如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文（模板23篇）

青春是人生最美好的時(shí)光，我們應(yīng)該怎樣度過它呢？總結(jié)要寫得客觀中帶有一些主觀評(píng)價(jià)，該如何衡量呢？接下來，我們將分享一些總結(jié)范例，旨在幫助大家更好地完成總結(jié)寫作任務(wù)。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇一

為提升企業(yè)管理水平和員工隊(duì)伍素質(zhì)，完成企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，探索出一條符合本企業(yè)實(shí)際情況的企業(yè)文化建設(shè)思路，同時(shí)符合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)要求和進(jìn)程，主要體現(xiàn)為四大板塊的建設(shè)：精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。所謂精神文化，就是塑造企業(yè)“靈魂”，挖掘和弘揚(yáng)企業(yè)精神內(nèi)涵，形成一整套能讓全體員工共同遵守的價(jià)值觀和理念；制度文化，就是建立規(guī)范完善的制度體系和科學(xué)有效的考核體制，加強(qiáng)制度化建設(shè)水平，將企業(yè)發(fā)展導(dǎo)入科學(xué)的管理軌道，從而提高企業(yè)管理的規(guī)范化和科學(xué)化；行為文化，就是大力推進(jìn)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，使員工的行為養(yǎng)成規(guī)范，編制并完善《員工手冊(cè)》，并抓好推進(jìn)落實(shí)，提倡具有特色的“德高作風(fēng)”；物質(zhì)文化，推行cis（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）戰(zhàn)略，運(yùn)用物質(zhì)形象建設(shè)的手段，來營(yíng)造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。力求一年形成氛圍、兩年見到成效、三年見到實(shí)效。

二、指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持“以人為本”的管理思想，積極探索當(dāng)前形勢(shì)下企業(yè)文化建設(shè)的新規(guī)律，構(gòu)建符合時(shí)代需要、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要的文化體系，為增強(qiáng)公司核心競(jìng)爭(zhēng)力、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，創(chuàng)造良好的文化氛圍和強(qiáng)大的力量源泉。

三、建設(shè)原則。

1、“以人為本”的原則。

把員工視為管理的主要對(duì)象和企業(yè)的最重要資源，企業(yè)文化模式始終做到以人為中心，充分反映員工的思想文化意識(shí)，通過企業(yè)全體人員的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)的企業(yè)文化才能健康發(fā)展。一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)人的管理，并把強(qiáng)調(diào)“人”的重要性有機(jī)地融合到追求企業(yè)的目標(biāo)中去；另一方面，強(qiáng)調(diào)員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，企業(yè)要通過尊重和理解員工來凝聚人心，激發(fā)熱情，開發(fā)潛能，極大地調(diào)動(dòng)全體員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。正確處理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與員工積極參與的關(guān)系，做到每一個(gè)環(huán)節(jié)都有員工參與，每一項(xiàng)政策出臺(tái)都得到廣大員工認(rèn)可，自始至終形成一個(gè)全員參與、相互交融的局面，最終實(shí)現(xiàn)員工自身價(jià)值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資產(chǎn)保值增值和員工全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

2、講求實(shí)效的原則。

切合企業(yè)當(dāng)前實(shí)際情況，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，制訂切實(shí)可行的`方案，借助必要的載體，建立并逐步完善規(guī)范的內(nèi)部管控體系和有效的激勵(lì)約束機(jī)制。以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是地進(jìn)行文化塑造，重點(diǎn)突出、穩(wěn)步推進(jìn)。

3、系統(tǒng)運(yùn)作、重在領(lǐng)導(dǎo)的原則。

4、突出特色、追求卓越的原則。

進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個(gè)性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢(shì)和差異性。在建設(shè)過程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，重視挖掘和提煉，整理出具有本企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，走有“德高”特色的企業(yè)文化建設(shè)道路。同時(shí)要體現(xiàn)出先進(jìn)的時(shí)代水平，要讓全體員工都能欣賞我們的企業(yè)文化模式，從而在這種先進(jìn)卓越的企業(yè)文化中與企業(yè)產(chǎn)生共鳴。人人都追求卓越，人人都創(chuàng)造出卓越的績(jī)效。但是，絕不能滿足現(xiàn)狀，止步不前，要始終堅(jiān)持追求卓越，激動(dòng)人心的目標(biāo)一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，從不滿足，不斷追求完美和第一，從而推動(dòng)企業(yè)文化的不斷健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，與時(shí)俱進(jìn)的思想。

四、實(shí)施目標(biāo)。

1、規(guī)劃目標(biāo)。

遠(yuǎn)景目標(biāo)：根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展戰(zhàn)略，遵循有計(jì)劃、有步驟、由淺入深、由表及里的程序，建立起一整套科學(xué)、完整的企業(yè)文化建設(shè)系統(tǒng)。從精神、行為、制度、物質(zhì)四個(gè)方面著手，全面推進(jìn)、系統(tǒng)運(yùn)作，構(gòu)建出切合實(shí)際、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)體系，并納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，成為企業(yè)整體規(guī)劃的重要組成部分。

中期目標(biāo)：兩年計(jì)劃綱要。

（1）具有本企業(yè)特色的企業(yè)理念（企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)戰(zhàn)略等）深入人心，全體員工對(duì)于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動(dòng)中自覺實(shí)踐。

（2）形成企業(yè)核心理念體系，堅(jiān)持以理念作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（3）構(gòu)建學(xué)習(xí)體系，形成規(guī)范的學(xué)習(xí)制度并自覺實(shí)踐，學(xué)習(xí)借鑒并應(yīng)用先進(jìn)的管理模式和理論，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及行業(yè)操作技術(shù)，提高全體員工尤其是管理層面的整體素質(zhì)。

（4）企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度進(jìn)一步提升，企業(yè)標(biāo)識(shí)和企業(yè)品牌形象在企業(yè)內(nèi)部和同行業(yè)內(nèi)部的認(rèn)知程度要達(dá)到100%，企業(yè)客戶的認(rèn)知度要達(dá)到95%以上。

（5）全體員工對(duì)于企業(yè)形象標(biāo)準(zhǔn)、管理者形象標(biāo)準(zhǔn)、員工形象標(biāo)準(zhǔn)能做到熟知并自覺踐行，遵守行為規(guī)范程度達(dá)到99%以上。

（6）企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)、理念識(shí)別系統(tǒng)和行為識(shí)別系統(tǒng)達(dá)到規(guī)范化、程序化和個(gè)性化。

（7）在一定地域范圍內(nèi)達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)示范基地的標(biāo)準(zhǔn)。

兩年工作重點(diǎn)。

2011年：形成完整的《員工手冊(cè)》，逐步推行制度規(guī)范建設(shè)，歸納并提煉企業(yè)精神文化內(nèi)涵。完成企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)規(guī)范工作，員工的行為規(guī)范初見成效。企業(yè)核心理念在企業(yè)內(nèi)部認(rèn)知認(rèn)同程度達(dá)到90%以上，學(xué)習(xí)體系構(gòu)建完善并熟練操作。

2012年：整合并完善企業(yè)文化體系，形成成熟的企業(yè)文化管理體系。進(jìn)一步提升企業(yè)知名度和美譽(yù)度，塑造良好企業(yè)形象，達(dá)到地區(qū)性企業(yè)文化建設(shè)示范標(biāo)準(zhǔn)。

近期目標(biāo)：一年行動(dòng)計(jì)劃。

突出企業(yè)核心價(jià)值觀的塑造，統(tǒng)一三個(gè)系統(tǒng)——以企業(yè)精神為核心的企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)、以企業(yè)標(biāo)識(shí)為核心的視覺識(shí)別系統(tǒng)及以員工形象為核心的行為識(shí)別系統(tǒng)，導(dǎo)入cis概念并組織實(shí)施和逐步規(guī)范。重點(diǎn)在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化上做文章，建立富有德高特色的、符合時(shí)代發(fā)展需求的、適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求的文化體系，塑造良好企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。從感性文化向梨形文化延伸、從無形文化向有形資源延伸、從管理文化向文化管理延伸，全面優(yōu)化企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和員工隊(duì)伍形象，做大做強(qiáng)企業(yè)，全力打造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理效能的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。

五、具體措施。

（1）貫徹宣傳企業(yè)理念，使企業(yè)的宗旨、愿景、戰(zhàn)略、人才觀、經(jīng)營(yíng)理念、行為準(zhǔn)則和行動(dòng)口號(hào)深入人心并為廣大員工所接受、認(rèn)同，樹立企業(yè)精神為核心的理念，提高員工的向心力、凝聚力。

（2）制訂并完善《員工手冊(cè)》，下發(fā)并組織全體員工深入學(xué)習(xí)并貫徹，使得各項(xiàng)工作有章可循，實(shí)施責(zé)任追究和分責(zé)管理，嚴(yán)肅制度，加大考核，提升管理水平，讓制度成為文化的載體，使員工在思想上逐漸完成從“要我遵守”到“我要遵守”的升華，在行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的跨越。為取得真正良好的效果，可以在學(xué)習(xí)培訓(xùn)后組織《員工手冊(cè)》知識(shí)競(jìng)賽、有獎(jiǎng)問答等。

（3）整體推進(jìn)vi識(shí)別系統(tǒng)，在辦公區(qū)、宿舍區(qū)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；在辦公區(qū)設(shè)立帶企業(yè)名稱的銘牌；辦公用品、形象宣傳品、會(huì)議及接待用品、印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會(huì)議桌牌、標(biāo)語、視板、工裝、太陽(yáng)帽、包括平時(shí)喝水的一次性紙杯等均要帶有企業(yè)標(biāo)志，并嚴(yán)格監(jiān)督。

（4）抓好企業(yè)宣傳欄、員工活動(dòng)中心、企業(yè)報(bào)欄、閱覽室等文化載體和陣地的建設(shè)，形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。

（5）創(chuàng)辦企業(yè)內(nèi)部刊物，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)文化，樹立企業(yè)的正面形象，增強(qiáng)員工的歸屬感，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)所有部門的優(yōu)秀員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，提高員工的參與積極性，形成一種積極向上的氛圍。

（6）組織管理層人員開展大討論活動(dòng)，探討問題為：企業(yè)憑什么凝聚人心？借此機(jī)會(huì)征求各方面的意見，避免企業(yè)僅僅依賴職位和金錢作為獎(jiǎng)勵(lì)員工的單一方式。

（7）倡導(dǎo)沒有任何借口的執(zhí)行文化，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的剛性到位，樹立“必須執(zhí)行、立即執(zhí)行、深入執(zhí)行”的理念，做到忠誠(chéng)企業(yè)、雷厲風(fēng)行、重視過程、服從全局。

（8）倡導(dǎo)親情文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理，想方設(shè)法為員工排憂解難，調(diào)整夫妻員工的工作時(shí)間，建立員工生日檔案，制訂并完善《員工慰問暫行規(guī)定》，對(duì)員工家有紅白喜事、生病住院、子女升學(xué)等方面的情況，認(rèn)真落實(shí)規(guī)定，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖。

（9）規(guī)范員工日常行為，講究禮儀，提高員工品位，提倡語言文明、禮貌待人，可以請(qǐng)一些這方面的專業(yè)人士主講“現(xiàn)代禮儀常識(shí)講座”，促進(jìn)全體員工做到“懂禮、知禮、用禮、善禮”。

（10）發(fā)揮黨組織在企業(yè)文化建設(shè)過程中的作用，正確處理企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作、精神文明建設(shè)及企業(yè)日常管理工作的關(guān)系。通過企業(yè)黨支部并盡快開展思想政治工作與精神文明建設(shè)工作。利用自身企業(yè)輿論優(yōu)勢(shì)樹立正確的輿論導(dǎo)向，從根源上改變員工思想。

（11）組織開展符合本企業(yè)工作需要的各類技能比賽、文化娛樂活動(dòng)，如營(yíng)銷策略比賽、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會(huì)等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)晚會(huì)等，并在活動(dòng)之后加以跟進(jìn)，使活動(dòng)能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實(shí)在效果。

（12）組建企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)各部門領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人，增強(qiáng)號(hào)召力，同時(shí)也有助于根據(jù)企業(yè)的整體戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)把好舵，起到導(dǎo)向作用。

企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒的切實(shí)抓出成效來，在制訂各項(xiàng)具體實(shí)施計(jì)劃的過程中要切實(shí)可行，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能敷衍了事。領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)于每一項(xiàng)計(jì)劃均要嚴(yán)格落實(shí)，及時(shí)監(jiān)督檢查，對(duì)于開展的各項(xiàng)活動(dòng)要及時(shí)進(jìn)行評(píng)估和指導(dǎo)，按階段做好各項(xiàng)工作流程。與此同時(shí)，企業(yè)文化的實(shí)施方案是開放性的，其具體內(nèi)容需要隨著外部環(huán)境和實(shí)施過程中的變化及時(shí)做出必要的調(diào)整，不斷發(fā)展完善，真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的思想，形成具有德高特色的企業(yè)文化。

態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。

沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇二

成功的企業(yè)文化對(duì)外具有一定的引力作用，對(duì)內(nèi)要具有一定凝聚力，總體而言，優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)具備以下六大特點(diǎn)：

一、能得到員工的廣泛認(rèn)同的價(jià)值觀。

員工認(rèn)同企業(yè)文化才是真正的文化。在實(shí)際企業(yè)管理工作中，很多企業(yè)老板或負(fù)責(zé)人在自己都不認(rèn)同的東西，還要員工去執(zhí)行。

二、能在價(jià)值觀指導(dǎo)下成功的實(shí)踐與驗(yàn)證。

有一家企業(yè)價(jià)值觀是這樣的：實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。但在這個(gè)企業(yè)和員工做的時(shí)候就完全變啦。企業(yè)經(jīng)常是不按時(shí)發(fā)工資，對(duì)員工的承諾不兌現(xiàn)，于是老板忽悠員工，員工騙老板，騙客戶，他們做法與他們的“實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”卻大相徑庭。

三、使企業(yè)員工產(chǎn)生使命感，使企業(yè)產(chǎn)生積極的因素。

優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能使員工產(chǎn)生使命感和責(zé)任感，而且能激勵(lì)員工積極的工作，使員工對(duì)未來充滿憧憬，反之，會(huì)使員工產(chǎn)生消極，悲觀厭世，甚至自殺。象最近富士康公司的接二連三的跳樓事件，就證明了這一點(diǎn)。造成富士康的員工跳的主要原因有三個(gè)：一是個(gè)人職場(chǎng)情商低；二是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大；三是企業(yè)管理有問題，這個(gè)是最直接最主要的原因，也就是說富士康的企業(yè)文化建設(shè)不到位。才導(dǎo)致一些員工產(chǎn)生消極厭世心理和行為。

四、簡(jiǎn)約明了，令人心悅誠(chéng)服。

企業(yè)文化的核心主張一定要簡(jiǎn)潔明了，我們可以看看國(guó)內(nèi)外著名的企業(yè)文化，都可以精簡(jiǎn)一句話或一個(gè)詞，如海爾的誠(chéng)信文化——真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，飛利浦的進(jìn)取文化——我們一直在努力。

五、能使企業(yè)產(chǎn)生不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)力。

事實(shí)上企業(yè)文化已經(jīng)超越了管理范疇，其實(shí)質(zhì)上是一種具有不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)文化。而現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)，或者說是品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)秀的企業(yè)文化就是企業(yè)的最有力競(jìng)爭(zhēng)武器，而且是不可復(fù)制的。

六、能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深厚的感情。

企業(yè)文化不僅能提高員工主人翁意識(shí)和員工高尚情操，而且能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深厚感情。無論走到哪里員工對(duì)企業(yè)的一草一木總是充滿懷念，聽到或看到企業(yè)代表人物、標(biāo)志、廣告、產(chǎn)品等總是有一種親切感。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇三

摘要：企業(yè)文化建設(shè)是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分，是確保企業(yè)生存和發(fā)展的無形力量，是展示和增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、創(chuàng)造力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體，在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著不可估量的作用。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，能夠積聚企業(yè)發(fā)展的正能量，調(diào)動(dòng)職工工作積極性，激發(fā)職工的主觀能動(dòng)性，形成鼓舞人、激勵(lì)人的和諧工作氛圍，推動(dòng)和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)特有的寶貴資源。對(duì)企業(yè)而言，全員文化意識(shí)越強(qiáng)，文化地位越高，推進(jìn)文化建設(shè)的力度就越大。

1、提升“文化是企業(yè)的形象”的思想意識(shí)。

要利用演講會(huì)、報(bào)告會(huì)和學(xué)習(xí)會(huì)等各種形式，在職工中開展“文化是企業(yè)的形象”的宣傳教育，通過深入持久地開展“樹標(biāo)塑形”活動(dòng)，使每名職工認(rèn)識(shí)到自身的言行都代表著企業(yè)的形象，從而自覺規(guī)范言行，通過每名職工良好的精神風(fēng)貌，培樹、展示和凝結(jié)成企業(yè)的形象。

2、提升“文化是企業(yè)的品牌”的思想意識(shí)。

“品牌”是―個(gè)企業(yè)賴以生存的“金字”招牌，是企業(yè)立足社會(huì)、贏得市場(chǎng)的“拳頭”產(chǎn)品。品牌是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，推進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭力量。為此，要結(jié)合企業(yè)實(shí)際，利用寫感言、談體會(huì)等各種形式，提升職工“文化是企業(yè)的品牌”的思想意識(shí)，使每名職工真正認(rèn)識(shí)到每個(gè)企業(yè)要生存和發(fā)展，都必須有自己的精品和品牌。各級(jí)組織、各部門要在本系統(tǒng)、同行工作中創(chuàng)品牌，每名職工都要“創(chuàng)崗位品牌”，通過“品牌”的力量，為企業(yè)發(fā)展注入持久動(dòng)力。

3、提升“文化是企業(yè)的靈魂”的思想意識(shí)。

文化是靈魂，文化是力量。一個(gè)企業(yè)如果沒有自己的靈魂，就會(huì)缺少聚合力，失去創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。為此，要堅(jiān)持開展理想、信念、追求教育，使企業(yè)每名職工認(rèn)識(shí)到，自身是有理念、有信念、有追求的生命體。而文化就是生命體的靈魂，從而提振士氣，使每名職工與企業(yè)形成利益命運(yùn)共同體，提升企業(yè)的“文化軟實(shí)力”。

主要是通過激發(fā)職工在企業(yè)工作的自豪感、責(zé)任感和成就感，增強(qiáng)“傳承效應(yīng)”、“共為效應(yīng)”和“激勵(lì)效應(yīng)”，匯集成推進(jìn)文化建設(shè)的整體效應(yīng)，凝聚文化建設(shè)的合力。

1、激發(fā)職工自豪感，增強(qiáng)“傳承效應(yīng)”

要堅(jiān)持對(duì)企業(yè)職工特別是新職人員進(jìn)行形勢(shì)任務(wù)教育。組織開展“憶傳統(tǒng)、講歷史、愛企業(yè)”主題教育，請(qǐng)離休老干部講企業(yè)發(fā)展建設(shè)的光榮史，請(qǐng)退休老勞模講自己在企業(yè)的成長(zhǎng)史，請(qǐng)當(dāng)代青年先進(jìn)典型講崗位奮斗史，增強(qiáng)新職人員成為企業(yè)一員的自豪感，從而自動(dòng)自發(fā)地傳承企業(yè)光榮傳統(tǒng)，承載建設(shè)企業(yè)美好家園的重任。

2、激發(fā)職工責(zé)任感，增強(qiáng)“共為效應(yīng)”

要通過組織職工參觀先進(jìn)企業(yè)和開展“知我企業(yè)?愛我企業(yè)?強(qiáng)我企業(yè)”大討論活動(dòng)，增強(qiáng)職工愛企如家的責(zé)任感和歸屬感，引導(dǎo)和幫助職工認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)與企業(yè)緊密相聯(lián)，文化與每名職工息息相關(guān)，增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的新鮮感、時(shí)代感和責(zé)任感，增強(qiáng)“企業(yè)興衰人人有責(zé)，企業(yè)文化人人負(fù)責(zé)”的意識(shí)，使職工對(duì)文化建設(shè)有興趣、樂參與、愿作為，形成文化建設(shè)的“共為效應(yīng)”，從而使廣大職工立足崗位，自覺踐行。

3、激發(fā)職工成就感，增強(qiáng)“進(jìn)取效應(yīng)”

要通過開展職工崗位技術(shù)練兵、“安康杯”勞動(dòng)競(jìng)賽、“勞動(dòng)我最美”、“才藝大賽”等活動(dòng)，給職工搭建展示風(fēng)采的平臺(tái)。對(duì)涌現(xiàn)出的各類精英人才進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，授予榮譽(yù)稱號(hào)，使職工既受獎(jiǎng)又光榮。同時(shí)，通過舉辦“中國(guó)夢(mèng)?勞動(dòng)美”演講賽等活動(dòng)，廣泛宣傳先進(jìn)典型，激發(fā)職工的成就感，增強(qiáng)職工團(tuán)隊(duì)“進(jìn)取效應(yīng)”。

職工是企業(yè)的主人，是企業(yè)文化建設(shè)的主體。因此，必須要堅(jiān)持踐行人本理念，增強(qiáng)職工主人翁責(zé)任感和主動(dòng)承責(zé)意識(shí)，合力共促企業(yè)文化建設(shè)。

1、必須在“外化于形”上著力。

組織職工通過精心思考、動(dòng)手繪畫和電腦制作等過程，進(jìn)一步了解企業(yè)的歷史淵源和文化積淀，集思廣益，設(shè)計(jì)“企業(yè)標(biāo)識(shí)”、徽章和行為識(shí)別系統(tǒng)，加強(qiáng)內(nèi)外部環(huán)境建設(shè)，在確立企業(yè)形象的過程中提升職工的“認(rèn)知度”，使職工認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)與每個(gè)人有關(guān)，需要全員參與共創(chuàng)，從而在“外化于形”中引導(dǎo)職工為企業(yè)增光添彩。

2、必須在“內(nèi)化于心”上著力。

發(fā)動(dòng)職工人人參與，發(fā)自內(nèi)心地總結(jié)、提煉和形成符合企業(yè)實(shí)際、職工自覺接受的企業(yè)核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、理念等，并采取刻字上墻、上文化園地、進(jìn)各種宣傳畫冊(cè)等形式廣泛宣傳、使用，使職工牢記于腦，內(nèi)化于心，在日常潛移默化的感染中理解其深刻內(nèi)涵，進(jìn)而變成積極進(jìn)取的行動(dòng)方向和精神動(dòng)力，并在生產(chǎn)實(shí)踐中自覺踐行，增強(qiáng)職工的“參與度”，形成文化建設(shè)共建態(tài)勢(shì)。

3、必須在“固化于制”上著力。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇四

截止6月底，蒼南縣新居民數(shù)量為170633人，占全縣人口的13.73%，新居民作為蒼南縣現(xiàn)代化建設(shè)的重要人力資源，對(duì)蒼南地區(qū)的跨越發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。事實(shí)上，他們已成為蒼南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要建設(shè)力量。從戶籍來看，江西、安徽、河南、云南、貴州、湖南等是蒼南縣新居民的重要來源，且其原有收入水平極低；從受教育程度看，學(xué)歷偏低是其明顯特點(diǎn)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，初中畢業(yè)學(xué)歷的占57.85%，還有22.4%僅小學(xué)學(xué)歷。根據(jù)以上兩方面，蒼南的廣大新居民家庭明顯有著提升子女教育水平與改變經(jīng)濟(jì)收入現(xiàn)狀的強(qiáng)烈需求。百年大計(jì)，教育為本。借助教育，能夠促使新居民家庭改變其現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，以此來發(fā)揮教育的基礎(chǔ)作用。對(duì)新居民家庭來說，如何引導(dǎo)子女成才、健康成長(zhǎng)將是決定新居民家庭發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

1.新居民子女教育問題有效緩解，但不同質(zhì)教育問題依然存在。近年來，在教育這一塊，蒼南縣做出了切合實(shí)際的探索，在立足完美以公辦學(xué)校為主體的新居民子女教育體系的創(chuàng)建上，形成了適宜新居民子女教育特點(diǎn)的教育管理體系，并落實(shí)了能令新居民接受的子女教育管理辦法，最終在操作層面上也完成了模式的構(gòu)建。這些做法，不僅鞏固了新居民子女的義務(wù)教育入學(xué)率，也在“人人享受教育公平的”理念下，把新居民子女的教育正式納入本地的教育管理與督導(dǎo)范圍，同時(shí)還擴(kuò)建了一批民工子弟學(xué)校，在改善辦學(xué)條件，全力提升教育內(nèi)涵質(zhì)量上，均有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。目前全縣接納新居民子女各學(xué)段的公辦學(xué)校共有58所，這個(gè)數(shù)字在客觀上緩解了新居民子女教育的供需矛盾，但由于群體性、地域性的差異懸殊，特別是在特教上的相對(duì)滯后這一現(xiàn)實(shí)問題上，新居民子女的教育要達(dá)到與本地城鎮(zhèn)居民子女相同的教育成果，仍然是問題重重，亟待解決。

2.新居民子女優(yōu)質(zhì)教育需求與教育銜接的滯后性日益突出。目前，新居民子女的各種就學(xué)渠道中，最主要的是當(dāng)?shù)毓W(xué)校的接納與創(chuàng)辦簡(jiǎn)易民工子弟學(xué)校兩種方式。而在這二者中，創(chuàng)辦民工子弟學(xué)校是流入地最現(xiàn)實(shí)的選擇。從蒼南教育系統(tǒng)公布的58所公辦學(xué)校來看，大多數(shù)屬于蒼南縣二到三流農(nóng)村學(xué)校，雖然能夠適當(dāng)滿足新居民子女教育需求，但是難以滿足一些新居民家庭高質(zhì)量教育的需求。但是，由于不少新居民家庭經(jīng)濟(jì)收入較低，從而導(dǎo)致其對(duì)這些學(xué)校望而卻步。于是不均衡的教育水平加劇了新居民家庭子女不均衡的教育問題。同時(shí)，新居民子女由于過去長(zhǎng)期接受的是農(nóng)村教育，與城鎮(zhèn)學(xué)生相比，行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等方面存在著巨大的差異，這給學(xué)校的教學(xué)與教育管理等帶來了復(fù)雜而繁多的問題，并且負(fù)面效應(yīng)也日益突出。

3.新居民子女難以享受公共教育資源的問題明顯。公共教育資源是相對(duì)于學(xué)校而言具有獨(dú)特教育價(jià)值的一種教育形式。通常這類教育服務(wù)由校外教育機(jī)構(gòu)、本地社會(huì)組織會(huì)在現(xiàn)實(shí)教育的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行一定的補(bǔ)充與拓展，而且這也是現(xiàn)代教育必不可少的補(bǔ)充與提升。它使得學(xué)生在接受學(xué)校教育之外，還有機(jī)會(huì)享受到多樣化的教育活動(dòng)服務(wù)機(jī)會(huì)，在對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、整體素養(yǎng)與思想完善等方面有著巨大的促進(jìn)作用。這是一種相對(duì)獨(dú)立于學(xué)校教育之外的教育形式，是學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的必要的教育有機(jī)組成。據(jù)調(diào)查，大部分新居民子女很少或幾乎不到青少年活動(dòng)中心、圖書館、科技館等文化場(chǎng)所，絕大多數(shù)孩子沒有上過美術(shù)、音樂、舞蹈等課程。同時(shí)，在蒼南全縣各類培訓(xùn)學(xué)校及各類公共教育文化設(shè)施內(nèi)，新居民子女參與學(xué)習(xí)的比率不足5%。

4.新居民子女的家庭教育和居家環(huán)境普遍低下。新居民子女教育最核心的問題應(yīng)該源于家庭教育。從教育層面來說，家庭教育是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分。只是，長(zhǎng)期以來，社會(huì)都聚焦于未成年的教育而忽視了流動(dòng)人口的家庭教育，導(dǎo)致了家庭教育的嚴(yán)重缺失。此外，因?yàn)榱鲃?dòng)，這些孩子的生活環(huán)境也相對(duì)不穩(wěn)定，同時(shí)居住環(huán)境混亂、不安穩(wěn)，父母受教育程度偏低，家庭的經(jīng)濟(jì)收入低下，這些因素在一定程度上都影響了新居民子女的家庭教育質(zhì)量。必須正視的一點(diǎn)是，因?yàn)槭杖氲牡拖拢戮用窦彝?duì)孩子的教育投入具有極不穩(wěn)定的變數(shù)，也難以在客觀上完全承擔(dān)起教育所需的投入需求。再加上家長(zhǎng)缺少與學(xué)校交流與溝通的能力，往往導(dǎo)致家校的聯(lián)運(yùn)成為了空白地。

二、社區(qū)教育開展新居民子女融合教育的策略。

教育通常有融合的需求。這要求受教育者在接受教育的過程中，在心理、文化等方面融入到當(dāng)?shù)厣钪腥ァ＿@便是社區(qū)教育中融合教育的要義所在。正是因?yàn)樯鐓^(qū)是居民最重要的生活場(chǎng)所，有著不可取代的作用。一個(gè)社區(qū)，不僅提供了生活所需空間，更重要的是在其服務(wù)于社區(qū)的同時(shí)，在人的歸屬感、認(rèn)同感等方面，以軟性的方式起著潛移默化的教化作用，而這些作用是學(xué)校教育無法達(dá)成的。對(duì)于新居民子女，這種教育尤顯重要。在新居民子女教育中，社區(qū)教育平臺(tái)的功能發(fā)揮，引導(dǎo)新居民子女接受社區(qū)教育、提供教育養(yǎng)成、矯正環(huán)境不良影響習(xí)性等均有著不可低估的效用。可以這樣說，有效發(fā)揮社區(qū)教育，促進(jìn)社區(qū)教育的穩(wěn)步推進(jìn)，是社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展的重要手段，也是一個(gè)必要而充分的渠道。

1.針對(duì)性舉辦學(xué)業(yè)銜接教育培訓(xùn)，彌合區(qū)域教育的水平差異。通常在教育中，有著補(bǔ)償教育的做法。這最早由歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家提出來的。它是指針對(duì)因各種原因而未能在義務(wù)教育階段接受到應(yīng)當(dāng)享受的全部教育內(nèi)容而進(jìn)行的教育補(bǔ)償。從這個(gè)概念來觀照新居民子女的教育，明顯需要對(duì)其進(jìn)行必要的補(bǔ)償教育。最主要的是新居民子女適應(yīng)新地區(qū)的學(xué)業(yè)預(yù)備與銜接教育，接受新知的常識(shí)教育，還有不同理念的教育教育方法的適應(yīng)教育等。在蒼南縣的社區(qū)教育中，經(jīng)過多年的探索，比較成功的補(bǔ)償教育做法主要有學(xué)業(yè)銜接教育培訓(xùn)班的創(chuàng)辦，這為新居民子女提供了入學(xué)前的教育幫扶；有學(xué)業(yè)結(jié)對(duì)幫扶隊(duì)，搭建起新居在子女與本地優(yōu)質(zhì)學(xué)生的溝通橋梁。

2.發(fā)揮社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校作用，提高家庭教育的水平。家庭教育水平的差距是新居民子女教育差距的最重要一環(huán)。新居民家庭家長(zhǎng)的常態(tài)是忙于生計(jì)而無暇顧及子女的教育問題，生活的艱辛，勞作的疲憊，教育理念的落后，教育方式方法的缺失等，使得新居民家長(zhǎng)在家庭教育這個(gè)重要教育環(huán)節(jié)上發(fā)揮不了作用。為此，對(duì)新居民成人開展必要的教育，是社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的重要任務(wù)。蒼南社區(qū)教育在立足自身教育資源的基礎(chǔ)上，主動(dòng)將新居民成人教育納入社區(qū)教育體系，在社區(qū)管理與社區(qū)教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中，完成了家庭教育的社區(qū)教育體系建設(shè)工作，成立了蒼南社區(qū)教育指導(dǎo)中心，完善了蒼南社區(qū)家庭教育工作機(jī)制，營(yíng)造出了家庭教育工作的良好空間。作為蒼南社區(qū)教育家長(zhǎng)學(xué)校的基地，目前已經(jīng)成功建立了新居民家長(zhǎng)學(xué)校，通過這一平臺(tái)發(fā)掘出典型，樹立起模范，通過家長(zhǎng)互動(dòng)與交流等形式，讓在這方面有所成就的家長(zhǎng)以交流的方式，現(xiàn)身說法地展示如何對(duì)自己孩子進(jìn)行自信培養(yǎng)，怎樣培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，怎樣做個(gè)好家長(zhǎng)等生動(dòng)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。

3.依托社區(qū)教育平臺(tái)，開展常態(tài)性的心理輔導(dǎo)。新居民子女在生理和心理上的未成熟性以及他們的社會(huì)地位決定了他們屬于雙重弱勢(shì)群體。他們具有可塑性和可教育性，今天對(duì)他們的教育質(zhì)量決定了他們明天的素質(zhì)，而他們明天的素質(zhì)又會(huì)關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。從這個(gè)意義上說，社區(qū)教育少不了新居民子女的教育的研究工作。社區(qū)教育要針對(duì)新居民子女的雙重弱勢(shì)特點(diǎn)，對(duì)其開展常態(tài)性的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，以心理輔導(dǎo)課的活動(dòng)方式，切合孩子的實(shí)際，諸如認(rèn)知、思維，生理與心理等，并結(jié)合孩子的實(shí)踐技能等特點(diǎn)，有的放矢地對(duì)新居民學(xué)生開展心理一對(duì)一的輔導(dǎo)或心理沙龍活動(dòng)。

4.豐富各類流動(dòng)兒童公益活動(dòng)，營(yíng)造平等參與的成長(zhǎng)氛圍。教育的終極目的在于立人，在于增強(qiáng)作為人的自信與尊嚴(yán)。社區(qū)教育在新居民子女開展教育活動(dòng)的目的，其實(shí)也正在于此。故此，提高新居民女子的能力，通過幫助他們提高生活能力，增強(qiáng)他們的自信心，并引導(dǎo)他們與家長(zhǎng)順暢交流，最終改善他們的教育現(xiàn)狀，提升他們的生活幸福感，就是社區(qū)教育的最重要內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件，長(zhǎng)期地開展系列性的集體活動(dòng)，比如親子家庭文化活動(dòng)，鼓勵(lì)他們積極參加。在這一過程，社區(qū)教育工作者還要做到強(qiáng)化與幫扶工作，要明晰地指出其存在的不足之處，還要及時(shí)肯定其出彩的方面。在不斷糾正與強(qiáng)化的過程中，發(fā)展新居民子女及其家長(zhǎng)的尊嚴(yán)意識(shí)。

三、社區(qū)教育開展融合教育的保障機(jī)制。

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮政府及部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)功能。社區(qū)教育應(yīng)該是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系。通常情況下，縣一級(jí)的社區(qū)學(xué)院，是以中心鎮(zhèn)、居民社區(qū)為點(diǎn)，連結(jié)縣、鎮(zhèn)、居民區(qū)為一體的教育構(gòu)架體系。在這樣較為完整的體系中，應(yīng)該設(shè)定與之相關(guān)的科學(xué)規(guī)制，有一整套社區(qū)教育的發(fā)展計(jì)劃與實(shí)施方案，而評(píng)價(jià)這些的立足點(diǎn)就是本地區(qū)新居民子女教育的需求與實(shí)效。這就要求社區(qū)教育機(jī)構(gòu)要了解本社區(qū)新居民子女的教育現(xiàn)狀，整合并統(tǒng)籌現(xiàn)有的教育資源，制定出與之相對(duì)應(yīng)的教育策略，為新居民子女接受教育做出科學(xué)的規(guī)劃，從而為社區(qū)的教育提供厚實(shí)的保障，并促進(jìn)新居民子女的健康成長(zhǎng)，最終為穩(wěn)定社會(huì)盡一份力。

2.夯實(shí)制度和隊(duì)伍建設(shè)，保障融合教育工作的順利開展。完整的教育離不開堅(jiān)實(shí)的師資隊(duì)伍。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)首先要建立健全社區(qū)教育隊(duì)伍，形成完善的保障機(jī)制，不僅從師資的引進(jìn)、教育場(chǎng)地的建設(shè)，還要從文化活動(dòng)策劃、教育教學(xué)的評(píng)估反饋和本地流動(dòng)兒童教育檔案的建立與管理做出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃。其中，社區(qū)師資建設(shè)以“適宜”為原則，應(yīng)當(dāng)建設(shè)一支適宜本地需求的，以專職教師為骨干，兼職教師、義務(wù)志愿員為主體的，兼顧多方發(fā)展，技能與知識(shí)并重的具有社區(qū)教育特色的社區(qū)教育隊(duì)伍。以蒼南社區(qū)為例，就具備了以上特點(diǎn)。除社區(qū)學(xué)院的行政管理和教師外，蒼南社區(qū)還通過多方聯(lián)系聘請(qǐng)了社區(qū)內(nèi)的專家、技術(shù)人員等，為社區(qū)教育的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。

3.整合優(yōu)化社區(qū)教育資源，大力開展豐富多彩的社區(qū)教育活動(dòng)。社區(qū)的活動(dòng)，應(yīng)該是統(tǒng)籌性的。只有立足現(xiàn)有的資源，發(fā)揮各自的特點(diǎn)，才能把有限的社區(qū)教育活動(dòng)做到效率的最大化。具體而言，有效的做法是：（1）統(tǒng)籌安排人力資源，網(wǎng)絡(luò)資源，開辦聯(lián)誼會(huì)、教育開放日等為新居民提供教育咨詢服務(wù)；（2）主動(dòng)聯(lián)絡(luò)社區(qū)內(nèi)企業(yè)、科教單位，在各示范園中開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極引導(dǎo)新居民子女融入到本地生活中來；（3）有效利用或建設(shè)社區(qū)文娛設(shè)施，在教育實(shí)踐基地單位開展新居民家庭教育，并為之提供一定的公共教育資源；（4）豐富社區(qū)教育內(nèi)涵，積極吸納新居民生活內(nèi)涵，結(jié)合新居民生活的特點(diǎn)，使社區(qū)教育與新居民生活整合，最大限度地發(fā)揮出其教育的功能。

總之，豐富、實(shí)用、提升、實(shí)效，這是社區(qū)教育對(duì)于新居民的意義。除了豐富多彩的社區(qū)教育活動(dòng)外，家長(zhǎng)教育子女各類職業(yè)技能培訓(xùn)，也是新居民家長(zhǎng)所必須做的，這同時(shí)也是社區(qū)教育關(guān)注的重點(diǎn)。因?yàn)椋绻麑?shí)現(xiàn)了對(duì)新居民家長(zhǎng)的這些現(xiàn)實(shí)需求，幫助他們提升自己的綜合素質(zhì)，對(duì)于提升新居民子女的教育成效將有著事半功倍的效果。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇五

摘要：企業(yè)有無自己特有的先進(jìn)文化，直接關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康發(fā)展，永葆生命力。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，必須結(jié)合自身實(shí)際，科學(xué)地把握企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義。文章探討了提出加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè) 意義 對(duì)策

21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，也是企業(yè)邁進(jìn)文化管理階段的時(shí)代。先進(jìn)的企業(yè)文化，是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、改革發(fā)展中沉淀、提煉形成的，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；它能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素，促使企業(yè)和職工形成共同價(jià)值觀，增強(qiáng)凝聚力，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，需要結(jié)合企業(yè)實(shí)際，抓住重點(diǎn)，適域進(jìn)行，由此建設(shè)出個(gè)性鮮明、有效促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的先進(jìn)的企業(yè)文化。

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中，把企業(yè)內(nèi)部全體職工結(jié)合在一起的理想信念、價(jià)值觀念、管理制度、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它以全體員工為對(duì)象，通過宣傳、教育、培訓(xùn)等方式，以最大限度地統(tǒng)一職工意志，規(guī)范職工行為，凝聚職工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化不是響亮的口號(hào)，而是持之以恒的實(shí)踐精神。它不僅指導(dǎo)企業(yè)在優(yōu)勢(shì)條件下取得輝煌經(jīng)營(yíng)成果，更重要的是在劣勢(shì)條件下能夠幫助企業(yè)取得最終成功。要正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的作用，構(gòu)建一種大而持久的制度，需要全體職工內(nèi)化于心，落實(shí)到行動(dòng)上。理念一旦確立，企業(yè)的一切行為都必須遵循其核心價(jià)值，并有能力在關(guān)鍵時(shí)刻為核心價(jià)值觀賦予新的意義。

企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩，企業(yè)精神、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)行為等都是企業(yè)文化的重要組成部分，在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的實(shí)踐中，哪一方面都很重要，不可偏頗，在企業(yè)文化的諸要素中，必須突出重點(diǎn)，才能建設(shè)好優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化中最深?yuàn)W、最具魅力的內(nèi)容，無疑是企業(yè)核心理念，而企業(yè)核心理念是企業(yè)價(jià)值觀的集中表現(xiàn)，是企業(yè)的精神支柱和精神推動(dòng)力，是企業(yè)之“魂”。因此，企業(yè)核心理念是每個(gè)企業(yè)在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化工作中應(yīng)該著力抓住的關(guān)鍵點(diǎn)，只有這樣，才能更好地塑造企業(yè)文化。塑造企業(yè)核心理念要求企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中培育能表現(xiàn)本企業(yè)精神風(fēng)貌、激勵(lì)職工奮發(fā)向上的群體意識(shí)，并以此引導(dǎo)職工樹立正確的價(jià)值觀念，強(qiáng)化職業(yè)道德。

企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值內(nèi)涵也各不相同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個(gè)性化特色。

企業(yè)在文化建設(shè)過程中應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn)，表現(xiàn)出自己特色的個(gè)性文化色彩。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化尤其要把共性和個(gè)性、一般和個(gè)別很好地結(jié)合起來，在企業(yè)文化理論的指導(dǎo)下，從本企業(yè)的實(shí)際出發(fā)，建設(shè)富有特色、個(gè)性鮮明、能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀的企業(yè)文化。同樣屬于日本文化，索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)顧客至上；同樣屬于美國(guó)文化，惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的`適應(yīng)性，而ibm公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人。

企業(yè)文化并非只是領(lǐng)導(dǎo)者文化，它必須要得到企業(yè)職工的認(rèn)同，才能有效發(fā)揮其作用。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓全體職工積極參與，共同探討企業(yè)文化。

“人心齊，泰山移”。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是切實(shí)做好企業(yè)職工的相互了解和溝通，強(qiáng)調(diào)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神；企業(yè)文化建設(shè)的外延就是要提高企業(yè)的產(chǎn)品文化的附加值。企業(yè)組織成員的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都有賴于組織成員之間的相互協(xié)作，有賴于企業(yè)的發(fā)展。要管理就應(yīng)先尊重對(duì)方，使與被管理者建立起信任情結(jié)，有了這個(gè)感情上的紐帶，企業(yè)職工對(duì)管理人員就有了感情依附意識(shí)，管理就比較順暢。團(tuán)隊(duì)精神是通過運(yùn)用集體智慧將團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財(cái)力予以整合，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有同一精神支柱和精神追求，各方的價(jià)值體系得以融合，從而迸發(fā)出創(chuàng)造力，主動(dòng)將自己的行為與企業(yè)的發(fā)展融為一體。

企業(yè)文化能夠通過“文化優(yōu)勢(shì)”形成一種無形的壓力和推動(dòng)力，它反映和代表了企業(yè)員工的整體精神，凝心聚力。建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化是一個(gè)由企業(yè)的核心層精心設(shè)計(jì)、管理層積極推進(jìn)、企業(yè)內(nèi)部全體職工在管理實(shí)踐中視其為準(zhǔn)則而共同遵守貫徹執(zhí)行的過程，是一個(gè)循序漸進(jìn)養(yǎng)成和實(shí)踐的過程，最終體現(xiàn)在職工的自覺行為上。一方面企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要當(dāng)好企業(yè)文化建設(shè)的決策者，著眼于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略思考，出思路、出理念，形成科學(xué)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范，并以身作則，身體力行，進(jìn)行相應(yīng)的體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。另一方面，構(gòu)建企業(yè)文化體系需要集中全體職工的智慧，培育企業(yè)精神、樹立企業(yè)形象、打造企業(yè)品牌需要全體職工的創(chuàng)造，企業(yè)文化的深層次滲透，沒有職工的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。

優(yōu)秀的企業(yè)管理者創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化，而優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有企業(yè)全體職工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺貫徹，否則，建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化就無從談起。企業(yè)職工是企業(yè)文化建設(shè)的主體，在他們之中蘊(yùn)藏著極為豐富的企業(yè)文化建設(shè)的素材，特別是他們中間的先進(jìn)模范人物在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的思想、觀念和思維方式等，集中地反映了企業(yè)價(jià)值觀，而這些先進(jìn)的思想和主體意識(shí)，正是提煉總結(jié)優(yōu)秀企業(yè)文化的源泉。因此，必須充分發(fā)揮全體職工的積極性和創(chuàng)造力，使企業(yè)的目標(biāo)、信念等深深扎根于每個(gè)員工的心目中，形成他們的共識(shí)，變成他們的共同信仰，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，從而自覺地把自身利益、工作職責(zé)和企業(yè)的整體利益聯(lián)系在一起，盡心盡力地做好本職工作。

企業(yè)文化需要有良好的企業(yè)制度作為支撐，成功的企業(yè)文化背后要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)制度在實(shí)施。為使企業(yè)文化能夠跟上時(shí)代要求，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化和企業(yè)發(fā)展，企業(yè)制度要不斷創(chuàng)新，樹立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新觀念，轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制，形成既適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，又能充分調(diào)動(dòng)廣大職工積極性和創(chuàng)新性的現(xiàn)代企業(yè)制度。

企業(yè)制度的規(guī)范性與創(chuàng)新性之間是一種互為基礎(chǔ)、相互作用、相互影響的關(guān)系。良性的循環(huán)關(guān)系是兩者保持統(tǒng)一、和諧、互相促進(jìn)的關(guān)系，非良性的關(guān)系則是兩者割裂甚至矛盾的關(guān)系。作為企業(yè)而言，應(yīng)該努力使企業(yè)制度的規(guī)范性與創(chuàng)新性因素之間呈良性關(guān)系，即：規(guī)范性的因素是創(chuàng)新的產(chǎn)物，現(xiàn)行的企業(yè)制度中規(guī)范性的因素是前期企業(yè)制度創(chuàng)新的目標(biāo)，同時(shí)，又是下一輪創(chuàng)新的基礎(chǔ)。只有這樣，企業(yè)才能在規(guī)范實(shí)施與創(chuàng)新的雙重作用下不斷完善，不斷發(fā)揮其保證與促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展的作用。

總之，文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)的生存和發(fā)展具有極其重要的意義；企業(yè)在其發(fā)展的過程中始終塑造著每一位職工，不僅滿足他們合理的經(jīng)濟(jì)利益，而且賦予他們以文化上的品格。企業(yè)既是職工生存或致富的依托，更應(yīng)是他們精神上的家園。在這個(gè)家園里，文化建設(shè)的導(dǎo)向一方面要反映出現(xiàn)代企業(yè)制度運(yùn)作的內(nèi)在規(guī)律，另一方面還應(yīng)有助于職工平衡和愛惜自己的內(nèi)心世界，甚或推動(dòng)他們?nèi)で缶裆畹闹聘唿c(diǎn)。企業(yè)文化的重大作用日益被一些優(yōu)秀企業(yè)所認(rèn)識(shí)和重視，越來越多的企業(yè)千方百計(jì)在壯大自己的企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提高。

[1]徐沛林.論企業(yè)文化和企業(yè)管理制度創(chuàng)新[j].現(xiàn)代管理科學(xué)，2003

[2]周三多.管理學(xué)[m].高等教育出版社，2006

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇六

企業(yè)文化，是一個(gè)企業(yè)綜合實(shí)力的體現(xiàn)，是企業(yè)文明程度的反映。企業(yè)文化的建設(shè)必須加強(qiáng)。下面是小編為你整理的加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)方法，希望對(duì)你有幫助。

為提升企業(yè)管理水平和員工隊(duì)伍素質(zhì)，完成企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，探索出一條符合本企業(yè)實(shí)際情況的企業(yè)文化建設(shè)思路，同時(shí)符合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)要求和進(jìn)程，主要體現(xiàn)為四大板塊的建設(shè)：精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。所謂精神文化，就是塑造企業(yè)“靈魂”，挖掘和弘揚(yáng)企業(yè)精神內(nèi)涵，形成一整套能讓全體員工共同遵守的價(jià)值觀和理念；制度文化，就是建立規(guī)范完善的制度體系和科學(xué)有效的考核體制，加強(qiáng)制度化建設(shè)水平，將企業(yè)發(fā)展導(dǎo)入科學(xué)的管理軌道，從而提高企業(yè)管理的規(guī)范化和科學(xué)化；行為文化，就是大力推進(jìn)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，使員工的行為養(yǎng)成規(guī)范，編制并完善《員工手冊(cè)》，并抓好推進(jìn)落實(shí)，提倡具有特色的“德高作風(fēng)”；物質(zhì)文化，推行ci戰(zhàn)略，運(yùn)用物質(zhì)形象建設(shè)的手段，來營(yíng)造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。力求一年形成氛圍、兩年見到成效、三年見到實(shí)效。

堅(jiān)持“以人為本”的管理思想，積極探索當(dāng)前形勢(shì)下企業(yè)文化建設(shè)的新規(guī)律，構(gòu)建符合時(shí)代需要、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要的文化體系，為增強(qiáng)公司核心競(jìng)爭(zhēng)力、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，創(chuàng)造良好的文化氛圍和強(qiáng)大的力量源泉。

1、“以人為本”的原則

把員工視為管理的主要對(duì)象和企業(yè)的最重要資源，企業(yè)文化模式始終做到以人為中心，充分反映員工的思想文化意識(shí)，通過企業(yè)全體人員的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)的企業(yè)文化才能健康發(fā)展。一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)人的管理，并把強(qiáng)調(diào)“人”的重要性有機(jī)地融合到追求企業(yè)的目標(biāo)中去；另一方面，強(qiáng)調(diào)員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，企業(yè)要通過尊重和理解員工來凝聚人心，激發(fā)熱情，開發(fā)潛能，極大地調(diào)動(dòng)全體員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。正確處理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與員工積極參與的關(guān)系，做到每一個(gè)環(huán)節(jié)都有員工參與，每一項(xiàng)政策出臺(tái)都得到廣大員工認(rèn)可，自始至終形成一個(gè)全員參與、相互交融的局面，最終實(shí)現(xiàn)員工自身價(jià)值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資產(chǎn)保值增值和員工全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

2、講求實(shí)效的原則

切合企業(yè)當(dāng)前實(shí)際情況，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，制訂切實(shí)可行的方案，借助必要的載體，建立并逐步完善規(guī)范的內(nèi)部管控體系和有效的激勵(lì)約束機(jī)制。以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是地進(jìn)行文化塑造，重點(diǎn)突出、穩(wěn)步推進(jìn)。

3、系統(tǒng)運(yùn)作、重在領(lǐng)導(dǎo)的原則

企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性的工作，是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程，是不可能一蹴而就的，要堅(jiān)持“打持久戰(zhàn)”的理念。在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，作出整體設(shè)計(jì)，分步推進(jìn)，按層次落實(shí)。明確總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來進(jìn)行具體操作和建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部率先，不僅在理念上要領(lǐng)先，更重要的是能將領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為公司的理念、機(jī)制、規(guī)則。管理層在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要先進(jìn)、深入、帶頭，有創(chuàng)新、有建樹。明確自身角色定位，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，集中每一位員工的智慧，調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，全員投身企業(yè)文化建設(shè)。

4、突出特色、追求卓越的原則

進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個(gè)性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢(shì)和差異性。在建設(shè)過程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，重視挖掘和提煉，整理出具有本企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，走有“德高”特色的企業(yè)文化建設(shè)道路。同時(shí)要體現(xiàn)出先進(jìn)的時(shí)代水平，要讓全體員工都能欣賞我們的企業(yè)文化模式，從而在這種先進(jìn)卓越的企業(yè)文化中與企業(yè)產(chǎn)生共鳴。人人都追求卓越，人人都創(chuàng)造出卓越的績(jī)效。但是，絕不能滿足現(xiàn)狀，止步不前，要始終堅(jiān)持追求卓越，激動(dòng)人心的目標(biāo)一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，從不滿足，不斷追求完美和第一，從而推動(dòng)企業(yè)文化的不斷健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，與時(shí)俱進(jìn)的思想。

1. 規(guī)劃目標(biāo)

遠(yuǎn)景目標(biāo)：根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展戰(zhàn)略，遵循有計(jì)劃、有步驟、由淺入深、由表及里的程序，建立起一整套科學(xué)、完整的企業(yè)文化建設(shè)系統(tǒng)。從精神、行為、制度、物質(zhì)四個(gè)方面著手，全面推進(jìn)、系統(tǒng)運(yùn)作，構(gòu)建出切合實(shí)際、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)體系，并納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，成為企業(yè)整體規(guī)劃的重要組成部分。

中期目標(biāo)：兩年計(jì)劃綱要

(1)具有本企業(yè)特色的企業(yè)理念(企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)戰(zhàn)略等)深入人心，全體員工對(duì)于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動(dòng)中自覺實(shí)踐。

(2)形成企業(yè)核心理念體系，堅(jiān)持以理念作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

(3)構(gòu)建學(xué)習(xí)體系，形成規(guī)范的學(xué)習(xí)制度并自覺實(shí)踐，學(xué)習(xí)借鑒并應(yīng)用先進(jìn)的.管理模式和理論，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及行業(yè)操作技術(shù)，提高全體員工尤其是管理層面的整體素質(zhì)。

(4)企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度進(jìn)一步提升，企業(yè)標(biāo)識(shí)和企業(yè)品牌形象在企業(yè)內(nèi)部和同行業(yè)內(nèi)部的認(rèn)知程度要達(dá)到100%，企業(yè)客戶的認(rèn)知度要達(dá)到95%以上。

(5)全體員工對(duì)于企業(yè)形象標(biāo)準(zhǔn)、管理者形象標(biāo)準(zhǔn)、員工形象標(biāo)準(zhǔn)能做到熟知并自覺踐行，遵守行為規(guī)范程度達(dá)到99%以上。

(6)企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)、理念識(shí)別系統(tǒng)和行為識(shí)別系統(tǒng)達(dá)到規(guī)范化、程序化和個(gè)性化。

(7)在一定地域范圍內(nèi)達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)示范基地的標(biāo)準(zhǔn)。

兩年工作重點(diǎn)

2011年：形成完整的《員工手冊(cè)》，逐步推行制度規(guī)范建設(shè)，歸納并提煉企業(yè)精神文化內(nèi)涵。完成企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)規(guī)范工作，員工的行為規(guī)范初見成效。企業(yè)核心理念在企業(yè)內(nèi)部認(rèn)知認(rèn)同程度達(dá)到90%以上，學(xué)習(xí)體系構(gòu)建完善并熟練操作。

2012年：整合并完善企業(yè)文化體系，形成成熟的企業(yè)文化管理體系。進(jìn)一步提升企業(yè)知名度和美譽(yù)度，塑造良好企業(yè)形象，達(dá)到地區(qū)性企業(yè)文化建設(shè)示范標(biāo)準(zhǔn)。

近期目標(biāo)：一年行動(dòng)計(jì)劃

突出企業(yè)核心價(jià)值觀的塑造，統(tǒng)一三個(gè)系統(tǒng)——以企業(yè)精神為核心的企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)、以企業(yè)標(biāo)識(shí)為核心的視覺識(shí)別系統(tǒng)及以員工形象為核心的行為識(shí)別系統(tǒng)，導(dǎo)入cis概念并組織實(shí)施和逐步規(guī)范。重點(diǎn)在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化上做文章，建立富有德高特色的、符合時(shí)代發(fā)展需求的、適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求的文化體系，塑造良好企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。從感性文化向梨形文化延伸、從無形文化向有形資源延伸、從管理文化向文化管理延伸，全面優(yōu)化企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和員工隊(duì)伍形象，做大做強(qiáng)企業(yè)，全力打造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理效能的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。

(1)貫徹宣傳企業(yè)理念，使企業(yè)的宗旨、愿景、戰(zhàn)略、人才觀、經(jīng)營(yíng)理念、行為準(zhǔn)則和行動(dòng)口號(hào)深入人心并為廣大員工所接受、認(rèn)同，樹立企業(yè)精神為核心的理念，提高員工的向心力、凝聚力。

(2)制訂并完善《員工手冊(cè)》，下發(fā)并組織全體員工深入學(xué)習(xí)并貫徹，使得各項(xiàng)工作有章可循，實(shí)施責(zé)任追究和分責(zé)管理，嚴(yán)肅制度，加大考核，提升管理水平，讓制度成為文化的載體，使員工在思想上逐漸完成從“要我遵守”到“我要遵守”的升華，在行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的跨越。為取得真正良好的效果，可以在學(xué)習(xí)培訓(xùn)后組織《員工手冊(cè)》知識(shí)競(jìng)賽、有獎(jiǎng)問答等。

(3)整體推進(jìn)vi識(shí)別系統(tǒng)，在辦公區(qū)、宿舍區(qū)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；在辦公區(qū)設(shè)立帶企業(yè)名稱的銘牌；辦公用品、形象宣傳品、會(huì)議及接待用品、印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會(huì)議桌牌、標(biāo)語、視板、工裝、太陽(yáng)帽、包括平時(shí)喝水的一次性紙杯等均要帶有企業(yè)標(biāo)志，并嚴(yán)格監(jiān)督。

(4)抓好企業(yè)宣傳欄、員工活動(dòng)中心、企業(yè)報(bào)欄、閱覽室等文化載體和陣地的建設(shè)，形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。

(5)創(chuàng)辦企業(yè)內(nèi)部刊物，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)文化，樹立企業(yè)的正面形象，增強(qiáng)員工的歸屬感，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)所有部門的優(yōu)秀員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，提高員工的參與積極性，形成一種積極向上的氛圍。

(6)組織管理層人員開展大討論活動(dòng)，探討問題為：企業(yè)憑什么凝聚人心?借此機(jī)會(huì)征求各方面的意見，避免企業(yè)僅僅依賴職位和金錢作為獎(jiǎng)勵(lì)員工的單一方式。

(7)倡導(dǎo)沒有任何借口的執(zhí)行文化，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的剛性到位，樹立“必須執(zhí)行、立即執(zhí)行、深入執(zhí)行”的理念，做到忠誠(chéng)企業(yè)、雷厲風(fēng)行、重視過程、服從全局。

(8)倡導(dǎo)親情文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理，想方設(shè)法為員工排憂解難，調(diào)整夫妻員工的工作時(shí)間，建立員工生日檔案，制訂并完善《員工慰問暫行規(guī)定》，對(duì)員工家有紅白喜事、生病住院、子女升學(xué)等方面的情況，認(rèn)真落實(shí)規(guī)定，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖。

(9)規(guī)范員工日常行為，講究禮儀，提高員工品位，提倡語言文明、禮貌待人，可以請(qǐng)一些這方面的專業(yè)人士主講“現(xiàn)代禮儀常識(shí)講座”，促進(jìn)全體員工做到“懂禮、知禮、用禮、善禮”。

(10)發(fā)揮黨組織在企業(yè)文化建設(shè)過程中的作用，正確處理企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作、精神文明建設(shè)及企業(yè)日常管理工作的關(guān)系。通過企業(yè)黨支部并盡快開展思想政治工作與精神文明建設(shè)工作。利用自身企業(yè)輿論優(yōu)勢(shì)樹立正確的輿論導(dǎo)向，從根源上改變員工思想。

(11)組織開展符合本企業(yè)工作需要的各類技能比賽、文化娛樂活動(dòng)，如營(yíng)銷策略比賽、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會(huì)等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)晚會(huì)等，并在活動(dòng)之后加以跟進(jìn)，使活動(dòng)能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實(shí)在效果。

(12)組建企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)各部門領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人，增強(qiáng)號(hào)召力，同時(shí)也有助于根據(jù)企業(yè)的整體戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)把好舵，起到導(dǎo)向作用。

企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒的切實(shí)抓出成效來，在制訂各項(xiàng)具體實(shí)施計(jì)劃的過程中要切實(shí)可行，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能敷衍了事。領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)于每一項(xiàng)計(jì)劃均要嚴(yán)格落實(shí)，及時(shí)監(jiān)督檢查，對(duì)于開展的各項(xiàng)活動(dòng)要及時(shí)進(jìn)行評(píng)估和指導(dǎo)，按階段做好各項(xiàng)工作流程。與此同時(shí)，企業(yè)文化的實(shí)施方案是開放性的，其具體內(nèi)容需要隨著外部環(huán)境和實(shí)施過程中的變化及時(shí)做出必要的調(diào)整，不斷發(fā)展完善，真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的思想，形成具有德高特色的企業(yè)文化。

態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。

沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

成功的企業(yè)文化對(duì)外具有一定的引力作用，對(duì)內(nèi)要具有一定凝聚力，總體而言，優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)具備以下六大特點(diǎn)：

員工認(rèn)同企業(yè)文化才是真正的文化。在實(shí)際企業(yè)管理工作中，很多企業(yè)老板或負(fù)責(zé)人在自己都不認(rèn)同的東西，還要員工去執(zhí)行。

有一家企業(yè)價(jià)值觀是這樣的：實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。但在這個(gè)企業(yè)和員工做的時(shí)候就完全變啦。企業(yè)經(jīng)常是不按時(shí)發(fā)工資，對(duì)員工的承諾不兌現(xiàn)，于是老板忽悠員工，員工騙老板，騙客戶，他們做法與他們的“實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”卻大相徑庭。

優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能使員工產(chǎn)生使命感和責(zé)任感，而且能激勵(lì)員工積極的工作，使員工對(duì)未來充滿憧憬，反之，會(huì)使員工產(chǎn)生消極，悲觀厭世，甚至自殺。象最近富士康公司的接二連三的跳樓事件，就證明了這一點(diǎn)。造成富士康的員工跳的主要原因有三個(gè)：一是個(gè)人職場(chǎng)情商低；二是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大；三是企業(yè)管理有問題，這個(gè)是最直接最主要的原因，也就是說富士康的企業(yè)文化建設(shè)不到位。才導(dǎo)致一些員工產(chǎn)生消極厭世心理和行為。

企業(yè)文化的核心主張一定要簡(jiǎn)潔明了，我們可以看看國(guó)內(nèi)外著名的企業(yè)文化，都可以精簡(jiǎn)一句話或一個(gè)詞，如海爾的誠(chéng)信文化——真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，飛利浦的進(jìn)取文化——我們一直在努力。

事實(shí)上企業(yè)文化已經(jīng)超越了管理范疇，其實(shí)質(zhì)上是一種具有不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)文化。而現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)，或者說是品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)秀的企業(yè)文化就是企業(yè)的最有力競(jìng)爭(zhēng)武器，而且是不可復(fù)制的。

企業(yè)文化不僅能提高員工主人翁意識(shí)和員工高尚情操，而且能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深厚感情。無論走到哪里員工對(duì)企業(yè)的一草一木總是充滿懷念，聽到或看到企業(yè)代表人物、標(biāo)志、廣告、產(chǎn)品等總是有一種親切感。

世界上的事物往往是這樣，越是優(yōu)秀，越是有特色，就越容易獲得成功，企業(yè)文化也是如此，一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)成功與否，在很大程度上取決于這種文化的內(nèi)涵和本質(zhì)，是不是與本企業(yè)的實(shí)際情況相苻合，也就是說，這種企業(yè)文化所體現(xiàn)出來的精神實(shí)質(zhì)，是不是符合這企業(yè)的特點(diǎn)。據(jù)了解，東磁公司之所以能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大，就是由它鮮明的個(gè)性企業(yè)文化所決定的，東磁的企業(yè)文化，形成了一種東磁人特有的“開拓、創(chuàng)新、自強(qiáng)、拼搏”的精神氣質(zhì)，這種精神氣質(zhì)在東磁員工當(dāng)中產(chǎn)生了一種超強(qiáng)的凝聚力，這種力量成了東磁公司在碰到困難時(shí)戰(zhàn)勝困難的法寶。

所以，筆者認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)一定要與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展緊密相連，這種文化一定要帶有鮮明的企業(yè)特色，也只有這種企業(yè)文化才能真正讓企業(yè)、員工、消費(fèi)者以及社會(huì)受益，也惟有這樣，才能真正體現(xiàn)企業(yè)文化的價(jià)值。因此筆者認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的文化必須是本企業(yè)獨(dú)有的，深深扎根于企業(yè)土壤上的，只有這樣，才能開出絢爛的精神之花。

一個(gè)企業(yè)之所以能擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化，筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于企業(yè)決策者的正確決策。也就是說，企業(yè)決策者倡導(dǎo)的文化理念，決定了一個(gè)企業(yè)文化建設(shè)的走向，他的這種文化理念，是否正確，是否切合公司的實(shí)際，實(shí)際上決定了他所倡導(dǎo)的企業(yè)文化能否成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和催化劑，從某種程度上也決定了企業(yè)能否生機(jī)勃勃地向前發(fā)展。因此，一個(gè)成功的企業(yè)家，他所具有的文化理念必然是超前的，先進(jìn)的，同時(shí)也是務(wù)實(shí)的，是符合企業(yè)發(fā)展要求的。東磁老總何時(shí)金認(rèn)為，企業(yè)文化不應(yīng)該是一種點(diǎn)綴，而應(yīng)該是一種生產(chǎn)，一種經(jīng)營(yíng)，其重要性和重視程度甚至要在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理之上。企業(yè)文化建設(shè)，是一項(xiàng)應(yīng)該常抓不懈長(zhǎng)期要做的工作，絕不是搞幾次活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要通過一定的方式和途徑進(jìn)行滲透、提升，使員工形成一種自覺行動(dòng)。這茂工作如果不能持之以恒，必然無果而終。

因此，筆者認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)健在于企業(yè)的高層決策者，他們需要把企業(yè)正確的文化理念形成一種精神，并進(jìn)行反復(fù)傳播灌輸，讓所有員工都清楚努力的方向，這樣才能更好地發(fā)展企業(yè)。

時(shí)代在不斷地向前發(fā)展，世上萬物也都在不斷變化。企業(yè)文化也是如此，它必定要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，隨著時(shí)代的變化而變化。縱觀東磁企業(yè)文化發(fā)展演變的過程，不難看出其明顯的時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。東磁企業(yè)文化從剛起步時(shí)的搞活經(jīng)濟(jì)幾次文體活動(dòng)，建一個(gè)規(guī)模甚小的圖書室，到現(xiàn)在規(guī)模甚大的職工書屋，電腦室，職工藝術(shù)團(tuán)以及無處不在的文化氛圍，可以明顯地感覺到東磁企業(yè)文化發(fā)展壯大的時(shí)代特質(zhì)。

因此，筆者認(rèn)為，優(yōu)秀的成熟企業(yè)文化的發(fā)展之路必定會(huì)隨著社會(huì)環(huán)境、企業(yè)制度的變化而進(jìn)行相應(yīng)的變化和調(diào)整，只有摒除那些落伍的理念，不時(shí)增加充實(shí)一些嶄新的，與時(shí)代同步的先進(jìn)的理念和知識(shí)，才能使企業(yè)文化常新而富有生命力。

企業(yè)文化是企業(yè)充滿生命活力的保證，正確的文化理念是企業(yè)文化的靈魂。筆者認(rèn)為，正確的文化理念應(yīng)該有如下內(nèi)涵：一是員工個(gè)人的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。只有那些對(duì)企業(yè)高度關(guān)心，并以一種積極態(tài)度發(fā)揮員工作用的企業(yè)，才能培養(yǎng)出充滿活力的企業(yè)文化。二是持續(xù)進(jìn)步和不斷創(chuàng)新。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)該積極捕捉那種樂于變革、富于進(jìn)取和創(chuàng)新的氣息。因循守舊、裹足不前，企業(yè)只能在死氣沉沉中消亡。三是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)文化，一定要讓身處其中的人真切地感覺到自己是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，企業(yè)是對(duì)社會(huì)有用的企業(yè)。只要員工有了這種感受，才真正有了企業(yè)文化的靈魂。

先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)，是所有發(fā)達(dá)國(guó)家全力爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。社會(huì)上有這樣的流行語：“三流企業(yè)賣苦力，二流企業(yè)賣產(chǎn)品，一流企業(yè)賣專利，超一流企業(yè)賣標(biāo)準(zhǔn)”。技術(shù)文化作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)，對(duì)企業(yè)發(fā)展起著決定性的作用。筆者從東磁人力知源部得知，東磁公司每年用于員工技術(shù)文化培訓(xùn)和設(shè)施建設(shè)的投入不下千萬元。去年下半年來，受全球金融危機(jī)的影響，東磁公司也受到一定程度上的沖擊，但在這種形勢(shì)下，東磁公司非但不減薪，不裁員，而是把那些空余的員工組織起來，免費(fèi)為員工進(jìn)行技能培訓(xùn)，使公司員工的素質(zhì)不斷得到提升。大投入才能有大回報(bào)，東磁公司正是因?yàn)橛辛烁咚刭|(zhì)的員工隊(duì)伍，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

由此可見，現(xiàn)在企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不僅是價(jià)格等經(jīng)濟(jì)因素的競(jìng)爭(zhēng)，更是科技含量的競(jìng)爭(zhēng)。只有包含了一定文化特色的技術(shù)及其產(chǎn)品，才能在市場(chǎng)上具有競(jìng)爭(zhēng)力。只有技術(shù)及其產(chǎn)品中凝結(jié)著不同的文化特色，具有不同的文化韻味，才有更高的交換價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)潛力。

企業(yè)文化建設(shè)很重要的一個(gè)目標(biāo)，就是讓文化來武裝員工的思想，并在企業(yè)員工中形成一股無堅(jiān)不摧的精神力量。一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)文化的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期向員工灌輸、滲透的培育過程，同時(shí)，也是員工認(rèn)可和自愿接納的過程。因此，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該講究文化形式的多樣化，而不是單一的枯燥的，像有些企業(yè)一味追求技術(shù)培訓(xùn)，而忽視了一些文體活動(dòng)，這樣同樣得不到理想的效果。

企業(yè)文化是企業(yè)精神運(yùn)動(dòng)的歸納綜合和總結(jié)，她是企業(yè)在長(zhǎng)久成長(zhǎng)過程中形成的維持企業(yè)生計(jì)甚至繁榮的精神財(cái)富。企業(yè)文化的首要內(nèi)容是企業(yè)價(jià)錢不雅觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)員工配合馴服的道德范例。一個(gè)沒有文化的企業(yè)注定是一個(gè)沒有但愿的企業(yè)。國(guó)外專門研究“企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)”的著作感受，企業(yè)文化是一種力量，在未來，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)興衰將施展越來越主要的浸染，甚至是要害的浸染。企業(yè)經(jīng)營(yíng)治理中的企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚和鼓舞勉勵(lì)功能，能夠起到物質(zhì)優(yōu)點(diǎn)無法取代的浸染。是以，國(guó)有企業(yè)增強(qiáng)企業(yè)文化培植至關(guān)主要，筆者感受有以下五個(gè)路子。

在以金融、手藝、信息為主導(dǎo)的常識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的本色是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。年夜都企業(yè)把企業(yè)文化的偏重點(diǎn)放在提高職工素質(zhì)這一焦點(diǎn)關(guān)頭上，奇奧地抓住了“高文化素質(zhì)的人力成本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增進(jìn)的決意性成分，勞動(dòng)者的文化素質(zhì)高，可以轉(zhuǎn)化為偉年夜的締造力”這一命題的要害。此刻，中國(guó)即將插手wto。廈門煤油已搭上“中國(guó)石化”即將上市，實(shí)現(xiàn)辦公室自動(dòng)化，財(cái)政電算化，進(jìn)、銷、存、價(jià)等數(shù)據(jù)均用策畫機(jī)聯(lián)網(wǎng)，加油接納ic卡，拓荒票也接納電腦開票，不久的未來，將接納電子商務(wù)，即網(wǎng)上盤問、網(wǎng)上洽談營(yíng)業(yè)、網(wǎng)上訂單，然后下線決算。對(duì)員工的營(yíng)業(yè)素質(zhì)提出了全新的要求。

為順應(yīng)形勢(shì)成長(zhǎng)的需要，首先應(yīng)在職工中周全普遍策畫機(jī)應(yīng)用根柢根底常識(shí)，提高策畫機(jī)壟斷應(yīng)用水平，當(dāng)真進(jìn)修收集經(jīng)濟(jì)電子商務(wù)的概念、常識(shí)，樹立“上市先上網(wǎng)”“上崗先上網(wǎng)”的概念。只有具備優(yōu)越的營(yíng)業(yè)素質(zhì)，方可擔(dān)保優(yōu)質(zhì)的做事質(zhì)量，提高工作遵守，使客戶享受到輕易、快捷的做事。其次，因?yàn)槟暌沽康男畔?，無獨(dú)有偶的新常識(shí)，絡(luò)續(xù)涌現(xiàn)的新概念、新腦子象潮水一樣彭湃而來，應(yīng)在全體職工中開展“念書讀報(bào)”的運(yùn)動(dòng)。提高員工的科學(xué)文化素養(yǎng)，在全體職工中弘揚(yáng)昂揚(yáng)自強(qiáng)的精神，倡導(dǎo)健康的生涯體式格局，倡導(dǎo)文明用語，營(yíng)造優(yōu)越的企業(yè)文化氣氛。全體員工應(yīng)為自己是廈門煤油人而感應(yīng)高慢，用我們的言行為廈門煤油增光添采。

諾言是企業(yè)的無形資產(chǎn)，是一個(gè)企業(yè)生計(jì)成長(zhǎng)的根柢根底，是金字招牌，是花錢買都買不到的。諾言是企業(yè)的生命線，是無價(jià)之寶。如美國(guó)柯達(dá)公司，把諾言至上作為企業(yè)文化的一項(xiàng)內(nèi)容，從年夜至上萬萬元的生意，小至幾百元錢的運(yùn)費(fèi)，只要作出承諾，則決不反悔。是以，可以享受先提貨，30天后再付款的優(yōu)惠前提，而且許多企業(yè)還爭(zhēng)先恐后地起勁爭(zhēng)奪成為他的供給商。這充裕聲名，諾言是企業(yè)的生命。應(yīng)該在員工中牢靠地樹立“諾言至上”的概念。只要擁有優(yōu)越的諾言，企業(yè)就可立于不敗之地。

首先要豎立“合理”與“不合理”同時(shí)存在的運(yùn)作機(jī)制，即“合理”要僵持政治平易近主化，競(jìng)爭(zhēng)整齊，獲得機(jī)遇均等，“不合理”是在人與人之間認(rèn)可智力、常識(shí)、手藝、諳練水平等方面的差異，體此刻收入的相對(duì)拉開檔次。今年，廈門煤油集體首次執(zhí)行中層干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，往后應(yīng)持續(xù)發(fā)揚(yáng)完美。對(duì)油庫(kù)行使閑置油罐出租，為公司一年締造200萬元的效益，增添工作量，則應(yīng)在圓滿完成義務(wù)之后，既給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，又給予精神獎(jiǎng)勵(lì)，若工作出紕謬，沒有奉行對(duì)客戶優(yōu)質(zhì)做事的承諾，則扣除必然比例的獎(jiǎng)金，并進(jìn)行公司內(nèi)部傳達(dá)指摘。充裕施展企業(yè)文化的鼓舞勉勵(lì)浸染。此外，工功課績(jī)應(yīng)成為干部晉升的主要依據(jù)。

在工作中充裕施展“命運(yùn)配合體”的能動(dòng)浸染，形成一個(gè)凝聚力量的彼此關(guān)愛的集體，使企業(yè)成為職工暖和的家。倡議工會(huì)按必然的比例抽取福利費(fèi)，設(shè)立“愛心”基金，以便在職工碰到突發(fā)事宜時(shí)，工會(huì)能“濟(jì)困扶?！保I(xiàn)上一份愛心。

哈佛商學(xué)院著名教授、全國(guó)聞名治理行為學(xué)和向?qū)Э茖W(xué)權(quán)威約翰·科特在《厘革的力量--向?qū)Ш椭卫淼牟町悺芬粫兄赋?，在分歧的企業(yè)有分歧的企業(yè)文化。雖然差異很年夜，但初衷都是締造一種勉勵(lì)才氣得以施展的企業(yè)文化，要鼓舞勉勵(lì)眾多的人部能夠在統(tǒng)一企業(yè)機(jī)關(guān)中施展出主要浸染，要害在于豎立粘稠的企業(yè)文化。科特的結(jié)論是，企業(yè)向?qū)У淖罱K行為是締造一種企業(yè)文化，并能在締造者脫離之后，持續(xù)存在。是以，締造優(yōu)異的企業(yè)文化，應(yīng)成為國(guó)有企業(yè)向?qū)У慕K級(jí)目的。

綜上所述，每個(gè)成功的企業(yè)，都有優(yōu)異的奇特的企業(yè)文化。國(guó)有企業(yè)應(yīng)該起勁締造一種優(yōu)異的企業(yè)文化，并把她深植在全體員工心中，體此刻員工的措辭、立場(chǎng)、行為之中。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇七

改革開放以來，我國(guó)的中小企業(yè)誕生于市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，走過了一條不平凡的發(fā)展道路。它們的成長(zhǎng)有著非常濃厚的文化印記，許多企業(yè)更是在其成長(zhǎng)過程中形成了頗具自身特色的企業(yè)文化。整體來看，目前存在以下問題。

1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)缺乏重視

我國(guó)中小企業(yè)大多不重視企業(yè)文化建設(shè)，只關(guān)注企業(yè)的贏利能力，更談不上具體的企業(yè)文化發(fā)展規(guī)劃。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，只有17.4%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在企業(yè)文化上，80%以上的經(jīng)營(yíng)者都將此歸之于戰(zhàn)略決策能力、市場(chǎng)營(yíng)銷能力、經(jīng)營(yíng)組織能力等。大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者更關(guān)注財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、營(yíng)銷管理等硬管理，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)者直接負(fù)責(zé)的各項(xiàng)主要工作中，企業(yè)文化建設(shè)的位次很低。

2.重形式，缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化特色

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，迫使企業(yè)不得不形成自己的文化特色，在品牌、價(jià)值取向、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等無形資產(chǎn)資源的經(jīng)營(yíng)開發(fā)上與其他企業(yè)有所區(qū)別。在我國(guó)當(dāng)前的中小企業(yè)文化建設(shè)中，存在著過多的模仿，“拿來主義”比比皆是。有些中小企業(yè)家把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“短、平、快”，提煉幾個(gè)精神如“顧客是上帝”、“質(zhì)量第一”，列出幾條宗旨，總結(jié)幾條經(jīng)驗(yàn)，然后在全公司范圍內(nèi)宣講宣講，結(jié)果只是形式上熱鬧，根本達(dá)不到實(shí)際效果。

3.定位模糊，重短期效益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

中小企業(yè)的成長(zhǎng)路程一般都比較曲折，有很多企業(yè)家是從小作坊式的生產(chǎn)發(fā)展到有規(guī)模的、專業(yè)或多元化的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)。因此從一開始就沒有一定的戰(zhàn)略規(guī)劃，更加不用說長(zhǎng)遠(yuǎn)的定位了。

1.借鑒國(guó)外先進(jìn)企業(yè)文化

中小企業(yè)要想建設(shè)好自身的文化，就必須借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論。美國(guó)蘭德公司、麥肯錫公司、國(guó)際管理咨詢公司的專家通過對(duì)全球優(yōu)秀企業(yè)的研究，得出的結(jié)論認(rèn)為：世界500強(qiáng)勝出其他公司的根本原因，就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力。國(guó)外企業(yè)文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)許多方面是值得我們借鑒的，比如，以人為本、顧客至上的經(jīng)營(yíng)理念；勇于創(chuàng)新、迅速行動(dòng)的行為準(zhǔn)則；積極合作的團(tuán)隊(duì)精神。以團(tuán)隊(duì)精神為例。團(tuán)隊(duì)文化提倡集體主義價(jià)值觀和協(xié)作精神，不僅僅在于自己完成任務(wù)，更重要的是協(xié)同作戰(zhàn)。團(tuán)隊(duì)成員的地位是平等的，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的長(zhǎng)處，大家共同受制于團(tuán)隊(duì)規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)文化，因此更具民主氛圍。在集體決策方面，充分聽取下屬的意見，避免盲目，所做的決策也更具合理性和科學(xué)性。只有把個(gè)人的目標(biāo)納入到企業(yè)整體的目標(biāo)之中才能夠使集體的力量更加強(qiáng)大，團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，更能夠在關(guān)鍵時(shí)刻完成不可能完成的任務(wù)。

2.吸收傳統(tǒng)文化精華

中國(guó)悠久歷史，凝聚了五千年民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得我們?nèi)ソ梃b吸收。中華民族的傳統(tǒng)文化，如儒家學(xué)說、道家學(xué)說、易經(jīng)、道德經(jīng)、孫子兵法等，早己應(yīng)用于美國(guó)、日本、東南亞等國(guó)家的企業(yè)管理。我們?cè)S多企業(yè)在建設(shè)自己的企業(yè)文化中常常忽略中國(guó)自己的優(yōu)秀文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)借鑒吸收傳統(tǒng)文化的以下幾個(gè)方面：樹立人本主義的管理思想；堅(jiān)持自強(qiáng)不息，獻(xiàn)身報(bào)國(guó)的精神；誠(chéng)信為本，以信取利。以誠(chéng)信為例。從古到今，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德“以義治商”“、崇德重義”己成為企業(yè)的道德觀和經(jīng)營(yíng)之道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代范鑫一向?qū)λ?jīng)營(yíng)的貨物要求“務(wù)完物”，以最優(yōu)質(zhì)的貨品供給老百姓，樹立好的信譽(yù)，從而取得了最大的經(jīng)濟(jì)效益。所以經(jīng)營(yíng)者應(yīng)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，以信為本，以義立足，以高質(zhì)量產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和實(shí)惠的價(jià)格來贏得顧客，方能得到穩(wěn)固而長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。

3.建立現(xiàn)代企業(yè)制度，加強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)性，并以此優(yōu)勝劣汰。所謂知己知彼、百戰(zhàn)不殆。我國(guó)的企業(yè)特別是中小型企業(yè)不但制度不健全，更缺乏競(jìng)爭(zhēng)觀念，表現(xiàn)為對(duì)自身定位模糊不清，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的`戰(zhàn)略規(guī)劃。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨加劇，職業(yè)經(jīng)理人走入公眾視野，伴隨著職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)，我國(guó)已有相當(dāng)一部分中小企業(yè)特別是民營(yíng)企業(yè)從家族式管理走向兩權(quán)分離的現(xiàn)代企業(yè)制度管理。完善內(nèi)部管理，培育適合企業(yè)發(fā)展的職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍成為大勢(shì)所趨，成為中小企業(yè)制度文化建設(shè)的重要方面。企業(yè)應(yīng)建立優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)觀念，以此來審視市場(chǎng)，制定對(duì)策。這種競(jìng)爭(zhēng)觀念具有相對(duì)性和正義性，不是采取非法手段打敗對(duì)手。與此同時(shí)它具有相對(duì)性，要改變以往寧做雞頭不做鳳尾的思想觀念，在必要的時(shí)候和實(shí)力相當(dāng)?shù)钠髽I(yè)相互借鑒其優(yōu)秀的核心成果，倡導(dǎo)“競(jìng)爭(zhēng)合作”關(guān)系，確立雙贏理念。我國(guó)中小企業(yè)多以短期盈利為目標(biāo)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略眼光。這樣的企業(yè)如果抓住機(jī)遇往往可以迅猛成長(zhǎng)，但是當(dāng)面臨更大的市場(chǎng)和企業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)，又往往迅速消失在市場(chǎng)的洪流中。因此，中國(guó)的中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，找準(zhǔn)市場(chǎng)定位，培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光，為自己的企業(yè)做出長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，這樣才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中屹立不倒，打造中國(guó)的“百年老店”。

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)生存并保持可持續(xù)發(fā)展的根本。而企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化是中小企業(yè)持續(xù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。深入研究和分析企業(yè)文化的基本理論是建立優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)，因此，厘清中小企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題，通過借鑒國(guó)外先進(jìn)企業(yè)文化，吸收傳統(tǒng)文化精華，找準(zhǔn)企業(yè)定位，重視戰(zhàn)略規(guī)劃等措施，建設(shè)獨(dú)具特色的企業(yè)文化，才能把企業(yè)帶入良性循環(huán)軌道，使企業(yè)永遠(yuǎn)處于不敗之地。

作者：郭思靈 單位：黃河科技學(xué)院

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇八

員工是企業(yè)文化的重要載體，而企業(yè)管理者的角色作用更大程度上決定了員工的文化風(fēng)貌。管理者在工作中不僅要遵守制度流程等規(guī)范，還要自覺踐行公司企業(yè)文化，遵循公司文化價(jià)值和行為規(guī)范，在事項(xiàng)決策、工作分配、員工管理、工作評(píng)價(jià)、上下溝通、關(guān)系處理中，要有意識(shí)地考慮到公司的文化標(biāo)準(zhǔn)，恰當(dāng)平衡保守與進(jìn)取，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)、效率與規(guī)范、成本質(zhì)量與效益、個(gè)人與團(tuán)隊(duì)、整體與部分、社會(huì)責(zé)任與企業(yè)利潤(rùn)等各種關(guān)系。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇九

當(dāng)一個(gè)企業(yè)剛開始，只有幾個(gè)人的時(shí)候，實(shí)際上靠的更多的不是管理，也不是文化，而是老板的個(gè)人魅力和員工的個(gè)人能力；當(dāng)企業(yè)發(fā)展到幾十人，上百人的時(shí)候，單憑老板的個(gè)人魅力已經(jīng)越來越感到吃力了，這個(gè)時(shí)候，企業(yè)制度管理的作用就發(fā)揮出來了；但到了幾百人，上千人，甚至更大規(guī)模的時(shí)候，老板的個(gè)人魅力、制度管理等都有了不同程度的局限性，這時(shí)，企業(yè)文化的作用就能充分的展示出來了。“小企業(yè)看老板，中企業(yè)看制度，大企業(yè)看文化”，我想，說的就是這樣一個(gè)道理。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。

企業(yè)文化是一種“團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)的學(xué)得產(chǎn)物”，是某個(gè)特定團(tuán)體在學(xué)習(xí)處理外在適應(yīng)與內(nèi)部整合問題時(shí)所創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、或發(fā)展以及沉淀、固化而來的，由于這個(gè)模式運(yùn)作得很好，因此被視為值得教給新成員，當(dāng)作認(rèn)知、思考與知覺的正確方式。企業(yè)文化就是經(jīng)營(yíng)者要辦成一個(gè)什么樣的公司的宣言。對(duì)外是公司的一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力和凝聚力。

企業(yè)文化不僅是一種意識(shí)，而且是一種統(tǒng)一的思想和意志，是一種能夠區(qū)別其他企業(yè)而特有的標(biāo)志性的統(tǒng)一的意識(shí)，只有這樣的文化才是真正的企業(yè)文化。同時(shí)，企業(yè)文化不僅是一種統(tǒng)一的標(biāo)志性的意識(shí)，而且他還必須具備維持這種意識(shí)統(tǒng)一方向的能力，只有這樣的文化才是完備的企業(yè)文化。

企業(yè)文化沒有所有制、規(guī)模大小與區(qū)域概念，是一個(gè)共同追求的目標(biāo)，是一個(gè)共同的戰(zhàn)略。世界企業(yè)管理大師對(duì)企業(yè)文化做出了基本相同的解釋。

彼得德魯克說：“管理是一種社會(huì)職能并植根于一種文化（一個(gè)社會(huì)）、一種價(jià)值傳統(tǒng)、習(xí)慣和信念之中，植根于政府制度和政治制度之中?！蓖髢?nèi)說：“一個(gè)公司的文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成。

此外，文化還包含一個(gè)公司的價(jià)值觀，如進(jìn)取、守誠(chéng)或是靈活性，即確定活動(dòng)、意見和行動(dòng)模式的價(jià)值觀?！卑惪夏岬虾吞貍愃沟蠣栒f：“價(jià)值觀是任何一種企業(yè)文化的基石。價(jià)值觀已作為一家企業(yè)成功哲學(xué)的精髓，為所有的職工提供了一種走向共同方向的意識(shí)，也給他們的日常行為提供了指導(dǎo)方針。”企業(yè)文化具體表現(xiàn)在成員的價(jià)值觀、信息搜集與內(nèi)部溝通模式、自發(fā)性構(gòu)想從評(píng)價(jià)到實(shí)行的過程、上下互助的關(guān)系、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度以及工作的責(zé)任感等等。從本質(zhì)上來說，企業(yè)文化是企業(yè)的一組重要特征，這些特征也使得一個(gè)企業(yè)不同于其他的企業(yè)。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)向公眾樹起的一面旗幟。企業(yè)文化往往是一個(gè)企業(yè)的靈魂、價(jià)值觀取向和精神支柱，企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理制度理論和哲學(xué)理念的融合、創(chuàng)新和飛躍。

一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)必須擁有優(yōu)秀的文化，誰擁有文化優(yōu)勢(shì)，誰就擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)文化，成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是企業(yè)生生不息的源泉。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十

物流不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它同時(shí)也是一種文化現(xiàn)象，我們稱之為物流文化。目前國(guó)內(nèi)對(duì)物流文化的理論研究和深入討論尚不多見，從物流文化的內(nèi)涵上看，存在著一些不同的界定方式，大體可以歸納為廣義和狹義兩種物流文化觀。

從廣義的角度來看，物流文化作為一種具有特殊內(nèi)容和表現(xiàn)手段的文化形態(tài)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中依賴于以物流技術(shù)、物流資源、物流信用為支點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。包括物質(zhì)形態(tài)、社會(huì)規(guī)范、行為方式和精神觀念四個(gè)層面，從而形成一個(gè)自下而上的“金字塔”物流文化結(jié)構(gòu)。狹義的“物流文化”，即“物流企業(yè)在相關(guān)的活動(dòng)中產(chǎn)生的、影響企業(yè)自身行為的精神現(xiàn)象的總和，主要是指企業(yè)對(duì)物流活動(dòng)的認(rèn)知、態(tài)度、信念、價(jià)值觀以及行為方式”。具體而言，它是指物流企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步形成的，由全體員工所認(rèn)同的核心價(jià)值觀念和道德行為規(guī)范。

從企業(yè)文化結(jié)構(gòu)的各個(gè)層面來說，物流企業(yè)文化特性主要體現(xiàn)出如下幾個(gè)方面:。

1、物流企業(yè)文化的物質(zhì)層。物流企業(yè)提供的產(chǎn)品是服務(wù)而不是實(shí)物，是通過將商品在克服時(shí)間間隔障礙的基礎(chǔ)上，進(jìn)行空間轉(zhuǎn)移，完成商品的價(jià)值增值過程，物流服務(wù)與其他服務(wù)產(chǎn)業(yè)比較有許多不同之處，這給物流企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和企業(yè)文化帶來重大的影響。具體講，物流服務(wù)的主要特性如下。

1）無形性。商品是一種有某種具體特性和用途的物品，是由某種材料制成的，具有一定的重量、體積、顏色、形色和輪廓的實(shí)物，而物流服務(wù)主要表現(xiàn)在活動(dòng)形式，不物化在任何耐久的對(duì)象或出售的物品之中，不能作為物而離開消費(fèi)者獨(dú)立存在，顧客在購(gòu)買服務(wù)之前，無法看見、聽。見、觸摸、嗅覺物流服務(wù)。物流服務(wù)之后，顧客并未獲得服務(wù)的物質(zhì)所有權(quán)，而只是獲得一種消費(fèi)經(jīng)歷。

2）不可儲(chǔ)存性。物流服務(wù)容易消失，不可儲(chǔ)存。物流企業(yè)在為顧客服務(wù)之后，服務(wù)就立即消失。因此，購(gòu)買劣質(zhì)服務(wù)的顧客通常無貨可退，無法要求企業(yè)退款，而。目_企業(yè)也不可能像產(chǎn)品生產(chǎn)者那樣，將淡季生產(chǎn)的產(chǎn)品儲(chǔ)存起來在旺季時(shí)出售，而必須保持足夠的生產(chǎn)物流企業(yè)文化研究能力，以便隨時(shí)為顧客服務(wù)。如果某個(gè)時(shí)期市場(chǎng)需求量低，物流企業(yè)的生產(chǎn)能力就無法得到充分利用，而在市場(chǎng)需求量超過生產(chǎn)能力時(shí)，物流企業(yè)就無法接待一部分顧客，從而喪失一部分營(yíng)業(yè)收入。當(dāng)然，一盡管物流服務(wù)容易消失，但物流企業(yè)可反復(fù)利用其服務(wù)設(shè)施，因此，要保持持久的銷售量，物流企業(yè)最好的方法是保持現(xiàn)有的老顧客。

3）差異性。差異性是指物流服務(wù)的構(gòu)成成分及其質(zhì)量水平經(jīng)常變化，很難統(tǒng)一界定。物流企業(yè)提供的服務(wù)不可能完全相同，由于人類個(gè)性的存在，同一位第一線的員工提供的服務(wù)也不可能始終如一，與產(chǎn)品生產(chǎn)相比較，物流企業(yè)往往不易制訂和執(zhí)行服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不易保證服務(wù)質(zhì)量，物流企業(yè)可以在工作手冊(cè)中明確規(guī)定員工在某種服務(wù)場(chǎng)合的行為標(biāo)準(zhǔn)，但管理人員卻很難預(yù)料有各種不同經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、工作態(tài)度的員工在這一服務(wù)場(chǎng)合的實(shí)際行為方式，而且服務(wù)質(zhì)量不僅與員工的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)能力有關(guān)，也和顧客有關(guān)，同樣的服務(wù)對(duì)一部分顧客是優(yōu)質(zhì)服務(wù)，對(duì)另一部分顧客卻可能是劣質(zhì)服務(wù)。

4）不可分離性。有形產(chǎn)品可在生產(chǎn)和消費(fèi)之間的一段時(shí)間內(nèi)存在，并可作為產(chǎn)品在這段時(shí)間內(nèi)流通，而物流服務(wù)卻與之不同，它具有不可分離性的特征，即物流服務(wù)的生產(chǎn)過程與消費(fèi)過程同時(shí)進(jìn)行，也就是說企業(yè)員工提供物流服務(wù)于顧客時(shí)，也正是顧客消費(fèi)服務(wù)的時(shí)刻，二者在時(shí)間上不可分離，由于物流服務(wù)本身不是一個(gè)具體的物品，而是一系列的活動(dòng)或者說是過程，所以物流服務(wù)的過程，也就是顧客對(duì)服務(wù)的消費(fèi)過程。因?yàn)槲锪鞣?wù)的不可分離性，不需像產(chǎn)品一樣要經(jīng)過分銷渠道才能送到顧客手中，物流企業(yè)往往將生產(chǎn)、消費(fèi)場(chǎng)所融為一體，顧客必須到服務(wù)場(chǎng)所，才能接受服務(wù)，或物流企業(yè)必須將服務(wù)送到顧客手中，因此各個(gè)物流服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)只能為某一個(gè)地區(qū)的消費(fèi)者服務(wù)。

5）從屬性。貨主企業(yè)的物流需要是伴隨商流的發(fā)生而發(fā)生，是以商流為基礎(chǔ)的，所以物流服務(wù)必須從屬于貨主企業(yè)物流系統(tǒng)，表現(xiàn)在流通貨物的種類、流通時(shí)間、流通方式、提貨配送方式都是由貨主選擇決定，物流企業(yè)只是按照貨主的需求站在被動(dòng)的地位來提供物流服務(wù)。

6）移動(dòng)性和分散性。物流服務(wù)是以分布廣泛、大多數(shù)時(shí)候不固定的客戶為對(duì)象，所以有移動(dòng)性和面廣、分散的特性，這會(huì)使產(chǎn)業(yè)局部的供需不平衡，也會(huì)給經(jīng)營(yíng)管理帶來一定的難度。

7）較強(qiáng)的需求波動(dòng)性。物流服務(wù)是以數(shù)量多而又不固定的客戶為對(duì)象，他們的需求在方式和數(shù)量上是多變的，有較強(qiáng)的波動(dòng)性，容易造成供需失衡，成為在經(jīng)營(yíng)上勞動(dòng)效率低、費(fèi)用高的重要原因。

8）可替代性。一般企業(yè)都可能具有自營(yíng)運(yùn)輸、保管等自營(yíng)物流的能力，使得物流服務(wù)從供給方面來看有替代性，這種自營(yíng)物流的普遍性，使物流經(jīng)營(yíng)者從量和質(zhì)上調(diào)整物流服務(wù)的供給變得相當(dāng)困難。因?yàn)槲锪鞣?wù)的這些特性，所以物流企業(yè)必須提供多樣化、個(gè)性化、專業(yè)化的服務(wù)，又由于現(xiàn)代物流服務(wù)具有難以復(fù)制的特點(diǎn)，所以服務(wù)質(zhì)量是物流企業(yè)建立核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。

在我國(guó)，幾乎所有的物流活動(dòng)都是先有探索和實(shí)踐，后有理論和方法論，然后有關(guān)于物流文化的沉淀。

我國(guó)現(xiàn)代物流的集中探討和踐行，始于2000年前后，那時(shí)以海爾物流改革作為一個(gè)里程碑，筆者有幸作為一名咨詢師參與了這場(chǎng)始于1998年的物流大改革，當(dāng)時(shí)的文化，直接來源于海爾的“迅速反映，馬上行動(dòng)”—海爾的oec，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)有力的執(zhí)行力文化。

而今天，作為第三方的服務(wù)型企業(yè)，其核心競(jìng)爭(zhēng)能力無論是以快競(jìng)爭(zhēng)，還是以安全為競(jìng)爭(zhēng)，還是其他的說法，都必須要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力作為基礎(chǔ)。海爾物流可以迅速發(fā)展壯大，不僅僅是因?yàn)椤八麄儠?huì)經(jīng)營(yíng)”，更多的是其企業(yè)文化做了很好的鋪墊和細(xì)化，細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是海爾集團(tuán)生產(chǎn)部門，還是海爾物流，都強(qiáng)調(diào)那句著名的文化口號(hào)“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，而物流企業(yè)強(qiáng)調(diào)的就是物流服務(wù)。

物流企業(yè)的物流表現(xiàn)能力更多的是通過其核心管理團(tuán)隊(duì)、甚至是1-2名核心高層管理人員的表現(xiàn)能力得以反映的，而具體物流運(yùn)作的效率和效益卻是通過每一個(gè)實(shí)際操作人員的能力和水平來體現(xiàn)的，因此物流企業(yè)文化的行為層主要講的是企業(yè)員工的行為。同時(shí)，物流企業(yè)同傳統(tǒng)企業(yè)一樣，更注重客戶服務(wù)。在企業(yè)抓團(tuán)隊(duì)管理土作，要從實(shí)際出發(fā)，從增強(qiáng)職工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)入手，注重發(fā)揮企業(yè)文化自我內(nèi)聚的。功能，培養(yǎng)全體員工與組織之間的相互依存關(guān)系，使員工的行為、思想、感情、信念、習(xí)慣與整個(gè)組織有機(jī)地統(tǒng)一起來，形成相對(duì)穩(wěn)定的文化氛圍，凝聚成一種無形的合力與整體趨勢(shì)。這種自我凝聚、自我向心、自我激勵(lì)的整體意識(shí)，就構(gòu)成了團(tuán)隊(duì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。

1）良好的物流管理理念隨時(shí)間的推移在不斷改變，數(shù)年來，我國(guó)物流活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)也從強(qiáng)調(diào)“物流職能”為核心轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)“物流過程”為核心。目前一個(gè)明顯的趨勢(shì)是，物流組織正努力將其運(yùn)作能力更好地支持以過程為導(dǎo)向的管理，而不受功能集成或分割的影響。

2）現(xiàn)代物流是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，依賴于不同行業(yè)之間的聯(lián)盟與合作，需要把供應(yīng)商、生產(chǎn)商、運(yùn)輸商、分銷商、零售商等在一條供應(yīng)鏈上的所有環(huán)節(jié)聯(lián)系起來進(jìn)行優(yōu)化。

3）物流企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)要與貨主企業(yè)相匹配，才能夠組成風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享:既緊密合作又具有一定自由度的網(wǎng)絡(luò)組織結(jié)構(gòu)。幼、作企業(yè)之間的組織結(jié)構(gòu)相匹配是建立戰(zhàn)略協(xié)作關(guān)系的基礎(chǔ)。對(duì)第三方物流企業(yè)文化研究與貨主企業(yè)之間的協(xié)作也是如此。組織結(jié)構(gòu)的匹配也就是一種制度的安排來規(guī)范協(xié)作企業(yè)之間的行為。協(xié)作企業(yè)根據(jù)各自的資源特征及其結(jié)合方式來選擇合適的協(xié)作結(jié)構(gòu)，以充分調(diào)動(dòng)協(xié)作伙伴的積極性和主動(dòng)性。

4）物流企業(yè)的組織構(gòu)架和人力資源結(jié)構(gòu)是按照企業(yè)的商業(yè)模式和物流模式運(yùn)作需要而制定的，但它受不斷變化的物流市場(chǎng)的影響，存在著調(diào)整、組合或者變動(dòng)的可能性。與此同時(shí)，企業(yè)人員經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)（如異地調(diào)派、升職或降職等）的幾率也在不斷增加。

5）物流企業(yè)以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)提供服務(wù)，因此必須有龐大的網(wǎng)絡(luò)作為依托，每個(gè)物流公司都要盡可能地?cái)U(kuò)大自己的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，在更多的地方設(shè)立網(wǎng)點(diǎn)，這樣，物流企業(yè)呈現(xiàn)扁平化的企業(yè)結(jié)構(gòu)特征。

6）物流企業(yè)由實(shí)體化向虛擬化發(fā)展。虛擬物流組織世紀(jì)上是指一種非正式、非固定、松散的、暫時(shí)性的組織形式，各成員僅保留其核心能力和資源，通過信息技術(shù)、突破原組織的有形邊界，實(shí)現(xiàn)資源整合與共享，以“虛”務(wù)“實(shí)”，從而以最小組織來實(shí)現(xiàn)最大物流全能。虛擬物流組織具有快速相應(yīng)市場(chǎng)變化的能力，易于分散物流分險(xiǎn)，易于企業(yè)抓住有利的物流機(jī)會(huì)和利用外部物流資源，專注于物流核心業(yè)務(wù)，且組織靈活性強(qiáng)、合分自如?？梢姷谌轿锪髌髽I(yè)的服務(wù)關(guān)系較適合虛擬企業(yè)物流外包的要求?！?/p>

1）企業(yè)道德以思想政治觀為主。由于我國(guó)大部分物流企業(yè)是有傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型而來:從傳統(tǒng)承運(yùn)人發(fā)展而來，如中國(guó)郵政、中外運(yùn)；從傳統(tǒng)承運(yùn)人中獨(dú)立出來的，如中鐵快運(yùn)、民航速遞；從貨運(yùn)代理和倉(cāng)儲(chǔ)企業(yè)轉(zhuǎn)型而來的，如外運(yùn)、中國(guó)物資企業(yè)等，都深受傳統(tǒng)政治文化的影響。

2）企業(yè)風(fēng)貌。物流企業(yè)是全球供應(yīng)鏈上關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，隨著全球貿(mào)易的增長(zhǎng)飛物流企業(yè)的業(yè)務(wù)中大部分是國(guó)際業(yè)務(wù)，因此物流企業(yè)文化更具有共通性、包容性和多樣性的特點(diǎn)。

3）企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。物流企業(yè)以“以人為本、以客為尊”作為業(yè)務(wù)往來的首要準(zhǔn)則，以效率優(yōu)先的基礎(chǔ)上降低顧客成本為業(yè)務(wù)準(zhǔn)繩。

4）企業(yè)精神。在以過程為導(dǎo)向的水平組織結(jié)構(gòu)中，當(dāng)職務(wù)是圍繞小組而非個(gè)人來進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就形成了工作團(tuán)隊(duì)。而且由于物流業(yè)務(wù)流程環(huán)環(huán)相扣，區(qū)域跨度大，時(shí)間連續(xù)（有事環(huán)節(jié)不分晝夜且緊迫），與時(shí)間做斗爭(zhēng)，而且要求準(zhǔn)確無誤，如果某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤，都將給后續(xù)工序造成連鎖并且是成倍增加的壓力，甚至可能給客戶造成無法換回的損失，因此，物流企業(yè)需要精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神，并追求1+12的團(tuán)隊(duì)合作效果。

一種好的物流企業(yè)文化，就是一種和諧的家文化，一種兼具個(gè)性和共性的人文化。這就要求物流企業(yè)在關(guān)注職工待遇的同時(shí)，更應(yīng)該注重員工的發(fā)展，給員工的不僅要有物質(zhì)的保障，更要有精神的慰藉。在快節(jié)奏、高壓力的當(dāng)下，廣大物流人越來越關(guān)心自我生存的幸福感和精神的歸屬感。而物流企業(yè)文化具有的導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)及輻射作用，不僅可以激發(fā)員工熱情，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，更能在潛移默化中實(shí)現(xiàn)員工思維方式、價(jià)值觀念的趨同，實(shí)現(xiàn)員工精神和心理上的歸屬感，進(jìn)而提升對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。從根本上說，能否做好企業(yè)文化直接關(guān)系著企業(yè)員工流失率的高低。這方面，tnt、聯(lián)邦快遞、德邦物流、寶供物流等快遞物流企業(yè)顯然做得都比較好，為物流企業(yè)同行作出了榜樣。

企業(yè)文化理論自20世紀(jì)80年代引入我國(guó)以來，受到社會(huì)各界的普遍重視，并引發(fā)了企業(yè)文化研究和建設(shè)高潮。目前，企業(yè)文化已然成為企業(yè)的重要管理方式。

在企業(yè)文化管理過程中，我們將企業(yè)文化落地的期望寄托在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的身上，希望企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，以身作則，極力倡導(dǎo)，我們對(duì)員工不斷進(jìn)行培訓(xùn)教育，并定期考試考核，要求牢牢記住。但即使如此，企業(yè)文化工作也未必能夠達(dá)到預(yù)期，因?yàn)槲覀兒鲆暳似髽I(yè)管理者的關(guān)鍵作用，而這一群體是企業(yè)文化的傳導(dǎo)群體，更是實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理深度融合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其工作行為與管理方式不僅是企業(yè)文化的重要體現(xiàn)，而且會(huì)直接影響到企業(yè)文化的真正落地和作用發(fā)揮。

在企業(yè)文化管理中，企業(yè)管理者要注重履行文化責(zé)任，具體來說，主要包括學(xué)習(xí)責(zé)任、踐行責(zé)任、教導(dǎo)責(zé)任、維護(hù)責(zé)任、創(chuàng)造責(zé)任和管理責(zé)任等六大責(zé)任。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十一

管理模式和企業(yè)文化是企業(yè)管理的左右手，一剛一柔，剛?cè)嵯酀?jì)，才會(huì)取得更好的效果。下面小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)的文章，歡迎閱讀。

自從管理作為一門學(xué)問出現(xiàn)以來，管理學(xué)的歷程已經(jīng)超過了100年。在這100多年的歷程中，現(xiàn)代管理從科學(xué)管理之父弗雷德里克?溫斯洛?泰勒(frederick winslow taylor,1856—1915)開始起步?？茖W(xué)管理的核心是建立規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的剛性管理，主要內(nèi)容包括定標(biāo)準(zhǔn)、定職責(zé)、定規(guī)范、高層經(jīng)理對(duì)于下屬的工作實(shí)施絕對(duì)控制等。20世紀(jì)早期的美國(guó)工人絕大多數(shù)未受過教育，不善表達(dá)自己，對(duì)工廠體系也不習(xí)慣。為了適應(yīng)大機(jī)器時(shí)代工業(yè)化生產(chǎn)的要求，嚴(yán)格規(guī)定的工作步驟和工作規(guī)范是切實(shí)有用的。德魯克認(rèn)為，正是由于美國(guó)把泰勒的方法系統(tǒng)地運(yùn)用于工人培訓(xùn)上，它才能開展戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)，最終打敗日本和德國(guó)。"現(xiàn)代史上所有早期經(jīng)濟(jì)大國(guó)――英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)――都是通過在新技術(shù)領(lǐng)域居領(lǐng)先地位而崛起的。戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)首先是日本，然后是韓國(guó)、臺(tái)灣、香港、新加坡――都把自己的興起歸功于泰勒的培訓(xùn)。它使它們能很快就讓基本上仍是工業(yè)化前的、低工資的勞動(dòng)力擁有世界級(jí)的生產(chǎn)力。戰(zhàn)后時(shí)期，泰勒的培訓(xùn)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展唯一真正有效的手段。

強(qiáng)調(diào)以人為本的柔性管理理念在60多年后開始出現(xiàn)。人本管理初露端倪的跡象始于一本不起眼的書，名字叫做"eupsychian management"，它出版于1965年，是心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛對(duì)工作效率的發(fā)微之作。馬斯洛在書中提出了"開明管理"的概念，并闡釋了商業(yè)"協(xié)同"(synergy)的思想。它提倡管理者與其"團(tuán)隊(duì)"分享權(quán)力并追求"持續(xù)改善"。然而這本書在當(dāng)時(shí)卻幾乎完全被埋沒了，是人本管理的潮流才使它的價(jià)值為人們所重新認(rèn)識(shí)。

隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人才成為企業(yè)發(fā)展重要資產(chǎn)，個(gè)人影響企業(yè)興衰的案例層出不窮，比如史蒂夫?喬布斯(steve jobs)之于蘋果、雷軍之于小米、李彥宏之于百度、馬克?扎克伯格(mark elliot zuckerberg)之于facebook等等。企業(yè)發(fā)展的核心命題在于如何驅(qū)動(dòng)核心員工形成革命性的創(chuàng)新成果。在此情況下，以人為本、關(guān)注員工感受和成長(zhǎng)的柔性管理成為了企業(yè)采用的主要管理模式。和君集團(tuán)董事長(zhǎng)王明夫先生在其專著《資本經(jīng)營(yíng)論》中提出的“企業(yè)家雇用資本論”也是人力資本價(jià)值提升的表現(xiàn)之一。

與職責(zé)明確、考核清晰的剛性管理相比，柔性管理有兩大優(yōu)點(diǎn)：

第二、有利于組織內(nèi)部形成集體主義和相互協(xié)作的精神，有利于對(duì)種種失范現(xiàn)象形成一種“防患于未然”的機(jī)制。

當(dāng)然，柔性管理也存在兩個(gè)很大的局限性：

第一、柔性管理缺乏嚴(yán)格的工作職責(zé)分工，容易形成沖突;

第二、柔性管理缺乏明確的工作標(biāo)準(zhǔn)，工作績(jī)效不易考核、評(píng)估等。

為了彌補(bǔ)柔性管理易形成沖突和惰性的缺陷，必須強(qiáng)化以理想主義和目標(biāo)導(dǎo)向的企業(yè)文化，以文化的力量彌補(bǔ)柔性管理推動(dòng)力不足的弱點(diǎn)。

比如，巨人集團(tuán)總裁史玉柱認(rèn)為，公司取得成功后，企業(yè)內(nèi)部開始出現(xiàn)越來越多安逸和近親繁殖的“兔子”，阻礙了企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)要全面實(shí)施狼文化，趕走對(duì)公司實(shí)質(zhì)危害更大的“老白兔”，趕走兔子窩，把高薪、股票分給“新狼”。2012年11月百度總裁李彥宏提出在百度推廣狼性文化，通過在百度內(nèi)部推行kpi考核的.方法實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。

與巨人和百度推行優(yōu)勝劣汰的做法不同，臺(tái)灣半導(dǎo)體教父張忠謀在全球最大的半導(dǎo)體制造代工公司—臺(tái)積電推行高壓、協(xié)作、深入、誠(chéng)信的企業(yè)文化，強(qiáng)調(diào)過程中的追求極致，而不是最終結(jié)果的優(yōu)勝劣汰。比如，臺(tái)積電的研發(fā)實(shí)行24小時(shí)、三班倒不間斷研發(fā)，依靠強(qiáng)大的人力和時(shí)間投入快速形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);臺(tái)積電從上至下形成了不斷review(復(fù)審)的企業(yè)文化，凡事追本溯源，問題研究到極致，幾近“變態(tài)”的程度，進(jìn)而結(jié)果要求也做到極致。但是，臺(tái)積電不主張裁員，每年針對(duì)績(jī)效考核最后4%的員工特別管理，目的是幫助員工提升工作能力，但不做辭退處理。

誠(chéng)信，是張忠謀在臺(tái)積電強(qiáng)調(diào)的第一倫理，人才和團(tuán)隊(duì)一直是張忠謀最關(guān)心的事。裁員必須經(jīng)過他的同意。但現(xiàn)在，假借考核，實(shí)為裁員，有違誠(chéng)信的錯(cuò)誤做法。臺(tái)積電長(zhǎng)期推行一項(xiàng)人力優(yōu)化計(jì)劃，每年針對(duì)。這原本是為了提高人力素質(zhì)，但卻搞成了變相裁員，將最后5%員工辭退。

不管是臺(tái)積電的文化高壓、減少裁員，還是巨人百度的狼性文化、優(yōu)勝劣汰，都是目標(biāo)導(dǎo)向文化的不同做法。

通常，企業(yè)管理模式和企業(yè)文化都是剛?cè)嵯酀?jì)、相輔相成的關(guān)系。如果采用剛性管理模式，企業(yè)文化就要相對(duì)柔和、體貼;如果采用柔性管理模式，企業(yè)文化就要偏目標(biāo)導(dǎo)向一點(diǎn)。過去剛性管理模式之下，企業(yè)的業(yè)績(jī)目標(biāo)明確，管理手段直接，作為提升員工積極性的企業(yè)文化的優(yōu)勢(shì)較難以顯現(xiàn)。隨著現(xiàn)在柔性管理的大量采用，因?yàn)槠髽I(yè)業(yè)績(jī)模糊、管理手段較弱，需要提升員工的自我管理意識(shí)，企業(yè)文化的作用得以凸顯。在柔性管理模式下，必須強(qiáng)化文化管理的作用，才能輔助企業(yè)不至于陷入無效甚至混亂的局面。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十二

優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)于推動(dòng)企業(yè)持續(xù)、健康、快速發(fā)展起著十分重要的作用，而優(yōu)秀的企業(yè)文化又是在不斷適應(yīng)新的環(huán)境，

摒

伊利集團(tuán)從1993年實(shí)行股份制改組以來，經(jīng)過了幾個(gè)跨越式的發(fā)展階段。在這幾個(gè)發(fā)展階段的前期，伊利集團(tuán)的管理者審時(shí)度勢(shì)，先后聘請(qǐng)了幾家知名的企業(yè)文化咨詢公司對(duì)企業(yè)進(jìn)行了診斷，適時(shí)地提出了企業(yè)在新形勢(shì)下的經(jīng)營(yíng)理念和核心價(jià)值觀，調(diào)整了企業(yè)的管理模式，對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行了修正，每次都形成一個(gè)新的指導(dǎo)員工言行的企業(yè)文化，使伊利的企業(yè)文化永葆了它的先進(jìn)性。

，確立明確科學(xué)合理的奮斗目標(biāo)，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的宗旨。做任何一件工作，干任何一項(xiàng)事業(yè)，如果沒有奮斗目標(biāo)，盲目的作為，沒有方向只能是短期行為，就很難調(diào)動(dòng)起大家的積極性，事情做起來也往往是半途而廢。當(dāng)然一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)是經(jīng)過廣泛的調(diào)查研究和科學(xué)的推理確定的，只有制定出科學(xué)合理、符合實(shí)際的目標(biāo)，才能讓全體管理人員和員工理解和認(rèn)同，執(zhí)行起來使大家才能看到企業(yè)發(fā)展和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的希望。

十年來伊利集團(tuán)的發(fā)展每到一個(gè)階段，都有一個(gè)奮斗目標(biāo)。1993年伊利股份制改組完之后，大家都感覺到了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。認(rèn)為企業(yè)沒有速度，不快速地成長(zhǎng)為一個(gè)大型的企業(yè)集團(tuán)，形成一定的規(guī)模，企業(yè)是很難生存的。所以伊利制定了一個(gè)奮斗目標(biāo)即伊利產(chǎn)品走出內(nèi)蒙，走向全國(guó)。目標(biāo)確定之后，圍繞這個(gè)目標(biāo)公司及時(shí)提出了“伊利靠我發(fā)展，我靠伊利生存”的理念，建立了企業(yè)與員工的血肉關(guān)系，為了增強(qiáng)員工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)適時(shí)提出“獅子與羚羊”的故事，啟發(fā)大家的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，初步形成了伊利企業(yè)文化的雛形。在這樣的一個(gè)企業(yè)文化的支撐下，伊利有了一個(gè)快速的發(fā)展。進(jìn)入2003年，伊利集團(tuán)乳品市場(chǎng)格局和伊利集團(tuán)所處的地位，及時(shí)提出了公司未來的發(fā)展目標(biāo)，就是要成為中國(guó)乳業(yè)市場(chǎng)價(jià)值最高的公司，進(jìn)而成為中國(guó)快速消費(fèi)品領(lǐng)域具有重要影響力的公司之一。為了實(shí)現(xiàn)這一長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，集團(tuán)公司制定了“三步走”戰(zhàn)略：第一占，在未來2―3年即到2005年創(chuàng)造中國(guó)乳業(yè)最有價(jià)值的品牌，營(yíng)業(yè)額達(dá)到100億元人民幣，稅前利潤(rùn)率10%;第二步，在未來5年內(nèi)即2007年成為最有低價(jià)值的中國(guó)乳品行業(yè)企業(yè)，營(yíng)業(yè)額達(dá)到150億元人民幣，稅前利潤(rùn)率10%;第三步，在未來10年內(nèi)即到2012年進(jìn)入世界乳業(yè)20強(qiáng)，營(yíng)業(yè)額達(dá)到300億元人民幣，稅前利潤(rùn)率10%。目標(biāo)的確立為企業(yè)文化的建設(shè)明確的了方向，為員工自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了量的依據(jù)。

圍繞企業(yè)的奮斗目標(biāo)提出企業(yè)新的核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。核心價(jià)值觀是企業(yè)文化的內(nèi)涵，有什么樣的核心價(jià)值觀就有什么樣的企業(yè)文化，有什么樣的企業(yè)文化就有什么樣的企業(yè)。

1993年伊利剛剛起步時(shí)，因產(chǎn)品好賣，企業(yè)只要產(chǎn)品質(zhì)量，只追求速度，只要結(jié)果，不看過程等待舊的管理思想控制著人們的思維。到了1998年，外部環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本完善，消費(fèi)者已較為成熟，供需關(guān)系已進(jìn)入買方市場(chǎng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈加劇。所以過去的`管理思想嚴(yán)重制約著企業(yè)的發(fā)展。1998年伊利公司的高層管理人員發(fā)現(xiàn)了問題的嚴(yán)重性，及時(shí)聘請(qǐng)了知名企業(yè)文化咨詢公司專家，對(duì)企業(yè)進(jìn)行了診斷，提出了新的核心價(jià)值觀“團(tuán)結(jié)、尊重、效率，信任、約束、成長(zhǎng)”，修正了伊利的企業(yè)文化，有效地促進(jìn)了企業(yè)持續(xù)、健康、快速發(fā)展，經(jīng)過短短的幾年，伊利一躍成為中國(guó)乳品行業(yè)的排頭兵。

2003年集團(tuán)公司根據(jù)新的戰(zhàn)略以及現(xiàn)有文化特點(diǎn)，形成了新的核心價(jià)值觀。就是以伊利人為核心，不斷加大創(chuàng)新力度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，始終提倡忠誠(chéng)和誠(chéng)信，提高效率，優(yōu)化和心頭服務(wù)。這就是伊利集團(tuán)公司的企業(yè)文化建設(shè)提供了基本的核心內(nèi)容，明確了企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

加強(qiáng)企業(yè)文化硬件建設(shè)，是進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。核心價(jià)值觀是企業(yè)內(nèi)涵，是科學(xué)合理的軟件系統(tǒng)，是一個(gè)企業(yè)的精神支柱，指導(dǎo)著員工的行為規(guī)范。但核心價(jià)值觀是通過外在的表象表現(xiàn)出來，即通常所說的企業(yè)文化的硬件工程，包括各種視覺識(shí)別系統(tǒng)、規(guī)范的管理制度。好的企業(yè)文化視覺識(shí)別系統(tǒng)給人以耳目一新，激勵(lì)人奮發(fā)向上，并能表現(xiàn)在員工自覺執(zhí)行企業(yè)的管理制度、維護(hù)企業(yè)的利益等方面。規(guī)范的管理制度是員工的行為標(biāo)準(zhǔn)，有了規(guī)范的管理制度，管理人員才能照章辦事。其實(shí)制定制度和業(yè)務(wù)流程的過程就是對(duì)員工進(jìn)行行為方式和思維方式的塑造過程，執(zhí)行制度和業(yè)務(wù)流程的過程就是指揮和指導(dǎo)員工行為的過程。制度化管理的高級(jí)階段是人性化管理。當(dāng)企業(yè)文化耕植于員工的一言一行中時(shí)，管理制度就變成了員工行為的一面鏡子，員工在工作中不斷用這面鏡子糾正自己的行為，管理就變成了一種自我約束行為。伊利集團(tuán)多年來形成的員工不在廠區(qū)吸煙喝酒、就餐不剩飯，人走斑馬線、三人成行、人多成隊(duì)等，都已形成了習(xí)慣，嚴(yán)格的管理制度已變成了一種自我約束行為。

領(lǐng)導(dǎo)的表率作用是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)的表率作用是執(zhí)行企業(yè)各項(xiàng)制度的無聲命令，它給員工傳達(dá)的一個(gè)信息是：企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)下的所有制度神圣不可侵犯。如果企業(yè)文化和所有制度被領(lǐng)導(dǎo)視而不見，甚至干一些違背企業(yè)文化的事情，則該企業(yè)文化形同虛設(shè)。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人作為公司的最高決策層，他們的決策、行為直接決定和影響著企業(yè)文化的建立和傳播，只有充分發(fā)揮他們的表率作用，并不斷地進(jìn)行文化內(nèi)化，才可以培育和提升適合公司發(fā)展、能夠被廣大員工所普遍認(rèn)同的企業(yè)文化。因此，作為公司領(lǐng)導(dǎo)人要通過正式的聲明、有意識(shí)的表率和教育、明確的獎(jiǎng)勵(lì)和賞識(shí)、宣揚(yáng)某些人和事的故事、評(píng)估和控制企業(yè)管理符合企業(yè)價(jià)值觀和原則的方面、危機(jī)管理中的反應(yīng)、組織設(shè)計(jì)和決策程序的建立、確立提升選拔和招聘的標(biāo)準(zhǔn)等一系列做法，確保新的企業(yè)文化能夠延伸到公司每一個(gè)角落。

搞好培訓(xùn)與教育是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的主要措施。企業(yè)文化的傳播與內(nèi)化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的主要措施。企業(yè)文化的滲透和傳播是多途徑的：其中教育與培訓(xùn)是企業(yè)文化內(nèi)化的重要途徑，公司通過有意識(shí)地提高企業(yè)和員工學(xué)習(xí)能力來建立起學(xué)習(xí)導(dǎo)向的企業(yè)文化。不但要總結(jié)業(yè)務(wù)領(lǐng)域成功的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更要總結(jié)和發(fā)揚(yáng)企業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)的精神，通過培訓(xùn)，使老員工時(shí)刻不忘企業(yè)精神，新員工及時(shí)了解企業(yè)精神，使成功真正成為企業(yè)的習(xí)慣。我們應(yīng)探討有效的學(xué)習(xí)方法，通過研討會(huì)、案例分析、計(jì)算機(jī)輔助培訓(xùn)、互動(dòng)式培訓(xùn)等實(shí)用的學(xué)習(xí)工具，創(chuàng)造開放學(xué)習(xí)氣氛。實(shí)踐證明，行動(dòng)學(xué)習(xí)法是最有效的學(xué)習(xí)方法，在行動(dòng)學(xué)習(xí)過程中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，反思改進(jìn)，最后形成方案并對(duì)其反復(fù)進(jìn)行驗(yàn)證;其次企業(yè)英雄人物的塑造，企業(yè)發(fā)展中動(dòng)人的故事、至理名言、各種活動(dòng)儀式都將是進(jìn)行企業(yè)文化內(nèi)化的過程。

通過文化內(nèi)化和學(xué)習(xí)能力的改善，新的核心價(jià)值觀將成為企業(yè)的基因和血液，新的企業(yè)文化形成后將產(chǎn)生巨大的企業(yè)凝聚力，從而形成企業(yè)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，除達(dá)到以上五個(gè)方面的要求外，企業(yè)還要經(jīng)常對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行診斷。因?yàn)橐粋€(gè)不斷發(fā)展的企業(yè)其企業(yè)文化不是一成不變的，它是企業(yè)伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化和企業(yè)內(nèi)部各項(xiàng)資源配置存在的問題進(jìn)行適時(shí)的變革和調(diào)整的過程。因此，必須適應(yīng)新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不斷使企業(yè)文化永葆先進(jìn)性，只有這樣才能形成企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展相互制約、相互促進(jìn)的良好局面。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十三

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)體制不斷發(fā)生改變，社會(huì)就業(yè)的職工之間收入差距逐漸擴(kuò)大，一些社會(huì)成員之間的關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，甚至部分人出現(xiàn)不平衡心理，最終導(dǎo)致職工的思想道德問題出現(xiàn)許多矛盾，職工的思想道德意思下降，工作態(tài)度不端正，更甚者出現(xiàn)假公濟(jì)私、趨炎附勢(shì)的惡劣行為。為維護(hù)社會(huì)秩序的良好發(fā)展，維持和諧、平衡的社會(huì)體系，加強(qiáng)新形勢(shì)下職工的思想道德建設(shè)十分重要，必須得到各社會(huì)企業(yè)的高度重視。本文就職工的思想道德建設(shè)進(jìn)行了相關(guān)研究并作出思考。

1引言。

道德，自古以來是人們對(duì)事物作出的主觀反映，是一種自主的意識(shí)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的關(guān)鍵，是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。思想道德建設(shè)是社會(huì)文化的組成部分，是企事業(yè)單位長(zhǎng)久發(fā)展的重要基石。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，依法治國(guó)需要以德治國(guó)為基礎(chǔ)，道德是立法的基礎(chǔ)。道德教育屬于思想政治工作，屬于精神文明建設(shè)，思想道德建設(shè)需要以人為本，通過感化和引導(dǎo)社會(huì)大眾，從而提高人民的整體文化水平，提高企業(yè)職工的的整體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)健康和諧發(fā)展。

2.1經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的新形勢(shì)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，隨著市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的多元化，市場(chǎng)信息的復(fù)雜化，不少企業(yè)在生存經(jīng)營(yíng)過程中，只注重經(jīng)濟(jì)利益和企業(yè)的最終效益，而忽略了對(duì)職工的思想道德教育，加之外來文化的傳播和影響，致使社會(huì)出現(xiàn)了偷工減料、魚目混珠等惡劣現(xiàn)象。長(zhǎng)此發(fā)展，職工的道德意識(shí)淡薄，企業(yè)的發(fā)展效益日趨下降，社會(huì)市場(chǎng)出現(xiàn)混亂情況。

2.2網(wǎng)絡(luò)新媒體的新形勢(shì)。

現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展迅速，信息渠道廣泛，傳播速度更是驚人，對(duì)于企業(yè)效益的排名，生活水平的差異，公司的管理制度，公司的薪資待遇福利及子女的教育問題，在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)的情況下，人們形成了明顯的權(quán)衡比較，導(dǎo)致個(gè)別職工產(chǎn)生不平衡心理，讓個(gè)別職工產(chǎn)生消極情緒，在一定程度上采取不正當(dāng)手段來滿足自己的平衡感，嚴(yán)重的出現(xiàn)違法亂紀(jì)等嚴(yán)重惡劣行為。

2.3企業(yè)管理制度的新形勢(shì)。

企業(yè)的規(guī)模大小不同，相對(duì)應(yīng)的管理規(guī)章制度也各有千秋，參差不齊。對(duì)于某些企業(yè)效益不理想的單位，往往忽視思想道德教育及公司管理制度，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的`創(chuàng)新精神，僅從片面的角度力求達(dá)到企業(yè)效益。由于企業(yè)的規(guī)模不大，企業(yè)內(nèi)部職工的文化水平要求不高，個(gè)人的道德意識(shí)淡薄，致使企業(yè)管理無法有序進(jìn)行，對(duì)于某些規(guī)章制度名存實(shí)亡，并未起到監(jiān)督規(guī)范作用，在工作過程中，不按章程辦事，刪繁就簡(jiǎn)的依個(gè)人主義導(dǎo)致企業(yè)出現(xiàn)危機(jī)。企業(yè)職工的思想道德教育與企業(yè)有著密切的關(guān)系，所以加強(qiáng)企業(yè)管理制度是新形勢(shì)下的必然要求。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十四

對(duì)職工的思想道德教育要從根本開始，從小抓起，要頻繁的通過對(duì)職工進(jìn)行基礎(chǔ)的思想道德培訓(xùn)，對(duì)于培訓(xùn)的過程結(jié)果要嚴(yán)格規(guī)范，對(duì)于培訓(xùn)結(jié)果可以進(jìn)行競(jìng)賽，對(duì)于結(jié)果實(shí)行獎(jiǎng)罰分明制度，從而加強(qiáng)職工的職業(yè)操守，建立自我存在價(jià)值，充分體會(huì)義務(wù)、責(zé)任、榮譽(yù)、名譽(yù)、團(tuán)隊(duì)、合作、創(chuàng)新等存在價(jià)值及對(duì)企業(yè)的意義。

3.2學(xué)習(xí)社會(huì)先進(jìn)典型的活動(dòng)。

根絕當(dāng)下先進(jìn)、典型的思想道德教育案例，展開深入人心的教育活動(dòng)。先進(jìn)典型的案例能體現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)的政治風(fēng)貌，根據(jù)社會(huì)上選舉出來的典型的先進(jìn)楷模、好人事跡，對(duì)職工進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)悟活動(dòng)，讓職工深入挖掘典型事例的先進(jìn)思想道德精神，領(lǐng)悟其事例的精神文化內(nèi)涵，引起職工的共鳴，并在之后引起個(gè)人的重視，受到感化并學(xué)以致用，提高自身的文化素質(zhì)及思想道德素質(zhì)，都說社會(huì)是一面大鏡子，通過對(duì)新進(jìn)事例的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的職工也會(huì)從他人身上發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處及缺陷，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，使職工在關(guān)注社會(huì)的時(shí)候同時(shí)提升自己，日益積累，對(duì)職工、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)都又重要的意義，共同促進(jìn)積極向上的發(fā)展。

在長(zhǎng)久培訓(xùn)和學(xué)習(xí)過程中，為了避免職工產(chǎn)生疲乏的現(xiàn)象，企業(yè)可舉辦實(shí)質(zhì)性的思想道德活動(dòng)，在大力宣導(dǎo)文明、和諧社會(huì)的文化氛圍下，企業(yè)單位要堅(jiān)持不懈的重視職工的思想道德教育工作，在日常工作生活中可以對(duì)企業(yè)內(nèi)部員工進(jìn)行“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”員工的評(píng)選活動(dòng)，以提高個(gè)人思想道德的積極向上性，要求職工積極努力參與社會(huì)“文明單位”的評(píng)選活動(dòng)，并努力爭(zhēng)取此榮譽(yù)。通過此類實(shí)質(zhì)性活動(dòng)到達(dá)職工的道德建設(shè)工作。

4結(jié)束語。

隨著新文明社會(huì)的發(fā)展新篇章，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)文化的發(fā)展新形勢(shì)，樹立職工的職業(yè)思想道德意識(shí)，大力宣傳、倡導(dǎo)“以德服人、文明做人、團(tuán)結(jié)互助、無私敬業(yè)”的基本道德理念，是企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的基本要求。在當(dāng)代社會(huì)體制下，加強(qiáng)職工的思想道德建設(shè)是是企業(yè)單位的艱巨任務(wù)。

參考文獻(xiàn):。

[1]韓超.企業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對(duì)策[j].工會(huì)論壇，（4）.

[2]蔣俊峰.關(guān)于企業(yè)思想政治工作的探索[j].青春歲月，（11）.

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十五

地稅事業(yè)要實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，必須以強(qiáng)大的執(zhí)行力作為保障，而有效的執(zhí)行必須依托團(tuán)隊(duì)的合力。當(dāng)前，切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，打造和諧地稅團(tuán)隊(duì)，是擺在稅務(wù)機(jī)關(guān)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)面前的一項(xiàng)重要課題。如何破解這一課題，筆者認(rèn)為可從如下七個(gè)方面進(jìn)行闡述。

8億元，經(jīng)過了十多年的艱辛探索，通過全體地稅干部的共同努力，**地稅完成了創(chuàng)業(yè)階段的各項(xiàng)任務(wù)，進(jìn)入了全面發(fā)展階段。

至目前為止，**地稅系統(tǒng)有3個(gè)單位被中央文明委評(píng)為文明建設(shè)先進(jìn)單位，8個(gè)單位被省委、省政府評(píng)為文明單位、文明機(jī)關(guān)，13個(gè)基層單位獲省級(jí)以上“青年文明號(hào)”。

為了在新時(shí)期更好地調(diào)動(dòng)干部的工作積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)地稅事業(yè)加快發(fā)展。按照“忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、公正勤廉、求是創(chuàng)新、興稅報(bào)國(guó)”的湖南地稅精神，要求全市地稅干部積極抓落實(shí)，將湖南地稅精神融入到思想中，貫徹到行動(dòng)上，時(shí)刻牢記地稅精神要求，不斷增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感。

二、勤挖執(zhí)行能力。

強(qiáng)化全員培訓(xùn)、終身培訓(xùn)、分類培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)的“大教育”理念，著眼于提高人、培養(yǎng)人，積極實(shí)施“人才興稅”戰(zhàn)略，全力打造“學(xué)習(xí)型”團(tuán)隊(duì)；要突出知識(shí)更新培訓(xùn)，認(rèn)真抓好包括計(jì)算機(jī)操作、英語、法律法規(guī)等業(yè)務(wù)培訓(xùn)，促使干部適應(yīng)新形勢(shì)下稅收工作的需要，增加干部的知識(shí)儲(chǔ)備，使稅務(wù)干部的現(xiàn)代管理意識(shí)增強(qiáng)，不斷提高執(zhí)行能力。

近五年來，**市地稅局以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為目標(biāo)，以制度建設(shè)為保障，建立了系統(tǒng)規(guī)范的管理制度體系、科學(xué)嚴(yán)密的崗位職責(zé)體系和公平、公正的考核評(píng)價(jià)體系；廣泛開展干部更新知識(shí)培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)操作培訓(xùn)、稅收業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)和其他綜合知識(shí)培訓(xùn)，形成了多層次、寬領(lǐng)域、重實(shí)效的教育培訓(xùn)班機(jī)制。

2005年，**市地稅局突出以人為本，狠抓隊(duì)伍建設(shè)，舉辦了英語培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)高級(jí)培訓(xùn)、更新知識(shí)培訓(xùn)等6類培訓(xùn)；開展四個(gè)“十佳”（十佳征管能手、十佳計(jì)算機(jī)操作能手、十佳稽查能手、十佳勤廉干部）評(píng)選活動(dòng)，激活了隊(duì)伍活力。

三、深探執(zhí)行效率。

從近幾年湖南地稅的發(fā)展情況來看，數(shù)據(jù)一體化、應(yīng)用一體化、業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、信息共享化，使地稅事業(yè)保持了快速健康發(fā)展，“科技興稅”日益成為地稅部門的共識(shí)。

**市地稅局注重科技興稅，信息化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了新的突破。

**市局開發(fā)的綜合業(yè)務(wù)軟件發(fā)票系統(tǒng)得到了湖南省地稅局的充分肯定，使**市發(fā)票管理工作上了一個(gè)新臺(tái)階。開發(fā)的國(guó)庫(kù)聯(lián)網(wǎng)軟件系統(tǒng)，也圓滿完成開發(fā)測(cè)試任務(wù)，兩次代表湖南省地稅局前往中國(guó)人民銀行總行進(jìn)行接口測(cè)試，在全國(guó)多家單位中第一個(gè)順利通過，處于全國(guó)領(lǐng)先水平。

控”。在整合該系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還開發(fā)了網(wǎng)上申報(bào)繳稅、電腦定稅、納稅評(píng)估管理軟件模塊等子系統(tǒng)，有效地推進(jìn)了信息化建設(shè)向縱深推進(jìn)。

但是，當(dāng)前信息化建設(shè)的進(jìn)程還比較緩慢，計(jì)算機(jī)管稅功能還未充分發(fā)揮，信息化建設(shè)發(fā)展不平衡，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)功能還未輻射到農(nóng)村納稅人。要通過加大信息化建設(shè)資金投入，完善信息化制度建設(shè)，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)專業(yè)人才儲(chǔ)備，切實(shí)提升科技管稅水平，提高工作效率。

四、強(qiáng)穩(wěn)執(zhí)行落實(shí)。

各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，克服形式主義、官僚主義，堅(jiān)持反對(duì)擺花架子、講排場(chǎng)、比闊氣。要深入實(shí)際調(diào)查研究，通過各種途徑了解真實(shí)情況，科學(xué)決策，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。要加強(qiáng)思想教育和制度建設(shè)，解決突出問題，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，注重制度創(chuàng)新，從源頭上預(yù)防和治理腐敗。要認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，進(jìn)一步規(guī)范干部的執(zhí)法行為。

領(lǐng)導(dǎo)干部將“實(shí)”字貫穿自身工作始終，帶頭樹立棄虛務(wù)實(shí)的良好工作作風(fēng)，做求真務(wù)實(shí)的實(shí)干家，致力于說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、創(chuàng)實(shí)績(jī)。

創(chuàng)新是稅收事業(yè)不斷發(fā)展的根本保證，要提升執(zhí)行力，就必須走機(jī)制創(chuàng)新之路，在機(jī)制創(chuàng)新中求和諧。

一是創(chuàng)新績(jī)效評(píng)估機(jī)制。積極探索公開、公平、公正的考核機(jī)制，推行稅務(wù)人員能級(jí)管理，打破“干好干壞一個(gè)樣”、“干多干少一個(gè)樣”的“大鍋飯”平均主義，充分調(diào)動(dòng)干部工作積極性。

二是創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制。積極推行人事制度改革，打破唯資歷、唯學(xué)歷的常規(guī)眼光，不斷引入競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造人盡其才、才盡其用和重能力、重實(shí)績(jī)、重貢獻(xiàn)的選人用人機(jī)制，逐步建立科學(xué)合理的表彰、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升激勵(lì)機(jī)制，讓干實(shí)事的人受重用，能干事的人有舞臺(tái)。

三是暢通進(jìn)出渠道。進(jìn)一步完善錄用制度，嚴(yán)把“入口關(guān)”，實(shí)行“凡進(jìn)必考”。同時(shí)要通過免職、降職、誡勉、辭退等方式，給地稅干部以壓力，增強(qiáng)地稅干部的危機(jī)感、責(zé)任感和緊迫感。

就**地稅局而言，通過狠抓機(jī)制創(chuàng)新，堅(jiān)持優(yōu)化班子結(jié)構(gòu)，建立科學(xué)的交流機(jī)制，制定嚴(yán)格的考核辦法，做到了有章可循。完善了預(yù)防、教育、預(yù)警、監(jiān)督、懲處五大機(jī)制，制定100多項(xiàng)管理制度，系統(tǒng)廉政建設(shè)呈現(xiàn)良好格局。

六、長(zhǎng)養(yǎng)執(zhí)行保障。

決策而言的，是為決策落實(shí)服務(wù)的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子要把督察、督辦作為狠抓執(zhí)行，促進(jìn)落實(shí)的一項(xiàng)主要工作來抓，圍繞領(lǐng)導(dǎo)班子的重大決策、關(guān)注的熱點(diǎn)問題、領(lǐng)導(dǎo)批示查辦件、制訂的`各項(xiàng)規(guī)章制度等內(nèi)容，有針對(duì)性地開展督察督辦活動(dòng)，促進(jìn)各種決策的執(zhí)行和制度的落實(shí)。

要進(jìn)一步完善督察、督辦工作的機(jī)制，建立職責(zé)明確、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、運(yùn)轉(zhuǎn)有效的工作機(jī)制，提高督察、督辦的工作效率和質(zhì)量。

**市地稅局依法治理工作得到了湖南省依法治省督察團(tuán)、**市依法治市領(lǐng)導(dǎo)小組的好評(píng)，被評(píng)為**市依法治理工作先進(jìn)單位。

七、誠(chéng)構(gòu)執(zhí)行和諧。

和諧稅收征納關(guān)系是加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)的助推器。要實(shí)現(xiàn)稅收征管工作有效執(zhí)行到位，必須營(yíng)造和諧的稅收征納關(guān)系。

一是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)稅收工作，全面科學(xué)地判斷稅收發(fā)展大趨勢(shì)，增強(qiáng)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)的觀念，正確處理好稅收與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，嚴(yán)格遵循組織收入原則。

二是不折不扣地落實(shí)稅收優(yōu)惠政策，強(qiáng)化“落實(shí)稅收優(yōu)惠政策不到位也是收過頭稅”的觀念，充分發(fā)揮稅收優(yōu)惠政策的涵養(yǎng)、調(diào)節(jié)作用，培植后續(xù)稅源，體現(xiàn)政策導(dǎo)向，引導(dǎo)和支持下崗失業(yè)人員再就業(yè)、高新技術(shù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三是不斷拓寬報(bào)務(wù)方式，拓寬服務(wù)內(nèi)容。建立健全包括宣傳咨詢、網(wǎng)上申報(bào)、法律救濟(jì)等內(nèi)容的納稅服務(wù)體系，完善包括限時(shí)服務(wù)、首問責(zé)任以及文明禮貌準(zhǔn)則在內(nèi)的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量考核評(píng)價(jià)體系。要重點(diǎn)強(qiáng)化六項(xiàng)服務(wù)：公開公正的執(zhí)法服務(wù)，簡(jiǎn)捷高效的辦稅服務(wù)，及時(shí)到位的政策服務(wù)，促進(jìn)發(fā)展的信息服務(wù)，文明禮貌的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，奉獻(xiàn)社會(huì)的延伸服務(wù)。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十六

隨著高校大學(xué)城的成立，后勤社會(huì)化改革的推進(jìn)，以學(xué)生社區(qū)為主的第二課堂的管理與建設(shè)逐漸成為高校學(xué)生工作管理的重要組成部分?，F(xiàn)在的高校學(xué)生社區(qū)不僅是大學(xué)生生活、休息的主要場(chǎng)所，更是課堂的延伸，是大學(xué)生獲取信息、交流思想和情感，進(jìn)行精神文明建設(shè)的主要陣地。因此，如何加強(qiáng)高校學(xué)生社區(qū)的管理與建設(shè)，使其成為安全、健康、文明、有序的和諧社區(qū)尤顯重要。

一、明確高校學(xué)生社區(qū)的內(nèi)涵，更新理念。

近幾年，我們常常提到的學(xué)生社區(qū)與平時(shí)我們印象中的學(xué)生公寓、學(xué)生宿舍不一樣，學(xué)生社區(qū)的范圍和含義要寬廣的多，高校的學(xué)生社區(qū)包括哪些？筆者認(rèn)為，楊世紅等在《高校學(xué)生社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)芻議》一文中描述得最為貼切和形象，他們說：“高校學(xué)生社區(qū)是近些年伴隨著高教園區(qū)、高校擴(kuò)招、學(xué)分制以及后勤社會(huì)化等改革而出現(xiàn)的一種新的高校學(xué)生住宿形式。它是指以學(xué)生宿舍為中心，包括學(xué)生食堂、文化活動(dòng)場(chǎng)所、宿舍區(qū)商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)等在內(nèi)的學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外的生活、休息、學(xué)習(xí)、交友、娛樂、個(gè)體及群體活動(dòng)的校園內(nèi)特定區(qū)域，它與教學(xué)區(qū)相區(qū)別?！笨梢姡瑢W(xué)生社區(qū)不僅要為學(xué)生提供“食堂”“宿舍”“商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)”等舒適的學(xué)習(xí)休息生活環(huán)境，還要為他們提供一個(gè)“文化活動(dòng)場(chǎng)所”，使他們學(xué)會(huì)與他人相處，進(jìn)而適應(yīng)群體生活，盡早地感悟人生，體驗(yàn)社會(huì)?？梢哉f，學(xué)生社區(qū)是大學(xué)生在校期間社會(huì)化的一個(gè)重要場(chǎng)所，步入社會(huì)之前的一個(gè)排練場(chǎng)和實(shí)習(xí)基地。一個(gè)和諧的學(xué)生社區(qū)不僅擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常教育管理和服務(wù)的重要職責(zé)，還能彰顯本校辦學(xué)理念和特色，走進(jìn)一所學(xué)校，這里的一草一木，一顰一笑，迎來送往，上傳下達(dá)，無不體現(xiàn)其辦學(xué)理念；一個(gè)和諧的學(xué)生社區(qū)還能影響學(xué)生健康的生活方式和良好的行為習(xí)慣，如不吸煙，平衡膳食，早睡早起，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，保持衛(wèi)生等；一個(gè)和諧的學(xué)生社區(qū)還會(huì)完善學(xué)生的“三觀”（即世界觀、人生觀和價(jià)值觀），在這里明確對(duì)人生目的和意義，明確對(duì)周圍客觀事物的評(píng)價(jià)和看法。因此，在學(xué)生社區(qū)管理和建設(shè)方面要由重管理輕育人、重權(quán)利輕服務(wù)等單純的住宿管理理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀榱艘磺袑W(xué)生，為了學(xué)生一切，一切為了學(xué)生”全方位對(duì)人的綜合培養(yǎng)的社區(qū)理念，使學(xué)生社區(qū)工作實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)、環(huán)境育人的功能。

二、完善高校學(xué)生社區(qū)的制度，發(fā)揮作用。

沒有規(guī)矩不成方圓，國(guó)家依法律治國(guó)，學(xué)校依校規(guī)治校，一個(gè)“五臟六腑俱全”的學(xué)生社區(qū)也必須有制度，而且制度必須完善，達(dá)到以制度治區(qū)。在學(xué)生社區(qū)管理制度的制定上，必須做到法制化、科學(xué)化、規(guī)范化和人性化，真正做到既依法管理，又合情合理。這樣，既保護(hù)了學(xué)生的合法權(quán)益，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使其能參與其中。縱觀學(xué)生社區(qū)的管理，主要可以從社區(qū)管理和學(xué)生組織兩個(gè)方面進(jìn)行制度制定。在社區(qū)管理方面，可以建立宿舍管理制度、學(xué)生安全保衛(wèi)制度、學(xué)生衛(wèi)生檢查制度、目標(biāo)責(zé)任制度、日常登記制度、量化考評(píng)制度、社區(qū)輔導(dǎo)員的例會(huì)、考核、巡視和值班制度，等等，可以頒布《學(xué)生宿舍管理?xiàng)l例》《學(xué)生宿舍衛(wèi)生檢查細(xì)則》《學(xué)生宿舍電器使用辦法》《學(xué)生社區(qū)熄燈就寢制度》《學(xué)生社區(qū)宿舍門衛(wèi)制度》《輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)的管理規(guī)定》等一些相關(guān)管理辦法。通過這些制度來培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)務(wù)衛(wèi)生到生活自治，再到禮儀規(guī)范，最終達(dá)到養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣的目的。在學(xué)生組織方面，可以制定自管會(huì)和樓層長(zhǎng)的每周值班制度、每周例會(huì)制度、每學(xué)年考核獎(jiǎng)勵(lì)制度等，可以頒布《學(xué)生社區(qū)自我管理委員會(huì)職責(zé)》《大學(xué)生文明公約》《學(xué)生社區(qū)自我管理委員會(huì)干部考核辦法》等，這些管理辦法會(huì)在加強(qiáng)學(xué)生自我管理隊(duì)伍的建設(shè)、樹立社區(qū)學(xué)生干部的形象、增強(qiáng)“主人翁”的意識(shí)等方面起到積極的作用。

三、改進(jìn)高校學(xué)生社區(qū)的建設(shè)，全面育人。

（一）重視學(xué)生社區(qū)工作隊(duì)伍的建設(shè)。

建立一支高素質(zhì)、講奉獻(xiàn)、樂服務(wù)的學(xué)生社區(qū)工作隊(duì)伍是保障高校學(xué)生社區(qū)建設(shè)順利進(jìn)行的基石，筆者認(rèn)為，學(xué)生社區(qū)工作隊(duì)伍包括社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍和社區(qū)學(xué)生干部隊(duì)伍。

1.社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)?！皩W(xué)生社區(qū)輔導(dǎo)員就是專門在學(xué)生社區(qū)開展學(xué)生事務(wù)工作，通過實(shí)際工作創(chuàng)建和諧的學(xué)生社區(qū)文化，有效實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理職能與后勤服務(wù)有機(jī)結(jié)合、學(xué)生個(gè)人發(fā)展需求與高校德育工作原則相融合的一支與院系輔導(dǎo)員隊(duì)伍并行、互補(bǔ)的隊(duì)伍?！笨梢姡鐓^(qū)輔導(dǎo)員是深入學(xué)生居住環(huán)境之中、通過開展各種形式多樣的`活動(dòng)、及時(shí)解決學(xué)生思想和心理等生活疑慮、充分鍛煉學(xué)生自身成長(zhǎng)的“人生導(dǎo)師”。這就要求這支隊(duì)伍的成員必須具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，如教育學(xué)知識(shí)、管理知識(shí)、法律知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)，等等，同時(shí)他們還得具備較高的政治素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德。社區(qū)輔導(dǎo)員大部分的時(shí)間都與同學(xué)們?cè)谝黄?，他們的一言一行?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有潛移默化的影響。教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見》曾明確提出：“學(xué)生公寓式學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，是課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地?！憋@然，要想思想政治工作和素質(zhì)教育進(jìn)社區(qū)，離不開社區(qū)輔導(dǎo)員這支隊(duì)伍。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的重要性，在選拔和招聘的過程中，要注意他們的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、成長(zhǎng)經(jīng)歷，是否有足夠的專業(yè)知識(shí)和技能。在管理的過程中，要不斷加強(qiáng)社區(qū)輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)、交流和培訓(xùn)工作，以提高其創(chuàng)新意識(shí)和管理能力，使之真正成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的榜樣和良師益友，以保證學(xué)校整體培養(yǎng)人才的順利實(shí)現(xiàn)。

2.社區(qū)學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè)。高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，學(xué)生社區(qū)也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重任。因此，社區(qū)管理工作的出發(fā)點(diǎn)最終要放在激發(fā)學(xué)生自主精神上，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與社區(qū)的管理與建設(shè)，增強(qiáng)其自身的責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)和參與意識(shí)，使其在政治思想上能辨別、在行為舉止能把握、在學(xué)習(xí)生活上能自理，以真正實(shí)現(xiàn)“三自”功能（即自我教育、自我管理、自我服務(wù)）。在社區(qū)服務(wù)的學(xué)生干部隊(duì)伍一般被親切地稱為“社區(qū)學(xué)生自我管理組織”。若欲成為社區(qū)學(xué)生自我管理組織的一員，必須經(jīng)過學(xué)院推薦或自薦，再由學(xué)校、學(xué)院和社區(qū)管理中心共同參與選拔然后產(chǎn)生，在真正成為社區(qū)學(xué)生干部的時(shí)候，會(huì)參加相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和素質(zhì)拓展，使其在與廣大同學(xué)進(jìn)行平等溝通時(shí)發(fā)揮其重要的作用。社區(qū)學(xué)生干部應(yīng)該是品學(xué)兼優(yōu)、有激情、有熱情、有奉獻(xiàn)精神、能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性、能進(jìn)行舍務(wù)管理工作、能收集并溝通反映學(xué)生們合理化建議和意見、能開展各類校園文化活動(dòng)來豐富社區(qū)生活的學(xué)生代表。通過學(xué)生做學(xué)生的思想工作，不僅可以促進(jìn)同學(xué)之間的包容和理解，而且還能增強(qiáng)同學(xué)們的集體意識(shí)，提高社區(qū)的凝聚力和向心力，體現(xiàn)社區(qū)一家人的和諧觀念。

一個(gè)硬件設(shè)施便利、生活環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚、服務(wù)質(zhì)量高效的學(xué)生社區(qū)環(huán)境可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)生社區(qū)的歸屬感。這里所說的學(xué)生社區(qū)環(huán)境，筆者認(rèn)為，包括硬件環(huán)境和軟件環(huán)境。

1.硬件環(huán)境的建設(shè)。學(xué)生社區(qū)的硬件環(huán)境是指學(xué)生社區(qū)內(nèi)的房屋建筑、園林綠化、共用設(shè)備等與之相匹配的自然環(huán)境。張實(shí)才在《高校學(xué)生社區(qū)建設(shè)的改進(jìn)策略》提到要“優(yōu)化硬環(huán)境，就是要為學(xué)生提供一個(gè)外部清新整潔，服務(wù)設(shè)施布局合理、服務(wù)環(huán)境舒適、服務(wù)手段便捷、服務(wù)范圍廣泛、服務(wù)質(zhì)量良好的社區(qū)氛圍?！倍@其中，筆者認(rèn)為，最重要的就是要提高社區(qū)工作人員的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量。社區(qū)工作人員的態(tài)度是否熱情和親切，質(zhì)量是否高效和優(yōu)質(zhì)，決定了社區(qū)內(nèi)學(xué)生生活的穩(wěn)定和安全。因宿舍管理人員的態(tài)度冷淡、服務(wù)質(zhì)量低下而產(chǎn)生的口角時(shí)有發(fā)生，有的甚至大打出手，因此，對(duì)社區(qū)宿舍管理人員、勞動(dòng)服務(wù)人員、安全保衛(wèi)人員要實(shí)施考核和獎(jiǎng)懲，以規(guī)范他們的日常行為，使他們提供的服務(wù)能切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際困難。讓學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的服務(wù)中體會(huì)社區(qū)大家庭的溫暖，進(jìn)而幫助學(xué)生逐步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和公德意識(shí)，努力使學(xué)生社區(qū)成為高校真正的育人場(chǎng)所。

2.軟件環(huán)境的建設(shè)。學(xué)生社區(qū)的軟件環(huán)境是指學(xué)生社區(qū)內(nèi)的人文素質(zhì)、社區(qū)風(fēng)氣、文化氛圍等社會(huì)環(huán)境。美國(guó)洛杉磯社區(qū)學(xué)院的一份調(diào)查報(bào)告指出，學(xué)生渴望在學(xué)生社區(qū)內(nèi)得到：學(xué)會(huì)某些技能；學(xué)會(huì)某些愛好；促進(jìn)自己的文化素質(zhì)和人際交往的能力；了解不同的生活方式并獲得應(yīng)付各種生活方式的能力；提高心理承受能力；提高組織能力；希望參加創(chuàng)造性的活動(dòng)并獲得別人的贊賞和認(rèn)可……可見，學(xué)生們的這些要求在一個(gè)良好軟件環(huán)境的社區(qū)中不難達(dá)到。優(yōu)化軟環(huán)境，就是要以社區(qū)文化活動(dòng)為載體，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育和社區(qū)的精神文明建設(shè)融為一體，對(duì)提升社區(qū)的文化品位、營(yíng)造社區(qū)的文化氛圍、豐富學(xué)生的文化生活和陶冶學(xué)生的文化情操都會(huì)起到積極的作用。比如，利用社區(qū)內(nèi)的宣傳櫥窗、樓棟內(nèi)的宣傳版、走廊的兩側(cè)墻壁等陣地對(duì)學(xué)生的衣食住行、言談舉止等方面進(jìn)行宣傳教育；開展一些學(xué)生喜聞樂見、健康向上，且高質(zhì)量、高層次、高品位的社區(qū)文化活動(dòng)，等等，以達(dá)到社區(qū)的文化育人目標(biāo)。學(xué)生社區(qū)是近幾年來隨高校后勤社會(huì)化改革而生的新事物，我們?cè)陂_展學(xué)生社區(qū)管理和建設(shè)的過程中，應(yīng)把本校的實(shí)際情況與學(xué)生社區(qū)自身的特點(diǎn)結(jié)合起來，不斷地調(diào)查研究、反復(fù)地總結(jié)探索，及時(shí)修正工作的方法和策略，以求學(xué)生社區(qū)工作更具針對(duì)性和實(shí)效性，更能符合新時(shí)期人才培養(yǎng)的要求。

參考文獻(xiàn):。

[1]楊世紅，蔡明，王瀅，尹云洪.高校學(xué)生社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)芻議[j].大家，（7）.

[2]方婷.我國(guó)高校學(xué)生社區(qū)管理發(fā)展進(jìn)程的回顧與展望[j].黑龍江高教研究，（1）.

[3]蔡國(guó)春.中美高校學(xué)生觀與學(xué)生事務(wù)觀之比較[j].江蘇高教，2001（4）.

[4]劉圣蘭，周婧.社區(qū)管理者素質(zhì)極其影響力探析[j].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），（3）。

[5]楊忠，周軍軍以“六進(jìn)”創(chuàng)新高校學(xué)生宿舍思想政治教育[j]吉林教育，（31）。

[6]陳愛池，張玉液，王偉華，楊靜，劉靜，張玉波.中外學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)比較分析[j].成都行政學(xué)院學(xué)報(bào)，（8）.

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十七

常青花園老年大學(xué)雖然只是一所社區(qū)學(xué)校，但一直堅(jiān)守爭(zhēng)創(chuàng)一流、追求卓越的精神。，由開發(fā)商投資，學(xué)校的新教學(xué)樓在風(fēng)景秀美的社區(qū)中心花園拔地而起。余平方米的新校舍功能齊全，總資產(chǎn)近3000萬元。整座教學(xué)樓宛如鑲嵌在美麗畫卷中的一顆明珠，成為常青老年人晚年生活的樂園，社區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)標(biāo)志。目前，學(xué)校開設(shè)了14個(gè)專業(yè)、86個(gè)班，在校學(xué)員3100余人次。學(xué)校積極探索基層老年教育的特殊規(guī)律。開設(shè)課程以認(rèn)真廣泛的調(diào)研為基礎(chǔ)，以學(xué)員滿意為目標(biāo)；多渠道選聘優(yōu)秀教師，鼓勵(lì)他們改革教學(xué)形式，廣泛運(yùn)用討論交流式、活動(dòng)互動(dòng)式、解難講座式等教學(xué)手段，搞活課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)員興趣；抓精品課程創(chuàng)建，樹立標(biāo)桿，引領(lǐng)其它學(xué)科發(fā)展；選好熱心為集體服務(wù)的班長(zhǎng)，形成凝聚班集體的核心；適時(shí)組織學(xué)員成果展示，開展豐富多彩的第二、三課堂活動(dòng)，引導(dǎo)老年學(xué)員、社區(qū)老年人廣泛參與，既營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的讀書風(fēng)氣，也展現(xiàn)了老年人熱愛生活、多才多藝的精神風(fēng)貌。問卷調(diào)查顯示，學(xué)員對(duì)學(xué)校工作的滿意度都在95%以上。學(xué)校注重鼓勵(lì)教師開展教學(xué)研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索老年教育的規(guī)律和方法。一些教師利用業(yè)余時(shí)間，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐取得了不少頗有見地的研究成果，有些在《老年教育》等刊物發(fā)表，有效推進(jìn)了學(xué)校整體教學(xué)水平的提升。學(xué)校還積極參加全國(guó)和省、市組織的老年教育有關(guān)課題，并牽頭開展湖北省《城市社區(qū)老年大學(xué)參與基層社會(huì)建設(shè)的情況調(diào)查》課題研究，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐提升理論。學(xué)校把校園文化建設(shè)融入常青花園社區(qū)的大文化，將“求知達(dá)觀，康樂有為”的核心精神作為校訓(xùn)；組織學(xué)員譜寫校歌；充分利用學(xué)校門口的文化長(zhǎng)廊營(yíng)造積極向上的文化氛圍，如展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并以此為重點(diǎn)展開宣傳教育，引導(dǎo)老年學(xué)員更加深刻真切地理解其內(nèi)涵，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活、融入老年學(xué)員實(shí)踐，成為可感知、可奉行的行為準(zhǔn)則和信念理念；開辟《夸夸身邊的人和事》宣傳欄，組織動(dòng)員學(xué)員寫身邊好事、贊身邊好人；堅(jiān)持開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，表彰優(yōu)秀師生、優(yōu)秀志愿者等，大力弘揚(yáng)真善美，積極傳播正能量，有效推動(dòng)了學(xué)校形成比學(xué)趕幫、勇于爭(zhēng)先的新風(fēng)尚。

二、面向社區(qū)全體老人積極擴(kuò)大教育供給。

社區(qū)是老年人生活居住的主要場(chǎng)所，發(fā)展社區(qū)老年教育、方便老年人就近參加學(xué)習(xí)是老年教育的首要任務(wù)。截至去年底，定居在該社區(qū)的常住人口有6萬余人。其中，60周歲以上的老年人占總?cè)丝诘?7.3%。該社區(qū)有2000多名老年人參加常青花園老年大學(xué)學(xué)習(xí)，入學(xué)率達(dá)20%以上。在老年大學(xué)的協(xié)調(diào)推動(dòng)下，常青花園社區(qū)建立了老年教育指導(dǎo)委員會(huì)，由社管辦黨工委書記任主任，各社區(qū)書記和相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人任委員，加強(qiáng)了老年教育在轄區(qū)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌規(guī)劃，促進(jìn)了學(xué)校教育和社區(qū)教育的進(jìn)一步融合。為推進(jìn)老年教育的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校制訂了社區(qū)―教育發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)老年人學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、服務(wù)學(xué)習(xí)需求、展示學(xué)習(xí)成果。在辦好社區(qū)老年大學(xué)的同時(shí)，開展了許多鼓勵(lì)、服務(wù)老年人學(xué)習(xí)的活動(dòng)，通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)、輻射社區(qū)、示范周邊，努力做好對(duì)社區(qū)老年教育、社區(qū)老年學(xué)校的指導(dǎo)、培訓(xùn)、服務(wù)工作。主動(dòng)聯(lián)系社區(qū)，共同組織策劃與學(xué)習(xí)相關(guān)的各種文化活動(dòng)，引導(dǎo)老年人紛紛參與；老年大學(xué)還利用空閑場(chǎng)地舉辦分校，把知識(shí)送到老年人家門口，使整個(gè)社區(qū)成為一所沒有圍墻的老年大學(xué)，為社區(qū)老年人提供了更加豐富的教育資源。讓“一枝獨(dú)秀”的.老年大學(xué)延伸、輻射開來，使能夠?qū)W習(xí)、希望學(xué)習(xí)的老年人都能享受到老年教育的“滿園春色”。

三、學(xué)校社區(qū)聯(lián)動(dòng)共建著力抓好“兩個(gè)服務(wù)”

學(xué)校建設(shè)和各項(xiàng)工作始終圍繞著服務(wù)黨委中心工作、服務(wù)社區(qū)文明建設(shè)展開。每逢重大節(jié)日和紀(jì)念日，都要舉辦專題展覽或詩(shī)歌演唱。學(xué)校成立了詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)、書畫家協(xié)會(huì)、攝影學(xué)會(huì)等多種興趣活動(dòng)小組，積極開展第二課堂活動(dòng)，可謂碩果滿枝頭。如，先后出版了《翰墨常青》《康樂有為》《情滿常青》《夢(mèng)圓常青》等系列叢書，其中詩(shī)集《常青放歌》中的部分作品被《光明日?qǐng)?bào)》以整版篇幅選登；學(xué)校每年都要舉辦2～3期書畫展，至今已展出作品4000余件，許多學(xué)員作品在省、市、區(qū)乃至全國(guó)大賽中獲獎(jiǎng)；學(xué)校藝術(shù)團(tuán)先后兩次受文化部委托，代表國(guó)家赴馬來西亞、匈牙利訪問演出……老年大學(xué)豐富的課外文化活動(dòng)，彌補(bǔ)了社區(qū)文化場(chǎng)所的不足。社區(qū)舉辦文化節(jié)和大型文體活動(dòng)時(shí)，學(xué)校積極組織參與，在社區(qū)文藝舞臺(tái)上挑大梁、唱主角；書畫班開展的春節(jié)送春聯(lián)活動(dòng)已堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，深受居民歡迎；保健按摩班自發(fā)組織“吳天祥”志愿者小組，每周定期為社區(qū)居民治療按摩，累計(jì)已達(dá)1000余人次，他們妙手回春，幫助不少居民解除了病痛，恢復(fù)了健康……學(xué)員們“跨進(jìn)校園是學(xué)員，回到社區(qū)是老師”，有效地推動(dòng)了社區(qū)的文化建設(shè)，贏得了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廣大居民的認(rèn)可與贊揚(yáng)，受到社會(huì)各界的充分肯定。如今，常青花園老年大學(xué)已不僅僅是老年教育的“課堂”，同時(shí)也是社區(qū)文化建設(shè)的“陣地”、文明建設(shè)的“窗口”，每年都有各界人士慕名前來參觀，《中國(guó)老年報(bào)》《老年教育》雜志多次對(duì)該校的情況作過報(bào)道。經(jīng)過多年努力，常青花園社區(qū)已經(jīng)成為湖北乃至全國(guó)社區(qū)建設(shè)的一個(gè)品牌。學(xué)校建設(shè)和社區(qū)建設(shè)良性互動(dòng)、相得益彰，圍繞服務(wù)黨的中心工作，服務(wù)社區(qū)中心任務(wù)，著力建設(shè)“康樂有為”的校園文化，使學(xué)校建設(shè)與社區(qū)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了雙贏。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十八

社區(qū)是政府職能最基層的地方。這里需要工作人員充滿活力、有條不紊地進(jìn)行工作。而在這群工作人員當(dāng)中，團(tuán)員又占了較大的比重。如何加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)支部的建設(shè)，是引導(dǎo)團(tuán)員工作的重要精神支柱，把“要我做”變成“我要做”，從而最大限度地調(diào)動(dòng)團(tuán)員的積極性。每一位年輕團(tuán)員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。針對(duì)我們社區(qū)工作的特殊性，我們將結(jié)合社區(qū)工作的具體情況開展多種形式的思想政治教育，以加強(qiáng)青年團(tuán)員的思想道德建設(shè)，用愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育團(tuán)員青年，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗容入事業(yè)前進(jìn)的實(shí)踐中。使我們的團(tuán)員熱愛工作，忠誠(chéng)黨的社區(qū)事業(yè)。在學(xué)習(xí)和生活中，能自覺抵擋形形色色的誘惑，能抵御各種腐朽思想的侵襲，要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中不偏離、不迷失，把自己的全部精力投入到社區(qū)的工作中去。與此同時(shí)，繼續(xù)加強(qiáng)社會(huì)公德和家庭美德教育，使我們的團(tuán)員青年都成為社會(huì)的、社區(qū)的、家庭的先進(jìn)分子。

共青團(tuán)員是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，我社區(qū)的青年團(tuán)員是社區(qū)工作的生力軍，是社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團(tuán)員始終沿著正確的.方向前進(jìn)，力足社區(qū)本職個(gè)，積極地投入社區(qū)的各項(xiàng)工作改革，理論聯(lián)系實(shí)際，使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高，為社區(qū)五年規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)作出自己的貢獻(xiàn)。

團(tuán)員干部是團(tuán)員的表率，在學(xué)習(xí)上和工作上，都應(yīng)該走在前面，要腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地做好團(tuán)工作。我們的團(tuán)員干部肯定會(huì)出現(xiàn)種種不足，所以，我們經(jīng)常與辦事處的團(tuán)委負(fù)責(zé)人聯(lián)系，請(qǐng)他們對(duì)我們的工作進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，向其他社區(qū)的團(tuán)支部汲取先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，以使我們盡快適應(yīng)工作，進(jìn)入角色。

青年團(tuán)員是我們社區(qū)工作人員隊(duì)伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合社區(qū)工作的實(shí)際情況，開展卓有成效的工作。以黨團(tuán)課為主陣地，開展優(yōu)秀團(tuán)員事跡報(bào)告會(huì)，用身邊人、身邊事激勵(lì)廣大團(tuán)員青年揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，就一些社會(huì)熱點(diǎn)問題在廣大團(tuán)員中開展廣泛地交流、討論，提高廣大團(tuán)員青年的政治素養(yǎng)，引導(dǎo)優(yōu)秀團(tuán)員積極向黨組織靠攏。結(jié)合社區(qū)的實(shí)際工作，組織團(tuán)員開展崗位練兵，激勵(lì)團(tuán)員成為工作骨干。凈化團(tuán)員語言，規(guī)范團(tuán)員行為，美化團(tuán)員形象，努力提高廣大團(tuán)員工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng)。我社區(qū)結(jié)合社區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行形式多樣的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，積極鼓勵(lì)團(tuán)員加強(qiáng)學(xué)習(xí)；以工作人員聘任制為契機(jī)，進(jìn)一步激活團(tuán)員隊(duì)伍，使團(tuán)員職工在社區(qū)戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。

四、開展各類主題活動(dòng)。

各類有益的主題活動(dòng)是青年團(tuán)員相互交流、相互提高的主要形式。我們總結(jié)前期團(tuán)支部的工作經(jīng)驗(yàn)，在不斷完善團(tuán)的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展生動(dòng)活潑的團(tuán)組織活動(dòng)，豐富團(tuán)員教職工的業(yè)余生活。并配合社區(qū)黨政及各職能部門開展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，組織青年團(tuán)員利用節(jié)假日開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大力開展青年志愿者活動(dòng)和希望工程活動(dòng)。

總之，社區(qū)的團(tuán)支部建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。我們深切地感到團(tuán)支部的建設(shè)離不開社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，更離不開廣大團(tuán)員的共同努力。我們也清楚地看到了社會(huì)發(fā)展對(duì)團(tuán)支部的標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。我們的工作還存在著與新形勢(shì)不相適應(yīng)的地方，工作手段還需強(qiáng)化。我們必須正視問題，在今后的工作中努力加以解決。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十九

在眾多企業(yè)把布局重點(diǎn)放在生鮮、餐飲等領(lǐng)域的時(shí)候，有家社區(qū)新零售企業(yè)卻另辟蹊徑，其業(yè)務(wù)幾乎涵蓋了社區(qū)生活的所有內(nèi)容。

作為新零售的新晉“明星”，一心生活是由一家家政服務(wù)企業(yè)孵化而來的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

在當(dāng)下社區(qū)新零售的風(fēng)口下，一心生活不與很多前輩企業(yè)正面剛，選擇從他們沒有關(guān)注到的家政服務(wù)為突破口，自己獨(dú)特的方式入局。

覆蓋居民生活全場(chǎng)景，無縫對(duì)接多種模式。

在社區(qū)服務(wù)范圍內(nèi)，業(yè)主往往有著多元化的生活服務(wù)需求，衣食住行等等無所不包。社區(qū)新零售的興盛就是在于它能夠充實(shí)和完善業(yè)主的生活所需。

現(xiàn)在的大多數(shù)企業(yè)的服務(wù)范圍基本上固定在了，快消品和水果生鮮品類。而一心生活可以給用戶提供一體化的服務(wù)，除了本身的家政業(yè)務(wù)外，還有預(yù)訂鮮花、免費(fèi)體育用品租賃，幫采送貨上門，用戶們可通過小程序下單，選擇自己需要的服務(wù)。

比起單一的服務(wù)項(xiàng)目，豐富的品類更能增加企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)里，還可以在一定程度上減少企業(yè)的營(yíng)銷和運(yùn)營(yíng)成本。如，沉淀用戶，增加流量入口等。

精細(xì)化的運(yùn)營(yíng)和服務(wù)。

當(dāng)下新零售不斷發(fā)展推進(jìn)，社區(qū)新零售模式受到多方試水，但是，進(jìn)一步地深入探索之后，如何在配送的過程中降低成本提升效率，是各企業(yè)都無法避免的問題。

一心生活以“阿姨”為紐帶與用戶進(jìn)行連接，阿姨們會(huì)根據(jù)不同的服務(wù)主題來和用戶進(jìn)行交流，同時(shí)阿姨們也為周邊商戶解決補(bǔ)貨配送的問題，這樣人員密集分配，不僅節(jié)省企業(yè)人力成本，還能阿姨們?cè)鍪?，解決跳單等問題。

充分利用了物業(yè)在社區(qū)中的優(yōu)勢(shì)地位。

一般來說，每個(gè)物業(yè)部門都或多或少的存在一些閑置空間，而這些空間如果能夠好好利用起來就是一個(gè)很好的流量入口。一心生活把這些空間租賃下來，作為自己的前置倉(cāng)，不僅能夠節(jié)省物流成本和租金。還能發(fā)展更多業(yè)態(tài)積累用戶，然后把他們引入自家的小程序上面。既能讓用戶真正享受到價(jià)格優(yōu)惠，還能給他們提供更便捷優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

一心生活突破了社區(qū)零售的固有模式，把家政服務(wù)和新零售巧妙地結(jié)合起來。這種靠服務(wù)+零售搭建社區(qū)鄰里一站式生活便利解決及周邊小商業(yè)支持驛站的形式，真正打通了線上線下的連接，極大的提升了用戶體驗(yàn)與粘性。

一心生活破局社區(qū)新零售，能夠給創(chuàng)業(yè)者什么啟示?

1.把握多重流量入口。

除了線上的流量外，線下的流量資源也是相當(dāng)重要的。而物業(yè)作為小區(qū)的管理部門，手握大量的業(yè)主資源，其次他們由于本身精力和經(jīng)費(fèi)有限很多，難以給業(yè)主提供滿意的服務(wù)。

通過與物業(yè)合作，能夠?qū)⒂|角伸到小區(qū)內(nèi)部，拉近和住戶之間的距離，便于業(yè)務(wù)的開展，同時(shí)也滿足了物業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求。

2.發(fā)展各種零售主力。

在目前很火的社區(qū)團(tuán)購(gòu)模式中，其團(tuán)長(zhǎng)大多由小區(qū)里的寶媽擔(dān)任?，F(xiàn)在，除了寶媽之外，家政阿姨同樣是社區(qū)新零售企業(yè)不可忽視的力量。

3.深挖用戶需求。

社區(qū)用戶的活動(dòng)區(qū)域雖小，但需求很大。除了一般的高頻日消，還有更多的低頻需求。一心生活是從多方面滿足，這樣各種服務(wù)之間相互影響促進(jìn)，推動(dòng)了多種服務(wù)業(yè)態(tài)的發(fā)展。也在用戶間產(chǎn)生了一定的廣告價(jià)值。

對(duì)于社區(qū)新零售企業(yè)來說，想要打好這場(chǎng)戰(zhàn)役拼的就是用戶的口碑，在成本可控的范圍內(nèi)，誰的效率更高，產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)越好越能贏得社區(qū)用戶的青睞。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇二十

20xx年是不平凡的一年，國(guó)家大事紛繁不斷學(xué)院活動(dòng)也是層出不窮，它們豐富了我們課后的談資，更豐富了我們的課余生活。20xx年，這一個(gè)新的開始，相信我們的課余生活也會(huì)由于我們這一批班委成員的共同努力二更加豐富多彩。為此，我們團(tuán)支部也制定了如下工作計(jì)劃：

一、學(xué)習(xí)方面。

1)為了起好帶頭作用，我們認(rèn)為座位班委會(huì)的成員之一，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為一種要?jiǎng)?wù)常記于心，因?yàn)槲覀儜?yīng)當(dāng)做好班級(jí)領(lǐng)頭羊的工作，所以我們必須要把自己的學(xué)習(xí)抓起來，不拖班級(jí)后腿，要讓班內(nèi)同學(xué)一我們?yōu)榘駱印?/p>

2)在各科中強(qiáng)勢(shì)方面的，我們要善于利用這一方面，努力幫助班級(jí)中這方面相對(duì)弱勢(shì)的同學(xué)，以促進(jìn)大家共同進(jìn)步。在弱勢(shì)方面的，我們要勤于思考，好學(xué)多問，給班級(jí)同學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

二、工作方面。

1)團(tuán)支書要積極地將每次系部分團(tuán)委開會(huì)內(nèi)容匯報(bào)同學(xué)，如有什么活動(dòng)，要及時(shí)并迅速的傳達(dá)個(gè)各位同學(xué)，鼓勵(lì)他們積極參與其中。

2)協(xié)助其他班委工作，積極參與到班級(jí)管理和活動(dòng)策劃與組織當(dāng)中，一是班級(jí)的建設(shè)更加完善，班級(jí)秩序更加秩序井然。在各班委的共同努力下爭(zhēng)取能使班級(jí)獲得“文明班級(jí)”稱號(hào)。

3)要積極的聽取班內(nèi)同學(xué)建議，努力使自己的能力不斷提升，并對(duì)一些好的東西宣傳帶動(dòng)給其他同學(xué)，以使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、友愛、和諧。

4)要定期向班主任匯報(bào)工作情況，寫好小結(jié)報(bào)告。

三、生活方面。

1)及時(shí)發(fā)現(xiàn)班級(jí)內(nèi)有無異常情況，以便能夠有效的加以解決，是班級(jí)生活秩序井然。

2)經(jīng)常組織班委開展活動(dòng)，以豐富班級(jí)同學(xué)的課余生活。

3)適當(dāng)時(shí)，可以組織兄弟班級(jí)之間的聯(lián)誼活動(dòng)，以促進(jìn)兄弟班級(jí)之間的友誼，搞好“鄰里關(guān)系”。

四、其他方面。

1)要豐富個(gè)人的文化素養(yǎng)，提高個(gè)人的道德品質(zhì)，以給班級(jí)同學(xué)做好榜樣，做一名合格的班委會(huì)成員和團(tuán)支部成員。

2)要制定個(gè)人的工作計(jì)劃與學(xué)習(xí)計(jì)劃，爭(zhēng)取使自己的目標(biāo)明確，不打無準(zhǔn)備之仗，不做無計(jì)劃之事。

3)積極推選先進(jìn)個(gè)人，宣傳并鼓勵(lì)大家向其學(xué)習(xí)，以使班級(jí)欣欣向榮，人人都優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都爭(zhēng)優(yōu)。

4)積極主動(dòng)的參與下一階段班委改選當(dāng)中，要質(zhì)要量。有能力的讓他們上，沒能力的可以讓他們鍛煉，在下一次改選中努力當(dāng)上合適他們的理想職務(wù)。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇二十一

“善之本在教，教之本在師”，師資隊(duì)伍質(zhì)量是衡量高?？蒲袑?shí)力和教學(xué)質(zhì)量高低的最重要因素，而青年教師隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)是決定一所學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本所在?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》[1]將建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，作為提高高等教育質(zhì)量的首要保障。其中特別強(qiáng)調(diào)：“以中青年教師和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為重點(diǎn)，建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍。大力提高高校教師教學(xué)水平、科研創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù)能力?！庇纱丝梢?，教師隊(duì)伍建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家教育改革與發(fā)展戰(zhàn)略層面的重要議題。而在《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要2008-2020）》[2]中，則將積極開展教學(xué)改革和教師隊(duì)伍建設(shè)改革試驗(yàn)作為優(yōu)先發(fā)展教育，加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件之一。

1．適應(yīng)于學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)。

珠江三角洲地區(qū)作為廣東改革開放的先行實(shí)驗(yàn)區(qū)，利用地緣，人緣支持的優(yōu)勢(shì)，率先進(jìn)行改革，發(fā)展十分迅速。隨著珠江三角洲地區(qū)越來越重視對(duì)高等教育的投入，高校青年教師的數(shù)量也日益增加，青年教師隊(duì)伍建設(shè)日益成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。珠江三角洲地區(qū)本科院?；旧蠈儆谛陆ū究圃盒?，由于這些院校起點(diǎn)較晚，師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)有限，所以師資隊(duì)伍建設(shè)處于適應(yīng)教學(xué)型的建設(shè)期，在建設(shè)的理念上和戰(zhàn)略布局上具有非常明顯的教學(xué)型院校特點(diǎn)。除深圳大學(xué)外，珠江三角洲的幾所地區(qū)本科院校提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位都是應(yīng)用型人才，但是在應(yīng)用型外延上有所區(qū)別，即在應(yīng)用型人才具有的知識(shí)、能力和素質(zhì)等方面的品質(zhì)規(guī)格有所差異。如佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院提出“培養(yǎng)能適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)應(yīng)用型本科人才”的目標(biāo)；惠州學(xué)院提出“培養(yǎng)具有國(guó)際視野、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”的目標(biāo)；肇慶學(xué)院則提出“培養(yǎng)知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)、社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)和具備實(shí)踐能力的各類應(yīng)用型高級(jí)專門人才”的目標(biāo)。

應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)格的目標(biāo)，要求教師能夠在知識(shí)、能力和素質(zhì)上適應(yīng)這種人才培養(yǎng)的體系，各校的人才戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)和核心內(nèi)容就是師資隊(duì)伍發(fā)展戰(zhàn)略，即圍繞學(xué)校目標(biāo)定位，以師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃統(tǒng)攬師資建設(shè)工作，以人事分配制度改革為動(dòng)力，堅(jiān)持培養(yǎng)和引進(jìn)相結(jié)合的路子，使得青年師資隊(duì)伍建設(shè)在規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益等方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.珠江三角洲地區(qū)本科院校青年教師師資隊(duì)伍中存在的問題。

珠江三角洲地區(qū)本科院校由于辦學(xué)歷史相對(duì)短，因此各校師資隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)均呈現(xiàn)為中青年教師為主，45歲以下教師占師資隊(duì)伍的比例在70%-80%之間。如惠州學(xué)院青年教師占專任教師人數(shù)的52.7%、肇慶學(xué)院青年教師占專任教師人數(shù)的30.78%，佛山科技學(xué)院青年教師占專任教師人數(shù)的20.2%。這說明在師資隊(duì)伍建設(shè)上，這些高校注重引進(jìn)和使用中青年教師。青年教師的培養(yǎng)任務(wù)非常重。在青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)中，目前存在以下問題：

2.1應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制尚未完全形成。

珠江三角洲地區(qū)本科院校提出的人才培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo)都是應(yīng)用型的，并在實(shí)際的師資隊(duì)伍建設(shè)過程中通過引進(jìn)和培養(yǎng)方式，努力建設(shè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資隊(duì)伍。從措施上看有：鼓勵(lì)青年教師考取專業(yè)和職業(yè)資格、強(qiáng)化青年教師在學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)和專業(yè)實(shí)習(xí)中的實(shí)踐訓(xùn)練、支持青年教師參與為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的科研和咨詢、鼓勵(lì)青年教師直接參與企業(yè)活動(dòng)等。

盡管如此，應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資總量上卻是不足的。這主要是因?yàn)檫@些高校仍未完全形成適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，學(xué)術(shù)型院校模式仍具有深遠(yuǎn)的影響作用：補(bǔ)充和引進(jìn)教師的主要來源仍是從高校引進(jìn)教師和吸收畢業(yè)生；教師要服從于學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的要求；教師崗位和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)崗位的分工，導(dǎo)致了教師主要精力和活動(dòng)傾向于書本知識(shí)傳授；在入職前和入職后，絕大多數(shù)青年教師難以獲得持續(xù)和穩(wěn)定的應(yīng)用能力鍛煉機(jī)會(huì)。各校對(duì)于加強(qiáng)“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)以適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要性還普遍認(rèn)識(shí)不足，政策和措施也未完全到位。

2.2超過控制線的`生師比所帶來的問題。

按照教育部的規(guī)定，生師比16：1以內(nèi)是優(yōu)秀等次，18:1為控制線。珠江三角洲地區(qū)本科院校這些年的生師比還是較控制線高的，如惠州學(xué)院為21.18:1，肇慶學(xué)院為21.09:1，佛山科技學(xué)院為18.87：1。目前廣東省對(duì)省屬高校的撥款方式上為按生均標(biāo)準(zhǔn)撥款，因此，擴(kuò)大招生數(shù)意味著增加學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，必然導(dǎo)致學(xué)生規(guī)模增長(zhǎng)速度較快。另一方面，在增加教師上這些高校更多考慮師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，即便這些高校需要在評(píng)估前引進(jìn)一些高學(xué)歷高職稱教師，但師資隊(duì)伍數(shù)量的增長(zhǎng)仍低于學(xué)生規(guī)模的增長(zhǎng)，這給青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)帶來的問題有：

（1）青年教師的教學(xué)工作量增加較多，其中少數(shù)學(xué)校的青年教師教學(xué)周學(xué)時(shí)達(dá)到12節(jié)以上，多數(shù)學(xué)校青年教師教學(xué)周學(xué)時(shí)在8節(jié)左右。青年教師上崗時(shí)本身的教學(xué)素質(zhì)就有所不足，然而一到學(xué)校就要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，無暇顧及自身的教學(xué)素養(yǎng)和技能的提高。

（2）盡管珠江三角洲地區(qū)本科院校絕大多數(shù)是教學(xué)型高校，但對(duì)教師的科研工作量卻有一定的要求，青年教師的教學(xué)工作量繁重，使得青年教師科研投入的精力受到一定的影響。

2.3師德師風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)。

師德師風(fēng)建設(shè)是青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)的靈魂。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出的多樣性，一些負(fù)面效應(yīng)對(duì)青年教師產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，加上一些高校過于注重學(xué)生的學(xué)術(shù)養(yǎng)成，而忽視了對(duì)青年教師素質(zhì)養(yǎng)成教育，導(dǎo)致部分青年教師對(duì)自身的職業(yè)理想和價(jià)值觀念產(chǎn)生了錯(cuò)誤觀點(diǎn)，缺乏必要的師德素養(yǎng)，對(duì)高等教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、授業(yè)育人、為人師表等方面都不同程度地出現(xiàn)了欠缺。

珠江三角洲地區(qū)本科院校為引進(jìn)優(yōu)秀青年教師，都制定了一系列相關(guān)的優(yōu)惠政策：支付安家費(fèi)、支付科研啟動(dòng)費(fèi)、提供辦公室、專門設(shè)置實(shí)驗(yàn)室等。為適應(yīng)應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)的需要，應(yīng)著力制定和實(shí)施柔性人才引進(jìn)政策，對(duì)應(yīng)用型專門人才施行雙聘制、兼職制和客座制的優(yōu)惠政策，為學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)提供支持。在崗位聘用制改革、人事分配制度改革以及實(shí)施代理制管理過程中，應(yīng)實(shí)施更加有利于應(yīng)用型師資隊(duì)伍發(fā)展的具有靈活性和有效性的資源配置機(jī)制。

3.2優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制，兼顧教學(xué)和科研。

應(yīng)優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制，形成有利于應(yīng)用型師資隊(duì)伍發(fā)展的機(jī)制，為高校青年教師的發(fā)展提供一個(gè)公正的發(fā)展環(huán)境。應(yīng)充分發(fā)揮崗位聘用制度的杠桿作用，按照崗位設(shè)置的原則和需要，通過實(shí)行績(jī)效工資及獎(jiǎng)勵(lì)在教學(xué)一線崗位上成績(jī)突出、積極創(chuàng)新的青年教師等手段，調(diào)動(dòng)青年教師工作積極性；同時(shí)支持青年教師的科研工作，積極鼓勵(lì)青年教師承擔(dān)和參與科研工作、參加學(xué)術(shù)交流，特別是支持教師開展結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要的科研課題。只有兼顧教學(xué)和科研，同時(shí)完善教師公開招聘制度，給青年教師提供公正且暢通的上升通道，為青年教師搭建專業(yè)化發(fā)展的平臺(tái)，才能促使青年教師進(jìn)一步成長(zhǎng)。

3.3加強(qiáng)約束，實(shí)施“師德一票否決制”

在對(duì)青年教師的約束機(jī)制上，特別要針對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、制定和實(shí)施教學(xué)規(guī)范和考核細(xì)則，使青年教師能夠自覺用這些職責(zé)、紀(jì)律和規(guī)范約束自己的行為。必須加強(qiáng)青年教師思想道德素質(zhì)建設(shè)，從師德師風(fēng)建設(shè)入手，并將其納入制度建設(shè)層面來抓。嚴(yán)格樹立“為人師表”的職業(yè)形象，不斷提升青年教師從業(yè)道德水平，并結(jié)合人事管理相關(guān)工作如職稱評(píng)審、評(píng)優(yōu)、評(píng)先等實(shí)施“師德一票否決”制，正確引導(dǎo)青年教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平健康成長(zhǎng)。綜上，青年教師是珠江三角洲地區(qū)本科院校發(fā)展的主要力量，學(xué)校必須加大培養(yǎng)力度，建立健全有效且穩(wěn)定的人才培養(yǎng)制度，將青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)工作當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期重要的工作來抓，只有這樣，學(xué)校才能得到可持續(xù)發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。

［2］中共廣東省委宣傳部廣東省發(fā)展和改革委員會(huì)編.科學(xué)發(fā)展先行先試圖說（第1版）《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2008—2020年）》，廣東人民出版社，2009，3：150.

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇二十二

1、了解德國(guó)社區(qū)發(fā)展的情況。

2、實(shí)地觀摩考察他們的成果。

培訓(xùn)考察團(tuán)在德國(guó)期間，先后拜會(huì)了法蘭克福社會(huì)福利局青年社會(huì)福利部，黑森州社會(huì)福利協(xié)會(huì)，黑森州體育聯(lián)合會(huì)、聯(lián)邦政府林姆伯格民事局、德國(guó)民事救助管理協(xié)會(huì)、德國(guó)聯(lián)邦社會(huì)福利聯(lián)合會(huì)、勞動(dòng)者撒瑪麗亞協(xié)會(huì)、慕尼黑自然保護(hù)協(xié)會(huì)、巴伐利亞州勞工、福利法規(guī)及家庭與婦女部、德國(guó)聯(lián)邦家庭、退休者、婦女、青少年部等行業(yè)管理部門和政府機(jī)構(gòu)，先后參觀了摩菲德市的新建社區(qū)、威斯巴登市養(yǎng)老院、德國(guó)民事救助中心、慕尼黑自然保護(hù)與環(huán)境綠化協(xié)會(huì)、聯(lián)邦民事服務(wù)局及屬下的社區(qū)康復(fù)中心等機(jī)構(gòu)。

德國(guó)方面還按照我們的培訓(xùn)計(jì)劃，安排了社會(huì)福利政策與法規(guī)、德國(guó)的體育俱樂部與全民健身運(yùn)動(dòng)、德國(guó)的兵役制度與社會(huì)福利體制、民事保護(hù)與事故預(yù)防、志愿者與勞動(dòng)保護(hù)、德國(guó)的家庭問題與家庭政策、勞工問題、非政府組織在社區(qū)層面的作用等講座。

這次培訓(xùn)考察活動(dòng)，德國(guó)方面給予了我們熱情周到的安排，使這次培訓(xùn)考察得以順利進(jìn)行，取得了圓滿的成功，達(dá)到了增進(jìn)相互了解的目的。

二、德國(guó)社區(qū)發(fā)展簡(jiǎn)況和基本經(jīng)驗(yàn)。

這次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但給我們留下了深刻的印象，德國(guó)和我們的社會(huì)制度不同，文化背景、價(jià)值觀念和生活方式有著很大的差異，地方政府的設(shè)置及職能情況也不同，但是，德國(guó)從俾斯麥?zhǔn)紫嚅_始實(shí)行了對(duì)外開放，特別是二戰(zhàn)以后實(shí)行改革發(fā)展的目標(biāo)，確實(shí)對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。德國(guó)經(jīng)過改革把國(guó)家建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，原因固然很多，但從社區(qū)發(fā)展和地方政府功能與體制上去考察，也有不可低估的因素，德國(guó)政府的一些做法和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)完善我國(guó)政府功能，推進(jìn)社區(qū)建設(shè)，建設(shè)有中國(guó)特色的.城市基層社區(qū)社會(huì)管理體制，有一定的啟發(fā)和借鑒作用。

（一）明確各級(jí)管理權(quán)限，把地方政府建設(shè)成為有活力的一級(jí)政權(quán)。

德國(guó)是一個(gè)典型的聯(lián)邦制國(guó)家，它的政府體系由聯(lián)邦州和地方（市、鎮(zhèn)）三級(jí)政府組成，各州、市高度自治，聯(lián)邦與州之間沒有上下級(jí)隸屬關(guān)系，但聯(lián)邦高于州的地位，州與地方的關(guān)系是地方自治較高的單一制，德國(guó)民眾對(duì)政府的理解是：有權(quán)征稅的官方組織。巴伐利亞勞工局的介紹比較清楚：在政府管理權(quán)限上實(shí)行分權(quán)制，憲法逐項(xiàng)列舉了聯(lián)邦的權(quán)力，沒有列舉的由各州行使，地方政府根據(jù)州議會(huì)的特許行使權(quán)力，這樣，各個(gè)層次政府之間的職責(zé)明確，在規(guī)定的范圍內(nèi)，地方政府有較大的自主權(quán)，并有比較完善的確保地方自治的法律體系，我們考察的法蘭克福、柏林、慕尼黑等地在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)福利等方面，都取得了很大的成績(jī)，這些都與他們政府能夠有效發(fā)揮其職能作用直接相關(guān)。盡管如此，德國(guó)還在不斷地進(jìn)行著改革。據(jù)法蘭克富福利協(xié)會(huì)介紹，針對(duì)法蘭克福是全德國(guó)第四大城市，又是州政府所在地，是一個(gè)多元化社區(qū)的特點(diǎn)，提出了政府的工作重點(diǎn)是應(yīng)知道社區(qū)內(nèi)的人員最關(guān)心的問題是什么？怎樣使政府少管一些，多發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體的作用和市場(chǎng)的作用？經(jīng)過論證，確定了降低市場(chǎng)部分的稅率、繁榮商業(yè)、增加服務(wù)和工作崗位等，明確政府由管理型政府改為向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變，政府購(gòu)買服務(wù)，如：黑森州威斯巴登養(yǎng)老院，是勞動(dòng)者社會(huì)福利協(xié)會(huì)主辦的，建立這個(gè)養(yǎng)老院，私人投資了90%的資金，政府投入了10%的資金，投資者建好房就把它租給了這個(gè)養(yǎng)老院。政府發(fā)給老人養(yǎng)老福利金，老人就到這樣的養(yǎng)老院交錢（養(yǎng)老金），由養(yǎng)老院向這樣的老人提供養(yǎng)老服務(wù)，養(yǎng)老院方面只計(jì)成本，不贏利，所收費(fèi)用只夠養(yǎng)老院的開支，政府對(duì)這樣的社會(huì)福利事業(yè)免稅。在黑森州向這樣的福利院有500多個(gè)，老人都是用政府發(fā)放的養(yǎng)老金到這些機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，這實(shí)際上就是政府購(gòu)買服務(wù)。

（二）不斷探索符合自身特點(diǎn)的基層管理體制。

德國(guó)的地方政府體制從實(shí)際出發(fā)，各地千差萬別。地方政府也就是市、鎮(zhèn)之間相互獨(dú)立、自治的結(jié)構(gòu)，市、鎮(zhèn)都是州的分治區(qū)，鎮(zhèn)雖然處于某個(gè)市的區(qū)域內(nèi)，但并不意味著它在行政上從屬于某個(gè)市。因此，地方政府之間，只有執(zhí)行事務(wù)范圍的不同。在行政區(qū)劃上，市與市之間、鎮(zhèn)與鎮(zhèn)之間，以及市、鎮(zhèn)之間大小相差懸殊，除三個(gè)直轄市和州一級(jí)，一般說來地方政府的組織形式，由州議會(huì)以法律規(guī)定，但有的具體問題也由各地方政府通過選民投票，根據(jù)本地情況來決定。

（三）把能讓社會(huì)辦的事情盡可能讓社會(huì)去辦。

管理最少的政府是最好的政府，這是德國(guó)部分專業(yè)人士的看法，這種觀點(diǎn)未免偏頗，但他的基本精神是對(duì)的。德國(guó)各級(jí)政府除了少量的行政部門外，存在著各種門類的非政府組織、社團(tuán)組織、非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)等，它的職能比較單一，主要是為市民的需要提供生活，工作、文化等多方面的服務(wù)，這些組織起到了溝通政府與社會(huì)不同利益團(tuán)體的聯(lián)系和拾遺補(bǔ)缺的作用。同時(shí)，德國(guó)還是一個(gè)社會(huì)保障服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化較健全的國(guó)家，在各級(jí)政府拿出資金發(fā)展公共福利事業(yè)的同時(shí)，把握資本主義社會(huì)私有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的特點(diǎn)，采取各種辦法，從民間籌集大量資金，利用私有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)團(tuán)體、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)、志愿者服務(wù)等，與政府結(jié)成伙伴關(guān)系，共同辦好社會(huì)福利事業(yè)。如：慕尼黑自然保護(hù)協(xié)會(huì)這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)，它就是政府放手讓他們從事綠化和自然保護(hù)這樣一項(xiàng)工作，而這個(gè)機(jī)構(gòu)又充分利用了政府的政策和企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人的資助，把這樣一項(xiàng)本該由政府承辦的事情辦得有聲有色，既減輕了政府的壓力，又調(diào)動(dòng)了這些非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的積極性，還使得政府與公民之間的矛盾通過這樣的“緩沖帶”逐步予以化解。

（四）增加民主決策的透明度。

德國(guó)為了鼓勵(lì)民眾參與社會(huì)事務(wù)，采取了一些公開形式，一是議會(huì)會(huì)議公開，會(huì)議場(chǎng)所設(shè)有專門的民眾席，允許旁聽，也可組織參觀聯(lián)邦議會(huì)；二是通過電視、報(bào)紙等公開政府及其官員的情況；三是政府辦公公開，上網(wǎng)即可查詢有關(guān)政府運(yùn)作的情況；四是重大事務(wù)預(yù)先告知民眾，并舉行聽證會(huì)，讓民眾發(fā)表意見等，尊重民意。同時(shí)，通過各種社區(qū)組織，反映情況，開展社會(huì)工作。

（五）地方財(cái)政有較大的自主權(quán)、稅收體系完善。

德國(guó)地方政府的財(cái)政開支和舉辦公益事業(yè)經(jīng)費(fèi)來源由稅收保證，任何人都交稅，買東西也都交稅。聯(lián)邦、州和地方政府各有一套獨(dú)立的稅務(wù)機(jī)構(gòu)、稅種分開。這為政府提供足額的社會(huì)公益事業(yè)經(jīng)費(fèi)和福利資金起到了保障作用。同時(shí)社會(huì)強(qiáng)制保險(xiǎn)為社會(huì)積累了強(qiáng)大的資源，每一個(gè)人都有了必備的資金保障，并有20xx多個(gè)法律來保障社會(huì)保障資金的正常運(yùn)行。

三、德國(guó)社區(qū)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)給我們的啟示。

德國(guó)社區(qū)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)為我們現(xiàn)階段的社區(qū)建設(shè)提供了有益的啟示：

1、黨和政府的強(qiáng)有力組織和推動(dòng)在社區(qū)建設(shè)中有著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)充分利用這個(gè)推動(dòng)力，抓好當(dāng)前的社區(qū)建設(shè)。

2、社區(qū)內(nèi)各單位、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體的協(xié)作力有利于社區(qū)資源的充分開發(fā)，也有利于社區(qū)凝聚力的形成。

3、社區(qū)內(nèi)部組織的統(tǒng)合力關(guān)系著社區(qū)建設(shè)工作是否按照社區(qū)的發(fā)展方向有序的運(yùn)作。

4、社區(qū)居民的拉動(dòng)力關(guān)系著社區(qū)建設(shè)的成敗。

5、居民社區(qū)意識(shí)、參與意識(shí)的培養(yǎng)是社區(qū)建設(shè)初期的關(guān)鍵，也是社區(qū)建設(shè)過程中一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。

6、社區(qū)內(nèi)中介組織的培養(yǎng)是社區(qū)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

7、社區(qū)工作隊(duì)伍，特別是社區(qū)志愿者隊(duì)伍的培養(yǎng)是關(guān)鍵。

8、社區(qū)活動(dòng)有效開展必須依托于設(shè)施、環(huán)境、管理和人的有機(jī)協(xié)調(diào)。

如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇二十三

經(jīng)過多年的努力，克拉瑪依市（區(qū)）的社區(qū)管理機(jī)制逐漸形成規(guī)范，硬件設(shè)施也趨于完善，社區(qū)中越來越多的居民也不同程度地參與到社區(qū)建設(shè)中來，市政府也越來越重視社區(qū)管理和建設(shè)。但我市關(guān)于新型社區(qū)的建設(shè)方面同沿海省市相比還是存在明顯的差距，社區(qū)服務(wù)機(jī)制的起步也落后于中部地區(qū)的大城市，關(guān)于社區(qū)建設(shè)與管理還處在探索階段，突出反映在以下幾個(gè)問題：

1.管理體制缺乏科學(xué)性，社區(qū)工作人員專業(yè)性偏低。

由于我國(guó)在過去幾十年一直保持著高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在這種慣性的影響下，人們對(duì)社區(qū)的含義和社區(qū)服務(wù)的價(jià)值還處在較淺的認(rèn)識(shí)層面，社會(huì)工作專業(yè)幾乎不為人知?！叭藗儼焉鐓^(qū)工作等同于社區(qū)的管理和服務(wù)工作，把社區(qū)工作者等同于居委會(huì)大媽”。所以在社區(qū)管理機(jī)制、服務(wù)方式等方面，反映出明顯的行政化，政府制定的社區(qū)計(jì)劃和任務(wù)，忽略了每個(gè)社區(qū)的特殊情況，采取“一視同仁”的態(tài)度，自上而下的執(zhí)行；而所謂的“居委會(huì)大媽”，一般是在一個(gè)社區(qū)內(nèi)工作工作了幾年，還有的甚至超過十年，他們對(duì)社區(qū)工作的運(yùn)作相當(dāng)熟悉，對(duì)社區(qū)內(nèi)家庭、鄰里間的矛盾糾紛處理更是得心應(yīng)手。

但至于專業(yè)的社會(huì)工作方法技巧、社會(huì)工作的價(jià)值觀、社會(huì)工作者角色等問題大都知之甚少。例如，在處理一起家庭矛盾時(shí)，他往往會(huì)把當(dāng)事人雙方看做是社區(qū)居民或鄰居來處理，而不是以一個(gè)社會(huì)工作者的角度，把他們作為案主來對(duì)待，也不能運(yùn)用“同理心”、“優(yōu)勢(shì)視角”等觀點(diǎn)來分析問題的成因，或者鼓勵(lì)案主潛能來化解矛盾。

2.社區(qū)服務(wù)內(nèi)容有待完善，存在資源分配不合理的現(xiàn)象。

經(jīng)過一段時(shí)間的社區(qū)建設(shè)，社區(qū)內(nèi)的服務(wù)和活動(dòng)漸漸趨于完善，包括針對(duì)全社區(qū)居民、青少年、老年人、殘疾人等不同對(duì)象的分類，但在實(shí)際的社區(qū)服務(wù)和福利中，還存在一些突出的問題。首先，前期需求調(diào)查階段，對(duì)社區(qū)居民服務(wù)需求的分類有待進(jìn)一步細(xì)化。當(dāng)前，雖然社區(qū)服務(wù)已開始針對(duì)不同群體提供不同服務(wù)，但在對(duì)不同服務(wù)對(duì)象的需求進(jìn)行調(diào)查時(shí)的針對(duì)性仍然不足，無法滿足不同群體的特殊需求。

其次，社區(qū)服務(wù)的分配方式有待優(yōu)化。在社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，社區(qū)服務(wù)的分配大多采取平均分配的方式，這樣雖然保證了社區(qū)服務(wù)的公平性但卻缺乏靈活性，使得一些服務(wù)需求較大的社區(qū)居民無法得到滿足，而一些服務(wù)需求較小的社區(qū)居民則接受了過量的服務(wù)，甚至給居民帶來不便。

3.社區(qū)文化建設(shè)薄弱，居民的民主參與意識(shí)較為淡薄。

在長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，行政化管理模式的社會(huì)生活影響社區(qū)管理的現(xiàn)象還大量存在，使得居民主要依賴政府的統(tǒng)一安排和指揮，對(duì)社區(qū)內(nèi)開展活動(dòng)的積極性不高，導(dǎo)致居民對(duì)參與社區(qū)建設(shè)和管理的意愿較低。近年來，由于社區(qū)宣傳力度加大、居民受教育程度提高等因素，社區(qū)居民對(duì)社區(qū)建設(shè)方向路線、社區(qū)服務(wù)質(zhì)量等方面問題的參與程度不斷提高。但從總體上講，居民參與社區(qū)建設(shè)和管理的規(guī)模依舊處在較低水平。

二、形成當(dāng)前問題的原因。

首先，社區(qū)工作人員構(gòu)成方面。目前，克拉瑪依市（區(qū)）的社區(qū)工作者，年齡大多在30至50歲之間，文化程度以高中或大專為主，而政府在近幾年逐漸開始重視社會(huì)工作專業(yè)，作為老一輩的社區(qū)工作者，能受到的專業(yè)社會(huì)工作培訓(xùn)則十分有限。社會(huì)工作專業(yè)的發(fā)展，在國(guó)內(nèi)僅有十余年，社會(huì)工作專業(yè)的畢業(yè)生普遍傾向于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)工作專業(yè)較為成熟的東部沿海城市；而新疆，地處西北地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，除非是家在新疆，或者待遇十分優(yōu)厚，一般的畢業(yè)生大都不會(huì)把新疆作為首選。這幾年社區(qū)工作專業(yè)的畢業(yè)生雖然為社區(qū)注入了新的血液，但在總數(shù)上還沒有形成一定規(guī)模，至于擁有專業(yè)社會(huì)工作師資歷的工作人員更是少之又少。其次，社區(qū)的管理體制方面。

在我國(guó)，從真正意義上的社區(qū)的形成到現(xiàn)在已有幾十年的歷史。長(zhǎng)久以來，行政性的社區(qū)管理模式占有主導(dǎo)地位，而近些年政府下放權(quán)力，倡導(dǎo)社區(qū)自理、居民自治，在改善民生的同時(shí)，也減輕了政府了在社會(huì)管理上的'壓力。但之前的慣性還沒有徹底消除，在個(gè)別社區(qū)還存在“為了完成任務(wù)而完成任務(wù)”的現(xiàn)象；在社區(qū)管理上，沒有在根據(jù)社區(qū)自身情況，制定有針對(duì)性的服務(wù)和計(jì)劃，以及對(duì)服務(wù)對(duì)象的細(xì)分不足，在服務(wù)項(xiàng)目的開展上缺乏靈活性，使福利和資源沒有做到合理利用，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。

最后，社區(qū)活動(dòng)開展方面。就目前，還是有相當(dāng)數(shù)量的居民仍然以為社區(qū)的建設(shè)與管理應(yīng)由政府全權(quán)負(fù)責(zé)，而并不知道自己才是社區(qū)管理與建設(shè)的主體。社區(qū)活動(dòng)的單一和宣傳力度的不足，使得居民的參與意識(shí)一直處在較低水平，而參與社區(qū)工作的群體主要是年齡較大的離退休人員，通常是在社區(qū)工作者的勸說下被動(dòng)的參與到社區(qū)活動(dòng)中。參與的內(nèi)容主要是偏娛樂性的，對(duì)社區(qū)的未來路線、服務(wù)需求、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等問題上基本毫不關(guān)心。

三、克拉瑪依市（區(qū)）社區(qū)建設(shè)與管理的主要路徑。

1.注重管理機(jī)制的科學(xué)性和實(shí)用性，定期組織社區(qū)人員培訓(xùn)。

我國(guó)的城市社區(qū)管理一直以來的機(jī)制是，政府帶頭，以行政命令的方式下達(dá)給各街道辦事處，再由街道辦發(fā)動(dòng)社區(qū)，通過社區(qū)工作人員完成福利發(fā)放、教育宣傳等任務(wù)，是一種自上而下的、被行政化了的社區(qū)管理機(jī)制。應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榘焉鐓^(qū)工作內(nèi)容以服務(wù)的方式落實(shí)，突出服務(wù)于民、提升居民生活質(zhì)量的工作重心，構(gòu)建居民服務(wù)型社區(qū)，不能只注重行政管理和經(jīng)濟(jì)管理，而忽略了社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等未來建設(shè)路線。

首先，轉(zhuǎn)變管理理念，改變管理方法。根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)變管理理念，把社區(qū)的服務(wù)功能放在第一位，以社區(qū)居民的利益為中心，做好社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目的規(guī)劃工作；實(shí)現(xiàn)服務(wù)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)的配套實(shí)行，為社區(qū)居民能夠順利參與管理提供便利渠道，體現(xiàn)社區(qū)自治管理的真實(shí)性和民主性?！吧鐓^(qū)管理，其實(shí)就是社區(qū)居民對(duì)黨和政府的政策、社區(qū)公共資源和服務(wù)事項(xiàng)的執(zhí)行、分配是否達(dá)到居民成員平等和享受要求的管理。社區(qū)內(nèi)居民、市場(chǎng)組織、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司、志愿者等社區(qū)成員以相互支持和合作關(guān)系形成一個(gè)參與社區(qū)公共事務(wù)民主管理的網(wǎng)絡(luò)，共同處理社區(qū)內(nèi)的公共事務(wù)”。

其次，通過對(duì)現(xiàn)有社區(qū)工作人員進(jìn)行系統(tǒng)的、專業(yè)的培訓(xùn)能夠在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作人員對(duì)社區(qū)工作的認(rèn)識(shí)和社區(qū)工作基本方法的掌握。轉(zhuǎn)變社區(qū)工作人員的工作思想，使其認(rèn)識(shí)到社區(qū)工作是一種服務(wù)于社區(qū)居民的服務(wù)型工作而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單行政式的管理；用社會(huì)工作專業(yè)理論知識(shí)提高社區(qū)工作人員的服務(wù)能力和素質(zhì)。主要利用現(xiàn)有社會(huì)工作院校、地方黨校以及民政系統(tǒng)院校和培訓(xùn)中心等各種資源，通過擁有專業(yè)資格社會(huì)工作師培訓(xùn)和遠(yuǎn)程函授自學(xué)等方式，實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作人員專業(yè)素質(zhì)的穩(wěn)定提高。

2.細(xì)化社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目及對(duì)象，保障資源有效利用。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足日常溫飽問題后，逐漸體現(xiàn)出對(duì)多樣化、多層次服務(wù)的需求，因此，社區(qū)已不能僅僅保持在滿足人們基本需求的水平上，社區(qū)服務(wù)的范圍也應(yīng)該逐漸涉及居民生活的方方面面?！安粌H包括文化娛樂服務(wù)、老年服務(wù)，還包括家政服務(wù)、勞動(dòng)保障服務(wù)、衛(wèi)生保潔服務(wù)、信息咨詢服務(wù)、健康服務(wù)、教育服務(wù)、法律服務(wù)等等內(nèi)容。

注重社區(qū)老年娛樂服務(wù)、安全管理服務(wù)、衛(wèi)生保潔服務(wù)，充實(shí)社區(qū)服務(wù)內(nèi)涵，要圍繞多元化、多層次、多方面、廣泛化的定位拓寬社區(qū)服務(wù)領(lǐng)域”。同時(shí)，根據(jù)社區(qū)內(nèi)實(shí)際情況，將不同服務(wù)對(duì)象的不同需求進(jìn)行細(xì)化，盡量使服務(wù)送到真正需要的居民手中，把資源有效的利用起來。

3.加快社區(qū)文化建設(shè)，提高居民民主參與意識(shí)。

社區(qū)文化是社區(qū)實(shí)力的一種體現(xiàn)，更是一種軟實(shí)力的彰顯。社區(qū)工作者提供豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)，既能豐富社區(qū)居民的業(yè)余生活，提高社區(qū)文明程度，又可以聯(lián)絡(luò)社區(qū)居民之間的感情，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，提升居民社區(qū)歸屬感。而社區(qū)文化的建設(shè)與社區(qū)居民的參與度是分不開的，為鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參加社區(qū)活動(dòng)，社區(qū)工作者可以積極動(dòng)員社區(qū)內(nèi)已經(jīng)退休的文藝工作者、文藝愛好者、社區(qū)志愿者參加活動(dòng)，并通過其發(fā)動(dòng)、邀請(qǐng)更多的社區(qū)居民參與到活動(dòng)中來，另外，社區(qū)工作者要精心策劃一些貼近群眾、內(nèi)容多樣的活動(dòng)，這樣才能吸引社區(qū)居民積極主動(dòng)的參加社區(qū)活動(dòng)。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/10408014.html】