當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
安塞腰鼓讀后感篇一
我積累的好詞：
恬靜 亢奮 晦暗 嘆為觀止 大徹大悟
嚴峻 磅礴 羈絆 戛然而止 驚心動魄
我積累的好句：
1.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
2.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！主要內容：
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2 __來源網(wǎng)絡整理，僅作為學習參考 美和要沖破束縛、阻礙的強烈愿望，謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。
我的感受收獲：
1.讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍著的生命轉化成了一個又一個華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個強壯的建設者。
2.“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅強、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。
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__來源網(wǎng)絡整理，僅作為學習參考
安塞腰鼓讀后感篇二
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民,旺盛的生命與磅礴的力量.
腰鼓未響時,只見“咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫.”后生們沉穩(wěn)而安靜,腰鼓也靜靜的貼著,這種蓄勢待發(fā)的狀態(tài),給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊.給人一種空曠、肅靜的感覺,讓人思緒飄飛.
對于節(jié)奏的描寫,在本文是我最喜歡的部分:“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿?！边@一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致,使人如臨其境,如聞其聲.最終,人,成了茫茫一片......
待到腰鼓戛然而止的一瞬間,?！笆澜绯銎娴仂o，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個星球”。把激情過后的冷靜,寫的繪聲繪色.
而“遠處傳來的一聲雞啼.”更昭示著新的希望!
人就應該像后生們一樣,沖破束縛、阻礙,就要“遺落一切冗雜.”
安塞腰鼓讀后感篇三
第一篇
這篇抒情的散文介紹了一種獨具特色的民間舞蹈藝術，一句句話語就是一個個激動人心的鼓點。
文章通過描寫安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲，震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。氣勢恢宏，語氣明朗，節(jié)奏明快的語句，襯托出安塞腰鼓壯闊、火熱、豪放的特點。文章利用一語雙關，進一步將文章升華！
文章中的語言如詩如畫，利用安塞腰鼓的特點，寫出極富音樂美的篇幅。課文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多樣的排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。文章經(jīng)過排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的場面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。
課文中不僅排比、比喻有大功勞，文中的疊字疊詞也增添了文章的氣勢和意味。如“茂騰騰”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使課文音韻和諧，旋律優(yōu)美。
文章中除了排比、比喻、疊字、疊詞，還有一個鮮為人知的寫作手法――反復。反復要是用不好，會讓人覺得哆嗦。但反復要是用好了，能使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。課文中四次寫道“好一個……安塞腰鼓”?！昂靡粋€……安塞腰鼓”，著力強調，充分感嘆，從強烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動作，再到心靈的搏擊，作者劉成章每一處都用心地描寫了。如果我們也能在文中靈活運用排比、比喻、反復，那一定會使文章增色添彩。
第二篇：
奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點迸發(fā)出元氣淋漓，奏出了震天動地的生命強音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉化成了一個又一個華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動人心！我不得不贊揚黃土高原人民的粗獷豪邁與生機勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強盛生命。好一個安塞腰鼓呵，好一個安塞腰鼓！
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達。啊，安塞腰鼓，你給農民們注入了無限生機，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風景。噢，安塞腰鼓，好一個抒出了農民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！
讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農民的淳樸善良……好一個安塞腰鼓！
安塞腰鼓讀后感篇四
這些物，這些人都是平凡的，低調的，可是當他們在一起時卻會擦出燦爛的生命火花，這'火花'輝煌，近乎完美，令人艷羨，呈現(xiàn)出一種“平凡卻依舊創(chuàng)造奇跡”的感覺?；蛟S，會有人認為讀《安塞腰鼓》純粹是感受閱讀后的快感，其實不然，《安塞腰鼓》更是生命的贊歌，這樣的生命是精彩的，可歌可泣!它不必把虛偽的外衣展現(xiàn)在他人眼前，展示的就是一個真實的自己;它不會刻意掩飾那些天生的遺憾，展示的就是快樂、幸福的生活!
安塞腰鼓讀后感篇五
《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。
腰鼓未響時，只見“咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫?！焙笊鷤兂练€(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。
而后生們一旦敲響腰鼓“發(fā)狠了，忘情了，沒命了。”讓“冰冷的空氣立即變的燥熱了”使“恬靜的陽光立即變的飛濺了”把“困倦的世界立即變的亢奮了”一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的“胳膊、腿、全身有力的搏擊著?！薄懊總€舞姿都充滿力量”“都是光與影的變幻”都使人嘆為觀止。
待到腰鼓戛然而止的一瞬間，。“世界出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個星球”。把激情過后的冷靜，寫的繪聲繪色。
而“遠處傳來的一聲雞啼?！备咽局碌南Ｍ?/p>
人就應該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要“遺落一切冗雜?！?/p>
安塞腰鼓讀后感篇六
奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點迸發(fā)出元氣淋漓，奏出了震天動地的生命強音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉化成了一個又一個華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動人心！我不得不贊揚黃土高原人民的粗獷豪邁與生機勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強盛生命。好一個安塞腰鼓呵，好一個安塞腰鼓！
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達。啊，安塞腰鼓，你給農民們注入了無限生機，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風景。噢，安塞腰鼓，好一個抒出了農民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！
讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農民的淳樸善良……好一個安塞腰鼓！
安塞腰鼓讀后感篇七
《安塞腰鼓》是一篇通過描繪“地域風情”來展現(xiàn)人的本質力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術手法豐富多樣，我們從不同的角度可以看到其中兩相對應、相輔相成的表現(xiàn)技巧。
如果實是指具體、客觀，虛指抽象、主觀，那么《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”這是寫現(xiàn)場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力；“隆隆隆隆的嚴峻的思索”，這是寫鼓聲，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上；“愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！”這是寫舞姿，由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃！”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現(xiàn)手法。《安塞腰鼓》的作者是曾經(jīng)致力詩歌創(chuàng)作的，讀者因而能夠在一篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。
《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫來粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關聯(lián)的內容隱含起來。“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”“束縛”、“羈絆”和“閉塞”指什么？“掙扎”、“沖破”和“撞開”的是什么？作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱椋÷÷÷〉膰谰乃妓?，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生？作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”、“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
作者的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術的創(chuàng)造力被完美地結合起來。感知事物，或選其大，或取其小，觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。一方面，為適應腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊，也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的'氣勢。另一方面，作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來，我們仍是看不見人物的個體，卻看見了這些個體的局部；錘把上的流蘇——旋風一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣。這些最精粹的局部內容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數(shù)個亮點。但在這樣的總體風格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對一個內容的多重表現(xiàn)?！鞍l(fā)狠”、“忘情”、“沒命”；“束縛”、“羈絆”、“閉塞”；“震撼”、“燒灼”、“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產生出新的語義內容，但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。
《安塞腰鼓》是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實、厚重內蘊的詩性禮贊！
安塞腰鼓讀后感篇八
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當?shù)刈匀画h(huán)境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點。
今天，我們學習了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫——陜北人民所創(chuàng)造出來的藝術舞蹈，那磅礴的氣勢，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨厚的條件，它是黃土高原哺育出來的腰鼓精華。他的舞蹈動作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點神秘，它把那茂騰騰的后生樸實、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。
你們說，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓?哪里還容得下這么沉重的響聲?多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生啊!
文章的每一個字，每一個詞，都像是一個沉重的鼓點，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣!我想跟著那陜北人民一起舞動起來，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動著熱情，舞動著豪放，舞動著激情!
這就是我們的陜北第一鼓——安塞腰鼓!讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧!
安塞腰鼓讀后感篇九
它的美在于那蓄而待發(fā)的后生。你看!在他們身后是一片高粱地，而他們樸實地就像那片高粱。暖洋洋的南風吹動的高粱的葉子，同時這風也吹動了后生們的衣裳。
它的美在于那火熱的舞蹈場面。他們一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，就沒命了。后生們如百十塊被強震不斷擊起的石頭，瘋狂地舞動在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。這是一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇_安塞腰鼓。
它美在于那激烈的鼓聲。你聽!百十個腰鼓發(fā)出了沉重的響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖暮然變成牛皮鼓了，只要聽到這震撼人心的聲音，我們的心境就會立刻變的有聲有色。
它美在于那激烈的鼓聲。你看!后生們的胳臂、腿、全身，有力地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。他們使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊?/p>
它美在于變幻的舞姿。每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都是光和影的匆匆的變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓!你可真令人陶醉迷茫啊!
安塞腰鼓讀后感篇十
讀后感，希望對您有幫助！
安塞腰鼓讀后感
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
安塞腰鼓讀后感（一）
讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感嘆。
安塞腰鼓動人心弦的表演，使人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍的生命轉化成了一個又一個的華麗樂章。安塞腰鼓展現(xiàn)出黃土高原人民的粗獷與豪邁。
熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出生命中奔騰的力量，表現(xiàn)出沖破束縛、阻礙的強烈渴望。
安塞腰鼓在作者的筆下，以它的豪放，狂野，展示出黃土高原的陽剛之氣，堅強，勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄，才是黃土高原所獨特的。是北國之魂，亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。
這是生命和力量的宣泄，人情和自由的揮灑，也正是黃土高原，才能展現(xiàn)出這么勢不可擋的力量——安塞腰鼓！
作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進的。
它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負的力量。
它是一種野性的美，是一種讓人嘆為觀止的藝術，它使人從腰鼓
讀后感，希望對您有幫助！
聯(lián)想到生命。
安塞腰鼓是催人奮進的，在人生的道路上，我們應該振奮精神，斗志昂揚，積極進取，去拼搏，去奮斗！
安塞腰鼓讀后感（二）
今天，我們學習了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫——陜北人民所創(chuàng)造出來的藝術舞蹈，那磅礴的氣勢，使人嘆為觀止。
安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨厚的條件，它是黃土高原哺育出來的腰鼓精華。他的舞蹈動作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點神秘，它把那茂騰騰的后生樸實、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。
你們說，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓？哪里還容得下這么沉重的響聲？多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生?。?/p>
文章的每一個字，每一個詞，都像是一個沉重的鼓點，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣！我想跟著那陜北人民一起舞動起來，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動著熱情，舞動著豪放，舞動著激情！
這就是我們的陜北第一鼓——安塞腰鼓！讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧！
安塞腰鼓讀后感（三）
讀后感，希望對您有幫助！
今天，我們學習了《安塞腰鼓》，我非常地激動，他就是我們中國陜北的民間藝術——安塞腰鼓。
安塞腰鼓非常的俗，但是體現(xiàn)出了陜北人們的樸實。
剛剛開始了。一群茂騰騰的后生，他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫……
當我讀到這一段的時候，我心中就非常的激動。因為當我讀的時候。我就讀的非常的快。
因為這一段讀的時候，就應該讀得非常的快。才能體現(xiàn)出后生們捶打安塞腰鼓時的那種活烈的樣子。
我們讀就應該體現(xiàn)出當時后生們熱鬧的樣子。，希望能幫助您！
安塞腰鼓讀后感篇十一
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓舞場面的描寫，展示了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛，熱烈贊頌了中國人民“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”，抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。這是對改革開放熾烈的、深層次的理性思索的結晶。
熱烈的場面，作者寫得繪聲繪色，詳略得當，極有層次。鼓未捶響以前，是嚴陣以待，一片肅靜。只見“南風吹動高粱葉，吹動鼓手們的衣衫”，鼓手們“神情沉穩(wěn)而安靜”，貼身的腰鼓“呆呆地”，“似乎從來不曾響過”。而展現(xiàn)在他們身后的背景是無垠的“一片高粱地”。多么廣闊而恬靜的場面啊！在這大背景下，鼓手們積攢著力量，期待著爆發(fā)，等待著展示。這是激戰(zhàn)前的沉寂，這是等待前的肅穆，也是一場疾風暴雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫得多美啊，給人以無限遐想的天地。
寫腰鼓舞的場面極有層次，分為四層。第一層，寫鼓聲乍起，著重寫聲音，寫鼓聲的激越豪邁，寫得詳細。一捶起來，鼓手們就全身心地投入?！鞍l(fā)狠了，忘情了，沒命了”，“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”。這是腰鼓舞嗎？這分明是中華大地上前無古人的改革開放的熱火朝天的情景的詩化。同時，作者還展開聯(lián)想，讓我們聯(lián)想到了古代出征“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”的悲壯，想到了老一代改天換地的革命“千里的雷聲萬里地閃”的豪邁，想到了新中國建設路上苦苦求索的熱情。今天，中華大地上的改革開放不也是這樣的嗎？這是一種一脈相承的光榮傳統(tǒng)的延續(xù)！作者將眼前的腰鼓舞與過去的歷史緊密聯(lián)系起來，有力地增強了文章的厚重感。沉睡的雄獅要奮起，要向世界展示她的風采。于是作者進一步用富有哲理的語言寫到，要改革開放，就“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”。這是對改革開放的總設計師鄧小平同志改革開放理論的詩式的注解。正是有了這樣的思想基礎，中華民族才掙脫了束縛，沖破了樊籬，撞開了堅冰，走出了困境，表現(xiàn)出了前所未有的熱情和干勁。這隆隆的鼓聲啊，是改革開放中“豪邁的抒情”“嚴峻的思索”，辛苦耕耘的“犁尖翻起的雜著草根的土浪”，是“陣痛的發(fā)生和排解”……這是多么睿智的哲理，何等深刻的意蘊?。∽x后，不能不使人熱血沸騰，干勁倍增。
第二層，寫腰鼓舞正酣。著重寫舞姿，突出舞姿的遒勁，寫得較詳。你看，“后生們的胳膊、腿、全身有力地搏擊著”，“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”，使你“鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”，“可以釋放那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?！每個舞姿都“充滿力量”，“呼呼作響”，“都是光和影的變幻”，都讓你“震顫在強烈的藝術享受中”，“使人嘆為觀止”。是的，中華民族是世界上了不起的民族，用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明，必將書寫出更加光輝燦爛的明天。
寫腰鼓舞達到高潮，寫得簡潔。作者沒有像第一、二層那樣從正面去鋪寫鼓聲和舞姿，而是側面描寫。寫由腰鼓舞引發(fā)的聯(lián)想。作者用了一個排比段，充分展示這人、聲、舞融為一體的“茫茫一片”的壯觀景象。這景象是“沉重而又紛飛的思緒”，這“思緒中不存在任何隱秘”，它是“痛苦與歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求”的交織、旋轉、凝聚、奔突、輻射、翻飛和升華。
第四層，寫腰鼓戛然而止，寫得非常簡略。極力突出一個“靜”字，與開頭相呼應，首尾圓合?！笆澜绯銎娴仂o”，“以致使人感到對她十分陌生”，“像來到另一個星球”。作者寫得十分含蓄。這是熱情釋放后的冷靜，也是一種理智。這樣的結尾意味深長，與上文相對照，更加突出腰鼓舞的壯闊和火烈，給人以鼓舞和力量。對整個腰鼓舞的描寫，真是場面驚心動魄，結構層次分明，描寫繪聲繪色。
其次，文章語言如詩如畫，極富音樂美，而且聯(lián)想豐富，想象奇特。例如，寫鼓聲乍起的場面：“百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿?！毕胂蠼柚扔骱团疟鹊某岚?，把腰鼓舞壯闊、豪放、火烈的場面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。寫腰鼓舞正酣，想象也非常奇特：“每一個舞姿都充滿了力量?！薄懊恳粋€舞姿都是光和影的匆匆變幻?！睂懙寐暻椴⒚?，足以使人全身的力量都燃燒起來。而這一切，都是依賴于積極修辭。作者主要是通過大量的排比、比喻、對比、反復、擬人等來表現(xiàn)的。作者還善用疊字、疊詞，增添了文章的氣勢和韻味。如“茂騰騰”“咝溜溜”“隆隆，隆隆，隆隆”“隆隆隆隆”，使作品音韻和諧，旋律優(yōu)美，極富音樂美。
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