總結(jié)不僅僅是默默寫下一段文字，更是在心中梳理自己的成長(zhǎng)歷程?？偨Y(jié)應(yīng)該注重詳實(shí)的數(shù)據(jù)和客觀的分析。在總結(jié)范文中，我們可以看到一些典型的錯(cuò)誤和不足之處，從而避免自己犯同樣的錯(cuò)誤。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確拼讀注音的生字，學(xué)會(huì)8個(gè)生字，重點(diǎn)學(xué)習(xí)“若、昂、崩、震”這四個(gè)易錯(cuò)的生字；讀寫“平靜”等九個(gè)詞語(yǔ)，能夠理解并運(yùn)用這些詞語(yǔ)。
2、了解課文是按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的順序來(lái)寫文章，并能按此順序分段。
3、能運(yùn)用“邊讀邊想畫面”的閱讀方法學(xué)習(xí)本課，使閱讀能力進(jìn)一步提高。
4、能有感情地朗讀課文，背誦3、4自然段。
5、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解課文是按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的順序來(lái)寫文章，并能按此順序分段。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)潮來(lái)之時(shí)的壯觀景象，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、初讀課文，大致了解課文是按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮來(lái)后的順序來(lái)寫文章，并能按此順序分段。
2、能正確拼讀注音的生字，學(xué)會(huì)8個(gè)生字。重點(diǎn)學(xué)習(xí)“若、昂、崩、震”這四個(gè)易錯(cuò)的生字；讀寫“平靜”等九個(gè)詞語(yǔ)，能夠理解并運(yùn)用這些詞語(yǔ)。
3、閱讀課文第一自然段，學(xué)生通過(guò)自學(xué)讀懂課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題，解題。
2、今天，老師就帶大家去海寧的鹽官鎮(zhèn)去領(lǐng)略一下這名揚(yáng)中外的錢塘江潮。
（板書：觀潮）（學(xué)生讀題）
二、初讀課文，理清脈絡(luò)
1、讀課文時(shí)自學(xué)課文。要求：
（1）遇到帶拼音的生字多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音，記住字形；自學(xué)新詞，想想意思；讀通課文，難讀的句子多讀幾遍；遇到不懂的地方打上“？”。
（2）邊讀邊想：錢江潮給你留下了怎樣的印象？
2、交流自學(xué)結(jié)果：
（1）檢查字詞――――出示投影，指名讀
重點(diǎn)掌握：字音：堤、顫、漲、薄
字形：若、昂、崩、震
（2）暢談感受，理解“觀”：
a、讀完課文，談?wù)勫X江潮給你留下了怎樣的印象？
b、你能用一句話來(lái)概括這一景象嗎？
“奇觀”的“觀”是“景象”的意思，那么“奇觀”的意思呢？“天下奇觀”的意思？
3、再讀課文，理清順序，給課文分段
（2）完成填空，并按這幾個(gè)表示時(shí)間的詞把課文分成三段。
（3）我們來(lái)到了海寧市鹽官鎮(zhèn)觀潮。
（4）潮來(lái)了。
（5）潮頭奔騰西去。
（6）師小結(jié)：給這類課文分段，除了要注意這樣的事情是怎么發(fā)展的，分幾個(gè)階段，還可以在課文中找一找有哪些表示時(shí)間或地點(diǎn)的詞句。通過(guò)這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)，可以較快地給課文分段。
三、學(xué)習(xí)第一段
1、指名讀課文第1節(jié)，你讀懂了些什么？
師歸納：潮來(lái)前江面平靜，看潮人已人山人海、昂首東望。
2、你是從哪里體會(huì)到“江面平靜”的？（橫臥、籠罩、屹立）
3、交流讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住“橫臥、籠罩、屹立”等詞把當(dāng)時(shí)的氣氛讀出來(lái)，注意及時(shí)請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)朗讀的情況。
“望”字在課文里除了看，還有一層意思——等著、盼著。該怎樣讀讀人們的這種心情
4、朗讀。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文章第二、三自然段，了解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
2、能有感情地朗讀課文，部分學(xué)生能夠背誦該部分課文。
3、通過(guò)拓展資料的交流，學(xué)習(xí)，將學(xué)生引向更廣闊的學(xué)習(xí)天地。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，談話激趣
錢塘江大潮自古被稱為“天下奇觀”，每年的觀潮節(jié)都有成千上萬(wàn)的游客去目睹它的風(fēng)采，你們有沒(méi)有見到過(guò)？別遺憾，我馬上就帶著大家去看看這被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。
不過(guò)，老師不是讓大家用眼睛去看，而是要用心去看?，F(xiàn)在請(qǐng)你們輕輕地閉上眼睛，屏幕就在你的腦海里，需要你用心去看，用心去體驗(yàn)這一“天下奇觀”。
二、品讀詞句，欣賞佳景
2、什么也別說(shuō)，趕快投入到文本之中，看看剛才哪些景象給你留下了深刻的印象，讓你驚嘆錢江潮真是“天下奇觀”，劃出有關(guān)的句子，點(diǎn)出最讓你驚嘆的詞語(yǔ)，好好體會(huì)?？梢圆捎谜勼w會(huì)的方法，也可以采用朗讀的方法。
3、交流匯報(bào)，重點(diǎn)研讀：
（1）午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。
a、悶雷的響聲是怎么樣的？（低沉的，“轟隆隆”）為什么會(huì)這樣？
b、指導(dǎo)朗讀這句話。（低沉）
（2）過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)。
a、“水天相接”是什么地方？“白線”是什么？（遠(yuǎn)）
c、那么多的人，大家都這樣情不自禁地喊呀，叫呀，這樣的場(chǎng)面就是――“沸騰”。
d、有一點(diǎn)老師不明白了，怎么說(shuō)人群“又”沸騰了呢?（結(jié)合理解上文“人聲鼎沸”）
e、指導(dǎo)朗讀。
（3）那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)、變粗，橫貫江面。
a、重點(diǎn)理解“橫貫”一詞。（速度快、面積大）“橫貫”與“橫臥”能否調(diào)換？
b、“橫貫江面”多么壯觀!讓我們閉上眼睛去想像那個(gè)情境，再讀一讀。
c、那條白線“很快”地移來(lái)，卻“逐漸”地拉長(zhǎng)變粗是否矛盾？
（3）再近些，只見白浪翻滾，形成一道六七米高的白色城墻。
指導(dǎo)讀好這兩句話。讀出潮水變長(zhǎng)，變粗，形成白色城墻的氣勢(shì)。（速度快，氣勢(shì)大）
（5）浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)了。
a、理解“齊頭并進(jìn)”、“浩浩蕩蕩”的意思。
b、想像一下“千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)”是怎樣一種壯觀的場(chǎng)面？再想想加上“山崩地裂”的聲音，大潮是怎樣的一種氣勢(shì)！
c、潮來(lái)洶涌，當(dāng)你們面對(duì)著萬(wàn)馬奔騰似的潮水，你想對(duì)它些什么呢？
d、這么雄壯的氣勢(shì)，不得不讓人驚嘆它確實(shí)是“天下奇觀”，那就讀出這份激動(dòng)吧！
個(gè)人自由讀，指名讀，小組賽讀，全班齊讀。
4、理清順序，試背
（1）剛才大家很有感情地朗讀了這些描寫潮水的語(yǔ)句。不過(guò)，把“觀潮”的順序給打亂了。其實(shí)，作者寫得可有順序了。（生動(dòng)筆在練習(xí)紙上填寫）
（2）從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。
（3）響聲越來(lái)越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)、變粗，橫貫江面。
（4）只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。
（5）猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。
（6）師生齊讀這段話
（3）現(xiàn)在，只留下括號(hào)中的詞語(yǔ)，你還能說(shuō)出剛才那段話嗎？（學(xué)生自由準(zhǔn)備背誦）
三、結(jié)合名句，再次解讀
1、關(guān)于錢江潮，許多文人墨客曾留下了膾炙人口的詩(shī)句，你們有知道的嗎？說(shuō)給大家聽聽。
2、老師也給大家準(zhǔn)備了幾句，看看他們筆下的錢江潮跟我們今天所學(xué)的課文有哪些相似之處。每個(gè)同學(xué)選擇2――3句來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
3、讓我們?cè)僖淮螡M懷激情地朗讀課文第二段。
4、師讀第三段，結(jié)束課文的教學(xué)
四、實(shí)踐運(yùn)用，活用文本
請(qǐng)你當(dāng)當(dāng)主持人，給畫面配解說(shuō)詞。主題是――《錢塘潮來(lái)》?
五、拓展閱讀，引向課外
閱讀拓展資料《話說(shuō)錢江潮》，探究錢潮的成因及歷史等，作簡(jiǎn)單交流
四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《觀潮》
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四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與技能：
1、會(huì)認(rèn)“擠、叉”2個(gè)生字，會(huì)寫“瓶、揮”等4個(gè)字。正確讀寫“墨綠、集中、交叉”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、感受詩(shī)歌的意境美，體會(huì)詩(shī)人的情感。
過(guò)程與方法：
通過(guò)各種形式的朗讀，讓學(xué)生充分接觸文本，走進(jìn)詩(shī)歌所描寫的情境之中。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
想象畫面，感受詩(shī)歌的意境美。
有感情地朗讀課文。
感受詩(shī)歌的意境美，體會(huì)詩(shī)人的情感。
多媒體課件
1課時(shí)
一、激發(fā)興趣，揭示課題。
2、師小結(jié)：我們剛從冰雪中走來(lái)，看到這生機(jī)勃勃的綠實(shí)在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩(shī)人艾青寫了一首詩(shī)《綠》，讓我們跟著他一起走進(jìn)這綠意盎然的畫卷中吧！
3、板書課題，全班齊讀課題。
4、作者簡(jiǎn)介。
二、初讀詩(shī)歌，明白大意。
2、指名分小節(jié)讀詩(shī)，教師正音，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字。
3、再讀詩(shī)歌，交流作者在每一個(gè)小節(jié)里分別寫了什么內(nèi)容。
三、誦讀課文，感悟體會(huì)。
（一）學(xué)習(xí)第一、二小節(jié)。
1、伴著音樂(lè)輕聲朗讀全文，邊讀邊思考：春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色？
2、板書：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠（同時(shí)貼出色卡）
3、感受“綠”的多：是不是只有這些“綠”？你還知道哪些綠？（了解省略號(hào)的作用）
4、出示第一小節(jié)：好像……（自己輕聲朗讀）
5、感受綠的美：綠得發(fā)黑、綠得出奇。你知道“出奇”是什么意思嗎？
6、齊讀第一、二小節(jié)。
（二）學(xué)習(xí)第三、四、五小節(jié)，感受詩(shī)歌的意境美。
這么多的綠集中起來(lái)，會(huì)是一幅怎樣的畫呢？朗讀課文第三、四、五小節(jié)。
1、自由朗讀第三、四、五小節(jié)，邊讀邊想象畫面。
2、你覺(jué)得哪個(gè)小節(jié)寫得最有趣？挑選你最喜歡的一個(gè)小節(jié)，再仔細(xì)讀讀。
第三小節(jié)：
說(shuō)一說(shuō)：
風(fēng)中的是綠色的。
雨中的是綠色的。
水中的是綠色的。
陽(yáng)光下的也是綠色的。
（學(xué)生看圖，挑選其中一個(gè)交流）
指名讀，全班讀。
第四小節(jié)：
（1）出示文中插圖，幫助學(xué)生理解。
（2）指名讀，男女生對(duì)讀。
第五小節(jié)：
（1）出示小練習(xí)。
想象說(shuō)話：
一陣風(fēng)吹來(lái)，小草，柳條，樹枝。
（2）“所有的綠就整齊地按著節(jié)拍飄動(dòng)在一起……”這句話帶給你怎樣的感受？
（3）點(diǎn)名讀，老師范讀，全班齊讀。
（三）全文朗讀。
四、讀寫結(jié)合，拓展閱讀。
春天到了，校園里，公園里，田野里。
2、艾青筆下的“綠”給我們留下了許多想象的空間，宗璞筆下的“綠”又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母惺?？結(jié)合“閱讀鏈接”說(shuō)一說(shuō)。
（1）學(xué)生自讀“閱讀鏈接”。
（2）從視覺(jué)上感受靈隱之綠，以及“綠”的層次。
五、布置作業(yè)。
1、正確讀寫生字、詞語(yǔ)。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、讀懂重點(diǎn)詞句，理解課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
2、了解紅軍飛奪盧定橋的經(jīng)過(guò)，學(xué)習(xí)紅軍不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、勇往直前的大無(wú)畏精神。
3、體會(huì)按一定順序記敘的方法。
理解紅軍是怎樣搶時(shí)間、攻天險(xiǎn)，奪下瀘定橋的。學(xué)習(xí)按事情發(fā)展順序記敘的方法。
激發(fā)學(xué)生對(duì)紅軍的崇敬之情。
小黑板重點(diǎn)字詞。大渡河的圖片。資料及有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的資料。
講授法。
小組合作交流法。
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題。
在四川省甘孜藏族自治州東部，大渡河沿岸的瀘定區(qū)西邊，有一座大渡河的鐵索橋。1935年5月，紅軍曾在這里與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，今天老師帶大家一起去學(xué)習(xí)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士是怎樣搶時(shí)間、攻天險(xiǎn)，奪下瀘定橋的。
板書課題：飛奪瀘定橋。
釋題什么叫飛?什么叫奪?看到題目你想知道什么?
師歸納整理。
1.為什么奪，為什么飛奪。
2.怎樣飛，怎樣奪?
3.飛奪結(jié)果如何?
二、初讀感知，自主學(xué)習(xí)。
1.盡情的讀課文，可輕聲讀，放聲朗讀，也可獨(dú)自讀，小組合作讀。
要求：(1)讀準(zhǔn)字音，理解新詞，讀通課文，把課文讀通順，難懂的句子多讀幾遍。生字新詞可利用工具書來(lái)解決。
(2)讀了課文你從課文里面知道了什么?
2、再讀課文出示小黑板填空。
文章講的是：(什么時(shí)間)，(什么地點(diǎn))，(誰(shuí))，(干什么)的事。(小組合作交流)。
三、研讀瀘定橋的情況。
找找課文哪些段落是寫瀘定橋的?
第一、第五自然段。
第一自然段哪些詞語(yǔ)寫了大渡河的險(xiǎn)?
第五自然段寫了橋的哪些地方?橋上，橋下，對(duì)岸。
通過(guò)學(xué)習(xí)研究出橋的險(xiǎn)。
有感情的讀一、第五自然段，要讀出橋的險(xiǎn)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
紅軍在飛奪瀘定橋的過(guò)程中為什么要“飛”，為什么要“奪”?繼續(xù)學(xué)習(xí)飛奪瀘定橋。
紅軍要奪瀘定橋?yàn)槭裁匆帮w”?研究怎樣“飛”?
(一)學(xué)習(xí)“搶時(shí)間”部分(2至4自然段)板書：搶時(shí)間。
1.紅軍在飛的過(guò)程中遇到了哪些困難?怎樣克服?
(1)敵人的阻擊擊潰。
(2)饑餓疲勞不顧。
(3)天雨路滑點(diǎn)火把與敵人賽跑。
2.你佩不佩服紅軍戰(zhàn)士的這種精神，佩服什么?
紅軍為什么能神速的飛?你想對(duì)他們說(shuō)什么?
3.有感情的朗讀2至4自然段。讀出對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬佩之情。
二、研究怎樣“奪”
1.師引述瀘定橋的結(jié)構(gòu)，渲染氣氛。
2.讀課文5至7自然段學(xué)習(xí)奪橋的過(guò)程，理清奪橋的過(guò)程?？纯此麄兪窃鯓庸ヌ祀U(xiǎn)，板書：攻天險(xiǎn)。
發(fā)起總攻——二連突擊，三連鋪橋——穿過(guò)大火與敵人搏斗——奪下瀘定橋。
那些句子使你感動(dòng)?有感情的朗讀。
3.這一段主要寫奪橋，但作者花大量筆墨寫橋，為什么?
三、最后結(jié)果如何?
紅四團(tuán)的戰(zhàn)士們英勇奪下瀘定橋，取得長(zhǎng)征途中又一次決定性的勝利，紅軍主力浩浩蕩蕩奔赴抗日最前線。板書：奪勝利。
“又”說(shuō)明什么?
結(jié)尾與開頭有什么關(guān)系?
學(xué)習(xí)最后一自然段，這一自然段寫了什么?
“浩浩蕩蕩”什么意思?
四、總結(jié)升華主題。
同學(xué)們此時(shí)此刻，你想對(duì)紅軍戰(zhàn)士說(shuō)什么?你從他們身上學(xué)到了什么?
五、作業(yè)。
1、有感情的朗讀課文。
2、復(fù)述課文。
飛奪瀘定橋。
搶時(shí)間。
攻天險(xiǎn)不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。
奪勝利。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過(guò)端午》、《牛郎織女的傳說(shuō)》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂(lè)平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成，并配有相應(yīng)的圖畫、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說(shuō)教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際，創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過(guò)程、思維過(guò)程的條件。同時(shí)，使教學(xué)過(guò)程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。
二、教學(xué)目標(biāo)：
鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂(lè)意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會(huì)其友情和樂(lè)趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛(ài)護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才，場(chǎng)合要注意說(shuō)話聲音，學(xué)會(huì)輕聲說(shuō)話，逐步養(yǎng)成文明的說(shuō)話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問(wèn)題，通過(guò)交流、討論，養(yǎng)成不說(shuō)謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。
三、學(xué)生情況分析：
一年學(xué)生30名，因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村，學(xué)生知識(shí)面較狹窄，課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生，有很多知識(shí)幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力，動(dòng)手能力，探究的能力，對(duì)于這類課程的開展，帶來(lái)了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對(duì)這門課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智，盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展，有所特長(zhǎng)，上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。
1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。
第一周開學(xué)1課時(shí)。
第二周。
《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。
第三周。
《我們做游戲》1課時(shí)。
第四周。
《玩小棒》1課時(shí)。
第五周。
《跳房子》1課時(shí)。
第六周國(guó)慶放假1課時(shí)。
第七周《挑花線》1課時(shí)。
第八周：《踢毽子》1課時(shí)。
第九周：《我們一樣嗎》1課時(shí)。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、理解課文內(nèi)容，能根據(jù)上下文理解“若隱若現(xiàn)、齊頭并進(jìn)、漫天卷地”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
2、有感情地朗讀課文，初步學(xué)會(huì)按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮去后”的順序給課文分段。
3、了解錢塘江大潮壯麗奇特的自然景象，感覺(jué)自然之壯美。
教學(xué)重難點(diǎn)。
了解錢塘江大潮壯麗奇特的自然景象，感覺(jué)自然之壯美。
教學(xué)工具。
多媒體、板書。
教學(xué)過(guò)程。
整體感知。
2、是啊，錢塘江大潮是我國(guó)的一大自然景觀，一個(gè)旅游勝地。今天，就讓我們隨著作者一同走近它，觸摸它、觀賞它、感覺(jué)它！
找到文中的一句話，是具體告訴“我們觀潮”的時(shí)間、地點(diǎn)、事情的這么一個(gè)句子。（第二自然段的第二句）。
句子：這一天早上，我們來(lái)到了海寧市的鹽官鎮(zhèn)，據(jù)說(shuō)這里是現(xiàn)潮最好的地方。
這里的“這一天”和“這里”分別指的是什么？你能聯(lián)系上下文改一改，自己試著說(shuō)一說(shuō)嗎？（農(nóng)歷八月十八，海寧市的鹽官鎮(zhèn)）。
“據(jù)說(shuō)”怎么講？自古以來(lái)堪稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮，今天“我們”這些人親眼目睹了，究竟是否與“據(jù)說(shuō)”的一致呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀課文，想一想問(wèn)題。
感覺(jué)奇觀。
你認(rèn)為“天下奇觀”奇在哪里呢？
1、邊默讀課文邊用“”劃出最能感受到大潮的“奇特”的語(yǔ)句。讀一讀，說(shuō)一說(shuō)體會(huì)。（小組交流、匯報(bào)）。
2、重點(diǎn)品讀“潮來(lái)時(shí)”的“奇”：壯觀、奇特。
a、點(diǎn)撥：句l：“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)?！?/p>
句2：“過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)?！?，感悟形象：此時(shí)此刻，你心中最想說(shuō)的話是什么？眼看潮水來(lái)了，帶給你的'感受又是什么呢？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“悶雷滾動(dòng)、一條白線”的情景談感悟。
b、精讀第4自然段，立體賞“奇觀”。
范讀，朗讀感受：這時(shí)，你又仿佛看到了什么？聽到了什么？
潮水的長(zhǎng)。你懂“橫貫”的意思嗎？用自己的話告訴大家，好嗎？
潮頭的高。想象一下“白浪形成白色城墻”這樣的場(chǎng)面。
這三句話能調(diào)換順序嗎？為什么？由遠(yuǎn)及近。
欣賞課件：同學(xué)們都談得挺不錯(cuò)的，那么錢塘江大潮真正到來(lái)的這一刻是不是與大家剛才想的一樣呢？那就請(qǐng)大家一起凝神觀賞這驚心動(dòng)魄、壯麗奇特的一刻吧！
朗讀：“潮來(lái)時(shí)”的三、四自然段。（語(yǔ)速由緩到急，語(yǔ)調(diào)由平靜到高昂，頓挫有力）更奇的還在后頭！請(qǐng)往下讀。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真貫徹黨的教育方針政策，以加強(qiáng)素質(zhì)教育和老鄧的“三個(gè)面向”為準(zhǔn)則，依照《教學(xué)大綱》和《英語(yǔ)課標(biāo)》認(rèn)真組織教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極態(tài)度，使他們初步建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心；培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)感和良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、書寫基礎(chǔ)，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；使他們初步具備用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單日常交流的能力。同時(shí)，適當(dāng)介紹中西文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
二、學(xué)情分析。
本學(xué)期我接任四年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)工作，四年級(jí)共四個(gè)班，各班有各班的特點(diǎn)，大部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，但仍有少部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了厭煩情緒。四（1）班學(xué)生課堂紀(jì)律好但舉手發(fā)言不積極，成績(jī)相對(duì)較穩(wěn)定，兩極分化不明顯；四（2）班學(xué)生思維活躍，但兩極分化較嚴(yán)重；四（3）班學(xué)生乖巧思想單純，課堂紀(jì)律較好，唯一不足的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，而且家長(zhǎng)不太重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)。所以整個(gè)班的后進(jìn)面較大；四（4）班是一個(gè)由寄宿班轉(zhuǎn)為再走讀班的特殊班級(jí)，在這個(gè)過(guò)渡時(shí)間要重新養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣也并非易事。當(dāng)然所有這些我認(rèn)為都不是最重要的，重要的是大家喜歡英語(yǔ)，認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)是一種樂(lè)趣而不是一種負(fù)擔(dān)。家長(zhǎng)也已經(jīng)意識(shí)到了小學(xué)英語(yǔ)的重要性，在家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的配合下，我想他們的學(xué)習(xí)肯定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
三、全期教學(xué)總目標(biāo)。
1、營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。課前課后可采取歌曲表演、歌謠朗誦、聽寫單詞、故事表演等活動(dòng)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣及表達(dá)能力，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。
3、增加詞匯量的輸入，促進(jìn)英語(yǔ)在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
4、幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心，盡量避免兩極分化。
5、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
6、盡量讓學(xué)生達(dá)到以下目標(biāo)：
（1）能聽懂、會(huì)說(shuō)12組對(duì)話并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。
（2）能聽說(shuō)認(rèn)讀66個(gè)單詞和聽說(shuō)讀寫26個(gè)字母和36個(gè)四會(huì)單詞。
（3）能聽說(shuō)吟唱8首歌謠。
（4）能聽懂6個(gè)幽默小故事。
（5）能了解6項(xiàng)簡(jiǎn)單的中西方文化知識(shí)。
四、全冊(cè)教材分析。
《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書英語(yǔ)（pep）》是根據(jù)教育部制定的《小學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求（試行）》編寫而成的。本教材以話題為綱，以交際功能為主線，兼顧語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，逐步引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)完成有實(shí)際目的的語(yǔ)言任務(wù)，即：話題—功能—結(jié)構(gòu)—任務(wù)。本套教材具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一、注重學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，突出語(yǔ)言的.實(shí)踐性和交際性。二、注重學(xué)生自學(xué)能力和學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。三、注重中外文化的雙向交流，培養(yǎng)未來(lái)跨文化交際所需的能力。四、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。五、注重融合學(xué)科內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透。六、注重教材的靈活性和可操作性，以滿足不同層次的學(xué)生的需求；七、注重教學(xué)資料的配套，為學(xué)生提供良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境；全冊(cè)書共6個(gè)新授單元、2個(gè)復(fù)習(xí)單元。每個(gè)單元分a、b、c三個(gè)部分。第一單元是圍繞“認(rèn)識(shí)教室”展開教學(xué)，讓學(xué)生了解一些基本的教室設(shè)施；第二單元是讓大家學(xué)會(huì)整理自己的書包，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第三單元通過(guò)學(xué)習(xí)一些基本的形容詞來(lái)描述朋友特征；第四單元是圍繞介紹自己的家展開話題，讓大家愛(ài)家；第五單元是討論自己的興趣愛(ài)好；第六單元是學(xué)會(huì)向別人介紹自己的家庭，。整冊(cè)內(nèi)容的編排適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谧鲋袑W(xué)，在唱中學(xué)，在玩中學(xué)，從而為培養(yǎng)他們用英語(yǔ)交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施。
1、合理分析教材，改進(jìn)教學(xué)方法，盡可能的將內(nèi)容化難為易。
2、以賞識(shí)為主，多鼓勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)習(xí)興趣，縮小兩極分化。
3、采用分層教學(xué)法，讓每個(gè)學(xué)生能充分肯定自己的水平，從而增強(qiáng)自信心。
4、作業(yè)布置多樣化。比如朗讀錄音、畫畫、英語(yǔ)歌曲（歌謠）、對(duì)話表演等。
5、借助多媒體教學(xué)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
6、盡可能多的給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的空間，從而不讓他們感到學(xué)習(xí)的被動(dòng)。
六、教研專題及研究措施。
專題：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
措施：
1、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，互相幫助、互相提高。
2、提倡學(xué)生課后多看英文書籍或英語(yǔ)碟，增加詞匯量，提高理解能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，多聽英語(yǔ)，多練口語(yǔ)，盡可能多的尋找機(jī)會(huì)與他人交流。
5、鼓勵(lì)學(xué)生自制英語(yǔ)小游戲，盡量做到課堂游戲既有趣又有用。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，積累4字詞語(yǔ)。
2、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、激發(fā)想象、分角色表演等形式，感受白鵝高傲的特點(diǎn)。
3、知道白鵝性格高傲這一特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法來(lái)表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
了解豐子愷先生是怎樣寫出鵝“高傲”的特點(diǎn)。
1、師：一提到鵝，大家都會(huì)想起《詠鵝》這首詩(shī)，哪位同學(xué)能背誦這首詩(shī)？（生齊背）這首詩(shī)描寫了鵝色彩的美麗和姿態(tài)的優(yōu)雅。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白鵝》這篇課文，進(jìn)一步了解豐子愷筆下的白鵝的特點(diǎn)。
2、在學(xué)習(xí)課文之前，老師檢查同學(xué)們對(duì)生字的掌握情況。出示生字：頸、厲、吭、吠、茍、倘、脾、供。指名認(rèn)讀，組詞。
【設(shè)計(jì)意圖：在談話中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊?！?。
1、指名讀課文，說(shuō)說(shuō)課文主要寫了什么？
3、你是從哪知道的呢？你真會(huì)學(xué)習(xí)，那么第二段在文章中起到了什么作用呢？（“總起句”。）。
【抓住主線“高傲”，能使學(xué)生有明確的讀文目的?！?。
用自己喜歡的方式讀課文，想一想：作者是怎樣把鵝的“叫聲、步態(tài)、吃相”寫具體的？用自己的方式畫出有關(guān)句子，從中體會(huì)鵝的高傲。
（一）叫聲：（第3自然段）。
通過(guò)展開想像體會(huì)鵝叫聲的高傲，并指導(dǎo)朗讀，讀出鵝的高傲、盡職。
（二）步態(tài)：（第4自然段）。
１、師：鵝不僅叫聲高傲，它的步態(tài)也是那么與眾不同。
小聲讀讀第四自然段，你能想像出鵝的步態(tài)是什么樣的嗎？
２、生匯報(bào)。
師：什么是“凈角”？
“凈角”是京劇中的一種角色，也叫“大花臉”，你們見過(guò)凈角出場(chǎng)嗎？
我們一起來(lái)看看凈角出場(chǎng)是什么樣？師邊講解，邊表演。
我們的大白鵝走起路來(lái)的樣子，就像我們剛才看到的凈角出場(chǎng)一樣，大模大樣的，特別的高傲。
出示鴨、鵝步態(tài)的句子指名讀。
師：豐老先生為了突出鵝的步態(tài)，還把鵝和誰(shuí)做了一個(gè)比較呀？
我們一起來(lái)看看它們的步態(tài)有什么不一樣？
誰(shuí)能聯(lián)系描寫鴨子和鵝走路樣子的詞語(yǔ)，試著來(lái)演一演。
指名，一人演鵝，一人演鴨子。
師：豐老先生真不愧是大作家，僅僅用了２個(gè)４字詞語(yǔ)，就把鴨子和鵝步態(tài)各自不同的特點(diǎn)描寫的這么準(zhǔn)確、形象?。w會(huì)“對(duì)比、擬人”的寫法。）。
3、請(qǐng)你再來(lái)放聲自己讀讀第４自然段，邊體會(huì)白鵝步態(tài)的高傲，邊感受這精煉的語(yǔ)言吧。（自己放聲讀一讀）。
（三）吃相：（5—7自然段）。
生：三眼一板、一日三餐、一絲不茍……。
師：“三眼一板”在詞典中是什么意思？（比喻言行有分寸、有條理。這里指鵝的吃法刻板，從不改變。）。
那你能結(jié)合這段文字說(shuō)說(shuō)，從哪兒最能表現(xiàn)鵝吃法的“三眼一板”。
（聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)）。
師：你們瞧，鵝吃飯的時(shí)間不變，吃的東西不變，就連順序也一點(diǎn)都不能變，多有趣呀！誰(shuí)能讀讀這一段，把它吃飯時(shí)三眼一板的樣子讀出來(lái)。
2、師：這鵝三眼一板的吃法，常常讓我們發(fā)笑。你還能從那看出特有意思呀？
快來(lái)讀讀第６自然段，把你認(rèn)為最有意思的地方讀給同桌聽聽。
師：作者就是喜歡它，喜歡它的高傲，怪脾氣。
板書：喜愛(ài)。
本文作者運(yùn)用了生動(dòng)準(zhǔn)確、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言進(jìn)行描寫，勾畫出了一只惹人喜愛(ài)的白鵝，表達(dá)了作者對(duì)生活，對(duì)生命的熱愛(ài)。
小練筆：請(qǐng)同學(xué)們課下也觀察一種自己喜歡的小動(dòng)物，試著用我們發(fā)現(xiàn)的寫法（對(duì)比、反語(yǔ)、擬人），把它的特點(diǎn)寫出來(lái)，把你對(duì)它的喜愛(ài)之情表達(dá)出來(lái)。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文第3、4自然段。
3、邊讀書邊想象畫面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。
4、感受大自然的壯觀，受到自然美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他人交流。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受錢塘潮的神奇壯觀，教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)課文中的有關(guān)語(yǔ)句，想象課文描繪的大潮景象。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
詞卡。
四、教學(xué)時(shí)間。
2課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、板書課題，比較“觀”字。
1、同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文第一課，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題？（板書：觀潮）。
2、題目中，出現(xiàn)了一個(gè)“觀”字，課文中，還出現(xiàn)了一個(gè)“觀”字，翻開書，小聲讀一讀，找一找。（板書：天下奇觀）。
3、比較：“觀潮”的“觀”字和“天下奇觀”的“觀”字的意思一樣嗎？在理解了“觀”字意思的基礎(chǔ)上，再去理解“天下奇觀”。
4、小結(jié)：同一個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境中的意思是不一樣的，讀書的時(shí)候，要一邊讀，一邊想，這樣才能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩。
二、初讀課文，朗讀正確。
1、小聲地讀一讀課文，把課文朗讀正確。
2、指名讀，糾正學(xué)生朗讀中的`錯(cuò)誤讀音。
3、出示詞卡，朗讀詞語(yǔ)。
三、整體感知，理清脈絡(luò)。
1、小聲地再讀一讀課文，讀完了課文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：你知道了什么？
a、八月十八——最佳的觀潮日。
b、鹽官鎮(zhèn)——最好的地方。
c、觀潮人——最多。
d、響聲——最大。
e、浪潮——最壯觀。
f、人的情緒——最高漲。
2、你能把這六方面的內(nèi)容連在一起嗎？可以說(shuō)一句話，可以說(shuō)兩句話……也可以是一段話，說(shuō)說(shuō)這篇課文的主要內(nèi)容。
（錢塘江大潮，自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”。）。
4、指導(dǎo)朗讀：
（1）要突出錢塘江大潮的歷史悠久；
（2）突出它是天底下美麗而罕見的景象。
（預(yù)設(shè)：學(xué)生很容易地從第三、第四、第五自然段中找出直接描寫大潮十分壯觀的語(yǔ)句。在學(xué)生找出后，教學(xué)進(jìn)行小結(jié)：這就是大潮到來(lái)時(shí)和過(guò)去以后的景象。板書：潮來(lái)時(shí)，潮過(guò)后。再啟發(fā)：大潮到來(lái)之前錢塘江是怎樣一番景象呢？板書：潮來(lái)前。）。
6、在這篇課文中，作者是按照什么順序來(lái)描寫錢塘江大潮的？
四、朗讀全篇，感受“天下奇觀”
按照“潮來(lái)前——潮來(lái)時(shí)——潮過(guò)后”的順序，分三大組朗讀課文，教師朗讀課文第一自然段。
第二課時(shí)。
一、溫故知新，導(dǎo)入新課。
1、作者一開篇，就點(diǎn)出了對(duì)錢塘江大潮的評(píng)價(jià)。作者是怎樣說(shuō)的？
2、作者是按照什么順序描繪這“天下奇觀”的？
二、抓住重點(diǎn)，感受大潮到來(lái)時(shí)和過(guò)去以后的澎湃之美。
1、翻開書，用心地讀一讀課文，讀后來(lái)談?wù)勀愕母惺堋?/p>
2、自讀課文，找出三、四自然段中描寫精彩的句子。
a、哪部分內(nèi)容最讓你感受到大潮最雄偉、最壯觀？
b、你來(lái)讀一讀三、四自然段，把你認(rèn)為描寫得精彩的句子用括號(hào)標(biāo)注出來(lái)，再多讀幾遍，努力讀得精彩一些。
3、指名朗讀學(xué)生認(rèn)為寫得精彩的句子。
指導(dǎo)朗讀：
b、有人告訴我們說(shuō)，潮來(lái)了，說(shuō)這話的人會(huì)是怎樣一番心情？讀出人們內(nèi)心中的驚喜。
c、看到白線后，人群又沸騰了，人群怎樣沸騰？咱們演一演，怎么樣？
提示：人們聽到了遠(yuǎn)處傳來(lái)的隆隆響聲，看到了東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)了。人們會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？沸騰了，剛才的場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞語(yǔ)形容，那就是——人聲鼎沸。
一個(gè)人讀，顯然讀不出人聲鼎沸的感覺(jué)，得大家一起讀。
e、氣勢(shì)越來(lái)越大，你的心情就越……，讀出你內(nèi)心中的激動(dòng)。
f、多么壯觀啊！讀出大潮這澎湃之美來(lái)。
g、誰(shuí)來(lái)讀，讓大地顫動(dòng)起來(lái)。
4、聽讀段落，感悟作者的表達(dá)順序。
b、你知道作者是按照什么順序來(lái)描寫大潮到來(lái)時(shí)的景象嗎？
5、自讀三、四自然段，感受“變化”。
（1）潮聲（越來(lái)越大）：隆隆——越來(lái)越響——如同山崩地裂。
（2）潮頭（越來(lái)越高）：白線——水墻——白色戰(zhàn)馬。
（3）潮勢(shì)（越來(lái)越猛）：逐漸拉長(zhǎng)、變粗——翻滾——浩浩蕩蕩。
b、作者把潮聲、潮頭、潮勢(shì)三方面內(nèi)容巧妙地結(jié)合在一起寫，讓我們?nèi)缗R其境，如聞其聲，如見其景啊！
三、對(duì)話文字，感受大潮到來(lái)前的朦朧之美。
1、大潮到來(lái)之前，錢塘江是怎樣一番景象？讀一讀，描寫大潮到來(lái)前錢塘江景色的句子。
2、品味“橫臥”。
a、這兩句話中哪個(gè)詞語(yǔ)用得好？好在哪？
c、作者說(shuō)，錢塘江橫臥在眼前，就是想突出什么呢？（一動(dòng)不動(dòng)，沒(méi)有動(dòng)靜。）與后面哪個(gè)詞語(yǔ)是呼應(yīng)的？（平靜。）。
3、作者在潮來(lái)前還抓住了哪些景物？突出了它們什么特點(diǎn)？
a、理解“屹立”，來(lái)了解“古塔、中山亭、觀潮臺(tái)”的特點(diǎn)：高聳，穩(wěn)固。
b、小山：若隱若現(xiàn)。
4、鎮(zhèn)海古塔、中山亭、觀潮臺(tái)是多么的高聳，多么的穩(wěn)固，它們屹立在寬闊的錢塘江江邊，遠(yuǎn)處還有幾座小山。你覺(jué)得這是一幅怎樣的畫面？（朦朧、美麗、和諧、壯觀……）。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。
3．嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。
1．教學(xué)重點(diǎn)是利用某一特征或多個(gè)特征進(jìn)行排序。
2．教學(xué)難點(diǎn)是找出物體的共同特征。
《1排序》學(xué)案。
自主探究學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。
3．嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。
自主探究過(guò)程：自主探究過(guò)程：
一．我看書：我認(rèn)真閱讀了電子書，熟悉了課的.內(nèi)容。
二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問(wèn)題。
三．我能做：
1．?dāng)?shù)一數(shù)年輪數(shù)（書53頁(yè)），并給它們排序：
2．與父母一道感受不同材料的導(dǎo)熱性能,試著排一排序：木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：
3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長(zhǎng)方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實(shí)驗(yàn)”、“抻拉實(shí)驗(yàn)”、“透明度實(shí)驗(yàn)”，對(duì)它們的某些特征進(jìn)行排序。
皺褶實(shí)驗(yàn)。
抻拉實(shí)驗(yàn)。
透明度實(shí)驗(yàn)。
食品保鮮膜。
普通塑料袋。
衣物塑料袋。
四．我總結(jié)：通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，我知道了：
五．我提問(wèn)：我經(jīng)過(guò)思考，還不懂的問(wèn)題有：
一、導(dǎo)入新課。
1．做個(gè)游戲：讓六個(gè)學(xué)生上主席臺(tái)排隊(duì)。
2．為什么這樣排？
3．我們是按同學(xué)們個(gè)子的高矮來(lái)排隊(duì)的。像這樣按照一個(gè)特征來(lái)排列的做法，叫排序。
4．指名讀資料，回答：
（1）什么叫排序？
（2）為什么要排序？
5．看圖，說(shuō)說(shuō)團(tuán)體操表演時(shí)，我們是按什么特征來(lái)排隊(duì)的？
二、按物體的某一特征來(lái)排序。
2．討論匯報(bào)：
（1）你怎么排序的？
（2）從排序中，你得到什么啟發(fā)？
3．看圖，說(shuō)說(shuō)4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？
4．匯報(bào)交流。
5．?dāng)?shù)年輪，推測(cè)樹的年齡，并排序。
6．匯報(bào)交流。
（1）你是怎么排序的？
（2）哪棵樹的年齡最大？
7．不同的材料的導(dǎo)熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導(dǎo)熱性能，并給它們排序。
8．匯報(bào)交流：
（1）你是怎么排序的？
（2）哪種材料導(dǎo)熱性能最強(qiáng)？你是怎么判斷出來(lái)的？
9．小結(jié)：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來(lái)排序的。下面，我們來(lái)研究按物體的不同特征來(lái)排序。
三、總結(jié)。
1．物體的排序可以按物體的一種特征進(jìn)行排序，也可以同時(shí)按物體的兩個(gè)或兩個(gè)以上特征進(jìn)行排序。
2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。
四、作業(yè)。
1．自選一些物體，按照某一特征對(duì)它們進(jìn)行排序。
2．預(yù)習(xí)《分類》。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞，理解文中含義深刻的句子。
2、理解課文內(nèi)容，懂得作者是怎么樣逐層深入地提示課文的中心思想，表現(xiàn)中法兩國(guó)人民的共同心愿。
3、學(xué)習(xí)本文對(duì)話，通過(guò)人物對(duì)話，提示人物內(nèi)心的思想感情。
找一些有關(guān)中法友好往來(lái)的文章。
兩課時(shí)。
1、“心愿”的意思是會(huì)什么？
（指心里的愿望、想法）。
2、課文寫誰(shuí)的心愿？
（寫一家普通的法國(guó)人和中國(guó)工作人員的共同心愿。）。
3、是個(gè)什么樣的心愿？
（修一座友誼的長(zhǎng)橋，這是我們共同的心愿。）。
第一段：（1--17）寫我與一位法國(guó)小姑娘的對(duì)話，說(shuō)明小姑娘的全家都是是中國(guó)迷。
第二段：（18--20）寫小姑娘的爸爸兩次去中國(guó)，把真誠(chéng)的友誼帶進(jìn)了一個(gè)普通的法國(guó)家庭，使全家人都愛(ài)上了中國(guó)。
第三段：（21--29）講作者與小姑娘一家人的談話，知道了小姑娘全家的希望：當(dāng)架設(shè)友誼橋梁的工程師。
第四段：（30）寫修一座友誼的長(zhǎng)橋，是中法兩國(guó)人民的共同心愿。
1、故事發(fā)生在什么時(shí)間？什么地方？人物有哪些？
3、哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)法國(guó)小姑娘對(duì)中國(guó)人民的感情是純真和樸素的？
4、“閃耀著歡樂(lè)的光”說(shuō)明書了什么？
5、從小姑娘的回答說(shuō)明書了什么？
6、“我家有好多中國(guó)人”指的是什么？
7、小姑娘熟悉中國(guó)人的相貌特征，原因何在？表現(xiàn)了什么？
8、有感情朗讀課文。
1、有感情朗讀課文第一段。
2、抄寫生字、新詞。
1、法國(guó)小姑娘怎么會(huì)知道我是中國(guó)人的？
2、她說(shuō)她家里有好多中國(guó)人，這是真的嗎？表達(dá)了小姑娘怎樣的思想感情？
1、小姑娘為什么對(duì)中國(guó)那么熟悉、那么了解？
2、為什么把小姑娘的家稱為“中國(guó)物品展覽館”？這說(shuō)明書了什么？
（指小姑娘的'爸爸從中國(guó)帶回了泥人，并陳列在家里，表達(dá)了他對(duì)中國(guó)人民的友愛(ài)。他的這種真摯感情感染了全家，連小姑娘也成了中國(guó)迷了。）。
4、小姑娘的爸爸向我介紹了什么？他是怎么樣介紹的？
（表達(dá)了法國(guó)人民對(duì)中國(guó)歷史和文化的贊美，對(duì)中國(guó)繁榮富強(qiáng)的期望以及對(duì)中國(guó)發(fā)展前途充滿信心。）。
1、“乞求”是什么意思？
2、小姑娘到底“乞求”什么？
（乞求爸爸同意帶她去北京。）。
3、“用會(huì)說(shuō)話的眼睛乞求著”說(shuō)明了什么？
（說(shuō)明她的愿望是多么迫切、多么純真）。
4、小姑娘的心愿是什么？她爸爸的心愿又是什么？中法兩國(guó)人民的共同心愿又是什么？
（去北京當(dāng)老師；希望女兒為法中人民作貢獻(xiàn)；修一座友誼的長(zhǎng)橋。
5、課文最后一段在文中起什么作用？
（點(diǎn)明中心）。
本文記敘了一位中國(guó)工作人員在法國(guó)巴黎的一個(gè)公園里同一家法國(guó)人進(jìn)行友好談話的情景，表達(dá)了法國(guó)人民對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼，反映了發(fā)展中法友誼是兩國(guó)人民的共同心愿。
1、完成課后作業(yè)。
2、有感情朗讀課文。江江萬(wàn)春高東小學(xué)。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。近代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關(guān)系卻嚴(yán)重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，正確處理好二者的關(guān)系，緩和人與自然的矛盾，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。
引言。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對(duì)自然的改造能力越來(lái)越強(qiáng)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，但無(wú)知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災(zāi)之后，我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識(shí)。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問(wèn)題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。
一、人與自然關(guān)系的歷史演變。
人與自然關(guān)系的歷史演變是一個(gè)從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過(guò)程。人與自然的關(guān)系在人類歷史的不同發(fā)展時(shí)期會(huì)發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過(guò)程實(shí)質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過(guò)程。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復(fù)活”。不斷追求人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價(jià)值取向和最終歸宿。
人與自然關(guān)系的演變經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，縱觀人類歷史，這一過(guò)程可以分為以下幾個(gè)階段：
1.遠(yuǎn)古時(shí)期：在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們尚未形成對(duì)自然界的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大自然都是神創(chuàng)的。面對(duì)變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動(dòng)山搖??充滿畏懼和恐慌。對(duì)于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動(dòng)地去適應(yīng)它而不是改造。這一時(shí)期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對(duì)自然界的破壞也不大，而自然界對(duì)人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。
2.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期：到了農(nóng)業(yè)時(shí)代，人們對(duì)自然界有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對(duì)抗，出現(xiàn)了相互競(jìng)爭(zhēng)和相互制約的局面。在這一時(shí)期，由于人們對(duì)自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失?？偟膩?lái)說(shuō)，在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類對(duì)自然界的改變還未超出自然的負(fù)荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復(fù)，人類大部分的活動(dòng)仍受自然因素制約，人與自然的關(guān)系尚處于平衡時(shí)期。3.工業(yè)文明時(shí)期：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會(huì)，18世紀(jì)以來(lái)，世界各主要國(guó)家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個(gè)階段，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過(guò)度索取，積累巨大的物質(zhì)財(cái)富，使人與自然的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)已成為全球性問(wèn)題：全球臭氧層嚴(yán)重耗損，溫室效應(yīng)加劇，土壤退化嚴(yán)重，能源資源危機(jī)等等。大自然對(duì)人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴(yán)厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系處于矛盾沖突時(shí)期。
4.生態(tài)文明時(shí)期：工業(yè)文明的到來(lái)帶來(lái)了社會(huì)的進(jìn)步，也帶來(lái)了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過(guò)對(duì)生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關(guān)系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹立正確的生態(tài)觀，制定相應(yīng)的環(huán)保法則，保障人與自然關(guān)系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時(shí)期，人與自然的關(guān)系開始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的和諧共處關(guān)系。
二、人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。
世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，不僅要自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。
三、人與自然關(guān)系的重新審視。
1.樹立正確的觀念。
首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會(huì)要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會(huì)要發(fā)展進(jìn)步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財(cái)富越豐富。這種建立在人與自然對(duì)立基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的自然觀，導(dǎo)致了人類對(duì)自然界無(wú)休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機(jī)，進(jìn)而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學(xué)內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價(jià)值觀，樹立生態(tài)價(jià)值觀。人類的活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng)，受一定的意識(shí)和觀念指導(dǎo)，要改變?nèi)伺c自然的對(duì)立局面，必須轉(zhuǎn)變過(guò)去人類中心主義的價(jià)值觀。然而，21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明。這無(wú)疑使人類社會(huì)文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)只強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標(biāo)。僅僅通過(guò)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機(jī)和人類的毀滅。可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。
最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來(lái)，生產(chǎn)就被當(dāng)做是人們謀生的手段，用來(lái)獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對(duì)工具理性的宣揚(yáng)與膜拜，在某種程度上造成了對(duì)大自然的破壞。在社會(huì)主義和諧社會(huì)里，發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然的前提下進(jìn)行物盡其用，避免對(duì)自然的破壞和浪費(fèi)。
2.依靠科技進(jìn)步。
科技是第一生產(chǎn)力，當(dāng)然它也是一把雙刃劍，帶來(lái)人類財(cái)富的同時(shí)，卻也對(duì)自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進(jìn)一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對(duì)環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個(gè)自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價(jià)值??因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)?！倍刮锉M其用及把浪費(fèi)降到最小，就要利用科技發(fā)展應(yīng)用低耗、高效、無(wú)污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
3.控制人口增長(zhǎng)，發(fā)展綠色科技。
要通過(guò)制定合理的社會(huì)制度來(lái)約束人類活動(dòng)，把計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)作為我國(guó)的基本國(guó)策，是我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人作出的一項(xiàng)英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關(guān)系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長(zhǎng)。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、環(huán)境資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護(hù)環(huán)境的綠色技術(shù)。
4.改造和引導(dǎo)人性我們每個(gè)人，不論高低貴賤，對(duì)物質(zhì)需要的滿足實(shí)際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無(wú)比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導(dǎo)人類選擇健康適度的物質(zhì)消費(fèi)，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過(guò)分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財(cái)富的占有的貪婪中拉出來(lái)，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點(diǎn)，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護(hù)好自然生態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
總之，在我們倡導(dǎo)樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們必須認(rèn)真思考人與自然的關(guān)系。人與自然是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關(guān)系是一件利在當(dāng)代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來(lái)共同促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在未來(lái)社會(huì)里，人類應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地、積極地保護(hù)自然，維護(hù)自然生態(tài)的平衡。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境的關(guān)系，明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點(diǎn)：
明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)儀器：多媒體教學(xué)過(guò)程：
一、引入情境。
同學(xué)們對(duì)二組環(huán)境照片談看法。
教師歸納總結(jié)：我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中，而且人們的生活離不開優(yōu)美的環(huán)境，環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。
二、明理提高。
2.小組展示自己討論的結(jié)果。
3.你還能否說(shuō)一說(shuō)破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚?，教師補(bǔ)充說(shuō)：人類的活動(dòng)導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國(guó)舉國(guó)搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層，使南極出現(xiàn)臭氧空洞，到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?，那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象，畫出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫畫，然后展示。
5.問(wèn)：你們知道世界環(huán)境日的時(shí)間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?
(1)家庭方面的環(huán)保：
1、節(jié)約用電;。
2、出行盡量坐公交車或步行;。
3、設(shè)計(jì)家庭用水環(huán)保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。
6、在外買東西盡量不使用一次飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)學(xué)校方面：
1、我們節(jié)約用電、用水，小粉筆頭這些小事出發(fā)，同學(xué)們自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。
3、在食堂節(jié)約糧食;。
4、讓電腦不處于長(zhǎng)時(shí)間的待機(jī)狀態(tài);。
6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好，自己平時(shí)不踐踏草地，也制止別人亂踏草地行為。
7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自己主動(dòng)做到不亂丟亂放，同時(shí)督促身邊的同學(xué)也愛(ài)惜環(huán)境。
(3)社會(huì)方面：
把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中，用自己的行為去感染身邊的每一個(gè)人，用自己的行動(dòng)去帶動(dòng).
四、環(huán)保憧憬。
1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹》。
五、結(jié)束全課。
同學(xué)們，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，今天“綠色環(huán)?！币徽n上得很成功，了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境，了解了許多環(huán)保知識(shí)，提高了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。認(rèn)識(shí)到人類與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然，我們才會(huì)有美好的將來(lái)。我希望大家都能從身邊的小事做起，從小樹立保護(hù)大自然的意識(shí)，做一個(gè)具有良好社會(huì)公德的人。讓我們共同努力，創(chuàng)建一個(gè)美好的萬(wàn)盛，美好的世界。
六、課后作業(yè)。
寫一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫一篇論文。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
感受天然之馬與馴養(yǎng)之馬的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）。
體驗(yàn)作者對(duì)兩種馬的情感。
理解征服中的得失兩難。（難點(diǎn)）。
今天我們將一起學(xué)習(xí)法國(guó)作家布封的一篇的科學(xué)小品《馬》。
眼睛是心靈的窗戶。（學(xué)生齊讀）。
請(qǐng)大家從文中找出兩句描寫馬的眼睛的句子。
1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
2、在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
幻燈出示：在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
問(wèn)題呈現(xiàn)：
1、這是一雙怎樣的眼睛？（抓住詞語(yǔ)細(xì)讀）。
2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬？
3、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？
幻燈出示：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
1、這是一雙怎樣的眼睛？
2、是什么讓馬的眼睛發(fā)生了變化？（人類的征服、人類的欲望、人類的需要……）。
3、人類的征服還讓馬發(fā)生了哪些變化？（總結(jié)性追問(wèn)：這樣的馬是怎樣的馬？）。
4、對(duì)這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？（布封：如今我們極少看見天然狀態(tài)的馬了?。?。
5、對(duì)人類這樣的征服，作者如何評(píng)價(jià)？
（總結(jié)性追問(wèn)：以這樣的情感作出這樣的評(píng)價(jià)，你認(rèn)為合理嗎？）。
背景介入：憑著他的智慧，許多動(dòng)物被馴養(yǎng)，被駕馭，被制服，被迫著永遠(yuǎn)服從他了；憑著他的勞動(dòng)，沼澤被疏干，江河被防治，險(xiǎn)灘急流被消滅，森林被開發(fā)，荒原被耕作；憑著他的由科學(xué)產(chǎn)生出來(lái)的技術(shù)，海洋被橫渡，高山被跨越，各地人民之間的距離縮短了，一個(gè)個(gè)新大陸被發(fā)現(xiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)孤立的陸地都置于他的掌握之中；總之，今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發(fā)展，之所以能逐步達(dá)到我們今天所看到的這樣完善，這樣輝煌，都完全是借助于我們的雙手。
征服與守護(hù)常常矛盾，陷入兩難的境地。當(dāng)人類征服了高貴而剽悍的馬，人類獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬，同時(shí)失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行，有些時(shí)候我們只能發(fā)一聲嘆息，道一聲無(wú)奈。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
超
設(shè)計(jì)思路：小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體時(shí)期，身體尚未定型，發(fā)育尚未完善，心理尚未成熟，因此把技能教學(xué)融入游戲中是有效的教學(xué)途徑。投準(zhǔn)與游戲，是教會(huì)學(xué)生肩上屈肘、正確揮臂的投擲方法；培養(yǎng)學(xué)生目測(cè)力、準(zhǔn)確性和時(shí)空感；全面提高學(xué)生投擲的能力；發(fā)展學(xué)生的自尊、自信和進(jìn)取向上、活潑愉快的心理素質(zhì)。將投擲與游戲融為一體，整課利用紙的功能，充分利用和發(fā)揮場(chǎng)地、器材功能作用，即經(jīng)濟(jì)又安全。通過(guò)采用擲紙飛機(jī)、投擲紙球、紙球投準(zhǔn)游戲活動(dòng)，吸引學(xué)生積極、主動(dòng)地參與投擲教學(xué)，在游戲教學(xué)中滲透技能教學(xué)，教會(huì)學(xué)生投擲的正確方法與技能，提高學(xué)生的投擲活動(dòng)能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)本課投擲游戲的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的目測(cè)力、投準(zhǔn)的能力和時(shí)空感，同時(shí)進(jìn)一步鞏固正面肩上屈肘的正確投擲方法，發(fā)展學(xué)生的投擲能力。
2、通過(guò)一系列投準(zhǔn)游戲培養(yǎng)學(xué)生對(duì)投擲活動(dòng)的興趣，激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性。
3、在投擲活動(dòng)中養(yǎng)成守紀(jì)律、聽指揮和活潑有序活動(dòng)的良好品質(zhì)與習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：提高投擲的準(zhǔn)確性；正面肩上屈肘的正確投擲方法。難點(diǎn)：投擲時(shí)全身的協(xié)調(diào)用力。教學(xué)過(guò)程：
一、情緒提升、積極熱身。
1、體育委員整隊(duì)。
2、師生問(wèn)好，報(bào)告到場(chǎng)情況。
3、原地三面轉(zhuǎn)法。二、掌握機(jī)能、發(fā)展體能。
1、繞場(chǎng)慢跑兩圈：
2、準(zhǔn)備操，各關(guān)節(jié)的活動(dòng)。
3、游戲要點(diǎn)和規(guī)則學(xué)。
4、教師指導(dǎo)，組織學(xué)生分組游戲。
5、學(xué)生相互配合，相互觀摩、指正。
6、集體評(píng)議比賽情況。
7、各組推選兩名選手進(jìn)行表演，給全班學(xué)生樹立榜樣。
三、
學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、全面提高。
1、整理放松。小結(jié)本課，在本課教學(xué)中，不足之處是在學(xué)生練習(xí)中，未能對(duì)投擲的揮臂動(dòng)作做具體要求，導(dǎo)致學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)一味追求投準(zhǔn)而忽略了肩上屈肘和用力揮臂的動(dòng)作技術(shù)的現(xiàn)象，但通過(guò)小組的交流合作以及適時(shí)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)，學(xué)生在活動(dòng)中也能逐步掌握了正確的投擲技術(shù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
3、師生再見。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點(diǎn)是：作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言文字寫出桂林山水的特點(diǎn)的;在思考此問(wèn)題的同時(shí)，理解相關(guān)詞語(yǔ)的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過(guò)情景渲染導(dǎo)入課文，如通過(guò)圖片錄像、教師的導(dǎo)語(yǔ)，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫面配音朗讀，對(duì)課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。
研讀第二自然段時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生思考：
(1)作者既然是寫漓江水，為什么開始寫大海和西湖?這樣寫能讓你產(chǎn)生什么感覺(jué)?
(2)漓江的水有哪些特點(diǎn)?
(這些問(wèn)題也可由學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難中產(chǎn)生)。
師生圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話時(shí)，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無(wú)瑕的翡翠”。同時(shí)再次通過(guò)朗讀體會(huì)作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個(gè)方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語(yǔ)的意思，并展開想象，用自己的語(yǔ)言加以具體的描述。
上述兩個(gè)自然段的教學(xué)中，還可以通過(guò)引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運(yùn)用多彩的語(yǔ)言和展開豐富的想象把景物寫具體的。
最后一自然段可以通過(guò)配音朗讀等形式加深理解，讀后說(shuō)說(shuō)“舟行碧波上，人在畫中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫面，再試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
4.對(duì)筆畫較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書寫;本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過(guò)程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。如對(duì)詞語(yǔ)的歸類;提供一個(gè)新的語(yǔ)段，讓學(xué)生在新的語(yǔ)境中遷移運(yùn)用這些詞語(yǔ);用幾個(gè)詞語(yǔ)連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬(wàn)千，連綿不斷”等詞語(yǔ)寫一段話;還可以仿照例句寫話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫話。
5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)?？梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，并列出寫作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系?？勺寣W(xué)生自己閱讀。讀后說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)寫出了漓江的哪些特點(diǎn)，哪些句子寫得最動(dòng)人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來(lái)描繪同一景物的特點(diǎn)。有條件的班級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫一首詩(shī)描寫漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
手拉手是北師大版四年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。這部分的內(nèi)容是在學(xué)完了小數(shù)的認(rèn)識(shí)和小數(shù)的加減法及小數(shù)乘法的意義、小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律、列豎式計(jì)算小數(shù)乘法的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。
知識(shí)目標(biāo):。
能根據(jù)“手拉手”的有關(guān)信息提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，體會(huì)小數(shù)計(jì)算在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
能力目標(biāo):。
體會(huì)整數(shù)的運(yùn)算律在小數(shù)的運(yùn)算中仍然適用，并能運(yùn)用運(yùn)算律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。
情感目標(biāo):。
能利用學(xué)過(guò)的小數(shù)乘法和小數(shù)加減法解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，體會(huì)小數(shù)在日常生活中的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生經(jīng)歷舉例驗(yàn)證的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程，初步理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，能主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
教學(xué)難點(diǎn)：理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
(一)創(chuàng)設(shè)情境。
課前游戲。
有的用著破舊的課本，有的用樹枝在地上寫字，他們眼里充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。）。
師：同學(xué)們，看到這幅圖你有什么感想？
生1：這些山區(qū)的孩子太可憐了，條件這么艱苦。
生2：在這么艱苦的環(huán)境里，他們還刻苦努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。生3：我們生活在城市里的孩子實(shí)在太幸福了，和他們比起來(lái)，真是天上地下。
生4：老師，我們應(yīng)該給他們捐錢捐物，讓他們用上新的課本和文具。（這個(gè)想法一提出，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，有的說(shuō)要給捐錢，有的說(shuō)要給捐文具，還有的說(shuō)要給捐書。）。
師：同學(xué)們說(shuō)得非常好，我們生活在這么優(yōu)越的環(huán)境中，一定要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，我們不能忘記，在一些貧困的地方，還有許多上不了學(xué)的孩子，今天老師帶你們?nèi)タ赐麄?，我們?yīng)該盡我們的所能去幫助他們，我們要和他們“手拉手”。（板書課題“手拉手”）。
（二）自主探索。
1．出示情境圖。
師：老師先帶你們?nèi)コ羞x購(gòu)一些學(xué)習(xí)用品。
師：請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖，仔細(xì)閱讀圖上的文字，看圖上給我們提供了哪些信息？
（給學(xué)生留一分鐘的讀題和思考的時(shí)間）。
2.提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。
活動(dòng)一：小組間互相提數(shù)學(xué)問(wèn)題，體會(huì)小數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
師：誰(shuí)能根據(jù)這個(gè)情境提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題？
生：他倆每人要花多少錢？
師：這位同學(xué)提的問(wèn)題非常好！如何解答呢？
請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)問(wèn)題列式解答。
看誰(shuí)算得又對(duì)又快？有什么好方法？
（復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)的小數(shù)加減法運(yùn)算定律：加法交換律和結(jié)合律，減法的運(yùn)算性質(zhì)）。
活動(dòng)二：解決“買三個(gè)書包和三個(gè)文具盒要花多少元？”驗(yàn)證小數(shù)的乘法分配律。
師：你們提的問(wèn)題都很簡(jiǎn)單，老師給你們提個(gè)難點(diǎn)的“贈(zèng)送給這3名同學(xué)每個(gè)一個(gè)書包和一個(gè)文具盒，一共要花多少元？”
（要求：每四人學(xué)習(xí)小組，各自列式解答，爭(zhēng)取做得和小組的其他成員不一樣）。
生：列式解題，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示，然后講出自己的解題思路，引出乘法分配律律。（多讓學(xué)生自己說(shuō)）。
活動(dòng)三：連連看（鞏固練習(xí)）。
活動(dòng)四：學(xué)習(xí)大闖關(guān)（拓展練習(xí)）。
師：同學(xué)們學(xué)得很好?，F(xiàn)在有幾道題，請(qǐng)同學(xué)們做一做。
1．計(jì)算下面各題。
（8+）××+×××4。
師：先請(qǐng)同學(xué)們觀察這幾道題，看一看這幾道題有什么特點(diǎn)。
生1：這些題都可以用簡(jiǎn)便方法做。
生2：這些題都可以用我們以前學(xué)的乘法運(yùn)算定律進(jìn)行計(jì)算。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們做這幾道題，看哪些同學(xué)的方法最簡(jiǎn)便。（學(xué)生試做，做完后，在小組內(nèi)交流，看誰(shuí)的方法最好？）。
（教師巡視，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不會(huì)用簡(jiǎn)便方法做）。
小組匯報(bào)交流，說(shuō)出各自的意見。
2．計(jì)算。
×13+×7。
××0.49×+9×。
師:要求學(xué)生能用簡(jiǎn)便方法的盡量用簡(jiǎn)便方法做。做完后同伴兩人相互交流。
（三）解決問(wèn)題。
課本練習(xí)，解決實(shí)際問(wèn)題。
（四）總結(jié)歸納。
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)這一課的收獲和感想。
生1：我學(xué)會(huì)了在小數(shù)乘法中也可以用到整數(shù)乘法的運(yùn)算定律。
生2：這節(jié)課我的收獲很大，我不僅學(xué)到了小數(shù)乘法的知識(shí)。同時(shí)，我也知道還有許多貧困山區(qū)的孩子在那么艱苦的環(huán)境里努力學(xué)習(xí)。
師：同學(xué)們，你們說(shuō)得太好了，看來(lái)這節(jié)課同學(xué)們的收獲都很大，不僅學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去幫助人和關(guān)心人。今后，我們也要向?qū)嶒?yàn)小學(xué)的同學(xué)學(xué)習(xí)，為貧困山區(qū)的孩子獻(xiàn)愛(ài)心。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也。’”(《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然。孔子對(duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?/p>
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?/p>
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷?！翱丈讲灰娙?但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥,時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜。“澗戶寂無(wú)人,紛紛開且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池。”(《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白。”第十一章標(biāo)題為“寫實(shí)主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人?？鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間?！?李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
四年級(jí)語(yǔ)文觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)唱歌曲，以聲傳情，展現(xiàn)快樂(lè)和煩惱增加的小少年。技能目標(biāo)：指導(dǎo)用歡快的音色，無(wú)憂無(wú)慮地演唱齊唱部分（稍弱）；用和諧的音色，激情地演唱合唱部分（稍強(qiáng)）。知識(shí)目標(biāo)：理解節(jié)奏（弱起，附點(diǎn)節(jié)奏）對(duì)表現(xiàn)音樂(lè)作用。
1．感受無(wú)憂無(wú)慮到煩惱增加的不同情緒。
2．用和諧統(tǒng)一的音色演唱合唱部分，并培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互聆聽的能力。
1．如何“合”成優(yōu)美的音色，并激情歌唱。
2．歌曲中的長(zhǎng)音，附點(diǎn)節(jié)奏、弱起等要素。
多媒體課件、鋼琴等。
師：讓我們合著音樂(lè)的節(jié)拍，走進(jìn)今天的音樂(lè)課。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面右邊的大音響藍(lán)色部分，播放口哨版《小小少年》。音樂(lè)可隨時(shí)點(diǎn)擊頁(yè)面停止。）。
備注：隨著愉快、輕松、快樂(lè)音樂(lè)師生共同律動(dòng)，前部分拍手節(jié)奏，后部分?jǐn)[動(dòng)身體。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，進(jìn)入《海因切生活》的短片。）。
備注：全體學(xué)生邊觀看片段邊聽老師介紹海印切的少年生活。
師：現(xiàn)在讓我們一同去感受海因切快樂(lè)又有意義的少年生活吧。一起來(lái)讀一讀。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，出示歌詞，頁(yè)面淡然無(wú)色。）。
師：你覺(jué)得此時(shí)的海因切快樂(lè)嗎？怎么讀讓他變得快樂(lè)呢？
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，出現(xiàn)附點(diǎn)節(jié)奏。）。
師：你注意到老師剛才那個(gè)字讀得最長(zhǎng)？
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，出現(xiàn)“四”字的畫拍譜。）。
師：你們看，字體的顏色發(fā)生了變化，請(qǐng)你給紅色的字稍稍加強(qiáng)力度。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，字體顏色發(fā)生熱情鮮亮變化。）。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)頁(yè)面顏色的變化，附點(diǎn)節(jié)奏、畫拍圖譜的出現(xiàn)和老師的'正面引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻感受、體會(huì)海因切的前后心情變化。
師：你讀得真有動(dòng)感！同樣的感覺(jué)來(lái)讀讀這句。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，出現(xiàn)又一鮮亮字體的樂(lè)句。）。
師：我們隨著音樂(lè)把兩句連起來(lái)讀一讀。
（課件：點(diǎn)擊右下的小蘋果圖案，播放伴奏音樂(lè)。）。
1、音程訓(xùn)練。
師：快樂(lè)的少年生活陽(yáng)光燦爛，快樂(lè)的少年生活歌聲不斷。我們也來(lái)唱唱吧。
（課件：逐步點(diǎn)擊頁(yè)面，出現(xiàn)4組音程。）。
備注：老師逐一進(jìn)行有效性的和聲音程訓(xùn)練，先隨琴練習(xí)，再離琴看指揮練習(xí)。
要求：
1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱。
2.提示兩個(gè)聲部同時(shí)歌唱時(shí)，聲音要集中，和諧，統(tǒng)一。
3.提示時(shí)刻注意聆聽另一個(gè)聲部。
2、完整樂(lè)句練習(xí)。
師：將這4組連成一條旋律，你還會(huì)唱嗎？
（課間：點(diǎn)擊頁(yè)面，在句首出現(xiàn)不完全小節(jié)11）。
備注：學(xué)生分別練習(xí)高、低聲部完整樂(lè)句，再進(jìn)行合唱。
要求：
1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱，整條旋律唱得輕柔，連貫。
2.合唱時(shí)，聲音集中，和諧，統(tǒng)一，并學(xué)會(huì)聆聽另一個(gè)聲部。做到“沒(méi)有我，只有我們；沒(méi)有個(gè)性，只有共性”的和聲效果。
設(shè)計(jì)意圖：和聲、視唱是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，本環(huán)節(jié)通過(guò)和聲訓(xùn)練、視唱教學(xué)讓孩子們感受到了和諧統(tǒng)一的歌聲，也給后面歌曲的合唱教學(xué)做鋪墊；同時(shí)這一環(huán)節(jié)樂(lè)句是通過(guò)和聲音程組合而來(lái)的，樂(lè)句間的變化也是循序漸進(jìn)，這大大降低了難度，給予孩子們充足的自信心。
1、聽歌曲范唱。
師：隨著時(shí)間一年年飛跑，小小少年轉(zhuǎn)眼高；隨著年齡由小變大，煩惱也增加了。讓我們走進(jìn)小少年海因切的內(nèi)心世界，聽聽他的心聲。
（課間：出示歌譜，點(diǎn)擊歌譜下方第1顆星星，播放全曲范唱。）。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)聆聽，感受歌曲前后不同的情緒，給歌曲分段。
小結(jié)：歌曲的前后不同的演唱形式：齊唱和合唱。
師：像這樣由兩個(gè)或兩個(gè)以上的聲部，各自按照自己聲部曲調(diào)，同時(shí)演唱一首歌曲，我們稱為合唱。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)歌曲的第一段。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，出現(xiàn)第一段歌譜）。
師：我們一起來(lái)聽歌曲的第一段。
（課件：點(diǎn)擊歌譜下方第2顆星星，播放歌曲第一段范唱。）。
2、聽合唱部分范唱，并進(jìn)行練習(xí)鞏固。
師：當(dāng)歌曲唱到合唱部分時(shí)，請(qǐng)1、2組同學(xué)聽老師唱低聲部，3、4組聽錄音高聲部。
（課件：點(diǎn)擊歌曲下方第3顆星星，播放第二部分的范唱。）。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)老師的細(xì)心引導(dǎo)，學(xué)生再一次練習(xí)鞏固難點(diǎn)，為下一步的學(xué)習(xí)解決了燃眉之急。
3、學(xué)唱全曲。
師：你們都有一雙會(huì)聽音樂(lè)的耳朵！現(xiàn)在老師來(lái)唱歌曲第一部分，請(qǐng)大家用lu模唱第二部分的低聲部旋律。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，出現(xiàn)低聲部旋律和紅顏色lu音。）。
師：加大難度，帶入歌詞試試。老師演唱歌曲第一部分，全體學(xué)生演唱第二部分的低聲部歌詞。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，歌譜出現(xiàn)第二部分的歌詞。）。
師：我們一起來(lái)學(xué)習(xí)歌曲的高聲部。老師請(qǐng)一生演唱歌曲第一部分，其余學(xué)生演唱第二部分的高聲部歌詞。
（課件：點(diǎn)擊頁(yè)面，歌譜出現(xiàn)第二部分的高聲部旋律。）。
師：其實(shí)，合唱的聲音是非常飽滿，非常統(tǒng)一的，現(xiàn)在老師同時(shí)彈奏兩個(gè)聲部，請(qǐng)大家輕聲歌唱自己的聲部。
師：最后，老師祝愿大家在成長(zhǎng)的道路上快樂(lè)多多，煩惱少少……（課件：點(diǎn)擊右下角進(jìn)入下一頁(yè)。）。
備注：全體學(xué)生隨《夢(mèng)之旅》音樂(lè)，邊唱邊律動(dòng)，走出教室。
教學(xué)意圖：快樂(lè)激揚(yáng)的歌聲，孩子們充滿活力；激情飛躍的歌聲，原少年們夢(mèng)想成真……。
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