教案的編寫需要遵循一定的教學(xué)原則和教學(xué)法，保證教學(xué)的科學(xué)性和有效性。教師要注重教學(xué)活動的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動參與。通過學(xué)習這些教案范例，可以幫助教師們更好地理解教案的編寫要求和原則。
出塞教案及設(shè)計說明篇一
1、本節(jié)課是古詩教學(xué)，創(chuàng)設(shè)意象、營造意境就顯得尤為重要，本課開始就注意詩意氛圍的營造，通過聲情并茂的讀，激發(fā)學(xué)生對詩的感覺、回味，將學(xué)生帶入詩的王國，為下一環(huán)節(jié)的用詩詮釋詩奠定了基礎(chǔ)。本詩意境雄渾蒼涼，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的蒼涼意境呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，利用品讀字詞，想象畫面，音樂激情等方法，當學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
2、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？有些學(xué)生悲傷憂郁，思量回家，而更多的學(xué)生想到的是‘不破樓蘭終不還！’的豪情壯志。教師隨機引導(dǎo)：孩子們，仗要打贏，我們更希望我們的戰(zhàn)士能平安回來，這是誰的心聲？從而引出親人的思念和深情呼喚，使全詩內(nèi)涵更深，更有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。使后兩句的學(xué)習水到渠成。
3、以詩解詩，促進感悟?！冻鋈返那皟删鋵懙酶叨饶?，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學(xué)做了大膽嘗試，課前搜集關(guān)于明月關(guān)塞詩歌，以及表現(xiàn)壯志豪情的詩句，通過這些詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解，學(xué)生在品悟詩句及想像畫面和人物內(nèi)心世界時的表現(xiàn)十分出色，使課堂呈現(xiàn)濃郁的詩的氛圍，很好地突出了重點，突破了難點，取得了較好的教學(xué)效果。
4、古詩是中華民族的文化瑰寶，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。課前安排的搜集軍旅詩，以及對李廣生平的了解，王昌齡做這首詩的時代背景都有全面詳細的了解，而這些資料很好的起到了幫助學(xué)生理解詩句的作用。
出塞教案及設(shè)計說明篇二
教學(xué)目標:。
1．結(jié)合課后注釋及及工具書,自學(xué)古詩,了解詩的大意.
2．誦讀古詩,讀悟結(jié)合,體會詩人豐富的情感,感悟詩歌博大的人性美.
3．課內(nèi)外結(jié)合,激發(fā)對詩歌的興趣及對祖國燦爛文化的熱愛之情.
教學(xué)重點:。
大體把握詩歌含義,想象詩境,體會詩人情感.
教學(xué)難點:。
在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化,激發(fā)學(xué)習古詩興趣,培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力,提高文化素養(yǎng).
教學(xué)準備:。
課件資料。
教學(xué)方法:。
自讀自悟為主,點播為輔.
課時:一。
課前游戲:賽詩會,看誰背誦的古詩多。
教學(xué)過程:。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上.“腹有詩書氣自華”。讀詩，能夠陶冶我們的.情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景?，F(xiàn)在，我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思.
簡介作者:王昌齡（698——757），唐代詩人。字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年進士，授汜水尉。之后又先后擔任過校書郎、江寧令、龍標尉等職，后世稱為王江寧或王龍標。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩家夫子王江寧”之稱?！冻鋈?、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。
過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩,了解詩意。
現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思？學(xué)生談?wù)f詩的意思.個別字意指導(dǎo).
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的？
學(xué)習古詩的方法：借助課文的注釋,了解詩歌的大意,在頭腦中形成畫面,把想象的景象用自己的話說出來.然后通過朗讀,進上步體會詩歌表達的思想感情,并力求在朗讀中表達出這種感情.
三、感悟詩意，體會詩人情感。
出塞教案及設(shè)計說明篇三
《合歡樹》是史鐵生懷念母愛的一篇散文。文章用平淡的語調(diào)，按時間順序分別敘述了作者十歲那年由自己作文獲獎引發(fā)的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事情以及三十歲以后對母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于《合歡樹》教案及設(shè)計說明，供參考借鑒，希望對各位老師有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、品味作品平淡文字背后飽含的深情。
2、理解合歡樹在文中的涵義，并領(lǐng)會作者對母愛與生命的感悟。
1、品讀文段，學(xué)會欣賞作者內(nèi)斂又充滿張力的文字，真切感受到作者含蓄又深沉的情感。
2、結(jié)合對文章的理解，表達自己對母愛與生命的感悟。
說明：教學(xué)目標與重點最終這樣確定，是源于我對網(wǎng)上一些教學(xué)設(shè)計不夠滿意以及對有些設(shè)計者的解讀重心始終心存懷疑。有些設(shè)計秉持的“懷念”、“歌頌”說固然不錯但我以為失之寬泛，有隔靴搔癢之感;有的力主“愧疚”、“懊悔”說，也無可厚非，但我又覺得似乎失之單薄，難免有掛一漏萬之憾。在慎重考慮了多種意見、結(jié)合了作者本人相關(guān)作品中的若干提示后，我這樣概括《合歡樹》：文章通過對往事的追憶，還原再現(xiàn)了母親的苦難與堅忍以及她對兒子“毫不張揚”的愛;作者在獨自咀嚼命運多年之后，借“合歡樹”這一由實入虛的意象表達了對母親的感激與歉疚，更在歲月流轉(zhuǎn)中獲得了對母親、母愛乃至生命的深刻理解。
品讀、交流、探討、遷移
同學(xué)們下午好，今天我們要一起來讀《合歡樹》這篇散文。它的作者史鐵生，是現(xiàn)仍在世的中國作家中我最崇敬的一位。我覺得要真正讀懂他的作品，一定得先讀懂他這個人，所以我們至少得先了解一下他的基本經(jīng)歷。請大家看一份簡單的年表——注意一下他生平的幾個關(guān)鍵時期：畢業(yè)于清華附中，想來是個優(yōu)秀的學(xué)生;18歲插隊落戶，在惡劣的生活條件下得了重病貽誤治療導(dǎo)致雙腿癱瘓，回北京后好不容易在街道工廠找到份專門安排給殘疾人的工作，預(yù)讀過課文的同學(xué)應(yīng)該還記得他干的是什么活。28歲那年憑寫作撞開了一條新的人生之路。除了年表上提到的兩個獎外，還有一個在我看來分量很重的獎——華語文學(xué)傳媒大獎，2002該獎將年度杰出成就獎頒給了史鐵生，授獎詞中有這么一句：
“……他(史鐵生)體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男??！?/p>
讓我們來看一張很有代表性的照片：輪椅上，一個衣著樸素的中年男子，看上去生活得清苦卻又坦然、神情超脫卻又“不改其樂”。
說明：導(dǎo)語的作用在于強化學(xué)生的閱讀期待。語文教師，我的閱讀經(jīng)驗與學(xué)生相比畢竟要豐富一些，所以在導(dǎo)語中流露出我對作者的崇敬與信任可能有助于學(xué)生帶著類似的情緒進入良好的閱讀狀態(tài)。其實課前準備過程中我就印發(fā)了史鐵生的生平介紹、代表作品片段以及他人的評論，也是旨在加深學(xué)生對作者的關(guān)注度、了解度、信任度，為順利進入文本作好鋪墊。
先請一組同學(xué)分別朗讀1-5節(jié)，大家一邊聽，一邊嘗試完成下面的表格——
所在
段落
人生
節(jié)點
“我”
母親的反應(yīng)
“我”的反應(yīng)
母親的狀態(tài)
1
十歲
作文比賽得第一
急著說她自己
掃興/裝作不注意
年輕/聰明/最好看/愛美
2,3
二十歲
雙腿殘廢
為我治病
鼓勵我寫作
抱了希望
一心只想寫小說/不在乎自己這條命
不年輕，有了白發(fā)
?
4
三十歲
第一篇小說發(fā)表
\
\
已不在人世
4
?
另一篇小說獲獎
\
心煩，躲出去
迷迷糊糊聽到回答，得到一點安慰
已經(jīng)離開我整整七年
同學(xué)們的朗讀水平能到達什么程度，你們的理解就能達到什么程度。
表格上清楚地標明了作者年齡的變化。那么，隨之發(fā)生變化的還有哪些?請談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)與理解。
母親反應(yīng)的變化、母親的變化、我的反應(yīng)的變化等學(xué)生都有精彩的發(fā)言。
教師注意點撥：母親的“苦”——“兒子的不幸在母親那兒是加倍的”，她操勞一生，卻沒來得及分享兒子的半點快樂與驕傲，49歲就病逝了。
點出“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔。
再請另一組同學(xué)分別朗讀6-10節(jié)，一邊聽，一邊嘗試完成另一表格：
所在
段落
人生
節(jié)點
合歡樹
母親的反應(yīng)
“我”的反應(yīng)
母親的狀態(tài)
?
?
?
8
二十歲
被認為是“含羞草”，其實是合歡樹
為我找工作，在路邊挖了棵“含羞草”
\
\
?
第二年沒發(fā)芽
嘆息，舍不得扔
\
\
?
第三年長葉茂盛
高興，常去侍弄
\
\
?
第四年移栽窗前
念叨何時開花
\
\
?
第五年搬家被遺忘
\
悲痛，忘了小樹
過世
7
三十歲
開花
\
心里一陣抖
已不在人世
10
?
年年開花，長到房高
\
后悔沒自己搖車去看看
已過世多年
將這一表格與前一表格進行比較，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)、理解與感悟。
合歡樹的成長與作者的成長多么相似： 大部分學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)
我的反應(yīng)： “抖”
“一陣抖”是由“合歡樹”觸發(fā)的，前文迷迷糊糊聽到的回答不過是自我安慰，只能讓作者“得到一點安慰”——強調(diào)“一點”，其實還是不能釋懷，沒能真正得獲得安慰，所以他仍然不愿回家，在街上瞎逛，直到想起鄰居曾提起“合歡樹”開花了，一下子情感似乎找到了出口。
年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。
這是作者一點點領(lǐng)悟母親的愛的過程——誰言寸草心，“識”得三春暉。
說明：這兩個表格借鑒、修改自我校語文組李琳老師的設(shè)計，它們很好地解決了我原先課堂上缺乏教師引導(dǎo)以致學(xué)生交流易于散漫無序的問題。學(xué)生的課堂回答是在課前無任何引導(dǎo)的情況下自行準備而在開課時根據(jù)我給出的線索即興完成的。其實，我對課堂的教學(xué)設(shè)計、活動組織在很大程度上也是在學(xué)生課前交來的各種各樣的感想基礎(chǔ)上一點點成形的。
課前預(yù)習階段不少同學(xué)都反映最欣賞文章的結(jié)尾，這倒和老師不謀而合了，我也極為推崇這兩段。正好留給我來朗讀，我不再有同學(xué)們甜美的嗓音、青春的激情，但我有著對某一生命階段的直接體驗，因此對這篇文章的領(lǐng)悟或許會比同學(xué)們更深一些。老師朗讀11、12兩節(jié)，在作者獨自靜思默想中，對合歡樹、對母親、對命運的感懷交織在一起。
我想先請同學(xué)交流一下各自的看法——
段落序號
原文
學(xué)生理解
教師點撥
第11節(jié)
“人有時候只想獨自靜靜地呆一會兒。悲傷也成享受?！?/p>
沉浸在對母親的回憶中，獨自咀嚼悲傷，品嘗回憶中的母親的一點一滴的愛。
心情在悲傷與安慰中交替。在哀慟與喪亡的陰霾之下，人最接近真實的自我。
第12節(jié)
“有一天那個孩子長大了，……會想起他自己的媽媽，他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的?！?/p>
羨慕那個孩子，能看著那棵樹
?
孩子不知道，強調(diào)的是作者的刻骨銘心
愛的傳遞
?“生命”有真意，
欲辨已忘言。
說明：很多學(xué)生在課前預(yù)習時寫下的讀后感、片段心得體會中提到了這個結(jié)尾，他們的閱讀反應(yīng)與我很接近，這讓我覺得可以把這段作為重點供大家一起探討。
文章的最后一段讓我們由史鐵生個人的特殊遭際跳脫出來，看到了人類生命的普遍性：板書：
母親 媽媽
合歡樹 “合歡”的隱喻與啟示
“我” 孩子
“合歡”——是巧合也好，是冥冥中的安排也好，這個詞都會引人浮想與沉思。正是這課樹，承載了多方情感與多方期待，凝聚了不只作者一人的回憶，觸發(fā)的也不僅是作者內(nèi)心不忍碰觸的隱痛，在它身上作者的情感得到了釋放、追思得到了寄托。且因它本身亦是生命的昭示，作者反而可以在它的身上得到某種啟示。
由那個孩子想到普天下尚未長大，但有一天終會長大的孩子;由那個孩子會想起他自己的媽媽繼而想到普天下所有愛著自己孩子的媽媽。請注意作者用了“媽媽”一詞。
“當我見到桔?；ㄅ槿痪`放，令我想起你在年輕的日子，大太陽下，持著一把傘?！?/p>
“求你來領(lǐng)我出去，媽，我在森林中迷路了! ”
“在我小時候，曾罵：‘你去死吧!’?，F(xiàn)在，我多想把那小孩殺掉。”
“在電話中說真有點不好意思，所以我偷偷寫個字條：‘對不起，媽’?！?/p>
“媽，我今天在巴士站見到一個女人很象你，我?guī)退岽恿??！?/p>
“媽，你快樂嗎?滿足嗎?——你猝然去世后四年，我才有力氣問你這問題?！?/p>
“你一定很奇怪，我是從來不跟你寫信的。彩子她有孕了，媽?！?/p>
一篇長文，一則短箋，不論是作家，還是普通人，都有著同樣的情感內(nèi)容，相似的人生體驗，你會發(fā)現(xiàn)其實史鐵生想要表達的東西既是個性的獨特的也是共性的普遍的。
這些短柬用的都是第二人稱，史鐵生從未以第二人稱的形式寫過母親，或許這種形式的話他只會深藏心底，絕不肯也沒必要向他人透露，包括讀者。
如果你是史鐵生，你會用第二人稱給母親寫一則怎樣的短柬呢?
也可以選擇另一項寫作實踐：帶著從《合歡樹》一文中得到的啟示，給你自己的媽媽寫一則短柬，把不敢、不忍、不好意思向母親說的話寫下來。
最后我提一個希望，希望大家能收藏這篇文章，不管今天在這課堂之上，你理解了多少或者說理解到什么程度，這都沒有關(guān)系，只要你還記得這篇文章。十年、二十年后，請再次讀一讀它，相信一定會有更新、更深刻的領(lǐng)悟。想請大家同時記住的還有這樣一句話：
歲月流逝，無可挽回，但母愛永存，生命不息。
說明：雖然拓展閱讀材料有逸出文本之外的嫌疑，但個人實在難以割舍，因為覺得這些短箋所表現(xiàn)出的情感特質(zhì)、對母愛與生命的理解，甚至是語言風格、激起的閱讀體驗都與《合歡樹》一文有著諸多異曲同工之處。
所有的公開課多半都難以避免表演的成分，我對自己在學(xué)生面前與鏡頭面前不能保持一貫的率性自如而感到羞愧，并因深恐未能真正理解《合歡樹》辱沒了史鐵生及他的愛與思而感到忐忑。最后的結(jié)束語既是我對學(xué)生的真誠希望，也不妨看成是我對自己的課堂設(shè)計可能存在的缺漏而做的補救。
出塞教案及設(shè)計說明篇四
教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀古詩，體會詩歌的意境，了解詩歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。2、入情入境學(xué)習古詩，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想像能力以及互相交往、合作學(xué)習的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌描述的意境，體會詩人同情戍邊將士、渴望和平的感情。
教學(xué)程序：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，胸有詩書氣自華。讀詩，能夠陶冶人的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景。現(xiàn)在，讓我們到古代多事的邊塞去看看吧！
2、課件播放：古代戰(zhàn)爭場景。
學(xué)生在觀看錄像后自由談感受。
3、板書課題，學(xué)生齊讀之后，談?wù)剬︻}目的理解。
二、創(chuàng)設(shè)情景，初步感知詩意。
1、下面請大家自由讀詩，把古詩讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀詩）。
2、檢查讀書情況。
根據(jù)學(xué)生朗讀情況教師相機點撥、引導(dǎo)學(xué)生把詩句讀正確、讀流利。
三、想象畫面，理解詩意。
1、學(xué)生自由讀詩，邊讀邊想象詩句描寫的畫面。
2、教師進行學(xué)法指導(dǎo)：大家借助工具書、課文的注釋、課前收集的資料，嘗試著理解一下詩句的意思。如果有不懂的地方，就請你和小組等同學(xué)交流一下。
3、匯報交流：
4、指導(dǎo)感情朗讀。
在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生自己練讀、指名朗讀、同學(xué)評議、小組賽讀、教師范讀等不同的形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這一過程中教師適時發(fā)揮電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，指導(dǎo)朗讀。
四、誦讀涵詠，感情升華。
2、學(xué)生展開想象，發(fā)表看法。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境，讀出詩的韻味。
五、適當拓展，引申探究。
2、學(xué)生自學(xué)古詩，教師巡視指導(dǎo)。
3、小組交流自學(xué)成果。
1、師：網(wǎng)上有一位朋友讀了現(xiàn)代詩人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌聲唱出了自己內(nèi)心的`感受，下面我們一起欣賞一番。
2、演示課件，結(jié)束授課。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計遵循“以學(xué)生為主體、以活動為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強調(diào)自主學(xué)習，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識。
教學(xué)時既尊重文本，又不拘泥于文本，找到文本學(xué)習與生活世界的結(jié)合點，積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，努力使學(xué)習內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣和創(chuàng)新欲望，力求使課堂教學(xué)達到“三性兩化”――自主性、互動性、創(chuàng)造性，動態(tài)化、生活化。
這樣設(shè)計把學(xué)生看作有個性的認識主體、看作實踐的主體、自我發(fā)展的主體，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、學(xué)習的積極性，促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研、自主學(xué)習的能力以及創(chuàng)新能力。
本課采用的是以“精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境，促使學(xué)生自主學(xué)習”為主的教學(xué)模式。精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生的思維始終處于最佳狀態(tài)，讓學(xué)生能夠?qū)W得有趣、有效。
在本課的教學(xué)中，教師非常注重學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，現(xiàn)簡單舉例如下：
1、營造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣生動、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并且使之在較短的時間內(nèi)思維活躍起來。因此，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)學(xué)習的情境，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
2、加強教學(xué)評價，讓創(chuàng)新更具理性實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當有意識的建立發(fā)展性的評價觀，這個評價應(yīng)當是多元的。教學(xué)中，教師給與學(xué)生的評價將打破教師主觀評價的形式，以教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生互評相結(jié)合，每個學(xué)生都參與評價，既評價別人，也評價自己，調(diào)動學(xué)生主動參與意識，實現(xiàn)評價過程的多為互動性。同時教師還要善于把課堂上一閃即逝的創(chuàng)新火花，作出良好的評價，將學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實到語文課堂教學(xué)的全過程中。
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出塞教案及設(shè)計說明篇五
2、想象詩描繪的情景，體會詩人表達的情感，有感情的朗讀、背誦。
3、拓展積累其他的幾首描寫春天的詩和句子。
一、導(dǎo)入課題。
學(xué)生背詩。
師指名背誦《題李凝幽居》。
師：大家都知道這里的故事，于是“推敲”這個詞出來了，于是它成了韓愈和的典故，于是賈島也就成了苦吟詩人。
賈島還寫過《尋隱者不遇》生齊背。
師：同學(xué)們，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在是尋——隱者不遇，剛才訪李凝不遇，都是找隱者的。都是沒有見到，賈島卻偏偏把他寫下來。古代詩人就喜歡寫不遇，今天我們就來學(xué)習這首葉紹翁的《游園不值》，學(xué)生讀課題。
二、理解詩題。
師指著板書：咱們來看，作者叫——。
師：在——游園。
師：我們一起來推敲推敲“不值”
師：這個“值”的意思就是（相遇）。
師：不值呢？
三、感悟詩意。
師：同學(xué)們，葉紹翁在游園的時候沒有遇到主人，那么他在不遇中又遇到了些什么呢？讓我們先讀讀這首詩，再聊一聊。
生自由讀。
指名讀：應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
聽錄音或師范讀。
課堂預(yù)設(shè)：
生：紅杏。紅杏是一種美麗的花。
師：那當然了！你知道紅杏是什么時候開花了嗎？
生：春天。
師：許多詩人就寫過杏花。就說葉紹翁的好朋友陸游。
出示：陸游的詩?！皸盍粻幋荷恢t杏出墻頭?！?/p>
師：陸游寫的詩句很多，他也愛杏花。我們也跟著一起夸夸吧！
生讀：楊柳不爭春色，一枝紅杏出墻頭。
師：這么美的杏花，所以，葉紹翁也禁不住的贊嘆他所見的這枝紅杏。那我們把剛才感受到的送到這一枝紅杏來吧！
齊讀：一枝紅杏出墻來。
師：繼續(xù)介紹，還有呢？
課堂預(yù)設(shè)：
生：柴扉。柴扉是用柴和樹編成的門。
師：用詞概括一下。
生：很簡陋，很破舊。
師：對，就是這樣用竹子或樹枝支起來的大門，這樣的門太簡陋，沒有半點雕琢，是自然而然，接近大自然的本色。
師：誰再來讀讀?，F(xiàn)在的柴扉與以前的不同，那是一扇特別的柴扉。
生：小扣柴扉（著重）久不開。（師一起跟著輕讀，強調(diào)柴扉）。
師：謝謝。繼續(xù)介紹，還有呢？
課堂預(yù)設(shè)：
生：蒼苔。
師：見過嗎？
生：我知道蒼苔是一種綠色的植物。
生：我覺得春天了。
……。
師：原來這小小的生命把春天喚醒了?！?。
師：親愛的同學(xué)們，當我們用我們的慧眼去發(fā)現(xiàn)。這些自然的小生物啊，這蒼苔將我們的眼睛染綠了。這紅杏將我們的心肺滋潤了。
四、品讀詩情。
師：親愛的同學(xué)們，這就是我們的所遇。那么，這樣的一座園，這樣的普通的自然景物，詩人又對他們付于怎樣的感情呢？就請同學(xué)們默默地再讀這首詩，請你拿起筆來，一邊讀一邊品，推敲推敲這詩中的哪個字飽含了對我們所見的這些景物特別的感情呢？（憐）。
師：你有一雙慧眼，看看詩中的哪個字包含了詩人對這些景物的“憐”？
生讀詩。
課堂預(yù)設(shè)。
生：印?！坝 边@個字體現(xiàn)了詩人十分珍惜蒼苔。
師：所以他說印，不說踩。這印是誰留下來的？
生：詩人。
師：是腳印還是屐齒?。恐涝娙藶楹未╁煨?？猜一猜。
師：在當時，穿木屐是一種身份的象征。葉紹翁穿著屐齒，還是一種身份的象征。那是說明自己（很高貴、很休閑）。
師：是啊，他要自然的打扮，輕松的打扮。所以他就要穿木屐鞋來游園，這說明他對蒼苔的愛，愛中還透著憐惜。
現(xiàn)在就請同學(xué)們來想象一下，這葉紹翁這么地愛蒼苔，惜蒼苔，那他該怎么走?。空埬阕咭蛔?，注意同學(xué)觀察。指名走。
師：你為什么這樣走？
生：因為不踮腳，印會更多一點。踮一下，印會少一點。
師：踮腳說明你更愛蒼苔，你怎么走的就怎么讀。
生讀。
師評：（能不能走得快一些？不能，這里要讀得慢還輕。）。
師：親愛的同學(xué)們，來吧，你想怎么樣走，就怎么樣讀。
師：還有哪個字也體現(xiàn)了？
課堂預(yù)設(shè)：
生：小扣。
師：扣的意思就是。
生：敲。
師：小扣的意思就是？做做動作。
學(xué)生做動作。
小扣就是輕輕地敲。
師：“小”字還會令人想起一個成語。
生：小心翼翼。小，就是輕輕地小心翼翼地敲。把手舉起來。
師孩子：你扣了多長時間？
生：很久。
師：把你的感受告訴大家。
生讀：小扣柴扉久不開。
師：你扣了多長時間？
生讀：小扣柴扉久——不開。
師評他的“久”，表示時間的長。師范讀：小扣柴扉久——不開。
師：扣出的那可是對園主人的。
生：尊重。
師：對春天的。
生：喜愛。
生：憐惜。
生：憐。
師：講的真好。關(guān)于“憐”字，有一個故事。葉紹翁最初寫的時候他用的是嫌。嫌，你就會想到嫌棄。因為嫌，所以主人就不給詩人開門。用上“嫌”這個字，一下子把葉紹翁和主人的距離拉遠了。“憐”，說明園主人愛惜，也說明詩人愛惜。
師：就這么一句話，我們咀嚼了推敲了這么長時間。平時，寫一篇散文，三五百字。古詩僅是幾個字，還要如此細致地推敲一個字，所以古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠呀。
師：還有哪個字？
課堂預(yù)設(shè)：
生：關(guān)。
師：與下文哪個字相對？
生：出。
師：他會推敲，給他掌聲。他由“關(guān)”想到了“出”。看看，關(guān)與出。
師：關(guān)就是整個門整個的一切都封鎖了。所以紅杏要出來需要力量。瞧瞧這“關(guān)”，這“關(guān)”得越緊我就越想出來。如果不關(guān)的話，我可能想怎么長就怎么長，我也不知道被“關(guān)”的滋味，我就不知道想不想出來的感覺。所以這一關(guān)，我就想出來。所以紅杏才能顯出特別的美麗而有魅力。
師：同學(xué)，該怎么讀這句？我讀前半句，生接讀（很有力量）。
五、再品名句。
重點品析“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”
想象一下，假如推開了柴門，滿園會是怎樣的春色呢？
請你們描述一下看到的滿園春色。（可學(xué)生幾分鐘時間寫一寫）。
（院子里百花爭艷，火紅的杏花，潔白的李花，金黃的菜花，真是五彩繽紛，把院子里裝扮的充滿生機。院子里生機盎然，。飄出濃郁的芳香，花兒們張開笑臉，對著天空高歌。還有許多花含苞欲放，正在明媚的春光里做著香甜的夢。）。
2、為什么我們能感受到的那么多，想的那么多？想象園子有多美園子就有多美，有多熱烈就有多熱烈，有多熱鬧就有多熱鬧。這一切都緣于（一枝紅杏）。應(yīng)了一句“紅杏枝頭春意鬧”。一枝紅杏卻能讓我們浮想聯(lián)翩，古人的文字真是精妙呀。
3、美文大師朱自清看到這樣的情景，會留下怎樣的語言呢？
出示：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腿腳，領(lǐng)著我們上前去。
六、拓展延伸。
1、小詩人們繼續(xù)吟詩吧！你還知道哪些描寫春天的詩呢？
碧玉裝成一樹高，春眠不覺曉，好雨知時節(jié)，
萬條垂下綠絲絳。處處聞啼鳥。當春乃發(fā)生。
不知細葉誰裁出，夜來風雨聲，隨風潛入夜，
二月春風似剪刀?；渲嗌?。潤物細無聲。
——賀知章——孟浩然——杜甫。
比較：春色滿園關(guān)不住，春色滿園關(guān)不住，
一枝紅杏開得艷。一枝紅杏出墻來。
品味一下，現(xiàn)在的詩好在哪兒了？
3、葉紹翁由這一枝紅杏已知道春意盎然，所以沒必要進園子里了。人生啊，可遇而不可求的事太多了。讓我們回過頭來，再讀課題?！队螆@不值》，游園雖不值，但不遇中有遇?？吹竭@一片春色，詩人已經(jīng)覺得非常（值）。
七、總結(jié)全課。
我們學(xué)習的古詩只是滄海一粟，想要不斷感受古詩的魅力，使自己也能成為一位詩人，就要努力進行課外積累，相信大家會有更多的收獲！
板書：
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿圓關(guān)不住，
一枝紅杏出墻來。
出塞教案及設(shè)計說明篇六
教學(xué)目標：
1、讀通、讀懂詩句，理解詩意。
2、進入詩境、體會詩情、誦讀達情。
3、挖掘內(nèi)涵、拓展訓(xùn)練（想象、思維、表達）。
4、體味意蘊、感受經(jīng)典、領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
教學(xué)重點：
1、感受詩的意境，體會詩歌所表達的思想感情。
2、體味意蘊、感受經(jīng)典詩句。
教學(xué)過程：
一、巧設(shè)懸念，激趣入課，為創(chuàng)設(shè)情境作鋪墊。融洽師生關(guān)系。
二、綜合運用幾種方式創(chuàng)設(shè)生活情境，讓師生共同進入情境。
1、在情境中暗送詩句中的有關(guān)信息，讓學(xué)生無意識儲存。
如：“不值”、“應(yīng)”、“憐”、“小扣”。
2、在情境中明白詩句中的有關(guān)信息。
如：“游園”、“柴扉”、“蒼苔”、“屐齒”。
3、在情境中師生共同生成有利于理解詩句的3個問題并得到思維、想象、表達的綜合訓(xùn)練。
a、怎么開門？
b、主人為何不開門？
c、看見一枝紅杏出墻來心情怎么樣？
三、帶著師生共同生成的問題及無意識儲存的信息和明白的相關(guān)信息形成問題情景，直面詩句，理解詩句。
1、讀通詩句。
2、結(jié)合三個問題情境，讀懂詩句，并重點指導(dǎo)。
“應(yīng)”、“憐”、“小扣”。
3、初步感悟作者“由一枝紅杏出墻”聯(lián)想到姹紫嫣紅的“滿園春色”的獨到寫法和獨特心情。
四、誦讀達情。
1、扣詞達情、悟意，重點指導(dǎo)“小扣”、“久不開”、“關(guān)不住”。
2、創(chuàng)設(shè)與生活對接的生活情景，指導(dǎo)、激起學(xué)生達情悟意。
前兩句達“掃興”之情。后兩句達“欣喜”之情。整首詩達“喜愛”之情。
五、直面經(jīng)典詩句，重點感悟經(jīng)典詩句的內(nèi)涵及意蘊。
主要采用創(chuàng)設(shè)情景的方式讓學(xué)生感悟經(jīng)典詩句，具體形式可采用師送生——師送?！獛熕桶唷蜕蛶煹人驮娋洵h(huán)節(jié)。
六、拓展訓(xùn)練。
1、學(xué)生改詩：根據(jù)學(xué)生在情境中生成的最后一個問題，改動詩句表達胸意。
2、讀詩（可用對比讀的方式讀）。
3、思維、想象、表達的整合訓(xùn)練。
“哇！開門了，真是春色滿園呀……”（預(yù)設(shè)，視情況調(diào)整）?。
《游園不值》語言樸實無華，但這看似平淡的語言卻飽含著作者對春天的無比喜愛之情。一枝出墻紅杏，帶給普通人的可能是見不到萬紫千紅春象的遺憾和失落，給詩人的卻是“滿園春色”的欣喜。這種由一枝紅杏聯(lián)想到春色滿園的內(nèi)在詩句魅力，給讀者留下了無限的想象空間。對五年級學(xué)生來說，讀通、讀懂此詩不成問題，可對詩的內(nèi)涵的把握，卻缺少一定深度的感悟。因此，本詩的教學(xué)重點應(yīng)定位在如何感悟經(jīng)典詩句的意蘊、體會詩文的情感層面上。
根據(jù)以上目標，教學(xué)本詩時主要采用以下幾個環(huán)節(jié)進行教學(xué)：
一、創(chuàng)設(shè)生活情景，間接接觸文本，在情境中引導(dǎo)學(xué)生捕捉詩文中外在的語言信息，生成有利于挖掘詩文內(nèi)涵，突破重、難點的問題，為直接進入文本“蓄勢”。達到“蓄勢待發(fā)”的效果和“不為而為之”的教學(xué)藝術(shù)境界。
二、形成問題情境，帶著問題直接進入文本，學(xué)生會自覺不自覺地將在“生活情境”中儲存并作用于大腦的信息，幫助自己與文本進行對話式地閱讀，這樣會產(chǎn)生一種“積極、主動式”的閱讀期待，激發(fā)興趣，提高效果。
三、讓在學(xué)生充分理解詩的語言后，采用先理解后誦讀，邊理解邊誦讀，從整體到部分，從部分到整體，層層上升遞進的誦讀，多次進行。達到當堂熟讀成誦的積累運用效果。
四、在學(xué)生對整首詩初悟的情況下，直面經(jīng)典，重點感悟經(jīng)典詩句，以求對詩句內(nèi)涵的挖掘來豐富詩歌的內(nèi)在品質(zhì)，提高學(xué)生對古詩文的鑒賞水平。主要采用“情景暗示”的方法讓學(xué)生去感悟詩的內(nèi)涵，運用不同形式反復(fù)進行，以達到對詩句感悟的深度。
五、最后一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生初步領(lǐng)悟?qū)懛?，培養(yǎng)“我手寫我心”的寫作品質(zhì)及寫詩興趣。培養(yǎng)學(xué)生想像、思維、表達的綜合能力，進一步強化對詩文的理解。
總之，此課設(shè)計自始至終運用多種簡單易行的方式，創(chuàng)設(shè)各種不同情境進行教學(xué)，力圖體現(xiàn)“情境中有情境”、“樸素、實在”的特點。運用“課堂暗示”、“不為而為之”的課堂教學(xué)藝術(shù)，力求使學(xué)生能在享受快樂中主動、積極學(xué)詩。突出詩歌教學(xué)悟情、悟意、誦讀達情的特點。
出塞教案及設(shè)計說明篇七
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。
倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
注釋。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
賞析。
這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定的生活的愿望。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時明月漢時關(guān)”不能理解為秦時的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的`戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！碧热艄ヒu龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不只一人，實指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭保辉试S，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。。
講解。
本詩被人們稱為：“唐朝七絕之首”。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
塞當作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。王昌齡是這個流派中的重要成員。
詩從寫景入手。“秦時明月漢時關(guān)”，皓月當空，照耀著萬里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻身邊疆、至死未歸的人們?！叭f里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻畫人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調(diào)昂揚，語言凝煉明快。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
出塞教案及設(shè)計說明篇八
在教學(xué)本詩時，因為看了王崧舟老師的詩意語文，非常感動，也非常想上出那樣富有詩意的語文課，因此在備這一課的時候為自己設(shè)計了一個思路？――以古詩教學(xué)串講古詩，拓展學(xué)生的古詩積累。
我先以解釋“塞”入手，解釋詩題，營造意境，接著讓學(xué)生整體通讀，了解字意，然后分步解讀詩句，品悟詩情，再讓學(xué)生整體誦讀，感悟詩韻，最后拓展延伸，積累同類詩。在各個環(huán)節(jié)中我都進行詩句的串講，如在讓學(xué)生了解邊塞詩的特點，我出示了王昌齡的《從軍行》及王之渙的《涼州詞》，再如在讓學(xué)生體會為什么士兵會懷念李廣將軍時，我以高適《燕歌行》中的描寫進行對比，讓學(xué)生更能體會，激發(fā)對李廣將軍的敬佩及思念，最后的拓展延伸更是讓學(xué)生有了一個更好的積累同類詩的平臺。
從整節(jié)課來看，對于詩前兩行的配樂引讀是本節(jié)的一個亮點，通過教師語言的引導(dǎo)“看，士兵那白發(fā)蒼蒼的父母，相互攙扶著來到村口，遙望著邊關(guān)，老淚縱橫地喊：――瞧士兵那無依無靠的孩子，看到得到父親百般疼愛的同伴，忍不?。酣D―”及配樂，學(xué)生反復(fù)地讀，深深地體會到了士兵遠征不得歸，思念家鄉(xiāng)、親人的痛苦。對于設(shè)計的思路也得到了老師的認可，老師們認為這樣的設(shè)計可以拓展詩歌教學(xué)的`深度及廣度。
當然也有不足的地方，如對于前兩行詩的挖掘還不夠深，學(xué)生對于戰(zhàn)爭的時間長還不夠理解，因此在感情的升華上還不夠。再者，講得比較急，留給學(xué)生思考的時間比較少，學(xué)生的理解不夠透徹。在今后還要再加強學(xué)習，多磨課，才能出好課。
出塞教案及設(shè)計說明篇九
1、著眼大——古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，我從前段時間學(xué)習的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的代表作，從而讓學(xué)生歸納出邊塞詩歌的主要內(nèi)容，給學(xué)生一個整體印象，也擴展了知識面。
2、意境深——本節(jié)課教學(xué)，從“秦時明月漢時關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時間的久遠，創(chuàng)設(shè)明月這個意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還”當學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
3、情感濃——以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢？學(xué)生回答“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何——從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點。
4、延伸遠——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果。同時也為小學(xué)生進入中學(xué)語文學(xué)習做了一定的鋪墊。
遺憾：
1、我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點的賞析，由于時間關(guān)系，沒有完成。
2、整個課堂上學(xué)生不活躍，不愛發(fā)言，和平時的熱鬧成了鮮明的對比，導(dǎo)致教學(xué)氣氛不熱烈。
3、自己對教學(xué)的思路掌握得不好，導(dǎo)致教學(xué)秩序混亂。
總之，這堂課不成功，以后一定多備課，多學(xué)習！
出塞教案及設(shè)計說明篇十
《出塞》一詩出現(xiàn)在湘教版小學(xué)語文教材第十一冊的第二單元。因為在大課間朗誦過這首詩，所以孩子們對它都很“熟”。雖然如此，要幫助學(xué)生真正理解其詩意、品味其作為“唐人絕句壓卷之作”的妙處，還是有一定難度的。因此，我在教學(xué)中注意到了這么幾點：
首先，本詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實生活距離遙遠。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過幻燈片展示、音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生自然而然地走進詩歌，繼而“情動辭發(fā)”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達能力。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時明月漢時關(guān)”這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡單——時間漫長，戰(zhàn)爭無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，我引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會到強調(diào)“長征”，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙;有的體會到要突出“人”，將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
其次，采用以詩解詩的方式，促進感悟。教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈愤@首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀小，這方面的歷史知識、文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試，補充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在教學(xué)本詩之前，教師出示了四首“戰(zhàn)爭”主題系列詩歌(均已在此前的晨誦中朗讀、背誦)：《國殤》、《詩經(jīng)*秦風*無衣》、《漢樂府*戰(zhàn)城南》、《漢樂府*十五從軍征》。學(xué)生通過這幾首詩的補充學(xué)習增加對戰(zhàn)爭殘酷性的了解，認識戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
同時，對“互文”和“用典”這一知識難點的處理比較巧妙，運用舉例的方式，讓學(xué)生感悟中國古詩文中這兩種特殊的寫作技巧。
出塞教案及設(shè)計說明篇十一
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
依舊是秦漢時的明月和邊關(guān)，
征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
1.出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2.秦時明月漢時關(guān)：即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。
3.但使：只要。
4.龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的.匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。
這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。
詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時明月漢時關(guān)”不能理解為秦時的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑秋w將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗?！安唤獭保辉试S，“教”字讀平聲;“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健保邕^陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。
出塞教案及設(shè)計說明篇十二
1.結(jié)合課后注釋及及工具書，自學(xué)古詩，了解詩的大意。
2.誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會詩人豐富的情感，感悟詩歌博大的人性美。
3.課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對詩歌的興趣及對祖國燦爛文化的熱愛之情。
大體把握詩歌含義，想象詩境，體會詩人情感。
在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化，激發(fā)學(xué)習古詩興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力，提高文化素養(yǎng)。
課件資料。
自讀自悟為主，點播為輔。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上?！案褂性姇鴼庾匀A”。讀詩，能夠陶冶我們的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的'戰(zhàn)爭場景?，F(xiàn)在，我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思。
簡介作者:王昌齡（698——757），唐代詩人。字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年進士，授汜水尉。之后又先后擔任過校書郎、江寧令、龍標尉等職，后世稱為王江寧或王龍標。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩家夫子王江寧”之稱。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。
過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩，了解詩意。
現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思？學(xué)生談?wù)f詩的意思，個別字意指導(dǎo)。
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的？
學(xué)習古詩的方法：借助課文的注釋，了解詩歌的大意，在頭腦中形成畫面，把想象的景象用自己的話說出來。然后通過朗讀，進上步體會詩歌表達的思想感情，并力求在朗讀中表達出這種感情。
出塞教案及設(shè)計說明篇十三
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關(guān)，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬渡陰山。
注解：
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。
譯文：
依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，
征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
賞析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
出塞教案及設(shè)計說明篇十四
詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合。第二首詩描寫了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時的情景，寥寥數(shù)筆，生動地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)。全詩意境雄渾，格調(diào)昂揚，語言凝煉明快。全詩如下：
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
【譯文】。
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【注釋】。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場：指戰(zhàn)場。
9.震：響。
【作者簡介】。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
【作品欣賞】。
這首詩描寫了一驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動地描繪出來。
驊騮駿馬，是再好不過的馬了，還要給它配上再美不過的白玉鞍橋，可以想見這馬上騎手的威風。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯刀)奮戰(zhàn)沙場的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風，鏖戰(zhàn)而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場，那咚咚的進擊鼓聲還響徹耳畔。這風度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士，就是詩人心目中唐軍將官的形象，也是詩人矢志抗敵、無時無刻不意欲拼搏戰(zhàn)場的心靈寫照。“城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干?！边@實在是一個堅定的愛國者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的`吶喊，也分明寄寓著詩人的殷切希望。
這首詩抒寫自信、進取、開拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神，風格剛健、清新。詩人描寫戰(zhàn)爭的勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。詩歌選取戰(zhàn)斗生活的一個片段，以“騮馬”“沙場”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面，戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場的肅殺盡在其中。詩頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風風火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達得淋漓盡致，而詩尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因為戰(zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風貌。作者在這首詩中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場面加以描寫，塑造了一個英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲鴼沉⒐Φ挠赂揖瘛?/p>
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風貌寫了出來。
出塞教案及設(shè)計說明篇十五
明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。
出塞二首。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
5.度：越過。在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場：指戰(zhàn)場。
9.震：響。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關(guān)”七個字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。
其二。
這首詩描寫了一驚心動魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動地描繪出來。
詩人介紹。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。歷來對此詩真實作者存有不同意見。
出塞教案及設(shè)計說明篇十六
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
【譯文】。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【作者簡介】。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
【文學(xué)成就】。
昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風光及邊關(guān)戰(zhàn)場場景進行細致描寫，同時能夠捕捉到將士細膩的內(nèi)心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨道之處。
王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
【名家點評】。
1、《唐詩絕句類選》：“秦時明月”一首，用修、于鱗謂為唐絕第一，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。第李詩作于淪落，其氣沉郁;少伯代邊帥自負語，其神氣飄爽耳。
2、《唐詩直解》：慘淡可傷。結(jié)句出人意表，盛唐氣骨。
3、王世貞《藝苑卮言》：于鱗言唐人絕句當以此壓卷，余始不信，以少伯集中有極工妙才。既而思之：若落意解、當別有所取;若以有意無意、可解不可解間求之，不免此詩第一耳。
出塞教案及設(shè)計說明篇十七
1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
2、能借助注釋及工具書，了解古詩大意。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀悟結(jié)合，想象畫面，體會詩人所表達的思想感情。
【教學(xué)重難點】。
理解古詩大意，體味詩人所表達的思想感情。
【教學(xué)準備】。
多媒體課件;資料卡片。
【教學(xué)時數(shù)】。
一課時。
【教學(xué)過程】。
一、復(fù)習引入，提示課題。
1、師導(dǎo)語：同學(xué)們，這學(xué)期我們又學(xué)習了不少古詩，還記得我們學(xué)過的兩首邊塞詩嗎?(《磧中作(唐·岑參)》、《涼州詞(唐·王翰)》)來我們一起背誦一下吧。
2、今天這節(jié)課我們再來學(xué)習一首邊塞詩，大家有興趣嗎?
4、板書課題。(指導(dǎo)“塞”的讀音，理解其意)齊讀課題。(出塞是唐代詩人寫邊塞生活常有的題目)。
5、簡介作者。(課件出示)。
二、初讀古詩，讀通讀順。
1、出示自學(xué)提示。
自學(xué)提示。
1、反復(fù)誦讀，讀準字音，讀出詩的節(jié)奏。
2、借助注釋理解詩句的意思。
3、聯(lián)系詩意，想象詩歌所描繪的畫面。
師：為了幫助大家更好地學(xué)習詩文，老師準備了自學(xué)提示，誰愿意來讀一讀?
2、學(xué)生自由讀文。
3、檢查初讀情況：
3)聽古詩錄音。咱們再來聽聽這首詩的錄音吧。讀得怎么樣?咱們也像這樣試著讀讀。齊讀。
3)小結(jié)：其實，讀詩不在于語調(diào)的高低，也不在于搖頭晃腦，在于把詩的節(jié)奏和韻味讀出來，待會兒我們理解了這首詩，讀出的韻味會更足。
三、細讀古詩，入境悟情。
(一)品讀第一、二行(課件出示)。
1)請大家自由讀這二行，邊讀邊理解這兩行詩的意思。
2)出示畫面。誰來說說這畫面描繪了什么?(在一輪明月的照耀下，四周是荒涼的原野，遠處有一座雄關(guān)，)看到這幅圖，你想到了什么?(邊塞)。
3)“秦時”和“漢時”分別指什么?
4)明月依舊，邊關(guān)如故，只是這延續(xù)的戰(zhàn)爭，從未停止過，以至萬里長征人未還。
5)從“萬里”一詞中你體會到什么?這里的“人”指的是誰?“人未還”是什么意思?他們?yōu)槭裁床换丶?(板書：人未還)(他們還在戍守邊關(guān)，還在打戰(zhàn)，不能回家;他們已經(jīng)戰(zhàn)死沙場，回不去。邊關(guān)的戰(zhàn)事接連不斷，不能回家。)。
師：他們想回家嗎?(想)。
6)補充資料。這些將士們多么想回家啊，可是他們真的能平安地回家嗎。我們來看資料。(課件出示)。
讀了這份資料，我們看一個“未”字包含著多少辛酸與失望啊!讀到這里我們的心情變得更加——(沉重、悲涼、凄涼)。
7)指名讀。讀出你的感受。
8)齊讀。真是百般滋味在心頭啊!讓我們懷著這樣復(fù)雜的心情一起齊讀——(一二行)。
8)此時，假如你是那些將士中的一員，你會想些什么?
9)是啊，當那些在戰(zhàn)爭中幸存下來的將士們，渴望回家的時候，在同一輪明月下，遠在故鄉(xiāng)的親人同樣也會思念他們?！叭宋催€卻心相系”，讓我們感覺到了戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦。天倫之樂不能享，兒子孝道不能盡，明明有家不能回。都是這該死的戰(zhàn)爭啊!同學(xué)們，讀到這里，你們的心情僅僅是悲哀嗎?從這里你體會到詩人怎樣的情感?(板書：痛恨、同情)。
12)帶著這種感受再來齊讀這句。
(二)品讀第三、四行(課件出示)。
1)請大家自由讀，結(jié)合注釋理解這兩行詩的意思。
2)出示李廣將軍的簡介。
3)理解“但”
4)了解了這些，再來讀讀這句詩，誰來說說這兩行詩寫了什么?(板書：飛將在)。
5)是啊，要是漢朝的李將軍在，胡人——(不敢度陰山)陰山也就安定了，那么邊關(guān)也就會——(安寧了)，邊關(guān)安寧了，將士們也就不用萬里征戰(zhàn)了，他們——(就能回家鄉(xiāng))，和家人團聚，那么國家——(也會更太平)。
6)詩人寫這首詩要表達什么良好的愿望呢?(期盼有良將，期盼和平)(板書：期盼)。
7)期盼有良將，難道朝廷真的沒有像李廣將軍這樣的良將嗎?(有)為什么他們不到前線殺敵呢?(有的不愿當將領(lǐng)，有的則是不被朝廷重用)。
8)唐朝前期曾經(jīng)有過輝煌與繁榮的時期，人們也過著安定的生活?？墒堑搅颂菩跁r期，皇帝昏庸無能，朝廷無能，將領(lǐng)們醉生夢死。詩人高適在《燕歌行》中就寫出這樣的詩句：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。(課件出示)詩人寫這兩行其實還有一層意思就是對朝廷用人的不當，將帥無能的不滿。(板書：不滿)。
9)指名讀。誰能來讀出作者的這種感情?
評讀，再指名讀。聽錄音。再讀。
這不止是詩人的希望，也是千百年來千百萬將士們的希望，他們希望——。
這是千百年來千百萬將士們親人的希望，他們希望——。
(三)小結(jié)，并嘗試練筆。
1)通過剛才的學(xué)習(師點板書)，我們明白了這首詩表達了詩人豐富的情感，既有對戍守邊關(guān)戰(zhàn)士的同情，對戰(zhàn)爭的痛恨，也有對和平生活的期盼以及對朝廷用人不當?shù)牟粷M。
2)假如你是士兵、是父母、是妻子、是兒女……你想說些什么，請寫出來。(課件出示)。
四、賞讀古詩，背誦古詩。
1)是啊，你們說的這些都表達了將士們的親人渴望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，渴望親人早日團聚，然而戰(zhàn)爭結(jié)束了嗎?(沒有)但歷史卻留下了王昌齡的出塞，一個有著濃濃愛國情懷的詩人渴望和平，關(guān)愛所有生命的愿望，再讀讀這首詩，試著背下來。
2)學(xué)生試背。
3)指名背、齊背(配樂)。
五、拓展延伸，升華感情。
1)出示介紹李廣的詩。剛才的學(xué)習中我們結(jié)識了飛將軍，唐代的詩人盧綸也專門寫了一首詩來贊頌飛將軍的，我們一起來學(xué)習學(xué)習。
2)我們今天雖然生活在和平的環(huán)境中，詩人王昌齡的出塞卻反映了中國人渴望和平，關(guān)愛所有生命的美好愿望，讓我們遠離硝煙，遠離戰(zhàn)爭，珍惜今天的和平生活。也希望我們的國家兵強將廣!
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出塞教案及設(shè)計說明篇十八
李老師的這份《出塞》教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)出一個完整的教學(xué)設(shè)計過程，所有必需的環(huán)節(jié)都明確地寫出，而且前后一致，因此這是一個整體的解決問題，而不是各個要素地簡單的堆砌。
（1）教學(xué)目標闡述。
李老師所確定的教學(xué)目標體現(xiàn)新課程標準的理念，不僅反映知識和技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個維度的目標，而且體現(xiàn)了不同學(xué)習者之間的差異；目標的闡述清晰，具體，不空洞，不僅符合學(xué)科的特點和學(xué)生的實際，而且便于教學(xué)中進行形成性。
（2）學(xué)習者特征分析。
李老師對于學(xué)習者特征的分析是這樣的本節(jié)課的教學(xué)對象是小學(xué)六年級的學(xué)生；學(xué)生的閱讀和表達能力較強。學(xué)生具有一定的古詩詞素養(yǎng)。這是從認知特征，起點水平和情感態(tài)度準備情況進行分析，明確地列出學(xué)習者的特征。
（3）教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
在《出塞》教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)了多種教學(xué)策略的綜合運用，創(chuàng)設(shè)情境法和拓展閱讀法優(yōu)化組合；這種教學(xué)策略既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位，能夠成功實現(xiàn)教學(xué)目標；活動設(shè)計和策略一致，符合學(xué)習者的特征，教學(xué)活動做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，既能激發(fā)學(xué)生興趣又能有效完成教學(xué)目標；恰當使用信息技術(shù)；活動要求表述清楚。
（4）教學(xué)環(huán)境及資源準備。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計中充分發(fā)揮了課件媒體的優(yōu)勢，信息技術(shù)的運用有效；促進了課堂的教和學(xué)。
（5）教學(xué)過程設(shè)計。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計中教學(xué)思路清晰（有主線，內(nèi)容系統(tǒng)，邏輯性強），結(jié)構(gòu)合理；注重新舊知之間的聯(lián)系，重視新知識的運用；教學(xué)時間分配合理，重點突出，突破難點；有層次性，能夠體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展過程。
（6）教學(xué)設(shè)計。
李老師《出塞》的教學(xué)設(shè)計中有明確的內(nèi)容和標準；有合理的朗讀練習，讀的內(nèi)容，次數(shù)，方式合理，有層次性，既能落實雙基要求，又注重學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的提高；注重形成性，了工具；針對不同的結(jié)果及時的反饋，而且以正向反饋為主。
（7）和幫助。
李老師對學(xué)生學(xué)習過程中可能會產(chǎn)生的問題和困難有所估計，并提出可行的幫助和支持；有完整的有課后；有利于學(xué)生深入理解學(xué)習的主題。
李老師的《出塞》教學(xué)設(shè)計具備有良好的可實施性：
（1）時間因素。李老師在運用此的教學(xué)時，所需時間安排十分合理，包括教師的教學(xué)時間，學(xué)生的學(xué)習時間安排得當。
（2）環(huán)境因素：李老師設(shè)計的這份教學(xué)設(shè)計對教學(xué)環(huán)境和技術(shù)的要求不高，可復(fù)制性較強，操作方便。
（3）教師因素：《出塞》這份簡單可實施，體現(xiàn)教師的.教學(xué)風格，特點及其預(yù)備技能；
（4）學(xué)生因素：李老師針對學(xué)生的情況，對學(xué)生的預(yù)備知識，技能以及學(xué)習方法等方面的要求比較合理。
李老師的這份《出塞》這份教學(xué)設(shè)計，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；教法上有創(chuàng)新，能激發(fā)學(xué)生的興趣；有利于促進學(xué)生高級思維能力的培養(yǎng)；體現(xiàn)新理念，新方法和新技術(shù)的有效應(yīng)用。
1，創(chuàng)設(shè)情境，強化感受。
《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實生活距離遙遠，學(xué)生在理解詩意，體會詩境方面困難不小。感其境，才能激其情?！墩Z文課程標準》指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵有創(chuàng)意地表達。本節(jié)課中，李老師注重通過錄象播放，音樂渲染，語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生自然而然地走進詩歌，繼而情動辭發(fā)與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放冷月照邊關(guān)的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦，無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感，詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達能力。
2，以詩解詩，促進感悟。
教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的感情加以理解感悟?！冻鋈愤@首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀小，這方面的歷史知識，文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活，邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點，李老師力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)李老師做了大膽嘗試，補充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師相機出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過這幾首詩的補充學(xué)習增加對邊塞古戰(zhàn)場的了解，認識它的荒涼寂寥，戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈，感受到秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還中所包蘊的巨大歷史悲愴，無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3，讀悟結(jié)合，體味詩情。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的呢。
李老師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫秦時明月漢時關(guān)這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡單——時間漫長，戰(zhàn)爭無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時，李老師引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，李老師引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會到強調(diào)長征，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會到要突出人，將士們都沒有回來；有的則體會到要突出未還，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但學(xué)生只做到語氣語調(diào)語速上的模仿，內(nèi)心內(nèi)的情感并沒有與詩人達到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的語言單調(diào)，貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
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