時(shí)事熱點(diǎn)的分析和評(píng)論，幫助我們更好地了解社會(huì)動(dòng)態(tài)和未來(lái)走向。編寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要系統(tǒng)性思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，歡迎大家參考借鑒。
紅樓夢(mèng)高考解析篇一
四大名著，各有千秋。愛(ài)《水滸》，因?yàn)樗屛颐靼琢耸裁唇辛x氣，什么是兄弟;愛(ài)《三國(guó)》，因?yàn)樗晃翌I(lǐng)略了各國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采，戰(zhàn)場(chǎng)上的豪情萬(wàn)丈;愛(ài)《西游記》，因?yàn)樗屛覍せ亓送?，找到了趣?但我更愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)那大觀園的美景，愛(ài)那主人公們吟詩(shī)作對(duì)的閑情逸致，愛(ài)那看似溫柔實(shí)則剛烈的女兒魂。
一大群美人，住在大觀園里，形成了小小的“女兒國(guó)”。然而，當(dāng)封建勢(shì)力一步步逼近，毀滅了那份美之后，便上演了一出出悲劇。那是“金陵十二釵”的凄美。其中，以林黛玉尤為甚者。
那時(shí)黛玉才十六歲，母親突然因病去世，體弱多病的她怎能經(jīng)受如此打擊，也重重地病了一場(chǎng)。于是父親林如海把她送進(jìn)了賈府。雖有賈母疼愛(ài)，卻總不是父母之情。自覺(jué)凄涼的黛玉，自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。于是，每當(dāng)落花之期，她都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，再埋進(jìn)土里，還不免傷感地哭一場(chǎng)。她是把自己全部的所思所想都寄托在落花上了啊!
多么殘破的結(jié)局啊!黛玉的悲劇，更是多么令人憐惜，而她的美也更是令后人所銘記啊!
紅樓夢(mèng)高考解析篇二
我最喜歡的名作是《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，描寫(xiě)了賈府從興起到衰落的過(guò)程。更精彩的是，故事的開(kāi)始以精彩的神話為首，為這部經(jīng)典名作增添了神秘色彩。
一個(gè)是闞苑仙葆，一個(gè)是美玉無(wú)垢。如果說(shuō)沒(méi)有奇緣，今生又遇見(jiàn)他，如果說(shuō)有奇緣，怎么會(huì)心虛呢？沒(méi)用的事，沒(méi)用的事。一個(gè)是水中的月亮，一個(gè)是鏡子里的花。眼睛里有多少眼淚，經(jīng)過(guò)秋天流向冬天，在春天流向夏天怎么樣！一首《枉凝眉》唱盡了人類的悲歡。
《紅樓夢(mèng)》，微笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了由榮華走向衰落的封建貴族家庭的三代生活，而且大膽控訴封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。不僅意味著這個(gè)家庭的必然崩潰和死亡，也意味著這個(gè)家庭所屬階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。在曹雪芹筆下創(chuàng)造、所愛(ài)的主人公，是敢于背叛其死去的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子，同情哀悼的是封建制度下的犧牲者；被批判和否定的是封建社會(huì)虛偽的道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉的陪葬花深深打動(dòng)了我。林黛玉有著清廉的個(gè)性。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”。她的自卑是她的自尊心的體現(xiàn)，也是她的悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》她的陪葬花的一節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)。她的自尊心、自尊心和自我憐憫在她的《葬花詞》中表現(xiàn)得很明顯。“花謝花飛空，紅消香盡誰(shuí)哀？”“一年三百六十天，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相迫，明媚鮮妍何時(shí)，一朝漂泊難尋。花難找，樓前愁葬花人，一個(gè)人偷花鍬灑淚，灑上空枝見(jiàn)血跡?！薄霸肛谶@一天生下雙翼，與花一起飛到天邊。天涯海角！香丘在哪里？若錦囊未收艷骨，持凈土藏風(fēng)流。本潔來(lái)了又干凈，比污濁的澀谷陷在溝里強(qiáng)。爾今死佚葬，未卜儼何時(shí)服喪？僵今葬花人笑癡，他的年葬僵知是誰(shuí)？看著春天剩下的花落下，是紅顏老死的時(shí)候了。一朝盡紅顏老，花落人亡不知?！?/p>
世俗的人很難理解她的心，“爾今死葬佚，未卜佚何時(shí)服喪？僵今葬花人笑癡，他的年葬僵知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，心情不好，又流下了眼淚。
《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名作，讀了之后久久不能平靜，很感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)高考解析篇三
這幾天，我讀了一本經(jīng)典的名著《紅樓夢(mèng)》，讀好書(shū)如飲甘露，讀過(guò)這本書(shū)后，雖然沒(méi)有完全將它理解透徹，但在我心里也有一種莫名的心酸。它讓我的心情如滾滾波濤一般，有起有落，欲罷不能。
整個(gè)故事從榮國(guó)府的日常生活開(kāi)始，講述了賈，王，薜，史四大家族從興盛世走向衰亡的故事，暗示了橫行霸道，家財(cái)萬(wàn)貫的封建社會(huì)的時(shí)代早已結(jié)束。賈寶玉看盡這個(gè)骯臟腐朽的社會(huì)后，對(duì)生活徹底絕望，出家做了和尚。至于林黛玉和薜寶釵這兩位姑娘也不得不提，她們是我在讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中印象最深刻的人物了。
林黛玉自小因母親早逝，而痛心萬(wàn)分，使她從小身子弱，經(jīng)常生病。她雖然年紀(jì)小，但相貌俊秀，舉止言談不俗，她那多愁善感的性格，總讓人憐香惜玉，空有一顆玲瓏心和無(wú)人能比的詩(shī)情才藝，真讓我倍感遺憾呀!
反之，寶釵從小就在大戶人家長(zhǎng)大，有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格自然有大家閨秀的大氣吧!況且她人又削肩細(xì)腰，身材修長(zhǎng)，俊眉俊眼，顧盼神飛，超凡脫俗。因此更是奪得了長(zhǎng)輩們的寵愛(ài)，就連丫環(huán)們都喜歡她吧!她那種脫俗，高雅的氣質(zhì)，深深地感染了每一個(gè)人。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)的每一個(gè)人物都入木三分，性格特點(diǎn)各有不同，最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不亂，引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧是文學(xué)史上的瑰寶啊!
紅樓夢(mèng)高考解析篇四
每個(gè)人于嚶嚶啼哭中來(lái)到了這個(gè)世界，開(kāi)始了他們的人生。
嬰孩時(shí)，他們不知煩惱，不知憂愁，笑得開(kāi)懷，哭得傷心。一切都遵循最本能的反應(yīng)，沒(méi)那么多彎彎繞繞，如一張白紙般純凈。
他們慢慢長(zhǎng)大。要上學(xué)了，于懵懂間上了人生的第一堂課。他們進(jìn)入了一個(gè)陌生的環(huán)境。父母不會(huì)時(shí)時(shí)在身邊了。他們學(xué)會(huì)了適應(yīng)。
隨著時(shí)間飛速流逝，他們?cè)趯W(xué)校里度過(guò)了小學(xué)，初中，高中。長(zhǎng)高了，褪去了些許青澀，他們有了自己的夢(mèng)想，學(xué)會(huì)了與人相處，在朋友與老師的陪伴中懂得了很多很多。那是一個(gè)美好的時(shí)光，那是一個(gè)美好的年紀(jì)，那是人生中最美好的青春，充滿著力量，充滿著期待和志愿，充滿著求知和志向，充滿著希望和青春。他們意氣風(fēng)發(fā)，年少輕狂，有自己的偶像，會(huì)因?yàn)樾闹行叛鲎屪约鹤兊酶?，為了遇上更好的人。他們?huì)經(jīng)歷人生一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考，來(lái)驗(yàn)收十幾年的成果。所以，為了不白費(fèi)十年寒窗苦讀，他們愈發(fā)刻苦，只為那幾天。高考完后，幾家歡樂(lè)幾家愁。
畢業(yè)了，他們要進(jìn)入社會(huì)，要找工作了。在一次次碰壁中，見(jiàn)識(shí)到了生活的無(wú)情與殘酷，才想到：原來(lái)，上學(xué)的日子那么好啊。可時(shí)光不會(huì)為誰(shuí)而停留。它驅(qū)趕著人們往前走，哪怕無(wú)路也要走出一條路來(lái)，頭破血流……有的人被生活磨平了銳氣，覺(jué)得這樣含含糊糊過(guò)下去也挺好的，卻忘了，在蒙塵的記憶中有一顆名為“夢(mèng)想”的種子。于是就這樣平凡地過(guò)了下去，娶妻生子。在年輕人中間，有著不滿，有著憤怒的、激昂的談話。但等到后來(lái)他們做了成年人，娶了親;在他們心里增滿憂愁的時(shí)候，他們那散漫著的青春的怒火，收斂起來(lái)。
他們的時(shí)間愈來(lái)愈短，終于要走到這條路的盡頭了，生命即將逝去。有人說(shuō)，人會(huì)死三次，第一次是他斷氣的時(shí)候，從生物學(xué)上他死了;第二次是他下葬的時(shí)候，人們來(lái)參加他的葬禮，懷念他的一生，然后在社會(huì)上他死了;第三次是最后一個(gè)記得他的人把他忘記時(shí)，那時(shí)他才是真正死了。
而時(shí)間更迭，世界之大，人海茫茫，他們只是蕓蕓眾生的一個(gè)，在世間，早已與黃土，飄散于天地間。
他們的一生走完了，從出生至死亡，經(jīng)歷了波折坎坷，經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)，悲歡離合……。
這只是我想象的一生，這只是千萬(wàn)人中一人的人生。人生的路有好多條，有許多岔路，曲折迂回，并不能一眼望到盡頭，需要一步步走過(guò)去才知道。
我們現(xiàn)在還有大把時(shí)光，更應(yīng)當(dāng)努力，奮斗，不負(fù)青春年少，記?。好恳粋€(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)。
終有一天，我們也會(huì)兩鬢蒼蒼，步履蹣跚，看夕陽(yáng)西下，看歸鳥(niǎo)入林，希望那時(shí)回想一生，沒(méi)有太多遺憾，無(wú)愧于自己的初心。
紅樓夢(mèng)高考解析篇五
紅墻綠瓦，粉飾了世界之家。高甫樓閣，傲視世界之家柳曉風(fēng)，浪漫世界之家；脂粉朱釵放縱了世家。在我看來(lái)，他們不分晝夜地玩耍，聚集在賭博中的并不完全是上流階層；他們喜歡優(yōu)伶，我覺(jué)得每天聚會(huì)并不完全頹廢。他們酗酒，貪婪，不完全是_。那——只是時(shí)代的悲哀。既然時(shí)間給了他們時(shí)代，他們也只能用生命去面對(duì)這個(gè)時(shí)代。既然不能改變，沒(méi)有阻力，很多生命就選擇了行走的方式。沉迷，墮落。有些已經(jīng)占了主導(dǎo)，哪里還剩下光和熱？面對(duì)他們，無(wú)論是故事中的他們，還是真正的他們，我能感受到的，只有痛苦。無(wú)論是被剝削的勞動(dòng)人民，還是剝削人民的統(tǒng)治階級(jí)，抑或是義薄云天的大俠，抑或是小偷小摸的市井混混；無(wú)論是守備邊境、奮勇殺敵官兵、見(jiàn)利忘義、殺人如麻的歹徒。只是個(gè)人，可憐的人。一種是身體痛苦，精神崩潰；一個(gè)是享受著自以為是的成功，被上帝玩弄著鼓掌。也許，只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。愿心貼著心，感受彼此靈魂的跳動(dòng)。
寶玉好可憐。他早遇神仙，走錯(cuò)了時(shí)代。這是一個(gè)以金榜題名為重要工作、以為官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。在封妻兒、家世輝煌的時(shí)代，賈寶玉跌跌撞撞地來(lái)了。不求功名富貴，喊山水，無(wú)奈苦讀，獻(xiàn)身科舉；原本和林的妹妹父母梅竹馬、寶的姐姐結(jié)下了“良緣”，也只是出于憤怒。女孩的心，進(jìn)入了男孩的身體。忍受別人的懷疑，寂寞和寂寞是他一生都逃不掉的情節(jié)。
薛寶釵好可憐。她既沒(méi)有荒山荒崖下前世的聯(lián)合，也沒(méi)有太虛幻境的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū)，清新婉約。她向上孝順父母，友愛(ài)兄妹，向下體貼女傭傭人。守婦道，禮義廉恥，是個(gè)近乎完美的粉紅色美人。癩頭和尚送了一塊錢(qián)，無(wú)緣無(wú)故地卷入了這場(chǎng)風(fēng)波。和寶玉結(jié)婚的時(shí)候，人們只是為受騙的寶玉哭，忘記了聽(tīng)從父母的吩咐，明知是冒充她的人，也只能硬著頭皮，不動(dòng)聲色的寶釵。不斷犯錯(cuò)的是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡，也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。
王熙鳳很可憐。她即使炫耀才能，也會(huì)為了錢(qián)而收集東西。手段惡毒，心狠手辣。費(fèi)盡心思，在賈母和王夫人的討好下，對(duì)下人做了一件極其惡毒的事。攬入家中大小事務(wù)，引以為豪。生之風(fēng)景無(wú)限，死之時(shí)草終，枉負(fù)卿之命。生前的心已經(jīng)破碎，死后的性是空靈。有錢(qián)有勢(shì)，終于一家離散各自奔騰。白費(fèi)了，心半懸著似的好，悠閑地做著三更夢(mèng)，忽而喇喇歪如樓，慘不忍睹。結(jié)果，她也被塞進(jìn)了自己的這棟大樓里，沒(méi)能翻身。她死的時(shí)候，我一點(diǎn)也不痛快，只有越來(lái)越沉重的心。
襲擊別人很可憐。從小就當(dāng)奴婢，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地結(jié)束了奴隸的一生。晴雯很可憐。心高于天，但作為下賤，作為花容月貌，死于流言。鴨子很可憐。弱女子以極強(qiáng)的方式為兒子盡忠，用不可挽回的錯(cuò)誤展現(xiàn)了心跡。阿姨很可憐。命運(yùn)的安排給她戴上了奴隸的帽子，但她自己也承認(rèn)了自己的身份很低。在這樣的社會(huì)里，她只能靠別人的嘲笑和白眼生存，忍受著各方面的謾罵、斥責(zé)和嘲笑。最終死于別人的笑話。
紅樓夢(mèng)是為天下可憐人寫(xiě)的緬歌，他們以不同的身份、不同的經(jīng)歷、不同的態(tài)度參與。他們一個(gè)也沒(méi)有讓我討厭。即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀了之后，我發(fā)現(xiàn)覆蓋他們的是整個(gè)大清王朝。
紅樓夢(mèng)高考解析篇六
懷著一種壓抑的心情開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時(shí)一戶人家的興衰史。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對(duì)于封建。
教育。
的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說(shuō)是萬(wàn)惡的封建社會(huì)封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉是寶黛愛(ài)情悲劇的主要承擔(dān)者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛(ài)情。然而，在那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)視自己愛(ài)情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無(wú)情的封建社會(huì)所毀滅了。
紅樓一夢(mèng)真可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
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紅樓夢(mèng)高考解析篇七
成功，并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，也沒(méi)有那么遙遠(yuǎn)，成功是給早有準(zhǔn)備的有心人最好的見(jiàn)證。
古往今來(lái)，多少人用自己的行動(dòng)證實(shí)了這句話：功夫不負(fù)有心人。
東晉時(shí)期的大書(shū)法家王羲之博采眾長(zhǎng)，一種瀟灑清秀的書(shū)法字體，但誰(shuí)又知道他成名的背后有付出了多少？相傳，他在晉州的一個(gè)水池邊練字，竟把池水都染黑了！
唐代詩(shī)人李白自幼貪玩，不顧學(xué)業(yè)，一次他逃到河邊玩耍，看見(jiàn)一位老奶奶再磨鐵棒，他很奇怪，老奶奶告訴他：只要功夫深，鐵杵磨成針。從此李白記住了這句話，他在詩(shī)的王國(guó)里不斷探索，終于，他成了詩(shī)圣。
大家都認(rèn)識(shí)鄧亞萍吧！這個(gè)個(gè)子不到米的女運(yùn)動(dòng)員每天在同事練習(xí)完后，自己腿綁沙袋，手拿鐵乒乓球拍，聯(lián)系自己的實(shí)力，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨練，他以傷痕累累，但她從不放棄，只為了兒時(shí)的一句話：我要拼搏，我要當(dāng)乒乓女皇！她用自己的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，她獲得了18次世界冠軍，實(shí)現(xiàn)了她的女皇夢(mèng)!
無(wú)獨(dú)有偶。劉翔出生在上海普通工人家庭，上小學(xué)時(shí)，體育老師見(jiàn)他活潑好動(dòng)，就在放學(xué)后把他留下來(lái)進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練。劉翔用心學(xué)、用心練、不怕吃苦，很快就顯露出過(guò)人的體育天賦。他身體素質(zhì)好，有驚人的爆發(fā)力。劉翔上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，被送進(jìn)了普陀區(qū)少年體校進(jìn)行培訓(xùn)，再一次骨齡測(cè)試出現(xiàn)了誤差，他被認(rèn)為以后再也長(zhǎng)不高了，他的身高將是“腿短腰長(zhǎng)”，不適合練習(xí)跳高，這樣他又回到了學(xué)校。劉翔的個(gè)子越長(zhǎng)越高，很快長(zhǎng)到米。于是16歲那年又重返體校，繼續(xù)練習(xí)跳高，畢竟錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)期，劉翔在跳高上一直沒(méi)有太大的起色。孫海平教練見(jiàn)他虛心努力，便帶他練習(xí)跨欄，劉翔虛心刻苦，利用別人一切休息時(shí)間，練習(xí)自己，計(jì)算他跑過(guò)的路程足以從北京到西藏！憑著特有的體魄在各種世界性比賽中屢獲佳績(jī)，成為“紅色閃電”。2006年雅典奧運(yùn)會(huì)110米欄的金牌得主劉翔再一次展現(xiàn)了“紅色閃電”的魅力，以12秒88的佳績(jī)打破了英國(guó)名將杰克遜保持了12年之久的12秒91的紀(jì)錄讓人贊為觀止。劉翔用他的付出證明了自己，真正的“亞洲飛人”“紅色閃電”！
成功是給有準(zhǔn)備的人，只要你能付出努力，就一定能收獲甜美的果實(shí)。記住這句話：功夫不負(fù)有心人！
紅樓夢(mèng)高考解析篇八
人就像腳下的一條路，被無(wú)情的歲月破壞和摧殘著，領(lǐng)略著生活中的千滋百味;人生就像一個(gè)輪回，生生不息，輪回不止，領(lǐng)略自然的千姿百態(tài)。
人生有的時(shí)候像黑夜中的那輪彎彎的新月，指引著我們前進(jìn)的方向;有時(shí)又猶如沙漠中的一縷甘甜的清泉，給予我們生的希望。
人類是在殘酷的自然環(huán)境和自然生長(zhǎng)中存活下來(lái)的，成為了現(xiàn)在的高等動(dòng)物。但卻多了一份狡詐，少了一份真誠(chéng)。有的人一生碌碌無(wú)為，注定了他只能成為一個(gè)弱者;有的人一生都在打拼，但最終卻什么都沒(méi)有得到。真正懂得人生的人會(huì)在最適合的時(shí)間做最適合的事，在最正確的地點(diǎn)做最正確的事。
人生究竟是什么?到底是一條通往光明的寬敞大路，還是一條墜入黑暗的僻靜小路?我想這取決于我們自己，我們心中的路是什么樣的，它就是什么樣的。有的人夢(mèng)想要成為舉世聞名的大人物，有的人只想一生平平安安，幸?？鞓?lè)地生活著。但這個(gè)世上最多的是一種人——空有大夢(mèng)想，卻一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)都沒(méi)有。他們的人生是可以想象的。
我們的路究竟通往哪?我們的心究竟向著哪?我們的人生究竟該如何規(guī)劃?最終還是取決于你自己。人生就像演戲一樣，你認(rèn)真，你的戲就精彩，得到的贊譽(yù)就越多;你頹廢，呢的戲就爛，你就什么都得不到。人生苦短，我們要在世上少留遺憾，多保存一些精彩。
有人說(shuō)人生如戲，我們要在這個(gè)繽紛的世界留下我們的足跡;也有人說(shuō)戲如人生，我們要在這個(gè)混亂的世界彰顯我們的風(fēng)采。世界很大，人生卻很短，忙忙碌碌地過(guò)完一生還不如風(fēng)采奕奕地走完一世。
人不是一生下來(lái)就是英雄，更不是廢物。讓我們一起站立起來(lái)，面向世界，規(guī)劃明天，手握未來(lái)。
人生似那糖果，美味又甘甜;又似那苦瓜，清甜而苦澀;又似背影，迷茫又黑暗……。
紅樓夢(mèng)高考解析篇九
有一個(gè)人，與我而言，如此重要。
她很漂亮，有一雙大眼睛，長(zhǎng)卷頭發(fā)，但在我心里，十分重要。
初見(jiàn)，是在2013-中考的考場(chǎng)上，她身著白t-shirt，牛仔褲，美麗的長(zhǎng)發(fā)，給我留下很深印象，我便期待著，期待著他哪日能教我，哪日能再次相見(jiàn)。
第三日，她再次穿上那白t-shirt，牛仔褲，我的心靈在顫動(dòng)，總是想起什么，可到一半上卻怎么也想不起來(lái)，我依舊與心靈作斗爭(zhēng)，因?yàn)槲沂窒矚g她，所以天天泡在數(shù)學(xué)組辦公室問(wèn)題，我第一次去的時(shí)候還十分忐忑，但剛開(kāi)始她就問(wèn)起我的名字，我回答后，她說(shuō)了一句話，解開(kāi)了我心底那個(gè)謎團(tuán)：“我還給你監(jiān)考著呢!”哇塞，原來(lái)如此，我想起來(lái)了就是他，我期待教我的那個(gè)人，那個(gè)重要的人。
自那時(shí)，我覺(jué)得她十分重要，我認(rèn)真的上著她每一堂課，聽(tīng)著她說(shuō)的每一句話，記得她每一個(gè)賣(mài)萌的動(dòng)作，并癡迷陶醉于數(shù)學(xué)上。。
我知道遲早要分班的，但我留戀那高一5班，更留戀她的課，她的動(dòng)作，她的聲音……我一咬牙將那還算拿得出手的英文日記給了她，留做紀(jì)念，不知她是否保留。
第三次相見(jiàn)，就是分班以后，我看見(jiàn)她在3班登記，而我在2班報(bào)名，心里苦苦的?咸咸的?哎不知是什么……的滋味，縈繞心頭，有如萬(wàn)劫不復(fù)，心痛成病。
她的好，他給我的溫暖，給我的一切都成了可收藏的無(wú)價(jià)之寶，誰(shuí)也不明白他于我心中，有多重要!
紅樓夢(mèng)高考解析篇十
正冊(cè)判詞。
畫(huà)著一塊美玉，落在泥污之中。其斷語(yǔ)云：欲潔何曾潔，云空未必空;可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
紅樓夢(mèng)曲-世難容。
花語(yǔ)-紅梅花。
順著山腳剛轉(zhuǎn)過(guò)去，已聞得一股寒香拂鼻?；仡^一看，恰是妙玉門(mén)前櫳翠庵中有十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣!
原來(lái)這枝梅花只有二尺來(lái)高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長(zhǎng)，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。
自評(píng)。
(邢岫煙轉(zhuǎn)述)他常說(shuō)：“古人中自漢、晉、五代、唐、宋以來(lái)，皆無(wú)好詩(shī)，只有兩句好，說(shuō)到：‘縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。’”所以他自稱“檻外之人”。又常贊：“文是莊子的好?！惫视只蚍Q為“畸人”。
他評(píng)。
林之孝家的：文墨也極通，經(jīng)典也極熟，模樣又極好。
王夫人：他既是宦家小姐，自然要傲些。
賈寶玉：他為人孤僻，不合時(shí)宜，萬(wàn)人不入他的目……他原不在這些人中算，他原是世人意外之人。
邢岫煙：他因不合時(shí)宜，權(quán)勢(shì)不容……他這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了……這可是俗語(yǔ)說(shuō)的“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，成個(gè)什么道理。
李紈：可厭妙玉為人，我不理他。
惜春：妙玉雖然潔凈，畢竟塵緣未斷。
賈環(huán)：妙玉這個(gè)東西是最討人嫌的，他一日家捏酸，見(jiàn)了寶玉，就眉開(kāi)眼笑了。
評(píng)點(diǎn)者評(píng)價(jià)。
王希廉：妙玉拉寶釵、黛玉衣襟，心中非無(wú)寶玉，只是不好拉耳!若心中無(wú)寶玉，因何劉姥姥吃的茶杯，便嫌腌臟不要，自己常吃得綠玉斗，便斟茶與寶玉，又尋出竹根大海來(lái)，且肯將成窖茶杯給與寶玉，聽(tīng)他轉(zhuǎn)給劉姥姥。是作者皮里陽(yáng)秋，不可不知。妙玉向?qū)氂裾f(shuō)“你獨(dú)來(lái)我不肯給你吃”，是假撇清語(yǔ)，轉(zhuǎn)覺(jué)欲蓋彌彰。(第41回)。
四十一回中妙玉說(shuō)寶玉若一個(gè)人來(lái)，不給茶吃。何以紅梅花寶玉一人去偏能折來(lái)。且又去第二次分送各人一枝?？梢?jiàn)妙玉心中愛(ài)寶玉殊甚。前說(shuō)不給茶吃是假撇清，此番分送紅梅亦是假掩飾。”(第50回)。
姚燮：妙玉于芳潔中別饒春色，雪里紅梅，正是此義。
涂瀛：妙玉之劫也，其去也。去而何以言劫?混也。何混乎爾?所以卸當(dāng)事之責(zé)，而重劫盜之罪也。何言乎卸當(dāng)事之責(zé)，而重劫盜之罪也?妙玉壁立萬(wàn)仞，有天子不臣、諸侯不友之概，而為包勇所窘辱矣。其去也，有恨之不早者矣。而適蕓林當(dāng)權(quán)、劫盜鬧事之日。以情論，失物為輕，失人為重;以案論，劫財(cái)為重，劫人為輕。相與就輕而避重，則莫若混諸劫。此賈蕓林之孝，妝點(diǎn)成文，而記事者故作疑陣也。不然，其師神于數(shù)者，豈有勸之在京，以待強(qiáng)盜為結(jié)果乎?且云以脅死矣。而幻境重游，獨(dú)不得見(jiàn)一面，抑又何也?然則其去也，非劫也。讀花人曰：殆《易》所謂“見(jiàn)幾而作，不俟終日”者歟。其來(lái)也，吾占諸鳳;其去也，吾象諸龍。
脂硯齋：妙玉尼之怪，圖名。(戚序本第41回)[5]。
蓋妙玉雖以清靜無(wú)為自守，而怪潔之癖未免有過(guò)，老嫗只污得一杯，見(jiàn)而勿用。妙玉真清潔高雅，然亦怪譎孤僻甚矣。實(shí)有此等人物，但罕耳。(庚辰本第77回)。
角色分析。
第41回櫳翠庵品茶，妙玉待客殷勤，表現(xiàn)出一位茶道高人應(yīng)有的茶禮儀修養(yǎng)。她與賈母問(wèn)答之間，含有“斗茶”比拼之意：一斗茶品，賈母出題說(shuō)不吃六安茶，妙玉預(yù)先獻(xiàn)上了老君眉;二斗選水，賈母出題問(wèn)是什么水，妙玉預(yù)先選了舊年蠲的雨水。這兩個(gè)回合，妙玉都想在賈母前頭。
茶人以雪水烹茗為雅事，如寶玉《冬夜即事》：“卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時(shí)烹?！彼眯卵┡氩?，妙玉則收取梅花雪水貯藏五年，品味更高。
茶史上僧尼為茶學(xué)、茶道的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，茶圣陸羽自幼在竟陵龍蓋寺研習(xí)茶學(xué)茶藝，更親聆詩(shī)僧皎然傳授指導(dǎo)，終于寫(xiě)成《茶經(jīng)》。茶道高僧與文人多有深交，圍繞茶事吟詩(shī)作畫(huà)，如靈隱寺韜光禪師與白居易，寶云山僧怡然與蘇東坡。妙玉茶藝精湛，她請(qǐng)寶黛釵到耳房?jī)?nèi)吃體己茶，品飲中相互切磋，尤其與寶玉一來(lái)一往，機(jī)鋒頻出，這些描寫(xiě)與禪宗茶道有著深厚的文化淵源。
才華馥郁。
妙玉天賦聰慧，資質(zhì)不凡。她茶藝精湛，與賈府四春的琴棋書(shū)畫(huà)并稱絕藝;她續(xù)寫(xiě)的中秋詩(shī)，湘云、黛玉贊曰：“可見(jiàn)我們天天是舍近求遠(yuǎn)，現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此，卻天天去紙上談兵?！彼龑?duì)櫳翠庵花木的打理得到了賈母的肯定。這些描寫(xiě)展現(xiàn)了一個(gè)美麗聰明、多才多藝的才女形象，因此得到了“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的`贊譽(yù)。
愛(ài)情悲劇。
莊學(xué)文化妙玉性格帶有濃郁的莊學(xué)文化色彩。古詩(shī)“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭”，意為人生無(wú)常、終須一死。妙玉自號(hào)“檻外人”，自勉蹈于鐵檻之外，超越生死，超出名利場(chǎng)，與《莊子》“死生存亡之一體”“相忘以生，無(wú)所窮終”的思想同出而異名。妙玉贊“文是莊子的好”，故自號(hào)“畸人”，其要義在于特立獨(dú)行，純真無(wú)偽，通天道，遠(yuǎn)塵俗?！肚f子》講述了王駘、申徒嘉、叔山無(wú)趾、哀駘它等畸人的故事。他們外貌奇丑，招人嫌惡，但是精神境界非常之高。妙玉向往他們超越了有形物質(zhì)世界而達(dá)到的逍遙游境界，所以引為同道。
性格悲劇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，像妙玉這樣重視自我心性修養(yǎng)的高人與占人口絕大多數(shù)的碌碌塵寰中人不同路，以致不大合外人的式，不僅權(quán)勢(shì)不容，連“大菩薩”李紈也容不下她，弱小如賈環(huán)暗地里也對(duì)她口出惡言。而且越出文本，后世“厭妙玉為人”者仍大有人在，大部分讀者都在妒她太高，罵她怪癖，又嫌她過(guò)潔，罵她潔癖，如說(shuō)她“嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)”，“使人感到可厭、可惡、可嘔”。為了消除誤解，需把握莊學(xué)文化特點(diǎn)和寶玉“女兒清凈論”，具備“了解之同情”。妙玉“世難容”的悲劇既有社會(huì)原因，又因自己心性高潔，故而常懷“花因喜潔難尋偶”、“一生傲岸苦不諧”之慨，在人世間淡泊名利，曲高和寡。
紅樓夢(mèng)高考解析篇十一
首先探究妙玉的身世。
關(guān)于妙玉的身世，書(shū)里面主要是通過(guò)兩個(gè)人從旁介紹的。通過(guò)旁人介紹、評(píng)價(jià)人物，給讀者留下印象，是曹雪芹常用的一個(gè)寫(xiě)作手法，對(duì)妙玉這個(gè)人物也是這樣。
第一次是在第十七回和第十八回里面，古本的《紅樓夢(mèng)》十七、十八這兩回沒(méi)有完全分開(kāi)，一直保留著一個(gè)待分開(kāi)的狀態(tài)，所以我說(shuō)第十七、十八回，說(shuō)的是古本的狀態(tài)。在第十七、十八回里頭，妙玉第一次暗出。這個(gè)時(shí)候大觀園已經(jīng)造好了，元春要來(lái)省親，府里面為了迎接她來(lái)，就要做各種準(zhǔn)備，包括一些宗教儀式的準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)府里面已經(jīng)去買(mǎi)了來(lái)一些年輕的女孩作為尼姑、道姑，進(jìn)行培訓(xùn)，準(zhǔn)備在省親時(shí)使用。在準(zhǔn)備工作即將完全結(jié)束的時(shí)候，就有一個(gè)仆人來(lái)向王夫人匯報(bào)，說(shuō)除了這些小尼姑、小道姑之外，還有一個(gè)人您是不是考慮，說(shuō)外有一個(gè)帶發(fā)修行的女子，本是蘇州人士--蘇州當(dāng)然也屬于金陵的范圍，金陵是一個(gè)大概念--祖上也是讀書(shū)仕宦之家，云云。其中有一大段話說(shuō)她為什么出家，大意就是說(shuō)她小時(shí)候多病多災(zāi)，往往有錢(qián)人家在這種情況下，就會(huì)花錢(qián)請(qǐng)一些人做替身，替她去出家，結(jié)果這也不中用，她簡(jiǎn)直病得不行了，最后干脆讓她自己出了家，她的病才好了，從此就帶發(fā)修行了。而且，故事發(fā)展到元妃要省親的時(shí)候，她就已經(jīng)十八歲了。她真實(shí)的姓氏究竟是什么呢?她有沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的名字呢?沒(méi)有交代，起碼在前八十回里面，我們始終沒(méi)有看到任何這方面的蛛絲馬跡。書(shū)里只說(shuō)她有一個(gè)法名--出家以后就要取一個(gè)佛教范疇之內(nèi)大家互相稱呼的名字，這叫法名--她的法名是妙玉。此外交代得很清楚，妙玉的父母已經(jīng)雙雙亡故了，現(xiàn)在妙玉怎么生活呢?身邊只有兩個(gè)嬤嬤、一個(gè)小丫頭服侍，就是說(shuō)孤苦伶仃的。但是妙玉她也有很大的優(yōu)勢(shì)，這個(gè)仆人匯報(bào)說(shuō)她文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，模樣又極好，不是一般地好。那么現(xiàn)在為什么跑到都城來(lái)了?書(shū)里面反復(fù)說(shuō)長(zhǎng)安、都城，其實(shí)都是影射北京，影射清朝當(dāng)時(shí)的首都北京。妙玉為什么到長(zhǎng)安都城來(lái)?因?yàn)槎汲抢锩嬗杏^音遺跡和貝葉遺文，這是佛教界最珍視的一些文物。過(guò)去印度有一種樹(shù)叫做貝多樹(shù)，它的樹(shù)葉很長(zhǎng)，很厚，就叫貝葉，在上面可以直接書(shū)寫(xiě)經(jīng)文，不用去造紙，有了這樹(shù)的樹(shù)葉，就可以直接拿它當(dāng)紙用。在故事發(fā)展到這兒的時(shí)候，那仆人繼續(xù)匯報(bào)說(shuō)，妙玉前一年隨她師傅到了北京，在西門(mén)外牟尼院住。妙玉就是這么一個(gè)情況，作者就是這樣通過(guò)賈府的仆人，以向王夫人匯報(bào)的形式來(lái)介紹她的。
那么這個(gè)仆人向王夫人說(shuō)完這些以后，本來(lái)就想提建議，但是書(shū)里邊的行文就很有趣。大家知道王夫人是一個(gè)什么性格，王夫人這個(gè)人心里面往往是很有看法的，但是這個(gè)人凡事一慢二看三通過(guò)，性格是比較沉穩(wěn)的。甚至她驅(qū)逐金釧那一次，她也把賈寶玉和金釧他們兩個(gè)調(diào)笑的話聽(tīng)完，等到她覺(jué)得金釧罪證確鑿之后，她才突然起身，打了金釧耳光，發(fā)起怒來(lái)。要是別樣性格的人，聽(tīng)第一句可能就要蹦起來(lái)，王夫人不是這樣。包括對(duì)晴雯的處置，她也隱忍了很久，后來(lái)她坦白地說(shuō)，她老早就看著她不順眼，看到一個(gè)模樣像林妹妹的那么一個(gè)大丫頭在那兒罵小丫頭，老早就覺(jué)得不對(duì)頭，但是她都能隱忍，所以說(shuō)她是一個(gè)很沉穩(wěn)的人。但是書(shū)里面在這個(gè)地方請(qǐng)你注意曹雪芹的行文，他說(shuō)王夫人不等說(shuō)完，沒(méi)等仆人說(shuō)完，沒(méi)把匯報(bào)聽(tīng)完便說(shuō)，既這樣我們何不接了她來(lái)。很痛快，人家還沒(méi)有說(shuō)完話呢，她就做決定了。這意味著什么?一會(huì)兒到后面我會(huì)回過(guò)頭再解釋這一點(diǎn)。但是這個(gè)仆人把話也說(shuō)在前頭，說(shuō)這個(gè)妙玉可不太好請(qǐng)，她說(shuō)了，侯門(mén)公府必以貴勢(shì)壓人，我再不去的。這句話一方面反映了妙玉的性格，我們都知道，她是一個(gè)孤高自賞、萬(wàn)人不在她眼里的怪人;另一方面則說(shuō)明，妙玉的家庭背景應(yīng)該不是侯門(mén)公府一類的，她家應(yīng)該是書(shū)香門(mén)第，靠科舉一步一步考上去，才成為一個(gè)仕宦之家的--應(yīng)該是那樣的家庭，否則她不會(huì)那樣說(shuō)，因?yàn)槿绻约阂彩且粋€(gè)貴族家庭的女子，她說(shuō)這個(gè)話就等于把自己家也罵了。但是王夫人這個(gè)時(shí)候，就讓人覺(jué)得很奇怪，王夫人聽(tīng)到仆人這么說(shuō)，絲毫不猶豫，主動(dòng)說(shuō)，她既是官宦小姐，自然驕傲些，就下個(gè)帖子請(qǐng)她何妨呢。王夫人主張下帖子請(qǐng)她，一下帖子，這就是一個(gè)白紙黑字的東西，是不是啊?后來(lái)果然這個(gè)仆人就照辦了，書(shū)里面就交代，命書(shū)啟相公寫(xiě)了帖子，去請(qǐng)妙玉，第二天就派人備車(chē)轎把妙玉接進(jìn)大觀園，住進(jìn)櫳翠庵?！都t樓夢(mèng)》里的道具都不是隨便出現(xiàn)的，這個(gè)帖子我估計(jì)八十回后，會(huì)有有關(guān)情節(jié)涉及到它。既然前面交代是寫(xiě)帖子請(qǐng)的，抄檢大觀園，先是內(nèi)部自己抄自己胡鬧，后來(lái)外面抄進(jìn)來(lái)，皇帝治罪，造成毀滅性打擊，這個(gè)帖子早晚是要被抄出來(lái)的，抄出來(lái)后會(huì)是什么后果?八十回后估計(jì)會(huì)有相關(guān)情節(jié)。這是曹雪芹的藝術(shù)手法，草蛇灰線、伏延千里的又一例證，很有意思。
這是一個(gè)仆人在向王夫人匯報(bào)妙玉的情況，是妙玉第一次側(cè)面出場(chǎng)。
那么第二次呢?是另外一個(gè)人來(lái)說(shuō)她。她已經(jīng)正式出場(chǎng)過(guò)了，但是她仍然是云龍見(jiàn)首尾不見(jiàn)身子，所以小說(shuō)就安排另外一個(gè)人物從旁再來(lái)介紹她，這個(gè)人就是邢岫煙。相關(guān)情節(jié)出現(xiàn)在第六十三回。
第六十三回，賈寶玉發(fā)現(xiàn)他過(guò)生日的時(shí)候，妙玉給他留下一個(gè)拜帖，一個(gè)祝壽的帖子，上面寫(xiě)著“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”。賈寶玉看了以后很高興，很珍視，覺(jué)得應(yīng)該有所回應(yīng)，人家給你一個(gè)帖子，你應(yīng)該有一個(gè)回信給人家，所謂有來(lái)有往，但是怎么寫(xiě)呢?他就想找人解決這個(gè)問(wèn)題，找誰(shuí)?自然是找林妹妹，能找寶姐姐嗎?這種事不能找寶姐姐，這種事要找林妹妹?？墒沁€沒(méi)找到林妹妹，就看對(duì)面顫顫巍巍走來(lái)一個(gè)美女，是誰(shuí)呢?就是邢岫煙。他就問(wèn)邢岫煙，他也沒(méi)想跟她請(qǐng)教，因?yàn)闀?shū)里在這段情節(jié)以前，邢岫煙是個(gè)不起眼的角色，顯得比較寒酸，沒(méi)有出眾的才華見(jiàn)識(shí)，對(duì)她以禮相待就是了，誰(shuí)會(huì)去請(qǐng)教邢岫煙什么啊，所以他就隨便問(wèn)一句，說(shuō)你去哪兒?邢岫煙說(shuō)我去櫳翠庵。寶玉一聽(tīng)，好家伙，這個(gè)妙玉是萬(wàn)人不接待的，是不是?怎么你去櫳翠庵呢?于是邢岫煙跟他講了一番話，通過(guò)邢岫煙就又交代了妙玉一些情況，補(bǔ)充了前面那個(gè)仆人向王夫人所介紹之外的另外一些情況。邢岫煙把這些告訴寶玉，讓寶玉大吃一驚，原來(lái)邢岫煙和妙玉老早認(rèn)識(shí)，關(guān)系極好。邢岫煙就跟賈寶玉講她們兩個(gè)的交往經(jīng)過(guò)，說(shuō)她也未必那么真心重我，為什么別人不理，專接待我，就是因?yàn)槲液退鲞^(guò)十年的鄰居--邢家當(dāng)時(shí)賃的房子就是廟里面的房子--在十年之間，當(dāng)時(shí)可能還是個(gè)小姑娘，邢岫煙就經(jīng)常到廟里面去跟妙玉做伴，她認(rèn)得的字都是妙玉教給她的，所以邢岫煙就概括她跟妙玉的關(guān)系，既是貧賤之交，又有半師之分，是那么一種非同尋常的關(guān)系。底下邢岫煙再說(shuō)的情況，就是聽(tīng)說(shuō)了，也是一個(gè)模糊信息了，因?yàn)楹髞?lái)他們家就離開(kāi)了。她說(shuō)，因?yàn)槊钣袼缓蠒r(shí)宜，權(quán)勢(shì)不容，竟投到這里來(lái)了。這妙玉不合時(shí)宜，關(guān)于她這樣一個(gè)定評(píng)多次出現(xiàn)。什么叫做不合時(shí)宜?這個(gè)不合時(shí)宜不是一個(gè)政治色彩很濃的語(yǔ)匯，這是在俗世社會(huì)里面非政治性的一個(gè)貶語(yǔ)，就是說(shuō)這個(gè)人做的事可能不犯法，但是跟別人做的事不一樣，特古怪，一般人見(jiàn)了以后，都討厭。妙玉她有一些行為是不合時(shí)宜，但是她這個(gè)不合時(shí)宜又導(dǎo)致了什么?又導(dǎo)致了權(quán)貴不容。按說(shuō)一般人討厭她也罷了，一般人討厭她，也不能把她怎么樣，最后顯然又惹怒了權(quán)貴，為權(quán)貴所不容，所以才投奔到這兒來(lái)。這是邢岫煙的一個(gè)解釋，但這也只是她聽(tīng)說(shuō)的，曹雪芹寫(xiě)得迷離撲朔。
妙玉認(rèn)為這兩句詩(shī)好，這意味著什么?意味著她對(duì)人生有一種她個(gè)人的特殊看法，這種看法正巧和古代范成大的兩句詩(shī)呼應(yīng)了。這是一種很悲觀的看法，這是一種悲劇性的人生觀，就是看破紅塵，認(rèn)為所有榮華富貴都沒(méi)有什么意義，人生追求長(zhǎng)壽也沒(méi)有多大意思，到最后誰(shuí)都逃不過(guò)死亡，表達(dá)的就是這樣的意蘊(yùn)。
邢岫煙介紹了妙玉欣賞這兩句詩(shī)以后又說(shuō)，妙玉最愛(ài)讀莊子的文章，認(rèn)為文章就只。
有莊子寫(xiě)得好。那么莊子有的文章里面就講到畸人，畸零之人--《莊子》里面?zhèn)卧炝艘痪淇鬃拥脑?，《莊子》里面引的孔子的話語(yǔ)都不可信，都是為了寫(xiě)文章方便，故意說(shuō)什么什么事孔子怎么說(shuō)，其實(shí)代表莊子他自己的觀點(diǎn)--這個(gè)莊子的文章里面就借孔子的口說(shuō)畸零之人，說(shuō)這種人是非常個(gè)別的古怪的人，他和其他的眾人絕對(duì)不一樣，合不來(lái)，但是和誰(shuí)比較和諧呢?他和天，和亙古永存的自然宇宙是和諧的，這樣一種生命叫做畸人?？鬃涌峙聸](méi)有說(shuō)過(guò)這樣的話，但是莊子的文章里面，他說(shuō)孔夫子聽(tīng)到人問(wèn)，就這么解釋這種人。妙玉喜歡莊子的文章，自認(rèn)為是畸零之人，這意味著她對(duì)政治，對(duì)權(quán)力，沒(méi)有興趣;對(duì)社會(huì)，對(duì)俗世，對(duì)名利，也都看破;她不合群，自愿在邊緣生存，享受孤獨(dú)。但因?yàn)樗芘c天、與宇宙、與自然達(dá)到和諧，她又覺(jué)得自己很有尊嚴(yán)，很有價(jià)值，不可輕褻，凜然莫犯。我前面講秦可卿，講賈元春，講了書(shū)里書(shū)外很多的政治，書(shū)外是康、雍、乾三朝的政權(quán)更迭與明爭(zhēng)暗斗，特別是乾隆登基以后，還有弘皙逆案的發(fā)生;書(shū)里呢，有義忠親王老千歲，有月喻太子的文字，有北靜王府和忠順王府爭(zhēng)奪蔣玉菡，等等。因?yàn)槭且画h(huán)環(huán)地講，前面各環(huán)里政治斗爭(zhēng)的氣氛濃濃的，使得一些聽(tīng)講的人誤以為，我就是認(rèn)定《紅樓夢(mèng)》是一部政治小說(shuō)，曹雪芹除了政治影射不寫(xiě)別的。曹雪芹的偉大，就在于他能既關(guān)心政治，有自己的政治傾向，卻又能超越政治。他所塑造的妙玉這個(gè)形象，就體現(xiàn)出他這種超越意識(shí)，這是我們應(yīng)該特別注意的。
接著說(shuō)邢岫煙跟寶玉的對(duì)話，聽(tīng)了拜帖的事，得知寶玉為不知怎么回帖子犯愁，邢岫煙就給寶玉出主意了。她說(shuō)妙玉不是自稱檻外人嗎?你就要自謙，你別跟她拗著來(lái)，你就說(shuō)自己是檻內(nèi)人;如果她說(shuō)自己是畸零之人，你就說(shuō)自己是世中擾擾之人。就是她怎么說(shuō)，你就怎么跟她反著說(shuō)，她就高興。什么叫擾擾之人?一天到晚奔波忙碌干嘛，謀吃謀喝謀享受謀快樂(lè)，是不是?俗人，對(duì)吧?當(dāng)然也不是壞人，就是世界上熙熙攘攘的人群當(dāng)中，一天到晚忙忙碌碌的一個(gè)小生命。你這么說(shuō)她就高興了。她要說(shuō)是檻外人，你就說(shuō)檻內(nèi)人，你承認(rèn)自己是鐵門(mén)檻里面的，這樣你就合她的心了。寶玉聽(tīng)了，頓覺(jué)醍醐灌頂--這是一句佛教用語(yǔ)，意思是立刻大徹大悟。后來(lái)賈寶玉果然就聽(tīng)取邢岫煙的建議，寫(xiě)了一個(gè)自稱是檻內(nèi)人的回帖，也沒(méi)有直接給妙玉，到了櫳翠庵，從庵門(mén)的門(mén)縫塞了進(jìn)去。這是一個(gè)很重要的情節(jié)，也是一個(gè)側(cè)面介紹。
通過(guò)前面仆人向王夫人匯報(bào)的內(nèi)容，以及現(xiàn)在我給你詳細(xì)重復(fù)的書(shū)里面寫(xiě)到的邢岫煙對(duì)妙玉的介紹，妙玉這個(gè)人物形象基本上就立起來(lái)了，我們了解了她的基本身世，她的生命到十八歲為止的軌跡，她的交往，她喜歡的詩(shī)喜歡的文，她怎么看自己怎么看別人，這些就基本清楚了。
妙玉的前后兩次暗出，已經(jīng)讓讀者領(lǐng)略到了她的孤傲和清高。一般來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中的重要角色，曹雪芹都要單獨(dú)為她立傳，被作者珍視的妙玉當(dāng)然也不例外，《紅樓夢(mèng)》第四十一回櫳翠庵茶品梅花雪，就是妙玉的正傳。在這一回里，劉姥姥二進(jìn)大觀園，賈母帶著劉姥姥在大觀園里四處參觀游玩，當(dāng)走到櫳翠庵時(shí)，就歇了腳，喝口茶，這樣就引出了妙玉敬茶的故事。妙玉在經(jīng)過(guò)了他人的交代之后，也正面走出來(lái)和讀者見(jiàn)面。
那么第四十一回，櫳翠庵茶品梅花雪，曹雪芹鄭重其事地為妙玉寫(xiě)照立傳，在這一回里面，寫(xiě)妙玉出場(chǎng)，到這場(chǎng)戲結(jié)束，賈母她們離開(kāi)櫳翠庵，一共才多少字呢?我查閱了各種古本以及現(xiàn)在的通行本，上下出入字?jǐn)?shù)不到五個(gè)，大體上是一千三百五十個(gè)字--很少的字?jǐn)?shù)。妙玉在這一場(chǎng)里面只說(shuō)了十二句話，或者嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，某一次開(kāi)口，斷句，分成幾句，是十二次開(kāi)口。曹雪芹在一千三百五十個(gè)字里面，就讓這個(gè)角色開(kāi)了十二次口，就夠了，這個(gè)人就站出來(lái)了，性格就凸現(xiàn)了。所以我確實(shí)佩服曹雪芹，佩服《紅樓夢(mèng)》，甚至他還不光是寫(xiě)這個(gè)人的性格，他把很多信息都傳達(dá)出來(lái)了。
那么我們就把她的十二次開(kāi)口，像品茶一樣，細(xì)細(xì)地品味一番。
紅樓夢(mèng)高考解析篇十二
《紅樓夢(mèng)》講述的是四大家族榮膺、一損俱損的故事，賈王史薛的命運(yùn)環(huán)環(huán)相扣，其中有些人我很欣賞。
寶釵在許多人看來(lái)是個(gè)心慈手軟的女子，在我看來(lái)卻不然。她不過(guò)是封建社會(huì)的受害者。她被封建思想所困。像她這樣的女性，其實(shí)在現(xiàn)代應(yīng)該是賢妻良母的典范。舉手投足之間表現(xiàn)出大氣和謙遜。另一方面，寶玉像楊貴妃一樣夸獎(jiǎng)寶釵，寶釵生氣地說(shuō)?！昂苓z憾，我沒(méi)有像楊國(guó)忠那樣的哥哥。”寶釵本來(lái)就不充滿憤怒，對(duì)人總是恭恭敬敬的。這句話一出，真耐人尋味。她的哥哥薛蟠雖然不能像楊國(guó)忠那樣耀祖，讓自己的家人發(fā)揚(yáng)光大，但反而會(huì)讓自己的家人蒙羞。雪寶股恨鐵不成鋼，但身處這樣重男輕女的社會(huì)，雪寶釵無(wú)權(quán)教育自己的哥哥，她自己也無(wú)可奈何。
林黛玉是個(gè)多愁善感的美人，她有一顆纖細(xì)敏感的心。在林黛玉的身上，她是貴族階級(jí)的小姐。林黛玉有著她獨(dú)有的純潔。她覺(jué)得自己和身份低微的人們不一樣。自己和他們的人相比，是對(duì)自己的侮辱。另一方面，她的性格也有叛逆的因素。寶玉挨打的時(shí)候，王夫人、老太太、寶釵就是去看望寶玉，為解寶玉揚(yáng)名，黛玉卻不和他們用。黛玉只是說(shuō)：“你都改變了吧?！?。可見(jiàn)黛玉與寶玉思想相同。他們的思想中封建思想和新潮思想并存，都有反抗的一面。黛玉是個(gè)任性、小心眼、多疑的人，在我看來(lái)，她正是以這種獨(dú)特的方式表達(dá)封建思想的。黛玉先是失去了母親，然后又失去了父親。因?yàn)樗犊苛怂孕愿窨偸敲舾卸嘁?，但她的才能是不可否認(rèn)的。她對(duì)詩(shī)詞有獨(dú)特的研究，是個(gè)才女。
最后我非常喜歡的人是王熙鳳。我想大家最熟悉的是她的開(kāi)場(chǎng)，但沒(méi)有人先聽(tīng)到那個(gè)聲音。她是奶奶眼里一個(gè)能干、能說(shuō)會(huì)道的女孩。黛玉初入賈府，拜謁后，經(jīng)賈母介紹，認(rèn)識(shí)王熙鳳，才知道他在賈府大權(quán)在握。不經(jīng)意間，鳳姐拉著黛玉的手，自上而下地說(shuō)了幾句贊美黛玉的話，然后哀嘆姨母的逝世，最后拉著黛玉問(wèn)了一個(gè)長(zhǎng)問(wèn)題，安撫賈母。我們對(duì)她最熟悉的是，她很狠心，在“辦鐵檻寺”里為了三千兩的賄賂，張家的女兒和一個(gè)守備的兒子雙雙自盡。對(duì)于自己結(jié)婚的三姐和肚子里的孩子們，她更是沒(méi)有放過(guò)。而且，他吞了優(yōu)姐，讓她自殺，和肚子里的孩子們一起死了。優(yōu)伊姐姐死后，她假裝流了兩滴眼淚。我看得出她是這樣的虛偽。當(dāng)然，只有她能掌握嘉府的財(cái)_力。她在工作，所有事情的條理都很清楚，不拖延，能當(dāng)家作主，從某種意義上說(shuō)，她在我們社會(huì)也可以說(shuō)是事業(yè)型的女性。
《紅樓夢(mèng)》是四大名作之一，其精妙無(wú)窮。不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清楚的。曹雪芹塑造的人物都有血有肉，非常生動(dòng)，令人欽佩。
紅樓夢(mèng)高考解析篇十三
新紅樓夢(mèng)柳湘蓮的扮演者徐垚，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)校，是國(guó)內(nèi)一線明星任泉、李冰冰等大咖的師弟，徐垚被稱為“話劇小王子”，他出演的多部話劇深入人心。在對(duì)《紅樓夢(mèng)》柳湘蓮角色的詮釋上，徐垚勤奮學(xué)習(xí)，翻閱了不少的史書(shū)，查看很多資料，尤其在劇中戲曲的表演上，力求做到惟妙惟肖。徐垚的努力沒(méi)有白費(fèi)，他詮釋的柳湘蓮的角色讓大家贊不絕口。
徐垚扮演的柳湘蓮在劇中，任意瀟灑，不顧及別人的眼光，一心想做自己喜歡的事情，面對(duì)“呆霸王”的欺辱，他大打出手，絲毫不忌憚薛家背后強(qiáng)大的背景，任性妄為。面對(duì)心愛(ài)的女子尤三姐自刎死在了自己的面前，他傷心不已、萬(wàn)念俱灰，最后絕望的出家，從此仙風(fēng)道骨，不理塵世。
徐垚的成功還表現(xiàn)在對(duì)戲曲的把握上，柳湘蓮看著家道沒(méi)落，性格產(chǎn)生了很大的變化，他賭錢(qián)喝酒，喜歡去戲班客串風(fēng)花雪月的戲。為了把戲唱好，徐垚還特意去昆曲戲團(tuán)學(xué)習(xí)了半年之久，徐垚刻畫(huà)的柳湘蓮在戲劇上，不論從眼神還是從動(dòng)作來(lái)說(shuō)都無(wú)可挑剔。
柳湘蓮賈寶玉的關(guān)系。
柳湘蓮作為反對(duì)封建人物的代表之一，雖然曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有對(duì)他的人物形象濃彩重墨，但他的存在有著不同尋常的意義。在《紅樓夢(mèng)》里，他作為“優(yōu)質(zhì)”的男配角出現(xiàn)，柳湘蓮賈寶玉有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
柳湘蓮賈寶玉是通過(guò)秦鐘認(rèn)識(shí)的，兩個(gè)人都是秦鐘的好友。柳湘蓮，雖然家道沒(méi)落，但也出身世家，高貴的出身養(yǎng)成了他任性瀟灑、風(fēng)度翩翩的性格。賈寶玉，一個(gè)含玉而生的公子哥，生長(zhǎng)在一堆姐妹之間，家人十分溺愛(ài)，從來(lái)不知道疾苦為何物，兩個(gè)如此相似的人自然成為了好朋友。
但柳湘蓮與賈寶玉不同，柳湘蓮父母早喪，親眼目睹家道的衰敗，從一個(gè)世家公子到市井之徒的巨大差距對(duì)他的性格產(chǎn)生了很大的影響，他厭惡封建王權(quán)統(tǒng)治和封建禮教的束縛，與封建統(tǒng)治做著最激烈的斗爭(zhēng)。柳湘蓮不怕得罪權(quán)貴，暴打薛蟠，最后瀟灑的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、四處漂泊；因?yàn)檎`會(huì)了尤三姐，害的尤三姐自刎，他對(duì)世俗已經(jīng)絕望，最后出家為道士，這些都是賈寶玉不能做的。雖然賈寶玉備受寵愛(ài)，但在封建禮教束縛下，他想要反抗卻不敢下手，被壓的喘不過(guò)氣，柳湘蓮的身上有著賈寶玉一聲想要追求卻得不到的東西。
柳湘蓮賈寶玉作為清朝封建王朝下的兩個(gè)典型反叛人物，都想要得到內(nèi)心的超然，追求自由自在，自由選擇，但在封建倫理的束縛下，他們終將成為犧牲品。
柳湘蓮扮演者是誰(shuí)。
八七版《紅樓夢(mèng)》柳湘蓮扮演者—侯長(zhǎng)榮，是我國(guó)內(nèi)地一級(jí)演員，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，多次獲得省級(jí)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)?！都t樓夢(mèng)》演員角逐十分激烈，劇組受到毛遂自薦的信就很多，作為一個(gè)需要有戲劇功底的柳湘蓮的角色，侯長(zhǎng)榮映入了大家的眼簾，他對(duì)戲曲的把握遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)期，尤其是在尤三姐用劍自刎后，兩人將生離死別表現(xiàn)的淋漓盡致，侯長(zhǎng)榮版的柳湘蓮獲得了觀眾們的高度認(rèn)可。
新版《紅樓夢(mèng)》中柳湘蓮扮演者——徐垚，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)校，是國(guó)內(nèi)一線明星任泉、李冰冰等大咖的師弟，徐垚被稱為“話劇小王子”，他出演的多部話劇深入人心。在對(duì)《紅樓夢(mèng)》柳湘蓮角色的詮釋上，徐垚勤奮學(xué)習(xí)，翻閱了不少的史書(shū)，查看很多資料，把柳湘蓮扮演的異曲同工，尤其在劇中戲曲的表演上，唱腔惟妙惟肖，不論從服裝、動(dòng)作還是眼神，都讓人側(cè)目。
兩版紅樓夢(mèng)的扮演者在人物形象的塑造上無(wú)疑是成功的，展現(xiàn)出了柳湘蓮的任性灑脫，反對(duì)封建禮教束縛的斗爭(zhēng)精神。
柳湘蓮和尤三姐的關(guān)系。
談到《紅樓夢(mèng)》就不得不說(shuō)說(shuō)里面悲慘的愛(ài)情，也許在世人眼中只有林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情感天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄，但柳湘蓮和尤三姐的感情也絲毫不遜色，尤其是尤三姐當(dāng)著柳湘蓮橫刀自刎，更是讓多少人落淚。
尤三姐，婀娜多姿，風(fēng)華綽約，容貌絲毫不輸給釵、黛二人，她卻未許配人家，眾人都猜她喜歡溫柔體貼的賈寶玉，誰(shuí)料，她即可變臉啐了一口問(wèn)他的人“難道天下除了寶玉，就沒(méi)有好男人了？”她放在心上的是四處漂泊、瀟灑自在的柳湘蓮。柳湘蓮，嫉惡如仇，在尤三姐眼中是個(gè)大英雄，她崇拜柳湘蓮，視柳湘蓮為終身的依靠。
柳湘蓮，聰慧過(guò)人，出入煙花巷柳之地，但見(jiàn)到尤三姐，也不自覺(jué)的感慨她的出色，兩個(gè)人互相許下約定，“鴛鴦”寶劍作為定情信物，見(jiàn)證兩個(gè)人忠貞的愛(ài)情。
就這樣，尤三姐癡癡的等了柳湘蓮五年，不多看別的男人一眼。但當(dāng)柳湘蓮知道與他定親的女子居然來(lái)自寧府，是賈珍的小姨子時(shí)，柳湘蓮怒然，他厭惡封建權(quán)貴，始終認(rèn)定，除了門(mén)口的石獅子是干凈的，只怕寧府里的貓兒狗兒的都不干凈，便想要悔婚，拿會(huì)自己的定親信物。尤三姐也是性情剛烈的人，她見(jiàn)心心念念的人不是來(lái)娶她，而是來(lái)侮辱她的，感覺(jué)自己的尊嚴(yán)受到了侵犯，于是當(dāng)著柳湘蓮的面前絕望自刎了，柳湘蓮后悔也來(lái)不及了。兩人的愛(ài)情被封建禮教殘忍的扼殺了。
紅樓夢(mèng)高考解析篇十四
妙玉是大觀園里的特殊人物，她本是蘇州人氏，出身城市仕宦人家。因從小多病，不得已皈依佛門(mén)，帶發(fā)修行。正如邢岫煙所說(shuō)，妙玉“為人孤癖，不合時(shí)宜”。她愛(ài)潔成癖，劉姥姥進(jìn)大觀園到攏翠庵喝了一口茶用過(guò)的成窯小蓋鐘，妙玉嫌臟就不要了。妙玉是曹雪芹珍愛(ài)的人物之一。雖然在前八十回正面出場(chǎng)僅兩次，又是金陵十二釵中唯一一個(gè)與四大家族沒(méi)有親戚和姻緣關(guān)系的女子，但她排名第六，在“脂粉英雄”王熙鳳之前。賈府里與妙玉性情相投的有四人：一個(gè)是邢岫煙，一個(gè)是惜春，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是寶玉。
二、氣質(zhì)美如蘭——妙玉之貌。
《紅樓夢(mèng)》中幾乎沒(méi)有正面介紹妙玉的容貌，對(duì)于這位絕世女子的容顏，作者僅借下人之口贊了句“模樣兒又極好”。第一百零九回“候芳魂五兒承錯(cuò)愛(ài)還孽債迎女返真元”中，妙玉也只是岫煙眼中的一個(gè)側(cè)影：“頭帶妙常髻，身上穿一件月白素綢襖，外罩一件水田青緞鑲邊長(zhǎng)背心，拴著秋香色的絲絳，腰下系一條淡墨畫(huà)的白綾裙，手持麈尾念珠，跟著一個(gè)侍兒，飄飄拽拽的走來(lái)。”這種婉曲的敘事方式既為幽尼妙玉增添了些神秘色彩，又給讀者留下了無(wú)盡的想象空間。正如脂批所說(shuō)的：“妙玉世外人也，故筆筆帶寫(xiě)，妙極妥極?！笨梢?jiàn)，同黛玉一樣有著天生不足的妙玉，寧?kù)o素淡，加之幾分仙風(fēng)道骨，真是“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。
紅樓夢(mèng)高考解析篇十五
《紅樓夢(mèng)》被尊為我國(guó)“四大名著”之首，通過(guò)對(duì)人物性格、身份、背景的刻畫(huà)，向我們展示了一個(gè)封建禮教束縛下，極具代表的清王朝。紅樓夢(mèng)柳湘蓮就是封建底層的一個(gè)代表人物。
柳湘蓮，出生在世家，但父母早逝，家道沒(méi)落，從一個(gè)世家公子到市井之徒的巨大差距對(duì)他的性格產(chǎn)生了很大的影響，他出身高貴，風(fēng)度翩翩，但又因?yàn)橛H眼目睹家道的衰敗，養(yǎng)成了他任意自我的性格，他喜歡喝酒賭博，耍刀弄槍，出入煙花之地，還經(jīng)常去戲班客串風(fēng)花雪月的戲文，很多人都認(rèn)為他是優(yōu)伶。
其實(shí)柳湘蓮的我行我素也是他對(duì)封建統(tǒng)治的一種不滿。封建貴族認(rèn)為唱戲是一種低賤、供他人娛樂(lè)的行為，但在柳湘蓮的心中，那只是一種愛(ài)好和消遣而已，他的這種自甘“輕賤”，即是自己對(duì)自由的一種向往，也是對(duì)封建禮教束縛的莫大諷刺。
“呆霸王”薛蟠曾經(jīng)百般羞辱柳湘蓮作為一個(gè)戲子，柳湘蓮還因?yàn)檫@件事情暴打了薛蟠一頓。雖然柳湘蓮家道沒(méi)落，但是有著極強(qiáng)的自尊心。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)的柳湘蓮也俠骨柔腸，雖然薛蟠曾經(jīng)對(duì)他百般侮辱，在薛蟠遇到盜賊掠奪貨物和財(cái)五時(shí)，柳湘蓮不計(jì)前嫌，拔刀相助，救了薛蟠的性命，并將他的貨物搶了回來(lái)，最后兩個(gè)人不計(jì)前嫌，握手言和并結(jié)拜為了生死兄弟。柳湘蓮是紅樓上大放異彩的人物之一。
尤三姐和柳湘蓮的愛(ài)情悲劇是時(shí)代的局限性，更受封建思想所左右，兩人并沒(méi)有深入的接觸，反而在成親與不成親之間快速結(jié)束這一切?？吹接热愫土嫔彽膼?ài)情悲劇實(shí)在令人感慨萬(wàn)千，那么他們之間的愛(ài)情之短，短到什么程度呢?接下來(lái)為大家詳細(xì)介紹尤三姐和柳湘蓮的愛(ài)情悲劇。
尤三姐是一個(gè)非常有思想的女性，在那個(gè)時(shí)候算是個(gè)烈性女子，可惜的是她并沒(méi)有碰到欣賞她和了解她的'男子。她對(duì)柳湘蓮是一見(jiàn)鐘情，后來(lái)柳湘蓮因?yàn)槌粤斯偎径h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，她便獨(dú)自等候心愛(ài)的人。她喜歡柳湘蓮這么久，可是柳湘蓮并不知情。再說(shuō)這柳湘蓮也是個(gè)自恃清高的人，他從骨子里是看不起賈府的那些男人的，他認(rèn)為賈府中更沒(méi)有一個(gè)清白的女人，因?yàn)榉彩沁M(jìn)賈府的漂亮女人都跟賈府男人有說(shuō)不清的關(guān)系。
尤三姐正是賈府中一個(gè)非常奇特的女子，他進(jìn)入賈府以后，由于美貌無(wú)雙愛(ài)打扮自然受到賈珍等人的調(diào)戲。不過(guò)她用自己的方式保護(hù)自己，可謂是穿梭于酒肉場(chǎng)中，但是內(nèi)心貞節(jié)。尤三姐用潑辣的方式戳傷賈珍等人，他們自然希望她早點(diǎn)嫁出去，當(dāng)他們知道她喜歡柳湘蓮后自然努力撮合。柳湘蓮在不知道尤三姐住在賈府中的情況下答應(yīng)了這門(mén)親事，結(jié)果當(dāng)他知道尤三姐住在賈府，恐其不潔萌生退婚之意。
尤三姐知道這個(gè)消息后便拔劍自刎了，柳湘蓮因此非常自責(zé)，悔不當(dāng)初。他們愛(ài)情的悲劇就這么產(chǎn)生了，還沒(méi)有開(kāi)始談情說(shuō)愛(ài)，更沒(méi)有深入了解就為對(duì)方而死，柳湘蓮最后看破紅塵出家了。
柳湘蓮，出生在世家，但父母早逝，家道沒(méi)落，從一個(gè)世家公子到市井之徒的巨大差距對(duì)他的性格產(chǎn)生了很大的影響，他出身高貴，風(fēng)度翩翩，但又因?yàn)橛H眼目睹家道的衰敗，養(yǎng)成了他任意自我的性格，他喜歡喝酒賭博，耍刀弄槍，出入煙花之地，還經(jīng)常去戲班客串風(fēng)花雪月的戲文，很多人都認(rèn)為他是優(yōu)伶。
柳湘蓮與封建社會(huì)做著最激烈的反抗，“呆霸王”薛蟠出口嘲諷柳湘蓮，以為他是戲子想要隨意侮辱，柳湘蓮不顧薛蟠身后的薛家、賈家的封建權(quán)貴勢(shì)力，將薛蟠暴打了一頓，隨后離開(kāi)了金陵，過(guò)著四處飄零但任性自由的生活。
柳湘蓮厭惡封建王朝的一切，他曾說(shuō)過(guò)，他的妻子一定要是這世界上的絕美之人，他遇到了，尤三姐風(fēng)華絕代，柳湘蓮許下“鴛鴦佩”作為定情信物，但當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)尤三姐來(lái)自寧府，是賈珍的小姨子時(shí)，他憤怒的覺(jué)得被欺騙了，想要取回定情信物，并認(rèn)為尤三姐也是不干凈的人，性格剛烈的尤三姐當(dāng)面自刎。性格早就了柳湘蓮結(jié)局，他本就厭惡塵世，這更加堅(jiān)定了他與塵世決裂的決心，萬(wàn)念俱灰后，他出家了。
紅樓夢(mèng)高考解析篇十六
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛(ài)情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情婚姻悲劇的社會(huì)根源。但由于歷史的局限，作者在寫(xiě)出封建大家族沒(méi)落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無(wú)主義的色彩。
《紅樓夢(mèng)》的主要藝術(shù)成就有：
表現(xiàn)的真實(shí)自然，象生活本身那樣的真實(shí)自然，這是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)上的大特色、大成就。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了那么多的社會(huì)生活現(xiàn)象，從封建社會(huì)上層的皇親國(guó)戚、王府官衙，到市井商戶、小巷寒門(mén)、寺廟妓院，一直伸展到村野農(nóng)家……然而，那許多大大小小、彼此交織在一起的生活畫(huà)面在《紅樓夢(mèng)》里展開(kāi)時(shí)，卻是顯得那樣地層見(jiàn)疊出，而又從容自如。讀著這部作品，完全不需要為它的繁多的頭緒而費(fèi)心思憶，只需愉快地跟著作者的筆觸，有如坐在一只隨風(fēng)飄去的船上，看著那些山、水、云、樹(shù)……互相連結(jié)而又變態(tài)多姿地交映而過(guò)。一切，是顯得那樣天造地設(shè)，自然渾成。生活，在《紅樓夢(mèng)》中的“再現(xiàn)”，好象并沒(méi)有經(jīng)過(guò)作家辛苦的提煉和精心的刻劃，只不過(guò)是按照它原有的樣子，任其自然地流瀉到紙上，就象一幅天長(zhǎng)地闊的自然風(fēng)光，不加修飾地呈現(xiàn)在窗子面前一樣。它是有界限的，然而又是那樣的沒(méi)有界限!
當(dāng)然必須指出：這里所說(shuō)的自然，絕非自然主義的“自然”，而是大匠運(yùn)斤，斧鑿無(wú)痕的自然。這種藝術(shù)造詣，是千錘百煉到出神入化的結(jié)果。前人曾說(shuō)：“極煉如不煉，出色而本色，人籟悉歸天籟”，這正是在《紅樓夢(mèng)》中常遇到的境界，在中外文學(xué)史上似乎還很少幾個(gè)作家可以達(dá)到這種境界。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的巨大成就，還表現(xiàn)在它的整個(gè)布局和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上。
中國(guó)古典小說(shuō)一般都是單線式的結(jié)構(gòu)，人物、故事大都是沿著一條線索向前發(fā)展。另外還有一種結(jié)構(gòu)：先以某人某事為中心展開(kāi)情節(jié)故事，等此人此事告一結(jié)束，再接著另寫(xiě)一人一事，這實(shí)際上也是一條線地向前發(fā)展，只不過(guò)象接力賽跑似的分成幾段罷了。這種單線式的結(jié)構(gòu)是一種較為常見(jiàn)的藝術(shù)手法。外國(guó)很多文學(xué)名著也常用此法。它的優(yōu)點(diǎn)是。單純流暢，不蔓不枝，缺點(diǎn)是容易顯得單薄，缺乏層次，不能同時(shí)展現(xiàn)出生活的廣闊性和多面性。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上是采取的多線結(jié)構(gòu)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情和賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和復(fù)雜、紛繁的事件組織在一起，這些人物、事件交錯(cuò)發(fā)展，彼此制約，構(gòu)成了一個(gè)巨大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部百面貫通，筋絡(luò)相連，縱橫交錯(cuò)，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進(jìn)!
談到《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不能不提到這部作品的語(yǔ)言。《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言上的特色，主要表現(xiàn)為明暢、純練，富于表現(xiàn)力。
在中國(guó)文學(xué)史上，《紅樓夢(mèng)》雖然不是第一部用白話文寫(xiě)成的小說(shuō)，但卻是第一部把白話文運(yùn)用得最好的小說(shuō)。最初出現(xiàn)在那一時(shí)期的白話文學(xué)，有的就象一個(gè)剛剛放足的女子，還顯得行走不自如。有些歐化的句法，則似乎比古文還難懂。然而在這以前約一個(gè)半世紀(jì)，用白話文寫(xiě)成的《紅樓夢(mèng)》，卻已經(jīng)達(dá)到那樣純熟、那樣富有藝術(shù)魅力的境地，直到今天仍然不失為楷模，這實(shí)在不能不驚嘆曹雪芹作為一位語(yǔ)言藝術(shù)大師的巨大力量。
但它明暢而不流于淺露;純練卻又無(wú)刻削之痕。至于它的表現(xiàn)力，也不是呈現(xiàn)于辭句的表面，而是常常深含在內(nèi)里。它用筆平實(shí)，往往好象是不經(jīng)意地隨手寫(xiě)來(lái)，既顯得自然流瀉，然而又時(shí)見(jiàn)波瀾生于腕底。它著墨深細(xì)，層層皴染，然而卻不顯得瑣碎和繁復(fù)。
《紅樓夢(mèng)》在它的人物塑造上，代表了《紅樓夢(mèng)》的最高藝術(shù)成就。在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的有名有姓的人物就有400多個(gè)，其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環(huán)、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士……顯示了紛繁豐富的封建社會(huì)的人生圖景。塑造了一大批獨(dú)具個(gè)性、栩栩如生的藝術(shù)典型。著名的人物有，反封建的叛逆青年賈寶玉，敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦，剛烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內(nèi)狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦，還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象，無(wú)不血肉飽滿、個(gè)性鮮明。這眾多的人物，紛繁多姿，個(gè)性鮮明，生氣勃勃，決無(wú)重復(fù)，囊括了世間各色人形，成為世界文學(xué)人物長(zhǎng)廊里獨(dú)具特色的一群。
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