面,從而有助于提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)。

學(xué)生需要在日常寫作中積極努力,本著“多寫多練”這個原則,最好的方法是加強寫作訓(xùn)練??梢酝ㄟ^老師或同學(xué)的修改和指導(dǎo),并根據(jù)其建議改善文章的表達;可以通過參加寫作比賽、寫作社區(qū)或小組討論來提高寫作能力以及表達能力;還可以通過閱讀寫作指南、學(xué)術(shù)論文等來拓展思維和表達能力。總之,要幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣,并通過現(xiàn)實寫作練習(xí)來不斷提高他們的寫作水平。

四段:利用寫作技巧。

在寫作過程中,必須注意提高表達和模糊概念,還可以用草圖、圖表、結(jié)構(gòu)圖等方式來幫助整理思路;在寫作中使用各種修辭,比喻、擬人、排比、雙關(guān)語等,以此提高文章的觀賞性和表達力。最后,應(yīng)該著重練習(xí)認(rèn)真的排版和配合圖片,設(shè)計相應(yīng)的標(biāo)題、副標(biāo)題、顏色和字體,使文章更加生動有趣,增加文章的視覺效果和信息量。

五段:總結(jié)。

提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)是必須不斷追求的一個過程。要秉持“更好、再好、做得更好”的態(tài)度,通過建立良好的寫作習(xí)慣、強化日常寫作練習(xí)、使用合適的寫作技巧和方法來提高學(xué)生的寫作能力。只有這樣,才能讓學(xué)生在寫作上受益終生,為將來的職業(yè)和人生做好充分準(zhǔn)備。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇八

愛因斯坦說“興趣是最好的老師?!庇阡衾蠋熞苍f:“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就有了良好的起點,就不以為苦,從中獲得樂趣?!庇纱丝梢?,語文教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。

1、精心布置預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生課前收集與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩文。學(xué)生對未知的知識總是充滿好奇心和求知欲的,因此,相對于簡單機械的抄寫,他們對這樣的作業(yè)更感興趣。例如:在學(xué)習(xí)一年級下期第8課《靜夜思》時,讓學(xué)生收集描寫思念家鄉(xiāng)的詩句;學(xué)習(xí)五年級上期第6課《梅花魂》時,讓學(xué)生收集描寫梅花和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩句等。在學(xué)生充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,上課時抽選學(xué)生誦讀、展示。這樣的作業(yè)既能培養(yǎng)學(xué)生收集、甄選資料的能力,又能極大地拓展了學(xué)生的文化視野,增加學(xué)生的中國古代優(yōu)秀文化的積累,提高學(xué)生的學(xué)識素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

2、根據(jù)課文內(nèi)容和文體特點,創(chuàng)造、再現(xiàn)課文情境。譬如,在講四年級上期《搭石》這篇課文時,我就運用了讓學(xué)生參與課堂表演體驗的方法。上課時,我在講臺上放上幾張白紙作為搭石,告訴孩子們白紙以外的區(qū)域就是溪水,讓三五個孩子跟著我一起走搭石。學(xué)生一看可以上臺和老師一起表演,情緒高漲,紛紛踴躍爭取。

在再現(xiàn)情境的過程中,分兩組進行,一組同學(xué)與我配合默契,提腳、落腳,動作協(xié)調(diào)一致,讓學(xué)生很直觀的感受到動作的協(xié)調(diào)美和韻律美時。另一組同學(xué)表演時,我?guī)状喂室獯騺y腳步,讓后面的孩子步伐大亂,紛紛掉進溪水中。通過這樣的對比試驗,學(xué)生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧,體會到過搭石時的有序和動作的整齊劃一,感受到村民心靈之美、民風(fēng)淳樸之美。這樣的學(xué)習(xí),生動活潑,很自然地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目的。

1、依靠文本、通過多種形式的反復(fù)誦讀來培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)良好的語感能力,最終達成培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教材中選用的文章,都是幾代大家積累流傳下來,經(jīng)過專家們認(rèn)真篩選甄別的,在遣詞造句等方面堪稱范本的佳作。因此,在語文教學(xué)活動中,除了課本上要求背誦的篇目或片段外,我也會要求學(xué)生對其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。

這樣不僅能夠增加學(xué)生的語言積累,還可以增強學(xué)生對語言的直接感知能力。譬如在教學(xué)四年級下冊課文《觸摸春天》時,因為這篇課文內(nèi)涵比較深刻,小學(xué)生沒有實際的生活體驗,不容易理解課文內(nèi)涵,文中許多句子比較長且難以讀通順,因此教學(xué)時我反復(fù)讓學(xué)生誦讀,甚至要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上能把盲女孩安靜雙手?jǐn)n住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來。通過反復(fù)的朗讀,學(xué)生慢慢地走進了安靜的內(nèi)心世界,對安靜細(xì)膩而豐富的感情有了更深刻的理解和認(rèn)識。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力和語感能力,而且在朗讀的過程中也加深了學(xué)生對文本人物形象的認(rèn)識和理解,提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2、良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的基本保證。

語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”,教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣。如,預(yù)習(xí)的習(xí)慣(明確預(yù)習(xí)的基本要求,每個老師的要求可能不一樣,讀書3遍,勾畫生字新詞,生字表里的生字組詞1-2個,數(shù)自然段,簡要回答課后的問題,在不懂的地方打上問號等等),勤查工具書的習(xí)慣,專心讀書的習(xí)慣(各種形式的讀:默讀、自由讀、快速瀏覽、有感情朗讀等等),讀書批注的習(xí)慣(中段開始培養(yǎng),不動筆墨不讀書,在書上留下自己讀書的痕跡,可以是勾畫好詞佳句,簡單的批注自己的體會等等),背誦摘錄的習(xí)慣,認(rèn)真聽講的習(xí)慣,思考提問的習(xí)慣(讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,是什么,怎么樣,為什么),認(rèn)真寫作的習(xí)慣等。

1、結(jié)合孩子們課外閱讀的實際情況,要求每個孩子每讀完一本書都要完成一篇有質(zhì)量的讀后感,經(jīng)過自己修改、生生互改后,在班上進行讀后感交流活動。因為很多同學(xué)都是通過借閱和漂書的方式得到書籍的,所以往往一本書同時有幾個閱讀者,不同的讀者寫出的讀后感又各不相同,這樣的交流活動對幫助孩子如何提高寫作能力有極大的幫助。幾年下來,孩子們先后共完成了數(shù)十萬字的讀書筆記。

2、每次習(xí)作,我會選擇部分同學(xué)(盡量不重復(fù))的作文面批精改,字斟句酌地對孩子的習(xí)作加以潤飾,然后鼓勵他們參加各種征文比賽,或者上傳到自己的空間。我也同時將這些好的作品上傳到家長qq群進行交流展示。孩子們很重視這樣的機會,他們往往會把這樣的機會視著一種榮譽而對老師充滿親近之情。這樣的舉措使孩子們寫作的興趣會更加濃厚,會愿意主動去寫更棒的作品,這樣形成良性循環(huán),學(xué)生的寫作欲望被充分激發(fā),就會一直堅持寫下去,成為自發(fā)的行為。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇九

課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在語文的教學(xué)活動中,首先,教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境,鼓勵他們在課堂上展示自己,暢所欲言,發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。其次,教師應(yīng)努力轉(zhuǎn)變角色?!缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,教師在課堂教學(xué)中是學(xué)生的引導(dǎo)者。所以教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、朋友,在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生對知識進行探索,態(tài)度要和藹可親,在課余時間要與學(xué)生多談話,隨時了解學(xué)生的想法,讓學(xué)生覺得教師就是學(xué)生的家長、朋友,教師是可以信任的。最后,教師還要給予學(xué)生充分的尊重。無論在課堂上還是生活中,教師都要充分地尊重學(xué)生,時刻考慮到學(xué)生的感受。寬松、和諧、良好的教學(xué)氣氛就會讓學(xué)生放松下來,能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識和求知欲,為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

在課堂上,教師要鼓勵學(xué)生敢于說出自己的想法,善于發(fā)表獨特的意見。如在板書一課生字的時候,我無意中把“命令”的“令”的讀音寫成“l(fā)in”了,馬上就有一名學(xué)生舉手了,我示意他說話,他說:“老師,“令”應(yīng)該是后鼻音,你寫錯了?!边@時,我注意到了,還真是錯了,然后我腦子閃過一個念頭,這不是訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑知識的大好機會嗎?這樣我沒有和部分教師一樣說是自己故意出錯的,或者有意識地給這個音加上一筆就完事了,而是表情嚴(yán)肅地對學(xué)生說:“老師要表揚小飛同學(xué),因為老師在寫字的時候,出現(xiàn)了錯誤,而小飛同學(xué)及時地給老師指出來了,讓老師改正了這個錯誤,老師還要謝謝他?!闭f完,我就為小飛同學(xué)發(fā)了一朵小紅花,這個時候其他的學(xué)生都拍手鼓掌,贊揚、艷羨的目光隨之而來。從這以后,我們班的學(xué)生在課堂上發(fā)言的越來越多了,敢于質(zhì)疑的、創(chuàng)新的也逐漸地多了起來,無形之中培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

創(chuàng)新思維能力形成的一個主要形式就是求異思維的形成。在教學(xué)情境中,教師要善于抓住稍縱即逝的機會,在寬松、和諧、有趣的教學(xué)情境中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,大膽鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的看法,如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課時,我問:“邱少云為什么一動不動?他完全可以打一個滾,或者喊一聲,這樣他可能就會活。”學(xué)生紛紛發(fā)表意見:“他不能暴露目標(biāo),要不就讓敵人發(fā)現(xiàn)了?!薄斑@說明邱少云的紀(jì)律性很強?!薄扒裆僭茷榱舜蠹覡奚俗约海莻€大英雄……”學(xué)生說出了各種各樣的理由,我都積極地給予了肯定,對于說得好的,我給予小紅花作為表揚。同時對于不同于準(zhǔn)確答案的看法,及時引導(dǎo)學(xué)生進行有效的討論,收到了意外的收獲。再如上作文課《假如我會克隆》時,學(xué)生討論得很是激烈,有的說:“要克隆愛因斯坦?!庇械恼f:“要克隆姚明?!钡怯幸粋€學(xué)生說:“我要克隆老師您?!蔽液苁浅泽@:是否定學(xué)生的觀點,繼續(xù)教學(xué)活動,還是抓住機會讓其他學(xué)生給出答案?我選擇讓其他學(xué)生來進行探討,所以我說:“為什么呀?”來適時引導(dǎo)學(xué)生,課堂的`氣氛頓時高漲起來,“因為您愛我們。”“因為您關(guān)愛我們。”“因為您像媽媽。”“因為您是我們的好朋友……”一個個各抒己見,大膽“表白”,讓我看到了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展,也被學(xué)生那稚愛的回答所感動了。

新版的小學(xué)語文教材中基本上都為教師留有了一定的空間,就是讓我們適時引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,所以我們要充分地利用起來。這樣不僅能夠調(diào)動起學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,還會使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。如在《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課學(xué)完之后,我這樣引導(dǎo)學(xué)生:在勝利結(jié)束戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)友們的心情是怎樣的呢?對邱少云會有什么樣的看法?你能給這篇文章續(xù)上一個結(jié)尾嗎?學(xué)生聽后,頓時展開自己豐富的想象力,紛紛表達了自己的想法……我感嘆學(xué)生的想象力真是豐富啊!同樣在許多的課文教學(xué)中,我都采用了類似的教學(xué)方法,并且收到了不錯的教學(xué)效果。在這樣的活動中,學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練,學(xué)生的綜合素養(yǎng)也得到了提高,學(xué)生對課文的感悟也更加深刻了。

學(xué)生的心靈是既敏感,又脆弱的。在平時的教學(xué)過程中,教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),讓學(xué)生信任自己,尊重學(xué)生之間的差異性,肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與眾不同的感受,讓學(xué)生有充分的時間和空間來發(fā)展和提高自己的綜合素養(yǎng)。如紅軍的生活是艱苦樸素的,我們作為新時代的人才,如何看待這一問題呢?學(xué)生議論紛紛,有的說:“現(xiàn)在生活富裕,不用發(fā)揚艱苦樸素的作風(fēng)了?!庇械恼f:“要時時憶苦思甜,方知今天生活的不易,要發(fā)揚艱苦樸素的作風(fēng)?!边€有的認(rèn)為:“過苦日子是極其愚蠢的行為。”有的說:“只有時時發(fā)揚艱苦樸素的作風(fēng),我們才能夠珍惜今天的生活?!蔽衣犃瞬]有馬上給學(xué)生下定論,一方面肯定了學(xué)生多樣性的答案,另一方面對于個別學(xué)生極端的答案我給予了適時、合理的指導(dǎo)。無論如何,教師都應(yīng)以尊重學(xué)生為前提。這樣的話,才能全面發(fā)展學(xué)生的個性,使之向正確的方向發(fā)展,進而在良好、平等的師生關(guān)系下,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

只有師生一起努力,學(xué)生的語文素養(yǎng)才能提高。所以我們在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂的教學(xué)活動,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的過程,做學(xué)習(xí)的主人,使每個學(xué)生都能夠積極思維,使自己的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展,教師只是做學(xué)生學(xué)習(xí)上的引路人。這樣,在教師的有效引導(dǎo)下,學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)就一定能夠得到提高。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十

論文摘要:人文素質(zhì)教育是中等職業(yè)教育中基礎(chǔ)性的教育,加強人文素質(zhì)教育是為了實現(xiàn)教育的整體優(yōu)化,達到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。本文對中專語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)進行了探討。

愛因斯坦說:“只教給人一種專門知識、技術(shù)是不夠的。專門知識和技術(shù)雖然使人成為有用的機器,但不能給他和諧的人格。最重要的是人要借著教育獲得對于事物和人生價值的了解和感情?!焙芫靡詠?我們自覺或不自覺地將充滿人性之美、最具人文精神的語文教學(xué)變成了枯燥乏味的知識之學(xué)、技藝之學(xué)。過分注重學(xué)生對字詞的熟知,對基本語法知識的掌握,對文章段落、層次的了解,語文教學(xué)中人的價值、情感、地位沒有得到應(yīng)有的尊重,負(fù)載著人文精神的語文教學(xué)高度工具化,培養(yǎng)能力,移情悅性,陶冶情操似乎只是一種遙遠(yuǎn)的假說。所以,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),語文教學(xué)必須用教材所負(fù)載的人文精神,關(guān)注學(xué)生的道德理想、審美情感,培養(yǎng)他們“悟善”和“審美”能力,使之成為有美好的道德情操,有健康、高尚的審美情趣的高素質(zhì)人才,用其內(nèi)在的素質(zhì)帶動專業(yè)知識和技能、技術(shù)的學(xué)習(xí),提高各項能力。

一、培養(yǎng)感悟能力。

所謂“悟善”,就是要求學(xué)生運用其真實的生活體驗去感知和領(lǐng)悟作品蘊含著的“善”,從而陶冶自己的情操,完善自己的人格,并進一步認(rèn)識社會,了解人生。當(dāng)然,這些美好善良的東西更多的是隱含于作品的深層之中,這就需要教師對作品進行深入透徹的分析,將那點點滴滴的“善”如春風(fēng)細(xì)雨般滲入學(xué)生的心田。比如,老舍的《我的母親》,本文是作者在得到母親去世一年的消息后,飽含熱淚所寫的一篇回憶性的文章。文章保持著作者自然質(zhì)樸的語言風(fēng)格,于不加修飾的情感氛圍中向我們呈現(xiàn)了一位愛子無痕、潤物無聲的母親形象,以母親對自己的深刻影響表達了對她的懷念之情,人文氣息濃郁。因此,本文不僅應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)學(xué)生語言鑒賞能力與運用能力的重要載體,也應(yīng)當(dāng)成為對學(xué)生的一次情感洗禮,使之理解母愛的深層含義,懂得感恩。可以說“悟善”是對作品深層次的剖析過程,是讓學(xué)生用他們的心靈去碰撞那“善”的火花,而要想讓那火花在學(xué)生心中燃起熊熊大火,不僅要求他們要有智力因素的參與,更應(yīng)該有非智力因素——情感的共鳴。這就是我們所說的“悟善”。有了這種感悟能力,才會在感悟知識的同時,深入了解與之有密切關(guān)系的生活的內(nèi)涵,才會把作品中向真向善向美的情感和剛正不阿的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為他們的動力。這種感悟能夠重構(gòu)人的價值觀,使生命的價值得到升華??梢?語文教師不應(yīng)單是知識的傳播者,更應(yīng)該理解學(xué)生并懂得怎樣幫助學(xué)生發(fā)展個性,完善自我。

二、培養(yǎng)審美能力。

“審美”是在“悟善”的基礎(chǔ)上作出判斷的一個認(rèn)識過程,它是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。教師對學(xué)生進行審美能力的培養(yǎng)實際就是引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦和眼睛對作品的優(yōu)劣、美丑進行思考并作出準(zhǔn)確的判斷。審美是一種復(fù)雜的精神活動,它既有人對形象的直覺認(rèn)識,又有在這種直覺中產(chǎn)生的情感,還有滲透在這種情感中的道德感和理智。而作為涉世不深的又缺少生活經(jīng)驗的中專學(xué)生來說,他們的審美可能處在一種初級階段,獲得的美感僅僅是一種直覺。而審美能力的培養(yǎng)就要求教師在學(xué)生初步理解作品的基礎(chǔ)上,通過各種手段依據(jù)作品創(chuàng)建意境,在激起學(xué)生情感漣漪的同時,引導(dǎo)他們將道德感和理智參與進去,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗鑒賞作品深層次的美,從而不斷提高他們的品味。比如,在教授詩歌《將進酒》課時,就主要采用了感悟和探究的方式,引導(dǎo)學(xué)生挖掘出了詩歌的三大亮點:開闊的境界、自信的精神、豪放的情懷。在誦讀感悟中,在思考發(fā)現(xiàn)中,讓學(xué)生開拓視野,開闊胸襟,培養(yǎng)大氣,提升自我。重視語文學(xué)科的人文性質(zhì),重視語文教育的人文性,就要在語文教學(xué)中重視文學(xué)教育。教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力時,既要保護學(xué)生的初級的美感,也不能忽視道德感的培養(yǎng),更要重視教師自身的道德文化修養(yǎng),只有這樣進行審美教學(xué),才會收到事半功倍的效果。

三、通過寫作促進學(xué)生人文精神的提升。

寫作是語文教學(xué)中重要的一環(huán),寫作也是最能反映學(xué)生的思想水平和語文能力的。它包含了學(xué)生的生活積累、對事物的看法、對人的情感態(tài)度以及全部的語文素質(zhì)。知識儲備的薄厚,認(rèn)識水平的高低,觀點的是非,語言運用能力的強弱,思維的活躍與否,情感是否健康,都會通過文章表現(xiàn)出來。教學(xué)的過程,就是培養(yǎng)語文綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的過程。因而,寫作教學(xué)不但要重視對學(xué)生的`語文能力的綜合訓(xùn)練,而且要實現(xiàn)人文精神的培養(yǎng)。

過去的應(yīng)試教育,使學(xué)生在作文中寫一些空話、套話、大話、假話,或者寫一些從廣播、報紙上聽來或看來的話,少有自己的看法,自己的見解,真實的“我”往往不知所蹤,要么就是舉筆無言,表現(xiàn)得苦不堪言。究其原因,主要是作文遠(yuǎn)離了學(xué)生的實際和需要。人都有表現(xiàn)自我的欲望,給予學(xué)生表現(xiàn)的機會,學(xué)生定能表現(xiàn)出色。寫作的題材要真實,細(xì)節(jié)可發(fā)揮;情感要真實。寫作教學(xué)就是要求學(xué)生寫出誠實的、自己的話。關(guān)于寫作,葉圣陶認(rèn)為,首先應(yīng)有充實的生活,要使生活向著求充實的路,“有兩個致力的目標(biāo),就是訓(xùn)練思想和培養(yǎng)情感”,因為“作文是生活的一部分,所以它們也正是作文的源頭。文章應(yīng)該是思想感情的自然流露,寫文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌。讓學(xué)生在作文中做到“心口如一”,說自己想說的話,寫自己想寫的文章,還學(xué)生一種真正的心靈的自由。寫作過程中,學(xué)生只要說的是真話,抒的是真情,又是健康的,應(yīng)該想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫——可以寫真誠的崇高情懷,也可以寫有趣的平凡生活;可以寫現(xiàn)實的眼前景物,也可以寫幻想的未來世界??傊?學(xué)生的文字應(yīng)該呈現(xiàn)出各自的個性。所有這些都是人文素質(zhì)的表現(xiàn),在作文中做到了這些,就能夠幫助學(xué)生提升自己的人文精神。

學(xué)生的思維一旦被激活,視野開闊了,求知欲和表達愿望也隨之越來越強烈。他們絕不滿足于已有的成績,探尋的欲望隨著視野開闊認(rèn)識水平提高而越加高漲。但由于他們對事物的認(rèn)識能力,對是非的分辨能力還不完全具備,在文章中常常會表現(xiàn)出是非混淆,或以偏概全的傾向。針對這一階段學(xué)生的思想實際,利用學(xué)生對事物的廣泛興趣,在寫作活動中引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,明辨是非,認(rèn)清真善美與假惡丑的不同,肅清錯誤的認(rèn)識,抵制封建意識,剝削意識,增強人文主義精神的正面影響。

總之,從實用語文能力和人文素養(yǎng)兩方面去培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),發(fā)揮了語文教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用。不僅使學(xué)生具備了良好的職業(yè)素質(zhì),而且還具備了健康樂觀的思想情感,明辨是非美丑的能力,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,向往未來,拼搏進取,學(xué)有所成。

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提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十一

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文學(xué)科價值順利實現(xiàn)的關(guān)鍵,也是學(xué)生獲得健全發(fā)展的重要方面。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何全面提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)文章內(nèi)容。

隨著網(wǎng)絡(luò)社會的不斷深入,簡單地依靠教材是滿足不了學(xué)生的求知欲的,也是有礙學(xué)生知識視野的拓展的,更不利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。所以,在語文教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生進行廣泛的閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的平臺,這樣不僅能夠拓展學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識寶庫,而且對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)也起著非常重要的作用。因此,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,我們先要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、去發(fā)現(xiàn),以閱讀為例,我們可以引導(dǎo)學(xué)生去閱讀一些文本,比如《窗邊的小豆豆》《小星星》《小葵花》《中華上下五千年》等等,鼓勵學(xué)生閱讀一些好的書籍來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生養(yǎng)成終身閱讀的良好習(xí)慣,進而也為學(xué)生知識視野的拓展以及語文素養(yǎng)的全面提升做好保障工作。

交際能力是人與人之間溝通的基礎(chǔ),也是提高學(xué)生語言應(yīng)用能力的重要方面。但是,受應(yīng)試教育思想的影響,我們并不注重交際能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生與人溝通的能力比較差,甚至一些學(xué)生都不知道該如何表達自己的觀點和看法,所以,為了提高學(xué)生的表達能力,也為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),在授課的時候,我們可以組織學(xué)生進行講故事活動、復(fù)述活動、辯論活動等,這些都有助于學(xué)生綜合素質(zhì)水平的全面提升,也有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如,在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》時,為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也為了鍛煉學(xué)生的交際能力,在講完這節(jié)課之后,我引導(dǎo)學(xué)生以正反兩方來辯論“是不是父母不順著自己就是不愛自己,父母對自己嚴(yán)厲就是不愛自己”。這樣的辯題不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解文本中所體現(xiàn)的兩種不同的愛,而且對學(xué)生親情意識的培養(yǎng)以及正確情感態(tài)度的形成也起著非常重要的作用。當(dāng)然,在這個過程中,學(xué)生的交際能力也能在辯論中得到提高,進而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提高。

當(dāng)然,除了上述兩個方面之外,我們還可以通過語文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、人文素養(yǎng)、思想觀念等,這些都有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),也有助于學(xué)生健全地發(fā)展。所以,我們要認(rèn)真挖掘語文教學(xué)的價值,以期能夠促使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到大幅度提升。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十二

從研學(xué)旅行到傳統(tǒng)文化教育。

從勞動教育到體育教育、美育教育。

無不體現(xiàn)了對下一代健康成長的關(guān)懷與關(guān)注,諸多的教育改革與實踐的根本目的就是提升學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)合格的下一代接班人。

如何將傳統(tǒng)文化教育與勞動教育緊密結(jié)合,培育下一代的核心素養(yǎng)?

勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

勞動教育依然是立德樹人的基本內(nèi)涵之一。

社會在發(fā)展、時代在變化,勞動及勞動教育的內(nèi)容和形式需要緊跟時代發(fā)展的步伐。

中華民族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽、除夕等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的寶貴財富,傳統(tǒng)節(jié)日反映著民族傳統(tǒng)習(xí)慣,凝聚著民族精神,承載著民族的文化血脈,是培育下一代核心素養(yǎng)的優(yōu)秀載體。

加強學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,勞動意識又是核心素養(yǎng)的要素之一,《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》《中國學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展報告》中的教育方針的落實都離不開勞動教育。

傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新是一種精神上的熏陶,更是文化生活的典禮和儀式,勞動教育讓學(xué)生作為勞動的主體之一參與其中,親身體驗傳統(tǒng)教育的過程,能對勞動教育有了更多的體驗與深入的思考。時代在發(fā)展,勞動的內(nèi)容與形式也在變化,作為學(xué)校需要考慮有創(chuàng)造性地去推進勞動教育,要思考如何把勞動教育和傳統(tǒng)文化節(jié)日活動有機聯(lián)系起來,形成感受、感知、感悟形態(tài),讓勞動教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,樹立民族自豪感的重要渠道。

春節(jié)期間可設(shè)定勤勞節(jié)儉主題。

在過好傳統(tǒng)節(jié)日的同時體驗勞動帶來的快樂。

在清明節(jié)確定緬懷親情主題。

在端午節(jié)確定愛國進取主題。

在中秋節(jié)確定親情團圓主題。

在重陽節(jié)確定尊老敬老主題……。

人的本質(zhì)是勞動的、是實踐的、是社會關(guān)系的總和,人類因為有目的的勞動成就自身,同時因為有價值的勞動改造社會、促進社會、發(fā)展社會。傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的精神養(yǎng)成價值不只局限于文化熏陶和耳渲目染,更在于在勞動中養(yǎng)成的文化傳承、勞動觀念、公民意識價值。

陶行知先生曾說過“生活即教育”,現(xiàn)代教育理念讓課堂回歸生活,生活中又處處有課堂,在傳統(tǒng)節(jié)日將傳統(tǒng)文化教育和勞動教育緊密結(jié)合,讓青少年情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,在勞動中體驗中華文化的博大精深,培育文化自信和勞動意識,是培育下一代合格社會主義接班人的核心素養(yǎng)的一條有效途徑。

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提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十三

近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(簡稱《意見》),為全面加強新時代勞動教育提供了根本遵循。這份文件的出臺,也意味著對“新時代勞動教育“的思考進入了更深刻的層面。今天,我們就與您分享來自教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任、課程教材研究所副所長、副研究員陳云龍和教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心博士后、副編審吳艷玲的解讀與思考。

日前,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(簡稱《意見》),要求“把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段,貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面,與德育、智育、體育、美育相融合”,為全面加強新時代勞動教育提供了根本遵循。

一、新時代勞動教育的內(nèi)涵。

勞動教育是一個動態(tài)、發(fā)展的概念,其內(nèi)涵隨著時代的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。

1.新時代勞動教育體現(xiàn)了社會主義辦學(xué)方向。

馬克思主義認(rèn)為,勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了歷史,勞動創(chuàng)造了人本身。新時代勞動教育是社會主義教育的重要內(nèi)容,是我國教育體系不可缺少的一部分,是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要一環(huán)。針對當(dāng)前一些青少年不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動,勞動教育正在被軟化、弱化的現(xiàn)象,《意見》明確了勞動教育的定位,指出“勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容”。

2.新時代勞動教育堅持綜合育人理念。

新時代勞動教育立足于人的整體性,融合多學(xué)科知識,對人、社會和自然進行整合,將理論知識有機融入現(xiàn)實社會,對學(xué)生健全人格發(fā)展起著重要作用。但是,一段時期以來,勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視?!兑庖姟烦浞挚隙▌趧咏逃熬哂袠涞隆⒃鲋?、強體、育美的綜合育人價值”,要求全黨全社會必須高度重視,“堅持立德樹人”“把勞動教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程”。

3.新時代勞動教育強調(diào)教育與勞動相結(jié)合。

教育與勞動相結(jié)合是馬克思主義教育的基本思想,也是我國《教育法》規(guī)定的明確要求。然而,由于應(yīng)試教育的慣性作用,教育與勞動分離,導(dǎo)致一些學(xué)生身心發(fā)展失衡,不能健康成長。因此,《意見》強調(diào)勞動教育重點是要讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外有目的、有計劃地參加勞動實踐,出力流汗,實現(xiàn)知行合一,獲得身心全面發(fā)展。

4.新時代勞動教育兼顧傳統(tǒng)勞動和新型勞動。

當(dāng)今社會,勞動仍然是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。掌握必備的勞動知識和技能,樹立正確的勞動觀念,不僅有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展,還有利于提升學(xué)生將來的生存能力和生活質(zhì)量。另外,隨著時代的發(fā)展,勞動的構(gòu)成更加復(fù)雜多元,現(xiàn)代化、信息化、智能化的勞動內(nèi)容不斷增加。因此,《意見》強調(diào)要以日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動為主,特別強調(diào)要“結(jié)合產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動新形態(tài),注重選擇新型服務(wù)性勞動的內(nèi)容”。

傳統(tǒng)勞動教育主要側(cè)重教授學(xué)生與勞動有關(guān)的知識、技能、方法等,而忽視勞動價值觀、勞動精神、勞動思維等更深層次素養(yǎng)的培養(yǎng),容易導(dǎo)致“有勞動無教育”的現(xiàn)象,難以使學(xué)生養(yǎng)成終身熱愛勞動、尊重勞動的良好品質(zhì)。新時代勞動教育突破傳統(tǒng)勞動教育局限,著眼于學(xué)生的終身幸福和全面發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生勞動素養(yǎng)為核心,對“勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平”進行全面建構(gòu)。

二、新時代勞動教育的特征。

新時代勞動教育作為中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,在目標(biāo)定位、內(nèi)容體系、實施途徑、落實方式、保障機制等方面進行系統(tǒng)的設(shè)計和規(guī)劃,形成一個全員、全方位、全過程育人的勞動教育新格局。

1.加強縱向銜接,大中小學(xué)一體化系統(tǒng)設(shè)計。

近年來,各地和大中小學(xué)貫徹落實黨的教育方針,在實踐育人方面取得一定成效。但是,勞動教育缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性,教育目標(biāo)不明確、內(nèi)容陳舊、形式單一等問題比較突出。新時代勞動教育堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向,注意不同階段勞動教育的漸進性,對大中小學(xué)各學(xué)段貫通設(shè)計,體現(xiàn)出系統(tǒng)性、科學(xué)性、時代性的特點。

在培養(yǎng)目標(biāo)上,深度挖掘勞動教育獨特的育人價值,構(gòu)建進階式一體化目標(biāo)體系。《意見》規(guī)定,小學(xué)低年級要注重勞動意識啟蒙,小學(xué)中高年級要注重勞動習(xí)慣養(yǎng)成,初中要注重勞動知識、技能的掌握,高中要注重豐富職業(yè)體驗,中等職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)工匠精神和熱愛勞動的態(tài)度,高等學(xué)校要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。在課程體系上,統(tǒng)一將勞動教育納入中小學(xué)國家課程方案和職業(yè)院校、普通高校的人才培養(yǎng)體系,整體構(gòu)建“綜合性、實踐性、開放性、針對性的勞動教育課程體系”。在內(nèi)容設(shè)置上,各學(xué)段有共同要求,同時又各有側(cè)重,根據(jù)學(xué)生特點科學(xué)確定各階段的課程內(nèi)容。在勞動教育方式上,將知識、技能、觀念、品格等勞動教育各要素綜合貫穿于各個學(xué)段,針對不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)育特點分層遞進、螺旋上升。同時,強化考評和保障機制,切實為勞動教育提供政策支撐。

2.促進橫向貫通,獨立設(shè)課與學(xué)科滲透教學(xué)有機結(jié)合。

課程是落實教育目標(biāo)的有效載體。在我國現(xiàn)有的課程體系中,德智體美勞教育發(fā)展不平衡、不全面,勞動教育課程地位較為弱勢。勞動教育課時經(jīng)常被挪用,課程地位明顯不足。一些學(xué)校存在一定的認(rèn)識偏差,要么將勞動教育等同于一般性活動,只注重活動體驗而忽視勞動素養(yǎng)培養(yǎng);要么過分強調(diào)知識灌輸,缺乏與實踐的融合,現(xiàn)狀不容樂觀。新時代加強勞動教育,需要明確勞動教育的課程地位,確保底線要求,開齊開足勞動教育課。

《意見》指出,要優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置,在大中小學(xué)設(shè)立勞動教育必修課程,規(guī)定中小學(xué)每周不少于1課時,職業(yè)院校勞動專題教育不少于16學(xué)時,普通高校本科階段不少于32學(xué)時,并開展勞動周、勞動月等以集體勞動為主的勞動教育。勞動教育具有綜合性、開放性、實踐性的特點,應(yīng)在其他學(xué)科教學(xué)中有機融入勞動教育內(nèi)容。新時期加強勞動教育課程建設(shè),堅持獨立設(shè)課與學(xué)科滲透相結(jié)合,打破學(xué)科之間、課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外的邊界,創(chuàng)新課程形態(tài),完善勞動教育課程體系,充分實現(xiàn)課程育人的功能。

3.拓寬實施渠道,強化家庭、學(xué)校、社會綜合實施。

由于對勞動教育的獨特育人價值認(rèn)識不足,當(dāng)前的勞動教育還存在片面依賴學(xué)校的傾向,家庭、社會在勞動教育中的作用尚未充分發(fā)揮。現(xiàn)在的家長多是出生于改革開放以后的獨生子女,自身參與的勞動實踐比較少,加上應(yīng)試教育的精英化傾向,一些家長過分關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績,包辦家務(wù)或是雇人代勞。社會上不勞而獲、貪圖享樂、崇尚暴富的思想有所蔓延。這些情況導(dǎo)致勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化。一些學(xué)生輕視勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果、不尊重普通勞動者的現(xiàn)象時有出現(xiàn)。

新時代勞動教育積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會的責(zé)任鏈條,壓實各主體責(zé)任,強調(diào)要以學(xué)校為主陣地,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)家庭和社會各方的資源,拓寬勞動教育渠道。其中,家庭在勞動教育中起基礎(chǔ)作用,家庭通過日常生活中的勞動實踐、生活技能展示、節(jié)假日社會勞動等鼓勵孩子積極動手,掌握必要的家務(wù)勞動和生活技能,樹立崇尚勞動的優(yōu)良家風(fēng),引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣;學(xué)校在勞動教育中起主導(dǎo)作用,應(yīng)加強勞動教育課程建設(shè),集中與分散結(jié)合靈活安排,培養(yǎng)學(xué)生形成馬克思主義勞動觀,掌握必要的勞動技能;社會在勞動教育中起支持作用,政府、企業(yè)和社會團體應(yīng)充分利用自有資源,通過開放實踐場所、增加勞動體驗等方式為學(xué)生參加多種多樣的勞動教育提供保障。各方主體相互補充,積極引導(dǎo)學(xué)生參與家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益勞動、實習(xí)實訓(xùn)等勞動實踐,努力畫好勞動教育同心圓,形成齊抓共管、多方協(xié)同的勞動教育育人合力。

4.深化產(chǎn)教融合,創(chuàng)新勞動教育模式。

勞動教育的具身性在一定程度上決定著勞動教育質(zhì)量。反觀當(dāng)前的勞動教育現(xiàn)狀,各地、各學(xué)校勞動教育形式較為單調(diào),課堂內(nèi)以教師系統(tǒng)講授勞動理論知識為主,課外校外勞動實踐來源有限、類型相對單一,大多是來自于社區(qū)、傳統(tǒng)手工業(yè)或機械制造業(yè)中的傳統(tǒng)勞動項目,與學(xué)生生活實際關(guān)聯(lián)不夠緊密,吸引力不夠強大,尚不能充分調(diào)動學(xué)生主動參與勞動的熱情。

新時代勞動教育深入推進大中小學(xué)與企業(yè)之間在勞動教育方面的融合,著力解決勞動教育缺抓手、缺載體、缺場景的突出問題,滿足學(xué)生多樣化勞動實踐需求。《意見》明確提出要“深化產(chǎn)教融合,改進勞動教育方式”,倡導(dǎo)通過共享、聯(lián)建、創(chuàng)建等方式多措并舉拓寬勞動教育實踐場所,深度挖掘現(xiàn)代企業(yè)勞動教育新元素,創(chuàng)新體制機制深化勞動教育實踐課程,使勞動教育與新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)緊密結(jié)合,為學(xué)生在現(xiàn)代企業(yè)中參與勞動體驗、實習(xí)實訓(xùn)搭建平臺,使學(xué)生在具體勞動實踐中領(lǐng)悟勞動在社會發(fā)展中的作用,樹立正確勞動觀念,激發(fā)創(chuàng)新意識,為未來的職業(yè)生涯做一定儲備,提升勞動教育的時代性和針對性。

5.依據(jù)各地實際,因地制宜常態(tài)實施。

新時代,黨和國家高度重視勞動教育,從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度提出統(tǒng)一要求,增強勞動教育的規(guī)范性和計劃性。但由于我國各地經(jīng)濟狀況、教育水平發(fā)展不一,僅靠國家的統(tǒng)一管理較難實現(xiàn)勞動教育的落細(xì)落小落實,各地、各學(xué)校應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念,結(jié)合自身實際豐富勞動教育實施路徑。

《意見》明確要求各地、各學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀?、?jīng)濟、文化等方面的條件,充分挖掘自身可利用的資源,宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng),因地制宜大膽探索多元化的勞動實踐項目。比如,農(nóng)村地區(qū)可以安排一些學(xué)農(nóng)實踐基地,城鎮(zhèn)地區(qū)可以確認(rèn)一批企事業(yè)單位和社會機構(gòu)為學(xué)生提供勞動實踐場所,學(xué)??梢酝晟苿趧訉嵺`教室、實訓(xùn)基地建設(shè),高等學(xué)校可以結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢形成穩(wěn)定的實習(xí)和勞動實踐基地。可見,黨和國家已經(jīng)將新時代勞動教育的軟任務(wù)變成硬指標(biāo),詳細(xì)繪制了勞動教育的資源圖譜,切實提高了勞動教育實施的可行性和有效性。

三、新時代勞動教育的價值。

新時代黨和國家高度重視勞動教育,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程。著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,積極引導(dǎo)大中小學(xué)生做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,科學(xué)地回答了教育要“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題,豐富了新時代中國特色社會主義教育目標(biāo)體系,是深化教育改革、轉(zhuǎn)變育人方式的重大舉措。新時代勞動教育至少有三方面價值。

1.培養(yǎng)有崇高理想的時代新人。

新時代勞動教育作為落實立德樹人根本任務(wù)的有效載體,寓理想教育于勞動實踐中,引導(dǎo)學(xué)生通過勞動實踐認(rèn)清勞動的本質(zhì)、理解勞動的內(nèi)涵,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強社會責(zé)任感,將個人成長與國家發(fā)展相結(jié)合,把堅定馬克思主義信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想作為出發(fā)點和落腳點。《意見》明確指出,勞動教育要鼓勵學(xué)生通過“出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志”來形成正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì),形成馬克思主義勞動觀。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可勞動、主動勞動,“牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念;體會勞動創(chuàng)造美好生活,體認(rèn)勞動不分貴賤,熱愛勞動,尊重普通勞動者,培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神”。加強勞動精神、勞模精神、工匠精神熏陶,為學(xué)生提供依靠勞動實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想的價值典范。努力使學(xué)生在勞動實踐中樹立勞動意識、培養(yǎng)勞動情懷,養(yǎng)成熱愛勞動、崇尚勞動、尊重普通勞動者的習(xí)慣,在勞動體驗中涵養(yǎng)德行、升華人格,充分發(fā)揮其價值導(dǎo)向和綜合育人功能。

2.培養(yǎng)有專業(yè)本領(lǐng)的時代新人。

伴隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步,社會分工日益細(xì)化,產(chǎn)業(yè)門類更加多元,勞動形態(tài)發(fā)生重大變革,勞動新業(yè)態(tài)、新樣態(tài)日漸增多。時代的發(fā)展和勞動力結(jié)構(gòu)的變化既為大中小學(xué)生施展才華、成長成才提供了廣闊的空間,也對全面提高大中小學(xué)生的勞動素質(zhì)提出了更高要求。

新時代勞動教育把勞動與建設(shè)中國特色社會主義相聯(lián)系,深刻印證了“社會主義是干出來的,新時代也是干出來的”“實干才能興邦”的道理。廣大學(xué)生只有練就過硬本領(lǐng),成為知識型、技能型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)勞動者,才能擔(dān)當(dāng)起社會主義建設(shè)重任。新時代勞動教育以提升學(xué)生勞動素養(yǎng)、促進學(xué)生全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),強調(diào)以提升勞動者綜合素質(zhì)相關(guān)的知識、技能、思維等的學(xué)習(xí),“強化誠實合法勞動意識,培養(yǎng)科學(xué)精神,提高創(chuàng)造性勞動能力”“著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”。做到學(xué)思用有機結(jié)合,提升本領(lǐng)能力,為將來走向社會、創(chuàng)造未來奠定基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。

依靠勞動為人類謀福利是馬克思主義勞動觀的重要思想。新時代承載新使命,新使命呼喚新?lián)?dāng)。在實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大新征程上,每位大中小學(xué)生都是書寫者、創(chuàng)造者?!兑庖姟窞樾聲r代勞動教育實施描繪了設(shè)計藍(lán)圖,引導(dǎo)大中小學(xué)生理解、認(rèn)同馬克思主義勞動觀和中國特色社會主義勞動教育實踐,鼓勵學(xué)生通過辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動以及職業(yè)體驗和各種實習(xí)實訓(xùn),在實踐中學(xué)習(xí),在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長,強化使命擔(dān)當(dāng),增強社會責(zé)任感和歷史使命感?!兑庖姟访鞔_要求,要“把準(zhǔn)勞動教育價值取向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀,崇尚勞動、尊重勞動,增強對勞動人民的感情,報效國家,奉獻社會”“樹立正確擇業(yè)觀,具有到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作的奮斗精神,懂得空談?wù)`國、實干興邦的深刻道理”,做新時代的奮進者、開拓者和奉獻者。

理解新時代、適應(yīng)新時代,才能引領(lǐng)新時代。站在新的歷史方位,精準(zhǔn)把握新時代勞動教育的內(nèi)涵、特征和價值,增強勞動教育的實效性,促進大中小學(xué)生在熱愛勞動、尊重勞動的社會氛圍中健康成長,是順應(yīng)時代發(fā)展變化的應(yīng)然之舉,是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的應(yīng)有之義。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十四

在語文培訓(xùn)中,要發(fā)揮能動作用,讓學(xué)生學(xué)得主動,學(xué)得積極。在語文培訓(xùn)過后,你快寫一篇語文培訓(xùn)心得總結(jié)自己的收獲。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“提高語文素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

學(xué)期剛結(jié)束,緊接著就參加了為期6天的90學(xué)時理論培訓(xùn),雖然天氣那么炎熱,但它帶給我的是思想的沖擊和大腦的洗禮!通過培訓(xùn),不論是對“文化”的認(rèn)識,還是對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,都有較大的提高,這對于剛從事低段語文教學(xué)的我來說,是一場及時雨。

這次理論培訓(xùn)的內(nèi)容很豐富,有余琴老師關(guān)于《閱讀能力的構(gòu)成與教學(xué)策略》的講座,有曾立新教授簡潔明了的“讀圖時代的光影欣賞和攝影技術(shù)”,有王鶯老師帶來的輕松的講座,讓我們“在對話中成長”,有劉榮華老師帶來的《加強課外閱讀提高語文素養(yǎng)》和《略讀教學(xué)》,有魏麗君老師教授的《今天,我們怎樣上好課》,有任為新教授帶來的視覺沖擊“電影文化:作為教師的專業(yè)閱讀”,還有兩位幽默講師沈旭明和陸江明的關(guān)于心理和生理健康的知識講座。

劉榮華老師的講座《加強課外閱讀提高語文素養(yǎng)》和《略讀教學(xué)》,給我留下了深刻的印象,特別是他講的關(guān)于讀書導(dǎo)讀課的“溫馨提示”:(1)一本書的導(dǎo)讀不宜太充分,入黨申請書否則學(xué)生對全書內(nèi)容全面了解后,會影響后續(xù)閱讀的興趣;(2)導(dǎo)讀重在激發(fā)閱讀興趣,滲透閱讀策略,否則學(xué)生會缺乏課余讀完厚厚一本書的動力;(3)盡量采用任務(wù)驅(qū)動法,明確讀完書后的任務(wù),如提出一個自己最關(guān)心的問題和同學(xué)討論、做一張好書推薦卡等。讓我深深地感悟到了:讓學(xué)生變聰明的方法,不是補課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。而他的另一句話更是說到了我們老師的心里,他說磨課不要磨到每一句話怎么說,主線抓住就好了,課堂的生成是不可能全部預(yù)料的到的。然而,也正是這個觀點引起了大家的爭議。

因為魏麗君老師在“課堂教學(xué)設(shè)計(今天,我們怎樣上好課)”的講座上說到,她和她的團隊磨了一堂怎樣的課,是她引以自豪的,大到每一個教學(xué)環(huán)節(jié),小到每一個動作、表情和每一句話,可以說是天衣無縫,非常完美。真是“公說公有理,婆說婆有理”,百家爭鳴啊!

也正是這樣的培訓(xùn)氛圍,讓我站在了一個嶄新的平臺上審視了我的語文教學(xué),使我對今后的工作有了比較明確的方向。讓我明白了“教育的過程是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個(或者另一群)不完美的人追求完美的過程”,“追求完美的過程就是教師成長的過程”。在教學(xué)過程中,我們不但要關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán),個性需求,個性學(xué)習(xí)方式,還要關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望與能力。將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷,自覺地尊重學(xué)生的這段經(jīng)歷,課堂才會顯得樸實而又睿智。通過培訓(xùn),我明白了學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)是教學(xué)的起點,學(xué)生的問題、困惑、見解和興趣是教學(xué)的重要生長點。本站錦作為一線教師,我想我更應(yīng)該勇敢地、虛心地、隨時地與其他老師交流,交流教學(xué)中的問題與困惑等。通過每次課后的交流產(chǎn)生思想碰撞與思考,解決困惑,從中也讓我獲得更多啟發(fā)與收益。

經(jīng)過這次90學(xué)時的理論培訓(xùn),我更加懂得了“活到老,學(xué)到老”的終身教育思想,只有終身學(xué)習(xí),才能勝任不斷更新的、復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育教學(xué)工作。在以后的實踐學(xué)習(xí)和教育教學(xué)工作中,我要把所學(xué)的教學(xué)理念咀嚼、消化,內(nèi)化為自己的教學(xué)思想,指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐;我要不斷反思自己的差距與不足,尋找自己應(yīng)該努力的方向。

有幸于參加了小學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展集中培訓(xùn)。為期五天的實踐培訓(xùn),使我受益匪淺,回味無窮。由于這次培訓(xùn)的針對性很強,面向的都是小學(xué)語文一線教師,培訓(xùn)目的是幫助學(xué)員深入理解新課程核心理念,正確把握小學(xué)語文的學(xué)科特點,提高學(xué)員的課堂執(zhí)教能力,提高學(xué)員的專業(yè)素養(yǎng),促進學(xué)員的專業(yè)發(fā)展。這次實踐在南海實驗學(xué)校進行。學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)習(xí)氛圍濃厚,學(xué)生整體素質(zhì)較高,為我們的培訓(xùn)提供了較好的平臺。

我們小組的指導(dǎo)老師是非常優(yōu)秀的陳惠女老師。五天,有幸聽了陳惠女老師、顧培衍老師、翁建英老師、江南青老師和盧碧萍老師的語文課,受益匪淺。這些老師的課,或設(shè)計精美,或樸實自然,我時常被老師們的精彩設(shè)計所折服,心得體會范文錦集被課堂的情緒所感染,同時也為孩子們思維的火花所欣喜。這次聽課讓我對新課改的理念又有了一次升華,這得益于南海實驗學(xué)校老師的高水平教學(xué)藝術(shù)。

聽了5位老師的語文課,使我親眼看到她們各自的教學(xué)風(fēng)采,深深地感染了我,鼓舞了我,打動了我。她們能與時俱進,認(rèn)真貫徹新的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過程,啟迪我在今后的教學(xué)中,如何進行課堂教學(xué),解決了一些在課改中感到困惑的問題。如陳老師在《聽聽,秋的聲音》一課中,通過讓學(xué)生邊讀邊想象畫面,充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,不僅讀出了詩中的意境,更讀出了詩歌中所沒有的畫面的美。學(xué)完前面的三節(jié)小詩,陳老師讓學(xué)生模仿課文的寫法,當(dāng)一回小詩人,學(xué)以致用。在陳老師的啟迪下,學(xué)生們思維的火花不斷迸發(fā),一首首清麗的小詩新鮮出爐。江老師執(zhí)教的《秋天的雨》非常富有詩意。江老師抓住每段課文中的總起句,把它們編成了一首詩,呈現(xiàn)在學(xué)生們的面前,給人以美的感覺。學(xué)生們在這種充滿詩意的情境中學(xué)習(xí),課堂的氣氛就不一樣了。顧老師比較注重語文知識的積累。在她教師黑板的一角,特意安排出一塊用以學(xué)生的經(jīng)典誦讀及好詞好句的摘抄。課堂上,對于aabc形式詞語的積累、描寫人物神態(tài)詞語的積累、以及近反義詞的積累,顧老師在課堂上都得到了充分的體現(xiàn)。翁老師在上課前做了充分的準(zhǔn)備。對于學(xué)生所不理解的“沙皇”、“皇家學(xué)會”,她都能及時為學(xué)生釋疑。

這幾位老師的課堂教學(xué),一言一行,對我來說是一面鏡子,反思自己在教學(xué)實踐中與她們還有差距。教學(xué)實踐培訓(xùn)活動,使自己學(xué)到了其他老師的長處,看到了自己的不足。今后要在課改中,不斷地完善教學(xué)藝術(shù),提高效率,必須不斷地“充電”,不斷探索實踐。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我提高了緊迫感。新世紀(jì)的教師,應(yīng)具有高尚的師德和良好的心理素質(zhì),具備精湛的教學(xué)技藝,創(chuàng)造性的從事教育教學(xué)工作。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),豐富了我的專業(yè)知識,促進了知識結(jié)構(gòu)的發(fā)展。同時,學(xué)員之間通過觀摩、討論、學(xué)習(xí)、交流,提高了各自的思想認(rèn)識,增進了學(xué)員之間的友誼。

短短十天的的小學(xué)語文90學(xué)時培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,然而我知道培訓(xùn)時間雖然是有限的,但這一次的培訓(xùn)活動給我的收獲卻是無限的。

這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有來自各個區(qū)縣的教育專家的專題報告,有特級教師的教學(xué)展示,有學(xué)員講述磨課歷程,更有導(dǎo)師的指導(dǎo)、引領(lǐng)。因此,這一段時間的學(xué)習(xí),對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的十天,也是促進我教學(xué)不斷進步的十天。

翻看培訓(xùn)筆記,入黨志愿書發(fā)現(xiàn)不管是理論闡述,還是教師的經(jīng)驗之談,都在給我們傳遞著一個重要信息:課外閱讀對孩子的語文學(xué)習(xí)起著至關(guān)緊要的作用。有資料甚至指出:語文成績好的孩子是自己讀書讀出來的,而不是老師教出來的。盡管這有些夸張,但這恰恰體現(xiàn)了閱讀的重要。

因此,本次培訓(xùn),我積極參加實踐活動,主動要求上一堂展示課。在備課過程中,我沒有立刻去參考別人的智慧,而是自己靜下心來解讀文本,并根據(jù)我班學(xué)生的實際情況把這次培訓(xùn)所學(xué)到的精髓融入到我的課堂里,果然,課堂上增添了很多趣味性。盡管也有很多遺憾,工作總結(jié)范文但至少我勇敢地跨出了這一步。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我深知自己離優(yōu)秀教師還有一大截差距。但在今后工作中,我要更加努力,用理論來指導(dǎo)自己的實際教學(xué),爭取取得更好的成績。

以上就是這篇范文的詳細(xì)內(nèi)容,涉及到培訓(xùn)、老師、教學(xué)、語文、學(xué)生、自己、閱讀、提高等范文相關(guān)內(nèi)容,希望大家能有所收獲。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十五

學(xué)生們在語文中各方面知識的學(xué)習(xí)主要都依賴于教師的引導(dǎo)。因此教師在教學(xué)過程中正確的引導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的前提條件。語文教師要順應(yīng)新時期的教育改革,在基于核心素養(yǎng)教學(xué)的方針寫不斷更新完善自己的教學(xué)方式帶給學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗,與此同時還要持續(xù)給自己“充電”,強化鞏固自身專業(yè)知識,提高自身教學(xué)能力。只有這樣才能有助于學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的建設(shè)和語文素養(yǎng)水平的提高。

朗讀,不僅僅是我國的傳統(tǒng)讀書方法,更是一門展現(xiàn)精神世界與表達內(nèi)心思想的語言藝術(shù)。學(xué)生們在反復(fù)朗讀的過程中,能進一步體會語言的內(nèi)涵,深刻記憶并不斷積累自己的語言庫,這有助于語言素養(yǎng)的形成和提升。第一步,在課堂上教師要讓學(xué)生有足夠的時間和機會對文章進行自由閱讀,經(jīng)過充分閱讀學(xué)生才能對文章整體性有所了解,對文中作者想要表達的情感深刻體會,并從中有所感悟,有所思考。只有通過充分的閱讀才有所思,有所問,有所體驗,并從中享受思想碰撞與拓展的樂趣。

第二步,教師們要有條理的引導(dǎo)學(xué)生進行由表及里,由淺到深,由易到難的朗讀,注重朗讀過程的層次性。第三步,針對具有不同個性的學(xué)生要以因材施教為原則,不用過于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量全體學(xué)生從朗讀中所得的好與不好,不同的生活經(jīng)歷就有不同的思維方式,對文章的理解也是各有不一,教師們要接受并尊重不同個體在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受,以助于每一位學(xué)生語言素養(yǎng)的共同進步。

學(xué)生閱讀能力的好壞與教師核心素養(yǎng)的教學(xué)成果有著絕對的因果關(guān)系。學(xué)生進行有效閱讀的基礎(chǔ)是擁有閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,有興趣才有鉆研的癡迷和熱情,才有長久持續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài),因此教師應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,從而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,積極主動并富有熱情的在閱讀中進行思考與總結(jié),從而提高閱讀能力。教師們還需要充分展現(xiàn)“指明燈”的作用,在閱讀技巧上對學(xué)生進行指導(dǎo),提高閱讀效率與質(zhì)量,從文本中提取重要知識點,引導(dǎo)學(xué)生進行思考并鼓勵學(xué)生勇于自由表達個人觀點和看法。

素養(yǎng)教學(xué)也可以解釋為實踐性教學(xué),體驗式教學(xué)。讓學(xué)生對課本中的出現(xiàn)的事物或場景有直觀的感受,讓學(xué)生在身臨其境的體驗中感受語文教學(xué)的魅力所在。例如在小學(xué)六年級《最后一頭戰(zhàn)象》的教學(xué)設(shè)計中,可以利用多媒體教學(xué),先給學(xué)生們展示幾張大象真實生活照片,從視覺角度讓學(xué)生們感受大象的憨厚可愛,再結(jié)合文中人與大象的故事情節(jié)體會大象的聰慧和善良。課本的后半部分故事氛圍以凝重、悲壯為主,教師們可以截取一段符合課文主題的音樂,讓學(xué)生在音樂的熏陶中充分發(fā)揮自己想象能力,結(jié)合課本的具體情節(jié),將知識內(nèi)容與虛擬的場景體驗聯(lián)系起來。讓這個人與動物,動物與動物之間真摯感人的故事最大限度的帶給學(xué)生心靈的震撼感。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十六

摘要:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?!币簿褪钦f,素質(zhì)教育下的初中語文除了要讓學(xué)生掌握基本的語文知識之外,還要促使學(xué)生的語文素養(yǎng)獲得全面的提高,以促使學(xué)生獲得全面的發(fā)展。總之,在語文教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮語文教材的價值,鼓勵學(xué)生在輕松的環(huán)境中獲得更大的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞:初中語文;審美情趣;知識視野。

語文在九年義務(wù)教育階段占據(jù)著重要的地位,然而,如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,如何讓學(xué)生在教師多樣化的教學(xué)方式中獲得更好的發(fā)展,就成為新時期語文教師所面臨的新的教學(xué)任務(wù)。因此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要,采用多樣化的教學(xué)模式,促使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。所以,本文就從以下幾個方面對如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)進行簡單介紹,以期能夠讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

初中階段的語文素養(yǎng)包括語文的積累、語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力等方面。因此,在語文教學(xué)中,教師要充分挖掘語文教材中所蘊含的價值,采用多樣化的教學(xué)模式,促使學(xué)生獲得健全的`發(fā)展。

一、借助語文閱讀,培養(yǎng)學(xué)生語感。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程。優(yōu)美詩文的誦讀,不僅可以提高學(xué)生的閱讀能力,而且,對幫助學(xué)生積累、體驗、培養(yǎng)語感也起著非常重要的作用。因此,教師要充分發(fā)揮語文閱讀的價值,要讓學(xué)生在廣泛的閱讀中培養(yǎng)一定的語感。

為了培養(yǎng)學(xué)生的語感,也為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在授課的時候,我改變了讓學(xué)生單純的閱讀文本的教學(xué)方法,采取了情境表演的方法,讓學(xué)生分角色進行朗讀。如,在教學(xué)《楊修之死》時,我引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,將文本改變成對話的形式,之后,讓小組進行自主練習(xí),使學(xué)生在分角色閱讀的過程中逐漸培養(yǎng)自主的語感,進而使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境,提高審美情趣。

所謂的問題情境是指教師根據(jù)教材內(nèi)容通過一定的途徑創(chuàng)設(shè)出有效的探究情境,它不僅有助于調(diào)動學(xué)生的探究積極性,而且對學(xué)生創(chuàng)新能力和審美情趣的培養(yǎng)也起著非常重要的作用。因此,在授課的時候,教師要立足于語文教材,創(chuàng)設(shè)有效的問題情境,讓學(xué)生在欣賞文本的過程中提高自己的審美情趣,以促使學(xué)生在美的熏陶下獲得更好的發(fā)展。

例如,朱自清先生的《春》是一篇優(yōu)美的散文,全文以作者熱愛春、贊美春的感情作為線索,描繪出了一幅花卉爭榮、生機勃勃的春景圖。所以,為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅掌握基本的語文知識和技巧,而且也為了充分發(fā)揮語文的價值,使學(xué)生獲得美的熏陶。在授課的時候,我采取了問題情境創(chuàng)設(shè)法,首先,我引導(dǎo)學(xué)生帶著以下幾個問題對文本進行閱讀:

(1)“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。”為什么說這里的“鉆”字用得好,表達了作者什么樣的思想感情。

(3)“春天像剛落地的娃娃……春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去?!边@組排比句突出了春天景象的什么特點?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述的問題對文本中所蘊含的那份熱愛大自然的美進行體會,進而使學(xué)生的審美情趣獲得大幅度提高。

三、鼓勵自主學(xué)習(xí),拓展知識視野。

以生為本,鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)是課程改革的基本理念之一。而且,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?!庇纱瞬浑y看出,拓展學(xué)生的知識視野,對拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,提高學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展能力起著非常重要的作用。因此,教師要鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),以擴大學(xué)生的知識視野,進而促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

例如,我會鼓勵學(xué)生在寒暑假的過程中閱讀2――3本課外書,如,《鋼鐵是怎樣煉成的》《童年》《魯濱遜漂流記》《上下五千年》《牛虻》《哈佛女孩》《我的自傳》等優(yōu)秀書籍,為了確保能夠真正自主學(xué)習(xí),也為了確保學(xué)生能夠認(rèn)真的完成任務(wù),也為了讓學(xué)生能夠真正地走進文本,體會作者在其中寄托的情感,我要求每個學(xué)生對自己閱讀的書籍寫讀后感,或者是書中的精彩片段寫出自己理解等等,這樣既可以拓寬學(xué)生的知識視野,又可以鍛煉學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,進而促使學(xué)生獲得更大的發(fā)展空間。

除上述幾點之外,我們還可以借助語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度,幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念等,在此不再一一進行介紹。

總之,在新課程改革下,教師要采用多樣化的教學(xué)方法,充分發(fā)揮語文教材的價值,以促使學(xué)生的語文素養(yǎng)獲得更好的發(fā)展。

參考文獻:

沈立新。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)初探[j]。閱讀與鑒賞:中旬,2011(02)。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十七

2003年10月,我對人教版語文第九冊中的第十二課《草原》進行了第2課時的教學(xué),我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),取得了良好的效果。

教學(xué)內(nèi)容分析:

《草原》這篇課文選自人教版小學(xué)語文第九冊。本文語言生動優(yōu)美,記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗的景色以及受到內(nèi)蒙古同胞熱情歡迎的情景。課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致,讀來令人神往。

在新大綱中有這樣一點要求:要在讀中使得學(xué)生受到情感的熏陶。根據(jù)高年級學(xué)生的年齡特點,我認(rèn)為:本課的教學(xué),要充分體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性和工具性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識,這樣才能符合以人為本、和諧發(fā)展的語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

教學(xué)過程:

一、激情導(dǎo)入:

1、同學(xué)們,每當(dāng)老師讀這篇課文,心中會想起一首詩來。詩中作者難以忘懷、不可割舍的地方,正是我們今天所要去欣賞的。

2、老師朗誦《敕勒歌》。

(通過詩朗誦,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。

二、學(xué)習(xí)課文。

(一)理請文章思路。

2、學(xué)生進行討論、交流。

3、教師范讀,指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,體會作者的心情。

(二)學(xué)生以小組為單位,體會草原人民的熱情。

1、教師導(dǎo)入:俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”正是草原人民豪放、熱情好客的美好品質(zhì),請同學(xué)們以小組為單位交流一下草原人民哪些風(fēng)俗民情。

2、小組之間表演。

(學(xué)生以小組為單位,根據(jù)語言環(huán)境進行表演,進一步體會真情實感。通過表演,使學(xué)生身臨其境并培養(yǎng)學(xué)生多方面的`能力。)。

(三)品賞佳句:

1、逐段讓學(xué)生說說自己喜歡的句子,并說說喜歡的原因。

2、結(jié)合有關(guān)句子談自己的見解。

(學(xué)生結(jié)合書中有關(guān)句子談體會,發(fā)表自己的見解。同時培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力,鼓勵學(xué)生多說,盡量發(fā)表自己的見解。)。

三、練習(xí)延伸;

2、學(xué)生集體反饋交流。

(學(xué)生想象現(xiàn)在大草原是什么樣的,并用語言描述,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,同時培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維及創(chuàng)新意識。)。

四、總結(jié)全文。

評析:

1、讓語文教學(xué)充滿人文情懷。

我通過“閱讀文章――想象表演――討論研究――品味欣賞――拓展延伸”有機地結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,讓學(xué)生主動讀書,樂意讀書,學(xué)會讀書,達到以讀代講,以讀促思,以讀悟情的效果。

2、讓語文教學(xué)突出探究學(xué)習(xí)的模式。

學(xué)生通過探究、合作,形成師生互動、生生互動,并從中達成信息交流,獲得情感的熏陶,思想的啟迪,受到美的感染。

3、讓語文教學(xué)營造民主和諧的課堂氣氛。

尊重學(xué)生的選擇和思維,在課堂上幫助學(xué)生樹立信心,弘揚個性,使聽說讀寫等多項語文能力在潛移默化中得到培養(yǎng)和提高。比如在教學(xué)中,我設(shè)計了一個贊美草原的環(huán)節(jié),讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式:可以唱歌、可以為草原說、寫一些贊美的話……這個環(huán)節(jié)的設(shè)計,將把課堂氣氛推向高潮。

4、讓語文教學(xué)拓展課外空間。

使學(xué)生在讀懂課文,感受了語言文字之美的基礎(chǔ)上,還能利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等文化載體,查找資料,深入了解大草原洋溢的人文情懷,并使學(xué)生受到環(huán)保的教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十八

本文分析了高職院校語文教學(xué)中影響學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的因素,并進一探討了加強語文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略。

高職院校是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要場所,但是受多種因素影響,高職院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱且文化素質(zhì)相對較低,導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)不高,而學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力提升有很直接的關(guān)系。

因此,高職院校不斷完善語文教學(xué)模式,使學(xué)生在提升文化基礎(chǔ)的同時,人文素養(yǎng)也得到有效的提升。

隨著高職院校在高等教育中的地位不斷提升,高職院校為了突出教學(xué)特色更注重學(xué)生專業(yè)技能的提升,在課程內(nèi)容的設(shè)置上,不斷增加實訓(xùn)教學(xué)課程以及專業(yè)教學(xué)課程內(nèi)容,然而教學(xué)課時是有限的,這勢必造成高職院校會對基礎(chǔ)課程教育進行大幅度的消減刪除。

導(dǎo)致語文課的時間得到了縮減,但是教師為了完成語文教學(xué)任務(wù),只能對原有教學(xué)內(nèi)容進行刪改,有些完整的文學(xué)作品被處理成一些零散的重點知識內(nèi)容,使語文教學(xué)的效果受到嚴(yán)重影響。

另外很多教師由于自身知識結(jié)構(gòu)以及文學(xué)素養(yǎng)不高,在教學(xué)中偏重對學(xué)科知識的傳授,從而使本該豐富多彩的語文課程轉(zhuǎn)變?yōu)檫壿嬎季S較強的知識講授課程,與其他文化學(xué)科課程基本沒有任何差異,降低了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,進而使語文教學(xué)達不到理想效果。

1.2價值導(dǎo)向偏向功利化。

讓全校師生認(rèn)為語文課程是可以可無的課程,專業(yè)課程更加重要,導(dǎo)致教師不會把更多的精力投入到語文教學(xué)中,僅把重點知識內(nèi)容傳授給學(xué)生,不注重把文學(xué)的特有的藝術(shù)魅力融入課堂教學(xué)中,學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)只是一種死記硬背的過程,從而忽略了課外閱讀,進而導(dǎo)致學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及寫作能力不能得到有效的提升。

人文素質(zhì)對于學(xué)生的發(fā)展以及其他素質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的影響力,它不僅能夠有效的提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)以及思想道素質(zhì)等綜合素質(zhì),而且還能夠促使學(xué)生形成成正確的價值觀,改善思維的方式等,對促使學(xué)生成為高素質(zhì)應(yīng)用人才具有很大助推力。

因此,高職院校更要注重語文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)。

高職院校要改變自身的功利教育觀念,根據(jù)高職院校的實際情況,定制培養(yǎng)目標(biāo),適當(dāng)調(diào)整語文課程教學(xué)的占比,注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,從而促使學(xué)生綜合素質(zhì)能力得到有效的提升,把學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的有用人才,推動高職院校的特色化發(fā)展。

2.2轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,提升教師德育水平。

從而導(dǎo)語文教學(xué)課堂索然無味,不能引起學(xué)生的興趣,因此,因此高職院校要引導(dǎo)堅實轉(zhuǎn)變自身的觀念,自覺提升對語文教學(xué)的重視程度,把藝術(shù)魅力引入教學(xué)課堂,增強語文課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。

高校對于這類教師可以采取培訓(xùn)的方式,從而使語文教師不斷鞏固語文專業(yè)基礎(chǔ),全面提升語文教師的人文素養(yǎng)水平,只有這樣,語文教師才能把文學(xué)作品中表現(xiàn)出來的情趣融入的語文教學(xué)課堂上,增強語文教育課堂的生動性,吸引學(xué)生對語文學(xué)習(xí)以及對文學(xué)作品的于都興趣,發(fā)揮出語文課堂培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。

2.3改善教學(xué)環(huán)境,促進教學(xué)體系改革。

高職院校的語文教學(xué)活活動無法提升質(zhì)量與效果的根本原因受由于沒有良好的教學(xué)環(huán)境,因此,高職院院校要為語文教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境。

同時教師在語文教學(xué)過程中要不斷調(diào)整自身教學(xué)方法,建造一個活躍的課堂氣氛,從而促使生生關(guān)系的和諧發(fā)展,這不僅促使學(xué)生能夠更加自如的進行表述,而且民主的課堂氣氛能夠更促使學(xué)生與教師之間處于平等的地位上進行溝通交流。

學(xué)生身處于濃郁的學(xué)習(xí)氣氛之下,會更加注重自身文學(xué)素養(yǎng)的提升。

教師還可以通過不斷調(diào)整教學(xué)方式,促使學(xué)生能夠真心的接近文學(xué),走入文學(xué),真正的感受到文學(xué)作品中所蘊含的獨特魅力,從而深深地文學(xué)作品吸引,進而愛上語文教學(xué)課堂,激發(fā)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的積極主動性。

不僅如此,教師不能把對學(xué)生的語文教學(xué),僅限制于課堂之上,還要不斷拓展語文學(xué)習(xí)途徑,比如說:可以充分利用高職院校的圖書館、多媒體教室以及先進的'多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使學(xué)生的文學(xué)視野得到有效的拓展,促使人文素養(yǎng)的提升。

3總結(jié)。

學(xué)生人文素養(yǎng)的提升不僅能夠有效學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效提升,而且對學(xué)生成為高素質(zhì)應(yīng)用人才發(fā)揮出很大作用,因此,高校要對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)引起足夠重視。

當(dāng)然更不能忽視作為高職院校中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑的語文教學(xué),高職院校要為語文教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境,加速語文教師觀念的轉(zhuǎn)變,遵循以為人為本的原則,不斷改革教學(xué)方法與手段,激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極主動性,使學(xué)生的認(rèn)為素養(yǎng)得到有效提升,從而培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)應(yīng)用人才,滿足社會的發(fā)展需求。

參考文獻。

[1]劉玉和.學(xué)生人文素養(yǎng)提升之淺見[j].語數(shù)外學(xué)習(xí)(語文教育),2012(11).

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇十九

有專家指出,勞動教育區(qū)別于勞動,也區(qū)別于勞動技術(shù)教育。它是使受教育者樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習(xí)慣,了解勞動場景程序技術(shù)、科學(xué)享受勞動成果的教育,是人德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。

課程賦能:從“課”到“育”不能為勞動而勞動。

勞動教育本質(zhì)上是一種教育實踐,教育性是其首要屬性。參與體驗勞動模式不能只注重引導(dǎo)學(xué)生獲得勞動體驗,更關(guān)鍵的是要引導(dǎo)學(xué)生把真實勞動體驗過程中獲得的勞動感悟或理論運用到自己今后的勞動實踐中去。

新時代勞動教育的效果,要看學(xué)生是否加深了對勞動的認(rèn)識,是否增進了對勞動人民的感情,是否涵養(yǎng)了奮斗精神,不能流于形式,不能為勞動而勞動,而要發(fā)揮勞動的育人作用。

勞動教育是學(xué)生生命成長中不可或缺的課程,通過勞動教育課程,學(xué)生不僅能獲得新知,更能在勞動體驗中增強心智,提升對自我、生活、社會、未來和生命的認(rèn)知高度,反哺學(xué)生其他學(xué)科課程的學(xué)習(xí)。新時代勞動教育要讓學(xué)生理解“種瓜得瓜、種豆得豆”付出與收獲的內(nèi)涵,明確“勞動創(chuàng)造人、勞動創(chuàng)造幸福、勞動創(chuàng)造事業(yè)”的勞動價值。

學(xué)科賦能:從“單一”到“融合”打破課堂邊界。

教育部基礎(chǔ)教育勞動教育專家徐長發(fā)從勞動教育的特點闡釋了學(xué)科融合的必要性,他說:勞動教育的內(nèi)容構(gòu)成決定著它的實踐性特點,“問題學(xué)習(xí)”“項目學(xué)習(xí)”“做中學(xué)”“學(xué)中做”是其常規(guī)的教學(xué)方式。課程的實施往往與技術(shù)教育結(jié)合,與信息技術(shù)的應(yīng)用緊密結(jié)合,與“五小活動”(小發(fā)明、小創(chuàng)造、小革新、小設(shè)計、小建議)結(jié)合,與科學(xué)教育結(jié)合,與學(xué)科教育融合。課堂實踐、課外實踐、家庭實踐、校外實踐、社會實踐形式多樣,豐富多彩。

勞動課程只有滲透到日常的教學(xué)活動中去才能放大它的價值。新時代勞動教育課程不能囿于課程開發(fā)的層面,應(yīng)跨越課程之“界”、學(xué)科之“界”、學(xué)段之“界”,實現(xiàn)勞動教育課程全方位、諸領(lǐng)域、各要素之間的深度耦合。

評價賦能:從“拍照打卡”到“多元評價”勞動清單成果可視化。

老師帶著學(xué)生到勞動基地收收蔬菜、摘摘果子、挖挖土,其間拍拍照、走走形式,完成“勞動教育打卡”,如此就能保證勞動教育的效果嗎?不少勞動教育呈現(xiàn)出重“結(jié)果”、輕“過程”,重“技能”、輕“素養(yǎng)”,重“形式”、輕“體驗”的問題。把勞動教育等同于勞動技術(shù)教育、通用技術(shù)教育、綜合實踐活動等,或簡單地把勞動教育當(dāng)成“體力勞動”,這都是錯誤的現(xiàn)象。

改進結(jié)果性評價、凸顯過程性評價、注重增值性評價、健全智慧綜合評價、改革評價反饋方式,形成智慧多元的勞動教育綜合評價體系。一體化評價機制對應(yīng)不同階段學(xué)生勞動成果的獎勵,能給學(xué)生帶來滿滿的榮譽感。

勞動教育應(yīng)堅持成果評價可視化原則,把科學(xué)的想法做出來、呈現(xiàn)出來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、效率意識、成果意識、成效意識和勞動精神,防止做事不認(rèn)真、不計成本,圖熱鬧、一窩蜂,無果而終。

提高學(xué)生語文素養(yǎng)心得體會篇二十

課文不過是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的例子,閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文,而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法。

本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,整體感知;反饋展示,討論交流;合作探究,分析形象;品味語言,體會感情;理解朗讀,積累詞語;回顧過程,交流收獲;并在本文的導(dǎo)讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強烈愿望。

2.分析本文通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

4.在本文閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強烈愿望。

領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時間:兩課時

教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達我追求新生活的執(zhí)著信念。)

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

1.作者在本文中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰??

(明確:本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是本文的主要人物,“我”是本文的線索人物。)

2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)

對比內(nèi)容少年閏土中年閏土

外貌十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

動作

語態(tài)活潑剛健,動作干脆利落,說話脫口而出,樸質(zhì)、生動;有智有勇,熱情、純真。

4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”

9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對我態(tài)度“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……

——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧樱嚮?,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)

4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)

(討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的'不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)

齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)

2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)

(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因為魯迅當(dāng)時還是個進化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)

(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)

老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄本文中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過程。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌?、思想、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

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