教案是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，詳細(xì)設(shè)計(jì)的一種教學(xué)計(jì)劃。教案中的教學(xué)資源應(yīng)該充分利用，包括教材、多媒體等。教案范文可以為教師提供一種觸類旁通的思維方式，促使教師更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評價(jià)。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇一
明確：借寫岳陽樓的美景表達(dá)自己偉大的政治抱負(fù)和曠達(dá)的胸襟，以及對滕子京的勸勉之情。
第五段：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄伪ж?fù)。
“不以物喜，不以己悲。”——曠達(dá)胸襟。
“微斯人，吾誰與歸?”——?jiǎng)衩阒椤?/p>
2、從文中找出描寫岳陽樓景色的語句，看看是怎樣描寫岳陽樓的`景色的。
明確：第二段總寫洞庭湖的全景，從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來描寫洞庭湖的壯麗景象。
空間：(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯)洞庭湖湖面的廣闊浩渺。
時(shí)間：(朝暉夕陰，氣象萬千)洞庭湖景象千變?nèi)f化。
二、三兩段具體地描寫了岳陽樓的一陰一晴，一明一暗的兩種景象。
明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明“遷客騷人”的“喜。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
5、古仁人之心是怎樣的?古仁人的憂樂觀是怎樣的?
明確：古仁人之心“不以物喜，不以己悲?！?/p>
古仁人的憂樂觀：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”;后講“樂”，“后天下之樂而樂?！?/p>
1、你是如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話的?
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子云：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)，雖然在一定程度上帶有時(shí)代和階級的局限性，但他提倡的吃苦在前、享受在后的精神在今天仍然有教育意義。
范仲淹出身貧寒，為官以后能關(guān)心民間疾苦，以俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無余財(cái);在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭貶滴，而全不在意。他一生所為證明他確實(shí)有這樣抱負(fù)。
2、你能列舉一些和范仲淹一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的人嗎?說說他們的事跡。
1、本文的句式有什么特點(diǎn)?
明確：以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡潔凝煉。
2、作者是如何將記敘、描寫、抒情、議論融為一體的?
明確：本文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然融合在一起，既有對事情本末的交待，又有湖光水色的描寫;既有精辟深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法。如以“千人之述備矣”一語帶過無數(shù)敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。
作業(yè)本第27課做完。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目的：
一、積累詞語。
二、理解句意。
三、了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。
四、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點(diǎn)。
五、學(xué)習(xí)我國古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
(指導(dǎo)自讀)。
一、導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
關(guān)于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹(節(jié)引，字句略有改動(dòng))，對我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板)：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐?，四方聞?wù)?，皆為嘆息。
(指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)。
二、指導(dǎo)自學(xué)。
1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子(見“教學(xué)目的”)，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
三、課外作業(yè)。
1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2.反復(fù)朗讀，加深理解。
第二課時(shí)。
(教讀第1—4段)。
一、檢查學(xué)生自讀情況。(根據(jù)上一課布置的思考題提問。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。)。
二、研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年)，而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由。
2.思考與討論。
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個(gè)表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”“無”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達(dá)肯定的意思。
2.思考與討論。
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句?！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了?！薄啊蜁?huì)產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了?！?/p>
景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗，指魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫月夜無風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法(把門關(guān)上)，或用在比較接近口語的詩詞中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2.思考與討論。
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)。
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
三布置作業(yè)。
完成“朗讀·背誦”一、二。
第三課時(shí)。
(教讀第5段，總結(jié))。
一、檢查作業(yè)。
二、研習(xí)新課。
教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測度語氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答?！叭粍t何時(shí)而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問：
提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
三、朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂感的語言特色。
四、布置作業(yè)。背誦全文。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇三
胡紅旗。
教材概述：
《登岳陽樓》是詩人杜甫登樓望遠(yuǎn)，觸景感懷之作。這首詩表達(dá)的是憂國傷時(shí)之感和身世凄涼之嘆。首聯(lián)寫早聞洞庭湖盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望。頷聯(lián)寫洞庭的浩瀚無邊，頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。全詩意境雄渾闊大，作者胸懷寬廣深沉。
思路方法：
本單元的鑒賞方法是“置身詩境，緣景明情”，因?yàn)樵诒締卧呀?jīng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)過幾篇課文，學(xué)生已基本掌握了“置身詩境，緣景明情”的要領(lǐng)，所以我借此篇作本單元最后的總結(jié)提升，將之與李白、孟浩然的同類詩歌進(jìn)行比較賞析，讓大家從同樣的景觀中涵泳不一樣的情，從而突顯杜甫詩歌崇高之美。本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是欣賞杜甫的《登岳陽樓》。教學(xué)難點(diǎn)是感悟惟有博大的胸懷才能寫出崇高的詩篇的要旨。為了抓住重點(diǎn)，我采用問題引導(dǎo)法，通過問題預(yù)設(shè)的方式帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌的內(nèi)部。為了突破難點(diǎn)我采用比較閱讀的方式，在探究中去感受詩歌境界的高低。
三維目標(biāo)：
1、吟詠詩歌，從誦讀中感受詩歌的美。
2、品讀詩歌中蘊(yùn)含的作者的情感。
3、通過比較賞析，領(lǐng)略同類詩篇的境界高下。
4、在比較賞析中，培養(yǎng)學(xué)生愛國、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的情懷。
一導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
李白的《與夏十二登岳陽樓》。
初遇大赦的李白登上岳陽樓，雄壯的景色盡收眼底，江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無限。心胸也為之開闊。此時(shí)，雁引愁去，好月來伴，更是心情舒暢。再加上岳陽樓高，云霧繚繞，作者居于其間飲酒，正若天上人間一般，何其瀟灑，何其飄逸??！
總結(jié)：李白--浪漫飄逸的岳陽樓。
二課文賞析。
（一）朗讀詩歌。
（二）背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。
（三）具體分析。
1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩人怎樣的心情，是喜悅還是悲傷？
對于此聯(lián)表達(dá)的情感，自古有兩種說法。一是清人仇兆鰲得觀點(diǎn)：“昔聞”、“今上”，喜初登也。二是今人傅庚生的觀點(diǎn)：寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊。我傾向于后者：“今”“昔”兩個(gè)字有深深的含意?！拔袈劇薄敖裆稀?，表達(dá)了作者從過去到現(xiàn)在數(shù)十年的心路歷程，“昔”指過去一直聽說洞庭湖水波瀾壯闊，心向往之，想有朝一日，盡情飽覽一番。如今，祖國山河殘破，瘡痍滿目，而詩人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，漂淪在此，雖有幸登樓，怎能不百感交集呢？真可謂是今非昔比??！
2、賞析“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！币宦?lián)。
登上了岳陽樓，眼界立即為之開闊，洞庭湖整個(gè)面貌一下子就展現(xiàn)在了詩人的`面前，“洞庭天下水”，果然名不虛傳，它好像把東邊的吳地和南邊的楚地一下子劈開似的，湖水汪洋廣闊，似乎包容了整個(gè)宇宙，連天地日月也宛若晝夜都浮在水面之上。莊子說過：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，洞庭湖能負(fù)載日月、星辰，則湖水之豐厚，簡直到了驚人的程度，沒有壯闊的胸襟總能寫出如此壯闊的景色??！
“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、第五、六句寫什么？
寫自己的凄苦情狀。
當(dāng)詩人沉浸于引人入勝的洞庭湖水景象之中，他不知不覺地從如詩如畫的滟滟湖光，聯(lián)想到了自己眼下的不幸遭際。在這浩瀚廣袤的宇宙之中，他是那樣的可憐而又渺小。多年來，他到處漂泊流徙，親朋遠(yuǎn)離，音信杳無，這令詩人感到無比的孤獨(dú)。而今他又年老多病，孑然一身，只有這一葉孤舟，載著他在這無邊的苦楚中隨處飄流。至此，詩人的感情已由暗藏的悲苦轉(zhuǎn)為明訴悲苦了。
4、第七、八句寫什么？
寫對動(dòng)蕩的國家時(shí)局的擔(dān)憂。
此時(shí)作者在物質(zhì)上和精神上都陷入困窘的狀態(tài)，自己都是那么痛苦了，但他不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國家為念。想到了吐蕃犯邊的情況，想到國家的危難和人民的災(zāi)難，不禁潸然淚下。這個(gè)抒情性的結(jié)尾，將全詩的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度。這里的淚不僅是身世凄涼之情，更是憂國傷時(shí)之感，儒家說：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，杜甫是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”??！此時(shí)詩人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的，卻也是高大的。
5、第三、四句景和情有什么關(guān)系？
為什么他眼中的洞庭湖具有廣闊無垠、吞吐日月的氣勢呢？是因?yàn)樗壑胁恢皇且粋€(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃到乾坤，他胸中不僅僅有他自己，而且是天下的百姓。所以說，岳陽樓凝聚著杜甫愛國憂民的高尚情操。
總結(jié)：杜甫--崇高深重的岳陽樓。
三拓展延伸。
孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》。
八月的洞庭，汪洋浩闊，面對充滿生命活力的洞庭湖，作者從中感受到蓬勃的時(shí)代精神和盛唐氣象，激蕩起奮發(fā)有為的熱情，渴望能“直掛云帆濟(jì)滄海”，但回首現(xiàn)實(shí)，云帆何在？只得嘆息“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。含蓄表明希望得到援引和賞識(shí)。
總結(jié)：孟浩然--宏大渺茫的洞庭湖。
四合作探究：比較賞析三首詩。
--洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾?！荒簟皻庹粼茐魸?，波撼岳陽城”，則洞庭空曠無極，雄壯如在目前。至讀杜子美詩，則又不然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，不知少陵胸中，吞幾云夢也。（《金玉詩話》）。
--過岳陽樓，觀杜子美詩，不過四十字爾，氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩雖小而大，余詩雖大而小。（宋強(qiáng)幼安《唐子西文錄》）。
--俄國杰出批評家別林斯基說:"任何一個(gè)偉大詩人之所以偉大,都是因?yàn)樗耐纯嗪托腋５母晟钊氲搅松鐣?huì)和歷史的土壤中去?！?/p>
具體解說：同一主題、同一景觀，不同時(shí)代、不同命運(yùn)、不同性情，所包涵的詩味也就不同。孟浩然生活在封建社會(huì)較為承平的時(shí)代，作為有產(chǎn)業(yè)的土大夫，雖然功名不就，壯志莫酬，也曾有過不小的痛苦，但一生并未經(jīng)歷重大的社會(huì)變故，未卷入尖銳的政治斗爭，加上人生觀存有明顯的消極因素，又長期隱居，對現(xiàn)實(shí)生活缺少廣泛深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，因此全詩更多只是從個(gè)人得失考慮，缺乏奪目的理想光輝，思想成就不高。而且這是一首拜渴詩，所以只是身世之感。
李白有“濟(jì)蒼生、安社稷、安黎元”的愛國愛民思想，他又受到道家特別是莊子那種遺世獨(dú)立的思想影響，追求絕對的自由，蔑視世間一切，這些決定了李白人生處世的態(tài)度與創(chuàng)作的風(fēng)格，也局限了李白詩歌的內(nèi)容的深度和廣度。李白在游外途中，行至巫山，幸遇大赦放還，九死一生，喜出望外，飄飄然欲仙。全詩僅局限于自我狂歡，審美價(jià)值和社會(huì)意義有限。
杜甫受儒家思想影響，但他跨越了儒家思想“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼顧天下”和“不在其位不謀其政“的局限，不管窮達(dá)都要兼濟(jì)天下，不管在位與否都要憂國憂民。正是這些進(jìn)步思想，形成了杜甫那種永不衰退的政治熱情，注定了杜詩是具有高度的人民性和愛國精神，即把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，甚至到達(dá)一種“忘我的精神”。所以杜甫的這首詩寫得更為深重、更為崇高。
五作業(yè)。
品讀范仲淹的《岳陽樓記》，體悟其中包涵的崇高精神，寫一篇讀后感。
六板書設(shè)計(jì)。
李白--浪漫飄逸的岳陽樓。
杜甫--崇高深重的岳陽樓博大的胸懷崇高的詩歌。
孟浩然--宏大渺茫的洞庭湖。
戶戶。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇四
1.有感情地品讀并背誦課文。
2.歸納積累文言詞語。
3.深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
4.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語言。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.疏通文義，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
2.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語言。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
板書岳陽樓上的一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？“后樂先憂”是什么意思？以此引出本課。
二、檢查預(yù)習(xí)。
查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
謫守朝暉夕陰遷客騷人淫雨霏霏。
薄暮冥冥潛形岸芷汀蘭皓月心曠神怡。
寵辱皆忘浩浩湯湯。
三、作者和背景簡介。
四、朗讀課文。
通過師生交流，能夠正確、流暢地朗讀全文。
五、默讀課文。
參照注釋，整體感知課文。
六、布置作業(yè)。
背誦課文。
第二課時(shí)。
一、檢查作業(yè)，背誦課文。
二、誦讀、研習(xí)文章。
1.研讀第5自然段。
談?wù)勛约簩Α安灰晕锵?，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解。
2.第5自然段與文章中第1、2、3、4自然段的具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
第2自然段寫洞庭湖之景，意在引出“覽物之情，得無異乎”；第3自然段寫悲景抒悲情；第4自然段寫喜景抒喜情。第3、4自然段的景物描寫，實(shí)質(zhì)是在寫“遷客騷人”的覽物之情，從而引出“古仁人之心”，借以表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
第1自然段寫滕子京的處境（謫守）和才能（越明年，政通人和，百廢俱興），作者在第5自然段表達(dá)的胸襟和抱負(fù)有對滕子京的一份勸勉之意。
3.小結(jié)。
文章由樓寫景，由景寫情，由情寫論，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的.交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
三、體會(huì)本文的語言特色。
1.駢散結(jié)合。
這篇文章以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡潔凝練。散句、駢句的運(yùn)用，依文章內(nèi)容而變化。如開頭、結(jié)尾的敘述文字用散句，莊嚴(yán)而質(zhì)樸；中間寫景狀物的語句多用駢句，辭采華美，音韻和諧；議論抒情語段（“嗟夫”一段）也用散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣，駢散交替，敘議結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
2.用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，而“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
四、教師小結(jié)。
滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久?！贝_實(shí)是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。
五、布置作業(yè)。
整理筆記。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇五
1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。
2、自主閱讀，理解置身詩境，緣景明情的賞析方法，體會(huì)詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、分析所用的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
這首詩前兩聯(lián)以寫景為主，而后兩聯(lián)以抒情為主。注意體會(huì)作者是如何運(yùn)用觸景感懷這一手法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句？
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
一課時(shí)。
[課型]。
詩歌鑒賞。
[教學(xué)方法]。
誦讀、質(zhì)疑、探究法。
[教具]。
多媒體設(shè)備。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇六
今上岳陽樓。
吳楚東南坼，
乾坤日夜浮。
親朋無一字，
老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，
憑軒涕泗流。
杜甫詩鑒賞。
大歷三年（768）春天，杜甫從成都流浪到夔州（今四川省奉節(jié)縣），又出蜀東下，經(jīng)湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉(zhuǎn)入湘，到了岳州（今岳陽市）。
《登岳陽樓》就是此期的登樓抒懷之作。
這是一首五言律詩。首聯(lián)是一組工對嚴(yán)整的句子。
岳陽樓久負(fù)盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見，今日不但見了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩句之中?！拔袈劇闭f明他渴望、向往之久，“今上”點(diǎn)出他如愿以償之喜。一般來說，五律的首聯(lián)不必對仗。詩人之所以要運(yùn)用對偶句，就是因?yàn)橥ㄟ^這種嚴(yán)整的對仗，強(qiáng)烈地把自己今昔的心情作對照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。從結(jié)構(gòu)上說，這一聯(lián)切入詩題，引起全篇的寫景和抒情。
登上岳陽樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”，寫登樓后所見。洞庭湖的氣象萬千，風(fēng)光無限，而詩人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征dd雄偉壯闊來加以描繪。“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
這兩句描繪洞庭氣象的詩，成了千古絕唱，為歷代詩人和詩論家嘆服。宋代劉須溪說：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”（楊倫《杜詩鏡銓》）。明代王嗣]則認(rèn)為這兩句“已盡大觀，后來詩人，何處措手”（《杜臆》卷十）。對此二句的推崇，可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的詩句來描寫洞庭湖的壯闊。清代詩論家沈德潛比較這兩聯(lián)詩句說：“孟襄陽（指孟浩然）三四語實(shí)寫洞庭，此只用虛寫”
（《唐詩別裁集》卷十），從“實(shí)”和“虛”的手法上指出了這兩聯(lián)詩寫景的差異。孟浩然的詩句是他不過是借寫洞庭湖景來表達(dá)個(gè)人“欲濟(jì)無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，總還不免拘限于個(gè)人的仕宦得失。
而杜甫不僅從洞庭寫到江南大地，而且又從江南大地寫到天地日月，從這個(gè)無比廣大的角度來描寫洞庭湖，就從更大的空間范圍表現(xiàn)出了洞庭的壯闊氣象。這當(dāng)然與杜甫的懷抱有關(guān)。他一生“蒿目者民生，系懷者君國”（楊倫《杜詩鏡銓序》），時(shí)刻將人民的安危和國家的命運(yùn)放在心上，所以，他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動(dòng)地。因此《西清詩話》說此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢也?！?/p>
接下來詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從前四句的寫景轉(zhuǎn)入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時(shí)已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無依，晚景凄涼。在廣闊無垠的天地中，詩人倍覺自己的孤單，聯(lián)想起走過的漫長的人生道路和經(jīng)歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩人對往事痛苦的追憶過程。黃生說：“寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異”（浦起龍《讀杜心解》卷三），指出了詩人情緒的起伏和詩人表現(xiàn)手法的巧妙。詩人運(yùn)用這種闊狹的鮮明對比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫景轉(zhuǎn)入抒情，從所見轉(zhuǎn)到所感，從闊大轉(zhuǎn)到狹小，從登臨的喜悅轉(zhuǎn)到身世的凄涼，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩歌表現(xiàn)技巧。
在詩的尾聯(lián)，詩人又從狹處跳到闊處，從個(gè)人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？就在這一年八月，吐蕃進(jìn)犯，京師戒嚴(yán)，邊陲屯兵，戰(zhàn)事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺死節(jié)度使李懷仙，自稱留后，逼迫朝廷認(rèn)可。這就是所謂“戎馬關(guān)山北”的史實(shí)。
詩人想到這里，不禁涕淚縱橫。這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。最后這一聯(lián)，詩人由個(gè)人擴(kuò)展到國家?！叭竹R關(guān)山北”五字，體現(xiàn)出詩人胸中裝有黎民社稷，襟懷無比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達(dá)到和諧統(tǒng)一，使情感與景物相得益彰。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇七
1、了解作者、“公安派”及寫作背景。
2、識(shí)記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。
3、反復(fù)品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)。
疏通文意，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)方法。
誦讀、講授、比較、討論交流。
課時(shí)安排2課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第一課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《游岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、合作探究。
1.兩人一組翻譯課文。
2.老師解答學(xué)生不會(huì)翻譯的詞句。
三、精導(dǎo)精講。
第一段：寫洞庭湖水奇的原因（得水而壯，得山而妍。）分為兩個(gè)層次，以“窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇”為界。
第一層主要寫巴江水勢（與九水對比），交代了岳陽樓之所以有奇特之名的原因。
第二層主要寫君山之秀，用君山之秀襯托出岳陽樓的美觀。
第二段：寫作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。
（游洞庭湖美景，觸景生情，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。）也可分為兩個(gè)層次，以“泫然不能自己也?！睘榻?。
第一層：寫游覽所見之景，按時(shí)間順序，描寫了靜、快、洶涌之景象。
第二層：觸景生情，敘述了滕子京博大的胸襟，表達(dá)了滕子京不應(yīng)悲傷的緣由，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。
四、作業(yè)。
熟讀課文；記會(huì)注釋。
1、了解作者、“公安派”及寫作背景。
2、識(shí)記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。
3、反復(fù)品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)。
疏通文意，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)方法。
誦讀、講授、比較、討論交流。
課時(shí)安排2課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、合作探究。
1.洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里?！?/p>
第四，岳陽樓正好在“江湖交會(huì)之間”，才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七，沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽樓的.景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也?！?/p>
2.找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動(dòng)，而且對感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
3.作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>
提示：用這樣的聯(lián)系來對照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。
三、精導(dǎo)精講行文思路與主旨概括。
觸景-----思古------傷己。
本文描寫了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，同時(shí)也表達(dá)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。
四、對比閱讀，拓展延伸：
1．孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運(yùn)，而非個(gè)人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3．對比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。
（1）詩言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多。“道”則不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實(shí)。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇八
（建甌一中周文娟）。
教學(xué)背景：
新課程強(qiáng)度“教材無非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要，特別是對單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充?！斑x修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩為新課程高中語文選修課第二單元自主賞析課文，本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩境，緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn)，選擇這一首詩做為一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)示范，“教是為了不教”，由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國古典詩歌特有的意境美，也通過這首詩的學(xué)習(xí)來探討選修課該怎么上的問題。
我做了以下教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)目標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國古典詩歌特有的意境美。
二、學(xué)習(xí)本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國古典詩歌不同的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。
教學(xué)難點(diǎn)：
改寫，描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，從而學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情。
教學(xué)方法：
1、小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課，教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。
2、改寫，描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情，以便對詩歌的意境美有更深入的品味。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)課。
集體背誦杜甫《登高》。說說本詩選用了意象，營造了意境，抒發(fā)了作者情感。
今天我們再來學(xué)習(xí)他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。（前勾后連，引入新課）。
二、朗讀背誦。
登岳陽樓。
杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
（落實(shí)基礎(chǔ)，熟讀成誦）。
三、背景透視。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無定，國家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。（以意逆志，知人論世）。
四、探究學(xué)習(xí)。
小組合作探究1。
1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?
2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?
3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？
4、尾聯(lián)寫出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？
參考答案。
1、虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。
3、寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。（整體感知，自主探究）。
小組合作探究2。
描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，100字左右，先組內(nèi)交流，后選優(yōu)在班上交流。
參考示例:吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分矗于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!（置身詩境，緣景明情）。
小組合作探究3。
從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩。
1、內(nèi)容：通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。
2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。
3、情感：身世之悲、家國之憂（掌握詩歌鑒賞三部曲）。
教師小結(jié)：從總體上看，江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時(shí)局地憂慮和關(guān)心。（細(xì)處引導(dǎo)，總體把關(guān)）。
小組合作探究4。
比較閱讀：
夏十二登岳陽樓。
李白。
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇九
2、理清文章思路、了解寫作意圖。
1、誦讀指導(dǎo)。
2、中考知識(shí)遷移。
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想情感。
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷。
教學(xué)過程。
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人，吾誰與歸沒有。
百廢具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
1、覽物之情，得無異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>
5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂。
師：請大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事。
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫景議論相結(jié)合。
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
語調(diào)語調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。
練習(xí)三、四自然段。
重音以語意的主次為依托。
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練習(xí)節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練習(xí)予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。
固國不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人。
國國恒亡通正通人和，百廢具興。
則有去國懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十
1、背誦本詩。
2、學(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會(huì)和品味詩歌的意境美。
3、通過學(xué)習(xí)了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國古典詩歌的不同風(fēng)格。
能力目標(biāo)學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境，通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
情感目標(biāo)通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩歌賞析的能力。
教學(xué)重點(diǎn)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
教學(xué)難點(diǎn)詩人的愛國情懷。
教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士g贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、譯文。
很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
五、鏈接。
（一）寫洞庭湖的佳句。
1、劉長卿：“疊浪浮元?dú)?，中流沒太陽”
2、僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3、許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”
4、孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”
（二）岳陽樓的名聯(lián)：
1、一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我滄然涕下！
2、后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。
3、洞庭西下八百里；淮海南來第一樓。
4、四面河山歸眼底；萬家憂樂到心頭。
5、放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十一
2.領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析景物描寫，理解作者表達(dá)的思想和闡述的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法;能形成對文章內(nèi)容的深入思考。
教學(xué)方法：朗讀，討論，探究
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十二
一、背景介紹
二、朗讀古詩，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏
三、初知意象
1.明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的`洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）
3.自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
四、緣景明情
1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩人身臨其境，胸襟自非平?？杀取１憩F(xiàn)了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）
2.頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）
3.“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）
4.面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
5.學(xué)完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
五、拓展提升
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說說理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對你觸動(dòng)更大？為什么？
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十三
１．掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。２．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點(diǎn)。
３．領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。
4、有感情地朗讀、背誦課文。
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2．引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
課時(shí)安排2課時(shí)
第一課時(shí)
作者簡介；朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀，讀出情感；學(xué)生自讀課文，對照注釋，借助工具書，主要把握前兩段的內(nèi)容，盡量疏通第三段文字。
一、作者介紹，解題。
1、作家簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料。
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽樓。
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。
二、有感情朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合，讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
三、研習(xí)新課。
（一）教讀第１段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
１．要重點(diǎn)理解的'詞句。
越明年、謫、屬
２．思考與討論
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？（可以先提問題，全文讀完了再明確其緣由）
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。
（二）教讀第２段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。
１．要著重理解的詞句。
夫、然則、騷人、得無異乎
２．思考與討論。
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小
山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（２）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊?！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”
（六）、寫一寫拓展延伸升華主旨
1、播放視頻：感動(dòng)中國十大人物-林俊德的事跡。
2、林俊德把自己的一生獻(xiàn)給了祖國和人們，結(jié)合自己的志向聯(lián)系實(shí)際試著寫一則讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
遷客騷人：個(gè)人憂樂對古仁人：萬家憂樂
淫雨霏霏即悲不以物喜，不以己悲
春和景明則喜
1、教案的設(shè)計(jì)，即注重了文言文基礎(chǔ)字詞的積累，注重了對學(xué)生的朗讀，又注重了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。
2、多媒體、教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)的引入，改變了傳統(tǒng)的注重認(rèn)知、灌輸、封閉的語文課堂教學(xué)模式，從而使課堂教學(xué)更具感染力、直觀性和啟示性。大大提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十四
1、掌握本課文體知識(shí)，重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。
2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。
3、針對本文，強(qiáng)化內(nèi)容理解，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、掌握本課重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。
2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。
【合作探究】。
（1）請簡要概括第一段所寫的內(nèi)容，然后指出哪些內(nèi)容寫出了滕子京的政績？
（3）第二段中“覽物之情，得無異乎？”一句在文中有何作用？
（4）滕子京重修岳陽樓的背景是什么？
（5）文中總寫洞庭湖景觀的句子是：
（6）從文中看，“前人之述”指的是：
（7）唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！迸c文中所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近，都突出了洞庭湖的特點(diǎn)。
（9）文中與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子分別是什么？
（10）點(diǎn)明古仁人之心的句子是：
（11）“是進(jìn)亦憂，退亦憂?！敝械摹斑M(jìn)”“退”分別指的是什么？
（12）怎樣理解文中“微斯人，吾誰與歸？”這句話的深刻含義？
（13）作者認(rèn)為，怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？
（14）根據(jù)課文內(nèi)容填空：
a．新市長上任兩年，全市面貌大變，社會(huì)安定，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是。
b．面對人生中成功的.歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)該擁有。
c．文中抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
【課堂檢測】。
一、閱讀課文第3、4、5段，完成下列各題。
1．下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是()(8分)。
a．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)b．憂讒畏譏樂以忘憂。
c．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷d．或異二者之為神情異常。
2．解釋下面加點(diǎn)詞語的意思。(8分)。
(1)山岳潛形潛：(2)薄暮冥冥薄：
(3)把酒臨風(fēng)把：(4)予嘗求古仁人之心嘗：
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(8分)。
(1)浮光躍金，靜影沉璧。
(2)微斯人，吾誰與歸?
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十五
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
重點(diǎn)：掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)流程：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。政通人和，百廢具興。增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的'關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
政通人和，百廢具興。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由
屬予作文以記之。
洞庭全景
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十六
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、詩人的愛國情懷。
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文〗。
很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
五、〖鏈接〗。
(一)寫洞庭湖的佳句。
1劉長卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑]太陽”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”
1一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我滄然涕下!
2后樂先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩。
3洞庭西下八百里;淮海南來第一樓。
4四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭。
5放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩。
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
譯文：
早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
于是就有了這堂課的大變動(dòng)。
1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計(jì)了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯(lián)系同類，拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩。
2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn)：
在本堂課教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩歌”：有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的感情基調(diào)之后，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩歌的內(nèi)涵，挑自己有觸動(dòng)的詩句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時(shí)介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩人悲己悲國的情感。
4。拓寬詩文的內(nèi)涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時(shí)地遷移，加深了學(xué)生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當(dāng)然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術(shù)，比如對于詩歌的朗讀的設(shè)計(jì)總是有些忘卻，在授課的過程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。當(dāng)然最好能夠在同仁的指點(diǎn)下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十七
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。
岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面，（正因無風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽緩慢地下沉。
登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在黃昏時(shí)湖山之下。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
學(xué)習(xí)總結(jié)二：
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十八
登岳陽樓是一篇經(jīng)典的古文，作者通過對登岳陽樓這件事的描寫，表達(dá)自己的豪邁的感情，下面是登岳陽樓教學(xué)實(shí)錄教案，歡迎查看閱讀。
教學(xué)步驟。
初備統(tǒng)復(fù)備。
一、導(dǎo)語。
二、解題。
1.投影出示課題。
2.投影有關(guān)岳陽樓圖片。
3.簡介背景。
三、誦讀欣賞。
1.配樂范讀，(投影展現(xiàn))。
注意劃分節(jié)奏和語速語調(diào)。
2.自由朗讀。
(1)結(jié)合注釋疏通句意。
(2)共同討論質(zhì)疑解難。
3.配樂競讀。
學(xué)生評議，教師點(diǎn)結(jié)。
4.師生品讀。
(1).品讀意境：(投影)。
寫了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。
————很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的.岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
(2)品讀情感。
這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情?
————。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國無門的哀傷。
(3)品味語言(投影)。
你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。
5.比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩，都有借景抒情。
不同點(diǎn)：
————主要表達(dá)方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫景方式不同，前者以寫實(shí)為主，后者寫實(shí)與想像想結(jié)合。
————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂齊讀。
四、布置作業(yè)。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。
2.搜集與《登岳陽樓》意境相近的其它憂國思鄉(xiāng)詩。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇十九
1、明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）
3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
1、首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩人身臨其境，胸襟自非平?？杀取１憩F(xiàn)了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）
2、頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）
3、“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）
4、面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
（不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人關(guān)心人民、關(guān)心國家的思想感情。）
5、學(xué)完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說說理由。
2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對你觸動(dòng)更大？為什么？
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇二十
2、通過朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;。
3、感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。
領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
1課時(shí)。
多媒體課件。
一、猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說感受。
1、運(yùn)用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問：“同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?”讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說說自己的`感受。
總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!
2、背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。
二、理讀——整體感知理思路。
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。
2、學(xué)生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。
3、示范朗讀，學(xué)生在聽的過程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。
點(diǎn)撥：
(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
(3)借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
(4)點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
三、析讀——品析內(nèi)化讀真情。
總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。
1、滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現(xiàn)了什么?
2、文中沒有詳細(xì)描寫岳陽樓，原因何在?
3、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
5、“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感?
6、本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?
點(diǎn)撥：解決問題的過程中，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
岳陽樓記教案設(shè)計(jì)篇二十一
1、理解本文景物描寫的方式和作用；
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法及課文積累背誦。
教學(xué)時(shí)數(shù)總計(jì)3課時(shí)
（第一課時(shí)：課文譯讀）
一、導(dǎo)入，作者簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
千古名篇〈岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
二、讀課文。
1、正音，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的地步。
三、借助課下注解和工具書，疏通文意，把握結(jié)構(gòu)。
四、再讀文章，復(fù)習(xí)鞏固。
（第二課時(shí)：深入研究）
一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。
一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的`緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?/p>
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
二、深入理解課文。
明確：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
2．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
明確：（1）氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
3．朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
4．朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
6．提問：“古仁人之心”是怎樣的？
明確：“不以物喜，不以己悲”。
7．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
明確：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
8．提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
明確：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
9．提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？
明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
10．提問：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的？
明確：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜…則憂其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（第三課時(shí)：字詞積累和作業(yè)）
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