當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形?，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
法官職業(yè)道德心得感悟篇一
陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，師德為范”，這就要求教師不僅僅有廣博的知識，更要有高尚的道德。我最早接觸到《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，是在準(zhǔn)備教師資格證考試過程中，當(dāng)時只是把它作為知識學(xué)習(xí)，并沒有從行為和情感方面深入認(rèn)識。現(xiàn)在我以一名實習(xí)教師身份，在家里靜下心研讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該文件對教師明確提出了愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的六點要求，可將其概括為“三愛兩人一終身”。這次身份的轉(zhuǎn)變使我對這六點要求有了不一樣的感悟。
1.三愛
三愛當(dāng)中最根本的一愛就是愛國守法，是其他一切要求的基礎(chǔ)。只有熱愛自己國家和人民的人，才會愿意為國家的教育事業(yè)添磚加瓦。中國共產(chǎn)黨始終是我們追尋的方向，自覺遵守法律法規(guī)，不違背黨和國家方針政策，是我們所要堅持的重要原則;愛崗敬業(yè)，就是要求教師熱愛教育事業(yè)。投身自己熱愛的事業(yè)，發(fā)現(xiàn)其中的美好，在教育中獲得幸福感和滿足感，獲得持久的動力;關(guān)愛學(xué)生，最重要的是要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生。教師所收獲的回報都需要學(xué)生作為橋梁，收獲的幸福也多來自于學(xué)生。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，都有獨特的閃光點，教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，不能只看成績高低，對學(xué)生差別對待，不要看輕任何一位學(xué)生，要真誠對待每一位學(xué)生。
2.兩人
教書育人，為人師表在這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活節(jié)奏不斷加快的時代，人們的思維方式和價值觀念都發(fā)生著變化，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的一言一行，一舉一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響。這就需要教師沉靜下來，在浮躁中尋找安寧，嚴(yán)于律己，以身作則，使學(xué)生免受不良風(fēng)氣的影響。
3.一終身
學(xué)習(xí)是一件容易的事，堅持學(xué)習(xí)卻不是一件容易的事，但是教師要堅持終身學(xué)習(xí)。信息高速發(fā)展的時代對教師提出了更高的要求，如何解答學(xué)生各種各樣的疑問?這就需要教師通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐，不能停下學(xué)習(xí)的腳步，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作。想要教會教好學(xué)生，教師僅僅有一桶水是不夠的，需要源源不斷的自來水，時時刻刻準(zhǔn)備著供給學(xué)生一碗水。教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時，從教一日就要學(xué)習(xí)一日。
我還沒有正是踏入課堂，站上講臺，面對學(xué)生，但每當(dāng)我想象到這個畫面，心里都有些激動，我期待與學(xué)生的見面，期待見到一張張熟悉又陌生的臉龐，熟悉是因為這也是我曾有過的時光，陌生是因為我以新的身份回歸，這將是新的體驗。深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我更全面地認(rèn)識了教師這份職業(yè)，我將以此為我的行為準(zhǔn)則，規(guī)范自己的言行，正式開啟我的教師之旅。
法官職業(yè)道德心得感悟篇二
我們的教師培訓(xùn)課程中，重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神。作為教師，對于法律應(yīng)該有必要的民解。
記得在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利，其實可以分為兩大類：一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄?；蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?，F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法，守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......
法官職業(yè)道德心得感悟篇三
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?！睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時代特點加強(qiáng)公務(wù)員道德教育
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用! 情為民所系! 利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)
一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要對黨和人民忠誠，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中，如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊伍，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣鵁o常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé)，實施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?，職業(yè)道德以德能勤績廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施。
法官職業(yè)道德心得感悟篇四
為深入推進(jìn)政法干警核心價值觀教育實踐活動，切實加強(qiáng)法官職業(yè)道德建設(shè)、提高法院干警執(zhí)法規(guī)范化水平，我院近期開展政法干警核心價值觀和法官職業(yè)道德、法官行為規(guī)范知識競賽，在參加競賽的過程中學(xué)習(xí)了《政法干警核心價值觀教育讀本》、《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》、《法官行為規(guī)范》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關(guān)于對配偶子女從事律師職業(yè)的法院領(lǐng)導(dǎo)干部和審判執(zhí)行崗位法官實行任職回避的規(guī)定(試行)》、《關(guān)于人民法院落實廉政準(zhǔn)則防止利益沖突的若干規(guī)定》等材料，下面就學(xué)習(xí)《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》淺談一些學(xué)習(xí)心得。
恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一個行為，都各有各的道德”。社會上任何一種職業(yè)，都有他的職業(yè)道德，醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德，法官要有司法道德。我們常說的職業(yè)道德，是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和。不論什么職業(yè)，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會。
法官也是一種職業(yè)，是國家法律的執(zhí)行者，代表著國家的形象，被公眾視為社會正義的守護(hù)神，社會正義的化身。法官的職業(yè)道德是指法官在依法履行審判權(quán)的過程中，應(yīng)當(dāng)遵守的與其職業(yè)相符的各種行為規(guī)范的總和。由于法官職業(yè)的特殊性，決定了對法官職業(yè)道德的要求較其他職業(yè)更高、更嚴(yán)格。最高人民法院頒布的《法官職業(yè)道德基本標(biāo)準(zhǔn)》，要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動。“準(zhǔn)則”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業(yè)道德最核心的是公正，最關(guān)鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命，是審判工作全部價值所在，是司法的最終和最高目標(biāo)。不公正就不能體現(xiàn)審判的特點，不能體現(xiàn)審判的主題。如果法院時常發(fā)生案件久拖不決、久執(zhí)不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現(xiàn)象，就會損害法律的權(quán)威，動搖人民對法律的信仰。所以，法官維護(hù)司法權(quán)威和樹立人民對法律的信仰，就要體現(xiàn)在公正的司法實踐上。也就是說，要實現(xiàn)司法公正，首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律，沒有公正的法官，司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求，也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現(xiàn)，是實現(xiàn)司法公正的前提和保證。老子說，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動，那他勢必在法律天平面前左右搖擺，甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識，才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執(zhí)法。一般來說，不廉潔，辦案就不能公正;即使判決結(jié)果“正確”，也是法官對法律的褻瀆，因為此時法官裁判不是出于對法律的忠誠，而是以權(quán)謀私。稱職的法官應(yīng)該集公正的意識、良好的職業(yè)道德和深厚的法學(xué)修養(yǎng)于一身。
學(xué)習(xí)是精神的洗禮，但是更重要的是要將學(xué)習(xí)到的東西實實在在的用于工作中，一次一次的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，是為了讓我們在工作中不斷的提高進(jìn)步，抵抗住各種誘惑和侵襲，永葆一顆純潔的心，一顆為了中國司法事業(yè)奮斗終身的心。在今后的工作中，我們進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，明確了行為規(guī)范和準(zhǔn)則，一定要將學(xué)習(xí)到的精神落實到具體工作和日常生活中，嚴(yán)格要求自己，操文明語言、守行為規(guī)范，樹立和維護(hù)法院、法官良好形象。
法官職業(yè)道德心得篇三
法官的職業(yè)道德修養(yǎng)包括豐富法官職業(yè)道德知識，強(qiáng)化法官職業(yè)道德意識，自覺塑造法官職業(yè)道德品質(zhì)等內(nèi)容。豐富法官職業(yè)道德知識，是法官進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，身為法官，其職業(yè)道德知識越廣博，越豐富，其個人道德修養(yǎng)的根基就越深厚，越牢固，遵循職業(yè)道德要求的自覺性就越強(qiáng)。強(qiáng)化職業(yè)道德意識是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容，因為法官職業(yè)道德的意識的修養(yǎng)的實質(zhì)，就是實現(xiàn)法官個人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ)。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿，是法官通過職業(yè)道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善，使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
法官的職業(yè)令人羨慕，法官的職責(zé)重于泰山。作為社會精英的法官，必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求。我認(rèn)為，法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達(dá)到以下幾個方面：
一是必需忠誠于國家，忠實于法律，代表人民群眾的根本利益。法官的權(quán)力由國家授予，是人民賦予，所以法官必須忠實為國家、為人民服務(wù)。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益，要符合國家的根本利益，要達(dá)到這樣的要求，歸根結(jié)底就是必須忠實于法律。法律是國家和人民意志的體現(xiàn)。一個法官，如果不能忠實于法律，而只是唯上、唯權(quán)、唯命從事，那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊涂官，抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律，視法律為生命，奉行法律，捍衛(wèi)法律。
二是要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識。法官是一個特殊的職業(yè)群體。國家和社會對法官都有特別的專業(yè)技能要求。法官的職業(yè)技能，包括法律規(guī)范的熟知程度，法律思維與推理能力，理解法律規(guī)范的水平，掌握法律與運用法律的能力，邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣，決定著法律運作過程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率，體現(xiàn)著法官的司法水平。
三是要有剛直不阿，清正廉潔的法官品格。法官的職責(zé)在于判斷是非，分清曲直，伸張正義，懲惡揚善。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說：優(yōu)秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官的神圣使命。
四是要具備勤勉敬業(yè)精神。法官在履行其職責(zé)時，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)、勤業(yè)的典范。法官的具體工作，煩瑣復(fù)雜，沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來，知難而進(jìn)，扎實工作，十分細(xì)心地去審查每一個事實，化解每一個矛盾，解決每一個問題。
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