2017年高考?xì)v史必考知識點：王昭君出塞的歷史作用

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▲高考?xì)v史必考知識點：王昭君出塞

昭君出塞是中國歷史上的一個真實故事。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前34年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長安入朝，并向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個世紀(jì)。

▲高考?xì)v史必考知識點：王昭君出塞的歷史作用

其一,昭君出塞是漢匈雙方由戰(zhàn)爭政策轉(zhuǎn)向和平政策的產(chǎn)物,此后五六十年沒有發(fā)生互相仇殺的戰(zhàn)爭.因此,無論是漢朝還是匈奴,都非常重視這次和親.呼韓邪單于號昭君為“寧胡閼氏”（顏師古曰：“言胡得之,國以安寧也.”）就證明了這一點.漢元帝為了紀(jì)念這次大事特改元“竟寧”（邊境安寧）,也證明了這一點.此外,1954年在內(nèi)蒙古包頭附近麻池鄉(xiāng)漢墓中發(fā)現(xiàn)了印有“單于和親”、“千秋萬歲”、“長樂未央”等文字的瓦當(dāng).據(jù)考古工作者鑒定,是西漢末葉制造的.還有傳世的單于和親磚,上面也印有“單于和親、千秋萬歲、長樂未央”等文字,和瓦當(dāng)上的文字幾乎完全相同,可能是同一時代制造的.如果這些磚瓦確屬西漢末葉的遺物,那一定是為紀(jì)念昭君出塞而制作的,因為這個時期只有這么一次和親。

漢朝和匈奴如此重視這次事件,足見昭君出塞對當(dāng)時政治產(chǎn)生的巨大影響及其歷史作用。

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其二,從《后漢書》的記載看,昭君是由于“不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行”的.在臨辭大會上,她又是那樣“豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右.”看來,她不是被迫遣嫁,至少沒有哭哭啼啼.當(dāng)然,現(xiàn)在還沒有歷史資料可以證明,當(dāng)時她是抱著為實現(xiàn)漢匈和好的愿望而出塞的,她的動機很純凈,目的也很明確.這是不能妄加臆斷的.但是,歷史也沒有記載她象細(xì)君公主那樣,到烏孫后愁悲作歌曰：“吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國兮烏孫王；穹廬為室兮氈為墻,以肉為食兮酪為漿；居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鶴兮歸故鄉(xiāng).”而是和呼韓邪單于生了一個兒子伊屠智牙師。

特別在呼韓邪死后,按照匈奴習(xí)俗,復(fù)株纍若鞮單于要求復(fù)尚昭君公主,成帝勅令她“從胡俗”時,她忍受了漢族人不能接受的綱常倫理,而做了后單于的閼氏,并且生了兩個女兒.我們可以想象,她當(dāng)時經(jīng)歷了怎樣激烈的思想斗爭,終于服從了大局的需要.我們不能不說,為了和平安寧,昭君忍辱作出了某種犧牲,而對鞏固歷史上的那段和平局面起過一定的作用.我們當(dāng)然不知道昭君當(dāng)時具體的思想認(rèn)識,但她的行動說明她為兩個民族的友好團(tuán)結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)。

作為文藝作品的《王昭君》,曹禺根據(jù)歷史真實的記載加以想象,補足了產(chǎn)生人物行為的思想活動.他對一段簡略的歷史資料反復(fù)咀嚼,啜其英華,按照人物可能有的思想（當(dāng)然也必須反映當(dāng)今社會的時代精神）,塑造了一個有思想、有感情、有性格、血肉豐滿的人物形象.我以為這是在歷史真實的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)想象與虛構(gòu),是對歷史事件和具體人物精神內(nèi)蘊深入開掘的結(jié)果,是藝術(shù)的真實,也不違背歷史的真實.因而不能輕率地說是拔高了古人。

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其三,昭君出塞,不僅鞏固了漢與匈奴的友好關(guān)系,加強了匈奴與漢的貿(mào)易交往和文化交流,促進(jìn)了兩個民族的互相學(xué)習(xí),而且,還以身譜史,播下了兩個民族長久友好的種子。從這段歷史發(fā)展來看,漢匈雙方都在利用王昭君的親屬,如女兒、女婿、外孫等充當(dāng)政治交往的代表,可見昭君出塞在漢匈關(guān)系中的重要作用及其深遠(yuǎn)的影響.

王昭君曾經(jīng)是兩個民族的和親使者,她在我國歷史上已經(jīng)成為民族團(tuán)結(jié)的象征。

▲高考?xì)v史必考知識點：王昭君出塞的歷史作用

昭君出塞，在漢匈雙方都是政治上的一件大事，呼韓邪單于封王昭君為“寧胡閼氏”，意為安寧、和諧。昭君出塞結(jié)束了數(shù)百年來匈奴與漢朝的對抗，建立起和平的少數(shù)民族關(guān)系。王昭君出塞，也帶去漢朝先進(jìn)的文化和知識，促進(jìn)了漢朝和匈奴之間文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，正如《詠懷古跡》中所寫“千載琵琶作胡語”。昭君出塞，也為漢匈關(guān)系播下了友好的種子，王昭君死后，她的子孫后代也積極的為兩地和平關(guān)系奔走，所以，王昭君被稱為“一代奇女子”一點不為過。

▲高考?xì)v史必考知識點：王昭君出塞的歷史作用

昭君出塞后積極促進(jìn)匈奴和大漢的交流,大漢和匈奴的政治、商貿(mào)一直正常進(jìn)行；70年沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭,人們安居樂業(yè)的生活；同時,一定程度上也推動漢匈的文化的交流,促進(jìn)匈奴的封建化.

在呼韓耶死后她順從匈奴傳統(tǒng),嫁給了呼韓邪單于死后,她嫁給單于的兒子.這樣保護(hù)了漢匈人民。

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