總結(jié)的寫作過程中，我們要注意語言簡明、明確地傳達(dá)我們的觀點。寫總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和內(nèi)容的完整性，避免遺漏或冗長。這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)，有助于我們了解如何寫出高質(zhì)量的總結(jié)。
思想品德教育活動總結(jié)篇一
7)在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧。
10)爭論是思想的最好觸媒?！透β宸颉?/p>
13)愉快的生活是由愉快的思想造成的?！ｎD。
14)與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”?！獊喬m。
思想品德教育活動總結(jié)篇二
5)異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧隆?/p>
7)一個偉大的靈魂，會強化思想和生命?！獝勰?。
9)應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。——德謨克利特。
15)制度問題不解決，思想作風(fēng)問題也解決不了?！囆∑健?/p>
16)智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花?！R爾克林斯基。
17)智慧只在于一件事，就是認(rèn)識那善于駕馭一切的思想。——赫拉克利特。
18)自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。——克雷洛夫。
19)最難得的勇氣，是思想的勇氣。——法朗士。
思想品德教育活動總結(jié)篇三
摘要：小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動當(dāng)中，使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識社會和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認(rèn)，人在少兒時期的教育對人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點是錯誤的，也是片面的。
小學(xué)時期，大部分人是處于少兒時期，這個時期的孩子，年齡小，知識少，對人和事物的認(rèn)識都沒有形成一個清晰的概念，而人對事物的認(rèn)知是一個循序漸進(jìn)的過程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?！边@就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹立了方向性原則。
教育的另一個重要的原則就是在對學(xué)生實施教育的時候要遵循因勢利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣，對于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所，在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點就是要以學(xué)生為中心，通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育，(5).
思想品德教育活動總結(jié)篇四
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)。可是，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊列練習(xí)。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的'身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚集體主義精神，做到互相協(xié)作、團結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機智活潑、團結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚。這樣，不僅對保護學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
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思想品德教育活動總結(jié)篇五
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動力作用，是整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點對學(xué)生進(jìn)行德育，不但十分必要，而且對于切實提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談幾點個人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做，隨時隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅決制止。
2、加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求、頑強的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時都在學(xué)習(xí)模仿、評價老師，小到語言說話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強，水平高、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高，有信任感，說話學(xué)生愿意聽，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師，平時要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識。
4、愛好廣泛，發(fā)展特長。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí)，勤奮愛國。除了堅持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國家時事，多讀書、寫寫文章等等，這對教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，在傳授知識、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時，不失時機地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要，是國家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點，不放過任何一次機會，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品，學(xué)生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對這一情況，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機、汽車圖片欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時，為我國早在原始社會晚期就有這樣的認(rèn)識創(chuàng)作，而感到自豪，增強了民族自豪感。更為重要的是，他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識到了這方面設(shè)計人才的缺失，樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報國理想。
三、因地制宜，隨時隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時交往不多，但我們要抓住每一次機會，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時，中國畫不如油畫值錢，于是就認(rèn)為中國畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識到拍賣價的高低，與作品本身的價值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比，這是描寫人物豐采的唯一的手段?！蓖ㄟ^交流，終于讓學(xué)生認(rèn)識到，原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系，蘊含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣，在與學(xué)生的交往中，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實，提高學(xué)生對中國藝術(shù)文化的認(rèn)識，又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感，間接增強學(xué)生愛國情感的德育契機，是相當(dāng)多的。只要我們老師平時與學(xué)生交流時多留心，做一個德育教育的有心人。
總之，學(xué)生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗！
思想品德教育活動總結(jié)篇六
幼兒是我們國家的未來，一個國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個性的重要時期。在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動力定型。因此，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實現(xiàn)的。幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期。“一歲看小，三歲看老?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況，有目的、有計劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點，既注意一般教育，又注意個別幫助，既開導(dǎo)，又訓(xùn)練，做到循循善誘，因勢利導(dǎo)，為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎(chǔ)。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真，德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹立起新的德育觀念，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中，我從以下幾點入手，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中，抓住日常生活中的小事，隨時隨地進(jìn)行了教育。
幼兒品德的形成是一個循序漸進(jìn)的、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實踐提供機會。所以，必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達(dá)到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機表揚鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習(xí)慣，幼兒的一言一行，一個目光，一個表情都反映著他們的心理活動，表現(xiàn)出他們的思想，因此，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導(dǎo)，有針對性的進(jìn)行幫助和教育。實踐證明，對幼兒沒有了解，就沒有教育，沒有細(xì)心的觀察，就沒有細(xì)致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應(yīng)及時正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系。對于牽涉較多人的問題，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進(jìn)行教育，對個別的問題個別處理。處理問題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關(guān)系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時，把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個大象請客的故事，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個甜餅，兩只熊各吃了一個，剩下一個怎么辦？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法，通過討論，我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想，同時也提高了他們的認(rèn)識，收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。
二、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育。
例如：在教學(xué)活動的準(zhǔn)備階段，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動、自信自強、團結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護環(huán)境，團結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中，我時刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動，實施了道德教育。
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實際情況，、行為表現(xiàn)，有目的有計劃的組織一些專門性的德育活動，即為實施某項德育內(nèi)容的教育活動。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話，、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動。通過具體的實例，提高幼兒的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動時，力爭形式生動活潑，新穎有趣，富有吸引力，方法靈活多樣。這種活動可以在一日生活中的各個時間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話、評價等活動。也可在自由活動時間內(nèi)進(jìn)行，每次活動時間長短可視內(nèi)容而定，一般不宜過長。要多采取用幼兒自己動腦解決問題，提出行為的方式，動手進(jìn)行實際練習(xí)，擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用，可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系，實施了良好的道德品質(zhì)教育。
在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對幼兒進(jìn)行正面教育，而家庭則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致，就會相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對人、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會中，社會的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實施必須要加強家園聯(lián)系，定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息，相互溝通，同時要充分調(diào)動社會資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動，通過活動進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
思想品德教育活動總結(jié)篇七
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強體質(zhì)，提高運動技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育方面的幾種做法。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練，同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚集體主義精神，做到互相協(xié)作、團結(jié)一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機智活潑、團結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運器械（如墊子）時，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛護公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚。這樣，不僅對保護學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護公物的良好習(xí)慣?？傊?，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
思想品德教育活動總結(jié)篇八
一、教師應(yīng)樹立良好的形象“身教勝于言教”
教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中，教師的思想品德、言談舉止都會使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會對學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此，教師要加強自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹立良好的`形象和威望，這樣，學(xué)生就會產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、寓情于教，以情感人。
體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動，也是師生之間通過活動進(jìn)行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流，如對動作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵，對生病學(xué)生多給溫暖；經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動，善于運用表揚和批評等手段，會使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學(xué)生會自覺愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵其奮向上、積極進(jìn)取的作用。
三、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵。
良好的思想品質(zhì)是通過學(xué)習(xí)教育和一定的社會生活實踐的熏陶，經(jīng)過個人自覺鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的。結(jié)合體育課有較強的實踐性的特點，應(yīng)有效地進(jìn)行具體形象化的引導(dǎo)教育。在進(jìn)行各項體育項目教學(xué)時，講解各項目的發(fā)展史和近期我國在奧運、亞運會上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國運動健將的可歌可泣的感人事跡，對學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。結(jié)合一些偉人、科學(xué)家等注重體育鍛煉的典型事例，如毛澤東主席暢游長江等，讓學(xué)生明白：實現(xiàn)理想，體質(zhì)是成功的支柱，否則，建設(shè)祖國、振興中華就無從談起。用不同的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要有不同的側(cè)重點。如在隊列隊形練習(xí)時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、紀(jì)律觀念和集體主義觀念；在體操項目跳箱、跳馬教學(xué)時，要注重培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì)；在進(jìn)行田徑中長跑教學(xué)時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力和吃苦耐勞、自強不息的精神；在各種比賽中，無論勝負(fù)，都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的良好心理素質(zhì)。另外，還要有針對性地進(jìn)行心理素質(zhì)教育。在運動狀態(tài)中，學(xué)生思想品質(zhì)中的各種弱點會在身體練習(xí)和教學(xué)過程中表現(xiàn)出來。如練習(xí)單雙杠、跳箱時表現(xiàn)出來的恐懼心理，在球類比賽中表現(xiàn)出來的個人英雄主義苗頭等，教育者應(yīng)抓住這些不正常心理，及時有針對性地加以誘導(dǎo)、教育。
總之，只有結(jié)合教學(xué)的實踐去具體化、形象化地進(jìn)行教育引導(dǎo)，才能使學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。
思想品德教育活動總結(jié)篇九
總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？下面是小編收集整理的六年級思想品德教育總結(jié)，歡迎大家分享。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的'評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
思想品德教育活動總結(jié)篇十
首先，要建立完善的培養(yǎng)機制，為初中生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵初中生發(fā)揮其主觀能動性，挖掘其潛力，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，從而完善其人格特征，同時要幫助學(xué)生樹立集體意識，鼓勵學(xué)生成為榜樣；其次，完善學(xué)校的.思想品德管理機制，學(xué)校的各級管理機構(gòu)應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生思想品德教育的規(guī)劃工作，通過了解學(xué)生思想品德現(xiàn)狀，改進(jìn)學(xué)校的教育工作；再者，要建立有效的教師激勵機制，建立一套人性化的管理制度來保證思想品德教育的效果，最重要的是采用教師激勵機制提高教師參與教育的積極性。
二、加強基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。
當(dāng)前，我國的教育資源分配存在不公平現(xiàn)象，造成部分學(xué)校的教育經(jīng)費困難，思想品德教育基礎(chǔ)設(shè)備的建設(shè)不足，影響了教育效果。因此要加強對初中學(xué)校的教育經(jīng)費支撐工作，保證思想品德教育工作的順利開展。再者，要設(shè)立相應(yīng)的心理咨詢室，解決青少年學(xué)生在成長過程中遇到的思想煩惱，對于存在心理問題的青少年學(xué)生要及時進(jìn)行教育引導(dǎo)工作，保證學(xué)生擁有健康的心理。
隨著新課改的推行，思想品德教育工作也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，采用新型的教學(xué)方式提高教學(xué)質(zhì)量，例如，可以采用情境教學(xué)的方式提高思想品德教育的課堂效果，教師可以選定特定的思想品德教育案例，在課堂上通過實物模擬，真人表演的方式，形象直觀地說明道德問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)好人好事的熱情，并通過表演讓學(xué)生意識到真善美，從而保證其樹立正確的人生觀和價值感。此外，還可以借助多媒體教學(xué)的方式，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，陶冶學(xué)生的情操，溝通師生之間的感情。
思想品德教育的目的是提高學(xué)生的素養(yǎng)，樹立正確的價值觀和人生觀，因此教育工作應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實生活結(jié)合在一起，通過開展各種社區(qū)活動，讓學(xué)生深入到生活中，體會幫助別人所帶來的快樂，有助于培養(yǎng)其助人為樂的思想品質(zhì)。同時，在學(xué)校內(nèi)開展各項演講、征文活動，讓學(xué)生表述在生活中做過的好人好事，并增強學(xué)生愛國主義情懷，通過這一系列的活動可以鼓勵學(xué)生參與思想品德教育活動的積極性，在潛移默化中提高自身的素質(zhì)。
思想品德教育活動總結(jié)篇十一
6)在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭。
7)在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。——盧梭。
11)用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇?！悸梢疇?。
15)有高尚思想的人永不會孤獨的?！鞯履?。
思想品德教育活動總結(jié)篇十二
隨著社會主義市場經(jīng)濟不斷繁榮、深化，社會上的腐改現(xiàn)象對小學(xué)生良好思想品德的形成帶來一些逆向影響。在思想品德教育中，堅持“五個結(jié)合”的教育方法，對于提高學(xué)生的思想素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生健康的心理頗為有效。
一、縱向與橫向結(jié)合?？v向，就是上級對學(xué)生思想品德教育、人才規(guī)格的基本任務(wù)和要求。橫向一是樹立身邊榜樣，即“關(guān)心集體”、“助人為樂”、“刻苦學(xué)習(xí)”、“拾金不昧”等學(xué)生模范；二是走向社會，請有特殊貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年、退伍軍人、老黨員、老干部向?qū)W生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)教育。把這兩者結(jié)合起來，使學(xué)生學(xué)有榜樣，從細(xì)小的心靈里孕育為祖國繁榮而發(fā)奮進(jìn)取的良好品質(zhì)。
二、家庭與學(xué)校結(jié)合。把兒童培養(yǎng)成祖國的棟梁之才是家長和教師的共同心愿。與家長密切配合可使班主任獲得良好的教育效果。其做法有三：1.揚長補短。
與家長談話在充分肯定學(xué)生成績的'基礎(chǔ)上，指出存在的問題，以免傷害學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心。2.對品德較差的學(xué)生定期與家長聯(lián)系，不斷變換教育方法，做到因人施教。3.學(xué)期中間進(jìn)行學(xué)生操行返家，廣泛征求家長意見。這樣家庭與學(xué)校密切配合，就能達(dá)到共同的教育目的。
三、課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)的班主任肩負(fù)著既教知識又造就人才的雙重任務(wù)，因而在完成傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生受到應(yīng)有的思想教育，也是一條有效途徑。比如通過講《小珊迪》、《年關(guān)》等在學(xué)生中開展“三對比”，即新舊社會對比、社會主義和資本主義制度對比、我與舊中國、資本主義兒童對比，使兒童認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性。在課外，設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，結(jié)合兒童的愛好，通過演唱、跳舞等形式歌頌老前輩，歌頌社會主義祖國，歌頌英雄人物，使學(xué)生在歡樂中受到教育。
四、顯型教育與隱型教育結(jié)合。班主任要及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，不斷分析不同時期學(xué)生的思想素質(zhì)。對學(xué)生中出現(xiàn)的普遍性、共同性的問題（即顯型），通過正面引導(dǎo)，說服教育，召開有針對性的主題班會，使他們真正從思想上解決問題對學(xué)生中偷東西，看黃色書刊等問題（即隱型），以個別談話為主，了解其思想形成的根源，幫助他們提高思想認(rèn)識及辨別是非的能力。使他們在生活中自覺抵制。
五、言傳與身教相結(jié)合。身教重于言教，對于小學(xué)生來說，他們模仿性強，意志薄弱，缺乏自覺克服困難的能力，在性格上具有極大的可變性。他們需要適應(yīng)性格發(fā)展的環(huán)境，同時也需要成人的關(guān)照。因之，班主任首先以身作則，成為兒童的表率。其次像父母一樣關(guān)心愛護他們，衣服破了，給他們縫補，凍了讓他們到房子烤火等，這樣不僅能消除他們對教師的恐懼心理。而是使他們愛教師、愛學(xué)校。
思想品德教育活動總結(jié)篇十三
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級同學(xué)理解觀點、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級思想品德課，必需留意以下幾個方面：
一、仔細(xì)備課，將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。
首先，要針對低班級同學(xué)的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動同學(xué)的研究主動性，使同學(xué)在生動活潑的課堂活動中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點點滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達(dá)最好的教育效果。
同時也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系，把實踐活動落實到實處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動體驗、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動筆，把自己的感受、體驗選擇說、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點低班級同學(xué)好動、坐不住，所以形象生動地講清觀點，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點動身，并運用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時期。我們依據(jù)“學(xué)一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論，強化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論，即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評，表揚了先進(jìn)，樹立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級學(xué)校生辨別力量低的特點，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達(dá)了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問在課外得以實踐。課堂活動形成的學(xué)問，需要詳細(xì)行動的檢驗，才會真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外，使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會，應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達(dá)的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時時有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，主動向老老師請教，結(jié)合本校的實際條件和同學(xué)的實際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚優(yōu)點，克服缺乏，總結(jié)檢驗教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實際，設(shè)計課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序準(zhǔn)時間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準(zhǔn)時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書的學(xué)問要點，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動同學(xué)的主動性，加強師生溝通，充分表達(dá)同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡單，學(xué)得輕松，學(xué)得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的研究上都主動征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優(yōu)點，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細(xì)批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我經(jīng)常到各大書店去搜集資料，對各種幫助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時、仔細(xì)，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們在作業(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)狀況準(zhǔn)時改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開了一刀切的弊端，同時加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到研究的重要性和必要性，使之對研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到研究并不是一項任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡潔粗暴、強制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，愛好和求知欲也會隨之增加。
一學(xué)期過去了，總體來看，我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒有很大進(jìn)步，有待提高和進(jìn)修。
思想品德教育活動總結(jié)篇十四
2011年—2012年整個一學(xué)年我擔(dān)任七年級兩個班的思想品德教育教學(xué)工作，我本著認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教育教學(xué)工作。經(jīng)過這一年多的教育實踐工作，我收獲頗多，有經(jīng)驗，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。為了使工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)在對本學(xué)年的教育教學(xué)工作做一些總結(jié)，分享一下教育心得。
思想品德顧名思義在教授知識的同時更加要注重對學(xué)生思想以及道德方面的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。為了達(dá)到這個目的，我從以下幾個方面做起：
1、熟悉《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》。
《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們教師教授初中政治的指向標(biāo)，通過對于該課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀，使我對于初中思想品德教育教學(xué)內(nèi)容有了明確的認(rèn)識和把握，有助于我在教育教學(xué)工作中做到有張有弛。
2、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。因為備課不充分或者備得。
不好，不僅會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，還會影響教學(xué)效果和學(xué)生。
對于知識的掌握。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定。
采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都做了詳細(xì)的記。
錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好。
充分的準(zhǔn)備，并加入生活元素來吸引學(xué)生注意力，課后及時對該課作。
出總結(jié)。一堂準(zhǔn)備充分的課，會令學(xué)生和老師都獲益不淺，這也使我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上。
在學(xué)校學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)內(nèi)容成了我日常非常重。
要的一項工作。為了增強自己的教育教學(xué)能力，我除了注重研究。
己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。于是，在七年級下半學(xué)年，我參加了學(xué)校。
了“人外有人，天外有天”這句話的含義，我只取得了第三名，這也是我看了自己的差距，也更加堅定了我要繼續(xù)鍛煉，學(xué)習(xí)的決心。
4、認(rèn)真教學(xué)工作，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
思想品德教材的編寫內(nèi)容，最大的特點是讓學(xué)生在課堂上。
自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵學(xué)生大膽提出問題、探索問題，通過學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個道理。事實證明在課堂上，讓學(xué)生的思維更活躍，就越能提出有價值的問題，同時也越能給老師帶來教學(xué)靈感，增強教學(xué)效果，從而達(dá)到一個雙贏的局面。
5、布置作業(yè)有針對性，認(rèn)真批改作業(yè)。
通過對學(xué)生的作業(yè)、練習(xí)檢查學(xué)生對學(xué)科知識的掌握情況，并在每次作業(yè)批改中總結(jié)學(xué)生存在的問題和薄弱的環(huán)節(jié)，從而能夠針對性的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
教育學(xué)家陶行知先生說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，教育是愛心事業(yè)，要教好一個學(xué)生并不難，但是要教好3個班100個學(xué)生就必須真正全心全意的付出。人生有涯而教學(xué)無涯，教學(xué)無止境。新課程觀也提出了更高的要求，需要我不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，具有更強的駕馭課堂，調(diào)控課堂的能力。
以上是就我的一些教學(xué)體會，我也要在以后的教學(xué)工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學(xué)水平，在各位老師、前輩的指導(dǎo)下，取得更好的成績，做一名合格的好老師。
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