學(xué)分網(wǎng)給各位考生整理了2017年高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn):《室思六首》原文注釋及鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。更多的資訊請(qǐng)持續(xù)關(guān)注學(xué)分網(wǎng)。(http://www.aiweibaby.com/)
目前,高三的同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始了高考第一輪復(fù)習(xí),在這一階段的復(fù)習(xí)當(dāng)中,我們要注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,牢固的基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)為我們今后的深入復(fù)習(xí)打下基礎(chǔ)。那么現(xiàn)在,小編就為大家搜集整理《2017年高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn):《室思六首》原文注釋及鑒賞》,幫助大家進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)。
古詩(shī)和文言文注釋是高考必考的內(nèi)容之一,所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。文言文注釋要以直譯為主,并保持語(yǔ)意通暢,而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《室思六首》原文及注釋僅供參考,請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。
《室思六首》原文
【其一】
沉陰結(jié)愁憂(yōu),愁憂(yōu)為誰(shuí)興。
念與君生別,各在天一方。
良會(huì)未有期,中心摧且傷。
不聊憂(yōu)湌食,慊慊常饑空。
端坐而無(wú)為,髣髴君容光。
【其二】
峩峩高山首,悠悠萬(wàn)里道。
君去日已遠(yuǎn),郁結(jié)令人老。
人生一世間,忽若暮春草。
時(shí)不可再得,何為自愁?lèi)馈?/p>
每誦昔鴻恩,賤軀焉足保。
【其三】
浮云何洋洋,愿因通我辭。
飄飖不可寄,徙倚徒相思。
人離皆復(fù)會(huì),君獨(dú)無(wú)返期。
自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時(shí)。
【其四】
慘慘時(shí)節(jié)盡,蘭華凋復(fù)零。
喟然長(zhǎng)嘆息,君期慰我情。
展轉(zhuǎn)不能寐,長(zhǎng)夜何綿綿。
躡履起出戶(hù),仰觀三星連。
自恨志不遂,泣涕如涌泉。
【其五】
思君見(jiàn)巾櫛,以益我勞勤。
安得鴻鸞羽,覯此心中人。
誠(chéng)心亮不遂,掻首立悁悁。
何言一不見(jiàn),復(fù)會(huì)無(wú)因緣。
故如比目魚(yú),今隔如參辰。
【其六】
人摩不有初,想君能終之。
別來(lái)歷年歲,舊恩何可期。
重新而忘故,君子所尤譏。
寄身雖在遠(yuǎn),豈忘君須臾。
既厚不為薄,想君時(shí)見(jiàn)思。
《室思六首》注釋
⑴沉陰:形容憂(yōu)傷的樣子。
⑵不聊:不是因?yàn)?。聊,?lài),因。飧(sūn孫):熟食。慊慊(qiàn欠):空虛不滿(mǎn)的樣子。這二句是說(shuō),并不是缺少吃的東西,但自己時(shí)常感到空虛饑餓。這是用饑餓來(lái)比相思之情。
⑶髣髴:迷離不清的樣子,這里指想象。這二句是說(shuō),我坐著干不下別的事,想象著你的儀容。
⑷郁結(jié):沉郁糾結(jié),指憂(yōu)愁痛苦之深。
⑸誦:憶念。鴻恩:大恩,厚意。賤軀:婦女自指。這二句是說(shuō),每當(dāng)我想起你對(duì)我的深恩厚意,我就覺(jué)得自己吃些苦又算得了什么呢
⑹洋洋:舒卷自如的樣子。通我辭:為我通辭,傳話(huà)給遠(yuǎn)方的人。
⑺徙倚:低徊流連的樣子。徒:空自,白白地。
⑻不治:不修整,這里指不揩拭。明鏡不拭,積滿(mǎn)塵土,亦猶《詩(shī)經(jīng)·伯兮》“誰(shuí)適為容”之意。
⑼慘慘:傷心的樣子。時(shí)節(jié):時(shí)令季節(jié)。蘭華:即蘭花。華字古義作花。
⑽喟(kūi)然:傷心的樣子。期:讀如其,懇請(qǐng)的語(yǔ)氣?;蛟弧熬谖课仪椤保茟?yīng)作“期君慰我情”。期,期待,盼望。
⑾躡履:穿鞋而不提后幫,即俗所謂趿拉。三星:即參星。《詩(shī)經(jīng)·綢繆》:“綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見(jiàn)此良人”這原是一首描寫(xiě)結(jié)婚的詩(shī)。這里是說(shuō),婦女仰望三星,想到昔日結(jié)婚的情景,越發(fā)感到自己目前的孤獨(dú)。
⑿巾櫛(jié節(jié)):手巾、篦子,泛指洗梳用具。益:增添。這二句是說(shuō),見(jiàn)到你昔日用的洗梳用具,更加增添我思念的苦痛。
⒀覯(gòu夠):遇見(jiàn)。
⒁亮:實(shí)在,誠(chéng)然。不遂:不能如愿。悁悁:憂(yōu)勞的樣子。
⒂故:從前。比目魚(yú):指鰈魚(yú)和鲆魚(yú)。鰈負(fù)的兩眼都長(zhǎng)在身體的右面,鲆魚(yú)的兩眼都長(zhǎng)在身體的左面,兩種魚(yú)不合并不能游行。古人常以比目魚(yú)來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻。參辰:二星名,參在西方,辰在東方,兩星出沒(méi)互不相見(jiàn)。
⒃“人靡不有初”二句:《詩(shī)經(jīng)·蕩》:“靡不有初,鮮克有終?!币馑际侨藗冝k事情開(kāi)頭往往都不錯(cuò)(有初),但能夠善始善終的卻很少。這里反用其意說(shuō),我想你是能善始善終的。
⒄期:期待,希望。以上二句是說(shuō),離別已經(jīng)好幾年了,舊日的恩情還能有希望保持嗎
⒅尤譏:譴責(zé),譏刺。尤,責(zé)怪。
⒆須臾:片刻。
⒇最后二句的意思是,當(dāng)初既然那么感情深厚,現(xiàn)在想來(lái)也就不會(huì)淡薄了,估計(jì)你還是會(huì)時(shí)常想念我的。
《室思六首》鑒賞
《室思》組詩(shī)共六章,寫(xiě)的是妻子對(duì)丈夫的思念,各章之間并無(wú)貫串的故事情節(jié)。這里詳析第三章和第六章。一則因?yàn)橐赃@兩章為主,連及其余,也就大致反映了全詩(shī)的面貌;二則因?yàn)檫@兩章比較精采,也流傳較廣,在六章之中是具有代表性的。
先講詩(shī)的第三章,前面兩章已經(jīng)寫(xiě)過(guò):“念與君相別,各在天一方”;“君去日已遠(yuǎn),郁結(jié)令人老”。深沉的思念早已使她陷入難解難銷(xiāo)的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辭。”此刻,這位思婦望著那悠然自得的浮云,便想托它給遠(yuǎn)方的丈夫捎去幾句心中的話(huà)兒,可是那浮云瞬息萬(wàn)變、飄渺幻化,不可能叫人放心寄語(yǔ)。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。這無(wú)法擺脫的悲哀,激起了她對(duì)生活不公的感慨——“人離皆復(fù)會(huì),君獨(dú)無(wú)返期”。后一句是寫(xiě)實(shí),前一句不無(wú)夸張,現(xiàn)實(shí)中當(dāng)然未必是“人離皆復(fù)會(huì)”。但是這么一縱一擒,就更能反襯出感情上的痛苦。人們?cè)跇O度悲痛時(shí)往往難免有這種過(guò)激的感情和語(yǔ)言,比如“民莫不谷,我獨(dú)不卒”(《詩(shī)·蓼莪》);又如《論語(yǔ)》中:“司馬牛憂(yōu)曰:‘人皆有兄弟,我獨(dú)亡’”。這一章十句,“人離”兩句是承上啟下的過(guò)渡。因?yàn)椤盁o(wú)返期”,才想到托云寄辭;因?yàn)椤盁o(wú)返期”,所以思無(wú)盡時(shí)。妙在“思君如流水,何有窮已時(shí)”之前,又插入一個(gè)回顧的細(xì)節(jié):自你離家之后,我從不梳妝,那明亮的鏡子雖然滿(mǎn)是灰塵,也無(wú)心事去擦它。這個(gè)倒敘,造成回環(huán)往復(fù)的效果,也是她紛繁雜亂心緒的寫(xiě)照。如果單就“自君之出矣”四句而言,則前一句為因,后三句為果,簡(jiǎn)潔明快,而又包孕豐富。“明鏡暗不治”,雖是寫(xiě)事、寫(xiě)物,卻可見(jiàn)其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正傳神地刻畫(huà)出思婦的生活和心態(tài)。所以從南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”為題作五言四句的小詩(shī)。它之所以有如此深遠(yuǎn)的影響,除了上面講的曉暢雋永之外,大概更主要的是因?yàn)樗星逍伦匀恢?。正如鐘嶸所說(shuō):“吟詠性情,亦何貴于用事‘思君如流水’,既是即目;‘高臺(tái)多悲風(fēng)’,亦惟所見(jiàn);……觀古今勝語(yǔ),多非補(bǔ)假,皆由直尋”(《詩(shī)品》)。朱弁也說(shuō)過(guò):“詩(shī)人勝語(yǔ),感得于自然,非資博古。若‘思君如流水’……之類(lèi),皆一時(shí)所見(jiàn),發(fā)于言詞,不必出于經(jīng)史?!袛佈a(bǔ)綴而露斧鑿痕跡者,不可與論自然之妙也”(《風(fēng)月堂詩(shī)話(huà)》)。這些都是在稱(chēng)贊它的不假雕飾的自然之美。
再講詩(shī)的第六章。詩(shī)的第四章寫(xiě)夜不能寐,觸景生情,淚如泉涌;第五章寫(xiě)睹物懷人,更增思念之苦;意在將“思君如流水,何有窮已時(shí)”,得以具體充分地發(fā)揮。但是,思念無(wú)窮,詩(shī)終有結(jié),第六章便是全詩(shī)的結(jié)尾。君無(wú)返期,音信不通,思亦無(wú)用,盼也是空,最后只剩下一個(gè)心愿:愿君莫忘舊情。這就很像“不恨歸來(lái)遲,莫向臨邛去”(孟郊《古別離》)的意思,只是這位溫柔細(xì)心的女子說(shuō)得更為曲折委婉?!对?shī)·大雅·蕩》中有句詩(shī)叫做“靡不有初,鮮克有終”。這里稍加改變,意思是說(shuō):人們做事情往往是有頭無(wú)尾,不過(guò)我想你是能始終如一的??墒?,想想分別多年,情況不明,世事難料,舊日的恩情還有保持的希望嗎但那種喜新厭舊,重新忘故的行為,畢竟是仁人君子所譴責(zé)、所譏刺的?!爸匦露?,君子所尤譏”,不著己,不著彼,語(yǔ)意盤(pán)空,筆勢(shì)突兀,它的分量在于提出了一個(gè)理想的、正直的生活準(zhǔn)則和為人之道,下面四句正是就此生發(fā),所以前人曾評(píng)曰:“以名義厚道束縛人,而語(yǔ)氣特低婉”(《古詩(shī)歸》)。其“低婉”之處,首先表現(xiàn)在她先說(shuō)自己,再說(shuō)對(duì)方:你雖然寄身遠(yuǎn)方,我可沒(méi)有片刻忘了你;既然過(guò)去那么恩愛(ài)情深,現(xiàn)在該不會(huì)變得情淡意薄,想你也是時(shí)時(shí)思念我的。先自處于厚,次則言君不薄,以己之情動(dòng)彼之情,婉曲動(dòng)人。其次,表現(xiàn)在雖不無(wú)怨艾之情,不安之意,卻絕不露圭角,一再地說(shuō):“想君能終之”,“想君時(shí)見(jiàn)思”,總以忠厚誠(chéng)摯之心,構(gòu)想“君”之所為、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未來(lái)。這,便是千思萬(wàn)念之歸宿,也是通篇之結(jié)穴。這一章時(shí)而寫(xiě)己,時(shí)而寫(xiě)彼;時(shí)而泛言,時(shí)而切指;時(shí)而憂(yōu)懼,時(shí)而自慰;局勢(shì)變換,一步一折,終落在憑空設(shè)想之處,似盡不盡,真是一片真心,無(wú)限深情,這大概就是鐘惺說(shuō)它“宛篤有十九首風(fēng)骨”(《古詩(shī)歸》)的原因。
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