社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告(模板14篇)

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社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-10 01:49:02     小編:薇兒

在報(bào)告中,我們需要提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息,以增加報(bào)告的可信度和說服力。我們可以借鑒一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,學(xué)習(xí)其寫作技巧和結(jié)構(gòu),以提升我們自己的報(bào)告水平。通過閱讀這些報(bào)告范文,我們可以更好地理解和運(yùn)用報(bào)告的語言風(fēng)格和表達(dá)方式。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇一

一.引言。

信任危機(jī),實(shí)乃誠信問題。古往今來,誠信一直都是華夏民族的崇高追求。誠信長久來一直被認(rèn)為是人們行事的基本道德準(zhǔn)則!但是在市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌中,在新舊體制的轉(zhuǎn)型過程中,人們的誠信觀念淡薄了,利益遮住了誠信的眼睛。近年來出現(xiàn)的各種失信現(xiàn)象,從幾年前的球員打假球到最近的“郭美美”事件,瘦肉精,地溝油,毒奶粉等食品的安全問題等等?;谶@種社會(huì)現(xiàn)狀,我們開展了關(guān)于社會(huì)信任度的有關(guān)調(diào)查,想通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)人們誠信問題的原因及解決措施。

二.對(duì)象與方法。

對(duì)象:本次調(diào)查報(bào)告針對(duì)的是我故鄉(xiāng)貴州省惠水縣的一些居民。

方法:街頭攔訪。

三.結(jié)果與分析。

結(jié)果:調(diào)查結(jié)果見附表。

分析:從第一題結(jié)果看,有8人選擇了a很注重,2人選擇了c無所謂,可有可無。人們還是非常重視誠信問題,認(rèn)為這是個(gè)很重要的品質(zhì)。從1-3題看來,人們還是渴望信任的。而且所有人都認(rèn)為身邊的人大部分能夠做到誠信做事。從4-7題看,大部分人良心仍在,例如施舍乞丐,扶起老人,雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過扶起老人被訛,假乞丐的.事件發(fā)生,但是這些事情沒有蒙蔽了人們的良心,所以他們?cè)敢庑湃嗡麄?。?-14題看對(duì)于商業(yè)誠信問題,大多人做出了半信半疑的選擇,說明這一塊出現(xiàn)的問題比較嚴(yán)重,當(dāng)今社會(huì)人們覺得主要存在信任的問題及現(xiàn)象主要集中在商業(yè)。而從15題可以看出,人們現(xiàn)在的心里比較浮躁,這也說明,人們受到社會(huì)外界的影響比較大。正因如此才會(huì)出現(xiàn)17題關(guān)于學(xué)術(shù)造假的猜疑。

而從18-21題看,對(duì)于政府政策、工作等人們也持保留意見態(tài)度;說明國家對(duì)于這方面的制度和政策還不夠完善有待提升。從22題對(duì)于社會(huì)誠信度的直接調(diào)查可以看出,大多都是沒有感到很滿意的,分析下來還是社會(huì)誠信出了一定的問題。至于23題,有8人選了f房地產(chǎn)并且都基本排在第一位,7人選e旅游,6人選a商業(yè),分別有5人選b金融、i物流管理??梢钥闯鍪欠康禺a(chǎn)引起了人們的反感,所以政府應(yīng)該先解決好人們的住房問題。至于食品安全問題的起因,根據(jù)24題可以看出三方面皆有而利益的驅(qū)使,和政府的監(jiān)管占據(jù)了大多數(shù)。而最后幾題看出,現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣還是對(duì)人們有一定的影響,至于誠信的未來發(fā)展趨勢雖然沒有人選越來越差,但大多都持保守態(tài)度。說明現(xiàn)在的風(fēng)氣、體制還是比較低下。這些正是令人擔(dān)憂??!

四.討論與建議。

從以上分析不難發(fā)現(xiàn)社會(huì)信任問題要得到較好較快較有效的解決需要政府出臺(tái)一系列相關(guān)法律政策讓百姓們能重塑誠信。社會(huì)誠信的重建必須依靠全社會(huì)共同努力。我建議可以從以下方面著手:

第一、健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖。防范和治理失信,僅僅靠道德規(guī)范是不夠的,還必須建立起一整套對(duì)社會(huì)公民和市場主體相互關(guān)系進(jìn)行管理的法律、法規(guī)、制度、準(zhǔn)則,把社會(huì)誠信納入法制的軌道,形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的法制環(huán)境,維護(hù)和培育良好的市場信用秩序。比如對(duì)那些違規(guī)藥品進(jìn)行整改,對(duì)食品安全進(jìn)行嚴(yán)格檢測,這樣百姓們才能放心。

第二、加強(qiáng)道德教育,加強(qiáng)精神文明建設(shè)。共鑄誠信社會(huì),應(yīng)該從每個(gè)人做起,從每一件小事做起。要通過各種有效方式,教育和幫助全體公民牢固樹立誠實(shí)信用是一種財(cái)富、信用的建立不容易而失去是很容易的觀念。讓百姓們互相信任,對(duì)任何事情都能伸出援助之手。使人們真切感受誠信對(duì)一個(gè)人成長的重要性,在全社會(huì)努力形成“人人知誠信、人人講誠信”的良好氛圍。要大力開展如百城萬店無假貨、評(píng)選誠信企業(yè)誠信公民、打造誠信地區(qū)等道德教育實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng),使人們?cè)趶V泛參與中受到教育得到提高。第三、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力。政府誠信是社會(huì)誠信的核心和關(guān)鍵,政府的公信力對(duì)全社會(huì)影響極大。要社會(huì)講誠信,首先政府要做好表率,領(lǐng)導(dǎo)要以身作則。先前說到百姓覺得最大的問題就是政府的誠信問題,只要領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,群眾自然會(huì)講誠信。

要重塑誠信之光,我們得先從自我做起,自己講誠信,誠實(shí)做人做事;然后再信任一次社會(huì),再信任一次他人;最重要的是國家政府部門要帶頭起來做好帶頭作用管理好,把整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣重新搞好!

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇二

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也使筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡要分析:

首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高??荚嚱逃w制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有健全個(gè)人誠信檔案、建立失信的懲罰措施、開展宣傳教育和加強(qiáng)輿論監(jiān)督四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:

1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。

2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。

3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在視情況而定的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的`優(yōu)勢,也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2、大學(xué)生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。

從客觀上講造成的原因有:

一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實(shí)人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。

首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。

其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評(píng)作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫。

再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。

高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:

一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。

二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇三

調(diào)查研究目標(biāo):

(1)通過對(duì)大學(xué)生農(nóng)民工這一群體的家庭,生活、權(quán)益、身心健康等方面出發(fā)調(diào)查,使社會(huì)了解大學(xué)生農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀,引起社會(huì)對(duì)大學(xué)生農(nóng)民工弱勢群體的關(guān)愛。

(2)通過調(diào)查采訪結(jié)果統(tǒng)計(jì)大學(xué)生農(nóng)民工的比率,分析大學(xué)生農(nóng)民工群體的形成原因、生存現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢等,客觀把握大學(xué)生農(nóng)民工所反映出的社會(huì)問題。

(3)將大學(xué)生農(nóng)民工群體的存在問題、社會(huì)需求等收集起來,引起社會(huì)和政府相關(guān)部門的關(guān)注,進(jìn)一步改善完備大學(xué)生農(nóng)民工就業(yè)信息的反饋,加強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措。

調(diào)查研究內(nèi)容:

第一部分:問卷調(diào)查及親身體會(huì)。

(1)在調(diào)查問卷過程中了解大學(xué)生農(nóng)民工的現(xiàn)狀,對(duì)蘇州、泰州、南通、鹽城、淮安、徐州、常州、無錫、南京、揚(yáng)州、宿遷等地的大學(xué)生農(nóng)民工情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。

(2)將調(diào)查和實(shí)踐中的體會(huì)結(jié)合,統(tǒng)計(jì)、分析和對(duì)比調(diào)查數(shù)據(jù),找出大學(xué)生農(nóng)民工存在的普遍性問題,分析原因。

第二部分:個(gè)案訪談,典型案例分析。

(1)從企業(yè)、學(xué)校、個(gè)人等不同方面的個(gè)案進(jìn)行訪談研究,從不同角度對(duì)個(gè)案進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查。

(2)聯(lián)系目前就業(yè)問題和就業(yè)形勢,記錄訪談,深入分析大學(xué)生農(nóng)民工這一群體的形成原因,形成訪談報(bào)告。

第三部分:了解大學(xué)生農(nóng)民工的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。

(1)在調(diào)查問卷過程中,關(guān)注大學(xué)生農(nóng)民工現(xiàn)狀,切實(shí)給出建議。

(2)根據(jù)已有的數(shù)據(jù)結(jié)果,進(jìn)行深層次的分析,準(zhǔn)確了解大學(xué)生農(nóng)民工的發(fā)展趨勢。

第四部分:研究結(jié)論與提出建議。

調(diào)查研究方法:

采用問卷調(diào)查,個(gè)案訪談,以及采訪相關(guān)專業(yè)的專家、單位領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的方式,在蘇州、泰州、南通、鹽城、淮安、徐州、常州、無錫、南京、揚(yáng)州、宿遷等地的人才市場進(jìn)行調(diào)查,廣泛發(fā)放問卷,積極采訪應(yīng)屆大學(xué)生畢業(yè)者,對(duì)具有突出特點(diǎn)的個(gè)案進(jìn)行深入訪談。隨后根據(jù)深入了解和專家分析進(jìn)行本課題的總結(jié)和討論,并形成最終的調(diào)查報(bào)告。

問卷構(gòu)成:

本次調(diào)查由兩份問卷構(gòu)成。其一為大眾對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工地認(rèn)知調(diào)查問卷,共有八道題,分別從“大眾對(duì)大學(xué)生農(nóng)民工這一群體的認(rèn)知程度、大學(xué)生農(nóng)民工的基本特點(diǎn)、大學(xué)生農(nóng)民工群體的形成原因、大學(xué)生農(nóng)民工面臨的困難、家庭條件對(duì)于這一群體的影響、企業(yè)和政府應(yīng)給予的幫助、這一群體擴(kuò)大產(chǎn)生的影響、大學(xué)生農(nóng)民工地發(fā)展趨勢”這八方面考慮,用以了解大眾對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工地認(rèn)知。

其二為大學(xué)生農(nóng)民工現(xiàn)狀調(diào)查情況,同樣由八道題構(gòu)成,圍繞“受訪者的學(xué)歷及就業(yè)情況、理想職業(yè)及目前職業(yè)、求職過程中的不足之處、就業(yè)時(shí)受到的各種壓力、家庭條件的影響、“就業(yè)難”形勢的根源、緩解大學(xué)生農(nóng)民工這一群體發(fā)展的根本途徑、這一群體將以怎樣的形式發(fā)展下去”這些方面展開,以此從大學(xué)生農(nóng)民工自身的視角來了解他們的情況。

問卷發(fā)放情況:

本次調(diào)查中,大眾對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工的認(rèn)知調(diào)查問卷共發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷975份。大學(xué)生農(nóng)民工現(xiàn)狀調(diào)查問卷共發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷955份。為了更好的分析,得到更貼近實(shí)際的結(jié)果,兩份有效問卷統(tǒng)一取955份。此次問卷調(diào)查范圍為蘇州、泰州、南通、鹽城、淮安、徐州、常州、無錫、南京、揚(yáng)州、宿遷等地的人力資源市場、地方企業(yè)以及學(xué)校,調(diào)查對(duì)象為群眾及大學(xué)生畢業(yè)者。

“大學(xué)生農(nóng)民工”調(diào)查結(jié)果分析:

通過分析企業(yè)與人才兩份問卷調(diào)查的各項(xiàng)數(shù)據(jù),本調(diào)查小組做出以下分析;。

當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)民工化現(xiàn)象正是教育產(chǎn)業(yè)化政策結(jié)下的苦果。教育產(chǎn)業(yè)化使得百年樹人的教育工作充滿了功利主義色彩,日益淪為急功近利的短平快商業(yè)項(xiàng)目。必須實(shí)行高等教育的雙軌制已經(jīng)是非常成熟并且普及的做法。

在接受調(diào)查的大學(xué)生農(nóng)民工中64.73%選擇了希望“政府出臺(tái)相關(guān)政策,解決大學(xué)生農(nóng)民工就業(yè)窘迫,保障大學(xué)生農(nóng)民工利益”。其次是“通過媒體,讓更多人了解和重視這個(gè)群體”,占了總數(shù)的20.84%。此外,還有11.32%的調(diào)查者選擇了“人文關(guān)懷,例如對(duì)大學(xué)生農(nóng)民工開設(shè)心理健康教育講座”以及3.11%的人選項(xiàng)二了其他選項(xiàng)。

大學(xué)生就業(yè)“民工化”,也可能成為一條成才之路,而未必是壞事。成材的道路千萬條。民工就業(yè)的地方,一般說來是最基層、最艱苦的地方,也正是最能鍛煉人的地方。基層可以讓大學(xué)生接觸實(shí)際,了解實(shí)際,深入社會(huì),熟悉民情,培養(yǎng)與普通群眾的感情;艱苦可以磨礪大學(xué)生的意志,養(yǎng)成艱苦奮斗的良好習(xí)慣。這些都可以為他們?nèi)蘸蟮慕】党砷L打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。是金子總會(huì)閃爍,有志者到哪里都能成才。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體主要由在校大學(xué)生和畢業(yè)生組成,由于大學(xué)擴(kuò)招引起大學(xué)生就業(yè)等一系列問題,一部分大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)形式實(shí)現(xiàn)就業(yè),這部分大學(xué)生具有高知識(shí)高學(xué)歷的特點(diǎn),但是由于大學(xué)生缺乏相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此尤其需要全社會(huì)的關(guān)愛和幫助。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工的基本特點(diǎn),不同的人有不同的看法。其中所占比例最大的是“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏”,其次是“文化程度較高”占了18.69%,接下來是“文化程度較高”和“學(xué)習(xí)接受能力強(qiáng)”,分別占了11.86%和10.71%。剩下的6.53%選擇了“薪酬較低,低于某些農(nóng)民工工群”,6.5%選擇了“大多數(shù)來自農(nóng)村”。

沒有經(jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí),沒有財(cái)富我們可以創(chuàng)造,沒有人脈我們可以一點(diǎn)一點(diǎn)編織,不要說這一代人不如上一代,其實(shí)每一代人都會(huì)成長,不用操心,每一代都會(huì)比前一代更強(qiáng)。實(shí)際上,沒有一代是可以垮掉的,因?yàn)槿祟惪偸沁@么延續(xù)的,而且每一代里頭都會(huì)有很杰出的人奮斗出來,把人類已有的成果和文明延續(xù)下去,這個(gè)根本不用擔(dān)心堅(jiān)信目標(biāo),積累人脈,抓住資源,努力學(xué)習(xí)進(jìn)步,迎接成為社會(huì)財(cái)富主力軍的時(shí)刻,因?yàn)闆]有一代是垮掉的,面對(duì)前方的重重困難,大學(xué)生們的腳步無比沉重。

關(guān)于大學(xué)生就業(yè)難的問題,最近有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象,現(xiàn)在農(nóng)民工就業(yè)不難了,現(xiàn)在農(nóng)民工短缺,珠三角、長江三角的老板雇用農(nóng)民工都不容易了,但是,大學(xué)生就業(yè)還是很難。至于哪種原因影響了大學(xué)生就業(yè),一直以來有幾個(gè)原因備受爭議,卻很難達(dá)成共識(shí)。

從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)大眾認(rèn)為經(jīng)營管理能力與經(jīng)驗(yàn)是大學(xué)生農(nóng)民工面臨的最大困難,有67.36%的人選擇了這一選項(xiàng),其次是“技術(shù)問題”與“資金問題”,分別有11.56%和10.04%的大眾選擇。接下來是“市場信息問題”,占了7.99%。剩下還有2.84%選擇了“政府的扶持力度”以及0.12%的人選擇了其他。

可以說,大學(xué)生就業(yè)難根子在高等教育培養(yǎng)上,這就需要構(gòu)建高校招生培養(yǎng)與就業(yè)聯(lián)動(dòng)體系。通過科學(xué)招生、科學(xué)培養(yǎng)、科學(xué)就業(yè),從招生環(huán)節(jié)開始,根據(jù)就業(yè)率科學(xué)制定招生政策;并在培養(yǎng)過程中,及時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)復(fù)合型人才;而在就業(yè)上,進(jìn)一步完善就業(yè)體系,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,開展創(chuàng)業(yè)教育等。

家庭結(jié)構(gòu)是家庭生活環(huán)境的因素之一,它對(duì)人際關(guān)系的影響起著重要的作用。不同的家庭結(jié)構(gòu),由于家庭成員人數(shù)、兩代人或多代人的感情交流程度和父母教育方式等方面的不同,影響著大學(xué)生的就業(yè)。

家庭是大學(xué)生的第一生活場所,家庭因素對(duì)大學(xué)生的就業(yè)問題產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,只有不斷改善家庭因素,為大學(xué)生營造一個(gè)良好的生活環(huán)境,才能促進(jìn)大學(xué)生良好地就業(yè)。

對(duì)于“家庭條件對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工這一群體,有著哪方面的影響”的一系列問題,不同的人有不同的見解。從圖表中不難發(fā)現(xiàn),自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面和未來發(fā)展的地域選擇方面所占比例最大,分別為33.76%和25.43%,其次是經(jīng)濟(jì)方面與心理方面,分別占了調(diào)查總數(shù)的15.44%和11.96%。此外,7.67%的群眾選擇了教育方面,3.68%選擇了其他方面以及2.05%的群眾選擇了幾乎無影響。不管大家對(duì)于家庭條件對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工有哪方面的影響有著不同的意見,但是家庭的確是個(gè)不容忽視的條件。

總而言之,家庭是人生的第一場所,父母是人生的`第一位教師,家庭對(duì)人生的影響是明顯而長久的,每個(gè)人的生活都會(huì)打上家庭的烙印,只有不斷優(yōu)化家庭諸要素,才能幫助大學(xué)生形成良好的人際關(guān)系,為大學(xué)生的健康成長成才鋪平道路。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有40.06%的群眾選擇了“助長了‘新讀書無用論’在農(nóng)村的蔓延”,其次是36.59%選擇了“浪費(fèi)了人力資源和教育成本”。接下來是14.86%的人選擇了“緩解了民工荒”以及6.71%選擇了“即戰(zhàn)力農(nóng)民工就業(yè)空間”,最后,有1.78%的人選擇了其他。

總之,無論高等教育和就業(yè)市場脫節(jié),還是目前高校過度教育問題,都是大學(xué)生就業(yè)難題的源頭,而大學(xué)生不符合市場需要才是大學(xué)生就業(yè)難的結(jié)果。從中央到地方,各級(jí)政府重視大學(xué)生就業(yè),采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生就業(yè),固然可以緩解一時(shí),但這畢竟是頭疼醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的治標(biāo)之策,最重要的,還必須從源頭上解決問題。

民工職業(yè)混同,工資相差無幾。因此,大學(xué)生農(nóng)民工的未來發(fā)展更是牽動(dòng)著無數(shù)人的心。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對(duì)于大學(xué)生農(nóng)民工今后的發(fā)展趨勢不同的人有著不同的看法。從圖表中可以發(fā)現(xiàn)其中認(rèn)為大學(xué)生農(nóng)民工發(fā)展趨勢為“從‘城鄉(xiāng)兩棲’到‘融入城市’”的比例最大,為33。92%。其次是“從‘賣苦力’到‘拼智力’”,占了總數(shù)的26.73%。此外,認(rèn)為“從‘打工者’變?yōu)椤畡?chuàng)業(yè)者’”和“從‘打短工’到‘打長工’”的分別為18.64%和11.39%,“從‘不斷擴(kuò)大’到‘漸漸淡化’”占了9.46%,“持續(xù)擴(kuò)大”為7.62%。

當(dāng)前社會(huì)的急劇變化使得知識(shí)的學(xué)習(xí)重要性大大下降,而對(duì)學(xué)生分析綜合能力、公眾表達(dá)能力、獨(dú)立實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等等方面的能力和綜合素質(zhì)培養(yǎng)看得很重要。因此政府和企業(yè)都有義務(wù)和責(zé)任來解決大學(xué)生農(nóng)民工就業(yè)問題。

專業(yè)技術(shù)性人才需求日趨旺盛,大學(xué)生農(nóng)民工需要正確的就業(yè)觀。對(duì)于畢業(yè)的大學(xué)生求職者們自身究竟希望從事什么職業(yè)呢?從調(diào)查問卷的結(jié)果分析中我們不難看出,對(duì)于國家機(jī)關(guān)人員、工程師、教職工等較穩(wěn)定省力的工作最受大學(xué)生們的青睞。總共占到了88.25%。其中,選擇國家機(jī)關(guān)人員的最多占到了39.67%,其次是教職人員、工程師以及管理人員,分別占到25.72%、12.54%和10.32%。反之,對(duì)于基層的一些工作,大學(xué)生們卻不太愿意去從事。其中,普通員工僅占2.04%,外出打工也僅占了1.77%。

據(jù)了解,對(duì)許多來自農(nóng)村的大學(xué)生來說,他們是家庭、家族乃至全村人的驕傲。在傳統(tǒng)觀念里,大學(xué)畢業(yè)后就該留在大城市,找一份像樣的工作,過一種體面的生活。如果大學(xué)畢業(yè)后回到基層,鄉(xiāng)親們就會(huì)認(rèn)為沒出息,家人也會(huì)因此抬不起頭。這給大學(xué)生去基層工作增添了極大的心理壓力。

因此,當(dāng)代大學(xué)生必須樹立正確的就業(yè)觀結(jié)合自己的性格特點(diǎn)和實(shí)際的工作能力,給自己一個(gè)定位,為自己設(shè)立一個(gè)目標(biāo),并朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮進(jìn),為自己制定一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,人生路才能走得更好,才能在工作和生活中學(xué)到更多的東西,結(jié)交更多的朋友,積累更多的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇四

為掌握全縣人口老齡化狀況,推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)。從3月份開始,縣政協(xié)由一名副主席帶隊(duì),社會(huì)管理委員會(huì)部分委員組成調(diào)研組,走訪統(tǒng)計(jì)、人口計(jì)生、民政等相關(guān)部門,掌握了我縣老齡人口結(jié)構(gòu)、贍養(yǎng)情況等數(shù)據(jù),深入縣光榮院、西紅廟敬老院、郭磊莊敬老院、新羊屯益壽園老年公寓,以及高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓、四杰屯春雷老年公寓等養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu),實(shí)地查看了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的運(yùn)營情況和老人生活狀況,對(duì)我縣社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)需求和發(fā)展趨勢進(jìn)行了認(rèn)真地調(diào)查、分析和研究。并于20**年6月29日,組織縣政協(xié)常委視察了郭磊莊敬老院、杏園莊農(nóng)村互助幸福院、新羊屯益壽園老年公寓、西紅廟敬老院。從中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了問題,進(jìn)而提出了相關(guān)建議。主要有:

一、萬全縣人口老齡化狀況和養(yǎng)老情況。

(一)我縣已進(jìn)入老齡化社會(huì)且老齡化程度較高。

按照國際通用標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)地區(qū)60歲以上老人占總?cè)丝?0%,或者65歲以上老人占總?cè)丝?%,即視為進(jìn)入老齡化社會(huì)。根據(jù)第六次全國人口普查數(shù)據(jù),我縣常住人口211706人,其中60歲以上33885人,占16.01%,65歲以上23475人,占11.08%,無論使用那一年齡段,都已大幅度超過老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。我縣人口老齡化的特點(diǎn)為:一是老齡化程度高,比全國平均水平(60歲以上占13.26%、65歲以上占8.87%)高出很多,也是全市老齡化程度較高的縣區(qū)之一;二是老年人增速快,60歲以上老人以年均一千人以上的規(guī)模不斷增加,“十二五”期間極有可能突破4萬人;三是空巢老人多,約占全縣老人總數(shù)的37.82%。

(二)傳統(tǒng)居家養(yǎng)老負(fù)擔(dān)正在加重。

社會(huì)養(yǎng)老主要存在居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老三種形式,我縣目前最主要的養(yǎng)老形式仍是居家養(yǎng)老,但由于各種原因,家庭的養(yǎng)老功能正在弱化。一是我縣仍屬貧困地區(qū),還有部分群眾沒有脫貧,遭遇“未富先老”,低收入老年人無力承擔(dān)各項(xiàng)居家養(yǎng)老支出。二是隨著城市化、老齡化程度加重,多數(shù)子女難以平衡工作和照顧父母的關(guān)系,也難以找到合適的護(hù)理人員照料老人,而且多數(shù)家庭也無經(jīng)濟(jì)能力雇傭?qū)I(yè)護(hù)理人員。三是由于計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)了老人多子女少的情況。全縣84915戶家庭中有獨(dú)身子女家庭8587戶,占10.11%,而且獨(dú)身子女戶主要集中在機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和企業(yè)員工中,已經(jīng)形成“421”家庭結(jié)構(gòu),家庭中少數(shù)的青年人難以照料多數(shù)的老年人。居家養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)正在加重,需要成熟并具有較高服務(wù)水平的社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老作為補(bǔ)充。

(三)我縣養(yǎng)老服務(wù)體系逐步完善。

近年來,縣委、縣政府和相關(guān)部門高度重視養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),出臺(tái)了實(shí)施意見,做了大量工作。主要有:

1、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。自以來,我縣養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)總投資2250萬元,其中民間投資860萬元。目前,全縣共有光榮院1所、縣辦中心敬老院5所(高廟堡、西紅廟、膳房堡、郭磊莊、洗馬林)和民辦社會(huì)養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)1所(新羊屯益壽園老年公寓)。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)占地42621平方米,建筑面積10872平方米,擁有床位792張,入住老人344人。其中,位于新羊屯的益壽園老年公寓占地3996平方米、建筑面積1200平方米,床位150張,入住老人86人。另外,從開始實(shí)施的農(nóng)村互助幸福院建設(shè),按照“村級(jí)主辦、互助服務(wù)、群眾參與、政府支持”的辦院模式,目前已建成22個(gè),擁有住房183間、床位206張,入住老人40人。

2、養(yǎng)老保障和福利。截止目前,全縣共有享受低保老年人15661人(其中農(nóng)村低保14713人、城市低保948人),享受農(nóng)村五保老年人1141人。全縣70歲以上農(nóng)村老年人全部納入農(nóng)村低保范圍,生活困難和有殘疾的60歲以上老年人也能享受最低生活保障。在此基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)低保對(duì)象中80歲以上老年人每月增加保障金10元、90歲以上老年人每月增加保障金30元。100歲以上老年人每月發(fā)放高齡補(bǔ)貼100元,90歲以上老年人每月發(fā)放高齡補(bǔ)貼50元。此外,全縣995戶年滿60歲農(nóng)村計(jì)劃生育家庭(獨(dú)生子女或雙女)享受每人每月50元的獎(jiǎng)勵(lì)扶助。

3、老年人救助服務(wù)。積極為老年人提供醫(yī)療和生活等方面的救助。20,投資4.8萬元,向縣城內(nèi)60歲以上低保對(duì)象和82歲以上老年人免費(fèi)贈(zèng)送“老年呼叫器”400部。

二、養(yǎng)老服務(wù)工作存在的主要困難和問題。

雖然我縣養(yǎng)老服務(wù)工作取得了較快發(fā)展,但還難以適應(yīng)社會(huì)老齡化不斷發(fā)展的形勢和廣大老年人養(yǎng)老服務(wù)的需求。主要表現(xiàn)在:

(一)現(xiàn)行養(yǎng)老保障制度覆蓋面窄,保障水平較低。

1、公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)沒有走向社會(huì)化。光榮院接收孤老參戰(zhàn)軍人,縣辦中心敬老院接收缺乏勞動(dòng)能力、生活沒有依靠的鰥、寡、孤、獨(dú)的“五?!崩先?,絕大多數(shù)為無人照顧的男性老人。公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)還停留在國家優(yōu)撫、福利和救助的層面,受眾限定于參戰(zhàn)軍人和五保戶等特殊群體,沒有真正開展面向全社會(huì)老年人的養(yǎng)老服務(wù)。

2、養(yǎng)老保障和福利工作仍需加強(qiáng)。全縣只有49.59%的老年人享受低?;蛭灞#渌蟛糠掷夏耆巳钥孔约夯蜃优S持晚年生活。而且,由于生活支出逐年增加和物價(jià)較快上漲,低保和其他補(bǔ)貼、扶助金的作用已被部分抵消。

(二)現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)供給能力弱,發(fā)展水平較低。

1、養(yǎng)老床位較少。《社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(—)》中提出,“十二五”期間,我國每千名老人中擁有養(yǎng)老床位30張。目前我縣每千名老人中擁有養(yǎng)老床位23張(不包括互助幸福院),離《規(guī)劃》目標(biāo)還有一些差距。

2、床位空置較多。在養(yǎng)老床位不足的同時(shí),全縣床位入住率只有43.43%,其中公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位入住率只有40.19%,空置率高達(dá)59.81%,大量床位閑置。而且,由于孤老參戰(zhàn)軍人和集中供養(yǎng)的農(nóng)村“五?!崩先艘?guī)模相對(duì)穩(wěn)定、人員相對(duì)固定,如果短期內(nèi)光榮院和敬老院仍不接收普通社會(huì)老人,床位空置率仍將保持在較高水平。

(三)現(xiàn)在養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)力度小,服務(wù)水平較低。

1、社會(huì)力量參與養(yǎng)老不充分。全縣只有新羊屯益壽園老年公寓1家民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),占全縣專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)總數(shù)的14.29%,床位總數(shù)的18.94%,入住老人總數(shù)的25%,民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所占比重較小。縣內(nèi)也沒有規(guī)范的針對(duì)老年人的社區(qū)服務(wù)性機(jī)構(gòu)和志愿者隊(duì)伍。

2、公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)運(yùn)營受制約。目前,光榮院所有經(jīng)費(fèi)和敬老院基建、維護(hù)、取暖經(jīng)費(fèi)由政府負(fù)擔(dān)。此外,敬老院日常運(yùn)營則從集中供養(yǎng)農(nóng)村“五保”老人的266元/人月和從其他方面爭取的240元/人月中統(tǒng)籌使用。這部分經(jīng)費(fèi)除老人伙食、醫(yī)療、服裝和零用外,還得用于支付雇傭護(hù)理人員700元/人月的工資。由于經(jīng)費(fèi)限制,供養(yǎng)水平難以繼續(xù)提高,只能提供一般的生活照料服務(wù),缺乏對(duì)喪失和部分喪失自理能力老人的護(hù)理服務(wù),所以有6名重傷人員以每人每月1600元的費(fèi)用委托民辦老年公寓進(jìn)行特護(hù)。

3、民辦老年公寓運(yùn)營較困難。目前,新羊屯益壽園老年公寓收費(fèi)和服務(wù)水平偏低。各檔護(hù)理收費(fèi)及享受老人占入住總數(shù)比例為:生活自理680元/人月(首批入住660元/人月),占46.07%;半自理980元/人月,占19.1%;全護(hù)1280元/人月,占20.22%;特護(hù)1600元/人月,占14.61%。護(hù)理人員工資每人每月1200至1500元不等。日常運(yùn)營基本收支平衡,但由于烤火煤漲價(jià)和入住率不足等原因,每年仍虧損6000元。服務(wù)對(duì)象按城鄉(xiāng)分:農(nóng)村老人占77.53%,城鎮(zhèn)老人占22.47%;按生活狀況分:孤寡單身老人占88.76%,夫妻同住老人占11.24%;按區(qū)域分:本縣老人占89.89%,外縣老人占10.11%;按生育情況分:獨(dú)生子女老人占3.37%,其他老人占96.63%。而且,由于受土地、資金和收費(fèi)等制約,服務(wù)檔次仍然偏低,尤其是住房非常緊張,沒有單間和套房,不能滿足高收入老人和高收入子女老人的高層次需求。

4、從業(yè)人員隊(duì)伍素質(zhì)需提高。由于養(yǎng)老是公益事業(yè)和微利行業(yè),對(duì)社會(huì)資金、高素質(zhì)人才缺乏吸引力。特別是專業(yè)技術(shù)人員嚴(yán)重缺乏,無論是公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),還是民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),多為聘用退休、離職人員進(jìn)行管理,雇傭4050人員、下崗人員、無業(yè)人員從事護(hù)理工作,多數(shù)只經(jīng)過短期培訓(xùn),年齡結(jié)構(gòu)偏大,收入待遇偏低,從業(yè)人員成為影響?zhàn)B老服務(wù)質(zhì)量和護(hù)理效果的重要因素。如高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓,服務(wù)人員人均月收入達(dá)到3000元并交納了各種保險(xiǎn),也仍然存在難以找到合適負(fù)責(zé)的職工的問題。

三、發(fā)展社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)的對(duì)策和建議。

老年人曾為國家、社會(huì)和家庭作出重大貢獻(xiàn),而且“百善孝為先”,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,贍養(yǎng)老人是每個(gè)人一生中的一件大事。破解養(yǎng)老難題,必須堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場化運(yùn)作、社會(huì)化服務(wù)”的原則,走出一條以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以社區(qū)養(yǎng)老為依托、以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充的“三結(jié)合”的養(yǎng)老服務(wù)之路。

(一)強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用,引領(lǐng)社會(huì)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展。

1、給予高度重視。把社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)作為保障和改善民生的重大工程來抓,作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性問題來抓,推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)健康發(fā)展。爭取在“十二五”期間,基本建立起以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社會(huì)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充,布局合理、規(guī)模適度、功能完善、覆蓋城鄉(xiāng)的養(yǎng)老服務(wù)體系。

2、加大投入力度。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)力增長,逐步加大對(duì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)投入力度,建立健全逐年增加的財(cái)政保障機(jī)制,將公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營經(jīng)費(fèi)、社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營補(bǔ)貼等納入財(cái)政預(yù)算。鼓勵(lì)社會(huì)資金投資養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),支持社會(huì)力量建設(shè)養(yǎng)老院和老年公寓,給予政策、土地和資金等方面的優(yōu)惠。建立養(yǎng)老慈善捐助機(jī)制,把企業(yè)、社團(tuán)和個(gè)人善款作為重要補(bǔ)充。

3、科學(xué)規(guī)劃布局。立足我縣實(shí)際,因地制宜,統(tǒng)籌規(guī)劃。把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)納入城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃,在社區(qū)建設(shè)時(shí),明確規(guī)劃出社區(qū)老年人服務(wù)場所,優(yōu)先保障養(yǎng)老機(jī)構(gòu)用地。在縣城新建一所集生活照料、醫(yī)療康復(fù)、文體娛樂等功能,分供養(yǎng)型、護(hù)養(yǎng)型、頤養(yǎng)型等檔次,具有輻射和示范作用的高標(biāo)準(zhǔn)的大中型綜合性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。如高新區(qū)四杰屯春雷老年公寓建設(shè)中的第二期工程為高標(biāo)準(zhǔn)多層樓房,標(biāo)準(zhǔn)間內(nèi)有衛(wèi)生間和廚房,夫妻同住老人可自己做飯,也可訂餐送飯,還有親友接待處和接待用車,可以接待親友與老人一同聚餐和慶祝生日。規(guī)劃中的第三期工程投資上億元,還有康復(fù)醫(yī)院和娛樂中心,養(yǎng)老服務(wù)準(zhǔn)備輻射整個(gè)張家口地區(qū)甚至北京地區(qū)。

4、適度普惠擴(kuò)面。公辦敬老院在重點(diǎn)保障“三無”、“五保”老人養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)上,逐步將低收入的高齡、空巢、獨(dú)居、獨(dú)生子女、雙女戶老人接收入院,不斷擴(kuò)大服務(wù)范圍,積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)由補(bǔ)缺型向適度普惠型轉(zhuǎn)變。

(二)重視社會(huì)參與作用,滿足社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)需求。

1、支持民辦社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。通過市場化運(yùn)作方式吸引民間資金投向養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)。按照“誰投資、誰管理、誰受益”的原則,通過稅費(fèi)優(yōu)惠、資金補(bǔ)貼等政策扶持,積極鼓勵(lì)支持企事業(yè)單位、集體組織、社團(tuán)機(jī)構(gòu)及個(gè)人等社會(huì)力量,以獨(dú)資、合資、民辦公助等多種形式開辦不同層面和類型的'養(yǎng)老機(jī)構(gòu),滿足日益增長的老年人養(yǎng)老服務(wù)需求。

2、完善落實(shí)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)優(yōu)惠政策。認(rèn)真落實(shí)上級(jí)有關(guān)非營利性老年服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)的扶持政策,對(duì)新辦的非營利性養(yǎng)老機(jī)構(gòu),采取劃撥方式優(yōu)先供地。對(duì)各類主體投資的福利性養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目,要優(yōu)先立項(xiàng),免收各項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi),減半收取防空地下室易地建設(shè)費(fèi),免征各種稅,按居民收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)或服務(wù)價(jià)格提供水、電、氣、暖、網(wǎng)絡(luò)、電視等服務(wù)。根據(jù)社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的資格和條件,依法納入城鄉(xiāng)醫(yī)療保障定點(diǎn)治療單位范圍。聯(lián)系金融部門,加大對(duì)社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)信貸支持力度,放寬貸款條件,提供優(yōu)惠利率。

3、實(shí)行民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)補(bǔ)貼和援助。一是實(shí)行新建社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)一次性建設(shè)補(bǔ)貼。在經(jīng)過相關(guān)部門驗(yàn)收,達(dá)到相應(yīng)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)后,從建成運(yùn)營起,按床位給予規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)補(bǔ)貼。二是實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)床位運(yùn)營補(bǔ)貼。在經(jīng)過相關(guān)部門驗(yàn)收后,按人按月給予規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)營補(bǔ)貼。三是實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)醫(yī)療設(shè)備、器械和健身器材援助,在相關(guān)部門監(jiān)管下,免費(fèi)或以使用維護(hù)成本價(jià)向老人提供服務(wù)。

4、鼓勵(lì)高素質(zhì)人才進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)。促進(jìn)養(yǎng)老從業(yè)人員的收入、保障和福利等方面的待遇不斷提高。吸引具有管理、醫(yī)療和護(hù)理等專業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)畢業(yè)生從事養(yǎng)老服務(wù)工作。安置關(guān)心老人、責(zé)任心強(qiáng)的未就業(yè)人員、下崗失業(yè)人員和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,在經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)后,從事養(yǎng)老服務(wù)工作。

(三)發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用,提高社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。

1、提供居家養(yǎng)老服務(wù)。目前,居家養(yǎng)老仍是絕大部分老年人的首選,也是社會(huì)養(yǎng)老的主要形式。在社區(qū)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)中,按照就近方便、靈活多樣、功能配套的要求,建設(shè)和設(shè)置一批老人活動(dòng)場所和設(shè)施。進(jìn)一步普及老人服務(wù)熱線、呼叫系統(tǒng)等,并與醫(yī)療單位保持24小時(shí)連接,使老年人能夠及時(shí)得到服務(wù)和救助。大力發(fā)展社區(qū)志愿者隊(duì)伍,為老人提供送醫(yī)到家、送潔到家、送情到家的“三到家”服務(wù)。

2、推廣社區(qū)養(yǎng)老模式。今后,空巢老人養(yǎng)老和421家庭、雙職工家庭平日無人照看老人的難題將越來越突出。在社區(qū)建立養(yǎng)老服務(wù)中心,或類似于幼兒園的托老所和老人日間照料站,由子女或服務(wù)人員早晚接送,提供日間照料和就餐等服務(wù)。

3、改革公辦機(jī)構(gòu)運(yùn)營體制。公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的空閑床位,可向普通社會(huì)老人開放,并根據(jù)服務(wù)對(duì)象不同和提供的服務(wù)不同,實(shí)行階梯式的有償服務(wù),逐步推動(dòng)公辦養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)走向社會(huì)化。積極探索建立市場化運(yùn)營機(jī)制,采取民辦公助或由政府出資向民辦機(jī)構(gòu)購買養(yǎng)老服務(wù)的辦法,增強(qiáng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)自身活力。如高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓是由原老鴉莊中心敬老院無償承包給個(gè)人運(yùn)營的,采取“公建民營”的辦法,在完成“五?!?、“三無”人員供養(yǎng)任務(wù)的基礎(chǔ)上,以接收社會(huì)普通老人為主,服務(wù)質(zhì)量較高。

4、營造社會(huì)化養(yǎng)老的良好環(huán)境。大力宣傳中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德,樹立優(yōu)秀集體和先進(jìn)個(gè)人的典型,給予政策傾斜和政府獎(jiǎng)勵(lì)。建立老人信息反饋和監(jiān)督舉報(bào)機(jī)制,消除安全隱患和其他損害或可能損害老年人的因素,維護(hù)老人權(quán)益。進(jìn)一步提倡老人婚姻自由,支持離異喪偶老人依法組成新的家庭。進(jìn)一步建好農(nóng)村互助幸福院,支持孤寡老人相互幫助,形成居舍相依、鄰里相伴、興趣相投、冷暖相知的濃厚氛圍。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇五

為了深入了解中國當(dāng)代人民法律文化、觀念、意識(shí)與法律文化沖突等方面的情況,特此進(jìn)行此次調(diào)查。調(diào)查由本人承擔(dān),調(diào)查時(shí)間是2月,調(diào)查方式為通過網(wǎng)絡(luò)問卷的形式進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是50人。各項(xiàng)調(diào)查工作結(jié)束后,將本調(diào)查報(bào)告內(nèi)容予以總結(jié),其調(diào)查報(bào)告如下:

一、調(diào)查對(duì)象基本情況。

由于本調(diào)查問卷涉及的內(nèi)容有一定程度的理論性和知識(shí)性,所以調(diào)查樣本基本集中在接受過或正在接受大學(xué)本科或?qū)?平逃娜巳?,他們更能理解問卷的?nèi)容,更方便調(diào)查,而且涉及一定理論和知識(shí)的問題,如果有相當(dāng)理論和知識(shí)功底的人群都對(duì)問題的回答尚且不樂觀,則更可推知其他人群對(duì)此類問題的回答很可能更加不樂觀。

本次調(diào)查所有數(shù)據(jù)均只保留小數(shù)點(diǎn)前的數(shù)字,小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字依四舍五入計(jì)算。

1.樣品自然狀況。在本次調(diào)查中,男性占29人,占總數(shù)比例的58%;女性21人,占總數(shù)比例的42%。其中18周歲以下年齡的有1人,占總數(shù)比例的2%;18周歲—25周歲的有45人,占總數(shù)比例的90%;25周歲—40周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%;40周歲以上—60周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%。

2.樣本社會(huì)情況。在本次調(diào)查中,沒有只有小學(xué)或初中學(xué)歷的人;具有高中學(xué)歷(包括在讀)的有3人,占總數(shù)比例的6%;具有大學(xué)本科或?qū)?茖W(xué)歷(包括在讀)的有45人,占總數(shù)比例的90%;具有研究生學(xué)歷(包括在讀)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近理科、工科的有23人,占總數(shù)比例的46%;職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近文科、藝術(shù)的有25人,占總數(shù)比例的50%;無職業(yè)或?qū)I(yè)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,中共黨員有11人,占總數(shù)比例的22%,非中共黨員39人、占總數(shù)比例的78%。因此可以初步得出結(jié)論,本次受到調(diào)查的人群基本都接受過較高水平的教育,適合回答涉及理論和知識(shí)更多的社會(huì)調(diào)查問卷。如果這類人群對(duì)某些問題給出的回答尚且不樂觀,則其他人群對(duì)該問卷的回答很可能得出在價(jià)值上更為不容樂觀的結(jié)果。

二、專門調(diào)查部分。

1.社會(huì)主義制度與思想上的群眾基礎(chǔ)。

(1)總體部分調(diào)查,社會(huì)主義制度在人民觀念上思想上缺乏基礎(chǔ)。

當(dāng)代中國人對(duì)中國的政治制度等缺乏基本的了解,不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,在這樣的情況下,連社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是什么都不知道,很難認(rèn)為人民都擁護(hù)或者熱愛社會(huì)主義,或者即使說擁護(hù)、熱愛等也是無意義或盲目的。在受調(diào)查的人群中,只有16個(gè)、占總數(shù)比例32%的人認(rèn)為自己能說出什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道什么是社會(huì)主義,而有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人說不準(zhǔn)什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,則總共有68%的人對(duì)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義缺乏概念。

而就是否信仰共產(chǎn)主義這一點(diǎn)來看,形勢則更為不容樂觀。在受調(diào)查的人中,只有14個(gè)、占總數(shù)比例28%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人沒想過這個(gè)問題,則共有72%的人對(duì)共產(chǎn)主義的態(tài)度為不信仰、缺乏興趣或不關(guān)心。

在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度上,只有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人信仰,有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人不信仰,但是有24個(gè)、占總數(shù)比例48%的人選擇是“寧可信其有,不可信其無”或“靈就信,不靈就信”,另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人是其他態(tài)度。由此可見,至少在信念上,中國還有相當(dāng)一部分受敬畏鬼神或?qū)嵱弥髁x態(tài)度的傳統(tǒng)文化的影響。

在是否想加入中共的態(tài)度上,有25個(gè)、占總數(shù)比例50%的人想加入中共,有11個(gè)、占總數(shù)比例22%的人不想加入中共,另有14人、占總數(shù)比例28%的人不知道或沒想過這個(gè)問題。從這組數(shù)字看,形勢還算可以,但是從前幾組信仰問題的調(diào)查數(shù)字看,很可能想加入中共的人中有不少是報(bào)著實(shí)用主義的態(tài)度去參加的。

從以上幾組調(diào)查結(jié)果看,在思想、觀念、價(jià)值、文化上,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都嚴(yán)重缺乏民眾基礎(chǔ),統(tǒng)治中國人思維方式、行為方式和價(jià)值取向的不是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義而很可能仍然是中國的傳統(tǒng)文化。從而可以得知,無論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治、社會(huì)主義法律文化都是缺乏民眾基礎(chǔ)的。

(2)中共黨員部分調(diào)查。

在接受調(diào)查的11名中共黨員中,有7個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例64%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有1個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例9%的人認(rèn)為自己不信仰共產(chǎn)主義,另有3個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例27%的人不知道或沒想過這個(gè)問題。則有36%的受調(diào)查黨員是不能被稱為黨員的。

在認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義的7名中共黨員中,有3人在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度是“寧可信其有,不可信其無”或“靈就信,不靈就不信”,則這3個(gè)人也不能認(rèn)為是合格的黨員。則暫時(shí)來看,就已經(jīng)得知11名受調(diào)查黨員中有7人不能認(rèn)為是中共黨員,只有4人合格。如此計(jì)算,則在受調(diào)查的中共黨員中,“真正”信仰共產(chǎn)主義的人只占全部接受調(diào)查黨員比例的36%。

由此更可以得出中國無論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義文化、法律文化都是嚴(yán)重缺乏甚至可以說是沒有群眾的思想基礎(chǔ)的。而且值得一提的是,受調(diào)查的人群中正在或已經(jīng)接受過大學(xué)本科專科教育的人占了相當(dāng)部分比例,在接受過如此高等教育、能經(jīng)常接觸先進(jìn)文化的人群中,人們尚且不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義、不信仰共產(chǎn)主義或?qū)Υ藳]有興趣,而依然按照中國傳統(tǒng)文化文化調(diào)節(jié)規(guī)范自己的思想和行為,則其他沒有受過高等教育的人群就更難說會(huì)知道、信仰共產(chǎn)主義,而且其他這些人群會(huì)更多受到傳統(tǒng)文化的影響。

2、法律文化部分。

(1)法律觀念、意識(shí)部分。

在接受調(diào)查的人群中,有42個(gè)、占總數(shù)比例84%的人認(rèn)為法律是作為一種工具在中國存在的,只有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的`人認(rèn)為在中國法律是一種信仰,另有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為法律在中國以其他形式存在,還有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人沒想過這個(gè)問題。也就是說,大部分人都認(rèn)為法律在中國是一種帶有實(shí)用主義或功利主義目的的工具性地存在著的,而并非一種信仰。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇六

大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段,要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前,做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn),是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人的本分。

誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則,但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對(duì)本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。

從我校數(shù)千名大學(xué)生中,隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共100份,收回有效問卷100份.(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)。

20xx年04月20日——20xx年5月1日。

綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查:

本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1,在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對(duì)別人要求的角度,學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。在“如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,對(duì)您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說,30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請(qǐng)了國家助學(xué)貸款,會(huì)”一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款20%的學(xué)生回答到時(shí)再看,或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

在考試作弊的問題上,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,作弊現(xiàn)象的存在上,同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。

在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以??梢姡?0%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。

大學(xué)生誠信缺失的原因透析:

1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。

現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。

2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。

政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等,大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。

文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。

4、高校誠信教育缺乏實(shí)效性。

誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。

許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。

從上看來誠信是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落??墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。隨著時(shí)間的流逝誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。因此,提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感,是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。

對(duì)于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議:

提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對(duì)大學(xué)生的道德教育,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路。

3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

在任何時(shí)代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是對(duì)于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會(huì)調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對(duì)策和建議,.當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識(shí)是良好的。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會(huì)一定會(huì)不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會(huì)不斷繁榮昌盛!

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇七

去年下半年以來,受國際金融危機(jī)影響,我省部分縣市出現(xiàn)了大學(xué)生農(nóng)民工“返鄉(xiāng)潮”,給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安、人口管理和勞動(dòng)就業(yè)等方面帶來前所未有的壓力,返鄉(xiāng)農(nóng)民工問題引起了各級(jí)的高度重視。我們通過召開座談會(huì)、走訪群眾、發(fā)放調(diào)查問卷、查閱相關(guān)資料等方式,深入到有關(guān)部門、鄉(xiāng)村,進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查,了解到了一些實(shí)際情況,作了一些初步探討,提出幾點(diǎn)對(duì)策。

(一)、返鄉(xiāng)農(nóng)民工反映強(qiáng)烈的幾個(gè)訴求。

一是社保訴求。

返鄉(xiāng)農(nóng)民工反映最多的是社會(huì)保險(xiǎn)問題,這是他們最大的顧慮。大部分農(nóng)民工在廣東、浙江等沿海地區(qū)務(wù)工多年,所在務(wù)工單位基本上為農(nóng)民工交納了社保金。但農(nóng)民工返鄉(xiāng)時(shí),無法將社保關(guān)系轉(zhuǎn)回本地接續(xù),單位繳納部分不能轉(zhuǎn)出,只能退回個(gè)人部分,損失很大。他們要求盡早實(shí)現(xiàn)社保統(tǒng)籌,返鄉(xiāng)后能夠正常接轉(zhuǎn)社保關(guān)系。

二是創(chuàng)業(yè)訴求。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),返鄉(xiāng)農(nóng)民工中,有意繼續(xù)外出務(wù)工的19人,占40.5%;希望在附近找工作的5人,占10.6%;希望在家務(wù)農(nóng)的13人,占27.7%;希望自主創(chuàng)業(yè)的10人,占21.3%,比如搞養(yǎng)殖和種植業(yè),但資金問題是他們面對(duì)的首要問題,其次是技術(shù)和項(xiàng)目。某村民返鄉(xiāng)投資生豬養(yǎng)殖,已投入10多萬元,當(dāng)前迫切需要資金支持。據(jù)他反映,金融部門發(fā)放的“惠農(nóng)卡”貸款門檻較高,手續(xù)復(fù)雜,難以拿到貸款。

三是其它訴求。

主要是增加就業(yè)崗位,開展技能培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)就地就業(yè);簡化戶口、簽證、身份證等證照辦理和補(bǔ)錄手續(xù),方便外出務(wù)工和生活;簡化農(nóng)村合作醫(yī)療程序;加大外出務(wù)工人員維權(quán)力度;降低高中階段教育收費(fèi)等等。

(二)、返鄉(xiāng)農(nóng)民工的就業(yè)情況。

春節(jié)過后,當(dāng)?shù)亟M織了一次返鄉(xiāng)農(nóng)民工專場招聘會(huì),有76家單位(其中沿海地區(qū)12家)參與招聘,提供就業(yè)崗位6300個(gè),工資待遇在800-1200元左右。據(jù)統(tǒng)計(jì),有1萬多人進(jìn)場求職,達(dá)成就業(yè)意向5120人,現(xiàn)場簽訂就業(yè)協(xié)議2853人。據(jù)勞動(dòng)部門反映,當(dāng)前返鄉(xiāng)農(nóng)民工求職就業(yè)具有幾個(gè)特點(diǎn):

一是農(nóng)民工求職不夠理性,普遍對(duì)企業(yè)降薪不太適應(yīng),好高騖遠(yuǎn)。

二是就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出。

存在“有事找不到人、有人沒事做”,如某紡織企業(yè)招人就乏人問津,不愿意干。即使有,都是年齡偏大,屬“4050”人員;而1家企業(yè)招2名會(huì)計(jì),卻引來近50人應(yīng)聘。

三是高薪、高技術(shù)職位招人依然困難。

農(nóng)民工技能和管理水平達(dá)不到要求,如2家公司招聘的經(jīng)理、主管和鍋爐工程師等無人問津。

四是本地就業(yè)比例高。

在簽訂協(xié)議的2853人中,有2250人是本地企業(yè),占79%。五是農(nóng)民工希望獲得培訓(xùn)。招聘會(huì)期間,有711名農(nóng)民工報(bào)名參加培訓(xùn),目前已有1384名返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加了免費(fèi)培訓(xùn)。

(三)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)對(duì)社會(huì)治安的影響。

1、矛盾糾紛呈現(xiàn)增多趨勢,可能引發(fā)民轉(zhuǎn)刑案件和群體性的事件。

(1)土地承包糾紛集中。

土地承包糾紛在各地普遍存在,特別是農(nóng)民工返鄉(xiāng)后,由于生活困難、利益驅(qū)動(dòng)等原因,強(qiáng)烈要求收回原承包土地,與現(xiàn)承包人多次發(fā)生矛盾,引發(fā)毀損青苗、打架斗毆等事件,嚴(yán)重的還可能引發(fā)“民轉(zhuǎn)刑”案件和群體性的事件。由于政策法律與農(nóng)村現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)沖突,加上這些返鄉(xiāng)農(nóng)民工外出時(shí)間很長,處理起來十分棘手,基層干部為此頭疼不已。

當(dāng)前土地糾紛主要為三類:

一是返鄉(xiāng)農(nóng)民工與各類移民之間的矛盾;。

二是返鄉(xiāng)農(nóng)民工與在家農(nóng)民之間的矛盾;。

三是返鄉(xiāng)農(nóng)民工與村里之間的矛盾。

產(chǎn)生這些矛盾的主要原因有幾點(diǎn):

一是一些外出務(wù)工人員過去為了逃避繁重的稅費(fèi)、提留,對(duì)自己的承包土地長期拋荒,有的時(shí)間長達(dá)xx年以上,致使村里將拋荒的土地重新調(diào)整給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和移民,有的還經(jīng)過了消赤減債處理。

二是土地流轉(zhuǎn)不規(guī)范,口頭協(xié)議居多。

三是土地升值產(chǎn)生的利益驅(qū)動(dòng),土地由“包袱變財(cái)富”。一方面是國家對(duì)三農(nóng)的支持力度加大,不但不用上交稅費(fèi),還能獲取補(bǔ)貼;另一方面由于各類建設(shè)加快,土地征收補(bǔ)償金額加大,特別是城郊結(jié)合部。另據(jù)預(yù)測,土地糾紛爆發(fā)的高峰期將出現(xiàn)在三四月份的春耕期間以及十月前后秋冬播期間。

(2)債權(quán)債務(wù)糾紛嚴(yán)重。

農(nóng)民工返鄉(xiāng)后,債權(quán)債務(wù)關(guān)系當(dāng)事人碰頭,引發(fā)糾紛。主要是村集體與返鄉(xiāng)農(nóng)民工之間的債務(wù)糾紛,其次是返鄉(xiāng)農(nóng)民工之間、返鄉(xiāng)農(nóng)民工與留守人員之間的債務(wù)糾紛,再就是返鄉(xiāng)農(nóng)民與其它主體之間的債務(wù),比如企業(yè)等。某村返鄉(xiāng)農(nóng)民工李某,給當(dāng)?shù)啬称髽I(yè)借款10多萬元,因該企業(yè)經(jīng)營不善,多次討要未果,面臨血本無歸的可能,而且和他一樣借錢給該企業(yè)的農(nóng)民工還有7個(gè)左右。

(3)戶口婚姻矛盾突出。

一是戶口問題。部分返鄉(xiāng)農(nóng)民工在外流動(dòng)頻繁,與所在地戶籍部門長期失去聯(lián)系,錯(cuò)過了幾次戶籍整頓,加上故意躲避稅費(fèi)而銷戶,以及違法生育等原因,致使戶籍資料不全、遺失,口袋戶口、黑戶口現(xiàn)象增多。部分農(nóng)民工在外結(jié)婚,因?yàn)闆]有戶口,未辦理結(jié)婚證,導(dǎo)致小孩上戶困難。某村返鄉(xiāng)農(nóng)民工要求補(bǔ)錄戶口11戶,有8戶無結(jié)婚證。

二是婚姻矛盾。農(nóng)民工長期在外務(wù)工,婚姻觀念逐漸發(fā)生變化,加上工作難找、工資不高,返鄉(xiāng)之后,婚姻矛盾增多,特別是本地與外省市通婚較多,出現(xiàn)糾紛調(diào)處較難。某鄉(xiāng)司法所春節(jié)期間調(diào)解糾紛7起,其中涉及返鄉(xiāng)農(nóng)民工2起,且都是婚姻糾紛。

(4)鄰里之間的老糾紛爆發(fā)。

農(nóng)民工返鄉(xiāng)后,接觸磨擦增多,因耕地、宅基地、人際關(guān)系、生活作風(fēng)等引起的鄰里糾紛上升,特別是“算老帳”的多,報(bào)舊怨的多,私了的多,大多數(shù)不經(jīng)過法律程序。返鄉(xiāng)農(nóng)民工中,普遍存在借返鄉(xiāng)之際把在外期間不能了結(jié)的糾紛做個(gè)了斷的想法,突出的是要了結(jié)留守老人或孩子之間的糾紛,極大地增加糾紛調(diào)處難度。某村2戶留守老人(其子女均外出務(wù)工),為宅基地糾纏不清,發(fā)生沖突,多次揚(yáng)言等子女返鄉(xiāng)后,要作個(gè)了結(jié)。

(5)交通事故糾紛不容忽視。

農(nóng)民工大量返鄉(xiāng),導(dǎo)致人流、車流增多,特別是農(nóng)村以摩托車居多,車輛手續(xù)不全,性能不強(qiáng),安全意識(shí)欠缺,致使交通事故多發(fā),引發(fā)糾紛。

2、侵財(cái)性犯罪案件上升,破案難度加大。

盡管和往年相比,刑事、治安案件沒有明顯的上升,但是仍然呈現(xiàn)高發(fā)案趨勢。而農(nóng)民工集中返鄉(xiāng)后,導(dǎo)致矛盾迭加,管理難度加大,特別是極個(gè)別人在生活壓力下,可能會(huì)不擇手段地攫取財(cái)富,“兩搶一盜”等侵財(cái)性案件增多,給社會(huì)治安帶來巨大壓力,破案難度加大。

據(jù)當(dāng)前調(diào)查情況,主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

一是盜竊案多發(fā)。特別以盜竊摩托車居多,某鎮(zhèn)去年底破獲1起盜竊摩托車案,經(jīng)查實(shí),系2名外出返鄉(xiāng)人員作案。而在少數(shù)偏遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),出現(xiàn)了多起以前很少發(fā)生的盜竊人情款案件,涉案金額較大。

二是作案手段智能化。據(jù)調(diào)查,農(nóng)民工返鄉(xiāng)后,從發(fā)案情況進(jìn)行分析,局部地區(qū)犯罪行為手段出現(xiàn)新變化,犯罪意識(shí)更為大膽,性質(zhì)更為惡劣,作案技巧明顯提高,出現(xiàn)智能化傾向。某鎮(zhèn)春節(jié)期間發(fā)生多起入室盜竊案,出現(xiàn)了防盜門被整塊撬掉的新型案件。

三是作案手段暴力化。某鎮(zhèn)去年全年無1起搶劫案,今年正月初六早晨發(fā)生了1起搶劫中巴車司機(jī)案,案值6000多元。據(jù)公安部門初步偵查,極有可能是返鄉(xiāng)農(nóng)民工作案。

四是流竄作案增多。返鄉(xiāng)農(nóng)民工中的違法分子多流竄作案,并與外地犯罪分子相串通,打一槍換一個(gè)地方,加之治安信息沒有共享,案底難掌握,防范打擊難度大。

五是少數(shù)有前科人員和刑釋解教人員同期返鄉(xiāng),不安定因素增多。六是公復(fù)場所尋釁滋事增多,性質(zhì)更加惡劣,多次發(fā)生吸毒、打架斗毆等案件。

3、失業(yè)人員增多,就業(yè)壓力加大,收入降低,給社會(huì)治安帶來不穩(wěn)定因素。

一是目前企業(yè)不太景氣,就業(yè)十分困難。

二是今年企業(yè)工資待遇普遍降低,農(nóng)民工收入降低。某村民去年在北京某裝修公司打工,年初月工資2500元左右,年底就降至1200元。因嫌工資低而返鄉(xiāng)從事鹵菜加工。

三是務(wù)農(nóng)收入太低,自主創(chuàng)業(yè)困難。在家務(wù)農(nóng),因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施落后,抗災(zāi)能力差,農(nóng)業(yè)仍然存在“靠天吃飯”的現(xiàn)實(shí),加之流通信息不暢通,科技含量不高,導(dǎo)致收入太低,難以養(yǎng)家糊口。而自主創(chuàng)業(yè)主要受資金、技術(shù)和市場風(fēng)險(xiǎn)的困擾,難以保障農(nóng)民增收。當(dāng)前的危機(jī)和困難有著深層次的社會(huì)原因和國際背景,經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的收入下降,現(xiàn)實(shí)生活中存在的貧富差距等,以及當(dāng)前工作、生活上的極大壓力,極有可能導(dǎo)致心理上的不平衡和信心上的喪失。由于就業(yè)創(chuàng)業(yè)困難,失業(yè)和閑散人員必然大幅增加,容易誘發(fā)利益沖突,引發(fā)新的不穩(wěn)定因素。有些失業(yè)人員和低收入者可能灰心喪氣、鋌而走險(xiǎn),從而引發(fā)嚴(yán)重的刑事犯罪。

4、中長期影響不容小視。

農(nóng)民工返鄉(xiāng)后,社會(huì)治安和穩(wěn)定的中長期影響值得引起重視。當(dāng)前,按照農(nóng)民的習(xí)慣,正值春節(jié)期間,農(nóng)民工一是安心過年,無暇處理糾紛。

二是大多數(shù)農(nóng)民工已經(jīng)或準(zhǔn)備節(jié)后外出務(wù)工,尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。一旦外出務(wù)工未果,農(nóng)民工可能會(huì)出現(xiàn)新一輪“返鄉(xiāng)潮”。到那時(shí),將引發(fā)更加激烈的矛盾糾紛,社會(huì)穩(wěn)定形勢將更加復(fù)雜。目前不少外出的農(nóng)民工打電話回鄉(xiāng),稱在外面工作不好找,有工作的工資低,或是發(fā)工資不及時(shí)。

(四)、幾點(diǎn)建議與對(duì)策。

1、加強(qiáng)矛盾糾紛排查調(diào)處。

對(duì)返鄉(xiāng)農(nóng)民工進(jìn)行全面地動(dòng)態(tài)排查,詳細(xì)了解和登記返鄉(xiāng)農(nóng)民工的基本情況。密切關(guān)注返鄉(xiāng)農(nóng)民工的動(dòng)向和存在的問題,及時(shí)研究措施,積極予以解決。既要嚴(yán)格遵守國家政策和法律規(guī)定,又要充分考慮農(nóng)民工返鄉(xiāng)后的農(nóng)村實(shí)際,盡快出臺(tái)完善土地流轉(zhuǎn)、移民扶持等方面的配套政策,積極主動(dòng)化解矛盾,解決農(nóng)民工的后顧之憂。

2、扎實(shí)開展嚴(yán)打整治斗爭。

繼續(xù)深入開展以“兩搶一盜”為重點(diǎn)的嚴(yán)打整治斗爭,特別是涉及侵害農(nóng)民利益的案件,重拳出擊。大力加強(qiáng)農(nóng)村治安防控體系建設(shè),積極開展治安混亂地區(qū)和突出治安問題排查整治,有效預(yù)防和控制犯罪,確保一方平安。

3、積極扶持返鄉(xiāng)農(nóng)民工就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

把就業(yè)創(chuàng)業(yè)作為當(dāng)前的重要工作來抓,切實(shí)擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)。

一是建立返鄉(xiāng)農(nóng)民工就業(yè)指導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),組建專門的勞動(dòng)保障聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍,覆蓋到各個(gè)村、企業(yè)。專門負(fù)責(zé)了解農(nóng)民工就業(yè)狀況和返鄉(xiāng)情況,負(fù)責(zé)對(duì)勞動(dòng)力市場信息的監(jiān)測統(tǒng)計(jì),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的職業(yè)指導(dǎo)。

二是搭建經(jīng)常性的求職平臺(tái)。廣泛收集、提供就業(yè)信息,經(jīng)常性召開專場招聘會(huì),為企業(yè)和求職者搭建平臺(tái)。

三是加大就業(yè)專項(xiàng)資金投入。安排專項(xiàng)資金用于返鄉(xiāng)農(nóng)民工就業(yè)援助,免費(fèi)開展就業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)技能培訓(xùn)、職業(yè)介紹等服務(wù)。為返鄉(xiāng)農(nóng)民工提供小額擔(dān)保貸款,對(duì)吸納農(nóng)民工就業(yè)企業(yè)給予就業(yè)補(bǔ)貼等。

四是大力挖掘就業(yè)崗位。積極開展招商引資,對(duì)接沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,發(fā)展高效農(nóng)業(yè),促進(jìn)返鄉(xiāng)農(nóng)民工就地就業(yè)。

五是設(shè)立農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園,以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。樹立返鄉(xiāng)農(nóng)民工是財(cái)富的觀念,充分發(fā)揮返鄉(xiāng)農(nóng)民工人才、資金、技術(shù)資源。積極實(shí)施自主創(chuàng)業(yè)扶持政策,切實(shí)解決返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)中資金、項(xiàng)目、流通和技術(shù)等方面的困難。特別是國家已經(jīng)出臺(tái)的一些扶持政策,要真正落實(shí)到農(nóng)民手中,不能打白條。比如農(nóng)行“惠農(nóng)卡”、信用社支農(nóng)貸款等等,要降低門檻、簡化手續(xù),在降低風(fēng)險(xiǎn)的情況下,真正讓老百姓受益。同時(shí),地方政府可設(shè)立返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)園區(qū),適當(dāng)政策傾斜,大力扶持返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)。

六是完善農(nóng)民工社會(huì)保險(xiǎn)制度。嚴(yán)格兌現(xiàn)失業(yè)保險(xiǎn)待遇。對(duì)穩(wěn)定就業(yè)半年以上且簽訂勞動(dòng)合同的農(nóng)民工,用人單位必須為其辦理失業(yè)保險(xiǎn),在其失去工作后要納入失業(yè)登記,發(fā)放失業(yè)保險(xiǎn)金,使之在失業(yè)后有基本的生活保障。同時(shí),盡快健全可轉(zhuǎn)移、可接續(xù)的農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,解決其后顧之憂。

4、加強(qiáng)政策法律宣傳和服務(wù)。

全面開展農(nóng)村普法教育工作,不斷增強(qiáng)農(nóng)民工的法制觀念和依法維權(quán)意識(shí),避免不正當(dāng)維權(quán)導(dǎo)致的上訪等群體性的事件的發(fā)生。職能部門要積極為返鄉(xiāng)農(nóng)民工提供法律咨詢、法律援助和法律服務(wù),成立維權(quán)組織,加大維權(quán)力度,切實(shí)維護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇八

查目的:現(xiàn)在無論干什么都講究誠信,學(xué)生要做誠實(shí)守信的人,不撒謊,與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實(shí)守信的人,商品不摻假,這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實(shí)守信的人……總之在當(dāng)今社會(huì)沒有誠信寸步難行,那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實(shí)守信呢?因此我們針對(duì)“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查人員:六(4)中隊(duì)。

調(diào)查時(shí)間:20xx.5。

調(diào)查地點(diǎn):大街、市場。

調(diào)查對(duì)象:出租車司機(jī)、個(gè)體戶、小學(xué)生、老奶奶。

調(diào)查內(nèi)容:大家所做的誠信事。

8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我們對(duì)各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的`內(nèi)容。

出租車司機(jī):作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮,因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾瑫r(shí)也是一個(gè)城市的形象,所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重,誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢,我會(huì)毫不猶豫地將多的錢還給他,有時(shí)會(huì)有乘客將物品遺失在車上,我都會(huì)交公。記得有一次,我在打掃車子時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢包,里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負(fù)責(zé)人,通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,失主十分感激非常給我報(bào)酬,我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。

個(gè)體戶:記得剛開始做生意時(shí)我賣的是牛肉,當(dāng)時(shí)市場上賣牛肉的人很多,他們都給牛肉注水,來增加分量,而我就不這樣,注水的牛肉看起來水淋淋的,泛白的,很滑;而我的牛肉色澤深,很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。

另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶,他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。

我們的感想:

通過對(duì)這么多居民的調(diào)查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個(gè)體戶,總之他們都秉著誠信來做事,因此都得到了回報(bào)。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更應(yīng)該牢記“誠信”兩個(gè)人,真正做誠實(shí)守信的學(xué)生。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇九

從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇十

指導(dǎo)老師:

專業(yè):數(shù)字媒體技術(shù)。

班級(jí):1222202。

摘要:誠信是人存在的本體,也是價(jià)值的本體。它是個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與社會(huì)之間相互聯(lián)系的基本道德要求,是社會(huì)文明的基石,是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的必備素質(zhì)。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),誠信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義,誠信也是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生觀,并且大學(xué)生的誠信意識(shí)、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成、關(guān)系和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。如何把誠實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求。優(yōu)秀的行為品質(zhì),立身處事的基本理念與準(zhǔn)則,一直也是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題。

關(guān)鍵詞:誠信、大學(xué)生、誠信意識(shí)、誠信制度、誠信踐履。

引言:大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段,要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前,做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn),是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人的本分。

調(diào)查目的:

華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則,但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對(duì)本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。

從我校數(shù)千名大學(xué)生中,隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共100份,收回有效問卷100份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)。

20xx年04月20日——20xx年5月1日。

綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查:

本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1,在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對(duì)別人要求的角度,學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。在“如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,對(duì)您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說,30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請(qǐng)了國家助學(xué)貸款,會(huì)”一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款20%的學(xué)生回答到時(shí)再看,或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

在考試作弊的問題上,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,作弊現(xiàn)象的存在上,同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。

在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以??梢?,50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。

大學(xué)生誠信缺失的原因透析:

1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。

現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。

2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。

政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等,大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。

文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

3、社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上。

受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。

4、高校誠信教育缺乏實(shí)效性。

誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。

許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。

從上看來誠信是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落??墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。隨著時(shí)間的流逝誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。因此,提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感,是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。

對(duì)于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議:

提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力?!爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高大學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對(duì)大學(xué)生的道德教育,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路。

3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

總結(jié)語:

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

在任何時(shí)代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是對(duì)于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會(huì)調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對(duì)策和建議,。當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識(shí)是良好的。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會(huì)一定會(huì)不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會(huì)不斷繁榮昌盛!

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇十一

誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者,天下之結(jié)也?,下至同仁堂?求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?,誠信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。

但是,在社會(huì)發(fā)展的過程中,不誠信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠信特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度,樹立積極、健康誠信觀念,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。

我們對(duì)大學(xué)生誠信的調(diào)查活動(dòng)的步驟如下:

1、確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。

3、分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。

誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例,從學(xué)生方面看,考試作弊,在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事;班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看,學(xué)術(shù)的不誠信也不容忽視,抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對(duì)學(xué)校的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響,繼而影響整個(gè)社會(huì)。

我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作,保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對(duì)性的設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷99份,回收率99%。

其中,在調(diào)查誠信的重要性時(shí),有99%的大學(xué)生認(rèn)為誠信是十分重要的;但是12.1%的大學(xué)生的誠信態(tài)度很好;81.5%的大學(xué)生基本都能做到誠信;69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般;還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠信還算比較好的,但還是存在一些不足之處。很多學(xué)生對(duì)論文抄襲、考試作弊等不以為然,60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解,24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題,絕對(duì)不可以。

大學(xué)生中45.5%的人有過考試作弊的念頭而最終實(shí)施了,而占54.5%的同學(xué)與之相反。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)超過半數(shù)的同學(xué)對(duì)于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試,這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力,選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。

對(duì)于作業(yè)抄襲大學(xué)生中只有6.1%的同學(xué)是個(gè)人完成,81.8%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,12.1%的學(xué)生是大量引用資料或用別人的文章來拼湊。

對(duì)于調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn),如圖表可知,大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的,但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出,部分同學(xué)認(rèn)為教育對(duì)誠信的樹立作用不大。

我們也針對(duì)性地對(duì)學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查,有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用;9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用;還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題,84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去,一定還有和我一樣需要它的人;15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了,我很忙,等有空再去還。所以同學(xué)們對(duì)在圖書館提供愛心傘的看法如下圖:

為了提高誠信水平,建設(shè)美好的和諧社會(huì),我們有以下建議:

1、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起,大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

3、學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平:首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,講解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動(dòng),在實(shí)踐中機(jī)槍誠信教育。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇十二

前言:

誠信,即誠實(shí)守信。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本。不論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國家、哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)階層的人。誠信的人都是社會(huì)所稱贊的。是人之為人的最重要的品德。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠信”一向具有極其重要的位置,古人云:“言而有信,君子也?!薄叭柿x禮智信”是人們倡導(dǎo)并力求遵循的行為準(zhǔn)則。在長期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義的道德傳統(tǒng)。留下了不少“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話?!罢\”就是誠實(shí)、真誠、說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不欺人、不做作、不掩飾?!罢\”不僅僅是一個(gè)人為人處事的方法和態(tài)度。而且是人的道德素質(zhì)借以體現(xiàn)的重要方面?!靶拧本褪鞘匦?。就是一言一行都要遵守自己的諾言。不論對(duì)自己和他人只要是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。誠信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)核心的外在表現(xiàn)。是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無形資產(chǎn)”。誠信還是一種需要。它是建立在高度自覺、完全自律的基礎(chǔ)上的,是通過為他人著想、為社會(huì)著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要。然而如今,社會(huì)誠信問題日漸嚴(yán)重,商家與買家之間,商品的質(zhì)量問題、售后問題等,商家與商家之間,公司于公司之間的合約問題,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”,我們看到的都是很多很多不好的方面,盡管,好的方面還是會(huì)有,但讓我們看到的都是負(fù)面的,即使是在大學(xué)城這個(gè)小社會(huì)中也依然存在很多誠信問題,在平常的作業(yè)中,出現(xiàn)很多抄襲情況,學(xué)生在寫論文的時(shí)候移花接木,把別人的東西轉(zhuǎn)到自己那里,并不是用自己的知識(shí)完成作業(yè),反應(yīng)了學(xué)生在的誠信上的弊端,在考試當(dāng)中,更是出現(xiàn)越來越多的作弊現(xiàn)象,而且作弊的手段也越來越高科技,讓人難以想象,另外前段時(shí)間發(fā)生的欺騙事件,幾個(gè)大學(xué)生在別人的游說下買了一大批沐浴露、洗發(fā)水等,本想能以低價(jià)購入再以平常價(jià)賣出來賺錢的他們最后發(fā)現(xiàn)這些東西都是偽劣仿冒產(chǎn)品,最終幾個(gè)學(xué)生合計(jì)損失幾萬元,這些年里,大學(xué)生因做兼職等問題上出現(xiàn)的被騙情況相當(dāng)?shù)亩?。一個(gè)又一個(gè)的案例,一次又一次的告示,誠信上的問題仍然無法得到遏制,社會(huì)的誠信狀況需要我們每個(gè)人深思,造成如今誠信狀況如此的原因在于哪里?未來的發(fā)展趨勢將會(huì)如何?我們能通過怎樣的方法與措施來進(jìn)行緩解?為能深入地了解上面的問題,我對(duì)社會(huì)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。

扼要:

通過調(diào)查,對(duì)社會(huì)誠信現(xiàn)狀得到更為深入地了解,并且總結(jié)出緩解現(xiàn)狀的措施,該次調(diào)查主要以問卷調(diào)查為主,以樣本量為50的各高校在校大學(xué)生與社會(huì)人士做調(diào)查,通過問題,了解答卷對(duì)社會(huì)誠信現(xiàn)狀的意見以及其身邊的誠信狀況,最后,對(duì)答卷進(jìn)行分析總結(jié),通過數(shù)據(jù),讓我們更直觀更真實(shí)地了解情況。

問卷調(diào)查:

1.對(duì)于身邊的朋友,你對(duì)他的信任是()。

a.很信任b.聽進(jìn)去,但沒有反應(yīng)c.信一半疑一半d.不相信。

2.你對(duì)周圍的人是()。

3.你有自己無話不說的真心知己嗎?()。

a.有b.暫時(shí)還沒有c.不相信會(huì)有這樣的知己。

4.你會(huì)騙別人嗎?()。

a.從來都沒有b.曾經(jīng)有c.騙過我的,我會(huì)以牙還牙d.經(jīng)常。

5.路上一個(gè)人和你一起撿到了錢,你會(huì)覺得這是騙局嗎?()。

a.肯定是b.不會(huì)真的遇上吧c.無論怎樣都要分上一點(diǎn)。

6.你遇過騙局嗎?()。

a.遇過幾次b.曾經(jīng)好像是c.暫時(shí)還沒碰上。

7.你覺得社會(huì)是一個(gè)爾虞我詐的戰(zhàn)場嗎?()。

a.對(duì)就是這樣的地方b.有,但不會(huì)像想象中那么恐怖c.會(huì)有一點(diǎn),但不會(huì)很多。

d.不會(huì)。

8.你會(huì)相信曾經(jīng)騙過你的人嗎?()。

a.會(huì),人是會(huì)改的b.半信半疑c.多問幾個(gè)人才會(huì)相信d.不會(huì)。

9.你覺得人與人之間一定會(huì)存在欺騙嗎?()。

a.對(duì)b.會(huì)有一些c.不是的。

10.你覺得你身邊的朋友間存在很多欺騙嗎?

a.很多很多b.挺多的c.會(huì)有,但不是很多d.沒有發(fā)現(xiàn)很多。

11.你覺得現(xiàn)在社會(huì)的誠信是怎樣的?

部門對(duì)制假販假者不能只罰款了事,除了給予經(jīng)濟(jì)重處外,還應(yīng)有失信紀(jì)錄,性質(zhì)惡劣或?qū)曳刚邉t限制其終身不得從事商業(yè)活動(dòng);其他部門對(duì)不守誠信的人,除予以處罰外,應(yīng)記入黑名單,累計(jì)多次便取消其從業(yè)資格。通過嚴(yán)厲的制裁措施,加大失信者的經(jīng)濟(jì)成本,使其無利可圖,以起到震懾作用。并且,隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,誠信信息也應(yīng)該通過這個(gè)快速的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行公開,加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身。調(diào)查結(jié)論:

1.人與人之間總是會(huì)有著一曾隔膜;

2.在社會(huì)商業(yè)競爭中,誠信問題尤為嚴(yán)重;

3.商品質(zhì)量上也存在很多的誠信問題;

4.緩解的措施表演在很多方面:

1.加強(qiáng)道德教育,加強(qiáng)精神文明建設(shè),從個(gè)人做起;

2.政府與領(lǐng)導(dǎo)干部做表率,以身作則;

3.建立健全法制,加大懲處力度;

4.建立網(wǎng)絡(luò)信息公開,建立個(gè)人誠信信息。

結(jié)語:

誠信作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)的市場化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價(jià)值并要求踐行誠信。加強(qiáng)誠信建設(shè),要靠教育,也要靠法制,但更重要的是靠全社會(huì)的實(shí)踐。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇十三

青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。

青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢北高南低,山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間,地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。

青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,全年以溫暖濕潤的氣候?yàn)橹鳎嘣贫囔F。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16.5℃,無霜期達(dá)360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。

青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。

青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn),總?cè)丝?.5萬人,下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實(shí)習(xí)過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備,功能完善,交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。

青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多,長期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植?。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu),質(zhì)地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露,實(shí)習(xí)過程中,我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調(diào)查區(qū)簡要地質(zhì)地形圖)。

(一)裂隙水:實(shí)習(xí)中,我們首先看到的,是一口風(fēng)化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的變化而變化,有季節(jié)變化,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質(zhì)較好,當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?/p>

(二)承壓水:青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源非常豐富,實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。

(三)巖溶地下水。

青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季,水量較小;據(jù)觀察,地下河曾淹沒溶洞內(nèi)的河漫灘,因此判斷夏季水量較大,受大氣降水補(bǔ)給,水量年變化大。地下河循環(huán)較快,水質(zhì)較好。

青木關(guān)地下水資源非常豐富,風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好,附近居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,判斷附近居民也有取用地下河的水。

青木關(guān)地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井,曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花,現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外,風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等原因,客人并不多,盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。

1、充分利用地下水資源,尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。

2、積極治理水污染,保證地下水的水質(zhì)。

3、植樹造林,恢復(fù)植被,涵養(yǎng)水源。

4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開發(fā)利用形式的探索,加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測。

社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告篇十四

在過去的學(xué)校生活中,大多數(shù)人都是不誠實(shí)的,但都是偶爾的行為,而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的,當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實(shí)存在一些不誠信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠信是不寬容的,這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。

一、大學(xué)生誠信的基本態(tài)度。

從社會(huì)調(diào)查來看:(1)超過普通人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)誠信的態(tài)度一般或不被重視;(2)23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過;(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠信,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信是好的,不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信是一般的,失信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信較差,很多人有失信行為。

2.考試作弊。

(1)32%的大學(xué)生從不出軌,65.2%的大學(xué)生偶爾出軌,經(jīng)常出軌的只有2.8%。

(2)對(duì)于作弊,27.1%的學(xué)生反對(duì),認(rèn)為是作弊;51.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修,15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度;然而,5.5%的學(xué)生是幸運(yùn)的,同意這種行為。

3.作業(yè)和抄襲。

(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的,49.2%是用少量參考資料自己寫的,36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料,5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的。

(2)從社會(huì)調(diào)查來看,71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認(rèn)為“應(yīng)該是”28.8%的人認(rèn)為處罰過重。

4.美化求職簡歷的現(xiàn)象。

(1)從大學(xué)生自身來看,15.5%的大學(xué)生認(rèn)為這是不誠實(shí)的表現(xiàn),不值得提倡,77.3%認(rèn)為適當(dāng)修改可以理解,7.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了的,可以接受。

(2)從社會(huì)角度,40.7%的人認(rèn)為這是一種欺騙行為,不應(yīng)該這樣做;45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人認(rèn)為是側(cè)面現(xiàn)象。

5.有錢申請(qǐng)貸款。

你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的學(xué)生沒有這種情況,45.3%的學(xué)生很少這樣做,48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。

6.因欺詐而離開。

7.申請(qǐng)學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)的問題關(guān)于家庭情況的欺詐。

47.5%的大學(xué)生會(huì)說明家庭情況,45.3%的學(xué)生基本會(huì)說實(shí)話,但會(huì)稍微渲染一下;7.2%的學(xué)生夸大其詞,與他的實(shí)際家庭情況完全不符。

通過這些數(shù)據(jù),我們清楚地知道,大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠實(shí)的,但都是偶爾的行為,而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的,當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實(shí)存在一些不誠信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠信是不寬容的,這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。

關(guān)于提高誠信水平的建議。

一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學(xué)生,先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要父母在生活中正確引導(dǎo),形成良好的家庭氛圍。

三、營造社會(huì)火的良好氛圍:采取宣傳教育,完善法制,加大處罰力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),讓失信者無處藏身&lsquo加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓不值得信任的人名譽(yù)掃地。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則,提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實(shí),人人都說誠實(shí)。氛圍不錯(cuò)。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)有很大的影響,良好的社會(huì)信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤,大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會(huì)信用體系的發(fā)展和完善。

第四,建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。

通過規(guī)范化、制度化的管理,可以保證個(gè)人誠信,如實(shí)記錄學(xué)生在校表現(xiàn),有效促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),消除社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)危皇懿涣忌鐣?huì)風(fēng)氣的侵蝕,培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會(huì)的能力。

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